心得體會(huì)是我們與他人分享經(jīng)驗(yàn)和智慧的重要方式。如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)是需要我們認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問(wèn)題。小編為大家整理了一些實(shí)用的心得體會(huì)范文,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇一
對(duì)新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為:發(fā)展論,行動(dòng)論,潛力論,個(gè)性論,崇高論,和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角,讀完后,讓我感受頗深。
發(fā)展論:為了一切的人,為了人的一切。
在朱永新老師的發(fā)展論中,他把“為了一切的人,為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念,我深表佩服。“教育”這個(gè)詞語(yǔ),從人的角度來(lái)說(shuō),本身就包括老師、學(xué)生、家長(zhǎng)。在這個(gè)要素中,其實(shí)是相互影響、相互成長(zhǎng)的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生,而且要關(guān)注教師,關(guān)注校長(zhǎng),關(guān)注父母,關(guān)注一切和教育相關(guān)的人,無(wú)論他是什么生活狀態(tài),什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X(jué)得:沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展,沒(méi)有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展,俗話說(shuō):“父母是孩子的第一任老師”,“孩子是父母的一面鏡子”。
行動(dòng)論:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。
新教育講到就教師教育行為的改變而言,“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思,我應(yīng)該好好自我反思一下,無(wú)論是在教學(xué)中,還是在管理班級(jí)中,我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。
潛力論:無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時(shí)候,就有一位老師這樣告訴我,相信學(xué)生的潛力,只要你相信,他們就能做到。但是那時(shí)的我,不相信學(xué)生,課堂上不敢放手。一個(gè)知識(shí)點(diǎn),講了一遍又一遍,生怕學(xué)生不會(huì);一個(gè)任務(wù),強(qiáng)調(diào)了一次又一次,生怕學(xué)生玩不成。其實(shí),老師們不僅不相信學(xué)生,也不相信自己,總覺(jué)得自己這也做不好,那也做不好。
個(gè)性論:強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。
新教育崇尚個(gè)性,新教育崇尚特色。而我們平時(shí)所做的,很多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn),整齊劃一。很多時(shí)候,不知不覺(jué)中,我們不但不鼓勵(lì)個(gè)性,還扼殺個(gè)性,就愛(ài)干槍打出頭鳥(niǎo)的事兒。先有個(gè)性,再追求特色,我覺(jué)得這個(gè)順序不能顛倒。
崇高論:與人類的崇高精神對(duì)話。
新教育認(rèn)為,教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè),是一項(xiàng)通過(guò)培養(yǎng)人,讓人類不斷走向崇高,生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對(duì)話,實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀,而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧!
讀新教育第十章心得體會(huì)篇二
——《新教育》讀后感金堂縣轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)小學(xué)。
黃爽。
至今還不能忘記第一次聽(tīng)到這個(gè)名詞時(shí)的茫然與困惑——新教育!心底安然、毫無(wú)知覺(jué),又覺(jué)得是上級(jí)給我們的一次“理論洗腦”,打心底的把它放在那個(gè)最不起眼的角落。不可否認(rèn),總有些機(jī)會(huì)外出學(xué)習(xí),也羨慕那些優(yōu)質(zhì)小學(xué)精致的辦學(xué),習(xí)得些先進(jìn)的教學(xué)理念,但我們總會(huì)給自己尋找這樣那樣的借口——農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)素質(zhì)不高、硬件設(shè)施不到位、信息蔽塞??于是釋然了,把教學(xué)質(zhì)量落后、學(xué)生素質(zhì)提不高都?xì)w咎于上述原因,一切都覺(jué)得是那么心安理得。
第一次接觸新教育是在去年聽(tīng)鐘艷老師的一節(jié)語(yǔ)文課,她把課外閱讀巧妙地延伸進(jìn)課堂,讓我不由得驚嘆,語(yǔ)文課原來(lái)可以這樣上!這也是新教育提倡“營(yíng)造書(shū)香校園”的一個(gè)體現(xiàn),新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市”??粗嗌系暮⒆觽兡樕习l(fā)自肺腑的純真笑容,我在心里對(duì)新教育多了一份向往。后來(lái),鐘老師被評(píng)為全國(guó)“新教育先進(jìn)個(gè)人”。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)之初,學(xué)校給全校教師人手發(fā)放了一本朱永新老師的《新教育》,讓我對(duì)這個(gè)名詞有了真真正正最為“實(shí)在”的觸碰。在書(shū)中,有朱教授對(duì)教育那份執(zhí)著胡流淌,有最平凡的普通教師感人的故事??夜晚,當(dāng)一切都沉寂下來(lái),我和“新教育”的親密接觸便由此開(kāi)始。
喜歡書(shū)中的一句話:相信種子,相信歲月。是的,一顆的種子的身體里蘊(yùn)含了令人難以想象的力量,它能扎根在巖石的縫隙里,能沖破重重阻礙,舒展身姿。而這樣的過(guò)程,離不開(kāi)悠悠歲月的成全。于教育而言,更是這樣。每一個(gè)學(xué)生都是一粒種子,或飽滿,或干癟,但只要孕育者給予它們足夠的養(yǎng)料、水分,細(xì)心呵護(hù),辛勤灌溉,歲月一定會(huì)見(jiàn)證它們的偉岸身姿。可是,我們的老師似乎缺乏了足夠的耐心,總想“拔苗助長(zhǎng)”。我們知道挫折是孩子們不可或缺的生命歷程,也明白困難對(duì)于學(xué)生情感豐實(shí)的重要意義,但是實(shí)施起來(lái)時(shí),確實(shí)是“越俎代庖”了。所以,我們迫切的需要把自己沉靜下來(lái),靜靜等待,等待種子的生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,因?yàn)?,每一朵花都有盛開(kāi)的理由,每一粒種子都應(yīng)有自己的品格。沉香美酒的悠香一定是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的醞釀,參天大樹(shù)的枝繁葉茂一定是經(jīng)過(guò)年復(fù)一年歲月的洗禮。
對(duì)于新教育的其中一個(gè)觀點(diǎn)——重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn),我是極為贊同的。不可置否,雖然“素質(zhì)教育、給孩子減負(fù)”等口號(hào)已經(jīng)提出來(lái)很多年,但我們顯然把它們都拋之腦后了。更多的教師都圍繞著“考試分?jǐn)?shù)”這根指揮棒在轉(zhuǎn)。關(guān)注面不一樣,教師教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)顯然也不同了。所以,我們往往忽視了孩子們的精神狀態(tài),更別說(shuō)重視成功體驗(yàn)了。天才畢竟很少,但成功的人卻很多,孩子們的成功離不開(kāi)教師發(fā)自肺腑的鼓勵(lì),或許,我們一個(gè)微小的動(dòng)作對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)卻意義深遠(yuǎn)。一項(xiàng)調(diào)查顯示,對(duì)于一個(gè)人影響最大的就是小學(xué)啟蒙老師!把目光從分?jǐn)?shù)聚焦在關(guān)注孩子的成長(zhǎng)過(guò)程上,健全人格,才談得上教育真正的成功!
新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)?!爸灰袆?dòng),就有收獲”。是的,在新教育里辛勤耕耘的老師無(wú)一例外都是辛勤的耕耘者。他們開(kāi)博客、建立班級(jí)qq群、每天寫日志、反思??點(diǎn)滴生活中,我們?cè)秃⒆觽円黄饸g笑,一起憂傷,一起跌倒,一起成長(zhǎng)??更多的時(shí)候,我們只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過(guò)一陣,后悔一回??也沒(méi)有付諸筆端,記錄下孩子們成長(zhǎng)路上精彩的瞬間。有的東西可以補(bǔ)救,但有些情感體驗(yàn)卻無(wú)法彌補(bǔ)。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些火花不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來(lái),真為那些曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為那些逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,讓感動(dòng)在紙間流淌,讓靈感在筆尖傾瀉。我真切地感受到:成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。朱教授還頗有心的開(kāi)辦了一個(gè)“成功銀行”,他說(shuō),只要每位教師每天能堅(jiān)持撰寫1000字以上的教學(xué)日志,十年以后,包成名師。是的,相信只要我們能持之以恒的去記錄、學(xué)會(huì)反思,我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)最初那純真的教育夢(mèng)想。
新教育是每一個(gè)教育人心中那份最質(zhì)樸的情懷。相信,經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,新教育的種子一定會(huì)在金堂這片厚重的土地里悄然生根、茁壯成長(zhǎng)!期待新教育的姹紫嫣紅的春天!
讀新教育第十章心得體會(huì)篇三
《新教育》是一本經(jīng)典的教育著作,書(shū)中第十章的主題是“讀書(shū)”。閱讀是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式,無(wú)論是在學(xué)校還是在日常生活中,都有著不可替代的作用。通過(guò)閱讀,我們可以獲取知識(shí),拓展思維,增加閱歷。本文將從個(gè)人的角度出發(fā),分享讀完該章節(jié)的一些心得體會(huì)。
第二段:閱讀是一種有效的學(xué)習(xí)方式。
在《新教育》中,作者以自身的教育經(jīng)驗(yàn)為例子,強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性。他認(rèn)為,閱讀不僅是傳遞知識(shí)的一種途徑,還可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、解決問(wèn)題的能力以及判斷力。通過(guò)閱讀書(shū)籍,我們可以獲得知識(shí)的寶藏,拓展自己的視野,了解世界。更重要的是,閱讀可以讓我們更好地理解生活,感受情感,從而更好地思考和發(fā)展自己。
第三段:閱讀如何讓我們變得更好。
通過(guò)閱讀,我們可以從書(shū)籍中獲取知識(shí)和智慧。書(shū)籍不僅是知識(shí)的源泉,更是一座啟發(fā)我們靈魂的寶庫(kù)。閱讀讓我們擁有了人生的指南針,幫助我們?cè)诿悦?、無(wú)助的時(shí)候找到方向。同時(shí),閱讀也是一種鍛煉思維的方式。在讀書(shū)中,我們要理解作者的觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)書(shū)中的語(yǔ)言和文化,學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?,進(jìn)一步提升了自己的思考和判斷能力。
第四段:閱讀幫助我們成為更好的人。
閱讀不僅能幫助我們提升思維能力,還能讓我們成為更好的人。好的書(shū)籍可以啟發(fā)我們的思想,引發(fā)我們的情感,讓我們更好地認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)閱讀,我們可以結(jié)識(shí)更多的知音,了解不同的人生觀和價(jià)值觀,提升自己的人際交往能力。同時(shí),好的書(shū)籍還能讓我們受益終身,無(wú)論在任何時(shí)候,我們都可以從中獲得啟示,從而變得更加強(qiáng)大。
第五段:結(jié)論。
閱讀是一件非常美好的事情,它可以啟迪我們的思想,拓寬我們的視野,使我們更加強(qiáng)大和自信?!缎陆逃分械牡谑陆逃藗?nèi)绾巫x書(shū),通過(guò)閱讀,我們可以融入書(shū)籍中,領(lǐng)略作者的思想和文化,從而更好地發(fā)展自我。在今天的信息爆炸時(shí)代,我們更應(yīng)該把閱讀作為一種有效的學(xué)習(xí)方式,讓自己變得更加博學(xué)、深邃、獨(dú)立思考。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇四
新教育是一種以學(xué)生為中心的教育理念,重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展和全面素質(zhì)培養(yǎng)。讀新教育第十章,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次啟迪之旅。通過(guò)閱讀,我深刻領(lǐng)悟到了新教育的核心理念和實(shí)施方法,對(duì)教育教學(xué)理念也有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考。以下是我的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)生的身心發(fā)展。
新教育將學(xué)生的身心發(fā)展置于核心位置。教育者應(yīng)該了解并尊重學(xué)生的個(gè)性和興趣,關(guān)注學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展。在課堂教學(xué)中,教育者要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力,讓學(xué)生通過(guò)自主探究和合作學(xué)習(xí)體驗(yàn)到知識(shí)的深度和廣度。同時(shí),教育者還要建立良好的情感關(guān)系,讓學(xué)生感受到被認(rèn)可和尊重,從而提升學(xué)生的自尊心和自信心。
第三段:教育者的教育素養(yǎng)。
新教育強(qiáng)調(diào)教育者的教育素養(yǎng)是教育質(zhì)量的關(guān)鍵。教育者要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和豐富的教育經(jīng)驗(yàn),同時(shí)還要擁有開(kāi)放的心態(tài)和高尚的教育情操。在實(shí)踐中,教育者要注重思維方式和方法的創(chuàng)新,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新思想、新技術(shù)和社會(huì)熱點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力的進(jìn)一步提高。
第四段:學(xué)校的教育環(huán)境。
新教育強(qiáng)調(diào)塑造良好的教育環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立、自由、和諧的學(xué)習(xí)生態(tài)。在學(xué)校的建設(shè)中,要注重學(xué)校內(nèi)部和外部的資源整合和互動(dòng),建立多元化的學(xué)科教育體系和有機(jī)協(xié)調(diào)的教育管理體制。同時(shí),在創(chuàng)造多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí),還要注重對(duì)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和公民意識(shí)的培養(yǎng)。
第五段:未來(lái)教育的展望。
新教育理念的提出,必將推進(jìn)人才培養(yǎng)方法的創(chuàng)新,促進(jìn)教育教學(xué)的改革和發(fā)展。在未來(lái)的教育實(shí)踐中,我們需要繼續(xù)思考如何更好地協(xié)調(diào)和集成各種教育資源,讓學(xué)生從不同的層面和角度來(lái)認(rèn)識(shí)世界,最終達(dá)到整體素質(zhì)的全面提升。
結(jié)語(yǔ):
新教育理念對(duì)教育教學(xué)方式的不斷探索和實(shí)踐,必將推進(jìn)深化教育改革的步伐。作為一名教育工作者,我們需要持續(xù)關(guān)注新教育理念的發(fā)展和落地實(shí)踐,探索更加科學(xué)、合理和創(chuàng)新的教育教學(xué)方法,最終為未來(lái)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇五
首次翻看這本書(shū),我被新教育的理念深深吸引。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。我非常認(rèn)同作者說(shuō)的:幫助師生過(guò)一種幸福完整的生活,把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。
如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)??梢允裁炊紱](méi)有,只要有了為學(xué)生和教師精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的圖書(shū),那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來(lái)!一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣,是一種生活方式,就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感,才會(huì)閱讀,一天不閱讀則很難受。
說(shuō)到閱讀,“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì),然后,讀經(jīng)運(yùn)動(dòng),英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí),不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過(guò)晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ),感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。
于是我在班里提倡學(xué)生早晨背古詩(shī),希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩(shī)共舞,讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展,靈魂得以靈動(dòng),師生共同傳達(dá)一種愉悅、飽滿的精神,并以此開(kāi)啟一天的學(xué)習(xí)。
午讀,代表的是整個(gè)兒童階段的非學(xué)科性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書(shū)籍。然而,為了孩子更好的成長(zhǎng),他應(yīng)該讀什么書(shū)?我們?cè)撛趺撮_(kāi)始閱讀活動(dòng)?為了解決這一問(wèn)題,新教育實(shí)驗(yàn)自20xx年起,開(kāi)發(fā)了“毛蟲(chóng)與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項(xiàng)目。毛蟲(chóng)與蝴蝶項(xiàng)目認(rèn)為,不同年齡的兒童,由于心理發(fā)展階段的限制,他們能夠讀懂的童書(shū)是相對(duì)有限的,我們要從大量的童書(shū)中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書(shū)籍。
我任教的是二年級(jí),孩子們有了一定的閱讀習(xí)慣,但是閱讀能力還有限。我根據(jù)新教育倡導(dǎo)的讀寫繪結(jié)合,用閱讀圖畫(huà)書(shū)、講故事、用圖畫(huà)表達(dá)與創(chuàng)造相整合的辦法,來(lái)讓孩子們的學(xué)習(xí)力與創(chuàng)造力得到自由地發(fā)揮。剛開(kāi)始,班里有幾個(gè)不愛(ài)看書(shū)的孩子,一直讓我發(fā)愁,因?yàn)樗麄冏罡信d趣的還是玩具。在開(kāi)展讀寫繪活動(dòng)一個(gè)月后,我評(píng)選了九月的閱讀之星,讓他們寫好讀書(shū)卡,并貼上照片,張貼在班級(jí)的墻上。大家看到了,積極性也提高了,我順勢(shì)介紹一些比較符合低年級(jí)孩子看的書(shū),如《唐詩(shī)三百首》、《小豬唏哩呼嚕》、《三字經(jīng)》、《安徒生童話》、《二年級(jí)的小豆豆》等等?,F(xiàn)在最頑皮的幾個(gè)孩子也加入到閱讀隊(duì)伍,全班至少人手一本,每天中午看半個(gè)小時(shí)的課外書(shū),孩子們快樂(lè),我也跟著快樂(lè)。
暮省,指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過(guò)日記、書(shū)信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng),親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰,成了新教育實(shí)驗(yàn)重要的組成部分,以及日常的生活方式。
學(xué)生寫日記是老師要求的,不得不寫,并且會(huì)帶著一種完成任務(wù)的心態(tài),特別是低年級(jí),需要老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督。但是老師自己也需要多寫教育日記,時(shí)時(shí)鞭策自己,才能在教育中獲得成長(zhǎng),我會(huì)朝著這方面不斷努力。
晨誦、午讀、暮省,將教育回歸到一個(gè)樸素的整體,它既是對(duì)學(xué)科課程的補(bǔ)充,同時(shí)也是對(duì)過(guò)早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,素質(zhì)不是知識(shí)與能力的拼板,而是一個(gè)人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省,那我們的教育也事半功倍了。我們相信,新教育有望實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。
教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心;教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫未來(lái),在傳承文明的長(zhǎng)河里,有一條破浪的船。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇六
三月份孩子們讀了《大林和小林》,我看到了孩子們的改變。令我難以置信的是:它竟改變了一個(gè)人。我班有個(gè)叫張博怡的孩子,他是家中的長(zhǎng)子(上有兩個(gè)姐姐),在家人眼中他就是小皇帝,孩子樂(lè)意寫作業(yè)就寫,不樂(lè)意寫就不寫,所以寫不完作業(yè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是正?,F(xiàn)象。更有甚者,有一次其家長(zhǎng)來(lái)向我請(qǐng)假說(shuō)是孩子不想起床,她也沒(méi)辦法,我聽(tīng)后無(wú)言以對(duì),心中卻別有一番滋味。但這周博怡突然來(lái)找我說(shuō):“周老師,我也想取得好成績(jī),但我基礎(chǔ)太差,不知現(xiàn)在努力行不行?”我愣了一下,欣慰地拍了拍他的肩說(shuō):“博怡,只要你想學(xué),就一定行,基礎(chǔ)差了我們就從基礎(chǔ)做起,你只要先把當(dāng)天老師講的知識(shí)學(xué)會(huì),基礎(chǔ)部分我們慢慢補(bǔ)。堅(jiān)持下去,你一定能取得好成績(jī)的?!辈┾行┵|(zhì)疑地說(shuō);“我真能考好嗎?”我用信任的目光打量著他:“你很聰明,為什么不能?”他看著我開(kāi)心地笑了。當(dāng)晚我打電話告訴了他的家長(zhǎng),并告訴他們要多多鼓勵(lì)他,特別是在他想放棄的時(shí)候。此后兩天,我發(fā)現(xiàn)他一改往日上課昏昏欲睡的狀態(tài),作業(yè)都能按時(shí)完成,還居然主動(dòng)回答問(wèn)題。我覺(jué)得他像變了一個(gè)人,還多次在班上表?yè)P(yáng)了他。
我知道知識(shí)可以改變一個(gè)人,沒(méi)想到一本書(shū),短短的一個(gè)月竟也可以改變一個(gè)人。雖然只是暫時(shí)的,但我相信,只要家長(zhǎng)和老師引導(dǎo)得當(dāng),他一定可以成功蛻變的。我多么希望班里那些所謂的后進(jìn)生也能像他那樣早日感悟到書(shū)的力量,書(shū)的神奇。
共讀有感。
嘗試新教育已有一個(gè)月了,我覺(jué)得孩子們有了很大改變。就拿今天下午上的讀書(shū)交流會(huì)來(lái)說(shuō)吧,我再一次真切體會(huì)到孩子們一改往日怯生生的展示狀態(tài),變得自然和嫻熟了許多。我想可能是孩子們對(duì)我們共讀的《大林和小林》這本書(shū)太感興趣了,所以對(duì)書(shū)中的很多情節(jié)都記得非常清晰,課堂中就表現(xiàn)得自然、嫻熟。也可能是孩子們從心底真正喜歡新教育所推廣的教法,他們課堂上的精彩表現(xiàn)是童心和書(shū)中的主人公所碰撞出來(lái)的心靈火花。不管是何種原因,有一點(diǎn)我堅(jiān)信------孩子們喜歡上了讀書(shū)。
教學(xué)隨筆。
——“情到深處自然生”“情到深處自然生”這是我在語(yǔ)文教學(xué),尤其是在給孩子們讀書(shū)的過(guò)程中感受最深的一句話。
我喜歡給孩子們讀書(shū),不管是課文,還是自己讀到的有趣小故事。我都非常想讀給孩子們聽(tīng)。雖然自知朗讀能力差,讀出來(lái)的內(nèi)容連自己都覺(jué)得索然無(wú)味,但我還是樂(lè)此不彼。
就拿星期二的午讀來(lái)說(shuō)吧,周一晚我給兒子讀故事時(shí),讀到了一篇十分感人的小故事——《一塊巧克力》。說(shuō)的是一個(gè)五歲的小男孩,為了讓媽媽的病快點(diǎn)好起來(lái),把自己視若珍寶的儲(chǔ)蓄罐連同里面的半罐錢一同交給售貨員阿姨,只想換回一塊據(jù)說(shuō)能讓媽媽快點(diǎn)康復(fù)的巧克力。我被孩子的孝心深深感動(dòng)了,我決定在周二的午讀時(shí)和孩子們分享這個(gè)故事。讀故事時(shí),我控制不住自己的情緒,聲音沙啞,熱淚盈眶。孩子們也都嚶嚶地啜泣起來(lái),雖然我明知不是自己讀得好,但我知道孩子們深深地被感染了。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇七
第一段:引言(150字)。
第十九屆全國(guó)代表大會(huì)圓滿落幕,習(xí)近平總書(shū)記講話猶如春風(fēng)化雨,給我留下了深刻的印象。這次會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代的一次重要會(huì)議,對(duì)于推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步具有重要意義。在我看來(lái),第十九屆全國(guó)代表大會(huì)的主題和習(xí)近平總書(shū)記的主題演講都傳遞了一個(gè)核心信息:團(tuán)結(jié)奮進(jìn),從新時(shí)代的起點(diǎn)邁向更加偉大的勝利。接下來(lái),我將圍繞這一主題展開(kāi)探討,分享我對(duì)第十九屆全國(guó)代表大會(huì)的心得體會(huì)。
第二段:新時(shí)代的巨變與機(jī)遇(300字)。
在第十九屆全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代帶來(lái)的許多重大變革。中國(guó)已經(jīng)從大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó),從跟跑邁向并跑甚至領(lǐng)跑。這種歷史性的轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀儙?lái)了廣闊的發(fā)展機(jī)遇。從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,從精準(zhǔn)扶貧到互聯(lián)網(wǎng)+,中國(guó)正在以前所未有的速度和規(guī)模推進(jìn)改革開(kāi)放。這讓我深切感受到,只要時(shí)代賦予我們機(jī)遇,我們必須積極適應(yīng)和把握。
第三段:團(tuán)結(jié)奮進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興(350字)。
第十九屆全國(guó)代表大會(huì)的主題是“不忘初心,牢記使命,團(tuán)結(jié)一心,開(kāi)拓進(jìn)取,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利而奮斗”。習(xí)近平總書(shū)記在講話中明確指出,這一主題表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而堅(jiān)定奮斗的信念和決心。這個(gè)主題告訴我們,只有堅(jiān)定的信仰和團(tuán)結(jié)一致的力量,才能推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)更加偉大的飛躍。
第四段:創(chuàng)新發(fā)展,助力全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家(300字)。
在第十九屆全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記明確提出要以創(chuàng)新為動(dòng)力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,科技創(chuàng)新是決定一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。習(xí)近平總書(shū)記的講話強(qiáng)調(diào)了加大科技創(chuàng)新、完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的力度。這讓我認(rèn)識(shí)到,只有不斷進(jìn)行科技創(chuàng)新,不斷提高自主創(chuàng)新能力,我們才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)。
第五段:展望未來(lái),共創(chuàng)美好明天(200字)。
第十九屆全國(guó)代表大會(huì)的成功召開(kāi),向世界展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的決心和中國(guó)人民的自信。習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào),新時(shí)代呼喚新作為,新歷史條件下我們要提出新要求、提供新動(dòng)力。從這次會(huì)議中,我感受到我們正處于一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新時(shí)代,我們是在創(chuàng)造未來(lái),也是為了更好的明天而努力。讓我們立足新時(shí)代,凝聚共識(shí),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),共同努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!
讀新教育第十章心得體會(huì)篇八
近段時(shí)間,“新教育”這個(gè)名詞被頻頻提起,各大小學(xué)校也都在如火如荼的進(jìn)行“新教育”改革,可是說(shuō)實(shí)話,我對(duì)“新教育”還是懵懵懂懂,一知半解。學(xué)校給我們每人發(fā)了幾本書(shū)——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢(mèng)想開(kāi)花》等等。一直以來(lái),我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次,但是很快就不再理它了??墒乾F(xiàn)在,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師認(rèn)真研讀這些書(shū),做好讀書(shū)筆記,并完成一篇讀后感。無(wú)奈,迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書(shū)。
我用心讀完后,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高屋建瓴,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),這夢(mèng)定能成真!
新教育的境界就是“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,我一直在思索怎樣做一個(gè)合格、幸福的教師。讀完這本書(shū),我領(lǐng)悟到了幾點(diǎn):
一、“愛(ài)心”
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過(guò)程中,教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè),是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。。。。。。我記得剛剛參加工作時(shí)我在城關(guān)二中當(dāng)代課老師,風(fēng)華正茂,激情洋溢,我和學(xué)生們很快融為了一體,我真心地喜歡關(guān)心每個(gè)孩子,他們也都把我當(dāng)良師益友。業(yè)余時(shí)間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲,上課時(shí)間我和他們激烈討論,徜徉在知識(shí)的海洋。當(dāng)然,這種師生關(guān)系并不影響我班的成績(jī),我接到這個(gè)班級(jí)時(shí),他們的數(shù)學(xué)成績(jī)是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二,后來(lái)在我們師生的共同努力下,我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以,我想:教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系。教師富有愛(ài)心,可以給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的心情,能讓學(xué)生形成健康的心理。
二、“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,課堂教學(xué)就很難有成效。我的課堂,所有熟知我的人都知道,我從不坐著講課,因?yàn)闀?huì)阻擋我激情的迸發(fā),我激情洋溢,眉飛色舞的,學(xué)生的激情才能被調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂氣氛才能活躍起來(lái),教學(xué)效果才能事半功倍??!
書(shū)中有這樣一段話,讓我記憶尤深:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。”
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇九
20××年6月29日,十屆全國(guó)人大常委會(huì)第22次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法(修訂案)》,審議通過(guò)的《義務(wù)教育法(修訂案)》共分為:總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障、法律責(zé)任及附則等8章,63條,將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來(lái)的一次重大修改,是我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后,談?wù)勛约旱捏w會(huì):
法律的第一條就開(kāi)宗明義地規(guī)定,“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族的素質(zhì)?!弊屵m齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù),誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù),誰(shuí)就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)在法定義務(wù)教育階段內(nèi),老百姓意見(jiàn)比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問(wèn)題,作出了明確的法律規(guī)定,體現(xiàn)了國(guó)家在推動(dòng)義務(wù)教育的全面普及化與強(qiáng)效化上的決心和意志。
新法明確規(guī)定“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”,國(guó)家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。首先,在義務(wù)教育的投入上,新法明確規(guī)定,“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi),由各級(jí)人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目、按比例分擔(dān)?!毙路ㄟ€要求,地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。第二,為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利,為適齡少年兒童提供了一個(gè)平等入學(xué)的機(jī)會(huì),學(xué)生將不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué),體現(xiàn)了“以人為本”的理念?,F(xiàn)實(shí)中,尤其是象我們這里的貧困山區(qū),適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的不在少數(shù),單靠個(gè)人或?qū)W校的力量是無(wú)法改變這種狀況的,但新法從法律上予以保障,相信今后不再會(huì)有這樣的事情發(fā)生了。第三,扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。第47條規(guī)定,國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)實(shí)際需要,設(shè)立專項(xiàng)資金,扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育,這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性,有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第五章專門對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定,要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”,還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。可以說(shuō),過(guò)去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作,而在今后,我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是擁有創(chuàng)新精神的種子,勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵,因此,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任,教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念,在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解,讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間,改變過(guò)去的“重分低能”和“書(shū)本奴隸”的狀況,教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代的要求。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十
新教育是當(dāng)今研究教育改革的一個(gè)熱門話題,倡導(dǎo)以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新精神。在新教育實(shí)施的過(guò)程中,我從中獲得了一些心得和體會(huì),下面我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),從培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛(ài)好、注重學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的實(shí)踐能力、改變傳統(tǒng)的教育方式和注重學(xué)生的心理健康等幾個(gè)方面分別展開(kāi)談?wù)劇?/p>
首先,新教育倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛(ài)好。傳統(tǒng)教育往往將學(xué)生塑造成只會(huì)機(jī)械式地學(xué)習(xí)和背誦知識(shí)的機(jī)器,而新教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛(ài)好,使學(xué)生能夠主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生真正對(duì)一門課程感興趣的時(shí)候,他們會(huì)努力地學(xué)好這門課程,并在其中找到樂(lè)趣。因此,作為一名教師,我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)和情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和愛(ài)好,并且鼓勵(lì)他們?cè)谧约焊信d趣的領(lǐng)域內(nèi)不斷努力和進(jìn)步。
其次,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)的教育模式下,學(xué)生往往只需按照老師的思路和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,缺少獨(dú)立思考和創(chuàng)新的空間。而在新教育中,學(xué)生被鼓勵(lì)自主思考,并提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在自己的思考和實(shí)踐中,會(huì)激發(fā)起他們創(chuàng)新思維的力量,并帶來(lái)更大的學(xué)習(xí)收獲。因此,作為教師,我們要給予學(xué)生更多的自主思考的機(jī)會(huì),培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力,從而讓學(xué)生能夠在解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和解決方案。
第三,新教育強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教育注重理論知識(shí)的灌輸,往往忽視了學(xué)生的實(shí)踐能力。而新教育則倡導(dǎo)理論與實(shí)踐的結(jié)合,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)以致用。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)踐,能夠更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容,并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。因此,作為教師,我們應(yīng)該盡可能地提供各種實(shí)踐機(jī)會(huì)和活動(dòng),讓學(xué)生親身參與其中,培養(yǎng)他們動(dòng)手解決問(wèn)題的能力,提高他們的實(shí)踐能力。
第四,新教育要改變傳統(tǒng)的教育方式。新教育主張打破傳統(tǒng)的灌輸式教育,提倡學(xué)生和教師之間的互動(dòng)和平等。在我的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與教師之間的平等對(duì)話和交流是非常重要的,這樣可以拉近學(xué)生與教師之間的距離,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和歸屬感。因此,作為教師,我們應(yīng)該積極與學(xué)生互動(dòng),尊重學(xué)生的個(gè)性和意見(jiàn),給予他們更多的話語(yǔ)權(quán),讓學(xué)生在平等和開(kāi)放的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
最后,新教育注重學(xué)生的心理健康。在傳統(tǒng)的教育模式下,學(xué)生往往因?yàn)檫^(guò)多的學(xué)業(yè)壓力和競(jìng)爭(zhēng)而忽視了自己的身心健康。而新教育則關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,包括心理健康的培養(yǎng)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),關(guān)注學(xué)生的心理健康,能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,提高他們的學(xué)習(xí)效果。因此,作為教師,我們要關(guān)注學(xué)生的情緒和心理狀態(tài),給予他們充分的關(guān)懷和支持,幫助他們建立健康的心理素質(zhì),從而更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。
綜上所述,新教育是一種以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的教育模式。我通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛(ài)好、創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力,改變傳統(tǒng)的教育方式,同時(shí)注重學(xué)生的心理健康,這些都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。作為教師,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和踐行新教育理念,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì),讓他們能夠在充滿創(chuàng)造力和活力的教育中茁壯成長(zhǎng)。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十一
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的.發(fā)展階段,它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段,對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果,也是改革開(kāi)放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間?!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
目前,整個(gè)社會(huì)對(duì)考學(xué)、對(duì)分?jǐn)?shù)越來(lái)越重視。前幾年當(dāng)校長(zhǎng),考分只是家長(zhǎng)關(guān)心,社會(huì)關(guān)心,近幾年,政府和教育行政部門的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注,將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長(zhǎng)身上;指標(biāo)逐級(jí)分擔(dān),任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。
提高教育質(zhì)量從某種程度上來(lái)說(shuō)就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問(wèn)題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量?!八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來(lái)實(shí)現(xiàn),但是農(nóng)村初中校面對(duì)很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。不能否認(rèn),素質(zhì)教育在實(shí)施過(guò)程中阻力很多,困難重重。盡管如此,并不是說(shuō)素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實(shí)現(xiàn),在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。我相信,不管在什么樣的辦學(xué)條件下,開(kāi)展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià),是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。
素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng),也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作,落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為,只要能靜下心來(lái),仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫,腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué)?;顒?dòng)設(shè)計(jì),就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
貫徹實(shí)施新《義務(wù)教育法》,教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價(jià)值取向是什么。其二是按照法律要求,依法辦學(xué),貫徹黨的教育方針,不折不扣地執(zhí)行法律。第三要不斷發(fā)展法律條文的內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)?,F(xiàn)在面臨的一些熱點(diǎn)問(wèn)題和瓶頸問(wèn)題,必須用發(fā)展的眼光,創(chuàng)新的方法執(zhí)行法律條文,根據(jù)各地方的不同情況來(lái)處理。將只要學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)向多元化評(píng)價(jià)推進(jìn),將終結(jié)性監(jiān)控向過(guò)程性監(jiān)控推進(jìn),都是確保素質(zhì)教育穩(wěn)步實(shí)施的基礎(chǔ)。者提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間和執(zhí)行空間。我們?cè)谧非笠环N教育理想,一種發(fā)展的理想,這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn),事實(shí)上,在追求的過(guò)程中,每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng),而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了,才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十二
“第十季第十八期心得體會(huì)”是一期讓我深有感觸的節(jié)目。以《你的名字》為主題,節(jié)目邀請(qǐng)了著名作家劉慈欣、導(dǎo)演馬克、演員張哲瀚等嘉賓來(lái)分享他們對(duì)于《你的名字》的理解與感悟。
第二段:名字與人生。
名字是一個(gè)人的代表性符號(hào),它不僅僅是一個(gè)人的標(biāo)識(shí),更是一個(gè)人的命運(yùn)。在這一期節(jié)目中,嘉賓們從不同的角度分享了他們對(duì)于名字的理解。劉慈欣說(shuō):“名字是詮釋人心的符號(hào),一旦有名字,它就有了人類的特殊性質(zhì)。”而馬克則認(rèn)為:“人的名字是有很大的象征性的,它留給人們一個(gè)印象,或者帶有一些情感共鳴。”從嘉賓們的談話中,我明白了名字所承載的重要性,名字可以讓人記住,也可以讓人被忘記。
第三段:時(shí)間與命運(yùn)。
《你的名字》這部動(dòng)畫(huà)片中,時(shí)間是一個(gè)重要的元素。主人公們通過(guò)時(shí)間的穿越,重新認(rèn)識(shí)自己的命運(yùn)。在這一期節(jié)目中,馬克說(shuō):“時(shí)間是一種資源,是無(wú)法凝固的靈味。人們?cè)谄渲卸冗^(guò)自己的一生。但是,時(shí)間不僅是一種量的觀念,也是一種感性的觀念?!睆鸟R克的話中,我明白了時(shí)間的重要性,我們要明白時(shí)間的價(jià)值,合理安排時(shí)間,才能更好地掌握自己的命運(yùn)。
第四段:相遇與緣分。
在故事的情節(jié)中,主人公們通過(guò)空間的穿越,相遇和相知。在這一期節(jié)目中,張哲瀚說(shuō):“緣分是無(wú)形的,我們生來(lái)就有各自的命運(yùn)和任務(wù),但是有時(shí)候卻難以掌握,所以必須珍惜緣分,好好把握緣分帶給我們的機(jī)會(huì)?!蔽疑钣懈杏|,緣分也是我們生命中的一份財(cái)富,我們應(yīng)該好好珍惜。
第五段:結(jié)論。
通過(guò)這一期節(jié)目,我更加深入地理解了《你的名字》中的主題。這不僅僅是一個(gè)關(guān)于名字,時(shí)間和緣分的故事,更是關(guān)于人生的思考,是關(guān)于我們?nèi)绾蚊鎸?duì)自己的命運(yùn)的深刻啟示。我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)時(shí)刻,好好把握自己的緣分,迎接生命中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十三
——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
——新教育是一種價(jià)值。它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹(shù)立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來(lái)似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問(wèn)題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無(wú)益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開(kāi)動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的不足之處。
通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開(kāi)放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開(kāi)放、包容的心態(tài)來(lái)迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十四
最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書(shū)。什么是新教育實(shí)驗(yàn)?我覺(jué)得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求,特別是過(guò)一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書(shū)后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,新教育一開(kāi)始就自覺(jué)地把“行動(dòng)”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng),雖然不是新教育的全部?jī)?nèi)涵,但是,由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。新教育認(rèn)為:教育是喚醒,每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,蘊(yùn)藏著不為人知的秘密,而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書(shū),重感悟,重意境,它提出讀書(shū),是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,讀書(shū)應(yīng)該成為孩子的一種生活方式,這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng),第一個(gè)行動(dòng)便是營(yíng)造書(shū)香校園,那么什么才是書(shū)香校園?其實(shí)我的理解是“書(shū)聲瑯瑯,翰墨飄香。”
就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺(jué),看電視一樣,最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園的形成。
在我們的學(xué)校,每天清晨,孩子們與黎明共舞,用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩(shī)歌,領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ),有感情地朗讀一段或一篇文章;中午,我們要用美麗的童書(shū)滋潤(rùn)童年,學(xué)校安排20分鐘的讀書(shū)時(shí)間,讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時(shí)候,老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫點(diǎn)東西,學(xué)生可以寫讀書(shū)記錄卡,老師可以向?qū)W生家長(zhǎng)寫一封信或發(fā)個(gè)短信,甚至寫個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡(jiǎn)單,但是如果長(zhǎng)期堅(jiān)持下去會(huì)比較難。但我想堅(jiān)持下去,那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里,我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍,在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書(shū)成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期,我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》,當(dāng)我看到孩子們手捧新書(shū),酣暢淋漓地閱讀時(shí),我頓悟了:新教育之旅的確心走起來(lái)很艱難,但是這條路值得我們走下去,我們也一定要走下去。
新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來(lái)寫班級(jí)的趣事,寫學(xué)校的活動(dòng),寫師生的情誼,在師生互動(dòng)的過(guò)程中,教師和學(xué)生能夠共同成長(zhǎng),這就達(dá)到了共寫的目的。
書(shū)中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒(méi)有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書(shū),重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個(gè)善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書(shū)和寫作,因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,思考帶來(lái)靈氣,實(shí)踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了,我覺(jué)得寫日記是個(gè)好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。
書(shū)中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩(shī)開(kāi)始的,有孩子過(guò)生日都是用一首詩(shī)送給他,而且她把的名字嵌在詩(shī)歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》,9月21號(hào)她寫了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書(shū)的世界。這樣一天又一天,五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書(shū),有人曾說(shuō)新教育開(kāi)100本書(shū)太多了,但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問(wèn):新教育到底能不能提高學(xué)生成績(jī)?我會(huì)斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績(jī)?cè)缇捅粧仐壛恕3@蠋熚迥陼r(shí)間所有的課都是全校第一,她還被評(píng)為新教育十佳教師。她說(shuō)過(guò):“孩子們走向哪里我不知道,但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個(gè)農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過(guò)一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書(shū),一起成長(zhǎng),這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢(mèng)想,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開(kāi)出一朵生命的花”。為了祖國(guó)的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動(dòng)起來(lái)!
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(zhǎng),幫助家長(zhǎng),幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無(wú)論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤同志提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?,我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師”過(guò)一種幸福完整的教育生活“、”建設(shè)書(shū)香生活環(huán)境“等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)。
1、朱永新老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是”為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備“,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)”過(guò)一種幸福完整的教育生活“,這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出”教育幸福“,應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些”畸形“的教育提出的。
朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的”全面和諧的成長(zhǎng)“,能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說(shuō):”我過(guò)去是研究教育的。在研究人類教育史的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)--閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將“營(yíng)造書(shū)香校園”列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重“理想境界”對(duì)我的啟發(fā)。
1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)?!拔覀兿M@個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具?!敝煊佬逻€認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。“預(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)?!边@就重新確立“教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的“知識(shí)”,不能理解為靜態(tài)的寫在書(shū)本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開(kāi)三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話?!爸挥羞@樣,我們才能說(shuō),課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活”。
三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說(shuō),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”,使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書(shū)——朱永新的《新教育》。一直以來(lái),我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次,但是很快就不再理它了??墒呛偾?,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書(shū)筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書(shū)。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒(méi)有教師的快樂(lè),那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè),我會(huì)讓你快樂(lè)嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂(lè)呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
書(shū)中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū),我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū),而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒(méi)有激情,我們就無(wú)法感染學(xué)生,我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書(shū),我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛(ài)的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來(lái)愛(ài)!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績(jī)好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛(ài)的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問(wèn)題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征.這樣教育出來(lái)的孩子必然是病態(tài)的和不完整的.新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問(wèn)題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂.所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?!?/p>
三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。
讀新教育第十章心得體會(huì)篇十五
近年來(lái),隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們對(duì)教育的要求也越來(lái)越高。傳統(tǒng)的教育模式逐漸暴露出很多弊端,無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。而新教育的出現(xiàn)為我們提供了一種全新的教育方式。在我接觸和實(shí)踐新教育的過(guò)程中,我深感到新教育的優(yōu)勢(shì)和魅力。下面我就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
首先,新教育給予了學(xué)生更多的自主性和創(chuàng)造性。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)和控制,而新教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。在新教育的課堂上,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛能。這種自由選擇的方式激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,讓他們更加深入地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。我曾經(jīng)參與一次新教育的實(shí)踐課程,老師只是給出了一個(gè)主題,然后讓我們自由發(fā)揮進(jìn)行探究和研究。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值,它培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
其次,新教育強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)全人教育。在傳統(tǒng)的教育模式中,重視的往往是學(xué)生的智力發(fā)展,而忽視了其他方面的培養(yǎng)。而新教育則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。新教育要求培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、興趣愛(ài)好等。例如,在新教育的課堂上,學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)外,還需要參與各種實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,鍛煉他們的動(dòng)手能力、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我在一次實(shí)踐課程中參與了一個(gè)小組項(xiàng)目,我們要設(shè)計(jì)和制作一個(gè)機(jī)器人。這個(gè)過(guò)程中,我們不僅學(xué)習(xí)了如何使用工具和材料,還學(xué)會(huì)了分工合作、解決問(wèn)題和與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行有效溝通。這種綜合的培養(yǎng)方式讓我深刻體會(huì)到了新教育的價(jià)值和意義。
再次,新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)新和實(shí)踐能力已經(jīng)成為衡量一個(gè)人終身發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。而傳統(tǒng)的教育模式更多的是強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的掌握和記憶,無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。而新教育通過(guò)開(kāi)放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。我曾經(jīng)參與一個(gè)新教育的創(chuàng)客項(xiàng)目,我們要設(shè)計(jì)和制作一個(gè)有創(chuàng)意和實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用知識(shí)和技能去創(chuàng)造出自己的作品,還鍛煉了自己的想象力和創(chuàng)造力。這種創(chuàng)新和實(shí)踐的經(jīng)歷讓我對(duì)未來(lái)的工作和生活有了更清晰和積極的規(guī)劃。
最后,新教育注重個(gè)性化的教育。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的興趣、特長(zhǎng)和需求,而傳統(tǒng)的教育往往無(wú)法滿足每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化需求。而新教育注重發(fā)掘和尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,根據(jù)不同學(xué)生的需求和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。這種個(gè)性化的教育可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,讓每個(gè)人都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和路徑。我曾經(jīng)參與一個(gè)新教育的班級(jí),老師會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣和能力進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)安排和指導(dǎo)。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式讓我更加主動(dòng)和積極地參與到學(xué)習(xí)中,也提高了我的學(xué)習(xí)效果。
綜上所述,新教育給予了學(xué)生更多的自主性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)了全人教育,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,并注重了個(gè)性化的教育。新教育的出現(xiàn)為我們提供了一種更符合時(shí)代要求和學(xué)生需求的教育模式。在新教育的實(shí)踐過(guò)程中,我深感到了它的優(yōu)勢(shì)和魅力,我相信未來(lái)的教育將會(huì)越來(lái)越多地借鑒和融入新教育的理念和做法,讓每個(gè)學(xué)生都能得到更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9449167.html】