8.讀后感是通過(guò)文字表達(dá)自己的思考和感受，能夠幫助我們更好地理解和傳達(dá)自己的思想。如果我們想寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先需要認(rèn)真閱讀書(shū)籍，并在閱讀過(guò)程中仔細(xì)思考書(shū)中的主題、情節(jié)、人物形象以及作者的寫(xiě)作手法等方面。其次，我們需要在讀后感中表達(dá)自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和感受，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)展開(kāi)寫(xiě)作。此外，寫(xiě)讀后感時(shí)要注意條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)練，同時(shí)避免夸張和空洞的評(píng)價(jià)，要真實(shí)、客觀地表達(dá)自己的想法和看法。最后，不要忘記根據(jù)具體要求進(jìn)行格式和內(nèi)容的調(diào)整，保持一定的學(xué)術(shù)性和規(guī)范性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示和幫助。讀完這本書(shū)后，我對(duì)人生有了新的思考，對(duì)愛(ài)情有了新的理解，對(duì)友情有了新的感悟。讀者可以從中得到一些對(duì)自己有益的啟示和教訓(xùn)，同時(shí)也能夠感受到作者的情感和思想的力量。希望大家都能夠通過(guò)讀后感這種方式，更好地提升自己的閱讀能力和寫(xiě)作能力，從而更好地理解作品，發(fā)現(xiàn)其中的美妙與智慧。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇一
今天我讀了《數(shù)學(xué)家的故事》書(shū)里面介紹了一位著名的數(shù)學(xué)家——蘇步青。
蘇步青出生在浙江省平陽(yáng)鎮(zhèn)的小山村里。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用供他上學(xué)，在他讀初中時(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)并不感興趣，覺(jué)得數(shù)學(xué)太簡(jiǎn)單，一學(xué)就懂。但上初三時(shí)，他上了一節(jié)一位個(gè)沒(méi)東京留學(xué)歸來(lái)的數(shù)學(xué)老師的課，使他認(rèn)識(shí)到，世界列強(qiáng)依仗堅(jiān)炮利，都想蠶食瓜分中國(guó)，中華之國(guó)滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉。使他認(rèn)識(shí)到，為了救亡圖存，必須振興科學(xué)，數(shù)學(xué)是科學(xué)的.開(kāi)路先鋒，為了發(fā)展科學(xué)，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。這一堂課使他終身難忘，并從此立下了“讀書(shū)不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書(shū)”的座右銘。
一迷上數(shù)學(xué)，不管是酷暑降冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書(shū)，思考，解題，演算，4年中算了上萬(wàn)道數(shù)學(xué)題。17歲時(shí)，蘇步青赴日留學(xué)，并以第一名的成績(jī)考取東京高等工業(yè)學(xué)院，在那里他如饑似渴的學(xué)習(xí)著。為國(guó)爭(zhēng)光的信念驅(qū)使蘇步青較早地進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域，并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國(guó)數(shù)學(xué)系當(dāng)講師，正當(dāng)一個(gè)日本大學(xué)準(zhǔn)備聘他去當(dāng)待遇優(yōu)厚的副教授時(shí)，蘇步青卻決定回國(guó)，回到撫育他成長(zhǎng)的祖國(guó)任教?；氐秸憬谓淌诘奶K步青生活十分艱苦，面對(duì)困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我心甘情愿，因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路，這是一條愛(ài)國(guó)的光明之路啊?！边@就是老一輩數(shù)學(xué)家那顆愛(ài)國(guó)的赤子之心。
讀書(shū)，不是僅為了擺脫個(gè)人貧困，而是要拯救中國(guó)廣大的苦難民眾，讀書(shū)，不僅是為了給個(gè)人找出路，更是為了中華民族求新生。所以我要好好學(xué)習(xí)，才能保家衛(wèi)國(guó)，才能使祖國(guó)更繁榮富強(qiáng)。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇二
從前，有兩位小精靈，它們是：聰聰和明明！現(xiàn)在讓他們來(lái)說(shuō)一下吧！親愛(ài)的小朋友們：
你們注意到了嗎？生活中處處都有數(shù)學(xué)。
今天，讓聰聰和明明教我們吧!今天我們學(xué)四邊形。四邊形有很多種，如：正方形
長(zhǎng)方形，平行四邊形和梯形。
這節(jié)課講完了，明天再繼續(xù)吧?。。?/p>
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇三
打開(kāi)《智慧數(shù)學(xué)課》，前言中有一個(gè)醒目的大標(biāo)題以智慧成就智慧課堂，以智慧課堂生成智慧。他說(shuō)：孩子的心應(yīng)該是智慧的海洋，不應(yīng)是真理的倉(cāng)庫(kù)；學(xué)生擁有的應(yīng)該是“活”的智慧，而不是“死”的知識(shí)。智慧課堂以知識(shí)為載體教給學(xué)生智慧：教師智慧地教，學(xué)生智慧地學(xué)；體現(xiàn)智慧的生成，發(fā)展生命的靈性；是學(xué)生獲得智慧的課堂，是教師智慧成長(zhǎng)的課堂。從這段話中我感受到了黃老師面對(duì)學(xué)生時(shí)的幸福感以及對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)強(qiáng)烈的熱愛(ài)，正是有了這種愛(ài)，黃老師才能全心全意的投入對(duì)教學(xué)的研究，這也是作為一個(gè)優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師最重要的一點(diǎn)。
黃老師的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺(tái)前，他精心地去做一個(gè)智者，把他的所見(jiàn)所聞、所思所想巧妙地與數(shù)字結(jié)合起來(lái)，繪制了一幕幕令學(xué)生終生難忘的教學(xué)畫(huà)面，勾勒出一次次專家同行眼中的“神來(lái)之筆”。他主張開(kāi)放小教室，把生活中的鮮活題材，引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂；依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問(wèn)題；讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”，親身體會(huì)如何解決問(wèn)題。把“數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化”。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無(wú)私的協(xié)助者和誠(chéng)摯的合作者”。
在教學(xué)方法上，關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，學(xué)會(huì)用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”。課堂教學(xué)中力求：引人人勝地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激情四射地開(kāi)展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。比如：在“角的認(rèn)識(shí)”一課里，他給學(xué)生放了一段深圳隊(duì)和重慶隊(duì)足球比賽的視頻錄像。這樣一段視頻，作為本課的“開(kāi)場(chǎng)白”，立即引起了學(xué)生的好奇心，形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生一下子進(jìn)入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
美妙的課堂還來(lái)自于富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，便能不斷把學(xué)生帶人一個(gè)新的境界。在“平移”一課，他巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作出游戲“俄羅斯方塊”，首先和同學(xué)生討論你是怎么玩這個(gè)游戲的，然后和同學(xué)們一起玩這個(gè)游戲，在學(xué)生大呼“那邊，轉(zhuǎn)，變形，往下”等等聲音中，適時(shí)的要求同學(xué)們討論這種向下、向左、向右的運(yùn)動(dòng)方式叫什么，在問(wèn)游戲—說(shuō)游戲—做游戲的方式中，讓學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，接著老師不斷的增加游戲的難度，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的探究，并引導(dǎo)學(xué)生合作探究。在學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐玩游戲的活動(dòng)中，學(xué)生全員參與，從多角度、多側(cè)面地思考問(wèn)題，拓展了思維，升華了認(rèn)知?？傊?，在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展而教；尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”“平”相處。在教學(xué)藝術(shù)上，求“實(shí)”，求“活”，求“美”，求“趣”，求“新”，求“效”。
黃老師的教學(xué)注重非智力因素的培養(yǎng)，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到情感因素，努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的情緒受到感染。他教學(xué)“找規(guī)律”時(shí)，一上課，老師就出示了一個(gè)包裝精美的禮品盒，讓學(xué)生猜猜老師今天帶來(lái)了什么禮物，一下子引起了學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)老師的禮物充滿好奇，順利的進(jìn)入下面的教學(xué)，接著老師聲情并茂的拉出一個(gè)黃球，再拉出一個(gè)白球，繼續(xù)拉，然后讓學(xué)生猜猜看下一個(gè)會(huì)是什么顏色，為什么？進(jìn)一步引發(fā)了學(xué)生的興趣。接下來(lái)他又出示了多種規(guī)律的排列，讓學(xué)生仔細(xì)觀察后說(shuō)說(shuō)發(fā)現(xiàn)了什么。他把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，不斷把學(xué)生帶入新的境界。
通過(guò)讀書(shū)，我深切的感到，讀書(shū)本身并不是目的而是獲得智慧，學(xué)無(wú)止境，我堅(jiān)信：向書(shū)本學(xué)習(xí)，因書(shū)本而智慧；向他人學(xué)習(xí)，因他人而智慧；向萬(wàn)物學(xué)習(xí)，因萬(wàn)物而智慧；無(wú)所不學(xué)則無(wú)所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新，令人陶醉。教學(xué)有法，但無(wú)定法，好書(shū)成為了我教學(xué)的“掌中寶”，在以后的工作實(shí)踐中，不是機(jī)械地模仿，而是創(chuàng)造性地加以應(yīng)用，這也是我追求的一種教學(xué)境界。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇四
在平時(shí)的日常教學(xué)中，無(wú)論老師、學(xué)生、家長(zhǎng)都似乎認(rèn)為現(xiàn)在的初中數(shù)學(xué)要求比較高，很多知識(shí)如:解方程、二次函數(shù)等費(fèi)了很大精力去學(xué)，在日常生活中卻基本不派用場(chǎng)，而且除了像自己這樣從事與數(shù)學(xué)有關(guān)的工作的人外，大部分人學(xué)校出來(lái)沒(méi)幾年就全忘光了。就連我自己也有非常深的體會(huì)，不要說(shuō)大學(xué)里的高等數(shù)學(xué)，就連高中學(xué)的那些初等數(shù)學(xué)的知識(shí)，如三角函數(shù)變形，雙曲線、橢圓等的知識(shí)，由于初中教學(xué)中用不著，基本都忘光了。在一次次地面對(duì)學(xué)生疑問(wèn)：“數(shù)學(xué)真枯燥，學(xué)數(shù)學(xué)有什么用？”時(shí)，除了非常功利告訴學(xué)生“中考需要”，我?guī)缀醵疾荒芙o出一條讓學(xué)生信服的理由。
我知道這是我自己在數(shù)學(xué)專業(yè)的研究這一塊上知識(shí)過(guò)于缺乏導(dǎo)致的'，出于自身發(fā)展的需要，我非常希望在數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)方面能有所提高.那些高深的數(shù)學(xué)理論的研究實(shí)在提不起我的興趣,還好，我在圖書(shū)館看到了華東師范大學(xué)數(shù)學(xué)教授鄭英元的《郵票上的數(shù)學(xué)故事》一書(shū)，我如獲至寶，這本書(shū)圖文并茂，閱讀性很強(qiáng)，談不上數(shù)學(xué)專業(yè)書(shū)籍，卻是一本集數(shù)學(xué)知識(shí)與集郵知識(shí)為一體的科普作品，適合學(xué)生、教師、集郵愛(ài)好者閱讀。
通過(guò)閱讀此書(shū)，我更多地了解了一些數(shù)學(xué)知識(shí)在科學(xué)發(fā)展史所起的作用，加深了一些平時(shí)教學(xué)中所用的數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，比如黃金分割，教材上只有線段上的`黃金分割點(diǎn)，其實(shí)還有線段外的黃金分割點(diǎn)，以前只知道線段上黃金分割點(diǎn)的尺規(guī)作法，原來(lái)還有線段外的黃金分割點(diǎn)的尺規(guī)作法。由黃金分割點(diǎn)的做法提示，還想到了正五變形的尺規(guī)作法。再比如趙爽弦圖、無(wú)理數(shù)的故事等都讓我收獲很多。此外，我更多地了解了多數(shù)哲學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家、天文學(xué)家都對(duì)數(shù)學(xué)有很深的研究，且多數(shù)都是數(shù)學(xué)家，也了解了很多數(shù)學(xué)家不僅在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域有很深的造詣，在其他學(xué)科領(lǐng)域也做出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)，如天文學(xué)上海王星的發(fā)現(xiàn)，就是通過(guò)數(shù)學(xué)家先通過(guò)數(shù)學(xué)的計(jì)算，預(yù)測(cè)出可以觀測(cè)的時(shí)間和地點(diǎn)，然后天文學(xué)家在準(zhǔn)確的時(shí)間地點(diǎn)得以觀測(cè)到這顆星。通過(guò)郵票上的內(nèi)容也了解了不同國(guó)家、地區(qū)都通過(guò)郵票來(lái)紀(jì)念那些為人類發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家。
此外，我這個(gè)對(duì)集郵知識(shí)一竅不通的人通過(guò)對(duì)此書(shū)的閱讀增長(zhǎng)了很多集郵方面的知識(shí)，如：小型張、極限張、捐資郵票以及各式各樣的郵戳、計(jì)費(fèi)方式等。
該書(shū)是一本淺顯易懂的科普讀本，卻內(nèi)容豐富，適合推薦給學(xué)生閱讀，可以幫助學(xué)生增加對(duì)數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)價(jià)值的了解與認(rèn)同；也適合教師閱讀，教師自身可以增加一些見(jiàn)識(shí)，還可引用其中的內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)相應(yīng)知識(shí)的理解。我相信這樣的閱讀能在潛移默化中強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)成為樂(lè)趣而不是負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)的效率、效果就不再是老師擔(dān)心的問(wèn)題了。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇五
說(shuō)實(shí)話，教了二十多年小學(xué)數(shù)學(xué)，年復(fù)一年，日復(fù)一日的和那些阿拉伯?dāng)?shù)字打交道，有時(shí)真覺(jué)得數(shù)學(xué)很乏味的，但作為老師，為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，總是想方設(shè)法挖掘數(shù)學(xué)的有趣之處，有時(shí)真的是絞盡腦汁。放假前到校長(zhǎng)室借書(shū)時(shí)，看到《有趣的數(shù)學(xué)（第1集）》一書(shū)，頓覺(jué)眼前一亮，便毫不猶豫的借了來(lái)，書(shū)拿來(lái)一看，作者是韓國(guó)的，太陌生了，于是先上網(wǎng)查了一下作者的相關(guān)資料，一查才知道，作者李光延博士是韓國(guó)著名的數(shù)學(xué)教授，一直致力于向普通大眾普及數(shù)學(xué)知識(shí)，展示數(shù)學(xué)的魅力和數(shù)學(xué)的美?！队腥さ臄?shù)學(xué)》有兩集（我借的是第1集），在韓國(guó)非常暢銷，吸引了大批青少年走進(jìn)數(shù)學(xué)殿堂。這么有誘惑力的書(shū)，一定要好好讀讀。
讀完全書(shū)，我的第一感覺(jué)就是原來(lái)數(shù)學(xué)并不是那么枯燥、單調(diào)、乏味的，也可以充滿詩(shī)情畫(huà)意，整本書(shū)的內(nèi)容就像簡(jiǎn)介中說(shuō)的一樣“融會(huì)古今、大氣磅礡，寓精微的數(shù)學(xué)道理于玩笑幽默之間，圖文并茂、趣味盎然”?！队腥さ臄?shù)學(xué)（第1集）》有趣又簡(jiǎn)單，任何知識(shí)層面的人都可以閱讀，雖然是按數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史編寫(xiě)的`，但不一定非得從頭讀起，無(wú)論閱讀哪一部分都可獲得簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)以及了解與數(shù)學(xué)有關(guān)的故事，特別是我們數(shù)學(xué)教師在講課時(shí)引用《有趣的數(shù)學(xué)》中與講課內(nèi)容相關(guān)的簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)故事，可以讓學(xué)生更容易接受所學(xué)的知識(shí)。
本書(shū)詮釋“什么是數(shù)學(xué)”時(shí)，講的第一個(gè)小故事是：有兩名罪犯，一名是數(shù)學(xué)教授，另一名是教授的學(xué)生，他們都因做了壞事犯了罪，被判死刑。當(dāng)時(shí)法律規(guī)定，臨刑前可以滿足除免死以外的任何一個(gè)要求。死刑執(zhí)行官先問(wèn)教授有什么要求，教授說(shuō)：“我的最后要求是為那個(gè)學(xué)生講一節(jié)數(shù)學(xué)課。”執(zhí)行官答應(yīng)了他的要求，于是執(zhí)行官又問(wèn)教授的學(xué)生有什么要求，學(xué)生深思了一會(huì)兒說(shuō)：
“我的最后要求是在教授講課前殺了我?！眻?zhí)行官也答應(yīng)了他的要求。隨后，執(zhí)行官犯了難：答應(yīng)教授的要求，就得先給那名學(xué)生上課；答應(yīng)學(xué)生的要求，在教授上課前就得處死學(xué)生。最終，教授和學(xué)生都沒(méi)有被處死。
這個(gè)故事可以喚起厭學(xué)學(xué)生的興趣，使他感受到數(shù)學(xué)在危急時(shí)刻還能挽救人的生命，足可見(jiàn)數(shù)學(xué)是一門多么了不起的學(xué)科。同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生明白，面對(duì)一個(gè)新問(wèn)題時(shí)，要善于深入思考，要向故事中教授的學(xué)生學(xué)習(xí)，多給自己一些時(shí)間作深入思考，以便于作出正確的選擇。
當(dāng)課堂上遇到特別愛(ài)提無(wú)用問(wèn)題的學(xué)生時(shí)，可以給他講講這則故事：某一數(shù)學(xué)老師總是因?yàn)橐幻麑W(xué)生的不斷提問(wèn)而不能進(jìn)行正常教學(xué)，一天，這位老師做了一個(gè)決定，走進(jìn)教室后對(duì)那位學(xué)生說(shuō)：“每堂課總是因?yàn)槟愣绊懮险n，從今往后，每堂課只允許你提兩個(gè)問(wèn)題。”于是，這名學(xué)生問(wèn)道：“只能提兩個(gè)問(wèn)題嗎？”老師回答說(shuō)：“現(xiàn)在還剩一個(gè)問(wèn)題了?！辈挥谜f(shuō)教，不用批評(píng)，用一個(gè)風(fēng)趣的小故事，使學(xué)生明白了課堂不能亂發(fā)問(wèn)，要想好了再說(shuō)，提有用的問(wèn)題的道理。
書(shū)中像這樣的故事很多，如：生物學(xué)家、數(shù)學(xué)家、計(jì)算機(jī)專家等人去非洲旅行時(shí)看到一群斑馬，他們作出不同的反映的故事；工程師、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家遇到一起火災(zāi)時(shí)的不同做法的故事，等等。我們都可以在合適的時(shí)機(jī)講給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生深切感受到數(shù)學(xué)在生活中的作用，從而愛(ài)上數(shù)學(xué)。
通過(guò)讀這本書(shū)，也讓我對(duì)數(shù)學(xué)史上一些重要的數(shù)學(xué)家，如阿貝爾和伽羅華、笛卡兒、高斯、泰勒斯、畢達(dá)哥拉斯、歐拉、歐幾里得、牛頓、費(fèi)爾馬等等有了更深刻地了解，增長(zhǎng)了自己的數(shù)學(xué)課外知識(shí)，使自己能更好的教好數(shù)學(xué)。正如書(shū)中所說(shuō)的：“對(duì)自己所做的事要竭盡全力，而且知道自己在做什”。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇六
每一本書(shū)都會(huì)教給我或多或少的知識(shí)和道理。這個(gè)暑假，我讀了一本可以讓大家在玩中學(xué)習(xí)的書(shū)，這本書(shū)名叫《李毓佩數(shù)學(xué)故事集》。
在這本書(shū)里作者把主人公定為孫悟空、豬八戒和沙和尚。另外因?yàn)檫@本書(shū)是關(guān)于數(shù)學(xué)的.，所以還有一個(gè)數(shù)學(xué)猴。
這本書(shū)主要是由一篇篇一系列的小故事組成，每一篇故事都有一個(gè)數(shù)學(xué)題讓主人公來(lái)破，故事后都有一個(gè)和文章里的題目相類似的.數(shù)學(xué)題讓我們來(lái)做，以測(cè)驗(yàn)我們對(duì)這個(gè)故事的掌握程度，練習(xí)題有難的有簡(jiǎn)單的，我們一定要做完了題才能看下一個(gè)故事。
每一篇故事的題材都很有趣，我們玩著玩著就學(xué)會(huì)了一道道題。真是“一舉兩得”啊!希望你也可以看看這本有趣的書(shū)。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇七
在這本書(shū)里，我能體會(huì)到她作為一名數(shù)學(xué)教師是怎樣讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)鮮活、好玩兒，同時(shí)我又能感受到她作為一名數(shù)學(xué)教師又是怎樣讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是課本上的數(shù)學(xué)知識(shí)，怎樣幫助學(xué)生贏得學(xué)以致用。
作為一名數(shù)學(xué)教師，她們愛(ài)數(shù)學(xué)，她們愛(ài)教學(xué)生數(shù)學(xué)?！白寣W(xué)生感受數(shù)學(xué)之美”吸引她們?nèi)ヅμ角髥?wèn)題的答案，成為貫穿她們數(shù)學(xué)教育的一條主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想與能力的獲得是永存的。因此面向每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目的。新的課程改革和教學(xué)改革對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求正反應(yīng)了上述要求，數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“傳授知識(shí)”的模式更多地轉(zhuǎn)變到“以激勵(lì)學(xué)習(xí)為特征、以學(xué)生為中心”的實(shí)踐模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立創(chuàng)造、個(gè)性發(fā)展將受到更多的`重視。數(shù)學(xué)教學(xué)將更重于培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的廣泛的數(shù)學(xué)能力。
讓學(xué)生在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)，范老師說(shuō)在“玩”中教數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)、喜歡上數(shù)學(xué)的好辦法。這對(duì)于小學(xué)生里來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)好辦法，讓孩子看到的數(shù)學(xué)不是一張嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)上，留給學(xué)生的作業(yè)就是做玩具。結(jié)果老師收到了學(xué)生們制作的許多漂亮的模型和手工紙模藝術(shù)品，如長(zhǎng)頸鹿、飛機(jī)、火箭、仿古花瓶、未來(lái)汽車等等。這讓我想到，其實(shí)我們的作業(yè)可以不必那么機(jī)械，只停留在讀讀寫(xiě)寫(xiě)上，可以讓學(xué)生更多的接觸生活，動(dòng)起來(lái)，玩起來(lái)。例如，我們?cè)诮虒W(xué)方向與位置一單元時(shí)就讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園的平面圖，孩子交上來(lái)的作業(yè)五花八門，可是卻滲透了學(xué)生的智慧和快樂(lè)。
在書(shū)中還寫(xiě)到，每年我都要組織學(xué)生到郊外的大自然中去玩，但我強(qiáng)調(diào)，玩不是無(wú)目的的瘋玩、傻玩，要能夠在玩中學(xué)到知識(shí)和技能。在這本書(shū)里，張老師還特別介紹了一個(gè)如何讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)、感受到數(shù)學(xué)鮮活、好玩兒的辦法，為了讓學(xué)生們真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，感受數(shù)學(xué)的魅力，把數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，形成科學(xué)探索精神。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇八
我這幾天都在看數(shù)學(xué)老師推薦的巜奇妙的幾何圖形》的數(shù)學(xué)課外書(shū)，有6本，我看了《飛翔的圓》這本書(shū)的作者是雷奧與帕拉斯，你們是不是要知道圓是什么樣的。
我們有時(shí)在晚上可以看見(jiàn)滿月，滿月就是那個(gè)圓，可是有更神奇的東西，如美國(guó)的圓形的火坑和英國(guó)亞瑟王的圓桌子模狀，還有奧林匹克的標(biāo)志和它們的硬幣，還有用圓規(guī)畫(huà)的圓，我們用圓在日厲上圈出是一個(gè)特別的日子。
圓還有一部分叫扇形，圓中有個(gè)半圓也是圓的一半，半圓形的底部是整個(gè)圓的直徑，即那條穿過(guò)圓心線。在我們生活中有許多半圓形的東西，比如孔雀開(kāi)屏?xí)r我們一下就覺(jué)得很耀眼，因它尾巴幾近展出一個(gè)完美的半圓形。還有古希臘埃皮達(dá)魯斯圓形劇場(chǎng)中間也是圓的。我們的零食上那個(gè)餅也有圓形的形狀。
有一次在電視上我看到人家去玩，看到摩天輪也是圓的，它很容易轉(zhuǎn)起來(lái)也可以滾動(dòng)起來(lái)，還有旋轉(zhuǎn)木馬轉(zhuǎn)起來(lái)也是圓的。
其實(shí)我們生活中還有很多都是圓的，只要我們稍微想一下都可以找到圓形，圓的知識(shí)真的很奇妙讓我們更進(jìn)一步的了解圓的定義，以上就是我看了這本書(shū)的感想!
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇九
我讀了《我與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書(shū)，使我受益匪淺。它使我深深知道了小學(xué)教師的工作看似簡(jiǎn)單且辛苦普通而平凡。而當(dāng)你真正走到學(xué)生的內(nèi)心世界，當(dāng)你用整個(gè)心靈去擁有她的時(shí)候，才領(lǐng)悟到教師工作博深而豐富的內(nèi)涵?！耙磺袨榱撕⒆印笔墙逃枷氲暮诵?；“做孩子們喜歡的老師”應(yīng)該是教師多年來(lái)努力追求的目標(biāo)；“把小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展上來(lái)”應(yīng)成為教師平日工作自覺(jué)的教學(xué)行為。
教師要如何去做呢？我認(rèn)為教師要找準(zhǔn)每一節(jié)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的“切合點(diǎn)”，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的欲望，從條件、信息中選出需要的條件、信息，來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，體驗(yàn)問(wèn)題成功的快樂(lè)。所以我們要經(jīng)常提供給他們所熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)，充分利用學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和他們所熟悉的事物組織教學(xué)，使學(xué)生能較好地感知和理解所學(xué)的內(nèi)容。
而在《我與小學(xué)數(shù)學(xué)》一書(shū)中看到：應(yīng)以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為主線。為此，我叢書(shū)中總結(jié)出了以下幾點(diǎn)以便在今后的課堂教學(xué)中，自己嘗試應(yīng)用。
1、課堂上努力營(yíng)造一個(gè)明主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。關(guān)于學(xué)習(xí)氣氛，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：兒童的思維同他的情感分不開(kāi)，這種情感是發(fā)展兒童智力和創(chuàng)造力極其重要的土壤，學(xué)生只有在情感愉悅的氣氛里，思維才會(huì)活躍。因此，課堂上關(guān)注每一位學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生課堂上發(fā)表不同意見(jiàn)，即使說(shuō)錯(cuò)了，對(duì)學(xué)生思維中合理的因素也加以肯定，保護(hù)學(xué)生的自尊心，激發(fā)學(xué)生的自信力。鼓勵(lì)學(xué)生課堂上提出問(wèn)題，對(duì)教師的講授、學(xué)生的發(fā)言，大家隨時(shí)可以發(fā)問(wèn)。對(duì)提問(wèn)的學(xué)生給與表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，這樣就形成了課堂上生生、師生的互動(dòng)交流。課堂上還經(jīng)常開(kāi)展學(xué)習(xí)竟賽“最佳問(wèn)題獎(jiǎng)、最佳發(fā)言人”的評(píng)比活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2、創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。學(xué)生常常把自己當(dāng)作是或希望自己是一個(gè)探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者。因此，教學(xué)中提供一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問(wèn)題，就會(huì)推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。例如書(shū)中舉了這樣的一例：在教學(xué)三角形內(nèi)角和等于180°的知識(shí)時(shí)，教師請(qǐng)同學(xué)們事先準(zhǔn)備好各種不同的三角形，并非別測(cè)量出每個(gè)內(nèi)角的角度，標(biāo)在圖中。上課第一個(gè)教學(xué)活動(dòng)就是“考考老師”。學(xué)生報(bào)出三角形兩個(gè)內(nèi)角的度數(shù)，請(qǐng)老師猜一猜第三個(gè)角是多少度。每次問(wèn)題的拋出，教師都對(duì)答如流，準(zhǔn)確無(wú)誤。同學(xué)們都驚奇了，疑問(wèn)由此產(chǎn)生，之后讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)猜想的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生憑借直覺(jué)大膽猜想，把課本中現(xiàn)成的結(jié)論轉(zhuǎn)變成為學(xué)生探索的對(duì)象，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索研究。
3、課堂上變教師講授為學(xué)生討論、合作學(xué)習(xí)，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。在教學(xué)應(yīng)用題時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生讀題，提問(wèn)學(xué)生了解到了什么信息？還能想到什么問(wèn)題，學(xué)生提出問(wèn)題后，又分組討論解決的方法，然后讓學(xué)生交流。這樣通過(guò)說(shuō)題，學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)、解題思路理解得比較透徹。在教學(xué)計(jì)算題時(shí)，針對(duì)學(xué)生易出錯(cuò)的問(wèn)題，課堂上先讓學(xué)生動(dòng)口說(shuō)說(shuō)錯(cuò)題的原因，再討論解決的方法，然后再動(dòng)手計(jì)算，這樣減少了計(jì)算的錯(cuò)誤。
4、多直觀教學(xué)。根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)，課堂上多采用版圖、版畫(huà)、教具、學(xué)具等進(jìn)行直觀教學(xué)。在教學(xué)兩位數(shù)加兩位數(shù)的算法時(shí)，讓學(xué)生操作，擺小棒，說(shuō)算法。教學(xué)平面圖形的特征時(shí)，課堂上引導(dǎo)學(xué)生自制學(xué)具，通過(guò)折、剪、拼等活動(dòng)，讓學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
5、制做數(shù)學(xué)手抄報(bào)，讓學(xué)生做數(shù)學(xué)。現(xiàn)在的學(xué)生見(jiàn)識(shí)廣，獲得知識(shí)的途徑多，新課內(nèi)容一看就會(huì)，老調(diào)重彈的復(fù)習(xí)課不愿意聽(tīng)。針對(duì)這種情況，讓學(xué)生把學(xué)過(guò)的知識(shí)整理成手抄報(bào)，幫助學(xué)生復(fù)習(xí)。有的學(xué)生將知識(shí)重難點(diǎn)、容易錯(cuò)的題整理出來(lái)，有的將自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)，有的學(xué)生還將課外知識(shí)編輯進(jìn)來(lái)等等，五花八門。學(xué)生在畫(huà)、寫(xiě)、找、編輯等活動(dòng)中，既復(fù)習(xí)和拓展了知識(shí)，又鍛煉提高了動(dòng)手能力。
6、鼓勵(lì)學(xué)生留意生活中的數(shù)學(xué)，做好數(shù)學(xué)日記。生活本身是一個(gè)巨大的數(shù)學(xué)課堂，生活中客觀存在著大量有價(jià)值的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)寫(xiě)日記，能促使學(xué)生主動(dòng)地用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活，去思考生活問(wèn)題，讓生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化。如，學(xué)完乘除法的意義后，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考生活中哪些問(wèn)題可以用乘除法的知識(shí)來(lái)解決。
由此可見(jiàn)，數(shù)學(xué)并不是靠老師教會(huì)的，而是在教師的指導(dǎo)下，靠學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。在教學(xué)中教師要給學(xué)生創(chuàng)造情景、提供機(jī)會(huì)，給學(xué)生充足的時(shí)間和空間，讓學(xué)生主動(dòng)探究新知，在探究中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、歸納規(guī)律。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中，多留些時(shí)間給學(xué)生，讓他們動(dòng)手操作；多留些時(shí)間給學(xué)生，讓他們討論發(fā)表自己的意見(jiàn)；多留些時(shí)間給學(xué)生，讓他們質(zhì)疑問(wèn)難。保證充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生再課內(nèi)交流、討論、質(zhì)疑。
總之，數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中積極的創(chuàng)造條件，充分挖掘生活中的數(shù)學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的生活問(wèn)題情景來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生善于去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，養(yǎng)成運(yùn)用的態(tài)度觀察和分析周圍的事物，并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，在實(shí)際生活中嘗試到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。更重要的是使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活中的聯(lián)系，即數(shù)學(xué)來(lái)自生活實(shí)際，數(shù)學(xué)又應(yīng)用于生活，服務(wù)于生活。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十
數(shù)學(xué)是一門最古老的學(xué)科,它的起源可以上溯到一萬(wàn)多年以前。但是，公元10以前的資料留存下來(lái)的極少。迄今所知，只有在古代埃及和巴比倫發(fā)現(xiàn)了比較系統(tǒng)的數(shù)學(xué)文獻(xiàn)。
遠(yuǎn)在1萬(wàn)5千年前人類就已經(jīng)能相當(dāng)逼真地描繪出人和動(dòng)物的形象。這是萌發(fā)圖形意識(shí)的最早證據(jù)。后來(lái)就逐漸開(kāi)始了對(duì)圓形和直線形的追求，因而成為數(shù)學(xué)圖形的最早的原型。在日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐中又逐漸產(chǎn)生了計(jì)數(shù)意識(shí)和計(jì)數(shù)系統(tǒng)，人類摸索過(guò)多種記數(shù)方法，有開(kāi)始的結(jié)繩記數(shù)，用石塊記數(shù)，語(yǔ)言點(diǎn)數(shù)進(jìn)一步用符號(hào)，逐步發(fā)展到今天我們所用的數(shù)字。圖形意識(shí)和計(jì)數(shù)意識(shí)發(fā)展到一定程度，又產(chǎn)生了度量意識(shí)。
這一系列的發(fā)展演變逐漸形成了今天我們所熟悉的完整的數(shù)學(xué)這一門學(xué)科，它包括算術(shù)、幾何、代數(shù)、三角、微積分、統(tǒng)計(jì)和概率(其實(shí)它一開(kāi)始是人們?yōu)榱算@研賭博而來(lái)的呢)……等等各個(gè)分支，而且還在不斷發(fā)展下去。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十一
寒假，我讀了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書(shū)《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，讓我更深一步地了解數(shù)學(xué)，受益匪淺。書(shū)里的'許多數(shù)學(xué)故事形象生動(dòng)，雖然大多數(shù)的數(shù)學(xué)理論我都懂，但俗話說(shuō)得好嘛！“溫故而知新”，就算會(huì)了也要多多鞏固鞏固。這本書(shū)不僅有數(shù)學(xué)理論，還有一些大數(shù)學(xué)家的故事。讓我來(lái)給你們講講吧！
“有一個(gè)非常偉大的數(shù)學(xué)家名叫歐拉，13歲的歐拉靠自己的努力考入了巴塞爾大學(xué)。在他年僅28歲時(shí)，為了計(jì)算一個(gè)彗星的軌道，他奮戰(zhàn)了三天三夜，圓滿地解決了這個(gè)難題。過(guò)度的工作使歐拉得了眼病，就在那一年他右眼失明了，可他更加勤奮地工作，僅剩的一只左眼視力衰退，最后雙目失明。但工作就是他的生命，他決心用加倍的努力，來(lái)迎接命運(yùn)對(duì)他的挑戰(zhàn)。眼睛看不見(jiàn)，他就口述，由他的兒子記錄，繼續(xù)寫(xiě)作。歐拉憑著他驚人的記憶力和心算能力，在黑暗中整整工作了?！币粋€(gè)愿意為數(shù)學(xué)而付出生命的人，想想數(shù)學(xué)的魅力有多么大。他讓我真正明白了：“當(dāng)你喜歡干一件事情，它讓你快樂(lè)，你為他付出生命都值得，因?yàn)槟阆矚g?！?/p>
好好努力，學(xué)好數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十二
當(dāng)人們一提到這兩個(gè)蘊(yùn)含的無(wú)數(shù)智慧的字——數(shù)學(xué)，就會(huì)想起那眼花繚亂的公式，復(fù)雜深?yuàn)W的算式，就不禁泛起頭暈而又感到無(wú)比震驚和疑惑：怎樣學(xué)懂?dāng)?shù)學(xué)和利用？什么方法會(huì)更簡(jiǎn)單明了？……這么多疑惑，這么多智慧。卻可以融入精簡(jiǎn)到一本薄薄的書(shū)里。
這本書(shū)就是《魔法數(shù)學(xué)》！魔法跟數(shù)學(xué)有什么關(guān)系呢？這本書(shū)十分神奇，它不僅能讓讀者學(xué)懂?dāng)?shù)學(xué)，還能讓讀者更有效的掌握方法，像施了魔法一般，讀者在體驗(yàn)有趣的'數(shù)學(xué)小故事的同時(shí)，漸漸把數(shù)學(xué)的知識(shí)吸入了大腦。不會(huì)感到疲倦和厭倦，正是所謂的“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”！魔法數(shù)學(xué)可以讓我們了解數(shù)學(xué)本質(zhì)，愛(ài)上數(shù)學(xué)思維挑戰(zhàn)，主動(dòng)探索，自我成就！帶我們探索數(shù)學(xué)的魔法世界，體驗(yàn)數(shù)學(xué)神奇之美，愛(ài)上數(shù)學(xué)引導(dǎo)我們思考數(shù)學(xué)的本質(zhì)，培養(yǎng)全局視角看數(shù)學(xué)！培養(yǎng)我們靈活變通創(chuàng)造力，打破思維定式，大膽嘗試，尋求解決問(wèn)題的方法。“給大腦洗個(gè)澡”、“活動(dòng)大腦的筋骨”、“和數(shù)學(xué)一起生活”、“不要讓代數(shù)和算術(shù)打架”、“數(shù)學(xué)游戲和數(shù)學(xué)魔術(shù)”……正如這一個(gè)個(gè)頗有意思的名字一樣，這確是一本生動(dòng)有趣的書(shū)，它帶給學(xué)生一種全新的學(xué)習(xí)方式，讓你對(duì)數(shù)學(xué)不再懼怕、不用再皺眉頭，從此對(duì)它充滿好感，從而品味數(shù)學(xué)帶來(lái)的樂(lè)趣。
真正地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不是使自己變?yōu)橐粋€(gè)做題的機(jī)器，而是清楚地了解數(shù)學(xué)的發(fā)展和文明。在讀完此書(shū)后，讓我對(duì)數(shù)學(xué)的神奇進(jìn)化不得不驚訝。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不是為了做，而做，我們要珍惜學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)間，好好在生活中利用它，體現(xiàn)出它的“本事”！用神奇的數(shù)學(xué)魔法，把那些之前以為那一理解的題目帶到心中，牢牢記住，到一定的時(shí)機(jī)就發(fā)揮出來(lái)，體現(xiàn)智慧的力量。
《魔法數(shù)學(xué)》讓我不再厭倦數(shù)學(xué)，而是充滿活力和激情的去探索它，讓我們不再抵觸數(shù)學(xué)，盡情發(fā)揮吧！
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十三
一天，陳景潤(rùn)去理發(fā)，結(jié)果跑去了書(shū)店看書(shū)，錯(cuò)過(guò)了理發(fā)的機(jī)會(huì)……這樣的故事是不是特別吸引人呢？你知道它出自哪本書(shū)嗎？告訴你吧，那就是我最喜歡的書(shū)——《500個(gè)數(shù)學(xué)故事》。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的數(shù)學(xué)家的故事，一道道有趣而又需要?jiǎng)幽X筋的數(shù)學(xué)題。它像一股清澈的.清泉，流入了我的心田。它是一艘小船，載著我駛向數(shù)學(xué)的海洋。它又是一只神奇的`鳥(niǎo)兒，讓我飛進(jìn)了數(shù)學(xué)的王國(guó)。
原來(lái)我一直很討厭數(shù)學(xué)，一看見(jiàn)數(shù)學(xué)題就莫名其妙地害怕，自從看了這本書(shū)，我對(duì)數(shù)學(xué)不討厭了。它給我很大的觸動(dòng)，覺(jué)得學(xué)數(shù)學(xué)是一件很快樂(lè)的事。有一次，我碰到了一道難題，要是以前，我一定放在一邊了?？涩F(xiàn)在，我毫不猶豫地拿出草稿紙，用心地做了起來(lái)。經(jīng)過(guò)畫(huà)圖、思考，終于解答出來(lái)了，我高興得不知怎么形容。
我下決心要向書(shū)中的那些大數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)，體會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，長(zhǎng)大成為人人崇拜的數(shù)學(xué)家！
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十四
寒假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。
祖沖之是我國(guó)南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家，他對(duì)圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的編寫(xiě)，終于寫(xiě)成了《大明歷》，他上書(shū)皇帝，請(qǐng)求頒布實(shí)行?；实勖钪鞴芴煳臍v法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。但是戴法興思想保守，是個(gè)腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士，他極力反對(duì)新歷法。面對(duì)戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。最終，《大明歷》沒(méi)有通過(guò)，后來(lái)在祖沖之去世后，《大明歷》才頒布實(shí)行。
讀了這個(gè)故事，使我對(duì)祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神，才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊，任何事情要取得成功，都離不開(kāi)“堅(jiān)持”兩個(gè)字。不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛(ài)國(guó)將士，和我身邊的同學(xué)。記得，媽媽告訴我，她經(jīng)常在時(shí)間緊張的情況下，工作到深夜，不顧身體的疲勞，堅(jiān)持著把事情做好，然后才會(huì)安心入睡。
讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué)，更讓我懂得了許多。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十五
購(gòu)買這本書(shū)純粹是題目的吸引，分析哲學(xué)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，起源還真不是很了解，《分析哲學(xué)的起源》達(dá)米特著-讀后感。價(jià)格也不貴?？雌饋?lái)好東西不一定值錢。達(dá)米特是誰(shuí)？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。太專業(yè)了。開(kāi)始看吧，才發(fā)現(xiàn)，作者說(shuō)，分析哲學(xué)的鼻祖是弗雷格，現(xiàn)象學(xué)的鼻祖是胡塞爾，二人基本上是同時(shí)代的人；二人都是從康德哲學(xué)開(kāi)始進(jìn)一步發(fā)展而來(lái)，也就是說(shuō)分析哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)是同源的！真是長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)?？磥?lái)哲學(xué)學(xué)習(xí)還是要了解一定的哲學(xué)脈絡(luò)，否則走了彎路，讀后感《分析哲學(xué)的起源》達(dá)米特著-讀后感》。作者就是在分析哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的對(duì)比中闡述分析哲學(xué)的起源；換句話說(shuō)，也可以看成是在分析哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的對(duì)比中闡述現(xiàn)象學(xué)的起源。這種對(duì)比式的思想挖掘研究，有道理呀！這樣的學(xué)問(wèn)方式確實(shí)體現(xiàn)了作者的功底。本書(shū)也就200頁(yè)左右，是個(gè)小冊(cè)子。具體內(nèi)容還是不做過(guò)多分析了。結(jié)論似乎是現(xiàn)象學(xué)優(yōu)于分析哲學(xué)，因?yàn)楝F(xiàn)象學(xué)帶來(lái)的視角更廣闊，而分析哲學(xué)的論題限于語(yǔ)言學(xué)。其實(shí)現(xiàn)象世界與物自體的劃分是康德的，語(yǔ)言是不同現(xiàn)象世界溝通的橋梁之一，現(xiàn)象學(xué)繼承了現(xiàn)象世界的概念，并以此作為哲學(xué)分析的陣地。一個(gè)是現(xiàn)象世界向外看；一個(gè)是現(xiàn)象世界向內(nèi)看，向自身看。視角的出發(fā)方向的簡(jiǎn)單差異，帶來(lái)了兩派迥然不同的風(fēng)格。這本書(shū)還要仔細(xì)體味。本書(shū)語(yǔ)言誠(chéng)如譯者所說(shuō)，作者一向不夠直白。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十六
《數(shù)學(xué)家的故事》這本書(shū)我在暑假中已經(jīng)看了好幾遍了，它是我國(guó)著名作家孫劍的一本著作，我深深地被書(shū)中的一位數(shù)學(xué)家----熊慶來(lái)所吸引。
數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)獲得法國(guó)馬賽大學(xué)理科碩士學(xué)位。1926年，清華學(xué)校改辦大學(xué)，又聘請(qǐng)熊慶來(lái)去創(chuàng)辦算學(xué)系。他在任清華算學(xué)系系主任的9年間，又辛勤培養(yǎng)了一大批在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的優(yōu)秀人才。其間，他利用假期前往巴黎繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，于1933年獲法國(guó)國(guó)家理科博士學(xué)位。1934年，熊慶來(lái)返回清華大學(xué)，仍任算學(xué)系主任。1937年，出任云南大學(xué)校長(zhǎng)。1949年，熊慶來(lái)出席在巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織的一次會(huì)議期間，不幸患上了腦溢血，右半身癱瘓。
面對(duì)突如其來(lái)的病魔，熊慶來(lái)并沒(méi)有被打倒，他留在法國(guó)繼續(xù)從事數(shù)學(xué)研究，并以頑強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了用左手寫(xiě)字。1969年2月3日凌晨，走過(guò)76年人生歷程的'熊慶來(lái)，用左手寫(xiě)完最后一冊(cè)交代資料后悄然離世。熊慶來(lái)一生惜才愛(ài)才，誨人不倦，我國(guó)許多著名科學(xué)家，如數(shù)學(xué)家許寶碌，華羅庚，段學(xué)復(fù)等等均是他的學(xué)生。
讀了這個(gè)故事，使我對(duì)熊慶來(lái)堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神，才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊，任何事情要取得成功，都離不開(kāi)堅(jiān)持，勤奮。其實(shí)我發(fā)現(xiàn)勤奮最重要，它是成功的必備條件，只要勤奮，許多不足都可以彌補(bǔ)，許多缺點(diǎn)都可以改變。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十七
放假前老師推薦我們看《李毓佩數(shù)學(xué)童話集》，拿到這本書(shū)我就看了起來(lái)，書(shū)中的故事非常有趣，我一口氣看了好幾個(gè)故事。媽媽認(rèn)為我這樣看效果不好，于是我們定了個(gè)計(jì)劃，每天看2、3個(gè)小故事，然后我和媽媽一起玩書(shū)中的游戲。沒(méi)想到數(shù)學(xué)也會(huì)這么有趣。
我喜歡數(shù)學(xué)大森林里的.小動(dòng)物們，它們都愛(ài)用數(shù)學(xué)來(lái)解決問(wèn)題。我喜歡《一石二鳥(niǎo)除壞蛋》這個(gè)故事里的.巧填數(shù)字。原來(lái)做這種謎題，一定要找到關(guān)鍵數(shù)字，這個(gè)關(guān)鍵數(shù)字一定是特殊位置：中央或頂點(diǎn)。
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十八
《李毓佩數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)故事》這本書(shū)將數(shù)學(xué)和故事結(jié)合在一起，讓我忘了所有的事情。
這本書(shū)分為三個(gè)故事，第一個(gè)是數(shù)學(xué)大森林。這個(gè)故事講了可愛(ài)而聰明的小動(dòng)物智斗可惡而狡猾的白臉小狼王、腐退狐貍。
第二個(gè)故事是智人國(guó)歷險(xiǎn)記。這個(gè)故事講的是兩個(gè)數(shù)學(xué)小高手小諸葛、二休設(shè)法逃出智人國(guó)王智叟國(guó)王的魔掌，回到各自的.家鄉(xiāng)。
第三個(gè)故事是數(shù)學(xué)怪物豬八猴。你知道豬八猴是誰(shuí)嗎?
豬八猴就是一個(gè)外貌是豬，行動(dòng)如猴的科學(xué)動(dòng)物。豬八猴很厲害他和其他動(dòng)物們打敗白臉狼和老狐貍的.故事。
這本書(shū)讓我覺(jué)得通過(guò)這本書(shū)學(xué)到了很多知識(shí)，大家快去搶購(gòu)吧!
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇十九
兩個(gè)多星期前，媽媽給我申請(qǐng)了《李毓佩數(shù)學(xué)歷險(xiǎn)記》這本書(shū)的試讀，這本書(shū)送到家?guī)滋炝?，我看都沒(méi)看一眼，直到上個(gè)星期四正巧我們數(shù)學(xué)老師也推薦我們看這本書(shū)，我才開(kāi)始拿起來(lái)看看。不看不知道，一看不得了——太喜歡她了。
李毓佩爺爺把一些動(dòng)物看做是一個(gè)個(gè)善于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生，把他們作為數(shù)學(xué)童話的.主人公，引起了我的.興趣。他這種采用童話故事的方式來(lái)講解抽象枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓我百讀不厭!讓我在閱讀故事的同時(shí)，學(xué)到了數(shù)學(xué)課上沒(méi)有的數(shù)學(xué)知識(shí)!
數(shù)學(xué)的起源讀后感篇二十
我喜歡看日本小說(shuō)是從推理小說(shuō)開(kāi)始的，松本清張的《砂器》，森村誠(chéng)一的《人性的證明》，之后又看了村上春樹(shù)《挪威的森林》，直到近期東野圭吾的《解憂雜貨店》，我一直喜歡日本小說(shuō)，現(xiàn)在想來(lái)，日本小說(shuō)的文字和情節(jié)鋪陳更適合我的審美觀吧。
特別是芥川龍之介的《竹林中》，我認(rèn)為達(dá)到了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的境界，那種世間事之不可說(shuō)的無(wú)能為力，每個(gè)人都有著自己的理解和對(duì)事物的解構(gòu)，這樣的世態(tài)人情在這么一篇短短的小說(shuō)中描寫(xiě)地淋漓盡致，這樣的沒(méi)有結(jié)局的結(jié)尾不是人間的最清晰的反映嗎。
這就是我看《日本現(xiàn)代文學(xué)的起源》的初衷，我想了解日本文學(xué)為什么令我著迷，這本書(shū)或者解答了我的這個(gè)問(wèn)題，或者僅僅是我認(rèn)為解答了。
這本書(shū)和之前看的《消費(fèi)社會(huì)》有著謎之相似，也充滿了“能指”與“所指”的符號(hào)學(xué)觀念，這也令我很難理解本書(shū)內(nèi)容，加之其中的很多作家與作品對(duì)我來(lái)說(shuō)都非常生僻，因此很難說(shuō)獲得多少收獲。關(guān)于基督教的信仰促進(jìn)了人們對(duì)“風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)”，關(guān)于“私小說(shuō)”與自我的意識(shí)，這些令我想對(duì)比大陸的小說(shuō)發(fā)展歷程，也許應(yīng)該再研究一下白話文和中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展了。
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