通過總結(jié)心得，我們可以反思自己的成長和進(jìn)步。那么，如何寫出一篇富有深度和思考的心得體會呢？首先，我們需要將所學(xué)、所做、所思進(jìn)行梳理和回顧，明確自己的心得和體會。其次，在寫作過程中，應(yīng)該盡量突出亮點(diǎn)，突顯個(gè)人對問題的獨(dú)特見解，并通過舉例和引用等方式進(jìn)行支撐，使得心得體會更具有說服力和可信度。最后，注意語言的簡潔明了，結(jié)構(gòu)的合理嚴(yán)謹(jǐn)，這樣才能令讀者更容易理解和接受你的心得。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
毛概課心得體會論文篇一
歡迎進(jìn)入這個(gè)世界。
學(xué)習(xí)偉大領(lǐng)袖的智慧。
第一次見面時(shí)。
我被毛主席深深吸引。
他的思想博大精深。
不禁讓我震撼。
第二段：開啟探索。
平日里每每學(xué)習(xí)。
猶如四季輪回。
搜尋毛主席的思想。
領(lǐng)悟其中的真諦。
關(guān)于革命、軍事、哲學(xué)。
毛主席的講話不計(jì)其數(shù)。
每一次的學(xué)習(xí)都帶來啟示。
讓我不斷在思考中前行。
第三段：重拾歷史。
一幅幅歷史畫卷展開。
我們重拾過去的年代。
看那個(gè)時(shí)代的前輩們。
如何奮起拼搏。
時(shí)光流轉(zhuǎn)。
歷史不會抹去他們的努力。
他們帶給我們的革命精神。
將永遠(yuǎn)被銘記。
第四段：解讀思想。
穿越時(shí)空。
我眼神焦急。
如何解讀毛主席的思想。
將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)。
我漸漸明白。
只有理論和實(shí)踐結(jié)合。
才能帶來真正的力量。
才能為社會帶來改變。
第五段：虔誠祈愿。
衷心祈愿中國永遠(yuǎn)強(qiáng)大。
人民幸福安康。
我們將始終懷念毛主席。
將他的思想傳承下去。
天地寬廣。
我們年輕一代。
愿扛起責(zé)任。
為偉大的祖國貢獻(xiàn)。
思考潛心深思。
毛主席的思想將永遠(yuǎn)指引我們的前行。
總結(jié)：
毛概課程是一門讓人受益匪淺的課程，通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們不僅重拾了歷史的記憶，更了解了中國革命的艱辛和偉大。毛主席的思想深刻而博大，讓我們不斷思考，學(xué)以致用，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。希望我們能將毛主席的思想傳承下去，讓革命的火炬永不熄滅。
毛概課心得體會論文篇二
第一段：簡介毛概課的背景和重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
我是一名大學(xué)生，今年剛剛進(jìn)行了我的第一學(xué)期的毛概課程。作為一門必修的課程，毛概課旨在向我們介紹毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的歷史，以培養(yǎng)我們的思想覺悟和政治意識。在這個(gè)課程中，我們學(xué)到了許多關(guān)于歷史背景、思想理論和重要事件的知識。毛概課的學(xué)習(xí)對于我們理解中國的過去和現(xiàn)在，以及為我們成為有遠(yuǎn)見的公民起到了重要的作用。
第二段：課堂的教學(xué)方法和內(nèi)容（字?jǐn)?shù)：200）。
毛概課的教學(xué)方法非常多樣化。除了傳統(tǒng)的講座形式外，老師還用了許多互動式的教學(xué)方法，如小組討論、學(xué)生報(bào)告和影視展示。這些方法使我們能更好地理解課程內(nèi)容的關(guān)鍵概念和實(shí)際應(yīng)用。我們學(xué)習(xí)了很多重要的歷史事件，如五四運(yùn)動和長征，也了解了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和核心要點(diǎn)。這些知識幫助我們更好地理解中國共產(chǎn)黨的成長，以及毛澤東思想在中國社會和現(xiàn)代政治中的重要地位。
第三段：課程的啟發(fā)和思考（字?jǐn)?shù)：200）。
毛概課的學(xué)習(xí)給予了我許多啟發(fā)和思考。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的歷史，我開始思考社會主義與資本主義的差異，以及中國未來的發(fā)展方向。同時(shí)，我也開始反思自己的價(jià)值觀和行為，以及作為一名大學(xué)生應(yīng)該如何為社會做出貢獻(xiàn)。這門課程提醒我要時(shí)刻關(guān)注社會問題，并思考如何才能為社會變革做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：課程的實(shí)踐體驗(yàn)和影響（字?jǐn)?shù)：200）。
毛概課不僅僅是理論的教授，還包含了實(shí)踐的環(huán)節(jié)。我們參觀了一些紅色革命文化遺址和紀(jì)念館，親身感受到了革命歷史的深刻意義。這些實(shí)踐活動讓我更加深入理解中國共產(chǎn)黨的精神和毛澤東思想的現(xiàn)實(shí)意義。課程結(jié)束后，我們也組織了一些社會實(shí)踐活動，以幫助當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民工群體。這些實(shí)踐活動不僅讓我更加了解社會問題，還讓我明白作為一名大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會實(shí)踐，為社會的進(jìn)步做出努力。
第五段：總結(jié)和展望（字?jǐn)?shù)：200）。
總體來說，我的毛概課的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的歷史，我不僅深入了解了中國的過去和現(xiàn)在，也對自己的未來有了更加明確的規(guī)劃。我將繼續(xù)關(guān)注社會問題，積極參與實(shí)踐活動，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望將所學(xué)的知識傳遞給更多的人，讓更多的人了解毛澤東思想的重要性，促進(jìn)社會主義價(jià)值觀的傳承和發(fā)展。毛概課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是我大學(xué)生活中非常寶貴的一部分，在未來的學(xué)習(xí)和工作中將繼續(xù)影響和指導(dǎo)著我。
毛概課心得體會論文篇三
隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，以及新冠疫情的爆發(fā)，網(wǎng)課成為了大家學(xué)習(xí)的主要途徑。作為一門重要的基礎(chǔ)課程，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（以下簡稱“毛概”）在大部分高校都是必修課。我作為一名大學(xué)生，也跟著網(wǎng)課的步伐開始了毛概的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了毛概課的重要性以及學(xué)習(xí)的方法。
首先，毛澤東思想和中國特色社會主義的理論體系概論是我們的時(shí)代要求我們掌握的重要知識。毛概課程系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想的形成和發(fā)展，以及中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容。這些理論不僅是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是我國的國家意識形態(tài)。學(xué)習(xí)毛概，就是學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，了解黨史和國情，增強(qiáng)我們的思想意識和政治覺悟。掌握這些理論知識，對于我們今后的學(xué)習(xí)生活以及參與社會實(shí)踐都是非常有幫助的。
其次，網(wǎng)課的靈活性和便利性讓毛概的學(xué)習(xí)變得更加容易。相較于傳統(tǒng)的面授課程，網(wǎng)課具有時(shí)間和空間的自由度更高。我們可以根據(jù)自己的時(shí)間和節(jié)奏來學(xué)習(xí)，不用受到地點(diǎn)和時(shí)間的限制。另外，通過在線平臺，教師可以設(shè)置多種學(xué)習(xí)資源，包括課件、錄像、教材等，學(xué)生可以靈活選擇學(xué)習(xí)的材料，根據(jù)自己的喜好和學(xué)習(xí)效果來調(diào)整學(xué)習(xí)方式。比如，我可以隨時(shí)回看錄像，梳理自己的思路，覺得不懂的地方可以反復(fù)聽，直到理解為止。這種學(xué)習(xí)的靈活性和便利性讓我更好地適應(yīng)了網(wǎng)課的學(xué)習(xí)模式。
然而，網(wǎng)課毛概的學(xué)習(xí)也存在一些困難和挑戰(zhàn)。首先，毛概的內(nèi)容相對抽象和理論化，需要我們具備一定的思維能力和學(xué)習(xí)方法。有時(shí)候教材上的內(nèi)容比較晦澀難懂，需要我們反復(fù)揣摩，加深對概念、理論和觀點(diǎn)的理解。其次，網(wǎng)課的自主學(xué)習(xí)需要我們有較強(qiáng)的自律能力和時(shí)間管理能力。毛概這門課程不是一蹴而就的，需要我們反復(fù)學(xué)習(xí)和思考，并且隨著學(xué)習(xí)的深入，需要我們不斷地?cái)U(kuò)充知識體系，構(gòu)建自己的理論框架。
面對這些困難和挑戰(zhàn)，我也總結(jié)出了一些學(xué)習(xí)體會和方法。首先，要保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。明確每天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，按時(shí)完成作業(yè)和任務(wù)，不拖延學(xué)習(xí)時(shí)間。其次，要積極參與討論和交流。通過與同學(xué)討論，可以互相學(xué)習(xí)、互相補(bǔ)充知識，拓寬思路。此外，提問是學(xué)習(xí)的好方法，有問題及時(shí)向老師請教，盡量不保留疑惑，這樣可以迅速地解決困惑，提高學(xué)習(xí)效率。
綜上所述，網(wǎng)課毛概課給我留下了深刻的印象。掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的重要性，利用網(wǎng)課的靈活性和便利性來提高學(xué)習(xí)效率，克服困難和挑戰(zhàn)的方法和體會，這些都將對我今后的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生積極的影響。最后，我相信通過持之以恒地學(xué)習(xí)，我們一定能夠領(lǐng)會毛概課程的核心內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，為我們的理論修養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛概課心得體會論文篇四
毛澤東思想概論（簡稱毛概）是中國大學(xué)生必修的一門課程，它是對毛澤東思想進(jìn)行基本理論系統(tǒng)的介紹和學(xué)習(xí)。作為一門重要的思想理論課，毛概課程在培養(yǎng)大學(xué)生的思想覺悟、政治素養(yǎng)和社會責(zé)任感方面發(fā)揮著重要作用。下面，我將圍繞著“毛概課程期中心得”這一主題，分述我在學(xué)習(xí)中的五大體會。
首先，毛概課程提升了我對中國革命歷史的認(rèn)知和理解。通過學(xué)習(xí)毛概，我更加深入地了解了中國共產(chǎn)黨的起源和發(fā)展歷程，清晰地認(rèn)識到中國革命是一場極其艱苦卓絕的斗爭，也重塑了我對中國革命先驅(qū)者毛澤東的崇敬之情。在學(xué)習(xí)中，我了解到毛澤東是中國革命的偉大領(lǐng)袖，他以其深邃的思想、英明的決策和無私的奉獻(xiàn)，指引著中國革命走向了勝利。同時(shí)，我也更加明確了中國共產(chǎn)黨秉持的馬克思主義和毛澤東思想是中國革命勝利的根本保證。
其次，毛概課程加深了我對社會主義理論的理解。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我對社會主義的概念、內(nèi)涵和本質(zhì)有了更為清晰的認(rèn)知。社會主義是指生產(chǎn)資料公有制的社會制度，是實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會公平正義的重要手段。毛概課程著重闡述了社會主義如何在中國取得勝利，我們學(xué)習(xí)了解到毛澤東對社會主義建設(shè)作出的偉大貢獻(xiàn)，了解到社會主義制度具有廣泛的社會基礎(chǔ)和歷史深度。
第三，毛概課程培養(yǎng)了我良好的思想道德修養(yǎng)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級的先進(jìn)性和黨員干部的先鋒模范作用。通過學(xué)習(xí)毛概，我對社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求有了更深的認(rèn)識，學(xué)會了如何堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，成為一個(gè)有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。此外，我還學(xué)會了通過辯證唯物主義的方法來認(rèn)識和解決問題，學(xué)會了分析歷史和現(xiàn)實(shí)的方法，從而提高了自己的思考能力和獨(dú)立思考的能力。
第四，毛概課程提高了我對中國特色社會主義的認(rèn)同感和自豪感。學(xué)習(xí)毛概，我從理論上了解到中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的根本特征，了解到中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐，是中國作為一個(gè)大國需要走的正確道路。在毛概課堂上，我們不僅對中國特色社會主義的優(yōu)越性進(jìn)行了深入的探討，還對中國特色社會主義和資本主義制度進(jìn)行了比較和分析。通過這些學(xué)習(xí)，我闡釋了為什么中國特色社會主義是當(dāng)今時(shí)代的正確選擇，也增強(qiáng)了我作為中國人的自豪感和民族自信心。
最后，毛概課程激發(fā)了我對實(shí)現(xiàn)中國夢的熱愛和追求。中國夢是指中華民族偉大復(fù)興的夢想，是對中華民族和中國人民共同利益的追求。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深入地認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)中國夢，需要全國各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，需要共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)犧牲個(gè)人利益、全心全意為人民服務(wù)的精神，需要每一個(gè)中國人關(guān)注國家的事務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。因此，我決心努力學(xué)習(xí)，成為中國夢的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。
總之，毛概課程期中心得體會中，我深刻體驗(yàn)到了毛澤東思想的偉大理論意義和實(shí)踐價(jià)值。毛概課程通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，使我明確了中國共產(chǎn)黨的偉大歷史和光榮傳統(tǒng)，提高了對社會主義的理解和認(rèn)同，增強(qiáng)了對中國特色社會主義的自豪感，激發(fā)了我對實(shí)現(xiàn)中國夢的熱愛和追求。這些都將成為我人生道路上堅(jiān)定的信仰和不斷前行的動力。
毛概課心得體會論文篇五
作為一名大學(xué)生，我有幸在大二的時(shí)候選修了一門重要的課程——毛概。這是一門關(guān)于中國近現(xiàn)代史和思想政治的課程，通過學(xué)習(xí)這門課，我對中國歷史甚至世界歷史有了更為深刻的了解。在毛概課上，我不僅學(xué)到了知識，更重要的是培養(yǎng)了批判思維和獨(dú)立思考的能力。下面我將圍繞著感受，總結(jié)我的毛概課的學(xué)習(xí)體會。
首先，我在毛概課上學(xué)到了豐富的歷史知識。課程中，老師用通俗易懂的語言為我們講解了中國近現(xiàn)代史的重要事件和人物。從辛亥革命到新中國的成立，從毛主席的革命思想到改革開放，我們一一學(xué)習(xí)和分析。通過學(xué)習(xí)這些歷史，我對中國在過去一百年中發(fā)生的巨大變化有了更深刻的認(rèn)識，也更加明白了嶄新的中國社會是通過怎樣的努力和奮斗才實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，我也對中國革命及其對中國社會的影響有了更為全面的理解，這些歷史知識為我今后的學(xué)習(xí)和成長做出了重要的基礎(chǔ)。
其次，在毛概課上，我還學(xué)到了許多思想政治的知識。毛主席的思想不僅具有時(shí)代性和獨(dú)創(chuàng)性，更是為中國社會主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向。在課堂上，老師為我們詳細(xì)解讀了毛主席的一系列重要著作，如《矛盾論》、《實(shí)踐論》等。我通過學(xué)習(xí)這些思想，不僅加深了對毛主席的理解，更重要的是掌握了一種批判性思維的方法和工具。在課后，我會根據(jù)自己的理解和實(shí)踐，與同學(xué)們展開討論，思考問題的多重性，不再盲目崇拜權(quán)威，而是自主思考，形成獨(dú)立的觀點(diǎn)。
另外，我在毛概課上還培養(yǎng)了辯證思維的能力。毛主席的思想強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義，這種思想方法要求我們不只看到問題的一面，而是要全面地、客觀地去看待事物。在課堂上，老師通過講解豐富而生動的案例，幫助我們培養(yǎng)了辯證思維的能力。在這個(gè)物質(zhì)條件日益豐富、信息爆炸的時(shí)代，我們需要學(xué)會用辯證的眼光看待問題，不輕易陷入極端，而是要做到全面、客觀、科學(xué)地看待問題。
在毛概課上，我還學(xué)會了如何運(yùn)用學(xué)到的知識來分析現(xiàn)實(shí)問題。課程中，老師不但對歷史進(jìn)行了深入淺出的講解，更重要的是將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過分析現(xiàn)實(shí)問題，幫助我們更好地理解歷史的發(fā)展規(guī)律。通過課程的學(xué)習(xí)，我漸漸明白了歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，學(xué)會了用歷史的眼光看待現(xiàn)實(shí)的問題，這使得我對社會問題有了更深刻的認(rèn)識，對自己的未來也有更明確的目標(biāo)。
最后，在毛概課上，我也結(jié)交了許多志同道合的好友。課堂上的討論讓我們能夠相互交流，分享自己的思考，從而加深了對課程內(nèi)容的理解。在課后，我們還會組織小組討論，互相學(xué)習(xí)、互相討論，共同進(jìn)步。通過這門課程，我不僅學(xué)到了知識，更重要的是結(jié)識了一群有思想、有見解的好朋友，他們給予了我很多啟發(fā)和幫助。
總之，我的毛概課的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)歷史、思想政治等知識，我不僅豐富了自己的學(xué)識，增強(qiáng)了批判思維和獨(dú)立思考的能力，更重要的是加深了對中國近現(xiàn)代史的了解與理解。這門課不僅教給了我知識，更讓我在學(xué)習(xí)過程中收獲了成長和進(jìn)步的動力。我相信，通過這門課的學(xué)習(xí)，我會在未來的人生道路上不斷前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課心得體會論文篇六
毛澤東思想概論（簡稱毛概）是每位中國大學(xué)生必修的一門課程，通過學(xué)習(xí)毛澤東思想的基本原理、重要思想和發(fā)展歷程，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。在經(jīng)歷了一學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我深深體會到了毛概課程帶給我的啟示和收獲。
首先，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我逐漸明確了馬克思主義的人民觀。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的偉大力量和創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)人民的利益高于一切，這與我之前的觀念有了較大的轉(zhuǎn)變。我理解到，作為一名學(xué)生，在為自己的個(gè)人發(fā)展奮斗的同時(shí)，也要關(guān)心社會的發(fā)展和人民的需求。只有通過實(shí)際行動，關(guān)注他人的利益和福祉，才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
其次，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我了解到了毛澤東思想對于中國革命、建設(shè)和改革的重要作用。從辛亥革命開始，到新中國的成立，再到改革開放的進(jìn)程，毛澤東思想始終發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。我深切感受到毛澤東思想是在長期實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，而不是一蹴而就的理論。這使我明白了理論與實(shí)踐的相互關(guān)聯(lián)，也明白了通過理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐才能取得成功。
第三，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我對于中國共產(chǎn)黨的歷史和作用有了更深入的了解。中國共產(chǎn)黨是中國的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國人民的先鋒隊(duì)。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷進(jìn)行革命斗爭，最終取得了中國革命和建設(shè)的勝利。我認(rèn)識到，如果沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國的獨(dú)立和發(fā)展將是困難重重的。中國共產(chǎn)黨的歷史和作用給予了我堅(jiān)強(qiáng)的信心，也使我更加堅(jiān)定地支持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第四，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我形成了批判精神和創(chuàng)新思維。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和實(shí)踐的重要性，指出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。這讓我明白了只有勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，才能不斷改進(jìn)和發(fā)展。同時(shí)，毛澤東思想也教會了我發(fā)揚(yáng)批判精神，不盲從，不崇拜權(quán)威，要思考和質(zhì)疑，始終保持自己的獨(dú)立思考能力。
最后，通過學(xué)習(xí)毛概，我深刻體會到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的力量。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)革命斗爭的艱辛性和復(fù)雜性，告訴我們要堅(jiān)定理想信念，不斷奮斗，盡管困難重重也要堅(jiān)持下去。這讓我明白了中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗和偉大犧牲，也激發(fā)了我追求卓越和為人民服務(wù)的精神。
總而言之，毛概課程期中回顧與體會讓我深刻領(lǐng)悟到毛澤東思想的重大意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義。毛澤東思想的偉大成就和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)都使我深受鼓舞，堅(jiān)定了我的信心和希望。我相信，在毛澤東思想的指引下，我會更加努力地學(xué)習(xí)和成長，為社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課心得體會論文篇七
毛概課程是大學(xué)生活中非常重要的一門課程，它的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我們更好地理解和把握中國特色社會主義理論體系，還能夠培養(yǎng)我們分析和思考問題的能力，提高我們的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)毛概過程中，我深受啟發(fā)，內(nèi)心產(chǎn)生了許多感悟和感動，于是我以詩歌的形式，表達(dá)了自己的心得體會。
第一段：毛概課程的意義與價(jià)值。
毛概課程作為中國特色社會主義理論體系的核心課程之一，通過對毛澤東思想和中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí)，使我們充分認(rèn)識到中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性，堅(jiān)定了我們對中國特色社會主義的信仰。而且，毛概課程還通過對歷史的回顧、當(dāng)代的分析，引導(dǎo)我們在深化對社會主義道路的認(rèn)識的同時(shí)，思考中國發(fā)展面臨的問題，并為我們提供了解決問題的思路和方法?？梢哉f，毛概課程在培養(yǎng)我們?nèi)姘l(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人方面起到了重要的作用。
第二段：毛概課程的內(nèi)涵與要點(diǎn)。
毛概課程的學(xué)習(xí)主要包括兩個(gè)方面：一是對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，二是對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是馬克思主義中國化的第一個(gè)歷史階段，是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命和社會主義革命時(shí)期集體智慧的結(jié)晶。學(xué)習(xí)毛澤東思想有助于我們更好地理解和運(yùn)用馬克思主義的基本原理，更好地發(fā)揮群眾在各方面工作中的主體作用。而中國特色社會主義理論體系是在改革開放以來，黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國各族人民的共同努力下形成和發(fā)展起來的，它是中國共產(chǎn)黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論化和系統(tǒng)化，是中國特色社會主義事業(yè)的科學(xué)指南。學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，有助于我們把握黨的工作大政方針，更好地適應(yīng)和推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。
第三段：毛概課程的學(xué)習(xí)方法與實(shí)踐。
毛概課程的學(xué)習(xí)方法是多種多樣的，既有理論學(xué)習(xí)，也有實(shí)踐探究。在理論學(xué)習(xí)方面，我們可以通過閱讀教材和學(xué)術(shù)論文，參加課堂講解和討論，深化對毛澤東思想和中國特色社會主義理論的認(rèn)識。在實(shí)踐探究方面，我們可以參加社會實(shí)踐和實(shí)踐活動，加強(qiáng)對中國發(fā)展現(xiàn)狀和社會問題的研究，提高自己解決實(shí)際問題的能力。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究的有機(jī)結(jié)合，可以使我們更好地把握和運(yùn)用所學(xué)知識，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：毛概課程對我的影響與啟示。
在學(xué)習(xí)毛概課程的過程中，我深感毛澤東思想的偉大和中國特色社會主義的美好。毛澤東思想通過集體智慧的結(jié)晶，反映出求是、辯證和實(shí)踐的原則，對中國革命和建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而中國特色社會主義理論體系則是中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國特點(diǎn)和時(shí)代要求推進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南，是馬克思主義在中國的新發(fā)展，是對中國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和上層建筑的科學(xué)總結(jié)和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)毛概課程，使我堅(jiān)定了對社會主義道路的信仰，并對中國特色社會主義的美好未來充滿了希望。
第五段：毛概課程對個(gè)人的提升與發(fā)展。
學(xué)習(xí)毛概課程，不僅使我深入了解和掌握了中國特色社會主義理論體系，還培養(yǎng)了我批判思維和獨(dú)立思考的能力。在課堂上，我學(xué)會了理性思辨，運(yùn)用毛澤東思想和中國特色社會主義理論進(jìn)行分析和判斷，提高了我思考問題的深度和廣度。在實(shí)踐過程中，我學(xué)會了關(guān)注社會問題，從實(shí)際出發(fā)，積極探索與解決問題的方法和途徑。正是通過學(xué)習(xí)毛概課程，我自身的綜合素質(zhì)得到了提升，為我未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛概課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中非常重要的一門課程，它不僅給予了我專業(yè)知識和理論培養(yǎng)，還影響了我的人生觀和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)毛概課程，我對中國特色社會主義的理論體系有了更深入的認(rèn)識與領(lǐng)悟，更加堅(jiān)定了我對社會主義的信仰，并且為我今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。我相信，在未來的日子里，我一定會更加努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課心得體會論文篇八
讀一本好書仿佛似于圣人對話，它可以開闊我們的眼界，豐富我們思想。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)者樹立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。
此時(shí)我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越?！痹谶@里，我著重強(qiáng)調(diào)樹立獨(dú)創(chuàng)意識，并付出行動的重要性。
學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟(jì)的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)方面。
我們成為了大學(xué)生，面臨著充滿無數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們?nèi)饲逍研蝿?，科學(xué)的發(fā)展自己，才能取得成功。學(xué)習(xí)‘實(shí)事求是’這一節(jié)，我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
做到實(shí)事求是，必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生而要與時(shí)俱進(jìn)，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認(rèn)識不斷完善自己。
做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們在推進(jìn)各項(xiàng)工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。
“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的.規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命建設(shè)，把握馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
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毛概課心得體會論文篇九
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)上教育逐漸成為一種趨勢，其中網(wǎng)課作為一種新的學(xué)習(xí)方式，受到了越來越多的關(guān)注和參與。作為一名大學(xué)生，我也有幸參與了網(wǎng)上毛概課程的學(xué)習(xí)，并從中獲得了一些收獲和體會。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和心得體會，希望能夠?qū)ζ渌W(wǎng)課學(xué)習(xí)者有所幫助。
首先，網(wǎng)課的靈活性給予了我更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間和空間。相較于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，網(wǎng)課可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。在工作和學(xué)習(xí)壓力較大的時(shí)候，我可以選擇在晚上或周末進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不必?fù)?dān)心錯過課堂。這種靈活性讓我更加方便地調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，利用碎片時(shí)間進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，提高了我的學(xué)習(xí)效率。
其次，網(wǎng)課的互動性讓我能夠積極參與討論和交流。在毛概課程中，老師會定期開設(shè)在線討論課，鼓勵我們分享自己的看法和理解。這讓我覺得非常受鼓勵和重視，同時(shí)也更加激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣。在討論中，我不僅能夠結(jié)交到來自不同地區(qū)和背景的同學(xué)，還能夠聽取不同聲音，拓寬自己的思維。通過與同學(xué)的互動，我能夠更好地理解教材內(nèi)容，思考問題，并且加深對毛概知識的理解。
再次，網(wǎng)課給了我更多的學(xué)習(xí)材料和資源。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，老師通常在課程上講解一些重要概念和知識點(diǎn)，并推薦一些參考書籍。而在網(wǎng)課中，除了教材和PPT之外，老師還會提供大量的學(xué)習(xí)資料和參考鏈接，幫助我們更全面地理解課程內(nèi)容。同時(shí)，網(wǎng)課平臺還有豐富的多媒體資源和案例分析，可以讓我們更加直觀地學(xué)習(xí)和理解知識。這些資源的豐富性讓我在學(xué)習(xí)中能夠更自由地選擇，并更加深入地了解相關(guān)概念和原理。
此外，網(wǎng)課還幫助我培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力和時(shí)間管理的能力。在網(wǎng)課中，我需要根據(jù)自己的時(shí)間和情況，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并合理安排時(shí)間。沒有了老師的監(jiān)督和課堂的時(shí)間限制，我需要自己調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)和節(jié)奏，做到有效學(xué)習(xí)。這讓我學(xué)會了更好地管理自己的時(shí)間，提高了自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，網(wǎng)課的學(xué)習(xí)過程也更加需要自我激勵和堅(jiān)持，我需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的動力和熱情，才能更好地完成課程學(xué)習(xí)。這些能力的培養(yǎng)對我的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展都有著積極的影響。
綜上所述，網(wǎng)課毛概課程帶給了我許多學(xué)習(xí)的機(jī)會和挑戰(zhàn)，通過網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，我獲得了更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，積極參與討論和交流，豐富的學(xué)習(xí)資源和培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力和時(shí)間管理的能力。當(dāng)然，網(wǎng)課也存在一些問題和挑戰(zhàn)，比如網(wǎng)絡(luò)問題、缺乏面對面的互動等，但這并不能阻礙其作為一種有效的學(xué)習(xí)方式存在和發(fā)展。我相信，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和教育的不斷創(chuàng)新，網(wǎng)課將會在未來的學(xué)習(xí)中扮演更為重要的角色，為廣大學(xué)生提供更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會。
毛概課心得體會論文篇十
在疫情期間，因疫情的傳播而導(dǎo)致嚴(yán)重的交通限制，各類線下教育活動紛紛受到停課限制。為了滿足學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求，許多學(xué)校選擇了線上教學(xué)的方式，其中包括了我所就讀的大學(xué)。然而，與線下課堂相比，網(wǎng)課給我們帶來了不同的體驗(yàn)，特別是在毛概課上。在這篇文章中，我將分享我對網(wǎng)課毛概課的心得體會。
首先，網(wǎng)課毛概課給我提供了更加自由的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間。相對于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，網(wǎng)課的主要特點(diǎn)是可以自由選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)。這使得我可以根據(jù)自己的實(shí)際情況合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間，而不再受到固定上課時(shí)間的約束。另外，我可以在自己的宿舍或家中學(xué)習(xí)，不再需要花費(fèi)時(shí)間和精力來往學(xué)校。這些改變使得我的生活更加靈活，也更容易專注于學(xué)習(xí)。
其次，網(wǎng)課毛概課對學(xué)習(xí)方法的要求有所不同。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師通常會通過講解和演示來傳授知識。而在網(wǎng)課中，學(xué)生需要更加主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們需要通過自己的閱讀、思考和總結(jié)來理解和掌握知識。這對我們的學(xué)習(xí)方法提出了更高的要求，我們需要更加注重自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，我逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考和解決問題的能力，這對我今后的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的意義。
此外，網(wǎng)課毛概課還給了我更多的學(xué)習(xí)資源和多樣化的學(xué)習(xí)方式。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，很難提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資源和方式，而網(wǎng)課則可以通過音頻、視頻和課件等多種形式來傳遞知識。這樣，我們可以更加靈活地選擇不同形式的學(xué)習(xí)材料來豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，也可以通過與其他同學(xué)的互動和交流來擴(kuò)展自己的學(xué)習(xí)視野。通過利用這些學(xué)習(xí)資源，我更好地理解了毛概課程的內(nèi)容，并且在學(xué)習(xí)過程中也獲得了更多的樂趣。
最后，網(wǎng)課毛概課帶給了我更多的自我管理和自律的機(jī)會。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，老師通常會有一定的督促和管理作用，而在網(wǎng)課中，我們需要自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并保持學(xué)習(xí)的連續(xù)性。這就要求我們具備良好的自我管理和自律的能力。通過這門網(wǎng)課，我逐漸學(xué)會了根據(jù)課程安排制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，將學(xué)習(xí)任務(wù)合理分配到每天的學(xué)習(xí)時(shí)間中，并盡量保持每天的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)進(jìn)度。這讓我更加理解自我管理和自律的重要性，并且養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
總結(jié)起來，網(wǎng)課毛概課給我?guī)砹烁嗟淖杂?、靈活和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。雖然與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，網(wǎng)課有著一些不足之處，但它也給我們提供了更多的學(xué)習(xí)資源和多樣化的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，網(wǎng)課還培養(yǎng)了我們的自我管理和自律的能力。通過這門網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了網(wǎng)課的優(yōu)勢和不足，也通過自己的努力不斷提高和完善自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力。相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些經(jīng)驗(yàn)和能力也將會給我?guī)砀嗟膸椭蜋C(jī)遇。
毛概課心得體會論文篇十一
通過這幾節(jié)課毛概的學(xué)習(xí)，我覺得這個(gè)課程不像之前想的那么無聊。相對來說，老師更強(qiáng)調(diào)時(shí)事的討論學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)等途徑讓我們自學(xué)毛概的精髓理論知識，這比一般的課堂更豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？偟膩碚f，我還是很喜歡老師的教學(xué)風(fēng)格和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的。下面我來談?wù)勥@幾節(jié)毛概課的心得體會。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)者樹立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。
毛概課心得體會論文篇十二
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眾所周知，上了大學(xué)就會有幾門必學(xué)的課程，其中，“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非?？菰锏恼n程，但是在老師的教學(xué)下，它變得有趣了起來。在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認(rèn)為它是一個(gè)和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習(xí)的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴(yán)肅無比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時(shí)候，讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會主義的知識進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進(jìn)行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學(xué)提問，這大大地提高了我們對于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時(shí)對于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯Α懊拧钡膶W(xué)習(xí)，我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個(gè)好老師，因?yàn)槔蠋熥屪约旱慕虒W(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時(shí)間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時(shí)老師也會和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時(shí)也調(diào)動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范。”所以如果老師本身就具有一定的人格魅力并且知識淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運(yùn)的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個(gè)性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨(dú)立思考問題，同時(shí)會有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨(dú)的教學(xué)模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調(diào)，同時(shí)在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師!
自從接觸《毛概》這門課程以來，每天學(xué)一點(diǎn)，一個(gè)學(xué)期終于把《毛概》厚厚的一本書學(xué)完，要說思想覺悟上有什么大的飛躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”了，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們更關(guān)注時(shí)政新聞，更喜歡注意國家政府政策動向，才是學(xué)習(xí)這門課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認(rèn)知，明白了一些革命過程中發(fā)生的錯誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯誤是在所難免的，中國人民總是可以果斷的走出錯誤，繼續(xù)向前發(fā)展。
對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線，也有了更深的認(rèn)識。走改革開放是這個(gè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，符合中國當(dāng)前的基本國情。而事實(shí)也證明，改革開放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富，我認(rèn)為這路線本身是很正確的，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期，在資源和商機(jī)有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因?yàn)樘幱谏鐣髁x初級階段，很多制度都還不夠完善，導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，而且有擴(kuò)大的趨勢，這對我們社會主義制度的國家來說，是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理，其實(shí)以其說是仇富還不如說是仇不公。
對于老師的上課模式，個(gè)人認(rèn)為，老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課，又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。沒有枯燥的說教，沒有沉悶的氣氛，傳說中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲，實(shí)屬難得。
當(dāng)然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材，而是向大家介紹最近一周的節(jié)日，時(shí)間一長，大家都習(xí)慣性地想想：這周、今天又會是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日，在介紹節(jié)日的同時(shí)，又引申出許多與之相關(guān)的知識。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實(shí)事相關(guān)的話題，老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見的同時(shí)也引發(fā)了各自對事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想，老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān)，不過仔細(xì)想想，毛概課向?qū)W生傳遞的信息，中國的民族化進(jìn)程、中國社會發(fā)展變化、知識、科學(xué)……種.種，這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受，甚至達(dá)到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法，也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”，當(dāng)面對這樣輕松、活躍的課堂時(shí)，才會感到驚訝。當(dāng)然，更多的是興奮以及對課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢，由于各種條件的限制，所以在我們上課過程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過程中使學(xué)生能對這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究，討論，學(xué)習(xí)這門課程的沖動。真正的使學(xué)生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對學(xué)生的思想，行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處，實(shí)屬意向之外。
它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使"個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)和改革開放的今天，社會不斷進(jìn)步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識自己。他們中的一些人處處爭強(qiáng)好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇，變壓力為動力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識有了不同程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神?？偟膩碚f，他們的自立意識增強(qiáng)了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀(jì)，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會實(shí)踐活動，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化;與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護(hù)他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機(jī)地結(jié)合起來，積極主動地開展各項(xiàng)工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。
毛概課心得體會論文篇十三
進(jìn)入大學(xué)的第一天，我迫不及待地走進(jìn)毛概課的教室。這門課是我們大一新生必修的一門課程，對我來說是全新的領(lǐng)域。然而，隨著老師的講解和學(xué)習(xí)的深入，我漸漸感到心生困惑。毛概課的內(nèi)容體系龐大，撲面而來的是復(fù)雜的社會、政治和理論問題。思考如何理解其中的概念和理論，如何運(yùn)用到實(shí)際生活中，成為我掌握這門課程的挑戰(zhàn)。
二、追溯毛澤東思想的源流，探究其思想精髓。
為了更好地理解毛概課的內(nèi)容，我開始追溯毛澤東思想的源流。通過閱讀毛澤東的著作、研究相關(guān)文獻(xiàn)，我逐漸明白毛澤東思想在中國革命歷史中的重要地位。他提出的階級斗爭、群眾路線和人民戰(zhàn)爭等理論，不僅為中國的社會主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為世界范圍內(nèi)的左翼運(yùn)動提供了重要的理論支持。毛澤東思想的核心是立足中國實(shí)際，加強(qiáng)無產(chǎn)階級專政，推動社會主義建設(shè)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
三、了解毛澤東時(shí)代的背景，審視其政治實(shí)踐。
毛澤東時(shí)代是中國歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，對于毛概課的學(xué)習(xí)來說，了解這個(gè)背景是必不可少的。通過課堂講授和自主學(xué)習(xí)，我逐漸了解到毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政策、文化大革命和人民公社等重要實(shí)踐。這是一個(gè)充滿爭議的歷史時(shí)期，毛澤東的一些政策和行動，無論是成功的還是失敗的，都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們不能一味地夸大或貶低毛澤東時(shí)代的成就和錯誤，應(yīng)該保持批判的精神，客觀地分析和評價(jià)歷史的真實(shí)面貌。
四、思考毛澤東思想的當(dāng)代意義，把握未來發(fā)展方向。
與過去相比，當(dāng)前的毛概課涵蓋了毛澤東思想的當(dāng)代意義。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的重要組成部分，依然對當(dāng)代中國具有重要的指導(dǎo)意義。在全球化和現(xiàn)代化的背景下，我們?nèi)绾芜\(yùn)用毛澤東思想的精髓，適應(yīng)時(shí)代的要求并提出相應(yīng)的發(fā)展方向，成為了我思考的焦點(diǎn)。在實(shí)踐中，我們需要更加注重科學(xué)的發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展和人民的利益。同時(shí)，毛澤東思想的民主精神和人民解放的理念，也將為我們提供有力的指引。
五、毛概課讓我更深入地了解中國革命歷史和社會主義道路。
與大學(xué)其他課程相比，毛概課對我來說是一次全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過與教師和同學(xué)的討論，我更深入地了解了中國革命歷史和社會主義道路的起源和發(fā)展。毛澤東思想作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對培養(yǎng)我們正確的思想觀念和政治素質(zhì)起到了重要的作用。毛概課的學(xué)習(xí)不僅讓我拓寬了眼界，更培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力，使我更好地理解了中國的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的方向。
在大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)中，我不斷追溯源流，審視歷史實(shí)踐，并思考當(dāng)代意義，最終對中國革命歷史和社會主義發(fā)展道路有了更深刻的理解。毛概課的學(xué)習(xí)為我打開了一扇了解中國社會主義的窗戶，讓我更加懂得為人民服務(wù)、為實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步而努力的重要性。這門課程不僅僅是學(xué)術(shù)的積累，更是人生的熔爐，讓我在大學(xué)生活的開始階段就邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
毛概課心得體會論文篇十四
通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》學(xué)習(xí)，其中一些章節(jié)對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)事求是。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)會樹立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。此時(shí)我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越?！痹谶@里，我著重強(qiáng)調(diào)樹立獨(dú)創(chuàng)意識，并付出行動的重要性。學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟(jì)的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)方面。
我們成為了大學(xué)生，面臨著充滿無數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們的我們要把我們所學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。相信我們會成功。
1997年，我們的爺爺，在xx大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，在走向新世界的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到的艱巨課題，他要求我們增強(qiáng)和提高解放思想，實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺性，不斷開拓我們的新局面。進(jìn)入21世紀(jì)，對新形勢下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線又提出新的要求。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅(jiān)持黨的治國之道。在黨的xx大報(bào)告中，他更明確地指出：堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素。從而學(xué)習(xí)‘實(shí)事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
要做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們在推進(jìn)各項(xiàng)工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
在沒有學(xué)習(xí)這門課之前，我對于我們國家的政策方針只是停留在表面上，而且我對于我們政府所提倡的中國特色的社會主義沒有一點(diǎn)知覺，在我的思想里一直覺得我們社會是打造社會主義的旗幟走資本主義的道路，通過老師的講解，我明白了其中的不同點(diǎn)。而且，我覺得我個(gè)人思想稍微有點(diǎn)落后，總是跟不上社會的發(fā)展政策的發(fā)展思想。
還有一點(diǎn)，我喜歡在課堂上聽老師講故事，每當(dāng)聽到有趣的故事總是非常的好奇，還有就是喜歡聽以前偉人的故事，總是非常敬仰他們，感覺他們非常的偉大，然后總是對自己說，我要好好努力學(xué)習(xí)，以后也為我們的社會做一些小小的貢獻(xiàn)。
毛概課心得體會論文篇十五
第一段：引言（大約200字）。
大學(xué)毛概課是每位中國大學(xué)生所必修的課程之一，它有助于我們深入了解和理解中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。在這門課程中，我學(xué)到了許多對于我個(gè)人和國家發(fā)展非常重要的知識和概念。通過學(xué)習(xí)毛概課，我認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨和國家的發(fā)展史對于我們每個(gè)人都具有重要意義。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)毛概課中的心得體會。
第二段：對毛概課的理論學(xué)習(xí)（大約300字）。
大學(xué)毛概課的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)和理解馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想的核心概念。通過學(xué)習(xí)這些理論，我漸漸認(rèn)識到社會主義的本質(zhì)是以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，解放人類勞動力，使每個(gè)人都能夠在自己的努力下充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。我還學(xué)習(xí)了階級斗爭的概念，了解到在社會主義建設(shè)過程中，階級斗爭是不可避免的。此外，毛概課還教授了社會主義市場經(jīng)濟(jì)、文化大革命以及毛澤東的思想和實(shí)踐等內(nèi)容，這些知識使我更好地理解了中國革命和建設(shè)的歷史。
第三段：對毛概課的實(shí)踐研究（大約300字）。
毛概課不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，還注重實(shí)踐的研究。我在課程中參與了小組討論和實(shí)踐項(xiàng)目，深入了解了社會主義實(shí)踐的變革和發(fā)展。通過小組討論，我學(xué)會了與他人合作，交流思想和觀點(diǎn)，共同解決問題。同時(shí)，實(shí)踐項(xiàng)目讓我更好地理解了社會主義發(fā)展中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過參與社會實(shí)踐，我意識到作為一名大學(xué)生，我們有責(zé)任積極參與社會事務(wù)，為建設(shè)社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：對毛概課的思辨與批判（大約300字）。
在毛概課中，我學(xué)會了思考和批判的能力。通過學(xué)習(xí)和研究，我發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐之間并不總是完美契合的。這引發(fā)了我對于馬克思主義和社會主義的質(zhì)疑與思考。我開始思考社會主義在中國的實(shí)際應(yīng)用中面臨的困境和挑戰(zhàn)。盡管社會主義發(fā)展有許多成功的案例，但也存在著一些問題和局限性。我認(rèn)識到我們需要批判性思維，去發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方案，以不斷推動社會主義的發(fā)展。
第五段：對毛概課的總結(jié)與展望（大約200字）。
大學(xué)毛概課為我提供了一個(gè)全新的視角去理解中國革命和建設(shè)的歷史，同時(shí)也教會了我對于理論和實(shí)踐的綜合思考能力。通過這門課程，我對于社會主義的概念和原則有了更深入的理解和認(rèn)識。我希望將來能夠把所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為建設(shè)社會主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。最后，我也期待能夠繼續(xù)深入研究和探討毛概課所涉及的理論和實(shí)踐，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：大學(xué)毛概課是我大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中的一門重要課程。通過學(xué)習(xí)這門課，我對于中國特色社會主義有了更深入的理解和認(rèn)識。不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，毛概課還注重實(shí)踐研究和思辨批判。在這門課上，我學(xué)會了思考問題、與他人合作和參與社會實(shí)踐。我希望將來能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，并繼續(xù)深入研究和探討毛概課所涉及的理論和實(shí)踐。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我能為中國特色社會主義的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
毛概課心得體會論文篇十六
這個(gè)暑假里，我們接受了學(xué)校給我們的考驗(yàn)，進(jìn)行了一次社會實(shí)踐，而這次社會實(shí)踐終于是告一段落了，在興奮的同時(shí)，我們感到很滿足，因?yàn)檫@是我們第一次靠自己在社會中進(jìn)行的一次實(shí)踐，也可以說是一次活動，他給生活在校園里的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。這是非常好的，讓我們能夠提前認(rèn)知社會。
在我們來到遵義的時(shí)候，我們有很多期待，也很有信心，然而在一開始的時(shí)候，我們就遇到了困難。由于這次的問卷調(diào)查的對象都是年輕人，所以有很多人不愿意參與調(diào)查，這讓我們很困擾，因?yàn)闆]人參與就無法完成任務(wù)。在很多廣場嘗試了以后，效果不是特別明顯，于是我們小組成員就商量著，到遵義的大學(xué)校園里去看看。因?yàn)槲矣幸恍┡笥言谧窳x讀大學(xué)，他們告訴我也有比較多的人暑假留校，所以依靠遵義的大學(xué)的這些同學(xué)們，我們順利完成了這些問卷調(diào)查。
遵義是長征過程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就在著名的遵義會議上，黨中央確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，從此才有了長征后來一系列的成功。也因此，遵義被冠以“紅色旅游城市”的稱號，因此在這座城市進(jìn)行關(guān)于長征精神的問卷調(diào)查，可以感受到大家積極度要高一些，而且了解長征精神的人也相對多一些。而在貴陽，問卷調(diào)查的人數(shù)就要少一些了，而且在大多數(shù)調(diào)查對象的答案里，對長征精神不了解的人占了絕大多數(shù)，他們大都只是知道長征。這樣的對比讓我們覺得我們的決定是對的，就是不單調(diào)的在遵義做調(diào)查，而是在貴陽作調(diào)查進(jìn)行比對。
通過這次的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了很多東西，雖然這是第二次作社會實(shí)踐調(diào)查，但我們幾乎是從零開始，除了寫調(diào)查報(bào)告，我們還學(xué)到了很多東西：
第一，做任何事都要有目標(biāo)有計(jì)劃，在大一大二的同學(xué)里，大家通常都有一個(gè)通病，就是容易迷茫，因此制定目標(biāo)和計(jì)劃是一個(gè)不錯的習(xí)慣。在做調(diào)查時(shí)，我們得先有一個(gè)對象，即目標(biāo)，這些都確定了以后，我們就分工明確，加快了工作速度。
第二，學(xué)會與他人溝通。每個(gè)人的性格脾氣不一樣，有的人可能在接受調(diào)查的時(shí)候會很耐心，有的人卻可能不耐煩，遇到這不同的情況，我們要學(xué)會平常心面對。
第三，對數(shù)據(jù)和問卷的分析能力有待提高，做了大量的問卷調(diào)查，在最終進(jìn)行分析的時(shí)候，總覺得概述得不夠全面，這一點(diǎn)是我們今后需要提高的。
在以前的學(xué)習(xí)中，我們一直都是以理論知識的學(xué)習(xí)為主。在這次調(diào)查報(bào)告的完成過程中，我們不僅學(xué)到了理論知識，更學(xué)到了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在今后的學(xué)習(xí)中，我們將會把理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會上實(shí)際的東西，多去想一想，多去看一看，多去實(shí)踐，而不是停留在自我的，純粹的理論中。
最后，通過這次的.的社會實(shí)踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的未來有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的我們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會，我們會更加積極的參加這樣的活動。
大學(xué)社會實(shí)踐引領(lǐng)我們走向社會，了解社會，融入社會，促使大學(xué)生積極鍛煉才干，提高思想認(rèn)識，樹立為社會服務(wù)的思想。通過社會實(shí)踐，我們收獲的不僅僅是失敗的挫折，成功的喜悅等，更多的是經(jīng)驗(yàn)，社會實(shí)踐給予我們更多思考與感悟，同時(shí)也極大鍛煉我們的能力。
本次毛概課社會實(shí)踐我們調(diào)查的是大一新生入學(xué)前后的心理落差，現(xiàn)如今的我們已經(jīng)大二，我們也曾經(jīng)有過大一時(shí)候的迷茫與不知所措，我們希望通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)大一新生存在的心理落差以及原因，希望以此契機(jī)提出一些我們關(guān)于解決大一學(xué)生心理落差的建議與意見，讓大一的同學(xué)更好更快的融入大學(xué)生活。
確立了調(diào)查主題我們就著手研究調(diào)查方式，經(jīng)討論我們一致決定采取調(diào)查問卷跟現(xiàn)場訪談的調(diào)查方式。同時(shí)我們開始準(zhǔn)備調(diào)查問卷的內(nèi)容，我們小組采用的是沒人寫一份然后集思廣益取大家公認(rèn)不錯的題目組成一份合適的調(diào)查問卷。經(jīng)過這樣的方式我們得出一份較為完善的調(diào)查問卷，個(gè)人認(rèn)為這種集思廣益的方式值得學(xué)習(xí)借鑒，畢竟個(gè)人的力量是有限的，眾人拾柴火焰高。
隨即開始的就是我們大家一起去調(diào)查了，我們除了在本校調(diào)查還走訪了廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。在調(diào)查訪談中我們遇到了不少挫折困難，例如有些同學(xué)警惕性比較強(qiáng)懷疑我們是騙子，不過在經(jīng)過我們的耐心解釋下大多同學(xué)都接受了我們的調(diào)查訪談。在調(diào)查過程中讓我清楚的認(rèn)識到自己與人交流的能力還待加強(qiáng)，有時(shí)候我解釋一兩遍被調(diào)查的同學(xué)還是沒能聽明白，這值得我反思，我應(yīng)該在后面的學(xué)習(xí)生活中注意加強(qiáng)這方面的能力。同時(shí)我也清楚認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)的力量，調(diào)查時(shí)候我們分工合作，效率大大提高，在團(tuán)隊(duì)合作中除了要有強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)更重要的是合作精神與協(xié)作能力吧。在未來社會工作中，同樣很多事情需要我們的合作，所以在日常學(xué)習(xí)生活中鍛煉提高團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作能力是必須的。
緊隨著我們開始調(diào)查結(jié)果分析，經(jīng)過調(diào)查結(jié)果分析，我發(fā)現(xiàn)調(diào)查對象中的很多同學(xué)感覺到大學(xué)生活與想象中的大學(xué)生活有著心理落差，同時(shí)他們也會有著這方面那方面的煩惱，對大學(xué)生活的未能完全融入讓他們時(shí)常會懷念起高中的生活時(shí)光。在我看來，大一新生應(yīng)該積極融入大學(xué)生活，真誠交友，多參加自己感興趣的各項(xiàng)活動，遇到問題事情可以多向?qū)W長學(xué)姐以及輔導(dǎo)員尋求幫助，努力適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)模式，提高學(xué)習(xí)主動性，合理安排各項(xiàng)事情的時(shí)間。希望我們的調(diào)查分析能為解決大一新生心理落差的問題以及適應(yīng)性問題提供一些可行合理的意見與建議。由于調(diào)查范圍較小以及數(shù)據(jù)分析處理能力不足，可能我們的調(diào)查分析不是很到位，但我們都在努力，努力讓這次的社會實(shí)踐調(diào)查更為完美。
在此處社會實(shí)踐調(diào)查中，在某種程度上提高了我的各方面能力，同時(shí)也提高個(gè)人的思想認(rèn)識。做事方面，需要把各種因素考慮進(jìn)去，做出合理的選擇，從而提高做事效率。組織方面，合理安排各項(xiàng)事務(wù)，同時(shí)要有領(lǐng)導(dǎo)力和說服力，同時(shí)作為優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)親和力也是必不可少的。與人交流方面，不卑不亢，保持著禮貌隨和，同時(shí)需要言語清晰，言簡意賅，說服力與親和力和威嚴(yán)同時(shí)存在是最好的，不怒自威，不言自信。
毛概課的社會實(shí)踐調(diào)查雖然結(jié)束了，但我們?nèi)匀灰３种P(guān)注社會，善于發(fā)現(xiàn)社會相關(guān)問題，積極融入社會，為畢業(yè)進(jìn)入社會工作生活做好相關(guān)的準(zhǔn)備。同時(shí)積極鍛煉自己，努力提升自己個(gè)人的實(shí)力，增強(qiáng)個(gè)人核心競爭力。
毛概課心得體會論文篇十七
經(jīng)歷了半年毛概課的學(xué)習(xí)，我感覺最大的收獲就是我開始慢慢的越來越關(guān)心國家時(shí)事了。從小就學(xué)“國家興亡匹夫有責(zé)”，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”等等，這些理論性的說教以及千古流傳的愛國故事我們從小就耳熟能詳.
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：
其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。
其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國特色社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，還有助于用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。人也是一種有精神追求的動物，需要一定的精神信念作為自己的行動指南和奮斗目標(biāo)。認(rèn)識到毛澤東思想的真正內(nèi)涵，才能真正的領(lǐng)會到毛澤東思想的真諦，才能科學(xué)地運(yùn)用毛澤東思想指導(dǎo)我們今天地學(xué)習(xí)和工作?！懊珴蓶|思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是未來建設(shè)社會主義的主干力量，有必要為以后打好政治基礎(chǔ)，以應(yīng)用與實(shí)踐當(dāng)中。
毛概課心得體會論文篇十八
大學(xué)毛概課是每位大學(xué)生必修的一門重要課程，它深入淺出地介紹了馬克思主義的基本理論原理和中國共產(chǎn)黨的歷史。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了許多新的知識，也對之前對于社會主義事業(yè)的認(rèn)知有了更深刻的理解。下面將結(jié)合個(gè)人體會和課程內(nèi)容，總結(jié)一下我的學(xué)習(xí)心得體會。
第二段：對馬克思主義理論的認(rèn)識。
通過大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)，我對馬克思主義理論有了更加深入的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的過程中，我逐漸理解了階級斗爭、生產(chǎn)關(guān)系、剩余價(jià)值等馬克思主義的基本概念。尤其是對于社會主義與資本主義的區(qū)別，我認(rèn)識到社會主義是一種徹底的反對剝削和壓迫的社會制度，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一種途徑。這些理論的認(rèn)識讓我深刻地意識到了當(dāng)代中國的社會主義建設(shè)取得的巨大成就，也為我今后的人生道路指明了方向。
第三段：對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識。
大學(xué)毛概課不僅僅是對馬克思主義理論的深入學(xué)習(xí)，還包括了中國共產(chǎn)黨的歷史和黨的建設(shè)。通過課程的學(xué)習(xí)，我對中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和黨的性質(zhì)有了更加全面的認(rèn)識。深入了解到中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)、是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，對于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義道路有了更加深刻的理解。我感受到了中國共產(chǎn)黨一直與人民心連心、肩負(fù)歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力的奮斗精神。
第四段：認(rèn)識到個(gè)人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
大學(xué)毛概課讓我認(rèn)識到個(gè)人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴Ｗ鳛橐幻髮W(xué)生，我將肩負(fù)著建設(shè)社會主義事業(yè)的重托，要在學(xué)習(xí)中不斷提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和世界觀，為社會進(jìn)步和人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，在把握自己的個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，要牢記社會責(zé)任，積極參與公益活動，關(guān)注社會問題，為社會的進(jìn)步和改善貢獻(xiàn)自己的力量。大學(xué)毛概課讓我明白了每個(gè)人都應(yīng)該為社會發(fā)展負(fù)責(zé)，個(gè)人的成長離不開社會的繁榮，只有通過自己的努力，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會的共同進(jìn)步。
第五段：總結(jié)。
通過大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)，我對馬克思主義理論和中國共產(chǎn)黨的了解更加深入，認(rèn)識到了社會主義與資本主義的區(qū)別，以及中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位。課程的學(xué)習(xí)讓我明白個(gè)人責(zé)任與社會責(zé)任的緊密關(guān)聯(lián)，提醒了我作為一名大學(xué)生，要時(shí)刻牢記社會的需要，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任與義務(wù)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將時(shí)刻牢記大學(xué)毛概課的教誨，努力做一名有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊嗄辏瑸閷?shí)現(xiàn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課心得體會論文篇十九
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，同時(shí)也是中國的寶貴財(cái)富。上大學(xué)期間學(xué)習(xí)毛澤東思想，深刻體會到了毛澤東思想的偉大意義，也深感自己的幸運(yùn)和責(zé)任。當(dāng)初進(jìn)入大學(xué)時(shí)，在選課時(shí)便把《毛澤東思想概論》放在了第一位，以期能夠?qū)γ珴蓶|思想有一個(gè)更加全面的了解。在親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程中，則有了更加深刻的認(rèn)識和體會。
第二段：體驗(yàn)過程。
上毛澤東思想概論課，我感到最為有意義與實(shí)用的是老師的講解風(fēng)格。他并不是簡單的死記硬背式的教學(xué)，而是把草根與理論結(jié)合起來來為我們解讀毛澤東思想。他的講解方式并不單調(diào)，反而充滿了趣味性與神秘感，引出我們有趣的思考和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在講解中，老師不僅向我們傳遞了毛澤東思想的核心和精華部分，還讓我們看到了毛澤東思想在現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值與意義。在課堂上，我們仿佛穿越到了那個(gè)拼搏的年代，聽到毛澤東的吶喊聲，感受到了那個(gè)歷史輝煌的時(shí)期。
第三段：得益與感悟。
在上毛澤東思想概論課中，我的思想得到了很大的提升。從一個(gè)學(xué)生，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)更有獨(dú)立思考和分析問題能力的人。在學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了如何評價(jià)和分析毛澤東思想，還學(xué)會了如何評價(jià)和分析世界各個(gè)社會政治思潮。通過了解毛澤東思想，我體會到了中國革命的發(fā)展史，認(rèn)識到了共產(chǎn)主義在中國的奮斗與發(fā)展過程，而這也增強(qiáng)了我的愛國精神和民族自豪感。
第四段：教育意義。
毛澤東思想是當(dāng)代中國革命的靈魂，而毛澤東思想概論則在當(dāng)今社會和思想體系中擔(dān)當(dāng)著一個(gè)重要的角色。在我們的大學(xué)生涯中，能夠在老師的帶領(lǐng)下逐漸深入地認(rèn)識中華民族近代歷史，了解中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程以及毛澤東思想和中國特色社會主義，這是一次思想以及精神的洗禮。通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，能夠更好地增強(qiáng)自己的人民觀念和使命感，體現(xiàn)大學(xué)生的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
第五段：總結(jié)。
在這個(gè)最具有挑戰(zhàn)的時(shí)代背景下，學(xué)習(xí)毛澤東思想概論是我大學(xué)期間最有意義的課程之一。這不僅是對知識的學(xué)習(xí)，更是對自己意識形態(tài)的選擇和人生價(jià)值觀的深刻思考。通過逐漸深入的毛澤東思想概論課程，我體會到了毛澤東思想的深刻內(nèi)涵和偉大意義，同時(shí)也感受到了那個(gè)偉大時(shí)期的革命熱血和社會斗爭的輝煌。同時(shí)，我更加深刻地認(rèn)識到了當(dāng)代中國革命的道義責(zé)任和使命意義。上毛澤東思想概論課對我的人生意義不言而喻，也讓我更堅(jiān)定了自己的信仰，同時(shí)也引導(dǎo)我更為深入地了解和研究毛澤東思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概課心得體會論文篇二十
一、學(xué)習(xí)討論在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話，對毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位及其與當(dāng)代中國的關(guān)系，有了更深入的認(rèn)識。
這次研討會的第一項(xiàng)議程，就是在12月26日，全體與會代表前往人民大會堂，參加黨中央召開的紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會，聽取發(fā)表重要講話。當(dāng)天下午，會議分四個(gè)小組學(xué)習(xí)討論了的講話。從總體上講，大家認(rèn)為，的重要講話，通篇貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，全面評價(jià)了毛澤東同志的歷史功績和毛澤東思想的歷史地位，系統(tǒng)論述了毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求，科學(xué)闡明了如何正確對待毛澤東和黨的領(lǐng)袖人物、正確對待黨的歷史的重大問題，突出強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值，鮮明回答了當(dāng)前國際國內(nèi)的重大關(guān)切。這是繼我們黨《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》之后，又一篇關(guān)于評價(jià)毛澤東同志的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。具體說來，大家在發(fā)言中主要談了三個(gè)方面的認(rèn)識和體會。第一個(gè)方面的認(rèn)識和體會是：講話站在新的歷史高度，在繼承改革開放以來我們黨關(guān)于毛澤東同志的重要評價(jià)基礎(chǔ)上，對毛澤東同志的歷史功績和毛澤東思想的歷史地位，作出了新的概括和論斷。這主要指從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程這個(gè)宏大視野中，來看待、評價(jià)毛澤東同志的歷史功績和毛澤東思想的歷史地位，起點(diǎn)高，定位準(zhǔn)，評價(jià)到位。關(guān)于新的概括，大家談得比較多的是，講話賦予了毛澤東同志新的歷史定位，即“馬克思主義中國化的偉大開拓者”。
這個(gè)定位高度概括了毛澤東同志在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中的特殊地位。還有，講話用了五個(gè)“創(chuàng)造性”和一個(gè)“探索”，來提煉毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民完成新民主主義革命，建立新中國，確立社會主義基本制度，探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。五個(gè)“創(chuàng)造性”和一個(gè)“探索”，不僅精辟概括了毛澤東同志對中國革命和建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)，而且也集中體現(xiàn)了他對馬克思主義中國化的歷史貢獻(xiàn)，由此呼應(yīng)了毛澤東同志是“馬克思主義中國化的偉大開拓者”這個(gè)新的論斷。第二個(gè)方面的認(rèn)識和體會是：講話結(jié)合新的時(shí)代條件，系統(tǒng)論述了毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求，回答了今天我們怎樣堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想的問題。在講話中強(qiáng)調(diào)指出：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)”。據(jù)此，講話用很大篇幅，緊密結(jié)合我們今天正在做的事情，全面系統(tǒng)地闡述了毛澤東思想活的靈魂，對實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的當(dāng)代價(jià)值，作出了新的概括和論述，這就抓住了今天我們怎樣堅(jiān)持和運(yùn)用毛澤東思想的根本，給人以高屋建瓴、勢如破竹之感。毛澤東之所以能夠開辟中國革命的成功道路，之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民取得社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，最根本的就是靠這三條;改革開放以來，我們黨之所以能夠成功開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路，最根本的也是靠這三條。不真正弄懂毛澤東思想活的靈魂，也很難真正掌握中國特色社會主義理論體系的精髓。關(guān)于講話對毛澤東思想活的靈魂作出的新論述，大家談得較多的有：在實(shí)事求是方面，提出，“堅(jiān)持實(shí)事求是不是一勞永逸的，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)做到了實(shí)事求是，并不等于在另外的時(shí)間和另外的地點(diǎn)也能做到實(shí)事求是，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗(yàn)，并不等于在變化了的另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能夠適用”。
在群眾路線方面，提出，“堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量”?！拔覀凕h的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評判?！痹讵?dú)立自主方面，指出，“這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)”。第三個(gè)方面的認(rèn)識和體會是：講話深刻闡述了評價(jià)歷史和歷史人物的科學(xué)歷史觀，強(qiáng)調(diào)黨和人民長期實(shí)踐探索的整體性和歷史延續(xù)性，回答了為什么要毫不動搖走黨和人民在長期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路的問題。大家認(rèn)為，講話聯(lián)系對毛澤東同志的評價(jià)，堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義，深刻闡釋了我們?nèi)绾握_看待毛澤東同志的晚年錯誤、如何正確評價(jià)歷史人物、如何科學(xué)對待黨的歷史的歷史觀，旗幟鮮明地反對各種形式的歷史虛無主義。關(guān)于對歷史人物的評價(jià)，講話強(qiáng)調(diào)應(yīng)該放在其所處時(shí)代和歷史條件下去分析，提出了六個(gè)“不能”：“不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來?！边@些論述，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性，體現(xiàn)了馬克思主義者和馬克思主義政黨對待歷史應(yīng)有的科學(xué)方法和成熟態(tài)度，為我們科學(xué)評價(jià)和維護(hù)毛澤東同志的歷史功績和歷史地位，正確看待我們黨的歷史，提供了理論指南。
二、自覺結(jié)合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的研究和宣傳，探討毛澤東同志和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系，對他的歷史功績和歷史地位，體會得更具體了。
黨的以來，提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中，他又明確提出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)持續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”這個(gè)論斷，清楚地揭示了毛澤東同志那一代人的奮斗同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢之間的深刻聯(lián)系。正如在講話中說的那樣，“在中國人民追求民族獨(dú)立與解放的道路上，自從有了毛澤東同志的英明領(lǐng)導(dǎo)，有了毛澤東思想的正確指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨和中國人民才真正掌握了自己的命運(yùn)，使中國革命不斷從勝利走向勝利，中華民族迎來偉大復(fù)興的光明前景”。我們這次會議，有不少論文正是從這個(gè)角度來進(jìn)行研討的。有同志通過研究毛澤東同志與1920xx年辛亥革命、1920xx年中國共產(chǎn)黨成立、1949年中華人民共和國建立、1978年實(shí)行改革開放這四個(gè)具有里程碑意義的重大事件的關(guān)系，來梳理毛澤東同志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出的貢獻(xiàn)。作者認(rèn)為，展開毛澤東同志與民族復(fù)興道路上四座里程碑的歷史畫卷，我們可以看到中華民族是怎樣從歷史的谷底崛起、接續(xù)奮斗、走向輝煌，看到毛澤東在民族復(fù)興征程上寫下的光輝篇章。有同志提出，毛澤東同志雖然不是最早有民族復(fù)興思想的革命家，但卻是最早提出實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興戰(zhàn)略構(gòu)想的領(lǐng)導(dǎo)人。
他提出了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的奮斗目標(biāo)，提出了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)分“兩步走”的戰(zhàn)略步驟。毛澤東同志的民族復(fù)興抱負(fù)，也可視為他的“中國夢”，其中有兩個(gè)內(nèi)容，一是實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和中國人民的解放，二是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界最發(fā)達(dá)國家。在這個(gè)意義上講，當(dāng)代的“中國夢”是對毛澤東“中國夢”思想的弘揚(yáng)。提出，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。在這次研討會上，同志們立足于實(shí)現(xiàn)中國夢的根本要求，探討了毛澤東同志與中國道路、中國精神、中國力量的關(guān)系。關(guān)于毛澤東同志與中國道路。中國道路就是中國特色社會主義道路。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中說，“找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就”。中國革命過程中，選擇一條什么樣的道路才能走向勝利成為首要問題，也是馬克思主義發(fā)展史上前所未有的難題。毛澤東同志的偉大貢獻(xiàn)，就是把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，解決了這個(gè)難題?？梢哉f，講中國道路，不能不從毛澤東同志開辟的新民主主義革命道路講起，不能不從毛澤東同志對中國社會主義建設(shè)道路的艱辛探索講起。在這次會議上，不少同志談到，中國共產(chǎn)黨是在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國進(jìn)行革命的，遇到了許多特殊的復(fù)雜的問題。毛澤東同志把馬克思列寧主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開辟了中國革命的正確道路，才有了新民主主義革命的勝利，才有了新中國的成立。
有同志提出，毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國，如何通過新民主主義革命實(shí)現(xiàn)向社會主義社會的逐步過渡，確立社會主義制度;更多的同志，具體分析了毛澤東同志探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)，對今天堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路的借鑒和啟發(fā)意義。關(guān)于毛澤東同志與中國精神。關(guān)于中國精神，著重講到以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這次會議不少論文都談到這個(gè)問題，并作了更廣泛的發(fā)揮。有同志提出，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民共同創(chuàng)造了具有先進(jìn)性、民族性、時(shí)代性的中國精神。有同志提出，愛國主義、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、獨(dú)立自主、艱苦奮斗，是毛澤東民族精神的思想精髓。有同志提出，毛澤東同志提倡的艱苦奮斗精神，是我們過去取得成功的重要精神條件，今后仍然是我們在中華民族復(fù)興之路上繼續(xù)前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力。有同志提出，勤儉建國是毛澤東同志提出的在經(jīng)濟(jì)落后的中國建設(shè)社會主義的方針，同時(shí)也凝聚了我們黨成立以來艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神傳統(tǒng)，對于我們今天反對奢靡享樂之風(fēng)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，無疑是一種富有時(shí)代氣息和歷史生命力的精神財(cái)富。關(guān)于毛澤東同志與中國力量。有同志強(qiáng)調(diào)，毛澤東同志尊重人民群眾的主體地位，找到了實(shí)現(xiàn)革命勝利，創(chuàng)造美好未來的主體力量;他始終高度重視并善于調(diào)動各階級各階層力量，為革命和建設(shè)筑造了政治力量;他敏銳分析近現(xiàn)代國際大勢，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興贏得了外部力量支持。這三個(gè)方面為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢凝聚起了磅礴力量。以上這些論述，清楚地揭示出，在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下我們黨和人民進(jìn)行的革命和建設(shè)，同我們今天要努力實(shí)現(xiàn)的中華民族偉大復(fù)興的中國夢，在奮斗目標(biāo)上是完全一致的，在奮斗精神上是一脈相承的，在奮斗歷程上是有機(jī)統(tǒng)一的。
三、自覺結(jié)合中國特色社會主義的研究和宣傳，研討毛澤東同志探索中國社會主義建設(shè)取得的成就，對他為開創(chuàng)中國特色社會主義打下的基礎(chǔ)，認(rèn)識得更清楚了。
中國特色社會主義承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，它是從改革開放的偉大實(shí)踐中走出來的，也是從新中國成立后的持續(xù)探索中走出來的。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中說，在社會主義制度確立以后，毛澤東“以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要創(chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行‘第二次結(jié)合’，找出在中國進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會主義國家的戰(zhàn)略思想”。這次會議上，不少論文和發(fā)言對毛澤東同志在這個(gè)問題上的艱辛探索、對他在探索中取得的巨大成就及其與中國特色社會主義的關(guān)系，進(jìn)行了深入的研究。比如，有同志從毛澤東同志的新民主主義理論角度，考察了他有關(guān)中國社會主義和中國現(xiàn)代化建設(shè)的思想和實(shí)踐。作者認(rèn)為：毛澤東同志第一次提出了中國現(xiàn)代化建設(shè)的全面綱領(lǐng)、目標(biāo)和根本途徑;毛澤東同志根據(jù)中國國情提出了一條非資本主義發(fā)展前途的社會主義現(xiàn)代化道路;毛澤東同志摒除了民粹主義和農(nóng)業(yè)社會主義的思想障礙，作出了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中利用和發(fā)展資本主義的設(shè)計(jì);毛澤東同志反對革命勝利后效仿蘇聯(lián)直接進(jìn)入社會主義，主張通過新民主主義過渡到社會主義;毛澤東同志把工業(yè)化作為向社會主義過渡的主體，開啟了社會主義現(xiàn)代化的實(shí)際進(jìn)程。
這些在新民主主義階段的構(gòu)想和實(shí)踐，決定了后來正式探索中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路，從一開始便具有了自己的特色。有同志從國際社會主義運(yùn)動史的角度，強(qiáng)調(diào)毛澤東同志把半殖民地半封建社會與社會主義社會兩種對立的社會形態(tài)打通了，在中國找到了從半殖民地半封建社會走向社會主義社會的道路和方法。有同志從“奠基之功”、“探索之果”和“未竟之業(yè)”三個(gè)方面，概括了毛澤東同志對改革開放探索和開創(chuàng)中國特色社會主義作出的貢獻(xiàn)。作者認(rèn)為：“奠基之功”，就是建立新中國和確立社會主義基本制度之功;“探索之果”，就是探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的認(rèn)識成果、理論成果和實(shí)踐成果;“未竟之業(yè)”，就是未能完全找到一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，但是我們更應(yīng)當(dāng)看到毛澤東同志作為探索適合中國國情社會主義建設(shè)道路的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者的歷史功績，為中國特色社會主義道路的成功開創(chuàng)奠定了重要基礎(chǔ)，提供了重要條件。有同志明確提出，毛澤東同志是中國特色社會主義的偉大奠基者、探索者和先行者。圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，作者根據(jù)黨的報(bào)告的有關(guān)論述，從三個(gè)方面作了詳細(xì)闡述，即：取得社會主義建設(shè)的巨大成就，為中國特色社會主義奠定制度條件和物質(zhì)基礎(chǔ);形成關(guān)于社會主義建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性理論成果，為中國特色社會主義提供思想指南和理論準(zhǔn)備;積累社會主義建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國特色社會主義提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。
論文展開的具體論述，進(jìn)一步豐富了人們對黨的報(bào)告有關(guān)論斷的認(rèn)識。有同志提出，中國特色社會主義事業(yè)是在毛澤東同志艱辛探索并取得偉大成就的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展的，是對其艱辛探索的創(chuàng)造性繼承和發(fā)展。這包括四個(gè)方向：中國特色社會主義是在毛澤東同志帶領(lǐng)人民建立社會主義基本制度的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展的;是在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就和重要經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展的;是在堅(jiān)持毛澤東同志探索社會主義建設(shè)規(guī)律的立場、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展的;是在科學(xué)總結(jié)毛澤東同志探索失誤所積累的深刻經(jīng)驗(yàn)中繼續(xù)向前發(fā)展的。上述研究成果，不僅有利于我們深入把握毛澤東同志與中國特色社會主義的關(guān)系，深刻理解中國特色社會主義的歷史淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)，也有助于我們更科學(xué)地理解改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系。多次強(qiáng)調(diào)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索。我們要正確認(rèn)識這兩個(gè)三十年的辯證關(guān)系，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中，他又明確提出：“改革開放前的社會主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進(jìn)。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去?！钡倪@段話，既充滿感情，也是對我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)歷程的深刻總結(jié)。這次研討會上，有不少論文從這個(gè)角度作了探討，正確和科學(xué)地分析了改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系。
四、自覺結(jié)合中國特色社會主義理論體系的研究和宣傳，研討毛澤東同志對馬克思主義中國化的偉大貢獻(xiàn)，對在新形勢下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，理解得更深入了。
這次會議有關(guān)毛澤東思想研究的論文，占了很大部分。大家堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，深入研究了毛澤東同志的經(jīng)濟(jì)思想、政治思想、文化思想、黨建思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、調(diào)查研究思想、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法、民族理論，等等。很多成果都在過去的基礎(chǔ)上有了新的拓展，或者有所突破。更重要的特點(diǎn)是，關(guān)于毛澤東思想的研究，都立足于、著眼于我們今天正在做的事情，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。比如，毛澤東社會建設(shè)特別是社會管理思想，在以往的研究中關(guān)注得比較少。我們這次會議，在這個(gè)領(lǐng)域有不少成果。有同志認(rèn)為，毛澤東同志在探索中雖然沒有使用社會建設(shè)、社會管理這樣的概念，但他確實(shí)有這方面的理論和實(shí)踐，包括：適應(yīng)當(dāng)前形勢和任務(wù)的需要，將人民群眾組織和動員起來;針對前進(jìn)中出現(xiàn)的問題及時(shí)提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題;加強(qiáng)基層工作和群眾工作，減少和化解各種矛盾，等等。毛澤東同志推薦的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，在今天還在運(yùn)用和發(fā)展。又比如，毛澤東軍事思想一直是學(xué)術(shù)界研究的重要領(lǐng)域。這次會議上，同志們把中國夢和強(qiáng)軍夢結(jié)合在一起，推進(jìn)了該領(lǐng)域的研究。有同志提出，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程中，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東軍事思想，必須聚焦強(qiáng)軍目標(biāo)，堅(jiān)定不移走中國特色的強(qiáng)軍之路。再比如，有同志把毛澤東黨建思想的主要內(nèi)容，概括為十個(gè)方面，包括：既要革命，就要有一個(gè)革命黨;密切聯(lián)系黨的政治路線建設(shè)黨;著重從思想上建設(shè)黨;堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;政治路線確定之后，干部就是決定的因素;“支部建在連上”，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用;堅(jiān)持民主和集中的辯證統(tǒng)一，貫徹黨的民主集中制;從群眾中來，到群眾中去，貫徹黨的群眾路線;發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，時(shí)刻不忘拒腐防變;堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨始終成為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。這些概括，不是簡單的羅列，每一條都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。論文還從五個(gè)方面論述了在新的歷史條件下如何堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東黨建思想的問題。
與會者結(jié)合中國革命、建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期的實(shí)際，來研究毛澤東思想，也就是把毛澤東思想放到了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中來進(jìn)行研究。這樣，就呼應(yīng)了毛澤東同志作為“馬克思主義中國化的偉大開拓者”這個(gè)論斷。在怎樣看待馬克思主義中國化的兩大理論成果，即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的關(guān)系上，同志們也發(fā)表了不少好的見解。有不少論文和發(fā)言，梳理和概括了毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)過程中創(chuàng)造的一系列理論成果，諸如提出實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”;做出中國處于不發(fā)達(dá)社會主義階段的理論判斷;創(chuàng)立社會主義基本矛盾和主要矛盾學(xué)說，提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論;制定社會主義民主政治建設(shè)的總方針和總目標(biāo);探求指導(dǎo)社會主義建設(shè)的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策;等等。這些成果，都成為了中國特色社會主義理論體系的重要思想來源。這方面的研究進(jìn)一步說明，毛澤東思想不只是關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也包括關(guān)于中國社會主義建設(shè)的一些正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。同時(shí)也說明，中國特色社會主義理論體系和毛澤東思想“一脈相承”之“一脈”，不只是體現(xiàn)在馬克思主義的基本觀點(diǎn)、立場和方法上面，不只是體現(xiàn)在實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主這些活的靈魂方面，也體現(xiàn)在一些具體的理論觀點(diǎn)和主張上面。對于怎樣理解后者是對前者的繼承和發(fā)展，前者是后者的思想來源和理論基礎(chǔ)，有同志提出，這兩大理論成果在世界觀和方法論上一脈相承，都貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的靈魂;在出發(fā)點(diǎn)和根本立場上一脈相承，都堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益;在奮斗目標(biāo)上一脈相承，都堅(jiān)持社會主義和共產(chǎn)主義的人類社會發(fā)展方向;在理論品格上一脈相承，都強(qiáng)調(diào)理論要隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。同時(shí)，中國特色社會主義理論體系是在新的時(shí)代條件下，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，在回答新的時(shí)代課題中，在對社會主義有了新的認(rèn)識的前提下，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，由此推進(jìn)了毛澤東提出的馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史飛躍。
與會代表在這方面的研究，表達(dá)了一個(gè)共識，這就是：中國特色社會主義理論體系，是沿著毛澤東同志開辟的馬克思主義中國化道路，隨著時(shí)代的變化和建設(shè)社會主義實(shí)踐的發(fā)展而向前發(fā)展的。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，就是堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東同志為之畢生奮斗的社會主義事業(yè)，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東同志開創(chuàng)的馬克思主義中國化進(jìn)程。總之，我們這次會議，貫徹了黨中央的要求，這就是：把歷史、現(xiàn)在和未來結(jié)合起來，把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)同進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭結(jié)合起來，廣泛研討毛澤東同志的歷史貢獻(xiàn)和精神風(fēng)范，深入汲取毛澤東思想的豐厚營養(yǎng)，科學(xué)揭示毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義凝聚起強(qiáng)大的精神力量。
毛概課心得體會論文篇二十一
很高興這學(xué)期能夠?qū)W習(xí)《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》這門課。經(jīng)過這一個(gè)學(xué)期理論課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)：如果說歷史課教會我們的是社會發(fā)展歷程，軍事理論課教會我們的是國際政治，思修課教會我們的是人格修養(yǎng)。那么這學(xué)期所學(xué)的概論課不僅教會了我們社會發(fā)展、國際政治、人格修養(yǎng)，更是對我們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成產(chǎn)生了巨大影響。
學(xué)習(xí)毛概課給我印象最深的便是毛澤東思想，它的產(chǎn)生是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，但毛澤東并沒有實(shí)行拿來主義，生搬硬套，而是根據(jù)但是中國的具體國情，經(jīng)過長期摸索，一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)出來的。而過去的幾十年恰恰是對毛澤東思想這一正確理論的證明。毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的一次歷史性飛躍的理論成果。同時(shí)，我也感受到創(chuàng)新意識對一個(gè)民族、一個(gè)國家的的重要性。作為大學(xué)生，我們不應(yīng)該一味的去模仿他人的學(xué)習(xí)方法、處事原則，而應(yīng)結(jié)合自身?xiàng)l件，創(chuàng)造出一套適合自己的方法，并通過自身經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷完善自己的理論。
其次給我印象最深的便是這學(xué)期舉辦的那次討論會，老師讓我們?nèi)ナ占恍r(shí)政熱點(diǎn)、新聞報(bào)道，并以小組的形式展現(xiàn)在課堂上。為此我們可謂是絞盡腦汁，前面同學(xué)用過的實(shí)例、講述模式我們都盡量避免去用，第一次上講臺的是食品問題，中間插播的一段我們自己錄制的小短片，感覺自己真想上了電視一樣，興奮了半天。第二次講的“三農(nóng)問題”，但老師說我們選的題目太大，我們也意識到了這一點(diǎn)，只能說些皮毛，沒能深入探討原因，這是以后應(yīng)該避免的。同時(shí)，通過聽其他同學(xué)所講的東西，我學(xué)到了很多知識，也知道了怎樣上臺講述才能取得跟好的效果，總的來說，感謝老師給了我們上臺演講展示自己的機(jī)會，這是對我知識面及上臺演講能力兩方面的提高，使我受益匪淺。
最后我要講的一點(diǎn)是課本上反復(fù)出現(xiàn)的：實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求就是認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們在推進(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。
與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。此刻，我想起了溫總理說過的一句話，也是近幾節(jié)課上提的最多的一句：“仰望星空，腳踏實(shí)地”。作為剛轉(zhuǎn)正不久的一名黨員，我深深體會到了其中含義：青年人即心懷理想，探索真理;又努力學(xué)習(xí)，全面成才。就我們打?qū)W生而言，就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑校⒋巳谌氲綄W(xué)習(xí)與社會實(shí)踐中去，當(dāng)一名實(shí)干家，踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)際工作，不要要高手低。最后，請?jiān)试S我用周總理的詩來結(jié)尾：“我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃;那無窮的真理，讓我苦苦的求索、追隨。我仰望星空，它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏?！?/p>
毛概課心得體會論文篇二十二
學(xué)習(xí)毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果。
毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。
中國工人階級隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大，工人運(yùn)動不斷發(fā)展，迫切學(xué)要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動則是毛澤東思想形成的時(shí)間基礎(chǔ)。
在21世紀(jì)，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時(shí)期，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，因?yàn)槊珴蓶|思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運(yùn)用它來指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。
學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
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