心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
易經(jīng)課心得體會篇一
易經(jīng)是群經(jīng)之首，相傳是伏羲所創(chuàng)八卦，周文王發(fā)展成64卦，孔子及弟子作十翼補充說明而形成易經(jīng)。
易經(jīng)是寫了事物發(fā)展變化的各種可能性。
第一二卦乾卦，坤卦乾卦就是動，就是積極進取，按規(guī)律辦事。一是要動，二是按規(guī)律動不是亂動。坤卦就是靜，就是積累經(jīng)驗，能力，人脈，德行。這就是做事業(yè)最重要的兩樣。
第三，四，五卦，屯卦，蒙卦，需卦屯卦就是公司剛建立，錢少，人少，沒有經(jīng)驗，沒有人脈非常脆弱，非常危險怎么辦?蒙卦就是叫你啟蒙自己，如何啟蒙就是找老師學習，找朋友問，自己看書，自己總結，通過學習就知道現(xiàn)在是什么情況，未來的路要如何走。這是公司建立后第一步。需卦就是一個公司在社會上生存最重要的事是看到這個社會的需求，你去滿足這個需求，你就可以生存下來，慢慢壯大。這是公司建立后的第二個重要的事。
第六，七，八卦，訟卦，師卦，比卦訟卦就是你的公司已經(jīng)步入正軌了，但是就要面對其它公司的競爭，要面對客人的投訴等，你要如何辦?師卦就是建立團隊，以團隊的力量去做你一個人做不了的事，去和其它競爭。比卦就是和其它成功企業(yè)去做比較，學習別人的長處，改正自己的短處。經(jīng)過這兩點就可以在競爭中保持不敗。
第九，十，十一卦，小畜卦，履卦，泰卦，小畜卦就是公司經(jīng)過一段時間的積累后有了小的積畜要如何發(fā)展下去。履卦就是要跟著之前成功經(jīng)驗，成功模式，一步一個腳印去做，不斷復制成功模式，公司就會快速變大。泰卦就是外部條件配合，公司就會快速變大。
第十二，十三卦，否卦，同人卦否卦就是外部條件不好，公司出現(xiàn)虧損怎么辦?同人卦就加強團隊建設，提速增效，共同度過難關。
第十四，十五，十六，十七卦，大有卦，謙卦，豫卦，隨卦，大有卦就是公司走上軌道，賺了大錢后如何辦?謙卦就是要保持謙虛和低調(diào)，比你有錢有本事的人大有人在，一不小心得罪了，隨時有可能搞到你賠光。豫卦就是要做好各方面的預備，你想得到，想不到的情況都有可能出現(xiàn)。只有做好預防才會立于不拜之地。例如存有大筆現(xiàn)金在銀行，例如買重保險。隨卦就是隨機應變。
第十八，十九，二十，二十一，二十二卦，蠱卦，臨卦，觀卦，噬嗑卦，賁卦蠱卦就是公司開始有人蠱惑人心，瞞上欺下，扇風點火，拉幫結派，搞小動作謀私利怎么辦?臨卦就是公司的領導要親身去調(diào)查，不要只是聽其它人說。觀卦就是要對這些人和事都仔細地觀察，把這些人的伎倆看穿。噬嗑卦就是用制度和法律去懲罰這些人。
限制這些人的行為，讓這些人有所畏懼。賁卦就是樹立自己的權威的形像，讓這些人一想到你就覺得不可能從你身上謀私利，就會斷了這個想法，達到辟鼠之貓的效果。
第二十三，二十四卦，剝卦，復卦，剝卦就是被人剝削，被人家壓價，有時到了根本沒有利潤的地部如何辦?復卦就反復改進產(chǎn)品，反復檢查流程，反復做各方面的檢查和改進，把產(chǎn)品做到最好，或找其它出路。
第二十五、二十六，二十七卦，無妄卦，大畜卦，頤卦，無妄卦就是碰到無妄之災如何辦?例如運貨的飛機失事，船，車失事，碰到劫匪，疾病，政策改變等，很多東西都是你不可能提前想到的。大畜卦就是做好積蓄和準備。例如人才的準備，金錢的準備，自己的德行，買保險等。頤卦就是謹慎自己的言行，節(jié)約自己的費用。
第二十八，二十九，三十卦，大過卦，坎卦，離卦，大過卦就是當你范了很大的錯誤如何辦?坎卦就是你碰到了巨大的困難如何辦?離卦就是叫你依附強者才可以度過難關，但又不能迷失自我，要保持自主。就像新中國成立比較困難，我人就要依附蘇聯(lián)，但我們不是盲從，我們要走我們自己的路。從三十一卦開始我覺得是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
第三十一，三十二，三十三卦，咸卦，恒卦，遁卦，咸卦就是要如何維護感情。恒卦就是要持之以恒，不要隨意改變。遁卦就是要遠小人近君子。
第三十四，三十五，三十六，三十七卦，大壯卦，晉卦，明夷卦，家人卦，大壯卦是在公司里如何提高自己的地位晉卦是一步一步晉升不要想一步登天，你要認真工作，一步一個腳印。明夷卦是鋒芒不露，低調(diào)，但是努力工作，讓情況從不利轉(zhuǎn)向有利。家人卦是處理好家人的關系，不要讓家人拖你后腿，一個成功的男人背后總有一人支持他的女人，一個失敗的男人背后總有幾個花他錢的女人。
第三十八，三十九，四十卦，睽卦，蹇卦，解卦睽卦是當你看別人的行為不順眼，或別人看你的行為不順眼就會產(chǎn)生矛盾。蹇卦是因為和別人的矛盾而使得自己工作很難或無法開展怎么辦?人總有時乖運蹇的時候。解卦就是想辦法和解，把別人不順眼的行為看順，把別人看自己不順眼的行為改正，最后達到和解。
第四十一，四十二，四十三卦，損卦，益卦，夬卦損卦就是當你損害了客人的正當利益，客人有意見怎么辦?益卦就是馬上改正，保證客人的正當利益，還給下點補嘗，讓客人得到好處。夬卦就是要果斷地去做，不要拖到客人不滿意。
第四十四，四十五，四十六卦，姤卦，萃卦，升卦姤卦就是當客人認為你的產(chǎn)品有問題，姤病你的產(chǎn)品時你要怎么辦?萃卦就是招集人才進去產(chǎn)品開發(fā)和改進，改正問題之余還要做到精品的級別。升卦就是經(jīng)常把商品升級，讓客人跟著升級就有更大的商機，例如win系列，萍果系列。
第四十七，四十八，四十九，五十，五十一，五十二，五十三，五十四卦，困卦，井卦，革卦，鼎卦，震卦，艮卦，漸卦，歸妹卦，困卦就是到了困境如何辦?這個困比之前的蹇更嚴重，蹇只是過不去，困是不單過不去，還回不來。非常危險。井卦就是大家同喝一口井的水，要做大家都有利益的事，維護雙方的關系。最少是井水不犯河水，不要侵犯別人的利益。革卦就是自己之前做錯的全部停止，全部要改變。鼎卦就是改進后新的做法全面鋪開。震卦就是心生警惕，居安思危，生于憂患死于安樂。艮卦就是說和行為要有分寸，該說就說，該做就做，不要說不該說的話和做不該做該做的事。漸卦就是只要做到以上幾點，要有耐心有恒心去等待，這樣事情就會慢慢向有利于我們的方向轉(zhuǎn)變。歸妹就是把一些好處給人家。字面上的意思就是把妹妹嫁給對方，就是結成親戚關系的意思啦。
第五十五，五十六，五十七，五十八卦，豐卦，旅卦，巽卦，兌卦，豐卦的意思是當一個事業(yè)有成豐衣足食時要如何做?旅卦就是旅行，去游學，去外面尋找新的發(fā)展機會。巽卦就是一邊要保持謙虛，一邊又不要放棄自己的正當利益。兌卦就是找到志同道合的朋友一起研究，學習，一起進步。
第五十九，第六十，第六十一，第六十二卦，渙卦，節(jié)卦，中孚卦，小過卦，渙卦就是當一間公司開久了之后員工就會變成老油條，就會出各種問題，遲到，早退，拖拉，就會人心渙散，你怎么為辦?節(jié)卦就是讓大家的行為得到節(jié)制，就是建立制度，認真執(zhí)行，限制人們的不當行為。中孚卦就是和員工誠懇相待，建立互信。小過卦就是勸導員工改正小的過錯。
第六十三，六十四卦，既濟卦，未濟卦，我個人覺得應是未濟卦再到既濟卦，這反映了一個人從不成熟走向成熟的過程，未濟卦就是一個人剛出來社會沒有什么經(jīng)驗，沒有什么分寸，要么是太柔弱，膽小怕事，讓人欺負，要么是太剛烈，經(jīng)常罵人，欺負人，要么是完全不足，要么是過尤不及?？偸钦莆詹坏椒执纾皇沁@里出問題就是哪里出問題。既濟卦就是一個人已經(jīng)在社會上混很久了，明白了很多人情道理，分寸掌握得恰到好處，做事剛柔并濟。事半功倍，人生就像打太極，任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。很多事情對他來說就是輕輕一動之間完成，好像毫不費力。
易經(jīng)課心得體會篇二
易經(jīng)是一部古老而神秘的典籍，對于很多人來說，它似乎離我們很遙遠。但在我的易經(jīng)課體驗中，我深深地感受到了其智慧與現(xiàn)實的關聯(lián)。以下是我對易經(jīng)的學習體會的總結：
第一段：初探易經(jīng)的神秘性
剛開始接觸易經(jīng)時，我對其的了解主要也就是國學課里的幾句話，但在一次偶然的機會下，我開始關注易經(jīng)的研究。我從書中發(fā)現(xiàn)了易經(jīng)這樣一個復雜而神秘的學說，以為它離自己很遙遠，很難理解。但在實際的學習中，我卻發(fā)現(xiàn)它的易懂性是許多人所不知道的。因此我開始了對易經(jīng)的深入研究。
第二段：深入理解易經(jīng)的實際應用
在學習易經(jīng)過程中，我更多地接觸到了易經(jīng)的實際應用。例如，在求職、婚姻、健康等方面，易經(jīng)的指導都可以起到一定的作用。易經(jīng)不單純是一本經(jīng)典，在對現(xiàn)實生活的點點滴滴中，易經(jīng)給予我們許多的啟迪。因此，我開始意識到，易經(jīng)不僅可以應用到古代的歷史上，更可以貼合現(xiàn)代發(fā)展的需要。
第三段：明確了解易經(jīng)的學術性
在我們學習易經(jīng)時，往往會沒完沒了地下一番功夫，而大多數(shù)人的目的也僅僅是應對即將到來的考試。然而，只有真正了解易經(jīng)的內(nèi)在學術性，我們才能真正學以致用。隨著學習的深入，我發(fā)現(xiàn)閱讀易經(jīng)并不是一件難事，我們只需要理清邏輯就能輕松地掌握其精髓。因此，我們學習易經(jīng)，也可以看作是一種內(nèi)在的增值實踐。
第四段：探尋易經(jīng)背后的歷史文化背景
如果想要深入地接觸易經(jīng)，我們必須學習弘揚易經(jīng)的歷史文化背景。這就需要我們有深入的研究并對其進行系統(tǒng)化的解讀。易經(jīng)本身就是一部長期生成的典籍，其中蘊涵著許多歷史文化上的特色；同時易經(jīng)也是一種文化現(xiàn)象，它在諸多領域中都有所體現(xiàn)。因此，我們需要在學習易經(jīng)的過程中，積極地研究易經(jīng)背后的歷史文化背景。
第五段：認識自我與易經(jīng)的關系，建立正確的心態(tài)
易經(jīng)不僅僅是一本書，還是一種理念。學習易經(jīng)可以讓我們更好地認識自己，更好地了解自己的處事方式。同時，易經(jīng)也能夠讓我們有更加正確的心態(tài)處理事情。我們通過學習易經(jīng)，可以更好地理解這個世界，并找到我們與這個世界的關系所在。因此，學習易經(jīng)不僅僅是為了應對考試，也是為了更好地成為一個有思想、有見地的人。
總結：
學習易經(jīng)，既可以幫助我們積極地應對現(xiàn)實生活中遇到的問題，也能夠幫助我們進一步了解自我與歷史文化等背景的關系。只有深入地學習易經(jīng)，并將其化為自己的思想財富，才能更好地應對生活，更好地認識自我。
易經(jīng)課心得體會篇三
最近幾日聽了臺灣學者曾仕強教授講的易經(jīng)，很有興趣。又上網(wǎng)查了一些相關的資料，頗有心得，在此發(fā)表與大家分享。
易經(jīng)最早的雛形，是遠古(距今七千年前)伏羲畫出來的，如圖所示。后人稱其為“伏羲八卦”，中央一個圓，圓內(nèi)有一對陰陽魚，稱為太極，周圍八個方向各有一個圖案，分別由橫滿(陽)橫缺(陰)二元素組成不同的結構，稱為八卦。由于當時沒有文字，此圖就稱為“無字天書”。
殷商末年周文王根據(jù)“伏羲八卦”演譯出64卦，并做了注解，撰寫了卦辭爻辭，共有4000多字，此稱周易，也就是易經(jīng)，為什么稱其為易經(jīng)呢?我們來看“易”字的含義：易代表包羅萬象的宇宙有一個簡單的模式，變化是永恒的，其變化的規(guī)律是不變的。另外易字從外形來看，相當于上日下月，由此演變而成，有的古書稱“上日下月為易”，“易字，從月從日陰陽具矣。”經(jīng)字原義是織布的縱線，與緯線相對應。
“經(jīng)線正，緯線才能成”，所以織布中的經(jīng)線是最重要的，故有經(jīng)絡、經(jīng)脈、經(jīng)典、經(jīng)文等等。
綜上，所以稱之為易經(jīng)，是因為它描述了宇宙萬物變化和變化規(guī)律的學問。
易經(jīng)課心得體會篇四
易經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被稱為中華文明的經(jīng)典之一。自古以來，易經(jīng)便被視為一種智慧的源泉，被人們視為人類學問的精華。自己進一步地了解和學習易經(jīng)，也是現(xiàn)代人修身養(yǎng)性和拓展知識領域的重要途徑之一。以下是本人讀易經(jīng)的幾點體會心得。
第一段：易經(jīng)的復雜性跨越時空的限制
易經(jīng)的存在時間非常長久，早在數(shù)千年前的周朝時期便存在了。雖然它的文字現(xiàn)在看來古老，但其中捕捉到的人類智慧和原則卻是跨越時代的。易經(jīng)中的八卦、六十四卦等等，代表了我們對宇宙的理解和描述。雖然這些符號看起來非常復雜，但我們也可以通過學習和理解來深入挖掘其中的含義。
第二段：易經(jīng)可以用于指導我們的生活和做出決策
易經(jīng)被視為有指導意義的學問。作為人類修身養(yǎng)性的重要工具之一，易經(jīng)所代表的思想和原則可以引導我們在個人和社會層面上做出更明智的決策。比如說，如果我們遇到困難或是面臨重大的人生選擇時，就可以通過閱讀和理解易經(jīng)來找到合適的解決辦法。由此看來，易經(jīng)不是僅僅停留在純哲學層面上的，而是切實踐行于我們的日常生活中的。
第三段：易經(jīng)闡述了許多人類的智慧和道德規(guī)范
易經(jīng)里面滿是那些名言警句，許多都被當今社會的人廣泛引用。例如“立正不敗，立邪必敗”，“事必躬親，從善如流”等等。易經(jīng)中的這些格言已經(jīng)成為了我們道德和智慧的源泉。人們在學習易經(jīng)的過程中，不僅可以拓展良好的道德素養(yǎng)，更可以學到為人之道、處事之道，有助于形成完善人格。
第四段：易經(jīng)的代表思想也許對當下社會仍有啟迪意義
現(xiàn)代社會中，許多只是在現(xiàn)實中遇到的問題還可以通過易經(jīng)進行探討。我們可以應用易經(jīng)的理論來分析現(xiàn)代問題的癥結所在，并針對性地制定解決方案。因此，我們可以強調(diào)易經(jīng)的重新審視，運用其智慧和經(jīng)驗，來解決一些千百年來未能解決的問題。這也是易經(jīng)在當下社會中仍有發(fā)揮作用的原因之一。
第五段：易經(jīng)的學習需要用心靜心，擁有一顆渴望了解智慧的心
易經(jīng)無疑是一個需要用心靜心學習才能察覺到其中奧秘的學問。通常來說，學習易經(jīng)要求我們?nèi)ゴ蚱埔恍┝晳T思維和固定模式。學習易經(jīng)不是簡單的字面理解，而是需要我們以不同的角度來去切入其內(nèi)涵。那些容易理解的語句，也有甚至需要我們反復去參悟的地方。而有人也認為這是通向智慧之路上的階梯。學習易經(jīng)需要我們擁有一顆渴望了解智慧的心。
總之，易經(jīng)是一個具有深刻內(nèi)涵和靈魂的學問，活用其內(nèi)涵和智慧的價值是一個高深的挑戰(zhàn)。在我們讀易經(jīng)的過程中，可以獲得很多的修養(yǎng)和智慧?？傊捉?jīng)是一個值得我們深入學習和探索的學問。
易經(jīng)課心得體會篇五
所謂變易，是《易經(jīng)》告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣東西是不變的。在時、空當中，沒有一事、沒有一物、沒有一情況、沒有一思想是不變的，不可能不變，一定要變的。譬如我們坐在這里，第一秒鐘坐下來的時候，已經(jīng)在變了，立即第二秒鐘的情況又不同了。時間不同，環(huán)境不同，情感亦不同，精神亦不同，萬事萬物，隨時隨地，都在變中，非變不可，沒有不變的事物。所以學《易》先要知道“變”，高等智慧的人，不但知變而且能適應這個變，這就是為什么不學易不能為將相的道理了。
二、簡易
簡易，是宇宙間萬事萬物，有許多是我們的智慧知識沒有辦法了解的。在這里產(chǎn)生了一個問題，我常常跟朋友們講，也可以說是哲學上的一個對比，天地間“有其理無其事”的現(xiàn)象，那是我們的經(jīng)驗還不夠，科學的實驗還沒有出現(xiàn)，“有其事不知其理”的，那是我們的智慧不夠。換句話說，宇宙間的任何事物，有其事必有其理，有這樣一件事，就一定有它的原理，只是我們的智慧不夠、經(jīng)驗不足，找不出它的原理而已。
三、不易
第三不易，萬事萬物隨時隨地都在變的，可是卻有一項永遠不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的，那是永恒存在的。那個東西是什么呢?宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩薩”。哲學家叫它是“本體”，科學家叫它是“功能”。管它是什么名稱，反正有這樣一個東西，這個東西是不變的，這個能變?nèi)f有、萬物、萬事的“它”是不變的。
易經(jīng)課心得體會篇六
在現(xiàn)代社會中，每個人都在追求個人成長和內(nèi)心的平靜。很多人尋求各種方法來幫助自己更好地面對生活中的種種挑戰(zhàn)。易經(jīng)早課作為一種心靈修養(yǎng)的方式，逐漸受到了越來越多人的關注和追捧。在我參加易經(jīng)早課的過程中，我深刻體會到了這種修養(yǎng)方式的獨特魅力和價值。
第二段：易經(jīng)早課的概述
易經(jīng)早課是一種傳統(tǒng)的心靈修養(yǎng)方式，主要通過學習經(jīng)典的易經(jīng)文化和進行冥想來達到平靜心靈、修身養(yǎng)性的目的。參加易經(jīng)早課的過程中，我學習了易經(jīng)的基本知識，了解了八卦和六十四卦的含義，還學會了如何運用這些知識來思考和解決日常生活中的問題。與此同時，冥想也是易經(jīng)早課的重要組成部分，通過深入冥想，我能夠?qū)⒆约簭耐饨绲募姅_中解脫出來，進一步調(diào)整自己的心態(tài)和情緒。
第三段：易經(jīng)早課給我?guī)淼膯⑹?/p>
通過參加易經(jīng)早課，我對自己的人生觀和價值觀有了新的認識和理解。易經(jīng)教導我們要順應自然的變化和規(guī)律，要懂得接納事物的變化和無常。在快節(jié)奏和高壓力的生活中，我們常常容易迷失自我，易經(jīng)早課給了我重新審視自己和生活的機會。每天早上堅持參加易經(jīng)早課，使我更加平靜、冷靜地面對一天的困難和挑戰(zhàn)。我不再被瑣事困擾，而是以更加寬容和平和的心態(tài)去面對它們。
第四段：易經(jīng)早課對我的改變
易經(jīng)早課不僅讓我變得更加平和，也使我在每一個決策和選擇面前更加明智。通過學習易經(jīng)，我學會了如何用八卦和卦爻來思考和解決問題，這種思維方式使我更加全面地看待問題，并從多個角度去思考和分析。在工作和人際關系中，我發(fā)現(xiàn)自己更容易找到平衡點，并做出更明智的決策。與此同時，易經(jīng)早課還鍛煉了我的專注力和堅持力。每天早上排除外界的干擾，專注地進行冥想和學習，為我在其他事務上也帶來了更好的專注和堅持。
第五段：總結
易經(jīng)早課對我來說是一種獨特而寶貴的心靈修養(yǎng)方式。通過參加易經(jīng)早課，我改變了自己的思維方式和心態(tài)，變得更加平靜、理性和成熟。同時，易經(jīng)早課也幫助我在面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難時更加從容和勇敢。我相信易經(jīng)早課不僅僅可以給我?guī)砗锰?，也可以幫助更多的人改變自己的生活方式，尋找到?nèi)心深處的平靜和滿足。因此，我將繼續(xù)堅持參加易經(jīng)早課，不斷豐富自己的心靈修養(yǎng)。
易經(jīng)課心得體會篇七
通過對《易經(jīng)里的中醫(yī)智慧》這門課程的的學習，我對《易經(jīng)》有了初步的了解和認識。以前，我以為《易經(jīng)》只是一部用來算命、看風水、占卜未來吉兇禍福的書。但經(jīng)過我的初步學習后，我才發(fā)現(xiàn)，它不僅是一部占卜之書，更重要的是它是一部知道人生的哲學巨著，是中國傳統(tǒng)文化的源頭活水，是中國傳統(tǒng)文化的哲學基礎。
易經(jīng)里的智慧是，一分為二、對立統(tǒng)一的宇宙觀，揭示的是，事物發(fā)展變化的自然規(guī)律，指明的是，人生處事的真諦、智慧人生的法則?！兑捉?jīng)》的最高理想是對自己生命掌握主動，培養(yǎng)智慧，發(fā)展能力，兼顧德行。
易經(jīng)是先秦哲學的主要內(nèi)容，也是中國哲學的根本，它的作用是讓人們認識并利用自然規(guī)律。易經(jīng)六十四卦與三百八十四爻皆從八卦演變而來，它變幻莫測，撲朔迷離，其實這正是自然界既變化無常、又遵循一定規(guī)律的如實反映。所以唯物論者荀子說：“善《易》者，不卜。”可見易經(jīng)并非供人卜卦占問吉兇的，而是要人們從卦辭、爻辭中去體會哲理，對人們建立人生觀有一定的參考價值。
易經(jīng)是群經(jīng)之首，因為其它的經(jīng)都是從這里發(fā)源出來的，它是中華的總源頭，也是諸子百家之首，所以也是群經(jīng)之始。《易經(jīng)》的成書經(jīng)歷上古、中古、下古三個時代，伏羲畫卦、文王重卦、周公系辭、孔子作傳。易經(jīng)的起始人是伏羲。
我對《易經(jīng)》印象最深的就是兩個字：“整體”，這里 的整體，既是聯(lián)系整體，也是發(fā)展的整體，還是內(nèi)外的整體，中國文化的精髓“天人合一”，講的就是內(nèi)外的整體，按我初淺的理解和認識，“整體”是中國文明思想的特征，正是在“整體”源頭的基礎上發(fā)展出了中華五千年的燦爛文明。
易經(jīng)中的《兩儀》是太陽也稱《太極》，和月亮。太陽為陽，月亮為陰。故此兩儀又代表陽與陰。而由兩儀生出的四象則是春、夏、秋、冬。東、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。分別代表萬物。因此八卦可以預測萬物。易經(jīng)的中心思想是以陰陽剛柔的變化法則去詮釋宇宙，人類，以及萬物運行的規(guī)律。
乾卦讓我們懂的人應該像天道一樣運行不息，我們平時聽說的“天行健，君子以自強不息”即出自此處。坤卦讓我們懂得人應該要有包容之心，別人犯了什么錯不要斤斤計較，耿耿于懷即“地勢坤，君子以厚德載物”。
咸卦告訴我們男女感應的重要性。這是談戀愛的法則，人們平時尋找對象也許不知道這個法則，但實際上已經(jīng)按照這個法則去做了。我在這里提一下，男女感應包擴兩個方面的感應，外表的和心靈個感應。 易學是哲學中的哲學，智慧中的智慧，它給人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還要靠自己塌實地去走。無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆永遠向上的心。君子要效法天地間運行的基本法則，自強不息。我堅信：有志者，事竟成；苦心人，天不負。
世間萬物無時無刻不在變，唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應萬變”，我們要適應這個不斷在變的世界，有時我們預想著事情發(fā)展的種種可能，而事實卻偏偏在意料之外發(fā)生。所以要以平靜的心態(tài)來應對各種變化。突然而來的事情可能把一切都改變了，一切計劃都被攪亂了，這時，與其茍延殘喘，不如放棄它另擇道路?！案F則變，變則通，通則久”，人生是不會有絕路的，“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”。
易經(jīng)告訴我們，老天爺為你關上一扇門的同時，其實也為你打開了另一扇窗?！爸烀M人事”，要以平和的心態(tài)來應對所謂的人生成敗，只盡自己最大努力去做，而后，心態(tài)上順其自然。 學習易經(jīng)讓我對個人與社會的關系有了更深刻的認識，也為我的將來指明了方向。人安身立命，要與人為善。人是社會中的人，是被鑲嵌在社會中的，不能脫離社會環(huán)境而生存，任何人要有所成就必須借力于社會環(huán)境和其他人，所以就要與人為善，努力地幫助別人，營造一個適合個人發(fā)展的社會環(huán)境。要厚德載物，要用寬廣的胸懷對待別人的失誤與不足。要會協(xié)調(diào)和駕馭矛盾，工作學習中會產(chǎn)生矛盾，關鍵在于我們?nèi)绾慰创?，應該就事論事，一切圍繞著工作如何更好的發(fā)展和目標更好地達成而進行，當矛盾有可能超出工作學習之外時，就停止爭論。
環(huán)境。我們在幫助別人的同時，也就等于幫助了自己。要厚德載物，用寬廣的胸懷對待別人的缺失。要認識到人生當中每一段積累都不會白費，有時候冥冥之中需要你充實完善學習提高，規(guī)劃出一條切實可行的路徑，堅持地走下去。也許現(xiàn)實不如所愿，那是因為時機未到，要學會等待，等待是痛苦的，因其蘊含著未來的極大不確定性，是對信心、韌性、心智的極大考驗。這些東西都是做一些人生的儲備，機會永遠屬于有準備的人。
易經(jīng)不僅教我們?nèi)绾巫鋈?，做事、做學問、看天文、習地理，而且告訴我們必須按照自然規(guī)律法則去做事。所以我們說易經(jīng)是一部偉大的、不朽的著作，我們有必要好好的學習易經(jīng)?！兑捉?jīng)》與我們中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系，中醫(yī)的陰陽、五行均出自《易經(jīng)》，所以我們學醫(yī)的人更要學好《易經(jīng)》。而學習易經(jīng)不是一天兩天的事，《易經(jīng)》是需要我們用一輩子去領悟的。
總的來說，易經(jīng)是哲學中的哲學，智慧中的智慧。它給我們指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還必須靠我們自己塌實地走下去。易經(jīng)給我的最大啟示就是：人要在社會上生存，就一定要遵循社會的規(guī)律，與人為善，和諧相處；其次就是無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆平常心，樂其天然知其命運。
易經(jīng)課心得體會篇八
易經(jīng)作為中國古代積累智慧的結晶，其我們對它的認知在不斷深化和擴展。作為一名喜愛易經(jīng)的讀者，我在閱讀易經(jīng)的過程中，逐漸得到了更多的思考和體悟。在此，我將在以下五方面探討我的易經(jīng)讀心得體會。
一、易經(jīng)的核心思想——變通
易經(jīng)強調(diào)變通的思想，即在不同的環(huán)境下，我們不能一成不變地堅持舊有的模式。它告訴我們，隨著時間的推移和環(huán)境的變化，我們需要隨時調(diào)整策略以適應環(huán)境，以達到自己的目標。依據(jù)較為準確的六十四卦象和爻辭，還可以獲得預測事物的力量。對于現(xiàn)代人而言，變通的思想是十分重要的，我們必須在不斷變化的環(huán)境中，不斷學習和適應，以適應更好而又復雜的生活環(huán)境。易經(jīng)中距離每個人的生活和日常行為非常接近，所以它不僅能夠為我們在實踐中提供精準的幫助，同時也能夠引領我們進入更深的思考和思維世界。
二、易經(jīng)的知識體系——包羅萬象
易經(jīng)是一個非常完整和復雜的知識體系，它涉及到很多方面的知識體系，例如哲學、數(shù)學、文化、社會學等等。易經(jīng)既是漢字的源頭，也是一個文化象征，融合了哲學、醫(yī)學、農(nóng)學、歷法、音樂、工藝等多方面的知識。每個人可能從易經(jīng)中獲得不同的知識，取決于個人的知識儲備和感悟能力。同時，易經(jīng)也是一部非常重要的歷史資料和文化信息的載體，它可以為我們展示中國古代的思維方式和觀念方式，以及中國人的文化心理和價值觀。
三、易經(jīng)對人們心智的引導和啟迪
易經(jīng)主張人與自然的和諧相處，并反對人為的破壞和侵犯自然的秩序。它強調(diào)的是“天人合一”的思想，即人的內(nèi)在思想和行為應當與自然相協(xié)調(diào)和互動。這種思想可以為我們提供重要的心理指導和啟示，使我們時刻保持平衡和諧，謙虛、自信且靈活應對各種挑戰(zhàn)和困難。
四、易經(jīng)的價值和意義
易經(jīng)為人類提供了一種超越自然和人類交往體驗的視角，它超越了這個大家庭的視線和思考問題的層次，從宇宙的、永恒的、抽象的層次觀察和思考人類的問題。而這種思考問題的方法和思路可以幫助我們從更高的角度上看待現(xiàn)實世界，以更深入、更全面和更準確的方式面對生活中的各種挑戰(zhàn)和問題。
五、易經(jīng)的應用和發(fā)揚
易經(jīng)是一個非常實用的知識體系，在中國的歷史上，許多古代領袖和智者將其作為謀劃和管理的重要工具，并從中獲得了重要的啟示和幫助?，F(xiàn)代人應該學習易經(jīng)，發(fā)揚它的思想，創(chuàng)造出實用、現(xiàn)代化的應用環(huán)境，以更好地開發(fā)它的潛力和作用，從而更好地改進和指導我們的生活。
綜上所述，易經(jīng)作為一部古老而有智慧的典籍，對我們的學習和思考都提供了很豐富的素材。通過對其思想的了解和體會，我們可以更深刻地認識到人與自然、人與人之間的關系，以及更好地關注個人、家庭、社會、國家和全球的發(fā)展。只有學習和發(fā)揚易經(jīng)的思想，才能讓我們更好的面對未來和生活的挑戰(zhàn)。
易經(jīng)課心得體會篇九
第一段：引言及課程簡介（200字）
在現(xiàn)代社會中，人們對于身心健康和內(nèi)心平衡的追求變得愈發(fā)迫切。以往的健身方式和心理疏導方法已經(jīng)不能滿足人們的需求，因此很多人開始追求更高層次的生活智慧和修養(yǎng)。而易經(jīng)課程便成為了人們實現(xiàn)內(nèi)心平衡和提高生活品質(zhì)的重要途徑之一。在過去的幾個月里，我參加了一系列的易經(jīng)課程，并從中獲得了豐富的經(jīng)驗和深刻的體驗，下面我將就這一課程的心得體會進行分享。
第二段：對易經(jīng)的理解與收獲（250字）
易經(jīng)，是中華文化的瑰寶，也是一門古老而深奧的學問。通過學習易經(jīng)，我更加深入地了解了自然、人生以及宇宙之間的相互關系。我學會了通過閱讀六十四卦象的變化，觀察事物的發(fā)展和變化規(guī)則，并進而去領悟其中蘊含的道理。易經(jīng)的智慧觸動了我內(nèi)心深處的某一根弦，讓我開始關注自身的內(nèi)心世界、個人成長與發(fā)展，以及人與環(huán)境的相互作用。通過運用易經(jīng)的思維模式，我更好地面對了生活中的矛盾和困惑，提高了決策和處理問題的能力。
第三段：易經(jīng)課程的實踐與體驗（250字）
易經(jīng)課程注重學以致用，在理論學習的基礎上，通過實踐幫助學員鞏固所學知識，并將其應用于實際生活中。在課程中，我不僅學到了如何提高自己的觀察能力和分析問題的能力，還學到了如何在面對困難和挫折時保持平衡和冷靜。通過運用易經(jīng)的理論和方法，我能夠更好地調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極樂觀的情緒，從而在困境中找到解決問題的出路。
第四段：易經(jīng)對個人成長的影響（250字）
易經(jīng)課程不僅在實踐層面上給予了我很大的幫助，同時也在個人成長的道路上起到了重要的推動作用。通過學習易經(jīng)，我逐漸明白了個人和整體的關系，明白了內(nèi)外調(diào)和對于個體發(fā)展的重要性。我開始關注自身的身心健康，注重平衡工作和生活的關系，提高自身的自我管理能力。同時，易經(jīng)的哲學思想也深深地吸引著我，我開始思考更大的問題，質(zhì)疑現(xiàn)實與命運的關系，逐漸形成了自己的價值觀和人生追求。
第五段：對未來的展望與總結（250字）
通過參加易經(jīng)課程，我收獲了豐富的知識和智慧，也提高了自身的修養(yǎng)和生活品質(zhì)。我將繼續(xù)在易經(jīng)的道路上前行，不僅要將所學的知識運用到日常生活中，還要深入學習和研究更深層次的易經(jīng)理論和方法。我相信，通過持續(xù)地學習和實踐，我將逐漸成為一個更加平衡、智慧和有內(nèi)涵的人。同時，我也期待能夠?qū)⒁捉?jīng)的智慧傳播給更多的人，幫助他們更好地理解自己、改變自己、提升自己。
總結：通過易經(jīng)課程的學習和實踐，我對自身和生活有了更深入的認識，學會了更好地調(diào)節(jié)人生的各個方面，提升了自身的情商和智慧。易經(jīng)的哲理和智慧將伴隨我整個人生的旅程，在追求內(nèi)心平衡和提升生活品質(zhì)的路上繼續(xù)引領我前行。
易經(jīng)課心得體會篇十
針對《易經(jīng)·季傳》（引自劉毅宏的《三字經(jīng)講記》）的這一段文字，我對這段關于八卦的內(nèi)容畫了如下一張表格，不知道古人的河圖洛書是怎么回事，權當數(shù)字游戲，大家共享。
《易經(jīng)·季傳》中講到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數(shù)五，地數(shù)五。五位相得而各有合。天數(shù)二十五，地數(shù)三十，凡天地之數(shù)五十有五，此所以行變化而成鬼神也?！?/p>
注解：我們一般都把五行當中的“行”念成xing（第二聲）。我們知道它是個多音字，最常用的還有個行hang（第二聲），在這里，不妨把它理解成行來作圖。會發(fā)現(xiàn)一切都不可思議地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二聲）。
那么首先是這十個數(shù)分別兩個兩個一組，共五行。分為天和地兩列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在為天的這一列。剩下的偶數(shù)“246810”則應該在地字那一列。這樣天數(shù)有五個數(shù)字，地數(shù)也有五個數(shù)字?！拔逦幌嗟枚饔泻稀钡囊馑际敲恳涣械奈鍌€數(shù)相加都有一個值。接下來作者解釋了這些值分別是多少：天數(shù)二十五，地數(shù)三十。就是天數(shù)的數(shù)字相加就等于25，地數(shù)的數(shù)字相加就等于30。和在一起算是55（這是“凡天地之數(shù)五十有五”的意思）。
那么這些數(shù)字的具體位置怎么定呢。別急，文章還有另一段話。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之?！边@就是這些數(shù)字應該的位置。
“天一生水”不妨理解為，天字下，1對應的位置應該是水?！暗亓芍钡刈窒?，6對應的位置和它相輔相成。這也應證了“陰陽相合”，輔佐生成的說法。為了便于理解，筆者把“某某生某某”的數(shù)字用紅色標記出來，以便于觀察。
其余的都這樣類推理解，把數(shù)字填入相應的框即可。
另外還有一個觀點也很重要。“單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰”，對照一下我們繪制的表格，確實天下都是陽數(shù)，地下都是陰數(shù)。而且文中還講到每行分陰陽，分別是陽五行，陰五行。我們的表格是都具備的。說得更直白一點，所謂的“陽五行”就是由“1”這些陽數(shù)組成的行?！瓣幬逍小眲t是由“2”這些陰數(shù)組成的行。只是這里比較特殊，每個陽行或陰行的內(nèi)容只有一個數(shù)字而已。
至于怎么用這張表格來推衍其他的卦象，筆者還未真正接觸《周易》，暫時先討論到此。如有后續(xù)發(fā)現(xiàn)，希望能精彩繼續(xù)。
易經(jīng)課心得體會篇十一
第一段：介紹易經(jīng)課程的背景和重要性以及個人的參與動機（200字）
易經(jīng)，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有著悠久的歷史和深遠的影響。在現(xiàn)代社會中，易經(jīng)的應用也逐漸成為人們關注的焦點。為了更好地了解和應用易經(jīng)，我決定參加易經(jīng)課程。易經(jīng)課程旨在讓學員熟悉易經(jīng)的理論和應用，并通過實踐和思考，提高個人的智慧和洞察力。通過這門課程，我希望能夠深入了解易經(jīng)的精髓，從而在日常生活中做出更明智的決策和抉擇。
第二段：課程內(nèi)容和教學方式的簡要介紹（200字）
易經(jīng)課程的內(nèi)容非常豐富，不僅包括了易經(jīng)的基本概念和理論，還有具體的應用案例和解讀方法。老師通過演示和講解，幫助我們理解各卦象背后的含義和象征，以及如何運用八卦和爻辭解決實際問題。此外，課程還提供了實踐的機會，通過布卦、占卜等活動，讓我們親自體驗和實踐易經(jīng)的智慧。教師還鼓勵我們獨立思考和討論，使課堂變得更加活躍和富有互動性。
第三段：課程帶來的收獲和啟發(fā)（200字）
通過參加易經(jīng)課程，我深刻地意識到易經(jīng)不僅是一種預測和占卜的工具，更是一種哲學和生活的智慧。在每節(jié)課的學習中，我學會了如何通過觀察和體察來理解各種情況和事件的原因和變化規(guī)律。我開始注意周圍的自然現(xiàn)象，并將其與易經(jīng)的卦象聯(lián)系起來，從而幫助我更好地解讀和理解生活中的種種跡象和暗示。
此外，易經(jīng)課程還給予我更多的思考和反思空間。在課程中，老師常常通過提問和引導我們思考，幫助我們思考人生的目標和方向。通過閱讀和解讀許多古代經(jīng)典的爻辭，我學到了堅持和忍耐的重要性，以及如何根據(jù)不同的情況做出適當?shù)膽獙Α＿@些經(jīng)驗和智慧不僅豐富了我的內(nèi)心世界，也提高了我在社會中的適應能力和生活品質(zhì)。
第四段：與同學的交流和互動（200字）
在易經(jīng)課程中，我結識了來自不同背景的同學，我們一起學習，交流和分享自己的心得體會。每一堂課結束后，老師都鼓勵我們彼此交流，分享我們對課程內(nèi)容的理解和應用。通過與同學的互動，我獲得了更多的觀點和思考方式，也更深入地理解了易經(jīng)的智慧與實踐。在課下，我們還組成小組進行討論和學習，這樣能夠更好地互相借鑒和提升。
第五段：對未來的展望和總結（200字）
通過這門易經(jīng)課程，我不僅提高了對易經(jīng)的理解和運用能力，還培養(yǎng)了自己的獨立思考和判斷能力。我相信，這些所學的智慧將在日常生活中發(fā)揮重要的作用，幫助我做出更明智的決策和抉擇。未來，我希望能夠?qū)⒁捉?jīng)的智慧與自己的專業(yè)知識結合起來，做出更貼近實際的應用和解讀。同時，我也希望能夠與更多對易經(jīng)感興趣的人分享我的學習心得，傳播易經(jīng)的智慧和價值。
總之，易經(jīng)課程是我一次寶貴的學習經(jīng)歷，讓我深入了解和欣賞了易經(jīng)的智慧與價值。通過課程，我不僅提高了自己的智慧和洞察力，還與同學們進行了深入的交流和互動。我相信，這門課程將對我的人生產(chǎn)生深遠的影響，幫助我成為一個更有智慧和洞察力的人。
易經(jīng)課心得體會篇十二
《周易》這本書在我很小的時候就有聽說過了，不過它比《論語》這些書要神秘得多，我還記得是從外公那里第一次看見這本書的。正是過年，淘氣的表弟不知道從哪里翻出來了一本發(fā)黃而且還沒有封面的書，結果外公很寶貝地拿過這本書，不讓表弟玩。外公就說這是《易經(jīng)》，然后叔伯們，姑丈們都說這本書很好因為年紀太小，記不太清楚，不過，《易經(jīng)》是一本好書，我從小就知道。
大學后，專業(yè)的原因我正式有機會閱讀了這本書，而且知道《易經(jīng)》也叫《周易》。
看了才知道，這是一本關于四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷，包括六十四卦卦形及卦辭、爻辭的書。簡單一點說，就是類似于看風水，算命的書。難怪外公會讀它我外公的業(yè)余興趣是幫人家樓房看風水。
不過，雖然是關于算卦的書，不過我還是懷著濃厚的興趣讀下去，因為我得知天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物這句名言居然是出自于《周易》，我想，這本書不會那么簡單，應該是一本充滿哲學的書。
作為四書五經(jīng)中的一本，《周易》在古代是專門用來預測未來、決策國家大事，也講述了怎么處理自然與人，人與人的關系。在我看來，這其中不免包含著一些不科學的理論，但是在文化方面，還有在講述人與自然，人應該怎么才能成功的方面，我覺得有它精妙之處。
天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽在下也。見龍再田，德施普也。終日乾乾，反復道也?；蜍S在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。這是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。在潛伏時期還不能發(fā)揮作用，必須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動;時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動;龍飛到天上，是預示著天下萬民都會因此得到福澤;君子應該自強自立，終日努力不懈。當積極選擇之意，當退則退，當躍則躍，可上可下，躍就躍進九五之位，退則退往群眾之淵，才能夠沒有錯。
這里面，包含著高深的哲學意味。多少年來，這些話一直支持和鼓勵許多人為成功而努力。這些話教會我們，要有所作為，就要自強不息，有博大的胸懷，然后要充分認識自己的能力，懷著堅定的信念，等待時機成熟，最后勇敢，堅毅地走向成功;而且要果斷，做錯了立刻改正。
《周易》中的哲學道理還有很多，例如陰極必反，陽極必至說的是凡事不要太過，必須有分寸;觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下則告訴我們，既要注意天時，把握自然變化，更要注意人和，處理好人際關系，這是取得成功的極為重要的一步。
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易經(jīng)課心得體會篇十三
易經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是探索宇宙和人生哲理的重要工具之一。而近期我的一次易經(jīng)課程的學習使我對易經(jīng)的理解有了更深的認識，同時也受益匪淺。以下是我對易經(jīng)課程的心得體會。
第一段：課程介紹和背景
首先，我想介紹一下這門易經(jīng)課程的背景。本次易經(jīng)課程由一位資深的易經(jīng)研究者主講，課程內(nèi)容包括易經(jīng)的基本概念、卦象的解讀、陰陽的理論等等。通過解讀經(jīng)典文本和實際案例分析，我們可以更好地理解易經(jīng)的內(nèi)涵和應用。
第二段：易經(jīng)的哲學思想
易經(jīng)的哲學思想深奧而富有智慧，它包括了陰陽、五行、八卦等重要概念。在課程中，我了解到陰陽之間的相互轉(zhuǎn)化，正是宇宙萬物存在和發(fā)展的原因。五行則代表了自然界中各種事物的屬性和相互關系。八卦則是把五行關系表現(xiàn)為符號的一種方法，通過八卦之間的變化和組合，可以預測和分析事物的發(fā)展趨勢。
第三段：易經(jīng)與生活的聯(lián)系
對我而言，易經(jīng)最有意義的一點是它與生活有著緊密的聯(lián)系。在課程中，我們學習了如何運用易經(jīng)的理論解讀人生中的問題和困惑。通過卦象的解讀，我們可以了解自己的優(yōu)勢和劣勢，從而更好地把握機遇和應對挑戰(zhàn)。同時，易經(jīng)也教會了我們?nèi)绾雾槙r應變，根據(jù)事物的變化做出正確的判斷和決策。
第四段：人際關系的改善
在易經(jīng)課程中，我也學到了一些改善人際關系的方法。易經(jīng)強調(diào)人與人之間的和諧和協(xié)作，通過掌握卦象之間的關系，我們可以更好地理解他人的需求和動機。在與他人相處時，我們可以通過用易經(jīng)的方法分析對方的性格特點和行為方式，進而更有效地與他人溝通和協(xié)調(diào)。
第五段：啟示和思考
通過這門易經(jīng)課程，我不僅對易經(jīng)的哲學思想有了更深入的了解，還學到了如何運用易經(jīng)的理論解決實際生活中的問題。易經(jīng)的智慧可以幫助我們更好地認識自己，提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。同時，易經(jīng)也給予了我對待他人和解決人際關系的新思路。最重要的是，易經(jīng)的精神可以幫助我們走出困難，面對挑戰(zhàn)，積極面對生活，實現(xiàn)自身的價值。
總結：
易經(jīng)課程帶給了我極富啟發(fā)和思考的體驗。通過學習易經(jīng)，我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深的認識，還學到了如何運用易經(jīng)的智慧解決生活中的實際問題。易經(jīng)的哲學思想和實踐方法都對我產(chǎn)生了積極而深遠的影響。這次易經(jīng)課程的學習不僅讓我受益匪淺，也為我未來的學習和生活帶來了新的方向和動力。
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