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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇一
會計行業(yè)必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)，會計職業(yè)道德建設(shè)是會計信息質(zhì)量的根本保障，能有效地提高會計人員的職業(yè)道德水平。針對會計職業(yè)道德建設(shè)的意義，目前我國會計職業(yè)道德建設(shè)不規(guī)范的原因，及如何加強會計職業(yè)道德建設(shè)提出了相應(yīng)的解決對策。
會計職業(yè)道德，就是從事會計工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)，它是調(diào)整會計人員與國家、會計人員與不同利益和會計人中相互之間的社會關(guān)系及社會道德規(guī)范的總和，是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體表現(xiàn)，它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。
1、加強會計職業(yè)道德建設(shè)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要。建立社會主義市場經(jīng)濟體制的核心任務(wù)有三條：一是建立法制嚴格，公平競爭的市場體系，二是建立強有力的宏觀調(diào)控體系，三是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，這三條都離不開會計工作、會計信息和會計管理，但從會計工作實際情況看，會計作假現(xiàn)象在某些領(lǐng)域，某些環(huán)節(jié)十分普遍，會計信息嚴重失真。造成這種情況的原因是多方面的，但會計人員職業(yè)道德水準偏低是一個重要的因素，要使會計更好地為建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟服務(wù)，就必須抓住會計職業(yè)道德建設(shè)，提高會計工作的“含金量”。
2、加強會計職業(yè)道德建設(shè)是提高會計工作質(zhì)量和會計隊伍整體素質(zhì)的需要。會計工作是經(jīng)濟管理工作的重要組成部分，會計信息是企業(yè)經(jīng)營決策，國家宏觀調(diào)控的重要依據(jù)。而會計信息的提供是由會計人員完成的，所以會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及其職業(yè)道德水平的高低，尤其是后者起著重大的作用。要提高會計工作質(zhì)量，提高會計隊伍的整體素質(zhì)，人的道德因素是到關(guān)重要的，會計人員必須樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚，做一個德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚摺?/p>
3、加強會計職業(yè)道德建設(shè)，有利于形成全社會廉政之風(fēng)?，F(xiàn)實中，諸多的大吃大喝、鋪張浪費都要經(jīng)過會計人之手，當(dāng)然，這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會計人員，但與我們的會計人員屈從壓力，不堅持原則大有關(guān)系。消除，有賴于各種制度的健全和完善。會計人員必須堅持原則，用好《會計法》來保護自己的正當(dāng)權(quán)益，同時，必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，使之能用會計職業(yè)道德來規(guī)范、指導(dǎo)自己的行為，逐漸形成會計職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽感，正確使用自己的會計權(quán)力，忠實地履行自己的會計義務(wù)。
1、健全相關(guān)法律法規(guī)，強化法制監(jiān)管，我們還可以借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，在相關(guān)法律法規(guī)里面增加民事賠償制度的規(guī)定，對因有關(guān)人員造假而產(chǎn)生的損失，由其按照責(zé)任大小進行承擔(dān)，尤其是要明確和加大單位負責(zé)人的賠償比例，會計信息使用者一旦受到虛假信息損害就會依照有關(guān)條款向司法機關(guān)提起訴訟，獲取賠償。民事賠償責(zé)任并不排除刑事責(zé)任等當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任，以此達到保護會計信息使用者利益和懲罰違法違規(guī)者的目的，遏制失信行為。
2、培育良好的會計誠信環(huán)境。首先要堅持誠信的用人原則，具有良好的職業(yè)判斷力的會計人員是會計行業(yè)的寶貴資源，這種資源不是一朝一夕形成的，需要一個長期積累的過程，現(xiàn)在一些單位在會計人員的使用上，以是否“聽話”作為標準，這種錯誤的用人導(dǎo)向是對會計職業(yè)的嚴重扭曲，提到會計人員的品質(zhì)，人們首先應(yīng)該想到的是堅持原則，誠實本分，而不是俯首貼耳，弄虛作假，各單位聘用會計人員，首先選擇的應(yīng)該是有誠信的人，一個人專業(yè)技術(shù)能力很強，但是缺少誠信，我們是不應(yīng)該聘用的。
3、加大對違反會計職業(yè)道德行為的打擊力度。對于，違法亂紀，知情不舉甚至同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，嚴重的還可追究會計人員和相關(guān)人員的法律責(zé)任，使人們認識到若不注重職業(yè)道德，不用職業(yè)道德規(guī)范自己行為，將會受到法律制裁，一是對于惡意造假者，一定要加大處罰力度，必須從立法，執(zhí)法上對造假者追究其經(jīng)濟責(zé)任，刑事責(zé)任，使造假者付出的代價遠遠大于其所得到的利益，加大會計信息使用者一旦受到假信息侵害時，可以向司法機關(guān)提起訴訟，取得民事賠償。二是盡快建立和完善市場退出機制，對那些不遵守行業(yè)規(guī)則，不守信用的企業(yè)或個人，要把肇事者驅(qū)逐出相關(guān)行業(yè)。
4、建立會計職業(yè)道德評價體系。會計職業(yè)道德評價，就是根據(jù)會計職業(yè)道德規(guī)范，對會計職業(yè)行為進行善惡評價。廣泛進行會計職業(yè)道德評價有利于會計人員養(yǎng)成強烈的職業(yè)道德責(zé)任感，有助于調(diào)整會計工作者的職業(yè)行為，改善行業(yè)作風(fēng)?？稍谧詭煏嫀焻f(xié)會領(lǐng)導(dǎo)下成立會計職業(yè)道德評價組織，負責(zé)履行此項職責(zé)。進行會計職業(yè)道德評價時，要對會計人員遵紀守法，客觀公正等方面制定一套切關(guān)可行的評價標準，標準的制定要有利于國家財經(jīng)法規(guī)的實施和會計職業(yè)道德風(fēng)尚的形成。
5、加強政治學(xué)習(xí)，提高對會計職業(yè)道德建設(shè)重要性的認識。努力學(xué)習(xí)政治，提高思想覺悟，這是財務(wù)人員做好工作的前提，要組織財會人員認真學(xué)習(xí)關(guān)于講政治的重要講話，學(xué)習(xí)時事政治，教育廣大財會人員牢固樹立共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務(wù)的思想。同時，還要做好思想品德教育，財會人員不能只埋頭于繁雜的日常事務(wù)中，要把握時代的脈博，把自己的工作自覺副入改革的大潮，不要迷失方向，作為財會人員，要視國家利益高于一切，嚴格遵守和執(zhí)行國家制定的財會法規(guī)，一絲不茍地按財務(wù)制度辦事，認真進行核算和管理，忠實履行財務(wù)監(jiān)督職能，在抵制和糾正不正之風(fēng)中發(fā)揮積極作用。
6、加強職業(yè)道德教育，增強財會人員的使命感。會計人員要使職業(yè)生活更有意義，更有價值，首先必須樹立正確的職業(yè)道德觀，遵循會計職業(yè)道德規(guī)范，自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識，講求對事業(yè)的獻身精神，維護會計職業(yè)的尊嚴，保持良好的社會形象。隨著改革的不斷深入，資金來源渠道的多樣化，與會計改革措施的陸續(xù)實施，使會計人員所面對的將不再是單純的數(shù)字，而是一個復(fù)雜的多變的世界。會計人員承擔(dān)的工作任務(wù)越來越復(fù)雜繁重，責(zé)任更大，遇到的問題更復(fù)雜，需要投入的精力也更多，在新形勢下，會計人員應(yīng)在工作中堅持遵守會計職業(yè)道德，認真貫徹執(zhí)行《會計法》和國家有關(guān)的財經(jīng)法規(guī)，依法辦事，依法理財。
優(yōu)質(zhì)服務(wù)也是會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容，作為一名會計人員，對所服務(wù)的對象都要做到文明禮貌，熱情服務(wù)。
7、建立監(jiān)督機制，以法管財。監(jiān)督機制包括兩個方面：一是會計人員監(jiān)督經(jīng)濟業(yè)務(wù)經(jīng)辦人，二是社會監(jiān)督會計人員，它們由兩個不同部門組成。
（1）會計監(jiān)督。會計監(jiān)督是會計人員的執(zhí)法行為，它主要是會計通過審查，報賬，記賬，核算，分析等會計程序，對在經(jīng)濟活動中發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，依照國家的財經(jīng)政策和財務(wù)管理規(guī)章制度，進行正確的核算和真實的反應(yīng)。會計人員必須認真，客觀，公正地處理一筆筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)，以高度的責(zé)任感對待每一件財務(wù)事項。
（2）社會監(jiān)督。一是由財政、稅務(wù)、審計、監(jiān)察等部門對會計人員遵守職業(yè)道德的情況經(jīng)常進行檢查、督促。二是由會計師事務(wù)所等社會中介服務(wù)機構(gòu)對會計行為進行查驗，評估，通過監(jiān)督，既可以提高會計工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會計人員正確理解和執(zhí)行國家財經(jīng)制度。三是屐單位職工和其他社會成員對會計人員的職業(yè)道德進行監(jiān)督。
（3）法律制裁。對于，違法亂紀，知情不舉甚至同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，嚴重的還可追究會計人員和相關(guān)人員的法律責(zé)任。我們會計人員是國家法律，法規(guī)和規(guī)章制度的執(zhí)行者，必須依據(jù)國家法規(guī)政策進行財務(wù)管理和會計核算，做到依法理財。
（4）建立會計崗位輪換制度，保證會計工作質(zhì)量。財政部制定的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定：“會計人員的工作崗位應(yīng)當(dāng)有計劃地進行輪換”。實行有計劃的會計輪崗制度，有利于加強會計工作的內(nèi)部監(jiān)督，在會計機構(gòu)內(nèi)部形成換崗交接清查的內(nèi)部檢查和牽制機制，通過接觸不同內(nèi)容和形式的業(yè)務(wù)崗位，激發(fā)會計人員創(chuàng)造和提出業(yè)務(wù)工作的新思路和新思想。
（5）建立健全選拔和激勵約束機制，都要通過會計進行收支與核算，在方針政策和法規(guī)制度確定以后，會計工作質(zhì)量的高低，會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)是決定因素。因此，要選擇政治素質(zhì)好，事業(yè)心強，具有會計知識和技能的人從事會計工作。
會計職業(yè)道德建設(shè)是一項長期而艱苦的工作，做好此項工作，對會計行業(yè)的發(fā)展，對經(jīng)濟建設(shè)的貢獻有著巨大的意義，會計行業(yè)只要努力營造職業(yè)道德的良好氛圍，廣泛開展教育機構(gòu)，從而贏得社會的認同和尊重，使會計工作與我國的經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
典型案例，公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當(dāng)前社會上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯(lián)系在一起，這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù)，但同樣值得我們深思。
公安部副部長、紀委書記、督察長以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動中國人物”。然而，社會上大多數(shù)人卻并不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內(nèi)定。改革開放30年來，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死；不相信有人會大公無私舍身取義；不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部，一部分人也已經(jīng)無法體會到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國，已然走到這里。
公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險者之路，是實干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運行的行政系統(tǒng)，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權(quán)益，為國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇三
《尚書》言：“德惟治，否德亂”。每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，公務(wù)員的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。
“做官先做人，從政德為先”。公務(wù)員作為國家公共事物管理的一個特殊群體，在日常工作中行使黨、國家和人民所賦予的權(quán)力，公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個人，也代表了黨和政府在國內(nèi)外的形象，公務(wù)員職業(yè)道德如何，對整個社會風(fēng)氣將產(chǎn)生重要影響。從現(xiàn)實來看，在全國范圍內(nèi)，尤其是國稅系統(tǒng)，絕大多數(shù)公務(wù)員擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，能夠堅持公務(wù)員的職業(yè)道德，“忠于國家，服務(wù)人民，恪盡職守，清正廉潔”，認真履行職責(zé)來實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，涌現(xiàn)出一大批焦裕祿、楊善洲、鄭培民等優(yōu)秀楷模；當(dāng)然也不可否認在公務(wù)員隊伍中出現(xiàn)了一撮道德滑坡、思想懶散、作風(fēng)不正、甚至與民爭利的現(xiàn)象，他們的這種行為直接影響到黨政機關(guān)在老百姓心中的公信力。
作為一名基層的稅收工作者，我擁有的是一個平凡普通的小崗位——辦稅服務(wù)廳綜合服務(wù)崗。我沒有經(jīng)歷任何名利的誘惑，下面結(jié)合我的工作實際談?wù)勎覍ψ约郝殬I(yè)道德的認知。
首先，加強政治理論學(xué)習(xí)。自從加入中國共產(chǎn)黨之后，我就越來越深刻的感受到我黨對黨員干部的政治素養(yǎng)有著嚴格的要求和鞭策。無論是社會主義榮辱觀還是“八項規(guī)定”，都是從理論的高度引領(lǐng)我們時刻保持思想道德的先進性和純潔性。作為黨員干部中的一份子，加強政治理論學(xué)習(xí)，提升自我修養(yǎng)，是對自我職業(yè)道德的鞏固和強化。毛澤東同志曾經(jīng)說：“政治路線確定之后，干部就是決定因素”。加強政治理論學(xué)習(xí)，把握好黨的執(zhí)政路線和執(zhí)政理念，確保公務(wù)員職業(yè)道德的標準和方向。
其次，要立足本職，恪盡職守。在我們辦稅服務(wù)廳的墻壁上有著“為人民服務(wù)”五個大字，這五個字時刻提醒著我，我是一名為人民服務(wù)的工作人員，我的工作本職就是辦好人民群眾交給我的事情，在平凡的小崗位上做好每一件平凡的工作。這些平凡的工作包括以良好的工作狀態(tài)坐在服務(wù)崗上，認真核對每一項數(shù)據(jù)、資料，為納稅人耐心講解每一項我了解掌握的政策，為焦急暴躁的納稅人端上一杯茶……做好這些小事，不斷完善自己的`工作，平凡，簡單，快樂。
再次，要端正心態(tài)。雖說我只是一個普通窗口的工作者，但公務(wù)員的社會地位在中國傳統(tǒng)思想中一直是有一種“身居廟堂”的錯覺。我認為，要做好自己的工作，就必須放下“官本位”的思想，要拿下“官架子”，視納稅人為自己的朋友、同學(xué)，平等對話，友善交流，做到“來有迎聲，問有答聲，走有送聲”，堅決杜絕“門難進，臉難看，證難辦”的現(xiàn)象，一納稅人的笑聲、謝聲作為評判自我工作的重要尺碼。
最后，要廉潔自律。由于我處于基層服務(wù)窗口，當(dāng)前還涉及不到廉潔問題的考驗，但無論在多久的將來，我都希望我時刻保持一顆公正廉潔之心?！耙唤z一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。”只有廉潔自律融成自我心頭的烙印，社會輿論才不會緊盯著公務(wù)員；只有用廉潔自律將權(quán)力自覺的關(guān)進自己心中的籠子，我們便可以坦然面對陽光下的權(quán)力。
作為一名新晉公務(wù)員，我對我的職業(yè)道德認知有限，但我知道做人的道德。太史公曰“有德者昌，飾詐者亡，修身而天下服”，以德為政，不忘做人之本！
謝謝大家！
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇四
公務(wù)員的職業(yè)道德是政府工作形象的代表,是公務(wù)員自身素質(zhì)及政府管理水平的具體體現(xiàn),也是公務(wù)員所處的社會政治、文化發(fā)展狀況的積淀及其表現(xiàn)。公務(wù)員職業(yè)道德主要體現(xiàn)在內(nèi)在素質(zhì)、修養(yǎng)、道德觀、責(zé)任感和事業(yè)心。公務(wù)員良好的職業(yè)道德的是以公務(wù)員自身的思想觀念、內(nèi)在基質(zhì)、修養(yǎng)來支撐和規(guī)范的。
一、把握禮儀規(guī)范,加強公務(wù)員的禮儀修養(yǎng)的重要意義。
公務(wù)員的禮儀規(guī)范是公務(wù)員在行政活動中的行為準則和交往規(guī)范。在新的歷史發(fā)展時期,國家公務(wù)員把握禮儀規(guī)范,加強禮儀修養(yǎng),倡導(dǎo)文明行政,打造和諧社會具有重要的意義。
(一)把握禮儀規(guī)范,是對新時期和諧社會對公務(wù)員道德規(guī)范的基本要求當(dāng)前,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已進入一個新的發(fā)展時期,政府工作面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。江澤民總書記在中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的重要講話中“三個代表”重要思想的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,提出了“以法治國”和“以德治國”相結(jié)合的基本方略,2006年3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的“八個為榮、八個為恥”社會主義榮辱觀,是新時期黨和人民對廣大政府工作者提出的新的要求,作為國家公務(wù)員在努力提高行政業(yè)務(wù)的同時,加強個人的禮儀修養(yǎng),把握禮儀規(guī)范,提倡文明行政正是貫徹“以德治國”,樹立社會主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。
(二)把握禮儀規(guī)范,有利于塑造國家公務(wù)員的良好形象。
政治體制改革的重大突破。但是,長期以來,由于我國政治體制中黨政不分,以黨代政和權(quán)力過分集中,以及干部人事管理制度不科學(xué)等弊端,使的國家行政機構(gòu)優(yōu)秀人才匱乏,公務(wù)員隊伍整體素質(zhì)偏低,個別公務(wù)員的不文明行政行為,嚴重損害了公務(wù)員隊伍的整體形象。為此,廣大公務(wù)員在加強行政能力提高的同時,更須加強公務(wù)員禮儀素質(zhì)的修養(yǎng),熟悉和掌握公務(wù)員禮儀規(guī)范,嚴格用公務(wù)員禮儀規(guī)范來約束自己的行為,樹立良好的公務(wù)員形象。
(三)把握禮儀規(guī)范，是公務(wù)員自身基本素質(zhì)要求之一。
禮儀是社會文明進步的標志,禮是人類區(qū)別于其他動物的重要特征。把握禮儀規(guī)范是每一個社會公民的基本要求。在社會大家庭里每個人都應(yīng)該學(xué)會尊重他人,其表現(xiàn)首先就是對別人要有禮貌。我們知道人人都有自尊心,并希望別人尊重自己,希望在別人眼里的自己是一個溫文爾雅,受歡迎的人。然而,如果自己不注重禮儀,甚至庸俗粗魯、舉止野蠻,那么就不可能被人瞧得起,更談不上得到別人的尊重。作為國家公務(wù)員首先應(yīng)成為一個受人歡迎和尊重的文明公民,必須約束自己的言行,養(yǎng)成講究禮儀的好習(xí)慣。
(一)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,首先應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹立服務(wù)意識。
在社會生活中,每個人往往扮演著各種不同的社會角色,各自以不同的角色。
進行交往時,每個人的權(quán)利和義務(wù)是不相同的。《國家公務(wù)員暫行條例》規(guī)定,國家公務(wù)員必須堅持為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,接受群眾的監(jiān)督,努力為人民服務(wù)。江澤民同志在安徽視察工作時指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固堅持領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀點,同時必須掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)?！薄皼]有為人民服務(wù)的觀點,不可能全心全意為人民謀利益,也難為人民謀利益。”“以為人民服務(wù)為榮,以背叛人民為恥”作為“八恥八榮”的第二條,是對黨員和政府工作人員的要求。管理就是服務(wù),公務(wù)員就是“服務(wù)員”。國家公務(wù)員應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹立服務(wù)的觀念,培養(yǎng)良好的服務(wù)意識,是把握培養(yǎng)良好職業(yè)道德的重要前提。
（二）中華民族傳統(tǒng)美德是基本的行為禮儀規(guī)范。
人格,就能感人、服眾、扶持社會正氣,促進人與人之間關(guān)系的和諧。由此可見,繼承和發(fā)揚上述中華民族的傳統(tǒng)美德,是增強公務(wù)員的責(zé)任感,協(xié)調(diào)公務(wù)員之間的人際關(guān)系,增強行政管理的凝聚力的精神力量,對公務(wù)員勤政、廉政、高效形象樹立有著巨大的推動力和承載力。
(三)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,應(yīng)遵循禮儀規(guī)范的原則。
1.尊重他人的原則。
尊重是禮儀的情感基礎(chǔ)。尊重指在施行禮儀過程中,必須以體諒、理解對方。
為基礎(chǔ),在自己自尊、自重、自愛的同時,彼此敬重維護對方的尊嚴和人格,以保持和諧愉快的人際關(guān)系。“尊重”是人們的基本需求,每個人都希望“被人尊重”“被人肯定”心理學(xué)家認為:每個人的身上都帶著一個看不見的訊號———“讓我感覺自己很重要”。尊人是指對待他人的一種態(tài)度,這種態(tài)度要求承認和重視每個人的人格、感情、愛好、職業(yè)、習(xí)慣、社會價值以及所應(yīng)享有的權(quán)力和利益。一個懂得尊人真諦的人必然是一個有著自尊品質(zhì)的人。
禮儀作為一種重要交際手段,它以對別人的尊重為前提。在當(dāng)今的人際交往。
中,人格上沒有貴賤之分。無論職務(wù)高低、年齡大小,都必須互相尊重。只有尊重對方,才能獲得對方的尊重。只有會尊重別人的人,才稱得上是講禮儀的人。只有彼此真誠尊重,關(guān)懷體諒,相互理解,才能形成良好的人際關(guān)系。
2.遵守社會公德的原則。
社會公德是指維護人類社會公共生活秩序所必須的行為規(guī)范,是人類社會公共認可、共同遵守和維護的公共道德。它含兩層意思,一方面在公共場所,是人們應(yīng)遵循的公共生活準則;另一方面是全體社會成員都應(yīng)遵守的準則。社會公德是隨人類社會的不斷發(fā)展進步而逐步積累和形成起來的一種社會生活最一般關(guān)系的反映。社會公德的內(nèi)容包括愛護公物、遵守公共秩序、救死扶傷、在邪惡面前主持正義等等。公務(wù)員應(yīng)成為遵守公德的楷模。
3.遵時守信的原則。
遵時,就是要遵守規(guī)定的時間和約定的時間,不得違時,不可失約。守信,就是要講信用,不可言而無信。失約和言而無信都是失禮的行為,是人際交往中普遍為人們所反感的。“一諾千金”,“言必行,行必果”是對自身人格的尊重和珍惜。
(四)自覺接受禮儀知識的教育,注重日常養(yǎng)成,提高禮儀認識。
培養(yǎng)禮儀修養(yǎng),必須學(xué)習(xí)一定的禮儀理論知識。毛澤東曾說過:“不論做什么事,不懂得那件事的規(guī)律,就不知道如何去做,就不可能做好那件事。”學(xué)習(xí)禮儀知識,提高禮儀認識是進行禮儀修養(yǎng)的起點,作為一名公務(wù)員應(yīng)盡可能擴大視野,豐富禮儀知識,注重日常養(yǎng)成,對提高禮儀認識,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具有重要作用。
(五)多參與一些社交活動,能營造良好的施“禮”的氛圍,養(yǎng)成禮儀習(xí)慣據(jù)心理學(xué)家的調(diào)查發(fā)現(xiàn),每個人初次參加社交活動,都會有一定的心理障礙。多交往、多實踐是一種從主觀上調(diào)整控制自己的心理活動狀態(tài),努力克服社交中可能出現(xiàn)的不良心理,如“害羞、膽怯、恐懼、自卑”,做到修養(yǎng)有素,無論如何地都在交往中保持沉著冷靜,泰然自若的良好狀態(tài),以便爭取主動,完美自如地運用禮儀形式。
只有依據(jù)公務(wù)員禮儀來對自己行政過程中的行為進行規(guī)范，才能成為具有良好職業(yè)道德的公務(wù)員。這是良好職業(yè)道德的形成基礎(chǔ)，和行政處理的行為規(guī)范。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇五
摘要：會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動的一個重要領(lǐng)域，主要提供會計信息或簽證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營者、投資人和社會公眾的利益，進而影響著整個社會的經(jīng)濟秩序。本文通過論述我國會計職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題，對會計職業(yè)道德滑坡的原因進行分析，進而提出一系列的解決措施，希望以此來凈化我國會計職業(yè)道德上的污染，還社會一個純凈的經(jīng)濟往來空間。
會計人員主要是與人打交道的，由于職業(yè)而面臨特定的人際關(guān)系群。各種壓力源形成的合力，使得不少會計個體左右為難，由此極易導(dǎo)致人格異化，而這一危害的后果往往使某些會計人員不能堅持原則，缺乏誠信，甚至做假賬，化公為私；同時，由于會計信息嚴重扭曲和失真，使國家宏觀經(jīng)濟決策失去依托，勢必對社會主義市場經(jīng)濟的良性運行帶來十分不利的影響，因此，加強會計職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)今顯得尤為重要。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。朱镕基總理“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬”的校訓(xùn)，是對廣大會計工作者提出的基本職業(yè)道德要求。
近年來，我國經(jīng)濟生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會計誠信缺失現(xiàn)象，一些人在追求經(jīng)濟利益的過程中喪失了道德觀念，以至出現(xiàn)道德危機，導(dǎo)致了會計信息嚴重失真，假賬盛行。會計誠信的缺失，已引起會計界、經(jīng)濟界以至黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，各種新聞媒體對此也屢有披露。從相關(guān)的事實來看，以會計誠信缺失現(xiàn)象為其突出表現(xiàn)的會計工作存在的問題，折射出了我國當(dāng)前的會計職業(yè)道德現(xiàn)狀確實令人堪猶。
我國尚未建立起適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的會計誠信體系，信用缺失已經(jīng)危及企業(yè)乃至整個社會的可持續(xù)發(fā)展能力。我國信用制度建設(shè)的研究還停留于理論上，上海、山東率先建立了會計誠信評價體系，但在可操作性、嚴肅性等方面還存在很多不足。有人用“會計業(yè)出現(xiàn)誠信危機”來形容會計職業(yè)道德的狀況，雖有偏激，但也不無道理。這說明，加強我國會計職業(yè)道德建設(shè)形勢嚴峻，任務(wù)緊迫。人無信無以立，職業(yè)無信也不能立。會計誠信的缺失，已成為我國經(jīng)濟改革與發(fā)展的一大桎梏，對我國宏觀經(jīng)濟管理政策制定產(chǎn)生誤導(dǎo)，損害我國財經(jīng)法紀和會計制度的嚴肅性，嚴重干擾社會經(jīng)濟秩序，影響經(jīng)濟改革的進程，損害交易者的利益。因此，加強會計職業(yè)道德建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急。
目前我國會計人員職業(yè)道德的水準并不令人滿意，有些會計人員缺乏基本的職業(yè)道德觀念，為了追求個人或小集團利益，置道德良心于不顧，故意或在他人的授意下，偽造、編造、隱匿、毀損會計資料，提供虛假的會計信息，欺騙廣大的投資者。例如的華源制藥財務(wù)造假事件就轟動至今。造成會計職業(yè)道德下滑的原因是多方面的。
(一)會計人員素質(zhì)不高，會計機構(gòu)知假報假。
在市場經(jīng)濟條件下，會計人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅(qū)動，會計人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動。少數(shù)素質(zhì)較低的會計人員抵擋不住各種誘惑，不能堅持原則，謀取私利，貪贓枉法。部分會計人員對自己要求不嚴，責(zé)任心不強，缺乏愛崗敬業(yè)精神，法律意識淡薄，以致漠視職業(yè)道德，在工作中做出喪失誠信的事情來。
(二)各種配套機制不健全，企業(yè)或上級部門無視有關(guān)規(guī)定。
1.單位領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)思想不正，為取得利益而造假。
單位負責(zé)人是單位的“最高長官”，會計人員受雇于企業(yè)管理者，其經(jīng)濟待遇、工作安排、職務(wù)任免等都受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約。個別單位領(lǐng)導(dǎo)為了獲取政治利益，撈取政治資本及維護自身領(lǐng)導(dǎo)形象，要求企業(yè)會計人員賬上添彩、表中生花，而會計人員出于自我保護，屈從于領(lǐng)導(dǎo)壓力，被動做假賬。
2.企業(yè)外部相關(guān)利益部門的要求決定企業(yè)必須造假。
有的企業(yè)或上級主管部門為了企業(yè)獲得上市或增發(fā)配股，不惜作假使凈資產(chǎn)收益率達標；有的.稅務(wù)機關(guān)為了平衡稅收收入任務(wù)，時而要求企業(yè)把不該交的稅先交上，時而又要求企業(yè)把該交的稅暫時緩交，企業(yè)為了滿足稅務(wù)機關(guān)的要求，而不得不做假賬；有的銀行放款只規(guī)定了資產(chǎn)負債率、利潤率等指標，而不論企業(yè)的發(fā)展前景如何，于是企業(yè)便通過粉飾財務(wù)數(shù)據(jù)來獲取貸款；有的政府部門和媒體經(jīng)常只憑企業(yè)的報表數(shù)字來考核和評價企業(yè)，而不問企業(yè)的真實情況，于是有的企業(yè)大做報表文章，提供虛假的財務(wù)會計報告。
3.內(nèi)部控制和會計監(jiān)督體系不健全。
內(nèi)部會計控制是指單位為了提高會計信息質(zhì)量，保護資產(chǎn)的安全、完整，確保有關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行等而制定和實施的一系列控制方法、措施和程序。我國歷來十分重視企業(yè)的內(nèi)部控制問題。
一般來說，每個發(fā)展成熟的職業(yè)都會有自己的成員組織，這些組織的目的在于協(xié)調(diào)內(nèi)部成員間的關(guān)系，維護成員的整體利益，促進職業(yè)目標的實現(xiàn)。會計職業(yè)也是如此，但就我國目前情況來說，我國的會計職業(yè)團體力量還很薄弱，其作用還不能完全發(fā)揮。
(一)加強會計人員的素質(zhì)教育。
1.加強會計人員的誠信教育，營造良好社會氛圍。
加大會計職業(yè)道德宣傳力度，制定切實可行的宣傳方案，堅持不懈地在廣大會計人員中進行會計職業(yè)道德教育，把以誠實守信、不做假賬、客觀公正為核心的社會主義會計職業(yè)道德觀念和道德規(guī)范不斷灌輸?shù)綇V大會計人員的靈魂深處，使大家充分認識到喪失誠信給會計職業(yè)和社會所造成的嚴重危害，喚醒危機感和責(zé)任感，激發(fā)會計人員追求誠信的熱情和理念，營造出會計職業(yè)道德自律的氛圍，同時加強全社會的誠信教育，樹立長期博弈的觀念，從根本上凈化市場，建立會計師事務(wù)所和注冊會計師誠信檔案。加大注冊會計師的個人責(zé)任，提高其獨立性和風(fēng)險意識，從而增加注冊會計師遵守職業(yè)道德的壓力。
2.加強會計人員的法制教育，創(chuàng)造良好執(zhí)業(yè)環(huán)境。
在規(guī)范和管理會計職業(yè)過程中，法治和德治是一個緊密結(jié)合的整體，二者不可偏廢。因此，必須認真領(lǐng)會法治與德治相結(jié)合的重要思想，兩個建設(shè)同時進行。要強化行業(yè)監(jiān)管職能，提高其權(quán)威性，進一步完善行業(yè)準入和禁入機制，為會計職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。只有會計法律制度和會計職業(yè)道德有機地結(jié)合起來，才能構(gòu)建起阻擋各種經(jīng)濟犯罪的防蛀大堤，真正構(gòu)筑起會計業(yè)的“誠信”長城。
3.加強會計人員的心理教育，強化會計職業(yè)道德建設(shè)基礎(chǔ)。
從目前的情況看，凡屬依法辦理會計業(yè)務(wù)的會計人員，一般均處于各種利益矛盾的焦點。一方面，有關(guān)法規(guī)及職業(yè)道德要求他們要保證國家的整體利益不受損害，另一方面，他們也必須充分考慮自己所在單位的利益。職業(yè)道德在強調(diào)精神作用的同時，不能忽視物質(zhì)形式的鼓勵，會計職業(yè)道德的建設(shè)和發(fā)展離不開社會利益的導(dǎo)向和激勵，企業(yè)要保護、獎勵不做假賬的會計人員，對于發(fā)現(xiàn)的作弊人員應(yīng)給予嚴厲的處罰，以起到警示作用。
4.加強會計人員的后續(xù)教育，加強其職業(yè)道德修養(yǎng)自覺性。
會計職業(yè)道德教育，在不同時期，對不同層次的會計職業(yè)者的道德要求的程序等也有所不同，因而應(yīng)該從會計專業(yè)學(xué)歷教育開始直至離開會計崗位。采取靈活多樣的培訓(xùn)方式，使會計職業(yè)者加強職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。各單位應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā)，有計劃、有重點地抓好會計職業(yè)道德教育，把會計職業(yè)道德作為單位崗前培訓(xùn)及崗中培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將會計職業(yè)道德教育作為后續(xù)教育的重要內(nèi)容，把對會計人員職業(yè)道德的教育貫穿在整個會計工作職業(yè)生涯中。
(二)加強單位內(nèi)部各種制度的建立與維護。
1.完善財務(wù)總監(jiān)委派制和會計委派制。
隨著我國經(jīng)濟體制的逐步深化，各地財會人員管理體制改革都在探索發(fā)展中不斷得以加強和完善，為了提高會計人員工作的客觀性和獨立性，應(yīng)在《會計法》中進一步補充相關(guān)的法律規(guī)定，使會計人員管理體制的改革有明確的法律依據(jù)。
2.加強與企業(yè)利益相關(guān)部門的管理。
由于一些部門與企業(yè)的利益相關(guān)，因此他們的一些規(guī)定或意識反而促使企業(yè)進行財務(wù)造假，對此，我們應(yīng)該加強對這些部門的管理力度，合理地改善其規(guī)定。如銀行放款時不要只看企業(yè)的資產(chǎn)負債率、利潤率等指標如何，也要綜合評價企業(yè)的發(fā)展前景怎樣，再予以考慮是否放款；政府部門和媒體考核和評價企業(yè)的經(jīng)營效益時，不要僅憑企業(yè)的報表數(shù)字妄下斷語，而應(yīng)組織人員秘密調(diào)查。
3.完善企業(yè)內(nèi)部控制制度和會計監(jiān)督體系。
(1)建立合理的內(nèi)部控制制度。
通過制定嚴格的內(nèi)部會計制度，可以提高企業(yè)財務(wù)會計和其他經(jīng)營管理信息的準確性和可靠性，保證國家法律、法規(guī)及政策的貫徹落實與執(zhí)行，確保企業(yè)財產(chǎn)物資及相關(guān)記錄的安全完整，從而杜絕舞弊事件的發(fā)生。
(2)加強會計監(jiān)督。
建立一套規(guī)范的會計基礎(chǔ)工作監(jiān)管體制，一是需加強政府行政監(jiān)管的力度，財政部門應(yīng)將會計基礎(chǔ)工作作為一項長期的主要工作來抓；二是建立政府、單位內(nèi)部、社會中介機構(gòu)相結(jié)合，事前、事中、事后相結(jié)合的全方位的會計基礎(chǔ)工作的監(jiān)督機制。
職業(yè)團體除了對違規(guī)成員的懲戒要落到實處外，還應(yīng)對嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范與行為標準的成員進行表彰獎勵，以形成一種抑惡揚善的社會氛圍，并借以引導(dǎo)其成員的從業(yè)行為。
據(jù)此，也可以說會計職業(yè)團體的這種行為后果會直接影響其成員的行為選擇，鑒于會計職業(yè)團體在職業(yè)道德建設(shè)中這種直接、有力的影響，我們應(yīng)當(dāng)不斷加強會計人員的職業(yè)團體的組織建設(shè)和隊伍建設(shè)，建立行為監(jiān)管體系，完善監(jiān)管制度。我們還應(yīng)充分發(fā)揮會計職業(yè)團體的作用，比如對為了維護職業(yè)道德規(guī)范而辭職的會計人員，會計職業(yè)團體應(yīng)當(dāng)幫助他盡快找到更好的工作。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇六
最疼愛孩子的莫過于母親。只有讓孩子們從老師身上感受到母親般的溫暖，孩子們才會被感化，才能迸發(fā)出激情。從教三十多年，我懷抱一顆忠誠教育事業(yè)的赤誠之心，在教壇這塊熱土上灑滿了淚水和汗水，我就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，辛勤耕耘著。
我在管理班級中體現(xiàn)“嚴要求，寬待生”這一原則，當(dāng)學(xué)生遇到困難時，我像母親般關(guān)心愛護，當(dāng)學(xué)生有過失、缺點錯誤時，嚴格要求，善意批評，耐心教育，如：我們班上的康佳宇同學(xué)，總是調(diào)皮搗亂，不能和同學(xué)們一起相處，今天不是這個告狀就是那個告狀，行為習(xí)慣極差，給班里不起好的作用。針對這種情況，我及時找他交流、談心，并和家長取得聯(lián)系，使孩子從內(nèi)心感受到老師對自己的真誠幫助。我在批評學(xué)生時，處處以講道理、擺事實，讓學(xué)生換個角度去想一想，通過談心教育，使孩子們明白自己過錯的危害及后果。當(dāng)學(xué)生有了進步時，及時地抓住孩子們身上的閃光點給予肯定和鼓勵，激發(fā)起孩子們奮發(fā)上進的熱情。班級中有些學(xué)生很聰明、很有個性，面對這樣的學(xué)生，我經(jīng)常用鼓勵的話語，使他們奮發(fā)向上，勇于進步。
帶好班級，不但要加強自身素質(zhì)，還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠心，有一顆關(guān)心愛護學(xué)生的愛心，還要有一顆做好班主任工作的信心。班主任和學(xué)生接觸的時間多，我每天以平和的心情走進課堂，給學(xué)生以榜樣，忘掉自己的煩惱事，進入和學(xué)生的親切交流，會用滿腔的熱情把知識灑向?qū)W生心田。給學(xué)生上好每一堂課，只要你喜歡學(xué)生，學(xué)生就會喜歡上你的課，因為課堂上有“愛”，有幫助、有關(guān)心、有興趣，把輕松的課堂還給學(xué)生，我會用工整的字體把板書展現(xiàn)給每個學(xué)生，我關(guān)注學(xué)困生的每時每刻，提問時想到他們，板演時先叫他們，我以充滿愛意的眼神讓學(xué)生感到親切，新的教學(xué)方法讓學(xué)生感到有趣，使學(xué)生注意力集中，當(dāng)孩子們說老師我全做對了，我知道我成功了。
課間十分鐘、課外活動總是和學(xué)生在一起活動、游戲;衛(wèi)生，我和學(xué)生一起搞;教室里的門窗、桌凳我主動擦，在生活上，我更是無微不至地關(guān)心每個學(xué)生，班上趙富勇同學(xué)是單親孩子，性格比較孤僻，他如果做錯了題，你讓他改，他就會哭，我就去鼓勵他，安慰他，讓他打消自卑的心理，要有自信心。我經(jīng)常在他的作業(yè)本上激勵他“學(xué)習(xí)努力,消除自卑感，男孩子眼淚不親彈，老師相信你是好孩子，加油!”時時提醒學(xué)生注意安全、身體健康;學(xué)生生病、我主動打電話問候，或去家里補課;我們要教育學(xué)生具有高尚的人格品質(zhì),除了理論上的說服,更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生。.著名教育家葉圣陶先生親切地告誡教師“身教最為貴,行知不可分.”教師的一舉一動是“無聲的教育”.無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”,身為教師,要以身作則,為人師表。
我用愛心來感染學(xué)生,以愛心來團結(jié)學(xué)生,以愛心來鼓舞學(xué)生,以愛心來教育學(xué)生.要讓每個學(xué)生都能在我無私的愛中健康成長,要讓每一個學(xué)生都體會出老師愛的偉大、愛的溫暖,我和學(xué)生做到了心靈貼近,心靈相通得到學(xué)生的信任,學(xué)生樂于向我敞開心靈的大門,學(xué)生有什么心思,愿意向我訴說,有什么困難,愿意找我?guī)兔?當(dāng)教師節(jié)來臨時,同學(xué)們會給你送賀卡和一朵節(jié)日花,“祝老師節(jié)日愉快!”我從心里感動,特別是肖揚同學(xué)送了一個自制賀卡,上面寫著:老師您就像我的媽媽,祝您身體健康,節(jié)日快樂!我?guī)缀鯚釡I盈眶,一股暖流涌上心頭,有這樣的學(xué)生,工作再苦再累也心甘了。
教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真，光有熱情是不夠的，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，用人格魅力帶班，用知識魅力帶班，才能適應(yīng)新形勢下的教師工作。用賞識讓孩子們充滿自信。我賞識成功的教育，讓成功、快樂、和諧、希望成為教育的主旋律，讓學(xué)生充滿希望和夢想。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇七
公務(wù)員考核作為公務(wù)員制度的重要組成部分,對識別和選拔人才具有至關(guān)重要的作用。你想知道公務(wù)員職業(yè)道德。
評語。
1.認真學(xué)習(xí)黨的路方政策及法律法規(guī)知識，努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力，嚴格要求自己，勤于工作，團結(jié)同志，遵章守紀。
2.抓好共青團工作。以黨建帶動團建，促進農(nóng)村基層團組織建設(shè)，做好團員推優(yōu)入黨工作，組織鎮(zhèn)屬部門進進學(xué)校宣傳法律法反毒反知識，六一節(jié)慰問品學(xué)兼優(yōu)的貧困小學(xué)生。
3.做好鎮(zhèn)黨政辦工作。認真作好文字資料處理工作，注重信息的收整理及上報，搞好后勤保障。
4.協(xié)助所包村開展好各項工作。協(xié)助所包村(板旺村做好綜計調(diào)解等工作，幫助村支部開展好農(nóng)村保持共產(chǎn)黨員。
先進性教育。
活動。
5.積極完成鎮(zhèn)黨政府安排的其他工作。抽調(diào)到宣傳部，圓滿完成本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)申報和鎮(zhèn)屬兩個村文明村寨申報材料編寫工作;對臨時安排的各項任務(wù)均能較好地完成。
6.總之，該同志為人正直，謙虛謹慎，堅持原則，嚴格依法辦事，不計個人得失，經(jīng)常主動加班，一年來，能較好完成各項工作任務(wù)，是一個優(yōu)秀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。
7.在xx年度中，服從xx鎮(zhèn)黨政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實，虛心好學(xué)，認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
8.在投遞刊物的工作中，誠信敬業(yè)，主動熱情的為雇主負責(zé)，為用戶服務(wù)，精心細致，科學(xué)籌劃，從而保證每期刊物都能及時準確的送達到用戶的手中，由于講究信譽，認真踏實，嚴格履行協(xié)議，受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
9.綜合素質(zhì)高，政治立場堅定，統(tǒng)籌能力強，能駕馭全局，切實履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰，開拓創(chuàng)新精神強，爭取國債項目資金大。能團結(jié)班子成員共同奮斗，善于調(diào)動副職的工作積極性。講實話，干實事，求實效，踏實工作，較出色地完成了各項工作任務(wù)，連續(xù)多年實現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主，講究方法。辦事穩(wěn)妥，生活樸實，關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠，胸懷寬廣，謙潔正派，不計較個人得失。
10.政治堅定，思想穩(wěn)定，能夠忠實履行。
崗位職責(zé)。
工作積極肯干肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)運用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機制開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標實現(xiàn)的新途徑效果明顯母嬰安康保險走在全市前列。具有較強的組織協(xié)調(diào)和工作能力對分管工作盡職盡責(zé)能吃苦經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀守法尊敬領(lǐng)導(dǎo)團結(jié)同志為人正直作風(fēng)正派清正廉潔不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進一步加強。
11.能認真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
12.作風(fēng)嚴謹，從各方面嚴格要求自己。生活上不驕不躁，作風(fēng)嚴謹，遵章守紀，廉潔自律，不侵占公家一分一厘，不行賄受賄。為人謙虛謹慎，善于聽取他人意見，博采眾長，不斷完善自己。嚴以律己，寬以待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志。
13.該同志能夠著眼長遠，以戰(zhàn)略思維和發(fā)展眼光分析客觀事物科學(xué)判斷形勢，把握時代要求，總攬發(fā)展全局。積極擴大經(jīng)濟總量，努力提升發(fā)展質(zhì)量水平;既抓好當(dāng)前發(fā)展，又加強環(huán)境保護，注重資源節(jié)約;能夠堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，努力加快經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，真正把各方面的積極性和創(chuàng)造性凝聚到推動集約發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展和-諧發(fā)展上來。
14.該同志能夠堅持以創(chuàng)新的觀念和科學(xué)的戰(zhàn)略推動發(fā)展。通過解放思想，更新觀念，注重戰(zhàn)略思維，堅持正確的發(fā)展定位和取向，以科學(xué)的發(fā)展思路創(chuàng)造性的工作方針扎實的工作舉措攻堅破難的工作方法，推動各項工作取得突破性進展。
15.綜合素質(zhì)高，政治立場堅定，統(tǒng)籌能力強，能駕馭全局，切實履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰，開拓創(chuàng)新精神強，爭取國債項目資金大。能團結(jié)班子成員共同奮斗，善于調(diào)動副職的工作積極性。講實話，干實事，求實效，踏實工作，較出色地完成了各項工作任務(wù)，連續(xù)多年實現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主，講究方法。辦事穩(wěn)妥，生活樸實，關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠，胸懷寬廣，謙潔正派，不計較個人得失。
16.政治堅定，思想穩(wěn)定，能夠忠實履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標實現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進一步加強。
17.在投遞刊物的工作中，誠信敬業(yè)，主動熱情的為雇主負責(zé)，為用戶服務(wù)，精心細致，科學(xué)籌劃，從而保證每期刊物都能及時準確的送達到用戶的手中，由于講究信譽，認真踏實，嚴格履行協(xié)議，受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
18.能認真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
19.該同志退養(yǎng)以來，沒有了外界的監(jiān)督和約束，但仍能不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，并且不忘用黨員的標準要求自己，約束自己，克服困難，積極主動，較好的完成了退養(yǎng)四支部的各項工作，幾年來連續(xù)受到總廠退管處黨組織的表彰。
20.該員工思想上，為人正直，穩(wěn)定謙虛。事業(yè)心進取心強，能設(shè)身處地為他人著想，熱愛集體。要做一個具有良好專業(yè)技術(shù)水平又有高尚職業(yè)道德的優(yōu)秀員工，愛崗敬業(yè)誠實守信遵紀守法奉獻社會。
1.xx同志在年度中，服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實，虛心好學(xué)，認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
2.xx同志在年度中，服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實，虛心好學(xué)，認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
3.政治堅定，思想穩(wěn)定，能夠忠實履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標實現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進一步加強。
4.能認真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
5.xx同志在年度中，服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實，虛心好學(xué)，認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
6.該同志作風(fēng)嚴謹，從各方面嚴格要求自己。生活上不驕不躁，作風(fēng)嚴謹，遵章守紀，廉潔自律，不侵占公家一分一厘，不行賄受賄。為人謙虛謹慎，善于聽取他人意見，博采眾長，不斷完善自己。嚴以律己，寬以待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志。
7.該同志能夠著眼長遠，以戰(zhàn)略思維和發(fā)展眼光分析客觀事物科學(xué)判斷形勢，把握時代要求，總攬發(fā)展全局。積極擴大經(jīng)濟總量，努力提升發(fā)展質(zhì)量水平;既抓好當(dāng)前發(fā)展，又加強環(huán)境保護，注重資源節(jié)約;能夠堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，努力加快經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，真正把各方面的積極性和創(chuàng)造性凝聚到推動集約發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展和-諧發(fā)展上來。
8.該同志能夠堅持以創(chuàng)新的觀念和科學(xué)的戰(zhàn)略推動發(fā)展。通過解放思想，更新觀念，注重戰(zhàn)略思維，堅持正確的發(fā)展定位和取向，以科學(xué)的發(fā)展思路創(chuàng)造性的工作方針扎實的工作舉措攻堅破難的工作方法，推動各項工作取得突破性進展。
9.該同志思想品德端正，工作熱情較高，責(zé)任心較強。對分管的人大水電和蹲村工作認真負責(zé)，抓好落實。能深入基層解決實際問題，組織勞力抓好了渠道維修在電站轉(zhuǎn)制等工作中積極為鄉(xiāng)政府主要領(lǐng)導(dǎo)出謀獻策，從而使電站轉(zhuǎn)制工作進展順利。能遵守鄉(xiāng)里的各項規(guī)定制度，廉潔自律意識較強。
10.該同志政治堅定，思想穩(wěn)定，能夠忠實履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標實現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進一步加強。
11.該同志能認真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)最新公務(wù)員年度考核評語精選評語。
12.在投遞刊物的工作中，誠信敬業(yè)，主動熱情的為雇主負責(zé)，為用戶服務(wù)，精心細致，科學(xué)籌劃，從而保證每期刊物都能及時準確的送達到用戶的手中，由于講究信譽，認真踏實，嚴格履行協(xié)議，受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
13.同志注重學(xué)習(xí)，政治理論水平較高，能以大局為重，服從組織安排，勤政廉政，較好地完成了局黨組交辦的各項工作任務(wù)，其分管的和等工作呈現(xiàn)出不少新的亮點。
14.該同志退養(yǎng)以來，沒有了外界的監(jiān)督和約束，但仍能不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，并且不忘用黨員的標準要求自己，約束自己，克服困難，積極主動，較好的完成了退養(yǎng)四支部的各項工作，幾年來連續(xù)受到總廠退管處黨組織的表彰。
1.同志注重政治理論學(xué)習(xí)，大局觀念強，自覺維護班子團結(jié)，勤政廉政，較好地完成了各項工作任務(wù)，其分管的管理政策法規(guī)等工作都取得了可喜的成績。
2.同志注重學(xué)習(xí)，政治素質(zhì)較高，大局觀念強，自覺維護班子團結(jié)，工作思路方法清晰得當(dāng)，廉潔自律，較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項工作任務(wù)。
3.作風(fēng)嚴謹，從各方面嚴格要求自己。生活上不驕不躁，作風(fēng)嚴謹，遵章守紀，廉潔自律，不侵占公家一分一厘，不行賄受賄精選公務(wù)員年度考核評語精選公務(wù)員年度考核評語。為人謙虛謹慎，善于聽取他人意見，博采眾長，不斷完善自己。嚴以律己，寬以待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志。
4.綜合素質(zhì)高，政治立場堅定，統(tǒng)籌能力強，能駕馭全局，切實履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰，開拓創(chuàng)新精神強，爭取國債項目資金大。能團結(jié)班子成員共同奮斗，善于調(diào)動副職的工作積極性。講實話，干實事，求實效，踏實工作，較出色地完成了各項工作任務(wù)，連續(xù)多年實現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主，講究方法。辦事穩(wěn)妥，生活樸實，關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠，胸懷寬廣，謙潔正派，不計較個人得失。
5.政治堅定，思想穩(wěn)定，能夠忠實履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標實現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進一步加強。
6.能認真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)精選公務(wù)員年度考核評語評語。
8.認真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策及法律法規(guī)知識，努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力，嚴格要求自己，勤于工作，團結(jié)同志，遵章守紀。
9.該同志雖然年過半百，卻對于自然科學(xué)和社會科學(xué)有著濃厚的興趣，學(xué)而不厭。經(jīng)常利用各種機會和渠道學(xué)習(xí)政治理論科學(xué)文化和生活技能，從而使自己的主觀思想與客觀的社會現(xiàn)實相適應(yīng)，努力實現(xiàn)與時俱進。
10.同志在年度中，服從鎮(zhèn)黨委政府工作安排，安心工作，熱于本職，工作勤懇踏實，虛心好學(xué)，認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴律于己，樹立為民服務(wù)的思想，積極工作，能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，取得了較好的成績，受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
11.同志注重政治理論學(xué)習(xí)，作為省局下派干部，能克服各種困難，創(chuàng)新工作方式方法，對其分管的計財以及全局的具體工作都提出不少建設(shè)性的意見，較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項工作任務(wù)。
12.該同志生活簡約充實，每天堅持按時體育鍛煉，養(yǎng)成了科學(xué)的膳食和有規(guī)律有節(jié)奏的起居習(xí)慣。經(jīng)常收視有關(guān)心理健康和具有教育意義的影視節(jié)目，因此，不但保證了體魄的健康，還促進了心理的健康。
13.通過學(xué)習(xí)和實踐不斷加強思想道德修養(yǎng)，樹立淡定平和善待他人仁愛寬厚的處世理念，學(xué)習(xí)不悅生不畏死的高尚境界，并在實際生活中不斷付諸實施，從而不但實現(xiàn)了與社會他人家庭的融洽與和諧，同時自己也享受到了心情的愉悅。
14.政治堅定，思想穩(wěn)定，能夠忠實履行崗位職責(zé)，工作積極肯干，肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)，運用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機制，開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標實現(xiàn)的新途徑，效果明顯，母嬰安康保險走在全市前列。具有較強的組織協(xié)調(diào)和工作能力，對分管工作盡職盡責(zé)，能吃苦，經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作，正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀守法，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，為人正直，作風(fēng)正派，清正廉潔，不計較個人得失。不足：創(chuàng)新意識要進一步加強。
15.能認真履行崗位職責(zé)，服從組織安排，積極支持配合一把手做好招商引資和紀檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞，任勞任怨，主動到沿海等地開展招商活動，積極邀請客商來縣考察。認真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作，幫助外資企業(yè)解決一些實際問題在招商引資上取得了成效。為人正直，待人熱情，作風(fēng)正派，廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇八
在我國會計行業(yè)發(fā)展進程中，隨著近年來改革開放的推進，會計職業(yè)道德準則在運用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準則運用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴重后果問題進行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進行了分析，試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
會計執(zhí)業(yè)人員；職業(yè)道德準則；倫理困境
針對“倫理困境”進行的研究，在西方倫理學(xué)界已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某晒?。?999年時，美國社會工作協(xié)會（nasw）倫理守則（1996）就給“倫理困境”這個詞下過一個定義：倫理困境，就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責(zé)任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突；社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量；而當(dāng)某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時，倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中，專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺，專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中，倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中，企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是，不做也不是”的情形，在互不相容中難以抉擇，這種沖突的倫理困境既是實踐的困境，也是倫理的困境。
1、思維誤區(qū)
在現(xiàn)階段，自從改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下，人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下，也遭受了巨大的沖擊。因此，在這個過渡時期，財會領(lǐng)域為了更好與時代背景進行接軌，也在進行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解，新體制也還未形成的階段之中，會計執(zhí)業(yè)人員的認識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認為，趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形，不用那么較真，待制度完善定型之后，再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2、從屬性地位
近年來，我國各地的經(jīng)濟發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè)，發(fā)展的進程得到了不斷加快。但是，就在這不斷加快的過程中，受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨立自主的狀態(tài)，變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下，使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅定的獨立性地位，處在對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的無條件服從中。這樣，會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后，造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。
3、溝通不暢
會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準則來運行。而準則是死的，實際生活中所需經(jīng)歷的實務(wù)卻又總是千差萬別的，與理論的運用總是有著一定距離的。因此，會計執(zhí)業(yè)人員在處理實際會計事務(wù)中，時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài)；或是會面臨一些備受爭議還未被準則制度所規(guī)定的實務(wù)。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上，僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識，不與外界進行溝通，這樣，就在“倫理困境”之中，越陷越深了。
1、會計職業(yè)道德理論體系的.建立
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此，要建立一個全新而完善的會計職業(yè)道德體系，首先，也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會計職業(yè)道德準則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條，對于會計實際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實務(wù)不具有概括的能力。因此，我們需要重塑會計道德倫理體系，鼓勵更多的人去學(xué)習(xí)會計倫理理論以及對會計倫理理論進行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究，才能從根本上建立起一個行之有效的會計職業(yè)道德理論體系。
2、健全的會計督查體系的建立
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨立性，總是從屬和依附于受雇的企業(yè)，建立一個行之有效的會計督查體系，可以分別對會計執(zhí)業(yè)人員，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個方面進行督查，確保會計人員的地位總是獨立而不依附的存在。（1）咨詢與建議：職業(yè)道德準則發(fā)布后，會計執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中，總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架，但理論運用到實際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此，必要的咨詢和建議就不可或缺。（2）監(jiān)督與檢查：監(jiān)督與檢查是督促會計執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準則，確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計執(zhí)業(yè)人員，以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，都應(yīng)該適時的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進行不斷督查，防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
3、加強會計職業(yè)道德教育
對于建立會計職業(yè)道德標準體系，我們還應(yīng)該從會計職業(yè)道德教育問題加以重視。會計人員作為特殊的從業(yè)人員，既需要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也要有較高的職業(yè)道德水平。在教育問題上，可以采用以下多種方式進行，如各類設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校，都應(yīng)開設(shè)“會計職業(yè)道德課程”等等。
“倫理困境”問題的產(chǎn)生是必然而無法避免的?，F(xiàn)今我國的經(jīng)濟體制正面臨改革，新舊體制交替還未完全實現(xiàn)，因此，必然會出現(xiàn)一些法規(guī)制度無法顧及到的會計專業(yè)知識領(lǐng)域。會計人員在面臨“倫理困境”時應(yīng)保持理性態(tài)度對待，明白面臨這樣的抉擇是再正常不過的，只要找準方法，“倫理困境”自然而然也就被破解。“倫理困境”的出現(xiàn)是由受雇于企業(yè)的會計執(zhí)業(yè)人員的從屬性和會計職業(yè)道德準則不完善這二者相結(jié)合所出現(xiàn)的問題。因此，為了使得會計執(zhí)業(yè)人員更好的執(zhí)業(yè)，我們必須從這兩個方面著手進行修補與完善。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇九
同志們：
剛才，...同志宣讀了《在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)實施方案》，對全市公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)工作進行了周密安排，希望各單位、各部門認真抓好落實，切實把加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為今年思想教育的重點工作來抓。下面，就如何搞好這次教育培訓(xùn)，我講三點意見。
一、認清形勢，站位全局，充分認識加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。
道德作為人們共同生活行為的準則規(guī)范，代表著社會的正面價值取向，其所具有的認識功能、調(diào)節(jié)功能、教育功能和評價功能，是啟迪良善、評價社會行為、化解社會矛盾的重要工具。治國理政，道德與法律從來就是相輔相承不可或缺的兩個方面，道德是法律的外延，法律是道德的底線，而官員的職業(yè)道德更是具有示范和引領(lǐng)作用，它關(guān)乎整個社會民風(fēng)與國家、民族的興衰存亡，所以《漢書》中說：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則萬姓寧”。
我們黨提出的促進人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧社會的目標，對社會道德建設(shè)特別是公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提出了更高要求。但實中，官德問題及官員形象問題日益引起國人的詬病，逐漸在超出國人所能容忍的心理底線，正如胡錦濤所說的那樣，“從近年來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法案件看，腐敗分子走上違法犯罪的道路，大都是從道德品質(zhì)上出問題開始的”。中組部部長李源潮最近出指出：現(xiàn)在一些干部出問題，主要不是出在才上，而是出在德上。我們各級機關(guān)及其工作人員作為人民政府為基層和群眾服務(wù)的窗口，是協(xié)調(diào)處理各類社會矛盾、維護社會公平正義、激發(fā)社會創(chuàng)造活力和促進社會平等友愛的最主要、最直接的力量，職業(yè)道德水平的高低和道德行為的好壞，直接影響著社會道德狀況以及社會風(fēng)氣。
這次在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，是貫徹和落實黨中央關(guān)于積極推進公務(wù)員隊伍建設(shè)決定的重要舉措，是推進全民思想道德建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工程，是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求，是全面提高公務(wù)員隊伍作風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。它不僅對于促進良好職業(yè)道德風(fēng)尚的形成具有積極的推動作用，而且對于進一步密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系，維護黨和政府在人民群眾中的形象具有重要的現(xiàn)實意義。
(一)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須突出“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”這一主題。責(zé)隨職走，心隨責(zé)走，是干好每項工作的前提和基礎(chǔ)，對各行各業(yè)、各單位各部門都有普遍的現(xiàn)實意義。有了高度的責(zé)任心，才能有強烈的正義感和使命感，才能真抓實干，說到做到，說好做好，為百姓造福，為人民謀利。責(zé)任與職位密切相關(guān)，不同的職位承擔(dān)的責(zé)任也不同。責(zé)隨職走，職位越高承擔(dān)的責(zé)任也就越大。對此，廣大黨員干部要時刻保持清醒的認識。身處要位，手握權(quán)力，不是用來謀一己之私利，而是為了實踐黨的主張，全心全意為人民服務(wù)。這是黨員干部的職責(zé)所在，使命所系。如果在思想上放松了要求，淡漠了宗旨意識、責(zé)任意識，擺不正權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，就很容易滑向拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥沼，甚至掉入貪污腐敗、違法犯罪的深淵。盡管職務(wù)有高低，責(zé)任有大小，然而對待本職工作的態(tài)度都應(yīng)該是一樣的。心隨責(zé)走，正是一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)干好自己工作的最起碼要求。從這一點上來說，責(zé)任心強的干部一般都是好干部，責(zé)任心強的員工同樣是一個單位、一個部門最可貴的財富。干部職工的責(zé)任心強，就會把工作做到前面，就會主動抓工作落實，就會不斷增強工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。對于大多數(shù)人而言，從事的職業(yè)、日常的工作是平凡而又重復(fù)的，但其中同樣包含著義務(wù)和責(zé)任?！捌椒仓械膫ゴ笞非螅届o之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責(zé)任感”，那些能夠在平凡崗位上作出不平常業(yè)績的人，無不生動地體現(xiàn)著“三平”精神。因此，要通過開展以“責(zé)隨職走，心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，在全市各行業(yè)普遍倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的社會主義職業(yè)道德新風(fēng)尚，使之成為廣大干部、職工的共同共追求和自覺實踐。
(二)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須從人民群眾普遍關(guān)心的熱點問題入手。首先，要突出抓好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)。社會風(fēng)尚的好壞，與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在社會道德生活中是否發(fā)揮示范帶頭作用有直接關(guān)系。因此，搞好黨政干部的職業(yè)道德建設(shè)，是搞好各行各業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。同時，黨政機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部都在一定崗位上擔(dān)負著一定的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，其職業(yè)道德較之于一般社會成員而言，要求更嚴，標準也更高。為此，要注意克服過去那種只注重抓基層而忽視抓機關(guān)，只注重抓職工而忽視抓領(lǐng)導(dǎo)的傾向，切實把領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德建設(shè)作為教育培訓(xùn)工作的重點，擺上突出位置，切實抓出成效。以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)、進取、實干、廉潔的表率作用和模范形象，帶動社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)。二是要突出抓好基層行政管理部門、辦事機構(gòu)和執(zhí)法隊伍等“窗口”行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)。基層行政管理部門、辦事機構(gòu)和執(zhí)法隊伍等“窗口”行業(yè)都掌握著一定的職權(quán)，是人民群眾日常生活中經(jīng)常接觸的部門，行政執(zhí)法工作搞得好不好，直接關(guān)系到老百姓的切身利益，也關(guān)系到黨和政府的威信和形象，因此，加強“窗口”行業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)顯得特別重要。應(yīng)該肯定，我市絕大多數(shù)“窗口”人員是好的，但也確有一些人憑著手中的權(quán)力“吃、拿、卡、要”，引起了群眾的強烈反感。為此，必須下大力氣抓好基層行政管理部門、辦事機構(gòu)和執(zhí)法隊伍的職業(yè)道德建設(shè)和法制、法規(guī)教育。要通過深入開展“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”主題教育，引導(dǎo)廣大行政、執(zhí)法人員正確對待手中的權(quán)力，強化“公仆”意識和服務(wù)意識;要深入開展“便民、利民、為民”活動，堅決糾正權(quán)錢交易、索取財物、辦事拖沓、敷衍塞責(zé)以及亂收費、亂集資、亂攤派等不正之風(fēng)，樹立“窗口”行業(yè)勤政為民、秉公執(zhí)法、廉潔高效、文明禮貌的良好形象。三是要突出抓好職業(yè)道德楷模造樹工作。要把開展主題教育培訓(xùn)活動與“帶頭創(chuàng)先爭優(yōu)爭做人民滿意公務(wù)員”活動結(jié)合起來，要按照“學(xué)、比、看”要求，充分發(fā)揮先進典型的示范引領(lǐng)作用。要通過宣揚他們的先進事跡，努力營造學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進、趕超先進的濃烈氛圍。結(jié)合這次主題教育，我市決定在全市范圍內(nèi)推選出一批職業(yè)道德楷模予以表彰，希望各單位、各部門在選樹過程中，要嚴格標準、嚴格程序，真正把那些道德修養(yǎng)好、事績突出、影響力大、榜樣作用強的道德楷模選樹出來，用身邊人、身邊事來教育引導(dǎo)和激勵廣大公務(wù)員。
(三)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須要抓住幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是抓教育，以教育為基礎(chǔ)。堅持把思想教育作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能的重要舉措來抓，按照《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求，認真開展職業(yè)道德教育，引導(dǎo)廣大干部、職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及與之相適應(yīng)的道德準則和道德觀念。在各部門、各行業(yè)中，要通過分析本單位業(yè)務(wù)工作特點，從群眾反映最強烈的熱點、難點入手，選準職業(yè)道德教育的重點，有針對性地開展職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀律的教育。在教育的形式上，要形式多樣、生動活潑。要運用好公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院公布的《行政倫理與職業(yè)道德建設(shè)》、《中國當(dāng)代官德》等思想道德建設(shè)教材，力求取得良好的效果。二是抓規(guī)范，以規(guī)范為核心。當(dāng)前，要把加強不同行業(yè)、不同崗位的職業(yè)道德行為規(guī)范建設(shè)作為整個職業(yè)道德教育培訓(xùn)的工作來抓。要下力氣建立、健全和實施不同行業(yè)、不同崗位職業(yè)道德行為規(guī)范，制定各種服務(wù)守則和便民、利民、為民措施，使廣大干部職工做到言行有遵循，管理有依據(jù)，考核有標準，把職業(yè)道德的教育與職業(yè)行為的養(yǎng)成融為一體。要從本地本部門的實際出發(fā)，具體問題具體分析，有問題就解決什么問題，什么問題突出就著重解決什么問題，切實增強主題實踐全公務(wù)員評議監(jiān)督機制，通過群眾評議服務(wù)單位、設(shè)立舉報電話、聘請社會監(jiān)督員、接受傳媒監(jiān)督等途徑，進一步加大對公務(wù)員不作為、亂作為、慢作為等行為的監(jiān)督檢查力度。目前，市委組織部、省紀委聯(lián)合組成的機關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，將深入各地對思想作風(fēng)建設(shè)情況進行明察暗訪。下步，我們也要加大對此類問題的檢查和督導(dǎo)力度，堅決遏制各種違反職業(yè)道德建設(shè)的不良行為。要健全群眾意見反饋制度。群眾對公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的成效感受最深，也最有發(fā)言權(quán)。因此，要注重發(fā)揚民主，積極吸收群眾參與，凡群眾反映的問題各有關(guān)單位要加大對違紀違規(guī)人員的處罰力度，并及時將有關(guān)情況向當(dāng)事人進行反饋，真正把主題教育培訓(xùn)活動辦成人民群眾的“滿意工程”、“民心工程”。
這次主題教育培訓(xùn)時間緊、任務(wù)重、要求高，市委、市政府寄予厚望，廣大基層群眾充滿期待。我們一定要高度重視，精心組織，確保活動取得實效。
(一)要加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任。為搞好這次主題教育培訓(xùn)，省政府、平頂山市專門召開會議，進行安排部署，主要領(lǐng)導(dǎo)也就如何搞好這次教育培訓(xùn)提出了具體要求。因此，各單位、各部門要按照市里統(tǒng)一部署，切實把教育培訓(xùn)作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能，建設(shè)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型政府的一項重要舉措來抓。市人力資源和社會保障局要充分發(fā)揮職能作用，精心組織好、實施好。
(二)要解放思想，銳意創(chuàng)新。開展公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實踐活動，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒。各單位、各部門要結(jié)合本單位實際，發(fā)揮主動性，增強創(chuàng)造性，把握規(guī)律性，確保主題教育實踐活動有成效、有亮點;在堅持按要求完成各項“規(guī)定動作”的同時，要敢于爭先，推出自己主題教育實踐活動新亮點、新典型，做到“規(guī)定動作”不折不扣、“自選動作”有聲有色，不斷把主題教育實踐活動提升到新的層次，為加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)積累有益的經(jīng)驗。
(三)要齊抓共管，形成合力。職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的一項系統(tǒng)工程，要取得良好的整體效應(yīng)，單靠一兩個部門是不行的，必須動員各方面的力量齊抓共建，形成合力。首先宣傳和新聞輿論部門在加強自身職業(yè)道德建設(shè)的同時，要加大對職業(yè)道德建設(shè)活動的宣傳報道，正面宣傳體現(xiàn)群眾創(chuàng)造精神的典型事跡，加強輿論監(jiān)督，激濁揚清，扶正祛邪，為加強職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境;市人力資源和社會保障局在組織實施好教育培訓(xùn)的同時，要不定期對各單位、各部門活動開展情況進行檢查督導(dǎo)，及時糾正和解決存在問題，確保教育活動扎實有效推進。
(四)要統(tǒng)籌兼顧，確保實效。當(dāng)前，年度各項工作已經(jīng)全面展開，工作頭緒多，任務(wù)重，希望各單位、各部門一定要正確處理好開展職業(yè)道德主題教育培訓(xùn)與做好各項工作的關(guān)系，既不要脫離中心工作搞主題教育培訓(xùn)，也不能因為工作忙而忽視主題教育，保證有足夠的時間和精心投入主題教育實踐活動中。同時，要堅持以主題教育實踐活動為動力，推動各項工作開創(chuàng)新局面，以各項工作的新成果衡量主題教育實踐活動的成效，真正做到主題教育實踐活動與當(dāng)前工作“兩不誤、兩促進、兩提高”。
同志們，開展公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)，既是對全市公務(wù)員的一次普遍教育，也是對各級領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部執(zhí)政能力的有力促進和提高。我們要認真貫徹落實市政府和上級公務(wù)員主管部門的各項部署，以改革創(chuàng)新、求真務(wù)實的精神，積極探索，勇于實踐，確?；顒尤〉妙A(yù)期效果，以優(yōu)異成績迎接黨的的勝利召開。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十
（1）特征分析。目的明確。高校檔案業(yè)務(wù)性強，通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)能夠掌握最新要求、標準和規(guī)則，解決實際問題，因此，具有較強的目的性。積極性高。高校檔案工作者學(xué)習(xí)的內(nèi)容與高校檔案實際應(yīng)用聯(lián)系緊密，且針對性和實用性強，因此，學(xué)習(xí)的積極性較高。時間較短。高校檔案工作者身兼多職，工作忙、時間緊、任務(wù)重，多利用碎片化時間學(xué)習(xí)。（2）功能定位。人人能學(xué)。利用“泛在計算”實現(xiàn)時時、處處學(xué)習(xí)，利用計算機及無線通信網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)學(xué)習(xí)的無障礙化。時時教輔。利用spoc理念，為高校檔案工作者的教育培訓(xùn)開發(fā)和搭建個性化、系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的平臺，專門針對高校檔案立卷、高校電子文件管理、信息化建設(shè)以及高校檔案編研等等，通過專業(yè)教學(xué)目標、標準及課程評價體系，融入spoc等在線課程教學(xué)特點，構(gòu)建檔案學(xué)員樂于學(xué)，教師樂于教的平臺。如清華大學(xué)創(chuàng)辦的“學(xué)堂在線”網(wǎng)絡(luò)課程；北大創(chuàng)立的“網(wǎng)絡(luò)開放課程”等。（3）教學(xué)目標。從高校檔案職業(yè)教育的特點和高校檔案管理的實際出發(fā)，旨在通過教育培訓(xùn)提升檔案工作者檔案素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，實現(xiàn)高校檔案管理標準化、規(guī)范化和信息化，挖掘高校檔案的資源利用價值。（4）總體設(shè)計。依據(jù)高校檔案學(xué)員特點、功能定位及教學(xué)目標，課程設(shè)計為“線上理論知識化，示范操作結(jié)合化，實際問題線下化”。即，線上主要通過視頻方式講解；示范操作采用線上演示與線下個別或小組輔導(dǎo)相結(jié)合；實際操作問題采用線下面對面交流、手把手操作等方式，提高解決實際問題的能力和水平。
3.2內(nèi)容設(shè)置。
根據(jù)線上、線下等高校檔案工作者職業(yè)教育流程及模式的需要，基于spoc理論的高校檔案工作者職業(yè)教育的課程設(shè)備內(nèi)容主要包括：（1）分解專業(yè)知識。高校檔案職業(yè)教育組織者應(yīng)將高校檔案管理所需要掌握的學(xué)習(xí)理論知識及內(nèi)容進行分解，分類別、分載體等做好專業(yè)檔案知識分解，并將其錄制成若干視頻供學(xué)員學(xué)習(xí)使用。如“高校檔案編研選題”、“高校檔案頁碼標識標注規(guī)則”等等。（2）錄播教育視頻。利用現(xiàn)代錄播教育設(shè)備，將分解后的專業(yè)知識根據(jù)選題，拍攝成5-10分鐘左右的教育視頻，錄制完成后上傳至專門的學(xué)習(xí)的平臺，供學(xué)員點播學(xué)習(xí)。（3）設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)。加強高校檔案工作者學(xué)習(xí)教育的行為約束和管控，需要在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)不同任務(wù)設(shè)置相應(yīng)的任務(wù)點，如按照順序播放，只有完成上一章節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)才可進行下一步環(huán)節(jié)的內(nèi)容學(xué)習(xí)。（4）插入問題及答案。針對任務(wù)點的設(shè)置及檔案課程內(nèi)容的實際需要，為了增強學(xué)員學(xué)習(xí)效果，在視頻播放過程中設(shè)置與該章節(jié)或者理論知識相應(yīng)的問題，供學(xué)員學(xué)習(xí)時及時回答，鞏固學(xué)習(xí)效果。（5）在線交流討論。針對檔案專業(yè)教育培訓(xùn)中的重點或難點問題，設(shè)置開放式問題供學(xué)員討論，討論的平臺可以群或微信群，突破在線交流的時空限制。（6）實際操作。高校檔案管理中應(yīng)用到的新理念和操作具有較強的實效性特點，需要線下進行面對面、手把手的操作或應(yīng)用，才能幫助學(xué)員掌握知識及要點。如口述檔案整理等等。
3.3智能評價。
課程的評價及考核是保證整個學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要組成部分，面向spoc校本資源庫建設(shè)及培訓(xùn)平臺的搭建，利用計算機技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)平臺使得課程評價和考核更加的智能化。（1）評價方案?；趕poc在線教學(xué)課程特點，將視頻學(xué)習(xí)完成率、網(wǎng)上作業(yè)得分、學(xué)員課程討論、提問及解答等結(jié)果作為學(xué)員學(xué)習(xí)效果評價的重要依據(jù)。（2）評價手段。根據(jù)客觀題和主觀題采用不同評價手段，如客觀題利用系統(tǒng)中的自動組卷、自動評分實現(xiàn)評價，而主觀題則可以采用同伴審查方式評價。教師可以預(yù)先設(shè)置相應(yīng)的評分標準。（3）評價結(jié)果保證。在評價標準上積極引入高校檔案工作者職業(yè)或行業(yè)評價標準；在檔案工作者學(xué)習(xí)過程中的形成性與終結(jié)性評價內(nèi)容方面要緊緊圍繞高校檔案學(xué)習(xí)知識點和技能點設(shè)置；借助網(wǎng)絡(luò)平臺建立個人學(xué)習(xí)培訓(xùn)電子檔案袋，定期查閱學(xué)員的學(xué)習(xí)情況，確保全程監(jiān)控，結(jié)果客觀、真實和可靠。
結(jié)語。
隨著高校檔案工作的專業(yè)化、規(guī)范化、標準化要求越來越高，社會對檔案工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)知識要求更加嚴格，需要廣大高校檔案工作者牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念。高校管理者要積極引入spoc理念，為高校檔案工作者的職業(yè)教育，尤其是在職教育搭建良好平臺，提高優(yōu)質(zhì)資源的互通共享，提高高校檔案管理的水平，為高校教育事業(yè)發(fā)展提供支持。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十一
摘要：團體心理輔導(dǎo)對于中職生的職業(yè)心理、素質(zhì)等方面的提高具有重要意義，是對中職生進行職業(yè)道德教育的重要手段。針對中職學(xué)生的實際情況，文章分析了團體心理輔導(dǎo)與職業(yè)道德的內(nèi)涵，并提出了基于團體心理輔導(dǎo)的職業(yè)道德教育的基本方法。
關(guān)鍵詞：團體心理輔導(dǎo)；職業(yè)道德；中職。
職業(yè)道德教育一直以來都是中職生教育的重點，伴隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會分工越來越明確。中職教育開始成為我國國民教育的一部分，因為其具有培養(yǎng)周期短和實用性強的特點，社會上對其的關(guān)注越來越高。中職教育的開展為很多企業(yè)和工廠輸送了大量的知識分子，在很大程度上提升了企業(yè)和工廠的員工質(zhì)量。但是，筆者在實地調(diào)研的過程中也發(fā)現(xiàn)，很多中職學(xué)生雖然掌握著一些最基本的行業(yè)技能，但因為中職教育的課堂當(dāng)中缺少職業(yè)道德方面的教育，導(dǎo)致學(xué)生會出現(xiàn)團體協(xié)作能力弱，誠信度、責(zé)任感等不足的問題。針對于此，本文結(jié)合目前中職生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀，在團體心理輔導(dǎo)活動的基礎(chǔ)之上提出一些教學(xué)開展的計劃和方法。
一、團體心理輔導(dǎo)與職業(yè)道德的內(nèi)涵。
團體心理輔導(dǎo)指的是在一種所謂團體的情境下，在一些人主導(dǎo)之下進行的一種心理輔導(dǎo)形式，這是一種新的具有集群性質(zhì)的心理輔導(dǎo)方式。它主要是通過團體內(nèi)部的人際交互作用，也就是在團體當(dāng)中的人際互動活動，從而促使個體在交往中觀察、學(xué)習(xí)、體驗，并在這個過程當(dāng)中認識自我、探索自我，并能夠積極及時地調(diào)整和改善與他人之間的關(guān)系，始終保持學(xué)習(xí)新事物的積極態(tài)度與向上的行為方式，從而促進個人的良好適應(yīng)與發(fā)展，從本質(zhì)上來說，是一個助人者自助的過程。職業(yè)道德指的是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的，符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中的行為標準和要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù)。本次研究的重點是如何將團體心理輔導(dǎo)與職業(yè)道德很好地融合在一起。團體心理輔導(dǎo)指的是一個團體性的輔導(dǎo)，其中包括教師和學(xué)生之間的合作，也包括學(xué)生和學(xué)生之間的合作。二者在這個層次上都屬于一種群體性的問題。職業(yè)道德也是需要在一個職業(yè)群體之間的成員中形成的共識。
（一）小組活動。
小組活動是最簡單，但具有良好的操作性與可行性的方式。在教師的安排下，學(xué)生以組為單位集合起來。在小組活動中，首先要明確小組成立的用意，讓每一個人都能清楚地明白自己在小組中需要充當(dāng)什么樣的角色，這一點是非常重要的。從細致的角度來看，實際上可以將整個小組活動當(dāng)做一個模擬的職場，比如，在課堂上可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)在未來的公司當(dāng)中的情景，可以讓學(xué)生依次扮演公司中的職員、董事等職務(wù)，并積極引導(dǎo)學(xué)生在扮演時，完成自己所扮演的角色的相關(guān)工作，并告知一旦沒有完成任務(wù)會受到公司當(dāng)中哪些機構(gòu)的管理甚至是懲罰，通過這樣的角色扮演的方式讓學(xué)生充分認識到應(yīng)該認真對待未來的每一個工作，不管是總經(jīng)理還是一般文員。其實，類似的討論和角色扮演還有很多，而這種團體心理輔導(dǎo)方式的巧妙之處就在于可以讓學(xué)生在一個經(jīng)過團體協(xié)商之后，創(chuàng)設(shè)出來的情景之中，真正感受到在職業(yè)道德在未來工作中的重要性，再加上教師細致的引導(dǎo)，很顯然，這種團體心理輔導(dǎo)方式對于進一步提升學(xué)生的職業(yè)道德水準是非常有幫助的。
（二）課堂辯論。
課堂辯論也是一種非常有效的，提升學(xué)生職業(yè)道德的教育方式。教師可以組織學(xué)生對相關(guān)主題進行辯論。讓學(xué)生闡述自己的觀點和持該觀點的原因。對于學(xué)生表達的正確觀點和列舉的'合理的論據(jù)，教師要及時肯定和表揚；對于學(xué)生的錯誤觀點和列舉的缺乏邏輯性的論據(jù)，教師要耐心糾正或補充。這種方式不僅提供給學(xué)生一個提高自我表達能力的平臺，而且通過教師在辯論過程中的有效輔導(dǎo)，可以使學(xué)生在辯論中把握到社會的主流價值觀，對于職業(yè)道德的重要性有更進一步的認識和把握。當(dāng)然，辯論形式可以多元化，不一定要進行傳統(tǒng)意義上四對四的辯論。采用多元化的辯論形式，有助于教師更好地運用團體心理輔導(dǎo)方法對學(xué)生進行職業(yè)道德教育。筆者建議采取英國議會制的辯論方法，盡可能地調(diào)動所有的學(xué)生，讓所有的學(xué)生都參與到活動中來，讓活動效果最大化。
（三）開設(shè)心理輔導(dǎo)課程。
對中職生開展職業(yè)道德教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀和價值觀，使學(xué)生認識到自己在今后工作中需要具備的思想道德品質(zhì)，因此，教師必須重視職業(yè)道德教育，在日常學(xué)習(xí)中就必須堅持引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀念。除了在日常學(xué)習(xí)中對學(xué)生進行職業(yè)道德教育之外，還可以設(shè)置系統(tǒng)性、專業(yè)性的心理輔導(dǎo)課程，通過教師的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立起對于未來發(fā)展的積極探索的精神，幫助學(xué)生很好地吸收學(xué)到的職業(yè)道德知識，并內(nèi)化成自己獨有的道德規(guī)范。課堂上有專門的人員對學(xué)生開展一些心理學(xué)方面的教學(xué)活動，幫助學(xué)生正確認識自己，找到自身的不足。對于一些時刻處于職業(yè)焦慮的學(xué)生而言，團體性心理輔導(dǎo)課程的開設(shè)可以增強他們在群體當(dāng)中的自信心，讓他們正確認識自己的優(yōu)點和缺點，從而更加清楚自己在未來的工作崗位上需要保持什么樣的心態(tài)，不管遇到什么樣的問題也能從容面對。這樣的團體心理輔導(dǎo)可以讓學(xué)生在很大程度上克服對于自身和職業(yè)本身的恐懼，從而更加從容和自信地投入到自己的工作當(dāng)中去，這對于進一步提升學(xué)生在未來工作時的職業(yè)道德而言是非常有必要的。
（四）結(jié)合實習(xí)進行實行輔導(dǎo)。
當(dāng)然除了開設(shè)專門的課程之外，學(xué)生的實習(xí)場地其實也是進行團體心理輔導(dǎo)，增強中職生職業(yè)道德教育非常好的場所。例如，有5個學(xué)生同時到一家汽車4s店里面去實習(xí)，從事的都是汽車導(dǎo)購的工作。在實習(xí)剛開始時，大家因為對于工作感到非常新奇，所以在崗位上表現(xiàn)得非常好。但是隨著時間的推移，剛開始的那份熱情逐漸消退。最后有兩個學(xué)生主動放棄在這里實習(xí)的機會，而剩下的三個學(xué)生分別在不同程度對自己的工作有所怠慢。事后詢問這些學(xué)生具體的原因，有的學(xué)生覺得工作太辛苦，工資又不高所以想放棄；還有學(xué)生覺得這個工作其實和導(dǎo)購的關(guān)系不大，無論自己做得怎么樣，汽車的銷量都是一樣的，并沒有什么變化，所以，抱著這樣的心態(tài)，自然會產(chǎn)生倦怠。針對上述問題，教師就可以對學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)膶嵙?xí)輔導(dǎo)。教師要善于詢問和傾聽學(xué)生的困惑和煩惱，積極與學(xué)生溝通、交流，幫助學(xué)生分析實習(xí)過程中遇到的問題和挫折，緩解學(xué)生的心理壓力和焦慮，針對具體情況，制定合理、有效的指導(dǎo)策略，與學(xué)生一起解決問題、克服困難，使學(xué)生獲得成功的體驗，豐富工作經(jīng)驗，建立良好的人際關(guān)系，從而樹立自信心，提高工作熱情，增強學(xué)生職業(yè)認同感和責(zé)任感，最終提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。教師在進行輔導(dǎo)的過程中，還要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀和職業(yè)道德意識，告訴學(xué)生不能因為一些不如意的事情發(fā)生就選擇放棄，而是應(yīng)該堅持下去，自己在生活上的情緒也不能帶入到工作當(dāng)中來，要盡可能地在最好的狀態(tài)下完成自己的工作，絕不拖泥帶水，只有始終樹立良好的職業(yè)道德思想，才能在社會上立足。
三、結(jié)語。
在中職生職業(yè)道德教育中運用團體心理輔導(dǎo)的方法，有利于學(xué)生形成積極、健康的職業(yè)心態(tài)，有利于提升學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。教師可以讓學(xué)生開展小組扮演和課堂辯論，并在其中對學(xué)生進行團體心理輔導(dǎo)，也可以開設(shè)相應(yīng)的心理輔導(dǎo)課程，并結(jié)合學(xué)生在實習(xí)中遇到的問題對學(xué)生進行團體心理輔導(dǎo)，提高學(xué)生的職業(yè)道德水平。
參考文獻：
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十二
在食品專業(yè)課程的教學(xué)過程中，要將食品道德文化貫穿教學(xué)整個過程，通過課堂教學(xué)滲透職業(yè)道德教育。每個教學(xué)內(nèi)容都是進行職業(yè)道德教育的好素材，而且更具體、更實用。通過每節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的職業(yè)道德水平有所提高。比如，在講授《乳制品生產(chǎn)技術(shù)》課程中“乳粉的生產(chǎn)”時，將“三鹿奶粉”事件案例融入到課堂教學(xué)中。教師針對問題設(shè)計題目，讓學(xué)生運用所學(xué)知識進行討論，并且教師從職業(yè)道德規(guī)范及其要求等方面對學(xué)生的觀點加以引導(dǎo)。通過鼓勵學(xué)生積極參與討論來提高學(xué)生的道德認知水平，讓學(xué)生們知道該事件主要是由于一些不法分子為增加原料奶或奶粉的蛋白質(zhì)含量而人為加入三聚氰胺，奶粉受到這種化工原料的污染，導(dǎo)致大量嬰幼兒患腎結(jié)石。教育學(xué)生要做有道德良知的人，要將人們飲食安全放在第一位。在講授《食品安全與質(zhì)量控制》課程中“危害分析和關(guān)鍵控制點haccp”時，不僅讓學(xué)生掌握haccp體系的基本原理和實施步驟，同時要培養(yǎng)學(xué)生嚴謹求實的工作態(tài)度和高度的責(zé)任感，教育他們走上工作崗位后，要懷著一份責(zé)任去做好每一個生產(chǎn)工序的審核與檢查工作，確保產(chǎn)品的衛(wèi)生、安全性。
2在實踐教學(xué)過程中融入食品道德文化。
“紙上得來終絕淺，絕知此事要躬行”，實踐教學(xué)在專業(yè)教學(xué)中占有重要的地位，職業(yè)道德原則和規(guī)范都是在實踐中得到不斷發(fā)展和完善的。因此，對于食品專業(yè)在實踐教學(xué)過程中融入食品道德文化非常重要。首先應(yīng)該對實訓(xùn)中心進行布置，可以將實訓(xùn)中心走廊變?yōu)槲幕L廊，通過“人而無信，不知其可也”和“民無信不立”等我國傳統(tǒng)道德文化來熏陶學(xué)生，教育學(xué)生要有良好的品德和誠信。在實訓(xùn)過程中，通過教師有意識地將每個實訓(xùn)環(huán)節(jié)融入道德文化和企業(yè)文化，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的誠信意識和責(zé)任意識。在校外實習(xí)時，企業(yè)指導(dǎo)教師要對學(xué)生開展企業(yè)安全教育、企業(yè)文化教育和道德行為規(guī)范教育，并且通過企業(yè)指導(dǎo)教師的言傳身教，使學(xué)生在實習(xí)過程中，將職業(yè)道德逐漸內(nèi)化為自身的職業(yè)要求。在企業(yè)的實習(xí)過程中，讓學(xué)生在企業(yè)吃，在企業(yè)住，親自的.履歷與錘煉更能讓他們體會到一名企業(yè)員工應(yīng)有的責(zé)任，增強主人翁責(zé)任感，增強團隊意識，樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣，提高自己的職業(yè)道德涵養(yǎng)。
3在校園活動中融入食品道德文化。
通過開展一系列活動來豐富學(xué)生文化生活，同時提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，通過學(xué)校舉辦“道德知識競賽”、“食品安全知識競賽”和“食品科技文化節(jié)”等競賽，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生更加積極的學(xué)習(xí)，掌握食品安全知識，重視食品安全，增強對食品安全的責(zé)任意識。成立校內(nèi)人生導(dǎo)師隊伍，讓人生導(dǎo)師從思想、學(xué)習(xí)、心理、生活等方面關(guān)心學(xué)生，做到思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)，促進學(xué)生健康全面的成長，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，指導(dǎo)學(xué)生成為有良好道德品質(zhì)的食品人。定期邀請優(yōu)秀企業(yè)的員工到學(xué)校進行演講，介紹它們的企業(yè)歷史、企業(yè)文化、職業(yè)規(guī)范和企業(yè)成就，會有著生動的情感性、鮮明的形象性、豐富的感染性及強烈的引導(dǎo)性。通過觀察和模仿優(yōu)秀企業(yè)員工的高尚思想、模范行為，引導(dǎo)學(xué)生行為不斷指向規(guī)范和模范，進而促進學(xué)生的思想、行為規(guī)范和道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，以及紀律和習(xí)慣的養(yǎng)成。
4結(jié)束論。
中職食品專業(yè)學(xué)生是食品專業(yè)人員的重要組成部分，是未來食品產(chǎn)業(yè)大軍的重要來源，他們的職業(yè)道德狀況直接關(guān)系到食品工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。將知識技能和食品道德文化建設(shè)相結(jié)合，促進中職學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)，成為高素質(zhì)勞動者和技能型人才，為食品工業(yè)提供基本的人力資源。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十三
職業(yè)道德包含了從業(yè)者的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)等要素。良好的職業(yè)道德則表現(xiàn)為從業(yè)者優(yōu)秀的敬業(yè)精神、精湛的業(yè)務(wù)水平、科學(xué)的社會態(tài)度等。而公務(wù)員由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。作為一名公務(wù)員，對公務(wù)員隊伍的職責(zé)應(yīng)有所了解和認知，培養(yǎng)良好的公務(wù)員職業(yè)道德和操守，這樣才能更好地投身公務(wù)員隊伍，履行肩負的責(zé)任，更好地為人民服務(wù)。
目前我國公務(wù)員隊伍雖然存在許多問題，比如公務(wù)員缺乏公仆意識。為了管理國家社會事務(wù)，公務(wù)員被人民賦予國家權(quán)力。有些公務(wù)員權(quán)力被授予之后，利用本該為人民謀福利的權(quán)力來來追求個人利益的工具，將職業(yè)公共權(quán)力視為私人產(chǎn)品或個體力量，并且憑借這種力量凌駕于他人之，處處顯示出高人一等的優(yōu)越感，高高在上，濫用權(quán)力，脫離群眾，不負責(zé)任，亂搞政績工程，欺下瞞上。服務(wù)意識的淡化，公務(wù)員缺乏公仆意識是公務(wù)員職業(yè)道德問題中最具根本性、關(guān)鍵性的問題。
在我國加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實踐中，必須重視對公務(wù)員理論的建設(shè)和思想的建設(shè)。從理論上確立一種既具有鮮明的社會主義價值取向也體現(xiàn)新的時代精神的行政道德文化，從而為制定切實可行的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系，為推動公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提供必要的理論依據(jù)。同時，公務(wù)員良好的職業(yè)道德有賴于正確的思想觀念的確立。要結(jié)合新時期的具體情況，采取新方法，加強培養(yǎng)教育，全面提高公務(wù)員的政治理論水平與政治業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時加強公務(wù)員的法律教育。要加強對公務(wù)員的理論建設(shè)和思想教育，不僅要建立一套完整的公務(wù)員價值觀，同時也要建立一套完善的公務(wù)員培訓(xùn)體系。通過樹立正確的價值觀念，嚴密的理論培訓(xùn)，使公務(wù)員隊伍掌握堅實的理論知識，樹立良好的道德觀念。
公務(wù)人員正確的行政行為，不僅要靠法律規(guī)范，而且還要有一定的道德覺悟，特別是正確的行政道德和規(guī)范作為判斷是非，評價善惡的標準。現(xiàn)在有些公務(wù)員，雖然沒有犯什么違反法律的錯誤，但是對待工作沒有良好的職業(yè)道德，對工作對群眾只是圖應(yīng)付。因此必須建立一套完整的規(guī)范體系，使得公務(wù)員在日常工作和處理突發(fā)事件時在道德上有一個可以遵循的統(tǒng)一標準。所以，必須重視行政道德規(guī)范建設(shè)，各級政府對公務(wù)人員的各個職位均應(yīng)制訂切實可行，內(nèi)容具體，易于操作的行為道德規(guī)范，為公務(wù)人員提供科學(xué)的行為標準，并通過各種有效途徑，如教育、宣傳、感化等手段使其掌握和運用這些標準。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十四
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實現(xiàn)政府機關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅持清正廉潔就必然會導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前，出現(xiàn)的個別行政機關(guān)和個別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗，走上了以權(quán)謀私，假公濟私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會主義事業(yè)，爭取早日實現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費，高享受。即使是將來，我們實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育。
堅持兩手抓，兩手都要硬，加強思想政治教育，強化精神文明建設(shè)。首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認為為官要正要誠。某次是結(jié)合時代要求，加強執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識，因為是代表國家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>
在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中，道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì)，如果個人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設(shè)。
一個公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會干一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和干勁，就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的。在實際工作中，如果別人來機關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用。其次要加強培訓(xùn)，針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求，要進行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時，注重研討，活學(xué)活用，力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進而提高機關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！甭殬I(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進渠道，近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善，但是有些地區(qū)的一些部門，不能嚴格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進公務(wù)員隊伍，降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴格公務(wù)員的守紀、問責(zé)制度。改進機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣鵁o常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實施公務(wù)員法，全面推進依法行政，就要針對存在的問題整治機關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達到以上效果，就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責(zé)，實施“服務(wù)承諾”、“首問負責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度，有效地促進了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識，而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識。
三要嚴格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》，進一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?，以德能勤績廉為主要?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準確性。把目標考評工作與干部選拔使用有機結(jié)合起來，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴大考核成果的運用。同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點在干部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐，增強了公務(wù)員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進，混進機關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十五
按照xx局和公務(wù)員局《關(guān)于對全市行政機關(guān)公務(wù)員開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)情況考核的通知》精神，我辦高度重視，認真組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)?，F(xiàn)將培訓(xùn)總結(jié)如下:。
我辦積極召開全體干部會議，由黨組書記****組織學(xué)習(xí)《關(guān)于印發(fā)在全市行政機關(guān)公務(wù)員中開展以責(zé)隨職走心隨職走為主題的職業(yè)道德培訓(xùn)實施方案的通知》，要求全體職工認識到培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要性，結(jié)合實際工作主動學(xué)習(xí)，合理安排自學(xué)時間，要求每名同志在河南省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院自學(xué)公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)等必修課程，要求每名同志的學(xué)分不得低于96學(xué)分。并在每周五下午集中學(xué)習(xí)《加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》在學(xué)習(xí)過程中互相學(xué)習(xí)，互相幫助，真正提高身服務(wù)素質(zhì)和工作能力，做一名合格的公務(wù)員。
我辦指定一名工作人員專門負責(zé)此次培訓(xùn)考試工作，按照《公務(wù)員職業(yè)道德》培訓(xùn)考試時間，積極督促機關(guān)公務(wù)員在規(guī)定時間內(nèi)完成在線考試，集中時間，集中人員，于1月22日已全面完成在線考試。
通過精心組織安排學(xué)習(xí)，集中時間學(xué)習(xí)，考試，我辦5名公務(wù)員在xx省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院學(xué)分均超出96分，在《公務(wù)員職業(yè)道德》考試中平均成績78分以上，合格率100%。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十六
摘要：本文就會計人員應(yīng)具備的基本職業(yè)道德、會計職業(yè)道德教育的內(nèi)涵進行分析的基礎(chǔ)上，對高等院校會計職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀和存在問題進行梳理，對如何加強高職院校會計職業(yè)道德教育提出看法和建議。
會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落，會計職業(yè)道德是社會誠信與否的重要體現(xiàn)。研究會計職業(yè)道德問題，找出提高會計職業(yè)道德水平的途徑和方法，是高職院校會計專業(yè)教師應(yīng)該關(guān)注的重要問題。
一般認為，會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容概括為以下六個方面。
1.愛崗敬業(yè)，忠于職守會計人員應(yīng)充分認識到本職業(yè)在整個社會發(fā)展中的重要地位和作用，珍惜自己的工作崗位，承認自己所從事的工作的社會價值。要求會計人員熱愛本職工作，有責(zé)任心，做到做一行、愛一行、專一行，兢兢業(yè)業(yè)，嚴于律己。
2.實事求是，客觀公正會計信息的正確與否，不僅關(guān)系到微觀決策，而且關(guān)系到宏觀決策。因此，會計人員在辦理會計事務(wù)中，必須以實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，完整、準確、如實地反映各項經(jīng)濟活動情況。
3.熟悉法規(guī)，依法辦事會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，做到自己在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知法依法、知章循章，依法把關(guān)守口，維護規(guī)章制度的嚴肅性、科學(xué)性和完整性。
4.廉潔奉公，不謀私利要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護國家的財經(jīng)紀律及企業(yè)的規(guī)章制度。
5.精通業(yè)務(wù)，提高技能會計學(xué)是一門社會科學(xué)，其內(nèi)涵十分豐富，知識面也相當(dāng)寬廣，而且隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，會計理論、會計知識也在不斷的更新。因此，要求會計人員必須勤學(xué)苦練，刻苦鉆研，不斷進取，提高業(yè)務(wù)水平。
6.參與管理，強化服務(wù)會計人員在做好本職工作的同時，努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程，積極為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，參與單位的預(yù)測和決策，并運用自己所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟效益服務(wù)。
多年來，我國高職會計教育為社會培養(yǎng)了大量的會計專業(yè)人才，滿足了社會和企業(yè)對會計人員的基本要求。然而，目前我國在高職會計教育方面還存在著一些問題。
1.思想政治教育理論性過強，遠離學(xué)生生活目前，高等職業(yè)教育中的思想政治教育的主要途徑無非是以下幾種：一是開設(shè)馬列思想類課程；二是負責(zé)學(xué)生工作的老師的日常教誨。
2.法制教育對學(xué)生沒有吸引力我國會計高等職業(yè)教育體系中的法制教育，主要是通過開設(shè)法律課來完成的。從公共基礎(chǔ)課中的法律基礎(chǔ)到專業(yè)類的經(jīng)濟法、商法等，對于會計專業(yè)的學(xué)生而言，不僅內(nèi)容晦澀，不易理解，與會計工作距離遙遠，而且連會計專業(yè)技術(shù)資格考試經(jīng)濟法科目應(yīng)考的內(nèi)容都函蓋不全，再加之教師教育觀念陳舊，教學(xué)方式落后，更使學(xué)生見了法律就皺眉頭，提不起學(xué)習(xí)興趣。
3.會計專業(yè)教學(xué)中職業(yè)道德教育薄弱目前會計高等職業(yè)教育中更偏重對學(xué)生專業(yè)技能水平的要求，形成的大多是證證結(jié)合的考核標準，即畢業(yè)證與從業(yè)資格證掛鉤。因此，致使很多學(xué)生在心里都存在著一種錯誤的觀點：只要專業(yè)課學(xué)好了，就不愁找不到好工作。豈不知對于一個稱職的會計人員而言，專業(yè)知識固然重要，職業(yè)道德修養(yǎng)更重要。
1.將職業(yè)道德教育貫穿于會計專業(yè)教學(xué)的始終平時要求學(xué)生從自己做起，在完成作業(yè)、參加考試、實習(xí)的過程中，都要以誠信為本，自己獨立完成，將誠信道德教育貫穿于整個會計教學(xué)的始終。
2.開展會計職業(yè)道德專題教育活動在會計教學(xué)過程中，開展會計職業(yè)道德專題的辯論賽、知識競賽等活動。學(xué)生通過參加活動會積極地參與到會計知識的學(xué)習(xí)中，尤其是對當(dāng)前社會發(fā)生的各種案例，他們會不遺余力地查找資料。創(chuàng)建會計文化氛圍，在環(huán)境中熏陶和培養(yǎng)在校大學(xué)生的會計職業(yè)道德。結(jié)合校園文化節(jié)、校園學(xué)生活動等，開展會計職業(yè)道德教育。聘請企事業(yè)單位會計人員進行會計職業(yè)道德專題講座，增強會計職業(yè)道德教育的說服力。
3.以案例教學(xué)法強化會計職業(yè)道德警示教育逐步改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，利用多媒體等先進的教學(xué)手段，加強案例教學(xué)，增加課堂知識容量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂上將那些濫用權(quán)力，恣意妄為走上犯罪道路的案例展示給學(xué)生，并分析其產(chǎn)生的根源、造成的危害及防范的方法，讓學(xué)生了解違背會計職業(yè)道德所面臨的風(fēng)險和可能引起的不良后果，以警示和教育學(xué)生，在將來的會計工作崗位上堅持正義與誠信。
4.改革考核方式，強化學(xué)生誠信意識為了加強職業(yè)道德教育，應(yīng)突破傳統(tǒng)考試題型與題目，適當(dāng)增加職業(yè)判斷和案例分析題型的比重，尤其是針對有關(guān)會計職業(yè)道德的題目，讓學(xué)生指出并更正案例中的錯誤，從而進一步提高學(xué)生的職業(yè)判斷能力和職業(yè)道德水平。總之，在市場經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，加強對在校會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育是關(guān)系到學(xué)生個人發(fā)展、學(xué)校發(fā)展乃至?xí)嬍聵I(yè)發(fā)展的大事，做為教師應(yīng)該認識到在教學(xué)過程中引入職業(yè)道德教育的重要性。
參考文獻：
[1]謝偉群.淺談會計職業(yè)道德教育[j].今日財富:(金融發(fā)展與監(jiān)管),(12).
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