心得體會是對自己成長和進步的一種記錄和評估。心得體會的寫作過程中，要注意清晰地表達觀點和感悟。您可以在下面的范文中找到一些寫心得體會的好方法和技巧，歡迎查閱和學習。
責任是金心得體會和感想篇一
1、沒有天生成功的父母，也沒有不需要學習的父母，從終身教育的角度來看，每一個人一生都在學習。所以，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個成員如何在這個家庭當中自我去學習、終身去學習。
2、很多家長認為此刻讓孩子辛苦一點，犧牲眼前的幸福能夠換得未來的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時代的幸福，就談不上他有一個幸福的人生，并且成人沒有權力替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時代的幸福。
3、不以自我的水準要求孩子。有兩個資料，一是你是個成功者，那么不能硬性要求孩子必須到達和超過自我的水平。二是假設你的人生還存在必須的缺陷，你不能把孩子當成彌補自我人生缺陷的替補品。這是中國教育一個最大的問題，核心是沒把孩子當成一個獨立的主體，一個有健全人格的完整人。
4、成績只可是是虛榮的人用以吹噓和慵懶的人所恐懼的無聊數(shù)字而已，而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當吃苦受罪。
6、玩游戲不壞，關鍵是怎樣玩。孩子在學校教師說了算，在家里家長說了算，僅有在游戲里他說了算，所以他有進取性。游戲精神就是3個東西：活力、規(guī)則、創(chuàng)新，我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
7、我也很熱情地盼望將來我的孩子當副市長或者當市長，但事實上我認為這種可能性十分小，因為要走到這個崗位除了需要努力，也需要機遇，所以我要求我的孩子有一顆平常心。此刻家長往往有一種想法，我自我在一個平臺上十分好，我的孩子必須要超越我。這樣的定位有的時候是很難到達的，這樣對于家長、對于孩子都十分痛苦。
責任是金心得體會和感想篇二
教育部關工委主辦的“家校共育，立德樹人”——《家庭教育的責任與未來》開播了，一經(jīng)播出，在學校和家長中引起了極高的觀看和學習熱潮，班級群、朋友圈里家長們紛紛轉發(fā)了公開課并圍繞“家校共育，立德樹人”發(fā)表了自己的看法與觀點，下面，談談我的一些觀后感。
一、家庭生命教育的重要性在于為孩子的生命健康成長提供有效正能量。
父母榜樣的力量，父母要以身作則，給孩子傳遞正能量，孩子是復印件，父母就是原件，在孩子面前樹立好的形象，養(yǎng)成好的習慣，營造好的家庭氛圍。在科技發(fā)達的今天，父母們的生活工作都離不開手機電腦，但回到家中我們應該放下手機，遠離電腦，陪著孩子或與孩子一起閱讀，或者帶著孩子到室外，走進大自然，去感受大自然，關愛大自然，告訴他們自然界中花草魚蟲都有自己的生命，去善待每一個生命，尊重自然，敬畏生命。
二、小學生階段生命教育：幫助兒童認識生活的內(nèi)容、感受生活的樂趣。
每一個生命來到世界特別不容易，每一個生命來到世界其實就是一個奇跡。我們要呵護每一個生命奇跡，呵護自己，愛護自己，身體發(fā)膚受之父母。也要呵護別人，關心和幫助他人。當別人受到傷害，看到別人痛苦時要萌生惻隱之心，不要去傷害別人。與人相處要友善，當別人需要幫助時，要主動幫助他人，在幫助的過程中，享受助人為樂的快樂，這就是生活的快樂。
三、生命教育是從根本上給予孩子生命健康成長的力量。
認識自己生命與周圍人生命的關系。爸爸媽媽養(yǎng)育孩子，爸爸媽媽對孩子有養(yǎng)育之恩。老師教導學生，老師對學生有教導之恩。所以，在家尊重長輩，在校尊敬老師，學會感恩，感恩生命，感恩生活。認識生命歷程和人生的辛酸苦辣、進退取舍，每個人都會生老病死，要正視死亡。為了少生病，要注意養(yǎng)成良好的飲食，多進行體育鍛煉，在任何疾病面前，最好的良藥是強大的免疫力。人生中要做出很多次選擇，懂得進退取舍，走好人生之路。
四、扮演好家長在家庭生活中對兒童進行生命教育中的角色。
家長首先是家庭的操持者，要有生活能力，過好日子，用心對待孩子和家庭，傳遞給孩子積極樂觀的生活觀。其次是家庭的設計師，把家里布置的有條理，有品位，很溫馨，要讓生活有儀式感，家假日或者家人生日時，大家坐在一起聚餐，讓家庭生活充滿格調(diào)。再次，家長是家庭的游戲王，爸爸帶著孩子玩游戲，媽媽陪著孩子講故事，讓家庭充滿生機和活力，父母要培養(yǎng)自己的興趣。最后，家長還是家庭的哲學家，要做智慧型的家長，家庭遇到挫折和難關時，迎難而上，給孩子傳遞正確的生命觀和價值觀。
希望通過我的努力，家庭，可以營造出“共時美”，讓孩子將來無論走多遠，心里始終牽掛著，無論何時，只要想起來就是溫暖的，無論遇到什么挫折，都想回家、且可以回到家的港灣，愛的港灣!
責任是金心得體會和感想篇三
職責，也是一種勇于負責的精神，一種認真的態(tài)度，一種至高的信仰，一種道德的承載。職責，對于科學家來說就是研究新科學，推動社會發(fā)展；對于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我；而對于我們工人來說就是“立足崗位，盡心盡責?！蹦敲矗业穆氊熡衷谀睦镒鳛樯a(chǎn)線一名普通員工，多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序，保證生產(chǎn)的合格率，保證每一天檢測數(shù)據(jù)真實準確，更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量，這正是我們職責的具體體現(xiàn)。
講職責的重要意義講職責重在履行職責抓落實的關鍵在“職責”二字上(?！柏煛?，指職責、自責、盡責、專責等；“任”，一般指選賢任能，挑起任務的擔子，賦予相應的職務。職責兩字是統(tǒng)一的，責在人先，利居人后。職責是一種精神境界，是實現(xiàn)人生價值的精神支柱，職責也是一種作風，是檢驗我們每個民政人思想、工作、生活作風優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責，認真負責，盡職盡責，是我們學習的主要目的。
外因經(jīng)過內(nèi)因起作用，講職責必須是內(nèi)因作主導，才能真正樹立起正確的職責意識。有了職責意識，才能增強人民意識、法制意識；有了職責意識，才會有奉獻精神，創(chuàng)新精神，自覺做到主動解決問題，主動攻堅排難，主動迎接挑戰(zhàn)；有了職責意識，才會努力學習，時刻不放松學習，提高工作水平，不斷適應新情景，不斷提高思想認識和解決新問題的本事；有了職責意識，才會增強事業(yè)心，堅持平常心態(tài)，全心全意為人民服務，為人民干好事業(yè)；有了職責意識，才會克已奉公，廉潔自律，堅持共產(chǎn)黨人先進本色。做任何工作，都需要一大批勇于負責、敢于負責、善于負責、負責到底的干部。從必須意義上講，我們各部門的員工、工作人員講職責講到什么程度，經(jīng)濟效益和社會效益就能發(fā)展到什么程度。
想負責、想干事，應當支持和鼓勵，但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作，就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項工作，都要想想對單位、全局是否有利，對人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對自我有利、不管對單位有沒有好處，明明對的不敢堅持、不敢冒風險，明知錯的不敢反對，那么在落實發(fā)展大局上的各項目標和任務就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國家機關工作人員，辦任何事情都要對人民負責，受人民監(jiān)督。失去法定職責約束的干部，就會失去應有的人民公仆形象，失去法定職責約束的干部和組織，就不會忠于職守、認真履職，人民也不會滿意的。要切實對人民群眾最現(xiàn)實、最關心、最直接的利益負起歷史的職責，把經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠戰(zhàn)略目標和提高人民群眾生活水平的階段性任務統(tǒng)一齊來，把實現(xiàn)人民群眾的長遠利益和當前利益結合起來。這既是對大局負責，也是對人民群眾負責。
有位就有職，有職就有責。各級員工都在各自不一樣的崗位上，履行著黨和人民賦予的大大小小的職責。(不管是主任、部門負責人、選墓、收款)要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責，認真履職，切實盡責，把職責賦予的份內(nèi)事情做好。同時，在工作中要解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，迎難而上，推動工作，不要件件去請示，事事依靠于領導。要有所作為，寫下人生有價值的業(yè)績。
有權必有責，權大職責大。有的同志看重“權力”，卻沒有看到“權力”的另一面是“職責”，沒有看到權力的加大意味著職責的增加和要求的提高。各級干部必須要勇于承擔職責，對可能出現(xiàn)的各種問題、矛盾，早調(diào)研、早處理，不上交矛盾，不推卸職責，一級抓一級，一級帶一級，一級對一級負責。我們講要落實這樣那樣的制度，最重要的是職責制度要健全完善，落實好各項職責制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強，首先是各級領導干部在各自領導崗位上的執(zhí)政職責要增強。這個職責應當是一把手負總責，分管領導和相關部門具體負責，崗位工作人員各負其責的職責機制。把有職責心、勇于負責，能夠負責的干部放在重要崗位上；對失職、瀆職的工作人員要實行職責追究制和“問責制”；對少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負職責的工作人員要采取措施，教育、培訓、提高、淘汰。職責和權力，職責是第一位的，履行職責，樹立權威，人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權力。職責二字，說到底，就是落實立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺性和主動性。為此，要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，自覺做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。
來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動力和發(fā)展態(tài)勢，堅定信心，開拓進取，進一步構成團結協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，把履行職責、擔當職責化作具體的、抓落實的行動。讓我們都來做一個有職責心、有職責感的人；做一個勇于擔責、敢于負責，把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實之中的人。
責任是金心得體會和感想篇四
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學里去看看”，說得真真是有道理啊!一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領導干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學術問題。是的，學術日益嚴重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細想想，學術只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時，目前社會上、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。
除了誠信，我們也應該倡導勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢?，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時期，當美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進的理念，又提出了建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
但是，看看我們的同學周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
因此，我們首先應該加強勤儉意識，認清時代責任。作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，應該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。
除了責任意識的加強，勤儉更應該體現(xiàn)在行動上。建設節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時，還應該利用我們的所學所知，結合本專業(yè)技能，為建設節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策，增磚添瓦。
責任是金心得體會和感想篇五
責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質(zhì)的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。
社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質(zhì)。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調(diào)自我。
3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|(zhì)的區(qū)別，責任是人分內(nèi)應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯?！?/p>
責任是金心得體會和感想篇六
母愛是偉大的，可在我的成長過程中有一份更神圣的愛，我不能說我的母親不愛我，但我卻說這份偉大的愛比母愛更神圣。而這份愛就是姥姥對我的愛，姥姥寵我寵到：放在手心里怕碎，好的嘴里怕化的那種程度。
我5歲的時候，和姥姥在東明住。那是我在上幼兒園。記得有一天，天兒特別冷。姥姥還是準時接我放學。奇怪的是，今天姥姥只拉著我的袖子，沒拉著我的手。我用另一只手，緩緩地放在姥姥手上——啊!好涼。我問姥姥：“姥姥，你手這么涼，怎么不拉著我的手，讓我給你暖暖?”姥姥笑著說：“那不把俺寶的手，弄涼了嘛!”哦，原來姥姥處處替我著想。
回到家，我在姥姥換鞋的時候，我悄悄的用手，放在姥姥的額頭上。怎么這么燙。我的心里不是個滋味，姥姥發(fā)燒還去接我......想著想著，眼淚像斷了線的珍珠，滴滴閃爍著我的愧疚。姥姥看我哭了，立刻跑過來，抱著我。一面說：“寶，不哭，走姥姥帶你吃飯去?！崩牙寻扬埵⒑?，說要去床上躺一會，讓我自己吃。我吃完后，拿我的碗，給姥姥成了碗粥，捧到姥姥面前，喂姥姥吃。姥姥很感動。
于是，我打開臺燈寫作業(yè)。
寫完后，我給姥姥拿一些發(fā)燒吃的藥和水送到姥姥房間。信誓旦旦的對姥姥說：“姥姥，我長大了，從今天開始，我來照顧你。”姥姥一把我擁到懷里，說：“好好，俺寶最乖了?！薄班拧?。
古人常說：天下興亡，匹夫有責;責任在于赤心一片獻忠誠;首孝悌，次見聞，孝于親，所當執(zhí);責之終于拳拳孝道，至直至諄;遷客騷人，留下千古絕筆;仁義禮智信，責任重于天;凜然圣行者，必為盡責之人。
是啊!留一點責任給自己，盡攬吾身的氣魄，盡負吾見的豪邁，你的一生一定會幸福。
責任是金心得體會和感想篇七
“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑?，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任?！弊鳛橐粋€母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：
一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度。
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調(diào)“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。
二、孩子是父母的鏡子。
“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性。
父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產(chǎn)生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，。
家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。
責任是金心得體會和感想篇八
過去我一直這樣認為，工作就是做完自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績。
讀了《責任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，求真務實精神，其深刻的內(nèi)涵，通過淺顯易懂的道理，有很強的說服力，闡明了責任直接決定事物的成敗，也讓我對“責任”二字有了更深刻的了解。
“責任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。只有負責任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏責任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，是成就不了事業(yè)的。
一個人的工作做的好壞，最關鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自己的責任。人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自己應承擔的責任要勇于承擔，放棄自己應承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發(fā)揮自己的潛能，能力。
責任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責，履行好自己的職責，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識、了解到自己的責任，清楚自己的職責，并承擔起自己所在工作崗位的責任，那么工作就由壓迫式、被動，轉化為積極主動，并從中享受工作樂趣，取得成績后的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責任。簡單的說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責，更是對自己的不負責。沒有做不好的工作，只有不負責的人。責任承載著能力，一個充滿責任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關鍵年,從某種意義上講，責任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責任感是最基本的能力，如果你缺乏責任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責任的人卻不多。只有責任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到：責任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔憂慮，給領導減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責，讓努力成為一種習慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
責任是金心得體會和感想篇九
所謂責任心，就是一個人對自己的所作所為負責，是對他人、對集體、對企業(yè)、對社會承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。而執(zhí)行力，就是實實在在履行自己的責任，全力以赴的工作態(tài)度，按質(zhì)按量按時完成自己的工作。
作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準則，責任心向來被企業(yè)奉為精神之源。一個企業(yè)只有注重承諾、責任心，強調(diào)結果導向，企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結果，取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責任到人”，“人人都管事，事事有人管”。在海爾大到機器設備，小到一塊玻璃，都清楚標明事件的責任人與事件檢查的監(jiān)督人，有詳細的工作內(nèi)容及考核標準，如此形成環(huán)環(huán)相扣的責任鏈，做到了“獎有理，罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責任鎖定。同樣地，都是做超市，唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟，“責任”貫穿于員工的全部行動。
在企業(yè)里，任何一個人的崗位都承擔著具體的職責，其中最直接、最具體的責任，體現(xiàn)在格守崗位的職責上。要自覺做好自己的本職工作，就要對工作付出應有的熱情，就要具備強烈的責任意識。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任”。“在人生的里程中，沒有隨便，差不多，行了，很少。不是差不多，是一點都不能差，差一點都不行。做什么事情一定要做好做到家。吃了這行飯，就一定要把這行干好！” 這是專家型技術工人竇鐵成的話語，是他嚴格要求、精益求精言行的真實寫照，正是由于他堅持以“一點也不能差，差一點都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守，正是他崗位盡責任心愛“較真兒”“認死理”，嚴格執(zhí)行工作標準和技術規(guī)范，創(chuàng)造了一項又一項優(yōu)質(zhì)工程，使他成為全國勞動模范、五一勞動獎章獲得者。
可見，加強企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗的新老，重要的是依靠每個人對制度措施的不折不扣的貫徹，而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個人的責任心。員工的責任心構筑成企業(yè)的防火墻。崗位責任制的核心就是“崗位責任心”， 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神，成就工作標準。認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好。
有這樣一道數(shù)學題：90%×90%×90%×90%×90%=？結果是59%，它所闡釋的一個理念是：對待工作，很多人認為：“把工作做到60%太危險，會被公司炒魷魚;做到100%太辛苦，也不太現(xiàn)實;把工作做到90%就很不錯了”。簡單一想，這種說法似乎很有道理，但工作的過程是由一個一個細微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的，每個環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎。各個環(huán)節(jié)之間相互影響的關系以乘法為基準最終產(chǎn)生的結果，而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結束之后，起初“很不錯”的90分最終帶來的結果可能是59分——一個不及格的分數(shù)，這就是流程控制效應。如果不能在每個環(huán)節(jié)都認真對待，對每個環(huán)節(jié)及時反饋和修正，不致力于每一個環(huán)節(jié)的完美，而是認為“結果不會有太大問題”，其最終的結局可能就是這個環(huán)節(jié)你做到了90%，下一個環(huán)節(jié)還是90%，在5個環(huán)節(jié)之后，你工作的成績就不是平均值90%，而是59%。而且在有些情況下很可能還會低于這個分數(shù)，甚至變成負數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來”，意味著時間、資源的浪費，意味著效率低下和錯失時機，意味著先前的努力徒勞無用。90%×90%×90%×90%×90%=59%，這個簡單的等式數(shù)學之外的涵義就是——執(zhí)行過程不能打折。如果我們對工作落實得不快、不堅決、或者虎頭蛇尾、陽奉陰違;還有搞“上有政策，下有對策”，“歪嘴和尚念經(jīng)”，在執(zhí)行的過程中層層打折扣，致使一些工作得不到很好的落實，甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險的境地，企業(yè)生存將產(chǎn)生危機。
“沒有做不好的工作，只有不負責任的人”。我們有很多工作，不是沒有能力做好，而是沒有責任心，沒有用心去做，沒有落實好，自然談不上執(zhí)行力了。
責任其實是做人的職業(yè)道德的核心。講責任從我做起，從小事做起，注重細節(jié)，不應妄自菲薄。企業(yè)是一個團體，眾多人的責任鑄就了團隊的責任，企業(yè)的責任。如果我們在各自的崗位上很好地履行自己的“小責任”，那么眾多人的成就，就把握了創(chuàng)新之源，也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎。
電氣車間結合集團公司關于開展崗位責任制學習檢查的要求，做到“事事有人管，人人有專責，辦事有標準，工作有檢查，獎懲有規(guī)定”。實行包機制，包機人負責本人所包機設備的日常維護、檢修，搞好所包設備的管理，認真填寫設備有關記錄，健全包機設備檔案與臺帳，保證設備的完好率在98%以上，保證照明燈具完好率在95%以上。員工熟悉本崗位的操作規(guī)程，熟悉電機、操作柱、防爆電器燈設備的基本原理，了解其性能，嚴格執(zhí)行電氣安全生產(chǎn)的各種規(guī)章制度、規(guī)定、規(guī)范，為公司的安全平穩(wěn)生產(chǎn)做好電力保障。
一個優(yōu)秀的員工，一定會不斷地給自己增值;一個優(yōu)秀的組織，一定會不斷地提升品牌價值，責任是一個人自我增值的最大砝碼，也是一個組織自我升值的關鍵因素。一個企業(yè)能有長久的發(fā)展，成為百年老店，就必須對公司的制度貫徹執(zhí)行下去！企業(yè)的興亡，每位員工都有不可推卸的責任，責任心提高了，才會凡事嚴格要求，制度執(zhí)行中不折不扣，措施實施中不玩虛招，做到令行禁止，我們才會真正提高企業(yè)執(zhí)行力。
責任是使命，責任是目標，責任就是勇氣，責任就是智慧，責任就是取之不竭、用之不盡的力量，把責任放在心中，從點點滴滴做起，從誠信敬業(yè)做起，從不講任何借口做起！在其位，謀其事，但其責，人人都能成為負責的人，成為具有高度責任心的人，也就能成為高效執(zhí)行的人。這樣企業(yè)將因你而精彩，你將因精彩而成功！
責任是金心得體會和感想篇十
好的家風離不開好的家庭教育，而家庭教育是孩子樹立正確的世界觀和價值觀的起點，父母應該把孩子看作平等的人，有獨立個性的人，尊重孩子的個性發(fā)展，了解孩子的成長規(guī)律，才能夠更好地培養(yǎng)孩子。在教育孩這條路上，母任道重遠，只有通過不斷的努學習，了解孩在各個階段待定的理，保持情緒的穩(wěn)定，為孩提供情感精神最有的持，并給予孩充分的信任和肯定，耐，條件的愛孩，動影響孩，語感化孩，相信孩定能綻放出的光彩。
責任是金心得體會和感想篇十一
檢察機關作為法律監(jiān)督機關，在強化“兩個責任”落實上必須勇于擔當、責無旁貸，要迅速轉變工作理念，調(diào)整工作思路，切實發(fā)揮黨組、黨總支、黨支部貼近群眾就近監(jiān)督等黨風廉政建設的重要戰(zhàn)斗堡壘作用，“舉網(wǎng)以綱，千目皆張”，真正拉起一張黨風廉政建設、正風肅紀的嚴密網(wǎng)絡，切實推動“兩個責任”全面落實，以實實在在行動努力贏得基層群眾對檢察工作、檢察人員的認同。
一、黨組要立足全局，把主體第一責任“力扛起來”。一是要認識足，角色定位更準確。眾所周知，檢察機關特別是基層檢察機關的業(yè)務工作面廣量大、辦案壓力大、節(jié)奏快，導致許多院黨組重執(zhí)法辦案主業(yè)、重績效考核，輕黨風廉政建設主責、輕紀律作風建設。因此必須切實轉變這一思想站位，深刻認識到主體責任就是黨組的首要責任，黨組書記是第一責任人。院黨組要牢固樹立隊伍清正廉潔是檢察工作之魂，切實把黨風廉政建設擺在更加突出、更加重要的位置，在思想認識和行動上保持自覺性，牢固樹立不抓黨風廉政建設就是嚴重失職，抓不好黨風廉政建設是瀆職的意識，將黨風廉政建設與檢察業(yè)務工作同部署、同推進、同檢查、同考核。黨組要樹立一盤棋思想，將主體責任記在心里、扛在肩頭、抓在手上，既要掛帥也要出征，重要工作親自部署，重大問題親自過問，重點環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)，重要案件親自督辦。
二是要措施硬，職責分工更明晰。任何工作，只要權責不清，責任就會虛化，出現(xiàn)推進不力、執(zhí)行不到位的問題，厘清主體責任清單是第一步。近年來，我院及時細化黨風廉政建設責任，出臺了《領導班子成員黨風廉政建設責任分解表》，強化黨風廉政建設的組織領導，層層分解責任，逐項明確任務，逐級傳導壓力，著力解決干什么、怎么干的問題，做到邊界清、責任明，切實守好各自的“責任田”，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責。
同時我們還制定下發(fā)了《關于加強青年干警勤政廉政“八字”督導工作法的實施意見》，實行班子成員“一對一”的結對重點督導幫扶青年干警機制，從“早、小、責、引、警、幫、嚴、愛”八個字入手，提升青年干警崗敬業(yè)精神和清正廉潔意識，促進人才強檢戰(zhàn)略實施，推進機關作風轉變和黨風廉政建設，夯實監(jiān)督能力基礎。三是重示范，引領帶頭更有效。落實主體責任，黨組就不能停留在書面匯報、開會表態(tài)、簽訂責任書上，更不能將責任推給紀檢監(jiān)察部門，當“甩手掌柜、蹺腳老板”，而是要身先士卒，躬身垂范，帶頭糾四風、接受紀檢監(jiān)督，真正做到以身作則、從嚴治檢，始終勇于做好規(guī)范執(zhí)法辦案的表率、廉潔自律的表率、求真務實的表率、服務群眾的表率。今年初，我院黨組確定了院領導“四個一”帶頭工作機制。即帶頭辦理一起案件、帶頭完成一篇理論調(diào)研、帶頭上一堂黨課、帶頭寫一篇主題教育活動心得體會，力爭以班子成員的示范引領，不斷增強班子的凝聚力和牽引力，引領全院機關作風建設的切實改變。
二、紀檢要厘清主責，從繁雜事務中“解脫出來”。紀檢監(jiān)察作為檢察機關內(nèi)部監(jiān)督的專門部門，對黨風廉政建設責無旁貸，必須從繁雜事務中“解脫出來”，厘清主業(yè)，履行好主責。要強化監(jiān)督責任意識，發(fā)揮好黨風廉政建設“拳頭”與“鎖”的作用，既要嚴肅懲治違法違紀行為，又要扎實開展預防工作，強化執(zhí)紀監(jiān)督、強化查辦案件，真正執(zhí)好紀、問好責、把好關。
一是查：干警違紀違法。針對執(zhí)法辦案重點崗位和重點環(huán)節(jié)，通過全國檢察機關統(tǒng)一業(yè)務系統(tǒng)流程監(jiān)控平臺、刑事案件“三書對照”電子平臺和案管數(shù)據(jù)對執(zhí)法辦案開展實時、動態(tài)監(jiān)督， 必要時深入辦案現(xiàn)場同步監(jiān)督，及時發(fā)現(xiàn)和查處辦關系案人情案、程序違法、刑訊逼供、吃拿卡要、違規(guī)扣押凍結款物等問題，形成有權必有責、用權受監(jiān)督、違法要問責的管理體系，確保檢察權正確行使。二是防：權力運行不規(guī)范。加強對干部選拔任免、重要事項、重大資金使用等廉政風險點監(jiān)控，強化民主集中制，防止個人專斷、暗箱操作、、以權徇情、“燈下黑”等問題，強化事先預防、事中監(jiān)督，確保領導干部在法律和制度范圍內(nèi)正確行使權力。三是盯：八小時外生活圈。對檢察干警，尤其是領導干部在八小時外的生活圈、社交圈、家庭圈、娛樂圈內(nèi)影響公正履行職責、違反社會公德、損害檢察官形象的行為進行監(jiān)督；在重大節(jié)日、婚喪嫁娶、任職調(diào)整、出境旅游、子女出國求學等重要時間段個人經(jīng)濟狀況開展監(jiān)督，防止借權斂財，力求干警權利行使到哪里，個人生活到哪里，監(jiān)督就延伸到哪里。
三、“兩個責任”要并追，一案雙查問責“較真起來”。必須要用好責任追究和一崗雙責這個“撒手锏”，敢于查辦案件，敢于執(zhí)紀問責，敢于動真碰硬，確保 兩個責任 落地生根。一是考核查究“不虛設”。制定責任追究實施細則，健全責任分解、檢查監(jiān)督、倒查追究的完整鏈條，堅持有錯必究、有責必問，防止黨風廉政建設責任流于形式，防止制度成為“紙老虎” “稻草人”。二是違紀違法“零容忍”。
要樹立勇于查處違法違紀也是一種政績理念，對發(fā)生案件和嚴重違紀行為，始終保持嚴肅查處的高壓態(tài)勢，不護短、不留情、不手軟，有一件查一件，打消那些作風不正、不守法紀的僥幸心理，也給廣大干警樹立反面典型，時刻保持警醒。三是追責明紀“敢亮劍”。通過暗訪、審計、突擊檢查等方式，對領導干部、檢察干警違法違紀案件、“四風”和執(zhí)法作風長期得不到有效治理的部門，既追究當事人責任，也追究相關領導責任、追究相關黨組織責任，既倒查追究黨組的主體責任，也倒查追究紀檢監(jiān)察部門的監(jiān)督責任，根據(jù)相關規(guī)定對責任人分別予以警示提醒、訓誡督導、責令糾錯等處理，堅決守好落實黨風廉政建設責任制“最后一道防線”。
四、黨組支部要連線，責任傳導層級“遞沉下去”。一是搭建責任體系“金字塔”。黨組、黨總支與各黨支部聯(lián)縱一線，把各支部建設成為推動黨風廉政建設的基層堡壘，將兩個責任逐級層遞，環(huán)環(huán)相扣，一級抓一級、一級做給一級看。黨組書記分別與領導班子成員、分管領導與各部門負責人簽訂黨風廉政建設“責任狀”，形成了自上而下的黨風廉政建設責任體系和完整鏈條，使得全院上下從院領導到普通干警人人有目標，個個有責任，做到誰監(jiān)管、誰負責。
二是用好民主生活會“大法寶”。各黨支部、黨總支、黨組要開好、用好民主生活會，敢說真話，能聽進話，認真開展批評與自我批評，廣泛聽取意見，營造監(jiān)督人人可為、監(jiān)督人人有責的良好氛圍。廣大干警既是被監(jiān)督者也是監(jiān)督者，不要怕得罪人，怕觸及矛盾，拉拉袖子、踢踢腿、紅紅臉，找問題、找不足、找差距，看似“找茬”實是“搭梯子”，努力做到聞過則喜，從善如流，有則改之，無則勉之。
三是發(fā)揮兼職紀檢員“貼身監(jiān)督”作用。從各支部甄選責任擔當意識強的業(yè)務骨干擔任兼職紀檢監(jiān)察員，每季度召開兼職紀檢員會議，讓普通干警以主人翁的姿態(tài)積極參與紀檢監(jiān)督，配合黨組、紀檢監(jiān)察部門做好黨風廉政建設工作，及時反饋黨員干部和群眾對廉政建設、監(jiān)察工作的意見與要求，為“兩個責任”出謀劃策，傳遞檢察干警對監(jiān)察對象的意見，發(fā)揮好他們的“貼身監(jiān)督”作用，做到不越位、不缺位、不錯位履行對本支部、本部門的監(jiān)督職責，共同集聚正能量、消除負影響，從而為檢察事業(yè)的健康發(fā)展提供有力保障。
責任是金心得體會和感想篇十二
責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質(zhì)的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。
社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質(zhì)。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調(diào)自我。
3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。
責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|(zhì)的區(qū)別，責任是人分內(nèi)應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。
而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯。”
尤其重要的是：責任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學博士艾爾森對世界100名各個領域中的杰出人士做了調(diào)查，結果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當作一種不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
這個世界還充分證明，一個人如果沒有責任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權利并履行憲法、法律規(guī)定的義務，作為工作者注定不會取得應有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責任感具有普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴重時甚至會使公平、公正、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰，給國家和社會造成災難。責任感是人的基本道德規(guī)范，在責任感的基礎上才能架構整個道德體系的.各種元素，沒有責任感也就沒有道德。因此，責任感在人的素質(zhì)結構中處于核心地位。
責任是金心得體會和感想篇十三
作為一名黨員應牢記黨的宗旨，黨員義務和權利，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識，永遠保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策。
沒有國家的繁榮，就沒有個人的發(fā)展；沒有民族的振興，就無從談個人理想的實現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國家和民族的偉大事業(yè)之中，人生才更有意義，使命感和責任感也才會隨之而生。
為群眾做了好事，群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過任何獎勵當我們親身感受到老百姓的種種艱難，要努力為老百姓的利益而奮斗，從而激發(fā)出更強烈的使命感和責任感在經(jīng)濟全球化非常時期，我們不能僅僅停留在對自己負責，同時要關心國家大事，接受挑戰(zhàn)，勇于弘揚我們的民族精神，承擔相應的責任、義務，維護國家的法律制度，維護國家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團結，為民族的'振興，國家的富強而奮斗等例如國家在天災人禍的困難中，如何為國家分憂，比如我們可以用捐助的形式，盡自己的一分微薄力量，為國家分解的等只有每個黨員在很好的履行自己的責任同時，增強對社會的責任感，維護國家的利益，關心國家的大事，國家才會有希望，民族才會有希望。
通過學習教育部《關于中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》等文件，樹立起教師職業(yè)的光榮感；通過學習《教師法》、《教育法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，增強自我的法律意識。面對學生，要保證一顆平常心和賞識的心。作為一名黨員教師應牢記了黨的宗旨，黨員義務和權利，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識，永遠保持堅定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項政策，在工作中爭創(chuàng)“三個一流”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應該成為政治堅定，業(yè)務精湛，作風優(yōu)良，愛崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過學校黨支部組織黨員歷次學習，觸動很深，體會也很深刻，使我進一步深化了認識，并提醒自己，務必真學實做、踏實苦干，立足崗位，永葆共產(chǎn)黨的先進本色。
教育觀念是教師對教育的職能及如何進行教育的認識問題，往往對教師組織教學活動以至整個教育過程的成敗起到一種先入的決定作用。樹立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和發(fā)展學生良好的個性品質(zhì)，樹立科學的學生發(fā)展觀。課堂教學以學生為中心，以發(fā)展能力為主要目標，要鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性，激發(fā)學生的參與意識，重視在實踐活動中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學觀。積極參加學校的各級課題實驗研究，敢于研究，爭取出研究成果，每學期爭取上兩節(jié)教研課。作為一個共產(chǎn)黨員必須嚴守黨的紀律，樹立良好作風，帶頭抵制歪風邪氣。黨員必須嚴守黨的政治紀律，堅決貫徹民主集中制原則，堅決反對本位主義、分散主義，自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致；必須嚴守黨的組織紀律，服從組織決定，堅持黨性原則，反對自由主義、宗派主義和小團體主義，維護黨的團結和統(tǒng)一；必須嚴守黨的群眾紀律，增強相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風；必須嚴格遵守國家的各項法律法規(guī)，加強思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚社會主義道德風尚，堅決抵制資產(chǎn)階級和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅決同各種不正之風和腐敗現(xiàn)象作斗爭。同時，要認真分析和處理好個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長遠利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關系，把各種利益統(tǒng)一和結合起來。堅持維護全局和根本利益，同時又照顧和尊重個人和局部利益。我們要把實踐科學發(fā)展觀當作義不容辭的職責，主動自覺地想，認真深入地想，經(jīng)常不斷地想；想想自己為黨做了什么，為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻了什么，取得了什么成績?只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個黨員的活力。二是應實事求是。要用辯證的方法:分析評估自己，既不夸大，也不縮?。患瓤v向比，也橫向看。尤其應注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點，來審視自己，以寬闊的視野來謀劃工作，并付諸于行動?；仡欁约簬啄陙硭鞯墓ぷ?，有時想自己也努力奉獻著，也做出了一些成績，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭取新的突破。
責任是金心得體會和感想篇十四
讀了《送給加西亞的信》一書,給我感觸頗深,當今社會,象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文,國家需要羅文,時代呼喚羅文!故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,在沒有任何護衛(wèi)的情況下,冒著生命危險,歷經(jīng)艱難險阻,終于將信送給了加西亞將軍,出色地完成了這次重要任務。毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神,這就是忠誠和主動性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽的精神。
眾多的企業(yè)單位都把這本書作為教育員工的基本教材，以期望塑造具有羅文精神的團隊。其實羅文精神的精髓就在于他忠誠、主動、執(zhí)著的敬業(yè)精神。我捫心自問：我們是羅文嗎?我們能夠做一個合格的信使嗎?大家都在談論進取、創(chuàng)新,但是總有些人不思進取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,抱怨,沒有責任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴重地制約著事業(yè)的進步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對社會和事業(yè)的責任。
因此對于我們的工作，我們要選擇主動開拓，而不是被動。今后要樹立強烈的事業(yè)心和責任感,不斷勤奮學習,積極進取,努力完成領導交辦的事項;對于我們的團隊，我相信團結協(xié)作的力量，我明白任何崗位上的工作不是一個人能干好的。那些不需要他人助力的.人在任何時候都會出差錯的，那些不需要他人合作的人在任何時候都很難如愿以償;對于我們的領導，忠誠永遠比你的智慧重要。干工作要全力以赴，盡職盡責。
只要我們能夠意識到自己的不完美，調(diào)整好工作心態(tài)，不斷尋找新的工作方法，不斷追求更加完美，勇敢果斷拒絕平庸，重樹信心，直到成功!我們一定要樹立強烈的責任心、進取心，不斷地學習、提高，積累足夠應對新情況、新問題的智慧與才能。遇到困難，不等不靠，不是訴說不行的理由，而是尋找可行的辦法;不去考慮別人該做什么，而是思考我能做什么;不滿足于把事情做過了，而是檢驗是否達到預期的效果;尤其是收費站一線工作的同志們，每天都在忙忙碌碌地做著日復一日的工作，這些事雖然看似瑣碎，但要真正做到快捷無誤，沒有極強的責任心與進取心，沒有甘于奉獻的精神與追求卓越的執(zhí)著，就會像一個遙不可及的夢想一樣，根本無法實現(xiàn)。我們只有選擇拒絕安于平庸、得過且過，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)、進取的精神，成功才會選擇我們，我們才能夠出色地完成每一次送信的任務，做一名真正合格的信使!
責任是金心得體會和感想篇十五
不知是哪位學者曾經(jīng)說過“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！睅е鴮@一理念的憧憬，學生時代，我最敬佩的人便是教師，最夢寐以求的地方便是那神圣的三尺講臺。教育家呂型偉說過“教師事業(yè)其意義在于奉獻?！笔甑暮翱嘧x后我選擇了教育事業(yè)，同時也時刻用自己的良心教育著每個孩子，用自己的愛心體味著快樂的人生，用自己的責任心感悟著人生的真諦。
一、用良心教育著每個孩子。
一個學生可能是老師許許多多學生中的一員，但他卻是一個家庭的全部，一個民族的希望，可以說老師背負的是家長的期望，社會的重托，民族的希望。老師的一舉一動，一言一行無時無刻不在影響著學生。老師的性格決定自己的命運，老師的良心卻決定的是學生的命運。作為一名剛參加工作的新崗教師，我一直記著傅校長說過的一句話：新崗教師并不能因為自己是新崗而影響學生的發(fā)展。在平時的教育教學中我也始終踐行著這句話。記得剛參加工作時，為了上好一節(jié)課我常常翻閱各種教學資料到深夜，深入研究教材，確定教學目標、教學重點、教學難點，然后將自己的教案和網(wǎng)上的教案進行對比，使自己的教案不斷的完善。然后背下自己的說每一句話，甚至連對學生回答的話都生硬的背了下來，還制作了精美的課件。對于教材中把握不準的地方我及時向許老師請教。在上新課之前我總是先深入許老師的課堂，學習她的教學設計、學習她的教學語言、學習她的組織能力。然而在開始上課時自己的課堂教學還是漏洞百出。課堂教學中，我總有些緊張，平常一句話，讓我說的語序顛倒，有的話說出來向文言文，總感覺自己沒有找到自己教師的身份，生怕自己會出錯，或是遇到突發(fā)問題。所以一堂內(nèi)容充實，知識含量豐富的數(shù)學課就在我的獨白中機械式的草草結束了。上完課課后，我的心里很不是滋味，我感覺到了壓力，因為我深知——課不是讓我實驗的，是讓孩子學知識的。但我并沒有放棄，后來在各位老師的幫助下，我不斷掌握備課方法，排除緊張情緒，投入課堂教學，傾聽學生回答，耐心答疑解惑，逐漸找到了教師的感覺，雖然離一個優(yōu)秀教師還差得很遠很遠，但是看到學生在我的課堂中，收獲知識，得到發(fā)展，心中喜悅溢于言表，因為我無愧于我的良心。
二、用愛心體味快樂的人生。
愛可以暖化一切，愛可以催人奮進，愛的力量是偉大的，無窮的。陶行知先生說的好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，教師只有用自己的愛，才能與學生產(chǎn)生心靈的碰撞。作為一名教師，對學生的要有一顆至真關愛之心。我想，這是一個好教師成功的前提。
剛參加工作就在學校領導信任的目光中走上了班主任的工作，這對我來說是莫大的鼓勵。當我剛踏進5、5班時，由于沒有豐富的教學經(jīng)驗，也因年青缺少耐心與愛心，很長的一段時間內(nèi)都不能與學生和諧相處。每天面對著小學生，常常是為一支鋼筆，一塊橡皮，做一回臨時“法官”;為做錯一道題，一次漏做的作業(yè)，而大動肝火，處理著這些“雞毛蒜皮”的小事，總是感覺心煩意亂。心里總怨學生不認真、不努力、不聽話、不上進。卻沒有認真的找找自己的原因。我為此曾徬徨，曾試圖放棄過。后來在冷靜的沉思中，在無數(shù)次的反思下，在組內(nèi)老師的教導下，我終于明白了問題的癥結，是我沒有站在學生的角度去考慮問題，是我沒有用自己的愛心和孩子相處。從此我改變了對學生的看法，孩子們也在慢慢的發(fā)生變化，久而久之，一個眼神，一個動作，孩子們都能心領神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口干舌燥時，我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了。我也時刻注意與學生的溝通，有時和他們開開玩笑，我想這樣會更好地處理好老師與學生或者說朋友與朋友之間的關系，嚴的時候我不會手軟，學生做得好了，我也絕不會吝嗇我的表揚。
每當遇上調(diào)皮、懶惰的學生，我總是高高的揚起手掌，然后輕輕地落下，撫摸他們的后腦勺，在嚴厲的批評中蘊含著對他們的信任和鼓勵。
班主任很累，事情很多，很雜，有的時候還會很心煩，這都是免不了的，但是，當我走上講臺，看到那一雙雙求知的眼睛，當我看到我的學生在我的教育下有了很大的改變，當我被學生圍著快樂的談笑,當晨曦中學生輕聲的問一句老師好，當家長打電話來告訴我，孩子的成績提高時……那快樂是從心里往外涌的。是用語言無法來形容的。教師是一個幸運的行業(yè)，因為他能看著學生天天進步，進而感受生命再生的喜悅。經(jīng)過一年的班主任工作我深深的喜歡上了五年五班的孩子們，更喜歡上了教師這個工作，因為我在工作中用愛心體會著快樂。
三、用責任心感悟著人生真諦。
教師的良心、愛心衍生出對學生的責任心。教師的責任心也很重要，作為一名班主任更需要強烈的責任心。在我的班級里有一個叫張雨婷的女孩子，由于基礎較差加之天姿不是很好，學習成績一直不好，每次考試都是不及格。盡管我每天晚上都利用自己的休息時間給她輔導，但成績一直沒有改觀。有的老師勸我把她放棄，但我并沒有這樣做。因為我是一名人民教師，把每個孩子教育好是我的責任。作為一名班主任需要關注的方面很多，要做到要事事留心，比如，在課堂上觀察學生的注意狀況、作業(yè)的質(zhì)量和速度，在課外活動中觀察學生的人際關系等，在家訪中觀察學生的家庭表現(xiàn)、家長對子女的要求和教育方法等等，也許你會覺得整天要做這么多的事情累不累呀?是很累。但在累的同時我想到的是我是一名教師，這是我的責任。在和孩子們在一起的時間里我也體會到了人生的真諦“工作著就是快樂”。
作為一名教師要用自己的良心教育著每個孩子，用自己的愛心來撥動孩子的心弦體味快樂的人生，用自己的責任心感悟著人生的真諦。雖然我現(xiàn)在還做的不夠完善，但我會朝著目標執(zhí)著的追求下去。我堅信：精誠所至，金石為開!
責任是金心得體會和感想篇十六
定位、責任、擔當、決心、學習是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結及當前市場、團隊狀況等提出來的團隊文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學”及活動學習精神相符合，希望不斷的學習，歷練讓團隊真正具備以上五大特質(zhì)。
責任勝于能力，崗位只屬于敢于擔當?shù)娜恕?/p>
責任是種高尚的品質(zhì)，是成功人士必備的特質(zhì)，只有敢于擔當，勇于負責任的人才能獲取成就。一個員工業(yè)務技能的能力再強，但他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值，而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力略遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。
責任來源于哪里？責任來源于定位。
我是誰？我來源于哪里？我的責任何處？我想要怎么樣的生活？
人的一生有很多的角色，是父母的小孩、是兒女的父母、是學生、是老師、是員工、也可能是領導。人從來都不是為自己而活的，而是為責任而活。只有勇于擔當責任，做好每個角色的人才能獲取別人的認可及別人的尊重。為了母親的微笑，為了妻子的幸福，為了孩兒的未來，我們必須堅強，必須勇于擔當，必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價值。對父母的孝順是責任，而對父母最大的孝順是：爸，我長大了，你放心；最大的孝順是看到母親會心的微笑；對于孩兒，父母是最好的表率：敢于擔當起家庭、工作、生活中的各種責任，勇于解決困難，創(chuàng)造更加美好的生活，以此就是對孩兒最好的教育。
以上所有的責任均離不開你的工作價值體現(xiàn)。我認為工作及生活都是人生重要的組成部分，并且不矛盾，是相互促進的關系，工作是為了更好的生活。勇于擔當責任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì)，而要更好的生活品質(zhì)，必須要體現(xiàn)最大的工作價值，更大的工作價值就必須承擔更多的工作責任。是的，對于工作及事業(yè)必須要有為自己負責任的態(tài)度。
要做過了門的媳婦，把公司當做自己的事業(yè)，把公司的盛衰當做自己的責任。在公司各崗位中，不以崗位的不同而產(chǎn)生價值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務，都應擔當起崗位的職責。為自己的崗位負責，就是對自己的工作負責，就是對自己的家庭負責，就是對自己的人生負責。對自己的崗位負責，不只是簡單的落實任務和工作，而是創(chuàng)造最大的價值。程序是沒有價值的，它只是實現(xiàn)價值的過程。富有責任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神，他絕不會在沒有努力的情況下，就事先找好借口。他會想盡一切辦法完成公司交給的任務，會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結果價值。
責任即是一種“能力”，而責任也勝于“能力”。只有責任感強的人，才能創(chuàng)造更豐富的人生。責任是使命也是壓力，但不負責任更是種壓力，并且是種恥辱！
責任是金心得體會和感想篇十七
過去我一直這樣認為，工作就是做完自身的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自身那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌，但找不到多少不平凡的業(yè)績。
讀了《責任勝于能力》這本書，使我受益匪淺，此書利用了通俗易懂的語言，求真務實精神，其深刻的內(nèi)涵，通過淺顯易懂的道理，有很強的說服力，闡明了責任直接決定事物的成敗，也讓我對“責任”二字有了更深刻的了解。
“責任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。只有負責任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員；缺乏責任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，是成就不了事業(yè)的。
一個人的工作做的好壞，最關鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自身的'責任。人的一生必須承擔著各種各樣的責任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自身應承擔的責任要勇于承擔，放棄自身應承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發(fā)揮自身的潛能，能力。
責任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自身的職責，履行好自身的職責，發(fā)揮自身的能力，克服困難完成工作，認識、了解到自身的責任，清楚自身的職責，并承擔起自身所在工作崗位的責任，那工作就由壓迫式、被動，轉化為積極主動，并從中享受工作樂趣，取得成績后的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責任。簡單的說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責的表現(xiàn)，首先是對自身單位和職業(yè)的不負責，更是對自身的不負責。沒有做不好的工作，只有不負責的人。責任承載著能力，一個充滿責任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自身的能力。
“責任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關鍵年，從某種意義上講，責任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責任感是最基本的能力，如果你缺乏責任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但有才華又有責任的人卻不多。只有責任和能力共有的人，才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到：責任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔更多的責任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔憂慮，給領導減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責，讓努力成為一種習慣。
努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自身的榮譽。自身會受到人們的尊敬。
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