深入閱讀之后，我對(duì)書中的人物和情節(jié)有了更加深刻的理解。在撰寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析，提煉出對(duì)作品的獨(dú)到見解。以下是小編特別為大家準(zhǔn)備的讀后感范文，希望對(duì)大家在寫作中有所幫助。
有效教學(xué)讀后感篇一
近幾年主要從事北京市小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)工作，主要研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)學(xué)教育和教師教育。她強(qiáng)調(diào)將"工作"與個(gè)人的"興趣"整合為一體，并以"研究"的眼光來對(duì)待培訓(xùn)工作。她提出并實(shí)踐著"學(xué)習(xí)共同體"為培訓(xùn)平臺(tái)，教師專業(yè)素養(yǎng)的兩個(gè)基本要素——"把握學(xué)科本質(zhì)"與"研究學(xué)生"——為培訓(xùn)核心思想，不僅使各層級(jí)教師培訓(xùn)取得了良好效果，在此過程中也收獲了豐富的研究成果，在《華東師大學(xué)報(bào)》、《中小學(xué)管理》、《人民教育》、《小學(xué)教學(xué)（數(shù)學(xué)版）》等報(bào)刊雜志上發(fā)表論文三十余篇，主編《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評(píng)估》、《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》、《有效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》等八部著作。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤(rùn)的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛以及對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅(jiān)定的信念?；诖耍缎W(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個(gè)故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對(duì)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問題的視角，給予我們對(duì)“問題”深入追問下去的勇氣和方法。
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什么是有效的課堂教學(xué)？有效的課堂教學(xué)就是“三維目標(biāo)”有機(jī)達(dá)成的教學(xué)，即學(xué)生不僅在課堂上獲得了基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，而且還掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法，能運(yùn)用所掌握的基本知識(shí)與技能、思想方法來解決生活中、數(shù)學(xué)中所遇到的新問題，并且在這學(xué)習(xí)過程中（既包括基本知識(shí)技能的學(xué)習(xí)過程，也包括數(shù)學(xué)思想方法的滲透領(lǐng)悟過程，更包括解決問題的過程）能夠?qū)?shù)學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)和良好態(tài)度。例如，學(xué)生覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很有趣，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)自己也可以“創(chuàng)造”而不僅僅是背誦“定義”“公式”，做大量的練習(xí)等。
在共同的教學(xué)實(shí)踐診斷、交流、研討中，一線小學(xué)數(shù)學(xué)教師也真正意識(shí)到自身最欠缺的正是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)的把握。那么，數(shù)學(xué)學(xué)科是什么呢？落實(shí)到小學(xué)階段有哪些呢？這是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的問題，要解決好這個(gè)問題不僅需要研究者能從高角度上對(duì)數(shù)學(xué)有所把握，還需要研究者對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)定位以及學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特征等都有所了解。對(duì)這一問題我們有一個(gè)初步的思考：
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)1：對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解。
小學(xué)階段所涉及的數(shù)學(xué)概念都是非?；?、非常重要的，“越是簡(jiǎn)單的往往越是本質(zhì)的”，因此對(duì)小學(xué)階段的基本數(shù)學(xué)概念內(nèi)涵的理解是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)思想方法、形成恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)觀、真正使“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)得以落實(shí)的載體?；靖拍罱虒W(xué)非常重要，學(xué)生經(jīng)歷不同的“學(xué)習(xí)過程”將導(dǎo)致學(xué)生對(duì)概念的理解達(dá)到不同水平。
所謂“對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解”是指了解為什么要學(xué)習(xí)這一概念，這一概念的現(xiàn)實(shí)原型是什么，這一概念特有的數(shù)學(xué)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)符號(hào)是什么，以這一概念為核心是否能構(gòu)建一“概念網(wǎng)絡(luò)圖”。
小學(xué)數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)概念主要有：十進(jìn)位值制、單位（份）、用字母表示數(shù)、四則運(yùn)算；位置、變換、平面圖形；統(tǒng)計(jì)觀念。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)2：對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的把握。
基本數(shù)學(xué)概念背后往往蘊(yùn)涵重要的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)的思想方法極為豐富，小學(xué)階段主要涉及哪些數(shù)學(xué)的思想方法呢？這些思想方法如何在教學(xué)中落實(shí)呢？我們的基本觀點(diǎn)是：在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念和解決問題中落實(shí)。
小學(xué)階段的重要思想方法有：分類思想、轉(zhuǎn)化思想（叫“化歸思想”可能更合適）、數(shù)形結(jié)合思想、一一對(duì)應(yīng)思想、函數(shù)思想、方程思想、集合思想、符號(hào)化思想、類比法、不完全歸納法等。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)3：對(duì)數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟。
每一學(xué)科都有其獨(dú)特的思維方式和認(rèn)識(shí)世界的角度，數(shù)學(xué)也不例外，尤其數(shù)學(xué)又享有“鍛煉思維的體操、啟迪智慧的鑰匙”的美譽(yù)。小學(xué)階段的主要思維方式有；比較、類比、抽象、概括、猜想、驗(yàn)證，其中“概括”是數(shù)學(xué)思維方式的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)4：對(duì)數(shù)學(xué)美的鑒賞。
能否領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美是一個(gè)人數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本成分，能夠領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美也是進(jìn)行數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿头椒?。能夠把握?shù)學(xué)美的本質(zhì)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)而影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)成績(jī)。
數(shù)學(xué)的基本原則：求真、求簡(jiǎn)、求美。
數(shù)學(xué)美的核心是：簡(jiǎn)潔、對(duì)稱、奇異，其中“對(duì)稱”是數(shù)學(xué)美的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)5：對(duì)數(shù)學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。
可以說，數(shù)學(xué)的理性精神（對(duì)“公理化思想”的信奉）與數(shù)學(xué)的探究精神（好奇心為基礎(chǔ)，對(duì)理性的不懈追求）是支撐著數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)而研究世界的動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)研究世界的最原始、最永恒、最有效的動(dòng)力。例如，自從古希臘時(shí)期，人們對(duì)歐氏幾何的鐘愛，使得古希臘人只關(guān)注數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)及其理性之美，而不關(guān)注現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用。正是在這種理性精神的支撐下，古希臘人能夠探究人眼所不能看見的世界，研究遙遠(yuǎn)的太空；也是在這一精神的支撐下，在文藝復(fù)興時(shí)期提出了“驚世駭俗”的轉(zhuǎn)變：從“地心說”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭招恼f”；還是在這一精神的支撐下，在19世紀(jì)上半葉提出了“非歐幾何”：羅巴切夫斯基幾何（簡(jiǎn)稱“羅氏幾何”）以及后續(xù)的黎曼幾何（簡(jiǎn)稱“黎氏幾何”）。
有效教學(xué)讀后感篇二
寒假里讀了《有效教學(xué)》這本書，讀了這本書有種豁然開朗的感覺。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。而這本書尤如在我從師的道路上亮起一盞燈，尤其是對(duì)我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益多多。
它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。作為教師，我們知道，教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂45分鐘效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊?，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)效果的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對(duì)教師自身的發(fā)展也有著重要影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。以下是我的幾點(diǎn)思考：
一、有準(zhǔn)備的課堂。
如今從教快三年了，每次上課前我都仔仔細(xì)細(xì)地閱讀教材，嚴(yán)格按照教材順序一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行教案設(shè)計(jì)。但是還是看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)很多錯(cuò)誤，所以說，備課備課，原來并不容易。
1.理解用好教材。教材是知識(shí)的載體,編寫者是從一個(gè)普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對(duì)于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個(gè)性,肯定不是最適合的。因此,首先要有這樣一種態(tài)度:尊重、理解并用好教材,這是備好課的前提,在尊重基礎(chǔ)上發(fā)揮與創(chuàng)造,在理解基礎(chǔ)上補(bǔ)充與改變,這是備好課的需要。確定重點(diǎn),找準(zhǔn)難點(diǎn)并精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略,是備課的重心所在,稍有偏離就可能導(dǎo)致課堂的低效甚至無效。
簡(jiǎn)單的字詞問題，就設(shè)計(jì)一些接受能力較差的孩子來回答，這樣有助于提高他們的自信心。而難度大的問題，就要叫一些能力較強(qiáng)的孩子回答，用來提高各方面的能力培養(yǎng)。
3.準(zhǔn)確定格自我。備課必須以自己能依此上好課為前提。每位教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)性品質(zhì)、思維品質(zhì)以及經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)都自有特點(diǎn),生搬硬套或盲目仿效必將事與愿違,教師必須有一個(gè)完整和清晰的自我認(rèn)識(shí),從自身的實(shí)際出發(fā),揚(yáng)長(zhǎng)避短,取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成適合自己的風(fēng)格,進(jìn)而發(fā)揮教材、教師、學(xué)生三者的最大作用。比如同一節(jié)課，不同的老師講起來就會(huì)有不同的風(fēng)格，記得部里曾經(jīng)進(jìn)行“同課異構(gòu)”的教學(xué)活動(dòng)，每個(gè)老師對(duì)教材不同的解讀，加上獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，讓一節(jié)課呈現(xiàn)出不同的效果。
4.重視課后反思。反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的核心因素。通過批判性的眼光和建設(shè)性的思維重新審視教學(xué)流程,從理論的高度重新認(rèn)識(shí)一些教學(xué)現(xiàn)象,明優(yōu)缺知得失,謀求改進(jìn)提高。
5.不忘育人關(guān)懷。課堂是學(xué)生成就道德的一塊園地,讓學(xué)生在學(xué)好知識(shí)、增進(jìn)能力的同時(shí),收獲理想的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀也是備課的重要方面。備課中,我們要根據(jù)知識(shí)點(diǎn)和課堂情境特點(diǎn)有意設(shè)計(jì),有機(jī)滲透,如春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲。
二、講臺(tái)哲思。
1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：“萬事開頭難”。說書有開講，小說有開篇，相聲有引子，戲劇影視有序幕。那些巧妙合理、引人入勝的開講、開篇、引子、序幕，一出現(xiàn)就能抓住聽眾和讀者的心，激起人的情趣，很快使人集中了注意力。上課開始有一個(gè)好的開頭，能夠啟發(fā)思維，一下子就把學(xué)生“抓”住。要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。“開頭”的方法盡管不同，但最終的目的只有一個(gè)：最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、結(jié)語設(shè)計(jì)：民諺有云：“編筐織簍，全在收口?！奔扔幸巳雱俚拈_頭，又有恰到好處的收尾，才是完整的一堂課。精彩的結(jié)尾會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點(diǎn)睛、提煉升華的作用。
在才知道那是犯了很大的錯(cuò)誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣，這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能提高教學(xué)效果。
三、語言魅力——逆話順說。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，作為互勉自勵(lì)的箴言，一直被人們所稱道。大凡藥類，恐怕以味苦者居多。但即使藥再苦，對(duì)于懂得“利于病”的大人們來說，也能屏氣皺眉地吞下去。但于孩子們卻不然，哪怕病勢(shì)再重，一嘗藥苦，便百般不吃。結(jié)果呢，或哄、或灌、或騙，藥雖吃了，卻折騰再三，很不舒服。為了改變藥之苦味，不知從何年何月起，湯劑調(diào)以紅糖，丸劑封以蜂蜜，散劑裝入膠囊，片劑鑲上糖衣。于是，苦藥變甜，成人和孩童皆可坦然下咽。甜且治病。
老師批評(píng)學(xué)生的用意都是好的。學(xué)生一旦有了毛病、犯了錯(cuò)誤，老師從對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的角度出發(fā)，坦誠(chéng)告誡，單刀直入，備陳厲害，使被批評(píng)者臉紅心跳，熱汗淋漓，心悅誠(chéng)服，這當(dāng)然不錯(cuò)。然而在有些時(shí)候，盡管老師苦口婆心，入木三分，可聽者不僅無動(dòng)于衷，甚至還產(chǎn)生對(duì)立情緒，毫無效果可言。從上述“藥”的實(shí)際事例當(dāng)中我們不難想到，批評(píng)學(xué)生也要講求方法。當(dāng)然，耳提面命、大聲疾呼有時(shí)是必要的，而更多的時(shí)候則應(yīng)是和風(fēng)細(xì)雨，婉言相勸，疏導(dǎo)啟發(fā)，恰如良藥未必都“苦口”一樣，忠言也不必皆“逆耳”。
記得剛上班的時(shí)候，我的課堂往往很吵鬧，我的性格比較急，如果學(xué)生沒在我設(shè)想的時(shí)間答出問題，我會(huì)用很嚴(yán)厲的聲音讓其坐下，然后再找下一個(gè)，一直到答出這個(gè)問題，但是漸漸有些學(xué)生變得不敢說話，課堂變得沉悶。后來師傅吳老師指出我的問題，于是我學(xué)著放慢速度，對(duì)用于回答問題的學(xué)生進(jìn)行大力表揚(yáng)，即使回答錯(cuò)誤也給予一個(gè)肯定的鼓勵(lì)的眼神，現(xiàn)在孩子們大多很喜歡回答問題，課堂也慢慢變得融洽起來。有效教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、求知的渴望和成就的欲望。興趣是最好的老師，孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學(xué)習(xí)的最高境界是樂學(xué)。
三、育人妙諦——課堂教學(xué)“管”什么？
點(diǎn)撥后茅塞頓開，驚訝中有說不出的喜悅之情；有笑聲，氣氛輕松愉快，學(xué)生思維活躍，教態(tài)親切，學(xué)態(tài)自如，在幽默與笑聲中完成教學(xué)任務(wù)。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，在“三尺講臺(tái)”上盡情展示藝術(shù)才華，使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識(shí)、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書，使我明白了很多道理。可以說是讀書讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教書育人的樂趣。相信在以后的教學(xué)生涯中，我還會(huì)不斷地讀書，用讀書來充實(shí)我的教學(xué)，我的人生。
有效教學(xué)讀后感篇三
人們獲取知識(shí)的途徑各種各樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)個(gè)方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書本中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時(shí)代就對(duì)吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對(duì)吳老師的著作更是喜愛有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運(yùn)用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩(shī)所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生命；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。每次看書，我都會(huì)先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的容，打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的：備課是個(gè)自覺過程，這種過程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。我們很多教師特別是新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時(shí)候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒辦法很好的發(fā)揮其功效，他們認(rèn)為上完了備的內(nèi)容那就是成功的上好了一節(jié)課，其實(shí)這種想法都是大錯(cuò)特錯(cuò)的，如果一直堅(jiān)持這種信念的話，那該教師在教學(xué)方面的進(jìn)步就可想而知了。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢(shì)、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價(jià)值感、備出優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點(diǎn)來。
3、備課要講求積累，備出教洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
4、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕樣的好戲？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，我們也在一步一步地走向成功！
有效教學(xué)讀后感篇四
近日閱讀了余文森教授《有效教學(xué)的理論和模式》這本書。教學(xué)有效性是近年來的一個(gè)熱門研究課題，在實(shí)際的日常教學(xué)中真正落實(shí)教學(xué)的有效性不容易，教學(xué)的有效性的界定很模糊，沒有一個(gè)具體的指標(biāo)來幫助我們更好地掌握有效教學(xué)的科學(xué)理念，從而更好地為我們的教學(xué)服務(wù)。
本書的內(nèi)容由外國(guó)篇和中國(guó)篇兩大部分構(gòu)成，給我印象比較深的是中國(guó)篇（上），中國(guó)篇（上）是由于文森教授編寫的。在此篇中，又以第三掌的“情感教學(xué)”讓我受益匪淺。
教學(xué)情感應(yīng)該是一種教學(xué)素養(yǎng)，是教師在教學(xué)過程中表現(xiàn)出的喜怒哀樂等情感。教學(xué)情感在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知上有著重要作用。老師的愛憎不能不給學(xué)生產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響，教學(xué)情感也是教育學(xué)生的一種牽引力。積極的教學(xué)情感帶給學(xué)生積極上進(jìn)的教育信息，消極的教學(xué)情感也會(huì)引導(dǎo)出消極的情緒，不正確、不客觀的教學(xué)情感還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知錯(cuò)誤。
人們常說老師是導(dǎo)演，但更多的時(shí)候也是演員，用精湛的演技調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，這樣的課堂應(yīng)該是高效的課堂。但是，老師的教學(xué)情感首先應(yīng)該建立在客觀認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)上，不能以自己的好惡來引導(dǎo)學(xué)生的好惡。成功的教學(xué)活動(dòng)離不開教師的情感投入，它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有直接的影響。教師對(duì)學(xué)生的愛，期望和鼓勵(lì)，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，喚起相應(yīng)的情感共鳴，和諧的師生關(guān)系由此建立。作為教師，就要欣賞、愛護(hù)、尊重學(xué)生，用愛心與微笑，營(yíng)造寬松而和諧的課堂氣氛，與學(xué)生建立起合作，友愛、民主、平等的師生關(guān)系。教師要將激情和微笑，趣味和愛心帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生“活”起來，“動(dòng)”起來。“活”起來就是讓學(xué)生在課堂上無拘無束，輕松而愉快的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)答師問，積極而大膽發(fā)言，提出自己的問題，發(fā)表自己的見解，互動(dòng)學(xué)習(xí)；“動(dòng)”起來就是讓學(xué)生主動(dòng)來表演、試講，或分組討論，或面對(duì)面交流，真正做到學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于思考，勇于發(fā)言。對(duì)那些內(nèi)向的、膽小的，不敢踴躍發(fā)言的學(xué)生，尤其對(duì)學(xué)困生，教師要給于關(guān)注，面帶微笑，投去鼓勵(lì)、期待的目光使他們鼓起勇氣參與活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，教師要不插話，不打斷，認(rèn)真傾聽，并通過微笑，注視，點(diǎn)頭等動(dòng)作把重視、贊賞、鼓勵(lì)、期待等感情傳遞給學(xué)生，對(duì)他們微小的進(jìn)步，加以激勵(lì)、肯定。欣賞他們，愛護(hù)他們，關(guān)心他們，必然會(huì)激起他們的上進(jìn)心。這樣久而久之，就會(huì)消除學(xué)生回答問題的畏懼感，積極參與到活動(dòng)中去。因此，教師的愛和尊重，是學(xué)生走向成功的前提。
通過閱讀此篇，我認(rèn)識(shí)到，作為教師，我們要針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，借助自己親切的語言、豐富的表情、恰當(dāng)?shù)男误w動(dòng)作等創(chuàng)造一個(gè)美的、自然的教學(xué)氣氛，并借助現(xiàn)代教育技術(shù)等教學(xué)手段，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)受到美的熏陶，體會(huì)到學(xué)習(xí)也是一種樂趣，從而積極主動(dòng)地投入到課堂活動(dòng)中去。
有效教學(xué)讀后感篇五
這本書語言簡(jiǎn)潔樸實(shí)，內(nèi)容淺顯易懂。從我們的實(shí)際教學(xué)生活出發(fā)，展示了精彩的理論依據(jù)，為教師怎樣經(jīng)營(yíng)好課堂提供了大量的教學(xué)策略。
大家都十分清楚，教學(xué)有效性就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。
我覺得要想取得教學(xué)的有效性，應(yīng)該做到下面幾點(diǎn)：
有效備課是有效教學(xué)的首要條件。備課是否有效，不是看教學(xué)流程、教學(xué)設(shè)計(jì)寫的如何，關(guān)鍵是教學(xué)設(shè)計(jì)是否與課堂表現(xiàn)相一致，與學(xué)生需求相吻合，與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合。有效備課更關(guān)注教學(xué)對(duì)象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實(shí)踐，更注意教學(xué)反思。
教學(xué)中要做到因材施教，區(qū)別對(duì)待，"一把鑰匙開一把鎖",也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運(yùn)用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。
三、靈活運(yùn)用教法。
學(xué)生的參與程度與教師傳授知識(shí)的難易程度關(guān)系很大，如果知識(shí)難度超出了學(xué)生的理解能力，脫離原有的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生會(huì)心有余而力不足，如果知識(shí)過與簡(jiǎn)單，學(xué)起來毫不費(fèi)力，學(xué)生就會(huì)感到厭煩。只有難度適中，才能使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，以高漲的情緒從事學(xué)習(xí)，充分激發(fā)思維能力，形成良好的課堂氣氛。新課程中，教材與教學(xué)參考只是作為教學(xué)活動(dòng)重要的參考資料，而并非唯一依據(jù)，老師必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際，結(jié)合自身吃透教材，對(duì)教材進(jìn)行增、散、調(diào)、補(bǔ)的深度加工，靈活的處理學(xué)習(xí)材料，設(shè)計(jì)出獨(dú)具匠心的教案，保證教學(xué)活動(dòng)的有效性和生動(dòng)性。
四、注重學(xué)生有效學(xué)習(xí)，關(guān)注課堂效率。
一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動(dòng)地參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展；教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，注重過程教學(xué)，改變被動(dòng)接受知識(shí)的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué)，使他們樂學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。
五、注重教后反思。
教學(xué)反思是在課堂教學(xué)告一段落之后，把課堂上的反饋信息、自我感覺以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進(jìn)教者及時(shí)總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更有效的處理和運(yùn)用教材，逐步掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)水平。
我覺得應(yīng)該寫自己實(shí)際教學(xué)中碰到的問題，有親身感受，內(nèi)容新鮮、具體，見微知著。也就是說從實(shí)際出發(fā)，在教學(xué)實(shí)例中探及某種教育規(guī)律。事例可小，但要善于上升到理論高度，作一些有深度的分析，用以審視自己的課堂教學(xué)。
作為一名教師，要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，具有終身學(xué)習(xí)的理念，永保與時(shí)俱進(jìn)的思想，主動(dòng)優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
有效教學(xué)讀后感篇六
當(dāng)代社會(huì)發(fā)展較快，學(xué)生的需求也不同于以往，社會(huì)對(duì)教育的期望也愈來愈高，如何把握最新教育動(dòng)態(tài)，如何滿足學(xué)生最近發(fā)展需求。這些問題使得教育改革勢(shì)在必行，為此特地通讀了揚(yáng)州大學(xué)教授潘洪建教授著作《有效學(xué)習(xí)與教學(xué)》一書，受益匪淺。
要變革教學(xué)，首先就要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于學(xué)習(xí)方式。該書作了極為精辟的解釋“是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知與行為的方式、策略及其傾向的總和”這一定義不僅僅將傳統(tǒng)的感知傾向、思維方式、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略作為其中的組成部分，更是將我們平時(shí)不注重的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)情感也歸納進(jìn)去，這是非常具有意義的一次劃分，因?yàn)?，?jīng)過近段時(shí)間的摸索，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度較之于思維、方法而言，更是決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，所以要有效地提升學(xué)習(xí)和教學(xué)效果，改革的應(yīng)該是全方位的學(xué)習(xí)方式、而非方法和思維習(xí)慣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式多種多樣，但總而言之，主要是有以下幾點(diǎn)共同的特征“個(gè)體性、穩(wěn)定性、多樣性和互補(bǔ)性”而每一個(gè)特征都各有優(yōu)劣，切不可偏頗評(píng)判。但是，在中國(guó)傳統(tǒng)教育的背景之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式又呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)“單一、被動(dòng)、機(jī)械化訓(xùn)練、簡(jiǎn)單重復(fù)和死記硬背”這不僅僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，背離了基礎(chǔ)教育的價(jià)值追求，同時(shí)也使學(xué)生的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力遭受壓制和打擊。
所以，在變革教學(xué)方式的大背景下，我們首先將學(xué)習(xí)方式進(jìn)行改變，變單一為綜合，變被動(dòng)為主動(dòng)，變機(jī)械接受為意義建構(gòu)。
在談了有關(guān)學(xué)習(xí)方式及其變革的內(nèi)容后，該書就以大量篇幅敘述了多種新型的學(xué)習(xí)方式，，例如“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、表現(xiàn)性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、服務(wù)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)”等等，其中有些我們已經(jīng)耳熟能詳，而其中又有我們頗感陌上的學(xué)習(xí)方式。接下來就書中所講的“表現(xiàn)性學(xué)習(xí)”，來談?wù)勎覍?duì)其的看法。
所謂表現(xiàn)性學(xué)習(xí)，其主要內(nèi)涵是指：表現(xiàn)主體通過在操作或者在做的情境中，選擇最合適的表現(xiàn)方式，來表現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過程中的心理狀況，從而獲取知識(shí)技能、培養(yǎng)情感態(tài)度的一種學(xué)習(xí)方式。根據(jù)這個(gè)內(nèi)涵的界定，可以深層次的對(duì)表現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)行解讀，首先是表現(xiàn)性學(xué)習(xí)發(fā)生在操作或者做的情境中，人的活動(dòng)是獲得認(rèn)識(shí)的途徑，學(xué)習(xí)也是活動(dòng)的一種，所以在教學(xué)過程中理當(dāng)十分重視學(xué)生從做中學(xué)，而不是靜聽、靜觀。
其次，表現(xiàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)屬于學(xué)習(xí)主體內(nèi)在心理特征的實(shí)時(shí)、自然的表現(xiàn)和釋放，表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的目的就是讓學(xué)生在做的過程中釋放其對(duì)于外界刺激的反應(yīng)，著名心理學(xué)家馬斯洛曾經(jīng)提到人的需要層次理論，而表現(xiàn)性學(xué)習(xí)正是學(xué)生在滿足人的各種需要，得到的釋放將會(huì)以情感的方式獲得，并最終影響學(xué)生發(fā)展。
最后，在表現(xiàn)性學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生作為主體，能夠能動(dòng)地選擇適合自己的表現(xiàn)或者表達(dá)方式，這是源于人類自身智能的多樣性，加德納的多元智力理論認(rèn)為：不同個(gè)體擁有不同的認(rèn)知能力和認(rèn)知方式，每個(gè)個(gè)體自身能力的多元性和獨(dú)特性都是不同的。所以，在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要尊重學(xué)生的多樣性，獨(dú)特性，鼓勵(lì)學(xué)生使用適合自身的表達(dá)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的具體實(shí)施過程，分為以下幾個(gè)階段：
1、主題確定階段，主題應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，在確定主題之前，師生還需要明確表現(xiàn)性學(xué)習(xí)要解決的主要問題，以問題來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。主題的種類很多，可以是一個(gè)問題，也可以是一個(gè)問題群。
2、方案制訂階段，通過對(duì)任務(wù)的分析，使得學(xué)生明白表現(xiàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)的目的，可能會(huì)遇到的困難等因素，提高學(xué)生理解問題處理問題的能力。
3、先期準(zhǔn)備階段，主要是準(zhǔn)備表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的組織方式，學(xué)生的心理準(zhǔn)備等，除此之外，師生之間還應(yīng)當(dāng)共同合作準(zhǔn)備表現(xiàn)性學(xué)習(xí)過程中需要的設(shè)備、設(shè)施、材料以及有可能涉及的工具等。
4、具體實(shí)施階段，該階段屬于學(xué)習(xí)的展開過程，學(xué)生作為主體進(jìn)行行動(dòng)，教師進(jìn)行引導(dǎo)和局部調(diào)整，最后讓學(xué)生以各種方式展現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，表達(dá)對(duì)主題的解讀。
5、評(píng)價(jià)階段，主要是通過學(xué)生自己、小組內(nèi)部和小組之間三者的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)沒有時(shí)間的限制，可以在表現(xiàn)性學(xué)習(xí)過程中，也可以是其結(jié)束以后。
6、總結(jié)和反思階段，該階段緊接著評(píng)價(jià)階段進(jìn)行，評(píng)價(jià)結(jié)束后，即可馬上進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)不足之處進(jìn)行梳理和分析，從而為下一次的表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的開展做好準(zhǔn)備。
關(guān)于具體的實(shí)施手段，該書呈現(xiàn)的較多，角度也很新穎，由于其內(nèi)容過于繁雜，所以在此三言兩語也無法闡述清楚，故暫不敘述一二。此書除了表現(xiàn)性學(xué)習(xí)之外，對(duì)于其他的學(xué)習(xí)方式也均有詳細(xì)而又獨(dú)到的見解，很適合當(dāng)前課程變革的大背景，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)研讀學(xué)習(xí)并加以實(shí)際運(yùn)用。
有效教學(xué)讀后感篇七
這幾天我讀了《什么是最有效的教學(xué)》一書，全書分為怎樣問課和怎樣評(píng)課兩篇，每一篇又分為五章，我最感興趣的是第二章“問課要問學(xué)生。”
隨著新課程對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)與方式的轉(zhuǎn)變，教師對(duì)學(xué)生的詢問，也要以審視是否能夠幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)為內(nèi)容，因此“問學(xué)生”不再是平面的，而是要求詢問學(xué)生對(duì)教師在對(duì)待自己的教學(xué)對(duì)象，使用教學(xué)資源，完善教學(xué)行為等綜合性的評(píng)價(jià)。
多問學(xué)生，學(xué)生認(rèn)為什么方式成功教師就應(yīng)該把這種風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，這樣才能讓學(xué)生主動(dòng)參與過程，自主合作探究的去學(xué)。你學(xué)到了什么？這是教師應(yīng)該堅(jiān)持向?qū)W生提出的一個(gè)問題，就是通過詢問學(xué)生已經(jīng)知道什么，還想知道什么，在課堂上學(xué)到什么等問題進(jìn)行評(píng)估教學(xué)。詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，大體上可以采用當(dāng)堂問和課后問兩種形式，我們知道課前準(zhǔn)備是有目的的準(zhǔn)備，并不代表結(jié)果的好壞。學(xué)生的需要不是完全可以預(yù)設(shè)的，也就是說，教師的精心準(zhǔn)備未必是學(xué)生感興趣的。教師準(zhǔn)備的方式，也未必是學(xué)生愿意接受的，我們要經(jīng)常對(duì)常規(guī)教學(xué)進(jìn)行反思，積極改進(jìn)教學(xué)方法，更新教育觀念，關(guān)注學(xué)生的知識(shí)，感受關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。我們的教育不能追求課堂的唯美，而疏忽了學(xué)生的感受，我們的教育應(yīng)當(dāng)追求讓每個(gè)學(xué)生隨時(shí)隨處都能感受到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活的快樂，讓他們?cè)敢鈱W(xué)，樂意學(xué)。
在教學(xué)中，教師要做到讓學(xué)生帶著問題走出課堂，再帶著新問題走進(jìn)課堂，使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)入更廣闊的學(xué)習(xí)天地，我們的三標(biāo)六步課堂也明確要求我們，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)問問題，學(xué)會(huì)問有價(jià)值的問題。
在問學(xué)生的過程中，我們教師要做一個(gè)有耐心的傾聽者，在傾聽過程中發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到的困惑和疑慮，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而及時(shí)引導(dǎo)鼓勵(lì)促進(jìn)他們的發(fā)展。同時(shí)我們也做一個(gè)虛心的請(qǐng)教者，在知識(shí)飛速發(fā)展的今天，知識(shí)的更新期大大縮短，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道多樣化，我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生，鼓勵(lì)他們各抒己見，多側(cè)面，多角度的分析問題，這樣我們未來的課堂才會(huì)有所改進(jìn)。事半功倍的奇跡才會(huì)在師生的共同探討中產(chǎn)生。
問學(xué)生的過程中，我們要避免方式內(nèi)容的誤差，不能簡(jiǎn)單化，詢問之前必須要使學(xué)生有充分的心理和思想準(zhǔn)備，預(yù)設(shè)好師生面對(duì)面交流的程序和內(nèi)容。
問課也不能流于形式，我們應(yīng)該堅(jiān)持如定期進(jìn)行，力爭(zhēng)使這一問課形式成為師生平時(shí)的教學(xué)行為習(xí)慣。問課更不能主觀化，教師要端正心態(tài)，敢于面對(duì)自己存在的問題，特別是對(duì)于學(xué)生提出的有利于教學(xué)管理的問題和要求，應(yīng)該耐心的解釋，以求學(xué)生的理解，而不應(yīng)嘲笑挖苦。事實(shí)上學(xué)生的回答是客觀的，即使是錯(cuò)誤的，也是有參考價(jià)值的，以學(xué)生的角度去看問題，才能找到解決問題的辦法，我們教師要珍惜問學(xué)生的.機(jī)會(huì)，與學(xué)生充分交流，有溝通，這樣才能達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
歸根結(jié)底，向?qū)W生問客的初衷與最終目的是兩句話：?jiǎn)柕亩际悄恪獙W(xué)生—學(xué)的怎么樣；為的都是你—學(xué)生—能學(xué)的更好，當(dāng)一個(gè)教師心中裝滿“生本”理念的時(shí)候，就不會(huì)為教學(xué)生涯的一些困難而迷茫。
有效教學(xué)讀后感篇八
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無效？有效教學(xué)的理念對(duì)職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無成就感，是因?yàn)槲覀兊亩鄶?shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無進(jìn)步或進(jìn)步不顯著，沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說我們的'教學(xué)是無效的，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長(zhǎng)期處于無效或低效的狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對(duì)象意識(shí)”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)需要學(xué)生有意識(shí)地主動(dòng)參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識(shí)的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過去的成功和失敗，他人對(duì)自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識(shí)，特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不自覺地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說，人的潛意識(shí)就是一部“服務(wù)機(jī)制”，即一個(gè)有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運(yùn)作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個(gè)失敗的人，你就會(huì)不斷地在自己內(nèi)心那個(gè)“熒光屏”上看到一個(gè)垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽到“我是沒出息、沒有長(zhǎng)進(jìn)”之類負(fù)面的信息；然后感到沮喪、自卑、無奈與無能，那么你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個(gè)角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會(huì)豁然開朗。
有效教學(xué)讀后感篇九
讀崔允漷教授的《有效教學(xué)》一書，最大的感受是該書的內(nèi)容豐富，涉及面廣，為我們一線教師打開了如何教學(xué)的另一扇窗。
本書主要從“什么是教學(xué)”入手，為廣大教師從一個(gè)較為理論角度來理解、分析教學(xué)活動(dòng)、基本問題等，為更好的實(shí)踐奠定基礎(chǔ)；以“怎樣教得有效”為重點(diǎn)，從教學(xué)設(shè)計(jì)為主線，如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)更是很好的結(jié)合實(shí)踐、案例，將理論與實(shí)踐很好結(jié)合，深入淺出的把內(nèi)容呈現(xiàn)出來?！霸鯓咏痰酶谩?，則是從教科研的態(tài)度、方法及相關(guān)論文的標(biāo)準(zhǔn)等角度娓娓道來，把教師關(guān)心的問題一一解決，為一線教師能力的提升，指出了很好的方向。
當(dāng)然，同時(shí)，對(duì)某一方面也存在了疑惑。如第四章里提到的“課的準(zhǔn)備”和“教學(xué)設(shè)計(jì)”似乎是畫上了等號(hào)?；蛟S是崔教師沒有考慮到，或者并不是本書關(guān)注的問題。但我認(rèn)為，理清“備課”和“教學(xué)設(shè)計(jì)”兩者內(nèi)涵，這是一個(gè)比較重要的問題，因?yàn)檫@會(huì)影響教師相關(guān)活動(dòng)的思維方式。
目前在新課程改革浪潮中，“教學(xué)設(shè)計(jì)”是體育教學(xué)理論研究和教學(xué)實(shí)踐中比較時(shí)尚的用語或話題。然而，許多教師對(duì)其概念、內(nèi)涵的理解卻存在了偏差。如“現(xiàn)代體育教學(xué)設(shè)計(jì)取代傳統(tǒng)備課”，或“傳統(tǒng)教案走向現(xiàn)代體育教學(xué)設(shè)計(jì)”等觀點(diǎn)。不難看出，他們將傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計(jì)等同，只是存在時(shí)間維度的先后不同而已。
因此，我認(rèn)為該書要是能將兩者概念內(nèi)涵解釋一下或許更好。同時(shí)我也根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和查閱相關(guān)資料，大致整理了兩者的區(qū)別。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)設(shè)計(jì)是在教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下運(yùn)用系統(tǒng)方法對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)（教學(xué)目標(biāo)、條件、方法、評(píng)價(jià)等）進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)與計(jì)劃。
2）備課：備課是指教師在講課前準(zhǔn)備講課內(nèi)容，也就是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先計(jì)劃和準(zhǔn)備的過程。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：方法論性質(zhì)的綜合性應(yīng)用學(xué)科。
2）備課：課前的準(zhǔn)備活動(dòng)。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：根本目的是創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
2）備課：作為教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)起著制定藍(lán)圖，預(yù)先謀劃的作用。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的運(yùn)用：課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)媒體設(shè)計(jì)。
2）備課：依據(jù)時(shí)間和內(nèi)容范圍，學(xué)期或?qū)W年備課、課題或單元備課和課時(shí)備課（教案）。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容體系：理念（教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中所特有的對(duì)知識(shí)、學(xué)生、學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本觀念）、方法技術(shù)（具體的教學(xué)技術(shù)如分析技術(shù)、設(shè)計(jì)技術(shù)和評(píng)價(jià)技術(shù)）和技術(shù)組織（靈活、合理的技術(shù)過程步驟，如教學(xué)設(shè)計(jì)模式）。
2）備課主要內(nèi)容：備學(xué)生、備教材、備教法、備教具、備組織措施等。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：整合課程資源，營(yíng)造教學(xué)情境，安排教學(xué)事件，統(tǒng)籌教學(xué)結(jié)構(gòu)要素等。
2）備課：做好鉆研教材和熟悉學(xué)生這兩方面的工作，教學(xué)內(nèi)容能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的有效發(fā)展。
有效教學(xué)讀后感篇十
每一次在聽了名師名家的輔導(dǎo)以后，我都會(huì)有這樣的感覺：覺得他們?cè)趯?duì)教材的把握上，在教學(xué)理念上往往站在一個(gè)全新的比較高的層面，讓我聽后，內(nèi)心震動(dòng)很久。于是，我就想名師的教學(xué)設(shè)計(jì)我能不能拿來用呢？大的板塊、大的思路不變，根據(jù)自己的學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)我的風(fēng)格在細(xì)微處適當(dāng)變化。試過幾次后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)對(duì)新的思路是很感興趣，可是由于每次模仿的名師設(shè)計(jì)理念各不相同，在課堂上我反到?jīng)]了自我。所以我意識(shí)到在引用借鑒別人成果的同時(shí)，還應(yīng)有自己，切不可完全依賴他人，使自己?jiǎn)适?chuàng)造力和獨(dú)立意識(shí)。
課堂是一篇?jiǎng)勇牰S富的樂章，教師課前與文本的對(duì)話、理解是這篇樂章的序曲，課堂上學(xué)生與文本以及師生對(duì)話、生生對(duì)話是主旋律，而在對(duì)話中的一個(gè)個(gè)生成則是一個(gè)個(gè)美妙的小插曲。我校所在的班級(jí)差生較多，為了提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)我真是煞費(fèi)苦心?！鞍賹W(xué)趣當(dāng)先”，興趣是最好的老師，也是最好的約束，有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，于是我決定從興趣入手。學(xué)生天性好奇、好動(dòng)、好勝，那么我的課堂無論從內(nèi)容、形式上都會(huì)體現(xiàn)一個(gè)“趣”字，使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，既增長(zhǎng)知識(shí)，又發(fā)展智能。
關(guān)于有效講授，中間提到了一條就是要幽默風(fēng)趣，令學(xué)生保持輕松活潑的心情。這一點(diǎn)，比較符合自己的課堂特征。一直以來，自己所提倡的就是能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，而且也得到了學(xué)生的認(rèn)可。可有時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律，也就是說，如何解決這個(gè)問題還是自己以后的努力方向。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
關(guān)于課后反思。這一條對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)來說，應(yīng)該是非常關(guān)鍵的?？珊芏鄷r(shí)候，自己往往會(huì)因?yàn)閼卸杌蛘呶牟傻南拗疲皇侨ズ?jiǎn)單回顧自己近期內(nèi)的教學(xué)情況，沒有進(jìn)行系統(tǒng)的書面整理，所以到目前為止，自己的總結(jié)能力也沒有得到鍛煉，這也是自己今后一個(gè)很重要的改進(jìn)方面。
而在最后自己想說的一點(diǎn)就是有效練習(xí)?，F(xiàn)階段很多人對(duì)于題海戰(zhàn)術(shù)不屑一顧，認(rèn)為這與當(dāng)前的素質(zhì)教育、課堂效果等等一系列的教研活動(dòng)相沖突，而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為，很多時(shí)候，練習(xí)的重要性是其他任何環(huán)節(jié)所不能代替的。只是由于作業(yè)的分層設(shè)計(jì)不夠好，導(dǎo)致很多同學(xué)感到一定的挫敗感，于是就出現(xiàn)了不完成作業(yè)的情況，很多學(xué)生開始搪塞老師，敷衍了事。所以，要想真正體現(xiàn)練習(xí)的有效性，作為教師來講，必須要設(shè)計(jì)有意義的、高效的練習(xí)形式。
學(xué)無止境，同樣，對(duì)于一個(gè)老師來講，自己需要學(xué)習(xí)的東西也很多，只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師，才是一個(gè)深受學(xué)生歡迎的老師，也才是一個(gè)對(duì)學(xué)生幫助很大的老師，希望自己將來有一天能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。
有效教學(xué)讀后感篇十一
回想自己畢業(yè)后的幾年，在教學(xué)上就是一個(gè)茫茫然的迷途者，不明白一堂課中該教什么，怎么教，只知道按部就班照本宣科，更未曾反思過自己的教學(xué)是否有效。近日，拜讀了余森教授的《有效教學(xué)十講》，心中感慨良多，在讀的過程中，有不少收獲，但也涌起絲絲慚愧，雖然不能說自己的教學(xué)是無效的，但起碼是一直處于低效狀態(tài)，現(xiàn)在才更清楚地意識(shí)，教學(xué)必須有效，追求高效教學(xué)。說說自己的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)吧。
三、學(xué)習(xí)體驗(yàn)。一節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是有限的，這就要提高單位時(shí)間的教學(xué)質(zhì)量和效率，余教授也理出了低效教學(xué)的幾個(gè)表現(xiàn)。如何提高課堂有效性？仁者見仁智者見智，但眾所周知，制定有效的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)施課堂教學(xué)有效性的前提。在參加小語學(xué)科工作室課題研討會(huì)議時(shí)，張校長(zhǎng)就點(diǎn)出了：很多教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)可以從第一課復(fù)制到最后一課，從一年級(jí)復(fù)制到六年級(jí)，成為雷打不動(dòng)的鐵三點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課。
3、抓住重點(diǎn)語句懂得……道理（或體會(huì)……情感）。
而目前教學(xué)，我們部分老師恰恰忽略了這點(diǎn)，上課時(shí)存在隨意性、盲目性，以致于出現(xiàn)課中該教的內(nèi)容沒有教，有些內(nèi)容卻一再重復(fù)等現(xiàn)象，可想而知，這樣的課堂教學(xué)是無論如何也不能體現(xiàn)教學(xué)的有效性。明確了教學(xué)目標(biāo)，就會(huì)避免課堂教學(xué)內(nèi)容的隨意性，實(shí)際上也提高了教學(xué)的有效性。余教授又“從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)”的論述，給我們教師提出了更高的要求，但這也是社會(huì)對(duì)教師的期待，更是每一名教師的發(fā)展方向，對(duì)教師自身的素質(zhì)要求也更高了。
見血：這篇課時(shí)代背景十分重要，背景知識(shí)了解不充分，僅靠幾張圖片，閱讀也是沒法有效進(jìn)行。在第四講中，余教授就說：“你不能絕對(duì)化，不能為情境而情境，情境只是學(xué)習(xí)的憑借或工具?！币粋€(gè)形象的比喻又點(diǎn)出了情境的價(jià)值：情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯才能被吸收，知識(shí)也需要融入情境中，才能顯示出活力和美感，才能容易被學(xué)生理解、消化、吸收。是呀，既然要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，就得有效地輔助教學(xué)，而不能成為擺設(shè)，否則，就不值得我們花心思，就讓學(xué)生直接把“鹽”吃進(jìn)去了。
余教授還歸納出了幾種教學(xué)情境，并結(jié)合了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，讓我受益匪淺。讓我想起了曾看過的著名特級(jí)教師竇桂梅執(zhí)教的《秋天的懷念》，竇老師就巧妙設(shè)置了教學(xué)情境。開始上課，竇老師就說：“今天課上，要為同學(xué)們帶什么禮物呢？我想起了我們學(xué)校的一位校友，他叫史鐵生。這位從我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，今年已經(jīng)54歲了，21歲的時(shí)候，突發(fā)的重病使他高位截癱。也就在這一年，他的母親也去世了。雙重災(zāi)難，并沒有讓他倒下去，他頑強(qiáng)地活了下來。這么多年來，他一直用字表達(dá)對(duì)母親的深深懷念。請(qǐng)同學(xué)們一起默讀下面這段話，看看你讀到了什么?！保ㄕn件出示：我坐在公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：“她心里太苦了，上帝看他受不住，就召她回去了。”睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過?！逗蠚g樹》）。
當(dāng)然，如何有效的提高課堂教學(xué)的有效性，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學(xué)內(nèi)容下需要教師智慧的、合理的采用相應(yīng)的策略，這也是一個(gè)艱巨的過程。因此，如何有效的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量需要我們不斷地探索，因人因時(shí)及時(shí)調(diào)整教學(xué)模式。
以上是我的一點(diǎn)心得體會(huì)，寫得并不周全，但看了這本書確實(shí)帶給我不少收獲。教學(xué)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，把收獲播種入教學(xué)行為中，來獲得更多的收獲！
有效教學(xué)讀后感篇十二
對(duì)于現(xiàn)代教育來說“有效教學(xué)”一詞，應(yīng)該是很熟悉了，我卻遲遲未深入學(xué)習(xí)，讀《有效教學(xué)》有感。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書，頗有感觸，一直以來，我對(duì)有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí)，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過于片面?，F(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點(diǎn)讀后感想。
本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭，文章就提出問題：什么是教學(xué)?我在線教育已經(jīng)十多年啦，可還不曾靜下心來認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點(diǎn)不可思議。總是認(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。
所謂“有效”，主要是通過教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面：(一)引起意向——學(xué)生想學(xué)習(xí)，即引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的;(二)明釋內(nèi)容——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與;(三)調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。(四)關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
(二)理解怎樣教得有效。
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng)，因此在教學(xué)活動(dòng)之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書面形成一個(gè)計(jì)劃，讀后感《讀《有效教學(xué)》有感》。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對(duì)教材的充分理解之后備好一節(jié)課。所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
(三)思考怎樣教得更好。
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是：一個(gè)是自我反思;第二是同伴互導(dǎo);最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒有讀這本書之前，我就知道自我反思對(duì)于一位教師來說是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書的時(shí)候，心理學(xué)的書中也有提到，波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。因此，我們不可估量反思的作用。書中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于我來說，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外，還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí)，自己怎么絞盡腦汁都無從著手時(shí)，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作;第二是心態(tài)要平和，坦誠(chéng)相待;第三是學(xué)會(huì)如何合作;第四是積極行動(dòng)，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說,專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí)，專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你破解問題、消除困惑的過程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺(tái)那當(dāng)然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí)，案例豐富，是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書?！队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時(shí)重溫，不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，力爭(zhēng)自己有更大的提高!
有效教學(xué)讀后感篇十三
我用了整整兩周的時(shí)間認(rèn)真拜讀了《有效的教學(xué)理念與實(shí)踐》一書，真是收益匪淺。編者站在新世紀(jì)角度實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一高度，基于新課程所蘊(yùn)含的先進(jìn)的教育理念，讓我們廣大教師從接受新的課程理念，到理念變成人的素質(zhì)，并對(duì)這種理念進(jìn)一步的感悟這一全過程的體驗(yàn)。讀完全書，我才真正弄明白有效地的理念是什么，該怎樣把理念轉(zhuǎn)化為行為，怎樣在轉(zhuǎn)化中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并進(jìn)一步實(shí)踐，怎樣在轉(zhuǎn)化中感受理論的魅力，品味理論指導(dǎo)教學(xué)帶來的甘甜。
細(xì)細(xì)品讀著書中三大部分的內(nèi)容，每一小部分的標(biāo)題就給人一種清新、自然、又似曾相識(shí)之感。如：“和諧師生關(guān)系”、’有效實(shí)施教學(xué)“、有效評(píng)價(jià)中的真善美”等，這不正是我們每一位教師在教育、教學(xué)中所追求的嗎?讀了本書，讓我感受頗深的是：
首先，我感到書中的課例都是來自一線的特級(jí)教師、優(yōu)秀教師，每個(gè)課例都從不同的角度折射出新課程的某一理念或理論某個(gè)方面;每個(gè)課例都是那么的鮮活而富有內(nèi)涵;每個(gè)課例中又鮮明地體現(xiàn)了師生之間的生命的互動(dòng)，洋溢著生命的靈性，展示了孩子們成長(zhǎng)發(fā)展的軌跡，向我們昭示了這些優(yōu)秀教師是如何把新課程理念轉(zhuǎn)化為具體可感的教學(xué)行為的。這些課例，讓我們實(shí)實(shí)在在地感受到新課程的理念的魅力和優(yōu)秀教師的教育智慧。課例給我們最深刻的啟示就是要真正懂得新課程改革和新課程理念就必須深入研究鮮活的課堂教學(xué)，在實(shí)踐中去感悟新理念。
其實(shí)，我們?cè)诮逃?、教學(xué)中，也有許多鮮活的課例。例如，本人參加省級(jí)研究課題：“體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐研究?！蔽乙舱沓鲈S多課堂教學(xué)的案例，但由于本人的能力有限，沒能上升到一定的新課程的.新的教學(xué)理念，只是記錄了課堂教學(xué)中出現(xiàn)的精彩片段。學(xué)習(xí)了本書后，才真正懂得了新課程理念該如何轉(zhuǎn)化為具體可感的教學(xué)行為，并把這種教學(xué)行為中所出現(xiàn)的課例及時(shí)總結(jié)、提煉，在實(shí)踐中去感悟新理念。
其次，書中展示給我們的行動(dòng)策略具體詳盡，可操作性強(qiáng)。書中課例不僅為我們揭示了新的理念，而且還為我們提供了把這些理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng)策略。
這幾年，有效地教學(xué)成了課堂教學(xué)研究者和實(shí)踐者共同關(guān)注的重點(diǎn)和焦點(diǎn)，將有效教學(xué)置于理想課堂的背景，增加了研究與實(shí)踐有效教學(xué)的更多自覺。讀了本書，我對(duì)下一階段的課題研究有了更明確的方向，把新課程中的新理念更進(jìn)一步滲透到我們的課題研究中去，并借鑒書中課堂教學(xué)行動(dòng)策略，使得我們的課題研究向更深、更透的方向發(fā)展。
有效教學(xué)讀后感篇十四
近日，閱讀了《教學(xué)的藝術(shù)與科學(xué)——有效教學(xué)的綜合框架》一書，感慨頗深，讓我不由地反思自己。無論學(xué)生之間存在著怎樣的差異，能讓每一位學(xué)生，都能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，這才是教師的課堂藝術(shù)?？鬃诱f：知之者不如好之者，好知者不如樂之者。一個(gè)老師如果能讓他的每一個(gè)學(xué)生都能快樂的學(xué)習(xí)，這樣的老師就是一位了不起的老師。也只有這樣的老師，才有資格談？課堂藝術(shù)或談?dòng)行Ы虒W(xué)的技能與藝術(shù)。
課堂之道在于，如何圍繞學(xué)生的主體，在教師的主導(dǎo)下，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。課堂之道在于，先確立學(xué)生的主體地位，有了學(xué)生，教師的主導(dǎo)才有了服務(wù)的對(duì)象。因此，主導(dǎo)總是圍繞主體行動(dòng)的，一切要遵循？主體的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)需求。教育只有一個(gè)目的，那就是？讓每一個(gè)生命得到尊重，讓每一個(gè)生命精彩絕倫。怎樣才算是尊重生命？我想：尊重生命的前提是相信生命，尊重最鮮明的特征應(yīng)該是放手。唯有解放學(xué)生，才能生命之花盡情綻放。
這本書為我們指點(diǎn)了迷津，好教育從不會(huì)因考試而改變，也不會(huì)在考試中敗下陣來。考試中取得好成績(jī)的教育不一定是好教育，但好教育一定會(huì)在考試中取得好成績(jī)。也許，在課改的初期，會(huì)有一些波折，甚至?xí)绊懙匠煽?jī)。但我相信，最終一定會(huì)獲得滿意的結(jié)果。誰笑到最后誰才是真正的贏家。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角，是一切教學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)和目的地。傳統(tǒng)課堂總是視雙邊關(guān)系為圣旨，生怕忽視了教師在師生關(guān)系上，教師又習(xí)慣于以自我為中心，忽視學(xué)生的存在。于是，課堂就成了報(bào)告廳，學(xué)生多數(shù)充當(dāng)?shù)牟贿^是聽眾而已。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開放的課堂，教師就要真正確立科學(xué)的教學(xué)目的觀——教學(xué)不是教教材，也不是教教案，而是要服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展學(xué)生是一切教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起服務(wù)學(xué)生發(fā)展學(xué)生的角色。只要是有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)，就是好教學(xué)。反之，有礙于學(xué)生健康、快樂發(fā)展的教學(xué)就是劣質(zhì)的教學(xué)。
好的課堂，應(yīng)該是動(dòng)靜結(jié)合的課堂。因?yàn)殪`動(dòng)，思維才能得到碰撞，才能激起智慧的火花，靈感才能被激發(fā)。如果課堂上，學(xué)生一個(gè)個(gè)正襟危坐，卻目光呆滯，這樣的課堂，即使紀(jì)律再好，又有什么意義可言？從事教育的人知道，教師的思維不可代替學(xué)生的思維，教師的認(rèn)知不可代替學(xué)生的認(rèn)知，間接經(jīng)驗(yàn)不可代替直接經(jīng)驗(yàn)，唯有敢于讓學(xué)生在？經(jīng)歷中體驗(yàn)？，才會(huì)有真正的學(xué)習(xí)發(fā)生。身為教師，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記：教師永遠(yuǎn)也不可能代替學(xué)生，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，我們必須讓學(xué)生去親歷學(xué)習(xí)的過程，這樣的學(xué)習(xí)才是有效的。課堂的意義和價(jià)值不是在于教會(huì)學(xué)生學(xué)多少知識(shí)，而是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教育者的責(zé)任，如果教師只教給了學(xué)生知識(shí)，而沒有教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，這個(gè)教師就是失敗的，也是不稱職的。教育的目的在于使人成為他自己。
把課堂歸還給學(xué)生，是一切尊重的起點(diǎn)，也是高效課堂的開始。把課堂歸還給學(xué)生，高效課堂才有了誕生的根基，這也才是真正意義上的放手。
有效教學(xué)讀后感篇十五
新課標(biāo)倡導(dǎo)全人教育，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力，新課改倡導(dǎo)建設(shè)性學(xué)習(xí)，注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師，教師是課程改革的實(shí)施者，作為教師的我必須做好充分的準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)新課程改革理論，更新教學(xué)觀念，迎接新課改的挑戰(zhàn)。
新課程理念下，基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，學(xué)生能夠用英語做事情是課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的主要體現(xiàn)。在小學(xué)英語課堂教學(xué)中教師應(yīng)廣泛采用貼近學(xué)生生活的，易于學(xué)生參與體驗(yàn)的任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)。在小學(xué)英語教學(xué)中，有聲語言是教師從事教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生們語感的主要手段。但是往往外來語的陌生的語音，特殊的語法，會(huì)使小學(xué)生感到與母語巨大的差異，從而在內(nèi)心產(chǎn)生排斥。因此導(dǎo)致在記憶和理解上的多種學(xué)習(xí)困難。如果這種困難一點(diǎn)點(diǎn)的堆積到一起，就會(huì)挫傷孩子們學(xué)習(xí)的積極性。其實(shí)，在教學(xué)中采用形體語言教學(xué)就能解決這些困難了。如：在學(xué)習(xí)英文26個(gè)字母時(shí)，我就采用了形體語言這種教學(xué)方式。往往教師們會(huì)有同感，在學(xué)習(xí)英文字母時(shí)課堂會(huì)很沉悶，學(xué)生的積極性差，所以我吸取了這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。使得學(xué)生在課堂活動(dòng)中，既開動(dòng)了腦筋，又讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下學(xué)會(huì)了知識(shí)。
英語情景教育就是把“快樂學(xué)英語”的理念融入英語教學(xué)中，讓孩子們不知不覺地置身于英語的環(huán)境中，感覺到學(xué)習(xí)英語的興趣。在外語教學(xué)中，情景教學(xué)法不僅活潑生動(dòng)，能夠營(yíng)造氛圍和意境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且更易于創(chuàng)造、模擬母語學(xué)習(xí)環(huán)境，使外語教學(xué)在科學(xué)而且正確的方向上施行?！扒榫敖虒W(xué)”是指：在外語教學(xué)中運(yùn)用于交際的社會(huì)情景。脫離了社會(huì)情景，語言就難以恰當(dāng)?shù)乇硎?，難以發(fā)揮其表達(dá)進(jìn)行交際活動(dòng)的本質(zhì)作用。因此，英語教學(xué)必須從交際的情景出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情景，讓學(xué)生受到情景的感染，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲。我認(rèn)為，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)。小學(xué)英語課中根據(jù)學(xué)生的年段不同，“師生互動(dòng)”的著眼點(diǎn)也不一樣。高年段的學(xué)生英語知識(shí)有一定的積累，同時(shí)具備一定的表達(dá)能力，教師重在“導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，使表達(dá)的內(nèi)容更豐富、思路更開闊，句型更為完整與準(zhǔn)確。
作為一名英語教師，我們應(yīng)十分重視正確使用課堂用語，在備課時(shí)結(jié)合課本內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平以及課堂對(duì)話情景做好充分準(zhǔn)備，充分發(fā)揮它在英語教學(xué)中的積極作用，從而使英語教學(xué)更有成效。同時(shí)，學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語及其文化有積極的情態(tài)，才能保持英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)，刻板的情態(tài)，不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果，還會(huì)影響其它發(fā)展，情態(tài)是學(xué)好英語的重要因素。
實(shí)施小學(xué)英語有效性的教學(xué)還有許多的技巧，有待于我們小學(xué)英語教師的研究與探索?？傊?，提高課堂教學(xué)效率，實(shí)施有效教學(xué)是完成小學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)，提高小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。
有效教學(xué)讀后感篇十六
每逢假期，我們都要暢游書海，豐富自己的精神世界。暑假我有幸拜讀了由美國(guó)加里。d。鮑里奇著，江蘇教育出版社出版的《有效教學(xué)方法》一書，感慨頗多。本書共有13章，每一章談一個(gè)教學(xué)中的重大問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為根據(jù)，也有精辟的理論分析，很多是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，主要闡述了如何開展有效的課堂教學(xué)。
本書有益于教師開闊眼見，提高教學(xué)水平。他讓我明白了一個(gè)道理。原來學(xué)生可以這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響很大。作為教師，我們知道，教學(xué)的.主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂40分鐘的效率，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊?，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對(duì)教師自身發(fā)展也有著重要的影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、積極互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分發(fā)展個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂，有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
作者在書中闡述了很多有效的教學(xué)方法，但我認(rèn)為書中的精髓就是要牢記促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為。
1、清晰授課，這一環(huán)節(jié)是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何，其相關(guān)表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，清晰易懂的授課，沒有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要在課前深入研究教材，鉆研教學(xué)課標(biāo)，通過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生比較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解，語言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向，是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為：成就（內(nèi)容）導(dǎo)向，而不是過程導(dǎo)向，使內(nèi)容覆蓋面盡可能大，教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
3、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因?yàn)榉椒ū旧頍o所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為：限制分散注意力的機(jī)會(huì)，使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了，就該盡量用淺顯的方式來揭示的本質(zhì)；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話，甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為：把60%—70%的時(shí)間，用在能給學(xué)生帶來中高水平的成功率的任務(wù)上，尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績(jī)，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會(huì)影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
本書秉承課改目標(biāo)要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸。閱讀這本書需要我們靜下心來用心品讀，在實(shí)踐的過程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來，認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象，他們到底需要什么？怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂的事，他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對(duì)于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少。有人說，教給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水。這句話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”，“長(zhǎng)流水”。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書能使我獲得比知識(shí)更重要的方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是藝術(shù)，是無止境的，教師要把課上所得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。理論聯(lián)系實(shí)際，讓自己真正成為一名有效教師。（王金梅）。
有效教學(xué)讀后感篇十七
生日之際，收到呂主任送的一本書:《有效教學(xué)十講》。扉頁上呂主任的寄語讓我既感動(dòng)又倍覺激勵(lì)，我決心好好研讀這本書。該書的作者余文森教授為國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的專家。他長(zhǎng)期致力于課堂教學(xué)與校本教研的研究，針對(duì)課堂教學(xué)改革和校本研究所面臨的問題，他撰寫了多篇有關(guān)論文，并應(yīng)邀到全國(guó)各地講學(xué)，他的報(bào)告很受中小學(xué)教師的歡迎。這本書就是他的關(guān)于課堂教學(xué)和校本研究的論文和報(bào)告結(jié)集而成。
看這本書，我對(duì)教育教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)和提升。英國(guó)文豪蕭伯納說：“一個(gè)蘋果跟一個(gè)蘋果交換，得到的是一個(gè)；一個(gè)思想跟一個(gè)想交換，得到的是兩個(gè)，甚至更多?！痹概c大家分享我的收獲。
原來一直簡(jiǎn)單地認(rèn)為，只要我上的課能讓學(xué)生愉快地學(xué)到知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么我的教學(xué)就是有效教學(xué)，然而看了書中的論述，不禁為自己的膚淺汗顏。余教授指出：既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，又促進(jìn)教師自我成長(zhǎng)的教學(xué)，才是有效教學(xué)。從學(xué)生的角度來說，我們的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就必須在傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能的同時(shí)，讓學(xué)生掌握方法，進(jìn)入某種過程，并且形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。讓學(xué)生獲得知識(shí),掌握學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是每個(gè)教師都會(huì)想到的，所謂“授人以魚不如授人以漁”。形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀是一個(gè)新鮮的概念，怎么衡量呢？最基本應(yīng)做到的就是讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，自覺自愿養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。享受到學(xué)習(xí)的樂趣和歡樂是孩子幸福人生的前提。而從教師的角度來說，教學(xué)也應(yīng)使教師本人獲得提升。我覺得有一個(gè)詞能夠很好地概括這個(gè)意思，即“教學(xué)相長(zhǎng)”。一方面教師為了能更好地傳授知識(shí)，必須不斷自我充電，從而不斷地自我完善和進(jìn)步；另一方面教師在教學(xué)中不再只關(guān)注學(xué)生，也關(guān)注自己，能夠自我提高教學(xué)的調(diào)控和分析能力，日益積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。余教授有一句話非常鼓舞人心：教師不斷從教學(xué)當(dāng)中獲得教育智慧，獲得專業(yè)成長(zhǎng)，這是教學(xué)最根本的吸引力。
對(duì)有效教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)以后，我發(fā)現(xiàn)要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)并非易事，我們正走在有效教學(xué)的路上，或者某個(gè)時(shí)候曾經(jīng)達(dá)到過。學(xué)無止境，優(yōu)質(zhì)教學(xué)則提出了更高的要求。余教授指出：優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是有效教學(xué)，而有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的定位是：優(yōu)質(zhì)，高效，高境界。具體表現(xiàn)在五個(gè)方面：1、有思想。教師要有思想，對(duì)教學(xué)工作有自己的見解和判斷。2、有智慧。有智慧的教師才能做到游刃有余，指點(diǎn)有方，啟迪學(xué)生。3、有激情。教師有激情才能夠帶動(dòng)學(xué)生走進(jìn)與所學(xué)知識(shí)有關(guān)的情境中，并在情感體驗(yàn)中獲得知識(shí)。4、有個(gè)性。教師要經(jīng)過長(zhǎng)期的打磨才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格。5、有文化。有文化有品位的教學(xué)，就是高層次，高境界的教學(xué)。
提示，就是情境的創(chuàng)設(shè)必須聯(lián)系生活，不能為了情境而情境。生活也是“湯”，枯燥的知識(shí)，是很難被理解和吸收的，知識(shí)要融入生活中，才容易被學(xué)生消化。
關(guān)于如何創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境，余教授作了五點(diǎn)歸納：1、基于生活。即注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和挖掘利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。2、注重形象性。首先應(yīng)該是看得見、摸得著的，能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化；其次應(yīng)該是形象具體的，能有效地激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。3、體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)。即緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。4、內(nèi)含問題。內(nèi)含問題的情境能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。5、融入情感。這一點(diǎn)引用德國(guó)著名教育家第斯多惠的一句話最為貼切：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
寫教學(xué)反思也是我們美舍的一大教學(xué)特色。我在美舍執(zhí)教有一年了。這一年當(dāng)中，我從起初被動(dòng)應(yīng)付地寫干巴巴的教學(xué)反思，到習(xí)慣主動(dòng)地把課堂的精彩瞬間或教學(xué)嘗試記錄下來，我感覺自己受益其中。教學(xué)反思使我不斷揚(yáng)長(zhǎng)避短，改進(jìn)工作。至于如何寫教學(xué)反思，我總是天馬行空，想到什么寫什么。今天寫課堂中出現(xiàn)的精彩小插曲，明天寫課堂中出現(xiàn)的問題及所采取的措施……看了書中的論述，我才知道反思有這么多門道。
余教授說，自我反思是“留一只眼睛看自己。”如果一位教師只顧埋頭拉車，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧。那么他永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和真正超越。自我反思不但能夠提高教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，還能夠提高教學(xué)工作的自主性，形成優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)，促進(jìn)教師緘默知識(shí)的顯性化。就教學(xué)工作而言，依據(jù)反思所涉及的教學(xué)進(jìn)程，可將教學(xué)反思分為教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后三個(gè)階段。教師的自我反思又可以從教學(xué)實(shí)踐、理論學(xué)習(xí)和相互借鑒三個(gè)層面展開。我們通常所作的教學(xué)實(shí)踐的反思應(yīng)立足于以下三點(diǎn)：1、總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。每一堂課總有成功之處，或者有收獲之處，長(zhǎng)期積累下來教學(xué)經(jīng)驗(yàn)必將日益豐富；2、查找失敗的原因。教師應(yīng)本著豁達(dá)的胸懷，無論教學(xué)設(shè)計(jì)得如何完美，課堂教學(xué)如何精彩，也不可能十全十美，難免有疏漏之處。3、記錄學(xué)生情況。把學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和存在的問題記錄下來并尋求解決的方法，有利于改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。自從看了書中有關(guān)自我反思的篇章之后，我寫反思不再隨意而為之了，每一天，我都做到在反思中記錄收獲、不足和學(xué)情。
余教授指出，教師要善于從理論學(xué)習(xí)中自我反思，運(yùn)用理論反思自己的教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)。那么，我這篇讀書心得，也算是在理論學(xué)習(xí)中的自我反思吧。
《有效教學(xué)十講》是一本不可多得的好書，這本書讓我看到了教育教學(xué)中的一處迷人的風(fēng)景，在此也向贈(zèng)書之人致以深深謝意！
有效教學(xué)讀后感篇十八
人們獲取知識(shí)的途徑各種各樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書本中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。
在學(xué)生時(shí)代就對(duì)吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對(duì)吳老師的著作更是喜愛有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運(yùn)用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開書首先被導(dǎo)論中的一段小詩(shī)所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生活；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。
每次看書，我都會(huì)先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的內(nèi)容，打算先由此開始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書中是這么說的：備課是個(gè)自覺過程，這種過程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過程。很多像我一樣的新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時(shí)候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒辦法很好的發(fā)揮其功效。
吳老師在書上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢(shì)、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價(jià)值感、備出優(yōu)化的學(xué)習(xí)過程。
2、備課要備出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點(diǎn)來。
3、備課要備出教師的個(gè)性優(yōu)勢(shì)。
4、備課要講求積累，備出教學(xué)洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
5、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則。簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
有效教學(xué)讀后感篇十九
劉書朋。
最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書，頗有感觸，一直以來，我對(duì)有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí)，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過于片面。現(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點(diǎn)讀后感想。
一、書中基本框架。
這本書的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)／網(wǎng)站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考：如何把問題還原到原點(diǎn)來思考？如何將教學(xué)問題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考？如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考？如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念(bigidea)，而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西？本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
二、讀書收獲。
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭，文章就提出問題：什么是教學(xué)？我參加工作快三年了，可還不曾靜下心來認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點(diǎn)不可思議?？偸钦J(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。所謂“有效”，主要是通過教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面：
（三）調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。
（四）關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
（二）理解怎樣教得有效。
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng)，因此在教學(xué)活動(dòng)之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對(duì)教材的充分理解之后備好一節(jié)課。
所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
（三）思考怎樣教得更好。
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是：一個(gè)是自我反思；第二是同伴互導(dǎo)；最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒有讀這本書之前，我就知道自我反思對(duì)于一位教師來說是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書的時(shí)候，心理學(xué)的書中也有提到，波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。因此，我們不可估量反思的作用。書中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于我來說，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外，還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí)，自己怎么絞盡腦汁都無從著手時(shí)，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作；第二是心態(tài)要平和，坦誠(chéng)相待；第三是學(xué)會(huì)如何合作；第四是積極行動(dòng)，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說,專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí)，專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你破解問題、消除困惑的過程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺(tái)那當(dāng)然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí)，案例豐富，是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書?！队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時(shí)重溫，不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，力爭(zhēng)自己有更大的提高。
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