三字經(jīng)教案含反思(精選16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 16:36:29
三字經(jīng)教案含反思(精選16篇)
時(shí)間:2023-11-08 16:36:29     小編:紫衣夢(mèng)

編寫(xiě)教案是教師自我反思和自我提高的過(guò)程,有助于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。那么,如何編寫(xiě)一份完美的教案呢?首先,我們要明確教學(xué)目標(biāo),確保目標(biāo)明確、具體、實(shí)際可行。其次,要合理選擇教學(xué)內(nèi)容,抓住重點(diǎn)、難點(diǎn),注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,要設(shè)計(jì)合理的教學(xué)步驟,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。另外,要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。最后,在教學(xué)評(píng)價(jià)方面,要多樣化評(píng)價(jià)手段,全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,提供個(gè)性化的教學(xué)幫助。接下來(lái)是一些精心挑選的教案案例,希望能夠給大家提供一些新思路和創(chuàng)意。

三字經(jīng)教案含反思篇一

《小小商店》是一年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第七單元《認(rèn)識(shí)時(shí)間》后的內(nèi)容,是一節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課。目的在于:以模擬的方式展現(xiàn)一個(gè)小小的情景,提高學(xué)生對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí),應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)讓學(xué)生親身參與實(shí)踐活動(dòng)“模擬購(gòu)物”,使學(xué)生對(duì)人民幣有更深刻的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步掌握人民幣的換算及簡(jiǎn)單的計(jì)算,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí),通過(guò)思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生合理使用人民幣的能力。

本節(jié)課,我借助“小小商店”這一學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)背景,運(yùn)用“角色扮演”這一生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式,一方面加深了學(xué)生對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步掌握了人民幣的換算及計(jì)算方法,另一方面重點(diǎn)培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和能力。

這節(jié)課一開(kāi)始,我就以逛商場(chǎng),買東西為題材,吸引學(xué)生的注意力,針對(duì)不同學(xué)生的心理特點(diǎn),讓學(xué)生自己布置三個(gè)柜臺(tái)(兒童玩具、學(xué)習(xí)用品、生活用品)。柜臺(tái)內(nèi)的商品價(jià)格有:整元的、整角的,也有幾元幾角的,利用猜價(jià)格的方式,幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí)。通過(guò)三個(gè)柜臺(tái)售貨員、收銀員的競(jìng)爭(zhēng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓孩子們產(chǎn)生積極濃厚的購(gòu)買欲望。然后向大家簡(jiǎn)單介紹一下回收站的作用,回收什么?怎么回收?幫助小朋友從小樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的思想和意識(shí)(這部分內(nèi)容,視教學(xué)時(shí)間而定)。

我在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí)主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):

1、課內(nèi)外相結(jié)合,為學(xué)生創(chuàng)造親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)。課上,學(xué)生自己布置柜臺(tái),能讓學(xué)生在分類中,培養(yǎng)做事有條理,歸類的好習(xí)慣。通過(guò)布置柜臺(tái)、招聘員工、模擬購(gòu)物等環(huán)節(jié),讓學(xué)生親歷開(kāi)辦商店的全過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生有組織有紀(jì)律的進(jìn)行自主活動(dòng),培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力,讓學(xué)生在活動(dòng)中,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真正主人。

2、合作交流,師生互動(dòng),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)?!罢衅富顒?dòng)”實(shí)質(zhì)上是為了提高學(xué)生在購(gòu)物活動(dòng)中的應(yīng)用意識(shí)。學(xué)生為了競(jìng)爭(zhēng)上崗,便會(huì)積極主動(dòng)地去解決購(gòu)物中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,猜價(jià)格,計(jì)算總和、找零。而活動(dòng)后又充分利用學(xué)生購(gòu)物后的愉悅心情,及時(shí)組織匯報(bào)交流,這又是一次分享的過(guò)程。同齡小伙伴間無(wú)拘無(wú)束的交流,更能使他們收獲成就感,從而喜歡數(shù)學(xué),多用數(shù)學(xué)。

這次的磨課歷程是短暫而又充實(shí)的。我們幾位新教師同心協(xié)力,共同磨課、研課,通過(guò)不斷的試教、聽(tīng)課、修改,在比較中,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。通過(guò)這次活動(dòng),我看到了團(tuán)結(jié)的力量,更收獲了患難的友誼!

三字經(jīng)教案含反思篇二

蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。

1.引領(lǐng)學(xué)生誦讀“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”,理解基本意思。

2.通過(guò)誦讀,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生從小珍惜時(shí)間、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

3.感受中華文化的魅力,體會(huì)古文凝練、深厚的語(yǔ)言美和抑揚(yáng)頓挫的音律美。

1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思”的意思。

2.通過(guò)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生懂得從小珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)的重要性。

1課時(shí)。

(1)《三字經(jīng)》在中華大地上流傳了千年之久,幾乎家喻戶曉。書(shū)中的文化博大精深,是古時(shí)孩子的蒙學(xué)教材。近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》等列入“世界兒童道德教育叢書(shū)”,可見(jiàn)其影響之深遠(yuǎn)……今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。

(2)前面我們已經(jīng)背了《三字經(jīng)》中的很多內(nèi)容,現(xiàn)在我們來(lái)比比誰(shuí)記得多、記得牢、記得巧。(不僅要背,還要說(shuō)說(shuō)怎么記的。)。

古文距離學(xué)生是遙遠(yuǎn)的,但是,游戲能激起學(xué)生的興趣,引起學(xué)生探索的欲望,使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。

(1)今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》里的一段:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思?!弊约鹤x,讀正確,并思考句子的意思。

(2)指名讀,正音。

(3)小組交流字詞的意思,以及對(duì)句子的理解。

(4)教師組織交流,重點(diǎn)點(diǎn)撥。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極自主探究合作的學(xué)習(xí)方式,因此,此處句子的教學(xué),采用引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、思考、質(zhì)疑,然后小組合作、討論,最后一起交流的學(xué)習(xí)過(guò)程。既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主性,又使學(xué)生互助合作,教師適時(shí)的點(diǎn)撥又恰到好處地解答了學(xué)生的疑惑。

(1)朗讀相關(guān)典故,幫助深入理解句子的含義。

(2)你還知道哪些“大器晚成”的故事?請(qǐng)給大家講一講。

(齊白石、越王勾踐、劉邦、吳承恩)。

(3)讀讀下列與本文相關(guān)的古詩(shī)詞,說(shuō)說(shuō)你的感受。

長(zhǎng)歌行。

漢樂(lè)府。

青青園中葵,朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。

??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲。

勸學(xué)。

[唐]顏真卿。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

勸學(xué)。

[唐]孟郊。

擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。

人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。

萬(wàn)事須已運(yùn),他得非我賢。

青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。

題弟侄書(shū)堂。

[唐]杜荀鶴。

何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。

家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。

窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

寒夜讀書(shū)。

[宋]陸游。

韋編屢絕鐵硯穿,口誦手鈔那計(jì)年。

不是愛(ài)書(shū)即欲死,任從人笑作書(shū)癲。

觀書(shū)有感。

[宋]朱熹。

半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。

(4)摘抄詩(shī)中表示珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)的詩(shī)句,并有感情地誦讀。

(5)只要我們能堅(jiān)持珍惜時(shí)間,刻苦勤學(xué),就一定能成才。讓我們牢記這幾句話,背誦今天所學(xué)的《三字經(jīng)》。

新課標(biāo)非常重視小學(xué)生古詩(shī)詞的積累和文化的熏陶。這一部分的教學(xué)希望通過(guò)學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的閱讀、背誦、感悟等多種形式,幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、積累、深化對(duì)本次所學(xué)《三字經(jīng)》中相關(guān)內(nèi)容的理解,同時(shí)領(lǐng)略祖國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚,進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的喜愛(ài)之情。

(1)《三字經(jīng)》是我國(guó)流傳很廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的'遺產(chǎn)。它三個(gè)字為一句,每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然每句只有三個(gè)字,但簡(jiǎn)潔明了,含義深刻,又能讓我們一讀就懂。

現(xiàn)在,我們是新時(shí)代的孩子,我們也來(lái)模仿,學(xué)著編幾句流暢的《三字經(jīng)》。

(2)交流,比比誰(shuí)編得更好,先在小組內(nèi)交流,選出最佳作品。

(3)每組的代表朗讀,評(píng)出班級(jí)“小作家”。

(4)自由選讀同學(xué)的優(yōu)秀作品。

新課標(biāo)指出,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,著眼于學(xué)生語(yǔ)言能力的形成,并力求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。所以,“創(chuàng)編”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的就是讓學(xué)生在誦讀、積累的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

(1)讀讀今天學(xué)的《三字經(jīng)》,然后進(jìn)行背誦比賽。

(2)課后,自由組合成小組,為自己創(chuàng)編的“新三字經(jīng)”編歌、編曲,并歌唱。

為語(yǔ)文學(xué)習(xí)增添樂(lè)趣,并培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,同時(shí)又識(shí)記了學(xué)習(xí)內(nèi)容,可謂一舉多得。

三字經(jīng)教案含反思篇三

本節(jié)課,我充分利用多媒體教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué),讀寫(xiě)結(jié)合,教學(xué)形式靈活多樣,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然,教學(xué)效果較好。

1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

上課開(kāi)始,我先讓學(xué)生根據(jù)自己所查的資料,介紹作者,用充滿熱情的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境,然后通過(guò)播放課件,把學(xué)生引入畫(huà)面之中。美麗的春景伴著輕快流暢的樂(lè)曲,大家躍躍欲試,爭(zhēng)先說(shuō)出自己看到的情景,學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情空前高漲。

2、充分重視古詩(shī)朗讀。關(guān)于讀的設(shè)計(jì),這節(jié)課主要體現(xiàn)在個(gè)環(huán)節(jié):初讀讀準(zhǔn)讀通古詩(shī);自讀交流詩(shī)意;研讀寫(xiě)法入詩(shī)境;熟讀成誦悟詩(shī)情。整個(gè)教學(xué)過(guò)程以讀為主,雖然讀的形式并不多,但每一次都有明確的目的,都加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解,體現(xiàn)了讀書(shū)的層次,讓學(xué)生在讀中悟,在悟中讀。

3、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課上我積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)的情境,借助多媒體教學(xué)課件,讓學(xué)生在春天的圖景中輕松走進(jìn)古詩(shī)學(xué)習(xí)的環(huán)境,放手讓孩子們借助工具書(shū)、注釋和已有經(jīng)驗(yàn)自學(xué)古詩(shī),讓學(xué)生用自己的話敘述詩(shī)人描繪的畫(huà)面,用圖畫(huà)、音樂(lè)感染學(xué)生,走進(jìn)古詩(shī)的意境。學(xué)生是主動(dòng)的參與者,又是體驗(yàn)者。

4教學(xué)中的不足:

教學(xué)時(shí)間安排得欠合理。整個(gè)40分鐘的教學(xué)總是顯得前松后緊。由于給學(xué)生討論的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),下課時(shí)積累杜甫其他詩(shī)句的環(huán)節(jié)和作業(yè)環(huán)節(jié)沒(méi)能實(shí)施。這也是以前我的課堂上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題。也許是教學(xué)的節(jié)奏不夠緊密,環(huán)節(jié)安排不夠合理,教學(xué)時(shí)間是我經(jīng)常遇到的困惑的問(wèn)題。

無(wú)論是語(yǔ)文課還是其他學(xué)科,老師們都感到對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)很難。來(lái)到回小,每當(dāng)聽(tīng)到教師講課時(shí),非常值得我學(xué)習(xí)的就是他們常常對(duì)他們給予學(xué)生精彩的評(píng)價(jià)。我一直努力學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)性、針對(duì)性的評(píng)價(jià),但是在講課過(guò)程中仍然我還是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不夠及時(shí),語(yǔ)言不夠豐富。

三字經(jīng)教案含反思篇四

這是一首贊美農(nóng)村風(fēng)光的兒歌,重點(diǎn)是識(shí)字、寫(xiě)字和朗讀。

我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的:第一課時(shí):一、游一游,夸一夸;二、讀通課文,讀對(duì)生字;三、朗讀課文,理解內(nèi)容;四、編一編;五、背誦全文。第二課時(shí):一、齊讀課文;二、識(shí)記字形;三、擴(kuò)展活動(dòng);四、書(shū)寫(xiě)生字。

下面是我對(duì)這堂課的自我反思:

一、抓重點(diǎn)字詞,感悟朗讀。

在引導(dǎo)學(xué)生朗讀第一句時(shí),先請(qǐng)學(xué)生自己讀一讀,想想第一句寫(xiě)了農(nóng)村房子的什么?

引導(dǎo)說(shuō)出青青的瓦、白白的墻是寫(xiě)農(nóng)村房子的顏色。寬寬的門(mén)、大大的窗說(shuō)明農(nóng)村房子很大,很寬敞。接著老師讀這一句,讀的時(shí)候改成青的瓦,白的墻,寬的門(mén),大的窗。讓學(xué)生對(duì)比聽(tīng)一聽(tīng),感受疊詞的重要作用。并舉例說(shuō)說(shuō)其它疊詞。最后以愉快的心情有感情地讀一讀。我想這樣讓學(xué)生在感悟詞語(yǔ),既培養(yǎng)聽(tīng)的能力,比較的能力,更重要使一年學(xué)生體會(huì)到字詞表達(dá)的重要。

二、從讀到認(rèn)學(xué)習(xí)生字。

在學(xué)習(xí)生字時(shí)讓學(xué)生先讀會(huì)本課生字,接著認(rèn)讀帶有生字的詞語(yǔ)。在交流識(shí)字方法后在新的語(yǔ)境中認(rèn)識(shí)生字。從易而難讓學(xué)生自主識(shí)字。

三、不足與缺陷。

在指導(dǎo)識(shí)字時(shí),沒(méi)有組織好課堂紀(jì)律,學(xué)生注意力不夠集中,對(duì)寫(xiě)字沒(méi)有興趣。寫(xiě)字速度慢而且不夠端正,清楚。

三字經(jīng)教案含反思篇五

《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口,學(xué)生很愛(ài)讀,特別是一年級(jí)學(xué)生,他不懂意思,但是他可以讀得津津有味,因而讀是沒(méi)有問(wèn)題的。對(duì)意思的理解卻是有一定難度的。于是,我借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解含義。在教“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以?!睍r(shí),我就講了兩個(gè)故事來(lái)幫助學(xué)生理解。一個(gè)是《三害周處》的故事來(lái)幫助學(xué)生理解“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。故事大意是:古時(shí)候有個(gè)叫周處的人,因?yàn)榈教幋蛉?,鄉(xiāng)親們把他和南山的猛虎、北海的蛟龍并稱為三害。后來(lái),他明白了自己的錯(cuò)誤,憑著自己的武功除掉了猛虎和蛟龍,成了一個(gè)好人。通過(guò)這個(gè)故事的敘述,學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義,讀起來(lái)也就更有味道了。這堂課受到了良好的效果。

《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口,學(xué)生很愛(ài)讀,特別是一年級(jí)學(xué)生,他不懂意思,但是他可以讀得津津有味,因而讀是沒(méi)有問(wèn)題的。對(duì)意思的理解卻是有一定難度的。于是,我借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解含義。在教“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以?!睍r(shí),我就講了兩個(gè)故事來(lái)幫助學(xué)生理解。一個(gè)是《三害周處》的故事來(lái)幫助學(xué)生理解“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。故事大意是:古時(shí)候有個(gè)叫周處的.人,因?yàn)榈教幋蛉?,鄉(xiāng)親們把他和南山的猛虎、北海的蛟龍并稱為三害。后來(lái),他明白了自己的錯(cuò)誤,憑著自己的武功除掉了猛虎和蛟龍,成了一個(gè)好人。通過(guò)這個(gè)故事的敘述,學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義,讀起來(lái)也就更有味道了。這堂課受到了良好的效果。

《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口,學(xué)生很愛(ài)讀,特別是一年級(jí)學(xué)生,他不懂意思,但是他可以讀得津津有味,因而讀是沒(méi)有問(wèn)題的。對(duì)意思的理解卻是有一定難度的。于是,我借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解含義。在教“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以?!睍r(shí),我就講了兩個(gè)故事來(lái)幫助學(xué)生理解。一個(gè)是《三害周處》的故事來(lái)幫助學(xué)生理解“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。故事大意是:古時(shí)候有個(gè)叫周處的人,因?yàn)榈教幋蛉?,鄉(xiāng)親們把他和南山的猛虎、北海的蛟龍并稱為三害。后來(lái),他明白了自己的錯(cuò)誤,憑著自己的武功除掉了猛虎和蛟龍,成了一個(gè)好人。通過(guò)這個(gè)故事的敘述,學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義,讀起來(lái)也就更有味道了。這堂課受到了良好的效果。

注:查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索三字經(jīng)活動(dòng)反思。

三字經(jīng)教案含反思篇六

《三字經(jīng)》大約一千多字,自南宋以來(lái),已經(jīng)有七百多年的歷史,可以稱得上家喻戶曉,膾炙人口,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“熟讀《三字經(jīng)》,便可知天下事,通圣人禮”,意思是說(shuō):熟讀《三字經(jīng)》,就能了解許多事情,懂得做人的道理。本課的第一部分說(shuō)的是為人子者,如果終日不學(xué),待到年邁體衰時(shí),會(huì)因終身無(wú)為而羞愧。第二部分說(shuō)的`是人如果慵懶度日,不思進(jìn)取,就會(huì)連動(dòng)物都不如。這兩部分都是勸誡世人要好學(xué)上進(jìn),將來(lái)才能有所作為。補(bǔ)充《黃香溫席》的故事,讓學(xué)生明白其中的道理。

本課生字比較簡(jiǎn)單,可以利用比較形近字的方法或?qū)W生編字謎的方法幫助記憶。

為---辦玉---王。

司---同器---哭。

犬---大釀---醒。

提升環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際,說(shuō)一說(shuō)課文中哪一句話給自己的啟發(fā)最大?!度纸?jīng)》學(xué)生比較熟悉,這課內(nèi)容進(jìn)展很快,重點(diǎn)為正確認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)漢字。

三字經(jīng)教案含反思篇七

我校開(kāi)展的《讓經(jīng)典走進(jìn)校園,讓書(shū)香浸潤(rùn)人生》經(jīng)典美文誦讀活動(dòng)中,選用了《三字經(jīng)》作為校本教材,舉行了誦讀、書(shū)寫(xiě)、講故事、匯報(bào)表演等生動(dòng)有趣的活動(dòng)。而如何教好《三字經(jīng)》是首要任務(wù)。在教學(xué)前,我反復(fù)閱讀教材,知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事,通篇皆為整齊押韻的三字或四字小節(jié),結(jié)構(gòu)整齊悅目,讀來(lái)簡(jiǎn)潔凝練,抑揚(yáng)頓挫,瑯瑯上口,根據(jù)這一特點(diǎn),我查閱了大量的資料,制作內(nèi)容有關(guān)的小故事課件,借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“融四歲,能讓梨??”時(shí),講了《孔融讓梨》的故事;出示課件學(xué)生看得津津有味,這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意,也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。另外,我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教材語(yǔ)言特點(diǎn),主要的教學(xué)支點(diǎn)就是“讀”,采用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競(jìng)賽等多種方法,讓學(xué)生在讀的過(guò)程中熟悉文本,并感悟文本。這一系列的過(guò)程,層層深入,步步提高要求,從誦讀中,教材的押韻美感、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏才能體現(xiàn)出來(lái),或者說(shuō)正是教材語(yǔ)言特有的聲律美感內(nèi)在地決定了吟詠誦讀是其主要學(xué)習(xí)方式。因聽(tīng)聲而記真切,因吟誦而見(jiàn)其美,美感的教育不是外在的,就在語(yǔ)言的聲音美本身!這可以看出每天讓孩子反復(fù)吟誦這類讀本,美辭佳句盡入腹中,積累日豐,有助于培養(yǎng)學(xué)生凝練、典雅的文言語(yǔ)感和美感,潛移默化中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、識(shí)字量及運(yùn)用知識(shí)的能力得到了促進(jìn)和發(fā)展。

三字經(jīng)教案含反思篇八

《三字經(jīng)》教學(xué)反思《三字經(jīng)》是舊時(shí)一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,曾被列為蒙館(古代一種簡(jiǎn)陋而原始的民辦學(xué)校)教學(xué)用的課本?!度纸?jīng)》在我國(guó)浩如煙海的古籍文獻(xiàn)中,就其影響之大、流傳之廣而言,是沒(méi)有一部作品可與之相比的,是中國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表性的一種。《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教材最優(yōu)秀的代表,在世界教育史上也是一個(gè)奇跡。歷史學(xué)家周谷城說(shuō):“《三字經(jīng)》對(duì)當(dāng)時(shí)普通人所受的教育,以及他們通過(guò)教育而形成的自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價(jià)值觀、歷史觀,確實(shí)要比在專屬文人學(xué)士的書(shū)中,有著更加充分而鮮明的反映?!蔽倚5男1窘滩摹吨腥A經(jīng)典古詩(shī)文誦讀》這本書(shū)中,選用了8篇《三字經(jīng)》的內(nèi)容。如何教好這8篇課文,這是我本學(xué)期的工作中思考得最多的問(wèn)題之一?!度纸?jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教材之一,中間講了許多歷史故事和做人的道理。

根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn),在教學(xué)之前,我曾有一個(gè)設(shè)想:借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義,借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其中所包含的做人的道理。在本學(xué)期的教學(xué)中,我每講一課《三字經(jīng)》都給學(xué)生講了一至三四個(gè)故事。比如,我在教學(xué)“人之初,性本善……”時(shí)講了兩個(gè)故事:古代傳說(shuō)故事《周處除三害》和《唐伯虎學(xué)畫(huà)畫(huà)》。在教學(xué)“養(yǎng)不教,父之過(guò)……”時(shí),講了一個(gè)民間傳說(shuō)故事:一個(gè)媽媽因?qū)檺?ài)孩子而不對(duì)孩子嚴(yán)格教育,從而導(dǎo)致孩子走上犯罪道路。在教學(xué)“玉不琢,不成器……”時(shí),講了春秋時(shí)期的歷史故事《和氏璧》和《師文拜師》。在教學(xué)“如囊螢,如映雪……”時(shí),因?yàn)檫@兩句三字經(jīng)本身就是講了四個(gè)歷史名人的勤學(xué)故事,所以在教學(xué)中我就理所當(dāng)然地講了《車胤囊螢夜讀》、《孫康映雪苦讀》、《朱買臣負(fù)薪》、《李密掛角苦讀》這四個(gè)故事,使學(xué)生明白勤學(xué)使人成才的道理。在教學(xué)“瑩八歲,能詠詩(shī),泌七歲,能賦棋……”時(shí),我就講了祖塋和李泌的故事。

在教學(xué)“蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟……”時(shí),我就講了蔡文姬和謝道韞的故事。我講得繪聲繪色,學(xué)生聽(tīng)得津津有味,而學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》的理解也就水到渠成了。另外,我在教學(xué)中也不放松學(xué)生朗讀的訓(xùn)練,我采取多種形式的`朗讀,來(lái)進(jìn)行讀的訓(xùn)練,以達(dá)到熟讀稱頌的目標(biāo)。

三字經(jīng)教案含反思篇九

為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。

香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。

1、正確流利地朗誦原文,積累語(yǔ)言。

2、知道《黃香溫床》《孔融讓梨》的故事,了解孝敬父母,互相謙讓是傳統(tǒng)美德。要繼承和發(fā)揚(yáng)這種美德。

3、培養(yǎng)學(xué)生“感恩、愛(ài)”美好品質(zhì)。

【教學(xué)重點(diǎn)】正確流利地朗讀原文,熟讀成誦。

【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)原文的含義,學(xué)習(xí)古人的孝敬父母?;ハ嘀t讓禮儀道德。

1、《黃香溫床》《孔融讓梨》配音動(dòng)畫(huà)課件。

3、學(xué)習(xí)內(nèi)容的課件設(shè)計(jì)。

4“經(jīng)典誦讀能手”頭飾、“經(jīng)典誦讀小名星”頭飾。

【教學(xué)過(guò)程】。

(一)故事激趣。

1、同學(xué)們,你們聽(tīng)過(guò)《黃香溫床》《孔融讓梨》的故事嗎?想看一看嗎?

過(guò)渡新授:這個(gè)故事就出自今天我們所要學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》的片段內(nèi)容,讓我們一起來(lái)讀一讀原文。

課件出示:為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。

香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。

(二)誦讀感悟。

1、師范讀,學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音。

2、學(xué)生自由讀,讀邊畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字,(齡、能、融、染、犁、弟)借助拼音多讀幾遍。

3、同桌互讀,要求及時(shí)正音把原文讀通讀熟讀順。

4、看大屏幕個(gè)別讀,比一比誰(shuí)讀得正確流利。布置誦讀評(píng)比規(guī)則。

5、師提示,古文的朗讀不但要正確還要讀出節(jié)奏韻律,播放《三字經(jīng)》朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)后先說(shuō)感悟再試著自己讀一讀。

6、指名學(xué)生個(gè)別讀——學(xué)生互相評(píng)價(jià)——教師評(píng)價(jià)(評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律之美。)。

出示課件為/人子,方/少時(shí)。親/師友,習(xí)/禮儀。

香/九齡,能/溫席。孝/于親,所/當(dāng)執(zhí)。

融/四歲,能/讓梨。弟/于長(zhǎng),宜/先知。

7、接火車讀。小組讀。各小組評(píng)選“經(jīng)典誦讀能手”帶上頭飾。師生鼓勵(lì)。

8、由“經(jīng)典誦讀能手”上講臺(tái)誦讀,評(píng)選“經(jīng)典誦讀小明星”帶上頭飾,師生鼓勵(lì)。

9、男女生互相接讀。為人子,。親師友,。香九齡,。孝于親,。融四歲,。弟于長(zhǎng),。

10、全班同學(xué)打節(jié)奏,齊聲背誦。

11、同學(xué)們真聰明,那這章《三字經(jīng)》的內(nèi)容你們已經(jīng)記住了,老師希望你們回家把古詩(shī)文背誦給家長(zhǎng)聽(tīng)。把故事講給家長(zhǎng)聽(tīng)。

(三)拓展升華。

1、讀古詩(shī)文的過(guò)程中你讀懂了什么?還有什么不懂的地方?在匯報(bào)中質(zhì)疑,再次體會(huì)原文的含義。明白做人的道理。

2、在生活中,你是應(yīng)該怎樣關(guān)心爸爸、媽媽的呢?看到別人做不對(duì)時(shí)你會(huì)說(shuō)什么?

3、你該怎樣和同學(xué)、小朋友相處呢?

(四)總結(jié)提高。

黃香和孔融都是后來(lái)成為大官,可是人們記住的不是他們的大官,而是他們兒時(shí)的'這些故事??梢?jiàn),孝敬父母,關(guān)心他人,謙虛禮讓,富有愛(ài)心,懂得禮儀是多么重要。這些是中華民族的傳統(tǒng)美德。今天我們更要學(xué)會(huì)用愛(ài)和感恩讓世界變得更加美麗和諧。

經(jīng)典誦讀把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍,學(xué)生在一遍遍的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn),興趣漸生,之乎者也,古訓(xùn)在前,在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為,傾向于學(xué)習(xí),心靈又得到洗禮和震撼。在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中,感受到的是中國(guó)文化的博大精深和意趣橫生。

在教學(xué)《三字經(jīng)》前,我反復(fù)閱讀教材,知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事,通篇皆為整齊押韻的三字或四字小節(jié),結(jié)構(gòu)整齊悅目,讀來(lái)簡(jiǎn)潔凝練,抑揚(yáng)頓挫,瑯瑯上口,根據(jù)這一特點(diǎn),我查閱了大量的資料,制作內(nèi)容有關(guān)的小故事課件,借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。本次教學(xué)中,故事引入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》的積極性。在教學(xué)內(nèi)容時(shí),利用《黃香溫席》和《孔融讓梨》兩個(gè)故事,結(jié)合文本,由字到句,再拓展到日常生活,讓學(xué)生在自己的親身實(shí)踐中感知何為“孝”何為“悌”的道理。另外,我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教材語(yǔ)言特點(diǎn),主要的教學(xué)支點(diǎn)就是“讀”,采用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競(jìng)賽等多種方法,讓學(xué)生在讀的過(guò)程中熟悉文本,并感悟文本。這一系列的過(guò)程,層層深入,步步提高要求,從誦讀中,教材的押韻美感、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏才能體現(xiàn)出來(lái),或者說(shuō)正是教材語(yǔ)言特有的聲律美感內(nèi)在地決定了吟詠誦讀是其主要學(xué)習(xí)方式。因聽(tīng)聲而記真切,因吟誦而見(jiàn)其美,美感的教育不是外在的,就在語(yǔ)言的聲音美本身!這可以看出每天讓孩子反復(fù)吟誦這類讀本,美辭佳句盡入腹中,積累日豐,有助于培養(yǎng)學(xué)生凝練、典雅的文言語(yǔ)感和美感,潛移默化中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、識(shí)字量及運(yùn)用知識(shí)的能力得到了促進(jìn)和發(fā)展。

三字經(jīng)教案含反思篇十

《三字經(jīng)》是舊時(shí)一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,曾被列為蒙館(古代一種簡(jiǎn)陋而原始的民辦學(xué)校)教學(xué)用的課本?!度纸?jīng)》在我國(guó)浩如煙海的古籍文獻(xiàn)中,就其影響之大、流傳之廣而言,是沒(méi)有一部作品可與之相比的,是中國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表性的一種?!度纸?jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教材最優(yōu)秀的代表,在世界教育史上也是一個(gè)奇跡。歷史學(xué)家周谷城說(shuō):“《三字經(jīng)》對(duì)當(dāng)時(shí)普通人所受的教育,以及他們通過(guò)教育而形成的自然觀、神道觀、倫理觀、道德觀、價(jià)值觀、歷史觀,確實(shí)要比在專屬文人學(xué)士的書(shū)中,有著更加充分而鮮明的反映?!蔽倚5男1窘滩摹吨腥A經(jīng)典古詩(shī)文誦讀》這本書(shū)中,選用了8篇《三字經(jīng)》的內(nèi)容。如何教好這8篇課文,這是我本學(xué)期的工作中思考得最多的問(wèn)題之一?!度纸?jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教材之一,中間講了許多歷史故事和做人的道理。

根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn),在教學(xué)之前,我曾有一個(gè)設(shè)想:借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義,借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其中所包含的做人的道理。在本學(xué)期的教學(xué)中,我每講一課《三字經(jīng)》都給學(xué)生講了一至三四個(gè)故事。比如,我在教學(xué)“人之初,性本善……”時(shí)講了兩個(gè)故事:古代傳說(shuō)故事《周處除三害》和《唐伯虎學(xué)畫(huà)畫(huà)》。在教學(xué)“養(yǎng)不教,父之過(guò)……”時(shí),講了一個(gè)民間傳說(shuō)故事:一個(gè)媽媽因?qū)檺?ài)孩子而不對(duì)孩子嚴(yán)格教育,從而導(dǎo)致孩子走上犯罪道路。在教學(xué)“玉不琢,不成器……”時(shí),講了春秋時(shí)期的`歷史故事《和氏璧》和《師文拜師》。在教學(xué)“如囊螢,如映雪……”時(shí),因?yàn)檫@兩句三字經(jīng)本身就是講了四個(gè)歷史名人的勤學(xué)故事,所以在教學(xué)中我就理所當(dāng)然地講了《車胤囊螢夜讀》、《孫康映雪苦讀》、《朱買臣負(fù)薪》、《李密掛角苦讀》這四個(gè)故事,使學(xué)生明白勤學(xué)使人成才的道理。在教學(xué)“瑩八歲,能詠詩(shī),泌七歲,能賦棋……”時(shí),我就講了祖塋和李泌的故事。

在教學(xué)“蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟……”時(shí),我就講了蔡文姬和謝道韞的故事。我講得繪聲繪色,學(xué)生聽(tīng)得津津有味,而學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》的理解也就水到渠成了。另外,我在教學(xué)中也不放松學(xué)生朗讀的訓(xùn)練,我采取多種形式的朗讀,來(lái)進(jìn)行讀的訓(xùn)練,以達(dá)到熟讀稱頌的目標(biāo)。

三字經(jīng)教案含反思篇十一

國(guó)學(xué),不僅是中華人文知識(shí)之大成,更是中華文明的承載者和推動(dòng)者?!白詮?qiáng)不息,厚德載物”,是整個(gè)民族精神的象征,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。所以作為語(yǔ)文教師,不僅僅要教授課本知識(shí),同時(shí)還應(yīng)尋根溯源,增厚學(xué)生的人文修養(yǎng),不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。

本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材雖然全書(shū)只有1140字,但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字簡(jiǎn)練,內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ),讀來(lái)瑯瑯上口,便于兒童記憶。

一、本學(xué)期完成的主要內(nèi)容:

1、學(xué)生能夠正確、流利、有感情地背誦《三字經(jīng)》。

2、提高了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞吟誦濃厚的興趣。

3、對(duì)課文意思有粗略的理解,能夠用自己的話說(shuō)出課文中意思淺顯的'句子。

二、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況:

通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》以及里面的小故事都有了比較深的了解,能夠正確、流利、有感情地進(jìn)行背誦。

三、教學(xué)中比較得力的措施或方法:

(一)要求學(xué)生必須做到:。

(1)四正:心正、身正、椅正、書(shū)正。

要求上課專注、座椅平正、姿態(tài)挺正、課本擺正。在家里也應(yīng)如此,因?yàn)榫裆⒙腿菀滓庵静患?,學(xué)習(xí)效果降低。

(2)精神抖擻,讀誦要求吐字清楚、抑揚(yáng)頓挫,聲調(diào)不可太高。

(3)落實(shí)每天讀誦。

要求每天朗誦固定遍數(shù),例如十遍、二十遍、三十遍……一周下來(lái)就可累積百遍以上,自然就能背誦下來(lái)。背誦得越熟越好,可以終身牢記不忘。

四、課程實(shí)施中的問(wèn)題或遺憾:

學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,能力不同,掌握得情況也不一樣,教學(xué)進(jìn)度不好把握。

五、下學(xué)期課程實(shí)施設(shè)想:

1.認(rèn)真負(fù)責(zé),使小組活動(dòng)開(kāi)展得生動(dòng)、活潑、豐富。

2、教育學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)習(xí)制度,準(zhǔn)時(shí)參加課程。明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)勤奮好學(xué),積極進(jìn)取的精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三字經(jīng)教案含反思篇十二

《三字經(jīng)》中講了許多歷史故事和做人的道理,是一部家喻戶曉的啟蒙讀物,我校二年級(jí)的校本教材就是學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的內(nèi)容。這節(jié)課我所教學(xué)的內(nèi)容便是從“人之初”到“老何為”這一段,為創(chuàng)設(shè)出國(guó)學(xué)課堂的韻味,還要有機(jī)滲透我校生本課堂的理念,。

首先,我播放了新編三字經(jīng)兒歌,動(dòng)聽(tīng)的歌聲頓時(shí)吸引了同學(xué)們的注意力,很好地創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的教學(xué)氛圍,激發(fā)起同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣。歌中吟唱的三字經(jīng)內(nèi)容正是我所要教學(xué)的這部分內(nèi)容,在一定程度上起到幫助同學(xué)們朗讀和記憶的效果。

為了更好地幫助學(xué)生在了解文段含義的基礎(chǔ)上來(lái)記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容,我找到了一些跟本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的小故事,借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。這些內(nèi)容中講了兩個(gè)歷史故事,分別是《孟母三遷》和《竇燕山教五子》。如在教學(xué)“昔孟母,擇鄰處……”時(shí),我播放了《孟母三遷》的視頻,里面講了孟母為了給孟子選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而三次搬家的故事,學(xué)生看得津津有味。通過(guò)小主持人請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看完故事后的感受,可以看出同學(xué)們從故事中理解了故事的大意,也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。

低年級(jí)孩子對(duì)熟讀成誦的要求比較容易達(dá)成,但對(duì)句子意思的理解就有一定困難了。針對(duì)這一點(diǎn),我先讓小組交流討論,借助工具書(shū)理解每句話的意思;然后小主持人指名匯報(bào),同學(xué)們互相點(diǎn)評(píng);由于低年級(jí)同學(xué)對(duì)古文的理解能力有限,很多同學(xué)說(shuō)得并不到位,這也是我課前預(yù)見(jiàn)到的,所以我播放課件,讓同學(xué)們通過(guò)視頻圖像和解說(shuō)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)句子意思的理解。

為了使低年級(jí)同學(xué)了解我國(guó)古典文化的一些現(xiàn)狀,促使其產(chǎn)生該有的歷史責(zé)任感,我查閱了一些資料,制作成ppt,把這些滲透到同學(xué)們的心里,明白我們不能放棄傳統(tǒng)文化的道理。

在教學(xué)中,我對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練還不夠,國(guó)學(xué)知識(shí)應(yīng)強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練,使學(xué)生從讀中感受到詩(shī)句美、韻律美,從而達(dá)到熟讀成誦的目的。

三字經(jīng)教案含反思篇十三

教學(xué)目標(biāo):

一、整體感知課文。領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

二、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人.

三、學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。

四、領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn):作者在敘述所流露的感情和先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。

教學(xué)難點(diǎn):如何看待阿長(zhǎng)身上的“壞習(xí)慣”。

課時(shí)安排:兩課時(shí)。

一導(dǎo)入。

同學(xué)們,我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文,其中為百草園增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家還記得嗎?講故事的這位長(zhǎng)媽媽是魯迅家里的一個(gè)女工,用魯迅自己的話說(shuō):“說(shuō)的闊氣點(diǎn),她是我的保姆”,然而就是這么一位保姆卻多次在魯迅的文章中出現(xiàn),如上面講的《從百草園到三味書(shū)屋》,還有《狗,貓,鼠》,還有我們今天要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》就是一片專門(mén)講長(zhǎng)媽媽故事的文章。值得一提的是,魯迅從未寫(xiě)過(guò)文章紀(jì)念他的母親,卻把這么多的筆墨給了一個(gè)保姆,專門(mén)寫(xiě)了篇文章紀(jì)念她,這個(gè)長(zhǎng)媽媽究竟有什么魅力呢?在她身上發(fā)生了那些故事,讓魯迅無(wú)法忘懷呢?讓我們一起走近“阿長(zhǎng)的故事”。

二、魯迅及《朝花夕拾》、《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí)。

《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的地理著作,書(shū)中保留了一些流傳廣泛的神話傳說(shuō),如精衛(wèi)填海、夸父逐日、大禹治水等。

三、閱讀全文,整體感知,概述“阿長(zhǎng)的故事”

四、為阿長(zhǎng)設(shè)計(jì)一份“個(gè)人簡(jiǎn)歷”來(lái)認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)。

明確:姓名阿長(zhǎng)。

性別女。

職業(yè)保姆。

身形黃胖而矮。

年齡不詳。

問(wèn)題:1、從這份簡(jiǎn)歷中你可以完全的認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)嗎?

明確:不可以,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)一個(gè)人最重要的是認(rèn)識(shí)一個(gè)人的性格乃至她的內(nèi)心世界。

2、這份簡(jiǎn)歷中還有一個(gè)問(wèn)題,大家發(fā)現(xiàn)了嗎?

明確:姓名的來(lái)歷,那不是她保姆的姓名。

明確:有,從姓名的來(lái)歷中可以看出,她的名字是別人的,別人隨意加在她頭上的,因此可以看出長(zhǎng)媽媽社會(huì)地位低微,不被尊重。是個(gè)可悲的長(zhǎng)媽媽。

請(qǐng)同學(xué)們找出魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的關(guān)鍵詞?

明確:不大佩服(最討厭)----不耐煩------空前的敬意(特別的敬意)---新的敬意。

六、分析“怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅不耐煩,討厭?”

學(xué)生發(fā)言,做填空練習(xí)的長(zhǎng)媽媽。。。。。”?結(jié)合具體的事件來(lái)談。

擺“大”字等--------行為粗魯,不拘小節(jié)。

綜上所述我們認(rèn)識(shí)到的是一個(gè):沒(méi)有禮貌,沒(méi)有文化,不文明的阿長(zhǎng)的形象。

七、分析兩個(gè)敬意。

1、那又是怎樣的長(zhǎng)媽媽讓魯迅兩次產(chǎn)生新的敬意了呢?

明確:擁有偉大神力的長(zhǎng)媽媽。

2、這兩個(gè)敬意和神力在字典內(nèi)是一樣的意思,而在文章中變現(xiàn)出的是同樣的情感嗎?

明確:不是。第一個(gè)敬意源于長(zhǎng)毛的故事,而這個(gè)故事是個(gè)荒謬的故事,但長(zhǎng)媽媽卻講的一本正經(jīng),講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來(lái),再要放,就炸了!”的話,更是讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知和淳樸,看出這個(gè)長(zhǎng)媽媽很迷信,愚昧。也可以看出魯迅在這里是有反諷的意思。

而第二個(gè)敬意源于買山海經(jīng),實(shí)現(xiàn)了孩子心靈上的渴望??闯鲩L(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)的人。魯迅對(duì)她的敬意是真的敬意,一種感激之情。

八、總結(jié)。

(1)長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人?

明確:身份低微,行為粗魯,不被尊重,麻木,愚蠢而迷信,饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),但也是一個(gè)淳樸,善良關(guān)心孩子的勞動(dòng)?jì)D女。

(2)魯迅以什么情感來(lái)寫(xiě)這篇文章?

明確:深沉的懷念,“仁厚而黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈”

(3)、對(duì)比魯迅前后的感情有什么變化。這樣寫(xiě)有什么好處?這是一種什么寫(xiě)法?

明確:

文章自始至終就一直在刻畫(huà)她對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì):從她“不許我走動(dòng)”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”道理及后來(lái)買《山海經(jīng)》都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理,但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子;有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn),但更有著淳樸、善良、仁慈的美德??傆^全文,作者先是“不大佩服”,后來(lái)發(fā)生“新的敬意”,到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象,刻畫(huà)出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛(ài)小孩的長(zhǎng)媽媽形象,抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。

九、作業(yè)。

想象創(chuàng)新。

我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在,她讀了魯迅這篇文章,會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征,放飛想象的翅膀,賦予人物新的時(shí)代特色,代長(zhǎng)媽媽說(shuō)些話。

教師舉例:哥兒啊,我雖無(wú)名無(wú)姓,但經(jīng)你一寫(xiě),現(xiàn)在也成了名人了,可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓,生得黃胖而矮倒也罷了,怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了,那時(shí)誰(shuí)不迷信???可是你,怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí),講的將我們擄去后,讓我們脫下褲子站在墻頭,大炮就放不出來(lái),你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了,你不怕人笑話我還怕人笑話呢!

附:板書(shū)設(shè)計(jì)。

三字經(jīng)教案含反思篇十四

《三字經(jīng)》大約一千多字,自南宋以來(lái),已經(jīng)有七百多年的歷史,可以稱得上家喻戶曉,膾炙人口,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“熟讀《三字經(jīng)》,便可知天下事,通圣人禮”,意思是說(shuō):熟讀《三字經(jīng)》,就能了解許多事情,懂得做人的道理。本課的第一部分說(shuō)的是為人子者,如果終日不學(xué),待到年邁體衰時(shí),會(huì)因終身無(wú)為而羞愧。第二部分說(shuō)的是人如果慵懶度日,不思進(jìn)取,就會(huì)連動(dòng)物都不如。這兩部分都是勸誡世人要好學(xué)上進(jìn),將來(lái)才能有所作為。補(bǔ)充《黃香溫席》的故事,讓學(xué)生明白其中的道理。

本課生字比較簡(jiǎn)單,可以利用比較形近字的方法或?qū)W生編字謎的方法幫助記憶。

為---辦玉---王。

司---同器---哭。

犬---大釀---醒。

提升環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際,說(shuō)一說(shuō)課文中哪一句話給自己的啟發(fā)最大。《三字經(jīng)》學(xué)生比較熟悉,這課內(nèi)容進(jìn)展很快,重點(diǎn)為正確認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)漢字。

三字經(jīng)教案含反思篇十五

《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是中國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表性的一種。它的內(nèi)容文筆流暢,樸實(shí)無(wú)華,深入淺出,情真意切,用簡(jiǎn)短的文字概括了中華五千年歷史的變遷,的確影響很大。我校的校本教材《誦讀美文,學(xué)做真人》這本書(shū)中,選用了《三字經(jīng)》中的部分內(nèi)容。如何教好這些內(nèi)容呢?在教學(xué)前,我反復(fù)閱讀教材,知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事,根據(jù)這一特點(diǎn),我查閱了大量的資料,找到了一些跟內(nèi)容有關(guān)的小故事,借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“昔孟母,擇鄰處……”時(shí),講了孟母教子的故事;在教學(xué)“養(yǎng)不教,父之過(guò)……”時(shí),講了一個(gè)民間故事,一個(gè)媽媽因?qū)檺?ài)孩子而不嚴(yán)格教育,從而導(dǎo)致孩子走上犯罪的道路;在教學(xué)“融四歲,能讓梨……”時(shí),講了《孔融讓梨》的`故事;等等。我講的繪聲繪色,學(xué)生也聽(tīng)得津津有味,這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意,也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。另外,我在教學(xué)中特別注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,每一堂課我都采用多種方式去朗讀,如:齊讀、分組讀、開(kāi)火車讀、師生對(duì)句讀等等,強(qiáng)化了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,使學(xué)生從讀中感受到詩(shī)句美、韻律美。從而達(dá)到熟讀成誦的目的。

三字經(jīng)教案含反思篇十六

學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。

教學(xué)目標(biāo)。

1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)背誦古典詩(shī)文的興趣。

2、通過(guò)了解《孟母三遷》、《孟母斷機(jī)》、《五子登科》的故事,知道學(xué)習(xí)的重要性,體會(huì)父母教育的重要性。

3、會(huì)背“昔孟母擇臨處子不學(xué)斷機(jī)杼”。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1、學(xué)習(xí)背誦“昔孟母擇臨處子不學(xué)斷機(jī)杼?!?/p>

2、感知學(xué)習(xí)要有持之以恒的精神,不能半途而廢的道理。

教學(xué)過(guò)程:

一:情景導(dǎo)入:由故事導(dǎo)入“三字經(jīng)”。

1、出示圖片(古代私塾)。

2、提問(wèn):你們猜一猜這是什么地方?看一看它的擺設(shè),有桌椅,桌上擺著筆墨紙硯,再想想?(我們學(xué)習(xí)的地方叫學(xué)校,古代人們學(xué)習(xí)的地方就稱為“私塾”)。

3、那你們知道古時(shí)候的孩子都學(xué)什么書(shū)嗎?(三字經(jīng)百家姓千字文弟子規(guī))。

二:復(fù)習(xí):齊背“人之初性不善性相近習(xí)相遠(yuǎn)茍不教性乃遷教之道貴以?!?。

三:新授:

1、師導(dǎo):你們知道為什么起名叫《三字經(jīng)》嗎?《三字經(jīng)》,三字一句而得名,三個(gè)字一句話看起來(lái)很簡(jiǎn)單,背起來(lái)也不難,可這里面可藏著許多經(jīng)典的故事和深刻的道理呢。

2、播放視頻:《孟母三遷》。故事:《孟母三遷》孟子,名柯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人(現(xiàn)在的山東省境內(nèi))。三歲時(shí)父親去世。

3、邊看邊想:故事的名字是什么?孟母搬了幾次家?最后搬到了哪兒?為什么?這個(gè)故事精煉起來(lái)就是我們要學(xué)的《三字經(jīng)》里的六個(gè)字。

4、出示板書(shū):“昔孟母擇鄰處”(拼音文字一起出現(xiàn))。

5、自己讀一讀,不認(rèn)識(shí)的字請(qǐng)拼音朋友來(lái)幫忙。

6、誰(shuí)來(lái)試著讀一讀?(三人)糾正字音,讀正確,讀充分。(互相讀、齊讀)。

7、播放視頻《孟母斷機(jī)》。

他上學(xué)外,還督促他學(xué)習(xí)。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見(jiàn)孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請(qǐng)問(wèn)原因。孟母責(zé)備他說(shuō):“你讀書(shū)就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累,不分晝夜勤求而來(lái)的。你如果偷懶,不好好讀書(shū),半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西?!泵献勇?tīng)了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專心讀書(shū),發(fā)憤用功,身體力行、實(shí)踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。

9、媽媽為什么生氣?(孟子逃學(xué))機(jī)杼斷了結(jié)果怎樣?(不能織布了)媽媽想告訴孟子什么?(孟子逃學(xué)學(xué)習(xí)不努力就如同這織布機(jī)沒(méi)有用,成不了才)。

10、三字經(jīng)里也用六個(gè)字記錄了這個(gè)故事。

11、出示板書(shū):“子不學(xué)斷機(jī)杼”。讀正確、讀充分。

12、連起這四句一起背一背。(全體、個(gè)別、拍手)。

13、講五子登科的故事。

14、播放視頻:動(dòng)畫(huà)音樂(lè)《三字經(jīng)》,大家一起唱。

四:拓展總結(jié):

師:在家里父母是怎么教育你的?生自由暢談。

是啊,在我們成長(zhǎng)的每時(shí)每刻離不開(kāi)父母的陪伴和教育,讓我們珍惜他們的付出,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們,回報(bào)社會(huì)!

短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的'道理,膾炙人口、廣為流傳。三字一句,兩字一韻,讀起來(lái)朗朗上口。在生活中,每一個(gè)人都不可能是十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。

記得小時(shí)候,似乎對(duì)《三字經(jīng)》的了解和認(rèn)識(shí)一直只停留在它是一本古老的書(shū)、篇幅很長(zhǎng),一直不以為然。偶爾從網(wǎng)上得知聯(lián)合國(guó)教科組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入《世界兒童道德叢書(shū)》,那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等的重要,同時(shí)為了讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一個(gè)熏陶,為了傳承經(jīng)典誦讀,為了給自己補(bǔ)上《三字經(jīng)》這一課,我認(rèn)認(rèn)真真讀了這本書(shū);與孩子們一起學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。通過(guò)研究學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》里面確實(shí)有許多寶貴的東西,值得現(xiàn)代學(xué)生,甚至成年人來(lái)讀一讀。

并已開(kāi)始教孩子們理解朗讀《三字經(jīng)》里面的故事,以期培養(yǎng)孩子們的品德、禮貌、文化修養(yǎng)。更好的實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題,就是給子孫后代留下什么遺產(chǎn)。作者的態(tài)度是“人遺子,金滿籯;我教子,唯一經(jīng)?!?/p>

他說(shuō)世上有許多人為子孫計(jì),留下許多金銀財(cái)富給后代,教育子女,唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育子女的問(wèn)題上,我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,而最大的收獲是對(duì)孩子們進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

作為教師的我們,每天和孩子們?cè)谝黄鹕?、一起學(xué)習(xí),我們的所作所為就是當(dāng)代中小學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣和楷模,如果我們不提高自身的修養(yǎng),又怎么來(lái)教育我們的下一代呢?所以,我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

所以,如果你是一名教師,如果你的家中還有有待教育的子女,如果你想提高自身修養(yǎng),《三字經(jīng)》是一本很不錯(cuò)的書(shū)。

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