寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的行為，進(jìn)而找到更好的解決辦法和方法。心得體會(huì)的寫(xiě)作過(guò)程要注重寫(xiě)作者的感受和情感，增強(qiáng)文章的感染力和說(shuō)服力。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。首先是關(guān)于工作生活的心得體會(huì)，包括工作技巧、管理經(jīng)驗(yàn)、職場(chǎng)智慧等方面的總結(jié)。其次是關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)方法、備考技巧、文獻(xiàn)閱讀等方面的總結(jié)。最后是關(guān)于生活感悟的心得體會(huì)，包括人際關(guān)系、情感管理、生活態(tài)度等方面的總結(jié)。希望大家可以從這些范文中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的心得體會(huì)寫(xiě)作能力。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇一
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個(gè)課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹(shù)立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說(shuō)：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗?！敝芏鱽?lái)同志為家人定下“不許請(qǐng)客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒(méi)有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動(dòng)，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺(jué)。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過(guò)硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二
《禮記?大學(xué)》有云“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！闭^修身齊家治國(guó)平天下是也。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)報(bào)告、講話(huà)、談話(huà)等場(chǎng)合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)的重要性。作為一名黨員，通過(guò)單位組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》我深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們廣大家庭都要把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，齊心協(xié)力才能匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風(fēng)的意義
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有家就有家風(fēng)。中華民族歷來(lái)重視家庭?！按饶甘种芯€(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，易恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！碧拼?shī)人孟郊的這首《游子吟》生動(dòng)表達(dá)了我們中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)。正所謂“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，家和萬(wàn)事興，國(guó)家富強(qiáng)正體現(xiàn)在千家萬(wàn)戶(hù)的身上。
從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜，到普通百姓父母長(zhǎng)輩的一言一行，家規(guī)、家教形式不同，傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿(mǎn)門(mén)、人人忠肝義膽、戰(zhàn)功卓著的傳說(shuō)。這才有了錢(qián)氏一族“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國(guó)學(xué)大師、五全國(guó)政協(xié)副主席、十八兩院院士”的傳說(shuō)。錢(qián)家的子子孫孫，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生，利萬(wàn)世的祖訓(xùn)，歷經(jīng)千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風(fēng)，厚德載物的家德，何愁家族不興、國(guó)家不旺。
如果說(shuō)這些人的家風(fēng)離我們普通人很遙遠(yuǎn)的話(huà)，那么網(wǎng)上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風(fēng)，真切體會(huì)到好家庭好家風(fēng)是我們國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。視頻中“不識(shí)字爸爸把女兒榮譽(yù)證書(shū)捧在手心反復(fù)觀(guān)看”。張同學(xué)稱(chēng)自己的爸爸沒(méi)有上過(guò)學(xué)，看到自己可以上學(xué)，還獲得了榮譽(yù)證書(shū)就非常高興。而自己看到爸爸這么開(kāi)心，覺(jué)得所有努力都值了！這其中，有這個(gè)家庭對(duì)知識(shí)的推崇、對(duì)榮譽(yù)的珍視，有父親對(duì)子女的期許，有子女對(duì)父母的感恩，讓人感受到一種積極向上的價(jià)值觀(guān)的傳承。
二、家風(fēng)教育在當(dāng)代的現(xiàn)狀
家風(fēng)教育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代人不可割斷的文化血脈。近幾年來(lái)，隨著黨和政府積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)家庭家風(fēng)建設(shè)，越來(lái)越多的人開(kāi)始了解和關(guān)注家風(fēng)教育。但是通過(guò)從各個(gè)渠道得到的信息來(lái)看家風(fēng)教育的現(xiàn)狀也是不容樂(lè)觀(guān)的。
傳統(tǒng)社會(huì)中的家教家風(fēng)建設(shè)是在家族的干預(yù)下進(jìn)行的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，隨著傳統(tǒng)的宗族社會(huì)逐步瓦解，家庭家教家風(fēng)建設(shè)的外部干預(yù)力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯(lián)誼等家庭家教家風(fēng)建設(shè)基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風(fēng)建設(shè)處于自發(fā)的、無(wú)組織的狀態(tài)。
當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，受不良思潮和外來(lái)文化的影響，家庭生活中出現(xiàn)了諸如“重?fù)狃B(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對(duì)傳統(tǒng)家教家風(fēng)造成了強(qiáng)烈的沖擊，對(duì)良好家教家風(fēng)的養(yǎng)成產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。
當(dāng)前家風(fēng)教育的主體家長(zhǎng)在教育問(wèn)題上沒(méi)有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒(méi)有讀過(guò)或很少讀過(guò)有關(guān)教育子女的書(shū)籍。過(guò)于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長(zhǎng)關(guān)注的主要內(nèi)容。在家庭教育上只是就事論事，滿(mǎn)足當(dāng)前教育，把提升子女的學(xué)習(xí)努力程度作為家教家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容與目標(biāo)。
三、發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有將個(gè)人夢(mèng)融入家庭夢(mèng)，才能共同筑造中國(guó)夢(mèng)。通過(guò)思考家風(fēng)教育的現(xiàn)狀，聽(tīng)取其他黨員同志的建議，本人歸納總結(jié)了幾點(diǎn)發(fā)揚(yáng)好家庭好家教好家風(fēng)的措施。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中的合作機(jī)制。以傳承家庭美德為著力點(diǎn)，推動(dòng)家庭、學(xué)校、社會(huì)在家教家風(fēng)建設(shè)中形成合力，促進(jìn)全社會(huì)弘揚(yáng)良好家風(fēng)。一是明確家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)，總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時(shí)俱進(jìn)吸納新時(shí)代形成的新道德。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來(lái)制定，政府、學(xué)?；蛏鐣?huì)組織應(yīng)對(duì)家風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。二是利用節(jié)日宣傳組織家風(fēng)建設(shè)，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風(fēng)建設(shè)中來(lái)。例如，組織開(kāi)展共讀家風(fēng)故事、共繪家風(fēng)圖景、共筑家風(fēng)文化等主題活動(dòng)。
營(yíng)造和優(yōu)化世風(fēng)克服不良世風(fēng)。現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，人們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)正面臨著巨大沖擊。因此，要在政策層面上高度關(guān)注優(yōu)化世風(fēng)，建立健全有利于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢(shì)群體的權(quán)利，促進(jìn)家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和光榮傳統(tǒng)，把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，增強(qiáng)家庭意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。在全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)持以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時(shí)代和時(shí)勢(shì)的變化、發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。
引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念以提高家教效果。家長(zhǎng)教育觀(guān)念上的偏差，往往導(dǎo)致教育行為的失當(dāng)，影響了家庭教育的質(zhì)量。改變家長(zhǎng)重視學(xué)習(xí)教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過(guò)家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風(fēng)建設(shè)中，重視家風(fēng)家規(guī)的德育功能，制定和傳承具體、可操作性強(qiáng)的家風(fēng)家規(guī)。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只要我們?nèi)鐣?huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛(ài)家愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。我們就一定能夠建設(shè)好全國(guó)各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇三
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國(guó)發(fā)行?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！毙奚?、齊家、治國(guó)、平天下，家的一頭連著個(gè)人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國(guó)家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，足見(jiàn)“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?/p>
古董有形，傳承無(wú)質(zhì)。家風(fēng)看不見(jiàn)、摸不著，卻滲透在家族每一個(gè)成員、每一個(gè)后代的靈魂中，成為個(gè)人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶?！栋矣?xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話(huà)世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國(guó)藩《誡子書(shū)》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書(shū)》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會(huì)。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開(kāi)局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開(kāi)啟之年，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事，通過(guò)筑牢“小家”防線(xiàn)，樹(shù)立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇四
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承。可以說(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話(huà)的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠(chǎng)接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車(chē)接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車(chē)和公共汽車(chē)不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則;家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿(mǎn)樂(lè)趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線(xiàn)、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇五
通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《論述摘編》”，深刻理解到家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。通過(guò)學(xué)習(xí)，有以下體會(huì)：
一是家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。通過(guò)學(xué)習(xí)讓文明知道家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，簡(jiǎn)單的說(shuō)，每個(gè)家庭好，到全國(guó)的所有家庭好，國(guó)家才能好，反之，國(guó)家好、國(guó)家強(qiáng)，全國(guó)的所有家庭，每個(gè)家庭才能好。
所以，做好家庭工作非常重要，家是最小國(guó)，我們?nèi)绾螌⒓疫@個(gè)小國(guó)建設(shè)好，就是要弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹(shù)立良好的家風(fēng)，以小家庭的和諧共建大社會(huì)的和諧。國(guó)是千萬(wàn)家組成，我們將每個(gè)小國(guó)建設(shè)好了，自然國(guó)家就好了，就強(qiáng)大了。反之，國(guó)家是第一位的，沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家，我們要把黨和國(guó)家確定的奮斗目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，要有先大家后小家、為大家舍小家高尚的家國(guó)情懷。
二是要注重家庭教育。家庭教育要從小抓起，首先要將愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)的觀(guān)念從小傳遞給孩子，幫助他們形成美好的心靈。正如習(xí)近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任。家長(zhǎng)特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。中國(guó)古代流傳下來(lái)的孟母三遷、岳母刺字、畫(huà)荻教子講的就是這樣的故事。
青少年是家庭的未來(lái)和希望，更是國(guó)家的未來(lái)和希望。對(duì)于他們要重言傳、重身教、教知識(shí)、育品德，要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族。
三是注重家風(fēng)建設(shè)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育的好，社會(huì)風(fēng)氣才好。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹(shù)立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。
在一個(gè)家庭里面，只要家庭成員能夠長(zhǎng)期按照家訓(xùn)、家規(guī)、家教發(fā)語(yǔ)行事，那么，久而久之，這個(gè)家庭就會(huì)形成一種獨(dú)具特色的“家風(fēng)”。這樣的家風(fēng)既“是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長(zhǎng)，而且也使家庭之中的孩子在長(zhǎng)大之后能夠順利地“成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人”。
把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，嚴(yán)于利己、潔身自好，體現(xiàn)出他對(duì)從嚴(yán)治黨的自覺(jué)性。作為一名黨員干部，我們要向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，以老一輩革命家作為我們的榜樣，做到廉以修身、廉以持家，弘揚(yáng)真善美、抑制假惡丑。作為一名黨員干部，我們要把黨風(fēng)廉政和家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊的同志。
四是家風(fēng)與社會(huì)密切關(guān)系。要把家風(fēng)建設(shè)滲透到社會(huì)生活各方面，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。習(xí)近平明確指出，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”，以此喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖。因?yàn)?，古今中外的歷史都證明了這樣一個(gè)道理，即“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’”。如果一個(gè)人在“生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開(kāi)了缺口，出現(xiàn)了滑坡”，那就很難“對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。“如果你在家教育兒子，就是在教育公民了，如果你在家培養(yǎng)女兒，那就是在培養(yǎng)整個(gè)民族。”由此可見(jiàn)，一個(gè)民族的興衰，一個(gè)社會(huì)的和諧，在家庭家教家風(fēng)美德建設(shè)中發(fā)揮作用，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平這些注重家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)的論述，得到深刻的體會(huì)，家風(fēng)教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)是個(gè)大課堂，社會(huì)就是教科書(shū)，這就是唯有“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好”，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)；也唯有每一個(gè)家庭的家風(fēng)好，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭才能“成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇六
“樹(shù)德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆背浞诛@示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿(mǎn)國(guó)，一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。當(dāng)國(guó)家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來(lái)了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國(guó)是家的支撐者和守護(hù)者，國(guó)家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬(wàn)萬(wàn)家庭的美滿(mǎn)幸福。家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的精神力量，是社會(huì)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上，“愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也”?！傲翦X(qián)財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹(shù)立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開(kāi)始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說(shuō)“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個(gè)人的道德品行的重要體現(xiàn)也會(huì)終其一生，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?/p>
在建黨100周年之際，在“十四五”開(kāi)局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹(shù)人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)文化，通過(guò)筑牢“小家”防線(xiàn)，樹(shù)立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇七
在我的家，我的祖輩們雖然沒(méi)有把家風(fēng)家訓(xùn)寫(xiě)下來(lái)貼在墻上，但都在通過(guò)他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來(lái)，主要有下面幾個(gè)方面：“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以?xún)€持家”。
“以愛(ài)興家”
所謂“愛(ài)”，就是仁愛(ài)、慈愛(ài)、大愛(ài)。主要表現(xiàn)在兩方面，愛(ài)國(guó)和愛(ài)家。爸媽對(duì)我進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義熏陶，是從學(xué)習(xí)歷史入手，買(mǎi)一些諸如《上下五千年》這樣書(shū)籍給我看;戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候給我講解紅領(lǐng)巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門(mén)廣場(chǎng)去看升國(guó)旗，唱國(guó)歌;出去旅游時(shí)，只要時(shí)間允許，參觀(guān)當(dāng)?shù)氐牟┪镳^也是我們的項(xiàng)目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明;有時(shí)候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導(dǎo)我關(guān)心國(guó)家大事，感受祖國(guó)日新月異的變化，增強(qiáng)我的民族自豪感。在奉獻(xiàn)愛(ài)心方面，爸媽鼓勵(lì)我為地震災(zāi)區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈(zèng)物品時(shí)，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時(shí)候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來(lái)打工人員，那家的小姐姐每天放學(xué)都是趴在一張椅子上寫(xiě)作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時(shí)還用不到的小書(shū)桌送給她，當(dāng)時(shí)我心里雖然不太樂(lè)意，但在爸媽的勸說(shuō)下，最后很開(kāi)心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來(lái)我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來(lái)我家玩游戲、看動(dòng)畫(huà)，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財(cái)勿取，合理之事則從”，說(shuō)的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運(yùn)。”良好的品格將使孩子受益終生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個(gè)孝順、善良，禮貌，誠(chéng)信的人。
“百善孝為先，孝敬無(wú)底線(xiàn)”。爸媽通過(guò)他們的言行對(duì)我這方面進(jìn)行潛移默化的教育。爸媽總是對(duì)我說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸媽還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線(xiàn)，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟?guó)慶假期夜里開(kāi)車(chē)去江蘇看望照顧他，由于堵車(chē)在高速上過(guò)了一夜，第二天早上照樣毫無(wú)怨言開(kāi)開(kāi)心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時(shí)只要有時(shí)間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時(shí)孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺(jué)得孝敬長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠(chéng)信為本”。從小爸媽就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗亲鋈说牡赖碌拙€(xiàn)。記得有次在放學(xué)回家的路上，爸爸問(wèn)我最近單元測(cè)驗(yàn)過(guò)沒(méi)有，那次檢測(cè)考得不好，我怕受到批評(píng)，就撒了謊。后來(lái)爸爸從微信群里知道了測(cè)驗(yàn)的情況，就及時(shí)找我好好溝通了一番：“成績(jī)下降了還可以通過(guò)努力東山再起，而一個(gè)人的誠(chéng)信一旦出了問(wèn)題，就會(huì)失去別人的信任，后果很?chē)?yán)重”。通過(guò)這次教訓(xùn)，我對(duì)“人而無(wú)信，百事皆虛”這句話(huà)理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時(shí)看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務(wù)的忙碌情形，對(duì)我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務(wù)活也要承擔(dān)一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類(lèi)的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。在學(xué)習(xí)方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂(lè)、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線(xiàn)上，而是怕我變成“書(shū)呆子”型的“學(xué)霸”。但報(bào)興趣班時(shí)我們遵循兩個(gè)原則：一是自愿，二是持之以恒。因?yàn)槁飞系能?chē)馬勞頓也很累，家長(zhǎng)不僅費(fèi)錢(qián)，也要花時(shí)間陪伴，雙方都要有點(diǎn)“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅(jiān)持下來(lái)，有所收獲。
“以?xún)€持家”
俗話(huà)說(shuō)：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”所以，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實(shí)用的學(xué)習(xí)用品，穿大方簡(jiǎn)潔的服飾，不亂用零花錢(qián)。每年給我的壓歲錢(qián)，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢(qián)要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。
當(dāng)然節(jié)儉的好習(xí)慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當(dāng)今物質(zhì)豐富，獨(dú)生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點(diǎn)方法和心思的。記得我小時(shí)候喜歡在衛(wèi)生間開(kāi)著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門(mén)給關(guān)了，并告訴我說(shuō)水被我玩沒(méi)了。過(guò)了一會(huì)兒，我渴了要喝水，爸爸說(shuō)沒(méi)有水喝，水被我浪費(fèi)掉了。這樣我渴了半天，覺(jué)得很難受，讓我切身體會(huì)到節(jié)水的重要性和浪費(fèi)的嚴(yán)重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_(tái)上，我們開(kāi)辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個(gè)過(guò)程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關(guān)知識(shí)，而且讓我真正理解了“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛(ài)興家、以德治家、以勤發(fā)家、以?xún)€持家”，我們家的家風(fēng)，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個(gè)家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正。”家風(fēng)似一盞燈，照亮我前方的路，家風(fēng)似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇八
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長(zhǎng)之地，是人生的起點(diǎn)，也是心靈的歸宿，而家風(fēng)，則是涵養(yǎng)一個(gè)人行為品德、精神風(fēng)貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“家庭是人生的第一個(gè)課堂”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)的重要性。
我成長(zhǎng)于黔西北一個(gè)農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問(wèn)題。直到我們幾個(gè)上了大學(xué)，參加了工作，父母仍未停止對(duì)我們的教育?，F(xiàn)在回憶起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導(dǎo)的背后，是父母對(duì)我們能夠做一個(gè)崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，勇于拼搏。上世紀(jì)九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個(gè)十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識(shí)到教育的重要性。父親常說(shuō)的一句話(huà)就是“讀書(shū)不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過(guò)，父親和母親都不會(huì)一直干巴巴強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。那時(shí)候，堂哥們通過(guò)努力考上了“鐵飯碗”，買(mǎi)了車(chē)，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門(mén)，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問(wèn)我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個(gè)都點(diǎn)了點(diǎn)頭，母親就語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，那是別人努力拼搏來(lái)的，你們想要那樣的生活，只有向他們學(xué)習(xí)，努力讀書(shū)。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，再苦再累的活他們都獨(dú)自干了，不打擾我們學(xué)習(xí)，而當(dāng)我們貪玩不想學(xué)習(xí)時(shí)，就會(huì)默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅(jiān)定學(xué)習(xí)的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個(gè)都發(fā)憤圖強(qiáng)，先后考取了大學(xué)，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報(bào)。這八個(gè)字我至今記得相當(dāng)清楚，這是父親教我寫(xiě)作文時(shí)寫(xiě)在我本子扉頁(yè)上的話(huà)。那時(shí)候的我由于太小，不明白這句話(huà)的意思，隨著我慢慢長(zhǎng)大，才明白父親是希望我成為一個(gè)懂得感恩的人。父親常說(shuō)，人難免會(huì)有低谷的時(shí)候，而這時(shí)候，對(duì)你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時(shí)候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會(huì)在家里養(yǎng)一只羊。那時(shí)候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學(xué)校的，但那年學(xué)校有一個(gè)政策，只要考試達(dá)到學(xué)校的要求，就有給予減免學(xué)費(fèi)生活費(fèi)的待遇。在父親看來(lái)，雖然這是學(xué)校的政策，但要感恩學(xué)校這個(gè)政策，才讓我有機(jī)會(huì)享受到更好的教育。那時(shí)候家庭條件不好，父親想要感謝學(xué)校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過(guò)節(jié)的習(xí)慣，于是父親每年都會(huì)養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請(qǐng)學(xué)校的老師們來(lái)聚一聚，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)了很久。通過(guò)這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話(huà)，就是“吃虧是福”。在父親看來(lái)，“會(huì)吃虧”是一種很好的修行，因?yàn)橹挥懈矣凇俺蕴潯保拍堋跋砀！?。小時(shí)候的我們想不通吃虧和享福之間的關(guān)系，于是父親開(kāi)著拖拉機(jī)(當(dāng)時(shí)家庭重要收入的來(lái)源)，在給別人拉完貨后，就會(huì)去石山上拉一車(chē)碎石，讓我們幾個(gè)帶上工具去填補(bǔ)道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個(gè)來(lái)鋪呢?父親說(shuō)，我們幾個(gè)來(lái)鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實(shí)際上，修橋補(bǔ)路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會(huì)教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時(shí)要學(xué)會(huì)“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對(duì)我們要敢于“吃虧”的教導(dǎo)，因?yàn)檫@代表著沒(méi)有“吃虧”的精神，就無(wú)法談奉獻(xiàn)精神，更無(wú)法談為人民服務(wù)了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實(shí)和家庭潛移默化的教育有很大關(guān)系，而我一直很感恩有這樣重視家風(fēng)建設(shè)的父母。與此同時(shí)，我想，我也有義務(wù)將之傳承下去，積極扣好人生的第一粒“扣子”。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇九
近日，深圳市女企業(yè)家協(xié)會(huì)黨支部書(shū)記王國(guó)鳳學(xué)習(xí)了《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，習(xí)總書(shū)記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述，為我們深刻把握家庭家教家風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)而推動(dòng)新時(shí)代家庭文明建設(shè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚提供了根本遵循。
立德樹(shù)人是家庭教育的根本任務(wù)，任何時(shí)候、任何家庭都應(yīng)緊緊圍繞這一目標(biāo)開(kāi)展家庭教育。習(xí)近平總書(shū)記指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)?！?/p>
言傳身教扎根
一個(gè)和諧文明的家庭離不開(kāi)父母的共同營(yíng)造，其中品德教育尤為重要。我曾做過(guò)多年的慈善公益工作，助人的過(guò)程以付出為樂(lè)，感謝有機(jī)會(huì)訓(xùn)練利他之心，以公心夯實(shí)使命感和責(zé)任感，在承擔(dān)付出中體現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。
有一天，八歲的女兒用樂(lè)高積木擺了一間辦公室，布置有序且有一個(gè)樂(lè)高獎(jiǎng)杯，女兒說(shuō)這是給媽媽做的一個(gè)助人工作室，并給媽媽頒一個(gè)愛(ài)心獎(jiǎng)杯。這件事再次提醒自己，想讓孩子成為一個(gè)什么樣的人，自己先要做到。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“家庭教育重言傳重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”。言傳身教，任重道遠(yuǎn)，讓良善文明的種子在內(nèi)心扎根。
立德向善深耕
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。從小事做起，從易事做起，比如用餐時(shí)座位有主次排序，先請(qǐng)長(zhǎng)輩動(dòng)筷，培養(yǎng)孩子敬上之禮，明晰敬上是道；德為本，知感恩，提醒自己以正確的知見(jiàn)和方式、方法培養(yǎng)孩子，使孩子“德智體美勞”均衡發(fā)展，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，積極走好人生每一步，在立德向善中深耕，讓善心善念善行的種子在德土中茁壯成長(zhǎng)。
家庭文明傳遞
“2016年12月12日，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方?！薄?/p>
我在家庭教育踐行中不忘初心，組織開(kāi)展家庭教育主題公益活動(dòng)，與家長(zhǎng)們?cè)诩紡V益中探討，不斷回到家庭教育的根本、家庭教育的關(guān)鍵、家庭教育的起點(diǎn)，家庭文明建設(shè)從自我改變和成長(zhǎng)做起，一家文明，千家有望，萬(wàn)戶(hù)有光，讓和諧文明家庭的建設(shè)成為這座文明城市的一張無(wú)聲名片，有溫暖，有力量，有希望。
作為一名黨員，結(jié)合工作實(shí)際，勉勵(lì)自己做好為人民服務(wù)的“服務(wù)員”，當(dāng)好人民群眾的“聯(lián)絡(luò)員”，為群眾辦實(shí)事；營(yíng)造優(yōu)良的黨風(fēng)，帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，崇德向善，見(jiàn)賢思齊，為推動(dòng)社會(huì)新文明發(fā)展付出一份自己的心力。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十
家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對(duì)人的一生發(fā)揮著獨(dú)特而必要的基石性作用，奠定了一個(gè)人世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的雛形。青少年時(shí)期不僅是生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，更是價(jià)值觀(guān)形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀(guān)念從小就傳遞給孩子，能讓他們?cè)谌松鞍喂?jié)孕穗期”樹(shù)立正確的“三觀(guān)”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十一
家風(fēng)既不是故紙塵封的“老舊古董”，也不是曲高和寡的“陽(yáng)春白雪”，而是伴隨大家、貫穿生活的“剛需”。忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)，家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，要將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述落實(shí)到日常生活中，把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，把小家庭經(jīng)營(yíng)好，堅(jiān)定家風(fēng)建設(shè)“文化自信”的信心來(lái)源。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十二
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家庭和睦，社會(huì)才能安定；家教良好，民族才有希望。弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要聚焦培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)這個(gè)根本任務(wù)，落腳到公民道德建設(shè)上，推進(jìn)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。
孟子曰：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”家是中國(guó)人的精神紐帶，是中國(guó)人亙古不變的主題。我國(guó)的家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖然具體到每個(gè)家庭，其表現(xiàn)形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本，將誠(chéng)實(shí)守信、勤儉持家、勤奮好學(xué)作為基本美德，經(jīng)過(guò)代代傳承，形成各個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)。這些經(jīng)由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德，已經(jīng)深深地銘刻在中國(guó)人的心中，融入中國(guó)人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。
好家風(fēng)是代代傳承的，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化地影響著后代子孫。好家風(fēng)是什么？好家風(fēng)是正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；是調(diào)節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范；是真正的家庭不動(dòng)產(chǎn)，是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富；是一種無(wú)言的教育、無(wú)聲的力量，讓后人銘記在心、代代受益。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)，對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)影響重大。一個(gè)社會(huì)的良好風(fēng)氣，是以千千萬(wàn)萬(wàn)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的良好家風(fēng)為引領(lǐng)的；一個(gè)執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)政風(fēng)，也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)。
弘揚(yáng)良好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要從紅色家風(fēng)中汲取營(yíng)養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓(xùn)家風(fēng)傳承和百年紅色革命精神，為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供了豐富的精神食糧。弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要以《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》為遵循，把傳統(tǒng)家風(fēng)、家教、家訓(xùn)、家規(guī)、家書(shū)的文化傳承，與深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神相結(jié)合，弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚，匯聚億萬(wàn)家庭的力量，奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程。
弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要聚焦培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)這個(gè)根本任務(wù)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，傳承文明古風(fēng)、紅色家風(fēng)，抓好青少年品德教育，深化文明家庭創(chuàng)建，推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立新時(shí)代家庭觀(guān)。
弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要落腳到公民道德建設(shè)上，全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中，集4億多家庭和14億中國(guó)人民的智慧和力量去建設(shè)偉大的新時(shí)代。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十三
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問(wèn)題，是社會(huì)建設(shè)的深層次問(wèn)題。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十四
近日，習(xí)近平總書(shū)記在xx考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。廣大黨員、干部要深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，同習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述貫通起來(lái)，提高家風(fēng)建設(shè)的思想覺(jué)悟，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭廉潔治家，在樹(shù)立良好家風(fēng)上為社會(huì)作表率。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，把領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)提到前所未有的高度，成為作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”，明確要求“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”，諄諄告誡“防止‘枕邊風(fēng)’成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己‘拉下水’”。這些重要論述深刻闡明了黨員、干部家風(fēng)問(wèn)題不僅是道德問(wèn)題，也是黨性問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須從建設(shè)清正黨風(fēng)、淳正民風(fēng)的高度，充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)的重要性，嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格教育管理家人，答好正家風(fēng)這道必答題。
深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)什么是對(duì)家人真正的愛(ài)，自覺(jué)管好家人。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)密不可分。群眾看領(lǐng)導(dǎo)，既看領(lǐng)導(dǎo)本人，也看領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女、親屬和身邊工作人員，領(lǐng)導(dǎo)干部的家人如果耍特權(quán)、圖享受，擠占公共資源，侵害群眾利益，不僅破壞社會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，也會(huì)動(dòng)搖群眾對(duì)法治與公平的信念。關(guān)心關(guān)愛(ài)親屬子女是人之常情，但必須分清公與私、法與情的界限。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益。如果把公權(quán)變成為親屬牟利的私器，靠特權(quán)優(yōu)先獲取資源，對(duì)家人嬌慣縱容，只會(huì)讓家人子女走上歧路，這不是“愛(ài)”是害。
從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好。在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。周恩來(lái)夫婦沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。谷文昌一生廉潔奉公，告誡家人“不許沾公家的一點(diǎn)油”，他的愛(ài)人和5個(gè)子女在工作、生活上從未得到其任何“特殊照顧”。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺(jué)”……老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們立起了標(biāo)桿，留下了寶貴的精神財(cái)富，是涵養(yǎng)好家風(fēng)的豐厚滋養(yǎng)。
從查處的家風(fēng)敗壞典型案例中汲取教訓(xùn)，把自己擺進(jìn)去，引以為戒。梳理近年來(lái)查處的黨員、干部違紀(jì)違法案件，不少都涉及家風(fēng)問(wèn)題。有的帶領(lǐng)全家吃老板、用老板、靠老板，享受“管家式”服務(wù)；有的縱容、默許親屬利用其職務(wù)上的影響謀取私利；有的全家齊上陣，形成腐敗圈，大搞“裙帶腐敗”“衙內(nèi)腐敗”。把公權(quán)力變成“私人訂制”，只會(huì)走上不歸路。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教的處分規(guī)定。黨員、干部要繃緊弦，首先自身嚴(yán)正，以身作則，對(duì)家里那點(diǎn)事留留神，防微杜漸，切莫因?yàn)樽陨砑彝ビ^(guān)、權(quán)力觀(guān)出現(xiàn)偏差，對(duì)家人失管失教，釀成家庭腐敗悲劇。
加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部的終身課題，也是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手。各級(jí)黨組織要深入貫徹落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》等要求，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)等制度，加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)黨員、干部筑牢家庭廉潔防線(xiàn)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要堅(jiān)決查處黨員、干部家風(fēng)不正等問(wèn)題，強(qiáng)化日常監(jiān)督，深入開(kāi)展家風(fēng)教育，將家風(fēng)建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的重要著力點(diǎn)，有力監(jiān)督引導(dǎo)黨員、干部守住親情關(guān)，廉潔修身、廉潔齊家，以純正家風(fēng)涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十五
中國(guó)古代有許多名門(mén)大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒(méi)有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿(mǎn)溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱(chēng)頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱(chēng)道。
彭玉麟戎馬一生，充滿(mǎn)傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見(jiàn)識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書(shū)……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢(qián)”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見(jiàn)的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書(shū)中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書(shū)中寫(xiě)道：“以起屋買(mǎi)田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂(yōu)，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>
不僅對(duì)子如此，彭玉麟對(duì)親屬亦多有要求，他寫(xiě)信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>
要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線(xiàn)。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶(hù)部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很?chē)?yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書(shū)稱(chēng)其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書(shū);宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書(shū)積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國(guó)，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲(chǔ)資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬(wàn)歷三帝就有12人中舉?？v觀(guān)歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十六
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。千萬(wàn)個(gè)家庭好，國(guó)家才能好。新時(shí)代弘揚(yáng)“家庭家教家風(fēng)”至關(guān)重要，功在當(dāng)代，利在千秋。作為一名黨員，要從自身做起，從現(xiàn)在做起，以身作則、率先垂范，充分發(fā)揮先鋒模范作用，助力全公司全社會(huì)形成崇尚和諧家風(fēng)的濃厚氛圍。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十七
家教是什么，家風(fēng)是什么?以前，我還不太懂這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在，我似乎已經(jīng)懵懵懂懂的明白了什么。
家教家風(fēng)，就是長(zhǎng)輩要教育好孩子。
媽媽給我制定了嚴(yán)格的起床時(shí)間。上學(xué)日的早上，我必須要6：45起來(lái)。那會(huì)兒我剛上一年級(jí)，頭些日子的早上，起床對(duì)我而言是件極其困難的事。每天早上時(shí)間到了的時(shí)候，我都無(wú)比依戀我溫暖的床，不管鬧鐘和媽媽叫了我?guī)资?，我還是迷迷糊糊，蠢蠢欲睡?！霸僮屛宜瘯?huì)兒，睡會(huì)兒……”說(shuō)罷，我又閉上了眼睛。而這時(shí)，火冒三丈的媽媽不會(huì)再和我開(kāi)玩笑了，直接掀一開(kāi)被子，把我從床上拎起。這個(gè)時(shí)候，我也知道媽媽生氣了，就乖乖起來(lái)了，現(xiàn)在，我已經(jīng)主動(dòng)把起床時(shí)間調(diào)整到6：30了。
家里的大人也常常幫我糾正壞一毛一病。比如，邊吃飯邊看書(shū)這一點(diǎn)。不知道從什么時(shí)候起，應(yīng)該是升上中年級(jí)吧，作業(yè)變多了，為了不浪費(fèi)時(shí)間，我就慢慢養(yǎng)成了吃飯看書(shū)的壞習(xí)慣。當(dāng)然，大家很快就發(fā)現(xiàn)了。為了幫我改掉這個(gè)壞習(xí)慣，媽媽想了不少辦法，卻沒(méi)什么作用。雖然我知道不能看，可是止不住心里的癢癢，再加上書(shū)就在手邊，我情不自禁的就不慢慢的把書(shū)拿起來(lái)，翻開(kāi)，津津有味地看了起來(lái)。后來(lái)，還是爺爺?shù)谋砺势鹆俗饔?。為了幫助我，爺爺以身作則，吃午飯的時(shí)候不再看報(bào)紙?？吹綘敔敹冀淞藟牧?xí)慣，我也怪不好意思的，努力地在吃飯時(shí)把書(shū)“丟掉”。如今，雖然心里還會(huì)癢癢，但基本上已經(jīng)戒掉這個(gè)壞一毛一病了。
我做作業(yè)，一半靠我、的自覺(jué)性，每天回家，我脫一下鞋洗完手的第一件事就是做作業(yè)。除了一些聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)背書(shū)等等需要家長(zhǎng)協(xié)助監(jiān)督的作業(yè)，其他作業(yè)都由我獨(dú)立完成。偶爾遇到一兩道不會(huì)的題，再請(qǐng)教家長(zhǎng)。做完作業(yè)，家長(zhǎng)瀏覽一遍，簽上字。在我家長(zhǎng)的意識(shí)里，做作業(yè)是自己的事，不能太依賴(lài)別人，所以，我養(yǎng)成了獨(dú)立完成作業(yè)的自覺(jué)性。我心里也明白，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)監(jiān)督我。
家教家風(fēng)，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的諄諄教誨，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的一片苦心。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十八
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十九
家風(fēng)是一個(gè)家庭所有成員共同奉行、共同遵守的道德主張、價(jià)值操守、行為規(guī)范，以及由此呈現(xiàn)出來(lái)的與別的家庭不一樣的風(fēng)尚、風(fēng)格、氛圍、特點(diǎn)。良好的家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、家庭和睦、社會(huì)進(jìn)步都有非常大的促進(jìn)作用，家風(fēng)的好壞不僅關(guān)系到一身之進(jìn)退、一家之榮辱，更關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)。
注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二十
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語(yǔ)辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線(xiàn)，不踏紅線(xiàn)，不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話(huà)柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能、品德必須高尚。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理，一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度，小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過(guò)，日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴(lài)的民政干部。
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