讀后感是表達自己對作品內容和藝術風格的獨立見解與思考。7.在寫讀后感時，可以對書中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、語言表達等方面進行分析和評價。下面是一些讀者們寫的讀后感，他們從個人的觀察和體驗出發(fā)，呈現(xiàn)了不同的閱讀感受。
塵埃落地讀后感篇一
對當代文學，我接觸的時間很晚。在其他同學讀完了當代所有作家的作品時，我還像個六年級的小學生那樣，驚喜地徘徊在當代文學的書架間。當代作家寫下的作品，其數(shù)量與古代作家流傳下來的作品旗鼓相當，這時我才知道有當代作家作品的存在這回事。
這一點也不奇怪，我出生于一個閉塞的小山村，上個世紀九十年代初期，村子里一戶相對富裕的人家才買進了第一臺電視機。我的整個成長過程中，與文學作品幾乎沒有接觸的機會。環(huán)境的閉塞是一方面的原因，我們那里流行各種盜版武俠小說、言情小說，而我對這些小說一向很警惕，老師也不許我讀這樣的“閑書”，所以，直到現(xiàn)在我也是對武俠、言情小說不聞不問，無法排遣內心那種焦慮——為功名而讀書，絕不讀“閑書”的戒條一直在起作用；另一方面，家境貧寒，買不起書（連吃飯都成問題，哪還有錢買書），讀書無非是為了考上大學，于是除了課本，就沒有別的讀物。
等到我終于考上大學，解放了，當其他同學痛痛快快談戀愛、沉醉在網(wǎng)絡游戲中的時候，我向圖書館發(fā)起了進攻，似乎是要補償少年時代的不足，要閱讀個夠——當然，也是抱著解開心中困惑的目的去讀書的。
我的一位舍友，也是同班同學，他有一本《塵埃落定》，放在他的書架上。這位同學很有趣，他本人有一臺筆記本電腦，卻再買了一套鼠標、鼠標墊、耳麥，卻常常邀幾個同學去網(wǎng)吧打游戲。他知道我是個窮光蛋，沒錢，所以從不拉我去網(wǎng)吧。可見窮也有好處，不會跟著他們混，沒有能力去空耗光陰。當我發(fā)現(xiàn)這本書后，向他借閱。他很高興，同意了。于是我一口氣將《塵埃落定》看完。
看這本書之前，我看完了美國作家福克納的小說《喧嘩與騷動》，所以在看《塵埃落定》的時候，認為這是受到《喧嘩與騷動》的影響后，寫出來的。很長一段時間里，我還抱著這種觀念。直到最近，我才終于將這個觀念糾正過來?，F(xiàn)在我認為，并不能因為?？思{比阿來先出生，先寫出《喧嘩與騷動》，就認為阿來受了?？思{的影響，而是我這個讀者莫名其妙將兩位作家牽扯到一起了。
為何？《喧嘩與騷動》寫了一個白癡班吉?！秹m埃落定》寫了一個白癡土司的二兒子?！缎鷩W與騷動》是一部史詩式的作品?！秹m埃落定》寫的是西藏土司制度的輝煌、沒落、滅亡，也是一部史詩。即，同樣的敘述角度，同樣是史詩，兩方面的類似，使我將兩部作品牽扯到了一起。
不同的地方是，《喧嘩與騷動》用四個敘述角度講述同一個家族的歷史，這是這部作品特定的文本結構；而《塵埃落定》的敘述角度一直沒有變過，都是土司的白癡二兒子。
我甚至還想起了南非作家?guī)烨械淖髌贰哆~克爾k：生平及其年代》來，這本書同樣寫的是一個智商低下的.人，也是一部史詩式的作品。難不成我要說，庫切受?？思{的影響？或許有可能。我相信，在庫切獲諾貝爾文學獎之前，恐怕鮮有中國人知道庫切是何許人也，庫切依舊身處那塊大陸，被中國擋在門外。所以，阿來也不可能受庫切的影響。
我至今還清楚地記得，我的高中語文老師對近代文學的排序，即“魯郭茅，巴老曹”。當時我太年輕，無法讀懂魯迅，其他作家的作品，也很少讀（沒有機會讀到這些大作家的作品）。有一次，我看了巴金先生的一篇名叫《春天里的秋天》的小說，講的是一名女子違背父親的意愿，按照自己的想法，與一名青年自由戀愛，同居。后來日子過不下去了，被父親接回家，自殺了。男青年聽到這個消息后，悲傷不已。我讀完這篇小說后，很是失望。如果自由戀愛沒有好的結局，青年們的努力竟然得到這么一個悲慘的結局，完全沒有希望，我們所有的青年差不多都要這么病態(tài)地活下去了。后來又看了魯迅寫的小說《傷逝》。調子是壓抑低沉的，使人喘不過氣來?；蛟S只有了解了魯迅和巴金所處的那個時代，才能夠理解他們的小說。
當我一口氣讀完《塵埃落定》后，內心竟然是無比暢快，充分體會到了閱讀的樂趣，與之前讀《春天里的秋天》這樣的小說的壓抑心境截然相反。阿來寫的也是死亡和沒落，為什么就那么令人舒暢呢？當時我就想，《塵埃落定》這本書怎么就沒有得什么獎，廣泛流傳呢？這絕對是一本好書。后來才知道這本書是矛盾文學獎的獲獎作品，而且被選入了中國百年百種文學作品。我認為這與這本書達到的成就是完全相稱的。能夠閱讀《喧嘩和騷動》、《邁克爾k：生平及其年代》的我，同樣能夠從閱讀《塵埃落定》這本書中得到樂趣——一種心靈的震撼，被牢牢吸引住。
《塵埃落定》里寫的這個白癡，竟然比一個正常人更能適應生存，不得不引起我們的反思。白癡死的時候也相當冷靜，他知道新時代來了，他死得很坦然。
我想，這與阿來身處一個全新的時代有關。阿來處在這個有希望的時代，所以歡歡喜喜地埋葬了土司和土司制度，迎接新生活。土司的權利再至高無上，再神氣，也消失不見了。土司部落之間的戰(zhàn)爭，利益沖突，寫得那么真實，絲毫沒有人工化的痕跡。我用語言無法準確描述出它的種種妙處。我甚至認為，如果不是身處這種文化之中，如果不是考察了很多的資料，根本寫不出這樣的小說來。它是對過去歷史的再現(xiàn)。人物的生與死、愛與恨、對與錯，都隨著歷史遠去，當我們面對這段歷史時，有的只是驚心動魄，不知所措。
只有在我學習了某種文藝理論，才能如批評家所愿意看到的那樣評論這部作品。也是，如果沒有一種理論作為指導，批評從何開始？作為一名讀者畢竟要簡單得多。我是虔誠的讀者，不是批評家。我只是寫出我的讀后感而已。
塵埃落地讀后感篇二
在這喧嘩的時代里，每次走在這繁華的城市中，我的內心卻猶如在孤城一般，不管我怎么咆哮周圍人都好像“聾子”一般，冷眼相對，那冰冷的眼神深深的刺痛著我。
相信大家看過《圍城》，好像一座被圍困的城堡，城外的'人想沖進去，城里的人想逃出來。我現(xiàn)在就猶如一個傻子，不知該向外還是向里，我又會像一個聰明人一般思考“我是逃出來的人還是走進去的？”其實，我就是一個傻子般的聰明人。每次看著車輛來來往往，人潮涌動，我不想融入他們，我是一個獨立的個體，不會與這些人站于同一“地方”，我應受人矚目，世界應圍我轉，我是這世界上最聰明的人，向世人證明著我的閃光點，讓無數(shù)的人承認我的才華，猶如那鵝卵石般大的磚石，閃耀著讓人不能接近的光芒，那時是冰冷的；但有時我看著這些熙熙攘攘的人群，我又會感到孤獨，希望像個傻子一樣蹦蹦跳跳的走進他們當中，和他們一起向前走著，會有如大海之上的燈塔，閃爍著吸引人的燈光，那時是溫暖的。
看過這塵埃落定，我覺得或許在我成為傻子時，周圍人覺得我格格不入，但還會跟我開著玩笑嘲笑我，但當我成為聰明人之后，我會自我封閉，內心覺得他們與我格格不入，而不是他們覺得我格格不入，在這個世界上，所有偏執(zhí)的聰明人，想法總是與眾不同，而所有的傻子，只是我們不懂他們的想法罷了。
我與眾人飲酒，眾人皆醉，唯我獨醒，在白天之時，我會盡力融入他們，但在夜晚，卸下偽裝之后，我就是那個聰明人，既然人生如驚鴻般短暫，那我就活得如夏花一樣燦爛，一人飾兩角，豈不爽哉。
塵埃落地讀后感篇三
前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。
土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經知道用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。
土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。
始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心?？傊坪踉诠虉?zhí)的反對著所有人，彼此傷害。
作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現(xiàn)了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的.塵埃，在土司這片天空下曾經快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。
“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經輝煌過、愛過、恨過，并且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影。“假做真時真亦假，真做假時假亦真。”“我”在如夢的真實中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。
是啊，曾幾何時，我們又何嘗不是在虛幻中體驗著真實，在真實中追逐著虛幻呢?
塵埃落地讀后感篇四
歷史的車輪永遠會碾向前方，是我們無法改變的。它總會用一種文明取代另一種低級的文明。我們可以想象那消失的土司制度曾經在這片土地上輝煌燦爛的歷史，又是如何以塵埃的形式煙消云散的，最終落在歷史的這片凈土上。而這本書的名字恰好叫"塵埃落定",一切仿佛都昭然若是了。塵埃落定，書中人們的命運是早已經注定好了的，無法改變。而作者恰巧的把自己對于老麥其土司一家的命運通過"傻子少爺"的話暗示出來，物極必反，盛極必衰，他們最終還是會無法避免的走向毀滅。
當解放軍整齊的腳步聲響起的.時候，麥其家迎來了毀滅，土司制度也隨之土崩瓦解，也預示著整個西藏將迎來另一種符合時代發(fā)展的新制度，新文化，他們的思想不再被土司制度所束縛，這是充滿光明與希望的西藏。而"傻子少爺"也最終死于仇人之手。當身體變冷、當血變黑的時候，所有的這個世界就從"傻子少爺"的視角消失，塵埃最終落下。
塵埃落地讀后感篇五
老麥其土司有兩個兒子，大少爺，聰明勇敢，喜歡戰(zhàn)爭，喜歡女人，對權力有強烈興趣，理所當然，他被大家看成了最理所當然的土司繼承人，但老土司認為他在重大的事情上沒有足夠的判斷力。麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子”……于是他成了遠近聞名的“傻子”。老土司認為他有的時候卻又比任何人都要聰明。他天生愚鈍，成天混在丫鬟仆役的隊伍之中，但另一方面，正是因為他一直和身份卑微的人們在一起，他也清清楚楚地看見了奴隸們的悲慘生活。麥其土司的二少爺，是個傻子。卻同時也是一個思想超越現(xiàn)代的人物。他總是在賣傻的同時做出一些非?，F(xiàn)代非常英明的決定。
歷史總是永不停滯的，向左也好，向右也罷，它永不會在原地踏步。神秘而浪漫的土司制度作為一種制度，它曾經一度繁榮，但是它是不合于歷史發(fā)展大趨勢的，它不合民主，尤不合人道，崩潰是必然的，滅亡與消逝是注定的。它已經被歷史的車輪碾了過去。在時代的前進面前，土司制度的輝煌與龐大都顯得那么脆弱無力，猶如一場風暴揚灑的塵埃最終落定在歷史的卷頁之間。紛爭，仇殺消弭了，一個舊世界終于塵埃落定。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結束，另一個時代的開始，在一個傻子的'眼里是那么理所當然，那么坦然接受。在書中，我們可以看到“傻子”種種不可理喻、出乎意料的思維和舉止。我們看到曾經輝煌顯赫的土司們，曾經被美女簇擁的英雄們，是怎樣“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”?？墒?，到最后不過也只是一顆會發(fā)笑，會感覺，會思考的塵埃而已。
正如結尾處麥其傻子在生命的最后一刻說，“我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當了一輩子傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個目的，才讓我看起來象傻子?！?/p>
“我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃，塵埃落定后，什么都沒有了。是的，什么都沒有了。塵土上連個鳥獸的足跡我都沒有看到?！边@幾句話可以說是點明了本書的主旨。
塵埃落地讀后感篇六
書讀完后，我覺得，《塵埃落定》是一部好的文學作品。
什么是好的文學作品？
深的。
好的文學作品是深的。
一.文字深。它的描寫不會有過多華麗的辭藻來修飾，平淡，樸實，初讀時并不會有多喜歡，但真要看進去了，手不釋卷也不過如此罷。
二.內容深。這要談到情節(jié)，好的作品是要一環(huán)扣一環(huán)的，前呼后應，渾然天成，卻又不能有過多的暗示讓讀者察覺，要出人意料，但也不能有超出一定范疇。個人覺得《塵埃落定》一書在這點上把握極好，尤其是文章的結尾部分，當讀者都認為文章會像大部分故事一樣，這位成為了土司的“傻子”二少爺和他的漂亮妻子塔娜幸福的生活在了一起。但作者卻沒有這樣做，他讓“傻子”二少爺心甘情愿地死在了他的朋友酒館老板的刀下。這樣的結局不禁要讓人扼腕嘆息，但我卻認為作者這樣做是最聰明的：1.呼應的好：酒館老板曾說過誰當上土司誰就得死。這樣的結尾雖在意料之外卻又似乎是情理之中，因為“傻子”二少爺畢竟當上了土司啊。2.毀滅的好：“傻子”二少爺是作品的核心，他對家人所顯露出來的的'愛、他在邊境開展貿易時所顯露出來聰慧、他救濟災民時所顯露出來的大善......集這些美好品質于一身的人無疑是可愛而又可敬的！但作者卻讓他死了，這是一種悲哀，但這也使作品的本身更富意義和價值。3.升華的好：我覺得作者的做法是對“傻子”二少爺?shù)囊环N肯定。這是他的包容、大度、守信的眾多美好品質的集中體現(xiàn)，這樣的做法，無疑是為本就飽滿的人的形象蒙上了一層光環(huán)。
三.人物深。如果一本書中的人物形象不夠飽滿鮮活那么這就不是一本好書，阿來筆下的人物個個有血有肉，躍然紙上。當一本書可以被稱之為作品時，書中的人物大多是象征了一個群體了，這本書，也就成為了一個小小的社會。而我覺得《塵埃落定》一書中最有價值的人物一個是“傻子”二少爺，另一個就是沒了舌頭的書記官翁波意西了。（“傻子”二少爺前面已有概述，這里就不重復贅述了。）翁波意西是格魯巴教派的忠實追隨者，他十分虔誠且善良、并追隨潮流，想要用好的思想去代替那些丑惡的污穢的迷信的教義，但他的這一做法不但沒有換來人們對他的崇敬反而讓自己掉了半截舌頭。后來他發(fā)現(xiàn)自己可以講話而欣喜不已時，他毫不猶疑地去替“傻子”二少爺說話，讓自己的另一半舌頭也與自己告別了。他并不傻，或者他早已料到這樣的結果，但他堅持去做自己所認為的對的事，這是他的正義的體現(xiàn)。正是因為“塑造”了傻子二少爺和翁波意西的形象，才是作品有了昂揚向上的真善美的一面，不像那些纏纏綿綿止不斷的苦情戲一樣了。
四.意境深。當一部作品綜合了以上三點，深遠的意境就自然而然的顯露出來了，這時，這部作品才真正有了價值，才真正能夠被稱為文學作品。
《塵埃落定》將上述幾點都做得幾乎無可挑剔，與其說它是一本書，倒不如說它是一個時代。
一個適用于所有時代的時代。
塵埃落地讀后感篇七
最近剛剛看完了曾經獲得過茅盾文學獎的這部作品《塵埃落定》。其實早在20xx年，這部小說的同名電視劇就在播出，不知道當時為什么沒有跟著這劇看。等于這部優(yōu)秀的作品，我現(xiàn)在剛剛補上功課。
作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺?shù)目谖?，給大家講述了上個世紀三四十年代發(fā)生在藏區(qū)土司家的故事。從麥其土司家族的強盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發(fā)展背景，詳細刻畫描繪了土司的生活形態(tài)和在歷史變革下每個人從內心到外在變化。感慨時代的車輪一直向前，藏區(qū)農奴制的社會形態(tài)也在逐漸發(fā)生著改變。
最最觸動我內心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動，說出很多富有人生哲理的話語。其實，何謂聰明何謂傻呢？被大家公認為聰明的大少爺，最終結局很凄慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權利和財富上，反倒收獲了最多。這其實隱含著人生真正的哲理。與世無爭，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當下的環(huán)境去看自己。正像他每天早晨從睡夢中醒來，都要反復求證自己的兩個問題，我是誰，我在哪里。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實就是對人生意義的不停追問。所以，他這一生，活得輕松，通透，活得沒有負累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才干。其實，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個英勇善戰(zhàn)，同時喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時代的土司人品性。一切權利和地位，需要通過戰(zhàn)爭去奪取和捍衛(wèi)。而傻子二少爺通過在邊界做貿易，沒有動用一槍的子彈，反而積攢下更多的財富，和娶得最美麗的女人做妻子。
在他獲得這些財富之后，他的哥哥開始對他產生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強求不來的`。他很心痛。但是他也很堅強。他有消解自己痛苦的方法，他并不會以怨報怨，其實這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學。即使故事的結局，傻子少爺最終死于父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號，但是留給我的并不是悲戚感慨，而是讓我更加徹底領悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所謂聰明。
塵埃落地讀后感篇八
還記得最開始接觸到這本書的時候我是一個準備高考的高中生，閱讀課上給我們發(fā)的一本文刊，內容十分精彩，看到快要結尾的時候，猛的看到了那本刊物上的推薦，對《塵埃落定》這本書花費了很大一面介紹并解析，我就記住了作者的名字，很普通但卻讓人覺得很親切--阿來。很久沒有認真的看過文章了，但這篇小說卻時不時的讓人深思，不斷琢磨，卻也不是那么的晦澀難懂。今天我就用一些文字來描述我對這本書的認知，也算讓那些曾經的沉迷塵埃落定。
無論滄海桑田如何變化，總會有它塵埃落定的一天。在那神秘的青藏高原邊上，一片被文明和荒蠻所統(tǒng)治的遙遠土地，孕育這土司制度的發(fā)展和展現(xiàn)著它所發(fā)生的變化。亙古的麥其家族，占據(jù)了一片土司之地，一個酒后所生的傻兒子，用他的眼為我們介紹他所生活的那個家族,那個時代的世事變遷。
在土司制度統(tǒng)治的那片土地上，身為奴隸的卓瑪和土司的傻二少爺，那個卓瑪教會了傻少爺許多事情，傻少爺一心想帶領她脫離出那個低賤的等級。卓瑪用自己的身體完成對主子的忠誠，而卓瑪卻最后只請求傻少爺能把她許配給更為低下的銀匠，傻少爺只能苦笑的看著心愛的卓瑪褪去她高于奴隸的身份回歸于那些生活在城堡底層的奴隸們。書中所描寫的種種訴說著土司制度下的階級的明顯，那強大的麥其土司，有著偌大的土地，有著屬地上所有東西的生死權，有為他們效命威懾百姓的行邢人，有好幾層龐大的堡壘，有著自己的法律。就如那可憐的漢人太太看著被麥其土司搶來的女人娶進門時，看到麥其土司和那個女人在城外野合時晃動麥子的情形，隨著自己的地位蕩然無存日日夜夜依靠那鴉*吊著性命，對來自漢區(qū)被販賣的女子而言，那權力地位是多么珍貴，在那土司的土地上享受著一切奢華的東西。
傻少爺，漢人太太和麥其土司酒后所生的傻子，被全堡壘私底下討論笑話的傻子。雖然有著至高無上的地位，卻并沒有少爺?shù)哪欠N樣子。與下人們廝混在一起，在城堡里商討最重要的事情時卻沒有被寄托過希望。麥其家的二少爺，是個傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當時公認的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認為聰明人的人們那樣擔驚受怕;不用一輩子活在自己的計謀和別人的陰謀里;他不用被人時時提防。因為在別人眼里，他不過是個傻子，他不對任何人構成威脅。所以他犯錯，別人不會責怪，因為傻子是傻子，傻子的行為是該被原諒的;所以他無意做了聰明事，別人卻又會懷疑:他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者。傻子向來都是冷眼旁觀的過著，對不合理的不聞不問，沒有爭取，這些掩護了他，可似乎不爭是他最厲害的武器，他的不爭卻中得到命運眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無爭而又因為身為存在而無法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒有仇人，他得到的是敬仰與忠誠的跟隨，他又似乎有些超然物外了。
對于麥其家來說，遠來的特派員帶來的是麥其家的強盛，帶了槍，帶來了米殼，帶來了可以稱霸土司的力量。米殼為麥其土司創(chuàng)造了財富，傻子在邊疆開拓的市場更是強大了麥其土司。而那罌*帶來的不只是一時的奇妙幻覺，還有幻覺過后的深淵。那罌*在土司的土地上綻放的那一刻，將土司這片土地與漢區(qū)聯(lián)系在一起，跟進了土司制度與近代中國的同步交流發(fā)展。隨著書的末尾傻少爺被仇人所殺害，解放軍踏入土司土地時，一切都塵埃落定，那罌*便是土司制度沒落的信號。
世間的一切皆有他的定數(shù)，如同那被眾人看好的大少爺在即將登上土司之位時卻被仇人的兒子刺殺后無法治愈而死，雖傻卻收獲了許多的傻二少爺最后也倒在血泊之中，結局耐人尋味。做一個人，不要太放棄生活，也不要過于有所求，做一個“傻子”，因為生活最終會給予本該屬于你的東西。
塵埃落地讀后感篇九
《塵埃落定》是一部讓人蕩氣回腸的小說，它演繹了一段末代土司制度由沒落到終結的歷史。簡單的敘述，卻有無限的張力，留給人無限的感慨。小說展現(xiàn)給我們的是一個陌生的世界，一個獨立完整的世界，一個存在著土司制度的世界。在那樣的世界里，有各種各樣的人，每天都在上演著各種各樣的把戲，各種各樣的紛爭。
小說講述的了一個跌宕而迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他有兩個兒子，一個是眾人眼中的聰明人，是理所當然的繼承人，另一個是土司和漢人太太生的傻兒子，偶爾會道破天機的傻兒子。麥其土司因為栽種了漢人黃師爺引種的鴉片而迅速富足，成為了最強大的土司。后來，別的土司為了像麥其土司一樣富裕?？甥溒渫了具@邊，卻在傻兒子的建議下，改種了麥子，結果次年只有麥其土司的領地收獲了麥子，造成了麥子供不應求，麥其土司越發(fā)強大。其余部落的缺糧災難讓糧食豐足的麥其土司家的傻兒子發(fā)起了賣麥貿易，建立起邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。與此同時，兩個兒子關于吐司繼承權的爭奪也激烈地進行時。在這看起來似乎是麥其家輝煌鼎盛的時候，隨著漢人解放軍的進入，所有的東西隨著舊的土司制度土崩瓦解，一切塵埃落定，只剩下一片死一般的沉寂。
我很喜歡小說的名字：塵埃落定。世間一切的繁榮與浮華不過是千千萬萬塵埃組成的.，借著風，在空中飛揚、舞蹈，可當風過雨后，塵埃落定了，便什么都不存在了。我們每個人不都是天地間一粒飄忽不定的塵埃嗎？不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色美女，不論你在人生的舞臺，甚至于歷史的舞臺上扮演著多重要的角色，你對于整個浩瀚的歷史來說，終究也只是一粒塵埃而已。風輕輕一吹，便不留任何痕跡。所以，那些功與名、錢與權、食與色的追逐沒有太大的必要，生死沉浮也終究不過夢一場，何況是那些如云煙的人生的起伏。一切都是浮云，一切不過塵埃。
書中的傻子實在是諳熟這些道理的聰明人，他因為傻（其實是真聰明），所以在一開始并沒有與哥哥爭奪繼承權，沒有想要過女人，沒有任何強烈的欲望追求，他甚至連名字都沒有。書中，他一直以“傻子”的名字出現(xiàn)，父母都叫他“傻子”，哥哥也時常拍著他的肩膀，叫他“傻子”，就連下人們也叫他“傻子少爺”?；蛟S這個傻子什么都不在乎，所以也常常自稱“我是麥其家的傻兒子？”但我并不認為他真傻。他只是計較的太少，不像任何人那樣處心積慮地算計，謀劃任何事，不追求任何東西，只求活得開心和自在。他懂得寬容和體諒，懂得用愛包容恨。他傻，可卻用傻換得了在下人中的威望，得到了人們真心的親近。他的傻讓他活得沒有那么艱難辛苦，更加瀟灑自在，也讓他躲過了很多傷害和厄運。傻子也常常做一些聰明事，讓老土司種上了糧食；修建倉庫來儲存多出的糧食，用糧食誘惑其他部落的人民；以及在邊鎮(zhèn)進行貿易，成為了遠遠富過他的父親的人。這一切，讓你覺得這個傻子似乎用很清醒的眼睛看著在這個舊制度下的世界，記得書在一開始就給我們提到了他的眼睛，說那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，看見了今天，明天也都全看見了。”正是它，帶著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制度在崩潰前的最后幻象，見證一個時代轉入另一個時代的喧囂與動蕩。這個傻子也時常為這個沒落的角落輸送進新的血液，但卻沒有想過改變什么，其實他也無力改變什么，一切不過都是歷史的必然。個人在歷史中的作用太渺小了，傻子深知這個道理，所以他過著自己瀟灑自在的日子，看著該來的一切來到，該走的一切自然而然的走掉。不強求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨隨著解放軍的到來而倒塌的時候，他也靜靜地躺在床上，安然地等著仇人來殺他。既然該到了塵埃落定的時候了，那就靜靜地等它落定吧。
讀完書之后，突然覺得我們每個人，我自己，不過是一粒會思考的塵埃而已，我們早晚一天會落定的。那在這之前，是不是不必有那么多的爭奪，有那么多的計較，在漫漫的人生歷程中，那些算什么呢？生命已經夠渺小脆弱了，還是在塵埃落定之前，讓自己快樂自在的飛舞吧！
塵埃落地讀后感篇十
還記得最開始接觸到這本書的時候我是一個準備高考的高中生，閱讀課上給我們發(fā)的一本文刊，內容十分精彩，看到快要結尾的時候，猛的看到了那本刊物上的推薦，對《塵埃落定》這本書花費了很大一面介紹并解析，我就記住了作者的名字，很普通但卻讓人覺得很親切--阿來。很久沒有認真的看過文章了，但這篇小說卻時不時的讓人深思，不斷琢磨，卻也不是那么的晦澀難懂。今天我就用一些文字來描述我對這本書的認知，也算讓那些曾經的沉迷塵埃落定。
無論滄海桑田如何變化，總會有它塵埃落定的一天。在那神秘的青藏高原邊上，一片被文明和荒蠻所統(tǒng)治的遙遠土地，孕育這土司制度的發(fā)展和展現(xiàn)著它所發(fā)生的變化。亙古的麥其家族，占據(jù)了一片土司之地，一個酒后所生的傻兒子，用他的眼為我們介紹他所生活的那個家族,那個時代的世事變遷。
在土司制度統(tǒng)治的那片土地上，身為奴隸的卓瑪和土司的傻二少爺，那個卓瑪教會了傻少爺許多事情，傻少爺一心想帶領她脫離出那個低賤的等級。卓瑪用自己的身體完成對主子的忠誠，而卓瑪卻最后只請求傻少爺能把她許配給更為低下的銀匠，傻少爺只能苦笑的看著心愛的卓瑪褪去她高于奴隸的身份回歸于那些生活在城堡底層的奴隸們。書中所描寫的種種訴說著土司制度下的階級的明顯，那強大的麥其土司，有著偌大的土地，有著屬地上所有東西的生死權，有為他們效命威懾百姓的行邢人，有好幾層龐大的堡壘，有著自己的法律。就如那可憐的漢人太太看著被麥其土司搶來的女人娶進門時，看到麥其土司和那個女人在城外野合時晃動麥子的情形，隨著自己的地位蕩然無存日日夜夜依靠那鴉*吊著性命，對來自漢區(qū)被販賣的女子而言，那權力地位是多么珍貴，在那土司的土地上享受著一切奢華的東西。
傻少爺，漢人太太和麥其土司酒后所生的傻子，被全堡壘私底下討論笑話的傻子。雖然有著至高無上的地位，卻并沒有少爺?shù)哪欠N樣子。與下人們廝混在一起，在城堡里商討最重要的事情時卻沒有被寄托過希望。麥其家的二少爺，是個傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當時公認的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認為聰明人的人們那樣擔驚受怕;不用一輩子活在自己的計謀和別人的陰謀里;他不用被人時時提防。因為在別人眼里，他不過是個傻子，他不對任何人構成威脅。所以他犯錯，別人不會責怪，因為傻子是傻子，傻子的行為是該被原諒的;所以他無意做了聰明事，別人卻又會懷疑:他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者。傻子向來都是冷眼旁觀的過著，對不合理的不聞不問，沒有爭取，這些掩護了他，可似乎不爭是他最厲害的武器，他的不爭卻中得到命運眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無爭而又因為身為存在而無法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒有仇人，他得到的是敬仰與忠誠的跟隨，他又似乎有些超然物外了。
對于麥其家來說，遠來的特派員帶來的是麥其家的強盛，帶了槍，帶來了米殼，帶來了可以稱霸土司的力量。米殼為麥其土司創(chuàng)造了財富，傻子在邊疆開拓的市場更是強大了麥其土司。而那罌*帶來的不只是一時的奇妙幻覺，還有幻覺過后的深淵。那罌*在土司的土地上綻放的那一刻，將土司這片土地與漢區(qū)聯(lián)系在一起，跟進了土司制度與近代中國的同步交流發(fā)展。隨著書的末尾傻少爺被仇人所殺害，解放軍踏入土司土地時，一切都塵埃落定，那罌*便是土司制度沒落的信號。
世間的一切皆有他的定數(shù)，如同那被眾人看好的大少爺在即將登上土司之位時卻被仇人的兒子刺殺后無法治愈而死，雖傻卻收獲了許多的傻二少爺最后也倒在血泊之中，結局耐人尋味。做一個人，不要太放棄生活，也不要過于有所求，做一個“傻子”，因為生活最終會給予本該屬于你的東西。
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塵埃落地讀后感篇十一
說到復仇，讓我深感意外的是酒家店主身上頗有江湖中的武林俠士的作派，質樸而動人。不同于那些兇狠殘暴、嗜血成性之人的丑惡嘴臉，他們心中尚存著仁義道德。他們講求復仇的`"規(guī)矩"要按規(guī)矩行事，"不然要被人笑話".仇人的弟弟已經把刀架在了"傻子少爺"的脖子上，卻因為想到事發(fā)的時候他還小，又是個傻子，殺他不合規(guī)矩，便放了他。似乎在一個傻子面前，大家都放下了機巧、猜忌和偽裝，人性中的單純都自然地流露出來。盡管他們是異族人，卻在無意間契合了漢族所推崇的儒家思想。這就是人性的光輝和共同之處，不管是哪族的人，靈魂上總有相互感召的地方。
塵埃落地讀后感篇十二
寥寥翻動幾頁，已經被這本書的紀實風格深深吸引。
本書共24章，全部出自百年前這位俄國外交官之手，據(jù)說這是一部曾在19世紀末震撼俄羅斯，并迅速在整個西方世界刮起一股“中國熱”的神奇著作。作者是位俄裔英國人，他于1872年經香港踏上中國本土。而譯者是位常年在俄羅斯工作和生活的中國人，他從古書籍收藏者手中淘來了這本書，正如本書的書名一般，《塵?！繁囟ń洑v了時間的洗禮。
這本書如果套用現(xiàn)在的話，應該就是一位因工作原因而長期駐守國外的富二代高官執(zhí)筆的旅游微博，貫穿晚清時期整個中國大陸，從北至南的游歷，從慈禧太后到市井良民的生活起居，幾乎包涵了當時中國社會的所有方方面面，當然，這也和作者“富二代駐國外高官”的身份不可分割。作者在中國游歷期間能夠近距離的與慈禧太后接觸就可見一斑。而作者對生活獨到的感悟及特別的觀察社會的眼光更是全書的亮點?？梢哉f作者對當時的中國文化相當癡迷。其中有一章標題為“風水“，還有一章是我覺得很有意思的，標題為”面子“，作者對這具有晚清特色的文化與國民的性格特點的詮釋都相當客觀與深入。另外全書幾乎每一頁都有相關的附圖，讓我們能夠更清晰而真實的看到晚清時期各個階層、各個領域的情景。一張張黑白的圖片中，樸實的有些不真實的底層平民的容貌與表情，連成一個真實客觀的紀錄片。
如果你仍然對那個輝煌而又破落的朝代抱有了解他的熱情，如果你仍然對那個處于屈辱而又富有希望的年代不甚了解，這本書將是一本很好的“穿越旅游指南"。
塵埃落地讀后感篇十三
做一個傻子真好，做錯了事，想一想自己是傻子，心里就釋然了。
一個傻子，往往不愛也不恨，因而只看到基本事實。這樣一來，容易受傷的心靈也因此處于一個相對安全的位置。
就在這時，我突然明白，就是以一個傻子的眼光來看，這個世界也不是完美無缺的，這個世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整、它的純粹，一旦到了手中，你就會發(fā)現(xiàn)，自己沒有全部得到。
他每天醒來，都會問自己是誰，在哪里，會問種種奇怪的問題，這些問題看似愚蠢可笑，但無不擊中了了人性與時代的要害，可以說他是草原上唯一的清醒者。當所有的吐司為了權利，財富，糧食，不計手段，爭的頭破血流時，唯有他超然物外，“該做什么就做什么”。最后他比所有卷入吐司制度中的人活的更久，成了草原上最強大的首領。他的傻，其實是他的敏銳與細膩，超脫與淡泊，與其說他是得到了神的眷顧，不如說他是神派去草原的一只眼睛，這雙眼睛冷眼旁觀人性的種種拙劣在草原上一再上演，同時還帶著神的慈悲和善良。
同時，小說塑造了一個愛慕權利，殘暴專制，鼠目寸光的守舊派老麥其吐司形象，這個形象同樣也代表了所有封建時期的貴族人物，他們只知道在自己的領域里無限擴大和享受自己的權利，卻對世道的變遷毫不知情。封閉落后的高原、落伍的封建迷信，促使他們越發(fā)蠻橫，而試圖在土司統(tǒng)治的領域上傳播科學和新宗教理念的書記官，自然為此付出了慘痛的代價。因此可以看出，土司所代表的封建專制，在歷史的推動下，必將走向滅亡。
塵埃落地讀后感篇十四
我看的書可多了，有小說類的，有故事類的，有科普類的……幾乎說也說不完。其中，我最愛看的是小說類的，尤其是《塵埃星球》。我深深地被書里的情節(jié)吸引了，它使我學到了許多課本中學不到的知識。
小說是圍繞著哥哥與弟弟的情誼展開的。(.)從開始的鄰居關系的兄弟變?yōu)檎嬲饬x上的兄弟，他們的心里產生了各自矛盾的想法，作者用細膩的語言描寫了他們這種不同的心理活動。
故事從夏圣軒，夏政頤這對相差兩歲，像兄弟一樣的鄰居開始。兩個不同類型的男生，因為歲月高傲地抹上兩年時光的界限，于是有了不同的人生。哥哥夏圣軒的優(yōu)秀，讓弟弟夏政頤繼爸爸離去后第一次那樣崇拜、依賴、信服一個人。但因為年齡的增長，心靈的蛻變，事物的迷惑，夏圣軒的優(yōu)秀對夏政頤來說已是壓力，是陰影，政頤對于圣軒這個他曾最親愛的人已經充滿了矛盾。而圣軒，一直以哥哥的姿態(tài)關照政頤，可卻無法了解政頤的心理，而自己的成長也是不平的道路，最后只能無奈地看著政頤越走越遠，最后脫離了生命的軌道。
成長的苦澀是不言而喻的，于是多么希望有一個兄弟姐妹來一起分擔，但在分擔互助的同時，又互相影響互相傷害，因為大家都在品嘗成長的苦澀，兩只刺猬要互相取暖，靠的越近，傷害也就越大。
《塵埃星球》使我知道了很多人生的道理。夏政頤的死和夏圣軒接下來的郁郁半生都因為不愿敞開心扉，不能互相理解。在讀完這本書后，除了痛惜這兩個男生苦澀的成長外，又在心里對自己說，在成長的這段歲月里，一定要理解朋友，理解身邊的.每一個人，“理解萬歲”！
我們都要相信，愛，藏在心底的最深處?？倳幸惶?，它會推開眼前的層層荊棘，展現(xiàn)在自己面前。
塵埃落地讀后感篇十五
一口氣讀完了阿來的長篇小說《塵埃落定》，自己仿佛也變成了藏族土司的傻兒子，很長時間都癡癡呆呆地沉浸在小說史詩一般的浪漫神秘的詭異情調之中，被小說字里行間散發(fā)出的那種深厚濃郁的人類和宗教情感所震撼，被小說所包含的深沉厚重的藏族文化底蘊所折服，于是便有了以下的文字……我·傻子“血慢慢在地板上變成了黑夜的顏色”
關于我的文字在我的死亡中戛然而止，就像曾經在陽光中飛舞的塵埃，當一切都相對靜止之時，也要嘆息一般地墜落、平息、消失。合上書，那道出現(xiàn)在書中見證與伴隨了我成長，友誼，戰(zhàn)爭，愛情，死亡的高原陽光直射出來，把世界照得一片光明。強烈的射線穿透了一切不可能，相隔時空的對視，心中竟然生出相戀般的感覺。
我，一個世人公認的傻子，如神明附體一般地為自己的民眾，為自己的家族做出一系列的連聰明人也沒有做到的，智慧而偉大事情?？晌胰匀皇遣徊徽鄄豢鄣纳底?，每當我感覺自己不再是個傻子的時候，往往就是我最傻的時候。我那么地愛我的妻子塔娜，就像愛著我腦內偶爾靈光突閃智慧。塔娜跟我的智慧一樣，我越想抓緊，她就溜得越快。塔娜的美麗就是她一再背叛的資本，遺傳自茸貢土司的狹隘與自作聰明，讓她如陽光中不安的塵埃一般，飛舞落定，再飛舞再落定。每一次的飛舞都是那么地光彩照人，每一次的落定那是那么地蒼白悲哀。我一思考，臉上就是一副傻子模樣。許多時候，我更愿意用眼睛與我的書記官——沒有舌頭的翁波意西——交流。沒有仇恨，也沒有憐惜，因為我和書記官的交流更加自如了。眼睛，就是彼此的靈魂。靈魂升空的那一刻，塔娜的悲痛讓我始料未及。我把生前的問題帶到了死后，可是又在死后的那一瞬間把問題丟失。我的靈魂應該是像祖先的經書中說得那樣，到達了一個沒有陰影的天堂。天堂的幸福是恒久的，像太陽一樣溫暖，像月亮一樣美麗，像一切一樣無所不在。那么，幸福原來也是虛無的啊。生命如血，更如塵埃。當生命失色的時候，比血還黑，比塵埃還虛空……阿來·塵埃落定阿來很好地利用了他身為藏民的身份優(yōu)勢，以夫子自道的形式為我們描述了一個驍勇而神秘的民族，美好而混亂的年代，醇樸而熱烈感情，還有那片神奇而偉大的土地……有位英國小說家寫過一本名為《平面國》的小說，講一個兩度空間的國家，只有平面，像這張紙一樣。他說那個國家的國民都是幾何圖形，圓的最高貴，那個點兒最卑賤。有一天在這個國家里，突然出現(xiàn)了一個點兒，大家都對點的降臨感到驚奇。這個點兒很奇怪，越變越大，最后變成了一個圓，最高貴的圓，舉國都震驚。然后這個圓越來越小，最后變成個點兒，消失了。這件事沒看見的人不相信，看見的人也難以相信。真實的情況是怎么發(fā)生的呢？原來是一個三度空間的球，穿越這個兩度空間。它剛一接觸的時候是個點，在穿越過程中，越穿越大，變成個圓；然后它越穿越小，變成個點，消失了，它穿過去了。
《塵埃落定》也正如此，巧妙地虛構了一個在現(xiàn)實中有些犯傻但同時又有著聰明人所不及的先知先覺的預言本領的藏族土司的傻兒子，獲得一種超越了三維空間的視覺效果。傻子有著超人一般的眼光，靈魂能夠脫離沉重肉體的束縛，引領讀者看到他的目光所及之處，經歷了最后一個藏族土司在時代浪潮中從興盛走向滅亡的歷史過程，感受到傻子眼中的一個沉溺夢幻般的世界。漢民族是一個有著太厚實歷史積淀的民族，二十四史整個就是一部權力斗爭的經典，作為一個漢人，在看藏族的家族情仇、部落傾軋時，有了幾分游刃有余的感覺，同時也不免嘆息，就算不在一片藍天下，人類的進程總是那么地相似——這是實的部分。
小說塑造了聰明人和傻子兩種不同類型的統(tǒng)治者。在聰明人眼中，人是要按骨頭分出三六九等，“骨頭沉重高貴的人是制作這種規(guī)范的藝術家?！薄肮穷^把人分出高下?！倍谏底由砩?，卻天生的有著和那些聰明人不同的'一種悲天憫人的性格，在他看來，“即使是奴隸，有人也有權更被寵愛一點。”正是因為這個，他對下人們一些哪怕是犯上的行為也不以為然，他還把他的下人們引見給那些高高在上的土司，讓他們在這些土司面前露出有尊嚴的面容。聰明的統(tǒng)治者可以把奴隸看成任何的東西，就是不肯把他們看作人，他們要求奴隸無條件服從，而傻子說：“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮有頭有臉的人要體面而不要忠誠，”傻子沒有看輕奴隸，在大饑之年，向土司父親提出減輕老百姓賦稅的建議。因此他得到了最寶貴的忠誠。聰明人只能看清楚人眼前的那么一步兩步，而傻子卻總能看到更遠的地方，但在聰明人看來應該聰明的地方卻有莫名其妙地變傻了。聰明人用盡心機，處處碰壁；傻子看似無心，卻猶如神助歪打正著，無心插柳柳成蔭。當傻子干完一件件深得人心的政事回到家鄉(xiāng)時，出現(xiàn)了這樣的景象：“兩個強壯的百姓突然就把我扛上了肩頭。猛一下，我就在大片涌動的人頭之上了。震耳欲聾的歡呼聲從人群里爆發(fā)出來。……我不害怕，但也不知道他們?yōu)槭裁慈绱诵老踩艨瘛！币环N叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，這段傻子被人流托舉著歡呼著游行的場面，讓人不能不想起每個人都耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘核茌d舟，亦能覆舟。凡是真正聰明的統(tǒng)治者，都懂得順乎天意，應乎民心，民心在很大程度上就代表了天意，就像傻子所說：“老百姓相信的事情總是要發(fā)生的，就算聽上去沒有多少道理，但那么多人同說一個話題，就等于同時憤動了同一條咒語，向上天表達了同一條意志?！崩献印兜赖陆洝防镉幸痪湓挘喝朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然?！秹m埃落定》揭示了這樣一個真理，天地萬物人都要遵循一切按照那個看不見也摸不著，卻實實在在存在著的客觀規(guī)律辦事，替天行道，即便是一個在常人看來的傻子。老天也會輔佐之，否則，悖逆天道而行，再聰明的人，也只能受到道的懲罰。耐人尋味的是小說的結尾，大勢所趨，土司地帶即將染紅之際，傻子卻被一個不變天也不會殺他的所謂“仇敵”一刀捅死。我想這是作者精心構思的結局，也是必然的結局。想必如此，阿來不能讓他的小說像《藥》里墳堆上的一圈花環(huán)一樣，給傻子安排一個投身新社會參加革命的出路，那樣太俗，而且對小說的韻味會有致命的打擊，所以傻子只有死，一死才能與剛剛過去的時代溶為一體，完成小說的圓滿。
塵埃落地讀后感篇十六
物欲橫流的時代，熙熙攘攘的人群，曾多次不易間感覺到生命與世界的渺小。那么，就請放下煩惱吧。家附近的一群四川公民，晚飯后轉悠，看見誰家小孩想起自家小孩，是念想；一群男孩子買來紅花遞給女孩，又爭嚷著買貼畫，奔跑著，是滿足;店主遇到一個女人，眼盲又家境不好，女人喜歡那條紗巾讓店主留著，是美好；朋友去大草原時，望見孩子送給主人夫妻的康乃馨，是幸福。
將一切都慢慢放下，打開心靈的窗口，去尋找屬于自己的美好，不管是什么，不懼怕，不留戀，付之一笑，將每一刻的努力轉變?yōu)橄乱豢痰拿篮?。即使世間雜亂，挫折與困難都千百次涌來，但要懂得，這都不足掛齒。既然我們改變不了生活，那為何不去相信與熱愛生活呢？既然世間已成定局，那么就心存感激，去尋找美好吧。
美好其實并不深奧也并不稀奇，相反，她無處不在，滲透到乃至塵埃里的世界。只要你相信，再干枯的土地也能綻放鮮艷的花蕾，再困難的挫折也將會邁過；只要愿意去發(fā)現(xiàn)，再漆黑的夜空也能發(fā)現(xiàn)星星，再平淡的日子也能嘗出甜頭。美好就這樣，你不找，她躲，你找，她也無處可逃。始終懷著一顆發(fā)現(xiàn)美的心吧，相信疑惑都會渙然冰釋，美好與你形影不離、觸手可及、唾手可得。
原來，每個人有每個人幸福。而那些低到塵埃的美好，無處不在。那么，就由你去尋找屬于自己的那份美好了。
塵埃落地讀后感篇十七
灰塵落下來了，夾雜著什么，落下來了。又不甘心似的，蜷倦著風，往上噌噌地轉。累了，乏了，又落下來。依舊不肯甘心，如此一番。又是一個輪回。
傻子說，“她覺得自己非常聰明，但我覺得聰明人也有很蠢的地方。我雖然是個傻子，卻也自有人所不及的地方”于是臉上還掛著淚水的傻子，忍不住嘿嘿地笑了。
因為他是傻子，他才會這么說。聰明人，因為自以為是的與常人無一，他們都知道，或者他們假裝知道，于是臉上掛著不明朗的笑容，點了點頭。他們什么都沒有說，在聰明人的世界里，大家默默地遵守著普遍的準則，只有到了必要說話的時候才說話，而這個必要的時刻就不可以一而言了，隨著他們認為聰明的時刻而迸發(fā)。我什么都不說，并不是因為我是個傻子，不知道說什么，而是因為我不知道什么才是聰明的時刻，以免說錯了時間，早一點，晚一點都不行，別人會看出我來其實沒那么聰明。
這是前提。而傻子說話了，說的還是一句中肯的話，別人開始疑惑甚至慌了，于是反復的確定他的身份，你是真傻嗎?但他是個傻子啊，一個懂得自己不聰明的人，是呀，我是傻子。人們又笑了，帶著意味深長的笑容，點了點頭，哈著腰走了。傻子想，真是好玩。現(xiàn)在讓我們來看一看傻子說的話，他說了很多話，我只記下一兩句，并不是他說的這些話有多中肯，而是因為他是個傻子，我想，一個傻子講的話，聽聽就好了，我雖然想從這個不一樣的傻子里得出點些什么東西，但并沒有信以為真的把他放在眼里。
“一個人在人們已經將她忘記時回來，是非常不明智的。因為以前的一切都已經在遺忘中給一筆勾銷了。"。
寫到這里，外面打起了雷，轟轟烈烈地，和雨一起傾斜著下來。下雨的`味道被關在窗外，一些想法漲滿了腦袋。它們本來就存在那里，經過雨水的洗滌，更加是肆無忌憚不顧我的臉色，來到面前。于是我記起了這一段，"她的奶水像涌泉一樣，而且是那樣的甘甜。我還嘗到了痛苦的味道，和原野上那些花啊草啊的味道。而我母親的奶水更多的是五顏六色的想法，把我的小腦袋漲得嗡嗡作響"。
看著別人的母親，我也想起了我的母親。腦子里自然地拿母親和傻瓜的母親相比較，一股熱淚似霧就在眼里升起，并不是我的母親有多偉大，土司太太有多薄情，亦不是我的母親有多卑微，土司太太有多尊貴，只是每次當我想起母親，都會覺得她日益蒼老了，于是便不可自拔地悲傷了。只有這時，我才敢肯定自己是深愛她的，并且熱烈的。
正如傻子在激烈的炮聲中，被突然涌起的，久違的親情所感動，不顧性命，向西而去，向自己生長的故鄉(xiāng)，麥其土寨，來到炮火連天的父親母親身旁。
而他都以為自己不愛他們了。
他說過，恨我的人打不痛我。那些將要忘記的時刻，又記起來了。
塵埃又落下來了，在空中轉了一個圈，慢慢地躺在地面上。我看著它，覺得仿佛有什么東西在我口里。
塵埃落地讀后感篇十八
如同貝多芬的《命運交響曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地贏得了族人們的愛戴，娶到最美麗的土司之女為妻，并如同先知那樣在麥其土司家勢力達到盛極之時預言土司制度十年后將土崩瓦解。小說的內容涉及了與權利緊緊交纏之下的親情、愛情、友情、復雜的人性，背叛、斗爭、復仇、以及人物冥冥中的宿命。但高潮總有謝幕的一天，麥其家的'仇人早年發(fā)下了復仇的毒誓，最后麥其土司一家死于仇人的兒子之手。這一個個神奇的故事情節(jié)串聯(lián)起來構成了一個緊密交纏著的圈環(huán)，將整個小說框架完美的和故事情節(jié)契合在一起。
塵埃落地讀后感篇十九
塵埃無論飛得多遠，終究會落下。遙遠的青藏高原，神秘的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強大的麥其家族，一個傻瓜少爺，一段蒼涼的夢境，訴說著一段塵緣歷史。
在美麗的高原上。高原開始饑餓，麥其家卻因為“我”的原因，在其他土司的衰弱中強大。因為第一個種植鴉片，麥其家成為土司中的強者，因為第一個停止種鴉片，麥其家成為強者中的更強者?！拔摇币插忮肆巳松械呐瘛?，一個讓雪蓮也失色的土司之女，一個未來的女土司。因為“我”的傻，我擁有了她，卻也因為“我”的傻，她和我的`距離很遠，很遠，遠得我最后追累了，如塵埃般消失。失舌而復舌，卻因我再次失舌的喇嘛，一個我生命中的啟蒙者。為我復仇而死的仆人，麻木的行刑手爾依，世代相傳的習俗……野性的歌在高原上飄響，殘忍的原始，那樣的真實。
“我”對一切新的事物充滿了好奇與求知，我讓商業(yè)的繁榮在荒瘠中滋生，也讓土司們在煙花里腐爛。我是常人眼中的傻瓜，干出了常人眼中永遠無法實現(xiàn)的事。我是那個時代完結的見證者。
這里有一群美麗的女人，她們的命運像浮萍一樣搖擺。西藏土司統(tǒng)治時代女性的悲歌在這里被充分表現(xiàn)。女仆卓瑪，我情愛世界的第一個導師，她在卑賤中讓年華老去。與我妻子同名的塔娜，矮小而瘦小，她在無知中度過日子。我美麗的妻子，同樣的不幸，她是交換糧食的籌碼，在求愛的路上失去最深的愛戀。我的母親，央宗，這亦是兩個不幸的女人，在她們身上是那個時代鑄成的烙印。最后的結局，像是我夢境的重演，整個時代變了，整個麥其家也變了，直到最后我也沒成為土司，但我成了整個家族最后的一個幸存者。最后，復仇轉到了我的身上，我被我曾經釋放的仇人刺穿了腹，血撒滿了我的床，紅的顏色在陽光中烏黑。我死了，土司時代也死了。時間是歷史最好的淘汰者。
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