學(xué)生宣誓感悟讀后感（通用21篇）

感悟是一種對人與人之間情感的思索和體驗(yàn)，可以增強(qiáng)人際關(guān)系的和諧和融洽。怎樣培養(yǎng)自己對生活中瑣事和細(xì)節(jié)的感知和覺察能力？以下是一些感悟的真實(shí)故事，讓我們一起來感受生活的風(fēng)景吧。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇一

余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是輕生?？筛ＹF依然樂觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。

這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。

他沒有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇二

在夏天，常常會(huì)聽到樹上有許許多多的蟬在叫，但是我搞不懂蟬為什么在地洞生活，這本書就給了我答案。在夏至，在陽光的暴曬、久經(jīng)踐踏的道路上，有好些圓孔與地面相平，大小約如人的拇指粗。禪做洞時(shí)，在洞壁上涂了一層“水泥”，讓洞不塌。

這也告訴我做事要多動(dòng)腦筋，要靈活，不要死搬硬套。

前幾天，我讀了一本《昆蟲記》，給我印象最深的是里面的“圣甲蟲”。

圣甲蟲，好多人叫它“屎殼郎”，其實(shí)它是一位環(huán)境“清潔工”呢!它總是將牛糞、羊糞、鹿糞滾成一個(gè)個(gè)小小的球球，一點(diǎn)一點(diǎn)地推到自己的窩里。在路上會(huì)遇到一些挫折，比如到了一半球又滾下去了，有別的圣甲蟲攔路來搶它的球球等等，但它都克服了。雖然只是又下去滾了一個(gè)新的，但它不怨任何人和上天，接受了上天對它的不公平。它還會(huì)為自己的孩子造窩，一般它用羊糞搓成一個(gè)“梨”，把“孩子”放在里面，給孩子一個(gè)好的環(huán)境。

這本書的作者——法布爾為什么能了解到這些呢?因?yàn)樗３Ａ粜挠^察周圍的事，常?？葱∠x子，觀察小蟲子的生活習(xí)性，我們在生活中也應(yīng)該這樣，常常留心觀察周圍的事，你會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)噢，說不定也能寫一本書呢!

再說圣甲蟲，它會(huì)遇到許多困難，但它都克服了，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而放棄，這值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

有時(shí)間你也讀讀《昆蟲記》吧!它會(huì)教會(huì)你如何觀察。

讀《昆蟲記》筆記。

今天我讀了一篇法布爾寫的紅螞蟻，我深深地被紅螞蟻的勇敢打動(dòng)了，因?yàn)榧t螞蟻這篇文章里清楚寫到：“有一天，發(fā)現(xiàn)它們出去搶劫，排奮斗目標(biāo)隊(duì)在池塘砌欄內(nèi)走著，北風(fēng)使勁吹，從側(cè)面向螞蟻猛刮，把整整幾行”士兵“都刮到水里去了。

池塘里的金魚急忙游來，張開深如巷道的大嘴把”落水者“吞了下去。道路艱險(xiǎn)，蟻隊(duì)還沒有越過天塹就死了許多，我想，它們回來時(shí)是不是繞道而行，遠(yuǎn)離致命的懸崖呢?不是的，銜著蟻蛹的隊(duì)伍仍然走這條危險(xiǎn)的路，金魚得到了雙份從天上掉下來的美味——螞蟻和它的獵物。螞蟻不愿換一條路線，而寧愿再一次被大量消滅。

所以，我想，我們在學(xué)習(xí)中不要一有困難就不做了，要向紅螞蟻一樣堅(jiān)持不懈。

讀《昆蟲記》之《裝死》筆記劉冠一。

今天，我讀了《昆蟲記》中《裝死》這篇短文，它用了很多的文字細(xì)致地描寫了大頭黑步甲怎樣裝死。你不要被它的種.種假象給迷惑了。

首先，作者把黑步甲從不高的地方摔下去，掉在桌子上，只見它仰面朝天，一動(dòng)不動(dòng)，好像真的死了，合攏的爪子挨靠腹部;觸角交叉成十字，它張開它那鉗子似的肢爪。完成靜止了五十多分鐘，在這五十多分鐘里，黑步甲的身體紋絲不動(dòng)。作者接著又做了三四次實(shí)驗(yàn)，結(jié)果靜止的時(shí)間越來越長。當(dāng)作者把它換到其他地方，期待著它會(huì)有一些新的招數(shù)，可是不管換到什么地方，它都會(huì)按它的策略去做——裝死。每當(dāng)蒼蠅剛剛用爪子碰黑步甲，并留在黑步甲那張被唾液和吐出的食物液汁弄濕的嘴巴附近不走，它就會(huì)轉(zhuǎn)過身來逃跑。如果換用天牛來碰它，它同樣會(huì)逃之夭夭。如果實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)從室內(nèi)微弱的燈光下?lián)Q到強(qiáng)烈的陽光下，它也會(huì)立刻逃跑。

哦，它那一動(dòng)也不動(dòng)的姿態(tài)并不是裝的，而是真實(shí)的暫時(shí)麻木的昏沉。它那好像看著你的眼睛，其實(shí)也就是你自己的想法。作者法布爾開始也和我們一樣想當(dāng)然，用我們?nèi)说囊恍┫敕▉硐肜ハx，其實(shí)有時(shí)是錯(cuò)的，但他能不斷實(shí)驗(yàn)觀察，最終真正搞清昆蟲的習(xí)性，所以，我們讀這本書不僅是了解昆蟲的有關(guān)知識(shí)，也許我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。

讀《昆蟲記》筆記張芯惢。

今天，我終于讀完了這本《昆蟲記》，它是法國著名科學(xué)家、科普作家亨利。法布爾最得意的作品。

法布爾，他出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，所以生活極其貧窮。他非常喜歡觀察昆蟲和植物，曾經(jīng)發(fā)表過很多出色的論文，也獲得了他人的肯定。但是他想“登上大學(xué)講臺(tái)”的夢想?yún)s沒有實(shí)現(xiàn)，自己的昆蟲學(xué)實(shí)驗(yàn)室愿望也得不到支持。

可你們不知道，法布爾的前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)還算得上溫飽生活?？删褪且?yàn)檫@樣，他才并沒有向他人的“偏見”和自己的“貧窮”屈服，之后，他便詳細(xì)的觀察昆蟲的生活、習(xí)性和它們的勞動(dòng)，用了他一生的時(shí)間和精力，完成了這本偉大的書——《昆蟲記》。

還有，我一直以為，故事書中蟬在夏天是一直在樹上唱歌，螞蟻再勤勞地備食，而蟬一直不儲(chǔ)備糧食，等到冬天再去螞蟻家要食物?？晌铱戳藭胖溃瓉?，每次蟬找到了食物，都會(huì)被螞蟻搶去，導(dǎo)致它不得不重新找食，螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，勤勞的生產(chǎn)者是蟬!

《昆蟲記》，記述了昆蟲之間的情感和生命，這一偉大的創(chuàng)舉，你值得去看一看!

讀昆蟲記里的會(huì)雜技的蜣螂筆記胡倍豪。

我最喜歡看的書就是昆蟲記，它是一本觀察昆蟲的日記，里面有會(huì)發(fā)光的螢火蟲、愛咬的螽斯、會(huì)雜技的蜣螂等等許多觀察故事，其中令我印象最深刻的就是會(huì)雜技的蜣螂。

會(huì)雜技的蜣螂主要講蜣螂用牙齒收集食物，把收集到的食物堆成一堆，自己爬到食物上面，用后腿不斷搓動(dòng)，搓成一個(gè)小圓球。再用后腿牢牢抓住圓球，頭俯向下面，屁股翹上來，前腳蹬地向后倒退著走，就像雜技演員表演一樣。它把卵放在食物做的梨狀的球體里，蜣螂出生了就把食物做的梨狀的球體吃掉，爬出來。

我感受到作者法布爾先生觀察的很認(rèn)真，很細(xì)心。發(fā)生在我們身邊的每一件事，每一個(gè)生命，都要細(xì)心的留意和觀察。

在選擇住所方面，蟋蟀是與眾不同的。有些昆蟲為了安家，建造了奇妙的居所，比如用棉花做成的袋子，樹葉搭成的簍子，水泥砌成的小塔。蟋蟀辛辛苦苦修起的住所，是為了自己的安寧，為了避開人家的捕獵，為了養(yǎng)育后代而修筑的真正的居家之所。它總是選擇衛(wèi)生的地方修建住所，而且朝向要好。它從不利用隨便碰到的既不舒適又不方便的洞穴。它的居所，都是自己一點(diǎn)一點(diǎn)挖出來的。

蟋蟀的住所是一條斜斜的地道，開在一面朝陽的草坡上。地道不到一指寬，順著地形，或彎或直，有一尺多深。洞口一般都有一叢青草遮掩。蟋蟀出來吃周圍的青草，獨(dú)獨(dú)不動(dòng)這一叢。因?yàn)樗窟@叢青草遮風(fēng)擋雨，掩蔽入口。

你知道怎么把蟋蟀從洞里引出來嗎?只要拿根草莖伸進(jìn)洞里，輕輕晃動(dòng)。蟋蟀被上面的事情吸引，就會(huì)從洞里爬出來，就會(huì)很容易被抓住了。如果第一次沒逮住它，再用草莖逗它就沒用了。不過這時(shí)往洞里灌一杯水，就可以把它逼出來了。

你說蟋蟀是不是很有趣?

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

在《平凡的世界》中，路遙以史詩般的筆觸描述了在中國社會(huì)歷史變遷的大背景下，黃土地上普通人的悲歡離合，下面是小編整合的平凡的世界讀后感悟大學(xué)生精選，一起來看看吧。

人的一生應(yīng)該怎樣度過?保爾要為人類的解放事業(yè)而奮斗。那么我們作為平常人，應(yīng)該怎樣為了生活而拼搏奮斗呢?！镀椒驳氖澜纭方o了我們一些啟示。

第一類：孫少安的物質(zhì)式的奮斗

孫少安，13歲就開始勞動(dòng)，18歲已肩負(fù)起家庭的重任。在當(dāng)時(shí)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的社會(huì)背景下他把主要的精力集中在自己的土地上。每天早出晚歸，捯飭自己和隊(duì)里的土地。他認(rèn)為只有把土地種好，收成好了，人們的溫飽就能解決了。是的，那個(gè)時(shí)候，整個(gè)雙水村的人都過著貧窮的生活，尤其是少安家，每天連頓飽飯都吃不上，他的弟弟在學(xué)校也只是吃最差的丙菜和非洲黑饃饃。但是在孫少安的心里，他認(rèn)為人不可能永遠(yuǎn)過窮日子，正是有這股勁兒才讓他每天都對生活充滿希望。

家庭承包制時(shí)期，他們有了自己的土地，更是精心呵護(hù)。每年收成較好，家里也富裕了不少。在這樣的情況下，在政策允許的情況下，他有了賺錢的念頭，于是開起了燒磚窯，日子過得紅紅火火。之后還擴(kuò)大了磚廠的規(guī)模，雖然再次過程中，有過艱辛，賠本，孫少安有一段一蹶不振的時(shí)期，但是最終化險(xiǎn)為夷。在他心里一直有一種聲音在吶喊：不，他應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上這輛生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去。

生活就是這樣，會(huì)有失敗也會(huì)有成功，唯有永無止境的奮斗才能闖出一片屬于自己的天空。

我們的生活就像孫少安的生活一樣，由貧窮一步步轉(zhuǎn)變好。這中間有政策的鼓勵(lì)，有親朋好友的幫助，更重要的是自身的奮斗，讓我們的物質(zhì)生活一步步走向輝煌。

第二類：孫少平的精神式奮斗

孫少平和孫少安不一樣，他沒有把眼界放在家里的一畝三分地上，沒有把心放在農(nóng)村，他讀書較多，思維比較開闊，他向往的是外面更寬廣的世界。所以，他毅然決然的背井離鄉(xiāng)，在黃原他過著難以想象的生活，每天在東大街的橋下面等待包工頭來招工，之后住在破舊的窯洞里，還要干繁重的勞動(dòng)。但是他覺得這是值得的，他的生活是充實(shí)而多彩的。在銅城大牙灣煤礦，每天過著暗無天日的日子，但他愛這個(gè)黑色的世界。在這樣的艱苦環(huán)境下，他仍舊堅(jiān)持讀書，來豐富自己的精神世界。所以，在少平心中，他不在乎物質(zhì)的需求，更看重精神的供給。

他曾給妹妹蘭香的信中這樣寫：

我們出身于貧困的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義。要知道，對于我們這樣出身農(nóng)民家庭的人來說，要做到這一點(diǎn)是多么不容易啊!

首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感。親愛的妹妹，我多么希望你的一生充滿歡樂。可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，有位了不起的人說過，痛苦難道是白忍受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!

少平的這段話對我印象很深。我們安于現(xiàn)狀，對于貧窮總是刻意回避，其實(shí)生于農(nóng)村的我們有時(shí)候會(huì)自卑，就像少平剛開始吃丙菜總是在沒有人的時(shí)候躲著吃。但是只要是有追求的人們就會(huì)變自卑為動(dòng)力，一再追求自己精神上的滿足。少平通過救班里的侯會(huì)英，讓這個(gè)女子對自己刮目相看，甚至喜歡上了自己。解救郝紅梅，不讓同學(xué)們的嘲諷影響到她。這些都是精神強(qiáng)大的一種表現(xiàn)。無論什么時(shí)候，他都沒有放棄生活，放棄信念，一直努力前行，追求生活的意義。

我們在自己生活的平凡的世界中要像孫少安和孫少平一樣，堅(jiān)定信念，吃苦耐勞，時(shí)刻保持精神的強(qiáng)大。正如文中所說：人可以平凡，但絕對不可以平庸。

地球上有億億萬萬的人，他們來自不同國家，有著不同的種族身份，我們亦是億萬之一，億萬平凡之一。平凡不是貶義詞，它是我們最普遍的形容詞，眾化的，因?yàn)槲覀儾粫?huì)是每個(gè)人都是偉大的，如何守住平凡創(chuàng)造非凡才是最重要的。

書中描述的是一個(gè)平凡的世界，黃土地上的世界。這里生活著許多世世代代面朝黃土北朝天的農(nóng)民，一代又一代演繹著一幕又一幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、的戲劇。是喜劇、悲劇或正劇?也許都有每個(gè)多少都有一點(diǎn)。在書里，沒有華麗的辭藻、驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)或驚天動(dòng)地的場面，有的只是平凡的人、生活、感情、故事。

我印象最深的人物是孫少平。他是一位對苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對生活有著深邃的理解，對精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨、強(qiáng)大的精神力量、巨大的勇氣。從學(xué)生到成年，他經(jīng)歷的是艱苦的人生奮斗，不斷在痛苦與磨礪中，他有了對苦難的驕傲感、崇高感。

“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說活得有無意義，主要取決于他對勞動(dòng)的態(tài)度?！边@絕對是一條精辟的結(jié)論，這是任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)的。“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對于這些人來說，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題?！边@里體現(xiàn)的是兩種人，一個(gè)勤勞、一個(gè)懶散。人生生來是沒有差別的，在經(jīng)過過了不同的境遇和發(fā)展后，人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。

事實(shí)上，孫少平就是一個(gè)平凡的人，一個(gè)只比普通農(nóng)民多讀了幾本書，一個(gè)對生存的意義有了更高追求的人。他在寫給妹妹的信中淋漓地表現(xiàn)了他對生活的認(rèn)識(shí)：“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！?/p>

我們要自強(qiáng)自立，勇敢地面對我們陌生的世界。不怕苦難!只要能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感?！绻钚枰闳棠屯纯啵阋欢ㄒ獔?jiān)持下去?！巴纯嚯y道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡?！睂O少平這個(gè)對生存的意義有著更高追求的人，又怎能稱為平凡的人呢。就算是平凡，也是個(gè)更高層次的偉大的平凡。

幸福的是，我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代，可以有著安穩(wěn)的生活，不會(huì)遭遇到孫少平的苦難，但是生活在不同的時(shí)代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過泥濘，我們要做不平凡的自己。

最近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書，并沒有完成，但是也有一些心得體會(huì)與感想，與大家共勉下。

這本書的主角就是孫家的兩個(gè)兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實(shí)這本書和《人生》有相似之處，就是通過描寫在一個(gè)家庭的生活，一個(gè)村，一個(gè)地區(qū)的生活變化來凸顯當(dāng)時(shí)時(shí)代的變遷，應(yīng)該就是以小見大的感覺吧。我覺得這種手法不錯(cuò)，能夠?qū)⒐P墨集中于一個(gè)比較小的點(diǎn)，能夠詳細(xì)地描繪這個(gè)小點(diǎn)的變化過程。

少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當(dāng)時(shí)中國比較封閉的時(shí)代，特別是思想保守封閉的時(shí)代，通過寫他們在這個(gè)時(shí)代中的無奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢，去創(chuàng)新，去做那個(gè)時(shí)代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對當(dāng)時(shí)的“潮流”要付出多么大的代價(jià)，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時(shí)代的“反叛者”無奈之時(shí)也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。

喜歡上當(dāng)教師的她卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建思想，那是癩蛤蟆想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛，只能娶門當(dāng)戶對的另一個(gè)她。他們想追求屬于自己真正的愛情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛，卻被古板的長輩一一否定，還向他們施壓……突然覺得那時(shí)的她們是多么的可悲，同時(shí)我又是如此的佩服她(他)們，敢想，敢于追求，雖然在過程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒有的人已經(jīng)幸運(yùn)多了。

當(dāng)然那個(gè)時(shí)代的人們對于婚姻自由，戀愛自由想都不敢想，其實(shí)那也并非他們的錯(cuò)，他們從小就被思維定勢了，要去突破真的不是普通的人會(huì)去想并付諸行動(dòng)的。

這時(shí)候我難免想到作為大學(xué)生的我們。我們有時(shí)候也挺可悲的。做的一些事連自己有時(shí)候都感到很無語，形勢所迫吧。

最近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學(xué)都在埋頭干自己的事，其實(shí)一般是在玩手機(jī)，看自己帶來的書，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時(shí)候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個(gè)是感到爽的。那些選修課，我的感覺已經(jīng)不是到了無語的程度了，是麻木的感覺了，那叫什么課啊，真的是浪費(fèi)我們的時(shí)間，沒水平的課程，沒水平的老師，無奈的我們!學(xué)校也是迫于國家要求吧，要我們大學(xué)生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個(gè)學(xué)分，混個(gè)素拓分。我們在浪費(fèi)大家的時(shí)間。

大學(xué)過去將近一年了，學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)真沒幾個(gè)是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項(xiàng)目已經(jīng)有n多個(gè)項(xiàng)目了，有幾個(gè)是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無奈啊!

和一個(gè)朋友聊天的時(shí)候說到，有時(shí)候挺同情那些老師的，其實(shí)說同情也許是對他們尊嚴(yán)的傷害吧!

我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無聊的事去花費(fèi)我寶貴的時(shí)間……

我也在不斷探索和進(jìn)步，一切順其自然……

《平凡的世界》，這書名實(shí)在是起得太好了，有一種洗盡鉛華，塵埃落定的感覺，是一個(gè)有著豐富的人生經(jīng)歷的人，在經(jīng)受了各種苦難的折磨之后，回頭再望來時(shí)路的時(shí)候，所表現(xiàn)出的一種寬容。想當(dāng)初選擇讀這本書，也是被這書名所吸引。

屬于飲食男女的，不過是些筋頭馬腦，說來無聊，但卻纏繞。有喜怒哀樂，有愛恨情仇，有凌云壯志，也有頹唐消沉，這才是活生生的人，這才是生活。百折不撓，愈挫愈勇，山崩地裂不皺眉，那是神話中的英雄;現(xiàn)實(shí)中，縱然是強(qiáng)者，也難免苦痛，難免掙扎，難免有“彎”的時(shí)候，但彎而不折，生活需要的就是一個(gè)“韌”字。

所有的少年時(shí)代，總有年輕氣盛、目空一切的一面。心中有著太多愿望要實(shí)現(xiàn)，對自己的人生有著太多的期許。少年心思盡管膚淺，盡管狂妄，但畢竟有豪情。而現(xiàn)在，《平凡的世界》讓我從空中回到了地面，知道了腳踏實(shí)地，知道了平凡中的偉大。

一直以來我偏愛看一些死去的人寫的東西，我覺得這些書或散問或筆記至少經(jīng)過時(shí)間的篩選，到現(xiàn)在都能存在就是一個(gè)證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的，在一個(gè)比較偶然的機(jī)會(huì)下有幸閱讀了《平凡的世界》后，雖談不上蕩氣回腸，卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界，是的，我們的人生可能很平凡，我們的世界也可能很平凡，不平凡，不簡單的，是人，是我們自己。

路遙用深厚的基礎(chǔ)，描繪了多個(gè)人物的性格，不失客觀地書寫了那個(gè)時(shí)代，和那個(gè)時(shí)代下各種小人物閃爍的人性光芒，我無心去理會(huì)別的，使我震撼的，是孫家兩兄弟，和他們的戀人，農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。

無疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下，讀一樣多年的書，他們的各方面幾乎是驚人的相似的。但是命不由人，少安13歲就開始了當(dāng)時(shí)看來永無止境的苦力活，而少平在大哥的幫助下讀完高中，就是因?yàn)樽x完高中!他們的人生觀在幾乎相同的時(shí)候又幾乎完全不相同!少平追求的是一種理想，他與錢財(cái)無關(guān)，與前途無關(guān)，只是一種美好的夢想，只是不甘心一輩子與土地依伴的心理，這是我的理解，因?yàn)槲易约赫幵谶@樣的掙扎。路遙寫得如此深刻，寫得如此真實(shí)，身為80后，不看平凡的世界，實(shí)在是一種遺憾。

少安是一種比較老成的性格，這是由于他身為兄長的一種天性。當(dāng)了老大，血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感，我家族的大伯當(dāng)年也是如此，少安!就象我父親的義弟，我的叔叔，他們這類人，勤勤懇懇，不怕苦吃，只為了家里的人能過上幸福的生活，至于自己，無所謂。他們可以說是自私的，因?yàn)樗麄冎粸榱思胰?，親人。他們卻是偉大的，因?yàn)樗麄兊木窬辰缭谶@個(gè)年代已經(jīng)很難尋找。少安面對愛情時(shí)的退縮，膽怯，可以說是理智的選擇，雖說貧富懸殊已不是問題，可是要看你懸殊到如何的境界。我不可以想象潤葉可以象秀蓮一樣下地干火，燒磚，磨滿手老繭，整天灰頭土臉，少安如果與潤葉結(jié)婚，幸福的期限不會(huì)超過一年。

這本書里的人物形象無數(shù)，輝煌的人物性格也是繽紛至極，讓人恨不得一個(gè)一個(gè)地讀到骨子里去。強(qiáng)烈推薦。特別是少安與少平，或許能讓我們懂得，人為什么活著。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇四

大學(xué)生們的毛病是容易看到問題，但是提不出方法。一方面是年輕，智慧、能力、歷練都不夠，要提出解決方法當(dāng)然不容易。雖然如此，還是要多多練習(xí)，要有請教的態(tài)度，盡量避免批評，這才是學(xué)生嘛。要練習(xí)批判事情，但不是批評。批判，是論事情的曲直是非，然后提出方法。批評，就是情緒的發(fā)泄，一股腦地說問題，辦法一點(diǎn)沒有。作者也提出了批評，但是他用自己的生命去尋找自己的路。他的勇氣讓人佩服，因此讓他的批評顯得比較能被人接受些。雖然如此，練習(xí)少批評，多找答案總是大學(xué)生們的功課。

看到問題永遠(yuǎn)是容易的。難的是解決問題，難的是敢面對問題，難的是能夠采取行動(dòng)。這位學(xué)生隱隱約約地提到了答案，讓人佩服的是他敢面對自己的生命，敢不流俗，敢走自己的路。這點(diǎn)讓很多人佩服，也讓我佩服。

還是這么一句話：需要有智慧，才能引導(dǎo)激情真正地做自己。作者起碼有勇氣，剩下的一輩子的功課，就是找到自己，學(xué)習(xí)到智慧，然后完成自己。

文章提了不少大學(xué)的問題、大學(xué)生的問題。我今年 60 歲了，是在中國臺(tái)灣生的。跟大家講個(gè)小秘密，40 年前，我在大學(xué)的時(shí)候，中國臺(tái)灣也有類似的這些現(xiàn)象。我相信，400 年前明朝的太學(xué)、142019年前唐朝的太學(xué)大概也有這種狀況。提出這些問題只說明了作者年輕，還不到1400歲，看的還不夠多。若作者活過了60歲還能保持這些激情，這就好了。

問題永遠(yuǎn)都有，問題永遠(yuǎn)是自己，答案不在環(huán)境的好壞，答案在自己是否找到學(xué)習(xí)的途徑，是否學(xué)習(xí)到智慧。

舉例來說，大家都覺得現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)得太快了、誘惑太多了，認(rèn)為還是以前的舊農(nóng)業(yè)社會(huì)祥和、安逸。但是老子在 2500 年前就說過：“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發(fā)狂;難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此?！崩献釉?52019年前就覺得當(dāng)時(shí)五光十色、誘惑太多?，F(xiàn)在的人都求快、求強(qiáng)、求剛，嘿，中國人就有這種智慧，能發(fā)展出太極拳，能夠以靜制動(dòng)、以慢制快，能夠后發(fā)先至，能夠以柔克剛。不是環(huán)境的問題，是自己智慧的問題。

作者在文章里提到了，但是沒多說，我想因?yàn)槟贻p，大約也說不出來。是的，智慧的確是在中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典里面。

學(xué)生們學(xué)習(xí)、求知。知，有聞見之知，再上一層有理性之知，再上一層有價(jià)值之知，最后才是圓滿之知。古圣先賢說的都是圓滿之知與價(jià)值之知。很多時(shí)候，我們的理性之知不完整，能看懂一些價(jià)值之知，但是不相信。圓滿之知就需要一些悟性，不是每個(gè)人都能到那個(gè)層次了。求知，并不是那么容易的。時(shí)下的人，尤其是年輕人，就憑聞見，拍著腦袋就得結(jié)論、就有理論。膚淺不說，狂妄、無理到令人乍舌。

就說孔子跟弟子之間最簡單對話的《論語》吧，已經(jīng)算是最容易懂的了，許多人不屑、不讀、也不懂。《論語》算是容易些的，《大學(xué)》、《中庸》就不容易真懂?！兑捉?jīng)》更不容易通透?！兜赖陆?jīng)》有很多人喜歡，但總也讀不透?！度A嚴(yán)經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》…，那就更吃力了。不為什么，因?yàn)檫@里面充滿了圓滿之知，大部分人就只能讀到價(jià)值之知。雖然，不能通透，但是照著做，生命總是有規(guī)可循。有燈，不能保證你不磕磕碰碰，但是暗室無燈，磕磕碰碰是一定的。在暗室之中，誰不希望有燈?古圣先賢的文字道理，就是燈。

耶穌在《圣經(jīng)》里說：“我就是道路、真理、和生命?！币d的意思是說，祂就是燈。講老實(shí)話，我并不認(rèn)為耶穌說的不對，只是祂只有教訓(xùn)，沒說出為什么。只是一本《圣經(jīng)》太少了，有太多的方方面面耶穌沒講。不像中國的儒釋道三家，典籍多，還可以互相發(fā)明。如果從文化的層面來看，我認(rèn)為《圣經(jīng)》只到價(jià)值之知，而未到圓滿之知。于是，智能的層面就薄弱。

是的，價(jià)值觀的教育是當(dāng)今最重要的事情。價(jià)值觀教育，也可以說就是德行教育，也可以說就是精神教育。讀些偉人傳記、

勵(lì)志

一個(gè)頗為重要的觀念需要厘清的是：學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化思想智慧，不需要放棄自己所學(xué)的專業(yè)。我知道有些大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化思想智慧以后，如獲至寶，認(rèn)為這就是生命中最重要的事，于是放棄自己的專業(yè)，甚至想去考哲學(xué)、古漢語等的研究院。這就有點(diǎn)過頭了。誠實(shí)是很重要的，知道為什么誠實(shí)的圓滿之處當(dāng)然更好，但是要研究出誠實(shí)的圓滿是什么才能誠實(shí)，這就有點(diǎn)不對勁了。學(xué)佛是很好的，一定要出家才是學(xué)佛，佛可沒這么說。各行各業(yè)都應(yīng)該要學(xué)習(xí)智慧，也都能夠?qū)W習(xí)到智慧，但是必須要放棄自己的專業(yè)才能學(xué)習(xí)到智慧，這不但是未必，而且是風(fēng)馬牛不相及的事。出家，不代表一輩子學(xué)佛，只代表一輩子以弘揚(yáng)佛法為己任。放棄專業(yè)去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化思想，只代表想用另一個(gè)專業(yè)謀生。喜歡畫畫，有個(gè)其它正常職業(yè)，畫畫可能是一輩子的興趣。要靠畫畫維持生計(jì)，經(jīng)常會(huì)連這原來的興趣都沒有了。抱歉，我是說得嚴(yán)重些。但是我只是想突出這個(gè)觀念：無論任何專業(yè)都需要學(xué)習(xí)智能，而學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化思想是學(xué)習(xí)智能最好的途徑，但是不見得是最好的職業(yè)。

我認(rèn)為，能在電子專業(yè)上做好，同時(shí)也能應(yīng)用傳統(tǒng)文化思想智慧，也能在專業(yè)上弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化思想智慧，可能更好些。是不?我相信作者學(xué)好了這些智慧，想到社會(huì)來弘揚(yáng)的時(shí)候，還是會(huì)遇見社會(huì)體制的限制，還是有弘揚(yáng)不得之苦。要不，今天政府在鼓勵(lì)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，也有這么多人在努力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化思想，包括作者現(xiàn)在的學(xué)校在內(nèi)，為什么還是苦哈哈的?當(dāng)然有各式各樣的原因，但是古圣先賢的智慧，跟專業(yè)是完全兩件沒有必然關(guān)系的兩件事。

作者是有勇氣的人，也算是幸運(yùn)的，總算是找到一條路。但是可惜放棄了自己的專業(yè)。各位同學(xué)還來得及，好好學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化思想智慧，也把自己的專業(yè)學(xué)好。

有不少人問我，該怎樣學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化思想?最最最好的、最最最有效的學(xué)習(xí)就是有老師教。希望是一位不錯(cuò)的老師。年輕人，一般就是淺薄，讀了一點(diǎn)東西，就容易翹尾巴、翹屁股，結(jié)果學(xué)問全在嘴巴上，只會(huì)現(xiàn)買現(xiàn)賣。好老師，遇到這種學(xué)生，一般是不會(huì)輕易多說的，弄不好，還會(huì)自取其辱，怎會(huì)多說?要找好老師，得虛心，要做到經(jīng)常跟人請教?！墩撜Z》里孔子就說過：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！辈磺竽恪笆碂o求飽、居無求安”，能“就有道而正焉”就很好了，能“敏于事”就更好了，能“慎于言”在今日就是難得學(xué)生了。起碼，多跟人請教，這是學(xué)習(xí)的第一步。

無論有沒有好老師，都可以從《論語》開始。孔子思想的確是博大精深，所以歷朝歷代皇帝封給孔子的名號(hào)是“大成至圣”，就是“集大成”的意思，是當(dāng)時(shí)的思想集其大成者。孔子，以及其它圣人經(jīng)典若是沒有觸動(dòng)252019年來人心之深處的東西，是不可能流傳地下來的。絕不是一兩個(gè)人可以輕蔑批評得了的?！墩撜Z》是孔子跟學(xué)生之間問答的記錄，基本上是小學(xué)生補(bǔ)充教材。正因?yàn)槭菍πW(xué)生講的，所以適合一般人先讀。當(dāng)然，許多人讀了一輩子還發(fā)現(xiàn)《論語》有新意，是因?yàn)榭鬃泳褪怯心敲瓷睢Ｉ钊霚\出，淺進(jìn)深探，深不可測，這部書確是好書。

讀書，要讀出脈絡(luò)來，要讀出體系來。有人喜歡讀雜書，東一本、西一本，也讀些翻譯的書。但是，年輕人難有這個(gè)功力，可以貫通這些書的脈絡(luò)。另外，沒有經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的書，未必真好。最好還是先繞著《四書》、老莊、《易經(jīng)》轉(zhuǎn)。因?yàn)檫@幾本書經(jīng)過幾千年的考驗(yàn)，若不能打動(dòng)幾千年來的人心，是流傳不下來的。今天，不但中國人讀，外國人也讀。另外，這幾本書的脈絡(luò)是相通的。等到讀出脈絡(luò)來了，再看其它的書就容易抓住關(guān)鍵。

最后，我也挑戰(zhàn)大家一個(gè)問題：

我認(rèn)為，若是真正能把這問題回答得好的，才能掌握到事情的本質(zhì)。因?yàn)閱栴}是相對的比較，而回答必須是絕對的答案，且又能滿足相對的挑戰(zhàn)。

首先，問題全世界都有，我們只有站在目前的問題上解決問題。不能因?yàn)槲覀儽葎e人好一點(diǎn)，就證明我們是對的。事實(shí)上，如果深刻地看事情，許多看起來好的事情，不是真好，有可能是更壞。年輕人在濫用身體、浪費(fèi)精力的時(shí)候，很多時(shí)候會(huì)顯得比其它人更有精力。嚴(yán)刑峻法，像當(dāng)初戰(zhàn)國時(shí)候的秦國，可以晝夜之間國家強(qiáng)盛，但是其興也驟，其敗也速。老子曰：“將欲歙之，必固張之;將欲弱之，必固強(qiáng)之;將欲廢之，必固興之;將欲取之，必固與之。是謂微明?！崩献右嘣唬骸胺凑?，道之動(dòng)?！薄兑捉?jīng)》也說：“亢龍有悔?！薄皠儤O必復(fù)?！毕Ｌ乩照衽d德國之初，全國處于一種亢奮狀態(tài)，當(dāng)時(shí)是好還是不好?中醫(yī)總講，要平和才能長久。平和，很多時(shí)候顯得就不是那么地強(qiáng)。

于是，我們要找的答案不是跟別人比強(qiáng)，而是自己的平和與長治久安，是自己五臟六腑的金木水火土的平衡。

太多了，可以講、應(yīng)該講的東西太多了。隨手寫一點(diǎn)，希望對同學(xué)們有點(diǎn)好處。最重要的關(guān)鍵與結(jié)論還是說，中國現(xiàn)在最需要的是統(tǒng)一的價(jià)值觀。現(xiàn)在的人最需要的是深度，現(xiàn)在的學(xué)生最需要的是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化思想智慧。同學(xué)們，好好學(xué)習(xí)!

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇五

第一次讀《飄》時(shí)，看的很快，一些在當(dāng)時(shí)認(rèn)為不夠吸引人的段落都一一帶過，記得的只是斯嘉麗的堅(jiān)強(qiáng)和她那一句：tomorrowisanotherday。

全書最讓我感動(dòng)得一幕，就是看到斯嘉麗為梅拉尼找米德大夫這一段，看到斯嘉麗快速的讀那一頁死亡名單那段，看到威爾克斯老先生參加戰(zhàn)爭走遠(yuǎn)后斯佳麗在胸口劃十字那段，擦了大把的紙巾。那一刻才明白，斯嘉麗并非我所想的那樣只是個(gè)花瓶，她是我最喜愛的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女性。

有這樣一個(gè)時(shí)代背景，才成就了斯嘉麗這位亂世佳人。一直覺得電影的名字取得很好，凸顯了斯嘉麗這位愛爾蘭農(nóng)莊主的小姐的變化，從嬌弱溫室玫瑰突然成了堅(jiān)強(qiáng)美麗的野薔薇。如果斯嘉麗沒有遇見白瑞德，那么斯嘉麗會(huì)不會(huì)在故事結(jié)局時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的對明天發(fā)出挑戰(zhàn)呢?若是沒有遇到白瑞德，斯嘉麗一定一輩子都會(huì)認(rèn)為阿什希是自己的最愛吧。當(dāng)白瑞德離開之時(shí)，斯嘉麗才意識(shí)到她需要的不是阿什希，而是白瑞德。當(dāng)她了解白瑞德的愛時(shí)，已經(jīng)太遲了。愛總是讓人捉摸不透，總是喜歡突然離開。

也許失去愛的那一刻，很多人都會(huì)傷心欲絕。這時(shí)候，斯嘉麗沒有，斯嘉麗只是淡淡的說了一句，“tomorrowisanotherday?！?/p>

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇六

我覺得法布爾昆蟲記中的內(nèi)容非常好，有趣尤其是蔬菜大食客——菜粉蝶，這種蝴蝶我沒見過，但書中，寫的非常詳細(xì)，非常好。

我想法布爾一定是用了好常時(shí)間去觀察小動(dòng)物，把玩的時(shí)間也用在了觀察上，我要向法布爾學(xué)習(xí)。

法布爾還觀察了許多小動(dòng)物有赤腳卵寄生蜂、蝎子、糞金龜，等我佩服法布爾。也希望我以后向他一樣出色，我要努力學(xué)習(xí)，天天向上。

今天，我讀了一本書叫《昆蟲記》，里面講了許多昆蟲的故事。比如螢火蟲會(huì)麻痹蝸牛然后吃掉，七星瓢蟲會(huì)用麻藥把敵人麻痹。我看了這本以后，我就感覺昆蟲世界很奇妙!

再昆蟲記里，有許許多多的昆蟲，例如金步甲，當(dāng)一只金步甲受傷的時(shí)候，其余的金步甲就會(huì)把那只金步甲吃掉，隨以說他們很殘忍，還有就是，再一次實(shí)驗(yàn)中法布爾，拿一只朗格多克蝎子和狼蛛胡蜂等來做對比，最后，蝎子贏了，但是這對幼蟲毫無做用，幼蟲身體里面有一種免疫力。在生活我們要做一個(gè)像發(fā)布爾一樣的有心人。

今天晚上媽媽給我看了昆蟲記這本書，書里講了聰明的獵人—節(jié)腹泥蜂。我知道了節(jié)腹泥蜂阿布和他們一群的節(jié)腹泥峰挖蜂巢，我想蜜蜂也有這么聰明啊，可真了不起。而且比它重兩倍的象鼻蟲都可以搬得動(dòng)，并且節(jié)腹泥蜂還很聰明，趁小男孩打開盒子的時(shí)候，也是放進(jìn)糞金龜?shù)臅r(shí)候，逃出了盒子。但是這些都是故事，要是我長大以后，也有這么厲害就好了?？墒俏椰F(xiàn)在還不會(huì)飛呢，要是我想鐵壁阿童木一樣就好了，那我就是一個(gè)機(jī)器人了。這還是我的夢想，像一個(gè)超人一樣?；蛘卟皇浅艘矔?huì)走，會(huì)飛，會(huì)游，會(huì)爬樹等等等等。

看了《昆蟲記》這本書以后，我就像真的跟隨著法布爾來到了昆蟲世界。通過閱讀這本書，我還知道了許多知識(shí)，比如：圣甲蟲怎樣滾糞球;包爾波賽蟲的特異功能;螞蟻回家不會(huì)迷路;螳螂怎樣捕食;冒糖漿的黑珍珠，碧蠅處理動(dòng)物的尸體等好多好多有趣的故事。我看著看著不知不覺的被這本書深深地吸引住了。

現(xiàn)在，就讓我給大家介紹一下吧：昆蟲從誕生以來，經(jīng)過長期的演化和發(fā)展，形成今天興旺龐大的昆蟲家族。目前，全世界已知?jiǎng)游锍^一百五十萬種，其中昆蟲就有一百萬種以上。昆蟲不但種類繁多，而且同一種類數(shù)量也十分驚人，分布面也很廣，幾乎遍及整個(gè)地球。從赤道到兩極，從海洋河流到沙漠，高至世界的屋脊-------珠穆朗瑪峰，下至幾米的土壤，都有昆蟲的存在。

我真喜歡這本書，真喜歡整個(gè)昆蟲的家族。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇七

終于看完了，這本書花了我快兩個(gè)月的時(shí)間。

太長了，全書80多萬字，相當(dāng)于看了六七本書，有必要裝下逼，畢竟也是我到目前為止看過字?jǐn)?shù)最長的書了吧。

其實(shí)剛開始看的時(shí)候并不是很喜歡，感覺節(jié)奏太慢太啰嗦。但是看了一兩章后，慢慢就覺得有意思了，再看到后面，就覺得進(jìn)入了書里的世界，終于體會(huì)到，“誒，原來讀書還有這種感覺，也蠻有意思的嘛。”

我最喜歡的就是書中人物性格的塑造，每個(gè)人物都有鮮明的特點(diǎn)，特別是主人公思嘉，如果把她放在我們現(xiàn)代的生活里，估計(jì)很多女生會(huì)討厭，不過她自己的那個(gè)時(shí)代也是很多人討厭她，估計(jì)她這種性格就是遭人嫌的吧。

要不是因?yàn)樗技稳宋镄愿袼茉斓暮?，我估?jì)這本書肯定會(huì)大打折扣。

思嘉，用我們現(xiàn)在的話來說，就是一綠茶婊，充滿虛榮心，到處勾引男人的“婊子”。連她的三次婚姻都是為了其他企圖而結(jié)婚的，完全不在乎愛不愛這個(gè)人。

她的第一次婚姻，是因?yàn)橘€氣。

想想就應(yīng)該就很搞笑吧，那是因?yàn)樗矚g的一個(gè)男人希禮，要準(zhǔn)備結(jié)婚了。然而思嘉認(rèn)為，希禮心里喜歡的一定是她。在一次聚會(huì)上，思嘉把洗禮拉到一個(gè)小黑屋里表白，想叫他跟她私奔，沒想到希禮拒絕了。所以賭氣之下就跟一個(gè)喜歡她的人，而她完全不喜歡甚至有點(diǎn)討厭的人，結(jié)婚了。

只不過是當(dāng)時(shí)，那個(gè)男的剛好也在場，剛好表露一些喜悅之情而已，也太隨意了。

當(dāng)然，結(jié)完婚后，她就后悔了，她心里憤怒的想，怎么她的父母沒有阻止她，其實(shí)她的母親是有阻止她的，只是她當(dāng)時(shí)賭氣沖天，還在氣頭上，幾天就把婚姻搞定了。

不過還好的是，沒相處一年，這個(gè)男人就因?yàn)閼?zhàn)爭死了。

第二次婚姻，完全是為了騙錢。

那是在南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，百廢待興，思嘉原本是個(gè)生活在蜜糖里的小公主，過慣了衣食無憂，每天穿著美美的生活。

戰(zhàn)爭把她的家一切都破壞了，大家都很窮，吃不飽飯。她不想一直這樣下去，于是就找到了她第二次結(jié)婚的這個(gè)男人，這個(gè)男人很丑，而且年齡又比她大很多。

但是她不在乎，她在乎的是這個(gè)男人可以給她一筆錢，可以給她一個(gè)更好的生活。關(guān)鍵這個(gè)男的原本是喜歡思嘉的妹妹的，沒想到她只用了短短幾天就把這個(gè)男人勾引到手了。

第三次婚姻，有一部分是因?yàn)殄X，還有一部分是因?yàn)檫@個(gè)男人一直在追求她。

第三次結(jié)婚的這個(gè)男人叫瑞德，是書里的第二主人公，她的性格也非常有意思，跟思嘉的性格很搭。這個(gè)男人也是被很多人討厭，不過他很有錢，非常有錢，對世俗充滿不屑，是個(gè)有點(diǎn)玩世不恭的男人。

她雖然很喜歡思嘉，但他又不敢表達(dá)對她的愛，他一直對思嘉表達(dá)的感覺是，“我喜歡你，只不過是想把你當(dāng)做情婦”，然而瑞德才是真正愛思嘉的人，瑞德也非常了解思嘉是個(gè)怎樣的人。

他心里清楚的知道，她一旦知道他愛她，那么思嘉就會(huì)利用這個(gè)愛，就會(huì)利用這種愛來控制瑞德。

我想很多人應(yīng)該會(huì)有這種體會(huì)，特別是女生，如果一個(gè)男生喜歡你，那么他肯定甘愿為你做很多的事情，所以有部分女生就會(huì)利用這種愛來利用男生，叫他們請客吃飯，送各種包包之類的。

雖然我講的是思嘉的三次婚姻，但這本書其實(shí)講的是美國南北戰(zhàn)爭的事情，書里并沒有提及太多關(guān)于戰(zhàn)爭的事情，只是通過思嘉的生活，及其他一些人物在戰(zhàn)爭之前及之后的生活狀態(tài)對比，來展示了這段歷史。

雖然我把思嘉說的很壞，但她也有很好的一面，在那個(gè)時(shí)代她是頑強(qiáng)的，為了生活，她放下了她最在乎的虛榮的心，養(yǎng)活了一家人。并用這個(gè)虛榮心在戰(zhàn)爭之后迅速的崛起，把那些眾人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。

個(gè)人覺得這本書真的挺有意思，值得一看。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇八

南緯90度，冰雪覆蓋的南極點(diǎn)，神秘而又美麗。它吸引了一批批為之瘋狂且勇敢的探險(xiǎn)家，而他們不是知難而退就是葬身冰原，一度成為駭人聽聞的“死亡地帶”。

但在19底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森與英國探險(xiǎn)家斯科特一行人為了國家的榮譽(yù)，在南極展開了一場富有戲劇性的角逐。但由于阿蒙森首先出發(fā)，且斯科特準(zhǔn)備不足最終還是被阿蒙森捷足先登。

斯科特應(yīng)對這辜負(fù)了他雄心壯志、完美心愿的南極點(diǎn)，他們毫不后悔，有的只是悲愴與無奈，并且斯科特甘心為對手阿蒙森坐業(yè)績作證，且這一事業(yè)正是他所熱烈追求的。

他那誠信的紳士風(fēng)度與坦然應(yīng)對成功與失敗的無比高尚的人格，贏得無數(shù)人之敬佩。

當(dāng)然他們堅(jiān)毅執(zhí)著為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概使他們在歸途中與死亡作斗爭，當(dāng)他們一個(gè)個(gè)倒斃時(shí)，沒有一個(gè)像孬種，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子，“生得光榮，死得偉大！”

并且強(qiáng)烈的群眾主義精神使他們在關(guān)鍵時(shí)刻為了保護(hù)同伴而勇于獻(xiàn)出自我寶貴的生命。

斯科特在生命的最后一刻，思考的不是一己之利，心中惦記的始終是別人，他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽(yù)，而完全是愛的真情流露！他懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個(gè)冰冷的世界！

斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈禁受了考驗(yàn)，變得無比崇高，是有價(jià)值的美。正應(yīng)如此他才被人們銘記在心，甚至作為自我的榜樣，他雖然離開了人世間，但他永遠(yuǎn)活在我們的心中！

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇九

孫少平是全書的主人公，是一個(gè)新時(shí)代有理想，有思想的青年。孫少平上學(xué)時(shí)，家境是艱苦的。高中時(shí)，每天吃不飽，穿不暖，但是生活上的艱苦，并沒有使他失去面對生活的勇氣，這個(gè)衣著不合體的高個(gè)學(xué)生，在精神上是富有的。他積極閱讀，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也樹立了初步的人生觀和價(jià)值觀，可以說是閱讀使得孫少平變得和其他的人不一樣，這不僅表現(xiàn)在他的處世態(tài)度上，也表現(xiàn)他的行為言語上。

孫少平有著鄉(xiāng)下人勤勞樸實(shí)的一面，又有著知識(shí)分子肯學(xué)上進(jìn)的一面。他的身份雖然在變，可是他的思想?yún)s一直沒有變。相比較，現(xiàn)在的人，對于信念的堅(jiān)持很容易就受到外界的影響而改變，我們其實(shí)都在社會(huì)或者是周圍的影響下改變著什么。如果我們都能像孫少平一樣在任何情況下都能不放棄追逐自己的理想，執(zhí)著于完成自己既定的人生目標(biāo)的話，我想許多人的人生一定會(huì)比現(xiàn)在好上很多。

在人與人之間關(guān)系的處理上，孫少平也能拿捏得當(dāng)。在親情上，他始終深知家中的疾苦，從不因?yàn)樽约憾o家中添加負(fù)擔(dān)。在友情上，少平有一個(gè)的朋友——金波，他們都深深地了解對方，建立起了深厚的友誼。在愛情上，孫少平和田曉霞從相識(shí)到相知到相愛感動(dòng)了無數(shù)人。

我一直在想，《平凡的世界》到底是什么地方吸引著我。孫少平的人格魅力，他的執(zhí)著，他的愛情，無一不在牽動(dòng)讀者的眼睛。這也正是我們需要學(xué)習(xí)的，一個(gè)人吸引別人的是他的品格而不是外在的虛華或貧窮，無論怎樣都不能丟掉人最寶貴的品格，要堅(jiān)持原來的那份美好，即使出淤泥，也要不染。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十

夏日抱病閑居久，數(shù)日粗通《水滸傳》，唯古昔以懷今，因?yàn)槲模M懷中之憂憤。《水滸》之俠肝義膽，頗合胃口，書生初生牛犢不怕虎，此概乃勇于獻(xiàn)丑、貽笑大方之作。

縱觀全書，裂破古今，慷慨悲歌;長吟天下，從容闊步，引來讀者唏噓無數(shù)。

余讀水滸，第一眼所見即是好漢之多，多是直爽率直之輩，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，簡單爽利，讀來手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉，不妒排盧俊義，遠(yuǎn)勝王倫;戰(zhàn)略上高屋建瓴，可貴是仍虛懷若谷，著實(shí)坐得第一把交椅。智多星吳用，智取生辰綱、雙掌連環(huán)計(jì)，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗殺西門慶、威鎮(zhèn)安平寨、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，可見其有恩必報(bào)，有仇必復(fù)。黑旋風(fēng)李逵，斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進(jìn)、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差，可見其嫉惡如仇、俠肝義膽。

作者奇才，書中好漢之多、性格之鮮明，的確是令人眼花繚亂。更看調(diào)兵遣將名單，馬軍五虎將，馬軍八驃騎，馬軍小彪將，梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職，行陣和睦，優(yōu)劣得所。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，十分有可讀性，也頗有趣味，能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。

第二眼著眼于“義”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！贝苏Z加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故，卻大意揮杖相助，可惡鄭屠，以假契騙娶翠蓮，終被打的打得眼睖縫裂，烏珠進(jìn)出，死不足惜。

宋江于清風(fēng)山，被五花大綁，已是將死之期，可奈燕順聽聞“宋江”二字，登時(shí)喝退了嘍啰，親自松綁，讓作上位。宋江聞名，即是因及時(shí)雨一個(gè)“義”字;如今錦毛虎也因此義釋宋江?？梢娦凶叽私?，乃義字當(dāng)頭。

魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊好漢劫法場、朱仝義釋宋江……此番種種，皆為義也。更有宋江于國之義，親遞毒酒與李逵;李逵亦有義，毫不眨眼服下。只一《水滸》，全系于義。

第三眼著眼于社會(huì)風(fēng)氣與民主。

琵琶鐵板，高唱大江東去;尋常巷陌，追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質(zhì)彬彬、老實(shí)如黃牛，忽聞《水滸》方知，咱華夏男兒也有眾多英雄好漢，提槍舞棍樣樣在行，更有綠林好漢如云，英雄如雨，實(shí)是志與日月齊明，意共天塹長流。風(fēng)氣不再是忍氣吞聲，而是敢作敢為、敢作敢當(dāng)。

皇權(quán)社會(huì)，常是只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈，百姓常是被百般壓榨奴役，大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主賞識(shí)。水泊漢子，多蔑視官府，從不買賬。這一百單八好漢一出，即有民主先聲之意，梁啟超曾這樣評價(jià)本書：“《水滸》一書，為中國小說中錚錚者，道武俠之模范，使社會(huì)受其余賜，實(shí)施耐庵之功也?！?/p>

誠然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過正之意，但是仍有其進(jìn)步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。

舉薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鵬飛梁山泊，冰心鐵骨伴取山間磐石;云凌蓼兒洼，青山綠水留的風(fēng)中豪氣!

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十一

《背影》來自于《朱自清散文精選》，令我十分感觸?！侗秤啊穼懹?925年10月，刻畫了一幅父子車站送別的圖畫。文章用平易的文字描寫了父親爬上站臺(tái)的動(dòng)作，在滑稽、笨拙的動(dòng)作中，傳達(dá)出父子之間的真情。這篇文章中細(xì)致描寫了父親的一舉一動(dòng)，讓我們似乎看到了朱自清爺爺?shù)膽K淡家境。

在日常生活中，爸爸、媽媽總是批評我，有時(shí)甚至非常嚴(yán)厲，而我總覺得他們批評我不對，我也經(jīng)常覺得他們總是那么嘮叨，甚至有時(shí)認(rèn)為他們對我不好，我不喜歡他們。但讀了這篇文章，讓我知道了父母都是愛我們的，打也好，罵也好，都是想讓我們長大成才，是對我們教育和幫助的一種方法。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真接受，也應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心學(xué)會(huì)對他們的尊重和理解。

《背影》讀書筆記二

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺(tái)上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺(tái)笨拙的動(dòng)作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。

由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進(jìn)草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球，球離他并不遠(yuǎn)，但草坪上有口井十分隱蔽，當(dāng)時(shí)他就踩上了未蓋嚴(yán)的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時(shí)，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。我們立即回家，父親一瘸一拐地行進(jìn)著，但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個(gè)上坡路，我想上去攙扶他，他卻說：“不用了，我沒事，你走你的?！甭?，平時(shí)箭步如飛的我這時(shí)好像比蝸牛走的還慢?？粗粤Φ厣掀?，步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動(dòng)，頓時(shí)，眼前一片模糊。

《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛，我為我的父親而感動(dòng)，更忘不了他的背影。也許，這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

《背影》讀書筆記三

這是父親與兒子的故事。

《背影》是朱自清回徐州為祖母辦喪事。辦完喪事，朱自清回北京念書，他父親去火車站送行的情景?？吹礁赣H一年比一年蒼老的樣子，父親那肥胖的身軀青布棉袍，黑布馬褂，已有些笨拙，不靈便的背影。觸目傷懷，有感而發(fā)，寫下了這篇膾炙人口的文章——《背影》。《背影》一文是先生1927年的文字，淋漓盡致的父子間真摯的感情被先生質(zhì)樸的敘事抒情表現(xiàn)出來，使我感動(dòng)的如癡如醉。

父愛是多么偉大呀!是呀，父愛大如山。

《背影》讀書筆記四

這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了朱自清的《背影》。聽說這篇文章是當(dāng)時(shí)朱自清為了和父親重歸就好而寫的，這篇文章被他父親看見后。他父親當(dāng)時(shí)很感動(dòng)。所以原諒了他。

這篇文章主要講了，父親送作者去車站時(shí)為作者去買橘時(shí)的背影。文章用樸實(shí)的語言表達(dá)了作者最真實(shí)的內(nèi)心感情。文中更寫到作者三次落淚，卻又怕父親看見，更怕別人看見的心情。文章最后還寫到他父親該給他寫的信，看完后，作者流下思念之淚，在晶瑩的淚光中作者又看見那肥胖的，青布棉袍黑布馬褂的背影。

讀了這篇文章。其中的故事情節(jié)仿佛活靈活現(xiàn)的展示在面前。同時(shí)也展現(xiàn)了父愛的無私……

《背影》讀書筆記五

人們都說母愛是偉大的，無私的，我也這樣認(rèn)為。但我讀了背影之后才感受到父愛同樣也是偉大的，無私的。文中的父親就為兒子做了一件極其普通的事——買橘子。可這對他來說卻不是那么的容易，從文中的一些詞和字中就可以感受到，如：蹣跚，探身，攀，縮，傾等。然而他還要努力去做，由此可見他是多么愛自己的兒子。兒子看到自己的父親為他去做這些的時(shí)候，不禁流下了感動(dòng)的淚水。然而在最后分別的時(shí)候，父親并沒有表現(xiàn)出十分舍不得孩子，而只是說了兩句很樸實(shí)的話：進(jìn)去吧，里邊沒人。我走了，到那邊來信。父親沒有說過多的話語，但處處都流露出他對兒子的那種愛，那種無私的父愛。

是啊，父親所扮演的角色永遠(yuǎn)都是嚴(yán)厲，呵斥的，可誰又能看到他那溫柔的一面呢?所以，多理解一下你的父親，因?yàn)樵趪?yán)厲，呵斥的背后還有一顆脆弱，愛你的心。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十二

近些天來，我讀了一篇朱自清寫的散文——《背影》，讀了之后我的心久久不能平靜!

文中的父親比較胖，卻要親自去給孩子買橘子。作者看到父親去買橘子要過鐵道，爬月臺(tái)，眼中流出了淚水，父親的背影在他的心中留下了深刻的印記。

讀了這篇文章后我有許多感想，文中的“我”和“父親”都讓我感動(dòng)，他使我想到了我的爸爸。我的爸爸給了我很多的愛，生活中他都盡量滿足我的需要。此時(shí)，我有許多話要對爸爸說。

爸爸，您辛苦了!為了讓我生活得更幸福，您不怕受苦受累，每天早出晚歸、任勞任怨?？捎袝r(shí)我還不聽您的話，和您頂嘴，我很慚愧。想到這些，我很傷心。

爸爸，我以后一定要聽您的話，好好學(xué)習(xí)。等我長大了，一定要好好孝敬您，不再讓您吃苦受累!

《背影》讀書筆記二

學(xué)過的四篇朱自清的散文都很有特色，我非常喜歡，而我認(rèn)為其中最感人的就是《背影》了。

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺(tái)上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺(tái)笨拙的動(dòng)作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進(jìn)草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球，球離他并不遠(yuǎn)，但草坪上有口井十分隱蔽，當(dāng)時(shí)他就踩上了未蓋嚴(yán)的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時(shí)，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。，父親一瘸一拐地行進(jìn)著，但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個(gè)上坡路，我想上去攙扶他，他卻說：“不用了，我沒事，你走你的?！甭?，平時(shí)箭步如飛的我這時(shí)好像比蝸牛走的還慢。

看著他吃力地上坡，步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動(dòng)，頓時(shí)，眼前一片模糊?！侗秤啊芬晃牧钗疑羁谈械搅藗ゴ蟮母笎?，我為我的父親而感動(dòng)，更忘不了他的背影。也許，這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

《背影》讀書筆記三

慈母嚴(yán)父似乎是一個(gè)經(jīng)年不變的認(rèn)知，因?yàn)楦嗟臅r(shí)候我們都是生活在母親的呵護(hù)下，對父親的愛卻沒有什么印象。

但是，朱自清先生筆下的自己父親的背影，卻給我?guī)砹颂嗵嗟乃伎肌?/p>

父親的愛永遠(yuǎn)是深沉的，父親總是不太擅長表達(dá)自己的感情，讓我們誤以為父親不愛我們。就比如我八歲第一次橫渡錢塘江時(shí)，爸爸只對我說了一聲“加油”，而媽媽則一直安慰我、鼓勵(lì)我，讓我勇敢去面對?？僧?dāng)我快游到岸邊踩著淤泥往上走時(shí)，看到了父親焦急尋找我的背影，我頓時(shí)明白了，父親不是不愛我、不關(guān)心我，只是不擅長表達(dá)而已!

整篇文章中，描述父親為“我”買橘子的片段，最讓人心疼。買橘子的整個(gè)過程中沒有任何華麗的文字，只是質(zhì)樸的把當(dāng)時(shí)的情景如實(shí)地記寫下來，卻讓人體會(huì)到了兩人間濃濃的愛。

朱自清先生在文章中并沒有直接說父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達(dá)的情感浸透在樸素的文字中，還真應(yīng)了“情到深處總無言”這句話。父親肥胖的背影已經(jīng)深深地刻在了朱自清先生的腦海里。

父愛是偉大的，它與母愛一樣能感化一切!但它又是深沉的，讓我們用心去感受吧!

《背影》讀書筆記四

最近，我讀了朱自清的散文《背影》，文中描寫的父愛令我深深感動(dòng)。

文章講述了作者與父親同行，在車站父親送作者的情景。父親要給作者買橘子，但父親是個(gè)胖子，他攀越月臺(tái)非常吃力，作者看到他的背影流下了眼淚。我讀到此處，心久久不能平靜，感受到了作者與父親之間的濃濃親情。

父親對作者無微不至的關(guān)懷和作者對父親深深的懷念都令我感動(dòng)不已。這讓我想起了我的父親，有一次我生病了，特別想吃蘋果，但是家里沒有了，他就出去為我買回來，然后坐到我床前削掉果皮，將果肉切成小塊喂給我吃。當(dāng)時(shí)覺得蘋果比往常的都好吃。因?yàn)樘O果里包含了父親對我濃濃的愛。

俗話說“百善孝為先”我要從現(xiàn)在開始孝敬父母，不應(yīng)該把“自己還小”當(dāng)借口，應(yīng)該多為父母著想，為他們做一些力所能及的事情來報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

《背影》讀書筆記五

【好詞】

剝蝕空無人跡孤零零憔悴沉默悲傷異鄉(xiāng)異地死去活來崩潰眼淚汪汪踉踉蹌蹌

【好句】

那天的風(fēng)特別大，拍散在車道旁邊堤岸上的浪花飛濺的好似天高。

那一排排被海風(fēng)蝕剝得幾乎成了骨灰色的老木房子前面，我看見了在風(fēng)里，水霧里，踽踽獨(dú)行的母親。

她的頭發(fā)在大風(fēng)里翻飛著，有時(shí)候吹上來蓋住了她的眼睛，可是她手上有那么多的東西，幾乎沒有一點(diǎn)法子拂去她臉上的亂發(fā)。

自私的哀傷將我弄得死去活來，竟不知父母還在身邊，竟忘了他們也痛，竟沒有想到，他們的世界因?yàn)闆]有我語言的媒介已經(jīng)完全封閉了起來。

【好段】

這個(gè)憔悴而沉默婦人的身體，不必說一句話，便河也似的奔流出來了她自己的靈魂，在她的里面，多么深的悲傷，委屈，順命和眼淚像一本攤開的故事書，向人訴說了個(gè)明明白白。

而那些家屬，哭號(hào)一陣，吃一陣，然后趕著上街去搶購了一些島上免稅的煙酒和手表、相機(jī)，匆匆忙忙的登機(jī)而去，包括做母親的，都沒有忘記買了新表才走。

母親踏著的青石板，是一片又一片碎掉的心，她幾乎步伐踉蹌了，可是手上的重?fù)?dān)卻不肯放下來交給我，我知道，只要我活著一天，她便不肯委屈我一秒。

回憶到這兒，我突然熱淚如傾，愛到底是什么東西，為什么那么辛酸那么苦痛，只要還能握住它，到死還是不肯放棄，到死也是甘心。

【讀后感】

這篇文章并不是朱自清的《背影》，而是另一位臺(tái)灣女作家的作品。在文章的描寫中，我仿佛身臨其境地看到了她的母親在海邊行走的身影。這樣的背影不僅作者看了心酸，我想我們看了也一定不會(huì)麻木、沒有反應(yīng)的。

父母對子女的愛，是天下最真摯的感情。他們?yōu)榱俗优?，可以無私的奉獻(xiàn)出一切?！皭鄣降资鞘裁礀|西，為什么那么辛酸那么苦痛，只要還能握住它，到死還是不肯放棄，到死也是甘心?！边@種愛讓人痛苦卻又不能忘。

這件事是僅僅是生活中一件微小而又平凡的事，卻常常能夠讓我們濕了眼眶。這篇文章讓我深深的感到：即使背影遠(yuǎn)去，愛依然存在。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十三

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因?yàn)槟鞘俏覀冃闹械囊环N貪念而引起的，下面是本站小編為你們整理的關(guān)于《金銀島》讀后感小學(xué)生讀后感悟范文的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。

在這個(gè)暑假里，我讀過了不少的書，但只有《金銀島》讓我受益匪淺。

《金銀島》寫的是離奇浪漫的海上故事。

這本書的小主人翁吉姆，在偶然的機(jī)會(huì)下，得到了金銀島的藏寶圖。

有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊期班裊拉”號(hào)的帆船，和李甫西醫(yī)生一齊，帶著小吉姆到茫茫大海耽的一個(gè)荒島上去尋寶。

以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。

圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價(jià)值70鎊的寶藏，尋寶者與海盜之間展開一場生死博斗。由于斯摩列船長指揮有方，醫(yī)生的冷靜果斷地與海盜周旋，吉姆的機(jī)智，勇敢，多次挫敗了海盜，平安反航。

讀了這本書，最今我敬佩的是吉姆的機(jī)智勇敢。在“伊期班裊拉”號(hào)的海盜戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的傷亡，吉姆決定離開木屋，一個(gè)人奪回“伊期班裊拉”號(hào)，在船上，吉姆險(xiǎn)些柀漢茲殺掉，克服了重重困難，吉姆靠自已的力量奪回了“伊期班裊拉”號(hào)。這件事，起到了救回大家的作用?；貋頃r(shí)，吉姆因誤入敵營柀捉住，但最終還是逃了出來。

這本書題材新穎，別致，情節(jié)曲折，離奇，人物型象鮮明，生動(dòng)，是本不可多得的好書。

我最近讀了一本名著小說——《金銀島》，它是19世紀(jì)英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。這本書中，向我們講述了一個(gè)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)故事。在這本小說中的主人公吉姆?；艚鹚钩錾谝粋€(gè)生活不是很富裕的家庭里，他們一家以開旅館維持生計(jì)。

書中形象生動(dòng)地描寫了一個(gè)叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當(dāng)?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨(dú)腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨(dú)吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領(lǐng)導(dǎo)的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。

雖然我沒有同吉姆一起去探險(xiǎn)，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時(shí)的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅(jiān)定的說出了，他聽見西爾弗的計(jì)劃的事，這使我非常敬佩，一個(gè)孩子能說出這樣的話。

當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個(gè)很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時(shí)改正錯(cuò)誤，反而錯(cuò)上加錯(cuò)。

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因?yàn)槟鞘俏覀冃闹械囊环N貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財(cái)富，就像我們國家，現(xiàn)在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機(jī)。

《金銀島》是一篇十分有趣的幻想文，文中的吉姆、西爾弗、弗林特、利夫西都讓人印象深刻。在情節(jié)的安排上，這本書處處暗藏玄機(jī)。

尤其在同一艘船上安插的一批批窺視寶藏的海盜，把股市的張力推到極致，緊緊的抓住了讀者的心。我覺得，《金銀島》是一篇十分有趣的幻想文，文中的吉姆、西爾弗、弗林特、利夫西都讓人印象深刻。在情節(jié)的安排上，這本書處處暗藏玄機(jī)。尤其在同一艘船上安插的一批批窺視寶藏的海盜，把股市的張力推到極致，緊緊的抓住了讀者的心。

我覺得，這本書中除了情節(jié)曲折，變化離奇的趣味外，書中人物也栩栩如生。水手的生活，海盜的行蹤也被刻畫的活靈活現(xiàn)。故事的主人翁吉姆，在一個(gè)小海灣經(jīng)營著一家名本鮑將軍的客店。之后，來了位比爾船長，他經(jīng)常講給吉姆一些嚇人的故事。

然而由于比爾船長意外的死亡，吉姆踏上了尋找寶藏的漫漫征途。其中對獨(dú)腳水手西爾弗的角色塑造，尤其是人人印象深刻。他有時(shí)兇殘，有時(shí)溫和;又是充滿厭倦之氣，有時(shí)又頗具紳士風(fēng)度;有時(shí)又沉穩(wěn)冷靜，有時(shí)又貪生怕死，最后甚至發(fā)展到拋棄其部下的地步。人性的善良，邪惡與貪婪在他身上顯露無疑。

《金銀島》中有洶涌的大海，機(jī)智勇敢的少年，兇惡狡詐的海盜以及一份神秘的藏寶圖，至今，以這生動(dòng)有趣的故事，還在我的腦海中。

本故事敘述了一件探寶的過程。書中的主人公是一個(gè)叫吉姆的少年，在老海盜比爾的手里得到了一份藏寶圖，在李沃西大夫等人的組織下，他們決定去探寶。

他們組織一支船隊(duì)，雇傭了一些水手，結(jié)果船上居然混進(jìn)了扮成水手的海盜。在斯摩力特船長和李沃西大夫的帶領(lǐng)下，與海盜斗志斗勇。小主人公也表現(xiàn)出機(jī)智、勇敢的一面。比如在蘋果桶里偷聽到海盜的奪寶的計(jì)劃、在大海中奪取大船“希斯帕洛拉”號(hào)，并且把它開到隱蔽的地方藏起。再回去與同伴匯合時(shí)，被海盜捉住。但他能沉著冷靜和海盜周旋，最后和李沃西大夫等人齊心協(xié)力，終于打敗的海盜，并載寶而歸。

這件事表明做事要認(rèn)真并且注意重要細(xì)節(jié)。我們?nèi)绻胩诫U(xiǎn)，除了有勇氣和膽量，還要有智慧和方法，這樣才能最終探險(xiǎn)成功，做任何事都是這樣，勇氣和智慧缺一不可。好了，就講到這吧。這是一個(gè)生死的故事，很好看啊!

書中形象生動(dòng)地描寫了一個(gè)叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當(dāng)?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨(dú)腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨(dú)吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領(lǐng)導(dǎo)的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。

雖然我沒有同吉姆一起去探險(xiǎn)，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時(shí)的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅(jiān)定的說出了，他聽見西爾弗的計(jì)劃的事，這使我非常敬佩，一個(gè)孩子能說出這樣的話。

當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個(gè)很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時(shí)改正錯(cuò)誤，反而錯(cuò)上加錯(cuò)。

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因?yàn)槟鞘俏覀冃闹械囊环N貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財(cái)富，就像我們國家，現(xiàn)在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機(jī)。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十四

我站在古人一定站過的那些方位上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會(huì)有變化的自然景觀，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的鳥語風(fēng)聲。

心說，當(dāng)站在堆積的.中華文化前，山岳的高度，不免覺得過于厚重，而中國文化的真實(shí)步履都落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上，或化作奔瀉的河流流淌著。大地默默無言，江水生生不息，卻終是將文化內(nèi)涵封存久遠(yuǎn)。于是，走慣了遠(yuǎn)路的三毛唱到：“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)？請你告訴我！”沒有人能告訴他，他便悄悄的出發(fā)了，用一桿馱著沉重的心的筆，帶我們在大半個(gè)中國的美麗中跳躍。

我們似乎看到這樣一幅畫面：文弱多情的余秋雨，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人x水前，一會(huì)兒靜靜沉思，一會(huì)兒喃喃自語，欲步卻又停留……他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息。如同古人之說“讀萬卷書，行萬里路”一般在游歷中洗去了少年英氣，懂得了沉穩(wěn)厚重的中庸之道。然而沒落的唱著古老歌謠的孤座黃昏的美麗定然會(huì)使他心旌神搖、羨慕不已。于是他便欣然往x敦煌出發(fā)了，轉(zhuǎn)向大西南x的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最后寫至境外南洋的疊疊從冢。

苦的不是歷史遺留下的璀璨文化，苦的是研究文化的文人。《道士塔》與《莫高窟》中，余秋雨不時(shí)的嘆息，讀敦煌，不是死了幾千年的標(biāo)本，而是活了幾千的跳動(dòng)的生命。然而在這朝圣者眾多的圣地，卻偏偏出了個(gè)王道士。從此，它蒙了辱，中華民族蒙了辱，但細(xì)細(xì)一想，送與沒有赤腸的官僚當(dāng)做奢華的玩物，倒不如賣給外國學(xué)者。雖說“洋唐僧”骨子里是赤裸裸的文化剝削，但不也是它們才使莫高窟文化大放異彩嗎？余秋雨狠心的說過：“比之被官員大量糟踐，寧肯存放在倫敦博物館中！”然而還是不能舒心的。中國文化何其多，卻偏偏忽視了這座文化寶庫，這讓人如何悲哀！直到《柳侯祠》前往到《寂寞天柱山》，才敢安心的撫摸那水靈水秀的風(fēng)光，就在這里和歷史擁抱，與柳宗元，與謝靈運(yùn)，與杜甫，與范仲淹，與李白……緊緊地，生怕這一處處風(fēng)光如同海市蜃樓般從眼前湮滅。

他是沿著長江往下走的，起點(diǎn)是都江堰。因?yàn)樗J(rèn)為，中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城，而是都江堰。它的規(guī)模從表面上看不及長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在的占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間，它至今還在為無數(shù)民眾輸送清流。當(dāng)然，我們已經(jīng)跟隨他拜見了那遙遠(yuǎn)的看不見面影的李冰。

接著他路過了x，抵達(dá)了靈動(dòng)江南。確是洗掉了黃沙漫漫帶來的歷史傷痕，以柔麗的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。當(dāng)然不會(huì)少了半夢中的西湖，西湖的盛大，歸攏來說，在于它是極復(fù)雜的中國文化人格的集合體。所以不會(huì)少了白堤與蘇堤的風(fēng)采，不過還有蘇小小的風(fēng)采，她一直用美熨帖著生命。

再順流下一路就到了x，那氣息就愈發(fā)現(xiàn)代化了。不過卻免不了顯示出了人性的不足，一再的對x人贊揚(yáng)，又不停的對其惡劣的心里品性進(jìn)行批駁，然而x人卻是不以為然的，習(xí)慣般的自我安慰將劣根更加暴露無遺了。當(dāng)然，這不是對他們的審判，而是文化根底的論析。

水路完了，在大海面前，余秋雨安心的寫出了充滿文化感慨的回憶。再者，就是準(zhǔn)備往下一站遠(yuǎn)方而揚(yáng)帆了。但是，那漂泊的旅途中對于文化的苦澀回味卻剛剛開始。

璀璨的文化，苦澀的旅行。然而剖析開卻是淺淺嘆息后的美麗，還好，一切都還存留。

當(dāng)然，越往遠(yuǎn)走，越是生動(dòng)……。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十五

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個(gè)職位上的?！钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。

但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！

說《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十六

朱自清僅用了樸實(shí)的筆觸便寫下這篇令世人贊不絕口的文章，是因?yàn)樗奈恼轮袔в兄藷岬男囊约皩Ω赣H的摯愛之情。

在描述父親爬上月臺(tái)買橘子的那一鏡頭，是最讓讀者們看了心疼的地方，也正是因?yàn)橹熳郧鍖⑦@一鏡頭細(xì)致的寫了下來，讓讀者們紛紛勾起了往日的回憶。那濃厚的父愛。這一鏡頭，無疑是《背影》中的一大亮點(diǎn)。

人們由于長期以來，接觸了有關(guān)頌揚(yáng)母親的文集，便往往對父愛有所忽略。

其實(shí)，父愛并不亞于母愛。母愛是細(xì)膩的，溫和的，宛如春天的姿態(tài)以及氣息。是溫暖的，踏實(shí)的。然而父愛，則是略帶嚴(yán)肅的。人，也往往會(huì)因此而沉浸在母愛中。

文中，父親的背影，讓朱自清消除了與父親之間的沉重的隔閡。從總體上看，這篇文章的寫作手法是先抑后揚(yáng)的。

之后的歲月里，我想他定不會(huì)忘卻那一令人慟哭的一幕吧。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十七

我合上書，閉上眼睛，情緒久久不能平靜，腦海中浮現(xiàn)著的，是斯科特一行人在暴風(fēng)雪中奮勇前進(jìn)的身影。

這篇文章講述了在1911年底，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國探險(xiǎn)家斯科特一行人在南極展開的一場富于戲劇性又令人心酸的角逐，結(jié)果阿蒙森捷足先登，斯科特失敗，斯科特在回到時(shí)與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月后，最后長眠于冰雪之中的故事，這其中，斯科特偉大的精神和悲壯的結(jié)局也讓我們的心靈受到了抨擊和震撼。

讀完了這篇文章，我想起了我一次去歡樂谷游玩的一次經(jīng)歷。

那天，我和同學(xué)去歡樂谷玩，一進(jìn)大門，同學(xué)們便直奔?xì)g樂谷三期——那兒有很多驚險(xiǎn)的娛樂設(shè)施，我是一個(gè)比較膽小的人，望著同學(xué)們躍躍欲試的身影，我卻很膽怯，但同伴似乎覺察到了我和她們的不一樣，于是紛紛鼓勵(lì)我，在推推搡搡中，我被她們拉到了“ufo”去排隊(duì)。

不容我多想，機(jī)器開動(dòng)了，我們坐在一個(gè)大圓盤上，在“u”行動(dòng)軌道上感受著天旋地轉(zhuǎn)的感覺，我像一只螞蟻，在圓盤上任由擺布，我感到身體里五臟六腑似乎也在隨著“ufo”的運(yùn)動(dòng)翻來覆去地轉(zhuǎn)，我閉上了眼睛，生怕機(jī)器失靈把我給甩了出去，突然，我的耳邊聽到了同伴們的尖叫聲，于是我也放開嗓門尖叫起來，在風(fēng)的陪伴下，在尖叫聲的回蕩中，我拋開了生活中的一切煩惱，學(xué)習(xí)上的一切困難，感受著這在空中“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”的“寧靜”。那一刻，我真的釋然了，那一刻，我真的放開了，那一刻，我真的變得勇敢了！

和斯科特的挑戰(zhàn)人類自我的壯舉相比，我這次去游玩的經(jīng)歷實(shí)在是太渺小，太不值一提，但透過這次經(jīng)歷，使我以后遇到困難時(shí)變得更勇敢，更堅(jiān)毅，更自信?！皩τ谌祟悂碚f，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”，也許，在這次探險(xiǎn)中，斯科特和阿蒙森付出了同樣的努力，甚至更多，為什么他就是一個(gè)一文不值的失敗者？不，不是，在茨威格看來，在我們看來，斯科特一行人同樣也是勝利者，因?yàn)樗麄円驳竭_(dá)了南極極點(diǎn)，甚至，從某種好處上來說，他們比阿蒙森還要偉大，因?yàn)樗麄兩砩嫌啦谎詶?，為事業(yè)獻(xiàn)身的品質(zhì)，以及群眾主義精神在熠熠生輝，他們是英國乃至全世界的英雄！

在南極這片荒無人跡的土地上，斯科特一行人已永遠(yuǎn)地長眠在那里，但他們這次偉大的杯具卻會(huì)激勵(lì)著我以及無數(shù)的人在應(yīng)對困難時(shí)更勇敢，更頑強(qiáng)，更堅(jiān)定！

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學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十八

書中形象生動(dòng)地描寫了一個(gè)叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發(fā)現(xiàn)了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當(dāng)?shù)馗晃糖麆谀嵯壬呐d趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨(dú)腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨(dú)吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫(yī)生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了由西爾弗領(lǐng)導(dǎo)的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。

雖然我沒有同吉姆一起去探險(xiǎn)，但是在我的腦海中，不斷地出現(xiàn)他們尋寶時(shí)的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現(xiàn)，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅(jiān)定的說出了，他聽見西爾弗的計(jì)劃的事，這使我非常敬佩，一個(gè)孩子能說出這樣的話。

當(dāng)然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個(gè)很好的例子，在他的身上體現(xiàn)的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時(shí)改正錯(cuò)誤，反而錯(cuò)上加錯(cuò)。

《金銀島》體現(xiàn)出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因?yàn)槟鞘俏覀冃闹械囊环N貪念而引起的，而吉姆身上體現(xiàn)是一種善良、勇敢的寶貴精神財(cái)富，就像我們國家，現(xiàn)在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機(jī)。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇十九

水滸傳是我國四大名著之一，里面的很多情節(jié)描述的兄弟之間的肝膽相照，義氣等，利用假期讀完后，內(nèi)心被深深的震撼到了。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

讀完了《水滸傳》使我感觸最深的使是宋江了。

宋江是水滸第一號(hào)人物，為人仗義疏財(cái)，對父親孝敬，對別人總抱著寬容之心，做事不拘小節(jié)，廣招天下英雄豪杰。有這樣一位頭領(lǐng)梁山泊才聚得如此眾多好漢。但是宋江卻因忠君思想斷送了梁山。

宋江以仗義疏財(cái)出名，江湖上人人皆知“呼保義”宋江。他為了朋友，敢上刀山下火海;為了朋友為了義氣，宋江才成就了水泊梁山。為了幾個(gè)兄弟，宋江曾三打祝家莊。祝家莊易守難攻，宋江連戰(zhàn)兩戰(zhàn)都失敗了，還被擒了幾員大將。但宋江并沒有放棄，又重整旗鼓。最后眾好漢一起努力，出計(jì)謀才終于打下了祝家莊，救出了眾好漢。由此可以看出宋江的仗義。他把他的兄弟們看得最重。于是好漢們都愿意跟隨。他這種義氣對梁山聚義起了很大的作用。

宋江也是個(gè)孝順的人，因此人們又喚宋江為孝義黑三郎。宋江家里對父親孝順，當(dāng)宋江集結(jié)了一幫好漢去投奔梁山晁天王時(shí)，卻收到了他弟弟宋清的一封書信，受他父親去世了，叫宋江趕回去奔喪。宋江一時(shí)痛苦至極，留下一封介紹信便趕回家去了。得知老夫沒事才舒了一口氣。當(dāng)宋江坐了梁山第二把交椅之后又想起了父親，便想把父親和弟弟一同請上山去?？伤谓诩夷欠噶俗?，官府都在通緝他，連他父親和弟弟都連累到了，于是宋江要被流放。但是大家因宋江平時(shí)對別人很好，都想偏護(hù)他，于是大家便把宋江流放到一個(gè)發(fā)達(dá)的地方。父親叮囑他要按時(shí)抵達(dá)，于是宋江在路上不敢怠慢，梁山好漢來救他也被他拒絕了，他聽從父令，按時(shí)抵達(dá)了。由此可見宋江的孝順。這種孝順我們應(yīng)學(xué)習(xí)。宋江是個(gè)知恩圖報(bào)的人，所以孝敬父親，我們也要學(xué)習(xí)。

對兄弟們，宋江總是抱著寬容之心。李逵每次犯下錯(cuò)誤宋江只是首兩句，這樣眾英雄才能被留住。

對于兄弟們的死，宋江總是十分痛苦。每一位好漢去世了，宋江總念念不忘，心里痛苦。

苦事宋江的思想又過于復(fù)雜。宋江建立水泊梁山，最后卻接受了招安。宋江本可把自己的事業(yè)繼續(xù)下去，卻因“只反貪官，不反皇帝”的思想斷送了梁山，使眾好漢一個(gè)個(gè)離開了自己，最后斷送了自己。

宋江有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，仗義疏財(cái)，廣交天下好漢，又有很強(qiáng)的組織能力和指揮才能，著一些優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)，但宋江也只是忠心，求一世英明，忘記了反抗。我們應(yīng)有反的思想，對于惡勢力我們就應(yīng)反。

《水滸》描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾好漢興起的輝煌，卻以失敗告終。宋江便是那個(gè)時(shí)代英雄的縮影，那個(gè)時(shí)代人們思想的代表。我們要學(xué)習(xí)宋江的優(yōu)秀品質(zhì)，建立起自己的“梁山”。

學(xué)生宣誓感悟讀后感篇二十

他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上；他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。

忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：

一個(gè)“義”字，包括了太多的資料。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓?，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。“義”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心！這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。

義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人；一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”！

雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國的杯具；更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。

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學(xué)生宣誓感悟讀后感篇二十一

《背影》記錄了父親對作者的關(guān)愛，也記錄了作者對父親的復(fù)雜情感：兒子長大了，但兒子仍然是父親的牽掛；兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，父親總是期望能給兒子多一點(diǎn)呵護(hù)；而父親的衰老、父親的坎坷、父親的病痛又帶來兒子心中不盡的感傷。

我由此想到了我的爸爸。他已經(jīng)走了，離開我們整整20個(gè)年頭。離世前也是一個(gè)略顯臃腫的小老頭，那一年他不到70歲。爸爸的一生從未有遠(yuǎn)大志向，也從未有驚天動(dòng)地的人生閱歷，他一生自豪不止的就是他有三個(gè)兒子。他愛他的兒子，并對兒子、對家庭傾注了他所有心力。我記得為了能回家有3個(gè)小時(shí)的相聚，他不惜來回花費(fèi)6小時(shí)騎行70里的山路；我記得當(dāng)兩個(gè)哥哥都離開家了他拖著病軀每一天大漢淋漓地堅(jiān)持給他們寫信；我記得當(dāng)我要走了他的難以割舍；為了我們的未來，他和媽媽的'咬牙堅(jiān)持。至今，爸爸留給我的最深印象是他柱著拐杖在大門外默默地送我離家遠(yuǎn)行。

我由此也想到了我的兒子，我也是兒子的爸爸?？赡芴煜碌陌职謱鹤佣际峭瑯拥那楦校浩谕麅鹤娱L大，可總感覺他不夠“大”；期望兒子自立，可總感覺他還不能“立”；不算“望子成龍”，但毫無疑問都期望兒子有“出息”。兒子就是爸爸的心結(jié)：郁悶、生氣、牽掛、滿意、歡樂和幸福，以及對生活的熱愛和對生活的希冀。讀完《背影》我在想，兒子會(huì)懂嗎，你就是爸爸生命的意義。

兒子會(huì)懂的。兒子會(huì)有兒子，兒子會(huì)長大。父傳子承，兒子以后也會(huì)承擔(dān)做父親的職責(zé)。我明白，到那時(shí)兒子也會(huì)有同樣的心旅。

《背影》是朱自清爺爺在上個(gè)世紀(jì)代寫的作品。雖然時(shí)代離我們很久遠(yuǎn)，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。

最使我感動(dòng)的是父親對兒子那質(zhì)樸無私的愛：“父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣貌。這時(shí)我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時(shí)，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了?！?/p>

每次讀到那里，我都會(huì)被那深深的父愛所打動(dòng)，情不自禁潸潸地流下了眼淚。作者雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。

由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中，我的父母對我何嘗不是這樣，從咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步，到走進(jìn)校門……我成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)提高中，不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎每一天，當(dāng)我還在睡夢當(dāng)中，媽媽早已起床給我做好了早餐，為了讓我多睡一會(huì)兒，總是在最終一刻才叫醒我。午時(shí)，父親和母親帶著一天的工作的疲憊準(zhǔn)備好晚餐，吃完飯后，陪著我做作業(yè)，了解我的學(xué)習(xí)情景，無時(shí)無刻地關(guān)愛著我。

讀了《背影》一文后，我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會(huì)，“慈母手中線，游子身上衣?！保@兩句詩，真真切切地體現(xiàn)了母親對孩子的愛。不管我長多大，離家多遠(yuǎn)，都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。

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