名著閱讀演講稿（匯總18篇）

通過演講稿，演講者可以清晰地表達自己的觀點，并與聽眾進行有效的交流和互動。演講稿的結(jié)尾要有概括性陳述和鼓舞人心的結(jié)束語。以下是一些成功演講者的經(jīng)典演講稿，值得一讀。

名著閱讀演講稿篇一

親愛的同學和老師：

大家好!我今天演講的主題是“與經(jīng)典同行，終身閱讀”。

在開始這個話題之前，我們應該先搞清楚——什么是經(jīng)典?經(jīng)典是指經(jīng)典、權(quán)威的作品。這是字典解釋。就我個人的看法，我認為經(jīng)典是能夠跨越時空的限制，以思想為支撐，以文字為載體，給世界帶來啟迪和感悟的作品。他們可以歷經(jīng)百年滄桑，天長地久;可以縱橫連接，形成一個與物質(zhì)分離的世界。這才是真正的經(jīng)典。

然而經(jīng)典作品的價值是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。閱讀就像一條精神交流線。文字通過閱讀把能量傳遞給一代又一代人，然后這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是有智慧的，人類發(fā)明了文字來承載生命長度承載不了的內(nèi)容。因為畢竟生命是有限的，仿佛我們現(xiàn)在擁有的世界只是一張書桌和一個窗戶大小的藍天。但是，我們還是在每一個雨雪天堅持這個小空間。我們把學校當成精力充沛的精神土壤，因為書籍深化了空間的價值。其實文化才是學校真正的靈魂。同樣，經(jīng)典作品也為你我和大家儲存了巨大的財富。幾千年來，智慧就像它出生時一樣，用熱切的目光看著你。它等著你打開它，它愿意毫無保留地把自己的一切都給你。也許你還沒有想過，完整保存下來的每一個字，在金軍鐵馬，顛沛流離中，都是一筆巨大的財富，只要你有心去拾起，就能擁有一些苦難和戰(zhàn)爭無法抹去的東西。高爾基說：“書讓我變成了一個快樂的人?！毕肓诉@么多，讀書是一種寶貴的幸福。

請不要殘忍地忽視閱讀。我們往往沒有自己想象的那么簡單。一個人的身體里總有一個小荷馬，一個小柏拉圖，一個小巴爾扎克，一個小康拉德?；蚨嗷蛏伲壤煌?。閱讀是引導自己、調(diào)整精神構(gòu)成的重要途徑。我們愿意用時間和耐心去認識一個新朋友。為什么不能多花點時間認識自己?當你在離你一個世紀遠的地方突然找到共鳴，你開始接近真實的自己，越來越享受這個過程。其實這時候你已經(jīng)不再在乎你花了一個下午走了一條古人500年都沒走過的路，因為結(jié)果只是一個副產(chǎn)品。

我上面說的很大程度上太理想化了。著名作家、北京大學教授曹文軒告訴一個現(xiàn)實：“中國孩子讀書少得驚人。一個普通的美國高中生，一學年要看15部劇，36部小說，上課要學習討論各種文學流派。但是一學年看兩部小說的中國孩子并不多，讀的書普遍質(zhì)量不高。青少年遠離經(jīng)典已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。”我們必須明白，暢銷書和經(jīng)典不能劃等號。一部通俗小說和一部經(jīng)典，前者是生命的燃燒，后者是文化的積淀。書也是需要選的。合上那些封面華麗，內(nèi)容貧乏的書，仔細想想，那些文字到底給你留下了什么，還是只是風馳電掣般的過了幾個小時，然后消失的無影無蹤?這個問題的答案是給我自己的。反思過后，還是由你來選擇。

旅途中，風雨會過去，浮華會過去，連記憶也會過去，生命也會過去，唯有智慧才能永存。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟人生。謝謝你。

名著閱讀演講稿篇二

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

高爾基說：“書是人類進步的階梯?！笔堑?，書籍承載的是知識，是。

思想。

是文化。書是人類。

精神。

的家園。試想，如果這個世界上的書一下子全都不翼而飛，那么，人類的。

精神。

世界將會荒蕪成什么樣子!

許多同學都十分喜愛讀書，他們在讀書中體會到了讀書的樂趣。他們把書當作不可缺少的營養(yǎng)品，看見書就愛不釋手。爸爸媽媽給的零用錢，他們舍不得花，攢起來買書;每逢生日，爸爸媽媽問要什么禮物時，他們總是脫口而出：“書!”在有些同學的房間里，擺放著好幾個大書櫥，里面全是書，他們經(jīng)常靜靜地在書海里遨游。讀到高興處，情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處，為主人公的不幸遭遇傷心不已;讀到深奧處，也皺眉冥思苦想……書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我們，又像是一位真誠的朋友，跟我們面對面地交談。

讀書應該是同學們每天生活中的必修課。本學期，我們學校制定讀書計劃，各班在班主任和語文老師的指導下掀起了“讀一本好書”的活動高潮。午間、課余，同學們有的捧著書自個兒專注地讀著，有的三五成群地圍在一起看著，有的相互交換著書爭相閱讀……。

同學們，我們不光要好讀書，還要讀好書。這好書，不一定要多讀。

作文。

書籍，也不能天天抱著《名偵探柯南》、《臘筆小新》等動畫書不放。大家應該讀各種各樣的書。我建議大家多讀文學名著，多讀科普讀物，多讀名人傳記。學校推薦的100種好書就適合小學生閱讀，都是營養(yǎng)豐富的好書。

有的書需要精讀，比如一些文學名著，就應該反復咀嚼，有的內(nèi)容甚至要熟讀成誦，這就是“煮書”的含義。讀書還要善于做讀書筆記。好的詞、句、段可以在書上圈圈畫畫或者摘抄下來。讀書有感想，要寫一寫，學思結(jié)合，才能更上一層樓。讀書也需要交流，把自己的讀后感給同學說說，也可以組織讀書報告活動，對所讀的書進行討論和交流，那收獲就更多。

司馬遷說“讀萬卷書，行千里路”，希望同學們都能在人生的道路上以書為伴，好讀書，讀好書!

名著閱讀演講稿篇三

親愛的老師、同學們：

大家好!我爸爸媽媽都是大學生，也許是受到爸爸媽媽文學氣質(zhì)的熏陶、影響，我——從小到大都十分喜愛讀書，是書伴我成長。

我愛讀書，愛到如癡如醉，愛到瘋狂。在書中，我學到了許多令我受益非淺的東西。

古人云：“書中自由顏如玉，書中自由黃金屋?！币苍S有人為了顏如玉，也許有人為了黃金屋。而我，卻是為了尋找那無限的樂趣。

我讀《水滸傳》，當我讀到豹子頭林沖一招“橫掃千軍”大敗洪教頭時，我為他的精湛武藝而喝彩;當我讀到花和尚魯智深大吼一聲，把楊柳樹連根拔起的時候，我為他的神力拍手叫好;當我讀到玉麒麟盧俊義被奸臣高俅迫害致死的時候，我感到義憤填膺，黯然神傷。

我讀《西游記》，伴著孫悟空一路西行。當我讀到他與二郎神斗法時，我為他吶喊助威;當我讀到他三打白骨精被唐僧逐回花果山時，我為他鳴冤叫屈;當我讀到他與犀牛精戰(zhàn)斗，久功不下時，我為他愁眉不展、坐力不安。當我讀到他經(jīng)歷九九八十一難、功德圓滿時，我為他歡蹦亂跳、手舞足蹈。

我讀《三國演義》，我為劉備為了興復漢室、統(tǒng)一天下的遠大志向，寧肯三顧茅廬，也要請諸葛亮出山的精神欽佩不已;我為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已、精忠報國的精神而感嘆;我為關(guān)羽大意失荊洲，敗走麥城而扼腕嘆息。

我讀《紅樓夢》，走進大觀園，聽著林黛玉凄婉哀傷、如泣如訴的葬花詞，我不禁為她灑下同情的眼淚。

讀書，它使我有了“少無適俗韻，性本愛丘山”的感情。讀書，它使我有了“窮且益堅，不墜青云之志”的信念。讀書，開闊了我的眼界，增長了我的知識，陶冶了我的情操。

書，伴我成長，讓我受益。我為書狂!

名著閱讀演講稿篇四

親愛的老師、同學們：

在眾多名著中，我最情有獨鐘，且百看不厭的就是《魯濱遜漂流記》，從拿到它的第一天起，我就被它的故事情節(jié)所吸引，每天坐在書桌前一坐就是一天。

英國青年魯濱遜從小就喜歡航海，又一次，他懷著遠揚四海的想法登上一艘船，不料船在海上行駛時，突然刮起大風大浪，船在太平洋上遇險，整條船僅有魯濱遜一人生還，他漂到一座孤島上，在上面頑強生活了28年。在這28年里，他種水稻，小麥，養(yǎng)牲畜，蓋房子，與孤獨作伴，克服種.種困難。在這期間，他還就了即將喪命的‘星期五‘，以及后來星期五的父親和另外兩個人。第28年，海上駛來一艘英國船，經(jīng)過他們的共同努力，魯濱遜最終回到了自己的祖國。

每年暑假，我都會翻開這本書再回顧一遍，這本書，告訴了我很多，激勵了我……

名著閱讀演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導，敬愛的老師，親愛的同學們：

我向大家推薦的是《魯濱遜漂流記》。這是一本名著，我相信所有同學都聽說過，也有很多同學讀過。在以前的小學課本中，他被稱為是男孩子必讀的書，但我覺得，每個人都應該讀。

我們先來了解一下這本書的作者。丹尼爾笛福，英國作家，新聞記者。被譽為英國和歐洲的“小說之父”。他的作品可讀性強，主要都為：主人公通過努力，靠智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難，表現(xiàn)了當時追求冒險，倡導個人奮斗的社會風氣。

這本書的主人公是魯濱遜，他的父親一心指望他去學法律，但他卻想去航海，越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險情，但他的這種喜好，最終還是讓他遭遇了不幸。他所乘坐的整條船在太平洋上不幸翻船，唯有他一個人奇跡般地活了下來，來到了一座荒無人煙的小島上。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，制作陶瓷等。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。他一共住了27年兩個月零十九天才得救。

主人公魯濱遜克服了種種困難和波折，他也是一個很有智慧的人，面對荒無人煙的荒島，恐懼雖然避免不了，但他積極自救，為自己創(chuàng)造活著的機會。這樣大的災難，他勇敢的面對了但如果是我們自己呢？別說這么大的困難，平時的一些小挫折，也總需要別人的幫助和攙扶，總會有人關(guān)愛。魯濱遜一個人在荒島上，可以想象他的艱辛，我們應該學習他的不屈不撓。

好好閱讀一下它吧，我相信你會變得更堅強，更勇敢。

名著閱讀演講稿篇六

老師們，同學們，大家好！

活著。這本書是我懷著復雜的心情看完的，一個健全的人在戰(zhàn)爭中成了殘疾人，但仍用樂觀的心態(tài)去面對，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書給我?guī)砩羁痰膯⒌?，那就是：一個人在困難面前要用樂觀的心態(tài)去面對，殘疾人并不是廢人，天無絕人之路，當一扇門為你關(guān)閉的時候，還有一扇門為你打開。

還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過的日子，沒人會相信有一個人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們?nèi)祟愖顑?yōu)秀的品質(zhì)：樂觀、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細算、善良，這不可能集中于我們?nèi)祟愐簧?，即使有，全世界恐怕只有幾個人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無憂，對我們來說，無疑比登天還難。在書中，我領(lǐng)悟到一個人要想在逆境生存，就要樂觀面對。

《水滸傳》是我們

中國

超脫出來當時女流之輩的

思想

正像我在開頭所說的，名著給我們帶來的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書中長大，書給我們很多很多道理，教我們學會做人，教我們?nèi)松芾?，教我們怎樣走好這一步。名著更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學生當中名著已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著的熏陶下成長，我愛名著，愛他們給我的啟迪；我愛名著，愛他們給我的哲理；我愛名著，愛他們伴我成長！閱讀名著對我來說是極大的快樂，因此，我希望，名著能伴我成長。感謝名著伴我走了13年的風風雨雨！

謝謝大家！

名著閱讀演講稿篇七

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

看到《我與名著》這個題目，使人自然而然的想起了。

中國。

四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當然，在浩如煙海的文學史上，名著何其多乎？曾記得笛卡兒說過一句話：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話?！蔽覀儚淖x書中學做人，從《史記》中學到嚴肅的歷史。

精神。

從《正氣歌》中學到人格的剛烈從魯迅的文章中學到批判。

精神。

從托爾斯泰的文學中學到道德的執(zhí)著。古詩有云：“問渠哪得清如許為有源頭活水來”我們的。

思想。

需要源頭活水，而這源頭活水正是來源于讀書，作為人民教師，我也對古今中外的名著時有閱覽，遺憾的是蜻蜓點水，淺嘗輒止。偶然一個機會，在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書說》中的一句話：“書非借不能讀也”，我愛不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，看完這本書真的'是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是此書教導世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。

《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？請記住印度詩哲泰戈爾所說的話：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”

在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所大學校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗才會使自己在工作中游刃有余。如果每個人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個積極向上的集體。

高爾基說，書是人類進步的階梯。讀書的好處很多，如果讀一本好書，對我們的好處就會更多，我們的進步也會更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書，它教會了我們怎樣學習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！

就拿曾子的一句話來說吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學習的方法，做人的基本準則。當然，我喜歡《論語》這本書，因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。

在《論語》中，子游說的一句話對我感觸很深：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空?？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z》里的這段話，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學習的起點，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個人生坐標放在了今天，在天地悠悠，斗轉(zhuǎn)星移中，面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝，讓每一個凡夫俗子去體驗，去規(guī)劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時刻，60歲之后呢，對于大多數(shù)人來說，也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉(xiāng)，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上?？偠灾松虝海豢苫膹U，說到此處，我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過去了，眼睛閉住再不睜開，一輩子過去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著年輕的時刻吧！

孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的普通者，將圣賢經(jīng)典點化為涓涓心語，不故作高深，不矯情賣弄，于是，圣人不再遙遠，經(jīng)典不再塵封。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中，解讀當下社會和生活，讓我們豁然開朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！

名著閱讀演講稿篇八

親愛的老師、同學們：

在人類的發(fā)展過程中，文學名著從古至今一直是最重要的精神瑰寶。仿佛一瞬間，高樓大夏取代古老草房，華麗衣服代替了儒雅青衫，那爽口正規(guī)的普通話取代了深奧拗口的文言文。

我對中國古代名著保有一種鮮明的立場，耗時，難懂，與當今學生生活無關(guān)?？纯茨菃碌墓盼?，我就已經(jīng)眼冒金星。每當我有興趣翻開第一頁強迫自己投入進書中，卻在看了幾頁再看到一共三百多頁時的煩惱。順手拿起身旁的輔導書。輔導書清晰列出主旨，感情，人物故事，性格。作業(yè)等名著考點。與其耗費大量時間，精力來讀完整本書，不如花一小會時間來背背考點總結(jié)。效率與成果更是雙倍的。

聽老師講了無數(shù)遍“什么，什么重要，一定要看?！蔽闹技毠?jié)。但轉(zhuǎn)念一想，文著無非考感受，重要情節(jié)，人物欣賞。沒考上也就一點二分。我如不在閱讀，積累上多下功夫。因為讀名著與寫對答案是不成正比的。但我也清楚的知道這些書之所以稱之為“名著”，定是傳承數(shù)十年百年的精髓，其中蘊含豐富哲理與現(xiàn)實意義，反映當今的社會現(xiàn)象。更有助提高作文水平，用詞造句的積累。收獲到許多中學生缺少的技巧，表達情感。

名著凝聚中外數(shù)是代的智慧結(jié)晶，即使它篇幅極長，語言難懂，但我們可以通過閱讀，輕松學會的道理卻是難得的。我建議如果可以在名著開頭用卡通搞笑的漫畫形象，突出人物重點,性格。使記憶加深。也可以在形象下寫人物故事總結(jié)。再見每篇每張書中的題目旁畫出一幅小漫畫。例如：三國演義可以張飛，關(guān)羽，劉備跪在神靈前的卡通情景加深記憶。讓同學們再看到圖畫后概括故事情節(jié)。連成一個故事鏈。在書后再所有情節(jié)畫成小插圖連起來。讓同學們在下面寫故事情節(jié)。

如果這樣，我覺得文著會更深入人心，而不只是中學生為了應付考試的工具。

名著閱讀演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

歡迎走進啞舍之旅，請噤聲。

沒錯，我向大家推薦的書正是《啞舍》。我相信，在座的許多同學都或多或少讀過這本書。正如它的名字一樣，講述的是從秦朝到現(xiàn)代的一個個歷史故事。

初讀《啞舍》時，我只是被它一個個精彩又奇妙故事吸引，后來，我發(fā)現(xiàn)它不僅僅只是單純地講故事，而是融入了作者情感、思想的一本書。就比如第三部，十二個地王古董，它用文字描寫了人心的貪婪、欲望、不知足，也寫出了世間上的溫暖、勇氣。

讀《啞舍》還有一個好處，既然是描寫歷史的書，就一定是與歷史有關(guān)。讀一讀它，說不定還會增長你許多的歷史知識。其實，上六年級時，讀了《啞舍》之后，我就對歷史充滿了期待。結(jié)果用一句流行語來說就是：理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。當翻開歷史書發(fā)現(xiàn)，哇！我最期待的秦朝，僅僅幾頁就沒了，當時我那個心痛的，什么大公子扶蘇，主角老板甘羅，是一個字都沒提到。于是，我發(fā)現(xiàn)歷史書真的只是選取歷史上非常重大的事件。當時我就在想，虧歷史書那么厚、那么大，感覺歷史知識也只是歷史常識啊！

聽了我的演講之后，有沒有對此書感興趣呢？那就快快去讀它吧！最后，提醒大家，千萬不要用此書上的歷史去答卷，一切以教科書為準。不然，你們的歷史老師會恨我的。

"啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。因為，它們都不會說話！默然等待千年，只為再次相遇！它們的歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨特的歷史。誰還能說，古董都只是器物，都是沒有生命的死物？這是一本講述古董故事的書，既然它們都不會說話，那就讓我用文字忠實地記載下來。"。

謝謝大家！

名著閱讀演講稿篇十

武松行了不到三四里路，再吃過十來碗酒。此時已有午牌時分，天色正熱，卻有些微風。武松酒卻涌上來，把布衫攤開；雖然帶著五七分酒，卻裝做十分醉的，前顛後偃，東倒西歪，來到林子前，仆人用手指道：“只前頭丁字路口便是蔣門神酒店?！?/p>

武松瞅著醉眼，逕奔入酒店里來，便去柜身相對一付座頭上坐了；把雙手按著桌子上，不轉(zhuǎn)眼看那婦人。那婦人瞧見，回轉(zhuǎn)頭看了別處。武松看那店里時，也有五七個當撐的酒保。武松卻敲著桌子，叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個當頭酒保來看著武松道：“客人，要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來嘗看?！蹦蔷票Ｈス裆辖心菋D人舀兩角酒下來，傾放桶里，燙一碗過來，道：“客人，嘗酒。”

武松吃了道：“這酒略有些意思?！眴柕溃骸斑^賣，你那主人家姓甚麼？”酒保答道：“姓蔣。”武松道：“卻如何不姓李？”那婦人聽了道：“這廝那里吃醉了，來這里討野火麼！”酒保道：“眼見得是個外鄉(xiāng)蠻子，不省得了，在那里放屁！”武松問道：“你說甚麼？”酒保道：“我們自說話，客人，你休管，自吃酒?！蔽渌傻溃骸斑^賣：叫你柜上那婦人下來相伴我吃酒。”酒保喝道：“休胡說！這是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！”那婦人大怒，便罵道：“殺才！該死的賊！”推開柜身子，卻待奔出來。

武松早把土色布衫脫下，上半截揣在懷里，便把那桶酒只一潑，潑在地上，搶入柜身子里，卻好接著那婦人；武松手硬，那里掙扎得，被武松一手接住腰胯，一手把冠兒捏作粉碎，揪住云髻，隔柜身子提將出來望渾酒缸里只一丟。聽得撲嗵的一聲響，可憐這婦人正被直丟在大酒缸里。

武松托地從柜身前踏將出來。有幾個當撐的酒保，手腳活些個的，都搶來奔武松。武松手到，輕輕地只一提，提一個過來，兩手揪住，也望大酒缸里只一丟，充在里面；又一個酒保奔來，提著頭只一掠，也丟在酒缸里；再有兩個來的酒保，一拳，一腳，都被武松打倒了。先頭三個人在三只酒缸里那里掙扎得起；後面兩個人在酒地上爬不動。這幾個火家搗子打得屁滾尿流，乖的走了一個。武松道：“那廝必然去報蔣門神來。我就接將去。大路上打倒他好看，教眾人笑一笑。”

武松大踏步趕將出來。那個搗子逕奔去報了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅拂子，便鉆將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先自吃了那一驚；奔將來，那步不曾停?。辉醯丶暗梦渌苫⒁话闼平〉娜?，又有心來算他！蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。

說時遲，那時快；武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳；踢中了便轉(zhuǎn)過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”?！@是武松平生的真才實學，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。

武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒我！休說三件，便是三百件，我也依得！”武松踏住蔣門神在地下，道：“若要我饒你性命，只依我三件事，便罷！”蔣門神便道：“好漢但說。蔣忠都依?！?/p>

武松道：“第一件，要你便離了快活林，將一應家火什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強奪他的？”蔣門神慌忙應道：“依得！依得！”武松道：“第二件，我如今饒了你起來，你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰都來與施恩陪話?！笔Y門神道：“小人也依得！”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這快活林，連夜回鄉(xiāng)去，不許你在孟州??；在這里不回去時，我見一遍打你一遍，我見十遍打十遍！輕則打你半死，重則結(jié)果了你命！你依得麼？”蔣門神聽了，要掙扎性命，連聲應道：“依得！依得！蔣忠都依！”

預知蔣門神究竟有沒有依得武松所言、請聽下回分解。

名著閱讀演講稿篇十一

同學們：

世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導作用。

斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時光的打磨后，更加光彩奪目，它因為揭示了教育的規(guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因為如此，許多教育學家和科學家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀念碑”。學習他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。

“對父母進行專門的教育”!這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。

《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學習效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律，誘導孩子的興趣發(fā)展，鼓勵孩子進行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學習方式。

其實，每一個家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。

我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的`教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應該是學習的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。

對于知識的學習，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學生快樂學習并學有所成，這也將成為我們共同努力的方向。

我很羨慕斯賓塞先生，因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學習做一個快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W習的快樂”。

名著閱讀演講稿篇十二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好，我是來自高一五班的高璐璐。今天我要向大家推薦一本好書，這本書的名字叫《淡定的人生不寂寞》。

這本書的內(nèi)容主要講了在人生的道路中，寂寞就像一道時空的門檻，前進一步是光明，后退一步是黑暗。然而，生活中的很多人，卻常常經(jīng)受不了寂寞的考驗，在寂寞中好到空虛，在寂寞中變得越來越浮躁，并且對人生也失去了信心，對未來也失去了希望……其實，有的時候生活不是黯然失色，而是我們的襟懷不夠開闊；不是人生孤獨寂寞，而是我們不知道如何面對、如何取舍。倘若在世間的變化里不能以靜制動，那么我們終將會被寂寞吞噬到一事無成。而能將人從寂寞的泥潭里拉出來的，唯有的方法就是淡定。因為淡定的人生不寂寞。淡定不完全是一種個性，它更多的是一種心態(tài)，一種修養(yǎng)，一種智慧。淡定不是消極的、不是刻意放縱的，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞的，而是不以物喜、不以己悲的，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。它是對名利榮辱的淡然，是對愛恨情仇的超脫，是對世態(tài)人情的看破。正所謂‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風’。走出人生迷局的人會發(fā)現(xiàn)，只有淡定才可以讓人生不寂寞。

生活就像是一次旅游，途中有風有雨，過程是我們無法想象的，無從強求的，但順境中寵辱不驚，逆境里不悲不愁，才能緩解世間的浮塵，見人生更有意義，對名利淡定，并沒有了絞盡腦汁的奪??；對金錢淡定，并少了談財務的心態(tài)；淡定的看待現(xiàn)在的生活，才能得之坦然，順其自然而了解人生。唯有淡定的心態(tài)，會讓人從內(nèi)心深處找到簡單的自己，讓心靈的綠洲遠離寂寞，擁有淡定的心態(tài)，才會心志堅定，才會不被世俗所左右，不被利益所驅(qū)動；才能清楚的認識自己，客觀地評價他人；面對外來的誘惑，才能保持清醒的頭腦，面對朋友的背棄，希望的破滅，才不會耿耿于懷，有太多的痛苦。

學會了淡定，沒有了心酸刻薄，沒有了斤斤計較，更不會自尋煩惱，只會寬容一切，善待自己，善待他人。淡定能讓我們保持一種幽遠平和的人生姿態(tài)，才能擁有快樂的人生。擁有一顆平靜的心，才會坦然的看待那變幻莫測的人生，找回充滿樂觀的信念，快樂喜悅的精神力量。以淡定的人生態(tài)度，用心去發(fā)現(xiàn)生活，將一些不該背負的重量卸下來，放下所有的滄桑，名利和愛恨情仇，才可以為自己繪制一張人生的圖畫，從而能盡情的享受生活，享受所遇而安的美麗。淡定的人因為能看透，所以不浮躁；因為想得遠，所以不妄想；因為站得高，所以不驕傲；心懷淡定的人，必將是最坦然，平和，幸福的人。邢思存編著的《淡定的人生不寂寞》這本書將告訴我們，面對生活，如何修煉出淡定的心態(tài)，從而用淡定擊退浮躁，用淡定抵御寂寞，收獲灑脫、平和、幸福的人生。

保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！保持淡定，人生從此不再寂寞。

名著閱讀演講稿篇十三

如果有人在幾個月前問我：“你最大的夢想是什么？”我想我當時一定會毫不猶豫地回答他：“我最大的夢想就是能好好的睡上一覺?！?/p>

為什么會有這樣的回答？因為，在來社區(qū)工作之前，我的生活充滿了緊張和煩躁。雖然那時的我讓很多人都感到羨慕，但是每天10個小時以上的高強度工作，每周僅有的1天休息還經(jīng)常要被加班所占據(jù)，每月做不完的報表和統(tǒng)計數(shù)據(jù)。這些都曾令我感到迷茫和厭倦。好容易有一天休息，要么是陪夫人去吃頓飯、看場電影，要么就是陪孩子去上早教課，因為作為一個筋疲力盡的丈夫和老爸，我實在沒有辦法同時去做這些事情還保證不打瞌睡。我曾不止一次的問自己：“這難道就是我夢寐以求的幸福生活嗎？”

然而，就在我來到社區(qū)，開始工作的那一刻，我感覺我找到了，我找到了那個真正屬于我自己的“夢”。雖然，在這個“夢”里沒有太多的薪金和物質(zhì)財富，但是，它卻給了我更為珍貴的東西——那就是無私的“愛”和“奉獻”，以及實現(xiàn)自己從未想象過的目標的機會。

它教會了我，在別人遇到危難之時要及時伸出援助之手；教會了我要心存感激，要懂得謙卑和尊重，要珍惜每一個人的貢獻。因為我們的工作要依靠許多人的幫助才能完成，更因為幫助別人比自己爭先更有意義。

在過去的幾個月里，我平生以來第一次真正的用心感受了我所居住的這片社區(qū)。作為一名專職的社區(qū)基層工作者，我?guī)缀鯀⒓恿松鐓^(qū)的所有活動，而無論我去到哪里，從我所見到的人們，所聽到的故事中，無一例外的都感受到了幸福，感受到了我心中最真切的那個“中國夢”。

在居民們對我親人般的友善和熱情中，在敬老院的老人們對我的關(guān)懷和囑托中，在“特扶”家庭那充滿希望和無比堅定的眼神中，我看到了它。

在人們面對突如其來的“7.21特大暴雨自然災害”無私去拯救他人時，在社區(qū)突發(fā)火情需要大家奮不顧身去滅火救災時，我找到了它。

在我們需要為“”、“兩會”等重大國家活動做好社區(qū)治安保障時，一些巡邏隊員為了能夠堅守崗位放棄了正躺在醫(yī)院病床上需要陪護的親人，放棄了家中需要照看的孩子，甚至放棄了他們年邁的父親母親“。為了我們社區(qū)的平安穩(wěn)定，我以后還會這樣去做?！睆倪@樣輕描淡寫的話語中，我更是觸摸了它。

每一天，我所見到的居民們都鼓舞著我。每一天，他們都令我驕傲。每一天，他們都在提醒著我，能夠生活在這地球上最偉大的國度中是多么的幸福。我更為自己能夠成為一名新時代的社區(qū)工作者而感到的榮耀和自豪。

時至今日，我仍然很慶幸，自己當時的選擇是那么的正確。曾經(jīng)，我的父母和眾多生活在這里的人們?yōu)榱宋夷軌驌碛懈用篮玫拿魈於D苦奮斗；能夠在這寸草不生的山坳里樹立起那高聳入云的火炬煉塔；能夠在祖國和社區(qū)最需要他們時，毫無怨言，挺身而出。那么，我當然也能夠讓為了他們擁有整潔優(yōu)美、安全穩(wěn)定、健康活力、文明和諧的宜居養(yǎng)老環(huán)境而忘我犧牲，毫不退縮，毫不動搖。

歸根結(jié)底，這，就是我的中國夢。對我心中的夢想，我滿懷信心；對我們祖國明日的更加富強，我也深信不疑。我堅信，只要緊緊圍繞街道工委辦事處打造“六型社區(qū)”的工作目標，堅持黨的領(lǐng)導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進，那么，我們的祖國母親就一定能夠驕傲的屹立在世界的東方，而我的幸福中國夢也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

名著閱讀演講稿篇十四

親愛的老師、同學們：

這個暑假，我一口氣讀完了《老人與?！?，書中的每一個細節(jié)都讓我值得回味?！独先伺c?！肥敲绹骷液Ｃ魍某錾髌罚@得諾貝爾文學獎。

它主要描述了一個小孩經(jīng)常幫助一位常年在海上的老人，那位老人經(jīng)常一無所獲。有一次，他用六根釣繩來掉40海尋至140海尋的魚類，結(jié)果經(jīng)過長達三天三夜消耗戰(zhàn)，終于釣到了一條大魚，在回去的途中由于群鯊搏斗，最終拖回了一副魚骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位普通而又可敬的勞動者，他不被任何困難所壓服，盡自己最大的努力，與生活中的磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得我們尊敬和學習。

無論是在生活中還是在學習中，我們都會遇到許多困難，但是在面對他們的時候，，我們的態(tài)度各有不同，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。比如我們在學習中遇到難題，大部分時候我們會因為太難而放棄，但是如果我們同自己的獨立思考，解決難題，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，我們總是試著嘗試一些新的事物，當然這其中也會遇到許多的困難如果我們輕易放棄，那我們就永遠感受不到征服新事物的快樂。

海明威塑造的桑提阿果老爺爺說過：“一個并不是生來就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不能打敗他?！彼栽谏钪形覀円欢ㄒ杏啦谎詳〉木?，不放棄希望，相信黑暗過后一定會有曙光到來。

名著閱讀演講稿篇十五

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我今天要演講的主題是“讀名著，悟人生”。

不過我們在書中更多的不是掌握課外知識，而是在書中悟人生，悟真理?！朵撹F是怎樣煉成的》一書想必大家都不陌生。書中的保爾經(jīng)歷挫折，先是被開除，做雜役，后來參加革命受重傷，生病，他有著至高的革命精神，同時也有著鋼鐵般的意志?！爱斠粋€人被鋼鐵緊緊箍住的時候，能堅強地挺過來才是一件光榮的事?！?，這是對保爾精神的贊揚，也是對人生真理的闡述。從這本名著中，我們應該感悟到：堅強是困境中的唯一逃生辦法。

在如今科技發(fā)達的社會，很多人會選擇吃喝玩樂而不閱讀，這是多么可惜的一件事啊！就算是讀書的人，他們也只會選擇安逸，遇到一點困難就放棄，忘記了自己的初心和信仰，這同樣也很可惜。而那些讀名著，在書中感悟人生的人才擁有了堅強，樂觀的精神，這是一筆寶貴的精神財富。

老師們，同學們！希望我們大家一起閱讀名著，在書中學習到人生精神，不忘初心，不忘信仰！在書中陶冶情操，變得更優(yōu)秀！

謝謝大家！

名著閱讀演講稿篇十六

老師，同學們大家好！

今天我演講的題目是我讀外國名著，我讀的外國名著是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。

丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產(chǎn)階級。是英國啟蒙時期現(xiàn)實主義小說的奠基人，被譽為“英國與歐洲小說之父”。

《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個人努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開拓，三番五次的拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險多年，經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，回到了英國，完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學中第一個理想化的新興資產(chǎn)者形象。因為在他身上表現(xiàn)了強烈的資產(chǎn)階級進取精神和啟蒙意識。

最后，我在學習外國文學的時的最大感受是：每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們?nèi)松难堇[。

名著閱讀演講稿篇十七

親愛的老師、同學們：

一直想讀這本書老人與海，終于如愿以嘗了。每每讀到這類外國的書，總覺得怪了點，但卻并非不是一種樂趣。但我覺得這本書讀得似乎比其他書更吃力些，硬著讓一個正興奮著的人靜下心來去讀一個老人3天的行程，似乎很困難。但它辦到了。

當我意識到是，已經(jīng)看完了整本書(雖然很短)。我的不耐煩去了，只知道舒了口長長的氣，不知是因為終于看完了此書，還是替老人順利回到家而開心。之后回想起來，我在吃力地啃咬下那些文字時，看到老人84天沒補到一條魚，心里似乎籠著一大片茫茫的煙霧，看到老人為了補大馬林魚而堅持了一天一夜，柔軟的沙發(fā)椅坐起來也讓人腰酸背痛，如坐針氈，看到老人吃生魚，既悲涼又不可思議，看到老人同鯊魚搏斗，我似乎也拿起了棍子，看到老人童年的非洲的夢里的獅子，仿佛在那夢中的不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。

正如其他出色的作品一樣，它給我?guī)砹松钌畹恼鸷?，絕非來自文字的華美，而是心靈的，讓我對像所有其他讀者一樣都不能不產(chǎn)生這樣的感情：尊敬。如果一個人有老人的堅持，optimistic，這樣堅強而透徹的，質(zhì)樸而樂觀的，高尚的心，無論是在一個普通漁夫的身上，抑或是農(nóng)民，醫(yī)生，工人，等等，我都要義無返顧地保持著一情感。直至某一天，我也能得到這樣的心，即便只有一半也足夠用了。

__以此書此文，激勵高一時的自己，不忘堅持，永遠樂觀!

名著閱讀演講稿篇十八

就像這段話一樣，文學在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。

前不久我剛看完了一本《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認：克扣妻子的費用；要女兒吃請水面包；弟弟破產(chǎn)無動于衷；侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準時機果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當成索漠城的光榮。

通過葛朗臺使我明白了：金錢在當時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。

而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。

使我同情她，為什么生活在這樣的社會，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。

每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細算。但是，一個個虔誠的機構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學……卻給了責備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

從這本書中使我明白了：當時資產(chǎn)階級社會中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認，但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界……文學永遠是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。

經(jīng)典名著讀后感演講稿今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。

定就有難處，我要幫助每一個有困難的人。那時，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會有無窮的快樂，每當我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再后來，我當了一名老師。在教育教學中，我首先教育孩子要學會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，相互提高。學會幫助他人，也就學會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學生吧！師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？經(jīng)典名著讀后感演講稿作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長遠影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命；《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄?，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對客觀普遍規(guī)律的認識，孟子的“仁義”也不二致。而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)?；U為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。

當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態(tài)、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。

另有一點，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨行特立者，立場堅定，意識獨立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)。當今社會形勢風起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9316429.html】