哈姆雷特讀后感哈姆雷特(專業(yè)17篇)

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哈姆雷特讀后感哈姆雷特(專業(yè)17篇)
時間:2023-11-08 12:53:14     小編:字海

讀后感是讀者在讀完一本書或者一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的總結(jié),它是一種對文字的解讀和思考過程。我讀了這本書后,深受啟發(fā),感覺有必要寫一篇讀后感。那么,怎樣寫一篇有深度且有價值的讀后感呢?首先,要全面理解書中的內(nèi)容,包括主題、人物、情節(jié)等;其次,要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受,思考書中的觀點(diǎn)對自己的啟發(fā)和影響;此外,還可以加入一些個人評價和批判,展示出自己的獨(dú)到見解和分析能力。最后,要注意語言準(zhǔn)確、流暢,表達(dá)清晰,將自己的思想和感情充分傳遞給讀者。小編為大家整理了一些精彩紛呈的讀后感范文,希望能夠讓大家受到啟發(fā)。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇一

命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。上帝的意旨支配一切(霍拉旭,第一幕、第五場露臺的另一部分),這句話,無疑,相當(dāng)精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的童年時期,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實(shí)社會的失望,對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,我所見的幽靈也許是魔鬼的化身。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想??墒蔷退銖?fù)仇成功,一切還會回來嗎。為此他說:生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。

新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價,他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管面對的'哈姆雷特,這個丹麥的王子,人民擁戴的將來的國王,他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?我的報(bào)仇的機(jī)會總有一天會到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個可以認(rèn)為是對哈姆雷特這個人物的補(bǔ)充,在復(fù)仇這件事情上,在不可避免的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個終點(diǎn)。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強(qiáng)大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實(shí)際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆?,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)帯P聡鯕⑺懒死蠂?,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自己的孩子為自己報(bào)仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態(tài)度堅(jiān)決。

但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個人,各個方面,并且無時不刻。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇二

創(chuàng)作于1600——1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。而后來高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。當(dāng)他得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實(shí)社會的失望,對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想??墒蔷退銖?fù)仇成功,一切還會回來嗎。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。

新國王,那個篡奪了王位的`叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價,他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強(qiáng)大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實(shí)際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。“這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆?,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇三

《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時正是英國資產(chǎn)階級革命前夜,“圈地運(yùn)動”正在進(jìn)行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。

哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道?!爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。

但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

哈姆雷特臨死時對霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時犧牲一下天堂的幸福,留在這個冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自己一個精神安慰罷了。

哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時各個階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個最終的答案。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇四

最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書,這是莎士比亞篇幅最長的一篇劇本,也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并且娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?,而哈姆雷特作為王子,為了父皇像叔叔?fù)仇。

其中有十分多的個性鮮明,影射現(xiàn)實(shí)的角色存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子,是個充滿矛盾的角色,他既有人文主義中對于理想的向往,他內(nèi)心中充滿著許多的疑惑。在面對復(fù)仇時,他的內(nèi)心充滿了猶豫與糾結(jié)。因此最后只能與敵人同歸于盡。而另一個推動情節(jié)發(fā)展的主要角色,克勞迪斯,他可謂是作惡多端,是社會罪惡的化身他自私自利,是一個極端的利己主義者。而喬特魯?shù)?,這是一個難以評價好壞的角色,她的性格與處境決定了她的變化,她愛丈夫,但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛孩子,是不是為了孩子喝下毒酒,我們也無從得知。還有很多很多的角色,他們有著自己鮮活的生命,也反映了很多現(xiàn)實(shí)人性中存在的問題。

而有人說,一千個人眼里有一千個哈姆雷特。因?yàn)槊總€人的背景,成長經(jīng)歷,環(huán)境不同,造就的性格,價值觀等也存在種種差異,我們在看故事時容易無意識將自己反射于角色身上。并且哈姆雷特這個角色的性格細(xì)膩而復(fù)雜,有著太多的人類共性,所以不同的行為在不同的人眼中會有不同的理解,所以才說一千個人眼中有一千個哈姆雷特。

哈姆雷特中有許多經(jīng)典的臺詞,比如,生存還是毀滅,這是一個問題,這句臺詞流傳千古,是哈姆雷特王子發(fā)現(xiàn)叔叔和母親害死了自己的父親,他痛苦并且對自己的人生產(chǎn)生了懷疑,他不知道是該繼續(xù)生存下去還是自殺,他無法面對生活帶來的痛苦,但是對死亡的恐懼也壓在心頭。他是該默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世無涯的痛苦呢?這句話包含著他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾不安與痛苦難耐。像這樣經(jīng)典的臺詞在文中還有很多很多?!嗳醢?,你的名字是女人”,“葬禮中剩下的殘羹冷炙,正好宴請婚宴上的賓客”。

《哈姆雷特》作為古代西方的名作,不僅僅留下了經(jīng)典的臺詞,人物更是反映了十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國社會的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時的社會混亂,新興資產(chǎn)階級和封建貴族進(jìn)行權(quán)利的爭奪,通過文章,莎士比亞批判了封建勢力的罪惡行徑。當(dāng)時也正處于文藝復(fù)興時期,雖然人們對于人的概念更加重視,但隨之而來的也是私欲橫流。正是這樣的社會背景產(chǎn)生了這樣的《哈姆雷特》。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇五

在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……可是無論你在人生的哪一個階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當(dāng)你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨(dú)特的,而對于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前,在僅有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn),他所應(yīng)對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€階段里也是所要應(yīng)對的。我們應(yīng)對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。

哈姆雷特也是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,正因我們常常能夠在自我身上看見他的影子。

哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自我的杯具,原先他完全能夠屈服于自我的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,他和其他人最終的命運(yùn)都會改變,可是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最終,哈姆雷特并沒有為自我的抉擇感到遺憾,正因每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復(fù)的,所以在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個人也是這樣,能夠說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運(yùn),沒有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。

哈姆雷特經(jīng)典作品讀書感想

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇六

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記”?!豆防滋亍氛且粋€時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處能夠看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;之后采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。因此有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具,此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅(jiān)信人民。他說:“時代變得越發(fā)不像樣貌,—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》描述人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花??藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。

總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花,直至這天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇七

《哈姆雷特》被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。

劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時突然接到父親的死訊,回國奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結(jié)婚,他對此充滿疑惑和不滿。不久后,父親的鬼魂出現(xiàn),告訴哈姆雷特自己是被新國王害死,并要求哈姆雷特給他報(bào)仇,哈姆雷特通過裝瘋賣傻,證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí),他對這一事實(shí)充滿憤怒和不滿,開始了對叔父復(fù)仇計(jì)劃,在這次復(fù)仇中,他害死了很多罪有應(yīng)得的人,卻也害死了無辜的人和失去愛的人。

在理想與現(xiàn)實(shí)之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?!吧孢€是毀滅,這是一個問題”常常困撓著他,令他痛苦不已。

這個故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動人心?!吧孢€是毀滅,這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無奈被命運(yùn)控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無助,可憐。

在父親死的這一段時間里,哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,改變了許多,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅(jiān)定,他要通過自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。

有句話說:“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運(yùn)面前,我們要勇往直前,無論遇到什么困難與挫折,都要頑強(qiáng)地作斗爭,在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇八

接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.

讀了后我真是受益匪淺啊。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇九

一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已。

哈姆雷特與奧菲利亞的故事,開端和所有令人羨慕的模板一樣,通常被人們成為天作之合——一個是高貴英俊的王子,一個是純潔美麗的貴女。

他們之間的愛情發(fā)生,好像是最自然不過的事情。日復(fù)一日的相處,少女出落得愈發(fā)動人,王子也有了男性獨(dú)特的魅力。他們擁有著同樣高貴的身份,同樣優(yōu)渥的生活,他們眼睛里看到的世界相差無幾,他們有太多的話可以說,在交流中,年輕的心自然而然就近了一些,更近了一些。

他們的往來沒有被明令禁止,這是一種心照不宣的暗示,代表那些握著權(quán)柄的“長輩們”并不反對他們將來有可能的結(jié)合。

情竇初開時,就那么自然而然地,他們成為了彼此相約探索伊甸園的最好人選。我不能說那樣的愛情是虛假的,是皮相與皮相的吸引,是名利與名利之間的交換,相反,我想那時他們之間的愛情,是真摯而熱烈的。

如果他們的命運(yùn)都按照所有人預(yù)想的軌跡走下去,這段愛情無疑是幸福而沒有理由質(zhì)疑的,但是很遺憾,他們的愛情在莎翁的眼中并不是需要保護(hù)的對象。為了用殘忍的命運(yùn)刀斧打磨哈姆雷特的形象,他的愛情也連同他的父親一起停止了呼吸。

但是愛情不會因此消失,它變成了沒有溫度的幽魂。再也沒有重見天日的可能,卻又不甘心就此隱沒。哈姆雷特從眾星捧月的王子變?yōu)榱松矸輰擂蔚倪z孤,他的身份發(fā)生了劇變,隨之改變的,是他此后所有人生。

此時這根懸木已經(jīng)開始傾斜,他們不再處于一種對等的狀態(tài)。對于他的愛情來說,最致命的打擊,來自于他們彼此的兩位至親。

喬特魯?shù)潞涂藙诘纤怪g迅速而又背德的結(jié)合,讓哈姆雷特對女性徹底失去了希望。那一句在后世被古今中外的男性經(jīng)常引用的“女人啊,你的名字是脆弱!”便是他在這樣背景下的有感而發(fā)。

因?yàn)榇嗳?,所以無法堅(jiān)貞地面對自己的愛情與婚姻。因?yàn)榇嗳?,所以不擇手段地想要找到一個新的庇護(hù)。因?yàn)榇嗳?,所以讓自己的兒子處于了一個孤立無援的絕望之境。這大概是哈姆雷特口中,“脆弱”的意思。他像一只森林中的野獸一般,當(dāng)他第一次被獵人的長矛刺穿皮肉時,他開始變得敏感,變得草木皆兵,變得對整個世界充滿敵意,此時的他已經(jīng)處于了極不理智的狀態(tài)。然后他發(fā)現(xiàn)了奧菲利亞的欺騙。

這是另外一把長矛,讓他失去了對于外界所有信任,變得極端而瘋狂。所以他對她說出“去修道院吧!”這樣的.話。他明明知道自己昔日愛慕的那個姑娘,她是多么地脆弱經(jīng)不起風(fēng)雨,可他還是用了最惡毒的語言,攻擊著他曾想要保護(hù)的人。失望變成了憤怒,深愛變成了痛恨,這些化成了一把沒有柄的利刃,他握著刀刺進(jìn)奧菲利亞的胸膛,自己也鮮血淋漓。

他有更重要的事情要去做,不得不做。然后他與自己昔日的愛人站在了敵對面,很遺憾地,奧菲利亞沒有選擇與自己的情人勇敢地站在同一邊。但誰也沒有辦法去責(zé)怪她。有時候兩個選擇才在我們面前,但不代表一定有一個是對的,她無法選擇,誰都無法選擇。

波洛涅斯的死是最后一顆火星,點(diǎn)燃了那把燒毀奧菲利亞的大火。自己最心愛的情人,成為了殺死父親的兇手。她想去恨,可她心中偏偏還有愛,可是她已不能去愛。所以她在退無可退的境地中,選擇了逃避。逃避的代價是丟棄靈魂。然后失去了生命。她的一生美麗而輕薄,被命運(yùn)之風(fēng)裹挾著,任由它們將自己推來推去,卻沒有絲毫反抗之力。

她應(yīng)當(dāng)被同情,被呵護(hù),被心疼,她被稱為權(quán)利角逐之下的祭品。盡管她被譽(yù)為莎翁筆下最完美,最美麗的女性,但是在我看來,她的美麗沒有力量。像是被編為花環(huán)的花朵,當(dāng)她們離開枝椏的時候,美麗就變得空洞。她的勇氣太少太少,少到全部貢獻(xiàn)出來,都無法支撐她去擁抱她往日的愛人,無法支撐她去直面生活的殘忍。

在這一場曠日持久的狂風(fēng)暴雨之中,所有人都迷失了自己,但風(fēng)雨停下的時候,他們奄奄一息地回頭去找,卻發(fā)現(xiàn)不知在什么地方,什么時間,他們手中握著的愛情,早就已經(jīng)遺落了,取而代之的,是命運(yùn)強(qiáng)迫他們不得不拿起的武器。攤開曾緊緊相握的手,除了密密麻麻的傷疤,空空如也。沒有人知道,在大幕落下時,他們的心中,怎樣去看待這份感情?如果有重來的機(jī)會,他們又會如何選擇?也沒有人能夠蓋棺定論,究竟誰對誰錯,誰愛得多一點(diǎn),誰又愛得少一點(diǎn)。他們的愛情太過于脆弱,而橫亙在他們之間的阻礙又過于強(qiáng)大。

不知道為什么,人人都稱贊的真愛,總是在為各種各樣的磨難和誘惑讓路。不止是哈姆雷特和奧菲利亞。愛情是什么?一朵初春的紫羅蘭,早熟而易凋,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅,如此而已。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇十

文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》,我的心情久久不能平復(fù)。最開始,我是很排斥讀悲劇的,我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大,但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富,但直到我看到魯迅的這樣一句話:“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看?!倍@句話和《哈姆雷特》這本書又十分的貼切。

《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事,但其實(shí)深層次來說,它體現(xiàn)了那個年代新舊兩股勢力的`沖突,而哈姆雷特作為新時代的有文化的人文主義者,他在王宮中無時不刻都是在孤軍奮戰(zhàn),而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個故事的悲劇,更是人文主義者的一場悲劇。同時我們也可以看到,愛情,友情,親情都無一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特,而這些也伴隨著哈姆雷特的母親,愛人,朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩,在我閱讀的時候最直觀的感受就是:哈姆雷特很慘,但其實(shí)仔細(xì)思考而來,這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢力所經(jīng)歷的苦難十分深重,他的對抗,讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。

哈姆雷特在書中思想深沉而跳脫,時常一人獨(dú)自沉思到無法自拔,他的內(nèi)心想法如泉涌,而他卻只有在一個人的時候才會輸注述諸語言,他滿腔的才華無處施展,有時遲遲無法下決定,太過優(yōu)柔寡斷,這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣,在印象中英雄應(yīng)該是高大無畏,完美無瑕的,可是哈姆雷特,他在面對鬼魂的時候有恐懼,在得知真相后有害怕,在復(fù)仇路上也有錯誤和猶豫,但是恰恰是莎翁筆下的這個極具豐富的哈姆雷特,才讓整個故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn),但是他在面對惡勢力的堅(jiān)毅,在敵強(qiáng)我弱時的無畏,還有極其縝密的思考,都成為了他英雄的主基調(diào)??梢哉f,哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱,但正因此,哈姆雷特成了一個情感更加豐富,更像“人”的人。

“一千個人心中有一千個哈姆雷特”,這句話雖然是在表達(dá)每個人對作品的見解不同,但我認(rèn)為,這句話也可以表達(dá),我們每個人心中都有一個哈姆雷特,我們每個人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己,觀察自己,感知我們存在的人性,優(yōu)點(diǎn),還有缺點(diǎn)。

《哈姆雷特》這本巨作的每一個片段、每一個人物單獨(dú)拎出來都有很多東西值得我們思考,它是一部永不衰落的著作,我希望能夠在未來更加深入地閱讀中了解到,體會到更多的情感和寓意。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇十一

莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。

欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。

如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡??墒蔷退阍谒劳雒媲?,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了??偠灾?,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對,接受挑戰(zhàn)。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇十二

現(xiàn)在通過讀完了全文,此類問題便也迎刃而解了。雨果大師賦予了冉阿讓驚人的剛毅,非凡的體力,罕見的勇敢機(jī)智。他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對他的迫害??梢哉f出了出身,背景不太好,幾乎可以算作是個完人。而哈姆雷特則不是。莎士比亞大師一直讓悲喜劇交融,自然也不會努力了半天,為的是刻畫一個現(xiàn)實(shí)中不可能存在的人。不僅是哈姆雷特,故事中每一個人都代表著當(dāng)時社會的一類人,甚至如今依然存在著的。一個讓人們覺得真實(shí)得可望可及的主人公,當(dāng)然敢于評論他的優(yōu)缺點(diǎn),就像評價自己的朋友一樣自然。這或許正是莎士比亞大師所追求的。

故事發(fā)生在19世紀(jì)的歐洲,那是一個充滿金錢與權(quán)利的世界。丹麥王國城堡外,幾名值夜的士兵突遇先王的鬼魂,告知王子后,哈姆雷特當(dāng)晚就見到了它,得知叔父克勞狄斯毒害親兄篡位娶嫂的真相后,哈姆雷特近乎瘋狂,一心想著復(fù)仇計(jì)劃。猶豫不決的性格使他失去了報(bào)仇良機(jī),但隨時要爆發(fā)的滿腔仇恨,使他誤殺了躲在幃幕后偷聽他與王后談話的大臣波洛涅斯。而深愛著王子的波洛涅斯之女奧菲莉亞,在精神恍惚中不幸溺水身亡。叔父暗中挑撥奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯同哈姆雷特決斗,并欲用毒酒和毒劍殺死他。第一回合獲勝后,王后高興得將國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒一飲而盡。決斗中,哈姆雷特被同樣為父報(bào)仇的對手刺傷。雷歐提斯也在生命將近時揭露了克勞狄斯的陰謀,哈姆雷特掙扎著殺死了克勞狄斯,自己也毒發(fā)身亡了。

故事并不是簡單的在寫一個為父報(bào)仇的曲折經(jīng)歷,揭露當(dāng)時社會才是它的`現(xiàn)實(shí)意義。人們的利欲熏心,偽善的面孔,令主人公發(fā)出絕望的吶喊“tobeornottobe”活著還是死去,忍受還是反抗。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美好的幻想起了沖突,無法接受卻也無法選擇。兩股正義力量的自相殘殺。同樣是為父報(bào)仇,而惡勢力的從中作梗使其成了罪惡的爭斗。哈姆雷特的才智過人,奧菲利亞和雷歐提斯的高貴正直,克勞狄斯與王后的陰險(xiǎn)虛偽;本該獲取的勝利,卻因年輕氣盛,被一時的仇恨蒙住了眼睛。壞人的茍活僅使得好人之間無謂的爭斗。讀到這里,我們對于善惡美丑已變得愛憎分明了。

魯迅曾說過近代中國是個“似人非人的世界”。19世紀(jì)的歐洲又何嘗不是呢?主人公的反抗結(jié)局,不是為了告訴我們:忍氣吞聲才是上策。反抗是必要的,冷靜也是必要的。而且,我們發(fā)現(xiàn)的劇中人物的缺點(diǎn),在我們身上也或多或少的體現(xiàn)著,看到了它的丑陋就更不該“以惡小而為之了”。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇十三

《哈姆雷特》是一部悲劇,寫的是哈姆雷特為父復(fù)仇的一個故事。

父親的猝死,叔父的篡位,母親的改嫁,直至,自己與奸王同歸于盡,母親喝毒酒身亡,都一直充斥著一種悲劇的色彩,讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的"四大悲劇之首"?!豆防滋亍繁旧硎且徊繎騽?,情節(jié)性非常強(qiáng),戲劇色彩很濃厚。

在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里,他是一個受人民喜愛的、優(yōu)雅的王子,自然的得到大家的擁戴。開始的一切,是那么的幸福。

直至,一切的打擊,一切的不幸落到他的身上,才感悟到了這個社會的不幸和不合理!對于哈姆雷特而言,復(fù)仇,已經(jīng)不是一件單純的為父報(bào)仇的事了,而是關(guān)系到拯救國家,拯救民族的責(zé)任。就這本書來說,哈姆雷特,把他個人的遭遇同整個人類社會和國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴!

在戲劇上,《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了,不同性格的人,即使是同樣是反面人物也會有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存,為社會的正義去獻(xiàn)身。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇十四

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大悲劇之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。

《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。

莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

這種.種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。”

其實(shí)很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機(jī)會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇十五

人生多恨事,亦如水長東——胭脂淚,離人醉,幾時重。人生長恨水長東。李后主說的。

在經(jīng)歷生命的錯愕后,他陷入了人生的邊緣情境之中,他痛苦、迷惘、焦慮、憤恨,對于母親的移情別戀,他感到不可原諒,他用最惡毒的語言咒罵他曾今敬愛的母親“我真但愿你不是我的母親,你玷污了賢惠的美德,把貞操變成偽善,從真誠的愛情的容顏上奪取了玫瑰色的光彩……羞恥啊,你不感到羞恥么,如果半老女人還要思春,那少女何必再講貞操呢?”

真的是惡毒呢,當(dāng)我聽到這段臺詞的時候,我錯愕不已,但卻感到一種淋漓的快感,對于這種快感我是感到羞恥的,畢竟他是在對母親說話,但這母親的所作所為卻是至少遭到我的鄙夷的,正如哈姆雷特所自言的:“還不到一個月,真是快的可恥,就這樣鉆進(jìn)了亂倫的衾被,就連無知的畜生也會哀痛的長久一點(diǎn)。”在我看來,并不是父親的死,也不是叔叔的奪位,搶去了哈姆雷特對生活的信念,而恰恰是母親的改嫁擊中了他的命脈,使他不可救藥的絕望下去。對于這種絕望是可以理解的,但如哈姆雷特般的無可救藥的絕望是值得人深思的,關(guān)鍵不是“絕望”,而是“無可救藥”。

他曾今對于世界有太過美好的認(rèn)識,這是一種潔癖,是一種病,這種病使他對生命的瑕疵毫無抵抗能力。他的奧菲尼亞,不是他的愛人而是他的女神,他愛上的不是一個女人,甚至不是愛情本身,而是他幻想中的貞潔,之后他母親的變節(jié)喚醒了他“美麗可以使貞潔變成淫蕩,貞潔卻未必能使美麗受它自己的感化”,于是他對奧菲尼亞也開始刻薄。事實(shí)上,哈姆雷特是自私的,他不斷地用自己的刻度尺衡量著他人的行為,這是不公平的,他活在自己狹隘的真空世界里,而奧菲尼亞則徹頭徹尾的成為一出悲劇,她的愛情的付出,她的為愛瘋傻,她的死亡,甚至她在棺木中的被兩個男人的爭奪都實(shí)實(shí)在在的成為一出笑話。這令我想到《畢業(yè)生》中的伊琳,她沒有意識到這個叫班的男子聲聲喊叫的不是她的名字本身,而是他可追求的東西,他的搶婚不是為了追逐愛情而是為了堵截自己的空虛。哈姆雷特與班是一樣的,他們都不懂得體諒他人的感受,只是利用他們可利用的人來填補(bǔ)自己的感情,為了讓自己好受。

哈姆雷特的所有外表的健康都是虛假而脆弱的外殼,而真正脆弱的是他的內(nèi)心本身,紅色的世界那樣輕易的退化成黑色。哈姆雷特悲劇給予我們的不僅僅是一出悲劇而更應(yīng)是警示,建筑強(qiáng)大的心靈抵抗不完美的世界,在無可忍受的痛苦的同時想想他人的感受,每個人的決定都有每個人的原因,就算憎惡萬分情也別太過惡毒吧,因?yàn)槊總€人的靈魂都是布滿黑點(diǎn)的,這也包括你自己的,我們應(yīng)該懂得當(dāng)你憤怒時在胸中的怒火撒上些忍耐的甘露,懂得“寬”——“寬樂令終”——“五柳先生”的人生境界。

每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇十六

莎士比亞,十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國最著名的作家,也是文藝復(fù)興時期人文主義的集大成者。是“英國戲劇之父”,本·瓊斯稱他為“時代的靈魂”,馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”。被賦予了“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。

這其中讓我感受最深的不是流傳千古屢屢搬上銀屏和戲劇舞臺讓人耳熟能詳?shù)摹读_密歐與朱麗葉》,而是悲劇《哈姆雷特》。不論是羅密歐與朱麗葉還是哈姆雷特與奧菲莉婭,這兩部作品中都有著極為真摯動人的愛情故事,那種想要生死相隨的愛情光輝似乎能夠穿透時間與空間,深深的打動人的心靈,也每每讓我想起中國的《梁山伯與祝英臺》和《天仙配》中那中對愛的執(zhí)著與追求。

但是在《哈姆雷特》與《羅密歐與朱麗葉》是不同的,它所描述的不僅僅是愛情,它所體現(xiàn)的是更為復(fù)雜的關(guān)系,是華美宮廷下的黑暗,是人倫道德的破滅,是生與死、光明與黑暗的沖突!

《哈姆雷特》描述的故事從丹麥王駕崩,守夜衛(wèi)兵看見老王幽魂出現(xiàn),告知哈姆雷特王子開始。緊接著哈姆雷特的叔父克勞迪斯服喪未滿便娶了兄嫂,繼承了王位。然后哈姆雷特與幽魂對話,得知了叔父謀害父王的真相,于是哈姆雷特裝瘋賣傻暗中尋求證據(jù)來證實(shí)真相,并導(dǎo)演了一出老王被毒殺的短劇,請新王與新后觀賞,使得哈姆雷特的叔父克勞迪斯當(dāng)場色變,哈姆雷特的母后也以為王子瘋了。結(jié)果哈姆雷特在質(zhì)問母親的時候誤殺了自己戀人的父親波洛涅斯。奧菲莉亞突然遭遇情人失蹤及喪父之痛讓她陷入精神錯亂,最終失足落水溺斃,引起奧菲莉亞的兄長雷歐提斯對哈姆雷特的恨意,從而使他與克勞迪王共謀比劍時涂劇毒于劍鋒,酒內(nèi)下毒,加害哈姆雷特,結(jié)果毒酒被皇后誤飲,雷歐提斯自己亦為毒劍所傷,臨死前告知了哈姆雷特真相,結(jié)局是哈姆雷特最后報(bào)了父仇,但自己亦壯烈犧牲。

就是這樣一出最后兩敗俱傷,英雄與惡人同歸于盡的戲劇,卻更加的令人震撼,使人深思。整部作品中矛盾沖突十分的激烈,像哈姆雷特和克羅迪斯名為叔侄,實(shí)為仇人;哈姆雷特和格特魯?shù)码m是母子,但又有母嫁仇敵的隔閡??死锏纤购透裉佤?shù)略瓰槭迳┖鬄榉驄D,二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆雷特一家關(guān)系錯綜復(fù)雜。波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆雷特?fù)磹鄣呐训母赣H。奧菲利婭摯愛哈姆雷特又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特朋友,后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。這使得主人公哈姆雷特的復(fù)仇事件一直處在一種錯綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中,他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的'使命,又承受著親情、愛情、友情等復(fù)雜感情的折磨。

這種激烈的矛盾沖突,賦予了這部作品更為精彩的情節(jié)與張力、渲染力。通過哈姆雷特的復(fù)仇,它描繪出了一種困獸掙扎的狀態(tài),體現(xiàn)了哈姆雷特想要突破黑暗,尋找光明的信念與心理,他失去了父親,然后失去了愛人,失去了母親,直到最后他當(dāng)他的劍芒刺進(jìn)了他的仇人克勞迪斯的胸膛的時候,他自己也同黑暗一起泯滅,走到了生命的盡頭。

那種要打破黑暗要尋找光明的勇氣與決心,是哈姆雷特身上最為耀眼的地方,也正因?yàn)檫@部作品里有著這樣復(fù)雜的情感,《哈姆雷特》在我眼里才有著比之《羅密歐與朱麗葉》更為深刻的寓意。哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。

哈姆雷特是個懷抱理想的樂觀的人文主義者,他在威登堡大學(xué)念書,接受了人文主義思想的熏陶。“人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這是他對人的感嘆,在他眼里母親應(yīng)該是圣潔的,父親是慈愛的,親人朋友是和睦的。但是在劇本的開端,他的父王被謀害了,哈姆雷特的真實(shí)世界就是完全顛倒和破滅的。

“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”這是哈姆雷特的質(zhì)問,也是莎士比亞對質(zhì)問,哈姆雷特是莎士比亞塑造的一個處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者的形象,他是尋找光明的勇士,是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。

《哈姆雷特》它讓我看到了那不畏強(qiáng)權(quán),勇于斗爭的信念,讓我感受到了對光明的執(zhí)著向往與追求,讓我極大的受到了鼓舞,所以《哈姆雷特》是莎士比亞的作品中最讓我感受深刻和喜愛的作品。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特篇十七

暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個偉大的劇作家莎士比亞寫的,保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。

讓時間逆時針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親,而感到傷痛萬分的'人。他,就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親(他已經(jīng)和王后完了婚)。

他為什么要來對抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時后,舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已,通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的,使新丹麥王人心惶惶。

由此可見:他想報(bào)仇,用叔叔的命來換取父親的命,但是忽視了別人對自己的看法。

某月某日,哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥,只要一觸到肉體,就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭,半個小時之內(nèi)就會死,他完成了遺愿,殺死了國王和雷歐提斯之后,他光明偉大地犧牲了。

這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下,用智力來對抗強(qiáng)權(quán),勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。

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