心得體會(huì)是一種自省和反思的過程，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫心得體會(huì)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和優(yōu)雅性。接下來，我將分享一篇關(guān)于心得體會(huì)的精彩范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)歷史愛好者，我一直對(duì)紀(jì)念館非常感興趣。最近，我有幸參觀了一座新開設(shè)的紀(jì)念館。在參觀過程中，我深感這個(gè)紀(jì)念館不僅僅是一個(gè)展覽場(chǎng)所，更像是一個(gè)讓我們時(shí)間倒流、重溫歷史的場(chǎng)所。通過參觀這個(gè)紀(jì)念館，我不僅了解到許多歷史事件的背后故事，還進(jìn)一步體會(huì)到了歷史的重要性和魅力。
第二段：展覽設(shè)計(jì)和布置。
這個(gè)紀(jì)念館的展覽設(shè)計(jì)和布置給我留下了深刻的印象。從紀(jì)念館的入口開始，我就能感受到一股嚴(yán)肅而莊重的氛圍。內(nèi)部的陳列物件飽含著歷史的厚重感。每一個(gè)展品都經(jīng)過精確的搭配和安置，展示出了濃厚的歷史氛圍。從展覽開始，我被引導(dǎo)著依次了解歷史背景、事件經(jīng)過以及相關(guān)人物的生平事跡。通過展覽設(shè)計(jì)的巧妙安排，我感覺自己像是親身經(jīng)歷了整個(gè)歷史事件。
紀(jì)念館中的交互體驗(yàn)讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了更深的體驗(yàn)和了解。在一些展區(qū)，我可以親自參與并體驗(yàn)歷史事件的一些場(chǎng)景。例如，在一座模擬戰(zhàn)爭(zhēng)的展廳中，我可以體驗(yàn)當(dāng)年士兵們的生活和戰(zhàn)斗狀態(tài)。通過這些體驗(yàn)，我更能夠感受到歷史的殘酷和英勇，也對(duì)那些在歷史中付出的人們產(chǎn)生了更深的敬意。
第四段：展覽解說和講解人員。
紀(jì)念館的展覽解說和講解人員給我的參觀經(jīng)歷增添了很多樂趣。每一個(gè)展品都配有詳細(xì)的解說標(biāo)簽，使我能夠更全面地了解它們的含義和歷史背景。此外，講解人員的專業(yè)知識(shí)和熱情也給我留下了深刻的印象。他們能夠提供更深層次的解讀和信息，回答我的問題，并讓我進(jìn)一步了解歷史事件的意義和影響。
第五段：參觀帶來的啟示和思考。
通過參觀這個(gè)紀(jì)念館，我對(duì)歷史有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。我明白了歷史是我們學(xué)習(xí)過去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的重要途徑，也是我們樹立正確價(jià)值觀和未來展望的基礎(chǔ)。我們只有通過了解過去，才能更好地面對(duì)未來。參觀紀(jì)念館不僅僅是一種娛樂和學(xué)習(xí)方式，更是一種加深思考和啟發(fā)的方式。它讓我明白了每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者和見證者，我們的行動(dòng)和選擇都將對(duì)未來產(chǎn)生影響。
結(jié)尾：
通過參觀這個(gè)紀(jì)念館，我不僅僅是看到了歷史的記憶，還深刻感受到了那些歷史事件背后的人們的奮斗和犧牲。紀(jì)念館的展覽設(shè)計(jì)、交互體驗(yàn)和解說講解都讓我深受啟發(fā)。通過參觀紀(jì)念館，我更加了解了歷史的重要性和魅力，也明白了每一個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)歷史。我相信，只有通過了解過去，我們才能夠更好地塑造自己的未來。
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇二
我參觀了大釗紀(jì)念館，并對(duì)于這位偉大的歷史人物有了更深入的了解。大釗是一位杰出的政治家、教育家和革命家，在中國(guó)近代史上起到了重要的作用。參觀紀(jì)念館的過程中，我被大釗的偉大事跡所感動(dòng)，也為他的遠(yuǎn)見和勇氣所敬佩。以下將分為五個(gè)部分，總結(jié)我在參觀大釗紀(jì)念館時(shí)的心得體會(huì)。
首先，我被大釗的奉獻(xiàn)精神所打動(dòng)。據(jù)了解，大釗在上海創(chuàng)辦了《新青年》雜志，并積極宣傳新思想，呼吁青年學(xué)子努力學(xué)習(xí)西方文化知識(shí)。他深明“求是”之道，堅(jiān)持真理，不畏艱辛。參觀紀(jì)念館時(shí)，我從大釗的文字和照片中看到了他對(duì)于革命事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，不僅在理論上給予了青年一些建議和指導(dǎo)，還親自參與了當(dāng)時(shí)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治活動(dòng)。大釗的奉獻(xiàn)精神成為了我學(xué)習(xí)的榜樣，讓我更加深刻地明白了奉獻(xiàn)的重要性，堅(jiān)定了我對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的決心。
其次，我對(duì)大釗的智慧和見識(shí)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。紀(jì)念館中展示了大釗各個(gè)時(shí)期的著作和演講記錄，我被他的學(xué)問和深思熟慮的觀點(diǎn)所震撼。他提出了許多頗具啟發(fā)性的思想，如“喚醒民眾覺悟是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力”，“解放思想、實(shí)事求是”，以及他對(duì)于兩岸統(tǒng)一問題的獨(dú)到見解。大釗的智慧和見識(shí)給予了我很多思考，激勵(lì)我要廣泛學(xué)習(xí)，提升自身的見識(shí)和思考能力。
第三，我被大釗的堅(jiān)守原則所感嘆。紀(jì)念館中有一塊展板上展示了大釗與一些政治家的對(duì)話和往來信件。我發(fā)現(xiàn)大釗在與他人交往的過程中，始終堅(jiān)守自己的信念和原則。他不為外界誘惑所動(dòng)搖，始終堅(jiān)持著自己的理念和立場(chǎng)。他的堅(jiān)守原則給了我很大的啟示，讓我明白在面對(duì)誘惑和壓力時(shí)，要始終堅(jiān)持自己的原則和信念，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。
第四，我被大釗的勇氣所折服。參觀紀(jì)念館時(shí)，我從大釗在《新青年》雜志上發(fā)表的文章中感受到了他的勇氣。他敢于挑戰(zhàn)舊體制，堅(jiān)持自己的理念，以行動(dòng)去改變中國(guó)的命運(yùn)。他的勇氣和膽識(shí)令人佩服，他的精神也讓我深受鼓舞。在追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，我也需要像大釗一樣敢于面對(duì)困難，勇敢前行。
最后，參觀大釗紀(jì)念館給我留下了深刻的教育意義。大釗的事跡讓我明白了個(gè)人的力量是可以改變社會(huì)的，每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的進(jìn)步而努力。而在這個(gè)過程中，堅(jiān)守原則、追求真理、敢于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新都是至關(guān)重要的品質(zhì)。紀(jì)念館深深地教育了我，讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和使命。
在參觀大釗紀(jì)念館的過程中，我對(duì)大釗有了更加全面和深入的了解。他的奉獻(xiàn)精神、智慧見識(shí)、堅(jiān)守原則以及勇氣感動(dòng)了我，并對(duì)我在今后的生活中產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上，只要堅(jiān)持追求真理、奉獻(xiàn)社會(huì)、保持信念，就一定能夠取得成功。
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇三
我不是一個(gè)極端的民族主義者，國(guó)家的長(zhǎng)治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請(qǐng)記住日本人對(duì)我們做的一切，振興我們的祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)不再受任何的欺凌!
歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡(jiǎn)直難以相信過去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號(hào)，不如說是感嘆號(hào)，甚至是更多的問號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些?guó)人的觀念，對(duì)于過去，尤其是痛苦，就會(huì)采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識(shí)自己，張揚(yáng)自己，營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對(duì)人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。
時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z(yǔ)》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇四
旭日的陽(yáng)光映射大地，參與黨校學(xué)習(xí)的同學(xué)將一同前往溫州市博物館參觀。非常開心能和大家一起去見證歷史遺留下來的珍貴的作品。就這樣，我們坐上了前往惠民路的38路公交車。窗戶打開迎著一抹和暖日光，吞下一口清新空氣。一切都這么適合出去。熱熱鬧鬧的到點(diǎn)趕到，大家都基本到齊了。博物館一進(jìn)門，一副裁剪藝術(shù)的大海報(bào)吸引著我，歷史的魅影旋渦把我們一下拉進(jìn)了展廳。在仔細(xì)熟悉了一下博物館的平面圖之后，了解到博物館共有6個(gè)大館再加上一個(gè)臨時(shí)展覽館。
歷史館里彌漫著一種古香，展品的靜止無聲帶來了心的沉凝。古代的酒樓，旗袍，火炮，它們仿佛演著當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，猶如身臨其境的感覺。時(shí)空的滄桑巨變，留下的最閃光的，是鉆石般的精髓。能感受到古老溫州，江南漁鄉(xiāng)特有的風(fēng)土情調(diào)，詩(shī)意又溫柔如水。其中當(dāng)然也不乏如火的活力吧。溫州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展見證了溫州人的汗水和智慧，一連串的數(shù)字更是最能體現(xiàn)溫州經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。四海之大，能大到哪?到處已是溫州人的足跡。出口那雙巨大奧康皮鞋，太象征了。溫州人在歷史的重壓下一步步踩出了美好的生活。腳印上，立起了高樓櫛比，立起了商街繁華，立起了全民族全世界的尊敬。以后建設(shè)新溫州的任務(wù)，無疑落在我們的肩上了。
工藝館，陶瓷管，書畫館(雖然沒看到，但是據(jù)打聽)。溫州的明間，工藝和文化紛紜呈現(xiàn)。能人的手，藝人的口，看不厭的甌繡墨寶，聽不倦的越劇南戲。不值得我們驕傲嗎?而現(xiàn)在世人對(duì)文化的輕蔑態(tài)度，是不應(yīng)該的。
自然館給我印象很深。和自然的小約會(huì)，最怡情。霸王龍，梁龍和翼龍模型，侏羅紀(jì)的血性呈現(xiàn)盡致。大白鯊，雙頭鯊，大海龜，輻噴，深藍(lán)的另一世界。險(xiǎn)些迷茫在叢林中，忘卻時(shí)間。
時(shí)間轉(zhuǎn)瞬，游覽結(jié)束。溫州，我們的故地，有很多懷念和情愫，在心中又化為了永久。
讓我們用一句話來總結(jié)溫州人，那就是勤奮、勤奮、再勤奮。
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇五
近日，我有幸參觀了一所著名的紀(jì)念館。站在那莊嚴(yán)凝重的場(chǎng)所，我仿佛回到了歷史的長(zhǎng)河之中，感受到了那些英勇無畏的先輩們?yōu)榱藝?guó)家和民族付出的努力和犧牲。這次參觀讓我深感紀(jì)念館的重要性，更使我對(duì)歷史有了更深的認(rèn)識(shí)，使我深受啟發(fā)。
首先，紀(jì)念館不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的博物館，更是一所歷史的教室。在紀(jì)念館的每一個(gè)展覽室里，無論是文字、圖片還是展品，全都目睹著過去的歲月。我不禁感嘆：歷史真的是一段段動(dòng)人的故事。在那些陳列柜中，展示著一位位英烈的遺物，仿佛他們就在我們身邊講述著他們的故事。站在紀(jì)念館內(nèi)，沉浸在歷史的氛圍里，我們可以更加直觀地感受到那段歷史的真實(shí)和重要性。
其次，紀(jì)念館讓我們對(duì)過去的敬仰和對(duì)未來的希望更加深入。在瞻仰著那些事跡英勇的將士們的照片時(shí)，我仿佛看到了他們堅(jiān)定的目光。他們犧牲了自己的生命，為了國(guó)家和人民構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的堡壘。站在他們的面前，我們不禁感到敬畏之情。他們是我們永遠(yuǎn)的偶像和榜樣，他們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)。
再次，紀(jì)念館使我們明白了保衛(wèi)和平的重要性。通過觀看那些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的照片和影像，我深深感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦和傷害。無論是士兵還是平民，都在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到了巨大的損失。作為后代，我們應(yīng)該倍加珍惜現(xiàn)在來之不易的和平環(huán)境，努力為守護(hù)和平、發(fā)展國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，紀(jì)念館教育我們要保持歷史的記憶，讓新一代懂得珍惜和發(fā)展祖國(guó)的文化。在參觀過程中，我看到很多學(xué)生來參觀紀(jì)念館，老師和導(dǎo)游向他們講述著那段歷史的重要價(jià)值和深遠(yuǎn)影響。這些學(xué)生們認(rèn)真傾聽，表現(xiàn)出濃厚興趣和敬仰之情。紀(jì)念館不僅僅是供游客觀光的場(chǎng)所，更是一處教育孩子和培養(yǎng)他們愛國(guó)精神的地方。只有保持歷史的記憶，我們才能更好的發(fā)展祖國(guó)和民族的文化，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。
總之，參觀紀(jì)念館給我留下了深刻的印象和啟發(fā)。它不僅是一所歷史的教室，更是對(duì)過去英雄們的敬仰和對(duì)未來的希望。紀(jì)念館讓我們深切地感受到了保衛(wèi)和平的重要性，教育我們要保持歷史的記憶，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神。站在紀(jì)念館的堂堂大廳里，我被那段歷史的軍人精神深深感動(dòng)著。這次參觀不僅僅是對(duì)過去的回顧，更是對(duì)未來的激勵(lì)。我愿意堅(jiān)持走在英勇的先輩們的腳步中，努力為國(guó)家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇六
眾所周知，每年的五月四日是青年節(jié)。我們李大釗理論研究社組織了一次參觀李大釗紀(jì)念館的活動(dòng)。今天，我們深切緬懷李大釗同志，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)李大釗那種為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而踏實(shí)工作、矢志不渝、英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)主義精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
李大釗同志是共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識(shí)淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。
經(jīng)過將近一個(gè)半小時(shí)的車程，我們終于到達(dá)了樂亭的李大釗紀(jì)念館大門口。首先映入眼簾的是大門，在陽(yáng)光的照耀下顯得特別的神圣，莊嚴(yán)。在廣場(chǎng)中間屹立著的八個(gè)柱子代表著李大釗先生的八項(xiàng)偉大功績(jī)，38級(jí)臺(tái)階象征著他短暫的生命歷程。再向里走到大堂，花束映襯著李大釗先生的雕像，講解員帶領(lǐng)我們鞠躬默哀，并且慷慨激昂的進(jìn)行了宣誓。
大釗精神鑄就了民族之魂，大釗形象影響著一代又一代人?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”是大釗先生一生光輝的寫照，李大釗同志不僅在中國(guó)革命史上寫下了不朽的一頁(yè)，而且以他大公無私、堅(jiān)貞不屈、艱苦樸實(shí)、大義凜然的品質(zhì)為后人樹立的光輝的榜樣，大釗精神作為一筆最為寶貴的財(cái)富，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著莘莘學(xué)子。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。一個(gè)偉大的靈魂，把自己的身價(jià)命運(yùn)和民族命運(yùn)，國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，且把它作為終生的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的仁人，為了救國(guó)家于危難而捐軀的志士，把自己的生命鑄成了一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在當(dāng)時(shí)后世人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，才有了我們今天的光明和美好。
如今，大釗精神已經(jīng)成為積淀下來的精神內(nèi)核，學(xué)校成立李大釗理論研究社就是學(xué)習(xí)李大釗精神的開端。讓師生永遠(yuǎn)銘記李大釗同志用自己短暫的生命在中國(guó)革命史上譜寫的壯麗篇章；為把前輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)永遠(yuǎn)推向前去而勤勉敬業(yè)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力！
讓大釗精神在我們身邊永遠(yuǎn)熠熠閃光！
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇七
為進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔意識(shí)、自律意識(shí)，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，山東省地礦局紀(jì)委組織了局機(jī)關(guān)各處室主要負(fù)責(zé)同志到孔繁森紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。雖然與孔繁森有著多年的交往，但作為一名從事紀(jì)檢工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，再次來到孔繁森紀(jì)念館，專程學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡，所受的觸動(dòng)和教育更加深刻，對(duì)孔繁森精神的認(rèn)識(shí)和理解也有了新的提升。我認(rèn)為，孔繁森精神集中體現(xiàn)在他的權(quán)力觀和金錢觀上。
孔繁森的權(quán)力觀。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)如何對(duì)待和使用權(quán)力，孔繁森始終有著清醒的、正確的認(rèn)識(shí)?？追鄙J(rèn)為，權(quán)力是人民給的，不論職務(wù)高低，都是人民的公仆、勤務(wù)員，對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)，絕不把職務(wù)當(dāng)成撈取個(gè)人私利的工具。孔繁森始終堅(jiān)持個(gè)人服從組織，在組織安排面前，首先考慮的是工作大局需要，不計(jì)較個(gè)人得失。1975年，聊城地委任命他為宣傳部副部長(zhǎng)。他找到組織說，他當(dāng)不了，不合格，要辭掉去做團(tuán)的工作。他想的是事業(yè)。連續(xù)20xx年的副縣級(jí)，兩次援藏，期滿后又服從組織分配，到條件更差的阿里地區(qū)工作。無論到哪里，他完全服從組織分配;無論到哪里，他都有著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。
為官要有高尚的人格。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，影響力有兩種：一是任命職務(wù)賦予權(quán)力的影響，二是非權(quán)力性人格力量的影響?？追鄙臋?quán)力觀，實(shí)質(zhì)就是既有權(quán)力，又有人格，是這兩種因素的綜合。他殉職后，阿里地委秘書長(zhǎng)柴騰虎構(gòu)思了一副對(duì)聯(lián)，就是代表廣大干部群眾對(duì)他人格的總結(jié)——上聯(lián)：一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，下聯(lián)：二離桑梓獨(dú)戀雪域置民族事業(yè)重如岡底斯山。這是對(duì)他20xx年西藏工作的精準(zhǔn)概括，也是對(duì)他人生價(jià)值觀恰如其分的高度評(píng)價(jià)?！吧夏芘c達(dá)官貴人同飲，下能與平民百姓共眠。”“他像一團(tuán)火，對(duì)工作、對(duì)人民、對(duì)同志有一顆火熱的心，他像一支蠟燭，燃燒自己照亮別人?！边@些都是廣大干部群眾在他殉職后給他的評(píng)價(jià)。盛名之下，名副其實(shí)。西藏人民稱他是**，好“大本布拉”。這是孔繁森同志高尚的人格力量的集中體現(xiàn)。
孔繁森同志的金錢觀。關(guān)于孔繁森如何看待錢、得到錢、使用錢，在他殉職后，聊城的老干部概括了兩句話：孔繁森是把自己兜里的錢往外掏，掏給有苦有難的藏族人民，一掏就光，沒有了和家里要，甚至去賣血;而有的人，把公家的錢、受賄的錢往自己兜里裝，還總裝不滿，對(duì)人民群眾是吸血。這句話體現(xiàn)了孔繁森金錢觀的實(shí)質(zhì)。
孔繁森的經(jīng)濟(jì)來源，只有工資。他對(duì)金錢的看法、使用體現(xiàn)在三個(gè)方面：
一是為了幫助別人，把錢看得很輕，慷慨解囊，有時(shí)傾囊而盡。他殉職后，清理家產(chǎn)時(shí)，只有8.6元和幾件舊衣、幾床舊棉被。
二是他對(duì)自己花錢處處節(jié)約，甚至是吝嗇，不舍得買件像樣的衣服，卻給上學(xué)的通訊員買了身西服，還給零花錢。就是公家的錢，也處處節(jié)約，出差三人住一間兩床位的房間，他睡在地板上，省一個(gè)人的錢。為尋找阿里發(fā)展優(yōu)勢(shì)，在高原跑縣、到鄉(xiāng)，餓了吃方便面，喝融化了的雪水;第一次從西藏回來，給家里帶來一個(gè)不值10元錢的木菜墩。
三是對(duì)不義之財(cái)棄而遠(yuǎn)之。他認(rèn)為，不義之財(cái)不可取，它會(huì)腐蝕一個(gè)人的心靈，讓人一步步陷入深淵。在阿里任地委書記時(shí)，內(nèi)地一個(gè)包工頭拿20xx元錢見面禮，想承擔(dān)阿里一項(xiàng)建筑工程?？追鄙f，“這些錢在你身上不算多，在我身上不算少。實(shí)際你這些行賄的錢，還是我們的建設(shè)費(fèi)。我們有些干部就是被你們腐蝕壞了。你有建筑能力去招標(biāo)”。他把包工頭趕了出去。他還說，“你把錢塞到任何人手里，你別想在阿里砌一塊磚”。他日記中有許多詩(shī)，“家貧命窮志不短，不可因財(cái)昧良心?！庇纱丝梢?，孔繁森真正把金錢和財(cái)產(chǎn)視為身外之物。
錢財(cái)生不帶來，死不帶去，能吃飯、有睡覺的地方就滿足了。一個(gè)人，有能力、有本事，為國(guó)家、為大家、為社會(huì)、為后人多留下點(diǎn)財(cái)富，多做好事。人生的價(jià)值就是創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。
孔繁森的權(quán)力觀和金錢觀，是他人生觀的集中體現(xiàn)，更是孔繁森精神的核心所在，充分彰顯了一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性和純潔性?？追鄙褚云涑绺叩木辰?，為各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一個(gè)做人為官的標(biāo)桿。
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇八
進(jìn)入聊城這個(gè)英雄輩出的土地，我感到聊城一種特有的氣質(zhì)，今天教育科學(xué)學(xué)院組織新生參觀人們的公仆、共產(chǎn)黨員的楷?！追鄙炯o(jì)念館。
一個(gè)多小時(shí)后步行后，我們終于進(jìn)入了紀(jì)念館。在學(xué)生會(huì)主席的帶領(lǐng)下，我們做了莊嚴(yán)的宣誓。作為一名共產(chǎn)黨員的兒女一名共青團(tuán)員，面對(duì)這位偉人，我們今天帶著一顆真沖的心來懷念一切，三分鐘的默哀有讓我們思考了很多。
走進(jìn)擺滿花圈的大廳，順著長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊向里，孔繁森同志那可愛可親，慈祥而又熱情的面孔呈現(xiàn)在我們面前，每一張照片都表明著他那顆善良的心，每一件物品都表明他的舍己為人，撲素而又熱情的奉獻(xiàn)精神。西藏人民對(duì)孔繁森的離開有些不適應(yīng)，看著照片才知道，原來西藏人民有一位好兒子，老弱病殘的守護(hù)神，日喀則發(fā)展的推動(dòng)者。照片上老人們與孔繁森在一起的幸福表情，讓我們看到了這位善良的共產(chǎn)黨的心。館中擺列的物品雖然簡(jiǎn)陋卻代表一個(gè)共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神。我思想澎湃，為過去沒有多了解孔繁森同志而感到慚愧，為今天能認(rèn)識(shí)一位為人而感到興奮，油然而生的敬佩之情激發(fā)了我有向孔繁森同志學(xué)習(xí)的崇高理想并愿為實(shí)現(xiàn)理想踏踏實(shí)實(shí)努力拼搏。
短短的一個(gè)小時(shí)，讓我加深了對(duì)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性得了解，體味到那為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，讓我做到了思想的反省，有了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，立志做孔繁森一樣優(yōu)秀的好兒女。
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇九
今天，我們深切緬懷李大釗同志，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)李大釗那種為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而踏實(shí)工作、矢志不渝、英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)主義精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
在中國(guó)共產(chǎn)黨不平凡的歷史軌跡中，一位偉人率先在中國(guó)大地上高舉起馬克思主義的旗幟，為中國(guó)昭示了新的社會(huì)主義發(fā)展方向。他就是我校師生最堪崇敬的李大釗先生。
李大釗后來成為中國(guó)最早的馬克思主義者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他對(duì)馬克思主義的信仰和無產(chǎn)階級(jí)的革命前途無限忠誠(chéng)。他為在我國(guó)開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的大無畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。
大釗精神鑄就了民族之魂，大釗形象影響著一代又一代人。“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”是大釗先生一生光輝的寫照，李大釗同志不僅在中國(guó)革命史上寫下了不朽的一頁(yè)，而且以他大公無私、堅(jiān)貞不屈、艱苦樸實(shí)、大義凜然的品質(zhì)為后人樹立的光輝的榜樣，大釗精神作為一筆最為寶貴的財(cái)富，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著莘莘學(xué)子。
如今，大釗精神已經(jīng)成為積淀下來的精神內(nèi)核，學(xué)校開設(shè)學(xué)生業(yè)余黨校、評(píng)選大釗班、尋訪大釗足跡、成立李大釗思想研究會(huì)等系列工作的開展，尤其今天的“大釗精神進(jìn)校園”大型宣講活動(dòng)，更是意義重大、影響深遠(yuǎn)。這將激發(fā)大釗先生母校師生的自豪感、責(zé)任感、使命感，讓師生永遠(yuǎn)銘記李大釗同志用自己短暫的生命在中國(guó)革命史上譜寫的壯麗篇章;為把前輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)永遠(yuǎn)推向前去而勤勉敬業(yè)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力!
讓大釗精神在我們身邊永遠(yuǎn)熠熠閃光!
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇十
在青年節(jié)"五四青年節(jié)之際，我校組織了對(duì)李大釗紀(jì)念館進(jìn)行參觀、學(xué)習(xí)的活動(dòng)。我有幸成為其中的一員，去進(jìn)一步的了解我的偶像。
當(dāng)我乘坐校車到達(dá)紀(jì)念館時(shí)，雖然外面是烈日炎炎，但我全然不覺。跟隨著講解員的腳步，我第一時(shí)間注意到的是佇立在中央的八根柱子，它們代表著李大釗的八大豐功偉績(jī)，分別是：首傳馬列播真理，照亮神州啟明星；學(xué)十月革命經(jīng)，選社會(huì)主義道路；領(lǐng)導(dǎo)五四導(dǎo)航向，開創(chuàng)歷史新紀(jì)元；關(guān)懷青年傾心向，培養(yǎng)干部建業(yè)勛；創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，開天辟地奠核心；受托會(huì)見孫中山，促成國(guó)共首合作；領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織，發(fā)動(dòng)工農(nóng)鬧革命；重視軍事抓武裝，爭(zhēng)取將領(lǐng)馮玉祥。兩邊是四塊大浮雕來紀(jì)念當(dāng)時(shí)的事件，門前的三十八個(gè)臺(tái)階代表著李大釗走過的三十八個(gè)年頭。
紀(jì)念館里面共有三部分，我們首先面對(duì)李大釗像進(jìn)行了宣誓和默哀，之后講解員依次給我們作了講解。從他的出生講到他的犧牲，從他的家庭講到他的事業(yè)。我第一次真切的感受到他的一生，悲慘的童年，以及他們的家庭關(guān)系：一個(gè)比他大六七歲的妻子，當(dāng)然還有他們的子女。我看到了按比例建成的他們的故居，當(dāng)時(shí)他工作時(shí)的桌子、椅子。
紀(jì)念館里有很多當(dāng)時(shí)留下來的真跡，他小時(shí)候抄寫的書籍，自己寫的詩(shī)詞等等。他的字真的很漂亮，那是我此生不能趕超的跡象。當(dāng)然他為了革命事業(yè)付出了所有，曾經(jīng)他的'工資都要校長(zhǎng)提前扣除一部分直接給他的夫人，因?yàn)榕录依锩鎸?duì)無米之炊。在他與妻子成婚之后，開始教她學(xué)字，我仿佛能看到兩人桌前寫字的場(chǎng)景。當(dāng)看到這些保留下來的東西之后，我才覺得自己對(duì)李大釗的了解不在是停留在百度上了。
偉人的時(shí)代已經(jīng)過去，但精神依舊?，F(xiàn)在的我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，擁有優(yōu)越的條件，我們更應(yīng)該把這種精神延續(xù)，我們是中國(guó)的未來，讓我們?cè)诖筢摼竦墓奈柘聤^勇前進(jìn)。
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇十一
白色的墻柱，灰色的檐脊，正門上鑲嵌著江澤民同志親筆題寫的館名，莊嚴(yán)而肅穆。站在位于河北省樂亭縣的李大釗紀(jì)念館前，一種對(duì)偉人的敬仰與哀思油然而生。
李大釗紀(jì)念館是李大釗同志的生平事跡展覽館，也是研究李大釗的中心?，F(xiàn)已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義"愛國(guó)主義教育和黨史教育的重要基地。
沿著紀(jì)念館的中軸線由南及北，首先映入眼簾的是8根氣勢(shì)宏偉的功績(jī)柱，展現(xiàn)了李大釗生平中的八大豐功偉績(jī)。從館前進(jìn)入館內(nèi)要登上38級(jí)臺(tái)階，寓意了李大釗一生走過的38年紅色人生歷程。
“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，紀(jì)念館中懸掛著的著名對(duì)聯(lián)，是對(duì)李大釗一生道德文章的寫照。為了中華民族的振興，勇往直前，矢志不渝，李大釗用自己畢生的言行，乃至鮮血和生命，擎起了共產(chǎn)主義的偉大紅旗。
回望歷史的歲月，從領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)，到創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨；從領(lǐng)導(dǎo)北方工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，李大釗的'一生始終都在為尋求救國(guó)救民的革命真理而奮斗。即便后來被捕入獄，受盡折磨，李大釗始終“態(tài)度極其從容，毫不驚慌”。他的女兒李星華后來在一篇回憶文章中寫道：“他臉上的表情非常安定、沉著。他的內(nèi)心被一種偉大的力量占據(jù)著。”
在展館中，一組大型浮雕引人駐足。當(dāng)時(shí)，白色恐怖陰云密布，李大釗在受盡種種可怕的折磨之后，仍然英勇不屈、大義凜然。直至1927年4月28日，李大釗與其他19位革命者慷慨赴難，用鮮血捍衛(wèi)了革命的信仰。漫步雕塑前，如穿行在歷史洪流中，令人震撼。
95年過去了，先驅(qū)手中革命的火種依然閃亮。一名在紀(jì)念館參觀的黨員說，“先驅(qū)大釗前仆，千萬黨員后繼。革命的精神，有后來者傳承。”這樣的理想信念正如當(dāng)年李大釗所言，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇十二
李大釗紀(jì)念館莊嚴(yán)肅穆，整體建筑由灰、白、黑三大色系組成，由江澤民題寫的“李大釗紀(jì)念館”鐫刻于大門門楣。
登38級(jí)臺(tái)階，可到達(dá)瞻仰大廳。這38級(jí)臺(tái)階象征了大釗同志走過的38年人生歲月。瞻仰大廳內(nèi)，安放著大釗同志漢白玉雕像，雕像神態(tài)沉靜、深思，面容和藹可親。東西展廳的有關(guān)實(shí)物、圖片、文獻(xiàn)等，展示這位共產(chǎn)主義先驅(qū)的風(fēng)采、光輝業(yè)績(jī)和偉大的一生。
進(jìn)入紀(jì)念館，是8根功績(jī)柱。功績(jī)柱高3.8米，呈6棱柱形，用淡紅色毛面花崗巖鑲砌而成。剛勁有力的柱體上端，雕刻著黨旗黨徽的圖案。8根功績(jī)柱，占位8方，圍成一個(gè)圓形，象征李大釗在中國(guó)革命史上立下的豐功偉績(jī)。李大釗的8大功績(jī)是：“首傳馬列播真理，照亮神州啟明星;學(xué)十月革命經(jīng)，選社會(huì)主義道路;領(lǐng)導(dǎo)五四導(dǎo)航向，開創(chuàng)歷史新紀(jì)元;關(guān)懷青年傾心向，培養(yǎng)干部建業(yè)勛;創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，開天辟地奠核心;受托會(huì)見孫中山，促成國(guó)共首合作;領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織，發(fā)動(dòng)工農(nóng)鬧革命;重視軍事抓武裝，爭(zhēng)取將領(lǐng)馮玉祥”。
李大釗字守常，是我國(guó)最早的馬克思主義者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，在國(guó)共合作期間，他幫助孫中山確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策和改組國(guó)民黨的工作，是我國(guó)近代革命史上具有重要地位的領(lǐng)導(dǎo)人。
李大釗幼年孤苦，他少年時(shí)代艱難求學(xué)，但他心憂天下，有著“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的遠(yuǎn)大理想，一生努力為苦難的中國(guó)百姓尋求出路。
1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國(guó)主義，逮捕了李大釗等80余人。
1927年4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個(gè)走上絞架，從容就義，面對(duì)絞刑架，他發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言，時(shí)年38歲。
李大釗同志的生命雖然短暫，但他在中國(guó)人民的民族解放和社會(huì)解放事業(yè)中占有崇高的歷史地位，他的偉大獻(xiàn)身精神、光輝人格和高尚的.道德情操，永遠(yuǎn)是立志為中華民族的興旺發(fā)達(dá)而獻(xiàn)身的共產(chǎn)黨人和人民群眾學(xué)習(xí)的楷模。
我懷著無比沉重的心情瞻仰著一件件李大釗同志生前用過的物品，感染著他在動(dòng)蕩時(shí)期的愛國(guó)救國(guó)思想，沿著他的革命斗爭(zhēng)路線，似乎重新經(jīng)歷了一次中國(guó)共產(chǎn)黨成立成長(zhǎng)的過程。
看著李大釗同志的臨終書寫的《獄中自述》，那虬勁的筆體似乎正代表著他的革命思想和毅力。認(rèn)真聆聽講解，觀看一幅幅圖片、一座座碑文，記錄著英雄事跡，懷著沉重的心情，在李大釗同志的塑像旁，面對(duì)莊嚴(yán)的黨旗，舉起右手，重溫入黨誓詞，使自己真正從心靈深處受到震撼，并在耳濡目染中感受到黨的光輝歷程。
在紀(jì)念館的報(bào)告廳內(nèi)，聽取了黨員代表的事跡報(bào)告，感受到他們對(duì)黨的無限忠誠(chéng)和熱愛，為他們?cè)诠ぷ髦蟹e極肯干，扎實(shí)工作，取得的突出成績(jī)所打動(dòng)。工會(huì)主席趙斌同志為全體黨員上了一堂關(guān)于《加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，重在實(shí)際行動(dòng)》的黨課，自己深受啟發(fā)和教育，在復(fù)雜多變、充滿誘惑的社會(huì)大潮中，作為一名黨員更要堅(jiān)定自己的理想和信念，不斷加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和改造，進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)，嚴(yán)格約束自己的行為，自覺抵制腐朽思想的侵蝕和誘惑。同時(shí)還要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高技術(shù)水平和工作能力，更好地掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和群眾的勤務(wù)員，真正發(fā)揮橋梁和紐帶作用。
通過這次活動(dòng)，自己在思想上受到了深刻的教育，思想上和觀念上都有了一個(gè)新的飛躍，更加堅(jiān)定了我為黨為人民無私奉獻(xiàn)終生的決心。作為一名黨員，我要在思想上先人一步，把黨的章程、路線、方針、政策學(xué)好、學(xué)精，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，真正做到言行一致，體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。除此之外，還要在行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先。“一名黨員就是一面旗幟”，作為一名水務(wù)人，要時(shí)刻發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、和諧、發(fā)展的水務(wù)行業(yè)精神，以團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、創(chuàng)新的京引精神來指導(dǎo)我們的工作、作為水庫(kù)人我們時(shí)刻把水環(huán)境保護(hù)、愛水、節(jié)水作為我們的工作重點(diǎn)去宣傳，保護(hù)水環(huán)境、節(jié)約用水，從自身做起、從生活的點(diǎn)滴做起，帶動(dòng)和影響周圍的人參與進(jìn)來，提高人們愛節(jié)水的意識(shí)，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，養(yǎng)成良好的節(jié)水習(xí)慣，為“綠色奧運(yùn)”保駕護(hù)航，為首都市民喝上放心水積極努力，為建設(shè)和諧水環(huán)境添磚加瓦。
我重新審視自己作為共產(chǎn)黨員身上的責(zé)任。我要以史為鑒，以當(dāng)時(shí)追求進(jìn)步，追求光明的青年知識(shí)分子為榜樣，以革命先烈李大釗同志為楷模，謹(jǐn)記自己的職責(zé)，履行好自己的責(zé)任，在今后的工作和社會(huì)生活中，進(jìn)一步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，努力保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新治水新思路，做一名新時(shí)期合格的黨員，永葆青春活力和政治本色，為黨的事業(yè)奮斗終身!!!
大釗紀(jì)念館心得體會(huì)篇十三
在貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的新形勢(shì)下，深入學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)孔繁森精神，對(duì)于教育和引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、工作觀、地位觀，進(jìn)一步增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的正能量，推動(dòng)地礦經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的意義。
學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念和高度的政治意識(shí)、大局意識(shí)?？追鄙兄鴪?jiān)強(qiáng)的黨性和高度的組織紀(jì)律觀念，在組織與人民群眾的利益面前，始終堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和人民的根本利益，把個(gè)人問題乃至個(gè)人生死安危擺在服從的位置。他響應(yīng)黨的號(hào)召，服從組織決定，兩次進(jìn)藏，歷時(shí)十載。他工作崗位幾經(jīng)變動(dòng)，哪里需要到哪里去，從不計(jì)較個(gè)人名利得失，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。這種高度自覺的黨性觀念，是每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的政治素質(zhì)。地礦系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)強(qiáng)化這種素質(zhì)，在組織安排和崗位變動(dòng)問題上，始終堅(jiān)持服從地礦發(fā)展大局的需要，不計(jì)名利，不計(jì)得失，將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)深深融入地礦事業(yè)的發(fā)展中。
學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)?？追鄙灸軌蛘_對(duì)待權(quán)力和金錢，淡泊名利，廉潔自律。他從不把權(quán)力作為撈取個(gè)人好處的資本，從不以權(quán)謀私。他從不計(jì)較權(quán)力的大小，從不向組織伸手要權(quán)要官，自覺服從組織安排。無論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，他都勤勤懇懇為黨工作。對(duì)待金錢，他看得很輕、很淡。他身為地委書記，生活上要求很低，從不追求奢華，一直保持著儉樸的優(yōu)良作風(fēng)。他的工資雖然不高，卻經(jīng)?？犊饽?，救濟(jì)貧困藏民和有困難的干部。每位領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以孔繁森同志為鏡，經(jīng)常檢查對(duì)照自己，加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺抵制拜金主義、享樂主義，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堂堂正正做人，清清白白做官。
學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)精神。面對(duì)阿里地區(qū)的貧窮落后面貌，孔繁森說，“阿里的貧窮，是我們的恥辱;率領(lǐng)群眾致富，是我們的天職”。為了尋找阿里地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，為了尋找群眾脫貧致富的路子，他深入調(diào)查研究，在阿里不到兩年的時(shí)間內(nèi)，就跑遍了全區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)中的98個(gè)，行程8萬多千米。在此基礎(chǔ)上，形成了阿里地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路。在孔繁森的領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)下，阿里地區(qū)有了較大的發(fā)展?？追鄙瓰榘⒗锏貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為阿里人民的脫貧致富嘔心瀝血。在他遇難的前4天，他還在考慮阿里經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有關(guān)問題，寫下了關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議。這是他去世前留下的最后一份文字材料。
發(fā)揚(yáng)孔繁森的這種艱苦創(chuàng)業(yè)、真抓實(shí)干精神，是當(dāng)前推動(dòng)地礦經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的迫切需要。地勘行業(yè)是一個(gè)艱苦的行業(yè)，廣大干部職工長(zhǎng)年工作在野外。當(dāng)前，山東省地礦局的發(fā)展還很不平衡，發(fā)展的基礎(chǔ)總體上還比較薄弱。新一屆局黨委制定了《關(guān)于實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的意見》，提出了“三年夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)、五年打造產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、十年成就地礦品牌”的三步走發(fā)展戰(zhàn)略，明確了“打造百年地礦”的目標(biāo)任務(wù)，為推進(jìn)全局可持續(xù)發(fā)展指明了方向、描繪了藍(lán)圖。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)藍(lán)圖，需要全局廣大干部職工大力弘揚(yáng)孔繁森精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“三光榮”精神和新時(shí)期山東地礦精神，團(tuán)結(jié)一致、艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于擔(dān)當(dāng)，抓住機(jī)遇，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，一年一個(gè)臺(tái)階，推動(dòng)地礦經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展。
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