讀后感是一種表達(dá)個(gè)人情感和思想的方式，通過(guò)它，我們可以展示自己對(duì)作品的獨(dú)特理解和感受。讀后感要突出自己的獨(dú)立思考和見(jiàn)解，不要簡(jiǎn)單地陳述書中的內(nèi)容和故事。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。讀后感是一種對(duì)書籍內(nèi)容的理解和思考的表達(dá)方式，通過(guò)它可以更好地吸收書籍的精華，豐富自己的思想內(nèi)涵。讀后感可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同和贊美，也可以是對(duì)書中情節(jié)、人物等方面的評(píng)價(jià)和思考。每一次讀后感的撰寫都是一次對(duì)自己思想的回顧和升華，也是在閱讀中發(fā)現(xiàn)和提高自己的過(guò)程。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家寫作讀后感有所幫助。以上是小編為大家收集的讀后感范文，希望對(duì)大家寫作讀后感有所啟發(fā)和幫助。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇一
簡(jiǎn)愛(ài)的結(jié)局是美好的，但放下書本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習(xí)慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫出的一篇篇狂風(fēng)驟雨的戰(zhàn)爭(zhēng)文章，我的心卻輕易的被這個(gè)女人的感性的細(xì)膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂?勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹?jiǎn)愛(ài)在里蓋茨梅德的遭遇不滿，為她在寄宿學(xué)校的自強(qiáng)求知而感動(dòng)，為她和羅切斯特的愛(ài)情祝福。每次qq上跟姐聊，心理都是很開心的，我自然是的?？屠?，我也推薦你訪問(wèn)：。
簡(jiǎn)愛(ài)一生都不平靜，但面對(duì)一切困難，她都從容面對(duì)。在任何困難面前，她都沒(méi)有底下過(guò)她不屈的頭。試想，一個(gè)十歲的孩子質(zhì)問(wèn)她的舅媽，如果舅舅在世，她是否還會(huì)每天把自己關(guān)起來(lái)，巴不得讓自己早些死。之后又坦然的告訴舅媽：“我的里德舅舅在天上，你做的一切和想的一切，他都看得見(jiàn)，我的爸爸媽媽也都看得見(jiàn)！”以至于蠻橫的里德太太甚至愣在一邊，她不敢相信這是一個(gè)十歲女孩為自己所受的不平等待遇而抗議！
簡(jiǎn)愛(ài)是理智的，是智慧的。沒(méi)有被愛(ài)情蒙蔽雙眼，沒(méi)有因利益而犧牲感情。她是一位幾乎每個(gè)明智的男人都希望擁有的妻子。盡管她不美，但她的才華氣質(zhì)，思想認(rèn)知都不遜于任何人。
簡(jiǎn)愛(ài)善良熱心，寬容大度。她最終原諒了她的舅媽，接受了她臨終的懺悔。她并沒(méi)有因曾拒絕了圣約翰的求婚而畏手畏腳，反倒是身為牧師的圣約翰感到愧對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)。
在簡(jiǎn)愛(ài)的世界，有那么多的美好，令我們無(wú)限幻想。在那個(gè)屬于愛(ài)的夏天，有愛(ài)情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅(jiān)強(qiáng)。在那沒(méi)有一絲的黑暗，因?yàn)槟抢锊辉试S有任何邪惡。簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
一片英國(guó)田園的原野上，天湛藍(lán)湛藍(lán)的，只有絲絲的白云。我們似乎看見(jiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)和她的愛(ài)德華，幸福地在田野上漫步著。
無(wú)數(shù)人在追尋她們的足跡，追求著幸福人生。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇二
陽(yáng)光灑進(jìn)書房，落在一本厚厚的書上，我伸手將它取了下來(lái)，這是世界名著——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。我翻動(dòng)書頁(yè)，細(xì)細(xì)地開始品讀。
這本書主要講了，一個(gè)失去父母的孤兒——簡(jiǎn)小姐被寄養(yǎng)在姨媽家里，受盡了欺負(fù)，后來(lái)被送到了一所學(xué)校，在那里度過(guò)了整整7年的漫長(zhǎng)生涯。她逃出了學(xué)校當(dāng)了一名家庭教師，又經(jīng)歷了人生中的種種坎坷、曲折，但她堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地去面對(duì)，最終過(guò)上了幸福美滿的快樂(lè)生活。
這本書中讓我印象最深的是簡(jiǎn)小姐，好雖然是一個(gè)小人物，但她敢于面對(duì)生活，并助獨(dú)立自信而又勇敢，不是凡人所能達(dá)到的，特別是當(dāng)簡(jiǎn)和主人在舉行婚禮時(shí)得知，主人已經(jīng)有妻子并還存在于世時(shí)，她又得知了一個(gè)驚人的消息——主人的妻子是一個(gè)瘋子，被關(guān)在一幢房子里之時(shí)，簡(jiǎn)選擇了離開。收拾完行李后，她重新尋求新的生活道路。
由此，我想起了前幾日在電視上看到，有人的丈夫離家出走找了別人結(jié)婚，于是悲痛欲絕，一時(shí)沖動(dòng)，跳樓自盡。這樣做不但對(duì)自己沒(méi)有好處，也給親人帶來(lái)了極大的痛苦，所以我們應(yīng)該像簡(jiǎn)一樣學(xué)會(huì)獨(dú)立，而不要像電視上的人一樣選擇輕生。如果學(xué)會(huì)獨(dú)立地面對(duì)一切結(jié)果終究是美好的，而輕生帶來(lái)的只能是痛苦。
讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)生活吧！
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇三
立的人格，追求男女之間精神的平等。
雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。
為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，
并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。
她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇四
她出身卑微，家境貧窮，給羅切斯物家做家庭教師。一方面她追求自己的幸福，不甘心命運(yùn)安排；另一方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。她可以說(shuō)是一個(gè)灰姑娘，但她卻擁有一顆純潔的心。她在追求的只是一個(gè)基本的權(quán)利—平等。
她，有一個(gè)灰姑娘的奮斗史，記錄在了《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書里，她便是簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)·愛(ài)有一個(gè)悲慘的童年。小時(shí)寄居在舅媽家里，對(duì)她來(lái)說(shuō)，那兒就是獄，每天都遭受里德一家的拳打腳踢和干擾。最后竟連"監(jiān)獄"也不給待，把她送進(jìn)了慈善機(jī)構(gòu)。在那兒待上一半時(shí)間就會(huì)把身體搞垮，然而簡(jiǎn)·愛(ài)卻待了八年，也學(xué)到了不少知識(shí)。
看看簡(jiǎn)·愛(ài)的童年，我不禁感到同情，再看看我自己，我的生活是多么的幸福美好。
我在花園似的幼兒園里度過(guò)了美好歡快的童年，那兒有和藹可親的老師，她們教會(huì)了我唱歌跳舞，教會(huì)了我寫字畫畫，給我留下了幸福童年的回憶。
簡(jiǎn)·愛(ài)漸漸長(zhǎng)大，離開了勞渥德（慈善機(jī)構(gòu)），在桑菲爾德府當(dāng)了一名家庭教師，她默默無(wú)聞，悍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和人格，雖然她一貧如洗，個(gè)子瘦小，相貌平庸，但她仍然追求自己的幸福，與羅切斯特相愛(ài)，可一起意外拆散了他們。簡(jiǎn)·愛(ài)只得離開。然而年僅18歲的簡(jiǎn)·愛(ài)自立自強(qiáng)，在逆境中生存，獨(dú)闖天涯，還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，可曉而知，她最后還是獲得了自己的幸福。
我們口口聲聲說(shuō)是祖國(guó)的花朵，但實(shí)際上卻是很脆弱，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，就連我也是如此；雖然我已是中學(xué)生了，爸爸媽媽還是常常幫我做一些我完全應(yīng)該而且可以做的事情，還擔(dān)心我路上不安全，常常接送。
和簡(jiǎn)·愛(ài)的故事相比，我既感到幸福，又感到慚愧。深思之后才明白總有一天，我們要離開父母，獨(dú)闖天涯，所以我們便需要自立自強(qiáng)，學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)，忍耐，勤奮向上，我想簡(jiǎn)·愛(ài)最后會(huì)有幸福美好的生活，可能是因?yàn)樗龔男”銇G了父母，從小便知道靠自己，只有靠自己才能生存。所以她比常人更加自立自強(qiáng)，更加適應(yīng)環(huán)境。而我們是不是正是缺少了這種精神呢要知道生長(zhǎng)在溫室里的花朵是長(zhǎng)不艷的。何不試試自己的力量，或許你也可以拼出一個(gè)灰娘的奮斗史，像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣，最后擁有充足，快樂(lè)的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇五
這一章主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)苦思冥想，怎么也理不清頭緒，胡亂猜測(cè)緣由。體現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)想見(jiàn)到羅切斯特先生卻又盼不到他的矛盾心理。
這一章中給我留下深刻印象的是格雷斯·普爾這個(gè)人物。在作者的筆下，她可謂是一位出色的女隱者。她，默默無(wú)聞，她，“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”。
夏洛蒂·勃朗特在書中對(duì)于普爾女士的著墨并不多，大概一共加起來(lái)不到幾頁(yè)。可是，在這短短的信息中，卻包含了一位很“酷”的人物——她，來(lái)如影、去如風(fēng)，她，有著自己的一點(diǎn)點(diǎn)小興趣和小愛(ài)好，她，是一個(gè)很有意思的人。
我們先來(lái)看一看格雷斯·普爾的出場(chǎng)?？胺Q是未見(jiàn)其人、先聞其聲的寫作手法的典范——笑聲。一聲奇怪、呆板、郁郁寡歡的笑聲，不禁讓人毛骨悚然。接著，在簡(jiǎn)愛(ài)的受驚與疑惑下，女管家把“發(fā)出笑聲”的女仆叫了出來(lái)，囑咐了兩句。于是，在夏洛蒂·勃朗特的筆下，我們便看到了格雷斯·普爾的形象。
從她的長(zhǎng)相，可以判斷出她的“桃花運(yùn)”可以說(shuō)是毫無(wú)。用原文的話來(lái)講，就是“身材僵硬而橫闊”，面容“嚴(yán)厲”不討喜。一個(gè)“其貌不揚(yáng)”的女人。被雇來(lái)“做針線”、“幫忙做家務(wù)活兒”的。并且，雖然她有各種缺點(diǎn)，女管家介紹說(shuō)，格雷斯·普爾“活兒還是干得不錯(cuò)?！?/p>
在這一章對(duì)格雷斯普爾的描述中，我體會(huì)到了一個(gè)沉默寡言，鎮(zhèn)定，毫不露聲色人物形象。甚至她的鎮(zhèn)定激怒了簡(jiǎn)愛(ài)，果然像這樣絲毫不露聲色的人，簡(jiǎn)直讓人不可思議。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇六
簡(jiǎn)一直都在現(xiàn)實(shí)與尊嚴(yán)的鋼絲上行走，她不能失去自己所目前擁有的地位，她同時(shí)想要爭(zhēng)取自己的尊嚴(yán)。如果她能夠放下她所一直固守的并且事實(shí)上在某種程度上過(guò)于偏執(zhí)的尊嚴(yán)，她會(huì)更早的獲得幸福?？墒撬呛?jiǎn)愛(ài)，童年加注于她身上的自卑讓她擁有比所有人都強(qiáng)烈的自傲。她要尊嚴(yán)，沒(méi)有尊嚴(yán)，她寧愿心痛。
所以，如果簡(jiǎn)沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，她最大的可能是終老一身，如果羅切斯特仍然擁有財(cái)產(chǎn)，她最大的可能是保持作為朋友的關(guān)系直到瘋女人的'死亡。瘋女人就是一個(gè)桎梏的象征，羅切斯特的地位桎梏了他自己的行為，羅切斯特的財(cái)產(chǎn)桎梏了簡(jiǎn)對(duì)于自己的信心，而簡(jiǎn)的財(cái)產(chǎn)桎梏了她的尊嚴(yán)。
因此，開頭就已經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)了，這是一個(gè)抗?fàn)幍难獪I史，同時(shí)也是有階級(jí)限制的血淚史。簡(jiǎn)，從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)比她地位低下的人，她的要求，只是上流社會(huì)的尊嚴(yán)。無(wú)論這是由某些開明人士給與的還是有財(cái)產(chǎn)給與的。
一切為了尊嚴(yán)，一切為了上等人的尊重——這就是簡(jiǎn)坎坷一生的原因和結(jié)果。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇七
“我貧窮，低微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂走過(guò)墳?zāi)箷r(shí)，我們都是一樣的”，這是《簡(jiǎn)愛(ài)》小說(shuō)中一句令我記憶猶新的話。
是啊，知識(shí)墊高了我們，還有什么可以自卑的呢？
《簡(jiǎn)愛(ài)》主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，她有著非同一般的毅力。她堅(jiān)信：貧困并不是失敗的象征，也不是天然成功的標(biāo)志，一個(gè)人能不能在貧困中實(shí)現(xiàn)自我超越，最主要的因素還在于自己。因此，在羅切斯特面前，她沒(méi)有因自己是一個(gè)家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們都是平等的，不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿司偷貌坏絼e人的尊重。最終，她實(shí)現(xiàn)了和羅切斯特精神上的平等。
從不幸中鑄就屬于她自己的智慧的鑰匙，這就是簡(jiǎn)的超越!
簡(jiǎn)用積極的心態(tài)面對(duì)生活中的不幸和挫折，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。如果沒(méi)有那份純潔，她也許早就和羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。只是為了堅(jiān)守心中的那份純潔，她毅然放棄了唾手可得的愛(ài)情——她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛(ài)！零度的愛(ài)！
人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。簡(jiǎn)生命的高貴，源于她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來(lái)的一種芬芳，是種恬淡的氣質(zhì)。她索取的養(yǎng)料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回應(yīng)，這就是讓人領(lǐng)略的充滿憐憫愛(ài)心和寬容的精神世界。
一個(gè)高貴的生命，窘困的環(huán)境改變不了他的高貴，艱難的命運(yùn)同樣改變不了他的高貴。歲月的流逝不僅沒(méi)有削損簡(jiǎn)的容顏，反而給她增添了新的魅力，走過(guò)了風(fēng)華，拗過(guò)了流年。
優(yōu)雅地享受生活，輕松地經(jīng)營(yíng)人生。斯者，如簡(jiǎn)。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇八
簡(jiǎn)·愛(ài)自幼父母雙亡，表哥經(jīng)常欺辱她、打她、罵她。她的舅母不讓她吃飽、穿暖。但是簡(jiǎn)·愛(ài)卻心存感激。她想：舅母已經(jīng)收留了我，我已經(jīng)很知足了，我要感恩所有人。于是，她為這個(gè)所謂的“家”干所有的臟活、累活、苦活，每天都累得半死。但舅母一家人任然討厭她。終于有一天，舅母把她送到了一家嚴(yán)格的全封閉寄宿學(xué)?！_沃德學(xué)校。
在學(xué)校里，她和善待人、富有同情心與愛(ài)心。在冷酷而艱苦的慈善學(xué)校中逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢、剛強(qiáng)的少女。畢業(yè)后，她來(lái)到了一戶需要給孩子請(qǐng)家教的人家。在這戶人家里，她所表現(xiàn)出來(lái)的種種優(yōu)秀品質(zhì)將男主人羅切斯特深深吸引。在羅切斯特的面前，她從不認(rèn)為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師，她認(rèn)為他們是平等的，不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，就不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有一點(diǎn)受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特感到自慚形穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并且深深地愛(ài)上了她。在羅切斯特的真誠(chéng)的追求下，經(jīng)歷了許多的“風(fēng)雨”，過(guò)上了幸福平靜快樂(lè)的生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)：難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！我們每個(gè)人都是平等的，不應(yīng)該有貧富懸殊?，F(xiàn)在不是遠(yuǎn)古的奴隸時(shí)代，哪怕是19世紀(jì)的人們也不應(yīng)該有奴隸制度。如果你成為了別人的奴隸，那么你還有自由嗎？你還會(huì)像現(xiàn)在這樣這么開心，這么自由嗎？答案是不，那么簡(jiǎn)·愛(ài)被親戚當(dāng)成奴隸會(huì)開心嗎？會(huì)擁有自由嗎？答案也是不。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，跟她比起來(lái)，我實(shí)在是太脆弱了。記得有一次，我在樓下的小公園里玩，一不小心摔了一跤，馬上就流血了。我看了，張大嘴巴立刻就哭了出來(lái)，也不知是疼哭的還是嚇哭的，最后還是老爸把我抱回家的。
我真應(yīng)該向簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呀。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇九
生活中的貧弱者，這些人身上卻有著當(dāng)今社會(huì)最稀缺的善良品德，這些純樸甚至是憂傷的故事后面，閃爍著溫馨動(dòng)人的光輝。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的作品。這部小說(shuō)突出的描寫了簡(jiǎn)·愛(ài)遭遇的辛酸經(jīng)歷，暴露黑暗社會(huì)慈善事業(yè)的冷酷、虛偽，譴責(zé)社會(huì)對(duì)貧苦兒童的摧殘，成功的塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)?、敢于追求的女性形象?/p>
開始讀小說(shuō)時(shí)，對(duì)于簡(jiǎn)·愛(ài)小時(shí)候的表現(xiàn)，我的心里不是很贊同。總認(rèn)為她有些太倔強(qiáng)，沒(méi)有更多的忍讓。我覺(jué)得她對(duì)于舅母里德太太顯得太執(zhí)驁不遜，文章中寫出在舅母對(duì)自己的孩子說(shuō)：“別跟我說(shuō)起她，你們不要走近她，她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她來(lái)往?！焙?jiǎn)·愛(ài)聽到后，從樓梯欄桿撲出身子，不假思索的猛地大聲嚷道：“他們才不配跟我來(lái)往哩。”
還有到簡(jiǎn)·愛(ài)準(zhǔn)備到洛伍德慈善學(xué)校讀書之前，她進(jìn)行反擊，對(duì)舅母說(shuō)：“我不會(huì)騙人。我要是騙人，就會(huì)說(shuō)我愛(ài)你了，可是我要說(shuō)，我不愛(ài)你。除了約翰·里德(簡(jiǎn)·愛(ài)舅母的兒子)，世界上我最恨的就是你了。至于這本有關(guān)撒謊的書，你還是拿去給你女兒?jiǎn)讨伟材劝桑驗(yàn)閻?ài)撒謊的是她，不是我?！苯又卮鹁四傅奶釂?wèn)時(shí)又說(shuō)：“我很高興，你幸好不是我的親人。我一輩子絕不會(huì)再叫你一聲舅媽，我長(zhǎng)大后也絕不會(huì)來(lái)看你。要是有人問(wèn)我喜不喜歡你，問(wèn)我你待我怎么樣，我就說(shuō)，我一想起你就覺(jué)得惡心，你待我殘酷到了極點(diǎn)?！?/p>
“我怎么敢，里德太太?我怎么敢?因?yàn)檫@是事實(shí)。別人都以為你是好女人，其實(shí)你壞透了，心腸毒得很。你才騙人呢?”
等到認(rèn)真讀完小說(shuō)，我又被簡(jiǎn)·愛(ài)的真情真意感動(dòng)了，而且簡(jiǎn)·愛(ài)表現(xiàn)出來(lái)的是從容、大度、寬容、善良和道德。我不由得反過(guò)來(lái)思考我的認(rèn)識(shí)問(wèn)題了。
也許我是以成人的觀點(diǎn)來(lái)衡量事情的。我可能內(nèi)心有定勢(shì)的衡定尺度：因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中不能盼望有更美滿的景況，所以只好遷就現(xiàn)實(shí)，以求茍安，要與現(xiàn)實(shí)保持更為溫暖的和平吧。
我想到了培根先生在《新工具》一書中，提出要促進(jìn)社會(huì)和科學(xué)發(fā)展，必須清除根深蒂固的盤踞在人們心中的各種假相和錯(cuò)誤觀念問(wèn)題。他提出了洞穴假相問(wèn)題。這是指?jìng)€(gè)人所特有的錯(cuò)誤。每個(gè)人的心理或身體上的特殊結(jié)構(gòu)，造成了他們先天的不同;每個(gè)人所處的環(huán)境，所受的教育，所讀的書籍，所崇拜的人物，所接觸的朋友，以及性格愛(ài)好等等也都是各不相同的。因此在觀察和認(rèn)識(shí)事物時(shí)往往會(huì)把自己的人性和偏愛(ài)摻雜進(jìn)去，就好像“每個(gè)人都有他自己的洞穴，使自然之光發(fā)生曲折和改變顏色”一樣，這樣歪曲事物的真相，犯認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤也就不可避免了。
簡(jiǎn)·愛(ài)作為一個(gè)貧苦的無(wú)依無(wú)靠的孩子，在十八歲上，就能勝任英國(guó)良好教育所需的各門常規(guī)課程以及法語(yǔ)、繪畫、音樂(lè)的教學(xué)，這樣的成績(jī)應(yīng)該是相當(dāng)?shù)膹V博了。而且在小說(shuō)的后面，貴族小姐羅莎蒙德看到簡(jiǎn)·愛(ài)為她畫的肖像后說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)：“這些畫是你畫的?你還懂法語(yǔ)和德語(yǔ)?你真是太可愛(ài)了——真是個(gè)奇跡!你比斯__城一流學(xué)校里我的老師畫的還好”。
這些無(wú)疑說(shuō)明簡(jiǎn)·愛(ài)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，所下的工夫是常人無(wú)法達(dá)到的，取得的成績(jī)是常人無(wú)法達(dá)到的。
荷蘭著名哲學(xué)家斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中說(shuō)：“我把人在控制和克制情感上的軟弱無(wú)力稱為奴役。因?yàn)橐粋€(gè)人為情感所支配，行為便沒(méi)有自主之權(quán)，而受命運(yùn)的宰割。在命運(yùn)的控制之下，有時(shí)他明知什么是善，但往往被迫而偏去做惡事。
所以，作為一個(gè)人，應(yīng)該有自己的情感，并且能夠表達(dá)出來(lái)，過(guò)分壓抑，從而想去追求一種偽的和平狀態(tài)，就會(huì)讓人變得怯懦，變得虛幻。
每個(gè)人都有信仰，即使是個(gè)孩子。信仰指向的是一種奧秘的狀態(tài)，是生命的一種內(nèi)在需求，它并不能被理性所證明或證偽。這是不需要討論的，是嵌在每個(gè)人的靈魂里的。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇十
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的。”
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒(méi)有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美，但有人卻覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)離開羅切斯特后，又回來(lái)找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛(ài)情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開他，這卻是無(wú)法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛(ài)，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的.接受他的愛(ài)，甚至有想過(guò)去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō)，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性，在我看來(lái)，伯莎不過(guò)是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。
這世上沒(méi)有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇十一
初始她，只是一個(gè)偶然的雨夜。我只身一人，闖進(jìn)偌大的書房，我拿起我的日記，筆下飛快地吐露出一個(gè)又一個(gè)狠毒的詞，心中的苦悶感越發(fā)濃郁。我狠狠的摔著周邊所有的書，房里，一片狼藉。我仿佛聽到誰(shuí)的一聲輕嘆，于是，我便看到了地上的她。
我胡亂抹了臉上的淚水，隨意地擦了擦?xí)系幕覊m，席地而坐，翻開了她。穿過(guò)書頁(yè)，我看到了她。那個(gè)被舅母關(guān)在房中蜷縮成一團(tuán)的她，那個(gè)因?yàn)楹糜讶ナ蓝奁乃?，那個(gè)面對(duì)羅切斯特先生毫不退讓的她。她在一步一步的成長(zhǎng)，我在一步一步的退縮。
我扔下書，捂著臉，淚水從指縫中流出。我好恨，我恨那個(gè)人，我恨那件事，為什么……我想報(bào)復(fù)，我該怎么辦?“第一次報(bào)復(fù)人，我嘗到了滋味，像喝酒似的。剛一喝，芬芳甘醇，過(guò)后卻滿嘴苦澀?！彼卣f(shuō)到。我呆住了，我怔怔地看著那本書，腦海中揮之不去的，是她，是那句話。
“我該怎么辦?我感覺(jué)自己就像是個(gè)一碰就爆的氣球，怨恨憤怒像藤蔓，在陰暗潮濕下破土發(fā)芽，生長(zhǎng)蔓延，占據(jù)了我的整個(gè)心房，我放不下?！蔽覠o(wú)奈的揪著衣領(lǐng)，像條瀕死的魚在搏命掙扎。直到我又看到了她。
“生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨?！彼抗馔蜻h(yuǎn)方。我攥緊了拳頭，我不明白，她也曾被無(wú)數(shù)苦難折磨，尖酸刻薄的舅母，表里不一的校長(zhǎng)，喜怒無(wú)常的羅切斯特先生。她能說(shuō)她心里沒(méi)有一絲怨恨嗎?我不信。她不會(huì)放下，我也不可能放下?！安?，孩子，你錯(cuò)了。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花?！彼龘u搖頭。“這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨?！?/p>
我還想辯駁，我并不相信她。但她說(shuō)的話又真真切切地敲在我的心上，我想開口，她卻先我一步：“生命太短暫了，沒(méi)時(shí)間恨一個(gè)人那么久?！蔽以俅蜗萑肓嗣悦＃松虝?，有多少人把一生浪費(fèi)在嫉妒，怨恨，不滿中?她就像鎖死在箱子里的寶藏，誘惑著人們將她拿起，就再也不舍得放下?？蛇@到頭來(lái)還不是一場(chǎng)空?把時(shí)間丟在刻毒的咒罵中，什么也得不到。
也許是我錯(cuò)了。她，一個(gè)平凡而樸素的人，并不是一開始沒(méi)有任何怨恨，而是她拿起過(guò)，卻也能做到放下。在舅母臨終前，她終究還是去看了她。我也該放下了。
我拾起散落一地的書，撿起日記，把字跡一點(diǎn)點(diǎn)擦除，留下來(lái)的，只有深深的痕跡。她像是一道疤，警醒著我：是時(shí)候放下了。
我看向了她，把日記放下。
“咔噠?！笔擎i開的聲音。我終究看到了那盒子中的寶藏，原來(lái)放下便能收獲幸福。
今夜的風(fēng)格外清涼。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇十二
在我看來(lái)，簡(jiǎn)是不幸的，她是被上帝拋棄的，就連父母也早早離開了她。比起如今我們這些獨(dú)生子女的養(yǎng)尊處優(yōu)，寄人籬下的生活實(shí)在是難以想象。抑或，在潛意識(shí)中，從小如此的孩子應(yīng)卑微得風(fēng)一吹就散了，不適宜活在這個(gè)世界。只是，她總是帶給我驚喜，沒(méi)錯(cuò)，她是自強(qiáng)的、自信的、自立的。面對(duì)伊麗莎的高傲、喬治亞娜的刻薄、約翰的蠻橫與里德太太的虐待，她沒(méi)有向命運(yùn)屈服，她敢于反抗約翰的欺凌，她敢于對(duì)里德太太大聲喊出“你是世上我最不喜歡的人”。我不明白，人們何以如此對(duì)待一個(gè)十歲左右的女孩，我不明白，簡(jiǎn)這樣樂(lè)觀善良的孩子怎么會(huì)變成人們眼中的惡毒殘暴的壞孩子。難道孤兒就理所應(yīng)當(dāng)被欺凌、被嫌棄、被辱罵嗎？毋庸置疑的是，我欽佩她，這樣一個(gè)稚嫩的兒童竟背負(fù)著沉重的罵名努力尋找云端的一絲陽(yáng)光，旱地中的一滴甘泉。她始終相信，生活會(huì)變美好，世界會(huì)是她想要的樣子。
在我看來(lái)，簡(jiǎn)又是幸運(yùn)的，她遇到了羅切斯特。
羅切斯特是一個(gè)優(yōu)雅的紳士，令我意想不到的是，作為一個(gè)普通教師，簡(jiǎn)不但沒(méi)有在他完美的愛(ài)中自慚形穢，反而追求更加奢侈的永恒，要知道她并沒(méi)有出眾的相貌。終于，我讀懂了簡(jiǎn)從靈魂深處所散發(fā)的魅力，她的努力、她的善良、她的自重自立便是世上最閃亮的鉆石，如同帶磁性般，把每個(gè)讀者的心靈吸引?，F(xiàn)實(shí)總在人們幸福美滿時(shí)出其不意地打個(gè)轉(zhuǎn)，簡(jiǎn)離開了桑菲爾德莊園，一場(chǎng)大火奪走了羅切斯特的雙眼。我十分慶幸，簡(jiǎn)回到了他的身邊時(shí)，他還能用心靈看見(jiàn)更美的簡(jiǎn)。結(jié)局是美好的，也正如我認(rèn)為的那樣，上帝是公平的，在折磨過(guò)那些脆弱的人類后，生存的一定是樂(lè)觀熱愛(ài)生活的善者，而他們值得擁有平安寧?kù)o的生活。猶如童話中的王子公主，他們永遠(yuǎn)地在一起。亂世中的人們所奢望的不正如此嗎？我很高興，簡(jiǎn)是幸福的。
幾只小蟲在臺(tái)燈下亂竄，影子投射在書頁(yè)上，我合上書本關(guān)上臺(tái)燈，一切都靜了……。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇十三
十九世紀(jì)前半期，正是英國(guó)工業(yè)革命進(jìn)行地如火如荼、資產(chǎn)階級(jí)確立統(tǒng)治地位的時(shí)候?？諝庵刑幪帍浡萁鹬鹄臍馕秲?，淑女、紳士們?nèi)A麗的帽沿下隱藏著一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下，卻走出了一個(gè)浸透著獨(dú)立骨氣的傲世女子——簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)是獨(dú)立的，她的人格獨(dú)立于身邊的世俗之人，思想獨(dú)立于所處的世俗社會(huì)。
小時(shí)候的簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家過(guò)著寄人籬下的生活，面對(duì)姨媽，表姐、表兄的侮辱與毒打，她沒(méi)有屈服，而是用自己的幼小的身體與其對(duì)抗，讓姨媽膽戰(zhàn)心驚。與她幾乎同時(shí)期的東方也有一個(gè)與她心靈相通的小說(shuō)人物——林黛玉，同樣寄人籬下，也同樣卓爾不群。然而簡(jiǎn)愛(ài)卻沒(méi)有東方女子的沉默，她敢于反抗，敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴于任何人，因?yàn)椴辉讣藿o有妻之夫，她只身從菲爾德出走，到荒原莊時(shí)已身無(wú)分文，饑寒交迫，卻不愿行乞，仍希望得到一份工作。簡(jiǎn)愛(ài)這種獨(dú)立的性格，給她制造了一些誤解，但更為她贏得了尊重。不論是在十九世紀(jì)還是在當(dāng)今時(shí)代，人格的獨(dú)立會(huì)幫助每一個(gè)社會(huì)中的人獲得尊重，社會(huì)的寄生蟲則只會(huì)落得人人喊打的下場(chǎng)。
除了獨(dú)立的人格，簡(jiǎn)愛(ài)也擁有獨(dú)立于世俗社會(huì)的思想，她向往自由、崇尚平等，對(duì)宗教持懷疑態(tài)度。簡(jiǎn)愛(ài)從小就喜歡自由地思考，舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場(chǎng)所。長(zhǎng)大以后進(jìn)入桑菲爾德府，她與羅切斯特相愛(ài)的過(guò)程中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著她對(duì)平等的信仰，“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”面對(duì)感情的折磨，她忍無(wú)可忍地渲泄出了她的感受，表達(dá)出了她對(duì)愛(ài)享有平等的權(quán)利要求，即使沒(méi)有美麗的外表，沒(méi)有高貴的出身，沒(méi)有萬(wàn)貫的財(cái)富，簡(jiǎn)愛(ài)僅憑著她對(duì)平等的堅(jiān)定信仰，也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國(guó)乃至整個(gè)歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經(jīng)歷了長(zhǎng)期的過(guò)程，即使是現(xiàn)在也不能說(shuō)真正實(shí)現(xiàn)了男女平等。簡(jiǎn)愛(ài)告訴后人：女人并不是永遠(yuǎn)只能做一個(gè)被挑選者。有愛(ài)就要去追求，有理想就要去奮斗，平等是自己爭(zhēng)取來(lái)的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時(shí)，不如先全力以赴，精彩地完成一項(xiàng)任務(wù)給別人、給自己看看；當(dāng)她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時(shí)，不如先擦干眼淚，告訴自己我可以用行動(dòng)證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專利”，也不可能從根本上解決問(wèn)題。因此，女性要自信、自強(qiáng)，跳出世俗思想，用行動(dòng)追求平等。
簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產(chǎn)生了懷疑。在當(dāng)時(shí)的歐洲，基督教在人們的精神世界中占據(jù)了很高的地位。而簡(jiǎn)愛(ài)卻產(chǎn)生懷疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”，把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧師內(nèi)心冰冷的同時(shí)，卻又不得不依賴于“上帝”，借助于宗教思想沖破世俗的偏見(jiàn)：“我們站在上帝腳跟前，是平等的！”總而言之，簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)宗教的態(tài)度是當(dāng)時(shí)社會(huì)中一種全新的、獨(dú)立的思想?？梢哉f(shuō)這是后世的宗教信仰自由、無(wú)神論思想的一種萌芽。
具有了獨(dú)立的人格、獨(dú)立的思想，簡(jiǎn)愛(ài)就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會(huì)中了嗎？一定意義上可以這么說(shuō)，但我們決不能忽視女性在經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，這是物質(zhì)基礎(chǔ)，也是精神的依托。小說(shuō)中的簡(jiǎn)愛(ài)是在繼承了叔叔的一筆遺產(chǎn)之后實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的，然而現(xiàn)實(shí)生活中并非人人都這么幸運(yùn)，但現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)小說(shuō)中所描寫的。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立并不是指家財(cái)萬(wàn)貫，而是一種恰好飽和的.狀態(tài)，能讓人以自信的態(tài)度面對(duì)各種精神上的刁難。因此，女性要有一份屬于自己的事業(yè)，要不依賴于他人。這歸根結(jié)底仍在于思想意識(shí)上的獨(dú)立。不要指望靠嫁一個(gè)百萬(wàn)富翁吃飯，因?yàn)榧偃缬幸惶焖麉捑肓四悖麜?huì)像娶你時(shí)那么容易地把一個(gè)毫無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的你一腳踢開；也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅，因?yàn)闆](méi)有他，你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。
簡(jiǎn)愛(ài)是十九世紀(jì)英國(guó)的新型女性，她的人格、思想以及經(jīng)濟(jì)都獨(dú)立于男權(quán)社會(huì)。假如沒(méi)有這份獨(dú)立，她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里；假如沒(méi)有這份獨(dú)立，她也許會(huì)墮落在貴族階層的燈紅酒綠中；假如沒(méi)有這份獨(dú)立，她也許一生淹沒(méi)在世俗的混濁里；假如沒(méi)有這份獨(dú)立，她就不再是這個(gè)穿越了時(shí)空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)的流芳，緣于她有獨(dú)立的特質(zhì)。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇十四
《簡(jiǎn)·愛(ài)》不單單是一部愛(ài)情小說(shuō)，它更是一部女性平權(quán)的書，它是一種女性自由平等獨(dú)立的追求。
在我讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)，前期我認(rèn)為羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)，根本不是真正的愛(ài)情，他明白簡(jiǎn)是一個(gè)自尊自愛(ài)的女性，為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢？即使是自己不愛(ài)妻子，也不應(yīng)該試圖讓自己愛(ài)的人背上“小三”的稱號(hào)。到了后期，羅切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也沒(méi)有故意去找簡(jiǎn)，一方面是對(duì)自己失明的不自信，一方面又是對(duì)簡(jiǎn)的愧疚。人在失去之后才會(huì)長(zhǎng)大，其實(shí)在簡(jiǎn)離開羅切斯特時(shí)，他完全有能力可以讓簡(jiǎn)不離開他，但他還是讓簡(jiǎn)走了。
但我不理解為什么簡(jiǎn)最后還是會(huì)回去找羅切斯特，甚至是重逢后的談話也讓我莫名其妙，“你成了獨(dú)立的女人了？有錢的女人了？”“很有錢了，先生?！薄拔彝阏f(shuō)過(guò)我獨(dú)立了，先生，而且很有錢、我自己可以作主?！睘槭裁匆欢ㄗ兊煤苡绣X后才是獨(dú)立自主的？愛(ài)情確實(shí)是要建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，但這與獨(dú)立自主又有什么莫大的關(guān)系呢？難道簡(jiǎn)愛(ài)之前不依附、不隸屬于任何人，遇見(jiàn)事情也有自己的主見(jiàn)。不能代表她是一個(gè)獨(dú)立自主的女性嗎？作者試圖通過(guò)簡(jiǎn)繼承遺產(chǎn)與羅切斯特失去眼睛、妻子來(lái)進(jìn)行階級(jí)與現(xiàn)實(shí)的“平權(quán)”而后成全了所謂的愛(ài)情。他們兩人在愛(ài)情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級(jí)、經(jīng)濟(jì)彎腰。
雖然結(jié)局過(guò)于完美，但也符合當(dāng)時(shí)時(shí)代女性的需要。其實(shí)我更喜歡《小婦人》里喬的一段話：“我只是覺(jué)得，女人她們不僅有熾熱的心，也有思想和靈魂，她們不僅有美貌，也有抱負(fù)，才華，我厭倦人們說(shuō)，女人的世界里只有愛(ài)情，我受夠了，可是我，我太孤獨(dú)了?！眴淌且幻?dú)立自主的女性，她敢于去沖破當(dāng)時(shí)社會(huì)的枷鎖，她有自己當(dāng)作家的理想，即便稿件一次次被退回，她從沒(méi)有輕言放棄。她認(rèn)真且堅(jiān)定地走著自己的人生。她，理性、堅(jiān)強(qiáng)、思想前衛(wèi)。但是稿件被退回來(lái)的理由是那么的蒼白可笑：如果主角是女孩最后一定要讓她在結(jié)尾結(jié)婚，即便那不是最好的結(jié)局，他們只認(rèn)為當(dāng)下人們所愛(ài)看的、符合潮流的、可以大賣的結(jié)局就是好結(jié)局?？赡芤?yàn)檫@一點(diǎn)，在原著里喬還是結(jié)婚了。但在現(xiàn)實(shí)中作為喬“藍(lán)本”的作者卻終生不嫁。
可能是時(shí)代背景以及個(gè)人觀點(diǎn)的不同，兩本小說(shuō)里的女性最終都結(jié)婚了。我同意愛(ài)和自立自強(qiáng)是不相沖突的，女性的自立不是孤獨(dú)終老地活著就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生，人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)局更是沒(méi)有，只有適合自己的。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，所謂結(jié)局、人生都可以豐富多彩。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇十五
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)到章讀后感篇十六
善良不會(huì)被遺棄，委屈，誤解也不是放棄善良的理由。理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距，但是聰明的人總會(huì)找到解決的辦法，只是需要點(diǎn)時(shí)間讓自己冷靜和分析。
女主理性的一生告誡我們?nèi)菀讻_動(dòng)的人們，因?yàn)槟愕臎_動(dòng)會(huì)錯(cuò)失很多前進(jìn)或回頭的機(jī)會(huì)。我們會(huì)遇到很多人，喜歡的.人，不喜歡的人，抑或仇恨的人。進(jìn)入社會(huì)我們會(huì)有很多不幸，無(wú)辜，誣陷，那需要我們更多的愛(ài)，來(lái)溫暖別人和溫暖自己。千萬(wàn)別讓自己冷漠。冷漠很可怕，冷漠也很毒。不僅毒死別人愛(ài)你的心，也會(huì)毒死你愛(ài)別人的心。
可能我們生活的社會(huì)有點(diǎn)不公平，人際關(guān)系有點(diǎn)被排擠，事業(yè)被不公平打壓。保持一顆平衡心，平衡一顆善良心。積極的參與社會(huì)活動(dòng)，不要讓自己疏遠(yuǎn)社會(huì)這個(gè)大家庭。處處充滿愛(ài)，溫暖別人，也能溫暖自己。不是有人說(shuō)過(guò)“社會(huì)變成什么樣，和我們每個(gè)人都有關(guān)系?！鄙鐣?huì)就是雙刃劍，你如何對(duì)社會(huì)，社會(huì)就會(huì)如何親近你。
美好的世界是我們的，邪惡的世界也是我們的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都必須絕對(duì)的呆在這個(gè)世界里。跑不了你，也跑不了我。
就和書名一樣，簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)單的愛(ài)別人，簡(jiǎn)單的愛(ài)自己。
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