在學習和工作中，我們需要不斷提升自己的能力和素質，以應對不斷變化的挑戰(zhàn)?？萍嫉陌l(fā)展給我們的生活帶來了很多便利，但也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)，如何解決？下面是一些總結的優(yōu)秀例句，供大家參考和學習。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇一
我國和東盟國家具有密切的經濟往來，所舉辦的一些交流演出活動和文化博覽會，在傳播中國文化的同時，也進一步促進了東盟藝術的發(fā)展。對東盟音樂、舞蹈、文化和宗教的研究，更是目前研究的重點。
一、研究東南亞舞蹈藝術的意義
東南亞舞蹈藝術的宗教特性極強，在東南亞舞蹈中，體現(xiàn)了顯著的宗教文化，其舞蹈種類主要涵蓋宮廷舞蹈、民間舞蹈、祭祀舞蹈和宗教舞蹈等。在舞蹈作品中，東南亞舞蹈特色非常濃郁。和歐洲民間舞相比，東南亞舞蹈在音樂、習俗和風格方面，都具有顯著的差異。迄今為止，我國在研究歐洲民間舞方面，已經初具規(guī)模，特別是在匈牙利、西班牙和俄羅斯等一些代表性國家的民間舞研究，已經有了課程錄像和舞蹈教材內容。然而，目前對于東盟舞蹈的研究卻相對薄弱，需要建立東南亞特色舞蹈文化研究數(shù)據(jù)庫，使其舞蹈藝術的研究力度進一步加強。
二、泰國舞蹈種類與特征
依據(jù)國家區(qū)域，泰國舞蹈劃分為中部、北部、南部和東部舞蹈，每一個地區(qū)的舞蹈音樂、詞匯、種類和形式等，都有著獨特的表現(xiàn)形態(tài)。泰國南部舞蹈主要有傳統(tǒng)的穆魯娜、諾拉以及舞蹈孔劇，其宗教文化非常濃郁，神話傳說和民間故事，是舞蹈的主要取材，體現(xiàn)了泰國人民文的化、習俗和傳統(tǒng)生活。手型、手勢等主要的手部動作，是南部舞蹈的主要動作，舞蹈者的體態(tài)主要是采用半蹲形式，常用的手勢是拈花指或者是赤腳做身體動作的屈伸。舞蹈表演主要是在祭祀活動、祈福還愿及節(jié)日慶典中進行。泰國北部舞蹈主要有北方舞、布廉舞、蠟燭舞和長甲舞等，該地區(qū)舞蹈是泰國宮廷舞蹈的傳承與發(fā)展，舞蹈對緬甸舞蹈和柬埔寨元素進行了保留，主要是在盛大節(jié)日和禮佛上表演。泰國東部與中部主要是民間舞蹈，其中涵蓋了農作舞、婚禮舞和豐收舞等。農事、婚假、愛情、勞作和泰國人民日常生活，是舞蹈的主要題材。
三、泰國舞蹈所蘊含的宗教文化
作為舞蹈文化的一部分，宗教舞蹈有機地結合了宗教藝術和舞蹈藝術。如今，宗教文化深深地植入到泰國舞蹈藝術及作品表演中，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）舞姿方面的表現(xiàn)。泰國的舞蹈動作一般比較緩慢，主要表現(xiàn)在手部動作。其姿態(tài)主要是身體呈三道彎以及下身半蹲，隨著音樂做基本動率屈伸。在舞蹈過程中，其舞蹈手勢變化萬千，是不同的宗教寓意的象征。利用舞蹈詞匯，對宗教的佛家思想進行了體現(xiàn)，主要是對祭祀、宗教、禮儀、祈禱與和平等佛教思想的詮釋。
（二）道具方面的表現(xiàn)。在泰北地區(qū)清邁府一帶，主要是長甲舞這個古老的宮廷舞蹈比較流行。在舞蹈表演中，對道具的要求比較特殊，表演的重點在手部動作上，表演者一指佩戴金色的長指甲，具有緩慢的動作過程，利用金色的長甲，對造型性的動作進行塑造，其表演密切聯(lián)系著泰國的佛教理念。
（三）服飾方面的表現(xiàn)。泰國的宮廷舞蹈之一，是長甲舞。表演者主要著金色的布料，頭戴塔形金冠和高高盤起的金色帽子。這種螺旋塔的形狀的金色帽子，是泰國佛教的標志性建筑物“佛塔”的象征，其鮮艷的色彩、華麗的服飾以及富麗堂皇，猶如泰國的佛寺，是佛教佛性色彩的體現(xiàn)。在長甲舞蹈的服飾和道具中，滲透了宗教文化，完整地體現(xiàn)泰族的佛教傳統(tǒng)文化。
（四）傳統(tǒng)的音樂方面的體現(xiàn)。作為佛教大國，泰國的音樂形式密切聯(lián)系著宗教文化。不同的'地區(qū)，其傳統(tǒng)音樂形態(tài)也具有一定的差異。在東南亞國家中，泰國舞蹈音樂的獨特性非常顯著，其中，“康”和“拉坤”是著名的傳統(tǒng)音樂形式之一?！翱怠笔菍m廷的禮儀，建立在宮廷生活基礎上，主要是在宗教活動和婚喪嫁娶進行演出。和“康”一起演出的舞蹈劇是“拉坤”，印度舞蹈是其主要的動作來源。通過音樂的改良，泰國人將更多的佛教音樂元素融入到音樂作品中，貫穿著強烈的宗教音樂元素，用不同的舞蹈和音樂配合不同的佛教祭祀活動，其宗教文化色彩極其濃郁。
四、總結
研究東南亞舞蹈藝術，是宗教藝術研究的主要部分。從舞蹈藝術的表現(xiàn)形式，對東南亞宗教文化的本質進行探究，對于學習東南亞民俗藝術，以及傳播東南亞的宗教文化，具有重要的現(xiàn)實意義。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇三
論文摘要：舞蹈教育是一門綜合性的學科，一個完整的舞蹈應具備音樂、燈光、舞美、服裝等等元素的參與其中，好的音樂即是舞蹈成功的一半，所以音樂是舞蹈教育中非常關鍵的一個組成部分，倘若舞蹈動作元素如同人的骨骼，那音樂就是或肥或瘦，或圓潤或富有彈性的肌膚，她使得舞蹈更加立體，飽滿，她調動了人的聽覺和動覺，創(chuàng)造了和諧的共通空間。
舞蹈與音樂都是古老的形式，兩者間的關系十分密切，舞蹈教育是素質教育的重要組成部分，音樂的修養(yǎng)在舞蹈教育中起著極為重要的作用，如果只重視基本功和技巧的練習，忽略了對音樂修養(yǎng)的加強，那么出來的作品就會是很空洞、生硬，沒有內涵的。音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈與音樂應該是相互依存的?？墒窃诋斚乱恍┪璧附虒W中，由于音樂修養(yǎng)的欠缺，嚴重的影響了舞蹈的發(fā)展和表現(xiàn)。本論文通過探尋在舞蹈教育中音樂修養(yǎng)的加強，使人們可以更深層次的了解舞蹈與音樂的密切關系，從而在今后的舞蹈教育和學習中重視音樂的修養(yǎng)，把舞蹈與音樂很好的結合在一起。
舞蹈與音樂是水乳交融的姊妹藝術，任何一種舞蹈都必須根據(jù)音樂的節(jié)奏來進行創(chuàng)作，沒有音樂的伴隨就不存在舞蹈。舞蹈與音樂在上、結構上、旋律上及各舞蹈的結合上都有著密切的聯(lián)系：在中國的古籍中，多把“樂”與“舞”并提，也就是說，舞蹈是音樂的表現(xiàn)形態(tài)，音樂是舞蹈的聲音和內容，音樂配合舞蹈，使舞蹈的表現(xiàn)能力大大加強，舞蹈配合音樂，使虛的音樂形象變成較為具體可感的舞蹈形象。
舞蹈與音樂都具有抒情性。古人認為，舞蹈和音樂都是人類感情最集中的體現(xiàn)。直到現(xiàn)在，當人們興奮的時候也會情不自禁的手舞足蹈起來?？梢娢璧负鸵魳范际鞘惆l(fā)人物情感的藝術，舞蹈與音樂都屬于時間藝術，舞蹈與音樂都要表達一個進程，都在時間推移中展示主題，刻畫形象。在表達內容和情緒時，音樂需要音符的連續(xù)，舞蹈需要動作的連續(xù)；其次舞蹈與音樂都是以節(jié)奏為基礎的，節(jié)奏是產生動感的基本要素，是舞蹈動作構成的基本因素，也是構成音樂旋律的基本因素。如果沒有節(jié)奏的支撐，音樂和舞蹈都會癱瘓，在舞蹈中，節(jié)奏是聯(lián)系動作的紐帶，一般表現(xiàn)為舞蹈動作力度的強弱、速度的快慢和能量的大小。相同的動作，由于節(jié)奏的變化，可以表現(xiàn)出不同的情感，體現(xiàn)不同的內容。比如旋轉的動作：如果旋轉速度很快，就可以表現(xiàn)出人物激動的情感，或暴怒，或狂喜，或哀痛；如果速度減慢，則激動的情感也隨之慢慢平靜下來；如果旋轉的速度減到最慢，那么激越的情緒也就逐漸消失了?？梢娪絮r明的節(jié)奏，和音樂緊密結合是舞蹈區(qū)別于其他藝術的最明顯的特點之一。
我們常說，音樂是舞蹈的靈魂，這說明了音樂對于舞蹈的重要性。離開音樂，舞蹈是難以充分表達感情的。一個舞蹈作品的成功或失敗，舞蹈音樂起著極為關鍵的作用，音樂不僅僅是舞蹈的伴奏，而且還表現(xiàn)人物豐富的思想感情和性格特征。音樂對舞蹈的作用具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
舞蹈需要音樂的激發(fā)與強化，音樂可以配合舞蹈在聽覺和視覺上同時刺激觀眾，兩者結合能互為補充從而形成視覺形象和聽覺形象相統(tǒng)一的整體。比如如果出現(xiàn)低沉緩慢的音樂時，一般是要表現(xiàn)人物比較失落、哀傷的情緒，觀眾通過凄迷婉轉的音樂和舞蹈演員的表演，可以充分體會到人物的情緒變化。
由于音樂對舞蹈的特殊性，舞蹈編導們可以從音樂中尋找到靈感。舞者在學習或表演時，把對音樂的理解融入到現(xiàn)實的舞姿中，可以增強作品的表現(xiàn)力和感染力。舞者通過反復聽音樂，體會音樂的情緒，然后將腦海中的肢體表現(xiàn)出來。只有懂音樂的人才會被音樂情緒所打動，所以搞舞蹈的人，一定要學會聽音樂即興舞蹈。在舞蹈中，音樂是連接舞蹈動作的紐帶，通過音樂把舞蹈動作串聯(lián)起來，形成有規(guī)律的組合。音樂的風格可以體現(xiàn)出舞蹈的風格，比如藏族弦子舞，音樂速度較慢，旋律優(yōu)美，婉轉而深情，舞蹈動作舒展、柔美，其音樂與舞蹈風格都是一致的。
通過上述對舞蹈與音樂的關系和音樂對舞蹈的作用兩方面的介紹，說明了舞蹈中音樂的重要性，那么在舞蹈教育中，加強舞蹈專業(yè)人員的音樂修養(yǎng)是提高舞蹈人才素質的關鍵因素之一，音樂包含的內容是極其豐富的，單是音樂基礎理論知識就包括樂理基礎、和聲、中外音樂史、曲式分析等。音樂技巧又包括對視唱練耳、聲樂基礎、鋼琴基礎等課程。
本人認為，以上這些課程對舞蹈的學習幫助很大，如果舞蹈學習者沒有真正理解音樂的內涵，就不能夠從音樂的思維中獲得更多舞蹈之外的營養(yǎng)，更無法在創(chuàng)作時很好的把握音樂，所以這些課程的學習都是必要的，當然還有許多沒有提到的課程也很有用，在這里就不一一列舉了。
舞蹈是一種無聲的表達，是通過肢體來表現(xiàn)內心情感的，需要音樂的配合來完成，每一種舞蹈、每一個舞者都必須根據(jù)音樂的節(jié)奏來進行動作的創(chuàng)作，加強肢體音樂語言的訓練，就是讓舞蹈學習者通過對音樂的理解，把腦海里想到的形象用舞蹈動作表現(xiàn)出來，這樣可以提高舞蹈藝術的表現(xiàn)能力。一個具有良好音樂修養(yǎng)的人，一旦音樂響起，隨著音調的高低、節(jié)奏的長短、速度的快慢，舞者就進入了用肢體語言闡釋心中對音樂感受的世界。但是在一些中等專業(yè)的舞蹈（藝術）學校并沒有開設完整的音樂教育課程，沒有把音樂修養(yǎng)提到相應的高度，這就限制了他們對音樂中舞蹈形象的想象和表現(xiàn)，限制了他們向更高的層次發(fā)展。在訓練中，應該多注重學生對樂感的培養(yǎng)，在理解感受音樂的同時，發(fā)自內心的用舞蹈動作把體會到的音樂形象表現(xiàn)出來。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇四
摘要：近年來伴隨著新的教學方式和教學手段不斷興起，為適應時代和社會的發(fā)展高校迎來教學改革的浪潮。舞蹈作為藝術與美的象征歷來被人們所稱道，而舞蹈教學在高職院校也一直是備受關注的教學內容之一。針對當前的舞蹈教學改革，高職院校的教育者應該引起重視，思考和探究如何使更好地將舞蹈的藝術內涵和價值呈現(xiàn)給當代大學生，從而實現(xiàn)這門學科的長遠發(fā)展。
關鍵詞：教學改革；舞蹈教學；音樂舞蹈融合。
一、引言。
國內最先開始的舞蹈是京劇大師梅蘭芳的戲劇舞蹈，20世紀初清末舞蹈家裕榮齡將西方舞蹈引進中國，從此中國的舞蹈開始走向新的發(fā)展。由于種種歷史和社會原因，直至上世紀80年代，舞蹈教育才成為一門正式學科被迎進高職院校的大門。舞蹈教育一開始作為中專藝術學校的重點內容，通過學生5到6年的學習，重在鍛煉扎實的舞蹈基本功，追求學生動作的準確度和標準度。直接的教育目的是培養(yǎng)學生成為職業(yè)的舞蹈者。[1]而到了高職院校，舞蹈課程一般為音樂教育、學前教育、音樂表演等專業(yè)的學生設置，舞蹈成了這些學生的專業(yè)必修課，更是一項專業(yè)技能，與前者中藝校學生的舞蹈教育不同的是，高職院校的舞蹈教育不是為了培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈表演者，它更像一場高級的藝術展演課，目的在于培養(yǎng)學生的審美意識，啟發(fā)學生的審美思維，以對舞蹈的直接體驗來感悟生活的價值和美的藝術，提高當代大學生的綜合素質。
二、當前高職院校舞蹈教學的現(xiàn)狀。
第一，音樂內容的缺失。當前很多高職院校對舞蹈專業(yè)沒有投入足夠的資金來購買舞蹈教學所需要高質量的音樂設備和器材，舞蹈教室也相對簡單通常只配有展示形體的平面鏡，硬件跟不上的情況下，軟件也不達標，不少院校上舞蹈課時仍然只使用傳統(tǒng)的錄音機播放音樂，讓學生跟著音樂擺動作。更有一些院校教師上課時不播放音樂，以下達口令的方式使學生跟著口令展示舞蹈動作，完成整個舞蹈的內容。[2]在以上兩種情況下，學生踩不準節(jié)奏是常有的事情，由此導致了舞蹈教學的內容不能很好地進行，教師需要不斷地對節(jié)奏展開講解，讓學生重復地練習某個動作，整個舞蹈課變成了單調的動作重復，教師不厭其煩地講解，學生對此卻已失去了興趣，教學進度也因此達不到學校的要求。
三、加強音樂與舞蹈融合的價值和意義。
第一，音樂和舞蹈是不可分割的兩個方面，加強音樂和舞蹈的融合是現(xiàn)時代的大勢所趨。19世紀的歌舞劇就曾盛極一時，著名的歌舞劇如《霧都魅影》等，當然歌舞劇的概念同這里所有的音樂與舞蹈的融合在舞蹈教學中的應用有所差異，但它同樣說明了音樂在舞蹈中的重要作用。在近幾年大型的歌舞表演中，我們明顯地看到舞蹈音樂成分的增加，而不是單調地展示表演者動作的完美和優(yōu)雅，就拿的芭蕾舞劇《金瓶梅》來說，我們更是在一場音樂盛宴中感受到了芭蕾舞的高雅與優(yōu)美。的《紅樓夢》更是在更實在一派凄景的`音樂感染中看到了林黛玉絕望和孤傲。在這樣的大形勢下，高職院校在舞蹈教學中更應重視音樂的作用。
第二，音樂與舞蹈的融合不僅能夠加快學生的學習速度，也能減輕教師的勞累。有關研究發(fā)現(xiàn)，人們在音樂中更能加快學習新事物的速度。在舞蹈課堂上重復的舞蹈動作配上音樂是一種很好的調劑，一方面可以讓學生在學習中感到放松，另一方面也能讓學生迅速地進入狀態(tài)。教師只需從旁監(jiān)督指導，防止學生思想開小差，然后對音樂和舞蹈內容進行解析是學生感悟，再對難點動作稍加指導。接著讓學生踩著音樂進行舞蹈動作，幾番下來學生必定有所收獲。這樣舞蹈教學的質量與效率能夠得到提高，相比之前，教師也能輕松不少。
第三，音樂與舞蹈的融合也能使學生的氣質得到升華，對于當代大學生來說，學習舞蹈也是為了更好地培養(yǎng)自身的藝術氣息，使自己的氣質與眾不同。雖然舞蹈本身就是一個優(yōu)雅的過程，但是對于學習者來說沒有音樂的渲染，就只能是枯燥的動作組合，正是在一次次跌宕起伏的音樂中，學生感受到了音樂中的獨特魅力，意識到自己的行為是美的展現(xiàn)，藝術的展現(xiàn)，是一種獨有的氣質。由此學生對舞蹈的學習升華為氣質美。高職教師在實際的教學中應該注意到這一特點，抓住學生的心理，將音樂運用到教學中，更好地實現(xiàn)教學。
四、結束語。
綜上所述，在教學改革的浪潮中，高職院校的舞蹈教學改革應不甘于后，高職舞蹈教師更應意識到舞蹈教學改革的重要性和必然性，加強教學方式和手段的更新，從而實現(xiàn)舞蹈課的完美轉身，讓舞蹈這門學科成為所有學生都喜愛的課程。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇五
摘要：頭痛是最常見的疼痛形式。偏頭痛是以一側為主的搏動性頭痛，由神經、血管性功能失調引起的，一種周期性反復發(fā)作的原發(fā)性頭痛是臨床常見病和多發(fā)病。青中年女性多見，對生活質量影響大，世界衛(wèi)生組織將嚴重偏頭痛定為最致殘的慢性疾病之一。因此，偏頭痛的預防、護理與治療尤其重要。
關鍵詞：頭痛;偏頭痛;偏頭痛的護理。
現(xiàn)代社會正處于高速發(fā)展和不斷變遷中，生活節(jié)奏加快，競爭壓力增大，偏頭痛作為一種心身疾病，其發(fā)病率也呈現(xiàn)了上升的趨勢[1]，它嚴重侵犯著人們的身體健康和生活質量，其危害性已不容忽視[2]。偏頭痛患者癥狀往往來勢兇猛、劇烈，導致了患者生理、心理上極大的痛苦，如何盡快地幫助患者減輕和消除痛苦，保證患者的生活質量，是護理人員必須應對的課題[3]。
偏頭痛是一種常見的神經系統(tǒng)疾病，它給世界各地的患者帶來了嚴重困擾[2]。美國有項研究表明，6%~9%的男性和18%~26%女性患有偏頭痛。根據(jù)一天疼痛的頻率，偏頭痛可分為兩類：慢性偏頭痛和陣發(fā)性偏頭痛，盡管有新的數(shù)據(jù)表明這兩種類型的偏頭痛在頭痛的程度和生物類型上都是不同的[4,5]。
1.偏頭痛臨床表現(xiàn)：
1.1不伴先兆的偏頭痛(普遍型偏頭痛)最為常見。發(fā)作性中度到重度搏動性頭痛，伴惡心、嘔吐或畏光。體力活動使頭痛加劇。發(fā)作開始時僅為輕到中度的鈍痛或不適感，幾分鐘到幾小時后達到嚴重的搏動性痛或跳痛。約2/3為一側性頭痛，也可為雙側頭痛，有時疼痛放射至上頸部及肩部。頭痛持續(xù)4～72小時，睡眠后常見緩解。[6]發(fā)作間有明確的`正常間隙期。若90%的發(fā)作與月經周期密切相關稱月經期偏頭痛。至少出現(xiàn)上述發(fā)作5次，除外顱內外各種器質性疾病后方可作出診斷。
1.2伴有先兆的偏頭痛(典型偏頭痛)可分為先兆和頭痛兩期：
1.2.1先兆期視覺癥狀最常見，如畏光，眼前閃光、火花，或復雜視幻覺，繼而出現(xiàn)視野缺損、暗點、偏盲或短暫失明。少數(shù)病人可出現(xiàn)偏身麻木、輕度偏癱或言語障礙。先兆大多持續(xù)5～20分鐘。
1.2.2頭痛期常在先兆開始消退時出現(xiàn)。疼痛多始于一側眶上，太陽穴，眶后部或額顳區(qū)，逐漸加重可擴展至半側頭部，甚至整個頭部及頸部。頭痛為搏動性，呈跳痛或鉆鑿樣，程度逐漸加重發(fā)展成持續(xù)性劇痛。常伴惡心、嘔吐、畏光、畏聲。有的病人面部潮紅，大量出汗眼結膜充血;有的病人面色蒼白，精神萎靡，厭食。一次發(fā)作可持續(xù)1～3日，通常睡覺后頭痛明顯緩解，但發(fā)作過后連續(xù)數(shù)日倦怠無力。發(fā)作間歇期一切正常。上述典型偏頭痛可分成幾種亞型[7]：
(1)伴有典型先兆的偏頭痛：包括眼型偏頭痛，偏癱型偏頭痛，失語型偏頭痛等。至少出現(xiàn)過2次上述典型發(fā)作，排除器質性疾患后診斷方可成立。
(2)伴有延長先兆的偏頭痛(復雜型偏頭痛)：癥狀同(1)。先兆在頭痛發(fā)作過程仍持久存在，延續(xù)時間超過1小時而不到1周。神經影像學檢查不能發(fā)現(xiàn)有顱內結構病損。
(3)基底型偏頭痛(原稱基底動脈偏頭痛)：有明確起源于腦干或雙側枕葉的先兆癥狀，如失明、雙眼顳側和鼻側視野都有的視覺癥狀、構音障礙、眩暈、耳鳴、聽力減退、復視、共濟失調、雙側性感覺異常、雙側輕癱或精神錯亂等。多在數(shù)分鐘至1小時內消失，繼而發(fā)現(xiàn)雙側枕區(qū)搏動性頭痛。間隙期一切正常。
(4)不伴頭痛的偏頭痛先兆(偏頭痛等位發(fā)作)：出現(xiàn)見于偏頭痛發(fā)作的各種先兆癥狀，但有時間并不隨后出現(xiàn)頭痛。當病人年齡漸老，頭痛可完全消失而依然有發(fā)作性先兆癥狀，但完全表現(xiàn)為先兆癥狀而無頭痛者則較少[8]。40歲后首次發(fā)病者需作深入檢查，除外血栓栓塞性tia。
1.3眼肌麻痹型偏頭痛極少見。起病年齡大多在30歲以下。有固定于一側的頭痛發(fā)作史，在一次較劇烈頭痛(眼眶或眶后痛)發(fā)作后，出現(xiàn)同側的眼肌麻痹，以上臉下垂最多見。麻痹持續(xù)數(shù)日或數(shù)周后恢復。開始幾次發(fā)病麻痹完全恢復，但多次發(fā)作后可遺留部分眼肌麻痹而不恢復。神經影像不宋體排除顱內器質性病損[9]。
1.4兒童期良性發(fā)作性眩暈(偏頭痛等位發(fā)作)有偏頭痛家族史但兒童本人無頭痛。表現(xiàn)為多次、短暫的眩暈發(fā)作，也可出現(xiàn)發(fā)作性平衡失調、焦慮，伴有眼球震顫或嘔吐。神經系統(tǒng)及腦電圖檢查正常。間隙期一切正常。部分兒童成年后可轉為偏頭痛。
1.5偏頭痛持續(xù)狀態(tài)偏頭痛發(fā)作持續(xù)時間在72小時以上(其間可能有短于4小時的緩解期)的稱偏頭痛持續(xù)狀態(tài)。
2.偏頭痛癥狀：
2.1好發(fā)于青春女性，有反復發(fā)作病史，發(fā)作頻率不定，疼痛特點多一側額、顳部鈍痛開始，逐漸加重呈搏動性劇痛，持續(xù)數(shù)小時至數(shù)日，睡眠后癥狀可緩解。典型偏頭痛可有家族史。發(fā)作前有視覺先兆[10]。
2.2發(fā)作時可伴有內臟植物神經功能障礙，如惡心、嘔吐、面色蒼白、出汗畏光等癥狀。
2.3發(fā)作時，開始為血管痙攣，腦組織缺血乏氧，組織水腫，一過性腦壓升高，很快血管擴張，頭痛呈搏動性。神經系統(tǒng)檢查無定位體征，此病的特殊類型有眼肌癱瘓型偏頭疼、腹型偏頭痛、偏癱型偏頭痛、基底動脈性偏頭痛等，均屬少見類型。
2.4排除顱內、外其他原因所致頭痛。
3.偏頭痛護理措施：
3.1心理護理偏頭痛病人不僅遭受著劇烈的軀體痛苦，同時也伴隨著明顯的負性情緒表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)偏頭痛病人無論在發(fā)作期還是緩解期，其焦慮、抑郁的個性特征，與上述觀點相符。[11]現(xiàn)代社會-心理-生物醫(yī)學模式的觀點認為，個體的生物因素、外界的社會因素都必須經過個體的心理反應才能對健康或疾病發(fā)揮作用，同時認為只有經過生物的、心理的、社會的干預才能收到理想的效果。因此，對偏頭痛的病人在傳統(tǒng)的藥物治療基礎上，配合抗焦慮、抗抑郁藥物的使用，以及規(guī)范的心理治療及護理可以起到提高療效、減少發(fā)作頻率、減輕發(fā)作程度的作用。可以耐心細致地向病人解釋偏頭痛發(fā)生的原因、機制以及發(fā)作持續(xù)時間、緩解的藥物等，消除病人緊張心理，使其精神放松，以便更好地配合治療[12]。
3.2避免誘因，加強觀察偏頭痛的誘因包括情緒、強光、噪音、飲食、氣候變化、激素變化以及睡眠不足或過度。調節(jié)飲食是偏頭痛治療的很重要的一個部分。一般的建議有平衡飲食、不挑食、不飲酒，特別是紅酒[13]。引起偏頭痛的食物包括含酪氨的食物、含酒精的飲料、干酪、動物肝臟、含苯基乙氨的食物和巧克力等，密切觀察偏頭痛發(fā)作的先兆、如頭暈、惡心、煩躁癥狀及是否在勞累、工作緊張時出現(xiàn)。在發(fā)作有先兆癥狀的情況下及時采取有效的措施，如在安靜的環(huán)境下休息，用少量的鎮(zhèn)靜劑或止痛藥等措施預防偏頭痛的發(fā)生。
3.3用藥護理。
3.3.1口服藥護理在治療偏頭痛時醫(yī)護人員應該知道病人正確服用非類固醇等止痛劑，避免濫用鎮(zhèn)靜止痛藥[14]。傳統(tǒng)上，醫(yī)生往往發(fā)現(xiàn)解除病人癥狀最“有效”的方法是為他們開出一個止痛的藥方?，F(xiàn)在，由于濫用，實際上對治療頭痛無效的藥物，特別是那些鎮(zhèn)靜止痛藥，引起大量的病人出現(xiàn)反彈癥狀和慢性頭痛。有些病人經常服用大量的止痛藥片，而不聽從醫(yī)生讓他們停用這類藥物的勸告，這與他們對幾乎已經成為常事的頭痛充滿畏懼心理有關[15]。
3.3.2靜脈用藥護理遵醫(yī)囑給予偏頭痛病人快速靜脈輸注甘露醇時應該注意輸注時間，密切觀察病人的反應及穿刺部位的變化，防止液體外滲發(fā)生靜脈炎。如病人出現(xiàn)心慌、胸悶應及時匯報醫(yī)生進行處理;給病人多飲水，因甘露醇進入血液后，迅速升高血液滲透壓，使尿量增加，病人可能出現(xiàn)口渴的癥狀。所以應多飲水及補充電解質，保持水電解質平衡。靜脈輸注甘露醇后最好能安靜入睡，使大腦充分休息，如睡眠差可適當服用鎮(zhèn)靜劑，以增加睡眠時間，緩解頭痛癥狀[15]。
3.4社會舒適的護理偏頭痛患者發(fā)病后勢必會帶來對家庭、社會、生活、工作、學習等方面的影響，因此，在對患者進行各方面護理的同時，還要做好其家庭成員、親朋好友和單位領導的思想工作，多與他們進行有效的溝通，了解其家庭社會關系、經濟狀況及工作學習情況，盡可能幫助患者解決實際的困難，滿足合理要求，指導家屬和親戚朋友抽時間多陪伴在患者身邊，給予關心體貼和安慰，提供家庭和社會的支持。保持健康的生活方法戒煙和經常鍛煉對偏頭痛病人來說非常重要。鍛煉是一種很好的減輕壓力的方法。鍛煉能促使內啡肽的釋放，這對偏頭痛的治療很有好處。
4.緩解偏頭疼的方法[14]:。
4.1冰袋冷敷：將冰塊放在冰袋里或用毛巾包好，敷在頭疼部位。等冷卻的頭部血管收縮后，癥狀自然會減輕。
4.2躺下來休息一會兒：如果有條件的話，在偏頭疼發(fā)作時，不妨在光線較暗、四周安靜的房間里休息一會兒，一般來說，只要睡上半個小時，偏頭痛就會有所減緩。
4.3按摩頭部：用雙手按住左右兩側太陽穴，減輕血管膨脹。
4.4飲用綠茶：綠茶中的物質對緩解偏頭疼有效果，所以，可以適量地飲用綠茶來克服嚴重的偏頭疼。
4.5靜心冥想：使用瑜珈和冥想是治療偏頭疼的新方法。你可以購買一盤此類的cd，在頭疼發(fā)作時隨著音樂閉目冥想一會，讓大自然的和諧之音使你忘卻病痛。
4.6頭纏毛巾：看起來可能會很可笑，不過這的確是治療偏頭疼的好方法。疼痛時，使用毛巾或柔軟的布條松緊適宜地纏在太陽穴周圍，如此可達到抑制血管擴張、緩解疼痛的目的。
5.小結。
參考文獻。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇七
隨著信息化技術的飛速發(fā)展，對高職教學提出新的、更高的要求。國外教育中，德國“雙元制”“三元制”、新加坡的cdio模式、英國的ict、美國的netp、澳大利亞的“國家資格認證體系”等模式均取得了顯著成績。我國高職教育起步較晚，目前仍處于封閉的、以知識為中心的教學模式，絕大多數(shù)課程仍以教師為中心，采用傳統(tǒng)灌輸式的教學方法[1-3]。在信息化高速發(fā)展的今天，落后的教育模式將帶來多代人的落后，為跟上時代的步伐，適應信息化發(fā)展的要求，本文以《水利工程經濟》課程為基礎，對傳統(tǒng)教學方式進行改良。
1《水利工程經濟》課程的定位及性質水利工程經濟。
是水利工程學科體系中起重要支撐作用的專業(yè)必修課，在設計、建設、生產、管理等過程中均涉及經濟問題。該課程應用經濟學中的經濟效果理論及其指標體系等方法對工程進行評價、論證，從而確定技術、政策的方向、措施的優(yōu)劣，以及解決工程建設、生產、管理中的有關經濟問題。該課程不但具有理論指導意義，更重要的是用理論解決水利工程投資決策、生產、管理中的實際經濟問題。
2當前教學過程中存在的問題。
2.1課程內容。
本課程融合經濟的相關知識，許多概念對水工類專業(yè)學生較為陌生，且含大量計算，學生普遍反映該課程理論性太強，抽象難懂，實際應用困難，學了不會用，特別是面對一些具體的問題時，抽象不出數(shù)學模型，找不到解決問題的方法，更無法判斷工程的可行與否，學習興趣明顯下降。
2.2教學模式。
目前，高職院校在教學過程中往往采用傳統(tǒng)以教師為中心的教學模式，雖然隨著信息化的發(fā)展，引入ppt、音視頻的多媒體教學，但其模式仍以教師講解為主，學生跟著教師的思路學習，依然是知識的消極接受者。本課程涉及大量概念、算法，其理論性強且抽象，在學習過程中若不加思考的消極接受，一旦存在不理解的地方，將使學習進程中斷。
2.3實踐能力。
水利專業(yè)的學生初次接觸經濟類相關概念，因此，首先要對概念進行多角度的、與實際相結合的闡述，進一步對資金時間價值等公式進行高強度講解，并多次以復習、提問、默寫等方式重復，而綜合應用于工程實例分析時要從思路上引導，最終使學生掌握經濟評價方式，但學生最終成績中綜合運用能力考核并不理想。兩個班共70人的分項考試成績，其中選擇題、判斷題、簡答題的得分率都在75%以上，表明學生對基本概念的理解較為到位，而計算題中，基礎計算得分率為74.1%，表明在直接套用、簡單運用公式方面學生基本掌握，而綜合利用方面，即對一個工程自主選用經濟評價方案、以及多方案比較等綜合性問題時，學生得分率僅19.4%，綜合利用能力較差，多數(shù)學生并未真正掌握相關知識，隨著時間的推移，遺忘率將會非常高。
3以學生為中心的教學模式。
傳統(tǒng)教學是教師在講臺上演示，學生大部分時間都在聽與看的，以教師為中心的灌輸式教學，學生接受、掌握知識情況并不理想，特別是隨著高職院校生源質量的下降，灌輸式教學效果更為堪憂。國外，以學生為中心的教學模式早在20世紀60年代已經提出，目前發(fā)展了多種模式，取得卓越成就[5]。這種新的教學模式就是要讓學生積極地接受知識，能夠真正掌握并靈活運用知識解決實際的工程問題。
3.1導入階段。
導入階段以教師為主，教師將介紹本節(jié)課的任務、以及知識點的概況。就水利工程經濟課程而言，數(shù)學的掌握水平直接影響教學效果，在課程前，讓學生復習前導課程：水工建筑物、工程造價等，這對學好這門課起到重要作用。水利工程經濟課程學習的主體為水利水電建筑工程、水利水電建筑工程(國際工程方向)、水電站動力設備與管理、水利水電工程技術(工程造價方向)、工程監(jiān)理等專業(yè)的學生，多數(shù)學生對經濟中諸如影子價格、期指、現(xiàn)值等概念認識不清，因此，在課程內容的組織中需從學生的實際情況出發(fā)，使每個知識點與具體應用聯(lián)系起來，促進理解，提高實踐應用能力。主要有幾個與實際相關的引例：
2)以三峽工程穿插南水北調工程闡述各類工程效益的概念;。
3)以銀行存款利息的計算、購房還貸等闡述資金時間價值的相關概念;。
4)以節(jié)水灌溉為核心，闡述工程經濟中方案比選的基本概念及評價指標的含義等。這些實例與學生息息相關，有利于激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生對學習內容的理解。
3.2實踐階段。
實踐階段是最重要的環(huán)節(jié)，以學生為中心，積極而有序地開展一系列活動，在實踐中掌握知識。以“項目驅動”為主要形式的項目化學習是實踐階段的一個代表方法，將實踐項目貫穿于整個教學過程，讓學生在實踐中主動學習，并鞏固所學的理論知識，做到理論與實踐結合，通過項目的成功制作，使學生獲得成功的體驗，促進學生主動學會思考，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在水利工程經濟學習中，設計教學模式如下：
4)各小組領隊匯報，其余小組進行評價，從而形成競爭機制。實踐階段中，項目的設定，即教學模式內容的設定，需要教師掌握更為全面的知識，對教師的要求進一步提高。
3.3總結階段。
最后階段可以教師為主也可以學生為主，主要是總結本堂課的學習重點加深學生對重點的。在項目總結時，各小組以ppt演講進行匯報，其余小組進行評分，教師做最終陳述，并指出主要問題，評分最終計入考試成績，以此作為激發(fā)學生興趣、動力的手段。
3.4教師和學生的角色。
隨著信息化的飛速發(fā)展，網絡資源、mooc、翻轉課堂、微課等大量教育資源的引入，學生學習渠道的日漸豐富，隨著網絡資源質量的提升，教師不再是知識的傳授者，其角色定位發(fā)生深刻變化。新的教學模式要求，教師在多節(jié)甚至在同一節(jié)課上充當不同的角色，以保證課堂能夠活躍有序進行，在新的模式中，教師既要擔任導入階段的組織者、傳授者，也要擔任實踐階段的紀律維護者，以及最后階段的評委等角色。以學生為中心，以項目化為方式的教學模式，需要教師對學生進行學習策略的引導，教師的工作除了進行正常的教學、引導之外還要對學生進行大量輔導，這種教學模式給教師的工作提出了多方面的挑戰(zhàn)。
4結論。
本文采用以學生為中心的項目化教學模式設計《水利工程經濟》課程，該模式不僅能夠提高學生學習的主動性，而且使學生真正掌握相關知識，為學習《水利工程經濟》這門課提供可靠保障，也能夠鍛煉學生組織、協(xié)調的團隊能力，建立正確的學習態(tài)度等。水利工程經濟課程是水利工程相關專業(yè)的重要理論基礎課程，該課程為學生提供了堅實的理論基礎，本課程的特殊地位以及它自身的特點，決定了在教學活動中廣大教師要不斷思索、創(chuàng)新。如何真正體現(xiàn)以學生為中心，實現(xiàn)教、學、做一體化是我們努力探索的方向。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇九
兩年以上工作經驗|女|28歲(1988年6月15日)
居住地：南京
電話：133*******(手機)
e-mail：
最近工作[1年8個月]
公司：xx有限公司
行業(yè)：娛樂/休閑/體育
職位：舞蹈編導
最高學歷
學歷：本科
專業(yè)：舞蹈編導
學校：東南大學
自我評價
舞蹈學院畢業(yè)，主修舞蹈教育，學習舞蹈。專業(yè)知識較強，可以自己編排、表演。本人思維活躍，善于溝通，樂于在未來工作中不斷的提升自己，勤奮好學，工作積極，認真細致有耐心且有較強的表達能力和解決問題能力，富有團隊精神，可承受一定的'工作壓力，工作積極主動，能吃苦耐勞，有極高工作熱情和強烈的責任心。
求職意向
到崗時間：可隨時到崗
工作性質：全職
希望行業(yè)：娛樂/休閑/體育
目標地點：南京
期望月薪：面議/月
目標職能：舞蹈編導
工作經驗
/6–/2：xx有限公司[1年8個月]
所屬行業(yè)：娛樂/休閑/體育
演藝部舞蹈編導
1、承擔工作室招生及培訓事宜;
2、承擔各種商業(yè)演出舞蹈編排;
3、負責組織謝幕;
4、每日演出后，負責記錄演出情況。
/8–2013/4：xx有限公司[8個月]
所屬行業(yè)：教育/培訓/院校
教練部舞蹈教練
1、擔任多項舞種教練，芭蕾形體教練;
2、擔任爵士舞蹈教練;
3、擔任肚皮舞舞蹈教練，擔任兒童啟蒙舞蹈教練;
教育經歷
/8—2012/6東南大學舞蹈編導本科
證書
/12大學英語四級
語言能力
英語(良好)聽說(良好)，讀寫(良好)
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十
各位老師上午好，我是***！我的畢業(yè)論文題目是《淺析中小企業(yè)融資問題》。首先非常感謝我的論文指導老師***老師，我畢業(yè)論文的順利完成離不開***的悉心指導，同時向現(xiàn)場的各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝。從課題選擇到論文的順利完成，一直都離不開老師、同學、朋友給我的熱情幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!下面我將這篇論文的相關內容向各位老師作匯報，不足之處，請各位老師批評指正。
第一，我選擇這個課題，有如下原因：
改革開放以來，我國中小企業(yè)蓬勃發(fā)展，逐漸成為市場經濟的生力軍，也是國內經濟增長的主要動力之一。但同時，中小企業(yè)的發(fā)展也面臨著許多企業(yè)自身難以克服的經濟、制度以及法律等方面的矛盾和問題，其中，中小企業(yè)融資難的問題日益突出。據(jù)社科院調查顯示，中國中小企業(yè)對國內gdp的貢獻約為60％，其納稅占全國的50％左右。然而占全國總數(shù)99％的中小企業(yè)，卻在金融危機時，由于不能得到融資導致資金鏈斷裂而大量破產倒閉。顯然，中小企業(yè)融資問題已成為一個亟待解決的嚴峻問題。
第二，研究這個課題，有如下意義和價值：
無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，中小企業(yè)都是社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展的重要支柱。我國的中小企業(yè)是國民經濟的重要組成部分，也是我國新一輪經濟增長的主要力量。這不僅表現(xiàn)在中小企業(yè)在數(shù)量上具有不可超越的優(yōu)勢，還表現(xiàn)在解決勞動就業(yè)上起著重要作用。我國中小企業(yè)已超過4200多萬戶，占全國企業(yè)總數(shù)的99％以上，創(chuàng)造國內生產總值60％以上，占納稅收入的50％，每年提供的新增就業(yè)職位占85％和存量就業(yè)職位75％。但近年來，我國中小企業(yè)數(shù)量增長速度卻明顯減緩，每年倒閉的企業(yè)數(shù)已上升到10%左右，這里的主要原因，就是由中小企業(yè)融資難問題引起的。盡管國家在政策上給了許多支持，國家也采取了許多措施，但是融資難仍然是阻礙我國中小企業(yè)發(fā)展的重要因素，制約了我國經濟社會的發(fā)展。
解開中小企業(yè)融資困境，有利于緩解當前中小企業(yè)的融資困境，擴大就業(yè)渠道，促進國民經濟走出低谷。鑒于中小企業(yè)在我過經濟社會中的特殊地位，緩解中小企業(yè)融資難問題不僅僅是一個經濟問題，還是一個重要的社會問題，解決好中小企業(yè)融資可以促進經濟增長，擴大就業(yè)等，具有非?，F(xiàn)實的意義。
第三，我論文的基本框架如下：
論文全文分為五個部分。
首先，是提出問題階段，我用了兩個部分來提出中小企業(yè)融資難的問題。第一部分開頭引言，我從中小企業(yè)在國民經濟中的地位、作用來分析，同時舉了20xx年金融危機時，由于不能得到融資導致中小企業(yè)大量破產倒閉的例子，引出解決中小企業(yè)融資難問題對我國經濟社會的重要性。
第二部分我國中小企業(yè)融資現(xiàn)狀分析，這一部分從四個方面介紹了中小企業(yè)融資的現(xiàn)狀，指出中小企業(yè)融資需求旺盛、銀行借貸量少且擔保機制不健全、非正規(guī)融資現(xiàn)象較為普遍、融資渠道比較狹窄。要想解決中小企業(yè)融資難的問題，就必須深刻分析中小企業(yè)融資的現(xiàn)狀。
其次，是分析問題階段，也就是本文的第三部分――中小企業(yè)融資難的原因分析。在這一部分中，我分別從中小企業(yè)自身、金融、政府三個方面來分析中小企業(yè)融資難的原因。中小企業(yè)自身方面，主要有財務制度不健全，信用度低、經營管理水平低、中小企業(yè)自有資本不足、企業(yè)擔保責任難落實四點原因；金融方面，主要有服務中小企業(yè)的金融機構少、直接融資門檻高,多層次的資本市場尚未形成、我國信用擔保體系不完善、金融機構與中小企業(yè)存在著嚴重信息不對稱的現(xiàn)象四點原因；政府方面，主要有國家政策對中小企業(yè)融資的支持不夠、在我國缺乏相應的法律、法規(guī)保障體系兩點原因。
第四部分解決中小企業(yè)融資困難的對策，這一部分主要從中小企業(yè)自身，金融體系，政府三個層面提出了解決問題的對策。
中小企業(yè)自身層面，我提出了建立科學的經營管理機制、建立健全企業(yè)財務制度、充分挖掘內部融資潛力、不斷進行產業(yè)結構調整、強強聯(lián)合、強化信用觀念六點對策；金融體系層面，我提出了完善企業(yè)資信評級制度、建立和完善中小企業(yè)金融服務體系、開拓直接融資渠道并建立多層次的融資市場三點對策；政府層面，我提出了政府對中小企業(yè)的政策扶持、政府應為中小企業(yè)融資提供制度支持、制定和完善相關法律法規(guī)、建立我國統(tǒng)一的中小企業(yè)政府管理機構體系四點對策。
第五部分結尾綜述。這一部分系統(tǒng)總結了前文，并指出，解決中小企業(yè)融資難的核心部分在于中小企業(yè)自身能力提升，基礎部分則在于金融機制的改進配合相適應和政府積極且恰當?shù)囊龑Ш椭С帧Ｓ痔岢?，解決這一問題，不僅僅是資金量上的支持，更要從多個方面協(xié)調配合共同發(fā)揮作用。
第四，我的論文還存在很多缺點及不足：
雖然這篇論文經過了幾番修改，也參考了很多學者寫的文獻，同時也注入了老師的指點。由于個人知識和收集資料能力有限，論文仍然存在著許多不足之處，比如收集的中小企業(yè)的數(shù)據(jù)實證不夠，文字駕馭能力有所欠缺，提出問題、分析論點時不夠全面等，這些方面都有待于改進，還望各位老師批評指正！
最后，我要再次感謝***在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導；還要感謝輔導員和授課老師在這三年來對我的教育與培養(yǎng)，也要感謝同學一直以來對我的關心與支持。
以上就是我的'答辯自述，希望各位老師給予評價和指正。謝謝大家！
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十一
舞蹈系論文開題報告一
論文題目：舞蹈服飾與蒙古族族舞蹈相融的藝術初探
一選題評估
為了探究舞蹈服飾與民族舞蹈相融合的藝術形態(tài)，詳細討論舞蹈服飾民族舞蹈中的作用及其對整個舞蹈作品的影響，本文將從蒙古族所特有的舞蹈理論及形態(tài)特征入手,通過分析中國蒙古族舞蹈來具體闡釋蒙古族舞蹈服飾與蒙古族舞蹈相融的藝術內涵，為舞蹈服飾與民族舞蹈本身的更好發(fā)展提供有力的理論依據(jù)。
二研究現(xiàn)狀
舞蹈服飾作為一種舞美藝術,應存在于與之相適應的舞蹈形態(tài)、思想內涵、行為規(guī)范的制約和支配之中,舞蹈服飾具有時代特征、地域特色,必須符合人物的具體形象要求。余艷【1】通過對民族舞蹈藝術特征和文化內涵的分析研究，論述了民族舞蹈服飾的藝術形式和重大作用;楊敏【2】對我國少數(shù)民族舞蹈和服飾的研究分析，論述少數(shù)民族的舞蹈節(jié)奏和形式與服飾的相互關系;張姝萍【3】通過對民族服飾和民族舞蹈服飾設計方面的研究論述，得出我國民族舞蹈服飾設計的多種方案，為我國名族舞蹈服飾設計增添新的元素;崔巖【4】在舞蹈服飾與民族舞蹈的藝術性的研究中，詳細準確的描述了我國民族舞蹈和民族舞蹈的藝術特色。民族舞蹈與民族舞蹈服飾的研究已經得到很大的進步，但是針對我國少數(shù)民族較多，民族舞蹈種類豐富，民族舞蹈服飾需求的不斷增加，現(xiàn)階段的民族舞蹈和民族舞蹈服飾研究仍然不能滿足現(xiàn)階段我國發(fā)展迅速的民族舞蹈創(chuàng)新步伐。所以本文就結合自身強有力的專業(yè)背景，對我國的民族舞蹈和民族舞蹈服飾特別是蒙古族做進一步研究。
三研究方法
通過網絡查找相關社科文獻，閱讀大量有關資料，充分利用我校圖書館數(shù)據(jù)庫資源，由此進行論文的研究工作。
四研究過程
本文分別從舞蹈服飾與中國蒙古族舞蹈相融的歷時性信息:民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾話語的信息,民族舞蹈發(fā)展歷程中舞蹈服飾隱匿的信息;民族舞蹈韻律與舞蹈服飾的相融:民族舞蹈的節(jié)奏性與舞蹈服飾,民族舞蹈的律動特征與舞蹈服飾;民族舞蹈情感與舞蹈服飾色彩的相融:民族舞蹈肢體語言與舞蹈服飾色彩的相融,民族舞蹈情感與舞蹈整體色彩的相融;民族舞蹈與舞蹈服飾材質的相融:民族舞蹈造型與舞蹈服飾的材質,民族舞蹈動作與舞蹈服飾的材質等三部分部分進行了研究。
五研究條件和可能存在的問題
舞蹈專業(yè)論文開題報告論文。可能存在的問題是學期之間課時安排充足，時間需要能夠更加的合理安排，另外在論文完成過程中可能會存在一定不可預見的問題。
六論文進度安排
.8-2012.11論文資料搜集，整理，提出可行的論文方向方案。
.1-2013.3在指導老師的幫助下，完成論文的初稿。
2013.3-2013.4在指導老師的幫助下，進行論文的格式修改，內容精煉，完成論文的寫作工作，最終定稿。
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舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十二
一位哲人說過：一切藝術都歸于舞蹈的形式。舞蹈是藝術的極致。
在我們建筑領域對于音樂和建筑的關系有句貼切的比喻：建筑是凝固的音樂。而舞蹈是音樂的動態(tài)形式，那一座座雄偉的建筑就是鋼筋水泥組成的優(yōu)美舞姿，有莊嚴、有嫵媚，使這個世界變得婀娜多姿。
舞蹈能塑造形體美，受過舞蹈訓練的人，大都氣質優(yōu)雅、體態(tài)端莊。
喜愛舞蹈的人，一定是愛藝術愛美愛生活的人。有愛的人生活一定是美好的。
希望通過這門課程，使大家的生活更加豐富多彩。
舞蹈是通過有節(jié)奏的、經過提煉和組織的人體動作和造型，來表達一定的思想感情的藝術。
《禮記?樂記》中說：“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲；聲相應，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚尾旄，謂之樂?！贝笠馐钦f：音是發(fā)自人的內心的感動，人心的感動是由外界事物引起的。外界事物激動了人心，于是用“聲”表現(xiàn)出來，“聲”在相互應和之中顯示出有變化、有規(guī)律的“聲音”，就叫做“音”（樂），把音（樂）演奏起來，再拿著干（盾）、戚(斧)、羽（鳥羽）、旄（牛尾）跳起舞來，就叫做“樂”。古人所謂的“樂”，都是指樂舞而言。
《詩經》中說：歌之不足，手之舞之，足之蹈之也。說明手舞足蹈是表達人們思想感情的最直接的藝術方法。
音樂與舞蹈是親密無間的姊妹藝術，音樂展開的過程也就是舞蹈情緒或舞蹈劇情展開的過程。無論是結構、節(jié)奏、情調、情緒，兩者是互為因果的。但舞蹈，又因為它載體的性質，表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段的不同，它是與音樂有關的另一門藝術，在一定程度上說，是將音樂外化為一種可視形象的藝術。我國古代樂論指出：“舞蹈，樂之容也。”
人類社會的一切物質和精神財富，都是勞動創(chuàng)造的，舞蹈藝術也是如此。
原始社會，人們群居生活，共同勞動。每當狩獵歸來，為獲得了食物和遮體的獸皮而歡呼，他們積聚在一起，有輕有重的敲擊著石器，有節(jié)奏的模仿著各種鳥獸的動作和形態(tài)而起舞，盡情的抒發(fā)著勞動和收獲的快樂。就這樣，在生活中，產生了最古老的表現(xiàn)勞動的舞蹈。
我國最古老的、刻在龜甲和獸骨上的文字叫“甲骨文”，在甲骨文中，“舞”字像一個人拿著牛尾舞蹈的樣子。從出土的新石器時代的舞蹈紋陶盆上也可以看出，人們手牽著手圍著食物起舞。
正如恩格斯所說：“勞動創(chuàng)造了人本身”，勞動創(chuàng)造了人類的舞蹈。
【中國古代舞蹈】。
中國古代的舞蹈與音樂往往結合在一起，稱之為樂舞。
樂舞最早產生于生產勞動之中，但遠古的樂舞和巫術也有密切的關系。
遠古人以為，通過樂舞可以得到神靈的庇護和賜福。因此早期舞蹈的語言，其直接作用，就是為了實現(xiàn)溝通人與神、祈福免災、五谷豐登等巫術性目的。或者說是人們期望得到神的庇佑而取悅于神的一種活動。
中國傳統(tǒng)舞蹈多產生于巫術、宗教儀式的需要。因此在甲骨文中“舞”和“巫”是同一個字。甲骨文中有“辛巳卜賓乎舞有雨”的記載。這其實是一次祭祀求雨活動的記錄，其中就有舞蹈的儀式行為。
在早期社會人們尊神，祭祀是頭等大事。巫師也就是職業(yè)的音樂家、舞蹈家，地位十分顯赫。那時“舞”、和“巫”所指是同一事項，即巫師的巫術儀式以及巫師祈禱神靈時的姿態(tài)。后來，用“舞”指稱巫師的姿態(tài)，“巫”專指稱為巫師這一類從業(yè)人員，兩個字的'意義才漸漸分離?？梢?，巫師的這種姿態(tài)就是“舞蹈”的原始形態(tài)。盡管“舞”從“巫”的意義中分離，但早期舞蹈事實上還是直接服務于巫術活動的，他們對中國遠古的音樂、舞蹈的發(fā)展，有重要的作用?！吨芏Y·春官·樂師》曰：“凡舞有撥舞、有羽舞、有皇舞、有旄舞、有干舞、有人舞”。即所謂周代的“六小舞”。這些舞蹈都是周代祭祀活動中的儀式性舞蹈。
考古發(fā)現(xiàn)的中國早期樂舞圖中，許多具有濃郁的宗教色彩和巫術性質，是先民巫術性儀式活動的記錄。如青海大通縣上孫家寨出土的彩陶盆舞蹈紋，內蒙古狼山原始巖畫，甘肅嘉峪關黑山原始巖畫，廣西花山崖原始壁畫中的舞蹈場景，經專家研究皆具有很強的巫術性質和儀式特征。
在這種意義上可以說，功用性、儀式性是早期舞蹈的第一屬性，舞蹈的娛樂性是從巫術活動的娛神目的中衍生的，從娛神到娛人再到自娛，是舞蹈發(fā)展的幾個重要階段。盡管后來的舞蹈也許并不完全用于祭祀，但是中國舞蹈自產生時就存在的儀式性傳統(tǒng)卻被積淀下來了，已經滲透到舞蹈的動作、結構和獨特的抒情方式等內容之中。
在周朝建立與宗法制相一致的禮樂制度，確立宮廷雅樂體制和樂舞的教育體制，以強化其統(tǒng)治。西周制定了十分嚴格的樂舞制度，如對參加祭祀樂舞的人數(shù)，也明確規(guī)定了各方面的區(qū)別和限制，如“天子八佾，諸公六佾，諸侯四佾”。“佾”是指舞蹈者的行列人數(shù)。如有違反就是“僭越”或是“非禮”，要受到譴責和制裁。但是到了東周“禮崩樂壞”，“雅樂”逐漸喪失了活力，民間樂舞以其清新活潑，富有生命力的銳氣，取代了僵化了的雅樂。
春秋戰(zhàn)國時代的“禮崩樂壞”給民間舞蹈帶來了無限的生機，民間群眾舞蹈和貴族士大夫家女樂(專業(yè)藝人)的興盛，使舞蹈步入了一個嶄新的發(fā)展階段?！对娊洝分械摹秶L》絕大多數(shù)是北方的民歌。南方的民歌，則保存在偉大的詩人屈原整理的楚國的《九歌》中。這些民歌在演出時，據(jù)說就有舞蹈相伴。
秦始皇創(chuàng)設樂府，并首倡“角抵”之戲。角抵的起源為原始社會的格斗游戲——武舞，反映了黃河流域黃帝領導的氏族與蚩尤領導的氏族間的激烈戰(zhàn)爭。
漢代宮廷樂舞汲取了民間樂舞鮮活生動的風格，有很顯著的發(fā)展。武帝時，專門設立官署樂府機構。樂府的工作人員和歌舞藝人達800余人，負責收集和改編散見于民間的歌舞。由秦的“角抵”發(fā)展而來的“百戲”是漢代盛行的大型歌舞，集中體現(xiàn)了漢代音樂、舞蹈藝術的高度發(fā)展的水平。
隨著社會政治經濟的發(fā)展，舞蹈在各朝代逐漸興盛起來。
【中國傳統(tǒng)舞蹈】。
中國傳統(tǒng)舞蹈大多使用于各種儀式性場面。
從表演場合看，中國傳統(tǒng)舞蹈多使用于各種儀式性場合。大到國家的祭祀、朝會、出戰(zhàn)、慶功、王室更替，小到百姓婚喪嫁娶、往來聘請、播種收割等等均有若干的儀式內容。歸納起來大概可以分為社會性儀式、宗教性儀式、生產性儀式、人生成長性儀式等類。
中國古代根據(jù)舞蹈的使用場合和社會功能將宮廷舞蹈分為雅舞、雜舞兩類。雅舞在后來的歷代王朝宮廷中皆是最重要的舞蹈，雖然各代帝王皆制作自己的舞蹈，名稱也各不相同，以示不相襲用，但是僅改歌詞而舞曲依舊不變，其祭祀的儀式性功能也沒有改變。正所謂“自周以來唯改其辭，未有變其舞者也”。這部分舞蹈用于國家的祭祀場合，顯然具有強烈的儀式性特征。包括近年舉辦的泰山祭祖和黃帝陵祭祖活動。
沒有進入宮廷的傳統(tǒng)舞蹈則在民間流傳。從其表演看，也大多在重大的節(jié)日活動中進行。如春節(jié)、三月三、火把節(jié)、潑水節(jié)、播種節(jié)等等，構成了這些舞蹈強烈的儀式性特征。如土家族每年農歷正月要祭祀始祖“八部大王”跳擺手舞、毛古斯舞，藏族每年藏歷2月29日的“跳神節(jié)”要跳《羌姆》，青海黃南同仁地區(qū)藏族每年的“六月會”祭祀山神、二郎神，跳《龍鼓舞》等等。這些舞蹈均具有極強的儀式性特征。這種儀式性特征一方面是這些舞蹈本身就具有的，其產生之時就是為儀式而服務的；另一方面，在這些儀式性場合表演的舞蹈，也許本身的儀式性內容并不強，有些就是娛樂性舞蹈，但是，一旦進入某種儀式性場合表演，它便具有了很強的儀式性。因此，可以說，中國傳統(tǒng)舞蹈表演的儀式場合也是其形成儀式性特征的重要方面。
隨著社會經濟的發(fā)展，社會職業(yè)也逐漸發(fā)展和細化，舞蹈也由早期自娛自發(fā)性的群舞，發(fā)展成為帶有娛樂表演性質的樂舞，這是舞蹈逐漸進入表演藝術領域的標志。
興盛的民間舞蹈，培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的歌舞藝人，也使舞蹈成為一部分人賴以為生的技藝，他們從自娛自樂轉向了謀生的手段，舞蹈成為了一部分人的職業(yè)。
漢代有個女孩子叫趙宜主，幼年家敗，流落長安，到皇家當婢女并學習舞蹈，由于學習刻苦，舞技超人。相傳她善于控制呼吸，舞姿極其輕盈，能在手掌上舞蹈，身輕如燕，故得名---趙飛燕。后來趙飛燕被漢成帝召入宮中，封為婕妤，后又封為皇后。
《霓裳羽衣舞》是我國唐朝最著名的舞蹈。相傳此樂曲是由唐玄宗改編，有多種表演形式。有獨舞、雙人舞、還有三百人的群舞，其中以貴妃楊玉環(huán)表演的最著名。
《霓裳羽衣舞》在藝術上有一定的創(chuàng)造性，又因為它的編作者是皇帝，因此無論在舞蹈的技藝還是規(guī)模上，達到了中國古代舞蹈的最高峰。
【人物介紹】。
賈作光（1923—）沈陽人，滿族。
舞蹈藝術家，原中國舞協(xié)主席、蒙古族舞蹈的奠基人。
1923年4月1日生于遼寧沈陽一個貧苦的滿族家庭。1938年（15歲）考入偽滿洲映畫株式會社，向日本舞蹈家石井謨學習舞蹈。在此期間根據(jù)歌曲《漁光曲》、《迷途的羔羊》自編自演了同名獨舞?？箲?zhàn)勝利后，他在北平組建“作光舞蹈團”，創(chuàng)作了《蘇武牧羊》、《少年旗手》、《故鄉(xiāng)》、《國魂》等，抒發(fā)了他對祖國、對生活的愛。1947年，賈作光到內蒙古解放區(qū)，參加內蒙古文工團，開始走上革命舞蹈藝術的征途。先后創(chuàng)作了《牧馬舞》、《鄂倫春舞》、《馬刀舞》和《牧民的喜悅》等，受到牧民的歡迎。中華人民共和國建立后，創(chuàng)作表演了《鄂爾多斯舞》、《擠奶員舞》、《盅碗舞》、《燈舞》、《嘎巴》、《鴻雁高飛》等。1976年后，他編排出《喜悅》、《彩虹》、《海浪》、《任重道遠》、《萬馬奔騰》等舞蹈。他在創(chuàng)作中，常常借鑒草原牧民騎馬、摔跤、射箭、擠奶等生活動作，把它們提煉為舞蹈語匯。在40多年的藝術生活中，形成了自己生動活潑、熱情奔放的舞蹈風格。創(chuàng)作的舞蹈，許多成為中國歌舞表演團體的保留節(jié)目。他先后赴蒙古、蘇聯(lián)、美國、法國、波蘭、德國、奧地利等國訪問演出。他表演的《鄂爾多斯舞》和《擠奶員舞》先后在第五、第六屆世界青年學生和平與友誼聯(lián)歡節(jié)上獲金質獎和銅質獎。
賈作光為我國舞蹈事業(yè)做出巨大貢獻。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十三
情感和舞蹈的含義應該在了解情感和舞蹈的關系之前就有著清楚的認識，這樣才能更好探析兩者之間的關系。情感主要表現(xiàn)在人在是否符合自己的需要或者目的條件下，而對客觀事物的內心反應;舞蹈是一種藝術表現(xiàn)形式，這種對美的表現(xiàn)形式主要是通過舞者的肢體表演把人類各式各樣的情感展現(xiàn)出來。總之，舞蹈的本質則是情感，舞蹈是人類情感流露方式。更多舞蹈論文相關范文盡在職稱論文發(fā)表網。
從人的內心出發(fā)往外在表現(xiàn)的藝術形象來說，舞蹈進行的靈魂就是情感，這是舞蹈中的核心部分，因此，在舞蹈教學中注重情感的控制和培養(yǎng)就顯得尤為重要。為了更好的完成舞蹈技術技巧和掌握舞蹈表現(xiàn)力，應該把情感培養(yǎng)當做舞蹈訓練當中的一種內在動力。
情感是舞蹈教學中影響學生的一個重要因素，要想獲得良好的舞蹈教學效果，就必需努力把學生的情感引導到積極的狀態(tài)，然后從大量反復的練習中進行不斷的調整和改進，這樣才能獲得比較好的表現(xiàn)經驗。這個不斷重復練習的過程必然是枯燥乏味的，因此，要想較有成效的提高和完善舞蹈教學內容，就應該在課堂中重視情感培養(yǎng)。
二、如何在舞蹈教學中進行情感培養(yǎng)。
(一)師生關系要融洽。
學生往往對于單純的舞蹈技能訓練感到單調和乏味，而舞蹈課程教師在訓練過程中需嚴格要求，才能讓舞蹈教學取得更好的成績。因此教師和學生之間的良好互動，在這樣的高強度訓練下，對于舞蹈訓練的效果具有重要作用。為了促進學生的訓練成效，營造融洽的氛圍的課堂教學能使得彼此間的交流和溝通得以加強。融洽的師生關系也有助于學生情感技能的培養(yǎng)。
在學生情感狀態(tài)的積極培養(yǎng)中，學生們無限的創(chuàng)造潛力和創(chuàng)造激情也會比較容易被激發(fā)，在舞蹈教學中的每個環(huán)節(jié)中都應該積極創(chuàng)造相關的良好師生互動，讓學生有認同感，勇于表現(xiàn)自我。大量創(chuàng)造藝術美的潛在的不可預知的因素也會在良好的師生互動中發(fā)掘，使得原本枯燥乏味的課堂教學得以改善，學生能夠更為容易和有興趣的獲得更多的體會，這樣有利于豐富而生動的藝術表象在學生頭腦中產生，從而創(chuàng)造出新的心理形象等。
(二)營造好音樂氛圍。
音樂在舞蹈訓練中必不可少，要想保證舞蹈訓練的效果，音樂的選擇就顯得十分重要。教師應該注重舞蹈和音樂的配合，好的舞蹈訓練的背景音樂能夠有助于學生體會到不一樣的情感，有利于提高學生對音樂的感知能力。在這個過程中，學生對于舞蹈鑒賞和理解水平能有效提高。
教師應該在舞蹈音樂選擇上花費一定的精力和時間，因為需要在課后進行對比選擇不同類型的音樂，而后在課堂上播放。應該讓學生先認真傾聽這些音樂，感受其中所具有的情緒，然后可以讓學生分組交流聽完音樂以后的感受，教師最后加入討論，分析音樂本身的情緒，以及相關的音樂風格和適合舞蹈的風格動作。這樣學生能夠更好的.對于音樂的情緒進行把握，使得舞蹈動作更加正確。
(三)幫助學生在模仿的基礎上進行二度創(chuàng)作。
舞蹈也是一門先模仿后創(chuàng)作的藝術，學生只有先模仿，受到舞蹈藝術形象的熏陶以后，才能夠對于舞蹈想象力有更多的啟發(fā)。舞蹈訓練的模仿對于學生來說，應該是貫穿于學習舞蹈的整個時段。
舞蹈的初步了解往往就是通過在舞蹈訓練中模仿教師的肢體來實現(xiàn)的，所以，學生進行情感表現(xiàn)的訓練時也需要通過對教師示范的模仿習得。不同的舞蹈具有不同的情感，舞蹈能夠對于人們的不同的性格、情緒和身份進行展現(xiàn)。學生應該在領會舞蹈所具有的情感的基礎上，模仿示范時所表現(xiàn)出來的氣質和精神，為日后的二度創(chuàng)作奠定良好的基礎工作。舞蹈創(chuàng)作階段的進步就是依托在這種模仿的能力之上的。
(四)積累情感表現(xiàn)的動作。
人們的生活經歷以及相關的學識素養(yǎng)都對于藝術活動的表現(xiàn)中所做出的大量情感想象具有重要影響，因為這是人對事物的審美提供生活中事物的支持的表現(xiàn)。從實際生活中的情感想象來說，更強烈的審美愉悅是在豐富的積累的生活經驗和學識修養(yǎng)基礎之上。要求學生應該從生活中進行心里或者情緒的捕捉工作，這樣才能更好的對于不同的情感狀態(tài)進行更好的體驗，為了增強舞蹈情感表現(xiàn)，應該同時注重學習和了解其他審美活動。
為了積累足夠多的情感表現(xiàn)體驗，應該一直保持進行情感表現(xiàn)的訓練，積極引導學生認真地觀察生活和感受生活。為了使得塑造舞蹈形象時才會使動作變得靈活和多樣，更加富有情感地來展現(xiàn)自己的舞姿，只有通過不斷的訓練和更多動作語言積累。
結束語。
為了提升舞蹈教學的層次，應該把情感表現(xiàn)融入到日常的舞蹈教學課堂中。教與學雙方之間的互動是教師在舞蹈教學當中要格外重視的問題，另外，為了把握學生內心真實的情感，還要進行營造好音樂氛圍的活動，為日后的學生在模仿的基礎上進行二度創(chuàng)作奠定基礎，為了讓學生更好地流露出自己的真情實感，獲得完美的情感表現(xiàn)能力，應該引導學生積累情感表現(xiàn)的動作，提高舞蹈教學的各個方面的質量。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十四
參考文獻是畢業(yè)論文的一個重要組成部分，參考文獻的規(guī)范性是反映作者的寫作態(tài)度是否嚴謹?shù)闹匾獦藴?，本文以湖南第一師范學院教育科學學院20xx屆碩士畢業(yè)論文為研究對象，以論文中所引用的參考文獻為研究內容，在對參考文獻的數(shù)量、類型和語種以及年份方面進行統(tǒng)計的同時重點研究了文獻格式的規(guī)范性和準確性，并從這個側面進一步研究了參考文獻與論文成績兩者之間的聯(lián)系。
本文筆者以國家標準（gb-t7714-20xx）《文后參考文獻著錄規(guī)則》中的文獻著錄要求為此次課題研究的出發(fā)點，對湖南一師20xx屆教科院碩士畢業(yè)論文參考文獻的規(guī)范性展開研究，以提高畢業(yè)論文參考文獻的準確性，增強論文的可信度。
畢業(yè)論文中所引用的參考文獻的數(shù)量說明了學生在撰寫畢業(yè)論文時所采集的信息量大小，反映了作者的文獻環(huán)境及吸收文獻信息的能力，信息量越大，行文和判斷時的參考依據(jù)就越充分。經研究統(tǒng)計湖南一師教科院20xx屆共有691篇碩士畢業(yè)論文，所涉及的`參考文獻數(shù)量約6000條，平均每人約8.7條，從中可看出該屆畢業(yè)生在撰寫論文的過程中做了充分準備，查閱了各種資料，使得論文有了一定的理論支持。
然而，從另一方面來看，在眾多論文之下，不難發(fā)現(xiàn)很多畢業(yè)論文參考文獻從側面反映了幾個問題：1.參考文獻類型集中偏向于期刊和碩博論文，但主要以期刊數(shù)量最多，文獻類型單一；2.所引用的參考文獻所處年代跨越有10-12年甚至更久遠，這反映了畢業(yè)生在論文寫作中所引用的部分觀點陳舊，并不能準確地表述當前的社會情況；3.參考文獻中文文獻數(shù)量達5600篇之多，外文文獻數(shù)量不到400篇，從中可看出，畢業(yè)生在撰寫文章的同時缺乏查閱外文資料的意識，造成該現(xiàn)象的原因大都是學生缺乏對外文的學習興趣，因而外文能力不高，在查閱文獻時對于外文文獻理解不深，研究起來費時費力，因此大部分學生選擇放棄偏向在外文文獻資料方面的研究。
除去以上現(xiàn)象，筆者還發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)論文中所引用的參考文獻呈現(xiàn)出來的格式不規(guī)范現(xiàn)象：1.參考文獻的格式類型未標注或標注為小寫字母；2.同一文獻不同作者之間未用逗號隔開；3.參考文獻序號重復，正文中的一個標記卻在文后參考文獻中出現(xiàn)兩個不同的文獻；序號錯誤或缺失與正文標記匹配混亂反映出論文嚴謹性不高；4.許多文獻發(fā)表時間、期號和頁碼缺失；5.文獻作者名字有誤或文獻名稱有誤以至于搜索不到，降低了問候參考文獻的準確性和可信性；造成這些現(xiàn)象最主要的原因是由于論文撰寫者在撰寫過程中缺乏嚴謹?shù)膶懽魉季S和態(tài)度，忽略了對論文的檢查，其次還說明了論文撰寫者不熟悉論文參考文獻的基本格式，以至于對錯誤的文獻格式仍無從察覺這些現(xiàn)象的出現(xiàn)加大了讀者對文獻的質疑。
在20xx屆碩士畢業(yè)論文中指導老師嚴守把關，堅守評價標準，不偏不倚從691篇論文中挑選出了24篇優(yōu)秀畢業(yè)論文，為探究參考文獻與論文成績是否存在正相關的聯(lián)系，筆者將研究視角切入到這24篇優(yōu)秀論文中后發(fā)現(xiàn)：
3.然而在這些優(yōu)秀論文中的文獻類型多樣但仍以期刊為主，并且出現(xiàn)很多文獻（包括中文文獻和外文文獻）未標明文獻類型的情況，這說明論文撰寫者在寫作過程中缺乏一絲不茍的反嚼探究精神，忽略了對文后參考文獻的格式檢查，也反映出了作者對論文參考文獻這方面的不重視。
綜上可看出，論文成績與所引用的參考文獻質量未形成正相關的聯(lián)系，論文參考文獻在指導老師的嚴守把關下，學生的參考文獻仍存在一定的問題，學生應該時刻引起注意。不論論文成績是否優(yōu)異，均在參考文獻的引用等方面存在問題，由此可見，論文成績與參考文獻的時間數(shù)量類型以及格式是否合理規(guī)范等方面不存在必然的聯(lián)系。成績評定者在評定論文內容是否具有說服力的同時結合參考文獻的合理規(guī)范性，最后再評出成績，這樣有利于提高學生對文后參考文獻的重視程度。
從以上種種現(xiàn)象，筆者不僅看到了論文撰寫者存在的問題，更凸顯了論文監(jiān)管工作中存在的問題，為解決目前存在的問題而進一步規(guī)范畢業(yè)論文參考文獻的格式筆者建議可從以下幾點入手：
1.學校應增設文獻檢索課程，資料的搜集與整理是畢業(yè)論文寫作的一個基礎工作和非常重要的環(huán)節(jié)，從對參考文獻的分析來看，大學生的文獻檢索能力還有待提高，文獻檢索能力的欠缺直接影響學生獲得知識的能力和科研水平，因此，增設這一課程很大程度上會大大提高學生的論文質量。
2.學校應多加強對規(guī)范論文參考文獻的宣傳力度，多多組織學生開展有關的講座，座談會或辯論賽等形式，讓高校學生在剛剛步入學校的時期就有端正學術研究的態(tài)度，提高學生對學術研究和論文寫作的了解，慢慢培養(yǎng)和熏陶高校學生對學術研究的認識和理解，逐漸減少論文中不規(guī)范現(xiàn)象的存在。
3.加強對學生在撰寫論文過程中的指導和監(jiān)督。論文指導老師在論文完成的過程中承擔著指導和監(jiān)督的作用，結合學校監(jiān)管部門對畢業(yè)論文的監(jiān)管力度，增強規(guī)范學生對畢業(yè)論文參考文獻的認識，可將監(jiān)管細化到論文指導小組當中，論文指導老師在給每個論文小組提供規(guī)范的畢業(yè)論文參考文獻格式的基礎上，定期組織對畢業(yè)生的文后參考文獻進行組內互檢或者指導老師抽檢，檢查一旦發(fā)現(xiàn)有錯的，可對該學生進行相應的組內懲罰。這種方式意在提醒各位畢業(yè)生在做研究的時候務必謹慎細致的同時，培養(yǎng)自身的規(guī)范意識，利于提高論文質量，降低監(jiān)管部門的工作難度。
4.學生應增強自身的外文能力，提高在論文寫作過程中引用外文文獻的意識。學校雖然開設了兩年的英語課程為學生的四六級考試做準備，然而兩年之后，英語課程取消，學生的課程減少后空閑時間增多，這勢必會讓學生在外語學習方面放松懈怠，久而久之，外文能力也會慢慢降低，因而筆者建議學校在大三大四兩年也適當增設英語課程，為與英語專業(yè)區(qū)分，非英語專業(yè)的課程可改為一周兩節(jié)或四節(jié)以保持并提高學生的外文能力，并在教學的過程中，教師慢慢引導學生閱讀外文文獻的，提高學生的外文意識。
綜上所述，參考文獻是論文的重要一環(huán)，它的格式質量對于一篇文章來說舉足輕重，它不僅反映出了作者的寫作態(tài)度更體現(xiàn)了該篇文章的創(chuàng)作價值，它的格式是否規(guī)范對論文成績有一定的影響，為此，高校碩士教務管理部門應當制定行之有效的監(jiān)管制度，指導教師要認真履行畢業(yè)論文指導工作，學生在撰寫過程中應端正寫作態(tài)度，在指導教師的幫助下集中精力獨立完成論文寫作，在論文文章的形成過程中需要撰寫者、指導者和審核者三方共同共同努力加大對參考文獻格式的注重，使參考文獻的合理引用和規(guī)范著錄走上正軌，以便更好地提高論文質量。
舞蹈畢業(yè)論文參考文獻篇十五
本研究從大學舞蹈系畢業(yè)生、在校生、教學相關單位和未來研究趨向等四條途徑初步淺析影響其職業(yè)生涯變化的內在因素和發(fā)展前景，并根據(jù)教學相關單位的特點和學生對未來目標的憧憬提出相應的指導性建議，從而進一步提升舞蹈藝術在社會發(fā)展中的地位和作用。
隨著時代的變遷、社會的進步以及身份和職業(yè)的轉換，一位大學舞蹈系畢業(yè)生在職業(yè)生涯發(fā)展過程中所從事的不僅只有職業(yè)舞者，舞蹈教師、舞蹈社團經營管理者、舞團行政工作者等涉舞專業(yè)工作，而且還要面臨其他與舞蹈相關的專業(yè)領域工作。因此，盡管在大學里安排的培養(yǎng)學生面對未來就業(yè)的專業(yè)課程非常豐富，但大多只是選修課程。受此影響，建議學校相關單位能多方宣傳，指導學生并鼓勵其在校期間多選修一些相關的專業(yè)課程，培養(yǎng)其更加豐富、完善的專業(yè)基本技能，以應對復雜多變的形勢的需要，力爭其在職業(yè)生涯發(fā)展中占有一席之地。為此，本研究從舞蹈系畢業(yè)生、舞蹈系在校生、舞蹈系教學相關單位及未來的研究趨向等四個方面入手，初淺剖析影響大學舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯發(fā)展的諸多因素，并提出合理化建議。
1.針對舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯的變化剖析內在的因素。
目前已在舞蹈專業(yè)領域工作的舞蹈系畢業(yè)生，隨著時代的變遷、社會的進步和身份的轉換而由此引發(fā)職業(yè)生涯的變化，特別是那些職業(yè)舞者和舞蹈學科教師等由于受到年齡和體力上的限制都需要作出職業(yè)上的轉換。針對這類人群，建議其利用空余時間繼續(xù)學習其他與舞蹈相關的專業(yè)知識，如行政管理、經營管理、中西舞蹈史說和舞蹈論壇等，發(fā)展其他相關的專業(yè)領域工作，讓舞蹈及其相關專業(yè)領域的工作持續(xù)永久地發(fā)展。
2.針對舞蹈系在校生職業(yè)生涯的發(fā)展提出合理化建議。
職業(yè)舞者和舞蹈教師并非是舞蹈系畢業(yè)生必須選擇的職業(yè)，而舞蹈藝術的創(chuàng)作、舞蹈社團的經營管理和有氧舞蹈教學等相關的專業(yè)領域工作也是其不錯的選擇。
2.1鼓勵舞蹈系在校生充分利用學校有限的資源，多方面選修與舞蹈相關的專業(yè)課程，如藝術管理、舞蹈研究、舞蹈行銷、舞蹈評論、兒童舞蹈教育、多媒體制作，劇場實務和服裝設計與制作等等，為自己未來職業(yè)生涯的發(fā)展奠定和培養(yǎng)更加豐富、完善的專業(yè)基礎和基本技能，使自己有更加多元化的選擇空間。
2.2建議有意向畢業(yè)后成為舞蹈教師的在校生，應把握在校期間的機會進修教育學科之教師資質課程，獲取教師資質證書、以便學校畢業(yè)后從事舞蹈教學工作。
2.3如果有意向畢業(yè)后創(chuàng)辦經營舞蹈社團的在校生，則在校期間可選修藝術管理、舞蹈行銷、教材教法等相關課程，以便充實自身的舞蹈技巧和教學方法。同時，通過觀摩舞蹈相關課程，學習他人的教學經驗，以便提高自己的教學技能。
2.4如果有意向畢業(yè)后進入舞蹈社團從事教學的在校生，則在校期間在學科專長上可額外加強有氧舞蹈和幼兒律動等課程的.進修學習，此為目前舞蹈社團所創(chuàng)辦的教學科目。
2.5鼓勵舞蹈系在校生在時間允許的情況下、又在自己興趣的范圍內選修第二專長，以第二專長的基本能力彌補原本專業(yè)能力的不足，讓其原本的專業(yè)能力發(fā)揮盡致。
2.6建議舞蹈系在校生繼續(xù)追求升學，報考相關研究機構，在舞蹈學術領域繼續(xù)鉆研、深造。
3.針對舞蹈系教學相關單位的特點指導學生實現(xiàn)目標和愿望。
通常學校對舞蹈專業(yè)課程的設計和安排各具特色，除了根據(jù)教育目標而制定的專業(yè)舞蹈表演和創(chuàng)作人才培育的教學計劃外，還特別開設多元化的教學課程，以增進學生的學習和就業(yè)機會。但在專業(yè)必修科目的壓力下，學生很少有多余的精力去選修其他多元的課程。為了讓學生了解和應付將來畢業(yè)后所面對的就業(yè)市場，并盡早準備足夠的專業(yè)基本能力，則針對舞蹈系教學相關單位的特點，提出相應的指導性建議。
3.1建議學校相關單位能指導學生，讓其了解目前就業(yè)市場的現(xiàn)狀并如何面對和挑戰(zhàn)未來。
3.2學?？砷_設多元化的選修課程，并開放多種進修渠道，通過教授和助教來輔導，鼓勵學生除了主修舞蹈專業(yè)課程外，還要選修多元的相關課程，讓每位學生都能適性發(fā)展，并在舞蹈專業(yè)領域中找到適合自己的工作。
3.3指導學生提前擬定職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃。
4.針對未來的研究趨向進一步提升舞蹈藝術的地位和作用。
由于受時間和人力等因素的局限，本研究的個案只針對少部分舞蹈系學生，其研究結果也僅體現(xiàn)部分觀點。因此，研究者認為未來可進一步擴大研究對象和范圍，并針對各校各具特色的研究相互討論和比較，綜合其研究結果。其目的在于對舞蹈專業(yè)領域的研究有所突破和貢獻，重點是更加深入細致地了解大學舞蹈系畢業(yè)生職業(yè)生涯變化和在校生職業(yè)生涯發(fā)展的實施方向和價值取向。這樣，既可豐富各校的教學內容，也能培養(yǎng)出多元化的專業(yè)人才，從而進一步提升舞蹈藝術在社會發(fā)展中的地位和作用。
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