林清玄散文心得(專業(yè)17篇)

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林清玄散文心得(專業(yè)17篇)
時(shí)間:2023-11-08 11:42:03     小編:薇兒

總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃。注意總結(jié)的時(shí)態(tài),一般使用過(guò)去時(shí)來(lái)描述已經(jīng)發(fā)生的事情。下面是一些有價(jià)值的議論文范例,供大家閱讀和學(xué)習(xí)討論的方法和技巧。

林清玄散文心得篇一

人生猶如一片森林,在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹;人生猶如一口清泉,泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”;人生猶如一場(chǎng)玄想,心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路,選一條就開始一段不同的人生,成就一個(gè)不同的人物,而我可能會(huì)選擇清歡,清歡的人生。

自從我打開了《林清玄散文》這本書,我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話、交流心得,此書最為我所感觸最大的,當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情,也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神,許多已忘了清歡是什么,也過(guò)不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡,神。清歡能擺脫世俗,離開嘈雜,體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè),吃盤清淡的小菜,喝清清的白開水,坐階打禪都很容易找到清歡,而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤,消失在茫茫人海中,取而代之的是燈紅酒綠。

但我也找到了清歡,一日,我騎著自己最心愛(ài)的自行車一邊快活地?fù)芘団徱贿叴悼谏冢吲d的回家,我完全忘了馬路上的汽笛聲,一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上,此時(shí)此刻,我完全忘了自己,帶著說(shuō)不清的微笑,像個(gè)孩子,回到家中,我泡了壺白開水,把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后,我坐在沙發(fā)上,享受著當(dāng)事的歡樂(lè),是一種來(lái)自內(nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè),仿佛是清淡的歡愉,沒(méi)錯(cuò),正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。

找到清歡很難,也很簡(jiǎn)單;找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話。林清玄的《清歡》是想告訴大家:做一個(gè)找到清歡滋味的人物,甩掉世俗的帽子,體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”的生活,找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活!

林清玄散文心得篇二

接觸林清玄的散文是一次逛書攤,偶爾撿起一本書,隨手翻了翻,就被他清麗的文字所打動(dòng)。喜歡他的文字所特有的淡淡的香--如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。幾句平淡的話語(yǔ),足以讓人一遍遍地反復(fù)回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺(jué)前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢(mèng)中參透。

他的筆下盡是平凡的人,平凡的事。在他的筆下賣花是有修行有善緣的職業(yè),賣花的大嫂連笑容都是溫婉的,如花的;賣大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景;種出特大芒果的老農(nóng)是神奇的;海邊賣貝殼的老人都是令人敬仰的。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書,在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰。

在炎熱的夏季,你不妨泡上一杯清茶,翻一翻林先生的書,讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

林清玄散文心得篇三

這個(gè)暑假,我讀了《林清玄散文自選集(少年版)》,里面一篇篇沁人心脾的散文,字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛(ài)。一篇散文,往往蘊(yùn)含著深刻的道理。

當(dāng)我讀到一篇叫《挑水肥的人》的散文時(shí),我放慢了閱讀的腳步。文中講述了一個(gè)挑水肥(把屎尿挑到田野去施肥)的人,他每天都會(huì)到每家每戶挑水肥,不怕臟不怕臭,勤勤懇懇任勞任怨。小孩子遇到他時(shí)就都捂著鼻子嘴巴跑開,但挑水肥的人依然開朗地說(shuō):“香的來(lái)了,要聞香的趕緊來(lái)哦!”有一次,“我”跟爸爸散步,不幸遇到挑水肥的人,不敢逃跑,就捏著鼻子把頭轉(zhuǎn)過(guò)去。爸爸教訓(xùn)”我”:“他們難道不怕臭嗎?我們吃的農(nóng)作物都是他們勞動(dòng)的結(jié)果,不要歧視他們,這挑肥的人,在家里也是人的兒子,也是他兒子的爸爸,我們應(yīng)該尊重他們,疼惜他們,以后你在田里遇見他們,不可以把頭轉(zhuǎn)開,也不可以捏著鼻子,知道嗎?”我聽了爸爸的話,才明白他們也是一種不可缺少的工作。

這些勞動(dòng)人民用辛勤的汗水換來(lái)了人們生活的`美好。在現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多這樣的職業(yè):環(huán)衛(wèi)工人建筑工人護(hù)花工人……環(huán)衛(wèi)工人起早摸黑,在馬路護(hù)欄草叢和花園撿我們隨手亂扔的塑料袋紙屑果皮包裝紙等等的垃圾,默默無(wú)聞地清潔城市,美麗干凈的城市是他們的作品;建筑工人每天在工地,樓房工作,沒(méi)吃過(guò)一頓正經(jīng)飯,放眼望去,城市中聳立著的高樓大廈是他們的作品;護(hù)花工人也是,不管流多少汗水,他們都堅(jiān)持每天到每一處有花草的地方工作,他們澆水修枝,熟練的動(dòng)作讓我感嘆,一朵朵嬌艷綻放的花朵是他們的作品。不管太陽(yáng)暴曬還是風(fēng)雪交加,都阻止不了他們工作的腳步。他們這樣默默地奉獻(xiàn)著,換來(lái)了我們這座城市的清潔漂亮。因此,我們要尊重身邊的每一份職業(yè),珍惜生命中的每一個(gè)人。

他們是勞動(dòng)人民的楷模。在生活中,我們不能歧視他們,沒(méi)有了他們這種雷鋒精神,就沒(méi)有我們現(xiàn)在干凈明亮的城市,更沒(méi)有我們現(xiàn)在舒適安逸的生活!

林清玄散文心得篇四

這個(gè)學(xué)期,我讀了《林清玄散文精選》,它,猶如一股涓涓細(xì)流淌過(guò)我的心間,心曠神怡;它,猶如一陣徐徐清風(fēng)拂過(guò)我的心間,淡雅至極;它,又猶如一朵純純白花飄進(jìn)我的心間,沁人心脾。

林清玄的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。我在這本書中最喜歡的散文是《一杯蜜是煉過(guò)幾只蜂的》,它寫了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做,讓我看到了蜜蜂的許多優(yōu)點(diǎn)。

我從小就怕昆蟲,對(duì)蜜蜂也是沒(méi)什么好感,頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章后,我看到了它除了勤勞以外的很多優(yōu)點(diǎn):它們很專情,除了蜂王以外不聽任何人的話,養(yǎng)蜂人抓到了蜂王就是抓住了整巢蜜蜂;它們不怕死,當(dāng)外敵侵犯時(shí),奮不顧身,總是沖在最前面,用唯一的螯刺攻擊敵人,從而結(jié)束生命,明知會(huì)死,卻不帶絲毫猶豫;它們還很無(wú)私,為了釀蜜甚至減少了壽命,卻給人類帶來(lái)了極大的好處。

其實(shí),人和蜜蜂也是一樣的。一項(xiàng)偉業(yè)中,怎么可能沒(méi)有像蜜蜂一樣的幾個(gè)人在付出?就像一杯蜜一樣,是煉過(guò)幾只蜂。

此后,我買蜜茶時(shí)心甘情愿,也喜歡喝蜜茶了呢,那時(shí),總會(huì)想起那為此犧牲的幾只蜂。

唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō),現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,我以為應(yīng)是散文再盛的時(shí)代,于是,在購(gòu)書時(shí),購(gòu)得《林清玄散文》一書。

讀書中文章,就像是在與林清玄聊天,在聽他娓娓道來(lái),文章中沒(méi)有華麗語(yǔ)句,有的是一個(gè)個(gè)與生活息息相關(guān)的故事,一個(gè)個(gè)與人生緊緊相連的傳說(shuō),但是這些小故事卻能帶給人啟示與收獲。無(wú)論是童年往事,還是即時(shí)感受;無(wú)論是記人,還是詠物;無(wú)論是敘說(shuō)欣喜,是傾吐遺憾,總是用一種淡淡的筆調(diào),讓人沉浸在一種寧?kù)o、雅致、平淡的.氛圍中。無(wú)論是“溫一壺月光下酒”,還是那種推開窗就可見一片田園風(fēng)光的日子,亦或是“三生石上舊驚魂”,總是一種緩緩到來(lái)的語(yǔ)調(diào),帶給人一種美好的意境,向我們展示情懷真摯,向我們描述著血有肉有靈魂的人。

清冽之息,就是《林清玄散文》帶給我的感受。

林清玄散文心得篇五

林清玄的散文是美的代名詞,是作者情感的體現(xiàn),頗有一絲禪意。其中,最令我難忘的,還是那篇《冰糖竽泥》。

記得小時(shí)候,在那個(gè)年代,食物十分單一,長(zhǎng)年不缺的僅有番薯和竽頭。雖然僅有兩種食物,但母親為了讓“我們”吃不厭,總是每一天都換新花頭?!拔摇敝两襁€記得得到兩個(gè)紅心番薯是多么隆重的獎(jiǎng)賞,剝開番薯皮,那甜蜜的滋味真不亞于在學(xué)校的講臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)狀。在冬夜里,做完功課后,嘗一碗母親親手熬制的溫?zé)岬谋求哪喈?dāng)點(diǎn)心,頓時(shí)就能暖和起來(lái)。

幾十年過(guò)去了,作者仍然記著那番薯竽頭,那最初的味道。一碗冰糖竽泥化作一股無(wú)私的、濃濃的愛(ài),淌入“我”的心田,化作一股精神支柱,像母親一般,永遠(yuǎn)推動(dòng)著“我”,在“冬夜”里溫暖著我,使“我”得以挺過(guò)人生中的大風(fēng)大雨。一碗冰糖竽泥,是“我”對(duì)母親的牽掛與回憶,是童年的象征,是母親的化身,是舌尖上的一絲甜,永遠(yuǎn)珍藏在“我”的內(nèi)心深處,永不褪色。

如今,再想吃一碗冰糖竽泥,已成奢想。母親也隨著冰糖竽泥而逝去。

如今,應(yīng)對(duì)著大街小巷上琳瑯滿目的商品,我們總是隨意揮霍。應(yīng)對(duì)著母親的關(guān)愛(ài),我們總是大吼大叫。

請(qǐng)珍惜今日的和平與幸福。

請(qǐng)不要愛(ài)得太遲吧!

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林清玄散文心得篇六

我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎?有一天我們把這個(gè)問(wèn)題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價(jià)錢不必須要買最大的,而是買適宜的;人生就像圍棋,不能著急,要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷;“人生如戲”,忘了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的了,但他是否明白戲是有劇本的,ng了能夠再來(lái)一遍,但人生卻不能夠;失敗,使成功顯得更珍貴;當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí),這個(gè)世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無(wú)不如實(shí)、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好,至于名字外表我們能夠不用太在意的;夢(mèng),讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢;感謝困難,因?yàn)槔щy我們才能提高、進(jìn)步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無(wú)知與野蠻,阻擋我們平等的去對(duì)待眾生;有時(shí)候我們?cè)搯?wèn)一下自我:我們?yōu)槭裁匆炎晕业男膹?qiáng)加在無(wú)干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶,找不到卻更加思念。

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí),就應(yīng)是和自我的生活聯(lián)系在一齊的吧!不然又怎樣會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢!也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心,才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)略人生吧!

林清玄先生說(shuō):“我的寫作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?!闭缢救怂f(shuō),他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。

林清玄散文心得篇七

寒假,我一口氣讀完了《林清玄散文集》,讀林清玄散文集有感。林清玄的文字并沒(méi)有華麗的辭藻,只有最簡(jiǎn)單的表達(dá)。讀著他的書,那清澈靈動(dòng)的話語(yǔ)像一股甘泉,緩緩滋潤(rùn)著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺(jué)得平和安寧,心如止水。

散文集分為四卷,分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴(yán)的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心,才能在這混濁的世界保持清明,在這悲傷的人間擁有快樂(lè)。在一行行質(zhì)樸的文字中,我悟出了豐富的人生哲理:要重視人與人的差異;人們之間要互相關(guān)愛(ài);面對(duì)挫折不輕言放棄,等等。其中,一篇小故事給我留下了深刻的印象。

國(guó)王召集群臣開會(huì),希望找到能讓她的幼女立刻長(zhǎng)大的靈藥。一位名醫(yī)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥,不過(guò)往返要至少十二年的時(shí)間,而且藥需要在新鮮時(shí)服用,因此要將公主帶走。國(guó)王欣然應(yīng)允。十二年之后,名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國(guó)王興奮不已,厚賞了名醫(yī)。

也許讀完故事,我們都會(huì)笑國(guó)王太傻。沒(méi)有什么靈藥的存在,十二年的時(shí)間過(guò)去,公主自然已經(jīng)長(zhǎng)大??墒钱?dāng)我們靜下心來(lái)再一次品味這個(gè)故事的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“國(guó)王”就是我們自己的影子。我們中的每個(gè)人都曾經(jīng)像國(guó)王一樣,希望這個(gè)世界有一顆萬(wàn)靈丹,讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后,我們才會(huì)恍然大悟:原來(lái)這個(gè)世界上根本沒(méi)有什么靈藥,一切都如作者在故事最后寫下的話——生命的一切成長(zhǎng),都需要時(shí)間。

的確,在人生漫長(zhǎng)的歷程中,只有珍惜當(dāng)下,才能不怨恨于過(guò)去,懷憂于未來(lái),才能在每一個(gè)過(guò)程中勇敢地承擔(dān),以最大的'心意投入進(jìn)生活,讀后感《讀林清玄散文集有感》。我們用不著急于知道結(jié)果,而是應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)過(guò)程,慢慢地成長(zhǎng)。也許這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛苦也很漫長(zhǎng),但我們要知道:挫折讓我們更加智慧,只有忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。人生不免會(huì)有灰心無(wú)助的時(shí)刻,但是只要有了堅(jiān)強(qiáng)果敢的性格,就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過(guò)荊棘,勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對(duì)自己說(shuō):我長(zhǎng)大了。

林清玄散文心得篇八

就是一個(gè)瓜,也是明明白白,感恩地來(lái)面對(duì)世界……,我反復(fù)地咀嚼著,體味著:大自然向世人所展現(xiàn)的感恩之心是那么簡(jiǎn)單,美好而純粹?;▋阂蚋卸饔陉?yáng)光的熱情普照,綻放出絢爛的花朵;云兒因感恩于天空的博大,逝去怨氣悄然離去;鳥兒因感恩于大樹溫暖的巢穴而在枝頭放開歌喉……如果我們時(shí)時(shí)用感恩的心來(lái)看這個(gè)世間,則會(huì)覺(jué)得這世間多可愛(ài),多富有!樹上小鳥的輕唱,太陽(yáng)無(wú)私的光明與熱能,路旁花朵的芬芳,都會(huì)令你感到心曠神怡。感恩是金!

生活中的事情,真是數(shù)不勝數(shù)!你可以去感激,也可以去怨恨。如果缺乏感恩之情,你的心里就會(huì)充滿怨恨或不滿,就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得懺悔,生活就會(huì)總是陰郁,煩悶,充滿危機(jī)。如果你的心靈能夠感受到那其中的恩澤,就會(huì)心中充滿感激,充滿愛(ài),愛(ài)我們的親人,愛(ài)我們的朋友,愛(ài)我們的社會(huì),愛(ài)我們的生活。你就會(huì)謙恭,禮讓,溫和,就會(huì)愿意付出,愿意責(zé)己。

感恩是一種處世哲學(xué),是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,都會(huì)遇到種種失敗,無(wú)奈。這時(shí),是一味地埋怨生活,變得消沉,萎靡不振還是對(duì)生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來(lái)。英國(guó)作家薩克雷說(shuō):生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。勇敢地面對(duì),豁達(dá)地處理,這才是人生積極的處世態(tài)度。感恩不純粹是一種心理安慰,也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避,感恩是一種歌唱生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。人的生命是有限的,我們可能無(wú)法把握明天的命運(yùn),但我們可以用感恩的心態(tài),努力地過(guò)好每一個(gè)今天。

感恩是一種美德,是一片肺腑之言,是人性善之反映。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,這對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)?,現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛(ài)別人。所以,要讓他們學(xué)會(huì)感恩,其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心。感恩教育就是讓孩子從感恩父母開始,學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人,進(jìn)而關(guān)心整個(gè)人類。讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人,幫助別人。

感恩猶如心靈的泉水,它源源不斷地滋潤(rùn)著心田,使其免于干涸;它讓生命充滿生機(jī),洋溢朝氣,遍灑陽(yáng)光,享受生活的美好和幸福;它來(lái)自我們的心靈,不假外求,近在咫尺,唾手可得,也不須付出代價(jià),關(guān)鍵只在你我一轉(zhuǎn)念之間。如果在我們的心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多的浮躁,不安,消融許多的不滿與不幸。只有心懷感恩,我們才會(huì)生活得更加美好。感恩是金!

林清玄散文心得篇九

林清玄散文是現(xiàn)代散文的代表之一,他以獨(dú)特的視角和深沉的思考,將自然、生活、人文等諸多元素融入自己的作品中。他的散文充滿了哲理性的思考和情感的抒發(fā),深深觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。下面,我將從不同的角度對(duì)林清玄散文進(jìn)行心得體會(huì),以展示他作品的內(nèi)涵和魅力。

第一段:順著生活軌跡感悟生命哲理。

林清玄的散文以真實(shí)的生活為素材,他觀察周圍的人和事,用文字表達(dá)出對(duì)生命的思考和對(duì)人性的洞察。他的作品充滿了對(duì)生活的莊重和對(duì)人性的贊美。在他的筆下,小小的事物和平凡的人物都成為了傳遞哲理的載體。例如,他寫道:“年少時(shí),我們?cè)谄律蠈觚?,如今在林間找尋的腳步漸漸徐緩,只是換了一種方式去追尋生命的腳印?!边@句話表達(dá)了時(shí)間的流逝和人們?cè)谏钪袑?duì)生命的回顧與思考,讓人深思生命的意義和所追求的價(jià)值。

第二段:淡泊名利追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o。

林清玄的散文中,常常反映出他對(duì)追求內(nèi)心的自由與寧?kù)o的向往。他對(duì)物質(zhì)的看法既現(xiàn)實(shí)又現(xiàn)代,他主張要用淡泊名利的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的紛繁瑣事,通過(guò)投身于自己喜歡的事情和追求內(nèi)心的寧?kù)o來(lái)獲得真正的快樂(lè)。他說(shuō):“我們仰望星空時(shí),何曾見到一顆金子做成的星星?”這句話表達(dá)了他對(duì)物質(zhì)追求的批判與否定,讓人們反思并重新審視自身對(duì)于名利的追求。

第三段:歌頌大自然熱愛(ài)生命。

林清玄的散文中,大量描寫了自然景觀和大自然的力量。他以獨(dú)到的視角和細(xì)膩的筆觸,歌頌了大自然的壯麗和博大。他寫道:“迎接著朝陽(yáng)趕來(lái)的風(fēng),迎著晨曦里放飛的小鳥?!彼鶄鬟f出的對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏,讓讀者感受到生命的美好和大自然的偉大。他的作品中透露出的對(duì)生命和自然的熱愛(ài),引發(fā)人們對(duì)大自然的關(guān)注和保護(hù),讓我們更加珍愛(ài)并去呵護(hù)我們生存的這片土地。

第四段:處世哲學(xué)與人生態(tài)度。

林清玄的散文中,常常流露出他獨(dú)有的處世哲學(xué)與對(duì)待人生的態(tài)度。他主張要保持一種樂(lè)觀向上的心態(tài),面對(duì)人生中的挫折和困難,以積極向上的心態(tài)去面對(duì)。他說(shuō):“習(xí)慣了微笑,那股感染力或許能為人心底帶來(lái)一絲暖意?!边@句話表達(dá)了他對(duì)于樂(lè)觀心態(tài)的認(rèn)同,并傳遞給人們積極面對(duì)生活的力量。他的作品中,處處流露出對(duì)于人生的樂(lè)觀、積極和豁達(dá),讓人們?cè)敢馊L試、去勇敢地面對(duì)生活的苦難與挫折。

第五段:內(nèi)心尋求寧?kù)o與智慧的向往。

林清玄的散文中,不斷透露出對(duì)內(nèi)心寧?kù)o與智慧的追求。他通過(guò)文字表達(dá)自己的思考和體悟,希望能夠通過(guò)自己的努力,尋找到真正的寧?kù)o和智慧。他說(shuō):“人生的智慧不只是一個(gè)結(jié)果,它是從面對(duì)每天的煩惱中抽出來(lái)的?!边@句話表達(dá)了他在追求智慧的道路上的體悟。他的作品中充滿了對(duì)內(nèi)心寧?kù)o和智慧的追求,讓人們思考自己的內(nèi)心世界,尋找屬于自己的智慧。

總之,林清玄的散文是一種深入內(nèi)心,以悟性和智慧為基石的作品。他以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸,將自己對(duì)于生命哲理的思考與人生態(tài)度的表達(dá)結(jié)合在一起。通過(guò)他的作品,讀者能夠感受到對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)內(nèi)心自由與寧?kù)o的向往,以及對(duì)智慧和寧?kù)o的追求。他的作品極富感染力,引發(fā)了讀者對(duì)于生命和人生的思考和感悟。

林清玄散文心得篇十

站在百尺竿頭的人,若要更進(jìn)一步,就不能向前飛躍,否則便會(huì)粉身碎骨。只有先從竿頭滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì),以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯?,就更完美了?/p>

“前進(jìn)”與“后退”不是絕對(duì)的,假如在欲望的追求中,性靈沒(méi)有提升,則前進(jìn)正是后退,反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺(jué)醒,則后退正是前進(jìn)。

世間的鬼雖然可怕,內(nèi)心的緊張卻比鬼更可怕。

黃昏的海邊,只剩下空蕩寂寞的沙灘,還有傾頹破敗的城堡。

夜里潮水漲了,海浪把所有的城堡推平,又變成沙灘。

第二天天亮的時(shí)候,沒(méi)有人看得出昨天這里曾有許許多多城堡,也沒(méi)有人記得有許多孩子為了這些城堡曾有過(guò)多么激烈的爭(zhēng)吵。

在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡,看來(lái)真實(shí),卻是虛幻,只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在。

鳥飛得像鳥,有鳥的尊嚴(yán);魚游得像魚,有魚的尊嚴(yán);人活得像人,有人的尊嚴(yán),這是文明世界最基本的格局了。

在人生里,我們只能隨遇而安,來(lái)什么品味什么,有時(shí)候是沒(méi)有能力選擇的。

我們是多么渺小,小得像一株草,人生有什么好計(jì)較的呢?

那些沒(méi)有被嘲笑與批評(píng)的黑暗所包圍過(guò)的人,就永遠(yuǎn)無(wú)法在心里點(diǎn)起一盞長(zhǎng)明之燈。

有航道的'人,再渺小也不會(huì)迷途。

教堂與墳?zāi)苟加惺旨?;而且,許多教堂都蓋在墳?zāi)古赃?;照耀著教堂的月光,也同樣照在墳?zāi)股?;這個(gè)世界是如實(shí)的顯露著平等,沒(méi)有分別的真相,只是人心的向往,使世界也不同了。

一個(gè)想要安心生活的人,當(dāng)然要有一些光明的希望,崇高的探索、境界的追求,只要保有這種態(tài)度,即使處在障礙中也能坦然無(wú)懼,就好像站在墳?zāi)估铮材芸匆娊烫靡粯印?/p>

我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價(jià)值的事物,卻很少人了解,我們的眼睛才是最有價(jià)值的。

林清玄散文心得篇十一

讀林清玄的書,總會(huì)有一種難以名狀的觸動(dòng)。那些或?qū)庫(kù)o或激昂的文字總給人一種淡淡的的感動(dòng),他的文字是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的!

苦瓜變甜。

我很喜歡一則關(guān)于苦瓜的故事:

有一群弟子要出去朝圣。

師父拿出一個(gè)苦瓜,對(duì)弟子們說(shuō):“隨身帶著這個(gè)苦瓜,記得把它浸泡在每一條你們經(jīng)過(guò)的圣河,并且把它帶進(jìn)你們所朝拜的圣殿,放在圣桌上供養(yǎng),并朝拜它。”

弟子朝圣走過(guò)許多圣河圣殿,并依照師父的教言去做。

回來(lái)以后,他們把苦瓜交給師父,師父叫他們把苦瓜煮熟,當(dāng)作晚餐。

晚餐的時(shí)候,師父吃了一口,然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“奇怪呀!泡過(guò)這么多圣水,進(jìn)過(guò)這么多圣殿,這苦瓜竟然沒(méi)有變甜?!?/p>

弟子聽了,好幾位立刻開悟了。

這真是一個(gè)動(dòng)人的教化,苦瓜的本質(zhì)是苦的,不會(huì)因圣水圣殿而改變;情愛(ài)是苦的,由情愛(ài)產(chǎn)生的生命本質(zhì)也是苦的,這一點(diǎn)即使是修行者也不可能改變,何況是凡夫俗子!我們嘗過(guò)情感與生命的大苦的人,并不能告訴別人失戀是該歡喜的事,因?yàn)樗褪悄敲纯?,這一個(gè)層次是永不會(huì)變的。可是不吃苦瓜的人,永遠(yuǎn)不會(huì)知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準(zhǔn)備,煮熟了這苦瓜,吃它的時(shí)候第一口苦,第二三口就不會(huì)那么苦了!

對(duì)待我們的生命與情愛(ài)也是這樣的,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦,不是期待苦瓜變甜,而是真正認(rèn)識(shí)那苦的滋味,才是有智慧的態(tài)度。

山谷的起點(diǎn)。

一位煩惱的婦人來(lái)找我,說(shuō)她正為孩子的功課煩惱。

我說(shuō):“孩子的功課應(yīng)該由孩子自己煩惱才對(duì)呀!”

她說(shuō):“林先生,你不知道,我的孩子考試考第四十名,可是他們班上只有四十個(gè)學(xué)生?!?/p>

我開玩笑地說(shuō):“如果我是你,我一定會(huì)很高興!”

“為什么呢?”

“因?yàn)槟阆胂肟?,從今天開始,你的孩子不會(huì)再退步了,他絕對(duì)不會(huì)落到第四十一名呀!”我說(shuō)。

婦人聽了展顏而笑。

我繼續(xù)說(shuō):“這就好像爬山一樣,你的孩子現(xiàn)在是山谷底部的人,惟一的路就是往上走,只要你停止煩惱,鼓勵(lì)他,陪他一起走,他一定會(huì)走出來(lái)?!?/p>

過(guò)了不久,婦人打電話給我,向我道謝,她的孩子果然成績(jī)不斷往上爬。

我想到,最容易被人忽略的是,山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

假乞丐。

市場(chǎng)里,經(jīng)??匆娨粋€(gè)乞丐,他坐在輪椅上,腰部以下覆蓋一塊臟污的毛巾,上半身歪斜,松軟地癱在椅子上,表情哀傷而茫然。

他那哀傷茫然的表情最令人傷痛,因此有許多人布施給他。

我不敢確定,又走回去,站在屋檐下看他,并搜尋記憶。

呀!原來(lái)是坐在輪椅上的那個(gè)乞丐!

他原來(lái)是可以站著走路,他原來(lái)可以吃便當(dāng),他原來(lái)可以高聲談笑,他原來(lái)是假的!

著我又看見他破舊的輪椅和毛巾被棄置在西瓜攤旁,證明了我的所見。

這一驚非同小可,使我整個(gè)下午心緒不寧,好像被好朋友欺騙一樣。

一直到夜里,我的心才平靜下來(lái),因?yàn)槲蚁氲揭粋€(gè)好好的青年,要整天歪斜,偽裝癱瘓,是多么辛苦的事,而且他哀傷茫然的表情表演得多么傳神,勝過(guò)一般的演員。

他不是乞丐,他是街頭藝人,他表演癱瘓、哀傷與茫然,我看了感動(dòng),自然就賞錢了,還有什么可懊惱的.!

滅絕。

參觀自然科學(xué)博物館時(shí),在物種演化的歷史部分,看到兩增說(shuō)明:

“滅絕——不死不生,不生不死:地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的物種,目前已經(jīng)滅絕的可能達(dá)百分之九十九。在演化上,滅絕、生存,幾乎同等重要?!?/p>

“如果地球上的每一樣生物都不會(huì)滅絕,那這個(gè)世界必定非?;靵y。”

真的很難想像地球上曾有的物種,有百分之九十九消失了,再看著說(shuō)明旁邊的插圖,蛇纏在雷龍的脖子上,猴子在象牙上睡覺(jué)、青蛙棲息在恐龍頭上……實(shí)在擁擠不堪,幸好物種會(huì)滅絕,生存才有了空間。

物種如此,人也是如此,假如人都不死,我們可以想想那可怕的情況,下班回家后可能要和一萬(wàn)年前的祖先一起吃晚飯,嚇得不敢回家,逃到街上游逛。但街上游逛也不保險(xiǎn),可能會(huì)遇到五千年前或八千年前的祖先呢!

滅絕可能是不幸的,生存也可能艱辛。

滅絕可能是好的,生存也可能不幸。

林清玄散文心得篇十二

我已經(jīng)讀了三遍《追蹤小綠人》了,每讀一遍,我的心靈都要受到一次震憾。

這本書是金波爺爺寫的長(zhǎng)篇童話作品,作品圍繞“小綠人”這個(gè)可愛(ài)的形象,展開了生動(dòng)而有懸念的故事。書中用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)神奇的童話世界,那里有飛泉流瀑、彩蝶飛舞,有奇花異草、七彩小橋,還有神秘精靈小曉、可愛(ài)女孩小葉子,也寫了人們對(duì)環(huán)境無(wú)情的破壞、對(duì)森林胡亂的砍伐、對(duì)動(dòng)物的瘋狂殘殺……她們追蹤到小綠人了嗎?書后留下了這么一句話:“小綠人,我追蹤了你很久很久,雖然終于找到了你,但我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻!還有那個(gè)可愛(ài)的精靈小曉,你夢(mèng)幻般地來(lái)了,又夢(mèng)幻般地去了,難道你永遠(yuǎn)是個(gè)謎嗎?”讀到這兒,我流下了傷心的眼淚。

讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,愛(ài)護(hù)環(huán)境,珍惜資源,共建我們蔥綠、芬芳、美麗的地球家園,和小曉、小葉子一起加入到追蹤小綠人的行列中。

今天我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)的童話書《追蹤小綠人》,里面講的是小葉子和小曉這對(duì)好朋友希望遇到小綠人,他們編的綠園之歌引來(lái)小綠人,最后與小綠人交朋友的奇妙故事。

小葉子是一個(gè)喜愛(ài)植物的人,他發(fā)現(xiàn)小綠人后,更喜歡植物了。他性格開朗,好奇心很強(qiáng),多次保護(hù)小綠人不被人傷害。小曉是個(gè)神秘的女孩,原先是一個(gè)小綠人,后來(lái)由于想到人間體會(huì)溫暖,就變成了人。她和小葉子是朋友,和小葉子有過(guò)幾次重大發(fā)現(xiàn)。爺爺和宮爺爺是一對(duì)老頑童,經(jīng)常玩逗蛐蛐?,F(xiàn)在和小曉、小葉子,一起探索小綠人。小叔雖然對(duì)小綠人不是太好,但最后跟小綠人道了歉,也和他們成了好朋友。

剛讀一小半,我就有點(diǎn)緊張,原來(lái)我不知道小綠人長(zhǎng)什么樣,會(huì)是外星人嗎?對(duì)人類會(huì)有不友好的舉動(dòng)嗎?發(fā)現(xiàn)小綠人后,我繃緊的神經(jīng)立刻放松了下來(lái),因?yàn)樾【G人很溫柔,就這樣,小綠人和小曉他們交上了朋友。讀到小叔想讓小綠人和人類接觸時(shí),我又非常擔(dān)心。我想:人們會(huì)不會(huì)把小綠人抓去做研究?果然不出我所料,人們把小綠人當(dāng)玩具一樣,不考慮小綠人的感受。還好小曉和小葉子及時(shí)出現(xiàn),拯救了小綠人。讀到最后,我又為宮爺爺?shù)碾x去感到傷心,為小綠人的離去而感到失落。

林清玄散文心得篇十三

前世真的存在嗎?我不能回答。

我告訴他:我可以確定的是,昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的來(lái)生。我們的前世已經(jīng)來(lái)不及參加了,讓它去吧!我們希望有什么樣的來(lái)生,就掌握今天吧!

前世或來(lái)生看起來(lái)遙遠(yuǎn)而深?yuàn)W,但我總是相信,一個(gè)人只要有很好的領(lǐng)悟力,就能找到一些過(guò)去與未來(lái)的消息。

就好像,我們?nèi)绻敢獬姓J(rèn)自己的壞習(xí)慣與壞思想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在過(guò)去是走了多么偏斜的道路。我們?nèi)绻敢馊y(cè)量,去描繪心靈的地圖,也會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動(dòng)我們的未來(lái)。

因此,一個(gè)人只要很努力,就可以預(yù)見未來(lái)的路,但再大的努力也無(wú)法回到過(guò)去。

所以,真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在。

我對(duì)那時(shí)常做前世夢(mèng)的朋友說(shuō):與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢(mèng),還不如活在真實(shí)的眼前。真的,世人很少對(duì)今生有懇切的了解,卻妄圖去了解前世,世人也多不肯依賴眼前的真我,卻花許多時(shí)間寄托于來(lái)世,想來(lái)令人遺憾。

林清玄散文心得篇十四

一位想要學(xué)習(xí)玉石鑒定的青年,不遠(yuǎn)千里去找一個(gè)老玉石家學(xué)習(xí)玉的鑒定。

他見到老師傅,說(shuō)明了自己學(xué)玉的志向,希望有一天能像老師傅一樣,成為玉石的專家。

老師傅隨手拿一塊玉給他,叫他捏緊,然后開始給他講中國(guó)歷史,從三皇五帝夏商周開始講,卻一句也沒(méi)有提到玉。

第二天他去上課,老師傅仍然隨手交給他一塊玉,叫他捏緊,又繼續(xù)講中國(guó)歷史,一句也不提玉的事。

就這樣,每天老師都叫他捏緊一塊玉,光是中國(guó)歷史就講了幾個(gè)星期。

接著,老師向年輕人講風(fēng)土人情、哲學(xué)思想,甚至生命情操。

老師幾乎什么都講授了,關(guān)于玉的知識(shí)卻一句也不提。

而且,每天都叫那個(gè)青年捏一塊玉聽課。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月,青年開始著急了,因?yàn)樗雽W(xué)的是玉,卻學(xué)了一大堆無(wú)用的東西。

有一天,他終于鼓起勇氣,想向老師表明,請(qǐng)老師開始講玉的學(xué)問(wèn),不要再教那些沒(méi)有用的東西。

他走進(jìn)老師的房間,老師仍然像往常一樣,交給他一塊玉,叫他捏緊,正要開始談天的時(shí)候,青年大叫起來(lái):老師,你給我的這一塊,不是玉!

老師開心的笑起來(lái):你現(xiàn)在可以開始學(xué)玉了。

這是一個(gè)收藏玉的朋友講給我聽的故事,我很喜歡。一個(gè)人不可能什么東西都不懂,而獨(dú)獨(dú)懂玉的,因?yàn)橛竦膶W(xué)問(wèn)與歷史、文化、美學(xué)、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個(gè)世界的學(xué)問(wèn)也不是有用、無(wú)用分得那么明白的。

其實(shí)體味人生不也像學(xué)著去懂一塊玉嗎?一個(gè)對(duì)人生沒(méi)有深層體驗(yàn)的人,是無(wú)法獲得人生的真諦的。

沒(méi)有深陷于生命的痛苦的人,無(wú)法了解解脫的重要。

沒(méi)有深陷于欲望的捆綁的人,不能體會(huì)自在的可貴。

沒(méi)有體會(huì)過(guò)悲哀的困局的人,不會(huì)知道慈悲的必要。

沒(méi)有在長(zhǎng)夜漫漫中啼哭過(guò)的人,也難以在黎明有最燦然的微笑。

人生就好像手中的一塊玉,如果沒(méi)有握過(guò)許多泛泛的石頭,就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

所以,要學(xué)玉的人,應(yīng)該先認(rèn)識(shí)人生。

林清玄散文心得篇十五

在公共汽車上,看見一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子,擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。

“寶寶乖,別怕別怕,坐車車很安全?!薄悄赣H口中的寶寶,看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。

乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親。

我想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了,可惜,一般人常常忽略自己的'母親也是那樣充滿光輝。

那對(duì)母子下車的時(shí)候,車內(nèi)一片靜默,司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心,等他們完全下妥當(dāng)了,才緩緩起步,開走。

乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮,一直到他們消失于街角。

我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。

完全的溶入,是無(wú)私的、無(wú)我的,無(wú)造作的,就好像燈泡的鎢絲突然接通,就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。

就以對(duì)待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪,那么值得愛(ài)憐,我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛,充滿了條件,無(wú)法全心地愛(ài)憐。

但愿,我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣,完全無(wú)私、溶入,有一種莊嚴(yán)之美,充滿愛(ài)的光輝。

與父親的夜談。

我和父親覺(jué)得互相了解和親近,是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。

有一次,我隨父親到我們的林場(chǎng)去住,我和父親睡在一起,秉燭夜談。父親對(duì)我談起他青年時(shí)代如何充滿理想,并且只身到山上來(lái)開辟四百七十甲的山地,他說(shuō):“就在我們睡的這張床下,冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤著冬眠,半夜起來(lái)小便,都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇?!?/p>

父親告訴我:“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

那一夜,我和父親談了很久很久,才沉沉睡去。

醒來(lái)后我非常感動(dòng),因?yàn)槲覐男〉酱?,從?lái)沒(méi)有和父親單獨(dú)談超過(guò)一小時(shí)的話,更不要說(shuō)睡在一起了。

在我們的父母親那一代,由于他們受的教育不多,加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅,不善于表達(dá)感情,往往使我們有代溝,不能互相了解和親近。

經(jīng)過(guò)三四十年的努力,這一代的父母較能和子女親近了,卻因?yàn)槭虑楦泵Γ瑫r(shí)間更少了。

從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了,我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景,可惜父親已經(jīng)過(guò)世,我再也不會(huì)有那種幸福了。

我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間,因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!

分到最寶貴的媽媽。

一位朋友從國(guó)外趕回來(lái)參加父親的喪禮,因?yàn)樗麃?lái)得太遲,家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。

朋友對(duì)我說(shuō):“在我還沒(méi)有回家以前,我的兄弟把家產(chǎn)都分光了,他們什么也沒(méi)有留給我,分給我的只是我們惟一的媽媽。”

朋友說(shuō)著說(shuō)著,就在黑暗的房子里哭泣起來(lái),朋友在國(guó)外事業(yè)有成,所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣,而是為兄弟的情義傷心。

我安慰朋友說(shuō):“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上,有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富,只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽了,歡喜地笑了。

我說(shuō):“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你,你才是真的慘呢!”

林清玄散文心得篇十六

這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來(lái),純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺(jué)。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時(shí),我便被那充天真,無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的`開頭都有一首精練的小詩(shī),讀來(lái)十分搞笑,我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較,引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺(jué),讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。

看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。

林清玄散文心得篇十七

與朋友在大飯店喝咖啡,突然看見一群年輕人男女大聲喧嘩地走進(jìn)來(lái),他們的頭發(fā)弄得奇形怪狀,更奇怪的是,他們都穿著破褲子,有的破在膝蓋,有的破在大腿,有的是屁股破一個(gè)大洞。

這些年輕人穿的褲子,當(dāng)然不是因?yàn)榕f而破的,他們穿的都是名牌的褲子,而且是全新的,只為了趕時(shí)髦,新買來(lái)的褲子馬上就剪破了。

看他們穿著故意剪破的褲子還旁若無(wú)人的`樣子,使我想起大約有十年的時(shí)間,我都是穿破褲子的。

我們小的時(shí)候,家中人口眾多,小孩幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)穿新褲子,在記憶中,我所穿的衣褲都是哥哥們留下來(lái)的,身上有七八個(gè)補(bǔ)丁是很平常的事。

母親為了讓我們出去還能抬頭挺胸,她總是把破的地方補(bǔ)得整整齊齊,洗得干干凈凈,不漏出一絲破綻,幸好當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì),幾乎小孩子都穿破褲子,我們也就不以為意了。

穿破褲子乃是人生里無(wú)可奈何的事,現(xiàn)在竟有人以此為流行,認(rèn)為是新的頹廢派,并以此驕人,實(shí)在是無(wú)知而令人痛心的。

《清歡》。

《歡喜心過(guò)生活》。

《以愛(ài)為燈》。

《心的菩提》。

《玄想》。

《林泉》。

《呀!弘一》。

《情的菩提》。

《在云上》。

《清音五弦》。

《馬尾》。

《林寺》。

《菩提十書》精華三部曲:《鏡明,千里皆明》《心美,一切皆美》《情深,萬(wàn)象皆深》。

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