中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 08:32:02
中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)19篇)
時(shí)間:2023-11-08 08:32:02     小編:ZS文王

寫(xiě)心得體會(huì)可以增強(qiáng)自己的自信心和自我認(rèn)同感,提高工作和學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、表達(dá)準(zhǔn)確、思路連貫。以下是小編為大家搜集的心得體會(huì)范文,供大家參考,希望可以為大家提供一些思路。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇一

近年來(lái),新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育在助推國(guó)家發(fā)展壯大中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。作為中國(guó)公民,我有幸參與了新中國(guó)學(xué)習(xí)教育并從中受益。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì)。

首先,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。新中國(guó)致力于培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型人才,不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,還注重培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在新中國(guó)學(xué)習(xí)教育中,我學(xué)到了不僅要掌握知識(shí),還要掌握實(shí)際操作能力,通過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),我不斷提高動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力,這對(duì)我今后的職業(yè)發(fā)展將起到重要的作用。

其次,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育強(qiáng)調(diào)思辨能力和批判性思維。以前的學(xué)習(xí)模式更注重知識(shí)的灌輸式傳授,而新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育則更注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。通過(guò)多元化的教學(xué)方法,如小組討論、案例分析等,學(xué)生被鼓勵(lì)思考和提出問(wèn)題。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓我能夠獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思考,培養(yǎng)了我的批判性思維能力,讓我能夠更好地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

第三,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重實(shí)踐教育。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育往往偏重理論知識(shí),忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)。然而,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育將實(shí)踐教育視為培養(yǎng)學(xué)生的重要一環(huán)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,我有機(jī)會(huì)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。這種學(xué)習(xí)方式不僅使我深入了解了專(zhuān)業(yè)知識(shí),還增強(qiáng)了我解決實(shí)際問(wèn)題的能力,讓我更加了解社會(huì)和世界。

第四,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重素質(zhì)教育。在新中國(guó)學(xué)習(xí)教育中,不僅僅是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),還有關(guān)注個(gè)人的身心健康和全面發(fā)展。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參與各種體育活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng),這在一定程度上培養(yǎng)了我的藝術(shù)修養(yǎng)和體育健康意識(shí)。這種素質(zhì)教育不僅提高了我的綜合素質(zhì),也讓我更加關(guān)注自己的身體和心理健康。

最后,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性差異和培養(yǎng)個(gè)人特長(zhǎng)。學(xué)校充分尊重學(xué)生的個(gè)性和興趣,從而培養(yǎng)不同學(xué)科和領(lǐng)域的專(zhuān)才。通過(guò)選擇自己感興趣的課程和加入不同的俱樂(lè)部或社團(tuán)活動(dòng),學(xué)生可以自由發(fā)展自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓我找到了自己的激情,并深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。

總之,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育為我提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái),讓我成為一個(gè)有思辨能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、全面能力和專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的人才。通過(guò)新中國(guó)學(xué)習(xí)教育,我對(duì)世界充滿(mǎn)了希望和信心,相信自己的未來(lái)能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我將永遠(yuǎn)感謝新中國(guó)學(xué)習(xí)教育給予我的一切,希望未來(lái)的學(xué)習(xí)教育能夠不斷改進(jìn)和完善,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的中國(guó)公民。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇二

學(xué)前教育是指對(duì)三到六歲兒童進(jìn)行的,以培養(yǎng)兒童身心發(fā)展的基礎(chǔ)性教育。作為中國(guó)教育體系的重要組成部分,學(xué)前教育在培養(yǎng)兒童全面發(fā)展方面起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)前教育工作實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了學(xué)前教育的重要性和難度,并得出了一些心得體會(huì)。

首先,學(xué)前教育是兒童整個(gè)教育生涯中最重要的階段,也是最具挑戰(zhàn)性的階段。在這個(gè)階段,兒童開(kāi)始接觸外界廣泛的知識(shí)和技能,他們的大腦正在發(fā)育,同時(shí)也處于性格塑造的關(guān)鍵時(shí)期。因此,在教育兒童之前,教師應(yīng)該深入了解兒童的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)等,采取切實(shí)有效的教育方法和手段,幫助兒童充分發(fā)展自己的潛能。

其次,學(xué)前教育應(yīng)重視全面發(fā)展。兒童的成長(zhǎng)和教育是一個(gè)多元化的過(guò)程,需要綜合發(fā)展各方面的能力。因此,學(xué)前教育應(yīng)該注重培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言、認(rèn)知、社會(huì)、情感和體育等方面的能力。例如,通過(guò)與兒童進(jìn)行口頭交流和互動(dòng),可以提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)和角色扮演,可以培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在學(xué)前教育中,只有充分培養(yǎng)和發(fā)展兒童各方面的能力,才能實(shí)現(xiàn)兒童的全面發(fā)展。

再次,學(xué)前教育注重個(gè)性化教育。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,在學(xué)前教育過(guò)程中,不同個(gè)體需要不同的教育方式和教育目標(biāo)。因此,學(xué)前教育應(yīng)該注重個(gè)性化教育,根據(jù)每個(gè)孩子的不同需求和興趣,設(shè)計(jì)個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃和活動(dòng),幫助他們充分發(fā)展自己的潛能。例如,對(duì)于文學(xué)方面感興趣的孩子,可以提供大量的閱讀材料和講故事活動(dòng);對(duì)于運(yùn)動(dòng)方面感興趣的孩子,可以提供豐富多樣的體育活動(dòng)和游戲;對(duì)于藝術(shù)方面感興趣的孩子,可以提供繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)教育。只有根據(jù)孩子的個(gè)性和需求進(jìn)行個(gè)性化教育,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的價(jià)值。

最后,家校合作是學(xué)前教育的重要環(huán)節(jié)。學(xué)前教育不僅僅是幼兒園的責(zé)任,更需要家庭和學(xué)校之間的密切合作。教師應(yīng)與家長(zhǎng)密切溝通,了解孩子在家庭環(huán)境中的表現(xiàn)和需求,為孩子提供準(zhǔn)確的教育指導(dǎo)。同時(shí),家長(zhǎng)也應(yīng)積極參與孩子的學(xué)前教育,提供充分的支持和鼓勵(lì)。只有通過(guò)家校合作,才能共同促進(jìn)孩子全面發(fā)展的目標(biāo)。

總而言之,學(xué)前教育在中國(guó)教育體系中具有重要地位,是培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的基石。通過(guò)我多年的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到學(xué)前教育的重要性和難度,并得出了一些心得體會(huì)。首先,學(xué)前教育是兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,需要教師根據(jù)兒童的特點(diǎn)和需求進(jìn)行有效的教育。其次,學(xué)前教育應(yīng)注重全面發(fā)展,培養(yǎng)兒童的各方面能力。再次,學(xué)前教育應(yīng)重視個(gè)性化教育,根據(jù)每個(gè)孩子的需求和興趣進(jìn)行針對(duì)性的教育。最后,學(xué)前教育需要家校合作,共同為孩子的全面發(fā)展努力。只有通過(guò)這些努力,我們才能為兒童提供更好的學(xué)前教育環(huán)境,幫助他們成長(zhǎng)為有價(jià)值的人才。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇三

紅色教育是指以中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的紅色歷史為主題的教育活動(dòng),旨在通過(guò)學(xué)習(xí)先烈們的英勇事跡和崇高精神,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和文化,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。紅色教育已經(jīng)成為了中國(guó)教育體系不可或缺的一部分,深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。在這篇文章中,本人將簡(jiǎn)要述述個(gè)人在紅色教育學(xué)習(xí)中的所得所失,以及對(duì)如何更好的推動(dòng)紅色教育的一些思考。

第二段:新生對(duì)紅色教育的感受

進(jìn)入大學(xué)后,我與之前的生活節(jié)奏大不相同,感到十分新鮮。而能夠接受到紅色教育,更是讓我感到驚喜。課程中的一段段歷史故事、宣傳片、紀(jì)錄片,不僅僅讓我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)中國(guó)歷史的無(wú)知,而且可以從中窺見(jiàn)偉大中國(guó)人民的追求和奉獻(xiàn),對(duì)自己的人生有很大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

第三段:紅色教育對(duì)學(xué)生的啟示

從紅色教育中所受到的啟示,是勤奮努力、不斷超越、不屈不撓。革命先輩們,如劉胡蘭、雷鋒等等都是這樣做的,他們的精神也將一直激勵(lì)著我們?nèi)デ靶?,闖蕩天涯。精神的啟示正是我們進(jìn)一步發(fā)揮優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵。

第四段:紅色教育對(duì)社會(huì)的意義

這項(xiàng)教育活動(dòng)的意義不僅僅限于個(gè)人精神修養(yǎng),它直接影響到社會(huì)發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)中,紅色教育對(duì)于全社會(huì)來(lái)說(shuō),都顯得尤為重要。它是紅色時(shí)期和今天的對(duì)接點(diǎn),是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和文化的重要組成部分,也是創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)人民精神家園的里程碑。接受紅色教育,則意味著在今天這個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期建立了新的思想庫(kù),更好地激發(fā)和調(diào)動(dòng)社會(huì)各界人士士氣,使他們更好地發(fā)揮自己的優(yōu)良品質(zhì)與全社會(huì)共同前行。

第五段:如何推進(jìn)紅色教育

在紅色教育的推進(jìn)中,我們應(yīng)該更慎重決策計(jì)劃,重視文化價(jià)值和教育效果,為如何向?qū)W生傳播值得傳承的思想和傳統(tǒng)制定策略。同時(shí),我們也應(yīng)該加強(qiáng)紅色教育的內(nèi)容和形式創(chuàng)新,注重與科技、文化和藝術(shù)的結(jié)合,讓學(xué)生們?cè)谧呦蛭磥?lái)的道路上,能夠深刻地在潛移默化中獲得新鮮而有趣的體驗(yàn)。

總結(jié):

在現(xiàn)代社會(huì)中,紅色教育是必不可少的一部分。通過(guò)深入學(xué)習(xí)紅色歷史,我們可以滿(mǎn)懷信心克服困難,以革命先烈們?yōu)榘駱?,為?guó)家建設(shè)出一份力。因此,我們需要合理編制紅色教育的計(jì)劃,結(jié)合時(shí)下社會(huì)深刻而廣泛的文化形勢(shì),全方位、全過(guò)程地培養(yǎng)中華民族優(yōu)秀的后代。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇四

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和對(duì)教育的日益重視,學(xué)前教育在中國(guó)的普及率不斷提高。學(xué)前教育是指對(duì)3至6歲兒童進(jìn)行的教育,旨在培養(yǎng)他們的思維能力、情感發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力。在參與學(xué)前教育工作的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了學(xué)前教育的重要性和價(jià)值,并從中得到了一些經(jīng)驗(yàn)和啟示。

首先,學(xué)前教育要突出培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在這個(gè)階段,兒童的身體、智力和感性能力都處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在教育上應(yīng)充分關(guān)注他們的全面發(fā)展。通過(guò)游戲、音樂(lè)、美術(shù)和體育等多種形式的活動(dòng),可以幫助孩子們發(fā)展大腦、身體和情感。此外,要注重培養(yǎng)他們的觀(guān)察力、思維能力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決能力,為他們未來(lái)的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

其次,學(xué)前教育要注重情感教育。在這個(gè)階段,孩子們的情感發(fā)育尤為重要,正確認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)其情感是學(xué)前教育的核心任務(wù)之一。在教育實(shí)踐中,我們要注重孩子們的情感表達(dá)和交流,培養(yǎng)他們的同理心和合作精神。通過(guò)各種活動(dòng),如表演、角色扮演和社交游戲,可以幫助他們更好地發(fā)展自己的情感并與他人建立良好的人際關(guān)系。

第三,學(xué)前教育要注重啟發(fā)思維和培養(yǎng)好奇心。學(xué)前兒童的思維能力和好奇心處于最敏感的發(fā)展期,因此教育者應(yīng)當(dāng)通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)來(lái)培養(yǎng)兒童的思維發(fā)展。教育者應(yīng)該善于提問(wèn),引發(fā)兒童的思考,并鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。這樣可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,培養(yǎng)他們的求知欲望和探索精神。

第四,學(xué)前教育要注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力。在學(xué)前教育階段,孩子們開(kāi)始接觸社會(huì),與其他孩子和教育者進(jìn)行交往。因此,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們的社交技能和合作能力,并注重發(fā)展他們的自理能力。通過(guò)組織小組活動(dòng)、角色扮演和游戲等方式,幫助孩子們學(xué)會(huì)與他人進(jìn)行合作,發(fā)展他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。

最后,學(xué)前教育要注重家庭與學(xué)校的合作。學(xué)前教育的成功往往需要家庭和學(xué)校的共同努力。家庭是孩子們最早的教育場(chǎng)所,家長(zhǎng)們應(yīng)該積極參與孩子的教育,與學(xué)校密切合作,共同促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。學(xué)校則要為家長(zhǎng)提供培訓(xùn)和指導(dǎo),幫助他們更好地了解學(xué)前教育的理念和方法,以及如何與孩子建立良好的親子關(guān)系。

總之,學(xué)前教育對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)對(duì)學(xué)前教育的參與和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性,并從中得到了一些經(jīng)驗(yàn)和啟示。學(xué)前教育需要注重培養(yǎng)孩子的綜合能力、情感教育、啟發(fā)思維和培養(yǎng)好奇心、培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力以及家庭與學(xué)校的合作。只有通過(guò)全面、協(xié)調(diào)、有效的教育,才能有效推動(dòng)孩子們的全面發(fā)展,為他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇五

紅色教育是指對(duì)于黨的歷史和革命的理論進(jìn)行教育,它讓我們深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是如何從一個(gè)小小的組織發(fā)展成為現(xiàn)如今中國(guó)人民的貼心組織的過(guò)程,讓我們明白了中國(guó)特色社會(huì)主義是如何實(shí)踐和不斷發(fā)展的。作為一名學(xué)生,我也經(jīng)歷了這種紅色教育,學(xué)到了很多東西,這些東西在我成長(zhǎng)中起著重要的作用。

第二段:理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

在紅色教育課程中,我們學(xué)到了很多的黨的歷史和革命理論。我們始終明白自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員的接班人,我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論,堅(jiān)持馬列主義和毛澤東思想,貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能更好地為實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)而奮斗。

第三段:情感教育的提升

紅色教育不僅教授黨的理論,還注重情感教育的提升。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們漸漸地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人民的深?lèi)?ài)和責(zé)任。我們知道黨是我們的母親,而我們應(yīng)該熱愛(ài)母親和家鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó),盡自己最大的努力為自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。這些都是我們?cè)谇楦薪逃矫嫣嵘呢?cái)富。

第四段:實(shí)踐體驗(yàn)的積累

在紅色教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅能夠?qū)W到理論知識(shí)和情感上的提升,還會(huì)在特定的項(xiàng)目和活動(dòng)中展開(kāi)實(shí)踐。通過(guò)共同的實(shí)踐活動(dòng),我們彼此之間建立了信任和友誼。我們一起完成任務(wù),一同成長(zhǎng),這給我們?cè)趥€(gè)人層面上留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第五段:結(jié)語(yǔ)

紅色教育是我們?nèi)松袑氋F的財(cái)富,它不僅讓我們學(xué)到了黨的理論和情感上的提升,還讓我們有機(jī)會(huì)參與實(shí)踐項(xiàng)目,積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)了紅色教育的內(nèi)容之后,我明白了,成為一名合格的共產(chǎn)黨員需要學(xué)習(xí)成長(zhǎng),需要承擔(dān)更多責(zé)任,需要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗終身。我們要不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思,不斷提升自己,為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)最大的力量。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇六

自新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)教育事業(yè)取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步,為了進(jìn)一步推動(dòng)教育發(fā)展,提高人民的綜合素質(zhì)和幸福感,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)。我參與了這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng),并獲得了很多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我在新中國(guó)學(xué)習(xí)教育中獲得的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

第一段:學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的開(kāi)展

新中國(guó)學(xué)習(xí)教育是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆五中全會(huì)上提出并倡導(dǎo)的,旨在通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、黨章、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、理論、目標(biāo)、使命的理解,增強(qiáng)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的思想覺(jué)悟和情感認(rèn)同,激發(fā)廣大黨員干部和群眾的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和為民造福的熱情。學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的開(kāi)展分為四個(gè)階段,包括集中學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、座談交流和總結(jié)反思。通過(guò)每個(gè)階段的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和黨的歷史。

第二段:深入了解黨的歷史和理論

通過(guò)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我更加深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和黨的理論。我了解到,中國(guó)共產(chǎn)黨是在艱苦卓越的斗爭(zhēng)中走過(guò)來(lái)的,黨的發(fā)展凝聚著一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人的智慧和血汗,是無(wú)數(shù)先烈為之付出生命的結(jié)果。我深刻認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不忘初心,牢記使命,以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

第三段:增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)和為民造福意識(shí)

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)讓我更加清醒地認(rèn)識(shí)到作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),新時(shí)代的共產(chǎn)黨員要始終保持為民造福的初心和使命,扎根人民、服務(wù)人民,努力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和調(diào)查研究,我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)人民群眾的鼎力支持和付出,只有以人民為中心,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,我將更加努力地為人民造福,牢記自己是人民的公仆。

第四段:黨員干部養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)黨員干部的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成起到了積極的推動(dòng)作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員要做到學(xué)以精神、求真務(wù)實(shí),注重聯(lián)動(dòng)學(xué)、循環(huán)學(xué)、全面學(xué),形成儲(chǔ)備內(nèi)功、建立長(zhǎng)效機(jī)制、做到知行合一的學(xué)習(xí)模式。在學(xué)習(xí)教育的過(guò)程中,我養(yǎng)成了每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)并及時(shí)總結(jié)的習(xí)慣,注重知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐,提高了自身素質(zhì)和能力,為更好地服務(wù)黨和人民奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:進(jìn)一步推動(dòng)教育發(fā)展

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的開(kāi)展不僅對(duì)個(gè)人有益,也對(duì)推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,共產(chǎn)黨員和廣大干部學(xué)會(huì)了從實(shí)踐中學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)了自我教育和自我修養(yǎng)、學(xué)會(huì)了為人民而學(xué)。這將為我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供有力支撐。同時(shí),學(xué)習(xí)教育活動(dòng)還讓廣大黨員和干部更加密切地與人民群眾聯(lián)系起來(lái),了解人民的需求,為人民提供更好的教育服務(wù)。

總結(jié):

通過(guò)參與新中國(guó)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和黨的歷史,增強(qiáng)了責(zé)任擔(dān)當(dāng)和為民造福意識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到推動(dòng)教育發(fā)展的重要性。我愿意將學(xué)習(xí)教育中獲得的知識(shí)和體會(huì)運(yùn)用到實(shí)踐中,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奮斗終身。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇七

作為一名中國(guó)公民,在新中國(guó)的學(xué)習(xí)教育中,我深深地感受到了黨和政府對(duì)教育的高度重視和全面改革的決心。通過(guò)這一新形勢(shì)下的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)都有了更深的理解和體悟。以下是我對(duì)新中國(guó)學(xué)習(xí)教育的一些心得體會(huì)。

首先,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育使我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是黨和國(guó)家對(duì)社會(huì)發(fā)展的總體指導(dǎo)思想,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,我了解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容和內(nèi)涵,并努力將其貫徹到自己的日常生活中。例如,在生活中我時(shí)常弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,積極參與社區(qū)志愿活動(dòng),關(guān)心國(guó)家大事,為建設(shè)美好中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。

其次,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育讓我更加珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為一個(gè)中華兒女,我們不能忘記自己的文化根基。新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史、詩(shī)詞歌賦以及傳統(tǒng)藝術(shù),我更加深入地了解了中華文化的博大精深。我開(kāi)始學(xué)習(xí)古文,在古詩(shī)中感受中國(guó)文字之美,在中國(guó)畫(huà)中感受中國(guó)藝術(shù)之韻。同時(shí),我也了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,它能夠?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提供智慧和借鑒。因此,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第三,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育讓我更加關(guān)注時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)。新中國(guó)學(xué)習(xí)教育注重用新思想引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展,因此學(xué)習(xí)教育中也融入了對(duì)時(shí)代發(fā)展的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)時(shí)政新聞和前沿科技知識(shí),我對(duì)中國(guó)和世界的發(fā)展趨勢(shì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我也認(rèn)識(shí)到在時(shí)代發(fā)展的大潮中,只有學(xué)習(xí)時(shí)刻保持更新,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化,保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。因此,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí),積極適應(yīng)時(shí)代變化。

第四,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育加強(qiáng)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和解決能力。學(xué)習(xí)教育中引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)科學(xué)的方法和思維,培養(yǎng)良好的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新精神。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,我養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣,敢于提出問(wèn)題并主動(dòng)尋求解答。我會(huì)主動(dòng)關(guān)注社會(huì)中存在的問(wèn)題,思考如何去解決,如何去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我相信,只有不斷地提出問(wèn)題并積極解決,我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。

最后,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的信心和使命感。學(xué)習(xí)教育中我們學(xué)習(xí)了偉大的先進(jìn)典型和英雄事跡,深入了解了他們的奮斗歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)。這讓我深切感受到自己作為新一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我堅(jiān)信,在新的歷史時(shí)期里,我們要發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想。無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域,都要勇往直前,為國(guó)家和人民的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,新中國(guó)學(xué)習(xí)教育是我成長(zhǎng)道路上的重要指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)有了更為深刻的理解和體悟。同時(shí),學(xué)習(xí)教育還激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的信心和使命感。我相信,在新的時(shí)代里,我們這一代年輕人將肩負(fù)起歷史重任,為中國(guó)的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇八

我曾看過(guò)一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個(gè)名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經(jīng)在納粹集中營(yíng)被美軍關(guān)押了許多日子,飽受凌辱。

弗蘭克曾經(jīng)絕望過(guò),因?yàn)樵谀抢镏挥型罋⒑脱龋瑳](méi)有人性,沒(méi)有尊嚴(yán)。那些持槍的人,都是野獸,他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時(shí)刻都生活在恐懼中,這種對(duì)死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營(yíng)里,每天都有許多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道,如果自己不控制好自己的精神,恐怕也難以逃脫精神失常的厄運(yùn)。

有一次弗蘭克隨著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍到集中營(yíng)的工地去勞動(dòng)。路上,他產(chǎn)生了很多奇怪的想法:晚上能不能活著回來(lái)?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了,能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是,他強(qiáng)迫自己不再想這些倒霉的事,而是幻想自己在前去演講的路上。他來(lái)到一間寬敞的教室中,他精神飽滿(mǎn)的發(fā)表演講。

他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道,這是久違的笑容。當(dāng)知道自己會(huì)笑的時(shí)候,弗蘭克就知道,他不會(huì)死在集中營(yíng)里,他會(huì)活著走出來(lái)。當(dāng)弗蘭克從集中營(yíng)中被釋放出來(lái)時(shí),他顯得精神很好,他的朋友不敢相信,一個(gè)人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。

有時(shí)候,一個(gè)人的精神可以擊敗許多厄運(yùn)。因?yàn)閷?duì)于人的生命而言,要存活,只要一食、一缽水足矣。但要存活下來(lái),并且要活的精彩,就需要有寬廣的心胸,百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。

今天從這個(gè)故事中我又獲取一個(gè)感悟。人不是活在物質(zhì)里,而是活在自己的精神里。如果精神垮了,沒(méi)有人能救得了你,包括所謂的上帝。

大家都知道這個(gè)道理:溫室的花朵是不會(huì)鮮艷的,是不會(huì)芳香撲鼻的。逆境促使人生存,促使人奮進(jìn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在逆境中看到希望。因?yàn)橄M侨祟?lèi)思想中積極、清明、重要而且必須的一部份,希望不僅給我們力量,讓我們撐過(guò)困境,更可扭轉(zhuǎn)逆勢(shì)。希望不僅讓生命變得容易承受,更讓它變成一場(chǎng)精彩的球賽,人人都想再打一次——贏(yíng)得勝利!

哲學(xué)家沙特曾說(shuō):“人類(lèi)的生命就是從絕望的另一個(gè)極端展開(kāi)的?!碑?dāng)我們身處最?lèi)毫拥沫h(huán)境,面臨終極的絕望時(shí),我們沒(méi)有別的選擇,只能擁抱真理,昂首前望,開(kāi)始爬出深淵。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇九

xx年9月13日下午,在x市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀(guān)摩教室,劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專(zhuān)題講座。講座中,劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面,用深入淺出的語(yǔ)言,用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價(jià)值觀(guān)”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:

1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識(shí)字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的`年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。

2、語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的重任,并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面,比如對(duì)字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子;對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸,不僅教知識(shí),知識(shí)背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價(jià)文中人物和觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

3、在回答問(wèn)題,評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。

4、教師以身作則,多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。

5、語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話(huà)(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評(píng)價(jià)的思維方式(有點(diǎn),不多),認(rèn)識(shí)事物的思維方式(正面的,積極地)。

6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想,少抱怨。

7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話(huà),讀書(shū)方方面面。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十

中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)是一個(gè)團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步的組織,旨在加強(qiáng)中國(guó)學(xué)生之間的聯(lián)系和交流,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力。作為聯(lián)合會(huì)的一員,我參與了一系列的活動(dòng)和項(xiàng)目,無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)還是團(tuán)隊(duì)合作,都使我受益匪淺。

首先,中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái)。在聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中,我有機(jī)會(huì)發(fā)展自己的才華和技能。例如,我們組織了一次大型的文藝表演,我負(fù)責(zé)策劃和演出一個(gè)有趣的小品,這是我第一次嘗試這樣的工作。通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),我學(xué)會(huì)了如何團(tuán)隊(duì)合作,尊重他人的觀(guān)點(diǎn),并提高了我的表演技巧。此外,聯(lián)合會(huì)還組織各類(lèi)比賽和活動(dòng),讓我們能夠展現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力,這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常大的幫助。

其次,中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)為我們提供了一個(gè)互幫互助的平臺(tái)。與眾多的同學(xué)一起工作和學(xué)習(xí),我感到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大力量。當(dāng)我遇到困難時(shí),我可以向聯(lián)合會(huì)的成員求助,他們總是愿意幫助我,并提供寶貴的建議。尤其是在學(xué)習(xí)上,我們經(jīng)常組織學(xué)習(xí)小組,共同分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與他人的交流和討論,我發(fā)現(xiàn)了自己的不足,同時(shí)也從他人身上學(xué)到了很多。這個(gè)互幫互助的環(huán)境讓我更加自信和自信,也讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

第三,中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)提倡進(jìn)步和創(chuàng)新的精神。在聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中,我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題,需要尋找創(chuàng)新的解決方案。為了提高自己的能力和素質(zhì),我積極參加各類(lèi)培訓(xùn)和工作坊。通過(guò)這些培訓(xùn),我學(xué)到了很多實(shí)用的技能,如公共演講、團(tuán)隊(duì)管理和項(xiàng)目策劃。這些培訓(xùn)不僅提高了我的專(zhuān)業(yè)能力,也提升了我的自信心。在學(xué)習(xí)和工作中,我總是努力尋找新的方法和思路,以更好地處理問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

第四,中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)加強(qiáng)了我與社會(huì)的聯(lián)系。在聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)和項(xiàng)目中,我們有機(jī)會(huì)與各行各業(yè)的人士接觸,并了解到不同領(lǐng)域的發(fā)展和需求。例如,我們組織了一次參觀(guān)企業(yè)的活動(dòng),讓我們深入了解企業(yè)的運(yùn)作和管理。通過(guò)與企業(yè)家的交流,我了解到了創(chuàng)業(yè)的困難和機(jī)遇。這使我對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有了更為明確的目標(biāo),并為我提供了更多的機(jī)會(huì)和資源。

最后,中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)還讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作和友情的重要性。在聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中,我們往往要與不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)合作。通過(guò)共同規(guī)劃和實(shí)施項(xiàng)目,我們建立了深厚的友誼,并共同成長(zhǎng)。在團(tuán)隊(duì)中,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的才華和貢獻(xiàn)都是不可替代的,只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的努力和合作,我們才能取得更好的成績(jī)。

總之,中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)是一個(gè)提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)的組織,使我學(xué)到了很多關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),我發(fā)展了自己的才華和技能,結(jié)交了眾多的朋友,并對(duì)未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的目標(biāo)。我相信,通過(guò)中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的努力,我們將會(huì)更好地投身于社會(huì),為中國(guó)的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十一

研制中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。

1.誠(chéng)信友善。重點(diǎn)是自尊自律,誠(chéng)實(shí)守信;文明禮貌,寬和待人;孝親敬長(zhǎng),有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù)等。

2.合作擔(dān)當(dāng)。重點(diǎn)是積極參與社會(huì)活動(dòng),具有團(tuán)隊(duì)合作精神;對(duì)自我和他人負(fù)責(zé);履行公民義務(wù),行使公民權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公正等。

3.法治信仰。重點(diǎn)是尊崇法治,敬畏法律;明辨是非,具有規(guī)則與法治意識(shí);依法律己、依法行事、依法維權(quán);崇尚自由平等,堅(jiān)持公平正義等。

4.生態(tài)意識(shí)。重點(diǎn)是熱愛(ài)并尊重自然,與自然和諧相處;保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,具有綠色生活方式;具有可持續(xù)發(fā)展理念和行動(dòng)等。

5.國(guó)家意識(shí)。重點(diǎn)是了解國(guó)情歷史,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;熱愛(ài)祖國(guó),認(rèn)同國(guó)民身份,對(duì)祖國(guó)有強(qiáng)烈的歸屬感;自覺(jué)捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和利益等。

6.政治認(rèn)同。重點(diǎn)是熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨;理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān);具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。

7.文化自信。重點(diǎn)是了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認(rèn)和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等。

8.全球視野。重點(diǎn)是具有開(kāi)放的心態(tài);了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);關(guān)注人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。

9.尊重差異。重點(diǎn)是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。

10.人文積淀。重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果;掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。

11.人文情懷。重點(diǎn)是以人為本,尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。

12.崇尚真知。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和成果;掌握基本的科學(xué)方法;有真理面前人人平等的意識(shí)等。

13.理性思維。重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí),邏輯清晰,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、規(guī)范行為等。

14.勇于探究。重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問(wèn)題、形成假設(shè),并通過(guò)科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。

15.感悟鑒賞。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。

16.創(chuàng)意表達(dá)。重點(diǎn)是具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí);具有生成和創(chuàng)造美的能力;能在生活中拓展和升華美,提升生活品質(zhì)等。

17.樂(lè)學(xué)善學(xué)。重點(diǎn)是有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的'學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí),注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。

18.勤于反思。重點(diǎn)是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。

19.數(shù)字學(xué)習(xí)。重點(diǎn)是具有信息意識(shí);有數(shù)字化生存能力;主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化趨勢(shì)等。

20.珍愛(ài)生命。重點(diǎn)是理解生命意義和人生價(jià)值;具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力;掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能,養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式等。

21.健全人格。重點(diǎn)是能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒;有積極的心理品質(zhì),自信自愛(ài),堅(jiān)韌樂(lè)觀(guān);積極交往,有效互動(dòng),建立和維持良好的人際關(guān)系等。

22.適性發(fā)展。重點(diǎn)是能正確判斷與評(píng)估自我;依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向;有計(jì)劃、高效地分配和使用時(shí)間與精力;具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等。

23.熱愛(ài)勞動(dòng)。重點(diǎn)是具有積極的勞動(dòng)態(tài)度;廣泛參加各種形式的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐;具有動(dòng)手操作能力等。

24.批判質(zhì)疑。重點(diǎn)是具有好奇心和想象力,敢于質(zhì)疑;善于提出新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新設(shè)想,并進(jìn)行理性分析,做出獨(dú)立判斷等。

25.問(wèn)題解決。重點(diǎn)是善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題;有解決問(wèn)題的興趣和熱情;能依據(jù)特定情境和具體條件,選擇制定合理解決方案;具有創(chuàng)客意識(shí),能將創(chuàng)新理念生活化、實(shí)踐化等。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十二

國(guó)學(xué)。

生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等六大要素。下面是小編準(zhǔn)備的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

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美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話(huà)說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú),而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下,有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例,小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí),要求簡(jiǎn)單應(yīng)用。初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,廣泛應(yīng)用。九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。

隨著年級(jí)的升高,各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本。在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系。在高考復(fù)習(xí)時(shí),可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系,那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。

在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)。重復(fù)抄寫(xiě)少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些。共性的作業(yè)少一些,有針對(duì)性的作業(yè)多一些。老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。

學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。

在同化過(guò)程中,新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。

還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程,內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。

11月5日——11月9日,我有幸隨泰山區(qū)教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國(guó)教育明德論壇第xx屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動(dòng),先后聆聽(tīng)了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國(guó)內(nèi)外著名教育專(zhuān)家、學(xué)者、名校校長(zhǎng)精彩報(bào)告,實(shí)地參觀(guān)考察了北京中學(xué),感受頗深,很有收獲。結(jié)合個(gè)人理解,與大家交流兩點(diǎn)體會(huì)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)》向社會(huì)發(fā)布,引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。

在這次論壇會(huì)上,專(zhuān)家們百家爭(zhēng)鳴,暢談了各自論述,清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(zhǎng)結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長(zhǎng)把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”,并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述:知識(shí)、能力、價(jià)值的融通,學(xué)科內(nèi)的縱向融通,學(xué)科間的橫向融通。在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現(xiàn)和評(píng)價(jià)素養(yǎng)。內(nèi)化為思維習(xí)慣,行為習(xí)慣,內(nèi)化為舉止修養(yǎng),內(nèi)化為勝任力。

清華附小竇桂梅校長(zhǎng)結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央,她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會(huì)改變、天下情懷)在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn),落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹,也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐。

通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,“立德樹(shù)人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象,不言而喻,核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力,離開(kāi)人,就無(wú)所謂有核心素養(yǎng)。離開(kāi)人,核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,也就失去了價(jià)值意義。一句話(huà),教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”,教育的任何轉(zhuǎn)向,無(wú)論教育體質(zhì)的改革,還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等,都要緊緊圍繞“人”而為。

核心素養(yǎng)關(guān)注的是人,核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。聯(lián)合國(guó)教科文組織在上個(gè)世紀(jì)70年代就對(duì)學(xué)生發(fā)展提出了“四個(gè)學(xué)會(huì)”即“四根支柱”的要求:學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存。新世紀(jì)初,聯(lián)合國(guó)教科文組織又提出了第五根支柱,即學(xué)會(huì)改變。社會(huì)在改變,時(shí)代在改變,國(guó)家也在改變,改變即創(chuàng)新,創(chuàng)新引領(lǐng)改變,改變與創(chuàng)新是時(shí)代的主題。

學(xué)會(huì)改變,就是要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì),并且促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,說(shuō)到底,學(xué)會(huì)改變就是要改變自己。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了,而事實(shí)上,有些學(xué)校,有些教學(xué),仍沿襲傳統(tǒng)不放,注重形式,偏重“成績(jī)”,忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時(shí)有發(fā)生,有時(shí)甚至到了熟視無(wú)睹、司空見(jiàn)慣的程度,最為突出的就是,在有的地方和學(xué)校,重課程重教材,輕素質(zhì)輕學(xué)生,口頭上喊著:以學(xué)生為中心的、全面育人,而實(shí)際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,作為教育部門(mén)或教育者,首先要學(xué)會(huì)改變,就要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀(guān),進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的:教育變革的趨勢(shì):人性化,自由化,多樣化,個(gè)性化,教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí),大部分人成為失敗者,不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”,并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在,教師應(yīng)該怎樣做的話(huà)題。

陜西省教育廳副廳長(zhǎng)張卓玉在《以用促學(xué),融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出:核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話(huà)題,提出了“一體四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系。

綜合專(zhuān)家所述,教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面:

一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。

基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì),指導(dǎo)課程改革,把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù),加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”,可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針,改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”現(xiàn)象。此外,通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng),可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向,激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。

三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。

我清醒地認(rèn)識(shí)到:促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開(kāi)放的,不是靜止的而是發(fā)展的,學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下,走向世界,走向未來(lái)。認(rèn)識(shí)與把握核心素養(yǎng),不認(rèn)識(shí)和把握“學(xué)會(huì)改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,富有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)(客觀(guān)知識(shí))的基礎(chǔ)上,能主動(dòng)(或者教師通過(guò)引導(dǎo))發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識(shí)的缺陷,并試圖彌補(bǔ),從而主動(dòng)構(gòu)建并形成自己的主觀(guān)知識(shí)體系。自身知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的逐步完善,有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識(shí)體系的創(chuàng)造力。

學(xué)生的知識(shí)體系應(yīng)處在逐漸完善的過(guò)程中。教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識(shí),進(jìn)行梳理、總結(jié)、分析,寫(xiě)出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn),并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足,進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫(xiě)出的感想感悟會(huì)有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會(huì)寫(xiě)出符合自身知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié),這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。無(wú)論學(xué)生寫(xiě)得如何、總結(jié)得如何,其感悟都是在自己原有基礎(chǔ)上的總結(jié)和提高。

教師要通過(guò)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟,沒(méi)有好壞之分,只有正誤、高低之別。因?yàn)槊恳幻麑W(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識(shí)體系和認(rèn)知體系上的總結(jié)、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。對(duì)于學(xué)生的思考與創(chuàng)新,老師要本著兩個(gè)原則進(jìn)行評(píng)價(jià):

一是不唯書(shū)、不唯師、只唯實(shí)(學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識(shí)的科學(xué)性)的鼓勵(lì)性原則。

二是延遲評(píng)判的原則,讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

當(dāng)然,學(xué)生的隨想感悟涉及了各門(mén)學(xué)科,內(nèi)容十分龐雜,老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇,讓學(xué)生相互交流討論,采用兵教兵的方式,讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過(guò)程中,能夠形成自己的正確評(píng)判,并學(xué)到新的知識(shí)、思維方法,進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。

在我國(guó)現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)體系中,還存在著許多不盡如人意的地方:在自然科學(xué)教學(xué)方面,習(xí)題做得太多了,學(xué)習(xí)方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面,讓學(xué)生死記硬背得太多了,設(shè)置的條條框框太多了,而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了,自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中,有關(guān)科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識(shí)的培養(yǎng)方面,我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)的時(shí)間、空間太少了,更缺乏相應(yīng)的氛圍,許多學(xué)生因?yàn)椴涣私舛c一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種,都不利于核心素養(yǎng)的落地,都需要盡快改進(jìn)。

正如馬克思所說(shuō),人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說(shuō)、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級(jí)創(chuàng)造,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力的客觀(guān)基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,只要是相對(duì)于個(gè)人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)上的突破,就是初級(jí)創(chuàng)造力的開(kāi)始。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十三

20xx年9月13日下午,在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀(guān)摩教室,劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專(zhuān)題講座。講座中,劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面,用深入淺出的語(yǔ)言,用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價(jià)值觀(guān)”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:

1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識(shí)字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。

2、語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀(guān)的重任,并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面,比如對(duì)字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子;對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸,不僅教知識(shí),知識(shí)背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的.字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價(jià)文中人物和觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

3、在回答問(wèn)題,評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)。

4、教師以身作則,多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。

5、語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話(huà)(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評(píng)價(jià)的思維方式(有點(diǎn),不多),認(rèn)識(shí)事物的思維方式(正面的,積極地)。

6、在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話(huà),讀書(shū)方方面面。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十四

“感都你我,感動(dòng)中國(guó),這世界有愛(ài)才轉(zhuǎn)動(dòng)。感動(dòng)中國(guó),這世界有愛(ài)才永恒。”

當(dāng)感動(dòng)的淚水無(wú)聲的滑落,當(dāng)心靈的悸動(dòng)蕩漾在美德的春風(fēng)里,當(dāng)?shù)赖履7妒论E震撼著我們,“感動(dòng)”這個(gè)詞變得那么清晰。

黃旭華,一個(gè)默默隱藏在大海深處的無(wú)名英雄。核潛艇被稱(chēng)為國(guó)之重器,毛澤東主席曾指出:“中國(guó)的核潛艇一萬(wàn)年也要造出來(lái)!”核潛艇早研究出一天,中國(guó)就可以找一天擺脫“核武”炸,在荒蕪人煙的秘密小島,既當(dāng)辦公室又當(dāng)宿舍樓的軍隊(duì)大院,黃旭華等第一代核潛艇研究人員幾乎都是在百忙狀態(tài)下走過(guò)了自己的青年和中年時(shí)代。

正是靠黃旭華等可研究人員不眠不休的努力,在沒(méi)有外援沒(méi)有資料的情況下中國(guó)核潛艇人員創(chuàng)造了歷史上前所未有的高速度,設(shè)計(jì)三年后開(kāi)工,開(kāi)工兩年后下水,四年后正式編入中國(guó)海軍戰(zhàn)斗訓(xùn)練,中國(guó)成為當(dāng)時(shí)全球第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家之一。

黃旭華正是創(chuàng)造了這一偉大工程的中工程師,但他的姓名無(wú)人知曉,因?yàn)樵陂_(kāi)工之前,領(lǐng)導(dǎo)重要提出,不能泄漏工作單位的性質(zhì)和工作任務(wù),隱姓埋名當(dāng)一輩子無(wú)名英雄。他27歲畢業(yè)就從未離開(kāi)崗位,就連父母和二哥的葬禮也來(lái)不及參加,獻(xiàn)出了一生,但無(wú)怨無(wú)悔。

“時(shí)代到處是驚濤駭浪,你埋下頭甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國(guó)家強(qiáng)大的財(cái)富。你的人生,正如深海中的潛艇,無(wú)聲,但有無(wú)窮的力量!”《感動(dòng)中國(guó)》20xx年度人物黃旭華。

看過(guò)《感動(dòng)中國(guó)》之后,我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮,在感動(dòng)與眼淚背后,我收獲的不僅僅是這些文字上的,更多的是內(nèi)心中無(wú)法言語(yǔ)的那份動(dòng)容。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十五

11月5日——11月9日,我有幸隨泰山區(qū)教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“xx年中國(guó)教育明德論壇第十五屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動(dòng),先后聆聽(tīng)了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國(guó)內(nèi)外著名教育專(zhuān)家、學(xué)者、名校校長(zhǎng)精彩報(bào)告,實(shí)地參觀(guān)考察了北京中學(xué),感受頗深,很有收獲。結(jié)合個(gè)人理解,與大家交流兩點(diǎn)體會(huì)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)》向社會(huì)發(fā)布,引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日,中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。

在這次論壇會(huì)上,專(zhuān)家們百家爭(zhēng)鳴,暢談了各自論述,清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(zhǎng)結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長(zhǎng)把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”,并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述:知識(shí)、能力、價(jià)值的融通,學(xué)科內(nèi)的縱向融通,學(xué)科間的橫向融通;在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現(xiàn)和評(píng)價(jià)素養(yǎng);內(nèi)化為思維習(xí)慣,行為習(xí)慣,內(nèi)化為舉止修養(yǎng),內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長(zhǎng)結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央,她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會(huì)改變、天下情懷)在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn),落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹,也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐。

通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,“立德樹(shù)人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象,不言而喻,核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力,離開(kāi)人,就無(wú)所謂有核心素養(yǎng);離開(kāi)人,核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,也就失去了價(jià)值意義。一句話(huà),教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”,教育的任何轉(zhuǎn)向,無(wú)論教育體質(zhì)的改革,還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等,都要緊緊圍繞“人”而為。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,作為教育部門(mén)或教育者,首先要學(xué)會(huì)改變,就要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀(guān),進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的:教育變革的趨勢(shì):人性化,自由化,多樣化,個(gè)性化,教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí),大部分人成為失敗者,不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”,并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在,教師應(yīng)該怎樣做的話(huà)題。陜西省教育廳副廳長(zhǎng)張卓玉在《以用促學(xué),融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出:核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話(huà)題,提出了“一體四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系。

綜合專(zhuān)家所述,教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面:

一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)?;趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì),指導(dǎo)課程改革,把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù),加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。

二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”,可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的'專(zhuān)業(yè)發(fā)展,指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針,改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”現(xiàn)象。此外,通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng),可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向,激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。

三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù)。

我清醒地認(rèn)識(shí)到:促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開(kāi)放的,不是靜止的而是發(fā)展的,學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下,走向世界,走向未來(lái)。認(rèn)識(shí)與把握核心素養(yǎng),不認(rèn)識(shí)和把握“學(xué)會(huì)改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十六

x月x日,xx小開(kāi)展了“均衡營(yíng)養(yǎng),適量運(yùn)動(dòng)”為主題的健康宣傳、教育活動(dòng)。

據(jù)了解,x月x日是“全國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日”,為引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的生活方式和良好的飲食行為,提高學(xué)生營(yíng)養(yǎng)與健康水平,增強(qiáng)青少年的綜合素質(zhì),xx小積極向?qū)W生宣傳科學(xué)、合理的膳食觀(guān)念,倡導(dǎo)學(xué)生適量運(yùn)動(dòng),促進(jìn)學(xué)生健康的成長(zhǎng)。該校開(kāi)展了五個(gè)一活動(dòng):

五是開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng)。

通過(guò)培訓(xùn)該校向家長(zhǎng)、學(xué)校食堂管理人員傳授學(xué)生營(yíng)養(yǎng)與健康知識(shí),指導(dǎo)家長(zhǎng)、食堂管理人員科學(xué)合理安排家庭、食堂飲食,發(fā)揮家校在學(xué)生營(yíng)養(yǎng)改善中的作用。

此次活動(dòng)有助于該校師生和家長(zhǎng)更多地掌握科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)與健康知識(shí),有利于形成學(xué)校、家庭和社會(huì)共同關(guān)心‘學(xué)生營(yíng)養(yǎng)改善’工作的良好氛圍。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十七

此次活動(dòng)分為兩個(gè)板塊,一是營(yíng)養(yǎng)知識(shí)宣傳活動(dòng)——“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”,主要以宣傳為主。

二是營(yíng)養(yǎng)知識(shí)征集活動(dòng),主要是號(hào)召?gòu)V大同學(xué)積極參與。其中,“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”以海報(bào)形式展出xx的特色美食,并附有“營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)”、“做法”、“來(lái)歷典故”等。同時(shí),也展出了協(xié)會(huì)的經(jīng)典活動(dòng)剪影,與“營(yíng)養(yǎng)健康”主題有關(guān)的新聞、常識(shí)等。營(yíng)養(yǎng)知識(shí)征集是向全校學(xué)生征集有關(guān)營(yíng)養(yǎng)健康的知識(shí)、生活常識(shí)等,選出優(yōu)秀稿件,留作“知識(shí)寶典”的資料素材。

由于沒(méi)有提前跟社聯(lián)聯(lián)系好,社聯(lián)遲遲沒(méi)有同學(xué)來(lái)開(kāi)門(mén),導(dǎo)致展板沒(méi)有按時(shí)借出,活動(dòng)有所延誤。展板的擺放方式?jīng)]有提前預(yù)想好,同時(shí)當(dāng)天風(fēng)很大,對(duì)活動(dòng)海報(bào)的展出效果產(chǎn)生了一定影響。提前做好緊急事件處理預(yù)案是必要的。由于天氣和活動(dòng)內(nèi)容的原因,參與的同學(xué)并不是很多,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳。

本次活動(dòng)基本達(dá)到了預(yù)期效果,“xx經(jīng)典美食營(yíng)養(yǎng)show”引起了同學(xué)的關(guān)注和興趣,部分同學(xué)向講解同學(xué)提出了極具挑戰(zhàn)性和建設(shè)性的問(wèn)題。知識(shí)征集也得到了有興趣的同學(xué)的積極響應(yīng),雖然稿件不多,但其中不乏優(yōu)秀資料。在宣傳形式上,本次活動(dòng)有所創(chuàng)新和突破,以卡片形式對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行宣傳,比較受廣大同學(xué)的歡迎。本次活動(dòng)的事前準(zhǔn)備工作還是比較到位的,資料和人員分配準(zhǔn)備妥當(dāng),活動(dòng)中沒(méi)有大的紕漏。之后的延期展覽取得了不錯(cuò)的效果,感興趣的同學(xué)比較多。本次活動(dòng)圓滿(mǎn)結(jié)束。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十八

中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)是一個(gè)由各高校學(xué)生組成的團(tuán)體,旨在增強(qiáng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作,提供學(xué)術(shù)、文化、社會(huì)等各方面的交流平臺(tái)。在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中,我們有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)來(lái)自不同學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué),共同參與各種學(xué)術(shù)講座、文化展覽和社會(huì)實(shí)踐。參加這個(gè)組織,不僅是豐富我們的大學(xué)生活,還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和社交能力。

第二段:學(xué)術(shù)交流的重要性

中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)主要提供學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì),這對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。首先,學(xué)術(shù)交流可以增進(jìn)我們對(duì)各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的了解。每次活動(dòng),都會(huì)邀請(qǐng)一位專(zhuān)家學(xué)者給我們進(jìn)行學(xué)術(shù)講座,與我們分享最新的研究進(jìn)展和學(xué)術(shù)資源。通過(guò)這些講座,我們可以更全面地了解到自己專(zhuān)業(yè)以外的知識(shí),從而拓寬自己的視野。其次,學(xué)術(shù)交流還可以促進(jìn)我們的學(xué)術(shù)合作和創(chuàng)新能力。在活動(dòng)中,我們可以與其他專(zhuān)業(yè)的同學(xué)深入交流,合作進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新項(xiàng)目,從而提高我們的綜合能力。

第三段:文化展覽的意義

在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)中,文化展覽也是非常重要的一部分。通過(guò)參觀(guān)和舉辦各種文化展覽,我們可以更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的內(nèi)涵。同時(shí),由于我們的成員來(lái)自不同的地區(qū)和背景,我們還可以了解到各個(gè)地方的特色文化。這種跨文化的交流不僅能夠加深我們對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí),還能培養(yǎng)我們的國(guó)際視野和跨文化溝通能力。通過(guò)展覽,我們還可以展示自己的才藝和創(chuàng)造力,增加自信心和表達(dá)能力。

第四段:社會(huì)實(shí)踐的意義

中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)還積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)為社會(huì)服務(wù)和公益行動(dòng),可以提高我們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在社會(huì)實(shí)踐中,我們有機(jī)會(huì)接觸到真實(shí)的社會(huì)問(wèn)題,了解到社會(huì)的不公平和不平等。通過(guò)這些活動(dòng),我們能夠更好地關(guān)注社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)我們的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)參與能力。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐也是培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力的好機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中,我們需要協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)的合作,解決問(wèn)題和制定計(jì)劃,從而提高我們的領(lǐng)導(dǎo)水平。

第五段:總結(jié)

中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái),不僅充實(shí)了大學(xué)生活,還培養(yǎng)了我們的各項(xiàng)能力。通過(guò)學(xué)術(shù)交流,我們可以增加專(zhuān)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新能力;通過(guò)文化展覽,我們可以了解不同地域的文化,并展示自己的才藝;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,我們可以提高社會(huì)責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。在中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)的陪伴下,我們?cè)诖髮W(xué)生活中感受到了成長(zhǎng)、進(jìn)步和快樂(lè)。

中國(guó)學(xué)生教育心得體會(huì)篇十九

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的,是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習(xí)和夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ),英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力,指在一定環(huán)境下,通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)思維意識(shí)的能力;文化品格,指學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)知,以及表現(xiàn)出態(tài)度;思維品質(zhì),指?jìng)€(gè)人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn);學(xué)習(xí)能力,指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐,相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終,為前三者提供支持,同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高,對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng):

小學(xué)生正是青春年少、充滿(mǎn)活力的時(shí)候,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中,老師要和學(xué)生保持良好的交流,讓學(xué)生擁有一定的自主性,讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn),讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解能力,同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng),完善他們的思維方式。

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期,教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期,小學(xué)生多會(huì)以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿,養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式,因此,英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者,教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容,創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境,與學(xué)生融為一體,在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中,讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。

小學(xué)課堂中,教材是主要的教學(xué)用書(shū),雖然可以滿(mǎn)足教學(xué)進(jìn)度,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外,由于課本內(nèi)容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對(duì)學(xué)生的理解而言,是較大的阻礙,不利于對(duì)學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué),有必要拓展學(xué)生的知識(shí)面,增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書(shū)館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解,圖像比文字更加直觀(guān),表達(dá)的內(nèi)容更多,對(duì)學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),畢竟是第二語(yǔ)言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié),有助于學(xué)生的理解。更重要的是,完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式,這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養(yǎng)的.關(guān)鍵因素。

小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號(hào)與文件,要具體的開(kāi)展實(shí)行,落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認(rèn)真解讀政策文件,有計(jì)劃地、有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)和語(yǔ)言技能目標(biāo)一樣,設(shè)定一些階段性的具體要求,使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向,以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。

英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識(shí),列舉一些正確行為對(duì)人產(chǎn)生的積極影響和錯(cuò)誤行為對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響,讓學(xué)生判斷自己言行的對(duì)錯(cuò),讓學(xué)生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò),向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容。

總之,在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語(yǔ)核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程,必定會(huì)成為我國(guó)英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此,我們小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,緊緊圍繞語(yǔ)言表達(dá)技能,緊扣英語(yǔ)交際性特征,讓學(xué)生在會(huì)聽(tīng)、敢說(shuō)、能讀、可寫(xiě)的過(guò)程中豐富認(rèn)知感知,在實(shí)踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng);教學(xué)過(guò)程中,密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),采用有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的品德,并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才,為之后的成長(zhǎng)成才鋪設(shè)道路。

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