小學教師暑期讀書心得大全（17篇）

沒有總結，我們只能在經(jīng)歷中迷失，總結可讓我們從失敗中汲取教訓。寫總結時，我們可以結合自己的思考和感悟，形成自己獨特的觀點和表達方式。這是一些旅行攻略和景點推薦，希望能夠給旅行者帶來一些參考和建議。

小學教師暑期讀書心得篇一

時光飛逝，一年度已離我們遠去。過去的一年里在縣局正確領導，全體師生達到共同努力下，我們發(fā)揚忠誠、專注、創(chuàng)新、高效的精神，各項工作井然有序，在雙高雙普演練中名列全縣第一，義務教育均衡發(fā)展順利完成，高效課堂得到深化，特別是20xx年初三實驗班錄取人數(shù)再創(chuàng)建校歷史新高！共錄取學生20人，實驗班升學比率達12%，遠遠超出全縣錄取比例。20xx年中考也取得新成績，共178名考生，高中錄取143，升學率達80。34%，位居全縣前列。在此我代表學校領導班子對各位的辛勤付出表示衷心的感謝。

面對新的學年，我們躊躇滿志，在20xx年暑期教師學習會動員大會上，下面就如何開好這次會議，我講三個方面。

一、明確指導思想和目的。

這次暑期教師學習會要以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神和習近平總書記提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局為指導，認真貫徹落實中、省、市及縣政府關于加強中小學教師師德師風建設的系列文件和要求。堅持依法行政、依法執(zhí)教，切實提高廣大教師的師德水平和業(yè)務能力，充分調動廣大教師教書育人的積極性，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有老師”。

二、明確會議的主要內容。

1、公需課與暑期學習會同步進行。今年我縣教師公需課全員培訓定于8月24―26日，學校將成立20xx年公需課全員培訓工作領導小組。制定學習紀律，各教師要做好學習筆記，搞好培訓考核，收集好培訓過程資料，縣教育局和縣人社局將在各單位巡查和抽查培訓情況。

2、堅持政治理論和教育理論學習。組織全體教職工認真學習國家、省市縣會議精神及文件，通過學習，不斷提高廣大教育工作者和教職工的政治思想素質、依法治校、依法執(zhí)教能力，增強工作的主動性、針對性和自覺性。

3、認真總結工作，搞好對照檢查。全體教師，都要從總結工作入手，認真自查自糾，自我反省，找準在思想、作風、紀律、師德師風方面存在的突出問題，并認真分析原因，寫好心得體會。

4、安排布署工作。要認真安排布署好新學年各項工作，要做到早布署，早準備，早謀劃，早安排。特別是要充分做好今秋開學的一切準備工作，確保順利開學。

三、幾點要求。

1、提高認識，扎實學習。

全體教師要按照大會要求，扎實認真的搞好學習，要認清形勢，提高思想認識。要集中時間，集中精力完成規(guī)定的學習任務，在學習過程中，要做到有筆記、有總結，有收獲。切忌學習培訓走形式，走過場。

2、珍惜成績，揚長避短。

20xx年的中考，我校成績喜人。但同時我們也要看到初一期末成績相對滯后，特別是語文、歷史、地理科成績落后。我們要緊密聯(lián)系自身的思想修養(yǎng)，專業(yè)能力，紀律作風方面的實際，認真自查、總結、剖析；認真反思，對工作中所取得的成功經(jīng)驗，要繼續(xù)發(fā)揚光大。重點要解決好四個方面的問題：一是對教育工作的認識問題，全校教師要進一步增強事業(yè)心和責任感，要努力塑造一支師德高尚，敢打硬仗，能出成績的教師隊伍。二是要解決教師作為問題。不能無利不作為，有利亂作為，個人專權私為，工作不進取，碌碌無為。三是解決教師隊伍管理的問題。要形成守時、高效、政令暢通的工作習慣。四是提高教育質量問題。學?？抠|量興校、教師靠質量立身、學生靠質量立志，要形成“嚴謹、博學、善導”的教風和“刻苦、主動、善思”的學風，堅持“忠誠、專注、勤奮、創(chuàng)新”的校訓。解決好這四方面的問題，今后工作才會有一個大的突破，大的轉變，大的改進。

4、嚴明紀律，保證大會順利進行。

要服從大會領導，端正會風，嚴肅紀律。要嚴格遵守作息時間，不得遲到、早退，會議期間不得走親訪友，不得酗酒鬧事，不得打架斗毆、嚴禁麻將賭博；要認真聽講，做好筆記，不得交頭接耳，接打手機，不得隨便進出會場，要保證會議效果。要注意交通安全，講究公共衛(wèi)生，杜絕不安全事故的發(fā)生。

5、做好后勤保障，為學習會提供有力保障。后勤上要保障水、電暢通，做好熱水的供應，辦好灶，確保飯菜質量，為教師無后顧之憂。

小學教師暑期讀書心得篇二

近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種.種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本，這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，要知道“人無完人，金無足赤”，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。

做教育教學工作近30年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。這本書中介紹的知識能讓我恢復心靜，保持心理平衡。

小學教師暑期讀書心得篇三

1,要熱愛學生.“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂.只有熱愛學生,才能正確對待,寬容學生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學生.特別是對待班上的后進生,更要給他們多一些的愛.要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,及時地給予表揚,督促他們不斷前進.

2,給學生以尊重.尊重比熱愛更為重要.因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導致消沉.反之,他們就會獲得向上的動力源泉.為此,我們要尊重學生的人格,意愿,隱私權等等,采用一切的方式肯定學生,賞識學生.

3,做學生的朋友,走進孩子內心。

4,讓學生當主人.知識最終要靠學生自己去掌握,做人最終要學生自己去做.這就決定了學生的主體地位.因此應該讓學生主動參與實踐,學會自我教育,自我管理,自我成才,才能使學生的個性得到全面展示.

5,改變自己.師生關系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運動變化中起著主導作用.因此,構建良好的師生關系關鍵在于教師.作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念,加強自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學能力,以高尚的品格和過硬的素質去感染學生,征服學生.很多教師就是因為這點讓他們每到一個新的班級都會獲得學生的一片歡呼.其次,應該做好角色的轉換.在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者,舞臺的中心應該是學生,教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者.

小學教師暑期讀書心得篇四

1.數(shù)學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。按照《標準》的基本理念，學生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學教學過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數(shù)學教學應該以發(fā)展為核心，學生要在學習數(shù)學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。

2.尊重學生，與學生“和”、“平”相處。

學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學的過程教師不應該是一位“獨裁者”，應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經(jīng)常看到他對學生發(fā)自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。

二、追求卓越的教學藝術。

教學是一門科學，又是一門藝術，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什么?藝術就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學藝術體現(xiàn)了以下幾個特點：

求“實”。遵循教學的基本規(guī)律，結合自己的特點、學生的實際來進行教學?！皼]有教學的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學藝術的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術家?！?/p>

求“活”運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現(xiàn)的求“實”中，師生對特定的教學內容進行“活”化，以達到科學再現(xiàn)與藝術表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

求“美”。對學生進行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們全面、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。

求“趣”。設法激發(fā)學生的學習興趣，讓學生喜歡數(shù)學這門課，讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西?！薄皢栴}不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學問的方法?！?/p>

求“新”。在學習別人教學藝術的基礎上，發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術的特質，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結構的新穎而獨到的設計;或表現(xiàn)為對學生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學內容的科學選取與藝術的加工。

求“效”。學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學效益。

寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。

小學教師暑期讀書心得篇五

這個暑期的14、15號兩天我有幸參加了小學語文教師培訓，對待這次培訓學習的機會，我非常珍惜，感到受益匪淺。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學生思想道德，很多時候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無所適從。所以，很需要學習，而此次小學語文教師培訓班的學習，猶如為我打開了一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗。培訓雖然緊張，天氣也很是炎熱，但每天的感覺都是充實而幸福的！這次培訓內容豐富，形式多樣，有各級教育專家的專題報告，有學員圍繞專題進行的互動討論，更有專家的指導、引領。今天的學習，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學技藝的增長，這是收獲豐厚的一次學習。

一、更加明確了一堂好課的標準。

我校的郭美玲老師在報告中說：“想讓學生愛上語文，就讓語文課堂充滿吸引力”。如今倡導自主、合作、探究性地進行，這種學習方式非常好。由于學生自主、合作、探究性地進行學習而導致課堂教學進度放慢，但是，我認為表面上看上去進度慢了，教學任務似乎沒有很好地按時完成，但從學生的學習的實際效果來看，這種“慢”還是有效果的。除了學生對語文材料的感知和領悟得到了落實之外，學生的好奇心、求知欲得到了很好的愛護，學生學習的主動意識、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。以前那種老師只顧講解，不管學生有沒有自己的體會和感悟，有沒有學習的興趣和進取心，教學進度雖然掌握得很好，但教學的實際效果是可以想見的。好課的標準歸結如下：

1.看教學目標的制定。首先是語文課的教學目標，并且是小學語文課的教學目標。要體現(xiàn)年段教學目標。

2.看教學內容。是不是僅僅把課文當成了教學內容，要憑借課文這個例子找好三個點來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。

3.看教與學的過程?？磳W生課堂上是否生動活潑的學，包括恰當有效的合作學習；老師的作用就是導學，看指導是否真正落實到學生的學上。

4.看教學效率，是否做到省時高效。

如果在課堂教學中做到了以上幾點，那么就具備了一堂好課的條件。

二、指明了語文閱讀教學的方向。

現(xiàn)在“語文新課標”十分強調學生“自主、合作、探究”的學習方式?，F(xiàn)在凡是進行語文課改的課堂教學學生熱烈討論的場面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛，激活了學生的思維，鍛煉了學生的口頭表達能力，同時還培養(yǎng)了學生質疑問難和合作研究的習慣。在學生的思維互相碰撞之后，課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我以為，課堂上主要時間應該要留給學生自主閱讀思考，當學生有問題而自己不能解決的時候，再讓學生討論解決，老師也應是參與討論與解決問題成員之一。只有在學生有了充分的自我感知和理解之后再進行的討論才是有效果的。而且，進行討論老師還要注意對時間和內容進行合理恰當?shù)陌才藕驼{控。因為“教師是學習活動的組織者和引導者”。（《語文課程標準》）再者，毫無邊際的課堂討論是沒有休止，也是很難有結果的。當然，通過大家的討論，能得出一個相對較為合理的答案，也是必要的。但不是什么問題都要有個結果，存疑也可以，過程有時比結果更重要。

帶著教學實踐中的種種疑問，我走進了昌樂二中的培訓課堂。是專家們的精彩講座一次次的激起我內心的感應，更激起了我的語文教學反思。在這種理論和實踐的對話中，我喜悅的收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。聆聽了著名語文教育家于永正老師的徒弟——青州云門書院的張云杰的講座《讓語文教育煥發(fā)生命的光彩》，使我感受頗深，受益良多，特別是他講的“鷹的一生”的故事，讓我感受很深，感慨良多，觸動很大。奎文區(qū)幸福街小學的王安存老師對“經(jīng)典誦讀”的講解更是“經(jīng)典”，對“走近《論語》”部分印象最深。王老師指出了：君子之道——風度，有德，博學，重行。告訴我們什么才是“真人不露相”。在說說笑笑中，大家都融入到了輕松愉快的課堂氣氛中。講座中王老師聯(lián)系自己學校、聯(lián)系中外的教育現(xiàn)狀發(fā)表自己獨到的見解，讓我們都大開眼界，備受鼓舞。特別在談到詩歌方面，句句經(jīng)典，字字精髓，他讓我們知道讀書的重要，明白寫作的真諦，她說“13歲以前的語文是種子的語文，是經(jīng)典的語文，是記憶的語文，是讓孩子終身反縐的語文，是為人生奠基的語文。”說得多好啊，她就是一個能用心靈去感悟世界的感悟人性的真正的大家。他的講座，她的大家風范都讓我們非常欣賞。

而壽光市圣城街辦西關小學的張麗老師的《我與“三點一線”識字教學法》更是讓我這個從沒教過低年級的老師大大的收獲了一筆財富，知道了一年級識字教學的重要性和如何教孩子在短時間內更有效地學會識字，以及如何的把識字教學運用到現(xiàn)實生活中來，真所謂“授人以魚，不如授人以漁”也就是這個道理。

在兩天的培訓中我感受著新課程理念的和風，沐浴著新課程改革的陽光，懂得了要提高孩子們的語文素養(yǎng)，就必須讓孩子們多讀書，多寫作。讓孩子們在“國學經(jīng)典”，“詩歌經(jīng)典”，“兒童文學經(jīng)典”的引領下飛揚。我異常珍惜這樣的機會。因為他們?yōu)槲姨峁┝俗屛覐淖陨沓霭l(fā)尋找差距，反復的琢磨和鉆研，不斷的反思和總結。對我來說，不論從理論還是教學上，這都是一個讓我進步的有效良機。在交流過程中，我也能積極參與交流討論，聆聽感言，交流自己的心得。讓我對教學充滿了信心和希望。

我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。要想成為一名合格的語文教師，就要努力提高自身素質，理論水平，教育科研能力和課堂教學能力等。而這一切，也是我不足和欠缺的。通過今天的學習，我明白了，沒有深厚的積淀，沒有長期的浸沉，何來“腹有詩書氣自華”，何來縱橫捭闔，駕輕就熟?？傊?，這個暑期的語文培訓，猶如為我打開了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開朗，使我不僅得到了不少教學上的啟迪，更感受到了大師們的人格魅力和理想追求，讓我們意識到一名合格的語文教師應是永不枯竭的河海，應有廣闊的知識，飽滿的激情，橫溢的才華。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

小學教師暑期讀書心得篇六

隨著我?！叭f名教師訪萬家”活動的熱烈進行,我和學校的老師們也踏上了家訪的征途。作為一名教師，深知家訪的意義；而作為一名新教師，更清楚家訪的必要性。這次活動猶如及時雨一般，既滋潤了孩子和家長，又對教師今后的教學工作提供了莫大的幫助。

俗話說“溝通是架起友誼的橋梁”。家訪即是一種溝通，是孩子、家長、教師三者之間面對面的一次坦誠的交流，是架起孩子和教師、家長和教師、孩子和家長心靈和諧的橋梁。通過家訪，既傳達了國家相關的教育方針政策,也了解了家長對孩子所給予的厚望以及對國家教育的支持和期望，同時，也讓孩子明白自己肩負的職責和重任,為孩子以后的成長之路點亮了一盞方向燈。

此次活動，讓我受益匪淺，現(xiàn)將其總結如下:

一、讓教師全面的了解孩子,與家長達成共識。

古人云“一日為師,終生為父”。在這個快速發(fā)展的時代說這樣的話似乎已經(jīng)不合時宜，但可以肯定的是家長和孩子還是非常信任老師的，通過與他們的交談，我們能看見一個孩子完全不一樣的一面，能更全面的了解他，使教師能在以后的工作中能夠對癥下藥，幫助孩子健康的成長。比如班上的一個男生經(jīng)常不能按時完成作業(yè)，這讓我非常地頭疼。通過訪問才知道她的父母都在外地打工，跟著奶奶生活，而奶奶對于他的學習也照顧不到。他是一個需要老師更多關愛的孩子，知道這種情況后我就轉變了方針,不再對他的種種行為進行嚴厲的指責，而是耐心的引導，對他也更加的關心。他的表現(xiàn)也有了很大的轉變，作業(yè)能夠按時完成，學習效率提高了很多。我相信,他將來一定會有所建樹。通過交談，我知道了很多孩子的優(yōu)缺點，這為我以后的教學工作開啟了一扇窗。

每個家長都是“望子成龍””望女成鳳”的，而教師又何嘗不是呢？所有的孩子都是教師的子女，我們和天下父母有著一樣的愿望。在家訪中，家長說得最多的是把孩子當成自己的親人看待，我雖還未為人母，卻也深深懂得天下父母心。

二、向家長傳達了國家教育思想，調解了家長和孩子之間的矛盾。

在于讓孩子明是非，懂上進，全面發(fā)展。使孩子和父母之間的關系更加融洽了。

三、協(xié)調了師生關系，促進了師生關系的和諧發(fā)展。

扳起指頭算算，已為人師表的我們在求學的日子里，有沒有討厭過老師？討厭過多少老師？就算你沒有討厭過老師，也一定對他的某次行為非常地憤怒過?，F(xiàn)在的孩子猶如當年的那個你，對老師的某種行為（罰抄作業(yè)，罰搞勞動，罰寫一份檢討書）氣憤至極，只是當年的你成了現(xiàn)在的教師。在此次訪談中，我特意問了那些被我責怪過的學生，我講清楚責罰他的原因之后，他們基本上都能夠認識到自己的錯誤。

在此次家訪活動中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。比如：1、留守兒童問題仍然是教育工作中相當重要的環(huán)節(jié)：很多父母外出打工或者做生意，孩子交給長輩照顧。父母在外，隔代撫養(yǎng)，長輩的寵愛使孩子唯我獨尊，心理放縱，在言論。態(tài)度。行為方面表現(xiàn)出挑三揀四，對人刻薄無禮。不懂得分享和謙讓等基本禮儀。這些更需要學校加強對學生基本禮儀的教育。2、特殊的家庭對孩子的成長帶來了很多陰影。單親家庭、過于貧困的家庭、父母身體不好的家庭等，這些特殊的家庭對孩子的負面影響非常之大，容易使孩子向兩個極端發(fā)展，倡議學校以及整個社會對這些家庭的孩子予以更多的關懷 。

可憐天下父母心，讓家長放心是我們的職責所在，我們必須以十分的熱情、百倍的努力去做好自己的每一項工作。教育需要學校、家庭、社會的共同參與，家訪則是這一系統(tǒng)工程中的重要一環(huán)。 通過此次家訪，我覺得身上的擔子更重了，我們要加強家校的密切聯(lián)系，同時注重學生的個別教育，真正達到“教育一個孩子，帶動一個家庭，影響整個社會”的教育效果。

家訪時間：3月25日下午放學后。

家訪對象：魏家村 魏曉宇的家長和魏振宇的家長

家訪內容：

第一家：“大爺，您的孫女魏曉宇最近在家里表現(xiàn)怎樣？”“她比以前懂事多了，放學后，我們的第一件事就是督促她完成家庭作業(yè)并把她當天所做的家庭作業(yè)給我看。雖說我不是很懂，但我可以看得出她做得是否認真。做完后還主動幫我們做些力所能及的事。有時掰花角子掰到十點多鐘。講話也比以前有禮貌多了，原來她講話是“吼”出來的，現(xiàn)在可不同了，隔壁的幾個學生都說劉老師可把她們哄得團團轉，很有一手啊?！睆埓鬆斦f。

《小學教師暑期家訪心得》全文內容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內容請訪問下一頁查看。

小學教師暑期讀書心得篇七

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。

作為一名一線的小學教師，在十幾年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。

第一,讀書方法。常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

第二，讀書促我成長。 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，更深的體會是教師的成功。要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學生，一視同仁;

四、講求效率，仔細認真;

五、嚴于律己，寬于待人;

六、精讀細講，教學相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。

范文三：

小學教師暑期讀書心得篇八

教育是一種智慧，需要教師運用自己所有的力量為學生提供進步的機會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學教師》一書，這本書是寫給教師的，閱讀之后，不由感到很感動，也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感，對基礎教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻差任何別的東西，給人一種寧靜，而封底上三句平實而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個心愿，當好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！

這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎教育強烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達”、“勤奮”的學者風范；反復翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學術內涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實創(chuàng)新，科學性強。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果，客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質教育”中的具體做法?？梢哉f，這是心理學研究對學校教育實踐的一個重要貢獻。二是內容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見?！督逃闹腔邸芬粫鴱慕處熉殬I(yè)的價值、教師的素質、學生的特點、智育與德育、建構各種學科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀教師的必備素質。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題，以創(chuàng)新的意識、嚴密的邏輯、源于教改實踐的科學性，以及生動流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實際相結合，基礎研究與應用研究相結合的高度上，對此進行了詳細討論，回答了教師們普遍關心的許多重要問題。

我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學去影響學生。因此，我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對學生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應該把整個心靈給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛，我也特別認同書中所提到的教師教育觀——我的學生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應該有這樣的自信：“我一定能教好學生；我的學生一定會進步，會成才?！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們去克服一切困難，堅持不懈地鼓勵學生獲取學習的信心，爭取學習的成功。

在教育中，教師是教育的主導，學生是教育的主體，教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧，發(fā)揮學生的主體作用，使學生獲得發(fā)展。同時教師要了解學生的心理特征以及心理意向，明白學生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學生接受所學。在教育中，教師既要關注總體，又要關注個體，要保證學生在大方面的一致性，同時關注個別學生，做到因材施教，是每個學生獲得適合自己發(fā)展。關注學困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進其進步，使之能獲得適當?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋煟覀兗纫P心學生的學習，更要關注學生與賞識學生。美國著名的心理學家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”是呀，學生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。

拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學生。因此作為教師，惟有通過不斷的學習和持續(xù)的努力才能領悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界?！督逃闹腔邸罚處煹闹腔?，智慧的老師。

小學教師暑期讀書心得篇九

首先，作為一個教師，我們要愛自己的職業(yè)教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，有高度的事業(yè)心、責任心。教師就是一個擺渡人，一次次重復著單調的劃槳動作，默默地將一批批學生送到理想的彼岸，日復一日，年復一年。但，我們無怨無悔。

其次，要愛我們的校園。學校是孩子成長的搖籃，也是老師沖鋒的陣地，是實現(xiàn)我們人生理想、體現(xiàn)個人價值的場所。如今，新環(huán)境，新開始，我們更應把這兒當作人生的家園，去愛她，用我們的生命，用我們的心為她添加更多繽紛的色彩。

再次，要熱愛學生?；裟妨炙够f:教育技能的全部奧秘就在于熱愛每個學生。從教育心理學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。我國教育家夏沔尊曾說過:教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。因此，教師要充分熱愛學生，尊重學生，信任學生。愛，是最好的老師。愛生，不是一句口號，它構筑在理解、尊重和奉獻之上。無論在生活上還是學習上，我們都要時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要特別的愛給特別的你，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。每個教師都要打好手中的牌，用心關注每一個孩子。

最后，要愛生活，快樂生活，幸福生活。幸福是人生追求的目標，只有幸?？鞓返睦蠋煵拍芙坛鲂腋？鞓返膶W生。在工作中體驗到幸福感，不僅是學生快樂成長的保證，也是教師自身發(fā)展的愿望，更是教育事業(yè)發(fā)展的需要。因此，我們要注意適時調整心態(tài)心境，學會淡然淡定，學會知足常樂。很喜歡xx老師最后引用的那首詩。假如你命該掃大街，就掃得有模有樣。一如米開朗基羅在畫畫，一如莎士比亞在寫詩，一如貝多芬在作曲。做教育、做教師，就是要有這樣一顆平常心，堅持、堅守，有耐心、有恒心，才能獲得真正的幸福。

小學教師暑期讀書心得篇十

8月19日—8月21日，我有幸參加了廣饒縣xx年暑期幼兒園園長、骨干教師培訓班，為期三天的培訓，給我?guī)砹瞬恍∈斋@，董旭花、丁鵬、魯燕等三位專家教師的精彩報告，給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對照自身的教學，從中找出不足，吸取案例中的先進經(jīng)驗，引導我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓來談談自己的幾點體會：

1、幼兒園教育教學。

董教授給我們講了幼兒園的教育教學要面對兩方面的發(fā)展需要。一是個體，就是要讓幼兒健康、快樂、感覺有趣味，學得輕松，教師要順應幼兒的天性，因為幼兒都是好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群，而且還喜歡稱贊的。二是社會，老師的教育要符合社會發(fā)展對人才的要求，既要體現(xiàn)德、能、勤、績，德、智、體、美、勞，還要讓他們學會認知、學會做事、學會合作、學會生存，總之，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要，還要對照個體的發(fā)展需要。

2、幼兒的學習特點。

幼兒天生就好奇、好動、敏感，同時幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程，游戲是幼兒學習和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學習過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學習過程，幼兒的學習和物質操作是密不可分的，幼兒的學習不僅是獲得知識，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個好的活動應該能看見幼兒真實的一面，看見幼兒真實的發(fā)展。

3、教學活動。

一個好的教學活動源于好的活動素材和內容，優(yōu)良的.活動設計、教師的專業(yè)素質和經(jīng)驗，還要有教師的精心準備。在活動過程中，教師要注意對幼兒的關注，良好的師幼互動，適宜的組織實施策略，還要教師靈活的調整，課后還要及時反思，做出科學的評價。

董教授列舉了教師在教學中容易出現(xiàn)的幾個問題：第一點是素材和內容沒有意義，沒有意思，不能吸引幼兒;第二點是對素材價值的挖掘不到位;第三點是目標定位不準確，過高或過低，過于籠統(tǒng)、空洞，表述不一;第四點是缺乏情境性、活動性、操作性和趣味性等環(huán)節(jié)。比如，教師在教幼兒學習“數(shù)字寶寶”時，不僅要讓幼兒知道很多物品上有數(shù)字，而且應引導幼兒觀察數(shù)字數(shù)量的多少及其排列的不同。教師要知道物品并不是羅列的越多越好，要選取與生活密切關聯(lián)的典型的幾種即可。董教授邊舉例，邊講解，使我避免在以后教學中出現(xiàn)類似問題。

在這次的報告中，董教授和丁鵬主任分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設，通過學習，使我對室外、室內的環(huán)境創(chuàng)設要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間。室內要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級，不同幼兒的年齡特點對區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因為布置的過程也是幼兒學習的過程。

魯燕老師為我們講解了寫作的要領，通過學習知道，要寫出一篇好的文章，非一日之功，首先要有正確的理念，平時要多讀書，多學習，多觀察，勤記錄，就像魯燕老師說的，“好記性不如爛筆頭”。對身邊的“人”和“事”要多觀察，關鍵是要選好題，寫別人沒寫過的，組織好材料，用好語言文字，抓住主題和核心，主題和核心要與文章的論述內容保持一致。

總之，三天的培訓下來，雖然有點累，但我還是從幾位專家教師的精彩報告中，學到了很多，也懂得了很多。所以，自己認為還是值得的。今后，我一定要以這次的培訓為動力，不斷的充實自己，把專家們拋下的“石頭”變成玉。

小學教師暑期讀書心得篇十一

我愛讀書，書香陪伴著我，曾經(jīng)讀過許多好書，其中一本讓我記憶猶新——《愛的教育》。在暑期讀《愛的教育》這本書中有兩篇小故事值得我們學習。這兩篇故分別講得是兩個不同的人，但他們有著相同的勤奮，相同的努力獲得了相同的獎項。

一位是父親說他是都不懂的學生——科達爾迪?？七_爾迪堅韌心，說著“死而后已”的`話，他不管身處何處都在學習，無論是打擾他學習，科達爾迪都會毫不留情地推開對方。經(jīng)過他的刻苦學習，科達爾迪終于從什么都不會到現(xiàn)在獲得了二等獎的獎項，真令人難以置信啊！

還有一位跟科達爾迪十分相似的學生，他是波列科西。他努力和他善良的品質也獲得了二等獎。

他們這樣的人在生活中也不少見，無論在學習中，還是在工作上都會有。

比如說在我的班級里，有位叫胡慧玲的同學，她原本閱讀題很差，每次都會扣掉十幾，可是她不灰心，憑者堅持不懈的精神，在每次看作文時總是思考這篇文章講了什么，經(jīng)過她的努力和奮斗，在一次測試中脫穎而出，取得了比平常高許多的分數(shù)，正是因為了解了閱讀題，才取得了高分，并且奪取了全班第一的桂冠。

我們班還有一位名為詹杰的同學，他在古詩文比賽前一首詩也不會背，老師急得像熱鍋上的螞蟻，可他靠著努力地死記硬背，最后還取得了優(yōu)異的成績呢！

《愛的教育》中講得這兩個故事雖然小，但都包含著一個大道理——凡事只要盡了最大的可能，付出最大的努力就能有所成功，有所收獲。我們也要學習這種堅持不懈、努力進取的可貴精神！好書伴我成長，書香隨風飄蕩。讓我們讀起書來，讀起好書來！

小學教師暑期讀書心得篇十二

閑暇時間，逛書店無意間翻到了這本《愛的教育》，之前就接觸過這本書，只是沒有時間坐下來細細品味，決定買下這本。在這美麗的世間“愛”究竟是什么？在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢？它又帶給了我們什么教育的結晶呢？當我第一次聽到這個書名時，這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。能夠說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠堅持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。

書中描述了一群充滿活力，進取要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自我的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，使書中的人物受到熏陶，從而使他們心存著一份愛。其實，如果我們能夠靜下心來，必須會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關心與幫忙。我很期望我們享受那份極為普通的愛的時候，也會付出愛心給一些需要幫忙的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個擁抱，大到愛心捐獻，期望工程，社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當然的，并不需太多的付出與回報，甚至還無形中拒絕著父母的愛。

整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的教師、帶病上課的教師……等等。這些平凡的小人物的命運和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。如安利柯的好朋友卡羅內，他不僅僅品學兼優(yōu)，并且樂于助人。當一個同學丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自我的錢給了他。還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴而拒絕施舍（盡管他十分急需那些錢）；還有為救最低班的小學生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加完美。

愛，像空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實它的意義已經(jīng)融入生命。當我們陷入困境，沒人支持，是父母陪在身邊，晚上還不忘叮囑一句：早點睡。讀了恩利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。恩利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。當讀到恩利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自我國家的光明，同樣能夠拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。祖國需要我們的還有很多，愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人?！庇腥收咧牡娜耍紫缺仨毦哂幸活w完美的愛心。朋友們，讓我們學學卡羅內、洛貝諦他們吧，多獻出一點愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落。

轉眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，可是“愛”這種教育的方式卻永遠不應當遠離我們，讓我們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！

1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》，這本書里所傳達的真知灼見，到這天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細細地品讀。

一、教師要做自我的主人

教師首先是一個完整的人，他們就應有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，務必首先學會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自我，對自我的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自我主人卻不認識自我的個性是我們這些年輕教師，更就應明白自我的優(yōu)缺點。二是要自我選取，如果教師這個行當是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著

教學

總結

二、教師要繼續(xù)學習

以前總是說要想給學生一杯水，教師務必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大提高，便覺得自我充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性。學校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學習的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務必要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。

三、

“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應把學習擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。

四、“欣賞缺憾”

古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

五、永不放下

優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個教師：“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期盼，他們或許很有期望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績去評價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

六、“學會傾聽不容易”

“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務必從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。所以，學會傾聽真的很重要，透過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個推薦，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自我的職業(yè)有了更新的認識，我會所以更從容的走好自我的未來之路。

路遙所著的《平凡的世界》一書相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿了奮斗，充滿了對生活的熱愛，盡管他們一向處在生活的壓迫中，被生活驅使，但就像少平一樣，為了生活，放下學業(yè)，忍痛放下感情，但他沒有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自我的生活，研究自我的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開磚廠，無非是為了養(yǎng)活一家人，當然對于少安，我并沒有貶低之意，在那種時代背景之下，在那種生活條件下，人們當然先是為了生存下來，都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻，此刻人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不明白多少了，可是看看，還是有很多的人注重于對物質生活的追求，此刻社會上各種貪污腐敗的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是理解過高等教育的了，為什么還是禁不起物質的誘惑，任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個社會環(huán)境是有關系的，那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，可是樸素是那個時代的特征，異常是廣大的老百姓，盡管當時的政治斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。

少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論應對何種挫折，他都能平靜理解，對生活充滿了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結束了，可是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地應對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個時代的先進女性的代表，她有獨立思考的本事，看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最終她的犧牲，能夠說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結尾收場，但在小說最終，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。

現(xiàn)實中也是如此，在逆境中才能更好的成長，才能磨練自我，才能讓以后的路更加通暢。

當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標，實現(xiàn)自我的人生價值。

不抱怨工作，獲得工作的樂趣。

高爾基以前說過：“工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園;工作如果是強制的，那么人生就是地獄?！币粋€人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。

我曾抱怨自我的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自我暈頭轉向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學校對青年教師的培養(yǎng)策略不對，工作說變動就變動，這個年級學生的基礎剛打好又被調到另一個年級，把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機會，把這種負面情緒帶到了課堂，讓自我的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了，工作踏實了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。

不抱怨學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。

常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學真笨，這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自我的孩子夠聰明，簡直太笨了?！薄斑@屆學生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學生知識，更就應教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學生熱愛勞動，就讓他擔任勞動委員，充分調動他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可為其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收獲，健康成長。

不抱怨壓力，獲得前進的動力。

“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應對自我的人生，進而追求人生更高層次的發(fā)展。

或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，我要說，人不是萬能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應唉聲嘆氣的。我覺得，我們就應更用心地去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學生很多東西的，不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜，不以己悲，時時注意持續(xù)歡樂的情緒，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。

與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應時刻銘記身上的重擔，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上，讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則;以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。

我們要正確應對種種壓力，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺上創(chuàng)造出自我精彩的人生。

如果你還有時間抱怨工作，那么你就有時間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學會享受工作中的樂趣，努力做好自我的本職工作，讓正能量時刻圍繞在身邊。

從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!

高爾基以往說過：“工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園；工作如果是強制的，那么人生就是地獄?！币粋€人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒有用一種良好的心境，用一種進取的態(tài)度對待自我的工作。

不抱怨學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。教師不僅僅要教授學生知識，更應當教學生做人的道理?？赡苣硞€學生學習成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力，獲得前進的動力?！八茌d舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)進取應對自我的人生，進而追求人生更高層次的發(fā)展。

我覺得，我們應當更用心地去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。時時注意堅持歡樂的心境，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應時刻銘記身上的重擔，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上，讓我們以書中的事例為借鑒；以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則；以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。

從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長！

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

本學期，校長提出了一個令人深思的問題：今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地堅持一顆好奇心，想一想今日學生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我名言說：“熱愛是最好的教師?！笔堑?，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責?！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

“多改變自我，少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學生的良師益友。

三、在學習與反思中，不斷發(fā)展自我陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！眱H有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生?？梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發(fā)展、勝任教學的需要。

美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

四、在合作交流中，不斷提高自我新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團結的力量大，團體的智慧永遠大于個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短?！倍嗝椿磉_的胸懷，剖析許多名師的成長經(jīng)歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

我記憶中看的最早的課外書就是小學的時候學校里訂閱的《當代小學生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學業(yè)很重，沒有看很多課外書，這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性，錯失了很多開闊眼界的機會。大學因為專業(yè)的關系我讀了基本外國名著，像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學時光是一段很好的與書為伴的完美時光，此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。

我雖然喜歡讀書，但讀的書并不多。最近在培訓的過程中受到許多教育家的啟發(fā)，翻閱了《讀書與旅行》這本書?！堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬冊，每年買書兩千本，一小時閱讀十萬字，出版十余部著作?！堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結。

他的旅行多由讀書而起，十個推理小說般的精彩故事，猶如一場百科知識的腦內沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗；因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅；在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人；在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅；在災難過后的巴厘島矛盾復雜的旅人心境……十場夢幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說：他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細的局，而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面，書也會讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠勝大眾旅行網(wǎng)站的團體智慧。

我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書，行萬里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過其中一頁”，我們都很向往遠方，可是很多時候我們都在等待，等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去，當時不了解，之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西，應當早一點丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了，甚至在不自覺之處，常常是因為書中所述的某件事，觸動你前往某處的動機?？赡苁且惶幑袍E，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來了，要來看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗，去感受。在旅行之前，我們對旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行，是勇敢，也是我們對書本資料的驗證。

《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤與白蘭地的香氣，更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當高明?！?/p>

讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠走多遠，遠方的路總有期盼，總有歸宿，愛讀書，愛旅行，做一個熱愛生活的人。

暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內在要求。所以，教師要想成為有藝術、有智慧、有魅力的教師，就就應想大問題，做小事情，就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格，進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結、自我完善，從細節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書。

本書涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項談自我的一點體會。

《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良，是以愛心為基礎的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學生的本質的善良。有教育者做過這樣一個調查：學生喜歡什么樣的教師調查的結果是：“有愛心，愿意跟學生交朋友的教師”，“對學生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護學生，關心學生，關愛學生。愛學生，是教師善的標志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”?？芍^是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學生，學生才會愛你。教師的愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的?！皢栴}學生”不是一天之間就構成的，“問題學生”不都是有學生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學生，走進他們的內心世界，公正地對待所有的學生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學習的伙伴和朋友，教學相長，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學生喜歡的教師并不是一件難事。

教師的修煉，其實是教師的一種內在精神活動，是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學習的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應想大問題，做小事情，都就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風格，作自我反思、自我總結、自我革新，從細節(jié)入手，逐步提升自我。

教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業(yè)品質，你就會對學生具有百般的感動力，感化力，感召力。

閱讀書目《南渡北歸·南渡》。本書是作者岳南是三部曲的第一部，以抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，北大、清華等院校師生南遷并組織西南聯(lián)大的歷史事件為主線，再現(xiàn)了那個年代文史科學領域知識分子精英的思想歷程與生活情感經(jīng)歷。雖以“南渡”為主線，但在敘述到具體人事時，跳出單一時點而將其生平經(jīng)歷，來龍去脈來一番全景掃描，并在正文之外還供給了極其豐富的參考資料。其取證之認真，規(guī)模之宏大，令人嘆為觀止。經(jīng)過岳南極富寫實韻味卻又不乏生動傳神的筆觸，一位位“大師”的生平、思想、為人、處世、性格、情感、命運，均被娓娓道來，讓我從各方面了解這些人物及其活躍的近代史。這批人，他們護送中國文物和大學圖書在烽火下南渡。在軍閥混戰(zhàn)，中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古，建筑輪廓。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學實驗。本該在優(yōu)越實驗室中完成的任務，他們在顛沛流離中仍不放棄。他們，讓“自由之精神，獨立之思想”在這古老的大地上生根萌芽。能夠說，本書不論是作為近代知識分子人物群體傳記，還是作為近代史本身的一個窗口，都令人感到受益匪淺。

讀書時，好像陪他們走完了并不漫長卻艱辛的一路，這些名字不再是煙云。讀完這本書，會忍不住地去探尋那個時代背后更多的細節(jié)，對他們的著作也有了翻閱的欲望。我想，一本好書的特點，大約就是讓人們讀完它后仍意猶未盡，并以它為跳板，接觸到更多想看的書吧。因為有這“最終一批大師”，當我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時，才會看到屈辱不堪之外的風骨凜然。

別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時細閱，頗有感觸。就象書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向歡樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的好處，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就必須會充實幸福。

《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著學習的態(tài)度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自我所學、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自我當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質。

然而，工作又是什么呢我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自我的目標，也有自我的夢想，正是為了獲得某些東西到達某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質量往往決定著生活的質量。

要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作讓我們一齊來調整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的活力，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時，也在為自我工作。這個樸素的人生理念，職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就就應負起天經(jīng)地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實坦率，視誠實為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為建立和諧社會而盡我們每一個人的職責。

我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條提議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。讀過這本書后，真的意識到自我在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，好慶幸，慶幸自我沒有錯過這本好書。書中每條提議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說，仍具有重要的指導意義。

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學習和反思。蘇霍姆林斯基說：“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護它們，因為我們明白，沒有它們，生命和美就會凋謝?！睂W生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。在教學過程中，無論是低年級還是高年級的學生，培養(yǎng)學習興趣是很重要的，為何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學心理。所以，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學習興趣，教給孩子學習方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學習的動力；同時教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如此刻用的多媒體）來激發(fā)學生的興趣。

但如果不適宜的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。

其次，教師要弄明白已知和未知之間的關系，因為這關系到學生掌握知識的質量及在頭腦中的堅持，同時也會有效地激發(fā)學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在那里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應當明白放在哪個位置，并且他還應當站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。另外，蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自我的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自我的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條提議》一書，覺得盡管今日的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。

讀完這本書后，我心境久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自我在教學中的很多不足。其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！而我卻還沒有細細地去品味，著實無地自容。我將秉承大師提議中寫的：“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自我，完善不足。

《教師的20項修煉》一書是華中師范大學教育學院教授、博士生導師郭元祥的著作，本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內在的要求，是領悟“教育人生”的必由之路。

本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P的人，個性是教師自我，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當作自我人生的一部分，來體驗，來充實，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標去激勵學生，用活力去感染學生，用活力去感動學生，用美德去感化學生，用創(chuàng)新去吸引學生，用智慧去啟迪學生，用文化去豐富學生用良知去引導學生;“教育人生”需要感動，感動自我、感動學生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責，需要體驗教育的歡樂，感受教育的幸福。

本書作者從三大方面作了詳細地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處，我們何不對學生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習慣——習慣成就人生，無論好習慣還是壞習慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術，是一種等待的藝術。

讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因為，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學會自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過閱讀來拯救自我，要學會表達教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。

教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠透過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達，寫作即教育生活體驗的表達，務必寫自我看到的，感覺到的，并且要寫得真確、誠懇才成。

教師的反思——新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都就應建立在必須理念基礎之上，所謂有理念就是對自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述，能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結性反思，總結，其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結其實就是一種反思的過程;總結是反思的起點，總結過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟，就是反思的開始。

教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學此文轉自斐斐課件園理念，是一種幸福;有自我有魅力的教育教學藝術，是一種幸福;有自我的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自我，也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。

優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構成自我個性化的教育藝術;他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學、德育、管理，構成自我的教育行為品質;他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對學生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責重來，從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，作為一位有思想的教師務必有信念，作為一位有品位的教師，還要務必堅定自我的教育信念。

最近，我讀了《教師的20項修煉》這本書，時光飛逝，兩周的學習，使我如沐春風，收益匪淺。郭教師在前言中寫到：“這是我用10年時間寫成的，但卻是我自我和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?！?。懷著一顆虔誠的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領教師體悟“教育人生”的主張，從細節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。

全書分為三個部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求，修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內在要求，是領悟“教育人生”的必由之路。”教師的修煉，其實是教師的一種內在精神活動，是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉[gushi]。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自我在日常的教學和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原先自我還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學工作的指領，但對教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。

寬容是一種好處上的嚴格。寬容就應因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也就應做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。應對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個學生的心中充滿陽光，讓每一個學生在愛的撫慰下歡樂成長。

學生們對教師是寬容的，只要你對他們付出過愛心，那么你以前對他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，教師也就應對學生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長，各有所短，可能他們經(jīng)常無法克制自我的言行，無法很好地完成學習任務，不必須有輝煌的未來，可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢雖然書本知識的灌輸是很重要的，可是給學生營造一個寬容的學習環(huán)境，在鼓勵學生的人格力量的成長上，個性張揚的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時候讓我們教師偏離了方向。

如果說愛是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識做路燈，以清明的才智做護欄，唯有如此，學生站在這座師德的橋面上才會嚴肅認真地對待生活，并對學習產(chǎn)生用心而熱烈的情感。

李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉?！逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文，更使我對師愛有了更深更透徹的理解。

我以前只明白教育需要“愛”，卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學生們出奇的“乖”，學習成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西教師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

此刻，我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師，在應對學生時要堅持一顆童心，以自我的童心喚起學生的童心，以自我的愛心喚起學生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛心營造進取健康、生動活潑、民主和諧的師生關系，讓愛心成為照耀學生心靈的陽光，培養(yǎng)學生健康的人格，使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。

一、開放學生的時空，使之充滿活力

開放學生的時空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴”的面具，讓自我的主導地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關系，使學生向教師敞開心靈的大門，說出自我的真實感受和思想，敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自我，充分展現(xiàn)自我的個性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學生自主權，還學生發(fā)言權，還學生活動權。否則就等于堵塞了他們學習發(fā)展的渠道，久而久之，學生將被動地理解信息，變成“錄音機”，變成“容器”。

二、關愛學生，使其“親其師，而信其道”

《學記》中云：“親其師，而信其道。”人非草木，孰能無情教師關愛學生必然贏得學生的愛戴，學生也必然會將愛師的感情轉化到這位教師所教的學科中去。反之亦然，如果我們對每個學生不做到力戒“忘事忌語”，即使您一切為了學生，而學生卻受到您的言行的影響，或疏遠您，或與您產(chǎn)生對立情緒，漸漸地變成被動學習，甚至厭惡學習。

三、教師要有良好的素養(yǎng)

教師工作有著枯燥重復的特點，每一天要應對很多繁雜、瑣碎的學生問題，若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物，久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自我，變得激動，訓斥學生，憑主觀臆斷妄下結論，會挫傷學生自尊，使學生產(chǎn)生逆反心理而失控，導致心理失衡現(xiàn)象。我們要認識到我們的任務是去幫忙每一個學生成功，對其不規(guī)范行為，僅有引導，認真去做思想工作。我們在教育教學過程中，要向李鎮(zhèn)西教師學習，做到邊教邊學，隨時反省自我的言行，要有敢于認錯糾錯的勇氣，這對自我發(fā)展很有利，同時我們僅有寬容學生的錯誤，給他們愛，用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會寬容別人的錯誤。要明白：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學生角度去思考，調整好自我的情緒，及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進師生情感。

童年拉開了我們人生的序幕，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們在歡樂中成長著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學生，笑口常開，還學生童真，相信學生必將因我們的改變而變得更可愛、更歡樂。

最近，在我們學校教師圈里掀起了一股讀書熱潮，全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊，由于我剛剛生完小孩，迫于時間的壓力，只是細細品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項職業(yè)改變了看法。我始終覺得，我選取教師這項職業(yè)是因為喜歡和熱愛。我熱愛學校，熱愛學生，熱愛我所教學的課程。但也許詩意的生活，是源于靈魂，更是源于我對生活的熱愛，懂得怎樣樣享受人生，享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。

作為教師，我們不能期盼所有學生都到達自我夢想的高度，也不能過于急功近利。讀完其中一篇《這天，我們怎樣做教師》后，突然不明白我之前

小學教師暑期讀書心得篇十三

暑假，我們全校老師開展了讀書活動。從這次讀書活動中，我對教育孩子又有了更深層次的理解。以下對于班主任工作的幾點思考：

一、以提高自身的綜合素質為主導思想。

班主任的良好形象對學生的思想和行為產(chǎn)生積極影響，不良形象對學生的思想有消極影響。因此，擔任班主任的教師，尤其是青年教師，在學生中要自重樹立自身的良好形象。班主任在學生中第一印象任何，直接關系到以后班級工作的開展和學生良好思想品德，良好行為習慣的形成。所以，班主任在工作之初就要注重自身的形象。即儀表形象、語言形象、行為形象、教學形象。

二、以平等交流為師生關系全面發(fā)展的基礎。

在新世紀，班主任就應當確立一切為了學生的觀念，出現(xiàn)問題時，班主任要敢于承擔責任，并勇于承認錯誤。只有這樣，當學生做了錯事后才能心悅誠服地向老師和同學承認錯誤。班主任在工作中應廣泛聽取學生的意見和建議，及時采納正確的意見和建議。因為當學生提出的意見和建議得到班主任的肯定并得以實施時，就會產(chǎn)生一種滿足感，主動性和參與性。所以要鼓勵他們多提出合理的意見和建議，以增強學生的自我教育與參與管理意識。比如：讓學生參與制定班級管理計劃，建立一些班級的規(guī)章制度。由班干帶頭與其他同學共同協(xié)商擬定《班級公約》等。使規(guī)章制度具有群眾性，形成共識而共同遵守。這樣，班級一旦出現(xiàn)問題，都會有學生及時向班主任反饋，班主任就能及時發(fā)現(xiàn)所出現(xiàn)的問題，并能夠得到及時的解決。

三、以“欣賞”的眼光審視每個學生。

學生身上的閃光點主要有三方面的效應：第一、轉化效應。學生在某方面有了進步和成績，或某方面有優(yōu)點，及時加以肯定和表揚，可促使其向更好的方向轉化。第二、遷移效應。將學生在某些閃光點上所形成的積極心理情感遷移到其必須轎正的其它問題上，以利學生其他問題的解決。某些學困生也許是個“搗蛋能手”但他們往往卻是“其他方面的天才”。所以，班主任既要發(fā)掘并充分發(fā)揮其優(yōu)勢，又要善于以此激發(fā)他們的上進心和求知欲，幫助其逐漸改掉不良習氣。人無完人，金無足赤。學生們有優(yōu)點，也有缺點，即使在最差的學生身上，也可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。因此，班主任要善待差生和落后生，尤其要捕捉和發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處，加以贊揚、引導、激勵他們去爭取更大的勝利和成功。在班主任工作中，我認為這點確實可行。我曾教過這樣的一個學生，由于他父母長期在外地打工。對于他缺乏正確的管教，再加上受到社會上的一些不良現(xiàn)象的影響，所以他紀律比較散漫，還養(yǎng)成說謊的壞習慣。于是，我耐心地找他談話，先肯定他的優(yōu)點，然后又指出他的缺點。再同家長統(tǒng)一要求，配合教育，還安排班級干部對他關心與幫助，多安排一些他力所能及的事去辦，我再給以表揚與鼓勵。于是他逐漸改掉了那些不良的行為。在班上更加熱情地為集體做好事。

因而，在班主任工作中，情感教育是基礎，只有以情動人，以理服人，班級教育才能通情而達理；學生干部是骨架，只有班干部大膽負責和大力支持，班務工作才能正常運轉；善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，借助學生閃光點是激發(fā)轉化學生的最優(yōu)通道。

因此可見，班主任教育工作，是在現(xiàn)代教育實踐中逐步發(fā)展起來的。

小學教師暑期讀書心得篇十四

拜讀了特級教師黃愛華的x，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個方面：

1、數(shù)學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。

按照《標準》的基本理念，學生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學教學過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數(shù)學教學應該以發(fā)展為核心，學生要在學習數(shù)學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。

2、尊重學生，與學生“和”、“平”相處。

學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。

教學的過程教師不應該是一位“獨裁主義者”，應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經(jīng)常看到他對學生發(fā)自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。

教學是一門科學，又是一門藝術，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什么？藝術就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學藝術體現(xiàn)了以下幾個特點：

求“實”。

遵循教學的基本規(guī)律，結合自己的特點、學生的'實際來進行教學。“沒有教學的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學藝術的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術家。”

求“活”。

運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現(xiàn)的求“實”中，師生對特定的教學內容進行“活”化，以達到科學再現(xiàn)與藝術表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

求“美”。

小學教師暑期讀書心得篇十五

我喜歡花，更喜歡那些意義美好的花語，水仙花的花語便是“純潔和吉祥”。

一望無際的金色花叢中，孤零零地盛開著一朵紅色的洋水仙花。在我看來，這是多么美麗的景色呀，如果有相機，我定會將這抹閃亮的紅色定格。

金色的洋水仙花仗著自己“人”多勢強，把紅水仙當異類，譏諷她，排斥她，讓她“真希望我的花瓣能合上”，而無地自容。一個懂得欣賞的.小姑娘僅說了一句“可真漂亮”，就讓紅水仙重拾自信，開心地“高高揚起了頭?！敝钡接龅焦?，一個真正“懂花語”的人終于讓紅水仙找到了“回家”的感覺。

在我們人類社會里，有多少人在做著金水仙吶：正常人霸占了盲道，面對需要幫助的人不肯伸出援手……我更喜歡像紅水仙一樣的人，無論身處什么樣的環(huán)境，都要在心中充滿自信，堅持自己的夢想，定會實現(xiàn)自己的價值，開出燦爛的夢想之花！

小學教師暑期讀書心得篇十六

書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。

堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。

讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性。

不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學觀念落后到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。

要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。

書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學生。

小學教師暑期讀書心得篇十七

最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李反復咀嚼，鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時，時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學識、本事乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應對學生的教育教學提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學生的評價產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來，一個教師是否“”，第一應當看學生的評價，教師因學生而存在，我當然也是因我的學生而存在。

培養(yǎng)學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。

李__的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/9224959.html】