讀后感是在閱讀一本書或文章后對自己的感受和思考進行總結和表達的一種文字形式。它可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，也是對作者思想和作品的評價和思考。讀后感是一個很好的學習和思維訓練的方式，同時也是與他人分享讀書經(jīng)驗、交流思想的一種途徑。讀完一本好書后，寫一篇讀后感可以讓我們更好地領悟書中的人生智慧，感受到作者的思想力量。讀后感還可以幫助我們培養(yǎng)對文學作品的鑒賞能力和批判思維，提高自己的寫作水平。如何寫一篇有深度的讀后感？我們可以對書中的主要觀點進行提煉和總結，并結合自己的觀點進行評述。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。讀后感可以有不同的風格和表達方式，具體要根據(jù)自己的寫作風格和思維習慣來決定。讀完一本好書后，我們可以讀一些其他人的讀后感，借鑒他們的觀點和表達方式，來豐富自己的寫作風格。讀書是一種很好的學習和娛樂方式，通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的故事和意義，同時也可以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，分享自己的閱讀體驗和感受。
童年第七章讀后感篇一
堅強是什么？堅強是摔倒了，皮破了，再爬起來；是夜晚一個人在家的堅強……在高爾基眼中，堅強是在被鞭子抽打時，不屈的勇氣。
其中，我最喜歡阿廖沙和那三位“少爺”的'關系。一開始，他們一起玩游戲，可后來，他們似乎找到了傾訴的對象，互相抱怨自己對生活的不滿……在他們的對話中，我明白了當時生活的不易和當時社會的黑暗。
高爾基的童年如此艱苦，但他卻十分堅強。和他比起來，我童年時的困難又算什么呢？遇見不會的數(shù)學題，家長來想；在漆黑的夜晚，不敢一個人睡，家長來陪……而高爾基呢？每天都有人打他，欺負他，罵他，可他并沒有自暴自棄，而是堅強地走下去，最終獲得了成功。
困境是人生最好的導師。在這本書里，主人公阿廖沙就受這位“導師”的引導下用堅強的腳步走下去。在生活中，我們也理應像阿廖沙一樣，不論遇到了多大的困難，也要堅強地走完成長的道路。
童年第七章讀后感篇二
在讀《圍城》時，我總是覺得我和方鴻漸很像，明明只想過自己想要的生活，卻時刻受到時代和社會的束縛;明明不想傷害周圍的人，卻在無形中傷害了每一個;明明在時代背景下只想混混日子卻有時還存在一點點的正義感和良知。常常因為做錯事想要懺悔和道歉，卻在后來默默騙自己，事情過去了就算了。唐小姐是小說中沒有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說是給人新鮮純真的感覺，好像讓人們想起了年輕時的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對方，就好像我也不能堅持我的所愛一樣，很難將自己喜歡的東西進行到底，最后被別人說成半途而廢的人。
我很喜歡錢鐘書的語言，從不吊書袋子，沒有半點浮夸風。用最樸實無華的語言寫出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話語批判周圍的人和社會上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯過的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會遇到太多太多的人，而大部分都是過客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過，我們也在別人的港口停留過，可是這只是時間長多的問題，船不可能永遠停留在一個港口，我們終將離去，駛向遠方，雖然沒有人知道終點是什么，但我還是前進了。
有可能你會認為我這樣看待方和唐的愛情太過于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說作者就是要營造出這樣的氣氛，讓人們感覺得不到的才是的。但是我真的希望他們在一起，我不明白，為什么美好永遠只屬于片刻，而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無奈。也許會有人說這就是生活，但是我覺得這話只是一個世俗的人長期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個問題，沒有人能夠回答。
童年第七章讀后感篇三
我與大部分讀者的觀點不太相同，我不認為這是一本非常優(yōu)秀的書，只是一部符合主流價值觀的書。
事實上，是大家對余華這部小說的期望值過高。通篇環(huán)境是在光怪陸離的死后世界，一如余華往日的荒誕，只是這次的荒誕，實在是讓人提不起來探究的興趣，基本上是社會負面新聞的縮影雜糅，敘事也平淡無奇，尤其是第五日的內(nèi)容，索然無味，幾乎是硬著頭皮讀下去，但余華將幾個故事之間的聯(lián)系安排的很巧妙，這是值得稱贊的地方。
余華本就屬于大師，而這篇作品幾乎讓讀者覺得為了悲觀而悲觀，經(jīng)常也有讀者跳出來捂著胸口，我好悲，我好悲。然而，我覺得是一種無病呻吟，強行賦愁，對于很多悲劇，也沒有給出合理的應對方法。
先鋒文學的最大特點就是用敘述話語本身言說敘事本身，但本篇作品多處敘述重復多余，多處雪霧的象征性描寫也刻意重復，倒是顯得做作。
文章的主題大體上是對愛的追尋和歌頌：楊飛與楊金彪的父子情，楊飛與李青的愛情，張李二人整日吵鬧的友情，鼠妹與伍超的愛情等等。社會一定存在很多黑暗和不公，但是我們依舊要相信，這些愛情親情友情還是可以信任，還是需要窮其一生去追尋。
正是站在死者以后的視角去寫作品，才更能讓我們珍惜活著的每一天，珍惜相遇的每一個人，認真對待每一個選擇；也正是那些喜悅，哭泣，悲傷，無奈，痛苦，后悔，才真正構成我們鮮活的人生。
童年第七章讀后感篇四
每個人都有自己值得回億、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年一定會是我最最快樂的一段時光。也是我最最寶貴的一段收藏。而高爾基寫的《一童年》卻讓我再一次感受到了我的童年是那么的快樂。
而我卻……讓我來講講吧。
有一次放學回家，我坐在爸爸的自行車上，想讓爸爸給我買粘粘紙，可爸爸怎么也不答應，我很生氣，就用腳用力踢車輪，結果我把腳踢疼了，便哇哇地哭了起來，誰說都沒用。《童年》讓我更加珍惜和懂得時間的寶貴。
童年第七章讀后感篇五
最近，我讀了高爾基的《童年》，我看到了第七章，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學習環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
童年第七章讀后感篇六
事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己，因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當然地淚流成河。是吧是吧，我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時，心里真是很感動呢。我想“好事情”應該是一位辛勤敬業(yè)的科學家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學研究，無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導他要成為一個對祖國熱愛，將來為祖國所用的人。
然而這位優(yōu)秀而孤獨的科學家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號，最終不得不在卡西林的驅逐下獨自離開了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已?！昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上，“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關懷下，內(nèi)心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。
童年第七章讀后感篇七
《童年》講述的是主人公三歲到十歲這一時期的童年。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心的剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死了過去。幼小的主人公也曾被用樹枝抽的失去了知覺。他還暗地里放，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的人，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂糟蹋自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的主人公過早的體會到了人間的痛苦和丑惡。
讀了這本書我懂得了只有在苦難中長大才能成為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
童年第七章讀后感篇八
懷著好奇的心理，我閱讀了一度銷量排行第一的《第七天》。在閱讀的過程中，我被作者余華所講述的故事情節(jié)震撼到了，故事內(nèi)容的荒誕和絕望是我沒有預料到的，這些故事又都似曾相識，很多來自于曾引起媒體和網(wǎng)絡廣泛關注的新聞，只是作者通過以這樣虛幻的手法集中編排出來，還是讓我一下子感覺透不過氣來。
《第七天》故事取材于一些當今荒誕的社會新聞，很多人在各種悲劇中受傷或死亡，而這些人在這些事件之后有怎樣的經(jīng)歷和想法?余華的這部《第七天》就是來寫這部分內(nèi)容的，從鬼魂的角度、死后的世界來講患難與救贖。和余華的《活著》相比較，從故事的`取材上來說，《活著》寫的是歷史，《第七天》寫的是現(xiàn)在，人對當下的絕望肯定要比已經(jīng)過去的更深。《活著》里面死去的人都還有個地方安息，而《第七天》里面卻是“死無葬身之地“。
童年第七章讀后感篇九
史鐵生說，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
活著，是為了活著本身更好的活著。
童年第七章讀后感篇十
懷著好奇的心理，我閱讀下載了一度銷量排行第一的《第七天》。在閱讀下載的過程中，我被作者余華所講述的故事情節(jié)震撼到了，故事內(nèi)容的荒誕和絕望是我沒有預料到的，這些故事又都似曾相識，很多來自于曾引起媒體和網(wǎng)絡廣泛關注的新聞，只是作者通過以這樣虛幻的手法集中編排出來，還是讓我一下子感覺透不過氣來。
和余華的《活著》相比較，從故事的取材上來說，《活著》寫的是歷史，《第七天》寫的是現(xiàn)在，人對當下的絕望肯定要比已經(jīng)過去的更深。《活著》里面死去的人都還有個地方安息，而《第七天》里面卻是“死無葬身之地“。
但如果只是講這些，那就是社會新聞雜集了，咋能成著作呢？是的，余華讓善良和真情在這些沉重丑陋的現(xiàn)實掩埋中伸出了一雙手，楊金彪與楊飛的父子情是本書中最大的亮點：雖然楊飛是撿來的，但楊金彪把一生都奉獻給了這位養(yǎng)子。楊飛與李青的愛情，也因為一個是“永遠愛“，一個是“仍然愛“，而被隔絕在美好的未來想象之外，當一個漂亮姑娘想要去看世界的時候，再好的男人也擋不住。即便如此，兩人之間還是有愛有掛念，這也許就足夠了。鼠妹的感情雖然幼稚，但余華還是給予了很大的憐憫和同情，讓她在死后了解到真相，凈身并第一個離開了“死無葬身之地“，也可以說是一個祝福。
童年第七章讀后感篇十一
韓寒說過，所謂的正書，乃是過了七月份就沒用的書，所謂閑書，乃是一輩子都受用的書。我雖不能為這句話送去鮮花掌聲，因為我畢竟是學生，為了吸取正書里的知識而活，但在心里還是頗為贊同。正書是教書育人的，是讓我們在學校混得開的；閑書是雜七雜八的，是讓我們在社會混得開的，兩者雖然都是書，作用卻不太相同。
我是個學生，這是我的職業(yè)，我生活在學校到家往返的途中。我自然沒有時間，也沒有精力去領略我生活圈子外的世界，閑書在這個時候就成為了我步入社會的第一老師。
——這本余華的《第七天》就讓我深深體會到了社會上的喜與悲。
這本書名氣很大，字數(shù)卻顯得吝嗇，讓人有種讀不過癮的感覺，那些入書的讀者恨不得抓住余華的脖領讓他寫出《第二百天》，而不是區(qū)區(qū)七天。讀罷此書，回看題目，深感不解。為何作者寫了七天題目卻是第七天？按照一貫思維，第七天應該是一天，這點想必讓語文老師們深感困惑。
有些學校會讓學生每天看半小時新聞，用來彌補走向社會卻被學校占領的時間，當然，僅限于小學。在初中生活讓我們焦頭爛額的季節(jié)，哪里還有人會放下方程、語法而去欣賞兩國爭紛，還是多想想自己和別人家那誰誰誰的爭分吧。這本書卻是填補了些我對生活的迷惘，看完后，我就不再難過了，因為與主人公相比，我的矛盾仿佛是壓死駱駝的一根稻草，亦或是餓極時吃的第一個包子，根本沒太大作用。
在這本書中，我看到了許多社會悲哀，僅僅是我眼里的社會悲哀。因為每當我想反駁“大人說話小孩別插嘴”的至理名言時，爸爸就會告訴我：“你的世界觀還沒有形成，對任何事不要輕易地下對與錯?！敝链酥螅揖兔靼琢耸裁唇凶龀聊墙稹Ｎ已劾锏拿篮蒙钍敲總€人吃得飽，穿得暖，想要什么有什么，想干什么干什么。我所體驗的生活僅限于此，我知道那些乞討的人很可憐，但我從未深入了解過他們的生活，我知道報紙上出現(xiàn)的富豪很有錢，但我亦從未體驗過紙醉金迷、養(yǎng)尊處優(yōu)的樂趣。
生亦何歡死亦何哀。文章充分地展現(xiàn)了一個人在現(xiàn)實中無法得到的，便到幻想中、死亡后去實現(xiàn)。人永遠不會知足，所以多少人最后的結局都是“抱憾而終”。當看到作者描寫那一片和諧、綠色的草地時，連我這個從未吃過苦、受過累的孩子都有些心動，因為在那里，我不會有學習的壓力，我不會為了幾個數(shù)字而浪費生命。幸虧現(xiàn)在免費的圖書館太少了，而生活水平低下的人民群眾也不會想到精神生活，否則若他們看到這本書被書中所描述景象而迷住那自殺率就會大大提高了。
余華說現(xiàn)實荒謬，我們追逐狗血韓劇是因為我們沒有過那樣大起大落的生活，其實我們并不知道，我們的生活比起他們絲毫不遜色。我們每個人都活得有血有淚，我們都與身邊的三兩個人共同歡笑、哭泣，我們沒有什么不同。曲婉婷的歌曲里有一句臺詞，我覺得很對：“雖然沒有天生一樣的，但在地球上我們是一樣的?！薄兜谄咛臁防镞B焚燒都要分貴賓席，可見當前社會的黑暗。不管再苦再難，只要有愛你的人在一起就好，何必追求物質。
天黑時我們仰望同一片星空。
只要我們享受生活，學會知足，我們過得一樣可以很好，一樣可以快樂、幸福。
童年第七章讀后感篇十二
——有些話一旦說出口就會被認定為憤青，沒多少人愿意去聽，可余華把他裝飾成亡靈的交談，俗套中別具魅力。
其實這本書最打動我的不是人間辛酸，而是死人也有一個世界。活著對我們來說很好，辛酸也好，痛苦也罷，都有一份獨特的味覺，和值得我們珍惜并擁有的幸福?？伤廊说氖澜绲降资窃趺礃拥模覀兩磉吺湃サ挠H人他們在冥界過著怎樣的日子，這不得而知。當?shù)谄咛斓絹?，楊飛終于無話可說，他的見聞到此結束，最終向命運屈服。這預示著，即使死后，也不一定就是生命的解脫，沒有哪個算命先生真的看過豬跑。
作品從親近到疏遠，從模糊到清晰的描述，環(huán)環(huán)相扣，詳略搭配，在這個讓你想丟下書本又好奇后面發(fā)展的故事里，時刻都用快要來臨掩蓋不會來臨的真相，形成了棄之可惜的獨特風味。寫這本書就跟周星馳喜劇一樣，給人鋌而走險的感覺，但俗套中卻將要表達的哲理淋漓盡致的展現(xiàn)了出來，正是作者筆力的最好體現(xiàn)。當?shù)窨痰氖澜绲蛄悖罒o葬身之地還是憤青的歸宿，堅持原則的人似乎就該被潛規(guī)則破壞，而他們的子子孫孫似乎又隨著墳墓，迎來正義的譴責。盡管作品只有烏云，卻預示著一場暴風雨。
看完第四天，我就知道后面余華會講什么，可我還是去看。因為他敘事和蓄勢都很好，新奇帶著些沉重的幽默，靜悄悄的世界總為醞釀轟動埋下伏筆，看完第七天我才發(fā)現(xiàn)該來的總會來，該走的遲早會走。至于我為何要深夜嘗試寫讀后感，我想大概是怕明天會忘記。
作為一個不諳世故卻整天幻想連篇的都市寫手，我認為我寫玄幻更好，在架空的世界總能有更懸念和入心的情節(jié)，如果我想告訴世人些悲劇不妨給他們講個笑話，如果我想捅破些黑暗，不妨模仿水滸傳。人內(nèi)心都是內(nèi)斂的，委婉的，說話做事都一樣。因為每個人都有殘酷一面。不要說你開放我直接，開放和直接遲早有底線，而羞澀和避諱將會在那里對侵犯者體無完膚的否決。為了更好的做個問心無愧，而又始終如一的人，盡量不得罪大多數(shù)人，我們就要學會講寓言故事，說另有深意的話，也要學會聽寓言故事和深意的話。否則，行走世間不是踽踽獨立就是臭名遠揚。
童年第七章讀后感篇十三
寫這篇讀后感之前，我想說說自己對于“死”的看法。以前的我是一個對死趨之若鶩的叛逆孩子，可以這么說，我認為有很大一部分孩子在他們叛逆期的時候多少會有過死的念頭，當時的我也是，因為家庭以及學校的種種原因，我自殺的想法已經(jīng)不知道有過幾次了，我甚至寫信給我當時的班主任，告訴他我活得很不快樂，很想死。
其實我現(xiàn)在打出“死”這個字的時候，會有害怕的感覺，在經(jīng)歷過那么多的事情，以及看到過身邊熟悉的人們相繼離開所帶來的痛苦后，我慢慢發(fā)現(xiàn)活著是一件值得慶幸的事，我們尚且還得一口氣，尚且茍活于這世間，這件事本身，就已經(jīng)很幸運了。后來的我也漸漸發(fā)現(xiàn)其實自己是一個很膽小的人，害怕各種黑的地方，之前走過一條光線很暗的街道，街道邊的小臺階投下了一小段深黑的陰影，那時候覺得踩上去就會被黑暗吞沒，在我看來，陰影里藏了可能會隨時冒出來的黑色鬼怪。連這么常見的事物都害怕的我，竟然會有過死這個想法，以至于現(xiàn)在認為那會不會是我的幻覺，只是個一觸即破的噩夢罷了。
我是在初二的時候看的余華的《活著》，當時也處于叛逆后期，剛看完的時候覺得心里的大鐘好像被狠狠地撞了一下，有某種不一樣的東西突然從四面八方涌進胸口，讓那時候的我被震撼到了，為此我還特地寫了一篇讀后感。現(xiàn)在重新再去讀，發(fā)現(xiàn)那時候看到的事物的本質也不過是停在表面而已，我也只不過是結合了書的內(nèi)容做了一個概括，寫了寫大眾們對書的理解，覺得很是幼稚。但那時候的我也對余華有了一個初步的認知：這是一個能寫出沖擊我心靈的文字的作家。
《第七天》這本書講的是一個死去的人在死后的七天時間里每日的所見所聞所感。就像是一個虛渺的夢境，活著的時候，你沒有很有力的證據(jù)去證明你活著，作為一個人存在于這世間，同樣，死了以后，你也不能抹滅自己曾經(jīng)的存在，作為魂靈或是死尸的存在。
那沒有屬于自己墓地的人會歸屬于哪里呢？他們回去到一個鳥語花香，樹葉向你招手，石頭對你微笑，河水向你問候，一個沒有貧窮也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨，人人死而平等的地方，那個地方叫做“死無葬身之地”。
就像魯迅先生說的：“有的人活著，但他已經(jīng)死了；有的人死了，但他還活著?！被钪蛘咚廊?，真的會有明確的界限嗎？不過是一場不知道從何時入睡何時醒過來的夢境罷了。
童年第七章讀后感篇十四
又讀完了一本余華的作品，在讀余華的作品的時候總是習慣性的憋著一口氣，不敢放松。每讀幾頁都要沒有目的地站起來走動一會兒，可能是書里的內(nèi)容顯得壓抑，需要緩一緩才能繼續(xù)。余華的作品體量不大，讀得快一點，一個下午就能讀完一個故事。
讀完了《第七天》，印象最深的是其中的第二天和第三天。第二天講了一個愛情。很佩服余華的細膩，將楊飛這樣的人寫得這么真實，文字的力量真是偉大。自卑就像一條看不見的尾巴，明明看不見，卻怎么也擺脫不掉。第三天講了一個親情，楊金彪是個好人，楊飛遇到楊金彪很幸運。我認為這兩天是全書中最精彩的兩天，字字句句都值得反復體味。
書中還提了一些很敏感的話題，“市長蹊蹺的死因”、“強拆事件”、“領導檢查不到的柏油馬路”、“公安的、消防的、衛(wèi)生的、工商的、稅務的”、“醫(yī)療垃圾事件”、“李月珍死亡真相”、“計劃生育是國策”等等中國人心照不宣的事情。
每次都很慶幸自己花了幾個小時讀了一個很好的故事，之前看過一句話，“生活這么累，為什么還要讀書，因為我們還有理想。”越到這個年紀，越覺得理想遙遠。學生時代談過的那些理想，被我們選擇性地遺忘了。
“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感?！崩硐牒同F(xiàn)實共同組成了一個沙漏，理想占一頭，現(xiàn)實占一頭，中間的細沙是我們。隨著成長，我們慢慢地向著現(xiàn)實靠攏，一點一點。這么比喻似乎又不太貼切，因為在生活中談理想往往意味著夸夸其談，空談誤國；現(xiàn)實才是實踐，實干才能興邦。
夸夸其談的理想讓理想不是理想了，值錢的現(xiàn)實讓現(xiàn)實成為了現(xiàn)實。人人都開始談錢了，還談什么理想，理想又不值錢。
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