教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(通用22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 05:35:11
教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會(通用22篇)
時間:2023-11-08 05:35:11     小編:曼珠

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中得到的寶貴經(jīng)驗和感悟,值得總結(jié)。心得體會可以從個人經(jīng)歷、感悟和思考等角度來展開。以下是一些精選的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇一

近日,我參加了一場以“教育教學(xué)創(chuàng)新”為主題的大會。這場大會吸引了來自各級各類教育機構(gòu)的專家學(xué)者、教育工作者以及相關(guān)行業(yè)人士,共同討論教育教學(xué)創(chuàng)新的理念和實踐。

二、感受收獲。

首先,我聽到了來自不同學(xué)科領(lǐng)域的專家所作的精彩演講,他們分享了他們的研究成果和創(chuàng)新教學(xué)方法。其中,我最感興趣的是一位生物學(xué)教授的演講,他以游戲的形式設(shè)計了一個關(guān)于進化的單元課程,使學(xué)生在玩的過程中學(xué)到了很多學(xué)科內(nèi)涵。

此外,大會的分組討論也令我受益匪淺。我們分工合作,針對一道題目進行探討,并最終形成了多個創(chuàng)新思路。這個過程中,我體會到了團隊合作的力量和集思廣益的好處。

最后,我還借助這次機會,結(jié)識了許多同行,并與他們溝通交流自己的教學(xué)經(jīng)驗和難點問題,在思路碰撞中不斷豐富自己的教學(xué)方法。

三、教育教學(xué)創(chuàng)新的時代要求。

教育教學(xué)創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)今時代教育的時代要求。當(dāng)前,面臨數(shù)字化時代和人工智能等技術(shù)進步的影響,教育也需要走向數(shù)字化、自適應(yīng)和個性化發(fā)展。因此,我們需要不斷嘗試新的教學(xué)模式、方法和實踐,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們適應(yīng)未來技術(shù)進步的能力。

四、創(chuàng)新教學(xué)的實踐途徑。

為了真正實現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新,我們需要積極探索新的實踐途徑。首先,教師需要掌握先進的技術(shù)和理念,熟悉新的教育教學(xué)方法和工具,不斷深入學(xué)習(xí)、反思探索。其次,學(xué)校要加強創(chuàng)新教育的培訓(xùn)和課程設(shè)置,注重學(xué)生個別差異,探索以學(xué)生為中心的教育模式。同時,我們還可以嘗試一些教學(xué)實驗研究,以科學(xué)的研究為基礎(chǔ),發(fā)掘教學(xué)的潛力,推動教育教學(xué)的優(yōu)化和創(chuàng)新。

五、總結(jié)。

回顧這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會,我深切感受到了當(dāng)今世界教育教學(xué)創(chuàng)新的重要性。但同時,我也認識到教育教學(xué)之路充滿艱辛和挑戰(zhàn),需要大家共同努力、相互支持。只有每一個教育工作者都積極參與教育教學(xué)的創(chuàng)新,才能真正推動教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)更多適應(yīng)未來社會的優(yōu)秀人才。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇二

創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量,而教育則是人才培養(yǎng)的重要途徑。因此,創(chuàng)新教育成為當(dāng)前時代教育發(fā)展的重要方向。為了更好地推動創(chuàng)新教育的發(fā)展,我們不僅需要掌握創(chuàng)新教育的核心理論,也需要在教學(xué)實踐中不斷摸索創(chuàng)新教育的有效方法。

第二段:理論知識的掌握。

創(chuàng)新教育的核心理論涵蓋了很多方面,其中最重要的一點是“創(chuàng)新思維”。創(chuàng)新思維是指運用創(chuàng)新的思維方式解決問題,其特點在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思路和自主學(xué)習(xí)能力。建立一種以學(xué)生為中心的教育理念,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)機會、多樣化的學(xué)習(xí)形式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,這是創(chuàng)新教育的首要任務(wù)。

第三段:教學(xué)實踐中的嘗試。

如何在教學(xué)實踐中更好地發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?近年來,我在教學(xué)實踐中進行了很多的嘗試,其中最重要的一點是“多元化教學(xué)”。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和優(yōu)勢,我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況來制定多元化的教學(xué)方案。在具體的教學(xué)中,我側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解和創(chuàng)意,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和表達能力。

第四段:教學(xué)效果的評價。

實踐證明,多元化教學(xué)的效果確實優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)。在多元化教學(xué)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高,能夠更加自主地探究和學(xué)習(xí)知識,學(xué)生的思維方式得到了轉(zhuǎn)變,能夠更加獨立思考、勇于創(chuàng)新。此外,多元化教學(xué)也為學(xué)生提供了更廣闊的學(xué)習(xí)空間,能夠更好地了解社會文化、增強社會意識、提高實踐能力。

第五段:總結(jié)。

創(chuàng)新教育是時代發(fā)展的必然趨勢,而多元化教學(xué)是創(chuàng)新教育的重要手段。在教學(xué)實踐中,我們應(yīng)該立足于傳統(tǒng)教育理論的基礎(chǔ)上,發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,采取多元化的教學(xué)方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。只有這樣,我們才能更好地推進創(chuàng)新教育,培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才,為社會發(fā)展作出更大的貢獻。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇三

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會范文(精選4篇)教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會范文(精選4篇)教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會范文(精選4篇)當(dāng)我們有一些感想時,可以記錄在心得體會中,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當(dāng)我們有一些感想時,可以記錄在心得體會中,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是的教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會范文教學(xué),希望能夠幫助到大家。

在學(xué)習(xí)了新的語文課程標準后,發(fā)現(xiàn)新課標在加強語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊的同時,也強調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識與綜合實踐能力的培養(yǎng),給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時,___門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。

“知識與能力”是語文學(xué)科核心性目標,字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征,同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”,并在自己不該“管轄”的科目中行走,不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進行質(zhì)疑,甚至提出比較嚴厲的批評。因為這樣的課形式的東西多,實質(zhì)的東西少,不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握,不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實,老師們心里也很清楚,學(xué)生在課堂上夸夸其談,成了“動口不動手的君子”,其實學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育,冷靜地思考一下我們的一些做法,下面,我提出一點我的想法,和大家共同討論:

目前,在創(chuàng)新教育的過程中,倍加關(guān)注的是學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。誠然,實踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一??墒亲鳛閷W(xué)生,尤其是小學(xué)生,如果沒有厚實的知識作為基礎(chǔ),那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢?這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗——強調(diào)“雙基”的落實。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進入過誤區(qū),但我們又不得不承認,“雙基”是一個人語文素養(yǎng)的核心部分。事實上,新課程實施以后,“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課,包括一些名師的觀摩課,早已把字詞教學(xué)的落實、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要?我們舉一個例子來回答:文盲不識字,但只要有了共同的話題,他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”,我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎?回答是否定的,因為他沒有一定量的語文知識儲備,不具備一定的語文表達能力,他不會閱讀,不能用書面表達,更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此,學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課,由于學(xué)科特征,它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時,我們都不能忽視知識獲得的過程。

應(yīng)該指出,具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言,學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識進行有機的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu),從而獲得新的知識,解決新的問題,從創(chuàng)新教育的角度來看,學(xué)生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實踐,是一種創(chuàng)新,所以我們在創(chuàng)新教育中,應(yīng)該把實踐能力的培養(yǎng)建立在堅實的知識基礎(chǔ)上,也就是說,研究與開展創(chuàng)新教育時,應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅實的知識及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的基礎(chǔ)。

師根據(jù)課文中的言語特色,要求學(xué)生進一步欣賞、積累、運用祖國的語言,并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練,創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實踐中的實際問題,在運用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強度,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時,學(xué)生通過交流研討,與同學(xué)們分享成果,學(xué)習(xí)理解和寬容,學(xué)會客觀地分析和辯證地思考。

語文教學(xué)強調(diào)訓(xùn)練,并不是說要另起爐灶,而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生,相互交融,讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體,讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點,我們可以從著名特級教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。

西都是創(chuàng)新,而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性,那么,我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。因此我們認為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系,努力做到異中求同,同中求異,使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展,都能實現(xiàn)創(chuàng)新。

正,使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話,就不必強求學(xué)生去另辟蹊徑,因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中,學(xué)生的思維同樣能夠被激活,同樣能很好地做到求同思維與求異思維的`同步、辯證、有機的結(jié)合,同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力,從而實現(xiàn)了異中求同,同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。

長期以來,有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談,重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費時低效的瓶頸所在,在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題,就難免會陷入這個長期積淀的泥潭。

而著名特級教師王崧舟強調(diào)語言的體驗和感悟,關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升,關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒,是切實關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。

綜上所述,我們認為,當(dāng)我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時候,千萬不要忘了:在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的,也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價值觀,以避免給課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)機械地貼上“創(chuàng)新教育”這個標簽。

思維是智力的核心,而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練,同時今后社會對人才的需要是綜合的、多向的,因此我們在進行發(fā)散思維訓(xùn)練時一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。

總之,創(chuàng)新教育是一個永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上,也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動的參與、扎實的訓(xùn)練、自由的表達中進行高效的、自主的學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)創(chuàng)新,發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說,創(chuàng)新教育在強調(diào)學(xué)生的主體作用的同時,教師的指導(dǎo)作用也無法忽視,其實施對于廣大教師來說,是一項全新的工作,需要教師在實踐中不斷探索,進行更多的創(chuàng)造性的勞動。

學(xué)習(xí)了中心?!皣L試教學(xué)法”教學(xué)模式后,我受益匪淺。對“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式得到進一步的認識和了解?!皣L試教學(xué)法”的好處就在于緊扣了“嘗試”二字,在課堂教學(xué)中不斷地提出問題解決問題,一波剛落,一波又起,環(huán)環(huán)相扣,持續(xù)推進課堂教學(xué)的進展?!皣L試教學(xué)法”為改革課堂教學(xué)總結(jié)出了一條先進的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。從課堂抓起,提高課堂教學(xué)效率,改變教師講,學(xué)生聽,一言堂,滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,教師是引導(dǎo)者參與者,把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)、展示、思考、合作、交流的舞臺。爭取讓“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式融入每節(jié)課。

通過“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和探討,我知道了如何做一名創(chuàng)新型教師:

創(chuàng)新型的教師要創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。一個富有創(chuàng)新型的教師,心中不該只想著學(xué)生的分數(shù),應(yīng)更多地考慮學(xué)生的思維能力是否得到提高,創(chuàng)新意識是否得到加強,應(yīng)更多地為學(xué)生今后的生存發(fā)展著想,因此創(chuàng)新性的教師要實現(xiàn)以下幾個轉(zhuǎn)變:

1變傳授知識為培養(yǎng)能力。把培養(yǎng)能力增長才干作為教育的根本目的,把傳授知識滲透在培養(yǎng)能力,培養(yǎng)方法之中,變知識積累第一,能力培養(yǎng)第二為培養(yǎng)能力第一知識積累第二。

2變封閉的課堂為開放的課堂。開放的教學(xué)形式,組織者可以是教師,也可以是學(xué)生,地點可以是課堂,也可以是自然社會。

3變教條式,灌注式為“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式。

二創(chuàng)新性的教師要真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。沒有主體性和自覺性,就不能有創(chuàng)新。因此教師在教學(xué)中要處理好主導(dǎo)作用和主體作用的關(guān)系,真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新主體作用。

1、教學(xué)中要給與學(xué)生的積極評價。教師在教學(xué)中要經(jīng)常采用積極的教學(xué)評價手段,使學(xué)生的主體意識得到充分的開發(fā)和培養(yǎng)。如采用“解疑合探”的這一模式教學(xué),是指通過師生或生生互動的方式檢查自探情況,共同解決自探難以解決的問題,合探的形式包括三種,一是提問與評價。操作的辦法是:學(xué)困生回答,中等生補充,或中、優(yōu)等生評價。二是討論。三是講解。在我們平時的教學(xué)中,尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,提出一些出乎教師意料的問題時,有些教師會不自覺的扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這是不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新興趣的。

2、教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。要學(xué)習(xí)西峽縣探索了多年的“三疑三探”的教學(xué)模式。“疑問疑問,有疑便問”有了疑問,才會思考,才會探索,所以課堂的開始首先要提出問題,用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和興趣。發(fā)現(xiàn)問題,大膽懷疑,尋根問底是創(chuàng)造的開端,也是創(chuàng)新性人才的重要品德。

3、真正把時間還給學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是創(chuàng)新的主體。他們有自己獨特的思維方式,有些知識學(xué)生通過獨立或合作是完全能夠解決的,因此教師在課堂和課后都應(yīng)把時間還給學(xué)生,讓學(xué)生有足夠的時間去思考,去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)新。課堂教學(xué)中教師要堅持“三講三不講”。留給學(xué)生足夠的時間去獨立學(xué)習(xí),思考。使學(xué)生由被動的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)。

早在3000多年前,我們的先人就提出“茍日新、日日新、又日新”,意思就是說每天都有新氣象。自然界如此,當(dāng)今世界亦是如此,知識經(jīng)濟已撲面而來,整個社會進入了人才競爭、思維競爭的新時代。不斷進取的創(chuàng)新開拓能力,是現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力之一。

人們事事把成敗歸于命運,實際上卻不是這樣。有個故事講的是,兩個農(nóng)民進城打工,口渴了在飲料攤前買水喝,攤主告訴他們水兩塊錢一瓶,此時,一個農(nóng)民在想,我們村的水是不要錢的,城里連水都要錢,看來在這兒不好生活,我要回去。另一個農(nóng)民卻想,我們村里水是不值錢的,城里連水都能賣錢,看來在這兒好生活,我要留下。結(jié)果走的還是農(nóng)民,留下的成了企業(yè)家。這個故事啟迪我們,人的思維方式?jīng)Q定著企業(yè)的生存與發(fā)展,眾人一腦,不利于企業(yè)的發(fā)展壯大。

一位美國著名企業(yè)管理家曾說過:“在90年代或是21世紀時,價格低、品質(zhì)差的產(chǎn)品根本沒有生存的空間”。“現(xiàn)今世界中,每一個行業(yè)的產(chǎn)品壽命周期愈來愈短,因此不斷創(chuàng)新便成為維系企業(yè)生命的活力”。創(chuàng)新是當(dāng)今世界的主旋律,惟有轉(zhuǎn)變思維方式、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)觀念,才能使企業(yè)在競爭中立于不敗之地。面對錯綜復(fù)雜的環(huán)境,如何進行領(lǐng)導(dǎo)思維創(chuàng)新,是擺在我們面前的一個重要課題。

海涅說:思想走在行動之前,就象閃電走在雷鳴之前一樣。強調(diào)了思維的重要性,一本由金哲、鄧偉等著名專家編寫的《21世紀世界預(yù)測》在“世界企業(yè)及其管理的未來變化”,一章中明確指出:

“未來的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型企業(yè)”。學(xué)習(xí)型企業(yè)的目的就是通過學(xué)習(xí)超越自我、創(chuàng)新思路,拓展創(chuàng)造企業(yè)未來的能量。專家們認為:現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展正以加速度進行,領(lǐng)導(dǎo)思維方式必須與時俱進全面創(chuàng)新,今天的企業(yè)不創(chuàng)新就沒有出路。學(xué)習(xí)型企業(yè)是未來成功企業(yè)的模式,作為領(lǐng)導(dǎo)必須把思維開發(fā)放到戰(zhàn)略性地位,深刻認識學(xué)習(xí)是不可缺少的競爭戰(zhàn)略。世界著名的美國微軟公司,創(chuàng)立不到20年,市值達到5000多億美元,超過美國三大汽車公司的資產(chǎn)總和。其總裁比爾·蓋茨已連續(xù)多年成為世界首富。

微軟公司為何如此成功,其中重要的一條就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。據(jù)有關(guān)資料介紹,在世界排名前100家的企業(yè)中40%已按“學(xué)習(xí)型企業(yè)”模式進行___改造。作為領(lǐng)導(dǎo)必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型戰(zhàn)略,高度理解學(xué)習(xí)的過程就是思維升華的過程,學(xué)習(xí)是一種新的工作方式,通過工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的模式,實現(xiàn)持續(xù)的超越、提高,以變應(yīng)變、以變制變達到管理的最高境界。

創(chuàng)造性思維對領(lǐng)導(dǎo)極為重要,很多時候并不是領(lǐng)導(dǎo)者的人才能力成就了某項事業(yè),相反,而是由于那些事情本身極具挑戰(zhàn)性,企業(yè)的發(fā)展和員工的利益取向都復(fù)雜無比,迫使領(lǐng)導(dǎo)者不得不從多個角度思考同一問題,在選擇衡量最佳方法的過程中,他們發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的有效方式,培養(yǎng)成了多面性、系統(tǒng)性思考問題的能力,成就了領(lǐng)導(dǎo)者的卓越才能。競技體育的發(fā)展就證明了這一點,足球從最早的簡單陣型到現(xiàn)在的442、433、532陣型,而且創(chuàng)新的頻率在不斷加快。為什么?原因就在于作為一個集體運動項目,需要一種整體的團隊精神,而為此就要制定各種戰(zhàn)術(shù)、打法,這些戰(zhàn)術(shù)、打法一旦被對方了解、掌握,就很難取勝。因此領(lǐng)導(dǎo)思維方式的不斷突破、求新制勝、拓寬視野、提升跨度,從是與非、對與錯的簡單兩維世界,擴大到全方位多維世界思考問題是極其重要的。

海爾從15年前一個瀕臨倒閉的集體小廠發(fā)展到現(xiàn)在30多億美元資金,增長一萬多倍。在這個過程中,從原來只生產(chǎn)一個產(chǎn)品(冰箱)到現(xiàn)在生產(chǎn)幾乎所有的電器產(chǎn)品,成為中國家電行業(yè)最大的企業(yè),在國際市場上也享有較高聲譽。張瑞敏在上海財富論壇會上接受媒體記者談到,海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功,這條經(jīng)驗道出了企業(yè)成功發(fā)展的真諦。因此把握形勢、轉(zhuǎn)變觀念、拓展思路;改善心智模式是一個領(lǐng)導(dǎo)必須具備的基本素質(zhì),只有這樣才能不斷超越過去、創(chuàng)造未來。

在人的智力結(jié)構(gòu)中,思維處于核心地位,是整個智力活動的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與,智力活動將停留在較低的層次和水平上,語教學(xué)活動就難以進行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,成為學(xué)習(xí)的主人,我在上一階段的基礎(chǔ)上,又對學(xué)生進行了以下幾個方面的實踐和研究:

古人說得好:“讀書無疑須教有疑,有疑卻要無疑,到這里方是長進。”疑問是思維的契機,創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練,已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力,隨著年級的升高,學(xué)生的認知水平、思維的深刻度有了一定的提高,就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是,我針對高年級以篇的認知為重點,向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法:1對題質(zhì)疑,強調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對中的關(guān)鍵詞、句、段的表達作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。

些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后,進行一番思考過的問題,這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點撥,也明白了看題提問的方法。

教學(xué)中,必須教學(xué)生有疑,有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣,才能明白讀書的目的。我在講讀時要求師生互動,允許學(xué)生隨時提問,以便及時捕捉他們思維的火花,使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮,并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑,使學(xué)生的參與向深層次推進。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時,一位學(xué)生提出這樣一個問題:“晏子有充足的理由可以反駁楚王,為什么要裝著很為難的樣子,說完還要故意笑了笑呢?”這是一個相當(dāng)有價值的問題,我及時地加以肯定和鼓勵,但沒有急于做出回答,而是順著他的問題發(fā)問:“是呀,晏子為什么會這樣做呢?你們能自己讀懂嗎?”于是學(xué)生興趣大增,參與熱情高。通過自讀、四人小組討論,終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長期的訓(xùn)練,在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨創(chuàng)性。

(一)、抓住中心詞,精心設(shè)計練習(xí),開啟學(xué)生思維。

不是“大霧漫天”,——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲,就下令曹軍“出動”,諸葛亮不但——,還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時,不是“順風(fēng)順水”,——。諸葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會出現(xiàn),所以說他——。這五個練習(xí)中,前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會發(fā)生的不同的情況,第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo),學(xué)生討論,既加深了對的理解,進一步了解了諸葛亮,又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

(二)、模擬情境,渲染情感氣氛,開啟學(xué)生思維。

生活閱歷,時代背景的不同,以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗的障礙,跨越這一障礙的好辦法,就是借助視聽媒體,創(chuàng)設(shè)“場效應(yīng)”,使學(xué)生“直接”見其人,聞其聲,觀其事,臨其境,讓學(xué)生在情境的渲染下,開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時,在悠揚的音樂中,播放錄像,出示畫外音:漓江的水平靜而清澈,兩岸奇峰羅列,姿態(tài)萬千,再加上空中云霧迷蒙,江上竹筏小舟,間綠樹紅花,猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境,以聲傳情后,我指著江面小舟說:“現(xiàn)在你就在其中一條船上,說說你看到了什么?有什么感受?”關(guān)閉畫面,此時的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中,描繪美麗的畫面正是心中所求,學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。

(三)、理解內(nèi)容,延伸情節(jié),開啟學(xué)生思維。

延伸情節(jié),就是對敘事類,依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯,進行合情合理的推斷,想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止,給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點,順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié),不僅可以深化中心,而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時,中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時,貝多芬早已離開了茅屋,飛奔回客店記錄《月光曲》,而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后,會發(fā)生些什么事?這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間,于是我因勢利導(dǎo),要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒,他們就根據(jù)對人物已有的認識,展開豐富的想象,描繪出一個個感人的情節(jié)。

(四)、加深理解,換向思考,開啟學(xué)生思維。

一的典型。這樣一說,學(xué)生們思維得到了發(fā)展,也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神,而不是評判落花生、石榴、桃子等。

通過以上這幾種途徑的探索和實踐,學(xué)生的提問能力有了很大進步,思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中,對學(xué)生進行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,其切入口,形式、方法是多種多樣的,也是靈活多變的,我們只要能夠自覺地注意這個問題,不失時機地鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,必將產(chǎn)生好的效果。

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模板,內(nèi)容僅供參考。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇四

我們教室的墻上,貼著這樣一篇文章《讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣》:

讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣

從今天起,你們要讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣;

從今天起,你們要習(xí)慣于對自己的懈怠不能容忍,因為你一旦懈怠,別人就會超越你;

從今天起,我不要聽到所謂的“我不優(yōu)秀,但我很快樂”的娘娘腔,因為這是自欺欺人,不要陶醉在這種低級的自我安慰中。落后就要挨打是不變的真理。

從今天起,你們要習(xí)慣于被別人贊揚——盡管你不是為別人而活;

從今天起,你們要習(xí)慣于堂堂正正地接受優(yōu)秀給你們帶來的榮譽花環(huán);

從今天起,你們要習(xí)慣于從優(yōu)秀中得到快樂——而不要認為這樣很累;

這就是我們班級的精神,這就是我們做人的風(fēng)格。

讓別人去嫉妒吧,你們要習(xí)慣于被別人嫉妒,因為你們的確優(yōu)秀。

當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣之后,你再想不優(yōu)秀都難!

請你們記住

播下一個行為,收獲一個習(xí)慣。

播下一個習(xí)慣,收獲一種性格。

播下一種性格,收獲一種命運。

加油吧!8班!讓優(yōu)秀成為你們的一種習(xí)慣!

每次周一班會課時,我都會和全班同學(xué)一起高聲朗讀這篇文章。在一次一次強化練習(xí)中給他們以鼓勵和信心,為他們提出一次高過一次的新要求,幫助他們以飽滿的熱情投身于新一周的學(xué)習(xí)和生活中去。而這樣積極的言辭鼓勵,可能正是班級一直在同年級中保持領(lǐng)先的動力之源。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇五

為了進一步規(guī)范教師的課堂教學(xué)行為,提高教師的教學(xué)水平,進一步提高課堂教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,為迎評奠定扎實的工作基礎(chǔ)。4月份我校開展了課堂教學(xué)質(zhì)量月活動。作為青年教師,我們覺得這次活動有著非常重要和積極的意義。

課堂教學(xué)的質(zhì)量是身為一名教師的立足治本,使教學(xué)行為嚴謹,準確和規(guī)范更應(yīng)是我們不懈的努力和追求。在活動開展期間,督導(dǎo)老教授和領(lǐng)導(dǎo)親自來聽我們的課,就改進課堂教學(xué)方式、方法,提升課堂教學(xué)內(nèi)涵方面提出了有針對性地意見和建議。也鼓勵我們調(diào)動教學(xué)改革的積極性、主動性和創(chuàng)造性,發(fā)揮我們教學(xué)的熱情不斷地提高個人的教學(xué)能力和水平。我們從中受益匪淺,覺得身為青年教師確實還有很多地方需要學(xué)習(xí)和進步,只有這樣才能適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的教學(xué)革新和形勢。

在活動期間,學(xué)校還組織了國家級教學(xué)名師范欽珊的講座和示范教學(xué)觀摩課,我們了解到名校教授的授課理念和心得,更加直觀地理解了提高教學(xué)質(zhì)量的方法和意義。我們也去聽了校區(qū)組織的名師觀摩課及部分老師的公開課,從中取長補短,發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的不足并在實踐中改進和提高。此外,由于在大學(xué)英語教學(xué)中廣泛地使用了多媒體教學(xué)的手段,所以在活動月期間,對于課件的制作和修正,以及切實利用好這一方法提高教學(xué)質(zhì)量方面我們老師之間也交流不少。

活動雖已結(jié)束,但我們覺得在過程中發(fā)現(xiàn)的問題不應(yīng)該回避和忽視。一定要認真地梳理和改正,并逐步提高自身的教學(xué)水平,站穩(wěn)講臺。以嚴謹求實的`態(tài)度上好每一堂課,也以今年的評估為契機不斷學(xué)習(xí)和進步,使教學(xué)更加規(guī)范化標準化。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇六

在馬克思主義看來,動物的生存與人的生活都是生命活動的存在方式,但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價值的高級生命活動。因此,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,實現(xiàn)課堂教學(xué)的重建,讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力,要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價值和意義,使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程,在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚?!皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的,那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說,創(chuàng)新是自我實現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè),理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個人生命質(zhì)量的提升?!?/p>

(一)課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞,就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫,這樣一來,教師就變成了知識的“搬運工”,他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機械“操作”,淪為了只是按照固有程序機械運行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福,更感受不到自己的生命價值和生命意義。

馬克思曾經(jīng)說過:“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè),在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨立地進行創(chuàng)造?!睂τ诮處煻裕n堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進行創(chuàng)新和超越、體驗生命律動以及實現(xiàn)自我生命價值和意義的過程。因此,教師必須實現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變,把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式,通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進行積極探索和深刻反省,不斷地確認自我、提升自我、完善自我,教師的生命價值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實踐中得以體現(xiàn),從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力,“只有在這樣的課堂上,師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué),他們還在感受課堂中生命的涌動和成長;只有在這樣的課堂,學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展,教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力;也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué),而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān),才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實現(xiàn)育人的功能?!?/p>

(二)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個教師能否形成獨特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。

一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格,在根本上是因為他具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師,是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨特的教學(xué)風(fēng)格的。

所謂教學(xué)風(fēng)格,是指教師在長期的課堂教學(xué)實踐中逐步形成的具有自己個性特征的教學(xué)觀點、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個性特征在課堂教學(xué)中的全面反映,是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標志,也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且,教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個性品質(zhì)的發(fā)展,沒有自己獨特教學(xué)風(fēng)格的教師,也難以培養(yǎng)出富有個性品質(zhì)的學(xué)生。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇七

教育是國家和眾多家庭最為重要的事情之一,它承載著民族復(fù)興的夢想和未來的希望。但是,隨著社會的不斷發(fā)展和變化,一些傳統(tǒng)的教育模式和教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足人們的需求。為了適應(yīng)這種情況,我們需要不斷地進行教育教學(xué)創(chuàng)新,尋求適應(yīng)時代發(fā)展的新路。近日,我參加了一個教育教學(xué)創(chuàng)新大會,收獲頗豐。我想通過文章分享我的心得和體會。

第二段:會議精彩回顧。

會上,一位名叫趙老師的講師發(fā)表了一篇名為《從學(xué)生出發(fā),實現(xiàn)教學(xué)目標》的演講,講述了在教學(xué)過程中,如何從學(xué)生的角度出發(fā),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵他們積極參與教學(xué)的方法。趙老師強調(diào)了教師應(yīng)該為學(xué)生搭建一個更為友好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們在真正的互動中掌握技能和知識。而另外一位叫做李老師的講師則發(fā)表了《探索基于互聯(lián)網(wǎng)的教育模式》,他認為當(dāng)今社會已經(jīng)進入互聯(lián)網(wǎng)時代。在這個時代,人們可以在信息和知識共享的平臺上汲取到更多、更新的知識,教育也需要積極整合這樣的資源,來提升教育質(zhì)量及效果。

第三段:我聽到了什么?

會議上,我收獲最大的就是兩位講師的演講。趙老師的演講深深地打動了我,讓我聯(lián)想到很多教學(xué)場景。教育教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點,分層分組,因材施教,讓每個學(xué)生都有獲得感,提高他們的自信心,讓學(xué)生主動地參與到課堂教學(xué)中。而李老師的演講則引發(fā)了我的思考,目前許多在線教育平臺的番茄鐘學(xué)習(xí)法有可能被一些人誤用、武斷解讀,導(dǎo)致學(xué)生本身只有在規(guī)定時間內(nèi)跟得上進度,忽略了知識的真正質(zhì)量。這也就說明在開展網(wǎng)課之前,我們需要對學(xué)生進行一些基礎(chǔ)的教育學(xué)習(xí),讓學(xué)生正確理解和使用這些工具,以達到我們所期望的教育效果。

第四段:我要如何應(yīng)對?

在教育教學(xué)過程中,我認為要不斷從學(xué)生的角度出發(fā),切實提升學(xué)生的主動性和積極性。另外,在互聯(lián)網(wǎng)時代,我們需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,布置一些互動性強的作業(yè),讓學(xué)生在分享交流中吸收更多的知識和技能。還有,我們也需要加強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),將學(xué)科知識和社會發(fā)展趨勢緊密結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的能力和信心,以適應(yīng)不斷變化的就業(yè)需求。

第五段:結(jié)論。

參加這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會,我深刻地認識到,教育教學(xué)創(chuàng)新是一個不斷進步、不斷完善的過程。我們應(yīng)該深入實際,大膽嘗試,積極探索,預(yù)測未來需求。我們要緊密跟隨時代發(fā)展的步伐,倡導(dǎo)新教育、新教學(xué)和新思維,建立一支專業(yè)化且富有創(chuàng)造力的教師隊伍,為中國的未來做出自己的貢獻。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇八

五一前,我前往北京參加了全國“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽,從之前的數(shù)次磨課到北京講課,真的可以說一次難得的經(jīng)歷,也是一個苦盡甘來的過程,更是一個自我蛻變的過程。

從接到通知,我便開始著手準備,選課、做課件、備課,每天除了學(xué)校的日常工作,每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后,前前后后共經(jīng)歷了八次試講,其中有四年級學(xué)生,也有五年級的學(xué)生,有本校的,也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同,課后隨著老師們,校領(lǐng)導(dǎo),市教研室的老師,省教研室的老師的指導(dǎo)和教研,不斷改進。每次試講后都會是一個不眠之夜,對教學(xué)的思路,教學(xué)的重點,教學(xué)的方法,甚至課堂上的一個眼神,一個動作,一句話,都仔細揣摩,精雕細琢,力臻完美。通過一輪輪的試講和在北京的聽課、學(xué)習(xí),我對教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認識。特別是數(shù)學(xué)特級教師吳正憲的《重疊問題》,給我很多啟發(fā),雖然不是語文課,但教學(xué)的理念是相通的,一堂課可以說上得生動有趣,孩子們主動積極的學(xué)習(xí)行為,令在場的每一位老師為之心動,這不是我們一直夢寐以求的課堂嗎?而老師真得成為了一位引領(lǐng)者,帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進一個個數(shù)學(xué)問題的情境,讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問題,并且通過學(xué)生的實際操作,合作互助,自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案。我坐在臺下,能清楚地感覺到每個孩子學(xué)習(xí)過程中的愉悅之情。令我印象最深的是,當(dāng)有個孩子在黑板上貼圖時,由于個子矮,極力踮起腳尖,這時已是六十歲的吳老師,竟毫不猶豫地抱起那個孩子,使那個孩子順利地完成貼圖的過程,我們都忘不了那個孩子回到座位時,臉上的那個笑容。我想,這正是吳老師高尚師德的真實體現(xiàn),更看到了吳老師對學(xué)生全方位的關(guān)注。我想:這堂課,定會成為那個孩子永生難忘的課堂。

其實,細細想想,學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式,也是這個思路,真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人,老師在什么時候?qū)W(xué),怎樣導(dǎo)學(xué),這些都是值得我們研究的課題。

從北京回來,我更加鐘愛文言文的教學(xué)了,而且對文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法,所以我又在我五年級嘗試教學(xué)了六年級下冊的《伯牙絕弦》,沒想到孩子們異常感興趣,完全沒有了初學(xué)文言文的畏難情緒,通過一節(jié)課的教學(xué),孩子們已經(jīng)能基本背誦下來。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時,我毅然選擇了《世說新語》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容,嘗試進行文言文的教學(xué),收到了不錯的教學(xué)效果,課后通過市教研室李老師的評課,發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進的地方,比如說“人才觀”的問題,教師必須對教材有更加全面、深刻的理解,才能準確把握教學(xué)的方向。

北京之行,開闊了我的眼界,做教師必須見多識廣,所以必須豐富自己的見聞,而且要多經(jīng)受鍛煉,豐富自己的經(jīng)歷,就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽會的,而應(yīng)該是親自跳進游泳池,不斷嘗試之后學(xué)會的,也許會喝幾口水,這些都不可怕,但畢竟有了真實的體驗,學(xué)習(xí)起來也會更加輕松。

我相信這次北京之行,收獲的絕不僅僅是幾張獎狀,視野的開闊,思想的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷之后真實的體驗,才是我最寶貴的財富。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇九

一、引言(200字)。

創(chuàng)新教育教學(xué)理論是新時代教育發(fā)展趨勢的標志性特征之一,它的出現(xiàn)不僅在教育界引起重視,也在社會上引發(fā)強烈反響。對于任何一位從事教育工作的人來說,創(chuàng)新教育教學(xué)理論的理解和研究都是必備技能,因為教育的目標就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力。在這篇文章中,我將分享本人在創(chuàng)新教育教學(xué)方面的體會和經(jīng)驗。

創(chuàng)新教育教學(xué)理論是指將教學(xué)方法和體系進行創(chuàng)新,不斷提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的學(xué)說。創(chuàng)新教育教學(xué)體現(xiàn)了時代進步和社會發(fā)展,它的特點是緊密聯(lián)系現(xiàn)實,扼完成人的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。在學(xué)生的需求和社會的需求之間達到平衡,通過新型的教學(xué)方式、手段達到更好的教學(xué)效果。

三、創(chuàng)新教育教學(xué)對教師的要求(300字)。

創(chuàng)新教育教學(xué)對教師的要求較高,不僅需要教師具有扎實的學(xué)科知識和教育理論,更重要的是需要教師具備創(chuàng)新精神和能力。教師應(yīng)該時刻關(guān)注教學(xué)中產(chǎn)生的問題,積極探索適合學(xué)生特點和現(xiàn)實需求的教學(xué)方案。同時,教師還需要緊密擁抱新技術(shù),注重教學(xué)方法的多樣性和個性化,靈活使用多種手段開展教學(xué)活動。此外,教師還需要關(guān)注學(xué)生的精神狀況和情感狀態(tài),把握學(xué)生的心理變化,從而更好地開展教學(xué)工作。

創(chuàng)新教育教學(xué)對學(xué)生的影響是巨大而深遠的。創(chuàng)新教育教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力,引導(dǎo)學(xué)生從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的主動者;同時創(chuàng)新教育教學(xué)能夠提高學(xué)生的興趣和參與度,增強學(xué)生的自信心和獨立思考能力。通過創(chuàng)新教育教學(xué),學(xué)生能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展和需求,提高自身的核心素養(yǎng)和綜合能力,更好地實現(xiàn)個人價值。

五、結(jié)語(200字)。

總之,創(chuàng)新教育教學(xué)是當(dāng)代教育的重要趨勢,教育工作者需要緊跟時代發(fā)展步伐,提升教學(xué)水平和素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)積極探索更加適合學(xué)生的教學(xué)方法和手段,離不開對教育理論和學(xué)科知識的深入研究與理解;同時,作為教育的主體,學(xué)生們也應(yīng)該成為創(chuàng)新教育教學(xué)的積極參與者,發(fā)揚創(chuàng)新精神、積極探索未來發(fā)展方向。只有這樣,教育才能真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展,學(xué)校才能成為知識創(chuàng)造和創(chuàng)新的基地。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十

“教育教學(xué)創(chuàng)新大會”是一次精彩的學(xué)術(shù)盛宴,吸引了眾多教育界的專家學(xué)者的參與,通過分享創(chuàng)新的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗,積極推動教育教學(xué)改革,促進教育事業(yè)的發(fā)展和進步。作為與會者之一,在大會上我收獲頗豐,獲得了不少的啟發(fā)和感悟,現(xiàn)在將我的心得體會分享給大家。

第二段:新的教育理念。

教育教學(xué)創(chuàng)新大會使我最深刻印象的是領(lǐng)先的教育理念。與會者分享的內(nèi)容都圍繞“學(xué)生為本”“個性化教育”、“情境教學(xué)”等理念展開,我們認識到,“教育不只是傳授知識,更是為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供支持”。在這些新的理念下,“學(xué)生為本”的教學(xué)方式能夠很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性,使學(xué)生擁有更廣泛的知識、更好的技能和更高的思維水平。對于教育工作者來說,需要做出更多的嘗試與創(chuàng)新,這樣才能給學(xué)生更好的教育,促進他們健康成長。

第三段:多元化教學(xué)方法。

教育教學(xué)創(chuàng)新大會中,我們接觸到了許多前沿且多元化的教學(xué)方法。我最受啟發(fā)的是情境教學(xué)。不同于傳統(tǒng)的講解式教學(xué),情境教學(xué)可以讓學(xué)生自己探索問題,因而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性。除此之外,還有現(xiàn)代化的教學(xué)手段、多樣化的教學(xué)場景等,可以提高教學(xué)的效率和質(zhì)量?,F(xiàn)代化的趨勢使得教育教學(xué)越來越多元,也促進教育教學(xué)改革和創(chuàng)新。

教育教學(xué)創(chuàng)新意義重大,而且未來的必須方向。在我看來,教育制度要盡快地適應(yīng)當(dāng)下的時代,更改許多陳舊的教育理念和模式,使用創(chuàng)新的教學(xué)方法,培養(yǎng)多樣化的優(yōu)秀人才做現(xiàn)代化的鋪墊。新的教育理念的普及,不僅是學(xué)生自身成長的需要,也是國家實現(xiàn)全面崛起的必然需要。因此,教育教學(xué)的創(chuàng)新是非常有意義的,它能夠幫助我們培養(yǎng)新興的人才,為社會發(fā)展提供新的動力。

第五段:結(jié)語。

在這次教育教學(xué)創(chuàng)新大會上,我們不僅了解到了最前沿的教育教學(xué)理念和方法,也增強了我們教育教學(xué)領(lǐng)域的的認識。未來的教育教學(xué)的創(chuàng)新路徑也有了非常清晰的方向,從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該更加積極地去嘗試、去探索、去實踐。相信只要我們一起努力,未來的教育一定能夠取得更好的發(fā)展。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十一

傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式,強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性,組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。

(一)辯論賽?;顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力,辯證思維能力表達能力,團隊合作精神,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹立正確的觀點。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬?英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺等。

(二)專題討論?;顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想,從而就某一問題達成正確認識,澄清模糊認識?糾正錯誤認識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候,我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”,讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中,潛移默化的樹立了全面的'觀點看問題和把握因果聯(lián)系,提高活動的預(yù)見性,從而達到教學(xué)目的。

(三)組織學(xué)生制定理財方案?;顒幽康模鹤寣W(xué)生運用高一經(jīng)濟生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識,結(jié)合家庭經(jīng)濟收入或個人零用錢制定一個理財方案,培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟學(xué)知識解決問題的能力,調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性?;顒尤〉昧撕芎玫男Ч瑢W(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟收入進行最有效的投資,每一種投資方式的有缺點是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法,一直認為這些活動非常好。

(四)開辟“時事論壇”,高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持,要求運用所學(xué)經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如:南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。

思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花,使他們于“無疑”處生“疑難”,產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國兩黨制》借助多媒體美國總統(tǒng)大選資源而設(shè)計的三道邏輯性較強的思考題:

(1)為什么每個總統(tǒng)競選者都需要“廣籌資金”?

(2)為什么有人愿為競選捐錢?

(3)材料中反映出,在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)"的關(guān)系是怎樣的?

引發(fā)學(xué)生思維的振動和共鳴,進而非常順利理解知識并進行推理出新的知識點,同時努力調(diào)動學(xué)生積極參與,互動性較強,難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點,衍生新的知識點和再現(xiàn)原有知識,使課堂提升到一個高度。

古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進步,就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思,發(fā)現(xiàn)問題,不斷改進,才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名政治教師,需要學(xué)習(xí)的地方還很多,而通過教學(xué)研討、專題研究等形式,促進我們的專業(yè)成長,更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思,從而不斷探索,力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十二

我作為一個年輕教師,參與作業(yè)七年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和協(xié)助下,不斷地總結(jié)教育教育的閱歷和閱歷,使自己的教育教育潛力和水平都有了很大的前進和前進。作業(yè)這些年以來,在教育教育方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:

教師要與學(xué)生相等對待,建立一個相等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴格要求自己,自己首要做到。這樣,學(xué)生才華服氣,才華建立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要一馬當(dāng)先,建立威信,才華給學(xué)生以典范的示范作用。

教育學(xué)以為:“教育活動既是以傳授知識和吸收人類直接閱歷為主的實踐活動,也是特定的心境中的人際交往活動?!币虼耍恳还?jié)課都是師生雙方情感體會的進程。教師要充分信賴學(xué)生、尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生自動獲取知識的情感根底。在作業(yè)中,我以真摯、相等的心態(tài)與學(xué)生共處,我的誠意換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中,我不僅僅是教師,更是一位可以信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學(xué)習(xí)和日子上有了困難愿意向我尋求協(xié)助,講堂上,在對聯(lián)知識的探究中,講堂氣氛既嚴峻又簡略,我們用心考慮,踴躍發(fā)言。甚至現(xiàn)已下課了他們也常常圍著我問這問那,從孩子們的神態(tài)和言談中流顯露他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到,出色的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的快樂,可激起學(xué)生發(fā)作自傲、自強、猛進向上的決計。

在講堂教育進程中,不能老選用一種教育方式,這樣或許會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的愛好,簡略在講堂上開小差。教師在規(guī)劃講堂教育時,應(yīng)使用各種教育辦法辦法,使教育進程形象、生動。除了使用多媒體教育外,在上課時,為了激起學(xué)生愛好,我會將全班分為若干組,每組有小組長,進行競賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們在“玩”中就天然學(xué)到了東西。教育閱歷證明,常常變換教育方式,簡略激起學(xué)生的愛好,前進學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。

教師要學(xué)會傾聽,善于傾聽。傾聽本身便是獎賞對方說話的一種辦法,是接收對方、尊重、了解對方的具體表現(xiàn)。你能耐性聽別人傾吐,就等于告訴對方你的態(tài)度,無形之中會前進對方的自尊心、自傲心,加深互相的情感溝通。因為傾聽能使教師走進學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽,將使我們教師更不恥下問,博采眾長,銳意進取,內(nèi)涵深重。在傾聽中師生了解溝通,畢竟實現(xiàn)教育相長,講堂教育就有了靈性。

以上便是我參與教育作業(yè)以來的心得和體會,在教育教育上仍然存在著許多的缺少,但是我會持續(xù)盡力,不斷迎候新的挑戰(zhàn)。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十三

新教育法的誕生,標志著我國義務(wù)教育進入一個新的發(fā)展階段,它為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。要提高教育質(zhì)量,當(dāng)然就要提高教師質(zhì)量,因為教師是實施教育的主導(dǎo)者,尤其是實施素質(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師隊伍來實現(xiàn)。然而,目前不少教師自身素質(zhì)不高確實是不容避諱的現(xiàn)實問題,而且,教師非專業(yè)化的問題更直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時,培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

教師應(yīng)該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴格要求他們,又正因為這些缺點錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點錯誤的時間和機會,不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認同。

除此之外,學(xué)校必須花大氣力,建立長效的激勵機制,鼓勵教師進行繼續(xù)教育學(xué)習(xí),不斷提升知識層次;學(xué)校必須開齊開足各門課程,平等對待,并配齊配足專任教師;學(xué)校必須積極開展各類教育教研活動,鼓勵教師大膽探索教育教學(xué)藝術(shù),不斷豐富教育教學(xué)經(jīng)驗;學(xué)校必須制定一整套實施素質(zhì)教育的規(guī)章細則,導(dǎo)引教師,指導(dǎo)學(xué)生,素質(zhì)教育的質(zhì)量才能真正提高。

總之,通過學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,努力學(xué)習(xí),進一步學(xué)習(xí)使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十四

教育教學(xué)心得體會

教育教學(xué)心得體會(一):

教育教學(xué)工作心得體會

一個學(xué)期的工作基本已結(jié)束,本人在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下順利了完成學(xué)校的各項工作。此刻本學(xué)期教育教學(xué)心得歸納如下:

1、本學(xué)期,本人在開學(xué)初就努力學(xué)習(xí)數(shù)控專業(yè)相關(guān)知識,上課要給學(xué)生“一碗水”,教師就要有“一桶水”,所以在《中國數(shù)控論壇》里學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進的數(shù)控加工技術(shù),讀書、看報就成為每一天的功課。只有這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

2、在教學(xué)形式上多樣化,激發(fā)學(xué)生興趣,在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時,應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時,為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會將全班分為若干組,每組有小組長,進行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗證明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。

3、以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認識到自己的錯誤并改正不再犯,這一過程需必須的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力積累經(jīng)驗,并用心聽組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。

4、建立良好的師生關(guān)系,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過

程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和-諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中,我不僅僅是老師,更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙,課堂上,在對聯(lián)知識的探索中,課堂氣氛既嚴肅又簡單,大家用心思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。

一學(xué)期的教學(xué),本人收獲很多,有經(jīng)驗也有教訓(xùn)。因此,本人會在以后努力工作,把工作做細做好,爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。

教育教學(xué)心得體會(二):

我作為一個年輕教師,參加工作七年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn),使自己的教育教學(xué)潛力和水平都有了很大的進步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、以身作則,樹立威信

教師要與學(xué)生平等對待,建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。

二、建立良好的師生關(guān)系

教育學(xué)認為:“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動,也是特定的情緒中的人際交往活動?!币虼?,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和-諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中,我不僅僅是老師,更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙,課堂上,在對聯(lián)知識的探索中,課堂氣氛既嚴肅又簡單,大家用心思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時,應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時,為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會將全班分為若干組,每組有小組長,進行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗證明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。

四、教師要學(xué)會傾聽

內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實現(xiàn)教學(xué)相長,課堂教學(xué)就有了靈性。

以上就是我參加教學(xué)工作以來的心得和體會,在教育教學(xué)上仍然存在著眾多的不足,但是我會繼續(xù)努力,不斷迎接新的挑戰(zhàn)。

教育教學(xué)心得體會(三):

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認真理解了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,我有以下幾點體會:

一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?!白h”的過程是展開對話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭論,改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?!霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改善、發(fā)展”為主要獻課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙,求得發(fā)展。

二、“評課”不能流于形式:在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計好的表格上打個分,有的是表揚為主,做好好先生,還有的是被動發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點期望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,為了更好地改善教學(xué),如果都說些沒有好處的話,那評課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲,能得到大家的認同,有所理解,同時有所理解,并能在今后的工作中付諸于行動。

三、“議課”十分有好處?!白h課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對話、促進反思的過程。“議”強調(diào)了彼此的平等,都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)。“議課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因為有時評課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進度等狀況,往往對上課者提出的要求過高,這樣如果只評不議,也許會讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說話,讓評課者更能點中要害,不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解,更是對教師改善課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

篇三:教師學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會

透過這段時間對學(xué)習(xí)義務(wù)教育法學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,并明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國家鼓勵學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生潛力的培養(yǎng),我認為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的資料,是我們教育教學(xué)改革的方向。

我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對實施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著:“義務(wù)教育務(wù)必貫徹國家的教育方針,實施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)?!痹诘?4條還規(guī)定:“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)貼合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點,面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實踐潛力,促進學(xué)生全面發(fā)展?!薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展”、“貼合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個體差異、因材施教”,強調(diào)要“把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中”,還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實踐潛力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它,在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展,必須能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。

透過學(xué)習(xí),再聯(lián)系實際,使我感悟到:教師的人生,還就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

總之,我要努力提高自身的思想政治素質(zhì),按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生。

在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認識黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻給社會主義國家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。

教育教學(xué)心得體會(四):

對于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗,要說感受可能會有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。

一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué),有沒有思考到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標和要求,從而到達鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。

所以,我覺得備課這一個環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生帶給主動用心活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性帶給條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

首先,要認真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計”也沒有好處,教師要充分思考,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況,并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進行一種有準備、有意識的預(yù)設(shè)。

第二,重課堂動態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

教學(xué)過程是動態(tài)生成的,盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的狀況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的狀況發(fā)生。應(yīng)對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、決定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時,不要被這種火花電倒,就應(yīng)采取用心的鼓勵態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時再研究,而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進行進一步的研究,一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則務(wù)必敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的而且是有價值的,老師都會很重視,而且會和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進行研究。時間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。

第三、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)??茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動,也是師生信息交流的一個窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動,應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最后,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個保證。我這幾年一向教低中年級,有一個深切的感受就是,學(xué)生的計算潛力也是影響教學(xué)進展的重要因素。如果一個班級里學(xué)生的計算潛力相對低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,老師一般都想在短時間內(nèi)進行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課,計算是貫穿全過程的。如果計算潛力差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級,抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算潛力,是至關(guān)重要的。

教育教學(xué)心得體會(五):

我作為一個年輕教師,參加工作七年來,在領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫忙下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn),使自己的英語教育教學(xué)潛力和水平都有了進步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、以身作則,樹立威信

教師要與學(xué)生平等對待,建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。要聽寫的單詞自己必須牢記在心。要背的文章也爛熟于心,真正做到手到擒來。學(xué)生親其師才能信其道。

二、建立良好的師生關(guān)系

言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。

重中之重:教師要學(xué)會傾聽

教師要學(xué)會傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式,是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對方你的態(tài)度,無形之中會提高對方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽中師生理解溝通,最終實現(xiàn)教學(xué)相長,課堂教學(xué)就有了靈性。

具體的做法:

1)注重“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生主體作用。

充分體現(xiàn)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,增強學(xué)生使用英語的潛力。

2)建立新型師生關(guān)系,重視師生情感交流。

出的問題和質(zhì)疑,哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答,并予以支持和表揚,這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利。

三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣。在設(shè)計課堂教學(xué)時,應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。在上課時,為了激發(fā)學(xué)生興趣,我將全班分為若干組,每組有小組長,進行比賽:比速度,比成功率,比美觀。這樣,學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗證明:經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)用心性和學(xué)習(xí)效率。充分鉆研教材,認真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。

從而實現(xiàn)教學(xué)目標,到達教學(xué)目的。再次,相同的知識要反復(fù)操練。因為人的記憶是有規(guī)律的,如果不及時鞏固,反復(fù)記憶,學(xué)過的知識還是會很快遺忘。所以我們要根據(jù)記憶規(guī)律引導(dǎo)督促學(xué)生不僅僅在課上更在平時的學(xué)習(xí)生活中,抓緊點滴時間反復(fù)操練,鞏固記憶知識。這一點也能夠從我們平常的默寫和小測驗中看出來。總之,英語學(xué)習(xí),興趣為先。學(xué)生語言潛力的高低在很大程度上受制于英語學(xué)習(xí)興趣的程度。很難想象失去了興趣還能怎樣培養(yǎng)交際潛力。所以,作為英語教師,一方面要向?qū)W生傳授語言知識并使他們掌握技能,另一方面更要重視培養(yǎng)和持續(xù)學(xué)生對這門學(xué)科的興趣,獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把英語學(xué)習(xí)及教材大綱中提出的要求落到實處。

以上就是我個人任教七年以來的心得體會。前路漫漫,學(xué)生的多樣性和潛在性像是一個寶庫有待我們?nèi)ネ诰?,發(fā)現(xiàn)和雕琢。師者,傳道授業(yè)解惑也,不僅僅要授以魚,更要教授學(xué)生捕魚的方法。讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法,也是成為一名合格的成功的教師的一個方面,而距離這一步,我還有很多路要走。但是我相信,我會盡全力作一個學(xué)生喜愛的老師。

教育教學(xué)心得體會(六):

這段時間我透過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》,深有感觸。課堂教學(xué)是一個雙邊活動過程,應(yīng)營造一個寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個和諧課堂步驟,構(gòu)成一個完整的教學(xué)步驟來實施素質(zhì)教育,使學(xué)生學(xué)得用心主動,真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達有效教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,構(gòu)成問題,使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情,以情激境,以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課,構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點,這樣不但能對全體學(xué)生的認知系統(tǒng)迅速喚醒,從而提高單位時間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激,學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來,萌芽學(xué)習(xí)興趣,認知系統(tǒng)開始運轉(zhuǎn)。

我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實作到有效兩個字就應(yīng)至少要做好以下幾個方面:

2、仔細推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及,教師能夠利用的資源是越來越多了,教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣,我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不同的教學(xué)方法,如何選取適合自己班級學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。

3、有針對性的設(shè)計課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識第一印象往往十分重要,而教師在課堂上設(shè)計的聽說讀寫各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。

4、制造寬松融洽的課堂氛圍,良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率。

具體還應(yīng)從一下幾個方面開始抓:

1、不要傷害孩子的自尊心。

有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時,他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。

2、對學(xué)生的期望值不要太高

有的學(xué)生是因為教師、家長對學(xué)生的期望太高,孩子因為沒有到達預(yù)期目標而產(chǎn)生了負罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3、真正的走進學(xué)生的心靈世界

有的學(xué)生是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時自己不能做到以身作則,對學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。

4、教師要幽默

5、教師要講究對學(xué)生評價的方法

評價很重要,無論是課堂評價還是學(xué)生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵,及時鼓勵,肯定評價要多于否定評價;學(xué)生之間的評價要把握好,不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低,或互相進行攻擊、互相挑刺,評價要中肯,要切合實際。只有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。

6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實際,準備好充足的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時間和空間,讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中用心、主動、探索式學(xué)習(xí)。

所以為了做一個好教師,一個能被學(xué)生認同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中,這樣學(xué)生才能進入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確,要說到做到,然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛,哪怕是一個動作,一個眼神,都不要去傷害學(xué)生。

我們既要承認激勵賞識教育的正面作用,也要承認它存在著必須的局限性,這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提,批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣,講究“度”。我們教師只有做到了這些,才能被學(xué)生認可、理解,那么就不會再有教不好的學(xué)生了。

教育教學(xué)心得體會(七):

中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了十分大的進步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省?!逼涠覀冞@些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”

在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個十分強調(diào)師道尊嚴的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀,中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應(yīng)對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的,教師務(wù)必對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就務(wù)必從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。

萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作用心性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中構(gòu)成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué),這是一個根本前提,要幫忙學(xué)生打開知識的大門,教師本身務(wù)必有桶“活水”,務(wù)必是充盈的,是清澈的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一齊來,才能真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到這天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為,學(xué)生的全面發(fā)展,在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點:

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?,F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,持續(xù)一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)潛力,明確認識到教育不僅僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計教學(xué),善于研究教材,選取合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅僅生動的理解了學(xué)習(xí)資料,而且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶走的不僅僅僅是分散,更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中,我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情,必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

我認為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐潛力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的潛力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο?-學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正到達培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!21世紀,人的觀念日新月異,社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才,不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí),隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的構(gòu)成和知識經(jīng)濟時代的來臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。

作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識,認真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。

我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實施過程中,透過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

說實在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣,因為各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時。但是,當(dāng)我進入繼教網(wǎng)的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界!

根據(jù)學(xué)習(xí)計劃,我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。

回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。

其一,透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和期望,對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

其二,透過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認識到自身的力量和價值,同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。

其三,“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的個體差異和潛力層次,實行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué),對知識水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光,含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度,以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí),多給學(xué)生活動、多自我表現(xiàn)的機會,即盡量讓每個學(xué)生都有“一展身手”的機會的教學(xué)方法。

透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

第二,認識自我的主角定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師。

沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在那里,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時,而且在線學(xué)習(xí)時間還在不斷上漲??傊?,這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。遠程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會,互相提問、評價,交流知識,并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí),從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

二、教育無小事。一個細節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?!?/p>

三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

在教學(xué)中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流,到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育理想,有先進的教育理念,有貼合時代特點的教育言論,有廣博的知識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。

為了到達這一目標,我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時,我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標,領(lǐng)略其中的真諦,在教學(xué)實踐中不斷反思,學(xué)校組織的各項活動,我都用心參加。

有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”??嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標,新課程,讓我有了方向,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂,準確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧。

如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標!同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),在這片肥沃的大地上茁壯成長!

透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),受益匪淺,真的很慶幸自己能夠有這么一次機會,個性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方。現(xiàn)總結(jié)如下:

首先,經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認識得到了提高,靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師只是引導(dǎo)的作用,以學(xué)生為主體,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,不能夠進行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人,要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng)新,才能真正成為知識和文化的化身,才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。

其次,教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

再次,透過學(xué)習(xí),使我們的教育觀念得到更新,學(xué)到了許多先進的教育教學(xué)思想,業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個性是對于一名年輕的教師來說,對我今后的教學(xué)進行理論性的指導(dǎo),以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論,而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐,也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

最后,教師負著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當(dāng)我們走進課堂,應(yīng)對著一雙雙對知識的渴求的目光時,我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認為,課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德,務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。

教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會樂于獻身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師,就會加深對教材的理解,就會富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗,更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師,才會對學(xué)生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時,渾身洋溢著健康向上精神的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時,教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度,既能夠激勵自己,又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會感染學(xué)生,透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。

我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的,也不能使強迫的,只有不間斷的進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),才能提高我們的授課水平,才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育,才能把新課程資料講好。

教育教學(xué)心得體會(八):

教育教學(xué)心得體會

透過對教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí),我覺得自己對新時期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認識。我認為新時期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,深入研究新課標,用心貫徹新課程理念。在這個前提條件下,認真領(lǐng)會區(qū)教學(xué)常規(guī)實施細則會事半功倍。我們只有思想上提高了認識,行動上才能跟上步伐。

我透過查閱教育教學(xué)文獻資料,了解到有效的教學(xué)系指教師透過一系列的變量促進學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標的取得。也有學(xué)者認為,有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生用心參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué);有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,促進學(xué)生用心地掌握知識以及團隊工作和解決問題的技能,提高批判性思維潛力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認為,有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標的教學(xué)。從本質(zhì)上講,有兩個因素制約著有效教學(xué):其一是教師務(wù)必明確促進什么樣的學(xué)習(xí);其二是教師務(wù)必安排和帶給給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。不難看出,著眼于目標的定義,重點強調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標的達成。

教學(xué)之效,結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里?來自日積月累的功效。這日積月累,涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言,來自于每一節(jié)課,以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。

認真推敲起來,從必須義以上說,實現(xiàn)教學(xué)有效、高效,就是抓好抓實教學(xué)常規(guī)。說到教學(xué)常規(guī),大家都有話可說。但是,說起來常常不外乎這樣一些話語:備課,三次備課兩次飛躍;上課,方式轉(zhuǎn)變師生互動;作業(yè),減輕負擔(dān);輔導(dǎo),有的放矢;訓(xùn)練,講究科學(xué);反思,教后筆記;總結(jié),撰寫論文……。這些,都沒錯。

但是細加研究,又感覺不是那么回事。備課,飛躍不易;上課,互動艱難;作業(yè),負擔(dān)難減;輔導(dǎo),亂矢穿空;訓(xùn)練,機械重復(fù);反思,鮮花朵朵而已;總結(jié),論文拼湊罷了。要真的做到有效,照我的理解,就是要把教學(xué)的每一個常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細。

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),改善教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)的有效性,是每一個教師苦苦追求的目標。教師在設(shè)計活動時要注重活動的趣味性和學(xué)生的主體性,這一點無可厚非,但是如果忽視了活動的有效性,那就會導(dǎo)致活動流于形式,這樣不但學(xué)生基本潛力得不到培養(yǎng),而且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下面結(jié)合實際,談?wù)勛约旱膸c想法。

一、尊重教學(xué)條件與教學(xué)資料的實際

開展課堂教學(xué),就應(yīng)以尊重教學(xué)條件和教學(xué)資料的實際為前提,這樣才能保證課堂教學(xué)的真實有效。一切都要從實際出發(fā)。課堂上,我們在選用各種教學(xué)媒體時,應(yīng)遵循“簡單、實際、經(jīng)濟、易操作”這一基本方向,以是否適合課堂教學(xué)的實際需要為基本出發(fā)點以到達最佳的教學(xué)效果,使課堂回歸自然。

二、尊重學(xué)生的實際狀況

在開展課堂教學(xué)時,我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對知識掌握的實際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時并未到達教師的期望,學(xué)過的東西學(xué)生并沒有掌握好,有時又遠遠超出教師的想象,許多課本上尚未涉及的知識,學(xué)生已經(jīng)明白得清清楚楚了。所以,課堂上,我們要隨時隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中,我們寧可不講,讓學(xué)生先放松一下,活動一下。學(xué)生沒弄明白這個問題,我們一般也不能往下講另一個問題。也就是說,要根據(jù)學(xué)生的實際狀態(tài),及時調(diào)整教學(xué)

方案

。按照學(xué)生的實際狀態(tài)教學(xué),取得了必須的效果。

三、活動形式不能只圖表面上的熱鬧,而要有必須的知識和技能作支撐。

課堂教學(xué)中,教師要善于透過有效的活動幫忙學(xué)生掌握所學(xué)的知識與技能,才能使學(xué)生對新知識和技能的感知鮮明、完整和深刻,但是有的課堂活動太過頻繁,密度過大,學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動,忽略了知識和技能的掌握,因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或搞笑或無趣的活動的無序集合,而就應(yīng)是一個具有內(nèi)在聯(lián)系的活動序列,這些活動相互強化和鞏固,從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無論教師采用何種教學(xué)形式,都要將教學(xué)資料融入到教學(xué)活動中,使每個活動都要有明確的目的性,能為實現(xiàn)教學(xué)目標服務(wù),這樣才能有助于知識的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運用潛力的提高,才能使學(xué)習(xí)與活動實現(xiàn)有機結(jié)合,使教學(xué)任務(wù)在活動中得以完成。

總而言之,“課堂活動是實際的、千變?nèi)f化的;課堂是質(zhì)樸的、

創(chuàng)新

的、激昂的;課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設(shè)計教學(xué)活動,做到適時適度,切實可行并富有成效。唯有如此,才能使課堂教學(xué)活動從“表里不一”走向“表里合一”,從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果,共同追求真實、有效的課堂教學(xué)。

有效,是教育工作者永無止境的追求。

有效的方法多樣,途徑多條,關(guān)鍵是——

施教者要有堅持不懈的努力態(tài)度,要有永無止境的追求精神。

管理者要有科學(xué)的評價方法,要有寬容的態(tài)度激勵的機制。

引領(lǐng)者要有深入獨到的研究,平等的態(tài)度,發(fā)揮有效促進作用。

在今后的工作中,我將用心吸收其他教師的先進經(jīng)驗,補充完善自己,努力縮小與其他教師的差距,力爭取得更大的成績。

教育教學(xué)

心得體會

(九):

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十五

曾子曰:“吾日三省吾身”,為了進一步提高自己的'教學(xué)質(zhì)量,減少失誤和紕漏,多年以來,反思是我教學(xué)工作的重要組成部分,在不斷反思和與同事探討的過程之中,我發(fā)現(xiàn)了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的較為普遍的問題,其一,對教學(xué)工作的困難認識不足,沒有耐心;其二,對學(xué)生的了解不夠,缺少愛心;其三,對數(shù)學(xué)教學(xué)的特點把握不好,不夠細心;其四,對數(shù)學(xué)教學(xué)的目的理解不清,不務(wù)本。因此,我認為,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個方面的問題。

心理學(xué)研究表明,任何認識活動都是在情感的動力影響下進行的?!爸挥杏H其師才會信其道”。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往以教師的情感為轉(zhuǎn)移,如果教師把愛心寓于教學(xué)之中,通過富有情感的語言、動作、表情,使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種信任佩服的感覺,學(xué)生就會以積極主動勤奮向上的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)過程中,教師要多一些真誠的關(guān)懷和幫助,給學(xué)生以學(xué)習(xí)的信心和勇氣,使學(xué)生變“厭學(xué)”為“肯學(xué)”,變“肯學(xué)”為“好學(xué)”。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲興趣濃厚,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情和動力。因此,調(diào)控教學(xué)的情感,創(chuàng)設(shè)一種民主交流、親切和諧、師生情感思維共鳴的課堂氣氛,是全面提高課堂效率的一個重要途徑。

對學(xué)生的愛心應(yīng)該是真情實意,不應(yīng)該是虛情假意,特別應(yīng)該是持之以恒的,有教學(xué)過程,就要有愛心伴隨,要時刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),面目表情,甚至是他們的身體狀態(tài),并能夠及時的對自己的教學(xué)方式和方法做出相應(yīng)的調(diào)整。

1耐心答疑,培養(yǎng)學(xué)生好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

小學(xué)數(shù)學(xué)是基于問題的理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠在提出問題的前提下解決問題,其實,提出問題比解決問題在一定程度上更為重要,這就要求教師能夠在教學(xué)的過程中認真,細致,耐心地回答好各種學(xué)生提出的各種問題,使每一位同學(xué)的每一個問題都能夠得到滿意的答復(fù),甚至是學(xué)生提出的一些古怪的,莫名其妙的問題都應(yīng)該引起足夠的重視,萬不可敷衍了事,更不能置之不理,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該在答疑上多花時間,多下功夫。

2耐心引導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的意志品質(zhì)。

一般情況下,不少學(xué)生對數(shù)學(xué)的印象是枯燥、難懂,教師則信奉“嚴師出高徒”的古訓(xùn),對待學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏耐心細致的引導(dǎo),造成一部分學(xué)生討厭數(shù)學(xué),甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,更談不上使學(xué)生具備克服學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難的意志力。因此,教師在教學(xué)中,應(yīng)考慮培養(yǎng)學(xué)生克服困難的自信心和意志力,注意給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的問題,讓學(xué)生有機會經(jīng)歷克服困難的學(xué)習(xí)活動,使每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中既獲得成功的體驗,又有面臨挑戰(zhàn)的機會和經(jīng)歷,從而鍛煉克服困難的意志,建立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。這對教師來說是一個持之以恒,潛移默化的過程,需要一定的時間,也應(yīng)該有足夠的耐心。

3耐心輔導(dǎo),關(guān)注后進生的發(fā)展。

后進生是遲綻的花蕾,是待開發(fā)的資源。后進生是相對的,變化發(fā)展的,沒有一成不變的后進生,后進生是可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生的,那么如何轉(zhuǎn)化后進生呢?對后進生充滿愛心,只有熱愛后進生,才能做好他們的轉(zhuǎn)化工作。前蘇聯(lián)教育家贊可夫說:“漂亮的孩子人人都喜歡,而愛難看的孩子才是真正的愛?!边@就是說,對后進生要動之以情,要細致耐心地進行輔導(dǎo),使他們的心在溫暖的關(guān)懷中漸漸融化,才能點燃他們追求上進、成為優(yōu)秀生的希望之火。

不細心,粗心馬虎是作學(xué)生的通病,也算非智力性錯誤的一種,這一直都是一個問題,其實克服粗心大意,培養(yǎng)嚴謹細致的思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一,首先,教師要做好示范和表率。教師的板演,批改作業(yè)的字跡、符號,一定要規(guī)范、整潔,以便對學(xué)生起到潛移默化的作用。其次,教師要善于總結(jié)經(jīng)驗,歸納方法。比如我教給學(xué)生計算的檢查方法是:一對抄題,二對豎式,三對計算,四對得數(shù)。審題的方法是兩看兩想。即:先看一看整個算式,是由幾部分組成的,想一想,按一般方法應(yīng)如何計算;再看一看有沒有某些特別的條件,想一想能不能用簡便方法計算。不要盲目地進行簡便運算。再次,要教育學(xué)生養(yǎng)成驗證的習(xí)慣。看所得結(jié)果是否符合實際,是否符合題目要求,代數(shù)式的變形是否符合邏輯,考慮問題是否全面周到。另外,對于常見的易于馬虎的地方要經(jīng)常性地強調(diào),并要提出要求,這樣有利于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣。

然而,培養(yǎng)學(xué)生細致,嚴謹?shù)乃季S品質(zhì)是一件費時,費力的工作,在這個過程中老師的潛移默化作用是相當(dāng)重要的,老師自身的教學(xué)必須是細心的,嚴謹?shù)摹?/p>

有子曰:“君子務(wù)本,本立而道生”,身為教師,首先要務(wù)本,本立則萬法可成。何謂本?其一是以德為本,修身立德,這也是教師的社會責(zé)任所決定的。師道猶如君道,師道尊嚴,一日為師,則終身為父。作為一名教師,第一要務(wù)是加強學(xué)習(xí)和立德,既要有才,又要有德。己身不正,焉能正人?古人云,近朱者赤,近墨者黑。以身作則,率先垂范,為人師表。要注重自己的一言一行,身教重于言傳,榜樣的力量是無窮的。對自己一定要高標準,嚴要求,一絲不茍,善始善終,表里如一,言行一致。以自己的人格魅力,道德風(fēng)范感染他人;以自己淵博的學(xué)問折服人,所謂“桃李不言,下自成蹊”。自古來,唯有有德者方可為人之師。其二,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為本,常言道“授之以魚,不如授之以漁”,只要學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力,那么,他們就能隨時獲取知識,但我們在教學(xué)過程中都想亟不可待地教會學(xué)生必要的知識,忽略他們獲取知識的過程,忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,這樣,我們在無形中就偏離了教學(xué)之本。其三,以教本為本,這是一個更加具體的教學(xué)要求,然而也是十分重要的。近幾年,受社會各種綜合因素的影響,不管是老師還是學(xué)生都忽視了課本在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的重要性,因此,我們教學(xué)時要以課本為本,讓學(xué)生在學(xué)習(xí),鉆研,挖掘課本的同時,提高他們的學(xué)習(xí)能力,教學(xué)和學(xué)習(xí)都是務(wù)實的工作,不能走任何的捷徑。

總之,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,教學(xué)工作任重道遠,是一個循序漸進的過程,不能操之過急,更不能想著一蹴而就,應(yīng)該以高度的工作熱情,抱著對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度和細心嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),務(wù)本求實的工作精神,以學(xué)生的發(fā)展作為自身的工作使命,扎扎實實,一絲不茍地上好每一節(jié)課,批好每一本作業(yè),關(guān)注好每一位同學(xué),只有這樣,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十六

像這樣去教語文,是不是一定會取得好的效果呢?我覺得我們還是不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律,不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是,離開了全面地看問題,離開了變化發(fā)展地看問題,把什么都來個一刀切,肯定是不行的。教育學(xué),教育心理學(xué)需要與時俱進,但絕不可拋棄!尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此,新課程中的語文教學(xué),盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的:

。即具有各種良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語文教學(xué),必須重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去積極引導(dǎo),從點點滴滴嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習(xí)慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習(xí)慣養(yǎng)成教育,有時還必須帶有強制性。這樣一說,好像同“以人為本”的理念相悖。其實則不然。真正的“以人為本”,并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧,一味的順從和遷就學(xué)生,必要時,還需要有教師意志的左右。因為,我們要為孩子的未來著想。那,才是“以人為本”最本質(zhì)的含義。

對于小學(xué)生來說,以下八個方面的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)必備:

一、主動學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

二、細心認真、一絲不茍的習(xí)慣。

三、勤于動手、動筆、動腦的習(xí)慣;

四、大膽、大方、大聲說話,說普通話習(xí)慣;

五、愛惜書本文具的習(xí)慣;

六、好問的習(xí)慣;

七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;

八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴格要求,點點滴滴到位。舉例來說,培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣,要讓學(xué)生寫一筆好字,就必須要求有一定速度,必須規(guī)范、整潔地寫字。必須經(jīng)常主動習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。學(xué)生有了良好的寫字習(xí)慣,其他習(xí)慣:如愛惜書本文具,學(xué)習(xí)細心認真,一絲不茍,學(xué)習(xí)講效率,講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來了。

即具有熱愛祖國語言文字的感情,學(xué)習(xí)語言文字的激情。語文是一種活態(tài)的,有生命的現(xiàn)象。語文課堂要成為生命成長的課堂。因此,離開了學(xué)生的感情——熱愛祖國語言文字的感情;熱愛生活,熱愛生命的感情,語文課是無法上的,至少是無法上好的。尤其在學(xué)習(xí)語文過程中,需要學(xué)生的真情和激情的投入,這樣才有利于語文課程目標三個維度的落實。也就是說。學(xué)生在語文課堂上,必須進入“角色”,我們常說的:不動感情不讀書;其實就是講的這個道理。這方面,需要引導(dǎo),需要熏陶,需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來培養(yǎng)。尤其需要注意的是,千萬不要讓孩子同語言文字傷了感情。這一點并非危言聳聽,這種可能隨時都可能發(fā)生,如:學(xué)生對教師教學(xué)方法的反感;機械重復(fù)的抄寫;教師對學(xué)困生的歧視等等,都可能導(dǎo)致這種后果。試想,如果學(xué)生看了課表,某節(jié)課是語文,眉頭都是皺的,語文課還怎么上?本人在小學(xué)語文教學(xué)實踐中也體會到,學(xué)生對語文的情,來自于趣,要讓學(xué)生對語言文字有興趣,對美好生活充滿熱愛和向往。一旦學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣,感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了,主動性強了,對老師的嚴格要求也能充分理解,并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點,學(xué)生對語言文字的愛,對語文學(xué)習(xí)的激情,都來源于教師對學(xué)生的愛。

一、學(xué)生要會朗讀,要動情地讀書;

三、學(xué)生要學(xué)會快速讀和略讀、瀏覽。

四、學(xué)生要學(xué)會在讀中思考、質(zhì)疑、解疑,學(xué)會在讀中圈點、批畫。

會讀書,自然最首要的就是要求掌握一定數(shù)量的字詞。還有課外閱讀量的達到。

從更廣的視覺看,會讀書,說到底是會學(xué)習(xí)。即掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法,訓(xùn)練方法。學(xué)生要經(jīng)歷大量的語文實踐活動,才可能學(xué)好語文。新課程不再提語言文字訓(xùn)練,但訓(xùn)練肯定還是要的。是必需的。語文實踐活動,總得以訓(xùn)練為基礎(chǔ)。某種意義說,實踐何嘗又不是一種訓(xùn)練?因此,要從聽、說、讀、寫;從字詞句段篇的學(xué)習(xí)上,從合作學(xué)習(xí)上,從收集資料,處理信息上,通過指導(dǎo),讓學(xué)生習(xí)得一些好的學(xué)習(xí)方法,并主動去運用,形成習(xí)慣,學(xué)生將受益無窮,有的將是終身受益。

尤其是要在讀書中,逐步使學(xué)生形成較敏銳的語感。即基本的感悟語言的能力。學(xué)生只有具備了一定的語感,才可能學(xué)好語文,同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情。語感的培養(yǎng),當(dāng)然首先靠讀,但教師的引導(dǎo),進行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。常用講幽默、笑話、俏皮話等方式來培養(yǎng)學(xué)生的語感,來觀察學(xué)生的感悟語言的能力。我覺得這是一種很好的語感訓(xùn)練方式。還要采用其他多種多樣的方法,如讀議古詩和課文的重點段落,引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想,想象等,總之,要多方式、多層面、多渠道地訓(xùn)練學(xué)生的語感,從而促進學(xué)生語感的形成和發(fā)展。

與此同時,還要讓學(xué)生在讀書中學(xué)會說話,學(xué)會寫,學(xué)會交際。即具有一定的表達,交際能力,要求達到能說、能寫和與人交際的標準。

某種意義上說,語文課程的人文性和工具性是虛與實的關(guān)系。當(dāng)然這里的虛,不是無,也不是可有可無,而是給學(xué)生以充分的人文關(guān)懷和人文熏陶,使學(xué)生逐步形成健康的心理,高尚的人格,美好的品德。但務(wù)虛還要務(wù)實!即必須給學(xué)生打好語文基礎(chǔ),為他們現(xiàn)在的發(fā)展,也為他們終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。換句話說,語文學(xué)科的人文性和工具性是對立統(tǒng)一的,萬萬不可割裂開來。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中,受到人文熏陶和關(guān)懷的同時,通過各種各樣的語文實踐活動來學(xué)習(xí)語文知識,習(xí)得基本技能,掌握學(xué)習(xí)方法,促進學(xué)生心理、人格、品德等方面的發(fā)展。一味突出工具性,就走上了老路;一味突出人文性,則從一個極端走到了另一個極端,如此這樣都是不行的,所以還是要本著學(xué)生的發(fā)展著想。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十七

教育是一門既重要又具有挑戰(zhàn)性的工作。作為教育者,我們不僅要傳授知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的能力和品德。多年來,我在教育教學(xué)方面積累了豐富的經(jīng)驗和體會。在本文中,我將分享我的教育教學(xué)經(jīng)驗和體會,希望能給其他教育者提供一些參考。

第一段:教育者的使命。

教育者的使命是為學(xué)生提供最好的教育。作為教育者,我們應(yīng)該深入了解每個學(xué)生的特點和需求,為他們制定合適的學(xué)習(xí)計劃。我在教學(xué)中經(jīng)常與學(xué)生進行交流,了解他們的優(yōu)點和不足,并幫助他們找到適合他們的學(xué)習(xí)方法。通過了解每個學(xué)生的個性和學(xué)習(xí)風(fēng)格,我能夠為他們提供個性化的教育,并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。

在當(dāng)今社會,創(chuàng)造力和批判性思維是非常重要的能力。作為教育者,我們應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在我的課堂上,我鼓勵學(xué)生提出問題、發(fā)表觀點,并與他們一起探索解決問題的不同方法。我還鼓勵學(xué)生思考和質(zhì)疑他們接受到的信息,培養(yǎng)他們的批判性思維能力。通過這些方法,我?guī)椭鷮W(xué)生開發(fā)了他們的創(chuàng)造力和批判性思維,使他們能夠在面對挑戰(zhàn)時更好地應(yīng)對。

第三段:積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起著至關(guān)重要的作用。在我的課堂上,我創(chuàng)造了一個積極、開放和支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境。我經(jīng)常與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,鼓勵他們發(fā)表自己的意見并尊重他人的觀點。我還鼓勵學(xué)生參與課堂活動,讓他們感到自己的意見和努力被重視。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生能夠更自信地表達自己,更積極地學(xué)習(xí)和參與。

第四段:因材施教。

每個學(xué)生都是獨一無二的,有不同的學(xué)習(xí)能力和興趣。作為教育者,我們應(yīng)該因材施教,根據(jù)每個學(xué)生的不同需求提供個性化的教育。在我的課堂上,我經(jīng)常使用不同的教學(xué)方法和策略,以適應(yīng)不同的學(xué)生。我給學(xué)生提供不同難度的任務(wù),讓他們按自己的能力挑戰(zhàn)自己。通過這種個性化的教育,我能夠更好地滿足學(xué)生的需求,幫助他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)效果。

第五段:持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。

教育是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域,作為教育者,我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我每年參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會,不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法。我也積極參與教育機構(gòu)的交流與合作,與其他教育者分享經(jīng)驗和心得。通過持續(xù)的專業(yè)發(fā)展,我能夠不斷提升自己的教育教學(xué)水平,為學(xué)生提供更好的教育。

總結(jié):

作為一名教育者,我深信教育的力量和影響。通過多年的教育教學(xué)經(jīng)驗和體會,我了解到個性化教育、積極學(xué)習(xí)環(huán)境、培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判性思維以及持續(xù)的專業(yè)發(fā)展對學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。希望我所分享的經(jīng)驗和體會能夠?qū)ζ渌逃哂兴鶈l(fā),并為他們的教育教學(xué)工作提供一些幫助。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十八

從20xx年11月,我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念,隨后,我們一起聽了專家報告和生本示范課,初步感受了生本課,后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”,結(jié)合自己的實踐,簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。

生本教育的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。在觀摩課中充分體現(xiàn)了這一點。在生本教育的課堂上,學(xué)生們暢所欲言,充分表達自己的想法和觀點。每一個看過觀摩課的老師,都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外,心想如果我班上的學(xué)生也能這樣對學(xué)習(xí)充滿熱情,思維活躍,知識淵博,侃侃而談該多好??!

開始的時候,我總怕學(xué)生自己解決不了學(xué)習(xí)中的問題,幾次下來卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高,慢慢的我也在語文課堂上添加了適量的生本理念。首先,精心挑選前置作業(yè),有些問題有些難度,盡量讓學(xué)生經(jīng)過思考、總結(jié)可以完成,而不是直接在書上找答案。盡量做到每課布置一個查找資料的問題,以讀引讀,讓學(xué)生超越文本,開拓視野。其次,課堂上我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師,給學(xué)生充足的空間,把主動權(quán)循序漸進地還給學(xué)生,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),俗話說授之以魚,不如授之以漁。經(jīng)過他們自己的實踐獲得的知識,學(xué)生特別有成就感,自信心也逐漸增強,在這種氛圍中學(xué)習(xí),他們得到了釋放,對學(xué)習(xí)更加有興趣了。你可以時常在課堂上看到學(xué)生給你帶來的驚喜。

不過在生本過程中也遇到了一些困惑、問題。上了一段時間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說什么不該說什么,一開始總感覺本節(jié)課的知識點應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是學(xué)生有時總是繞著問題打轉(zhuǎn),就是說不到點子上,但是熱情度又很高,讓你不忍心打擊他,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)學(xué)生、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個度,這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。期間遇到的問題有學(xué)生的語言表達能力有所欠缺,問題的表述很不完整,有時學(xué)生也會很不合作,前置作業(yè)完成效果不好,這些都會讓我感到失望、迷茫。

但是,變化不是一蹴而就的,我們要有足夠的耐心靜待花開,相信孩子們的潛力是無窮無盡的。在教學(xué)中根據(jù)自己的實際情況調(diào)整運用生本教育的理念,那我們的學(xué)生也一定會樂學(xué),會學(xué),真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇十九

現(xiàn)代遠程教育如一股清新而強勁的東風(fēng),吹進我校,以其全新的內(nèi)容和快速的傳播占領(lǐng)教育至高點。全校教師改變了“手棒書本、手拿粉筆,全憑一張嘴在講臺上照本宣科”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,遠程教育的實施,實現(xiàn)了教師教學(xué)觀念、教師角色的全新轉(zhuǎn)變,給教育發(fā)展帶來了巨大潛力。下面我將自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中運用遠程教育資源的點滴體會淺談如下:

通過我對遠程教育的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,使我感受到利用遠程教育教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式,是現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)教育對傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)。以前上課即一書、一教案本,一支粉筆、一黑板足矣,一節(jié)課下來,一身塵灰,聲嘶力竭,身心俱損?,F(xiàn)在上課則是u盤、電視、電腦。遠程教育教學(xué)則突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù),改變了課堂教學(xué)以教師的語言講授為主要形式,一直沿襲單一的口耳相授的教學(xué)模式,使我們的教學(xué)方式變得豐富多彩。例如:在《認識時間》一課的教學(xué)中,單憑老師講學(xué)生很難理解“1小時=60分”,為了讓學(xué)生更好地理解,我利用多媒體課件把時針與分針的位置關(guān)系直觀動態(tài)演示,并配上聲響,讓學(xué)生隨著多媒體課件,一邊參與實踐,一邊進行總結(jié)。這樣就充分調(diào)動了學(xué)生的積極性與主動性,促使學(xué)生由被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí),學(xué)生上課就更形象、具體、生動,更直觀樂,從而更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過學(xué)習(xí)和使用讓我懂得了:遠程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進步。

在使用和利用遠程教育資源時,面對如此充足、精美的遠程教育資源,我感到非常的興奮、激動。我在講循環(huán)小數(shù)這節(jié)課時,利用課件動畫素材制作課件,創(chuàng)設(shè)了情景,把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來,在播放時同學(xué)們一下子明白了原來數(shù)學(xué)中的循環(huán)就在我們身邊,引起了孩子們極大的興趣,大家開始熱烈討論到底什么是循環(huán),并在課后隨時觀察自己生活周圍有趣的數(shù)學(xué)知識,而且使學(xué)生更加理解循環(huán)的意義。這樣就讓學(xué)生在這節(jié)抽象的概念課中充滿了興趣。還有以前在教學(xué)《認識人民幣》一課時,我用媒體播放同學(xué)們在商場買東西時,遇到象“0。50元”這樣用小數(shù)點表示商品價格問題時的實境,就將該問題引入認識人民幣的問題當(dāng)中,使學(xué)生真正體會到數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系緊密,它來源于生活,又服務(wù)于生活。

因此,我們?nèi)绻麘?yīng)用好多媒體的直觀教學(xué)方法,將生活中的數(shù)學(xué)知識與書本知識結(jié)合起來,讓學(xué)生身臨其境地理解體會我們所講解的知識,就可以讓知識生動地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,知識由“靜態(tài)”變“動態(tài)”,由“平面”變?yōu)椤傲Ⅲw”,化抽象為形象,加強學(xué)生的直觀知識和整體認識,真正做到“人人學(xué)必需的數(shù)學(xué),人人學(xué)有用的數(shù)學(xué),不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)?!?/p>

利用資源實施素質(zhì)教育遠程教育為我提供了多姿多彩的資源,為進行素質(zhì)教育提供了條件。在閑暇時間,我利用多媒體課件,有計劃的播放一些數(shù)學(xué)知識,在數(shù)學(xué)知識節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展,體會到數(shù)學(xué)的力量,憧憬著數(shù)學(xué)的未來,激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧,使同學(xué)們感覺到生活中處處有數(shù)學(xué),明白了數(shù)學(xué)的價值和魅力所在。

總之,我感覺遠程教育資源的運用,使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了,變得“耳聰目明”,更具發(fā)展?jié)摿α?;我相信學(xué)生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。因此我們應(yīng)該充分利用遠教資源為教學(xué)服務(wù),讓遠程教育達到最佳效果。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇二十

教育工作講求系統(tǒng)性,過程是嚴謹而規(guī)律的,沒有相適應(yīng)的法律制度支撐,教學(xué)工作是難以開展的,這是在學(xué)習(xí)《高等教育政策法規(guī)》后最大的感受。入職以來對教育行業(yè)的法律法規(guī)還停留于模糊狀態(tài),對高等教育政策法規(guī)缺乏一個透明清晰的認識,按照此次崗前培訓(xùn)要求,系統(tǒng)而全面地學(xué)習(xí)了高等教育政策法規(guī),作為一名高職教師,應(yīng)該嚴于律己,嚴格用高等教育的政策法規(guī)來約束自己,規(guī)范自己的師德、師風(fēng)和行為,努力使自己成為一名合格的高等教育教師,才能夠更好地傳道授業(yè)解惑。

在這個突飛猛進的時代,在不斷擴充自己的知識文化素養(yǎng)以及品德行為素養(yǎng)的同時,還要兼?zhèn)浣逃恼叻ㄒ?guī)和法律意識,在傳道解惑的同時,嚴格規(guī)范自己,全面提升自己的綜合能力,真正做到樹人先樹己。

《高等教育政策法規(guī)》分別從高等學(xué)校法律制度、高校學(xué)校教師法律制度、高等學(xué)校學(xué)生法律制度、學(xué)業(yè)證書制度和學(xué)位制度、高等職業(yè)教育與成人高等教育法律制度、民辦高等教育法律制度、中外合作辦學(xué)法律制度七個方面探討了高等教育法律法規(guī)以及各項規(guī)章制度。七個方面與每個教師息息相關(guān),詳盡的研讀有助于提高職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量。

第一章主要從高等學(xué)校的類型、高等學(xué)校的設(shè)立、變更與終止、高等學(xué)校的權(quán)利與義務(wù)以及高等學(xué)校的章程和高等學(xué)校的內(nèi)部組織機構(gòu)五個方面闡述了高等學(xué)校法律制度。高等學(xué)校是指大學(xué)、獨立設(shè)置的學(xué)院和高等專科學(xué)校,其中包括高等職業(yè)學(xué)校和成人高等學(xué)校。高等學(xué)校作為以社會公共利益為目的的社會組織,經(jīng)法律、法規(guī)的授權(quán)享有國家行政權(quán)力和承擔(dān)行政法律責(zé)任。高等學(xué)校在社會生活中所扮演角色的多重性,即高等學(xué)校所具有的多重身份問題。

第二章主要從高等學(xué)校的法律地位、權(quán)利和義務(wù)、高等學(xué)校教師資格、職稱與聘任制度以及高等學(xué)校教師常見法律糾紛及權(quán)利救濟進行了綜合性的概述。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員;教師必須從教于各級各類學(xué)?;蚱渌逃龣C構(gòu)。明確了高校的法律地位并作了詳盡的闡述。

第三章從高等學(xué)校學(xué)生法律地位、權(quán)利和義務(wù)、高等學(xué)校招生制度、學(xué)籍管理制度及高等學(xué)校學(xué)生常見法律糾紛及救濟進行了論述。學(xué)生是在依法成立或國家認可的學(xué)校及其他教育機構(gòu)按規(guī)定條件具有或取得學(xué)籍,并在其中接受教育的公民。明確了高校學(xué)生的定義,闡述了高校學(xué)生的權(quán)利以及義務(wù),這種強調(diào)了高校學(xué)生對社會進步的積極作用和重要意義。

第四章從學(xué)業(yè)證書與學(xué)位制度進行重點論述,學(xué)業(yè)證書是指經(jīng)國家批準設(shè)立或者認可的學(xué)校及其他教育機構(gòu)對在該學(xué)?;蚱渌逃龣C構(gòu)正式注冊參加學(xué)習(xí)并完成規(guī)定學(xué)業(yè)的受教育者頒發(fā)的書面憑證。簡單地說,學(xué)業(yè)證書就是受教育者按規(guī)定完成相應(yīng)學(xué)業(yè)而獲得的憑證。它表明受教育者完成了一定階段、一定范圍和程度的知識和技能的學(xué)習(xí),達到了國家規(guī)定的教育標準。

第五章高等職業(yè)教育與成人高等教育法律制度、第六章民辦高等教育法律制度、第七章中外合作辦學(xué)法律制度,詳盡地闡述了高等職業(yè)教育、成人高等教育、民辦高等教育以及中外合作辦學(xué)是中國高等教育的重要組成部分,完善了本科和研究生教育的外沿。了解和認識相對應(yīng)法律制度亦屬于高職教師職業(yè)知識的一部分,而其中具有很強適用性的是高等職業(yè)教育法律制度。高等職業(yè)教育作為一種獨立的教育制度,是經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和科技進步的推動器,也是建立職業(yè)教育體系和調(diào)整教育結(jié)構(gòu)的要求。

七個章節(jié)的內(nèi)容飽滿,對于今后的教學(xué)工作有極大的促進意義。在日常教學(xué)工作中,僅僅是簡單的課堂教學(xué)是不夠的,高職教育的一大特點就是強調(diào)實踐性,理實一體是高職教學(xué)的一大特色。以下是學(xué)習(xí)《高等教育政策法規(guī)》的幾點心得體會:

為了更好地完成教學(xué)工作,首先要對自我素養(yǎng)進行充分的檢驗,教師資格的獲取、教師職稱的評審以及崗位聘任等,是開展教學(xué)工作前最基本的三點要求,只有做好這些,才能言有資格走上三尺講臺,才能言為人師表。

其次按照學(xué)校內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),在學(xué)校的規(guī)章制度下開展教學(xué)工作,組織教學(xué)內(nèi)容,編寫教學(xué)計劃,做好課前準備工作,認真落實教學(xué)任務(wù),在教學(xué)中與學(xué)生開展積極、合理的互動交流,并對教學(xué)過程開展科學(xué)的反饋調(diào)研,根據(jù)調(diào)研結(jié)果調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式方法,進一步促進教學(xué)工作有序、有效地開展。

第三要按照學(xué)校關(guān)于學(xué)生的相關(guān)管理制度,在招生、學(xué)籍管理、日常管理及糾紛處理等方面嚴格恪守制度原則,不違背學(xué)校制度,不傷害學(xué)生利益,做到公平、公正、公開,營造良好有序的學(xué)習(xí)環(huán)境,真正在民主、有序、清新的氛圍中推進教學(xué)工作的落實。

第四要嚴格按照學(xué)校關(guān)于考試管理、畢業(yè)證授予等制度,認真組織課程期末考試,嚴格判定學(xué)生的日常成績和考試成績,做到不偏不倚、真實有效,能夠客觀反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,學(xué)習(xí)不為考試,考試的目的是督促學(xué)生強化學(xué)習(xí)過程,通過考試檢驗自我學(xué)習(xí)成果。在這個過程中要循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生通過刻苦扎實的學(xué)習(xí)通過考試,最終順利獲得畢業(yè)證書。

實踐是檢驗真理的唯一標準,這個是高職院校教育最大的追求。加入高職教師這個隊伍,除了傳道授業(yè)解惑,也要加強自我約束能力,用相應(yīng)的政策法規(guī)來約束自己,樹立法制觀念、拓展法律知識、規(guī)范自己的師德、師風(fēng)和行為,加強自我修養(yǎng),努力磨煉自己,爭取早日成為一名合格的高職教師。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇二十一

我們學(xué)校全體教師參加了劉xx教授的《教師教育與家庭教育的聯(lián)合》講座。劉教授精彩的發(fā)言深深地吸引了在座的每位教師。大會中主要從二個方面的內(nèi)容進行了講解。

一、

二、

劉教授層層深入、深入淺出的講解,使我們在如何進行有效教學(xué)方面有了一定的認識。結(jié)合自己平時的教學(xué)以及有效教學(xué)的內(nèi)容。我認為開展有效教學(xué)主要從下面幾個方面入手。

(一)、使自己成為一個有意識的教師。意思是說,在教學(xué)實踐中我們必須樹立一種運用理論指導(dǎo)實踐、運用理論解釋、解決問題的意識,而不能總是依賴經(jīng)驗主義,把理論束之高閣。因為一切教育教學(xué)理念都是死的東西,如何使他具有生命力,關(guān)鍵還是教育者在具體的教學(xué)實踐中能否靈活運用。這就要求教師在教育教學(xué)實踐中下意識的運用它,檢驗它,并發(fā)展它。這樣一個理論才能成為活的理論,才能為我所用,進而實現(xiàn)理論的價值。我們開會學(xué)習(xí)有效教學(xué)不只是為了接受它一些理念,更重要的是我們要把這些理念運用到具體的實踐中,發(fā)展這種理念,使實踐更加有效。

(二)、做一個踏踏實實的學(xué)習(xí)者。我深刻體會到教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),充實自我的重要性。作為培養(yǎng)新世紀人才的教師,需要各方面的知識提高人文科學(xué)的素養(yǎng)。一個知識面不廣的教師很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。因此,我們平時要抓住一切機會學(xué)習(xí),充電,不急功近利,不心浮氣躁,從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí),做一個踏踏實實的學(xué)習(xí)者。

(三)、盡力使自己的課堂教學(xué)貼近有效教學(xué)

有效教學(xué)首先強調(diào)的是三維目標的實現(xiàn)。通過教學(xué),學(xué)生更加喜愛這門學(xué)科,而不是無所謂甚至越來越反感。通過教學(xué),學(xué)生掌握這門學(xué)科的學(xué)習(xí)方法,形成這個領(lǐng)域的能力。通過教學(xué),學(xué)生系統(tǒng)而熟練地掌握這門學(xué)科的知識體系及其相互關(guān)系,并能應(yīng)用于實踐,以有效解決實際問題。

其次,有效教學(xué)源于教師的有效教學(xué)行為和科學(xué)的教學(xué)設(shè)計。教學(xué)行為是否得當(dāng)是影響教學(xué)效果好差的直接因素。教學(xué)設(shè)計是否科學(xué)是影響教學(xué)效果好差的間接因素。 教學(xué)設(shè)計可以是一節(jié)課的設(shè)計,但更多的是一個階段、一個主題、一次活動或一項研究內(nèi)容的設(shè)計。教學(xué)設(shè)計重在整體規(guī)劃,更多的是系統(tǒng)的分析和策略的選擇。它強調(diào)的是整個學(xué)段的完整和完美,而不是一節(jié)課的完整和完美。

第三,有效教學(xué)出發(fā)點和歸宿點在學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。從教學(xué)過程四個要素來看,學(xué)生不是普通的聽眾,而是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主發(fā)展的過程。教師不是簡單的講授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和支持者。教師要避免以講代學(xué)的誤區(qū)。教材設(shè)計是圍繞學(xué)生的學(xué)進行的。

第四,有效教學(xué)能否順利實施取決于和諧良好的師生關(guān)系。

(四)有效教學(xué)要需要家長的配合。

教育教學(xué)創(chuàng)新心得體會篇二十二

“智慧課堂”的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,觀當(dāng)今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn) , 而知識則是我們面對這一切的籌碼,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲:

一、什么是智慧課堂

由此可見,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長,是時代的呼喚,是教師專業(yè)成長的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機與活力的契機,也是新時期教育教學(xué)改革的重大使命,我校目前進行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時代意義。

二、做智慧型教師

智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學(xué)生個性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時代需要我們作為學(xué)生智慧成長的引導(dǎo)者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識,更需要機敏、豁達的智慧,要用智慧的心靈去點燃學(xué)生智慧的頭腦。

智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實問題的研究,對理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標指向來看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標指向,它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。

做智慧型教師吧,只有充滿愛心的教師,學(xué)會讀書和反思的教師,具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時期的智慧課堂。

三、建構(gòu)智慧課堂

1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

智慧是植根于愛的,教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨特感受和多元見解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,吸引著每一個學(xué)生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互,學(xué)生的思緒得以飛揚,靈感得以激發(fā),智慧得以生長。

2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)

在工作中,時??梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A,可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功,給學(xué)生及聽課的老師以一種享受,教學(xué)語言的精心設(shè)計起了很大的作用。

3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計

多樣化的教學(xué)設(shè)計是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然,多樣化的教學(xué)設(shè)計還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問的類型等。

4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)

我們要研究如何增加學(xué)生的投入時間,有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、對可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對策、對學(xué)生的學(xué)習(xí)及時進行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。

5、智慧課堂應(yīng)重視動態(tài)生成

“動態(tài)生成”是新課標提倡的一個重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實地傳遞和接受知識的過程,更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進程中出現(xiàn)的新情況,及時調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵生成。

6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)

“高效教學(xué)”,就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時間內(nèi)最完美地實現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標整合,以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標志是:課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說,“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。

國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過:“明天的資本,就是智慧?!敝腔凼橇α康脑慈?,智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動上實踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。

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