提高自己的理解和分析問題的能力。總結(jié)的內(nèi)容應(yīng)該簡潔明了,讓讀者能迅速了解到主要信息??偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
普通心理學(xué)的論文篇一
幼兒園管理專業(yè)是陜西學(xué)前師范學(xué)院2014年的新設(shè)專業(yè),在國內(nèi)也屬于新興專業(yè),《普通心理學(xué)》是幼兒園管理專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,為學(xué)生提供了心理學(xué)的基礎(chǔ)知識。本人在授課中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生起初對心理學(xué)有粗淺、非理性的興趣,對心理現(xiàn)象有很強的好奇心,學(xué)習(xí)愿望比較強烈,然而接觸一段時間后,興趣大大減弱。究其原因,一方面與學(xué)生基于以往的生活經(jīng)驗形成的對心理學(xué)的錯誤或不切實際的認知有關(guān),另一方面也是由于教師過于重視理論知識的全面系統(tǒng)傳授,而忽視將理論與學(xué)生的專業(yè)、生活實際相結(jié)合,這種片面的教學(xué)目標使學(xué)生認為心理學(xué)充滿枯燥理論,遠離生活實際,不能解決實際問題,從而學(xué)習(xí)興趣下降。[1]因此,如何在給學(xué)生打下堅實的心理學(xué)基礎(chǔ)知識的同時,密切聯(lián)系幼兒園管理專業(yè)特色,培養(yǎng)他們建立科學(xué)的心理觀和理性的心理學(xué)興趣,了解心理學(xué)研究以及如何開展研究,同時探索適應(yīng)學(xué)生年齡和需求的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容成為當前《普通心理學(xué)》課堂教學(xué)的重要任務(wù)。就目前幼兒園管理專業(yè)《普通心理學(xué)》課堂教學(xué)改革實踐,主要從以下幾方面著手:
一、分析目標與對象:教學(xué)方法研究的邏輯起點。
1、明確教學(xué)目。
普通心理學(xué)是繼教育學(xué)、管理學(xué)之后,幼兒園管理專業(yè)學(xué)生接觸的有關(guān)心理學(xué)方向的一門專業(yè)必修課程。對于這門課程的教學(xué),既要闡明心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)概念和基本理論,概述各分支學(xué)科的特點,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時還要為后續(xù)課程,如學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué)、學(xué)前教育心理學(xué)、教育與心理測量等課程奠定基礎(chǔ)。
2、把握教學(xué)對象。
由于普通心理學(xué)的授課安排是在大一,這階段的學(xué)生普遍還保留有中學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和思維意識,被動、死板,缺乏自主學(xué)習(xí)與研究意識。因此教師在授課過程中應(yīng)倡導(dǎo)問題意識,增強知識的趣味性和理論聯(lián)系實際性,向?qū)W生展示學(xué)科全景,培養(yǎng)建立學(xué)生學(xué)科思維,弘揚科學(xué)精神作為輔助教學(xué)的一個側(cè)重點。
二、課程內(nèi)容選擇:教學(xué)方法研究的基本場域。
1、進行教材改革。
在教材的選用上,國內(nèi)使用較為普遍的是北師大(彭聃齡)版的《普通心理學(xué)》教材,或是學(xué)前教育基礎(chǔ)課用書科教(李傳銀)版的《普通心理學(xué)》教材,這兩本書的共有特點是都比較強調(diào)心理學(xué)的“一般”和“基本”理論、基本實驗和基本原理。學(xué)生在閱讀時常常感到概念繁、理論多、內(nèi)容抽象、不能解決實際問題,興趣下降大半。因此,需要考慮幼兒園管理專業(yè)人才培養(yǎng)的特點及普通心理學(xué)課程教學(xué)目標,進行教材改革,對部分心理學(xué)知識內(nèi)容進行有意識的調(diào)整與刪減。教材改革主要考慮三點:一是普通心理學(xué)與幼兒園管理專業(yè)方向的結(jié)合;二是普通心理學(xué)與其他專業(yè)課程(如學(xué)前兒童發(fā)展科學(xué))的協(xié)調(diào);三是普通心理學(xué)與學(xué)前教育學(xué)科前沿的結(jié)合。比如,在注意、記憶、思維、語言等章適當增加學(xué)前兒童發(fā)展特點的討論;在工作動機和組織行為章節(jié),引入管理心理部分。
2、重新編制課程教學(xué)大綱及教學(xué)設(shè)計。
根據(jù)幼兒園管理專業(yè)的人才培養(yǎng)要求,重新編制《普通心理學(xué)》課程教學(xué)大綱。主要內(nèi)容分為三部分:第一部分為課程簡介,主要包括課程的性質(zhì)和教學(xué)目標、課程的基本內(nèi)容、先修課程及后續(xù)課程;第二部分為課程教學(xué)總體安排,包括學(xué)時及學(xué)時分配、推薦教材及要求、開設(shè)本課程需要的教學(xué)環(huán)境、設(shè)備條件及學(xué)生基礎(chǔ)條件的說明、考核方式及內(nèi)容;第三部分為課程教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)要求,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、學(xué)生練習(xí)、實踐教學(xué)及相關(guān)必要說明。在以往的授課經(jīng)驗中,教學(xué)大綱僅僅限于授課教師之間的交流和使用,學(xué)生很少有機會能夠接觸到,但在此次教學(xué)改革過程中,在學(xué)期一開始就以電子講義的形式將課程性質(zhì)和教學(xué)目標、課程基本內(nèi)容及教學(xué)安排、學(xué)習(xí)重難點及教學(xué)要求等向?qū)W生進行詳細說明,讓學(xué)生充分了解教學(xué)目標和教學(xué)大綱,使學(xué)生明確課程需達到的水平。這樣做的好處顯而易見:其一可以使學(xué)生很直觀的了解到課程的內(nèi)容,方便其進行學(xué)習(xí)規(guī)劃,建立自主學(xué)習(xí)意識;其二當課程學(xué)習(xí)結(jié)束時,進行學(xué)習(xí)自我考核和評價有了依據(jù);其三學(xué)生還可以根據(jù)推薦書籍和文獻閱讀,擴展知識范圍,加深對知識的理解與應(yīng)用,培養(yǎng)形成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、教學(xué)活動組織:教學(xué)方法研究的意識導(dǎo)向。
教學(xué)活動的組織從強調(diào)學(xué)科內(nèi)容的完整性逐漸轉(zhuǎn)向強調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和體驗,關(guān)注教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合,教學(xué)活動的組織需要在以下五種意識的主導(dǎo)下展開:
1、課程資源意識。
根據(jù)精選后的教學(xué)基本內(nèi)容,搜集大量的視頻與圖畫資料,豐富課程資源,并合理利用多媒體技術(shù),通過刺激學(xué)生的感性認識,逐步引導(dǎo)總結(jié)出理論知識點。如對感知覺的規(guī)律、視錯覺現(xiàn)象等內(nèi)容采用圖片形式可以非常直觀的讓學(xué)生得出相關(guān)結(jié)論,提高教學(xué)效果。
2、知識的應(yīng)用延展性意識。
多角度加強心理學(xué)的應(yīng)用性與趣味性,便于學(xué)生更直觀、感性的將理論知識聯(lián)系實際。利用案例和故事來解釋心理學(xué)的原理和理論,當教師通過富有感染力的語言表達其對特定教學(xué)內(nèi)容的獨特理解和真情實感時,學(xué)生往往會產(chǎn)生難以忘懷的感受。[2]同時,在教學(xué)中引入社會熱點或前沿問題,比如近兩年比較火的節(jié)目《最強大腦》中個案,來討論說明心理的神經(jīng)生理機制,更能夠讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
3、問題反思意識。
設(shè)置問題導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生在思考中學(xué)習(xí),如通過“為什么人心不同各如其面?主要反映的是人在哪些方面表現(xiàn)的不一樣?”的提問引出人格問題的討論,這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、探索精神,同時還能增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,加強學(xué)生對心理學(xué)理論知識的運用。
4、職業(yè)意識。
在授課中加入職業(yè)意識培養(yǎng),通過創(chuàng)設(shè)職業(yè)情景,進行互動式教學(xué),比如針對情緒這一章,可以通過設(shè)計“如何緩解應(yīng)對新入園學(xué)前兒童分離焦慮情緒”,讓學(xué)生組建項目研討小組開展分析討論,學(xué)生既了解到未來將要進入的職場問題,同時激活課堂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)趣味性和實用性。
5、知識的整體性意識。
及時總結(jié)教學(xué)內(nèi)容,建構(gòu)合理的知識體系。教師通過課前提問、課后布置練習(xí)來復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。在每章課程內(nèi)容結(jié)束之后,首先由學(xué)生對本章知識點歸納梳理,并以框架圖表的形式繪制出來,再由教師點評總結(jié)。這樣做能夠使學(xué)生建構(gòu)起完整的知識系統(tǒng),使他們明白各個知識點之間的聯(lián)系,也為期末復(fù)習(xí)做好鋪墊。
四、教學(xué)評價:教學(xué)方法的檢驗。
科學(xué)的考核方法既能使教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,又能夠幫助學(xué)生樹立一個正確的學(xué)習(xí)觀。課程考核應(yīng)兼顧學(xué)生基本知識的掌握與應(yīng)用能力和課堂主動性的培養(yǎng),將考勤、課堂表現(xiàn)、小組討論項目參與度、課后作業(yè)完成情況結(jié)合起來,再根據(jù)期末考試狀況,進行綜合評價。其中期末考試成績占總成績的50%,考勤和課后作業(yè)完成情況占20%,小組討論項目參與度和課堂表現(xiàn)占30%,在課堂反饋調(diào)查中發(fā)現(xiàn),93%的學(xué)生認可并接受此考評方式,同時對開展自我測評和小組互評表現(xiàn)出很高的熱情和期望。采用多樣化的教學(xué)評價手段,體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重,有利于他們培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)、自我分析、自我提高的意識和主動性,而這也是課堂教學(xué)應(yīng)追求的目標??傊?,教學(xué)方法的改革不是孤立的,它指向特定課程與教學(xué)目標、受特定課程內(nèi)容所制約,受教學(xué)組織和教學(xué)評價的影響,改革需要綜合考慮四者的交互作用,從而幫助學(xué)生掌握心理學(xué)科基本內(nèi)容,提高學(xué)生興趣與關(guān)注度。
注釋:。
[1]陳向麗.普通心理學(xué)教學(xué)改革探索[j].當代教育論壇,2011.8.[2]張華.課程與教學(xué)論[m].上海教育出版社,2000.11.
普通心理學(xué)的論文篇二
統(tǒng)考中甚至占了近100分,這么大的分值我們必然要引起重視。博仁考研老師通過研究歷年真題,發(fā)現(xiàn)普通心理學(xué)的考查在難度方面幾乎只能說是中等難度,然而題目考查點是非常細,面非常廣,市面上的所有教材沒有一本是涵蓋所有考點的,這對于跨專業(yè)的同學(xué)在一定程度上無形中提高了難度。
那么,對于這樣一科關(guān)乎我們考研成敗的科目,究竟該如何去備考呢?下面由博仁考研老師為大家仔細講解。
心理學(xué)導(dǎo)論,嚴格來講考查兩個部分——普通心理學(xué)和社會心理學(xué)。普通心理學(xué)占據(jù)絕大部分,社心歷年考查不多,主要以單選來考,相當于一章內(nèi)容。所以,社會心理學(xué)的復(fù)習(xí)只需按照普心中的一章來準備就可,不必花費太多時間。
那么,如何來復(fù)習(xí)心理學(xué)導(dǎo)論呢?
首先,教材的選取。
博仁老師給大家推薦《普通心理學(xué)》彭聃齡第三版(修訂版)和第四版北京師范大學(xué)出版社。
可以這么說,每年所考真題中,75%-80%都可以在彭版教材中找到。所以,大家一定要利用好這本教材。務(wù)必要細致的看,認真理解,哪怕小字部分??剂艘坏狼樯蹋谂頃∽植糠痔岬?,結(jié)果多數(shù)考生看書不仔細最后答不出來,這是非常可惜的事。因為那道大題30分!足可以決定你考研成敗。
還有一點是,彭本教材出了第四版,刪除很多內(nèi)容,也添加了一些,在版式上也有所調(diào)整。我們不能說第四版不重要,因為恰恰考了一道關(guān)于工作記憶的題目,就在第四版中才有介紹,30分!你現(xiàn)在應(yīng)該可以明白,細致看這本書有多重要。
另外一本是,《心理學(xué)導(dǎo)論》梁寧建。
這本書編的也是非常細,還有一本配套習(xí)題。在前幾年有好幾道彭本教材沒有的考題,在梁本教材卻能找到。就拿14年一道關(guān)于測謊儀的多選來說,在梁本教材就給出了答案。
備考的`時候大家重點利用好以上兩本就差不多,也有推薦《心理學(xué)史》、孟昭蘭版普心,葉奕乾版。不過大家沒必要看那么多不同版本書籍,一則時間不允許,二則完全沒有必要。如果是自主命題就要看院校指定教材。
還有社會心理學(xué),大家去看北京大學(xué)侯玉波的那本就完全足夠了,不要花太多時間在社心。
在暑期復(fù)習(xí)中第二遍時候大家可以參照心理學(xué)考研大綱來看教材,這樣可以突出重點。
其次,習(xí)題的選用。
我們的復(fù)習(xí)過程應(yīng)該是:看書——做題——看書三個步驟。普心習(xí)題的選擇方面,具體不指定。我要告訴你的是如何去選取習(xí)題良好的習(xí)題。這里給出兩個衡量標準。首先,題目一定要典型化,寧可精而少,不要多而爛;其外,試題要有標準答案,答案有解析,這幾乎是任何優(yōu)秀習(xí)題必不可少的兩個條件。
市面上有很多習(xí)題是沒有答案的,這是一種對考生極不負責(zé)任的做法。甚至各種錯誤答案爛題目,一旦記住錯答案貽害無窮。
《心理學(xué)大綱解析配套1000》題,那本是高等教育出版社出版的,大家可以做。
第三,如何做筆記形成系統(tǒng)邏輯框架。
大家不能只看書,不然,一遍一遍又一遍,遍遍看完心茫然。我們要適當做筆記,做筆記不是抄書,要用精煉的語言對課本知識的總結(jié),一定要學(xué)會列表格畫出框架圖,相似易混淆知識點的比較。我們來簡單看看以下兩種方法:
1、表格法:
研究方法名稱適用條件優(yōu)點缺點。
實驗法。
觀察法。
研究方向代表人物研究對象研究方法評價(貢獻于不足)。
構(gòu)造主義馮特、鐵欽納直接經(jīng)驗內(nèi)省法。
行為主義華生、斯金納行為實驗法。
普通心理學(xué)的論文篇三
很多人文和自然學(xué)科都與心理學(xué)有關(guān),人類心理活動其本身就與人類生存環(huán)境密不可分。下面是小編為您整理的關(guān)于普通心理學(xué)思維。
論文。
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一、前言。
工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造性行為,它的目的在于確定產(chǎn)品的“正式品質(zhì)”。所謂正式品質(zhì),除了產(chǎn)品外形和表面特點外,更重要的是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系,以獲得一種使生產(chǎn)者和消費者都能滿意的整體。工業(yè)設(shè)計所涉及的范圍極其廣泛,如我們熟悉的產(chǎn)品設(shè)計。視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、展示設(shè)計,都包括在工業(yè)設(shè)計的范圍內(nèi)。本文要論述的重點是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計能夠服務(wù)的領(lǐng)域包括小到茶杯大到宇宙飛船的廣闊范圍。工業(yè)設(shè)計的偉大導(dǎo)師哈勃特·瑞德把實用物品的發(fā)展劃分為三個階段:第一階段確定功能結(jié)構(gòu)造型;第二階段改進功能結(jié)構(gòu)造型以達到最大的效率;第三階段重新改進功能結(jié)構(gòu)造型使其趨于自由并具有某種象征意義。這實際上說明了人類對產(chǎn)品物理、生理功能的追求,必將上升為對實現(xiàn)社會、心理功能的追求,現(xiàn)代消費觀越來越關(guān)注人,人成為設(shè)計最主要的決定因素,人們不僅要求獲得產(chǎn)品的物質(zhì)功能,而且迫切要求滿足心理需求。這就要求在工業(yè)設(shè)計活動中充分考慮消費者的心理特征,其內(nèi)容包括:消費者如何解讀設(shè)計信息,消費者認識物的基本規(guī)律和一般程序;不同國家、不同地域、不同年齡層次的人的心理特征,不同特征的人群對色彩和形態(tài)的偏好;各個國家的設(shè)計特色,結(jié)合這個國家或民族心理特征的綜合分析;如何采集相關(guān)信息并進行產(chǎn)品設(shè)計分析,以及消費者在決策、購買過程中由產(chǎn)品設(shè)計決定的各種因素等,內(nèi)容十分豐富。
心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用實際上還應(yīng)該包括對設(shè)計師心理的研究,這是指以設(shè)計師的培養(yǎng)和發(fā)展為主題,對設(shè)計師進行設(shè)計創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。設(shè)計院校和企業(yè)迫切需要這樣的理論。設(shè)計師一向以個人主義色彩濃厚、不易被管理而著稱,通過對設(shè)計師心理學(xué)的研究,可以有目的地對設(shè)計師進行訓(xùn)練和教育,以促進設(shè)計師以良好的心態(tài)和融洽的人際關(guān)系進行設(shè)計,并與客戶和消費者有效地溝通,敏銳地感知市場信息,了解消費動態(tài)。設(shè)計師心理學(xué)是對設(shè)計師的深層意義上的研究和訓(xùn)練。過去從未有與此相關(guān)的專門研究,毫無疑問,這種研究對設(shè)計師的發(fā)展有積極、重要的意義。
二、影響產(chǎn)品設(shè)計戰(zhàn)略方針的心理學(xué)因素分析。
群體心理學(xué)是要理解和解釋一個人的思想、感情和行為如何受到別人實際的、想象的或者暗示的存在的影響。這些群體的組合可能是多種多樣的,可以根據(jù)不同的研究需要從不同的角度進行研究,比如:不同民族的心理學(xué)研究、不同社會階層的心理學(xué)研究、不同年齡的心理學(xué)研究、不同性別的心理學(xué)研究等,這些研究的成果都可以給產(chǎn)品設(shè)計以有效的指導(dǎo)。
遺傳賦予每個民族中的每一個人以共同的特征,這些特征加在一起,便構(gòu)成了某一個種族的氣質(zhì)。這一民族氣質(zhì)是民族文化與生活方式長期共同積淀的結(jié)果,因此具有一定的穩(wěn)定性。雖然適應(yīng)社會潮流的變化,人們的內(nèi)心也正進行著不斷的調(diào)整,但不管生活方式和行為特點如何演變,人們?nèi)员3种鴱娏业膶γ褡迳矸莺蛡鹘y(tǒng)價值觀念的認同。設(shè)計中的抽象形式要素,并不是純粹的抽象物,其中包含著豐富的文化心理內(nèi)涵,它們是民族心理文化積淀的直感形式、符號形式,它們的生成,經(jīng)歷了一個積淀的過程,盡管最后形成的形態(tài)具有高度的抽象性,但其生成和作用的基礎(chǔ)仍然是和民族文化心理相聯(lián)系的。不同的民族文化背景確定某一民族的價值取向、生活方式、審美情趣、購買習(xí)慣等,而這些因素對產(chǎn)品的設(shè)計、市場定位、營銷手段的選擇等,有重要的長期指導(dǎo)作用。發(fā)達國家以及國際著名企業(yè)集團都非常重視這方面的研究,以便因地制宜地推廣其產(chǎn)品及服務(wù)。
雖然每個民族有其穩(wěn)定的民族氣質(zhì),不過,當這些個體中的一部分人為了某個目的而聚集在一起時,僅僅從他們聚在一起這個事實,我們就可以觀察到,除了原有的種族特征之外,他們還表現(xiàn)出一些新的心理特征,這些特征有時與整體特征頗為不同。因此同一個民族的大眾,又因其不同的年齡、不同的社會階層、不同的受教育程度、不同的性別表現(xiàn)出不同的心理特征,這些群體在思想、信念、價值標準、消費觀念等方面相互影響,群體中個體的行為方式必然受到其所屬群體的影響與制約。產(chǎn)品設(shè)計中,在進行市場細分時,需要深入到消費者生活形態(tài)和消費心理層面上,對消費者進行分層,可以根據(jù)需要選擇教育程度、職業(yè)、收入、性別、年齡等,不同的社會背景,不同的產(chǎn)品設(shè)計,選擇的標準必然有很大差異。比如中國的13億消費者中有一半是女性,目前大多數(shù)女性擁有經(jīng)濟上的獨立性,而很多家庭用品甚至男士用品的采購權(quán)都掌握在女性手中,就可想而知女性的消費潛力了。所以現(xiàn)階段對女性消費者心理特點進行深入細致的研究十分必要。
上述這些心理學(xué)方向的研究以及其在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用,有利于產(chǎn)品設(shè)計師在產(chǎn)品設(shè)計需求分析階段,分析產(chǎn)品在某一特定市場的可行性,確定產(chǎn)品的目標客戶,研究目標客戶在產(chǎn)品選擇和使用方面的心理特點,為進行更細一步的產(chǎn)品設(shè)計,為選擇可行的產(chǎn)品營銷方式提供心理學(xué)依據(jù)。
三、影響產(chǎn)品外觀造型的心理學(xué)因素分析。
一個好的產(chǎn)品外觀造型應(yīng)該具備如下幾個特點:滿足產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)要求,保證使用安全;造型美觀,符合使用者的審美需求,與同類產(chǎn)品有明顯不同;產(chǎn)品造型與產(chǎn)品使用環(huán)境協(xié)調(diào)一致;無論檔次定位如何都應(yīng)令使用者感到物有所值。
人們對產(chǎn)品的感知是聽覺、觸覺、嗅覺、味覺、視覺五種感官功能共同作用的結(jié)果。其中視覺通過光,可以感知到產(chǎn)品的尺寸、距離、顏色、運動和材質(zhì)紋理等信息,在人的感知系統(tǒng)中,通過視覺獲得的信息大約占90%左右,視知覺理論有長期的研究歷史,在研究的過程中心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們在感覺外部世界時,帶有明顯的感情色彩,即外部事物總會帶給人各種各樣的心理體驗,而這些心理體驗往往又與一定的審美體驗相聯(lián)系。人們最容易通過視覺感知到產(chǎn)品外觀造型的形態(tài)、材質(zhì)和顏色三個因素,這三個因素也最容易喚起人們的心理感受和審美體驗。產(chǎn)品的形態(tài)對人的心理作用可以歸納為三種:動態(tài)、力度、體量。
“心理力”所產(chǎn)生的運動的傾向使人產(chǎn)生運動的心理感受,稱之為動感。動感在心理上所產(chǎn)生的影響是我們每個人都能強烈地感到的,如當形體偏離平衡位置時產(chǎn)生動感,曲線、曲面因本身具有一種流動性而產(chǎn)生動感。不同的產(chǎn)品需要有不同的動感要求,通常與運動相關(guān)的產(chǎn)品如汽車、快艇等需要通過造型體現(xiàn)它的速度與運動感,而其它一些產(chǎn)品如汽車的內(nèi)部裝飾、家具則應(yīng)該運用造型減少運動感,讓使用者有穩(wěn)定、安全的感覺。生活在地球上的人類長期受重力、彈力、張力等不同性質(zhì)的力的影響,對于許多現(xiàn)象產(chǎn)生力的感覺。物體的動感、尺度的變化、顏色的變化都會有力的感覺,如一根彎曲的弧線會讓我們聯(lián)想起彈力,由大到小的空間給我們以壓力等。在物理量的作用下,我們可以感受到物理量的存在。同樣,人們在“心理力”的作用下,對外界事物的認識產(chǎn)生“心理量”的感受,這就使在物理上體量相同的物體給人不同的體量感覺。如我們會覺得四壁涂成白色的房間比涂成黑色的同樣大小的房間更開闊。
同樣造型的產(chǎn)品采用不同的材質(zhì)也會給人不同的心理感受:木質(zhì)的溫暖、樸素;金屬的冰冷、充滿現(xiàn)代感;塑料的輕便、廉價、前衛(wèi)。不同的材質(zhì)除了給人視覺上的不同感受外,也在很大程度上影響著人們的觸覺感受。
視覺的第一印象往往是對色彩的感覺,色彩最能夠引起人們的感情,寄托人們的理想,具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)引起思維后才形成的,主要是通過聯(lián)想和想象。色彩心理往往受到年齡、經(jīng)歷、性格、情緒、民族、修養(yǎng)等多種因素的制約。例如同樣是紅色,司機可能首先會聯(lián)想到紅燈,外科醫(yī)生可能首先會聯(lián)想到鮮血,一個剛剛吃過西瓜的兒童首先會聯(lián)想到甜甜的西瓜。人們對色彩的心理感受又有一定的普遍性,如兒童大多都喜歡鮮艷的純色,女人往往比男人更喜歡清潔的白色,綠色總是象征著生命、豐收、鄉(xiāng)村生活,人們在煩躁時往往喜歡冷色調(diào)的環(huán)境等。心理感受還有一定的特殊性,如歐洲國家往往用低沉的黑色哀悼亡者,而中國用白色來祭奠亡人,這時的白色有愿亡靈升天享樂的意思。同樣是黃色,伊斯蘭教認為是死亡的顏色,佛教卻用做僧衣,把金黃視作超俗,基督教則認為黃色是叛徒衣服的顏色。
消費者在商品選購中的理性比較并不能壓抑視知覺判斷力對消費意圖的積極影響,在越來越多的消費行為中,正是人們的自覺判斷力主導(dǎo)著人們的理性選擇,直觀的審美因素越來越明顯地影響著其它因素,這就是消費者在選購時受其主導(dǎo)作用的影響而產(chǎn)生的“第一印象”。所謂“第一印象”,很明顯具有直覺的心理感受的意味。消費者之所以往往對潛意識中的第一選擇情有獨鐘,正因為它是以直覺的、理性所無法達到的情感層次的心理活動為基礎(chǔ)的,設(shè)計師全部工作的目的正是在于建立起這種直覺層次上的情感共鳴,以建立理性橋梁的基礎(chǔ)。
四、影響產(chǎn)品人機界面的心理學(xué)因素分析。
無論產(chǎn)品設(shè)計如何精美,科技含量如何高,產(chǎn)品設(shè)計的最終目的仍是方便人的使用。所謂人機界面是指產(chǎn)品或具有確定功能的某一系統(tǒng)與使用者進行信息交換的部分組成,再簡單的產(chǎn)品也需要使用者的正確使用才能發(fā)揮最大功效。為了確保產(chǎn)品使用的方便性,設(shè)計師就必須認真研究人在知覺、認知、操作行動方面的心理特性。知覺指的是心理學(xué)的高級認知過程,涉及到對感覺對象含義的理解,以及在此過程中過去的經(jīng)驗、記憶和判斷是怎樣起作用的。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)需要、動機和心理設(shè)定會對知覺產(chǎn)生影響。認知的含義是指人的思維和理解,通俗地講是指人怎樣通過思維把一件事情搞清楚。認知心理學(xué)發(fā)現(xiàn),我們的許多動機和情緒會受到思維的影響,甚至有可能起源于思維,人類和高等動物經(jīng)常是因為心理需要而產(chǎn)生動機的,而并不總是由生理需要產(chǎn)生的。受大腦思維控制,有目的、有意圖的行為叫行動,用戶操作產(chǎn)品的行動叫操作行動。
用戶操作使用一個產(chǎn)品往往需要5個心理過程:
1.意圖:首先用戶要形成操作意圖,通過知覺發(fā)現(xiàn)信息,通過思考確定一個操作使用意圖。如:用戶對一款新手機很好奇,想試一下它的各方面性能,這就產(chǎn)生了試操作的意圖。
2.計劃:意向確定后行動者就會根據(jù)目的,觀察外界具備的條件,開始計劃行動過程。用戶通過觀察手機上的按鍵,根據(jù)自己有關(guān)電子產(chǎn)品和手機操作的經(jīng)驗和知識,猜測手機每一按鍵相對應(yīng)的功能,根據(jù)需要選擇按鍵,做好手機操作的行動計劃。
3.動作實施:按照預(yù)定的計劃開始實施操作過程。此時,用戶按照預(yù)想操作按鈕,開始實施操作。
4.感知:用戶在進行操作后,會留心觀察和體會,努力感知操作前后發(fā)生的所有變化。手機操作用戶會觀察手機屏幕顯示的變化以及其所發(fā)出的提示音,感知操作的結(jié)果。
5.認知:用戶把得到的操作反饋信息進行解釋,理解它與自己預(yù)期結(jié)果的關(guān)系,并以此為依據(jù)決定下一步如何操作。手機用戶對操作結(jié)果進行分析,與自己的期望進行比較,選擇進行下一步操作的按鈕。
現(xiàn)代人的生活被各種各樣的產(chǎn)品所包圍,因此,用戶希望從產(chǎn)品外觀上很容易發(fā)現(xiàn)使用目的、操作方式,希望很容易了解操作過程,并能及時得到所需要的操作反饋信息,同時又要保證在用戶誤操作的情況下也能夠保護用戶安全,保證產(chǎn)品不被損壞。在進行產(chǎn)品用戶界面設(shè)計時,就要根據(jù)產(chǎn)品本身的特性、使用者的心理特性,分析可能的操作心理,并以此為依據(jù)進行諸如產(chǎn)品造型本身的暗示信息、操作按鈕位置排布、提示信息顯示方式等用戶界面的設(shè)計。
五、結(jié)論。
在提倡“以人為本”的當代社會,產(chǎn)品設(shè)計的所有實踐與研究都必須圍繞著人——用戶這個中心進行,對人需求的滿足的重點又從生理上逐步轉(zhuǎn)移到了心理上,所以對與產(chǎn)品設(shè)計有關(guān)的心理學(xué)因素研究十分重要。而國內(nèi)無論是設(shè)計實踐領(lǐng)域還是設(shè)計教育領(lǐng)域?qū)Υ说闹匾暥歼€不夠,要建立起符合中國實際需要的理論體系和切實可行的實踐方法還有許多工作要做。
摘要:本文就心理學(xué)的基本知識,以建筑與人的心理關(guān)系為例,探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用,指出應(yīng)在建筑設(shè)計中遵循環(huán)境心理學(xué)手法,以達到預(yù)期效果。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;心理學(xué);人。
建筑設(shè)計,是指建筑物在建造之前,設(shè)計者按照建設(shè)任務(wù),把施工過程和使用過程中存在的或可能發(fā)生的問題,事先作好通盤的設(shè)想,擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達出來,并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識傾向等心理現(xiàn)象的總稱。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點對大教東4進行分析。
1空間的糾結(jié)體驗——桌椅設(shè)計的不合理部分。
空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,由長度、寬度和高度表現(xiàn)出來。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要,運用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。在感受大教東4的各種感官上,筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗。一方面,圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺和觸覺上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺;另一方面,窄長的桌面視覺體驗,又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動的感覺。具體而言,就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放,且每人間隔的寬度不利于字跡書寫。為此,筆者對此桌面進行分析后了解到,其一,由于桌面長度較長,視覺對比顯得寬度窄;其二,桌面采用連成一排而非個體的獨立方式,給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺。故會有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺。領(lǐng)域性是動物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣,這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。人類學(xué)家赫爾在對動物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上,提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度,行為特征將人際距離進行區(qū)分。而根據(jù)實地考察了解到,相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi),這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標準為400~500mm,大教東4的桌面設(shè)計也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺包括形狀、大小、距離、遠近、方位、方向、知覺,生理器官的信息接收和大腦的生理機制,又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認識??臻g反映的開放性、封閉性、動感、靜感、險峻、雅秀、曠奧、幽靜,對人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時空存在冗長、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理,可在環(huán)境設(shè)計中利用視錯覺進行心理調(diào)整。落實到具體建議而言,筆者想出的解決方案如下:在主體人的眼中,物理空間是有限的,而視覺空間、心理空間是無限的,形有斷而意相連。在距離遠近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個空位,留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動,達到擴大空間感、減少壓抑感的效果。與此同時,教學(xué)上則減少采用大教東4作為大課的上課場所選擇。根據(jù)人流特點以曲線形式的墻面把人流引向某個確定的方向,利用空間的靈活分隔,向人們暗示另一個空間的存在,使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個空間依次走向另一個空間,增強流動感和空間滯留性。在座位安排上,教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進師生之間的交流欲望,但現(xiàn)實中,講臺與學(xué)生的座位達到半弧形的效果是不切實際的。因此,根據(jù)現(xiàn)實條件,一方面,盡量擯棄后排的座位使用率,縮短師生之間的距離;另一方面,鼓勵講師走下講臺與學(xué)生盡可能多的人為互動。
2光影體驗——玻璃頂蓋設(shè)計的不合理部分。
光與影的體驗和感受是直接和強烈的。對光影的感知主要是通過視覺獲得的,但是其他知覺可以感受到視覺看不到的光線。為此,筆者查閱光影方面的資料了解到,人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎迹瑢庥暗母兄蕾囂鞖獾拿靼底兓弯J利的視覺。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒有變化的明亮光線,如同均質(zhì)和沒有變化的空間,它削弱了存在的體驗,抹去了場所的感覺,使想象變得遲鈍。人的眼睛更適合微弱的光線,而非強烈的日光。在如今,光線似乎僅是數(shù)量問題,窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先,除了眼睛可以感受到的光線,皮膚也是感受陽光的重要器官,大教東4的玻璃頂蓋設(shè)計在晴天直射下方座位,會使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”,玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。就小環(huán)境而言,不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動。其次,就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言,大教東4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計,晴天有強烈的陽光照射,一方面光線不適合思考;另一方面,不利于眼睛的健康。最后,教室的窗戶設(shè)計上,采用了大面積的玻璃窗,更是剝奪了建筑的親切和私密性,在沒有窗簾遮擋的情況下,使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中,本質(zhì)上說就是我們被迫地離開了家園”的感覺。此設(shè)計忽略了以人為本的設(shè)計本質(zhì),忘記了人們需要暗光的事實,忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥?。對于光影設(shè)計得不合理的部分,建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計,即將玻璃換成不透光材質(zhì),解決陽光照射帶來的不舒適感。另一方面,光源強烈的地方給人的感覺往往是視覺的中心,會提升焦點和注意力。
3藍色的形象記憶——環(huán)境顏色的不合理部分。
記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映,是人腦對世界刺激的信息儲存。其分為動作記憶、情緒記憶、形象記憶和語詞記憶。其中,形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍色給人憂郁的感覺,而藍白相間又喚起了筆者對醫(yī)院的記憶。藍白相間的病號服,白色的床單,藍色口罩的醫(yī)生,治療室玻璃治療室內(nèi)的藍色窗簾。人們具有記憶和想象場所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織,產(chǎn)生強烈的抗拒和不安全感,甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用,有助于促進教學(xué)的活力,使環(huán)境更富于人情,避免了白墻黑板的冷漠感。色彩作為一種環(huán)境語言,以一種信號的形態(tài)出現(xiàn),對不同教室、不同場所的特征進行了表述。為了減少學(xué)生對陌生教室環(huán)境的疏離感,色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨辟蹊徑,給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu),從混亂的氛圍中脫穎而出。對此,筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個高校了解到,教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”,而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維,“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一,統(tǒng)一的心理暗示,不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考,避免僵化的思維考量。因此,建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系,而教室的墻壁刷成淺綠色。
4綜合的知覺與整體的體驗。
心理學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用是多方面的,存在于建筑設(shè)計的每一個角落。通過調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教東4這一小環(huán)境,筆者感受到的是知覺體驗的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗將建筑和空間作為一種動態(tài)的知覺,令筆者感受到建筑設(shè)計需要考慮的心理學(xué)細節(jié)是微小卻重要的。
普通心理學(xué)的論文篇四
工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造性行為,它的目的在于確定產(chǎn)品的“正式品質(zhì)”。所謂正式品質(zhì),除了產(chǎn)品外形和表面特點外,更重要的是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系,以獲得一種使生產(chǎn)者和消費者都能滿意的整體。工業(yè)設(shè)計所涉及的范圍極其廣泛,如我們熟悉的產(chǎn)品設(shè)計。視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、展示設(shè)計,都包括在工業(yè)設(shè)計的范圍內(nèi)。本文要論述的重點是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計能夠服務(wù)的領(lǐng)域包括小到茶杯大到宇宙飛船的廣闊范圍。工業(yè)設(shè)計的偉大導(dǎo)師哈勃特·瑞德把實用物品的發(fā)展劃分為三個階段:第一階段確定功能結(jié)構(gòu)造型;第二階段改進功能結(jié)構(gòu)造型以達到最大的效率;第三階段重新改進功能結(jié)構(gòu)造型使其趨于自由并具有某種象征意義。這實際上說明了人類對產(chǎn)品物理、生理功能的追求,必將上升為對實現(xiàn)社會、心理功能的追求,現(xiàn)代消費觀越來越關(guān)注人,人成為設(shè)計最主要的決定因素,人們不僅要求獲得產(chǎn)品的物質(zhì)功能,而且迫切要求滿足心理需求。這就要求在工業(yè)設(shè)計活動中充分考慮消費者的心理特征,其內(nèi)容包括:消費者如何解讀設(shè)計信息,消費者認識物的基本規(guī)律和一般程序;不同國家、不同地域、不同年齡層次的人的心理特征,不同特征的人群對色彩和形態(tài)的偏好;各個國家的設(shè)計特色,結(jié)合這個國家或民族心理特征的綜合分析;如何采集相關(guān)信息并進行產(chǎn)品設(shè)計分析,以及消費者在決策、購買過程中由產(chǎn)品設(shè)計決定的各種因素等,內(nèi)容十分豐富。
心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用實際上還應(yīng)該包括對設(shè)計師心理的研究,這是指以設(shè)計師的培養(yǎng)和發(fā)展為主題,對設(shè)計師進行設(shè)計創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。設(shè)計院校和企業(yè)迫切需要這樣的理論。設(shè)計師一向以個人主義色彩濃厚、不易被管理而著稱,通過對設(shè)計師心理學(xué)的研究,可以有目的地對設(shè)計師進行訓(xùn)練和教育,以促進設(shè)計師以良好的心態(tài)和融洽的人際關(guān)系進行設(shè)計,并與客戶和消費者有效地溝通,敏銳地感知市場信息,了解消費動態(tài)。設(shè)計師心理學(xué)是對設(shè)計師的深層意義上的研究和訓(xùn)練。過去從未有與此相關(guān)的專門研究,毫無疑問,這種研究對設(shè)計師的發(fā)展有積極、重要的意義。
群體心理學(xué)是要理解和解釋一個人的思想、感情和行為如何受到別人實際的、想象的或者暗示的存在的影響。這些群體的組合可能是多種多樣的,可以根據(jù)不同的研究需要從不同的角度進行研究,比如:不同民族的心理學(xué)研究、不同社會階層的心理學(xué)研究、不同年齡的心理學(xué)研究、不同性別的心理學(xué)研究等,這些研究的成果都可以給產(chǎn)品設(shè)計以有效的指導(dǎo)。
遺傳賦予每個民族中的每一個人以共同的特征,這些特征加在一起,便構(gòu)成了某一個種族的氣質(zhì)。這一民族氣質(zhì)是民族文化與生活方式長期共同積淀的結(jié)果,因此具有一定的穩(wěn)定性。雖然適應(yīng)社會潮流的變化,人們的內(nèi)心也正進行著不斷的調(diào)整,但不管生活方式和行為特點如何演變,人們?nèi)员3种鴱娏业膶γ褡迳矸莺蛡鹘y(tǒng)價值觀念的認同。設(shè)計中的抽象形式要素,并不是純粹的抽象物,其中包含著豐富的文化心理內(nèi)涵,它們是民族心理文化積淀的直感形式、符號形式,它們的生成,經(jīng)歷了一個積淀的過程,盡管最后形成的形態(tài)具有高度的抽象性,但其生成和作用的基礎(chǔ)仍然是和民族文化心理相聯(lián)系的。不同的民族文化背景確定某一民族的價值取向、生活方式、審美情趣、購買習(xí)慣等,而這些因素對產(chǎn)品的設(shè)計、市場定位、營銷手段的選擇等,有重要的長期指導(dǎo)作用。發(fā)達國家以及國際著名企業(yè)集團都非常重視這方面的研究,以便因地制宜地推廣其產(chǎn)品及服務(wù)。
雖然每個民族有其穩(wěn)定的民族氣質(zhì),不過,當這些個體中的一部分人為了某個目的而聚集在一起時,僅僅從他們聚在一起這個事實,我們就可以觀察到,除了原有的種族特征之外,他們還表現(xiàn)出一些新的心理特征,這些特征有時與整體特征頗為不同。因此同一個民族的大眾,又因其不同的年齡、不同的社會階層、不同的受教育程度、不同的性別表現(xiàn)出不同的心理特征,這些群體在思想、信念、價值標準、消費觀念等方面相互影響,群體中個體的行為方式必然受到其所屬群體的影響與制約。產(chǎn)品設(shè)計中,在進行市場細分時,需要深入到消費者生活形態(tài)和消費心理層面上,對消費者進行分層,可以根據(jù)需要選擇教育程度、職業(yè)、收入、性別、年齡等,不同的社會背景,不同的產(chǎn)品設(shè)計,選擇的標準必然有很大差異。比如中國的13億消費者中有一半是女性,目前大多數(shù)女性擁有經(jīng)濟上的獨立性,而很多家庭用品甚至男士用品的采購權(quán)都掌握在女性手中,就可想而知女性的消費潛力了。所以現(xiàn)階段對女性消費者心理特點進行深入細致的研究十分必要。
上述這些心理學(xué)方向的研究以及其在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用,有利于產(chǎn)品設(shè)計師在產(chǎn)品設(shè)計需求分析階段,分析產(chǎn)品在某一特定市場的可行性,確定產(chǎn)品的目標客戶,研究目標客戶在產(chǎn)品選擇和使用方面的心理特點,為進行更細一步的產(chǎn)品設(shè)計,為選擇可行的產(chǎn)品營銷方式提供心理學(xué)依據(jù)。
一個好的產(chǎn)品外觀造型應(yīng)該具備如下幾個特點:滿足產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)要求,保證使用安全;造型美觀,符合使用者的審美需求,與同類產(chǎn)品有明顯不同;產(chǎn)品造型與產(chǎn)品使用環(huán)境協(xié)調(diào)一致;無論檔次定位如何都應(yīng)令使用者感到物有所值。
人們對產(chǎn)品的感知是聽覺、觸覺、嗅覺、味覺、視覺五種感官功能共同作用的結(jié)果。其中視覺通過光,可以感知到產(chǎn)品的尺寸、距離、顏色、運動和材質(zhì)紋理等信息,在人的感知系統(tǒng)中,通過視覺獲得的信息大約占90%左右,視知覺理論有長期的研究歷史,在研究的'過程中心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們在感覺外部世界時,帶有明顯的感情色彩,即外部事物總會帶給人各種各樣的心理體驗,而這些心理體驗往往又與一定的審美體驗相聯(lián)系。人們最容易通過視覺感知到產(chǎn)品外觀造型的形態(tài)、材質(zhì)和顏色三個因素,這三個因素也最容易喚起人們的心理感受和審美體驗。產(chǎn)品的形態(tài)對人的心理作用可以歸納為三種:動態(tài)、力度、體量。
“心理力”所產(chǎn)生的運動的傾向使人產(chǎn)生運動的心理感受,稱之為動感。動感在心理上所產(chǎn)生的影響是我們每個人都能強烈地感到的,如當形體偏離平衡位置時產(chǎn)生動感,曲線、曲面因本身具有一種流動性而產(chǎn)生動感。不同的產(chǎn)品需要有不同的動感要求,通常與運動相關(guān)的產(chǎn)品如汽車、快艇等需要通過造型體現(xiàn)它的速度與運動感,而其它一些產(chǎn)品如汽車的內(nèi)部裝飾、家具則應(yīng)該運用造型減少運動感,讓使用者有穩(wěn)定、安全的感覺。生活在地球上的人類長期受重力、彈力、張力等不同性質(zhì)的力的影響,對于許多現(xiàn)象產(chǎn)生力的感覺。物體的動感、尺度的變化、顏色的變化都會有力的感覺,如一根彎曲的弧線會讓我們聯(lián)想起彈力,由大到小的空間給我們以壓力等。在物理量的作用下,我們可以感受到物理量的存在。同樣,人們在“心理力”的作用下,對外界事物的認識產(chǎn)生“心理量”的感受,這就使在物理上體量相同的物體給人不同的體量感覺。如我們會覺得四壁涂成白色的房間比涂成黑色的同樣大小的房間更開闊。
同樣造型的產(chǎn)品采用不同的材質(zhì)也會給人不同的心理感受:木質(zhì)的溫暖、樸素;金屬的冰冷、充滿現(xiàn)代感;塑料的輕便、廉價、前衛(wèi)。不同的材質(zhì)除了給人視覺上的不同感受外,也在很大程度上影響著人們的觸覺感受。
視覺的第一印象往往是對色彩的感覺,色彩最能夠引起人們的感情,寄托人們的理想,具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)引起思維后才形成的,主要是通過聯(lián)想和想象。色彩心理往往受到年齡、經(jīng)歷、性格、情緒、民族、修養(yǎng)等多種因素的制約。例如同樣是紅色,司機可能首先會聯(lián)想到紅燈,外科醫(yī)生可能首先會聯(lián)想到鮮血,一個剛剛吃過西瓜的兒童首先會聯(lián)想到甜甜的西瓜。人們對色彩的心理感受又有一定的普遍性,如兒童大多都喜歡鮮艷的純色,女人往往比男人更喜歡清潔的白色,綠色總是象征著生命、豐收、鄉(xiāng)村生活,人們在煩躁時往往喜歡冷色調(diào)的環(huán)境等。心理感受還有一定的特殊性,如歐洲國家往往用低沉的黑色哀悼亡者,而中國用白色來祭奠亡人,這時的白色有愿亡靈升天享樂的意思。同樣是黃色,伊斯蘭教認為是死亡的顏色,佛教卻用做僧衣,把金黃視作超俗,基督教則認為黃色是叛徒衣服的顏色。
消費者在商品選購中的理性比較并不能壓抑視知覺判斷力對消費意圖的積極影響,在越來越多的消費行為中,正是人們的自覺判斷力主導(dǎo)著人們的理性選擇,直觀的審美因素越來越明顯地影響著其它因素,這就是消費者在選購時受其主導(dǎo)作用的影響而產(chǎn)生的“第一印象”。所謂“第一印象”,很明顯具有直覺的心理感受的意味。消費者之所以往往對潛意識中的第一選擇情有獨鐘,正因為它是以直覺的、理性所無法達到的情感層次的心理活動為基礎(chǔ)的,設(shè)計師全部工作的目的正是在于建立起這種直覺層次上的情感共鳴,以建立理性橋梁的基礎(chǔ)。
無論產(chǎn)品設(shè)計如何精美,科技含量如何高,產(chǎn)品設(shè)計的最終目的仍是方便人的使用。所謂人機界面是指產(chǎn)品或具有確定功能的某一系統(tǒng)與使用者進行信息交換的部分組成,再簡單的產(chǎn)品也需要使用者的正確使用才能發(fā)揮最大功效。為了確保產(chǎn)品使用的方便性,設(shè)計師就必須認真研究人在知覺、認知、操作行動方面的心理特性。知覺指的是心理學(xué)的高級認知過程,涉及到對感覺對象含義的理解,以及在此過程中過去的經(jīng)驗、記憶和判斷是怎樣起作用的。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)需要、動機和心理設(shè)定會對知覺產(chǎn)生影響。認知的含義是指人的思維和理解,通俗地講是指人怎樣通過思維把一件事情搞清楚。認知心理學(xué)發(fā)現(xiàn),我們的許多動機和情緒會受到思維的影響,甚至有可能起源于思維,人類和高等動物經(jīng)常是因為心理需要而產(chǎn)生動機的,而并不總是由生理需要產(chǎn)生的。受大腦思維控制,有目的、有意圖的行為叫行動,用戶操作產(chǎn)品的行動叫操作行動。
用戶操作使用一個產(chǎn)品往往需要5個心理過程:
1.意圖:首先用戶要形成操作意圖,通過知覺發(fā)現(xiàn)信息,通過思考確定一個操作使用意圖。如:用戶對一款新手機很好奇,想試一下它的各方面性能,這就產(chǎn)生了試操作的意圖。
2.計劃:意向確定后行動者就會根據(jù)目的,觀察外界具備的條件,開始計劃行動過程。用戶通過觀察手機上的按鍵,根據(jù)自己有關(guān)電子產(chǎn)品和手機操作的經(jīng)驗和知識,猜測手機每一按鍵相對應(yīng)的功能,根據(jù)需要選擇按鍵,做好手機操作的行動計劃。
3.動作實施:按照預(yù)定的計劃開始實施操作過程。此時,用戶按照預(yù)想操作按鈕,開始實施操作。
4.感知:用戶在進行操作后,會留心觀察和體會,努力感知操作前后發(fā)生的所有變化。手機操作用戶會觀察手機屏幕顯示的變化以及其所發(fā)出的提示音,感知操作的結(jié)果。
5.認知:用戶把得到的操作反饋信息進行解釋,理解它與自己預(yù)期結(jié)果的關(guān)系,并以此為依據(jù)決定下一步如何操作。手機用戶對操作結(jié)果進行分析,與自己的期望進行比較,選擇進行下一步操作的按鈕。
現(xiàn)代人的生活被各種各樣的產(chǎn)品所包圍,因此,用戶希望從產(chǎn)品外觀上很容易發(fā)現(xiàn)使用目的、操作方式,希望很容易了解操作過程,并能及時得到所需要的操作反饋信息,同時又要保證在用戶誤操作的情況下也能夠保護用戶安全,保證產(chǎn)品不被損壞。在進行產(chǎn)品用戶界面設(shè)計時,就要根據(jù)產(chǎn)品本身的特性、使用者的心理特性,分析可能的操作心理,并以此為依據(jù)進行諸如產(chǎn)品造型本身的暗示信息、操作按鈕位置排布、提示信息顯示方式等用戶界面的設(shè)計。
在提倡“以人為本”的當代社會,產(chǎn)品設(shè)計的所有實踐與研究都必須圍繞著人——用戶這個中心進行,對人需求的滿足的重點又從生理上逐步轉(zhuǎn)移到了心理上,所以對與產(chǎn)品設(shè)計有關(guān)的心理學(xué)因素研究十分重要。而國內(nèi)無論是設(shè)計實踐領(lǐng)域還是設(shè)計教育領(lǐng)域?qū)Υ说闹匾暥歼€不夠,要建立起符合中國實際需要的理論體系和切實可行的實踐方法還有許多工作要做。
普通心理學(xué)的論文篇五
自從美術(shù)新課程改革以來,每個老師都在《新課標》理念的指導(dǎo)下進行了方方面面的改革,改革美術(shù)課堂教學(xué)評價的方法也是新課程改革的核心理念之一。美術(shù)課堂教學(xué)評價儼然已經(jīng)成為一種重要的教學(xué)手段,那么要怎樣來評價好一堂美術(shù)課呢?《新課標》要求教師的教學(xué)思路要清晰,教學(xué)結(jié)構(gòu)要嚴謹、合理、自然,教學(xué)過程中要注重學(xué)生的感受、體驗、合作和交流。通過評價,使課堂氣氛輕松活躍,引導(dǎo)全體學(xué)生在愉悅的氛圍中積極主動參與課堂教學(xué)活動。這只是我們對美術(shù)課堂教學(xué)評價的表面認識,那么怎樣才能使評價真正在教學(xué)中發(fā)揮作用,為學(xué)生發(fā)展服務(wù)呢?通過一段時間的實踐和思考,我有以下幾點認識。
繪畫需要一定的天賦,在每一個班級中,我們總能發(fā)現(xiàn)一部分繪畫能力較為薄弱的學(xué)生,他們在低年級時還是很喜歡繪畫的,但由于長期得不到教師和同學(xué)的稱贊和肯定,逐漸喪失了對美術(shù)的興趣,對繪畫的熱情。對于這些孩子,就需要老師適當?shù)剡\用一些鼓勵性評價。我曾經(jīng)碰到過這么一個學(xué)生,每次完成作業(yè)以后,他從來不會自覺地交給我批,有時甚至還會偷偷地藏起來、帶回家。一開始我還沒有發(fā)現(xiàn),但是有一次查作業(yè)時發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象,對他就分外留意起來,閑聊中問他為什么不來批作業(yè),他說是因為自己畫得不好,不想給老師和同學(xué)看到。后來,在美術(shù)課上,我對他多了一份關(guān)注,他的每一幅畫我都會找出一、兩個閃光點,加以鼓勵性的評價。有時是“線條勾得比上一次流暢多了!”有時是“畫面色彩太豐富了,真棒!”有時也許他的畫并沒有那么好,但我在鼓勵式評價時會夸大他的優(yōu)點,看到同學(xué)們羨慕的目光,我能感受到他心中的興奮和快樂。從此以后,我發(fā)覺他有了很明顯的改變:畫畫越來越認真,而且每次都是爭取在第一時間拿給我看,上課時發(fā)言也很積極,越來越有自信了。我知道了,原來教師的評價在學(xué)生的心目中起著那么至關(guān)重要的作用,一句鼓勵性的評價可以成為一場滋潤學(xué)生心靈的春雨,也可以成為一縷撫慰學(xué)生心靈的春風(fēng)。
不僅繪畫能力薄弱的孩子需要鼓勵,所有的孩子都需要。我們在運用美術(shù)教學(xué)評價鼓勵學(xué)生時如果只是運用單一的語言評價,當然是不夠的,所以我們還要注重課堂評價方式的多樣性。如果長期而又單一地運用語言激勵學(xué)生,漸漸地,我們會發(fā)現(xiàn)這樣的評價對于學(xué)生失去了作用。所以,除了語言我們還可以運用一些動作來評價、鼓勵學(xué)生。比如一個贊許的笑容,一個激勵的撫摸,一個豎起拇指……都會給學(xué)生帶來無形的贊賞,帶來一定的成就感。同時,一些物質(zhì)的鼓勵也可以提高學(xué)生做事的注意力,增強他們的信心。適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵可以帶給你意想不到的效果。
在美術(shù)課堂評價的過程中,要讓每個孩子對自己都樹立信心,但一味的鼓勵會讓孩子從自信發(fā)展成自負,認為自己是最好的,什么都對,再也聽不進任何善意的意見和建議。這樣就偏離了我們的教學(xué)目的,所以我們應(yīng)該合理運用褒貶有度的評價,對良好表現(xiàn)做出肯定,也對他們的不足給出善意的指導(dǎo)。在一次小學(xué)美術(shù)《吃蟲草》的課堂上,我給學(xué)生看了幾個毛氈苔、捕蠅草、瓶子草捕捉蟲子的影像片段,并讓他們說說看完以后自己的感受。有些同學(xué)說:“吃蟲草的形狀都很奇怪?!庇行┱f:“它們的顏色都很鮮艷?!庇幸粋€學(xué)生卻大聲地說:“這些草真可怕!”還很得意的樣子。對這個學(xué)生的回答應(yīng)該如何評價呢?在新課的教學(xué)中,會發(fā)生各種意想不到的情況,這時教師就要運用自己的專業(yè)知識和技能來引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生。如果放任那個學(xué)生發(fā)揮“個性”,對他回答加以肯定說:“有點道理?!蹦敲唇處熛胍獛Ыo學(xué)生的審美的標準是什么呢?這會導(dǎo)致學(xué)生“美丑不分”,嚴重影響學(xué)生的審美觀、價值觀,而且勢必會造成課堂教學(xué)的無序和學(xué)習(xí)的低效,甚至?xí)斐烧n堂的失控。所以我并沒有對他的回答加以肯定,而是換一種方法:“是啊,老師第一次見到它們的時候也有這樣的想法。但后來又喜歡上了這些奇特的草,這又是什么原因呢?讓我們一起走進吃蟲草的`世界,來接近它們,了解它們。我想,你的想法也許也會改變……”這樣的評價既尊重了學(xué)生,又巧妙地把認知差異轉(zhuǎn)化成問題的情境,成為學(xué)生展開探究學(xué)習(xí)的目標和動力,真正體現(xiàn)了評價促進學(xué)生發(fā)展的積極作用。
杜威說過:“每一個兒童來到學(xué)校的時候,除了懷有獲得知識的愿望外,還帶來了他自己的情感和感受的世界。”每個學(xué)生都存在著學(xué)識、意向、趣味上的差異,審美也是因人而異的。因此,在教學(xué)評價中教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間經(jīng)常會發(fā)生審美分歧。這時就需要我們立足在讓孩子自由發(fā)展的前提下,謹慎地運用課堂教學(xué)評價。我曾看到過這樣一個案例,是說在一次美術(shù)課堂上,一個學(xué)生興沖沖來交作業(yè),喜滋滋地問:“老師,你看我畫得怎樣?”老師一看,未曾言語,隨手拿起筆,在作業(yè)紙上唰唰地添了幾筆,對學(xué)生說:“這樣要好一點?!睕]有想到學(xué)生很不高興,回到座位就把作業(yè)紙丟進了廢紙簍。新課程要求教育的評價要“立足于學(xué)生、立足于學(xué)生的發(fā)展”,那么首先教師就要了解自己學(xué)生的習(xí)慣、愛好和特點,把握好學(xué)生的審美傾向,對一些有個性的學(xué)生更要謹慎地運用評價,才能有指導(dǎo)性和有說服力。本案例中的老師可以首先聆聽學(xué)生的訴說,找出他喜滋滋的原因,先在某些方面肯定他,再有目的地通過恰當、中肯的評價來調(diào)整、補充自己的教學(xué),有針對性地處理問題,解決矛盾,促進學(xué)生的發(fā)展??傊?,在美術(shù)課堂中巧妙地運用評價技巧,把握好評價的時間、掌握好評價的方式,適時、適度的評價,對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、增強學(xué)生的自信心,促進教學(xué)的發(fā)展具有良好的效果。對于美術(shù)課堂教學(xué)評價,我還會在以后的教育教學(xué)中繼續(xù)實踐、思考和認識。
普通心理學(xué)的論文篇六
我國的老齡化速度加快,由此帶來了一系列需要研究的新問題,目前老年人的心理健康狀況并不容樂觀,其中老年人孤獨問題引發(fā)廣泛關(guān)注。文章結(jié)合老年人孤獨心理的特征,分別從老年人玩具的設(shè)計思路以及設(shè)計要素等方面展開,為設(shè)計排解老年人孤獨的游戲玩具提供較為系統(tǒng)的方法,最后提出設(shè)計師要切實關(guān)注老年人的心理需求和情感需求。
老年人;孤獨心理;玩具設(shè)計。
隨著全球化進程的加快,我們迎來“全球老齡化時代”,國家和社會對老年人問題的關(guān)注與重視日益增多。尤其是當下隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對老年人關(guān)注的焦點不再僅僅局限于物質(zhì)生活的滿足和身體健康的需求,更多地轉(zhuǎn)向了老年人的精神文化生活和心理健康層面。雖然我國已普遍進入老年型社會,但是老年人的心理健康狀況依然不容樂觀,研究表明在老年人所有的心理問題中,孤獨心理所占的比例高于50%,孤獨心理是老年群體中較為常見的一種心理問題。因此,針對我國老年人孤獨心理的產(chǎn)品研究是十分必要的。
“孤獨”這一術(shù)語最開始源自于醫(yī)學(xué)界,后來,心理學(xué)將“孤獨”的概念引入到“社會心理學(xué)”中,對其概念、內(nèi)容、意義進行了一些重新的定義,國內(nèi)外學(xué)者對孤獨感進行了大量的研究分析。就目前而言,學(xué)術(shù)界對孤獨感還沒有確切公認的定義,不同的學(xué)者對孤獨感概念的理解可能有所差別,但大多數(shù)國外學(xué)者對孤獨感詮釋的基本框架是:大部分孤獨感是指當個體感到缺乏令人滿意的人際關(guān)系,或?qū)煌目释c實際的交往狀況存在一定差距時而產(chǎn)生的一種主觀的心理感受或體驗,它是一種不愉快的情緒體驗。由此可見,孤獨感有兩個特質(zhì):與人際關(guān)系密切相關(guān);是一種情緒體驗。
1、情感性孤獨和社會性孤獨。美國社會學(xué)家羅伯特韋斯將老年人的孤獨分為情感性孤獨和社會性孤獨兩類,情感性孤獨是指缺乏家庭成員間的交流,與喪失親密的依戀有關(guān)。社會性孤獨是指缺乏朋友間的交流,與缺乏能提供歸屬感的廣泛社交網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。而在中國,受傳統(tǒng)倫理觀念和家庭生活模式的影響,人們的家庭文化觀念濃重。老年人所體會到的孤獨不是朋友稀少,而是感受不到親情和享受不到天倫之樂,所以情感性孤獨是中國老年人孤獨心理的主要特征。
2、心理孤獨和環(huán)境孤獨。由于孤單和孤獨的界定是不一樣的,孤獨更多的表現(xiàn)為缺少共同語言以及主觀上被疏遠的感覺,而孤單則表現(xiàn)為客觀上的獨自一人。在中國社會,氏族宗親觀念根深蒂固,傳統(tǒng)聯(lián)合式的家庭生活模式依然存在,老年人沒有參加社會活動的意識,這就使得他們的表現(xiàn)是不孤單但卻非常孤獨。
3、自我封閉性孤獨和環(huán)境排斥性孤獨。老年人的孤獨心理的形成可能與老年人本身的自我內(nèi)心的封閉有關(guān),也可能是對周遭環(huán)境的排斥有關(guān)。自我封閉性孤獨是主觀的將自己的內(nèi)心與外界隔絕開來,是一種內(nèi)心不適的病態(tài)心理現(xiàn)象。中國人的性格普遍謙虛、內(nèi)斂,不善于交際和表達自己的情感,所以更容易受到孤獨感的侵襲。當個體處于熱鬧的氛圍中依然感到孤獨,這是由于不善于或懶于跟別人進行交流,或者覺得自己內(nèi)心的感受別人無法體會,我國老年人很大程度上趨向于環(huán)境排斥性的孤獨。也有學(xué)者稱“中國式孤獨”指的是人們總是習(xí)慣于把想說的話藏在心里,而不是直接表達出來,主要表現(xiàn)為在很多場合表現(xiàn)矜持,因此感到孤獨。西方的孤獨區(qū)別于中國式孤獨,他們的孤獨主要在于對國家和社會現(xiàn)狀,使內(nèi)心充滿了不安、焦慮和無所適從。
由于社會角色的轉(zhuǎn)變,重視和理解老年人的個體心理需求,對于減少老年人的生活孤獨感和本身人格心理的健康有重要的意義??偟脕碚f老年人的需求具有多樣性,既有物質(zhì)的,又有精神的,既有生理的,又有心理的,老年人對產(chǎn)品的需求主要有以下特點:
隨著年齡的增長,老年人在生理、功能上出現(xiàn)許多障礙和病變。這其中主要表現(xiàn)為視覺、聽覺不斷退化,觸覺的靈敏度降低、行動緩慢,記憶力和意志的減退。上述的生理變化也使得他們在心理上表現(xiàn)為孤獨、抑郁、偏執(zhí)、自卑、多疑等消極情緒感受等,嚴重的會引發(fā)各種疾病,感受到死亡的威脅。其實老年人渴望健康,害怕死亡,在他們的意識中有著強烈的對生的渴望。鑒于老年人特殊的心理特點,作為設(shè)計人員必須兼顧老年人生理老化現(xiàn)象,使老人在玩樂的過程中達到鍛煉的目的,從而更好地解決老年人的正常心理需求。
隨著我國工業(yè)化的推進和傳統(tǒng)家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家庭結(jié)構(gòu)逐漸變化,個人社會角色的改變,這些因素都會引起老年人強烈的心理反應(yīng)。他們渴望社會給予他們更多的關(guān)注和關(guān)愛,樂于參與到各種社會活動中去,實現(xiàn)自身價值,從中獲得滿足感。另一方面,老年人容易多疑多慮,自尊心又強,對于他人對自己的態(tài)度尤為敏感,他們并不期望自己的產(chǎn)品都打上“老年人”的標簽,他們也希望跟上時代的步伐,享受各種現(xiàn)代文明帶來的歡樂。實踐表明具有娛樂游戲性質(zhì)的老年人玩具既可以使老人活躍思維、鍛煉身體,預(yù)防老年癡呆,又可以彌補兒女不在身邊的孤寂,還可以增加生活情趣,改善現(xiàn)有的生活質(zhì)量。
地域文化是指在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習(xí)俗及生產(chǎn)生活方式等,在不同地域文化背景的影響下所形成的審美標準、生活習(xí)慣及價值觀念等都有著明顯的差異,這是具有一定習(xí)俗性和穩(wěn)定性的。老年人地域文化特質(zhì)更為明顯,由于老年人不大可能獲得新的重大的成就感,他們轉(zhuǎn)而進行自我心靈的平衡和維護,長期的文化熏陶,使得老年人對其熟悉的、反映出其生活環(huán)境因素的產(chǎn)品往往在情感上更容易認可,這種認可的同時為他們提供慰藉感和安全感。傳統(tǒng)的審美體驗和認知習(xí)慣直接反映在他們對產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)及紋飾等的喜好和選擇上,老年人對身體健康長壽、家庭和睦融洽、生活幸福美滿的企盼也正是傳統(tǒng)地域文化的反映。
根據(jù)對老年人情感需求的分析,綜合社會環(huán)境等因素考慮,我們在設(shè)計玩具產(chǎn)品時不僅要考慮個體的舒適和便利的操作,更要考慮使用者的心理滿足和個人尊嚴,老年人需要的不只是便利,更需要滿足的是心理層面的需求。
1、借鑒無障礙設(shè)計和通用設(shè)計的原則。
老年玩具的設(shè)計在使用時要考慮無障礙設(shè)計的原則,注意產(chǎn)品的操作精度和復(fù)雜程度,降低操作的施力,適當?shù)臏p少信息量,增加信息強度,簡化產(chǎn)品操作的步驟和流程,減少邏輯的推理,減弱老年人在使用產(chǎn)品時需要思考的部分,采取本能性的行動或者習(xí)慣性行為,融入更多的交互性,與老年人的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)靈敏度保持一致,這樣玩具產(chǎn)品才能為老年人帶來慰藉感和安全感。而老年人用品不只是一個產(chǎn)品,更多的是對一種生活態(tài)度的體現(xiàn),應(yīng)當以老年人的需求為出發(fā)點,找到和其他人的共通點,把老年人產(chǎn)品的關(guān)鍵要素融入到大眾產(chǎn)品中,使其不會感受到區(qū)別對待,這樣既滿足了老年人的心理需求,也保護了老年人的情感,從而在精神上產(chǎn)生不斷的追求和寄托。
首先,本能層面的交流是老年人在選擇玩具時考慮最多的一個要素。依據(jù)衰老生物學(xué)的理論,人體隨著年齡的增長,老年人反應(yīng)能力日趨遲鈍、自我保護意識薄弱,容易受到傷害,因而在玩具的設(shè)計中要注意幾個方面:第一,玩具的材料要環(huán)保安全;第二是外型要圓滑無尖銳部分;第三,結(jié)構(gòu)要合理、牢固。
再者,行為層面的交流性設(shè)計。這一層面的交流性指的是使用行為,老年人由于身體各部分機能都逐漸退化,視力、聽力和握力理解力都相對較弱,這就要求玩具產(chǎn)品在使用時要充分考慮到老年人的這些特征,在玩具的易用性和語意性上進行特別的設(shè)計,注重信息的傳播,使老年人更接近更了解社會,跟上社會的步伐。
最后,反思層面的交流性設(shè)計。這一層面的交流體驗指的是在心里層面的交流。老年人往往容易產(chǎn)生孤獨自卑、失落恐懼、抑郁的心理,并伴有敏感多疑、固執(zhí)的情緒。分析了解這些特殊心理,鼓勵老年人多與人進行交流溝通,增進老年人之間,老年人與其他群體之間的感情和思想交流,設(shè)計充分體現(xiàn)對老年群體的關(guān)愛,幫助他們排解寂寞和苦悶的情緒,也有助于設(shè)計師對老年產(chǎn)品的特性進行更好的定位。
豐富產(chǎn)品本質(zhì)的調(diào)性指的是在滿足產(chǎn)品功能實現(xiàn)的前提下,產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)當具有的一定的文化內(nèi)涵,產(chǎn)品調(diào)性設(shè)計的根本任務(wù)就是適應(yīng)本土國情,每一個地域都有自己的傳統(tǒng)、獨特的文化,雖然地域的生活模式受文化交流的相互影響逐漸喪失原有獨特性,但基本的傳統(tǒng)形式依然不會改變。受成長環(huán)境的影響,老年人對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的情感。老年人玩具不需要太多徒有其表的外在形式,需要的是能夠傳遞豐富精神內(nèi)涵的設(shè)計,老年人玩具產(chǎn)品調(diào)性的設(shè)計需要充分運用中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想,融合地方特色和區(qū)域文化,形成特有的文化調(diào)性,設(shè)計師應(yīng)該尊重這些傳統(tǒng),設(shè)計出他們喜愛的老年玩具來。
在設(shè)計史上,沙利文提出著名的“形式追隨和功能”的思想,作為設(shè)計師應(yīng)該留意一件作品的內(nèi)在原理,然后再去進行外觀的形式設(shè)計。一件玩具的外形,會給消費者提供最直觀的印象,這種先入為主的感受比任何產(chǎn)品介紹和產(chǎn)品說明都要簡明扼要,在老年人玩具設(shè)計的形態(tài)上,要充分利用產(chǎn)品的語意學(xué),不管是什么樣的玩具形式,都能夠給老年人帶來某種心理或者情感上的共鳴。首先是老年人玩具產(chǎn)品要帶來的良好的視覺體驗,引起一定的情緒反應(yīng)。其次老年人積累下的審美經(jīng)驗對造型的接受程度以及對形象所產(chǎn)生的聯(lián)想,把玩具的形式與老年人熟悉的事物結(jié)合起來,有些形態(tài)有特點的象征意義,例如“圓”是我國歷來比較推崇的一種符號元素,代表著圓滿、團聚的寓意、給人完美無缺的感受,讓人聯(lián)想到很多美好的事物,這類大部分中國老年人都熟悉的形態(tài)元素產(chǎn)品會更容易被他們接受。將產(chǎn)品的功能符號與文化符號結(jié)合到一起能凸顯出更豐富的情感信息,享受玩具帶來的樂趣時還能體驗到親切感。
老年人玩具產(chǎn)品建立在以材料為基礎(chǔ)的載體上,在選材上,首先需要考慮的必定還是各種材料的物理屬性,不同的材料會被賦予不同的意義,材料不僅制約著玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形態(tài),老年人在觸摸不同質(zhì)感材質(zhì)時會產(chǎn)生不同的心理感受。在考慮到老年人特殊心理的前提下,針對玩具產(chǎn)品的材質(zhì)選擇上,不僅要考慮產(chǎn)品加工的材料需求,還要符合老年人心理和情感的特點,比如,老年玩具選擇肌理觸感強且圓滑的材料,可以彌補老年人日漸降低的觸覺機能,使其更具有舒適感和安全感。
相對于一件產(chǎn)品而言我們首先感受到的是它的色彩,其次才是形態(tài)。老年人在色彩的選擇上,也是很有講究。在設(shè)計老年人玩具時,要考慮到老年人對特定色彩的偏愛,人到老年,眼角膜變厚,對近似色的區(qū)分力下降,因此在產(chǎn)品設(shè)計時應(yīng)適當增強使用色彩的亮度和對比度。在設(shè)計老年人玩具時,要考慮到老年人對特殊色彩的偏愛,據(jù)研究表明,色彩是帶有情感的,能直接影響老年人的情緒,設(shè)計師可以針對老年玩具產(chǎn)品的不同用途對色彩進行構(gòu)建,嘗試用“色彩心理學(xué)”原理,把色彩與人類的情緒連結(jié)起來,因此在設(shè)計時要注意色彩與老年人情緒之間的關(guān)聯(lián),特定的色彩按照一定的方式進行合理的搭配,可以使老年人在視覺上找到滿足,并獲得愉快的心理感受。
從心理上來看,老年人對新事物的接受程度并不高,且沒有太多的信心,要盡量減少老年人使用功能時所耗費的時間,避免產(chǎn)生焦躁厭煩的情緒,老年玩具的主要著力點在于娛樂,所以針對老年玩具的設(shè)計,需要著力提高產(chǎn)品本身的特有的吸引力,逐漸改變一些傳統(tǒng)觀念。從心理學(xué)角度看,情感代償心理在老年人的心理活動中具有普遍性的,老年人自嘆生命短促,到晚年更不免有些憾事,年輕時追求某種東西沒有獲得滿足時,人們會放棄原來的目標,企圖假定另外一個替代品,在心理修復(fù)機制的影響下,很自然的會從容易追求的替代品中獲得暫時性的滿足,使得最初產(chǎn)生焦慮、孤獨的心理也會得到修復(fù)。這樣假借它去造成一種目的實現(xiàn)了的假象,以滿足自己的欲望,這種心理狀態(tài)叫做情感代償。老年人孤獨心理需要通過其他的媒介來進行彌補,且老年人的情感代償心理表現(xiàn)方式多種多樣,譬如現(xiàn)在許多老年人喜歡擺弄琴棋書畫、跳跳廣場舞、養(yǎng)養(yǎng)寵物等等,把全部情感精力投入到興趣愛好中去,這是一種代償行為在老年人身上的表現(xiàn)。設(shè)計師需要尊重和滿足他們這種特殊的情感訴求,通過產(chǎn)品傳達豐富的情感體驗,提供情感上的依托,彌補老年人生活上的孤獨感。
老年人玩具在中國尚處在發(fā)展階段,但具有廣闊的發(fā)展空間和市場前景,在其輔助治療的應(yīng)用上具有更深遠的現(xiàn)實意義、科學(xué)價值和積極的社會意義。國家和社會應(yīng)從各個角度對老年人進行關(guān)注和重視,目前在設(shè)計領(lǐng)域,基于老年人生理需求方面的日常用品和醫(yī)療保健產(chǎn)品做研究比較多,而對老年人心理情感方面的產(chǎn)品研究則不夠深入,我國龐大的老年群體已經(jīng)變成各種消費產(chǎn)品不可忽視的潛在客戶,他們需要關(guān)懷和照顧,更渴望情感的交流和溝通,設(shè)計師要在深入研究老年人生理特征的基礎(chǔ)上,切實關(guān)懷老年人的心理需求,如何讓他們由原來的“安度晚年”向“歡度晚年”轉(zhuǎn)變是社會的義務(wù),也是社會文明發(fā)展的體現(xiàn)。
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普通心理學(xué)的論文篇七
2、了解心理學(xué)的起源與發(fā)展;
3、能夠舉例說明學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué)的意義。
教學(xué)重難點:
學(xué)前心理學(xué)的研究對象和主要內(nèi)容;
教學(xué)方法:
講授法、討論法。
教學(xué)手段:
多媒體教學(xué)(課件)。
教學(xué)過程:
一、心理學(xué)—一門既年輕又古老的科學(xué)。
最初,并不是一門獨立的學(xué)科,而被認為是社會學(xué)科。亞里士多德的《靈魂論》,被認為是心理學(xué)的第一本著作。
科學(xué)心理學(xué)誕生的標志:1879年,德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室,開始對心理現(xiàn)象進行系統(tǒng)的實驗研究,使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來,成為一門獨立的學(xué)科。
心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象以及人的心理現(xiàn)象的規(guī)律的學(xué)科。
2、什么是心理現(xiàn)象?
心理現(xiàn)象是心理活動、心理過程的一種外在表現(xiàn)形式。如觀察一個人,有人觀察得很細,身高、膚色、體貌特征都能描繪,有的人則觀察得很粗。又如學(xué)習(xí),有人對公式記憶深刻,有人對年代記憶準確,有人則對事件印象很深,當然也有人對學(xué)習(xí)內(nèi)容記不住,但對影視名星的一點一滴都了如指掌。對一案件的犯罪嫌疑人,有人痛恨,有人可憐。對一交通事故現(xiàn)場,有人擠著湊熱鬧,有人遠遠躲開。男孩喜歡車,女孩喜歡娃娃,有人勇敢、有人文靜等都是心理的外在表現(xiàn)。心理現(xiàn)象分為心理過程和個性心理兩個部分心理過程包括:
(1)認知過程:感覺、知覺、記憶、想象、思維。
(2)情感過程:喜悅、憤怒、哀傷、恐懼等。
(3)意志過程:確定目的、制定計劃、采取行動個性心理包括:
(1)個性傾向性:能力、氣質(zhì)、性格。
(2)個性心理特征:需要、興趣、動機、信念、價值觀、世界觀。
(3)自我意識:自我認知、自我體驗、自我控制。
三、什么是學(xué)前心理學(xué)。
學(xué)前心理學(xué):是學(xué)前心理學(xué)是心理學(xué)的一個分支;學(xué)前心理學(xué)是研究學(xué)前兒童心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學(xué)。
研究內(nèi)容:
2、學(xué)前兒童心理發(fā)展的一般規(guī)律:一般在每章會提到什么心理現(xiàn)象的發(fā)生或一般趨勢。
四、研究學(xué)前兒童心理學(xué)的意義。
(一)理論價值。
1、可以為辯證唯物主義的基本原理提供科學(xué)依據(jù);
2、有助于豐富和充實心理學(xué)的一般理論。
(二)實踐意義。
1、社會實踐的需要是兒童心理學(xué)產(chǎn)生的`根源;
2、學(xué)前兒童心理學(xué)必須為實踐服務(wù)。
學(xué)前兒童心理學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)理論課。作為未來的幼兒教育工作者學(xué)習(xí)學(xué)前兒童心理學(xué),可以避免工作中的盲目性,提高教育工作成效,科學(xué)的教育兒童,還能鞏固為學(xué)前教育事業(yè)獻身的專業(yè)思想。
普通心理學(xué)的論文篇八
1、今天說課的內(nèi)容主要來源于《營銷心理學(xué)基礎(chǔ)》(第二版)徐雷、張莉主編這門課是市場營銷專業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟管理專業(yè)的必修課程也是核心課程,不僅如此,對于現(xiàn)如今的市場化經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)此門課程都有較強的實際操作意義。
2、我說課的主題是:消費者的情感過程.為本課本第二章第二節(jié)的內(nèi)容在課程講解中主要在理解理論的基礎(chǔ)上強調(diào)技能的訓(xùn)練。
二、說學(xué)生。
此門課程主要針對的學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱,缺少社會實踐經(jīng)驗,但模仿能力強,記憶力是巔峰時期,所以在講解時主要以案例引導(dǎo),實踐演練配合教材理論以達到教學(xué)目的。
三、說教學(xué)目標。
1、知識目標。
簡單了解消費者的心理活動過程中情緒與情感的差別,理解情感的概念,掌握情感的外部表現(xiàn)。
2、技能目標。
營銷者的禮儀,其中動作表情和面部表情作為回顧,主要練聲音也就是氣神。
3、德育目標。
通過情感認知的學(xué)習(xí)從溝通的角度鑄造自身高尚的情操及良好的氣質(zhì)。
四、說教學(xué)重點難點。
1、教學(xué)重點。
情感的外部表現(xiàn)。
2、教學(xué)難點。
情感與情緒的區(qū)別。
五、說教法學(xué)法。
通過泛讀整本教材,主要分析消費者的心理過程,作為營銷者應(yīng)當怎樣來做卻提及甚少,所以略顯得枯燥,所以在整個教學(xué)中我主要參考營銷實戰(zhàn)技巧結(jié)合實際來來訓(xùn)練學(xué)生,以提高課堂趣味性,從而實現(xiàn)教學(xué)目標。
就本節(jié)內(nèi)容主要應(yīng)用討論法,提問法及演繹法展開。
六、說教學(xué)過程。
1、上課開始前師生問好。以平和的目光掃視全班同學(xué)示意進入上課狀態(tài)。
2、導(dǎo)入:以記者的身份采訪幾個同學(xué)。
(1)發(fā)助學(xué)金了你什么心情。
(2)汶川地震的時候你難過嗎。
結(jié)論:我們每個人都是有情感的。
3、教學(xué)內(nèi)容:
情感的概念:
情緒與情感的關(guān)系。
根據(jù)情感的概念得出,營銷時應(yīng)當滿足消費者的需求,也就是投其所好——情感營銷。
完美的營銷:以獲取顧客終生價值為目標,在產(chǎn)品售前、售中、售后展開情感服務(wù),與顧客開展心靈溝通,致力于培養(yǎng)情感忠誠,最終得到真正的顧客忠誠,形成穩(wěn)定的市場份額。
溝通的三個步驟。
(1)認同例子:在顧客說到對產(chǎn)品的意見時回答“是的”
(2)發(fā)問。
(3)說明。
情感的外部表現(xiàn):面部表情。
動作表情。
聲音表情。
嗚
呃啊。
吽
4、板書設(shè)計。
主板:
一、情感的概念。
二、情感與情緒的區(qū)別聯(lián)系。
情緒:情境暫時激動性。
情感:穩(wěn)定深刻持久。
情緒是情感的表現(xiàn)形式,情感比較內(nèi)隱。
三、情感的外部表現(xiàn)。
面部表情。
動作表情。
聲音表情。
副板:
快樂、憤怒、恐懼、悲哀。
情感營銷。
嗚天部音。
啊、呃人部音。
吽地部音。
在這個世界上男人沒有了女人就恐慌了。
5、課后小結(jié)總結(jié)重點:情感營銷。
6、作業(yè):加強自身聲音練習(xí)。
七、教學(xué)反饋。
課后回顧自己講解結(jié)合學(xué)生反映做出及時調(diào)整。
普通心理學(xué)的論文篇九
yuloo。
第一節(jié)緒論。
1、簡述普通心理學(xué)研究的主要內(nèi)容以及各章節(jié)之間的相互關(guān)系。
2、試述人的心理的本質(zhì)。
3、簡述科學(xué)心理學(xué)誕生的歷史。
4、簡述心理學(xué)研究的原則和主要的研究方法。
第二節(jié)心理活動的生理基礎(chǔ)。
1、簡要說明神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)和功能。
2、簡述中樞神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。
3、腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的功能是什么?
4、人的主要的感覺和運動中樞都有什么部位?
5、簡述大腦兩半球功能的不對稱性及其證據(jù)。
第三節(jié)認識過程。
1、解釋下列名詞:
感覺感受性感覺閾限感覺適應(yīng)感覺后象感覺對比聯(lián)覺知覺記憶。
表象想象。
2、簡述感覺的種類。
3、簡述知覺的基本特性。
4、試述三個記憶系統(tǒng)及它們之間的`相互關(guān)系。
5、什么是思維?為什么說思維是對客觀事物間接的、概括的反映?
6、簡要說明言語機能聯(lián)合區(qū)。
第四節(jié)意識和注意。
1、簡述意識的特點、機能和形態(tài)。
2、睡眠分哪幾個階段?夢是在哪個時期產(chǎn)生的?做夢是否有害于健康?為什么?
3、什么是注意?為什么說它不是一個獨立的心理過程?
4、注意的主要特征的是什么?
第五節(jié)需要和動機。
1、如何對需要進行分類?
2、簡要說明馬斯洛的需要層次論?
3、如何對動機進行分類?
第六節(jié)情緒、情感和意志。
1、什么是情緒和情感?情緒和情感之間有何區(qū)別和聯(lián)系?
2、簡述情緒和情感的功能及兩極性。
3、試述情緒和情感的種類。
4、什么是意志?
5、簡述意志的主要品質(zhì)。
第七節(jié)能力與人格。
1、什么是能力?它和人的知識、技能有何關(guān)系?
2、試述影響人的能力發(fā)展的主要因素。
3、什么是人格?試述人格的特性和結(jié)構(gòu)。
4、什么是氣質(zhì)?巴甫洛夫是怎樣解釋人的氣質(zhì)類型的?
5、幾種典型的氣質(zhì)類型的表現(xiàn)有何特點?應(yīng)該怎樣看待人的氣質(zhì)類型?
6、什么是性格?怎樣分析人的性格?人力資源。
普通心理學(xué)的論文篇十
在社會變革的過程中,女性逐漸走向社會,同時越來越多的工作崗位也是提供給女性的。但是在這樣的前提下,很多幼兒在成長到3~5歲階段,就處于一個尷尬期,沒有家長的看護,又沒到入學(xué)的年齡,所以幼兒園就發(fā)揮出非常重要的作用。因此本文在兒童心理學(xué)的角度入手,重點分析幼兒園在戶外空間的設(shè)計過程中所需要關(guān)注的內(nèi)容,以及設(shè)計階段需要注意的問題,目的就是為了能夠通過對幼兒心理狀態(tài)的研究和分析,了解到幼兒的需求,以期能夠設(shè)計出適合幼兒發(fā)展的戶外空間,為幼兒創(chuàng)造更加舒適的幼兒園生活環(huán)境。
作為幼兒成長的主要環(huán)境,幼兒園還需要在各個方面空間設(shè)計和建造過程中結(jié)合孩子成長的需求,盡可能的設(shè)計出幼兒需要的活動場所,其中比較重要的就是幼兒娛樂和玩耍的戶外空間。主要就是由于戶外空間是幼兒在園中主要的娛樂場所,也是幼兒成長階段非常需要的娛樂內(nèi)容,所以幼兒園在針對戶外空間進行設(shè)計的時候需要加倍重視。因此本文結(jié)合兒童的心理學(xué)特點,重點分析幼兒園戶外空間的設(shè)計,以期能夠為幼兒提供更加適合自身發(fā)展的娛樂場所。
現(xiàn)階段,隨著我國社會的進步和發(fā)展,人們的經(jīng)濟水平也得到了顯著提高,但是與此同時成年人的生活壓力和工作壓力也在不斷增加。具現(xiàn)階段我國心理學(xué)家所分析的實際情況來看,一般孩子的幼兒期在3~6歲,這也處于幼兒成長的第一階段,這一階段的幼兒一般需要在幼兒園中學(xué)習(xí)。由此可見,幼兒園對于幼兒的教育屬于第一個階段,這一階段也是最為重要的部分。幼兒園中戶外空間,是幼兒園所有設(shè)施構(gòu)成的一部分,也是最為重要的一部分,孩子在幼兒園中主要的活動都在戶外設(shè)施中進行。國外著名的兒童心理學(xué)家說過,兒童接受戶外游戲是最好的一種社會教育方式。同時也有心理學(xué)家表示,在游戲的過程中,幼兒的眼前能夠看到不一樣的世界,能夠在基礎(chǔ)上激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力。幼兒園中優(yōu)秀的戶外設(shè)計能夠為幼兒提供游戲的場地,這也是促進幼兒健康成長的重要方式。因此幼兒園中戶外空間的設(shè)計對于幼兒的發(fā)展有著非常重要的促進作用。
據(jù)調(diào)查和研究顯示,幼兒園生活是兒童在成長的過程中最為基礎(chǔ)也是最為重要的階段。兒童心理學(xué)主要就是針對兒童心理進行研究,并且在研究的過程中重點揭示幼兒的心理活動特點,還有心理狀態(tài)以及思維規(guī)律的一門學(xué)科。通過對兒童心理學(xué)的研究,相關(guān)學(xué)者能夠了解到幼兒對于戶外活動空間的需求,這樣也能夠?qū)τ變簣@的建設(shè)進行輔助,以此為幼兒提供良好的發(fā)展空間。
1、劃分不同類型的游戲空間。
美國的兒童心理學(xué)家在分析兒童和游戲之間的關(guān)系上看,對于游戲可以分成以下幾個類型:游戲可見,兒童在幼兒園中所玩的游戲有著不同的意義,同樣的不同的游戲方式對于幼兒產(chǎn)生的影響也是不相同的。因此對于幼兒園戶外活動空間的設(shè)計,還需要重點劃分游戲的種類,分區(qū)域的為幼兒提供由此場地,這也是戶外活動空間在設(shè)計過程中所需要關(guān)注的重點內(nèi)容。
2、關(guān)注特殊兒童,給予關(guān)懷。
很多幼兒園中都不可避免的會接收身體上存在殘缺的幼兒,這樣的幼兒不能夠向別的孩子一樣游戲和娛樂,同時很多孩子會對這一類特殊兒童出現(xiàn)排除的現(xiàn)象,導(dǎo)致特殊兒童無法融入到集體中。甚至有些肢體上存在殘疾的幼兒也無法加入到一些游戲之中。所以幼兒園對于特殊兒童還需要給予更好的愛護,給予更多的關(guān)注,這樣才能夠幫助特殊兒童走出陰影。由于每一個特殊兒童的情況都不相同,所以在戶外活動空間設(shè)計的過程中,還需要按照兒童的特點,加上比較豐富的色彩和聲音,這樣能夠有效刺激幼兒的神經(jīng),保證幼兒能夠適當參與到游戲之中。
3、尊重豐富多彩的設(shè)計要素。
心理學(xué)家任務(wù),幼兒的感覺、聽覺、注意力和記憶以及思維等在這一階段會處于快速的發(fā)展期,但是各種感官的發(fā)展依然依賴的是幼兒的身體機能是否充分敞開,接受刺激。因此在幼兒園戶外活動空間設(shè)計的過程中,不僅僅要給予幼兒豐富的環(huán)境,還需要遵循幼兒的興趣。
(1)利用植物造景在幼兒園戶外活動空間設(shè)計的階段,想要選擇植物種類,還需要首先考慮生命力頑強,便于管理的物種,其次才是靠考慮到植物的功能。兒童對于形狀奇特,色彩鮮明的植物會產(chǎn)生比較多的興趣。因此在戶外活動空間的設(shè)計過程中,如果選擇了比較多的植物,會激發(fā)幼兒對于大自然的熱愛,同時幼兒在觀察植物的形態(tài)之后,也能夠激發(fā)幼兒潛在的創(chuàng)造力。這些都是力求為幼兒營造出色彩斑斕的世界,能夠滿足幼兒的天性和活動需求。
(2)多使用游樂器械每個人的童年都是一段無憂無慮的時光,但是幼兒階段也是最短暫的,兒童的心靈和世界永遠是最純潔的圣地。所以幼兒所成長的環(huán)境也需要保證幼兒的純凈,并且在這樣的基礎(chǔ)上能夠促進幼兒長久發(fā)展。因此機械在孩子的游戲中能夠最大程度的鍛煉和發(fā)展幼兒的腦力和體力,因此在幼兒園戶外活動空間設(shè)置的過程中,還需要了解幼兒心理發(fā)展的水平,向幼兒提出最新的要求,并且保證幼兒的發(fā)展水平之間能夠相互符合。只要滿足幼兒的各項需求,戶外活動空間都能夠在根本上推動幼兒的心理發(fā)展。但是如果戶外活動僅僅限制在秋千和滑梯這種常見的娛樂設(shè)施中,幼兒很容易出現(xiàn)乏味的現(xiàn)象。因此在戶外活動設(shè)計階段,還需要盡量尋求具有挑戰(zhàn)性和選擇性的游戲器械,同時需要保證器械的安全性,這樣才能夠在根本上滿足幼兒的心理需求。
根據(jù)以上分析和探討的內(nèi)容能夠看出,幼兒在幼兒園中生活的時間相對比較長,甚至很多家長由于工作繁忙,把幼兒長期放在幼兒園,所以幼兒園中的各項設(shè)施都和幼兒的成長有著直接的關(guān)系。本文通過對幼兒心理學(xué)的研究能夠看出,幼兒成長階段對于戶外娛樂設(shè)施的需求量非常大。幼兒的天性就是游戲和玩耍,因此對于幼兒園戶外設(shè)施的要求也非常高。針對幼兒的心理狀態(tài)能夠看出,對于幼兒園戶外活動空間,更多的設(shè)計依然需要遵循人性化和科學(xué)的指導(dǎo),這樣才能夠在根本上改善幼兒的生活環(huán)境,為幼兒提供良好的戶外娛樂空間。因此經(jīng)過本文的研究,期望能給幼兒園的戶外空間設(shè)計提供有效的建議。
[2]王瑋,王喆.參與式幼兒園空間營造設(shè)計框架與實踐——基于兒童權(quán)利、能力和發(fā)展的視角[j].學(xué)前教育研究,2016,01:9-18.
[3]劉素,齊彤,張妮妮.幼兒園戶外游戲場的現(xiàn)狀及改進策略——以長春市為例[j].長春教育學(xué)院學(xué)報,2016,04:6-8.
普通心理學(xué)的論文篇十一
:在21世紀的當今社會中,心理學(xué)科是研究人類社會的內(nèi)在復(fù)雜的心理表象和其豐富的內(nèi)在活動系統(tǒng)的一門學(xué)科,在如今飛速提高教育綜合素質(zhì)普遍科技化時代,體育作為一門系統(tǒng)科學(xué)是無法摒棄的一門重要的教育學(xué)科,而使用正確科學(xué)的體育心理學(xué)理論和實用應(yīng)用心理學(xué)理論是十分必要的,也是進行基礎(chǔ)體育教育一個理論“教具”,更是需要新時期一線體育教師進行深入探討的一門學(xué)科,尤其是應(yīng)用到當代的藝術(shù)院校大學(xué)體育教育當中去,為我們國家和社會培育出更多具有社會適應(yīng)力的“藝術(shù)家”。該文對實用心理學(xué)理論在基層體育教學(xué)中的應(yīng)用進行了初步研究。
:心理學(xué);身體練習(xí);體育教學(xué)。
學(xué)生在接受大學(xué)體育教育時,大腦的思維活動與肢體的練習(xí)是伴隨進行的,特別是當今年代藝術(shù)院校中的大學(xué)生,在受到挫折和心理障礙的時候,他們的心理和情緒更處于一種消極和自閉的狀態(tài)。而在這個關(guān)鍵時候,作為一名基層體育教師的我們該如何引導(dǎo)學(xué)生走出“陰影”,跳出情緒和心理的“陷井”,提高他們的學(xué)習(xí)熱情,使其重新投入到新的學(xué)習(xí)階段。該文的作者認為從以下幾個方面進行提高和改進。第一,通過表象訓(xùn)練來引導(dǎo)學(xué)生獲得各項運動技能,同時使他們積極思考。人的大腦對過去事物的感知和在其的基礎(chǔ)上的再現(xiàn),就是表象。很多的體育競賽中的運動員就是通過表象的訓(xùn)練方法來進行訓(xùn)練,最后達到競技的水準。但同時,運動表象如果不清晰或者是沒有,則達不到訓(xùn)練的效果。這就需要教師通過正確的方式調(diào)動學(xué)生各個肢體部位參加到體育訓(xùn)練中,使用體育器材,來為學(xué)生形成良好的認知奠定基礎(chǔ)。
打個比方,在學(xué)生進行前滾翻練習(xí)時,可以使用瑜伽球、鋼筆、粉底盒等器材進行演示,使學(xué)生們直觀地知道球體的物體滾得比方體快,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。這是需要教師在一旁進行科學(xué)地說明,使學(xué)生快速有效地獲取知識。第二,通過第一步在表象訓(xùn)練的基礎(chǔ)上加上想象的練習(xí),訓(xùn)練學(xué)生自主思考的能力。它是人們從未感知過的事物,包括過去的、外域的或未來的事物,想象的反映對象已超過了直接知覺的范圍。正是利用想象這種超前的特性,能夠讓人預(yù)想下一步,而使用的手段、行動、結(jié)果都更容易實現(xiàn)。人類行為與動物本能行為最主要的區(qū)別就是在于能自主地預(yù)想事物發(fā)展的能力。運用到體育教學(xué)中,在表象訓(xùn)練的基礎(chǔ)上逐漸進行想象訓(xùn)練的滲透,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維能力。一旦學(xué)生有了自主思考的能力,發(fā)揮想象力創(chuàng)造就是信手拈來。而創(chuàng)造想象則是根據(jù)特定的任務(wù),自己根據(jù)心里的想象創(chuàng)造出來的新形象的過程。比如:體操動作、武術(shù)套路、體操造型等的創(chuàng)新都是運用創(chuàng)造想象。注意,創(chuàng)造想象不是由現(xiàn)有事物再造的事物,而是根據(jù)大腦思考再重新臆造的新形象。所以,創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、獨立性和新穎性等特點。將創(chuàng)造想象運用到體育教學(xué)中是為了鍛煉學(xué)生自主地創(chuàng)造能力。
在體育教學(xué)中集中注意力是學(xué)習(xí)、獲得技能、技巧的基礎(chǔ)。注意力指的是大腦有意識地對一定事物的指向和集中。而指向性則是客觀在眾多事物中選擇出一個或者一組對象進行集中的分析。集中性是指選擇一個對象或一組對象,在審視的過程中對其他對象選擇無視,確保對選擇對象有準確地客觀反映。注意是一種態(tài)度,它不能離開直觀感知記憶、思維、想象等心理活動而獨立存在,它們是一個統(tǒng)一的系統(tǒng),而不是單獨存在的。在藝術(shù)院校常規(guī)的體育教學(xué)當中,基層體育教師應(yīng)該多運用注意力教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生有意識地專注在某個事物或技術(shù)動作中。做這個練習(xí)是有目的性的,體育教師必要的時候還要加入意志、意念的練習(xí),努力培訓(xùn)和提高學(xué)生的注意訓(xùn)練。意志努力的注意力訓(xùn)練是一種主動服從于當前一定任務(wù)的、并且受人的意識控制的一項專門性練習(xí)。在訓(xùn)練過程中實現(xiàn)了學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等現(xiàn)實任務(wù)時,有益于注意力訓(xùn)練起到重要作用,所以,體育教師在實際進行心理訓(xùn)練教學(xué)中保持“有意注意”是高效提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育運動技能的必備條件。第一,對目標任務(wù)的認知。如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性理解愈加清晰深刻,則對完成訓(xùn)練的愿望則愈強。
比如,在上課之前就已經(jīng)清楚地講述該節(jié)課的訓(xùn)練目的和任務(wù),同時在上課期間反復(fù)強調(diào)課程的目的性,則會使學(xué)生帶著強烈的愿望完成訓(xùn)練。第二,利用興趣完成教學(xué)。在上課期間有意注意需要興趣來間接維持。比如,一個正在進行體育治療的患者,其本身對體育活動是不感興趣的,也就是無直接興趣,但他對運動可以治好疾病、恢復(fù)健康有興趣,也就是有間接興趣,所以他能長期注意堅持鍛煉。第三,加強意志的培養(yǎng)。體育訓(xùn)練項目往往是枯燥無味的,由于體育教學(xué)環(huán)境等因素往往會導(dǎo)致注意力分散,所以必須加強意志力來抵抗外界的干擾,形成一心一意學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時鍛煉自己在受干擾環(huán)境下學(xué)習(xí),培養(yǎng)意志堅定的品質(zhì),穩(wěn)定良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以在體育教學(xué)過程中對注意力的訓(xùn)練對教學(xué)效果起到重要作用。
在現(xiàn)如今的體育教學(xué)過程中,當代的藝術(shù)院校中大學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)和練習(xí)過程是以直觀的感知作為基礎(chǔ),如果基層體育教師能發(fā)揮應(yīng)用心理學(xué)直觀、感知的作用,在其各個方面上提升藝術(shù)院校中的大學(xué)生直觀感知能力,讓學(xué)生們運用自己身體的“位移”來感知新體育動作,在實踐與摸索中學(xué)習(xí)新的體育技能,切身達到自學(xué)、自練、自我提高的效果(動作的形成過程分為4個階段:分化、泛化、自動化、鞏固與提高),從而達到學(xué)習(xí)效率提高。直觀感知是人體在客觀事物的直接影響與作用下,人的大腦對客觀事物做出的直觀反映。在當代藝術(shù)院校體育教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中是以直觀感知作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所以基層體育教師發(fā)揮藝術(shù)院校中的直觀特長,這樣才會對藝術(shù)生在學(xué)習(xí)和接受新的體育知識起到積極重要的作用。舉個例子:在進行“原地側(cè)向推實心球”教學(xué)過程中,體育教師在進行示范做動作練習(xí)過程中,在原地側(cè)向推實心球動作時,僅僅做好了伸臂和撥球的動作,而忽略了原地做好蹬地、轉(zhuǎn)體及最后挺胸的完整動作,而作為一名初學(xué)者的學(xué)生會在直觀作用下,進行模仿,從而忽略蹬地、轉(zhuǎn)體、挺胸這幾個關(guān)鍵的環(huán)節(jié),而體育教師伸臂和撥球的技術(shù)動作,這樣小的肌肉群的動作教學(xué)效果不明顯。所以在教動作要領(lǐng)時,必須做到言簡、準確,讓學(xué)生能直觀理解。同時,教師的示范動作盡量做到到位、準確,充分發(fā)揮直觀作用,還能同時調(diào)動學(xué)生的積極性,有效、快速地掌握動作要領(lǐng)。
通過上述的分析與最后總結(jié),在當代的藝術(shù)院校體育教學(xué)當中的大學(xué)生隨著時間的推移,每時每刻都會隨著社會的變革進行著復(fù)雜的心理變化,這就要求當代的基層體育教師,應(yīng)熟練掌握心理學(xué)基本理論和運用心理學(xué)基本規(guī)律的核心觀點,這也是當代基層體育教師必備素質(zhì),該文筆者煩請各基層體育工作者在以后的教學(xué)與訓(xùn)練中,對當代藝術(shù)院校大學(xué)生的心理情緒的變化進行時刻監(jiān)控,提高重視當代藝術(shù)院校中的大學(xué)生的心理健康教育,并加以配合到實際體育教學(xué)當中,為國家和社會培養(yǎng)出更具有時代特征的“藝術(shù)人才”。
[1]田一多.藝術(shù)院校體育心理學(xué)探索與實踐[d].天津體育學(xué)院,2006.
[2]王鑫,張華.論我國高校藝術(shù)院校心理學(xué)教改思路與實踐[j].杭州師范學(xué)院院報,2007(289).
[3]張?zhí)煊?藝術(shù)院校必須走出四大誤區(qū)[j].吉林體育學(xué)院學(xué)報,2008,52(1).
普通心理學(xué)的論文篇十二
管理心理學(xué)是研究組織管理活動中人的心理活動和行為規(guī)律的學(xué)科。我國管理心理學(xué)是在借鑒西方的基礎(chǔ)上,從1978年開始,我國心理學(xué)者開始系統(tǒng)地引入國外管理心理學(xué)的理論和方法,在我國的發(fā)展只有短短的幾十年時間,在工作動機與激勵理論、工作態(tài)度與價值取向、領(lǐng)導(dǎo)心理與行為、管理決策與組織變革等方面都進行了系統(tǒng)而有效的研究,但目前還處于學(xué)習(xí)和探索階段。管理心理學(xué)與人力資源管理具有極大的學(xué)科交叉性,并且二者都是以組織管理活動中的人作為研究對象,管理心理學(xué)偏重于理論解釋和預(yù)測,人力資源資源管理更注重實踐和事實檢驗。管理者將管理心理學(xué)知識應(yīng)用到實際的管理工作當中,符合企業(yè)的利益追求,滿足員工的發(fā)展需要,對實現(xiàn)企業(yè)與員工的雙贏具有現(xiàn)實意義。
(一)為企業(yè)進行人力資源規(guī)劃提供理論支持。
企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃是指企業(yè)從戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展目標出發(fā),根據(jù)其內(nèi)外部環(huán)境的變化,預(yù)測企業(yè)未來發(fā)展對人力資源的需求,以及為滿足這種需要所提供人力資源的活動過程。制定企業(yè)人力資源管理發(fā)展規(guī)劃,需要將企業(yè)價值觀貫穿其中,重視管理方針的制定和實踐。任用跟企業(yè)有同價值觀的人,注重員工的品質(zhì)、忠誠度、職業(yè)道德、溝通能力和基本的智商等。管理方針和實踐是以日常注重實效的考核反襯出企業(yè)的價值觀,價值觀說到底是一種心理狀態(tài)、心理定式。相同價值的人會為共同目標努力,當價值觀與實踐管理結(jié)合起來,企業(yè)會培養(yǎng)出與眾不同的核心競爭力,公司戰(zhàn)略才會呈現(xiàn)出來。
(二)指導(dǎo)企業(yè)進行招聘和錄用。
企業(yè)在招聘中注重員工的心理資本,即個性在成長和發(fā)展的過程中表現(xiàn)出來的一種積極的心理狀態(tài),自信、激情、樂觀、韌性、情商、主觀幸福感等心理資本能夠促進個人成長和績效提升。首先,人力資源部門要制定信度和效度均符合要求的心理資本測量表;其次,要對招募人員進行心理資本甄別培訓(xùn);再次注意心理資本與崗位的匹配。
(三)對員工進行心理學(xué)培訓(xùn)和開發(fā)。
培訓(xùn)開發(fā)是人力資源實現(xiàn)增值的重要途徑,其最終的目的是要改善員工工作業(yè)績并最終提升企業(yè)整體績效。傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)開發(fā)注重的是員工短期效益,集中體現(xiàn)在對員工知識與技能方面的培訓(xùn)。但是在本科生、研究生越來越多的大型企業(yè)中,往往對績效起關(guān)鍵作用的不是諸如知識、技能等門檻素質(zhì),而是諸如自信、樂觀等員工的積極心態(tài)。因此,培訓(xùn)開發(fā)要注重員工的心理培訓(xùn),提高員工的心理資本,才是實現(xiàn)企業(yè)培訓(xùn)的最大收益。
(四)從管理心理學(xué)角度進行薪酬管理。
從心理學(xué)的角度來看,合理的薪酬制能夠為企業(yè)保留和吸引大量的核心人才,員工所獲得的薪酬除了各種貨幣性收入和實物以外,對符合業(yè)績的員工進行福利嘉獎,能夠有效的提高員工的工作積極性,過多或者過少都不好,如果太少起不到相應(yīng)的激勵作用,過高甚至高于其自身工資則會影響其他員工的工作積極性。企業(yè)可以根據(jù)員工的心理滿足和心理收入進行兩方面的設(shè)計,進行有效的工作設(shè)計,組織職工創(chuàng)新,使工作不斷豐富化、多彩化,給員工帶來心理的滿足感;在考慮工作責(zé)任、工作技能、努力程度和工作條件等因素基礎(chǔ)上,將心理資本作為重要因素納入報酬評價體系之中。
(五)引導(dǎo)企業(yè)進行績效管理。
績效管理有設(shè)計績效計劃、績效溝通與輔導(dǎo)、績效評估以及績效反饋四個階段組成。有效的績效管理應(yīng)有助于保持和提升員工的積極心理狀態(tài)。因此,制定績效計劃首先必須考慮到員工心理狀態(tài)的調(diào)整與改善,工作目標應(yīng)具體化,具有一定挑戰(zhàn)性,并且可被測量和評價。這樣工作目標設(shè)置能夠幫助員工樹立信心,建立對未來的希望??冃?zhí)行階段,管理者與員工之間的交流保持暢通,及時解決問題,引導(dǎo)員工的心理狀態(tài)向積極方向發(fā)展。進入績效評估階段時,績效結(jié)果的測量應(yīng)遵循的首要準則是公平原則,否則易引發(fā)員工的負面情緒。公平原則是深化績效管理的核心,不僅設(shè)計要公平,執(zhí)行要公平,考核要公平、評價也必須公平。多數(shù)心理障礙都是從不公平開始的。此外,還需要引導(dǎo)員工針對績效結(jié)果作出良好的自我評價,把成功歸于自己的能力和努力內(nèi)因,把不足歸于心理資本的不足,以激發(fā)和保持長期的自信和樂觀。最終,績效結(jié)果的反饋和應(yīng)用階段,把職務(wù)晉升、薪酬分配等績效考核結(jié)果關(guān)聯(lián),為員工的自我提升提供環(huán)境支持,確保員工的希望不被破滅,工作激情節(jié)節(jié)高升。
(六)指引企業(yè)建立和諧的勞動關(guān)系。
現(xiàn)代企業(yè)管理中,和諧的勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要的組成部分,是勞動過程中勞動者和勞動力使用者之間形成的一種社會關(guān)系。勞動關(guān)系在市場經(jīng)濟中一直是平衡、不平衡、再平衡的動態(tài)關(guān)系。有時候,沖突和合作在勞動關(guān)系的發(fā)展中不斷演化,當勞動關(guān)系雙方在設(shè)計勞動利益除了矛盾時會出現(xiàn)博弈??茖W(xué)的人力資源管理,應(yīng)未雨綢繆,在了解社情民意的基礎(chǔ)上,加強勞動關(guān)系雙方的民主、平等協(xié)商,把一些勞動糾紛處理在萌芽中。[5]現(xiàn)實社會的發(fā)展趨勢更注重雙方通過協(xié)商達到共贏,為員工提供人性化的工作環(huán)境,以人為中心開展工作。
我國的管理心理學(xué)由借鑒西方的理論而來,這種借鑒而來的理論跟我國的具體國情有一定的差距,在企業(yè)應(yīng)用過程中不能完全照搬套用,需要一步步進行探索,調(diào)整研究方向,否則會導(dǎo)致一系列問題。
(一)現(xiàn)有的人力資源管理制度阻礙了管理心理學(xué)的應(yīng)用。
目前我國企業(yè)在發(fā)展過程中還沒有對人力資源管理給以足夠的重視,相對于國外企業(yè)人力資源管理來說,我國的企業(yè)人力資源管理起步相對較晚,至今很多企業(yè)還沒有建立起完善的人力資源管理制度。即便是一些企業(yè)建立起了相關(guān)人力資源管理制度,但是在實施的過程中由于各種各樣的原因而沒有得到有效的落實,所以管理心理學(xué)在應(yīng)用的過程中難度很大。比如說管理心理學(xué)作為一種新的學(xué)科應(yīng)用于企業(yè)人力資源管理,意味著管理需要變革,而員工對于新的事物沒有那么容易接受;另一方面管理變革會觸碰到各個階層的利益,會阻礙管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的實施??偟膩碚f,目前我國的企業(yè)人力資源管理工作大部分還沿襲著傳統(tǒng)的人力資源管理模式,沒有形成一個完善的人力資源管理體系,很大程度制約了管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的應(yīng)用。
(二)管理心理學(xué)的應(yīng)用加大了企業(yè)的經(jīng)營成本。
管理心理學(xué)在應(yīng)用過程中,需要對崗位進行分析,獲取崗位的工作信息,包括工作的內(nèi)容、任職者的行為能力、語言能力、知識結(jié)構(gòu)等一系列的問題,同時任職者的綜合素質(zhì)和價值觀要符合企業(yè)的要求。企業(yè)在進行人才甄選和配置的過程中,需要運用管理心理學(xué)的方法對任職者的知識、技能、態(tài)度、行為等方面的能力進行有效的測試。這就要求企業(yè)首先需要有管理心理學(xué)這領(lǐng)域的人才,其次才是需要制定一套測試方法對任職者進行測試和配置。企業(yè)在培養(yǎng)或者招聘具有管理心理學(xué)領(lǐng)域的人才,需要付出更大的成本,同時在對任職者一系列復(fù)雜的綜合素質(zhì)和心理進行測試分析也要比普通的招聘付出更大的成本,所以管理心理學(xué)的應(yīng)用加大了企業(yè)的經(jīng)營成本。
(三)企業(yè)難以賦予員工工作的完整性。
應(yīng)用管理心理學(xué)工作本身的激勵過程中,工作任務(wù)起著重要的作用。良好的激勵效果包括工作任務(wù)的完整性、任務(wù)的重要性和工作的自主性等,應(yīng)用這種激勵能使員工感到與物質(zhì)激勵不同的效果。實際中要賦予員工工作的完整性,需要賦予員工很大的權(quán)力,保證員工完成任務(wù)的流暢性。通常作為企業(yè)的基層員工,企業(yè)不可能賦予員工很大的權(quán)力,這就削弱了員工在完成任務(wù)過程中的自主性,導(dǎo)致管理心理學(xué)在應(yīng)用過程中達不到預(yù)期的激勵效果。
(四)忽視企業(yè)基本的溝通問題。
管理心理學(xué)在應(yīng)用的過程中,上層領(lǐng)導(dǎo)一味的關(guān)注著管理心理學(xué)的應(yīng)用效果,往往會忽視上下級之間最基本的溝通問題。企業(yè)不同的部門之間本身在溝通方面就存在著難度,企業(yè)如果只是關(guān)注每個員工的任職情況能否匹配,就會忽視其在每個部門之間的相互溝通問題。無論是垂直式管理還是水平式的管理,企業(yè)中都存在著上下級的關(guān)系,上下級之間的溝通影響著企業(yè)的.等級制度,往往企業(yè)中的等級制度越嚴格,其阻礙管理心理學(xué)應(yīng)用的力度更大。
(五)企業(yè)人才結(jié)構(gòu)教育的反作用。
根據(jù)企業(yè)的發(fā)展建立合理的人才結(jié)構(gòu)會對企業(yè)的發(fā)展有很大的促進作用,利用人才結(jié)構(gòu)的培訓(xùn)教育作用能提高員工的積極性和工作效率,同時人才結(jié)構(gòu)也具有反作用。讓個性互補的員工配合工作,會使個體在相互地學(xué)習(xí)中優(yōu)勢互補,可能也會使相互間消極的態(tài)度影響對方。人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整不可能一次就能達到最優(yōu)的結(jié)果,當再次調(diào)整企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)中,可能會打擊員工的積極性,使員工產(chǎn)生不被企業(yè)認同的心理,給企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)教育帶來相反的作用。
(一)建立完善的人力資源管理制度。
1.建立健全的績效考核制度。
在企業(yè)人力資源管理中,績效考核是對企業(yè)員工勞動付出的一種反饋,同時也是支付薪酬的重要依據(jù)??冃Э己送ǔJ侵笍钠髽I(yè)的經(jīng)營目標出發(fā),用一套系統(tǒng)的、規(guī)范的程序和方法對員工在工作中所表現(xiàn)出來的工作態(tài)度、工作能力和工作業(yè)績等進行以事實為依據(jù)的評價,并使評價以及評價之后的人力資源管理有助于企業(yè)經(jīng)營目標和員工個人發(fā)展目標的實現(xiàn)。運用管理心理學(xué)建立科學(xué)、公正、公開的績效考核制度,績效考核的結(jié)果才會得到每一個員工的認可,從而提高員工的工作積極性,最終促進企業(yè)的向前發(fā)展。
2.建立有效的激勵制度。
運用管理心理學(xué)建立有效的激勵制度。激勵對一個人的心理和行為會產(chǎn)生強大的作用,經(jīng)過激勵的行為與未經(jīng)激勵的行為有著明顯的差別。從不同角度來看,激勵劃分為物質(zhì)激勵與精神激勵兩個方面,物質(zhì)激勵是指通過物質(zhì)刺激的手段,鼓勵職工工作。物質(zhì)需要是人類的第一需要,是人們從事一切社會活動的基本動因,但高薪并不能真正留住人才,關(guān)鍵是企業(yè)能否提供人才實現(xiàn)自我價值的平臺。因此精神激勵也需要重視,它能使職工對自我價值的肯定。所以必須把物質(zhì)激勵和精神激勵結(jié)合起來,才能真正地調(diào)動廣大員工的積極性。企業(yè)建立健全激勵機制,對穩(wěn)定人心和維持用人關(guān)系也會起到很大的幫助作用,可以有效避免人才資源流動性大而造成的一系列難以管理的現(xiàn)象發(fā)生。
3.完善人力資源管理制度。
人力資源管理的核心目的在于通過企業(yè)的人力資源,不斷增強員工綜合素質(zhì),提高工作積極性和效率,并提升員工對企業(yè)的忠誠度,進而通過員工的積極性來提高企業(yè)的生產(chǎn)效益,增強企業(yè)的發(fā)展。人力資源管理部門要制定一套適合企業(yè)發(fā)展的制度,建立一套聘用、選用、提拔、優(yōu)化人才的辦法及相應(yīng)的薪酬制度、獎懲制度、福利待遇制度,完善的激勵機制,將腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來,從而打破原有以獎勵核心和高端人才為主的激勵制度,以便將全部員工納入激勵制度下,最終形成多層次的激勵模式。為管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的應(yīng)用打下扎實的基礎(chǔ)。
管理心理學(xué)作為一門新興學(xué)科,現(xiàn)代企業(yè)越來越重視管理心理學(xué)對企業(yè)人力資源管理的影響,引入管理心理學(xué)方面的人才,探尋管理心理學(xué)在企業(yè)人力資源管理的運用方法,是企業(yè)增強人力資源管理最有效的方法。通過管理心理學(xué)理論與人力資源管理實踐的結(jié)合,建立符合企業(yè)發(fā)展的人力資源管理體系。
2.加大專業(yè)培訓(xùn)力度。
將管理心理學(xué)與企業(yè)人力資源管理的實踐結(jié)合,提高人力資源管理人員的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)素質(zhì)。加大專業(yè)知識的培訓(xùn)力度,可以促進員工對當前企業(yè)的實際狀況進行了解,提高其專業(yè)化知識。一方面人力資源管理培訓(xùn)要建立健全的內(nèi)部員工培訓(xùn)制度。根據(jù)企業(yè)人力資源管理部門的的特點和需求,建立一套內(nèi)容豐富、靈活應(yīng)變的培訓(xùn)信息系統(tǒng),匯集培訓(xùn)所需的信息;制定有效的培訓(xùn)計劃,包括培訓(xùn)的具體目標、內(nèi)容、辦法和步驟;同時要加強對人力資源管理內(nèi)部培訓(xùn)的溝通,讓企業(yè)人力資源的培訓(xùn)工作更加高效快捷;最后是對整個培訓(xùn)進行效果評估,以便于進行下一輪的培訓(xùn)。另一方面是要完善培訓(xùn)內(nèi)容,選擇合適的培訓(xùn)方法。人力資源管理部門要對企業(yè)員工進行多層次的培訓(xùn),這樣的特殊性決定了人力資源管理部門必須擁有過硬的業(yè)務(wù)知識。只有完善培訓(xùn)內(nèi)容,選擇合適的培訓(xùn)方法,才能提高培訓(xùn)的水平。
(三)賦予員工工作的完整性。
1.員工參與決策。
讓每一個員工都參與決策,讓員工知道工作的完整進程,保證員工對企業(yè)每一決策的知情權(quán)。最重要的是企業(yè)組織內(nèi)部要建立強健的機制,把每一個員工拉入到?jīng)Q策制定過程之中來,讓員工人人都參與決策,人人擁有決策的權(quán)力。讓員工樹立主人翁意識,企業(yè)的利益就是自己的利益。
2.適當下放權(quán)力給員工。
現(xiàn)代企業(yè)是由多個部門或團隊組成,適當?shù)南路艡?quán)力給員工,把完整的任務(wù)交給部門或團隊執(zhí)行,這樣既能使員工體驗工作完整性的同時還可發(fā)揮工作本身的激勵作用,讓員工感到任務(wù)的重要性的同時,還能增強員工自身的認同感,激發(fā)人才的自主性和創(chuàng)造精神。
(四)構(gòu)建企業(yè)溝通的平臺。
1.改善企業(yè)溝通的環(huán)境。
目前需要改革的是由公司領(lǐng)導(dǎo)層下達命令,下屬被動接收的單向溝通模式。良好的溝通機制應(yīng)該形成自上而下與自下而上的多層次、多角度的完整組織架構(gòu),形成領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與員工之間的多層次交流對話機制。因此,必須改善企業(yè)上下級之間的溝通環(huán)境,可以通過一定的溝通工具,如電子媒體、意見信箱、內(nèi)部刊物、布告欄等,建立縱橫交錯的高效信息溝通網(wǎng)絡(luò),確保各種信息能夠在企業(yè)內(nèi)暢通,使有關(guān)工作情況及工作中存在的問題能夠得到及時的溝通并得以進一步解決。
2.建立企業(yè)溝通的平臺。
企業(yè)同時要為員工提供交流的平臺,員工可以在此平臺上發(fā)表自己的看法和意見,管理者要認真傾聽員工的心聲,注重與員工溝通感情。給員工表達自己心聲和想法的機會,讓他們發(fā)泄心中的煩躁和不滿情緒,管理者理性聽取并給予適當?shù)陌参亢凸膭?,這樣不僅使下屬情感得到了宣泄,還能有種被重視的感覺。同時,管理者還可從員工的見解中取長補短,不斷提高管理水平。另外,管理者要在工作和生活中尋找一切可以與員工溝通的機會,在重大節(jié)日或生日時,給員工送出禮物或祝福,讓員工感受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,有利于創(chuàng)造和諧的上下級關(guān)系。
(五)重視企業(yè)的才結(jié)構(gòu)和教育工作。
1.深化企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)。
分析企業(yè)的人力資源配置,合理調(diào)整人力資源結(jié)構(gòu),企業(yè)人力資源管理者應(yīng)當密切關(guān)注社會知識型人才市場的進展與變化。也就是說,隨著社會人力資源市場的不斷發(fā)育,隨著企業(yè)內(nèi)部人力資源資本價值與其接近或接軌,提倡員工多崗位實踐,通過在組織內(nèi)部人力資源規(guī)劃中有意識地為員工提供多通道的發(fā)展,特別是對一些知識技術(shù)骨干型人才,尊重其個性發(fā)展與組織發(fā)展相協(xié)調(diào),鼓勵和提倡他們向交叉專業(yè)、邊緣化專業(yè)、甚至跨專業(yè)崗位實踐發(fā)展,從而促進其挑戰(zhàn)性、創(chuàng)新性進一步發(fā)展。深化企業(yè)的人員結(jié)構(gòu),使企業(yè)的人員作用符合企業(yè)自身的發(fā)展。
2.做好人才結(jié)構(gòu)調(diào)整的安撫工作。
企業(yè)要做好人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整工作,避免員工消極態(tài)度的產(chǎn)生,一方面先要建立完善的人力結(jié)構(gòu)調(diào)整機制,做好初次的人才結(jié)構(gòu)調(diào)整工作,避免再次人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整;另一方面是要做好再次人才結(jié)構(gòu)調(diào)整中的安撫工作,避免員工出現(xiàn)挫敗感和消極心理。因此,企業(yè)要了解企業(yè)內(nèi)部的崗位特點,善于整合內(nèi)部資源,使人才結(jié)構(gòu)符合企業(yè)自身的發(fā)展。
普通心理學(xué)的論文篇十三
:射擊運動作為一項重要的體育運動,通過心理學(xué)的融入,可以提高射擊運動員的心理素養(yǎng),為運動射擊項目的優(yōu)化提供穩(wěn)定保證。文章在研究中,對運動心理學(xué)在射擊運動中的運用進行了系統(tǒng)性研究,旨在全面提升運動員的心理素養(yǎng),促進射擊運動的全面發(fā)展。
:運動心理學(xué);射擊運動;運用分析。
射擊運動作為一項體育項目,與心理因素有著緊密的聯(lián)系,其要求射手具備穩(wěn)定性、持續(xù)性以及協(xié)調(diào)性的運動技能。在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),射擊運動員的成績不僅與運動員的專業(yè)水平有著一定的關(guān)聯(lián)性,而且也與運動員的心理素養(yǎng)有著一定的聯(lián)系。所以,在射擊運動的過程中,需要在提升運動員專業(yè)技術(shù)能力的`基礎(chǔ)上,進行運動員心理的穩(wěn)定調(diào)節(jié),充分發(fā)揮出心理學(xué)在射擊運動中的基本作用,使運動員時刻保持良好的心理狀態(tài),為其綜合能力的提升提供穩(wěn)定支持。
對于運動心理學(xué)而言,其作為一種研究運動員心理活動的學(xué)科,主要包括了目標的制定、動機的分析、解決問題的能力以及技術(shù)水平的強化等。通過定期的心理訓(xùn)練,可以提升運動員的運動心理。對于心理訓(xùn)練而言,其作為心理學(xué)中的重要組成部分,在心理訓(xùn)練的過程中包括了放松技術(shù)、表象心理以及信心建立等內(nèi)容。第一,放松訓(xùn)練對于射擊運動員而言,在其運行心理形成中占據(jù)著較為重要的作用,可以緩解運動員緊張、焦慮的心態(tài),降低運動員肌肉緊張發(fā)生的概率,使運動員在一種輕松的環(huán)境下完成訓(xùn)練。第二,表象心理,主要是對運動員動作、事件的重復(fù),使運動員在日常訓(xùn)練目標設(shè)計的狀態(tài)下,達到訓(xùn)練的目的,這是一種較為有效的心理訓(xùn)練環(huán)節(jié),而且,在對動作心理訓(xùn)練的過程中,可以實現(xiàn)訓(xùn)練的有效強化,提升運動員的下意識反應(yīng)。第三,在運動員運動心理因素分析的過程中,信心對運動員心理素養(yǎng)的提升較為重要,通過信心的強化,不僅可以使運動員在訓(xùn)練以及技術(shù)掌握的過程中得到肯定,而且也可以切實進行目標的強化分析,并在訓(xùn)練技術(shù)評價標準確定中,可以使運動員形成強烈性的目標,為其綜合素養(yǎng)的提升提供支持[1]。
2.1進行不同訓(xùn)練環(huán)境的訓(xùn)練。
在射擊比賽競技項目設(shè)計的過程中,對環(huán)境的要求相對較高,當環(huán)境發(fā)生變化時,會對運動員的心理因素造成一定影響。在實際訓(xùn)練的過程中,很多射擊人員只是適應(yīng)自己經(jīng)常訓(xùn)練的場所,如果場地發(fā)生變化之后,會對運動員的精神造成壓力。所以,射擊運動員需要在不同環(huán)境中進行訓(xùn)練,例如:不定期地進行轉(zhuǎn)場訓(xùn)練,嘗試在不同的環(huán)境與室溫下,與其他隊的隊員打有成績要求的考核,通過在有成績要求的訓(xùn)練對自身緊張情緒的適應(yīng)、熟悉、調(diào)控這一過程,降低心理壓力。通過不同環(huán)境的營造,可以使運動員對外界的變化進行合理掌握,降低心理壓力,為其競技狀態(tài)的提升提供支持[2]。
2.2參加不同方式的實際比賽。
對于射擊運動員而言,其射擊水平是通過不同的訓(xùn)練以及長期比賽所積累的。一些運動員由于賽場經(jīng)驗不足,在比賽過程中容易出現(xiàn)肌肉緊張以及情緒慌張的情況,因此,在日常訓(xùn)練中要通過規(guī)范的射擊動作來強化動作的熟練性,還要對考核、比賽進行分析和總結(jié),以便提升運動員的實踐經(jīng)驗,使運動員的信心得以提高,在任何比賽中可以發(fā)揮出正常水平。在日常訓(xùn)練的過程中,需要注意這一問題,通過規(guī)范性射擊規(guī)范及不規(guī)范比賽項目的分析,提升運動員實踐經(jīng)驗。而且,在比賽經(jīng)驗總結(jié)及分析的過程中,需要為運動員提供不同的實際比賽方式,提升他們的運動技能,使射擊運動員提升自信心,在任何比賽中都可以發(fā)揮出正常的水平。
3.1強化訓(xùn)練的技術(shù)分析。
對于射擊運動員而言,在其訓(xùn)練的過程中要求其具有較高的穩(wěn)定性。但是在一些年輕運動員技能訓(xùn)練的過程中,由于他們的個性差異,導(dǎo)致適應(yīng)能力相對較差,在訓(xùn)練的過程中存在著怕吃苦的現(xiàn)象,所以,在這種背景下,需要強化運動員的訓(xùn)練能力,提升運動員的心理素養(yǎng),使他們在訓(xùn)練的過程中,不斷克服困難,并做好心理教育工作,加強運動員的運動心理,使他們的運動思維得到激發(fā)[3]。
3.2構(gòu)建心理障礙訓(xùn)練法。
在運動員心理素質(zhì)分析的過程中,教練員要對不同的運動員進行差異性分析,在射擊訓(xùn)練的背景下,運動員最大的敵人就是自己,在比賽中不能很好地集中注意力,出現(xiàn)了很多運動員會由于自身原因造成比賽失敗。因此,在日常訓(xùn)練的過程中,需要教練人員構(gòu)建心理障礙訓(xùn)練方式,使運動員珍惜每次訓(xùn)練以及比賽的機會,并在不斷訓(xùn)練的同時強化自身心理障礙克服能力,使運動員的專業(yè)技能得到穩(wěn)定提升。
3.3構(gòu)建自我控制訓(xùn)練法。
在現(xiàn)階段射擊運動員日常訓(xùn)練的過程中,運動員需要及時認清自身的訓(xùn)練狀態(tài),良好的運動狀態(tài)以及不好的運動狀態(tài)都是由運動員自己所控制的。如果在比賽的過程中,良好的訓(xùn)練狀態(tài)占據(jù)了運動員的整個訓(xùn)練過程,也就使運動員形成了正確性的運動心理,提高了比賽成功的概率。如果在比賽的過程中,不好的狀態(tài)占據(jù)著運動員的心理,在其比賽的過程中不能更全面地分析干擾因素,導(dǎo)致其克服困難的心理狀態(tài)相對較弱,也就會在最終程度上造成比賽的失敗。因此,在日常訓(xùn)練的過程中,運動員需要不斷強化自我控制能力,通過訓(xùn)練能力的不斷提升,調(diào)整狀態(tài),實現(xiàn)運動員運動心理的穩(wěn)定強化。
3.4強化運動員對心理訓(xùn)練的科學(xué)性認知。
在現(xiàn)階段射擊運動項目設(shè)計的過程中,心理訓(xùn)練是較為獨特性的訓(xùn)練方式,通過心理訓(xùn)練可以保證運動項目設(shè)計的周期性開展,所以,在現(xiàn)階段運動項目構(gòu)建中,需要做到以下幾點內(nèi)容:第一,對運動員進行基本心理機能的穩(wěn)定訓(xùn)練,實現(xiàn)運動員比賽適應(yīng)能力的有效培養(yǎng)。第二,射擊專項的心理訓(xùn)練課程,例如:在運動訓(xùn)練的過程中,需要對運動員比賽之前的心理狀態(tài)進行全面性分析,從而使運動員的心理能力有全面提升。第三,訓(xùn)練項目的難度需要遵循“循序漸進”的原則,通過對訓(xùn)練項目的合理優(yōu)化,保證訓(xùn)練計劃的科學(xué)性及合理習(xí)慣。第四,在日常訓(xùn)練的過程中,不僅需要關(guān)注運動員的專業(yè)技能,而且也應(yīng)該關(guān)心運動員的心理調(diào)節(jié)能力,使運動員在訓(xùn)練以及比賽的過程中,時刻保持良好的運動狀態(tài)。第五,制定科學(xué)、合理的比賽方案,通過運動員比賽過程以及不良心理狀態(tài)的提出及分析,進行有效設(shè)計方案的構(gòu)建,使運動員的專業(yè)技能得到綜合提升。第六,在日常訓(xùn)練中,可以讓運動員選擇一個固定的目標,對目標進行仔細觀察及分析,通過強化記憶,進行射擊訓(xùn)練,使運動員的記憶能力以及訓(xùn)練技能得到綜合性提升[4]。
總而言之,現(xiàn)階段運動心理學(xué)在射擊運動設(shè)計的過程中,需要不斷強化射擊人員的穩(wěn)定性以及精度性特點,使其在時間長、彈數(shù)多訓(xùn)練的背景下,提升自身的時間感和空間感,強化運動心理素養(yǎng),使運動員在日常訓(xùn)練的過程中,不僅提高自身的專業(yè)射擊能力,而且也可以提高自身的運動素養(yǎng)。因此,在現(xiàn)階段射擊運動發(fā)展的過程中,需要注重運動員運動心理的培養(yǎng),強化對運動員的心理干預(yù)能力,實現(xiàn)射擊運動項目的綜合性提升。
[1]任波.運動心理學(xué)在射擊運動中的應(yīng)用研究[j].赤子:上中旬,2015(16):251.
普通心理學(xué)的論文篇十四
兒童心理學(xué)是一門很深奧的學(xué)科,兒童的心理也一直都是社會關(guān)注的焦點。心理過程與個性心理特性,是心理學(xué)所研究的兩個重要的部分?,F(xiàn)如今,社會如此關(guān)注兒童的健康成長問題,單單從學(xué)校教育上下功夫遠不夠。所謂勞逸結(jié)合,如何在游樂場中也能給孩子在玩樂中予以正確的引導(dǎo),就需要在設(shè)計游樂場時,參考兒童心理學(xué)的相關(guān)知識,設(shè)計出更符合當代兒童健康生活理念的游樂場。兒童游樂場的設(shè)計,結(jié)合兒童心理學(xué)的相關(guān)知識,將會在游樂設(shè)施、游樂環(huán)境等多個方面進行探索,以設(shè)計出理想的更有益于兒童成長的游樂場所。
兒童心理學(xué);游樂場;設(shè)計。
如今,社會正在不斷的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平和精神生活水平不斷提高。兒童的生活,已然成為時代的焦點。祖國將來的發(fā)展,也要靠新一代的努力,而兒童時期的生活教育發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。孩子的成長除了家長的看管、學(xué)校的教育之外,娛樂項目必不可少。孩子健康性格的形成其實不僅受到家長和學(xué)校老師的影響,更多的是自身成長發(fā)展的影響。兒童更多的是需要自由的空間,在愉快的氛圍中摸索未來,逐漸形成完整的性格,而游樂場作為兒童主要的娛樂活動場所,其設(shè)計能否關(guān)乎到孩子的心理健康就起到了至關(guān)重要的作用。
1.1兒童的心理現(xiàn)象。
心理現(xiàn)象是由客觀的一些刺激所引起的,它一般無法直接觀察到,需要通過外在的行為特征才能間接地表現(xiàn)出來,而這個中間反應(yīng)的環(huán)節(jié)稱為心理活動。例如,老師通過學(xué)生上課時的面部表情來判斷學(xué)生是否真正掌握了今天的課堂知識,也會通過下課后的作業(yè)完成情況來判斷學(xué)生是否掌握已講授的內(nèi)容要點。兒童的注意力也是心理的一種表現(xiàn)。一般將兒童的注意力分為有意注意和無意注意2種。有意注意是一種有意識的、主動去想注意的一種狀態(tài),此狀態(tài)需要費一些努力才可完成。無意注意則是一種通過客觀刺激所吸引來的,這個客觀刺激可以是新鮮的、有趣的也可以是孩子自己所感興趣的亦或是不感興趣的,屬于一種被動的吸引來的注意,這個則不需要費神。
1.2兒童心理的發(fā)展。
經(jīng)研究表明,兒童心理發(fā)展的內(nèi)因有2個方面的原因,其一是兒童在其現(xiàn)階段所能夠達到的某一種智力和知識方面的水平,其二是兒童在某種情況下可能產(chǎn)生的某種動機或是需求。兒童到了一定的年紀后,需要進行適當?shù)慕虒W(xué),從而開拓其思維能力。通過啟發(fā)式教育,培養(yǎng)孩子面對問題時候的分析能力和解決能力,并且在生活中培養(yǎng)孩子在參加活動和交流時運用多種感覺器官,從不同的感覺器官中,例如聽覺、視覺、觸覺等方面來更好的接觸信息,鍛煉其邏輯思維能力。
2.1兒童心理學(xué)融入游樂場。
游樂場對于兒童來說,是一個愉快、放松、自由且敞開心扉的一個公共場所,在其中體會娛樂設(shè)施所能帶來的快樂和滿足。這也正式游樂場的設(shè)計更要將兒童心理學(xué)考慮在內(nèi)的一大原因。如果將游樂場比作一個機器人,那么這個機器人能否健全的工作全要靠它的中樞線路是否完整,兒童心理學(xué)就相當于是這個機器人的中樞線路,有了它機器人才能夠更好地運行。換言之,如果在設(shè)計游樂場時,考慮到兒童心理學(xué)的因素,那么這個兒童游樂場才是更符合孩子身心健康的游樂場。
2.2游樂場對兒童的意義。
每當兒童在游樂場玩耍時,不僅可以玩一些游樂場內(nèi)已有的游樂設(shè)施,直觀地感受到玩耍時的快樂,而且在玩其它一些游戲時,可以在自己所幻想的情境中自由的分配角色,體驗不同的角色所帶來的快樂,例如不同職業(yè)的體驗,醫(yī)生、老師、司機、廚師等,在角色體驗的同時,不會受到現(xiàn)實生活中許多條件的限制,又可以展開自己想象的翅膀,通過這種游戲來體驗一些情感關(guān)系,還可以滿足認知方面的欲望。在游樂場玩耍時,可以滿足孩子對未知領(lǐng)域探索的欲望的實現(xiàn),推動孩子對知識探索的渴望。同樣,在玩耍的過程中,面對突發(fā)的問題狀況或者是游戲中的問題,可以更好地去分析解決問題,在游戲中鍛煉孩子分析問題解決矛盾的能力。當然在游戲中,通過不同的活動方式,在沒有成人的幫助下,學(xué)會處理一些情緒,學(xué)會自我控制的能力的鍛煉等。
綜上所述,兒童游樂場的設(shè)計,不單單是一個供兒童純娛樂的游樂場的簡單設(shè)計,而是一個不僅能夠提供兒童娛樂玩耍的游樂場所,更是一個能夠讓孩子在娛樂中學(xué)習(xí)知識、健康成長的游樂場所。兒童作為現(xiàn)如今社會的焦點弱勢群體,對兒童的關(guān)注必不可少,兒童的心理健康問題更是兒童成長的關(guān)鍵因素。由此可知,兒童心理學(xué)對于游樂場的設(shè)計,是一種必不可少的考慮因素,只有將兒童心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容融入到游樂場的設(shè)計中去,才能夠設(shè)計出更適合兒童娛樂玩耍的場所,才是更人性化的游樂場所。
1李丹.兒童發(fā)展心理學(xué)[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,1992。
普通心理學(xué)的論文篇十五
:心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用并不新鮮,運用心理學(xué)知識分析學(xué)生在課堂上的一些表現(xiàn),能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識。學(xué)習(xí)好英語知識對于學(xué)生的發(fā)展具有極為重要的影響,將英語學(xué)習(xí)與心理學(xué)知識相結(jié)合,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)必然會有更大的幫助。
:高中英語;心理學(xué);有效教學(xué)。
高中生正處在青年早期向青年中期和成年前期的過渡階段,經(jīng)過小學(xué)和初中階段的累積,他們不論是在心理還是生理上都已經(jīng)逐漸趨向成熟。這個階段也可以說是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的黃金時期,學(xué)生經(jīng)過小學(xué)和初中階段的積累,已經(jīng)掌握了較多的學(xué)習(xí)方法和技巧。隨著時代的發(fā)展,英語學(xué)習(xí)在教學(xué)中的作用越來越重要,學(xué)好英語知識不僅能使學(xué)生在考試時取得好的成績,而且對于學(xué)生今后的長遠發(fā)展也有較大的幫助。在教學(xué)時,將心理學(xué)知識運用其中,可以使英語學(xué)習(xí)變得更為高效。下面,筆者將根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗,分析心理學(xué)在英語學(xué)習(xí)中的有效運用。
相較于小學(xué)和初中階段的學(xué)生而言,高中生的感知能力得到了較大的提高,他們已經(jīng)逐漸意識到了學(xué)習(xí)文化知識對自身發(fā)展的意義和作用,在學(xué)習(xí)的時候也更加積極和主動,具備獨立的思維意識和能力。高中生身上的這些特性都為其英語學(xué)習(xí)提供了較大的幫助。但也存在較多的問題。例如,部分教師在教學(xué)時,教學(xué)方法傳統(tǒng),在講解英語知識的時候枯燥無趣,學(xué)生處在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,很容易喪失英語學(xué)習(xí)的興趣。而且學(xué)生的英語學(xué)習(xí)思維基本上已經(jīng)固化,這些都不利于學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此,在進行英語教學(xué)時,教師必須要運用好心理學(xué)的知識,讓學(xué)生從心理上認同英語學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,盡可能地在講解英語知識的時候,采用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣,讓他們在學(xué)習(xí)的過程中感受到英語學(xué)習(xí)的快樂,而不是強硬地告訴學(xué)生,學(xué)好英語知識,能夠提升自己的成績。學(xué)生進入高中以后,心理雖然已經(jīng)較為成熟,但存在一定的逆反心理,教師的強制性命令和高壓政策,可能會使一些英語學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生徹底喪失學(xué)習(xí)興趣。
所以,教師在教學(xué)時,應(yīng)當采取多種方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在講解英語必修1“unit2heroes”這一單元的時候,教師就可以開展一些有趣味的英語活動,如讓班上的學(xué)生自由組合,一個學(xué)生用漢語講述關(guān)于“heroes”的故事,另外一個學(xué)生負責(zé)將漢語故事翻譯出來。通過與同學(xué)合作,學(xué)生能夠清晰地感受到英語學(xué)習(xí)之美;只要自己愿意就能夠與不同的人進行溝通。在這個過程中,學(xué)生能夠獲得一種心理上的滿足感和成功的體驗,有助于他們英語興趣的培養(yǎng)。
高中生的世界觀和人生觀、價值觀已經(jīng)初步建立,他們的情感和情緒也較為豐富,他們已經(jīng)逐漸懂得在平時的生活和學(xué)習(xí)中該如何控制自己的情感。但是,他們的生活閱歷比較少,經(jīng)歷的風(fēng)波也比較少,這使得許多學(xué)生在遇事的時候還不夠沉穩(wěn),很多時候還需要他人的指引。比如,在處理自己與他人的關(guān)系上,由于認識的不足,學(xué)生在面對失敗和打擊時,心理較為脆弱的學(xué)生可能不知道該如何面對。這些都有可能給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的障礙。因此,教師在教學(xué)時,應(yīng)當注意運用心理學(xué)的一些方法觀察學(xué)生情緒方面的變化,在他們遇到困難的時候,及時給予學(xué)生幫助和指引。比如,一名學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生,在幾次英語考試中成績都不理想。這時,教師就不能簡單地批評學(xué)生,而是要學(xué)會通過多種渠道了解學(xué)生是不是在學(xué)習(xí)和生活中遇到了什么困難,了解詳細的原因。這樣師生之間的關(guān)系才會更加融洽和諧,英語教學(xué)質(zhì)量才能得到提升。此外,教師還應(yīng)當時時關(guān)注班上的一些學(xué)困生,學(xué)會與他們進行交流,運用心理學(xué)知識幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心,提升其英語學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生進入高中以后,由于思想和認識上的變化使得他們的自我意識也逐漸覺醒,在學(xué)習(xí)上他們已經(jīng)不再滿足于被動地學(xué)習(xí)知識,而是渴望能夠通過自己的學(xué)習(xí)方式獲得獨立。因此,教師在運用心理學(xué)知識進行教學(xué)時,也應(yīng)當對高中生自我意識方面的變化做一個充分的了解,在課堂和課余進行情感滲透和關(guān)懷,加強與學(xué)生之間的溝通。英語學(xué)習(xí)需要有較好的語言環(huán)境,尤其是在學(xué)習(xí)口語知識,進行口語訓(xùn)練的時候,必須要引導(dǎo)學(xué)生自主地去練習(xí),才能真正地提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力。所以,教師可以在課堂上多進行嘗試,讓學(xué)生以小組的形式進行口語練習(xí),這樣學(xué)生既能夠主動地獲取英語知識,也能加強學(xué)生之間的聯(lián)系,使得班級里的氛圍更加的融洽。
教師在教學(xué)時,除了需要了解學(xué)生自我意識方面的變化,讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)英語知識以外,還應(yīng)當加強對學(xué)生情感的關(guān)懷,留心學(xué)生身上的變化,多與學(xué)生進行溝通,了解他們在英語課堂上的需要,及時調(diào)整自己的教學(xué)方法,做好教學(xué)評價。只在學(xué)期末對學(xué)生進行教學(xué)評價,這樣的學(xué)習(xí)評價方式是極不利于英語教學(xué)事業(yè)發(fā)展的。總之,高中階段的英語學(xué)習(xí),對學(xué)生今后的發(fā)展具有極為深遠的意義。教師在教學(xué)時運用心理學(xué)知識的目的就是使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語知識,這是在了解和認識高中生心理特征的基礎(chǔ)上運用的一種英語教學(xué)方法,它使得英語教學(xué)更為順暢,有助于學(xué)生的全面發(fā)展,也是當前英語教育發(fā)展的時代需要。
[1]黃蕊.高中英語語法教學(xué)之我見[a].現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會論文集[c],2015.
[2]王佳.關(guān)于高中英語教學(xué)中的德育心理關(guān)懷探討[a].“決策論壇:公共政策的創(chuàng)新與分析學(xué)術(shù)研討會”論文集(上)[c],2016.
普通心理學(xué)的論文篇十六
摘要:設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)在設(shè)計中的應(yīng)用具有舉足輕重的作用,從情感設(shè)計上來說它是從設(shè)計使用等過程中理解情感體驗的一種設(shè)計。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設(shè)計公司有句口號:“設(shè)計追隨激情”,該公司的設(shè)計師特穆斯說:“我相信顧客購買的不僅僅是商品本身,他們購買的是令人愉悅的形式、體驗和自我認同”。所以這里說的情感設(shè)計不是以情感為目的,而主要是藝術(shù)設(shè)計師通過對目標受眾的情感一般規(guī)律來進行研究與分析,使設(shè)計能夠更加準確地有意識激發(fā)人們某種情感,讓設(shè)計作品更好地實現(xiàn)自身目的性的一種設(shè)計。
隨著經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對設(shè)計的要求也隨之提高,設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)就是一門新興的重要設(shè)計學(xué)科,而在設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)中運用方面的情感設(shè)計,是現(xiàn)今社會最為流行與認可的一種設(shè)計趨勢。設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計與消費心理學(xué)相互交叉的一門邊緣學(xué)科,是“一門研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問?!痹O(shè)計藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計活動中,包括平面設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計等設(shè)計活動,如何符合審美的規(guī)律,遵循消費行為規(guī)律,把握受眾群心理,提升品牌凝聚力,最終提升消費者滿意度。
設(shè)計藝術(shù)心理具體在設(shè)計中的運用,有很多方法,但主要分為兩大類型,分別是可用性設(shè)計與情感設(shè)計。可用性設(shè)計,是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計,它是一種“以用戶為核心的設(shè)計”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)中運用方面的情感設(shè)計,是現(xiàn)今社會最為流行與認可的一種設(shè)計趨勢。情感設(shè)計就是在設(shè)計、使用等過程中理解情感體驗的一種設(shè)計。因為每個人情感因素的關(guān)系,設(shè)計物中的情感體驗自始至終都脫離不了功利性的目的,它在表達設(shè)計者的情感同時,也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計中,造型的簡練、剛硬,體現(xiàn)設(shè)計品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計中,警告性標志采用的黃、黑對比色彩,給人刺激、危險、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計中,利用墻紙的組合運用營造一種溫馨的家庭體驗等等。
在理解一項設(shè)計作品給人帶來的情感體驗時,主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個層次入手,進行理解分析。
一、首先形的情感,形表現(xiàn)在很多方面,有平面構(gòu)成中的點、線、面,有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點、線、面,都是相對。相對孤立、小的點,對于面來說就顯得獨立、叛逆,所以一幅畫面上的幾點更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點聚合起來,形成某種主觀輪廓,這就變成了每個人心中不同的理解。當點匯聚成線的時候,有幾種形式,包括直線、折線和曲線。直線給人感覺緊張、有目的性,還給人帶來一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”,“表現(xiàn)無限的寒冷運動”是它給人們帶來情感基調(diào)。直線交叉為折線,銳角的折線最緊張,但也表現(xiàn)出積極和主動,角度超過直角后,它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn),還伴隨著一種慵懶與被動。而當折線形成曲線時則表達了一種忍耐與城府,給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國,對面的認識也有很多,比如中國人最愛的“圓”形,它給人帶來的直接情感因素就是團圓、圓滿,也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體,體的情感體驗是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對于真實物體的情感,比如物體的擬人形態(tài),迎合了孩子的天真、好奇的特點。而抽象的外部特征,就依靠它的線條來體現(xiàn)。流暢線條的體,給人帶來動感、韻律的情感體驗,直線條的體,更多的是科技、未來的感受。
二、然后色彩的情感,馬克思說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”,這表明了人們對色彩的情感體驗是最普遍與直接的。色彩有很多種分類,每種分類給人的情感體驗卻大不相同。比如冷色給人寧靜或者消極的情感暗示,而暖色給人帶來積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中,某些物體的色彩還形成了固有的概念,在消費行為學(xué)中,人們經(jīng)常根據(jù)他們對于物品色彩的常識經(jīng)驗來限定色彩的用途。例如紅色在中國的文化中代表著吉祥與喜慶,金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外,固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一,人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來,形成一種具象的思維,比如藍色表示藍天、海洋;橙色表示桔子、陽光等。色彩的概念會使人們在一定場合對色彩產(chǎn)生一定的好惡情感,瓦倫丁在《美的實驗心理學(xué)》中,舉了這樣一個例子,一個人認為她把綠色看成黃綠色的時候,便會討厭綠色,而當她把綠色看成是秋天樹葉上常見的褪了色的褐綠色時便會喜歡綠色。從這個例子可看出主體對于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度,對他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。
三、最后材料的情感,材料本身并沒有情感,它的情感是來源于人們對它的材質(zhì)所產(chǎn)生的感受,即質(zhì)感。不同質(zhì)感會給人們帶來不同的感受,這種感受會引起一定的聯(lián)想,人們就對材料產(chǎn)生了一種聯(lián)想層面上的情感。
總之,情感設(shè)計在設(shè)計心理學(xué)中起到了很重要的作用,只要合理設(shè)計,可以使設(shè)計達到催人發(fā)奮與進步的積極目的,就是我們藝術(shù)心里學(xué)的積極表現(xiàn)。
摘要:設(shè)計心理學(xué)的論文隨著知識經(jīng)濟時代的日趨臨近,承載著獨特知識價值內(nèi)涵意蘊的手工玩具因其所具備的獨特性、益智性特征,而在品類繁多的玩具市場中日益受到消費者的熱捧。手工玩具設(shè)計時必須考慮消費對象和潛在消費對象的心理需求,并以創(chuàng)意設(shè)計和獨占設(shè)計為設(shè)計理念,使手工玩具產(chǎn)品獲得消費者的認可。
關(guān)鍵詞:手工玩具設(shè)計心理。
一、手工玩具概述。
隨著知識經(jīng)濟時代的日趨臨近,承載著獨特知識價值內(nèi)涵意蘊的手工玩具因其所具備的`獨特性、益智性特征,而在品類繁多的玩具市場中日益受到消費者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解,廣義上的手工玩具既包括制作生產(chǎn)過程不借助機械力完全依賴制作人手工制作完成的玩具,如自己縫制的人偶、自制孔明燈等,也包括玩具消費者需要自己動手組裝的玩具,如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費者需要自己動手組裝進而實現(xiàn)其游戲價值或觀賞價值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設(shè)計心理學(xué)為研究對象,探究手工玩具明確消費者定位與心理的情況下,所應(yīng)在玩具產(chǎn)品的設(shè)計過程中秉承的理念與思路。
二、手工玩具消費特征。
任何產(chǎn)品的生產(chǎn)最終目的都是為了使生產(chǎn)者占得或擴大市場份額,獲得收益和利潤。為實現(xiàn)這一目標,產(chǎn)品的生產(chǎn)必須架構(gòu)在產(chǎn)品適銷對路、消費市場定位準確以及洞悉消費者心理的基礎(chǔ)上。玩具既是人類娛樂的工具,同時也是產(chǎn)品,因此在玩具的設(shè)計過程和推向市場的過程中,必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理,如此方能保證玩具產(chǎn)品的銷路和市場熱度。
(一)消費對象。
提及玩具一詞,大眾往往存在認識偏差,即通常將玩具的消費者定位為兒童。此種玩具消費者定位方式的錯誤之處在于忽略了愛玩是人類的天性和共性,與人類的年齡結(jié)構(gòu)并沒有直接聯(lián)系。心理學(xué)界曾對成年人的心理做出這樣的評價:成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們在現(xiàn)實社會中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松,而最終使情緒得到有效的緩釋,壓力得以釋放;借助游戲過程可以使成年人的心理保健因素得以滿足,并幫助其實現(xiàn)心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類的網(wǎng)絡(luò)游戲,大批成年人是該類游戲的主要擁躉,為之游戲目標達成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問題的佐證。因此,手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)將兒童與成年人均視為消費對象或潛在消費對象對待,在設(shè)計產(chǎn)品過程中考慮到產(chǎn)品的不同市場消費群體定位問題,以避免陷入將成年人錯誤的劃分為非消費對象的誤區(qū),而使市場份額被縮減,生產(chǎn)和經(jīng)營最終徒勞無功。
(二)消費心理。
隨著當前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視,消費者在購買手工玩具時除了要考慮到玩具的價格和性價比之外,基于玩具與皮膚直接接觸的特性,因而還要考慮到玩具的制作材質(zhì)、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購買玩具時要尤為重視,兒童的肌體抵抗力弱于成年人,病菌更易侵入,如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽,不會堅附在軟膠上,而是隨意流動,當嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時,便有機會吞進體內(nèi),嚴重影響健康?!蓖瑯?,父母為嬰幼兒選購手工玩具時,不只著眼于手工玩具的娛樂屬性,更看重該種手工玩具對嬰幼兒的智能開發(fā)功效,借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實現(xiàn)“從依從成人的評價發(fā)展到開始有自己獨立的評價,從簡單、籠統(tǒng)的評價發(fā)展到較為具體的評價,從主觀情緒性評價向初步客觀性評價發(fā)展”。
此外,伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質(zhì)生活條件水平的提高,作為享受資料性質(zhì)的手工玩具也益發(fā)被成年消費者所看重,享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應(yīng)提升的消費資料。根據(jù)恩格爾系數(shù)可知,家庭收入增加時,家庭成員的食品性消費比重降低而非食品性消費(如精神消費)支出在總支出中的比重相對越高。故而消費者對手工玩具的購買和占有能有效滿足消費者的精神層面的追求和享受。同時成年人對自身的消費行為有準確的計劃性和預(yù)見性認知,因而在這個意義層面上,基于手工玩具所具備游戲和觀賞的雙重價值屬性,成年消費者也隨之產(chǎn)生了對手工玩具視覺美感追求意義上的趨美心理需要和對手工玩具情有獨鐘的偏好心理需要。
三、手工玩具設(shè)計理念。
在現(xiàn)今的信息技術(shù)時代,資訊發(fā)達,訊息更替速率頻繁,人們的娛樂方式應(yīng)呈多元化趨勢,手工玩具要謀求在現(xiàn)時代社會的生存與發(fā)展,就必須找準產(chǎn)品的市場營銷模式、構(gòu)建產(chǎn)品的設(shè)計思路,對產(chǎn)品的設(shè)計理念、市場目標定位做出準確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類玩具的優(yōu)勢和特質(zhì)得以凸顯,并最終能在激烈的現(xiàn)代玩具市場競爭中取得應(yīng)有席位。
(一)創(chuàng)意性設(shè)計理念。
創(chuàng)意設(shè)計,是指突破常規(guī)的設(shè)計模式,即創(chuàng)新設(shè)計或曰技術(shù)創(chuàng)新?,F(xiàn)代企業(yè)的競爭實質(zhì)上就是技術(shù)的競爭,手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)有意識的探求手工玩具的創(chuàng)意設(shè)計之路。對于玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)而言,要考慮到其包裝、原材料材質(zhì)、娛樂性、賞鑒性、安全性、價格等多種因素。在手工玩具的產(chǎn)品包裝方面,要避免色彩的過分渲染導(dǎo)致消費者產(chǎn)生對玩具產(chǎn)品的惡俗和流俗之感,應(yīng)以簡潔明快的色調(diào)表現(xiàn)玩具主題;在制作材質(zhì)方面,秉承綠色設(shè)計理念(greendesign),以“易于回收、易于替換、節(jié)約能源、低公害或無公害、健康安全、使產(chǎn)品來自自然,又回歸自然”為設(shè)計主題;在娛樂性方面,要注重產(chǎn)品的愉悅功能開發(fā),以面向兒童的手工玩具為例,家長作為購買者看重玩具的益智功能,而兒童作為玩具消費者看重的確是玩具的自身愉悅功能,因此可以說愉悅功能是玩具的核心功能,同時,手工玩具對愉悅功能的開發(fā)也能使手工玩具在消費者間產(chǎn)生同步心理需要,即使消費者之間產(chǎn)生驅(qū)同性的消費欲求;在鑒賞性設(shè)計方面,設(shè)計者在玩具設(shè)計時要考慮到消費趨勢引導(dǎo),將手工玩具以往的單純的把玩引導(dǎo)升級為賞玩結(jié)合模式;在安全性方面,設(shè)計者除要考慮材質(zhì)的安全綠色之外,還要對手工玩具需要組合游戲的特質(zhì)特別把握,要以國際標準和國家標準為參照,使手工玩具的組合零部件不致對兒童產(chǎn)生安全隱患;在價格方面,手工玩具設(shè)計者要考慮到價格是影響消費者消費的首要因素,因而要進行成本控制,保證產(chǎn)品價格能夠為市場所接納。
(二)獨占性設(shè)計理念。
手工玩具設(shè)計時,除了考慮自身的產(chǎn)品性能和定位之外,更要考慮整個外部市場的產(chǎn)品競爭情況,以“人無我有,人有我優(yōu)”的原則構(gòu)建獨占性設(shè)計理念,使手工玩具產(chǎn)品在同時期市場中具有新奇性,使產(chǎn)品在具有商業(yè)色彩的同時,又個性化鮮明,以滿足消費者渴望被贊美和認同的優(yōu)越心理需要。
此外,作為手工玩具的生產(chǎn)制造者,任何一個創(chuàng)意均凝結(jié)著設(shè)計者的智力成果投入,因而當一項新技術(shù)或新產(chǎn)品開發(fā)出來之后,生產(chǎn)者應(yīng)以申請專利的方式使知識產(chǎn)權(quán)受到法律的保護。
普通心理學(xué)的論文篇十七
積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮,本文從身心健康、和諧消費、積極幻想和心理咨詢這四個方面論述了積極心理學(xué)對我們的啟示,從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類的福祉。
提到心理學(xué),人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過程和焦慮、抑郁等心理疾病。長期以來,心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為,而正常行為卻常被忽視。然而,隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們越來越關(guān)注生活的品質(zhì),越來越關(guān)注如何通過發(fā)揮自己的優(yōu)勢讓自己活得更幸福和更有意義。于是,積極心理學(xué)便應(yīng)運而生,并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校,積極心理學(xué)是最受歡迎的課程,足以說明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么?得到哪些啟示?答案很多,本文將從身心健康、和諧消費、積極幻想和心理咨詢這四個方面進行論述。在此之前,我想先對積極心理學(xué)做個簡單的介紹。
積極心理學(xué)(positivepsychology)是運用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段,來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀30年代terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關(guān)于生活意義的研究,但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代,馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開始研究人性的積極一面,為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。seligman自六七十年代起開始研究“習(xí)得性無助”。他發(fā)現(xiàn),不僅無助是可以習(xí)得的,樂觀也是可以通過學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會維持樂觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁,而且也有助于提高健康水平。在1998年《apamonitoronline》的一篇文章上,seligman指出心理學(xué)有3個使命:(1)研究消極心理,治療精神疾患;(2)讓人生活得更加充實而有意義;(3)鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過去過于重視對消極心理的研究,所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué),從而拓展心理學(xué)在后兩個方面的貢獻。從此,積極心理學(xué)的研究在美國心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。
積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒;第二是研究積極特質(zhì),其中最主要的是優(yōu)勢和美德,當然能力也很重要,如智慧和運動技能等;第三是研究積極組織系統(tǒng),例如民主的社會、團結(jié)的家庭以及言論自由等。
3。1關(guān)于身心健康的啟示。
積極心理學(xué)的研究與運用有助于人們更長壽。人可以活多長以及那些情況會縮短人的壽命,是非常復(fù)雜的科學(xué)問題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無法分離出真正的原因。但在修道院里,修女們過著有規(guī)律的、與世隔絕的生活,吃同樣的食物,不吸煙也不喝酒;他們有相似的生育和婚姻史;擁有相同的社會地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除,但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當研究者把180位修女的自傳拿出來研讀時,一個驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女(98歲仍然很健康,幾乎沒生過病)用了“非常愉快”、“很開心地期待”這兩個表達幸福感的積極字眼;相反,丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請對這些修女的壽命毫不知情的人,針對其自傳中所傳達出的積極感受進行評分時,發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過85歲仍然活著,落在沒幸福感端的修女只有34%的超過85歲仍然在世;同樣,落在有幸福感端的修女到94歲時仍有34%的人在世,而落在沒幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎?這種差異也許是因為她們表達出幸福感的程度、對未來期盼的程度、虔誠奉獻的程度,甚至是自傳寫得好壞的程度等變量引起的,但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān),唯一相關(guān)的是她們在自傳中所表達出的幸福感的強烈程度。上述研究表明,積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究,對人們能更加長壽有重要意義。
積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法,但它的實踐卻在上世紀的20年代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出,長期以來的`心理治療一直存在一個重大問題,即把自己的工作重點放在對病人的病痛的評估或治療上,大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來的消極影響,致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動機、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反,它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個預(yù)設(shè):病人有生病能力的同時也有健康的能力,治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力,而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認為人人都具有兩種基本能力:認識能力和愛的能力,人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個人的現(xiàn)實能力時發(fā)生沖突的結(jié)果。因此,積極心理治療的立足點是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力,從而彌補傳統(tǒng)心理治療的空擋,體現(xiàn)出更大的人性意義,病人更容易接受,治療效果也更好。
積極心理學(xué)認為一個什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人,在意的不僅僅是解除痛苦,他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護層一樣,使我們不受傷害,使我們在悲傷絕望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷,還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢和美德。
3。3關(guān)于和諧消費問題的啟示。
和諧消費旨在塑造和諧健康的消費市場環(huán)境,促進和諧社會的實現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標和主旨是相符合的。和諧消費的要點是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本,強調(diào)了消費者是和諧運轉(zhuǎn)的消費系統(tǒng)中的核心;尊重他人,強調(diào)了在滿足個人消費需求的同時,要限制貧富消費差距過大;尊重自然,強調(diào)了在滿足消費者的需求的同時,必須尊重自然,維持生態(tài)環(huán)境的平衡,保障子孫后代的利益。
積極心理學(xué)也強調(diào)以人為本,旨在揭示在既定的物質(zhì)財富水平下,如何通過改變物質(zhì)財富(作為外部因素)的呈現(xiàn)方式和選擇手段,最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費,控制奢侈性、炫耀性和過度消費等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過度消費等不合理的消費會使商品的更新?lián)Q代加快,制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾,從而造成資源的極大浪費和環(huán)境的污染,違背了尊重自然的原則;同時也加劇了社會中的貧富差距,違背了尊重他人的原則。因此,積極心理學(xué)通過對外部物質(zhì)財富的呈現(xiàn)方式和屬性對幸福感的影響的研究,揭示奢侈性、炫耀性和過度性消費等不合理的消費現(xiàn)象的危害,揭示和諧消費所應(yīng)具備的特點和內(nèi)涵,從而進一步提出引導(dǎo)和促進和諧消費的建議和啟示。
積極幻想這一概念是由taylor和brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的,他們認為積極幻想是個體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時所做出的一種對自我、現(xiàn)實生活和未來的消極方面的認知過濾,這種過濾是以歪曲表征的方式投射到個體的自我意識中。因為積極幻想顯示了個體對現(xiàn)實的積極把握和樂觀知覺,同時也體現(xiàn)了個體對自我價值和自尊的一種保護,所以雖然它是對現(xiàn)實的一種背離,但它實際上是個體的一種積極心理適應(yīng)。
積極幻想的主要研究領(lǐng)域有:心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式:不切實際的自我積極看法、夸大個人對現(xiàn)實的控制感和對未來的盲目樂觀。積極幻想是當代積極心理學(xué)的一個研究主題,是心理健康的一個重要標準,它有助于個體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng),特別是隨著當代積極心理學(xué)的興起,積極幻想正越來越受到各個領(lǐng)域研究者的關(guān)注,其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。
積極心理學(xué)作為一門新興的學(xué)科,帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。科學(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進的,但它無論怎么發(fā)展,最終目的都是要造福于人類。心理學(xué)與人類的生活息息相關(guān),積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢,促進自己與他人的成長。通過全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項研究工作,我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類的福祉。
普通心理學(xué)的論文篇十八
從高校學(xué)生實際的社會交流需求出發(fā),綜合考慮目前高校普遍存在可利用場地資源緊張的現(xiàn)狀,筆者通過前人研究和社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),食堂通過合理的布局與改善,在充分考慮學(xué)生的心理需求條件下,高校食堂可為學(xué)生營造一個適宜交流、緩解壓力的場地。本文從環(huán)境心理學(xué)角度對食堂的設(shè)計布局以及食堂設(shè)施布局進行分析。通過調(diào)查分析,為高校食堂設(shè)計與布局提供一定思路,不僅滿足大學(xué)生的交流需求,對學(xué)生的身心發(fā)展起到促進作用,也能夠使校園的場地資源得到優(yōu)化配置。
食堂是高校校園重要的建筑之一,是學(xué)生們攝取食物、放松心身的公共場所,也是師生每天必到、互相見面的場所之一,其重要性不言而喻。隨著社會的不斷發(fā)展,高校食堂不論在保證學(xué)生的身體健康還是在提升學(xué)校自身形象上都起著越發(fā)重要的作用,而食堂設(shè)計與布局也在一定的程度上反映著高校的影響力。但很多高校對此并沒有十分重視,固然學(xué)校應(yīng)該看重教學(xué)方面的問題,但是高校配套的生活設(shè)施一樣會影響到學(xué)生的發(fā)展。
環(huán)境心理是研究環(huán)境與人心理和行為之間關(guān)系的一個應(yīng)用社會心理學(xué)領(lǐng)域。目前越來越多的公共場所都在運用環(huán)境心理學(xué)的研究和理論進行設(shè)計和布局,從而滿足人們各種不同生理與心理的需求。[1][3]筆者結(jié)合前人對高校食堂的研究分析,從環(huán)境心理學(xué)理論切入,對高校食堂所具備的社交功能做進一步分析,一方面,為食堂合理布局提供一定思路,從而為校園達到場地資源的優(yōu)化配置。另一方面,能夠更好地為高校大學(xué)生提供一個放松、交流、溝通的場所,以提升學(xué)生的社交意識,滿足其社會交流的需求,提高社交質(zhì)量,對學(xué)生的身心發(fā)展起到促進作用。
為更好了解目前高校食堂、學(xué)生的社會交流情況、食堂對學(xué)生社會交流的影響,筆者開展了學(xué)生對食堂相關(guān)評價的問卷調(diào)查。筆者對貴州大學(xué)以及貴州師范大學(xué)的學(xué)生發(fā)放600份問卷?;厥諉柧?96份,有效問卷586份。筆者通過對數(shù)據(jù)整理發(fā)現(xiàn),學(xué)生對食堂就餐環(huán)境的滿意度為32%。學(xué)生對經(jīng)常就餐的食堂感到舒適的僅占總體的24%。目前有65%的學(xué)生認為食堂是不適合交流的場所。此外,在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),調(diào)查學(xué)生中有67%的人表示每天與他人交流時間在兩小時以上。超過半數(shù)的學(xué)生的主要交流方式是面對面談話。由此可見,大學(xué)生具有較強的交流意識與欲望。學(xué)校在充分考慮學(xué)生的性格發(fā)展和社交需求的情況下,應(yīng)合理利用學(xué)生聚集廣泛的公共場所,為學(xué)生提供更多的社交平臺和社交機會。
(一)物理環(huán)境因素。
1.功能分區(qū)。
食堂作為公共的交流場所。首先,從就餐者群體角度來說,只有能夠滿足自身交流需求的社交場所,在一定的程度上符合自己心理需求,這種環(huán)境才能成為合適交談的場所。而環(huán)境的背景因素尤為關(guān)鍵,每個人對環(huán)境的要求有差異[2]。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜好的就餐環(huán)境因人而異。從食堂角度來說,要作為一個良好的社交場所,就要多方面去適應(yīng)不同人群的需求,以達到自身價值實現(xiàn)的最大化。同時筆者對學(xué)校的一部分學(xué)生進行調(diào)查,85%的學(xué)生認為食堂有必要進行功能分區(qū),這樣有利于實現(xiàn)食堂社交功能。因此,對食堂進行功能劃分符合學(xué)生交流需求。其次,在很多公共環(huán)境中,如果該環(huán)境所提供的信息超出了人所能接受或控制的范圍,就會使得人正常認知活動受到干擾。如果這種對于環(huán)境的控制力的缺失被人所覺察,很大程度上會引起負性情緒體驗[3]。而這種負性情緒體驗如果沒有得到處理,就會對社交造成負面影響。因此對食堂這一公共場所進行分區(qū),為區(qū)域提供合適的信息是有必要的。我們可將食堂就餐區(qū)域在充分利用場地資源、考慮就餐者喜好的情況下,將食堂劃分出幾種功能區(qū)。例如,常見的快速就餐區(qū)、聚會區(qū)、吧臺區(qū)、自助餐區(qū)等。
2.桌椅。
從環(huán)境心理學(xué)的角度來看,領(lǐng)地是可見的,相對固定的,它表明了個體或群體彼此排他的、獨占的使用區(qū)域[4]。就高校食堂而言,個體所能感知的領(lǐng)域,一方面是整體分區(qū)布局領(lǐng)地的劃分,而另一方面,局部的桌椅的擺放和設(shè)計也顯得尤為重要。一般情況下,人不會意識到社會距離,但在行為上卻時時遵循著該規(guī)則,破壞這些規(guī)則,則引起不適感[5]。所以食堂布局時應(yīng)考慮個人空間的舒適感,具體就是物與物間的合理距離[4]。不僅不浪費平面利用率,也盡可能保證就餐者的個人空間。這就需要我們充分利用桌椅的作用,通過對餐桌的形狀,擺放距離以及椅子數(shù)量布局等,以增加學(xué)生在食堂就餐的舒適性,進而提升學(xué)生的交流欲望,達到改善目的。
通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),除選擇四人長桌以外,大部分學(xué)生傾向于選擇在四人小圓桌上就餐,相對于長方桌而言,這更加體現(xiàn)了社會向心力的作用,在這樣的環(huán)境下就餐,不僅舒適,也更有利于同學(xué)的交流,這樣在進行小范圍的交流時更不易感覺到被排外。此外,使用圓桌時,還需要考慮學(xué)生就餐時的人數(shù)。通過調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn),其中有15%左右的學(xué)生傾向于6-8人一同就餐。就這一部分同學(xué)筆者進一步分析發(fā)現(xiàn):他們每天的基本社交時間都在3-5個小時。這從側(cè)面反映,交流時間和他們選擇的就餐人數(shù)有一定的相關(guān)性,這些學(xué)生對于交流有更高的需求,因此,對于圓桌的使用,有條件的食堂可以加入少量的大圓桌來滿足學(xué)生的需求。另外,筆者還發(fā)現(xiàn)有21%的同學(xué)選擇半包圍式的餐桌。其也可以體現(xiàn)社會向心力的作用,在餐桌的包圍處就餐,能夠有一種被容納其中的心理體驗,少量使用這類的桌子,不僅有利于提高同學(xué)的社會交流,還有利于提升食堂的特色與美感。
3.噪音。
研究發(fā)現(xiàn)噪音對人的身心均有直接影響,進而可間接影響個體的社會行為。噪音是否可控,是其影響聽者的一個重要因素,如果人認為噪音是他能控制的,那么噪音對其影響會較??;反之則大。從這個觀點來看,人對于噪音是有一定適應(yīng)性的[6]。因此食堂不需要過分安靜,其中加入節(jié)奏輕快的背景音樂,或者播放受歡迎的廣播節(jié)目,會使其氛圍更易讓同學(xué)交流。因此結(jié)合高校食堂來說,食堂噪音對于學(xué)生的就餐和交流會造成一定影響。因此,我們可以在食堂加入背景音樂的元素,從而降低高峰時段人多而引起的噪音,并且背景音樂是作為人們能夠控制的因素,從而也能夠減輕他們因噪音而產(chǎn)生的不快感。在這樣的環(huán)境條件下,促進了學(xué)生之間的交流溝通。
4.顏色。
在眾多學(xué)者研究中,都探討了色彩對人心理的作用。環(huán)境影響個人情緒,而個人情緒又會影響其交流的質(zhì)量和持續(xù)性[2]。本次的調(diào)查中,56%的人表示會關(guān)注到食堂所用的顏色。從食堂的整體色調(diào)來考慮,首先應(yīng)符合大眾審美。顏色所構(gòu)成的物理環(huán)境給人帶來的視覺體驗和身心體驗對交談的傾向和欲望有輔助作用。從大的公共場所到食堂這一場所的顏色布局應(yīng)該更好地結(jié)合就餐群體的心理進行選擇,根據(jù)不同顏色對人心理的暗示作用進行考慮[4]?,F(xiàn)在很多餐廳顏色都以明亮、易感性較強的為主,如橙色和橙紅色。但往往單一的色彩極強的色調(diào)渲染環(huán)境時,會在一定程度上容易使就餐者焦躁,因此,這樣的物理環(huán)境本意是好的,但卻可能導(dǎo)致其所接受的色彩刺激過剩,產(chǎn)生抵觸心理。因此在食堂就餐區(qū),應(yīng)該以明朗易感性較強的顏色為主色調(diào),但用以淺色調(diào)和暗色調(diào)將主色隔開。這樣可以減少主色調(diào)給人的壓迫感,并有利于達到更好的視覺審美效果。
(二)心理環(huán)境因素。
1.擁擠感。
個人空間太少會使人心理上感到擁擠[1]。在食堂保持相對的獨處空間有利于個體領(lǐng)域性和擁有感的體驗。在本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),32%的學(xué)生認為食堂下課時段會出現(xiàn)擁擠現(xiàn)象。學(xué)生的這種主觀擁擠感的體驗,除了是對物理環(huán)境的直觀反映,也是內(nèi)在的心理調(diào)節(jié)機制所產(chǎn)生的反應(yīng)。當學(xué)生沒有適合于個體空間行為的物理環(huán)境,無法擁有領(lǐng)域性和擁有感,就容易形成擁擠感和壓抑感,甚至感知到比實際情況更為負面的情緒。高密度使人感到對其行為失去控制,從而引起擁擠感,處于同樣密度條件下的人,如果使其感到能對環(huán)境加以控制,則擁擠感會下降[1]。因此筆者認為,學(xué)生對于食堂擁擠這一評價的體驗,與其對環(huán)境的控制感缺失有關(guān)。在高校實際場地等客觀因素的制約下,首先,食堂播放舒緩的音樂可以很好地降低環(huán)境噪音帶來的心理擁擠感;其次,就餐座位設(shè)計成可調(diào)動的,這樣就餐者可根據(jù)自身喜好調(diào)節(jié)與他人交流的直線距離,進一步以物理環(huán)境來調(diào)節(jié)其心理體驗。如此不僅可以讓師生擁有一個舒適的就餐環(huán)境,也進一步增加了食堂的美感。
2.個體空間。
(1)私密性。
私密性是人最基本的心理需求,能否滿足私密性,直接影響到人們的依賴感與歸屬感[2]。對于作為公共場所的高校食堂而言,私密性是至關(guān)重要的因素。正如前文所提及,食堂增加功能分區(qū),圓桌的使用等,都考慮到私密性這一因素。不同的分區(qū),可以使個體放松情緒,充分表達其真情實感;圓桌的使用也使群體之間保持距離,私密性得以保障[8]。在筆者的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對于和朋友一起就餐而言,69%的學(xué)生傾向于面對面。其次,多數(shù)人都不喜歡陌生人同桌,根據(jù)數(shù)據(jù)表明,有66%的人希望可以坐在陌生人的斜對面,因為該角度不會有眼神的對視,也不會有任何交流。為此,食堂應(yīng)能夠滿足就餐者的私密性需求。例如適當增加某些就餐區(qū)桌椅間的間隔位置;靠近某些桌椅的擺放以便于團體就餐等。
(2)安全感。
個體安全感也是重要因素之一。根據(jù)邊界效應(yīng),人們更愿意選擇區(qū)域的邊緣地帶進行活動。邊緣地帶之所以如此,是由于其為人提供了有利條件[2]。首先,就餐者在邊緣區(qū)域就餐會感覺不被打擾,人流量沒有中心區(qū)域密集,能增加其安全感。其次,邊緣區(qū)域有利于就餐者肢體動作的施展,進一步促進交流質(zhì)量。另外,充足的安全感會給人帶來更多的話題。在問卷調(diào)查中,選擇靠邊的位置就餐的學(xué)生占多數(shù),這也符合邊界效應(yīng)這一現(xiàn)象。因此,食堂的設(shè)計可適當使用一些隔離屏風(fēng)等裝飾性物件,一方面增加食堂美觀度,另一方面提高學(xué)生就餐安全感。
(3)場地依戀。
學(xué)生對食堂形成的場地依戀,也是食堂成為好的社交場所需要考慮的因素之一?!皥鏊缿佟笔侵競€人在一個場所后,會對該場所所能滿足自己的需求而產(chǎn)生依賴感以及在情感層面對這個場所產(chǎn)生的認同感、歸屬感以及其它情感層面的表現(xiàn)[1]。該理論體現(xiàn)了資源及其提供設(shè)施的重要性。通過對食堂設(shè)施和資源的合理運用,以滿足學(xué)生就餐時的社交需求。高校食堂在滿足個體對私密性,安全感等的需求,并提供相應(yīng)的設(shè)施和服務(wù),為學(xué)生提供可控的交流環(huán)境,這樣能夠使個體對于食堂產(chǎn)生依賴感和認同感。不僅為高校食堂增加新功能,并能夠有效提升高校食堂的使用率,從而達到場地資源的優(yōu)化配置[7]。
食堂作為學(xué)校重要的公共場所,應(yīng)更多地關(guān)注和挖掘其為學(xué)生帶來的潛在價值。本文旨在強調(diào)食堂本身所具有的社交功能性,優(yōu)化配置學(xué)校公共場地所具備的資源。從環(huán)境心理學(xué)的角度,對食堂的社交功能進行探討,為高校食堂設(shè)計與布局提供一定思路,不僅滿足學(xué)生的交流需求,也為學(xué)生的身心發(fā)展起到促進作用。
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普通心理學(xué)的論文篇十九
設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)在設(shè)計中的應(yīng)用具有舉足輕重的作用,從情感設(shè)計上來說它是從設(shè)計使用等過程中理解情感體驗的一種設(shè)計。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設(shè)計公司有句口號:“設(shè)計追隨激情”,該公司的設(shè)計師特穆斯說:“我相信顧客購買的不僅僅是商品本身,他們購買的是令人愉悅的形式、體驗和自我認同”。所以這里說的情感設(shè)計不是以情感為目的,而主要是藝術(shù)設(shè)計師通過對目標受眾的情感一般規(guī)律來進行研究與分析,使設(shè)計能夠更加準確地有意識激發(fā)人們某種情感,讓設(shè)計作品更好地實現(xiàn)自身目的性的一種設(shè)計。
隨著經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對設(shè)計的要求也隨之提高,設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)就是一門新興的重要設(shè)計學(xué)科,而在設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)中運用方面的情感設(shè)計,是現(xiàn)今社會最為流行與認可的一種設(shè)計趨勢。設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計與消費心理學(xué)相互交叉的一門邊緣學(xué)科,是“一門研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問。”設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計活動中,包括平面設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計等設(shè)計活動,如何符合審美的規(guī)律,遵循消費行為規(guī)律,把握受眾群心理,提升品牌凝聚力,最終提升消費者滿意度。
設(shè)計藝術(shù)心理具體在設(shè)計中的運用,有很多方法,但主要分為兩大類型,分別是可用性設(shè)計與情感設(shè)計??捎眯栽O(shè)計,是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計,它是一種“以用戶為核心的設(shè)計”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)中運用方面的情感設(shè)計,是現(xiàn)今社會最為流行與認可的一種設(shè)計趨勢。情感設(shè)計就是在設(shè)計、使用等過程中理解情感體驗的一種設(shè)計。因為每個人情感因素的關(guān)系,設(shè)計物中的情感體驗自始至終都脫離不了功利性的目的,它在表達設(shè)計者的情感同時,也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計中,造型的簡練、剛硬,體現(xiàn)設(shè)計品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計中,警告性標志采用的黃、黑對比色彩,給人刺激、危險、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計中,利用墻紙的組合運用營造一種溫馨的家庭體驗等等。
在理解一項設(shè)計作品給人帶來的情感體驗時,主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個層次入手,進行理解分析。
一、首先形的情感,形表現(xiàn)在很多方面,有平面構(gòu)成中的點、線、面,有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點、線、面,都是相對。相對孤立、小的點,對于面來說就顯得獨立、叛逆,所以一幅畫面上的幾點更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點聚合起來,形成某種主觀輪廓,這就變成了每個人心中不同的理解。當點匯聚成線的時候,有幾種形式,包括直線、折線和曲線。直線給人感覺緊張、有目的性,還給人帶來一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”,“表現(xiàn)無限的寒冷運動”是它給人們帶來情感基調(diào)。直線交叉為折線,銳角的折線最緊張,但也表現(xiàn)出積極和主動,角度超過直角后,它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn),還伴隨著一種慵懶與被動。而當折線形成曲線時則表達了一種忍耐與城府,給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國,對面的認識也有很多,比如中國人最愛的“圓”形,它給人帶來的直接情感因素就是團圓、圓滿,也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體,體的情感體驗是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對于真實物體的情感,比如物體的擬人形態(tài),迎合了孩子的天真、好奇的特點。而抽象的外部特征,就依靠它的線條來體現(xiàn)。流暢線條的體,給人帶來動感、韻律的情感體驗,直線條的體,更多的是科技、未來的感受。
二、然后色彩的情感,馬克思說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”,這表明了人們對色彩的情感體驗是最普遍與直接的。色彩有很多種分類,每種分類給人的情感體驗卻大不相同。比如冷色給人寧靜或者消極的情感暗示,而暖色給人帶來積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中,某些物體的色彩還形成了固有的概念,在消費行為學(xué)中,人們經(jīng)常根據(jù)他們對于物品色彩的常識經(jīng)驗來限定色彩的用途。例如紅色在中國的文化中代表著吉祥與喜慶,金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外,固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一,人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來,形成一種具象的思維,比如藍色表示藍天、海洋;橙色表示桔子、陽光等。色彩的概念會使人們在一定場合對色彩產(chǎn)生一定的好惡情感,瓦倫丁在《美的實驗心理學(xué)》中,舉了這樣一個例子,一個人認為她把綠色看成黃綠色的時候,便會討厭綠色,而當她把綠色看成是秋天樹葉上常見的褪了色的褐綠色時便會喜歡綠色。從這個例子可看出主體對于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度,對他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。
三、最后材料的情感,材料本身并沒有情感,它的情感是來源于人們對它的材質(zhì)所產(chǎn)生的感受,即質(zhì)感。不同質(zhì)感會給人們帶來不同的感受,這種感受會引起一定的聯(lián)想,人們就對材料產(chǎn)生了一種聯(lián)想層面上的情感。
總之,情感設(shè)計在設(shè)計心理學(xué)中起到了很重要的作用,只要合理設(shè)計,可以使設(shè)計達到催人發(fā)奮與進步的積極目的,就是我們藝術(shù)心里學(xué)的積極表現(xiàn)。
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