總結(jié)不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，也能找到新的解決辦法；寫總結(jié)時要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。掌握這些技巧可以幫助我們更好地應(yīng)對各種情況。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇一
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了新的理念：“數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要在培訓(xùn)每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展?！彼谝淮翁岢隽藬?shù)學(xué)素養(yǎng)這個概念，并把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。這一重要的提法“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”，它不是“知識”的代名詞，而是一種涵養(yǎng)，它是通過對知識的掌握、理解、應(yīng)用和探究而形成的。從這一提法可以看出，它更關(guān)注數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和思想價值觀。
一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)
素養(yǎng)與知識的關(guān)系是：“知識”是“素養(yǎng)”形成的基礎(chǔ)，但知識不等于“素養(yǎng)”，知識可以被人所掌握，但素養(yǎng)卻不能被機(jī)械地模仿。知識和素養(yǎng)都是人的一種“本領(lǐng)”，但知識和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識和能力的基礎(chǔ)上經(jīng)過概括和總結(jié)形成的一種比較穩(wěn)定的特征，或者說，素養(yǎng)是知識能力和個性品質(zhì)素養(yǎng)是人的基本素質(zhì)，它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是學(xué)生借助于數(shù)學(xué)的知識、能力、方法和觀點而反映出來的“數(shù)學(xué)化”水平。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人用數(shù)學(xué)觀點觀察、分析事物的能力。簡言之，數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
縱觀國際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢，無論是強(qiáng)調(diào)雙基(基本知識和基本技能)，還是提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，都是要建立在數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。雖然各種不同的國家在數(shù)學(xué)教育目標(biāo)表述上有所不同，但無一例外，都把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)責(zé)無旁貸，數(shù)學(xué)教師任重道遠(yuǎn)。
二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)盡之責(zé)
如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)？
首先，教師要深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)與知識、能力不同，不是一種“結(jié)論”，而是一種“過程”，需要經(jīng)過概括和總結(jié)才能形成。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不是“教”出來的，而是學(xué)生“練”出來的，與其說“培養(yǎng)”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不如說“訓(xùn)練”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
其次，教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種“內(nèi)隱”的素質(zhì)，它不是教材中每一篇內(nèi)容或每一個知識點都所能包含的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師對教材深入研究，挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
再次，教師要通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
最后，教師要通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一個系統(tǒng)工作，需要教師在教學(xué)中，有目的、有計劃、有步驟地進(jìn)行。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該責(zé)無旁貸，為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇二
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的?？墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因，前幾年我基本沒有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學(xué)上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學(xué)對于我來說就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔，教學(xué)水平原地踏步。
滿足感。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。 有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。 如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生作為“人”
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲!
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇三
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長;知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
通過閱讀《點擊蘇霍姆林斯基》這本書，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進(jìn)。
擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!
對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，做好本職工作，才能為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇四
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著有時間要多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我還是學(xué)生時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來 ! 俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我還是學(xué)生時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來 !
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇五
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我，在平時教學(xué)工作中，我努力做到用自己的愛去愛每一個學(xué)生，孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足，和學(xué)生一起談心，不僅做他們的好老師，更是努力成為他們的好朋友。同時，我也經(jīng)常豐富自己的知識，與學(xué)生融洽相處。無論如何我都沒有忘記心中曾有的成為好老師的夢想。我時刻提醒自己想要的是什么，自己努力追求的是什么，自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來教書，潛下心來育人。"是我最欣賞任勇老師的一點，我也正竭盡全力實踐。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章，依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，在書中，任勇老師用自己精確、生動的語言從如何成長為一個最好的數(shù)學(xué)教師的各個層面進(jìn)行了剖析。書中情節(jié)生動形象，有案例，有經(jīng)驗，（）任勇老師更是接地氣的手把手的對青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
在書中，我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。我不禁掩卷深思，其實，教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。通過任勇老師的講解，我領(lǐng)悟到，我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起，從我們的學(xué)生、班級開始，漸漸滲透至所教的年級、所在的學(xué)校，甚至，可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗開始。
每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師，最大程度地發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認(rèn)可。任勇老師通過自己的教育經(jīng)驗和奮斗史，讓我明白，只要踏踏實實地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，只要每天都優(yōu)于昨天的自己，只要一路堅持不懈，任何平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀，成為最好的老師。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇六
20__年6月29號上午，我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書拓展歷練交流活動。上臺交流的教師既有經(jīng)驗豐富的老教師，也有朝氣蓬勃的后起之秀，然而，她們的匯報同樣精彩。在他們的交流中，或介紹教學(xué)經(jīng)驗，或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗和做法都給我留下了深刻的印象。其中，我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實，十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一，只是苦于各種原因，未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?？梢哉f，十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度，在我們學(xué)?？磥碚媸侨缋棕灦?。在我們看來，他們每一位教師都是善于思考，非常有想法的。就從楊老師的這次匯報來看，他給我的震撼是不言而喻的。具體過程我不想再多做說明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
在我看來，本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念，從課前、課中到課后，真是環(huán)環(huán)相扣，條理清晰。而且，教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?？梢哉f，能真正做到這一點是非常不易的。多少年積淀下來的習(xí)慣，說要在短時期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說是“盡量退”?？梢钥闯觯竟?jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開始，就能看到楊老師的獨立思考。從習(xí)題的設(shè)計來看更是層層深入，注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡單地會做，還鼓勵學(xué)生在做的同時說一說自己的理解，說說自己是怎么做的。雖然，在最開始的嘗試中，一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn)，但是，楊老師都能一一化解，化險為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案，我想這樣的一堂課，學(xué)生不僅會非常喜歡這樣的形式，而且學(xué)生對知識的掌握情況也會好于死記計算方法的學(xué)生更要扎實一些。教學(xué)中，楊老師所教的學(xué)生在計算的過程中也出現(xiàn)了一個小插曲，然而，在楊老師的適時地退和正面引導(dǎo)下，還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬，同時也激勵了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問題，更要積極思考問題。這不禁是我想起來賞識教育的中心思想：幫助學(xué)生建立自信心，鼓勵學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了，那么雖然年輕的我們就更沒有理由找各種各樣的借口不去嘗試，不去運用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過參加此次活動，我深刻地體會到，一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置，他對學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ)，更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思，而且要大膽嘗試有可能對教學(xué)有幫助的方式方法，要努力學(xué)會創(chuàng)新，更要用于打破既定的模式。踩著別人走過的路，始終是在仿效，而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，勇于創(chuàng)新，思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下，克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會走向更加輝煌的明天。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇七
20xx年4月，通過同事的推薦，我購買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時機(jī);像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護(hù)在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無思想負(fù)擔(dān)的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學(xué)生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西，遇到問題習(xí)慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇八
響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應(yīng)該思考，為什么會有“”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為，必須通過勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點，“心較比干多一竅”，千方百計地“補”習(xí)，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心，對教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無私奉獻(xiàn);慎獨慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人。活到老學(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”作為教師，更要隨時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\待人，注重品行的`修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽意識，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇九
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)，其重要性不言而喻，在生活中，數(shù)學(xué)是一種能將各類生活問題簡化到極致的秘密武器，他使用的廣泛性極大，小到解決生活問題，大到探索宇宙，預(yù)測未來。
《神奇的數(shù)學(xué)》一書是將各種數(shù)學(xué)小游戲和眾多數(shù)學(xué)理論以及數(shù)學(xué)家們的觀點和處理數(shù)學(xué)問題的方法集于一體的數(shù)學(xué)百寶箱，我哦們可以從中汲取大量的知識。
我最喜歡的是有關(guān)質(zhì)數(shù)的一章。質(zhì)數(shù)，即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個書中的觀點來講，質(zhì)數(shù)，正如原子，分子是由無數(shù)原子構(gòu)建成的，數(shù)字2，3，5這些最基礎(chǔ)的質(zhì)數(shù)，就相當(dāng)于數(shù)學(xué)世界里的氫原子，氦原子和鋰原子。這也就是它們在數(shù)學(xué)中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時候，我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點：那些有理有據(jù)的理論的誕生有時僅僅只是由于一個普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的，在質(zhì)數(shù)一章中，捉著屢次用皇馬隊隊員的球衣提出疑問，最終證明了為什么，他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手，經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測，讓我學(xué)會以數(shù)學(xué)的眼光看待世界。
人類自能夠交流以來，就無時無刻提出許多問題，試圖猜測未來，掌握環(huán)境。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來的最強(qiáng)大的工具，幫助我們應(yīng)對生存中的這個狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學(xué)是幫助人類發(fā)展的重要工具，那么《神奇的數(shù)學(xué)》中肯定少不了這一篇章，的確，從第二章到第四章全部都是有關(guān)生活中的數(shù)學(xué)，像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學(xué)解釋生活中的現(xiàn)象，令我對數(shù)學(xué)的神奇驚嘆不已。
另外，書中也涉及到了許多中國元素，這一點頗令我意外，畢竟是英國人寫的數(shù)嘛。比如，在第一章中，作者帶領(lǐng)我們巡視了各個古代文明中的數(shù)字寫法，其中自然包括中國的漢子數(shù)學(xué)。而在講述二進(jìn)制問題的時候，作者則提到了二進(jìn)制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國《易經(jīng)》及北宋易學(xué)家邵雍的影響。此外還有一些，這此就不一一列舉了。
在所有有趣的故事和游戲之中，作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙，代數(shù)的嚴(yán)密，邏輯的美妙，拓?fù)涞膹?qiáng)大等種種數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓之處。
音樂家認(rèn)為音樂可以表達(dá)整個世界，作家認(rèn)為文字可以描述整個世界，物理學(xué)家認(rèn)為物理決定著所有的一切，在閱讀本書的同時，我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個數(shù)學(xué)的信徒。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十
《小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，我是第一次讀。它把小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分成幾個專題，在每一個專題中，通過“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面，引導(dǎo)讀者深入地思考，然后專家又亮出自己的觀點，深入淺出娓娓道來，讓讀者心中的謎團(tuán)漸漸釋然。
“核心詞”、“教育價值”、“內(nèi)涵”等詞在每個專題開始都會映入眼簾，迫使讀者進(jìn)行一陣強(qiáng)烈地頭腦風(fēng)暴。漸漸地，我也認(rèn)識到無論教學(xué)什么內(nèi)容我們都要考慮它的價值，考慮我們究竟要教給學(xué)生什么?是能力?是方法?是習(xí)慣?亦或是意識?而這一點我在平時的教學(xué)中考慮的還很不夠。
比如：關(guān)于平均數(shù)教學(xué)。他的核心詞是什么呢?在閱讀這本書之前我從沒認(rèn)真思考過這個問題，只是簡單的認(rèn)為重點就是教給學(xué)生求平均數(shù)的方法，而把意識的培養(yǎng)放到了次要位置。在學(xué)習(xí)了書中的觀點分享，尤其是看了吳正憲老師的教學(xué)實錄以后，我的感受尤為深刻：作為平均數(shù)教學(xué)應(yīng)該把理解平均數(shù)的概念，了解平均數(shù)的特點和作用放在重要位置，在此基礎(chǔ)上掌握求簡單平均數(shù)的方法。首先，選擇合適的情景，讓學(xué)生產(chǎn)生對平均數(shù)的需求。任何事物的產(chǎn)生都有它的必然性。數(shù)學(xué)也是這樣，需要用到平均數(shù)才會產(chǎn)生平均數(shù)。我們需要讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷平均數(shù)的產(chǎn)生，加深對平均數(shù)的理解。如果只是簡單地出示一組踢毽子的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生來評判哪個小組的同學(xué)踢的好?學(xué)生想到的只是方法。如何感受平均數(shù)產(chǎn)生的需求?吳正憲老師讓學(xué)生進(jìn)行拍球比賽，在一次次矛盾中對平均數(shù)產(chǎn)生了需求，從而自己提出了平均數(shù)。其次，聯(lián)系實際，進(jìn)一步來感受、理解平均數(shù)。記得以前在教學(xué)平均數(shù)時，當(dāng)學(xué)完方法之后，多數(shù)是機(jī)械練習(xí)，雖然有時也讓學(xué)生分析數(shù)據(jù)，談感受，但是都只是粗略地帶過。而吳老師竟然選了五個不同的例子進(jìn)行分析，有先估算再談想法的;有結(jié)合實際比賽(去掉最高分和最低分)求平均數(shù)的;有通過對比進(jìn)行思想品德教育的;有結(jié)合辯論，靈活解決實際問題的;還有在游戲中學(xué)會分析問題要全面的，可以說囊括了平均數(shù)的方方面面，使我清晰地認(rèn)識到——理解和感受平均數(shù)的意義、特點和作用才是我們教學(xué)的重點。
又比如關(guān)于統(tǒng)計，原來我的教學(xué)中總是把統(tǒng)計的方法作為教學(xué)的重點，看了《小學(xué)數(shù)學(xué)》以后，我也認(rèn)識到了自己的淺薄。如今我認(rèn)識到了對于統(tǒng)計和概率的教學(xué)，最重要的是與生活相聯(lián)系,使學(xué)生明白為什么要進(jìn)行統(tǒng)計,在生活中統(tǒng)計有什么用處,使學(xué)生意識到統(tǒng)計有用,自覺進(jìn)行統(tǒng)計,從而培養(yǎng)統(tǒng)計意識。讓學(xué)生感受統(tǒng)計的作用必須提出好的問題。例如：全球水資源的匱乏、塑料袋帶來的白色污染、中國的人口增長與人口控制、以及對學(xué)生身邊他們感興趣的事情展開調(diào)查等。統(tǒng)計課還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計的全過程，如果只是教學(xué)生填寫統(tǒng)計表，計算數(shù)據(jù)，而不去感受統(tǒng)計的作用，學(xué)生怎么會對統(tǒng)計感興趣呢?又怎么會產(chǎn)生統(tǒng)計觀念呢?同時還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生多了解統(tǒng)計的作用，通過具體實例使學(xué)生體會到統(tǒng)計可以對相關(guān)事件做出決策、對隨機(jī)事件做出預(yù)測、對出現(xiàn)的現(xiàn)象做出分析。
《小學(xué)數(shù)學(xué)》讓我從更寬的視角來看教材看課程改革，使我對新課程的理念、新教材的編排意圖有了更正確地理解。看完了《小學(xué)數(shù)學(xué)》，覺得還意猶未盡，于是打開新思考網(wǎng)，仔細(xì)閱讀老師們的帖子和論文，我被她們的文采深深吸引，更被他們的敬業(yè)精神所感動。認(rèn)識到自己的不足，才體會到充電的重要性。原來束之高閣的新課標(biāo)放在了床頭柜上，成了我每晚必看的書;原來只會囫圇吞棗地瀏覽一些雜志，現(xiàn)在它們成了我細(xì)細(xì)品嘗的一道道香茗;原來只在教育教學(xué)論壇上作旁觀者的我，現(xiàn)在也能參與其中，讓自己的思想在與他人的碰撞中升華。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)正在漸漸地成為我的一種習(xí)慣。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十一
牛頓因為提出了“蘋果為什么只朝地上落?”這一著名問題才發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;伽利略因為對亞里士多德的“重的物體先著地”這一“權(quán)威”結(jié)論產(chǎn)生懷疑才完成了著名的“兩個鐵球同時著地”實驗;李四光由于懷疑“中國貧油論”，深入研究后一舉摘掉了“貧油國”的帽子……。人類自身發(fā)展的歷史長河似乎在反復(fù)的說明著：發(fā)現(xiàn)并提出問題是一切創(chuàng)新行為的源泉;提出并解決一個有價值的問題將是推動社會進(jìn)步的巨大動力。其中提出一個有價值的問題比解決它更難得一見，以至有的教育家認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力比培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力更重要。
在現(xiàn)實教學(xué)中，大多數(shù)“問題”是由教師“設(shè)計”后交給學(xué)生思考，其中有些“問題”經(jīng)過有效的組織、討論，教學(xué)效果還的確不錯。但總體來講，這種模式抹殺了學(xué)生在接觸新知時提出問題的機(jī)會，不利于學(xué)生提問能力的培養(yǎng)。在探究學(xué)習(xí)中，“問題”是核心、是軸線，“探究”是精髓。它不斷的鼓勵學(xué)生自主提問，自主探究，自主驗證，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識。
一、創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生“敢問”
由于學(xué)生長期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生大多沒有自主提問的習(xí)慣，在課堂上怕提問，不知道怎么問的情況時常見到，也有的是教師“怕”學(xué)生提問?！芭隆睂W(xué)生的提問“離題”、“不對點”而完不成教學(xué)任務(wù)。這里既有教育傳統(tǒng)的影響，也有學(xué)生不會提問，怕提不好不敢提問的原因;更重要的是教師自身素質(zhì)不夠，對自己調(diào)控課堂的能力沒有自信，對培養(yǎng)學(xué)生提問能力的重要性認(rèn)識不夠;課堂教學(xué)老師還是“權(quán)威”。
因此，要真正讓學(xué)生敢提問，首先就要講究民主，消除學(xué)生緊張心理。民主的教學(xué)氣氛，教師和藹的語言是學(xué)生敢提問的重要前提。例如在新接的班級中的開場白是這樣的：“今天是我們第一次見面，大家可以任意對我提問，有問必答?！睂W(xué)生覺得很新奇、有趣，這樣初識的距離一下子就消除了。學(xué)生爭先恐后的提問：“姓什么?老家哪里?哪里畢業(yè)?教了幾年?……”問題層出不窮。其次，在課內(nèi)課外經(jīng)常有意識的培養(yǎng)學(xué)生的提問意識。如：經(jīng)常在出示新知識，或新事物時要求學(xué)生針對它提問。學(xué)生開始時也會不知所措，這時教師要示范、引導(dǎo)，經(jīng)過多次的訓(xùn)練后，學(xué)生在課堂上不會提問的情形就少一些。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生“想問”、“會問”
探究學(xué)習(xí)中最重要的一點就是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，牽強(qiáng)的要求學(xué)生一定要提問是肯定不合適的，學(xué)生不想問，就束手無策了?!這也是為什么很多教師喜歡“設(shè)計”好問題后再交給學(xué)生思考的緣故之一。要讓學(xué)生自主提問，問得有價值，就要創(chuàng)設(shè)問題情境。
1、利用新、舊知之間的顯性差異，制造“矛盾”
如在學(xué)了能被2、5整除的數(shù)的特征后，讓學(xué)生猜測：能被3整除的數(shù)有什么特征?學(xué)生就有可能受前二者的影響，往末位數(shù)字上去考慮，教師引導(dǎo)學(xué)生一一驗證后，他們就發(fā)現(xiàn)此路不通，必須另謀出路。新、舊知的矛盾引起學(xué)生的探索欲望，教師適當(dāng)啟發(fā)就可使學(xué)生進(jìn)入高一層次的認(rèn)知體系。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十二
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。
《學(xué)會做一個偷懶的老師》讀書筆記。
幼兒園教師讀書筆記《3—6歲兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)指南》。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十三
暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項談自己的一點體會。
《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的.教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。
其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”?？芍^是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實際教學(xué)中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十四
閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書，讀完后那個，我感覺很多。據(jù)了解，本書為無數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長提供了滋養(yǎng)，也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長的搖籃。它的風(fēng)格非常簡單明了。教學(xué)評價公正，教學(xué)計劃新穎，教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。
在這本書中，我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活，樂趣，我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識，還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我喜歡數(shù)學(xué)，我喜歡教數(shù)學(xué)。“讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識的記憶是暫時的，思想和能力的獲得是永恒的。因此，每個學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動力，以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造和個性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說，“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對小學(xué)生來說確實是一種好方法，孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中，留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果，老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書，如長頸鹿，飛機(jī)，火箭，古董花瓶，未來的汽車等。這讓我覺得事實上，我們的作業(yè)可以在沒有那么機(jī)械化的情況下完成，只需保持閱讀，閱讀和寫作，這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活，移動和玩耍。例如，當(dāng)我們教授單元的方向和位置時，讓學(xué)生回家設(shè)計校園計劃，讓孩子們完成各種任務(wù)，但這會滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書中，老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩，但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個無目的的瘋狂玩法，傻玩，能玩的學(xué)習(xí)知識和技能。在這本書中，張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂趣的方法，以便讓學(xué)生真正體驗到數(shù)學(xué)的樂趣，感受數(shù)學(xué)的魅力，并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來與生活和形成科學(xué)探索的精神。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十五
小說《駱駝祥子》通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十六
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激―情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十七
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段的課程實施中提出了教學(xué)建議：“注重發(fā)揮情境設(shè)計與問題提出對學(xué)生主動參與教學(xué)活動的促進(jìn)作用，使學(xué)生在活動中逐步發(fā)展核心素養(yǎng)?！薄霸趯D形測量和計算的過程中，從度量的角度加深對圖形的認(rèn)識，理解圖形的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)空間觀念、量感和幾何直觀?！?/p>
新課標(biāo)的“教學(xué)建議”提示我們，在教學(xué)時要注重創(chuàng)設(shè)真實情境，圍繞教學(xué)任務(wù)，選擇貼近學(xué)生生活經(jīng)驗、符合學(xué)生年齡特點和認(rèn)知加工特點的素材，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)在現(xiàn)實世界的廣泛應(yīng)用，體會數(shù)學(xué)的價值。
下面我結(jié)合自己執(zhí)教的“長方體和正方體的表面積”談?wù)剬π抡n標(biāo)的理解。
“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動，使學(xué)生通過數(shù)學(xué)活動，掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能。初步學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問題，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣”。（課標(biāo)描述）。
教學(xué)“長方體和正方體的表面積”時，課前我讓學(xué)生準(zhǔn)備長方體紙盒這一貼近生活、直觀形象的操作材料，從生活中抽取數(shù)學(xué)問題：“包裝你的長方體紙盒至少需要多大面積的包裝紙？”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生通過測量操作，經(jīng)歷長方體表面積概念的感知、理解的過程，在頭腦中建立清晰的表象，豐富感性認(rèn)識。學(xué)生從熟悉的生活情景中探究長方體的表面積，總結(jié)出公式，最后運用公式解決生活中的表面積計算問題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活。
“量感”作為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一，首次在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出?！坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”。“過程”本身就是一個教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該讓學(xué)生在探究活動中，動手度量，切實感知。
在教學(xué)“長方體和正方體的表面積”時，我讓學(xué)生每組測量不同的長方體，以動手操作、自主探究、合作交流為主要學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生觀察、操作、口頭表達(dá)能力。結(jié)合長方體的基本特征，理解表面積的意義，總結(jié)出長方體表面積的計算公式，建立模型。從度量的角度加深對圖形的認(rèn)識，理解圖形的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)空間觀念、量感和幾何直觀。
“鼓勵算法多樣化”是新課標(biāo)的一個重要理念。這個環(huán)節(jié)中，我以不同長方體表面積計算為載體，通過學(xué)生的匯報、交流，多角度引發(fā)學(xué)生思考：數(shù)據(jù)雖然不一樣，但是計算方法一樣，讓學(xué)生在比較中提升類比和歸納的能力。以下是我這部分的教學(xué)片段：
教學(xué)中，不僅從乘法分配律的角度溝通兩種算法的`聯(lián)系，而且賦予了每種方法幾何意義。結(jié)合課件演示，進(jìn)一步突出“對面相等”的特征。
正方體的表面積公式，是學(xué)生運用長方體的表面積公式，遷移類推出來的。通過生活素材“變一變”這一游戲化的練習(xí)，學(xué)生能有趣且非常順利的發(fā)現(xiàn)一個面的面積乘了6，從而總結(jié)出正方體的表面積公式是棱長x棱長x6。應(yīng)用長方體的表面積公式，算出了這個正方體的表面積，這再一次印證了舊知——正方體是特殊的長方體。學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)觀察（度量）、數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)表達(dá)、概括歸納、遷移運用等學(xué)習(xí)過程，在學(xué)習(xí)中發(fā)展了素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)與生活密不可分，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實踐相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活和社會情境，順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，促使學(xué)生知情合一，成為學(xué)習(xí)的主動者。通過探究與運用，將“用數(shù)學(xué)眼光觀察、用數(shù)學(xué)思維思考、用數(shù)學(xué)語言表達(dá)”三者有機(jī)統(tǒng)一，增強(qiáng)認(rèn)識真實世界、解決真實問題的能力，發(fā)展核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十八
首先，通過數(shù)學(xué)實踐活動使學(xué)生體會數(shù)學(xué)與自然，數(shù)學(xué)與人類社會的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會，分析社會、認(rèn)識社會，初步運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決日常生活中的問題，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實際，學(xué)會靈活運用數(shù)學(xué)知識，如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分；這些與生活聯(lián)系緊密的詞語出現(xiàn)在六年級的教材和練習(xí)冊上。一些缺乏生活常識的學(xué)生紛紛犯難，常常連題目都不理解：什么是利率？是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜？如果閉門讀書的學(xué)生，想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問題。因此，學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式：了解生活常識，在讀懂了試題內(nèi)容后，能把實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題，建立起數(shù)學(xué)模型，最后把答案放到生活中來。
其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育！于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手，自己去調(diào)查，初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購物的教學(xué)內(nèi)容，檢驗學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗買賣計帳的過程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時，我重點教會學(xué)生計算元、角之間的加減法后，即布置他們一個作業(yè)：回家?guī)图议L買一兩樣?xùn)|西，并把商品價格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購物的過程向全班介紹后，總結(jié)出購物中存在的問題。原來學(xué)生口算較慢，容易算錯，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因為學(xué)生對買東西這一生活事件感興趣，所以都樂于在實踐中較快解決問題，從而體會到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活，又要應(yīng)用于生活。
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