總結(jié)不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題,也能找到新的解決辦法;寫總結(jié)時要注意語言的準確性和流暢性。掌握這些技巧可以幫助我們更好地應(yīng)對各種情況。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇一
《數(shù)學(xué)課程標準》提出了新的理念:“數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生,實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要在培訓(xùn)每一個學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時,不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展。”它第一次提出了數(shù)學(xué)素養(yǎng)這個概念,并把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標。這一重要的提法“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”,它不是“知識”的代名詞,而是一種涵養(yǎng),它是通過對知識的掌握、理解、應(yīng)用和探究而形成的。從這一提法可以看出,它更關(guān)注數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值,關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和思想價值觀。
一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教育的重要目標
素養(yǎng)與知識的關(guān)系是:“知識”是“素養(yǎng)”形成的基礎(chǔ),但知識不等于“素養(yǎng)”,知識可以被人所掌握,但素養(yǎng)卻不能被機械地模仿。知識和素養(yǎng)都是人的一種“本領(lǐng)”,但知識和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識和能力的基礎(chǔ)上經(jīng)過概括和總結(jié)形成的一種比較穩(wěn)定的特征,或者說,素養(yǎng)是知識能力和個性品質(zhì)素養(yǎng)是人的基本素質(zhì),它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是學(xué)生借助于數(shù)學(xué)的知識、能力、方法和觀點而反映出來的“數(shù)學(xué)化”水平。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人用數(shù)學(xué)觀點觀察、分析事物的能力。簡言之,數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
縱觀國際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢,無論是強調(diào)雙基(基本知識和基本技能),還是提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,都是要建立在數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。雖然各種不同的國家在數(shù)學(xué)教育目標表述上有所不同,但無一例外,都把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標。
數(shù)學(xué)素養(yǎng),需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練,并在實踐中不斷內(nèi)化,最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),數(shù)學(xué)教學(xué)責無旁貸,數(shù)學(xué)教師任重道遠。
二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)盡之責
如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?
首先,教師要深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)與知識、能力不同,不是一種“結(jié)論”,而是一種“過程”,需要經(jīng)過概括和總結(jié)才能形成。數(shù)學(xué)素養(yǎng),需要經(jīng)過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練,并在實踐中不斷內(nèi)化,最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng),不是“教”出來的,而是學(xué)生“練”出來的,與其說“培養(yǎng)”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),不如說“訓(xùn)練”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
其次,教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種“內(nèi)隱”的素質(zhì),它不是教材中每一篇內(nèi)容或每一個知識點都所能包含的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),需要教師對教材深入研究,挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
再次,教師要通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中,不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識,數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
最后,教師要通過數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中,不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識,數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)需要教師有意識的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),是一個系統(tǒng)工作,需要教師在教學(xué)中,有目的、有計劃、有步驟地進行。作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該責無旁貸,為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇二
俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠不會錯的。可是在走上工作崗位之后由于種種原因,前幾年我基本沒有怎么看書,也正應(yīng)了另一句俗話:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期,我在教學(xué)上沒有做出任何成績,有困惑卻不知如何解,有疑問卻不知如何答,教學(xué)對于我來說就如同閉門造車,到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔,教學(xué)水平原地踏步。
滿足感。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友,這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步,得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了,因此我一次次走近它。 有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。 如今,作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生作為“人”
“一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲!
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇三
教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。因此,和眾多教師一樣,自己顯得尷尬和無奈:如年齡增長;知識更新速度加快,原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對所從事的工作失去興趣,無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過且過等。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
通過閱讀《點擊蘇霍姆林斯基》這本書,使我更深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事,與時俱進。
擯棄舊事,緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!
愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
三、立足本職,做好工作。
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!
對教學(xué)過程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學(xué)生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師,只有立足本職,將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識,個人在工作上才會有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時俱進,做好本職工作,才能為教育事業(yè)做出自己的貢獻!
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇四
俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著有時間要多看些書,多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當我還是學(xué)生時,為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來 ! 俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當我還是學(xué)生時,為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。
據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來 !
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇五
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我,在平時教學(xué)工作中,我努力做到用自己的愛去愛每一個學(xué)生,孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足,和學(xué)生一起談心,不僅做他們的好老師,更是努力成為他們的好朋友。同時,我也經(jīng)常豐富自己的知識,與學(xué)生融洽相處。無論如何我都沒有忘記心中曾有的成為好老師的夢想。我時刻提醒自己想要的是什么,自己努力追求的是什么,自己作為一名老師的責任是什么。"靜下心來教書,潛下心來育人。"是我最欣賞任勇老師的一點,我也正竭盡全力實踐。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章,依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇,在書中,任勇老師用自己精確、生動的語言從如何成長為一個最好的數(shù)學(xué)教師的各個層面進行了剖析。書中情節(jié)生動形象,有案例,有經(jīng)驗,()任勇老師更是接地氣的手把手的對青年教師進行系統(tǒng)培訓(xùn)。
在書中,我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道:天天學(xué)習(xí),天天進步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。我不禁掩卷深思,其實,教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。通過任勇老師的講解,我領(lǐng)悟到,我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細節(jié)做起,從我們的學(xué)生、班級開始,漸漸滲透至所教的年級、所在的學(xué)校,甚至,可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗開始。
每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師,最大程度地發(fā)揮個人潛能,實現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會的認可。任勇老師通過自己的教育經(jīng)驗和奮斗史,讓我明白,只要踏踏實實地沉下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,只要每天都優(yōu)于昨天的自己,只要一路堅持不懈,任何平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀,成為最好的老師。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇六
20__年6月29號上午,我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書拓展歷練交流活動。上臺交流的教師既有經(jīng)驗豐富的老教師,也有朝氣蓬勃的后起之秀,然而,她們的匯報同樣精彩。在他們的交流中,或介紹教學(xué)經(jīng)驗,或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗和做法都給我留下了深刻的印象。其中,我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實,十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一,只是苦于各種原因,未能親自走進他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采??梢哉f,十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度,在我們學(xué)??磥碚媸侨缋棕灦?。在我們看來,他們每一位教師都是善于思考,非常有想法的。就從楊老師的這次匯報來看,他給我的震撼是不言而喻的。具體過程我不想再多做說明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
在我看來,本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念,從課前、課中到課后,真是環(huán)環(huán)相扣,條理清晰。而且,教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生。可以說,能真正做到這一點是非常不易的。多少年積淀下來的習(xí)慣,說要在短時期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說是“盡量退”??梢钥闯?,本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開始,就能看到楊老師的獨立思考。從習(xí)題的設(shè)計來看更是層層深入,注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡單地會做,還鼓勵學(xué)生在做的同時說一說自己的理解,說說自己是怎么做的。雖然,在最開始的嘗試中,一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn),但是,楊老師都能一一化解,化險為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案,我想這樣的一堂課,學(xué)生不僅會非常喜歡這樣的形式,而且學(xué)生對知識的掌握情況也會好于死記計算方法的學(xué)生更要扎實一些。教學(xué)中,楊老師所教的學(xué)生在計算的過程中也出現(xiàn)了一個小插曲,然而,在楊老師的適時地退和正面引導(dǎo)下,還是化解了一名后進生的尷尬,同時也激勵了這名后進生以后還要積極舉手回答問題,更要積極思考問題。這不禁是我想起來賞識教育的中心思想:幫助學(xué)生建立自信心,鼓勵學(xué)生不斷進步。楊老師做到了,那么雖然年輕的我們就更沒有理由找各種各樣的借口不去嘗試,不去運用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過參加此次活動,我深刻地體會到,一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置,他對學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ),更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思,而且要大膽嘗試有可能對教學(xué)有幫助的方式方法,要努力學(xué)會創(chuàng)新,更要用于打破既定的模式。踩著別人走過的路,始終是在仿效,而不是自己的東西。所以我還要加強自身素質(zhì)的提升,勇于創(chuàng)新,思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下,克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會走向更加輝煌的明天。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇七
20xx年4月,通過同事的推薦,我購買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書,我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當我初次看到這本書的書名時,我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來,從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語,到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書,開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣,尊重每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時機那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進的時機;像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責怪莊稼,而是責怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)?!奔毤毱肺度~老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必擔心被“證偽”,可以毫無思想負擔的,樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計給學(xué)生帶來一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西,遇到問題習(xí)慣于問個為什么。
雖然,這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇八
響應(yīng)“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動,我認真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章,感受頗深:在我們感慨某個身居高位的官員因下馬,或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候,我們應(yīng)該思考,為什么會有“”?在教育行業(yè)的教師們,如何避免教學(xué)上的?我認為,必須通過勤奮學(xué)習(xí),不斷反思,及時校正人生坐標,規(guī)范人生追求,始終把學(xué)生的利益放在第一位,切實加強自身修養(yǎng),真正做到“一身正氣,廉潔執(zhí)教”。
“師者,傳道授業(yè)解惑者也?!边@句話已經(jīng)把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”,我們教師,必須熱愛自己的職業(yè),用心教學(xué)。然而,有那么一部分人忙著職稱晉升,想要名利雙收。于是,不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點,“心較比干多一竅”,千方百計地“補”習(xí),“考”好成績,“寫”論文,“上”公開課,“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后,教學(xué)方法陳舊,對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心,對教學(xué)、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”,甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑,“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧,頂住誘惑;秉公用權(quán),為人服務(wù);淡泊名利,無私奉獻;慎獨慎微,自省自重;加強學(xué)習(xí),明理立德。
教育是育人的事業(yè),學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園,不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責任,更需要全體教師特別是黨員干部的支持,每個教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人。活到老學(xué)到老,"學(xué)高為師,身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!弊鳛榻處?,更要隨時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng),都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己,完善自己,做到嚴于律己,高尚做人。
俗話說:“近朱者赤,近墨者黑?!蔽覀円嬲\待人,注重品行的`修養(yǎng),向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中,要處理好名和利的關(guān)系,做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人:“不為五斗米折腰”的陶淵明,“秉公無私”的屈原,“寧愿生命消失,只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等,都有很強的名譽意識,并以此加強自己的品行修養(yǎng),促進自我完善,使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,加強自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動,自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策,不斷強化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義的立場、觀點和方法,指導(dǎo)自己的思想和行動。愛崗敬業(yè),做好自己的本職工作。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇九
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué),其重要性不言而喻,在生活中,數(shù)學(xué)是一種能將各類生活問題簡化到極致的秘密武器,他使用的廣泛性極大,小到解決生活問題,大到探索宇宙,預(yù)測未來。
《神奇的數(shù)學(xué)》一書是將各種數(shù)學(xué)小游戲和眾多數(shù)學(xué)理論以及數(shù)學(xué)家們的觀點和處理數(shù)學(xué)問題的方法集于一體的數(shù)學(xué)百寶箱,我哦們可以從中汲取大量的知識。
我最喜歡的是有關(guān)質(zhì)數(shù)的一章。質(zhì)數(shù),即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個書中的觀點來講,質(zhì)數(shù),正如原子,分子是由無數(shù)原子構(gòu)建成的,數(shù)字2,3,5這些最基礎(chǔ)的質(zhì)數(shù),就相當于數(shù)學(xué)世界里的氫原子,氦原子和鋰原子。這也就是它們在數(shù)學(xué)中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時候,我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點:那些有理有據(jù)的理論的誕生有時僅僅只是由于一個普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的,在質(zhì)數(shù)一章中,捉著屢次用皇馬隊隊員的球衣提出疑問,最終證明了為什么,他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手,經(jīng)過嚴謹?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測,讓我學(xué)會以數(shù)學(xué)的眼光看待世界。
人類自能夠交流以來,就無時無刻提出許多問題,試圖猜測未來,掌握環(huán)境。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來的最強大的工具,幫助我們應(yīng)對生存中的這個狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學(xué)是幫助人類發(fā)展的重要工具,那么《神奇的數(shù)學(xué)》中肯定少不了這一篇章,的確,從第二章到第四章全部都是有關(guān)生活中的數(shù)學(xué),像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學(xué)解釋生活中的現(xiàn)象,令我對數(shù)學(xué)的神奇驚嘆不已。
另外,書中也涉及到了許多中國元素,這一點頗令我意外,畢竟是英國人寫的數(shù)嘛。比如,在第一章中,作者帶領(lǐng)我們巡視了各個古代文明中的數(shù)字寫法,其中自然包括中國的漢子數(shù)學(xué)。而在講述二進制問題的時候,作者則提到了二進制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國《易經(jīng)》及北宋易學(xué)家邵雍的影響。此外還有一些,這此就不一一列舉了。
在所有有趣的故事和游戲之中,作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙,代數(shù)的嚴密,邏輯的美妙,拓撲的強大等種種數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓之處。
音樂家認為音樂可以表達整個世界,作家認為文字可以描述整個世界,物理學(xué)家認為物理決定著所有的一切,在閱讀本書的同時,我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個數(shù)學(xué)的信徒。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十
《小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書,我是第一次讀。它把小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分成幾個專題,在每一個專題中,通過“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面,引導(dǎo)讀者深入地思考,然后專家又亮出自己的觀點,深入淺出娓娓道來,讓讀者心中的謎團漸漸釋然。
“核心詞”、“教育價值”、“內(nèi)涵”等詞在每個專題開始都會映入眼簾,迫使讀者進行一陣強烈地頭腦風(fēng)暴。漸漸地,我也認識到無論教學(xué)什么內(nèi)容我們都要考慮它的價值,考慮我們究竟要教給學(xué)生什么?是能力?是方法?是習(xí)慣?亦或是意識?而這一點我在平時的教學(xué)中考慮的還很不夠。
比如:關(guān)于平均數(shù)教學(xué)。他的核心詞是什么呢?在閱讀這本書之前我從沒認真思考過這個問題,只是簡單的認為重點就是教給學(xué)生求平均數(shù)的方法,而把意識的培養(yǎng)放到了次要位置。在學(xué)習(xí)了書中的觀點分享,尤其是看了吳正憲老師的教學(xué)實錄以后,我的感受尤為深刻:作為平均數(shù)教學(xué)應(yīng)該把理解平均數(shù)的概念,了解平均數(shù)的特點和作用放在重要位置,在此基礎(chǔ)上掌握求簡單平均數(shù)的方法。首先,選擇合適的情景,讓學(xué)生產(chǎn)生對平均數(shù)的需求。任何事物的產(chǎn)生都有它的必然性。數(shù)學(xué)也是這樣,需要用到平均數(shù)才會產(chǎn)生平均數(shù)。我們需要讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷平均數(shù)的產(chǎn)生,加深對平均數(shù)的理解。如果只是簡單地出示一組踢毽子的數(shù)據(jù),讓學(xué)生來評判哪個小組的同學(xué)踢的好?學(xué)生想到的只是方法。如何感受平均數(shù)產(chǎn)生的需求?吳正憲老師讓學(xué)生進行拍球比賽,在一次次矛盾中對平均數(shù)產(chǎn)生了需求,從而自己提出了平均數(shù)。其次,聯(lián)系實際,進一步來感受、理解平均數(shù)。記得以前在教學(xué)平均數(shù)時,當學(xué)完方法之后,多數(shù)是機械練習(xí),雖然有時也讓學(xué)生分析數(shù)據(jù),談感受,但是都只是粗略地帶過。而吳老師竟然選了五個不同的例子進行分析,有先估算再談想法的;有結(jié)合實際比賽(去掉最高分和最低分)求平均數(shù)的;有通過對比進行思想品德教育的;有結(jié)合辯論,靈活解決實際問題的;還有在游戲中學(xué)會分析問題要全面的,可以說囊括了平均數(shù)的方方面面,使我清晰地認識到——理解和感受平均數(shù)的意義、特點和作用才是我們教學(xué)的重點。
又比如關(guān)于統(tǒng)計,原來我的教學(xué)中總是把統(tǒng)計的方法作為教學(xué)的重點,看了《小學(xué)數(shù)學(xué)》以后,我也認識到了自己的淺薄。如今我認識到了對于統(tǒng)計和概率的教學(xué),最重要的是與生活相聯(lián)系,使學(xué)生明白為什么要進行統(tǒng)計,在生活中統(tǒng)計有什么用處,使學(xué)生意識到統(tǒng)計有用,自覺進行統(tǒng)計,從而培養(yǎng)統(tǒng)計意識。讓學(xué)生感受統(tǒng)計的作用必須提出好的問題。例如:全球水資源的匱乏、塑料袋帶來的白色污染、中國的人口增長與人口控制、以及對學(xué)生身邊他們感興趣的事情展開調(diào)查等。統(tǒng)計課還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計的全過程,如果只是教學(xué)生填寫統(tǒng)計表,計算數(shù)據(jù),而不去感受統(tǒng)計的作用,學(xué)生怎么會對統(tǒng)計感興趣呢?又怎么會產(chǎn)生統(tǒng)計觀念呢?同時還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生多了解統(tǒng)計的作用,通過具體實例使學(xué)生體會到統(tǒng)計可以對相關(guān)事件做出決策、對隨機事件做出預(yù)測、對出現(xiàn)的現(xiàn)象做出分析。
《小學(xué)數(shù)學(xué)》讓我從更寬的視角來看教材看課程改革,使我對新課程的理念、新教材的編排意圖有了更正確地理解??赐炅恕缎W(xué)數(shù)學(xué)》,覺得還意猶未盡,于是打開新思考網(wǎng),仔細閱讀老師們的帖子和論文,我被她們的文采深深吸引,更被他們的敬業(yè)精神所感動。認識到自己的不足,才體會到充電的重要性。原來束之高閣的新課標放在了床頭柜上,成了我每晚必看的書;原來只會囫圇吞棗地瀏覽一些雜志,現(xiàn)在它們成了我細細品嘗的一道道香茗;原來只在教育教學(xué)論壇上作旁觀者的我,現(xiàn)在也能參與其中,讓自己的思想在與他人的碰撞中升華。我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)正在漸漸地成為我的一種習(xí)慣。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十一
牛頓因為提出了“蘋果為什么只朝地上落?”這一著名問題才發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;伽利略因為對亞里士多德的“重的物體先著地”這一“權(quán)威”結(jié)論產(chǎn)生懷疑才完成了著名的“兩個鐵球同時著地”實驗;李四光由于懷疑“中國貧油論”,深入研究后一舉摘掉了“貧油國”的帽子……。人類自身發(fā)展的歷史長河似乎在反復(fù)的說明著:發(fā)現(xiàn)并提出問題是一切創(chuàng)新行為的源泉;提出并解決一個有價值的問題將是推動社會進步的巨大動力。其中提出一個有價值的問題比解決它更難得一見,以至有的教育家認為培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力比培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力更重要。
在現(xiàn)實教學(xué)中,大多數(shù)“問題”是由教師“設(shè)計”后交給學(xué)生思考,其中有些“問題”經(jīng)過有效的組織、討論,教學(xué)效果還的確不錯。但總體來講,這種模式抹殺了學(xué)生在接觸新知時提出問題的機會,不利于學(xué)生提問能力的培養(yǎng)。在探究學(xué)習(xí)中,“問題”是核心、是軸線,“探究”是精髓。它不斷的鼓勵學(xué)生自主提問,自主探究,自主驗證,很好的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識。
一、創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生“敢問”
由于學(xué)生長期受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生大多沒有自主提問的習(xí)慣,在課堂上怕提問,不知道怎么問的情況時常見到,也有的是教師“怕”學(xué)生提問?!芭隆睂W(xué)生的提問“離題”、“不對點”而完不成教學(xué)任務(wù)。這里既有教育傳統(tǒng)的影響,也有學(xué)生不會提問,怕提不好不敢提問的原因;更重要的是教師自身素質(zhì)不夠,對自己調(diào)控課堂的能力沒有自信,對培養(yǎng)學(xué)生提問能力的重要性認識不夠;課堂教學(xué)老師還是“權(quán)威”。
因此,要真正讓學(xué)生敢提問,首先就要講究民主,消除學(xué)生緊張心理。民主的教學(xué)氣氛,教師和藹的語言是學(xué)生敢提問的重要前提。例如在新接的班級中的開場白是這樣的:“今天是我們第一次見面,大家可以任意對我提問,有問必答。”學(xué)生覺得很新奇、有趣,這樣初識的距離一下子就消除了。學(xué)生爭先恐后的提問:“姓什么?老家哪里?哪里畢業(yè)?教了幾年?……”問題層出不窮。其次,在課內(nèi)課外經(jīng)常有意識的培養(yǎng)學(xué)生的提問意識。如:經(jīng)常在出示新知識,或新事物時要求學(xué)生針對它提問。學(xué)生開始時也會不知所措,這時教師要示范、引導(dǎo),經(jīng)過多次的訓(xùn)練后,學(xué)生在課堂上不會提問的情形就少一些。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生“想問”、“會問”
探究學(xué)習(xí)中最重要的一點就是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,牽強的要求學(xué)生一定要提問是肯定不合適的,學(xué)生不想問,就束手無策了?!這也是為什么很多教師喜歡“設(shè)計”好問題后再交給學(xué)生思考的緣故之一。要讓學(xué)生自主提問,問得有價值,就要創(chuàng)設(shè)問題情境。
1、利用新、舊知之間的顯性差異,制造“矛盾”
如在學(xué)了能被2、5整除的數(shù)的特征后,讓學(xué)生猜測:能被3整除的數(shù)有什么特征?學(xué)生就有可能受前二者的影響,往末位數(shù)字上去考慮,教師引導(dǎo)學(xué)生一一驗證后,他們就發(fā)現(xiàn)此路不通,必須另謀出路。新、舊知的矛盾引起學(xué)生的探索欲望,教師適當啟發(fā)就可使學(xué)生進入高一層次的認知體系。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十二
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名初中數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教。
《學(xué)會做一個偷懶的老師》讀書筆記。
幼兒園教師讀書筆記《3—6歲兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)指南》。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十三
暑假里閱讀了《教師的20項修煉》,我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格,進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項修煉,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項談自己的一點體會。
《教師的20項修煉》中的第6項修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,僅有愛生如子,才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的教師”,“對學(xué)生寬容,有耐心的.教師”,“知識淵博,教課教得好的教師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。
其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標志。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”??芍^是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學(xué)中,我們也體會到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛所喚起的?!皢栴}學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生,走進他們的內(nèi)心世界,公正地對待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長,共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十四
閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書,讀完后那個,我感覺很多。據(jù)了解,本書為無數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長的搖籃。它的風(fēng)格非常簡單明了。教學(xué)評價公正,教學(xué)計劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負責人。
在這本書中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識,還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識。
作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)。“讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識的記憶是暫時的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),獨立創(chuàng)造和個性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說,“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對小學(xué)生來說確實是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個嚴肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書,如長頸鹿,飛機,火箭,古董花瓶,未來的汽車等。這讓我覺得事實上,我們的作業(yè)可以在沒有那么機械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動和玩耍。例如,當我們教授單元的方向和位置時,讓學(xué)生回家設(shè)計校園計劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強調(diào)玩的不是一個無目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識和技能。在這本書中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗到數(shù)學(xué)的樂趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來與生活和形成科學(xué)探索的精神。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十五
小說《駱駝祥子》通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢,卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經(jīng)很不錯了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過他,折磨好強的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十六
總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),時間也就這么浪費了,近日,認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激―情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
其次,用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負責任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十七
《數(shù)學(xué)課程標準》在第三學(xué)段的課程實施中提出了教學(xué)建議:“注重發(fā)揮情境設(shè)計與問題提出對學(xué)生主動參與教學(xué)活動的促進作用,使學(xué)生在活動中逐步發(fā)展核心素養(yǎng)?!薄霸趯D形測量和計算的過程中,從度量的角度加深對圖形的認識,理解圖形的關(guān)系,進一步增強空間觀念、量感和幾何直觀。”
新課標的“教學(xué)建議”提示我們,在教學(xué)時要注重創(chuàng)設(shè)真實情境,圍繞教學(xué)任務(wù),選擇貼近學(xué)生生活經(jīng)驗、符合學(xué)生年齡特點和認知加工特點的素材,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)在現(xiàn)實世界的廣泛應(yīng)用,體會數(shù)學(xué)的價值。
下面我結(jié)合自己執(zhí)教的“長方體和正方體的表面積”談?wù)剬π抡n標的理解。
“數(shù)學(xué)課堂教學(xué),要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境,引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動,使學(xué)生通過數(shù)學(xué)活動,掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能。初步學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問題,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣”。(課標描述)。
教學(xué)“長方體和正方體的表面積”時,課前我讓學(xué)生準備長方體紙盒這一貼近生活、直觀形象的操作材料,從生活中抽取數(shù)學(xué)問題:“包裝你的長方體紙盒至少需要多大面積的包裝紙?”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。學(xué)生通過測量操作,經(jīng)歷長方體表面積概念的感知、理解的過程,在頭腦中建立清晰的表象,豐富感性認識。學(xué)生從熟悉的生活情景中探究長方體的表面積,總結(jié)出公式,最后運用公式解決生活中的表面積計算問題,體現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活。
“量感”作為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一,首次在《數(shù)學(xué)課程標準》中提出?!坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿和記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”?!斑^程”本身就是一個教學(xué)目標,應(yīng)該讓學(xué)生在探究活動中,動手度量,切實感知。
在教學(xué)“長方體和正方體的表面積”時,我讓學(xué)生每組測量不同的長方體,以動手操作、自主探究、合作交流為主要學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生觀察、操作、口頭表達能力。結(jié)合長方體的基本特征,理解表面積的意義,總結(jié)出長方體表面積的計算公式,建立模型。從度量的角度加深對圖形的認識,理解圖形的關(guān)系,進一步增強空間觀念、量感和幾何直觀。
“鼓勵算法多樣化”是新課標的一個重要理念。這個環(huán)節(jié)中,我以不同長方體表面積計算為載體,通過學(xué)生的匯報、交流,多角度引發(fā)學(xué)生思考:數(shù)據(jù)雖然不一樣,但是計算方法一樣,讓學(xué)生在比較中提升類比和歸納的能力。以下是我這部分的教學(xué)片段:
教學(xué)中,不僅從乘法分配律的角度溝通兩種算法的`聯(lián)系,而且賦予了每種方法幾何意義。結(jié)合課件演示,進一步突出“對面相等”的特征。
正方體的表面積公式,是學(xué)生運用長方體的表面積公式,遷移類推出來的。通過生活素材“變一變”這一游戲化的練習(xí),學(xué)生能有趣且非常順利的發(fā)現(xiàn)一個面的面積乘了6,從而總結(jié)出正方體的表面積公式是棱長x棱長x6。應(yīng)用長方體的表面積公式,算出了這個正方體的表面積,這再一次印證了舊知——正方體是特殊的長方體。學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)觀察(度量)、數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)表達、概括歸納、遷移運用等學(xué)習(xí)過程,在學(xué)習(xí)中發(fā)展了素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)與生活密不可分,將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實踐相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活和社會情境,順應(yīng)學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律,促使學(xué)生知情合一,成為學(xué)習(xí)的主動者。通過探究與運用,將“用數(shù)學(xué)眼光觀察、用數(shù)學(xué)思維思考、用數(shù)學(xué)語言表達”三者有機統(tǒng)一,增強認識真實世界、解決真實問題的能力,發(fā)展核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教師讀書心得篇十八
首先,通過數(shù)學(xué)實踐活動使學(xué)生體會數(shù)學(xué)與自然,數(shù)學(xué)與人類社會的密切聯(lián)系,增進學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解,增強學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,使學(xué)生初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會,分析社會、認識社會,初步運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決日常生活中的問題,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實際,學(xué)會靈活運用數(shù)學(xué)知識,如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分;這些與生活聯(lián)系緊密的詞語出現(xiàn)在六年級的教材和練習(xí)冊上。一些缺乏生活常識的學(xué)生紛紛犯難,常常連題目都不理解:什么是利率?是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜?如果閉門讀書的學(xué)生,想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué),難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問題。因此,學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式:了解生活常識,在讀懂了試題內(nèi)容后,能把實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題,建立起數(shù)學(xué)模型,最后把答案放到生活中來。
其次,數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育!于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手,自己去調(diào)查,初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購物的教學(xué)內(nèi)容,檢驗學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗買賣計帳的過程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時,我重點教會學(xué)生計算元、角之間的加減法后,即布置他們一個作業(yè):回家?guī)图议L買一兩樣?xùn)|西,并把商品價格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后,發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚,而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購物的過程向全班介紹后,總結(jié)出購物中存在的問題。原來學(xué)生口算較慢,容易算錯,于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè),因為學(xué)生對買東西這一生活事件感興趣,所以都樂于在實踐中較快解決問題,從而體會到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去,才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來源于生活,又要應(yīng)用于生活。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9122834.html】