是論文文獻(xiàn)綜述（模板16篇）

總結(jié)可以提高我們對事物的洞察力和思考能力，讓我們更好地認(rèn)識自己。分析原因是總結(jié)文章中分析某個問題產(chǎn)生原因的關(guān)鍵步驟?？偨Y(jié)范文給我們提供了一個參考框架，可以幫助我們更好地開展寫作。

是論文文獻(xiàn)綜述篇一

自20世紀(jì)初開始，比較成本理論對于現(xiàn)實國際貿(mào)易模式的解釋能力遭到越來越多的懷疑。傳統(tǒng)的國際貿(mào)易理論已無法解釋工業(yè)國家之間的大量貿(mào)易，也不能解釋異質(zhì)產(chǎn)品雙邊貿(mào)易的盛行。如何構(gòu)建新的框架，用以分析貿(mào)易模式已成為眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)者關(guān)注的焦點。瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家林德(linder)于1961年提出了偏好相似理論，該理論不同于以往的基于供給的國際貿(mào)易理論(比如要素稟賦論)，而是一種基于需求的貿(mào)易理論。該理論認(rèn)為擁有相似需求的兩個國家會發(fā)展相似的產(chǎn)業(yè)，從而進(jìn)行產(chǎn)業(yè)內(nèi)異質(zhì)產(chǎn)品貿(mào)易。波特教授提出了產(chǎn)業(yè)集群的概念，并用來分析國家競爭優(yōu)勢，說明國家在國際貿(mào)易中的優(yōu)勢來源。華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊小凱從專業(yè)化分工的角度，提出了國際貿(mào)易源自國內(nèi)貿(mào)易的觀點，他認(rèn)為在本質(zhì)上，勞動分工是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增長的原動力(楊小凱、黃有光，)?？唆敻衤?krugman，1980)首次將空間因素納入到一般均衡的分析框架中，提出了“本地市場效應(yīng)”這一概念，認(rèn)為假設(shè)存在規(guī)模經(jīng)濟(jì)和運(yùn)輸成本，那么國家將傾向于出口其擁有較大國內(nèi)市場的商品。

二、理論闡述。

n的“本地市場效應(yīng)”?？唆敻衤J(rèn)為在規(guī)模報酬遞增和有運(yùn)輸成本的情況下，總有激勵因素使商品的生產(chǎn)向其最大的消費(fèi)市場聚集，從而在該地區(qū)實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，并最小化運(yùn)輸成本，因此一國傾向于出口其有更大國內(nèi)市場的產(chǎn)品。此即為“本地市場效應(yīng)”?？唆敻衤?1991)從理論上證明了工業(yè)活動傾向于空間集聚的一般性趨勢，并闡明由于外在環(huán)境的限制，如貿(mào)易保護(hù)、地理分割等原因，產(chǎn)業(yè)內(nèi)集聚的空間格局可以是多樣的，特殊的歷史事件將會在產(chǎn)業(yè)區(qū)形成的過程中產(chǎn)生巨大的影響力。helpman和krugman(1985)認(rèn)為企業(yè)是否集聚，取決于向心力(“本地市場效應(yīng)”、價格指數(shù)效應(yīng))和離心力(市場競爭效應(yīng))誰占主導(dǎo)地位。

2.偏好相似理論。新古典模型中的要素稟賦論曾經(jīng)統(tǒng)治了國際貿(mào)易學(xué)界，直至里昂惕夫的實證研究推翻了h-o理論。1961年林德在《論貿(mào)易和轉(zhuǎn)變》一書中提出了偏好相似理論，第一次從需求方面尋找貿(mào)易的原因，并做為對里昂惕夫之迷的解釋。他認(rèn)為要素稟賦學(xué)說只適用于解釋初級產(chǎn)品貿(mào)易，工業(yè)品雙向貿(mào)易的發(fā)生是由相互重疊的需求決定的。林德指出，國際貿(mào)易是國內(nèi)貿(mào)易的延伸，產(chǎn)品的出口結(jié)構(gòu)、流向及貿(mào)易量的大小決定于本國的需求偏好，而一國的需求偏好又決定于該國的平均收入水平。平均收入水平越高，對消費(fèi)的需求的質(zhì)和量都會提高。因此兩國人均收入相同，需求偏好相似，兩國間貿(mào)易范圍可能最大。林德還認(rèn)為，一國將出口那些國內(nèi)需求規(guī)模大的產(chǎn)品，因為廠商往往對國內(nèi)生意的機(jī)會更敏感，發(fā)明、創(chuàng)新也往往由國內(nèi)市場沒能解決的問題所激發(fā)，而對新產(chǎn)品的不斷改進(jìn)也只有在為國內(nèi)消費(fèi)者接受的情況下才會帶來顯著的成本效應(yīng)。

3.競爭優(yōu)勢理論。邁克爾?波特認(rèn)為國家競爭優(yōu)勢主要不是體現(xiàn)在比較優(yōu)勢上，而是體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)集群上，產(chǎn)業(yè)集群是國家競爭優(yōu)勢的主要來源。集群可以提高交易效率，降低交易費(fèi)用，從而促進(jìn)分工的演進(jìn)。這點與楊小凱的觀點有相似之處。波特提出了提升國家競爭力的四個因素:生產(chǎn)要素、需求條件、支撐產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)，即“鉆石模型”。他的競爭優(yōu)勢理論引發(fā)了不少管理學(xué)家對產(chǎn)業(yè)集群以及合作競爭戰(zhàn)略的關(guān)注，，特別是該理論強(qiáng)調(diào)競爭是動態(tài)和不斷變化的，國家競爭優(yōu)勢的產(chǎn)生依賴于國內(nèi)的競爭環(huán)境等問題。但他的研究忽視了跨國的貿(mào)易活動對各個要素的影響，且缺乏對集群內(nèi)部結(jié)構(gòu)、集群內(nèi)各個企業(yè)間的產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的研究。簡言之，波特的理論強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性，解釋了國際貿(mào)易產(chǎn)生的原因，以及各國在國際貿(mào)易中所處的地位。

4.新興古典貿(mào)易理論。楊小凱等人創(chuàng)立的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，放棄了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)者和消費(fèi)者兩分的假設(shè)，引入了專業(yè)化經(jīng)濟(jì)和交易費(fèi)用作為核心概念，運(yùn)用超邊際分析法，對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出解釋。該學(xué)派認(rèn)為各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都是勞動分工的內(nèi)生演進(jìn)引起的，貿(mào)易作為勞動分工的一個側(cè)面，也可以從分工角度進(jìn)行解釋。楊小凱等人認(rèn)為貿(mào)易都是折衷專業(yè)化經(jīng)濟(jì)與節(jié)省交易費(fèi)用之間兩難沖突的'結(jié)果，即使所有人都沒有外生比較優(yōu)勢，只要存在專業(yè)化經(jīng)濟(jì)，每個人選擇不同專業(yè)后都會產(chǎn)生內(nèi)生比較優(yōu)勢。而只有貿(mào)易能夠解決生產(chǎn)專業(yè)化與消費(fèi)多樣化之間存在矛盾。但是貿(mào)易又產(chǎn)生交易費(fèi)用，當(dāng)交易費(fèi)用大于每個人的專業(yè)化經(jīng)濟(jì)時，貿(mào)易不能產(chǎn)生，在多樣化需求的強(qiáng)制下，每個人只能回到自給自足狀態(tài)。當(dāng)交易費(fèi)用小于專業(yè)化經(jīng)濟(jì)時，每個人可以選擇不同的專業(yè)，并通過貿(mào)易來滿足多樣化的需求，于是貿(mào)易便發(fā)生了。

隨著交易效率的不斷提高，貿(mào)易程度不斷深化。交易效率的改進(jìn)又會導(dǎo)致商品種類的增加。一個社會的專業(yè)化程度、結(jié)構(gòu)多樣性、貿(mào)易依存度、商品化程度、經(jīng)濟(jì)一體化程度等組織結(jié)構(gòu)問題都可以由此說明。

三、簡要的述評。

林德、波特、楊小凱以及克魯格曼的“本地市場效應(yīng)”理論都解釋了國際貿(mào)易產(chǎn)生的原因，并強(qiáng)調(diào)了國內(nèi)市場在國際貿(mào)易中的重要作用。

林德的偏好相似理論從要素需求入手，認(rèn)為要素價差最終源于國與國之間消費(fèi)嗜好不同、收入水平和收入分配也不同。因此兩個收入水平相近，需求結(jié)構(gòu)相似的國家之間更有可能發(fā)生貿(mào)易，或者貿(mào)易量會更大。而“本地市場效應(yīng)”指出國家傾向于出口其有較大國內(nèi)市場的產(chǎn)品，是因為國內(nèi)市場需求較大的產(chǎn)業(yè)最可能在該國聚集，從而實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)并最小化運(yùn)輸成本，進(jìn)而使該國成為凈出口國?！氨镜厥袌鲂?yīng)”的出發(fā)點并不是要素需求。

楊小凱等人指出交易效率決定經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展，而基于分工和專業(yè)化建立的新貿(mào)易模型可以避開不完全競爭市場。而克魯格曼的“本地市場效應(yīng)”隱含的兩個思想是:1.經(jīng)濟(jì)規(guī)模的充分利用要與更大規(guī)模的市場相適應(yīng)，所以人口的增加會帶來生產(chǎn)率的上升;2.根本不存在一個經(jīng)濟(jì)學(xué)界普遍認(rèn)同的不完全競爭模型。同時克魯格曼把消費(fèi)者和生產(chǎn)者分開進(jìn)行討論，而楊小凱建立的是每個人既是生產(chǎn)者又是消費(fèi)者的分析框架，從交易效率的提高角度解釋了國際貿(mào)易如何從國內(nèi)貿(mào)易而來，從而將國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易原理統(tǒng)一起來。楊小凱的專業(yè)化分工理論也解決了遞增規(guī)模報酬與競爭市場的相容性問題，認(rèn)為存在競爭均衡和帕累托最優(yōu)的一致性?！氨镜厥袌鲂?yīng)”與波特的競爭優(yōu)勢理論最大的區(qū)別在于，克魯格曼固守了那些能被數(shù)學(xué)模型所處理的外部性，因而拒絕討論技術(shù)和知識外部性等的空間影響。

這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都有現(xiàn)實的政策意義。如我國應(yīng)加大公共基礎(chǔ)建設(shè)，并建立合理的關(guān)稅制度，進(jìn)而減少交易費(fèi)用，提高交易效率，從而提高國民的福利水平。我國在進(jìn)出品模式上，不應(yīng)出口我國儲藏量豐富或產(chǎn)量較大的初級產(chǎn)品，也不能盲目依賴勞動力資源的比較優(yōu)勢，而應(yīng)提高專業(yè)化水平和市場適銷能力，出口專業(yè)化程度高和國外消費(fèi)者偏好較大的產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn):。

[1]krugman，p.，“scaleeconomies，productdifferentiation，andthepatternoftrade”，americaeconomicreview，1980，70(5)，pp.950-959.

[2]楊小凱、黃有光，《專業(yè)化與經(jīng)濟(jì)組織:一種新興古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)框架》，北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，。

是論文文獻(xiàn)綜述篇二

文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。

因而，掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。

只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻(xiàn)綜述，并為開展科學(xué)研究提供參考。

為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點，筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。

但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時，需要先回答以下基本問題：

第一，國內(nèi)外研究者對某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。

第二，對于某一主題，國內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。

第三，對于研究結(jié)果，國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。

第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對該研究做出了何種評價？回答“研究怎么樣”的問題。

上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。

但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。

（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則。

在撰寫文獻(xiàn)綜述時，收集和選用文獻(xiàn)是前提。

根據(jù)筆者的經(jīng)驗，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則。

“最權(quán)威”是指當(dāng)下某個研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上，因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。

下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社2001年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。

諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專著，那么他們所蘊(yùn)含的文化價值和知識價值就比較大。

如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了。

“最權(quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)。

“最新的”的文獻(xiàn)就是人民日報、光明日報、中國社會科學(xué)在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。

恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。

（二）讀文獻(xiàn)的忠實原則。

在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。

文獻(xiàn)既是研究的材料，也是評論的對象。

閱讀文獻(xiàn)時，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對原文的理解，才能分清誰是作者的觀點，誰是前人的觀點，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。

特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。

理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。

著作類原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類知識涵蓋量有限，更多作品只是對著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。

它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類，特別是學(xué)術(shù)專著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴于長期的教育生活實踐，它的研究成果對實踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對性和實效性。

在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對文獻(xiàn)資料收集不全的。情況下或者對文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。

忠實于原文原觀點。

尤其是一些外文資料。

要做到忠實原則并不容易。

某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。

造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專業(yè)的特性。

由于上述原因，所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。

（三）寫作時的綜述結(jié)合原則。

撰寫文獻(xiàn)綜述時要“綜”“述”結(jié)合。

文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評，對所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對所引述文獻(xiàn)只做一般性簡介。

在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對已有研究成果作出合理性地評述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。

有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。

這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。

“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻(xiàn)的觀點、結(jié)論進(jìn)行敘述和評論。

只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。

如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。

殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。

如中國高校人文社會科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。

該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。

（四）寫作時的讀者意識。

主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡言之主要供同行交流。

鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻(xiàn)綜述時就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專業(yè)和平實的語言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。

所謂讀者意識，就是寫作過程假想讀者對象，寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。

作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。

寫作中的讀者意識另一層含義就是學(xué)會換位思考。

如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨(dú)特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識的感覺呢？有時，你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時，常常能找到似曾相識的感覺，其實，這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。

如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。

換位思考，就是在理性分析和對比分析中，站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。

綜上，撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。

因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。

當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實可靠的文獻(xiàn)資料，并且對研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。

摘要是論文的獨(dú)立單元，要求行文簡短扼要，內(nèi)容準(zhǔn)確、精煉，通常二三百字左右，英文摘要以不超過1000個字符（250個實詞）為宜。

摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性，并且擁有與全文同等量的主要信息，即閱讀摘要不閱讀全文，就能獲得必要的信息。

摘要不容贅言，故需逐字推敲。

內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。

英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ)，但要考慮到不能閱讀中文的讀者需求，實質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。

是論文文獻(xiàn)綜述篇三

文獻(xiàn)綜述是文獻(xiàn)綜合評述的簡稱，指在全面搜集、閱讀大量的有關(guān)研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納整理、分析鑒別，對所研究的問題(學(xué)科、專題)在一定時期內(nèi)已經(jīng)取得的研究成果、存在問題以及新的發(fā)展趨勢等進(jìn)行系統(tǒng)、全面的敘述和評論。“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻(xiàn)的觀點、結(jié)論進(jìn)行敘述和評論。其目的并不是將可能找到的文章列出，而是要在辨別相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的論文來綜合與評估這些資料。一個成功的文獻(xiàn)綜述，能夠以其系統(tǒng)的分析評價和有根據(jù)的趨勢預(yù)測，為新課題的確立提供強(qiáng)有力的支持和論證。

文獻(xiàn)綜述要針對某個研究主題，就目前學(xué)術(shù)界的成果加以探究。文獻(xiàn)綜述旨在整合此研究主題的特定領(lǐng)域中已經(jīng)被思考過與研究過的信息，并將此議題上的權(quán)威學(xué)者所作的努力進(jìn)行系統(tǒng)地展現(xiàn)、歸納和評述。在決定論文研究題目之前，通常必須關(guān)注的幾個問題是：研究所屬的領(lǐng)域或者其他領(lǐng)域，對這個間題已經(jīng)知道多少；已完成的研究有哪些；以往的建議與對策是否成功；有沒有建議新的研究方向和議題。簡而言之，文獻(xiàn)綜述是一切合理研究的基礎(chǔ)。

大多數(shù)研究生并不考慮這些問題，就直接進(jìn)行文獻(xiàn)探討，將在短時間內(nèi)找到的現(xiàn)有文獻(xiàn)做簡略引述或歸類，也不作批判。甚至與論文研究的可行性、必要性也無關(guān)。

其實回顧的目的就是想看看什么是探索性研究，所以必須主動積極地擴(kuò)大研究文獻(xiàn)的來源。也只有這樣，才可能增加研究的假設(shè)與變量，以改進(jìn)研究的設(shè)計。

文獻(xiàn)綜述至少可達(dá)到的基本目的有：讓讀者熟悉現(xiàn)有研究主題領(lǐng)域中有關(guān)研究的進(jìn)展與困境；提供后續(xù)研究者的思考：未來研究是否可以找出更有意義與更顯著的結(jié)果；對各種理論的立場說明，可以提出不同的概念架構(gòu)；作為新假設(shè)提出與研究理念的基礎(chǔ)，對某現(xiàn)象和行為進(jìn)行可能的解釋；識別概念間的前提假設(shè)，理解并學(xué)習(xí)他人如何界定與衡量關(guān)鍵概念；改進(jìn)與批判現(xiàn)有研究的不足，推出另類研究，發(fā)掘新的研究方法與途徑，驗證其他相關(guān)研究。

總之，研究文獻(xiàn)不僅可幫助確認(rèn)研究主題，也可找出對研究的問題的不同見解。發(fā)表過的研究報告和學(xué)術(shù)論文就是重要的問題來源，對論文的回顧會提供寶貴的資料以及研究可行性的范例。

文獻(xiàn)綜述可以幫助新研究者在現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，所以撰寫此章節(jié)時，要向讀者交代論文不同于先前研究之所在。它是一個新的有關(guān)此類研究主題方面的重要的學(xué)術(shù)研究。但是研究生在撰寫文獻(xiàn)綜述過程中易犯以下四種錯誤：

誤認(rèn)為文獻(xiàn)綜述的目的是顯示對其他相關(guān)研究的了解程度，結(jié)果導(dǎo)致很多文獻(xiàn)綜述不是以所研究的問題為中心來展開，而變成了讀書心得清單。

我國高等院校多以本校學(xué)生考本校研究生者居多，因而往往出現(xiàn)大量引用自己導(dǎo)師的研究成果而不注意其他同行的研究成果的現(xiàn)象，學(xué)生擔(dān)心學(xué)位論文答辯通不過，所以難得見到學(xué)生批判導(dǎo)師已有研究的不足；遇到名校名師，學(xué)生更易放棄自己批判的權(quán)利。由于大量引用他人的著作，每段話均以誰說為起始，結(jié)果使自己的論文成為他人研究有效與否的驗證報告，無法說服讀者相信自己的論文有重要貢獻(xiàn)。

對有較多學(xué)術(shù)爭議的研究主題，或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的研究結(jié)論互相矛盾時，有些研究生的論文就回避矛盾，進(jìn)行一個自認(rèn)為是創(chuàng)新的研究。其實將這些沖突全部放棄，就意味著放棄一大堆有價值的資料，并且這個所謂的創(chuàng)新，因為不跟任何現(xiàn)有的研究相關(guān)與比較，沒有引用價值，會被后人所放棄。遇到不協(xié)調(diào)或者互相矛盾的研究發(fā)現(xiàn)，盡管要花費(fèi)更多的時間來處理，但是不要避重就輕，甚至主動放棄。其實這些不協(xié)調(diào)或者沖突是很有價值的，應(yīng)多加利用。將現(xiàn)有文獻(xiàn)的沖突與矛盾加以整合是必要的，新研究比舊研究具有更好、更強(qiáng)的解釋力，原因之一是新的研究會將過去的所得做一番整合與改善。

有些研究生不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找出適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。如果有選擇性地探討現(xiàn)有文獻(xiàn)，則文獻(xiàn)綜述就變成了研究生主觀愿望的反映，成了一種機(jī)會性的回顧。

因此一定要進(jìn)行系統(tǒng)的、全面的文獻(xiàn)綜述，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)設(shè)計來尋找、評估以及整合科學(xué)研究的證據(jù)，確保文獻(xiàn)綜述完整不偏。要端正學(xué)風(fēng)，勇于探索和不回避沖突。分析沖突的原因、方法與結(jié)論，可以為未來的研究及論文奠定成功的。

是論文文獻(xiàn)綜述篇四

前言：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)者的收入水平提高，物質(zhì)資源也越來越豐富，企業(yè)間的競爭日益激烈。顧客在其基本需求得到滿足之后，會注重于更高層次的、更深層次的精神方面的需求。而傳統(tǒng)的營銷注重產(chǎn)品的功能和特色，很少考慮顧客的精神需求，也越來越難以實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)，從而產(chǎn)生了體驗營銷模式。

關(guān)鍵詞：體驗營銷戰(zhàn)略正文：

一、體驗營銷的概念。

著名學(xué)者伯德·施密特博士在他所寫的《體驗式營銷》一書中指出，體驗式營銷是站在消費(fèi)者的感官、情感、思考、行動、關(guān)聯(lián)五個方面，重新定義，設(shè)計營銷的思考方式。體驗通常是由于對事件的直接觀察或是參與造成的,不論事件是真實的，還是虛假的。1.感官體驗。將視覺、聽覺、觸覺、味覺與嗅覺等知覺器官應(yīng)用在體驗營銷上。感官體驗可區(qū)分為公司與產(chǎn)品(識別)、引發(fā)消費(fèi)者購買動機(jī)和增加產(chǎn)品的附加價值等。

2.情感體驗。即體現(xiàn)消費(fèi)者內(nèi)在的感情與情緒，使消費(fèi)者在消費(fèi)中感受到各種情感，如親情、友情和愛情等。

3.思考體驗。即以創(chuàng)意的方式引起消費(fèi)者的驚奇、興趣、對問題進(jìn)行集中或分散的思考，為消費(fèi)者創(chuàng)造認(rèn)知和解決問題的體驗。4.行動體驗。指通過增加消費(fèi)者的身體體驗，指出他們做事的替代方法、替代的生活形態(tài)與互動，豐富消費(fèi)者的生活，從而使消費(fèi)者被激發(fā)或自發(fā)地改變生活形態(tài)。

5.關(guān)聯(lián)體驗。即以通過實踐自我改進(jìn)的個人渴望，使別人對自己產(chǎn)生好感。它使消費(fèi)者和一個較廣泛的社會系統(tǒng)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，從而建立對某種品牌的偏好。

二、體驗營銷的特點。

（1）體驗的參與性。

體驗作為出自消費(fèi)者內(nèi)心的精神和心理感受，這種心理感受當(dāng)然是因人而異的，因個人所受教育、文化及親身經(jīng)歷、愛好的不同．必將對同一個事物產(chǎn)生不同的體驗經(jīng)歷。

三、傳統(tǒng)營銷與體驗營銷的區(qū)別。

隨著新世紀(jì)的到來，傳統(tǒng)的特色與利益營銷已逐漸的被體驗式營銷所代替，它們之間的主要區(qū)別如下：

1、側(cè)重點不同。

傳統(tǒng)營銷重點放在了產(chǎn)品的特色與利益上，通過進(jìn)行產(chǎn)品的銷售來獲利；而體驗營銷關(guān)注的重點則是放在了顧客的體驗需要上，通過安排情景、事件以及設(shè)計一定的體驗活動，讓顧客得到有價值的體驗使企業(yè)獲取利益。

2、對目標(biāo)消費(fèi)者的理解不同。

傳統(tǒng)營銷假設(shè)他們面對的目標(biāo)消費(fèi)者是理性的，通過理性的購買過程進(jìn)行決策，在這一過程中通常是由需求認(rèn)知、尋求信息、評價各種產(chǎn)品、選擇、購買與消費(fèi)等幾個階段所組成的。而體驗營銷則不同，他們認(rèn)為目標(biāo)消費(fèi)者既是理性的，同時又是感性的，消費(fèi)者在消費(fèi)時是通過理性和感性的綜合作用而進(jìn)行購買的。在體驗營銷中，消費(fèi)者既接受體驗，又參與實施到體驗中去，在這個過程中真正地體現(xiàn)出了顧客導(dǎo)向的理念。

3、效果不同。

在傳統(tǒng)營銷中，購買過程隨著產(chǎn)品交付完成，顧客售后對產(chǎn)品評價完成后而結(jié)束。而在體驗營銷中，消費(fèi)者所獲得的感知效果并不會因為完成一次體驗就馬上結(jié)束，體驗感知具有一定的持續(xù)性，有時消費(fèi)者甚至事后會對所獲得的這種感知重新評價，從而產(chǎn)生新的感受。

傳統(tǒng)的營銷在很大程度上，關(guān)注產(chǎn)品的特色以及對消費(fèi)者的利益。認(rèn)為，一件產(chǎn)品對顧客而言，非常實用即可，關(guān)注的重點是產(chǎn)品的功能性。如食品很衛(wèi)生、有營養(yǎng)；家電質(zhì)量高、耐用；零售店商品豐富、價格公道；各種軟件性能好、穩(wěn)定、效率高......然而到了體驗經(jīng)濟(jì)時代，這樣做就未必贏得消費(fèi)者了。體驗式營銷始終站在消費(fèi)者的體驗角度來構(gòu)思，不像過去一樣僅滿足于功能和質(zhì)量，而是考慮消費(fèi)者看到它、聽到它、使用它時，會產(chǎn)生什么樣的感受，更關(guān)注消費(fèi)者在消費(fèi)的前、中、后的全部體驗，讓消費(fèi)者感覺到產(chǎn)品是那么鮮活、多樣化，而且是可以看到和親身感受到，超越他們的預(yù)先設(shè)想，這樣的體驗才是真正的體驗營銷。

四、體驗營銷在我國的發(fā)展現(xiàn)狀。

體驗營銷進(jìn)入我國后，主要應(yīng)用在國內(nèi)的家電業(yè)、it業(yè)和服務(wù)業(yè)。一些大企業(yè)也在大力倡導(dǎo)和推進(jìn)體驗營銷來塑造企業(yè)品牌，如海爾集團(tuán)、聯(lián)想集團(tuán)、清華同方、四川長虹等。這些國內(nèi)知名企業(yè)在開展體驗營銷過程中，取得了一定的成績。如今，體驗式營銷深入到各個領(lǐng)域，從家居市場“免費(fèi)體驗”到“老公寄存處”的設(shè)定，從網(wǎng)上購物支付寶付款到送貨上門均有體驗式營銷的身影,產(chǎn)品的同質(zhì)化，使消費(fèi)者有了更多的選擇余地，單純強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的功效和特色的傳統(tǒng)營銷已不再適應(yīng)時代的發(fā)展，體驗式營銷由于其本身的優(yōu)越性在中國越來越受到廣大企業(yè)的青睞。但從整體上來看，體驗營銷實施的層次較低，實施過程中還存在不少問題。主要表現(xiàn)在（1)對體驗營銷理念的認(rèn)識與接受，不同企業(yè)差別較大，運(yùn)用程度有很大不同。(2)實施體驗營銷的系統(tǒng)性不強(qiáng)，有的企業(yè)只能設(shè)計對產(chǎn)品或服務(wù)的某一環(huán)節(jié)的體驗，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃。體驗營銷的最終目標(biāo)不是單純的某一類體驗，而是為顧客創(chuàng)造一種無懈可擊而又難忘的整體體驗。(3)實施體驗營銷的基礎(chǔ)不牢，一般的營銷尚未做好，實施體驗營銷底氣不足。產(chǎn)品質(zhì)量是傳統(tǒng)營銷的核心，體驗營銷下的產(chǎn)品大多數(shù)情況只是作為體驗的載體而存在，在體驗的高級階段，體驗甚至可以脫離產(chǎn)品獨(dú)立存在。但這并不代表可以忽視產(chǎn)品本身的質(zhì)量，沒有堅實的質(zhì)量做后盾，體驗是不可能成功的。

五、體驗營銷的戰(zhàn)略規(guī)劃。

1、制定體驗營銷組合策略。

(1)個性化策略。體驗是非常復(fù)雜的，沒有兩種體驗是完全相同的。滿足消費(fèi)者的個性化需求，體驗是消費(fèi)者對某些刺激（如市場營銷措施）產(chǎn)生的內(nèi)在反應(yīng)，這種內(nèi)在反應(yīng)是消費(fèi)者的個別化感受，任何兩個人對同一刺激所產(chǎn)生的體驗不盡相同，體驗本身具有個性化的特征。

體驗效果取決于銷售終端的一種氛圍，一種場景和環(huán)境，導(dǎo)致銷售終端日益成為各企業(yè)商戰(zhàn)中的“主戰(zhàn)場”。這就要求各企業(yè)應(yīng)通過對銷售終端設(shè)置進(jìn)行精心設(shè)計，從而為顧客創(chuàng)造全面的體驗。要考慮你的產(chǎn)品，包括產(chǎn)品的質(zhì)量和功能、品牌的知名度和美譽(yù)度、產(chǎn)品的銷售情況。還要考慮你的合作伙伴、競爭對手，以及整個產(chǎn)業(yè)的有關(guān)情況。吸引顧客、發(fā)布新產(chǎn)品、樹立品牌、制造新聞以及建立深厚顧客關(guān)系的“商業(yè)秀”技術(shù)。體驗是一種服務(wù),是一種更高層次的服務(wù)。體驗是滿足顧客情感需求為主的營銷提供物,是讓消費(fèi)者在消費(fèi)過程中由親身經(jīng)歷,產(chǎn)生感受,留下印象,使之興奮的一種特殊服務(wù)的方式。體驗營銷策略的實施受到諸多方面影響,企業(yè)首先要明確目標(biāo)市場,定位要準(zhǔn)確,引起體驗的影響主要是感覺因素或是其他因素。要注意各方面協(xié)調(diào)運(yùn)作,企業(yè)提供的體驗策略可以是其中突出的一種模式,也可以是其中幾種模式的組合,組合兼容性越大,效果越理想。

2[2]馮林燕:我國體驗營銷的現(xiàn)狀、問題及對策研究[j].市場周刊,2004,3:32～34[3]姬敏驗營銷在應(yīng)用中存在問題及對策探析[j].商場現(xiàn)代化，2008（9）（上旬刊）：163-164.[4]（美）b·h·施密特．體驗營銷/周兆晴譯[m]．南寧：廣西民族出版社，2004.[5]余世仁體驗營銷的特點與策略（j）《重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報》2005年第3期[6]閆俊周.體驗營銷研究綜述及啟示，平頂山工學(xué)院學(xué)報，2006.6.

是論文文獻(xiàn)綜述篇五

文獻(xiàn)綜述是在確定了選題后，在對選題所涉及的研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀和理解的基礎(chǔ)上，對該研究領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀(包括主要學(xué)術(shù)觀點、前人研究成果和研究水平、爭論焦點、存在的問題及可能的原因等)、新水平、新動態(tài)、新技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)、發(fā)展前景等內(nèi)容進(jìn)行綜合分析、歸納整理文獻(xiàn)綜述和評論，并提出自己的見解和研究思路而寫成的一種不同于畢業(yè)論文的文體。它要求作者既要對所查閱資料的主要觀點進(jìn)行綜合整理、陳述，還要根據(jù)自己的理解和認(rèn)識，對綜合整理后的文獻(xiàn)進(jìn)行比較專門的、全面的、深入的、系統(tǒng)的論述和相應(yīng)的評價，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。

檢索和閱讀文獻(xiàn)是撰寫綜述的重要前提工作。一篇綜述的質(zhì)量如何，很大程度上取決于作者對本題相關(guān)的最新文獻(xiàn)的掌握程度。如果沒有做好文獻(xiàn)檢索和閱讀工作，就去撰寫綜述，是決不會寫出高水平的綜述的。好的文獻(xiàn)綜述，不但可以為下一步的學(xué)位論文寫作奠定一個堅實的理論基礎(chǔ)和提供某種延伸的契機(jī)，而且能表明寫作者對既有研究文獻(xiàn)的歸納分析和梳理整合的綜合能力，從而有助于提高對學(xué)位論文水平的總體評價教育教學(xué)論文寫作。

文獻(xiàn)綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重文獻(xiàn)綜述研究的方法和結(jié)果，而文獻(xiàn)綜述介紹與主題有關(guān)的詳細(xì)資料、動態(tài)、進(jìn)展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻(xiàn)綜述的格式相對多樣，但總的來說，一般都包含以下四部分：即前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。撰寫文獻(xiàn)綜述時可按這四部分?jǐn)M寫提綱，再根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫工作學(xué)前教育論文發(fā)表。

前言要用簡明扼要的文字說明寫作的目的、必要性、有關(guān)概念的定義，綜述的范圍，闡述有關(guān)問題的現(xiàn)狀和動態(tài)，以及目前對主要問題爭論的焦點等。前言一般200-300字為宜，不宜超過500字。

正文是綜述的重點，寫法上沒有固定的格式，只要能較好地表達(dá)綜合的內(nèi)容，作者可創(chuàng)造性采用諸多形式。正文主要包括論據(jù)和論證兩個部分，通過提出問題、分析問題和解決問題，比較不同學(xué)者對同一問題的看法及其理論依據(jù)，進(jìn)一步闡明問題的來龍去脈和作者自己的見解。當(dāng)然，作者也可從問題發(fā)生的歷史背景、目前現(xiàn)狀、發(fā)展方向等提出文獻(xiàn)的不同觀點。正文部分可根據(jù)內(nèi)容的多少可分為若干個小標(biāo)題分別論述。

參考文獻(xiàn)是綜述的重要組成部分。一般參考文獻(xiàn)的多少可體現(xiàn)作者閱讀文獻(xiàn)的廣度和深度。對綜述類論文參考文獻(xiàn)的數(shù)量不同雜志有不同的要求，一般以30條以內(nèi)為宜，以最近3-5年內(nèi)的最新文獻(xiàn)為主。文獻(xiàn)綜述看似簡單。其實是一項高難度的工作。在國外，宏觀的或者是比較系統(tǒng)的文獻(xiàn)綜述通常都是由一個領(lǐng)域里的頂級“大?！眮碜龅摹Ｔ诂F(xiàn)有研究方法的著作中，都有有關(guān)文獻(xiàn)綜述的指導(dǎo)，然而無論是教授文獻(xiàn)綜述課的教師還是學(xué)習(xí)該課程的學(xué)生，大多實際上沒有對其給予足夠的重視。而到了真正自己來做研究，便發(fā)現(xiàn)綜述實在是困難。

是論文文獻(xiàn)綜述篇六

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在寫文獻(xiàn)綜述的時候，要系統(tǒng)的查閱和自己畢業(yè)設(shè)計選題，直接相關(guān)的國內(nèi)外文獻(xiàn)，搜集文獻(xiàn)盡量的全，盡量選擇自己學(xué)術(shù)期刊或者是學(xué)術(shù)會議，掌握全面，大量的文獻(xiàn)資料，是寫好綜述的前提。文獻(xiàn)綜述的`題目不宜過大，范圍不宜過寬，在引用文獻(xiàn)的時候，要注意選用代表性，可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。在文獻(xiàn)綜述的時候，要說明畢業(yè)設(shè)計選題方向的發(fā)展，歷史，他人的主要研究成果，存在的問題以及發(fā)展趨勢等等。文獻(xiàn)綜述在邏輯上要合理，要做到由遠(yuǎn)及近，先用引用關(guān)系較遠(yuǎn)的文獻(xiàn)，最后才是關(guān)聯(lián)最密切的文獻(xiàn)。要圍繞主題對文獻(xiàn)的各種觀點作比較分析，不要教科書式的向有關(guān)的理論和學(xué)派觀點簡要地進(jìn)行匯總陳述一遍。

評述，要引用原作者的原文，防止對原作者論點的誤解。文獻(xiàn)綜述要條理清晰，文字通順簡練，采用的文獻(xiàn)中的觀點和內(nèi)容要注明來源，模型，圖標(biāo)，數(shù)據(jù)要注明出處。文獻(xiàn)綜述中要有自己的觀點和見解，要鼓勵學(xué)生多發(fā)現(xiàn)問題，多提出問題，并且指出分析解決問題的可能途徑。畢業(yè)論文的文獻(xiàn)綜述主要是為自己進(jìn)行設(shè)計的，提供文獻(xiàn)方面的幫助和指導(dǎo)。所以只要自己所做題目的相關(guān)文獻(xiàn)找準(zhǔn)找全，然后對這些文獻(xiàn)中的觀點，方法，原理，材料進(jìn)行歸納和

總結(jié)

一篇好的文獻(xiàn)綜述要有完整的文獻(xiàn)資料，有評論分析，并且能夠準(zhǔn)確地反映出主體內(nèi)容。部分主要是說明寫作的目的，介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍，扼要地說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或者是爭論焦點。使讀者對于全文技術(shù)的問題有一個初步的輪廓。游戲部分是綜述的主體內(nèi)容，其寫法多樣，沒有固定的格式，可以按照您的順序來進(jìn)行綜述，也可以按不同的問題進(jìn)行綜述，還可以按照不同的觀點進(jìn)行比較。綜述，不管用哪一種格式綜述，都要將搜集到的文獻(xiàn)資料歸納整理以及比較分析。

文獻(xiàn)讀后感

經(jīng)典文獻(xiàn)讀后感

企業(yè)文化建設(shè)文獻(xiàn)

文獻(xiàn)調(diào)研報告

光輝文獻(xiàn)心得體會

是論文文獻(xiàn)綜述篇七

本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評：......1998年國際心理衛(wèi)生協(xié)會強(qiáng)調(diào)“健康的定義......”

心理健康運(yùn)動的發(fā)起人是美國的c.比爾斯。......馬斯洛的人本主義強(qiáng)調(diào)“自我實現(xiàn)”;費(fèi)勒姆提出了“新人型理論”;奧爾特提出了“成熟者的理論”......

美國是最早開設(shè)心理輔導(dǎo)的國家，......將“心理輔導(dǎo)”定為學(xué)校教育的一部分......，前蘇聯(lián)教育部1984年頒布“蘇聯(lián)普通學(xué)校心理輔導(dǎo)條例”;日本也積極從美國引進(jìn)心理輔導(dǎo)......

我國心理健康教育起步較晚，20世紀(jì)80年代在個別地區(qū)、個別學(xué)校起步了......，中小學(xué)真正起步是在90年代初到90年代中期。中國青少年研究中心、中國青少年發(fā)展基金會在全國進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查，并于1997年6月7日公布了結(jié)果，引起了國人特別是教育界的震動......

1988年中共中央發(fā)布了“關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知”。1989年12月20日聯(lián)合國大會通過了《兒童權(quán)益公約》，......1993年全國教育工作會議明確提出“通過多種方式對不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育指導(dǎo)......”1997年10月國家教委關(guān)于《積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》的通知中再一次強(qiáng)調(diào)了對中小學(xué)生進(jìn)行“心理健康教育”。應(yīng)該說自20世紀(jì)90年代初期到中期，上海中小學(xué)的心理健康教育走在了全國前列，1994年上海教委出臺了關(guān)于在中小學(xué)開展心理健康教育的有關(guān)文件，并出版了有關(guān)教材。但他們把絕大部分精力放在了城市學(xué)生身上。與此同時北京市西城區(qū)成了“心育中心”丁榕老師一馬當(dāng)先做了許多工作，但仍是把精力放在了城市學(xué)生身上。農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)等條件上都存在著較大差異，在心理健康水平上也存在著較大不同，但至今沒有人提出農(nóng)村中小學(xué)心理教育的途徑與方法的成型經(jīng)驗。因此農(nóng)村中小學(xué)心理教育的途徑與方法是值得研究的問題。

從文獻(xiàn)綜述范文3中可以看出，課題組成員翻閱了大量資料。但是，就“心理健康教育途徑和方法”的綜述不多;農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生心理健康差異的分析也不多?！稗r(nóng)村”的特點不清，“方法途徑”不知道新不新。這樣會給后面的研究方向和設(shè)計帶來麻煩。

四、文獻(xiàn)綜述的綜述要全面、準(zhǔn)確、客觀，用于評論的觀點、論據(jù)最好來自一次文獻(xiàn)，盡量避免使用別人對原始文獻(xiàn)的解釋或綜述。

是論文文獻(xiàn)綜述篇八

一、引言

自20世紀(jì)初開始，比較成本理論對于現(xiàn)實國際貿(mào)易模式的解釋能力遭到越來越多的懷疑。傳統(tǒng)的國際貿(mào)易理論已無法解釋工業(yè)國家之間的大量貿(mào)易，也不能解釋異質(zhì)產(chǎn)品雙邊貿(mào)易的盛行。如何構(gòu)建新的框架，用以分析貿(mào)易模式已成為眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)者關(guān)注的焦點。瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家林德(linder)于1961年提出了偏好相似理論，該理論不同于以往的基于供給的國際貿(mào)易理論(比如要素稟賦論)，而是一種基于需求的貿(mào)易理論。該理論認(rèn)為擁有相似需求的兩個國家會發(fā)展相似的產(chǎn)業(yè)，從而進(jìn)行產(chǎn)業(yè)內(nèi)異質(zhì)產(chǎn)品貿(mào)易。波特教授提出了產(chǎn)業(yè)集群的概念，并用來分析國家競爭優(yōu)勢，說明國家在國際貿(mào)易中的優(yōu)勢來源。華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊小凱從專業(yè)化分工的角度，提出了國際貿(mào)易源自國內(nèi)貿(mào)易的觀點，他認(rèn)為在本質(zhì)上，勞動分工是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增長的原動力(楊小凱、黃有光，1999)?？唆敻衤?krugman，1980)首次將空間因素納入到一般均衡的分析框架中，提出了“本地市場效應(yīng)”這一概念，認(rèn)為假設(shè)存在規(guī)模經(jīng)濟(jì)和運(yùn)輸成本，那么國家將傾向于出口其擁有較大國內(nèi)市場的商品。

二、理論闡述

n的“本地市場效應(yīng)”?？唆敻衤J(rèn)為在規(guī)模報酬遞增和有運(yùn)輸成本的情況下，總有激勵因素使商品的生產(chǎn)向其最大的消費(fèi)市場聚集，從而在該地區(qū)實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，并最小化運(yùn)輸成本，因此一國傾向于出口其有更大國內(nèi)市場的產(chǎn)品。此即為“本地市場效應(yīng)”。克魯格曼(1991)從理論上證明了工業(yè)活動傾向于空間集聚的一般性趨勢，并闡明由于外在環(huán)境的限制，如貿(mào)易保護(hù)、地理分割等原因，產(chǎn)業(yè)內(nèi)集聚的空間格局可以是多樣的，特殊的歷史事件將會在產(chǎn)業(yè)區(qū)形成的過程中產(chǎn)生巨大的影響力。helpman和krugman(1985)認(rèn)為企業(yè)是否集聚，取決于向心力(“本地市場效應(yīng)”、價格指數(shù)效應(yīng))和離心力(市場競爭效應(yīng))誰占主導(dǎo)地位。

2.偏好相似理論。新古典模型中的要素稟賦論曾經(jīng)統(tǒng)治了國際貿(mào)易學(xué)界，直至里昂惕夫的實證研究推翻了h-o理論。1961年林德在《論貿(mào)易和轉(zhuǎn)變》一書中提出了偏好相似理論，第一次從需求方面尋找貿(mào)易的原因，并做為對里昂惕夫之迷的解釋。他認(rèn)為要素稟賦學(xué)說只適用于解釋初級產(chǎn)品貿(mào)易，工業(yè)品雙向貿(mào)易的發(fā)生是由相互重疊的需求決定的。林德指出，國際貿(mào)易是國內(nèi)貿(mào)易的延伸，產(chǎn)品的出口結(jié)構(gòu)、流向及貿(mào)易量的大小決定于本國的需求偏好，而一國的需求偏好又決定于該國的平均收入水平。平均收入水平越高，對消費(fèi)的需求的質(zhì)和量都會提高。因此兩國人均收入相同，需求偏好相似，兩國間貿(mào)易范圍可能最大。林德還認(rèn)為，一國將出口那些國內(nèi)需求規(guī)模大的產(chǎn)品，因為廠商往往對國內(nèi)生意的機(jī)會更敏感，發(fā)明、創(chuàng)新也往往由國內(nèi)市場沒能解決的問題所激發(fā)，而對新產(chǎn)品的不斷改進(jìn)也只有在為國內(nèi)消費(fèi)者接受的情況下才會帶來顯著的成本效應(yīng)。

3.競爭優(yōu)勢理論。邁克爾?波特認(rèn)為國家競爭優(yōu)勢主要不是體現(xiàn)在比較優(yōu)勢上，而是體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)集群上，產(chǎn)業(yè)集群是國家競爭優(yōu)勢的主要來源。集群可以提高交易效率，降低交易費(fèi)用，從而促進(jìn)分工的演進(jìn)。這點與楊小凱的觀點有相似之處。波特(2002)提出了提升國家競爭力的四個因素:生產(chǎn)要素、需求條件、支撐產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)，即“鉆石模型”。他的競爭優(yōu)勢理論引發(fā)了不少管理學(xué)家對產(chǎn)業(yè)集群以及合作競爭戰(zhàn)略的關(guān)注，，特別是該理論強(qiáng)調(diào)競爭是動態(tài)和不斷變化的，國家競爭優(yōu)勢的產(chǎn)生依賴于國內(nèi)的競爭環(huán)境等問題。但他的研究忽視了跨國的貿(mào)易活動對各個要素的影響，且缺乏對集群內(nèi)部結(jié)構(gòu)、集群內(nèi)各個企業(yè)間的產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的研究。簡言之，波特的理論強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性，解釋了國際貿(mào)易產(chǎn)生的原因，以及各國在國際貿(mào)易中所處的地位。

4.新興古典貿(mào)易理論。楊小凱等人創(chuàng)立的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，放棄了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)者和消費(fèi)者兩分的假設(shè)，引入了專業(yè)化經(jīng)濟(jì)和交易費(fèi)用作為核心概念，運(yùn)用超邊際分析法，對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出解釋。該學(xué)派認(rèn)為各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都是勞動分工的內(nèi)生演進(jìn)引起的，貿(mào)易作為勞動分工的一個側(cè)面，也可以從分工角度進(jìn)行解釋。楊小凱等人認(rèn)為貿(mào)易都是折衷專業(yè)化經(jīng)濟(jì)與節(jié)省交易費(fèi)用之間兩難沖突的'結(jié)果，即使所有人都沒有外生比較優(yōu)勢，只要存在專業(yè)化經(jīng)濟(jì)，每個人選擇不同專業(yè)后都會產(chǎn)生內(nèi)生比較優(yōu)勢。而只有貿(mào)易能夠解決生產(chǎn)專業(yè)化與消費(fèi)多樣化之間存在矛盾。但是貿(mào)易又產(chǎn)生交易費(fèi)用，當(dāng)交易費(fèi)用大于每個人的專業(yè)化經(jīng)濟(jì)時，貿(mào)易不能產(chǎn)生，在多樣化需求的強(qiáng)制下，每個人只能回到自給自足狀態(tài)。當(dāng)交易費(fèi)用小于專業(yè)化經(jīng)濟(jì)時，每個人可以選擇不同的專業(yè)，并通過貿(mào)易來滿足多樣化的需求，于是貿(mào)易便發(fā)生了。

隨著交易效率的不斷提高，貿(mào)易程度不斷深化。交易效率的改進(jìn)又會導(dǎo)致商品種類的增加。一個社會的專業(yè)化程度、結(jié)構(gòu)多樣性、貿(mào)易依存度、商品化程度、經(jīng)濟(jì)一體化程度等組織結(jié)構(gòu)問題都可以由此說明。

三、簡要的述評

林德、波特、楊小凱以及克魯格曼的“本地市場效應(yīng)”理論都解釋了國際貿(mào)易產(chǎn)生的原因，并強(qiáng)調(diào)了國內(nèi)市場在國際貿(mào)易中的重要作用。

林德的偏好相似理論從要素需求入手，認(rèn)為要素價差最終源于國與國之間消費(fèi)嗜好不同、收入水平和收入分配也不同。因此兩個收入水平相近，需求結(jié)構(gòu)相似的國家之間更有可能發(fā)生貿(mào)易，或者貿(mào)易量會更大。而“本地市場效應(yīng)”指出國家傾向于出口其有較大國內(nèi)市場的產(chǎn)品，是因為國內(nèi)市場需求較大的產(chǎn)業(yè)最可能在該國聚集，從而實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)并最小化運(yùn)輸成本，進(jìn)而使該國成為凈出口國?！氨镜厥袌鲂?yīng)”的出發(fā)點并不是要素需求。

楊小凱等人指出交易效率決定經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展，而基于分工和專業(yè)化建立的新貿(mào)易模型可以避開不完全競爭市場。而克魯格曼的“本地市場效應(yīng)”隱含的兩個思想是:1.經(jīng)濟(jì)規(guī)模的充分利用要與更大規(guī)模的市場相適應(yīng)，所以人口的增加會帶來生產(chǎn)率的上升;2.根本不存在一個經(jīng)濟(jì)學(xué)界普遍認(rèn)同的不完全競爭模型。同時克魯格曼把消費(fèi)者和生產(chǎn)者分開進(jìn)行討論，而楊小凱建立的是每個人既是生產(chǎn)者又是消費(fèi)者的分析框架，從交易效率的提高角度解釋了國際貿(mào)易如何從國內(nèi)貿(mào)易而來，從而將國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易原理統(tǒng)一起來。楊小凱的專業(yè)化分工理論也解決了遞增規(guī)模報酬與競爭市場的相容性問題，認(rèn)為存在競爭均衡和帕累托最優(yōu)的一致性?！氨镜厥袌鲂?yīng)”與波特的競爭優(yōu)勢理論最大的區(qū)別在于，克魯格曼固守了那些能被數(shù)學(xué)模型所處理的外部性，因而拒絕討論技術(shù)和知識外部性等的空間影響。

這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都有現(xiàn)實的政策意義。如我國應(yīng)加大公共基礎(chǔ)建設(shè)，并建立合理的關(guān)稅制度，進(jìn)而減少交易費(fèi)用，提高交易效率，從而提高國民的福利水平。我國在進(jìn)出品模式上，不應(yīng)出口我國儲藏量豐富或產(chǎn)量較大的初級產(chǎn)品，也不能盲目依賴勞動力資源的比較優(yōu)勢，而應(yīng)提高專業(yè)化水平和市場適銷能力，出口專業(yè)化程度高和國外消費(fèi)者偏好較大的產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn):

[1]krugman，p.，“scaleeconomies，productdifferentiation，andthepatternoftrade”，americaeconomicreview，1980，70(5)，pp.950-959.

[2]楊小凱、黃有光，《專業(yè)化與經(jīng)濟(jì)組織:一種新興古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)框架》，北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999年。

是論文文獻(xiàn)綜述篇九

【案情】：2010年5月，濱海市工商局副局長李強(qiáng)與其妻張曉麗（濱海市工商局工作人員）為在濱海市工商局團(tuán)購住房中能多得一套住房，辦理了協(xié)議離婚手續(xù)，但既未分割財產(chǎn)也未分居。7月，張曉麗高中同學(xué)王寧找到張曉麗，請求幫助其子進(jìn)市工商局工作，并表示事成后一定給予感謝，張曉麗答應(yīng)。后張曉麗未告訴李強(qiáng)，直接找到市工商局人事處處長趙鵬，要求其錄用王寧之子。趙鵬向李強(qiáng)匯報了張曉麗打招呼的情況，并提出可用點錄的方式解決，李強(qiáng)表示同意。9月，王寧之子在市工商局正式上班。為表示感謝，王寧到李強(qiáng)的辦公室送5萬元，李強(qiáng)以自己馬上要退休了，不能受影響為由拒絕，王寧說那就等退休以后再說，李強(qiáng)未置可否。3個月后李強(qiáng)正式退休。王寧以6萬元從移動公司拍得尾號為666666的手機(jī)號碼送給張曉麗，說：“這是個吉利的手機(jī)號，要值6萬元，感謝你和李局長解決了我兒子的工作?！睆垥喳悓⒋耸赂嬖V李強(qiáng)，李強(qiáng)說：“就一個手機(jī)號，哪值那么多錢？”后該號一直由張曉麗使用。

【分析】：本案中，主要有以下幾個行為需要運(yùn)用刑法的思維加以分析和認(rèn)定，一是李強(qiáng)和張曉麗嫁接離婚多騙取團(tuán)購房行為的性質(zhì)；二是張曉麗幫助其同學(xué)王寧的兒子進(jìn)入工商局行為的性質(zhì)；三是李強(qiáng)在張曉麗幫助其同學(xué)兒子進(jìn)入工商局工作的過程中其行為的性質(zhì)如何認(rèn)定；四是王寧的行為如何認(rèn)定，下面我們來一一分析。

首先，對于王寧行為的性質(zhì)比較容易認(rèn)定，其行為完全符合行賄罪的構(gòu)成要件，由于此行為不存在任何爭議，此處不再贅述。

其次，針對李強(qiáng)和張曉麗假接離婚多騙取團(tuán)購房行為是否可以定為詐騙罪，根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百六十六條之規(guī)定，詐騙罪是指是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。李強(qiáng)和張曉麗主觀上是不是具有非法占有公有財產(chǎn)的目的，客觀上是不是實施了以虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法騙取公共財產(chǎn)的行為，是判斷其是否構(gòu)成詐騙罪的兩個關(guān)鍵要素。在此種情況下，我們必須對二人離婚的客觀效力和法律效力進(jìn)行評判。我國婚姻法規(guī)定，婚姻自由，既包括結(jié)婚自由，也包括離婚自由。但離婚畢竟關(guān)系到婚姻家庭關(guān)系的鞏固和社會關(guān)系的穩(wěn)定，所以離婚自由也要受到一定的限制。盡管我國婚姻法對協(xié)議離婚當(dāng)事人沒有用“感情確已破裂”加以限制，允許雙方自愿合意到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理，但無論是從客觀事實上講還是從法律的立法目的上講，協(xié)議離婚的實質(zhì)要件依然應(yīng)當(dāng)為夫妻感情破裂。如果不牽涉到公共財產(chǎn)的所有權(quán)，那么根本不需要對二人的協(xié)議離婚是否真實進(jìn)行評價，這是他們二人之間的問題，如果二人的離婚行為已經(jīng)直接影響公共財產(chǎn)的所有權(quán)，影響到國家房改政策的落實，就必須對二人離婚的真實用意進(jìn)行了解，對其客觀效力進(jìn)行評判。筆者認(rèn)為，如果二人的離婚雖經(jīng)過了婚姻登記機(jī)關(guān)的認(rèn)可，但二人并未分家，依舊以夫妻名義生活，夫妻關(guān)系并未發(fā)生實質(zhì)改變，則二人的行為屬于以合法手段掩蓋非法目的。從主觀上講，二人離婚的真實目的并不是源于“感情確已破裂”，而是為了多分一套團(tuán)購房，即李強(qiáng)和張曉麗是為達(dá)到多分得一套團(tuán)購房的目的，偽造離婚手續(xù)，最終騙取了一套團(tuán)購房，因此對他們離婚這一“合法行為”背后所掩蓋的非法目的應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)奶幜P。所以，通過對客觀事實的判斷，可以認(rèn)定二人的協(xié)議離婚只不過是非法侵吞公共財產(chǎn)的一種手段，是詐騙罪中虛構(gòu)事實和隱瞞真相的具體表觀。因此根據(jù)二人的主觀意圖和客觀行為方式，二人的行為完全符合詐騙罪的主客觀要件，應(yīng)當(dāng)按詐騙罪定罪處罰。

再次，針對張曉麗和其丈夫在幫助其同學(xué)兒子進(jìn)入工商局工作的行為應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)定的問題，主要涉及到利用影響力受賄罪與受賄罪共犯的辨析。根據(jù)《刑法》第25條的規(guī)定：成立共同犯罪，行為人應(yīng)當(dāng)具有共同的犯罪故意和共同的犯罪行為。基于此，國家工作人員與特定關(guān)系人構(gòu)成受賄罪共同犯罪需要同時滿足共同的受賄故意和共同的受賄犯罪行為兩個條件。

《全國法院審理經(jīng)濟(jì)犯罪案件工作座談會紀(jì)要》（以下稱《紀(jì)要》）和最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理受賄刑事案件適用法律若干問題的意見》（以下稱《意見》）分別對受賄罪共同犯罪進(jìn)行了明確的規(guī)定。其中，《紀(jì)要》規(guī)定：非國家工作人員與國家工作人員勾結(jié)，伙同受賄的，應(yīng)當(dāng)以受賄罪的共犯追究刑事責(zé)任。國家工作人員的近親屬向國家工作人員代為轉(zhuǎn)達(dá)請托事項，收受請托人財物并告知該國家工作人員，或者國家工作人員明知其近親屬收受了他人財物，仍按照近親屬的要求利用職權(quán)為他人謀取利益的，對該國家工作人員應(yīng)認(rèn)定為受賄罪，其近親屬以受賄罪共犯論處。近親屬以外的其他人與國家工作人員通謀，由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益，收受請托人財物后雙方共同占有的，構(gòu)成受賄罪共犯。國家工作人員利用職務(wù)上的便利為他人謀取利益，并指定他人將財物送給其他人，構(gòu)成犯罪的，應(yīng)以受賄罪定罪處罰。

《意見》指出：特定關(guān)系人與國家工作人員通謀，由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益，同時授意請托人將有關(guān)財物給予特定關(guān)系人的，構(gòu)成受賄罪共犯。特定關(guān)系人以外的其他人與國家工作人員通謀，由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益，收受請托人財物后雙方共同占有的，以受賄罪的共犯論處。

綜合以上法律文件，筆者認(rèn)為以下四種情形構(gòu)成受賄罪共同犯罪：（1）特定關(guān)系人向國家工作人員代為轉(zhuǎn)達(dá)請托事項，收受請托人財物并告知該國家工作人員；（2）國家工作人員明知特定關(guān)系人收受了他人財物，仍按照其要求利用職權(quán)為他人謀取利益；（3）特定關(guān)系人以外的其他人與國家工作人員通謀，由國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益，收受請托人財物后雙方共同占有；（4）國家工作人員與特定關(guān)系人通謀，國家工作人員利用職務(wù)上的便利為請托人謀取利益，并授意請托人將財物給予特定關(guān)系人。

利用影響力受賄罪是《刑法修正案

（七）》規(guī)定的新罪名，是指與國家工作人員關(guān)系密切的人，通過該國家工作人員職務(wù)上的行為，或者利用該國家工作人員職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務(wù)上的行為，為請托人謀取不正當(dāng)利益，索取請托人財物或者收受請托人財物，數(shù)額較大或者有其他較重情節(jié)的行為。利用影響力受賄罪的立法旨在于彌補(bǔ)法律漏洞，懲處那些利用國家工作人員職權(quán)和地位收受賄賂的與國家工作人員關(guān)系密切的人。這些人主要指與國家工作人員有血緣、親屬、情人、同學(xué)、同事、朋友、戰(zhàn)友等關(guān)系或者其他特殊利益關(guān)系的人。正因為這種密切的關(guān)系，行為人可以輕而易舉地對國家工作人員施以影響，令其在不知情的情況下利用職務(wù)便利為他人謀取不正當(dāng)利益；或者不必直接通過該國家工作人員的職權(quán)便利，而只要利用其身份和地位便足可以影響其他國家工作人員，直接利用他們的職權(quán)便利為請托人謀取不正當(dāng)利益。利用影響力受賄罪中，與行為人關(guān)系密切的國家工作人員在不知情的情況下，其身份、地位及職權(quán)成為了行為人獲取非法利益的工具。

綜合以上分析，我們可以看出，與國家工作人員關(guān)系密切的人員收受請托人財物，利用國家工作人員的職權(quán)和地位，為請托人謀取不正當(dāng)利益的行為，既可能構(gòu)成受賄罪的共犯，也可能構(gòu)成利用影響力受賄罪。區(qū)分的關(guān)鍵在于國家工作人員與特定關(guān)系人之間是否存在共同的受賄故意和共同的受賄行為，即通謀。如果存在通謀，那么屬于受賄罪的共同犯罪；如果沒有通謀，只是特定關(guān)系人利用國家工作人員的地位和職權(quán)實施行為，那么該國家工作人員因為沒有犯罪故意和犯罪行為而不構(gòu)成犯罪，特定關(guān)系人不構(gòu)成受賄罪的共犯，而應(yīng)當(dāng)以利用影響力受賄罪論處。本案中，張曉麗利用其丈夫李強(qiáng)工商局副局長的身份和地位，為了幫助其同學(xué)的兒子進(jìn)入工商局工作，令市工商局人事處處長趙鵬幫助辦妥此事，張曉麗行為的定性取決于其與李強(qiáng)之間是否存在通謀，如果存在，那么二人構(gòu)成受賄罪的共同犯罪；如果不存在，則邵某因為缺乏犯罪故意和犯罪行為而不構(gòu)成犯罪。李某單獨(dú)構(gòu)成利用影響力受賄罪。根據(jù)案情可知，張曉麗與李強(qiáng)之間并沒有通謀，雖然人事處處長將張曉麗打招呼的事情告知了工商局副局長李強(qiáng)，但是這并非是張曉麗主觀上的要求，因此此處不構(gòu)成張曉麗與其丈夫李強(qiáng)的通謀，故在本案中張曉麗的行為應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為利用影響力受賄罪，而非受賄罪的共犯，其丈夫應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為受賄罪，同時，工商局人事處主任應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為受賄罪的共犯。

綜上所述，本案中張曉麗應(yīng)當(dāng)以詐騙罪和利用影響力受賄罪二罪并罰定罪處罰；李強(qiáng)應(yīng)以詐騙罪和受賄罪二罪并罰定罪處罰；王寧應(yīng)當(dāng)以行賄罪定罪處罰；工商局人事處主任應(yīng)當(dāng)以受賄罪共犯定罪處罰。

是論文文獻(xiàn)綜述篇十

1、對象不同。報復(fù)陷害罪的對象必須是與自己有利害關(guān)系的控告人、申訴人、批評人、舉報人4種人；而誣告陷害罪的對象可以是任何人，包括犯人。

2、客觀行為不同。報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟(jì)私進(jìn)行報復(fù)陷害，即是以利用職權(quán)或國家權(quán)力為前提條件，而誣告陷害罪是捏造他人犯罪事實，進(jìn)行告發(fā)，且行為的實施不要求必須利用職權(quán)進(jìn)行。而且，國家工作人員如果利用職權(quán)誣陷他人的，則要從重處罰。

3、手段方法不同。報復(fù)陷害的手段，既可以用捏造事實（不能是犯罪事實）的方式進(jìn)行報復(fù)，也可以利用客觀存在的某種對被害人不利的事實進(jìn)行報復(fù)，而誣告陷害罪必須是以捏造犯罪事實的方式進(jìn)行。

4、犯罪主體不同。報復(fù)陷害罪的主體只能是國家機(jī)關(guān)工作人員，而誣告陷害罪的主體是一般主體。

二、袁廣林的觀點。袁廣林在《誣告陷害罪若干問題探析》中認(rèn)為兩罪的差異在于：“。

1、犯罪主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡是年滿16周歲，具備刑事責(zé)任能力的人均可成為該罪主體，可以使國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。報復(fù)陷害罪是國家機(jī)關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家機(jī)關(guān)工作人員。

2、犯罪客體不同。誣告陷害罪的客體包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機(jī)關(guān)的正常活動，而報復(fù)陷害罪的客體僅僅是公民的民主權(quán)利。

3、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害罪雖然都是憑借國家權(quán)力進(jìn)行的犯罪，但誣告陷害罪是通過捏造犯罪事實，虛假告發(fā)的方式借助司法機(jī)關(guān)的權(quán)利達(dá)到侵害被害人的目的，行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接追究被害人的刑事責(zé)任。報復(fù)陷害罪則是行為人本人即國家機(jī)關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟(jì)私直接對被害人進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、行政等方面的整治。

4、犯罪行為侵害對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人，對身份、地位等沒有任何要求，而報復(fù)陷害罪的對象則是特定的，必須是對行為人提出張國斌、宋志偉的人。

1、不同：報復(fù)陷害罪侵犯的是公民的人身權(quán)利；誣告陷害罪侵犯的是公民的民主權(quán)利。

2、對象不同：報復(fù)陷害罪的對象是控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的對象是一切公民。

3、主體不同。報復(fù)陷害罪只能是國家機(jī)關(guān)工作人員；誣告陷害罪是一般主體。

4、行為表現(xiàn)不同。報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟(jì)私，進(jìn)行報復(fù)陷害；誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)。

1、主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，可以是國家工作人員，也可是一般公民。而報復(fù)陷害罪是國家工作人員的職務(wù)犯罪，犯罪的主體只能是國家機(jī)關(guān)工作人員，非國家工作人員不能成為報復(fù)陷害的主體。

2、犯罪行為侵害的對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人?？梢允菄腋刹浚部梢允且话愎?。而報復(fù)陷害罪侵害的對象是特定的，依刑法規(guī)定，必須是控告人、申訴人、批評人、檢舉人以及舉報人、執(zhí)法人、證人。

3、告陷害的最終目的能否實現(xiàn)，不取決于誣告陷害行為人的主觀意愿和行為，而報復(fù)陷害罪的目的可以直接通過行為人自己的行為來實現(xiàn)。

4、犯罪行為的具體內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害最雖然都是憑借國家權(quán)力的犯罪行為，但是其犯罪手段是不同的，主要體現(xiàn)在運(yùn)用國家權(quán)力的方式不同。誣告陷害罪的行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接對誣告人進(jìn)行刑事追究，只能假借司法機(jī)關(guān)的權(quán)力來實現(xiàn)自己的犯罪目的。因此，誣告陷害罪的行為人是以捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)的辦法企圖借助于司法機(jī)關(guān)的權(quán)力，達(dá)到使被害人受到刑事追究的目的。報復(fù)陷害罪則是國家工作人員利用職權(quán)，假公濟(jì)私，在自己職權(quán)范圍內(nèi)或者利用職權(quán)之便指使要挾他人利用職權(quán)直接對被害人進(jìn)行政治上、經(jīng)濟(jì)上的、行政上的整治。

五、王敏的觀點。王敏在《報復(fù)陷害罪若干問題探析》中認(rèn)為兩罪的區(qū)別在于：“。

1、犯罪手段不同。報復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù)，濫用職權(quán)或者假公濟(jì)私；誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。

2、目的不同。報復(fù)陷害罪的目的是打擊報復(fù)陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。

3、報復(fù)陷害罪是國家機(jī)關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家機(jī)關(guān)工作人員。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡年滿16周歲，具備刑事責(zé)任能力的人均可成為該罪主體，可以是國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。

關(guān)于報復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別的討論.，可謂百花齊放、百家爭鳴。各專家對兩罪的區(qū)別都有自己獨(dú)到的見解。但是兩罪都同時具有陷害的淵源，容易產(chǎn)生混淆，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下方面加以區(qū)分：

一、兩罪客體的界限。

依據(jù)刑法的規(guī)定，兩罪侵犯的都是復(fù)雜客體，其中都侵犯了司法機(jī)關(guān)的正?；顒?。但是報復(fù)陷害罪侵害的客體是我國公民的民主權(quán)利，即公民依法享有的控告權(quán)、申訴權(quán)、批評權(quán)和舉報權(quán)；誣告陷害罪侵犯的是包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機(jī)關(guān)的正常活動。從侵犯的對象看：報復(fù)陷害罪侵害的對象則是特定的，必須是對行為人提出控告、申訴、批評、舉報的人；誣告陷害罪侵害的對象是任何人，對身份、地位等沒有任何要求。

二、兩罪客觀方面的界限。

兩罪在客觀方面都表現(xiàn)為行為人對被害人實施了陷害行為，但報復(fù)陷害罪的客觀方面要求行為人是利用職權(quán)、假公濟(jì)私對控告人、批評人、舉報人和申訴人等侵害對象進(jìn)行打擊報復(fù)，其中行為人濫用自己的職權(quán)是必不少的要件；誣告陷害罪客觀方面表現(xiàn)為行為人故意捏造犯罪事實，向國家司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)單位告發(fā)。

三、兩罪主體的界限。

報復(fù)陷害罪是國家機(jī)關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家工作人員；誣告陷害罪的主體是一般主體。凡是年滿16周歲，具備刑事責(zé)任能力的人均可成為該罪的主體，可以是國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。

四、主觀方面的界限。

兩罪都是故意犯罪，且是直接故意，行為人在主觀上都有陷害他人的目的，但是行為人產(chǎn)生陷害目的的內(nèi)心起因不同。報復(fù)陷害罪的行為人是因為被害人依法行使控告、申訴、批評、舉報等民主權(quán)利，直接或者間接的涉及行為人的利益而產(chǎn)生報復(fù)意圖；誣告陷害罪的起因則多種多樣，有的是為了實現(xiàn)某種經(jīng)濟(jì)的、生活的目的，有的是出于政治斗爭之目的等。

五、兩罪構(gòu)成要件的界限。

犯罪的構(gòu)成對行為結(jié)果的要求不同。誣告陷害罪只要行為人捏造的犯罪事實為司法機(jī)關(guān)知曉就構(gòu)成即遂，而不論被害人是否受到刑事處罰。也就是說，報復(fù)陷害罪并不是情節(jié)犯；報復(fù)陷害罪則要求行為人的報復(fù)陷害行為必須造成了一定后果，才能成立，如果沒造成危害后果或后果不嚴(yán)重不構(gòu)成犯罪。

六、行為表現(xiàn)不同：報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟(jì)私，進(jìn)行報復(fù)陷害；誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)。

七、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害罪雖然都是憑借國家權(quán)力進(jìn)行的犯罪，但報復(fù)陷害罪是行為人本人即國家機(jī)關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟(jì)私直接對被害人進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、行政等方面的整治；誣告陷害罪則是通過捏造犯罪事實，虛假告發(fā)的方式借助司法機(jī)關(guān)的權(quán)利達(dá)到侵害被害人的目的，行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接追究被害人的刑事責(zé)任。

八、目的不同。報復(fù)陷害罪的目的是打擊報復(fù)陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。

九、犯罪手段不同。報復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù)，濫用職權(quán)或者假公濟(jì)私；誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。

綜上，國內(nèi)學(xué)者對報復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別尚未達(dá)成共識。在建設(shè)社會主義法制社會的今天，正確區(qū)分罪與非罪、明確此罪與彼罪對于法學(xué)理論研究和具體的司法實踐具有重要意義。

是論文文獻(xiàn)綜述篇十一

以上分析僅是涉及我國刑法因果關(guān)系研究中必然說和必然偶然說的內(nèi)部之爭，那么，因果關(guān)系是否僅為我國犯罪構(gòu)成理論中的客觀方面的一個要素?實際上，必然說還是必然偶然說法是建立在其為客觀方面上的一個要素展開討論的，即我國學(xué)者提出的刑法因果關(guān)系客觀性問題。我認(rèn)為，刑法因果關(guān)系的客觀性，無非是指，刑事案件發(fā)生了，犯罪行為與結(jié)果以及行為人對行為與結(jié)果的認(rèn)識這些客觀事實，不以我們的主觀認(rèn)識存在與否，都實際存在著。而這些參在的客觀事實，包括行為人行為時的行為狀態(tài)事實，與由這種心里狀態(tài)支配的行為與結(jié)果的關(guān)系的事實。這樣因果關(guān)系既是客觀方面的一個要素，又是行為人主觀方面所具有的認(rèn)識因素。而必然說、必然偶然說之爭從這個角度看僅是因果關(guān)系在犯罪構(gòu)成理論的客觀方面的爭論，把因果關(guān)系的客觀性等同于客觀方面的片面認(rèn)識。而我們在研究因果關(guān)系時，應(yīng)同時注意主觀方面的因素，即從主客觀相統(tǒng)一的角度來理解刑法上的因果關(guān)系。以往我們的研究，忽視了對行為人主觀方面因果關(guān)系認(rèn)識的研究，按照以往研究的邏輯，客觀方面行為人的行為與結(jié)果之間的聯(lián)系確定之后，進(jìn)一步查清主觀方面行為人的認(rèn)識則是很容易的事，殊不知，某些案件在客觀方面的條件關(guān)系查清后，其主觀認(rèn)識也具有重大意義。而我們的必然說、必然偶然說之爭在司法實踐中容易產(chǎn)生由因推果的思維傾向，最后導(dǎo)致因果關(guān)系判斷的“畢其功于一役”。

二、英美法系的雙層次原因?qū)W說。

在英美國家中，刑法因果關(guān)系理論同作為民事侵權(quán)行為責(zé)任條件之一的因果關(guān)系理論，是一脈相承的，即把原因分為兩層：第一層是“事實原因”，第二層次是“法律原因”。“事實原因”類似于大陸法系條件說圈定的原因，由“butfor”公式判斷，意指如果沒有被告的行為，就不會發(fā)生這一危害結(jié)果，則行為是結(jié)果發(fā)生的原因。但事實原因并非最終都能被認(rèn)定為刑法原因，還需要運(yùn)用一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行限制篩選，找出其中應(yīng)當(dāng)讓行為人對結(jié)果負(fù)責(zé)的行為，這就是所謂“法律原因”。不難發(fā)現(xiàn)，“法律原因”理論同相當(dāng)因果關(guān)系說的宗旨想同，都是為了限定刑法上因果關(guān)系范圍。然而對于如何選擇法律原因，“近因說、“普通觀念說”、“政策說”、“預(yù)見說”等各執(zhí)己見，表現(xiàn)出百家爭鳴的局面。

我認(rèn)為，“近因”所謂的最近，不必是時間或空間上的最近，而是一種因果關(guān)系的最近，其實質(zhì)要求也就在于危害行為對于危害結(jié)果所起的作用不能過分微弱，應(yīng)當(dāng)是足以令行為人承擔(dān)責(zé)任的。本來因果關(guān)系問題應(yīng)當(dāng)是在責(zé)任之前考慮的問題，近因說卻把確定因果關(guān)系等同于追究刑事責(zé)任，而要回答為什么可以讓行為人承擔(dān)刑事責(zé)任時，又必然以因果關(guān)系的參在為前提，完全倒果為因。預(yù)見說的缺陷是考察因果關(guān)系以行為人主觀上對所發(fā)生的結(jié)果是否有認(rèn)識或能認(rèn)識來決定，正如有人批評《模范刑法典》因果關(guān)系條款是“因果關(guān)系和主觀責(zé)任循環(huán)論證”。而在判案實踐中，由于實用主義的影響，其具體判斷標(biāo)準(zhǔn)極富靈活性，隨著案情涉及的環(huán)境、當(dāng)事人的特定狀況、時代背景不同和倫理價值觀念的變異，法官可能會對相同的事實得出不同的結(jié)論。以致有的人對于刑法中是否存在一個能夠用來解決所有因果關(guān)系問題的基本原則都產(chǎn)生了懷疑。

刑法因果關(guān)系歷來是刑法理論上的一個重要問題，也是一個新論迭出的問題，在我國刑法學(xué)的研究當(dāng)中，歷史上就有偶然因果關(guān)系說與必然因果關(guān)系說之爭，現(xiàn)在又有高概率之說、條件說、事實因果關(guān)系與法律因果關(guān)系區(qū)分說之論，這些觀點的出現(xiàn)，表明刑法因果關(guān)系的研究正在深化，為我們進(jìn)一步研究開闊了視野，但同時又給了我們一種不是隔靴搔癢——抓不到實處，就是只提出問題卻沒有說明如何解決問題的淺嘗轍止的感覺，刑法學(xué)作為一門應(yīng)用科學(xué)和解釋學(xué)，其立論的出發(fā)點應(yīng)該是解決實際問題，作為刑法學(xué)的重要課題刑法因果關(guān)系的研究，當(dāng)然也不能例外，但是，從我國目前有關(guān)這個問題的研究來看，情況似乎并不如此。

是論文文獻(xiàn)綜述篇十二

一、課題目的意義：

辦公空間是我們每個人都非常熟悉的空間類型，對于室內(nèi)設(shè)計師而言，又是一種非常重要的空間類型，具有面廣量大的特點。

隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人進(jìn)入辦公空間工作，辦公空間室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)越來越引起業(yè)內(nèi)人士的注意。

公司的不同性質(zhì)決定辦公場所的設(shè)計定義，一個好的辦公空間設(shè)計能給客戶帶來對公司的最直接印象，以及公司的文化和形象定位，能給人以強(qiáng)烈的視覺感受，為公司樹立形象和品牌。

企業(yè)要通過辦公空間展現(xiàn)個性、提升形象、提高工作效率;員工要在辦公室中心情舒暢、精力充沛;設(shè)計師要靠獨(dú)特的設(shè)計、到位的把握去贏得人們的認(rèn)可……今天的企業(yè)正在積極的人性化、人文化和感性化，這就為辦公空間的設(shè)計提出了更高的要求。

在快節(jié)奏的信息化時代，辦公空間的功能變的更加多元化，現(xiàn)代開敞式辦公空間不再是靜止、孤立、冷漠的狀態(tài)，而是更加注重人在空間中的行為、心理因素;注重空間的生態(tài)化和可持續(xù)發(fā)展;注重人與人之間的互動和交流。

遵循“以人為本”的原則，改善人們的工作環(huán)境。

二、主要設(shè)計(研究)內(nèi)容：

如果說住宅是溫暖的、親情的、具有休息意味的地方，那么辦公室則是理性的工作場所，是競爭和級別分明的地方。

在辦公室的裝飾中，需要考慮辦公室本身的功能性，以及眾多的辦公設(shè)備，同時需要注意的是裝飾設(shè)計不被硬性、教條的模式所約束，應(yīng)當(dāng)力求營造理性的、合乎人性化的現(xiàn)代辦公室氛圍。

通過老師的指導(dǎo)，我將畢業(yè)設(shè)計初步定位為辦公空間設(shè)計，設(shè)計對象為某設(shè)計公司。

應(yīng)公司負(fù)責(zé)人的要求，我將設(shè)計風(fēng)格定位為現(xiàn)代風(fēng)格。

該公司位于商業(yè)繁華地段的綜合大廈7樓，占地面積400多平米。

在考慮公司性質(zhì)的基礎(chǔ)上，我在平面規(guī)劃中遵循實用、功能需求和人性化管理充分結(jié)合的原則。

在設(shè)計中，以點線面為主題，造型比較夸張，都以直線分割為主，既結(jié)合辦公需求和工作流程，科學(xué)合理的劃分職能區(qū)域，也考慮員工與領(lǐng)導(dǎo)之間、職能區(qū)域之間的相互交流。

材料運(yùn)用大方、簡潔、環(huán)保，耐磨的現(xiàn)代材料，在照明采光上使用全局照明，能滿足辦公的需要。

經(jīng)過精心的設(shè)計，在滿足各種辦公工作需要的同時，又能簡潔，美觀，大方的充分體現(xiàn)出企業(yè)的形象與現(xiàn)代感。

“創(chuàng)格”，顧名思義，在造型上，我以方格為代表的幾何形體為主。

點、線、面之間的構(gòu)成，使畫面產(chǎn)生運(yùn)動、節(jié)奏、進(jìn)深、整齊等效果，也可以產(chǎn)生重復(fù)、近似、漸變等變化，色彩方面大膽的運(yùn)用黑色、白色和紅色，在視覺效果上給人以強(qiáng)烈的沖擊力。

使整個空間呈現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)辦公環(huán)境的文化氛圍。

我希望通過這次設(shè)計，增加對辦公空間的了解，在滿足空間實用性的同時，對設(shè)計進(jìn)行更大的提升，合理利用、劃分空間，將體貼的個性化設(shè)計、健康的綠色設(shè)計及能不斷延伸的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計都可以與辦公空間設(shè)計相結(jié)合;鞏固在校期間所學(xué)的基本理論和專業(yè)知識，并運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和相應(yīng)技能解決實際問題;培養(yǎng)自己樹立正確的設(shè)計思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)，了解設(shè)計流程，提高制圖技能。

三、設(shè)計(研究)方案：

研究的方法：

1、調(diào)查研究實例：走進(jìn)市場，參觀著名的設(shè)計公司的設(shè)計實例，研究他們設(shè)計的辦公空間的優(yōu)點，在自己設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)上加以借鑒與提升。

3、實際操作：通過與該公司負(fù)責(zé)人的溝通，確定設(shè)計的風(fēng)格，進(jìn)行設(shè)計定位，繪制草圖;

4、進(jìn)行正圖繪制，經(jīng)指導(dǎo)后進(jìn)行改良設(shè)計.

設(shè)計步驟：

1、到施工地進(jìn)行精確的量房，初步對原始平面進(jìn)行認(rèn)識。

2、與客戶溝通，了解客戶的想法與理念。

3、拿出自己的初步想法與客戶交流，初步確定大的設(shè)計方針。

4、在短時間內(nèi)作出初步方案與客戶交流，并改其不足。

在設(shè)計過程中要不斷的與業(yè)主進(jìn)行溝通，深刻了解客戶的想法與理念，出現(xiàn)問題要及時拿出解決方案。

四、預(yù)期成果：

(一)預(yù)期的階段成果

1.準(zhǔn)備階段

結(jié)合設(shè)計主題完成場地的測繪和設(shè)計方案的構(gòu)思，方案確定與修改。

2.設(shè)計階段

按時完成總體的規(guī)劃設(shè)計，總體的規(guī)劃設(shè)計進(jìn)行深入的檢查，以確保完成的設(shè)計是最終成果。

總體的規(guī)劃設(shè)計主要包括方案設(shè)計和cad平面圖、立面圖、效果圖的繪制。

3.深化和整理階段

完成總平面圖、立面圖及效果圖的繪制，完成設(shè)計說明及圖冊排版，制作目錄。

(二)最終成果

完成設(shè)計說明的編寫并打印裝訂成冊，完成畢業(yè)設(shè)計。

即設(shè)計圖紙一套：設(shè)計說明、平面圖、立面圖、效果圖。

五、進(jìn)度安排：

11月22日至月28日：下達(dá)畢業(yè)設(shè)計(論文)任務(wù)書，公布要求及評分標(biāo)準(zhǔn)

2011年11月29日至2011年12月31日：準(zhǔn)備調(diào)查階段。

此階段主要查閱參考資料，通過網(wǎng)絡(luò)搜索與親自訪問公司負(fù)責(zé)人，搜集設(shè)計空間的原始數(shù)據(jù)，了解該公司的文化底蘊(yùn)與設(shè)計要求，為方案的初步確定做好準(zhǔn)備。

是論文文獻(xiàn)綜述篇十三

論安樂死合法化

姓名：劉雅婷

班級：2013級會計學(xué)系專科三班

學(xué)號：130322339

上課時間：周一9 10節(jié)

序號：107

論安樂死合法化

安樂死，亦稱尊嚴(yán)死，源于希臘文“euthanasia”一詞，原意是指“快樂地死亡”、“尊嚴(yán)地死亡”，它是在西方文明中殺死那些身患不治之癥、年老或者身體嚴(yán)重畸形者的社會政策下產(chǎn)生的一個專門術(shù)語。安樂死以特定的方式剝奪了特定對象的生命權(quán)利，無論在主觀罪過上，還是在客觀表現(xiàn)形式上，乃至在侵害的客體對象上都與故意殺人罪的構(gòu)成要件完全一致。任何故意剝奪他人生命的行為都構(gòu)成犯罪，安樂死也不能例外。

一：安樂死的起源與發(fā)展

早在古斯巴達(dá),就有可予處死不健康嬰兒的安樂死記錄.在古羅馬和古希臘，殺死嬰兒、自殺和各種安樂死行為更是廣為人們接受。縱觀各國安樂死立法的進(jìn)程，最早出現(xiàn)的是1906年美國俄亥俄州的安樂死法案。30年后，英國于1936年成立了自愿安樂死協(xié)會，且于同年向英國國會提出了安樂死法案.該年美國也發(fā)起成立了“自愿安樂死協(xié)會”，但由于有披著“合法殺人”外衣的嫌疑，遭到了民眾的紛紛反對。1938年，希特勒借口實施安樂死，建立了安樂死中心，殺死20多萬人，這使安樂死籠罩上恐怖的陰影，阻礙了安樂死的蓬勃發(fā)展。到1976年9月30日，加利福尼亞州州長簽署了第一個《自然死亡法》[3]（加利福尼亞州健康安全法），規(guī)定“任何成年人可執(zhí)行一個指令，旨在臨終條件下中止維持生命的措施”。是年，在日本東京舉行了“國際安樂死的討論會”，會議宣稱要尊重人的“尊嚴(yán)的死”的權(quán)利.1993年2月4日，英國最高法院裁定英國第一例安樂死的案件，同意了年僅21歲患者的父母和醫(yī)生的申請，停止給他輸入營養(yǎng)液。1993年2 月9 日荷蘭參議院通過了關(guān)于“沒有希望治愈的病人有權(quán)要求結(jié)束自己的生命”的法案，成為世界上第一個通過安樂死立法的國家。受此影響，澳大利亞北部地區(qū)議會于1995年也通過了“安樂死法”（但實施不到兩年即廢止）。2000年10月26日，瑞士蘇黎世市政府通過決定，自2001年1月1日起允許為養(yǎng)老院中選擇以“安樂死”方式自行結(jié)束生命的老人提供協(xié)助。2001年4月10日，荷蘭議會上議院以46票贊成，28票反對的結(jié)果通過了安樂死法案。為了避免濫用安樂死，造成非正常的死亡，法案本身規(guī)定了非常嚴(yán)格的條件：患者的病情必須是不可治愈的、患者遭受的是難以忍受的無限折磨、患者必須在意識清醒的情況下，經(jīng)過深思熟慮后，完全自愿地接受安樂死。荷蘭醫(yī)生并沒有決定安樂死的權(quán)利，他們必須嚴(yán)格按照法律程序辦事，否則將受到起訴；同時，實施安樂死的醫(yī)生必須咨詢另一名負(fù)責(zé)醫(yī)生的意見。[4]于是荷蘭成為了當(dāng)今世界上第一個將安樂死合法化的國家，安樂死運(yùn)動在一國已徹底取得了勝利。比利時眾議院于2002年5月16日通過了“安樂死法案”，允許醫(yī)生在特殊情況下對病人實行安樂死，從而成為繼荷蘭之后第二個使安樂死合法化的國家。西班牙也正在醞釀就此問題立法.從以上國外對安樂死立法可以看出:無論是哪一個國家的安樂死法案其安樂死的對象都主要是那些患了絕癥,目前無法救治,或是一直處于人為條件下維持心跳、呼吸或意識已處于昏迷狀態(tài),雖生猶死的病人，且均規(guī)定了必須是處于自愿的還要經(jīng)過嚴(yán)格的審查及一定的程序后才予以實施.這實際也是對生命權(quán)予以保障的一種方式。

其實在我國,學(xué)者也曾多次提出了安樂死的立法需要，并于1998年，由山東省中醫(yī)藥大學(xué)課題組經(jīng)過20年的研究，提出了《安樂死暫行條例（草案）》，[5]但目前，我國法律還沒有關(guān)于安樂死的成文法，也就是說，法律沒有授權(quán)個任何機(jī)構(gòu)和個人實施安樂死的權(quán)利。但是從1992年起我國全國人大提案組每年都會收到要求使安樂死合法化的提案.而在1986年陜西省一名叫王明成的男子為身患絕癥的母親實施了安樂死的首例案件到現(xiàn)在無數(shù)身患絕癥的人請求政府給予安樂死來看,安樂死在我國被國人在意識和心理上所接受，并且默許這種行為。雖然各界人士及群眾均普遍認(rèn)同了安樂死,但由于安樂死是涉及醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)的綜合命題,對于安樂死的各種爭論仍在繼續(xù)進(jìn)行著。

二：安樂死是否合理

客觀地說，在我國刑法學(xué)界，長期占據(jù)著學(xué)術(shù)權(quán)威地位的學(xué)者們主觀觀點一直傾向于安樂死行為是犯罪行為，而司法實務(wù)部門在處理這類案件時也同樣持肯定的態(tài)度。但是，值得注意的是，安樂死這種特殊的行為尤其是其中的消極安樂死幾乎從人類社會發(fā)軔之初就已經(jīng)存在，并且社會越發(fā)達(dá)，人類文明水平越高，社會對安樂死行為就越寬容、越支持。同時，反對安樂死合法化的意見在當(dāng)今世界也不絕于耳。支持者與反對者的觀點相互對立。

儒家思想中認(rèn)為死亡是一種自然規(guī)律，不可抗拒，《論語》中也有“生死有命”的說法。儒家對于死亡應(yīng)該秉持一種順其自然的態(tài)度。但是在生與死的問題上，儒家特別重視生命的生的質(zhì)量?！独献印ざ逭隆分姓f：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！钡兰壹艺J(rèn)為，天地人皆在道法之中，道即是自然規(guī)律，人由生到死的過程是自然界中的客觀規(guī)律。從這一點上說，道家與儒家的生死觀是相同，都尊重死亡的是自然規(guī)律的結(jié)果。安樂死是違反生老病死自然規(guī)律的反自然行為，削弱了人類戰(zhàn)勝災(zāi)難的力量和勇氣。同時，確定患者是否真正愿意安樂死很困難，安樂死有被濫用的危險。雖經(jīng)病人的同意，也不能阻卻其殺人的違法性。他們覺得生命是神圣的和至高無上的，醫(yī)學(xué)倫理要求醫(yī)生必須盡一切可能救助病人的生命。醫(yī)療行為的目的是盡其所能，力求使病人的病情好轉(zhuǎn)，而安樂死則要提前結(jié)束人的生命，不能認(rèn)為是醫(yī)療行為。不可逆的診斷未必準(zhǔn)確，不僅醫(yī)學(xué)的發(fā)展可以使絕癥可治，現(xiàn)實中更有許多病例是醫(yī)學(xué)無法解釋的奇跡（如植物人數(shù)年后蘇醒），應(yīng)該給病人以這樣的機(jī)會。法律允許安樂死可能會被別有用心的人利用來犯罪，歷史上更有過納粹借安樂死來進(jìn)行屠殺的教訓(xùn)。

但我認(rèn)為安樂死是處于絕癥無望的病人自覺自愿的選擇生死的一種行為,沒有遭受到任何外力的強(qiáng)迫,是病人內(nèi)心真實的意思表示,這種行為是有道德責(zé)任和價值的。人們(包括病人本身)選擇安樂死均是由于病痛的折磨已是無法言語,并且死亡也是不可避免,為了減輕病人及其家屬的各種來自肉體和精神上的折磨才產(chǎn)生安樂死的想法.這時的安樂死已不再是“死亡”這個冷漠的詞匯所能反映的,就像戰(zhàn)場上有的人為了讓無法救治的受重傷的心愛的戰(zhàn)友免受痛苦或敵人的折磨,會在此戰(zhàn)友的懇求下?lián)]淚結(jié)束他的生命一樣。當(dāng)我們用心去體會的時候,我們會發(fā)現(xiàn)安樂死帶給戰(zhàn)友或病人的是找到歸家的路途,這時在人們的內(nèi)心深處總會有同情之心產(chǎn)生,對于死者是惋惜,對于生者是憐憫,而絕不會去責(zé)備生存下來的人。追求生命質(zhì)量是實現(xiàn)生命價值的重要目標(biāo)，當(dāng)一個人的生命只具有純粹生物學(xué)意義上的存在或是只能在巨大痛苦中等待死亡時（生命質(zhì)量已大大降低），醫(yī)生卻硬要拖延以使他承受痛苦，實際上是對病人的虐待，恰恰是一種不人道。病人身患不治之癥，瀕臨死亡，痛苦難當(dāng)，希望早日擺脫痛苦，對其實施安樂死，符合人道主義精神。社會資源是有限的，對一個無望挽救的絕癥患者投入大量的醫(yī)療力量實際上是浪費(fèi)，應(yīng)當(dāng)將這些寶貴而有限的醫(yī)療資源節(jié)省下來用于救助那些可能治好的病人。死亡并非永遠(yuǎn)是人類的敵人，應(yīng)正確看待死亡。生和死都是宇宙萬物的基本問題，死亡不過是事物的自然序列中的一環(huán)。

三：安樂死在中國合法化的可行性 安樂死的行為不構(gòu)成故意殺人罪 安樂死非罪化是安樂死合法化首先要解決的問題。只有先解決它，才能幫助司法機(jī)關(guān)正確斷案，不被形式上的假象所蒙蔽，以避免公民（主要是醫(yī)生）因?qū)Σ∪藢嵤┤说赖陌矘匪蓝诲e誤追究刑事責(zé)任，從而有利于實現(xiàn)對公民人權(quán)的保護(hù)。

根據(jù)我國刑法理論對犯罪本質(zhì)的規(guī)定，任何一種犯罪都必須具備三個特征：社會危害性、刑事違法性及應(yīng)受刑罰性。這三個特征具有刑法意義上的因果關(guān)系。而社會危害性是三個特征中最基本的特征，也是犯罪最本質(zhì)的特征，故一個不具備社會危害性的行為當(dāng)然不具備犯罪的其余兩個特征。我認(rèn)為以安樂死是“排除社會危害性”的行為。因為如果說安樂死行為是犯罪的話，則根據(jù)在于說它侵犯了人的生命權(quán)。安樂死不是對生命的處置，而是對生命終結(jié)的處置，是行為人依病人承諾對病人死亡方式采取的人工調(diào)控。它不是對生命權(quán)的侵犯，相反，它是在尊重病人生命權(quán)的基礎(chǔ)上的對病人死亡方式采取的優(yōu)化處置。采取這種優(yōu)化處置，不但可以解除絕癥患者的痛苦，保持其人格尊嚴(yán)，而且可以減輕社會與其家屬的物質(zhì)、精神負(fù)擔(dān)。從這個意義上說，實行安樂死不但不具有社會危害性，反而對社會有益。基于此，實行安樂死的行為因不具備社會危害性，也就當(dāng)然不具備刑事違法性和應(yīng)受刑罰性。因此，實施安樂死的行為不是犯罪。最后，根據(jù)故意殺人罪的具體犯罪構(gòu)成要件來看，安樂死-特別是采用作為方式實施的安樂死-雖然與故意殺人罪的客觀方面有某些相似，但在本質(zhì)上二者是兩個不同性質(zhì)的行為，不能混為一談。第一，二者客體不同。故意殺人罪侵犯的客體是人的生命權(quán)。即使是出于同情等動機(jī)而實施的幫助自殺行為也侵犯了他人的生命權(quán)。因為被害人非必然死亡之人（不是指終極意義上的死亡），行為人可以采取規(guī)勸或其它措施去避免死亡的發(fā)生，但行為人不但沒有采取措施去避免，反而主動促使其發(fā)生，故其行為侵犯了他人的生命權(quán)。安樂死則沒有侵犯病人的生命權(quán)。因為安樂死的適用對象都是特定的患有不治之癥的垂危病人。他們的生命在短期內(nèi)已確定將終結(jié)。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。故實施安樂死只是遵守這一法則而對病人的生命終結(jié)方式進(jìn)行人工優(yōu)化。因此，安樂死不侵犯人的生命權(quán)；第二，二者主觀方面不同。故意殺人的行為不論其殺人的動機(jī)是為情為仇或其他，其直接目的都是非法剝奪他人的生命，行為人都具備主上的罪過，而實施安樂死的行為人往往是在病人主動請求下，出于同情、憐憫等心理，按嚴(yán)格條件和程序?qū)ζ鋵嵤┌矘匪?，其直接目的僅是解除絕癥病人不堪忍受之痛苦，因而主觀上無罪過，因此，從犯罪構(gòu)成的角度講，實施安樂死的行為不構(gòu)成故意殺人罪。

綜上所述，我認(rèn)為實施安樂死不構(gòu)成故意殺人罪，也不應(yīng)當(dāng)將其作為其他任何名義下的犯罪來處理。因此，除刑法理論上應(yīng)對其正名以外，司法機(jī)關(guān)在實踐中應(yīng)該停止將其作為犯罪來處理，以避免錯誤地使有關(guān)當(dāng)事人承擔(dān)刑事責(zé)任。

是論文文獻(xiàn)綜述篇十四

學(xué)生姓名：學(xué)號：

專業(yè)：技術(shù)經(jīng)濟(jì)班

設(shè)計(論文)題目：資本運(yùn)營及某某企業(yè)資本運(yùn)營的案例分析

指導(dǎo)教師：

年9月15日

目錄

畢業(yè)論文開題報告

2所選論題的背景情況，包括該研究領(lǐng)域的發(fā)展概況

3本論題的現(xiàn)實指導(dǎo)意義

4本論題的主要論點或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路

5本論文主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)安排

文獻(xiàn)綜述

1資本運(yùn)營運(yùn)作模式國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、結(jié)論

1.2資本運(yùn)營相關(guān)理論綜合

1.2.1資本集中理論與企業(yè)資本運(yùn)營

1.2.2交易費(fèi)用理論與企業(yè)資本運(yùn)營

1.2.3產(chǎn)權(quán)理論與企業(yè)資本運(yùn)營

1.2.4規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論與企業(yè)資本運(yùn)營

1.3資本運(yùn)營的核心――并購

1.3.2西方并購理論的發(fā)展

1.4研究課題的意義

參考文獻(xiàn)

資本運(yùn)營及某某企業(yè)資本運(yùn)營的案例分析

2所選論題的背景情況，包括該研究領(lǐng)域的發(fā)展概況

企業(yè)資本運(yùn)營是實現(xiàn)資本增值的重要手段，是企業(yè)發(fā)展壯大的重要途徑?？v觀當(dāng)今世界各大企業(yè)的發(fā)展歷程，資本運(yùn)營都起到過相當(dāng)關(guān)鍵的作用，并且往往成為它們實現(xiàn)重大跨越的跳板和發(fā)展歷史上的里程碑。在我國，近年來不少企業(yè)也將資本運(yùn)營納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，并獲得了成功。越來越多的企業(yè)走出了重視生產(chǎn)經(jīng)營、忽視資本運(yùn)營的瓶頸，認(rèn)識到資本運(yùn)營同生產(chǎn)經(jīng)營一起，構(gòu)成了企業(yè)發(fā)展的兩個輪子?？梢灶A(yù)見，資本運(yùn)營在我國企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用特會越來越大。本文以經(jīng)濟(jì)全球化和我國加入wto為背景，比較全面描述了國內(nèi)外資本運(yùn)營的現(xiàn)狀，深入地剖析了存在的問題，提出了一些思路和對策，以及對于國外資本運(yùn)營經(jīng)驗的借鑒和教訓(xùn)的吸取。

在研究領(lǐng)域發(fā)展方面，國外對資本運(yùn)營的研究和運(yùn)用都多于我國。在中國，資本運(yùn)營是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)新概念，它是在中國資本市場不斷發(fā)展和完善的背景下產(chǎn)生的，也是投資管理學(xué)科基礎(chǔ)的理論學(xué)科。資本運(yùn)營是多學(xué)科交叉、綜合的一門課程。它是將公司財務(wù)管理、公司戰(zhàn)略管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)學(xué)科的理論基礎(chǔ)綜合起來，依托資本市場相關(guān)工具，以并購和重組為核心，以企業(yè)資本最大限度增值為目標(biāo)，通過資本的有效運(yùn)作，來促使企業(yè)快速發(fā)展的一種經(jīng)營管理方式。資本運(yùn)營概念雖然產(chǎn)生時間短，但隨著中國資本市場發(fā)展，越來越多的企業(yè)正廣泛地進(jìn)行資本運(yùn)營。事實證明，如何有效依托資本市場進(jìn)行資本運(yùn)營已成為企業(yè)管理的一個至關(guān)重要的問題。正因為如此，資本運(yùn)營課程在我國研究也比較熱門。

3本論題的現(xiàn)實指導(dǎo)意義

近年來,隨著我國資本市場的建立和發(fā)展，資本運(yùn)營觀念在不斷影響著企業(yè)管理者們。在資本運(yùn)營的大潮面前，許多企業(yè)也在躍躍欲試。但從我國資本運(yùn)營的實際來看，進(jìn)行資本運(yùn)營并不是一件簡單的事情。同時，國內(nèi)企業(yè)也要面對跨國企業(yè)的挑戰(zhàn)。要搞好資本運(yùn)營，必須先去了解和認(rèn)識資本運(yùn)營。

本文就是針對上述現(xiàn)實，充分考慮到國內(nèi)企業(yè)的實際情況，對資本運(yùn)營的內(nèi)涵、形式、核心、企業(yè)并購的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了研究。對企業(yè)開展資本運(yùn)營提供依據(jù)和參考，具有一定的指導(dǎo)意義。

4本論題的主要論點或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路

本文主要介紹資本運(yùn)營國內(nèi)外發(fā)展、趨勢，以及資本運(yùn)營的相關(guān)理論內(nèi)容綜述。重點分析和探討資本運(yùn)營核心――并購的模式、動因、效應(yīng)分析，并通過國內(nèi)外資本運(yùn)營歷程分析我國資本運(yùn)營發(fā)展趨勢。最后通過企業(yè)并購案例說明資本運(yùn)營的過程及總結(jié)資本運(yùn)營重點把握的要點和技巧。預(yù)期通過本文對整個資本運(yùn)營在企業(yè)管理運(yùn)營中的重要性、特點、操作、評價過程有一個深刻的認(rèn)識，同時對資本運(yùn)營中的發(fā)展提出自己的觀點。

是論文文獻(xiàn)綜述篇十五

發(fā)布時間：2013年10月21日

犯罪概念一直是我國刑法學(xué)所關(guān)注的熱點問題之一,因為整個刑法學(xué)理論以犯罪及其刑事責(zé)任為研究對象,整個刑事司法活動也以認(rèn)定犯罪并追究其刑事責(zé)任為主要任務(wù)。但從我國近年來有關(guān)這一問題的研究情況來看,一直將犯罪的形式概念與實質(zhì)概念對立起來,認(rèn)為兩者之間屬于完全不同的概念;同時,還出現(xiàn)了一種否定現(xiàn)行刑法中有關(guān)犯罪概念規(guī)定之傾向,主張“犯罪有實質(zhì)與形式兩層意義:在立法政策的意義上,犯罪是指應(yīng)當(dāng)受到刑罰懲罰的危害社會的行為;在司法準(zhǔn)則的意義上,犯罪是指刑法規(guī)定為應(yīng)受刑罰懲罰的行為?！鼻闆r果真如此嗎? 以下,筆者試對我國刑法中的犯罪概念問題進(jìn)行探討。

一、犯罪概念的幾種形式

通常認(rèn)為,犯罪概念大致可以分為形式概念、實質(zhì)概念與混合概念三類。

1.犯罪的形式概念犯罪的形式概念把犯罪定義為違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為,多為資本主義國家刑法典定義犯罪的概念所使用。它僅從犯罪的法律特征上給犯罪下定義,而不揭示法律何以將該行為規(guī)定為犯罪。其具體表述上又有以下幾種:(1)認(rèn)為犯罪就是違反刑事法律的行為。如德國刑法學(xué)家賓丁認(rèn)為,犯罪即違反刑事制裁法律的行為。(2)認(rèn)為犯罪是依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。如1810年《法國刑法典》第1條之規(guī)定,法國刑法在世界刑法史上開創(chuàng)了在刑法典中規(guī)定犯罪概念的先河。(3)進(jìn)一步以犯罪成立的條件來概括犯罪的概念。(4)結(jié)合刑法與刑事訴訟法,把犯罪表述為能夠引起刑事訴訟程序的違法行為。

這種概念見之于英美刑法理論,如格蘭威爾.威廉在其《刑法教科書》中確定的犯罪的概念,但是,僅僅從犯罪的法律表現(xiàn)形式上而沒有揭示犯罪的社會政治本質(zhì)來給犯罪下定義,掩蓋了資產(chǎn)階級刑法鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級和其他勞動人民的階級實質(zhì),這對于廣大人民來說是有一定的欺騙性。

2.犯罪的實質(zhì)概念犯罪的實質(zhì)概念,不強(qiáng)調(diào)犯罪的法律特征,而試圖揭示犯罪現(xiàn)象的本質(zhì)所在。社會主義國家將社會危害性引入到了犯罪概念中,規(guī)定的是實質(zhì)的犯罪概念。如1960年《蘇俄刑法典》第7條之規(guī)定,這種純粹的實質(zhì)概念是與當(dāng)時前蘇聯(lián)的法律虛無主義思潮密切相關(guān)的,現(xiàn)已被社會主義各國所拋棄。但是不可否認(rèn),實質(zhì)犯罪概念的引入是適應(yīng)當(dāng)時社會發(fā)展需要的:第一,可以限制刑事立法權(quán)。刑法以剝奪公民的生命、財產(chǎn)和自由為制裁手段,立法上必須嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)。第二,是實現(xiàn)刑事司法個案正義的需要。法律的普遍正義固然應(yīng)當(dāng)維護(hù),但是刑事司法的個案正義也是重要的,對于那些具備刑事違法性但不具備嚴(yán)重社會危害性的行為就不必處罰。3.犯罪的混合概念混合犯罪概念是將犯罪的形式概念和實質(zhì)概念合二為一,既指出犯罪的法律特征又指出犯罪的本質(zhì)特征。即回答了“什么是犯罪”的問題,又回答了“為什么它是犯罪”的問題,所以比單獨(dú)的形式概念或?qū)嵸|(zhì)概念都有優(yōu)點。如蘇聯(lián)解體以后, 1997年1月1日起施行的《俄羅斯聯(lián)邦刑法典》第14條規(guī)定了如下的犯罪概念:“本法典以刑罰相威脅所禁止的有罪過地實施的危害社會的行為,被認(rèn)為是犯罪?！薄靶袨?不作為)雖然形式上含有本法典規(guī)定的某一行為的要件,但由于情節(jié)輕微而不具有社會危害性,即未對個人、社會或國家造成損害或構(gòu)成威脅的,不是犯罪。”這一定義,既闡明了犯罪的社會危害本質(zhì),又限定了犯罪的法律界限,對社會主義國家刑法中犯罪定義的確立,具有重要借鑒意義。

二、我國現(xiàn)行刑法規(guī)定中的犯罪概念

義革命和社會主義建設(shè)的行為規(guī)定為犯罪,體現(xiàn)了犯罪的鮮明階級性;它以概括的方法,揭示了各類犯罪所侵犯的客體,明確了主要打擊對象;它明確規(guī)定只有行為的社會危害性達(dá)到違反刑法,應(yīng)受刑罰懲罰程度才是犯罪,從而把相當(dāng)程度的社會危害性這一犯罪的實質(zhì)特征,與刑事違法性和應(yīng)受處罰性這一法律特征結(jié)合起來,因此,我國刑法關(guān)于犯罪的概念,在其科學(xué)性上,不僅資本主義國家的刑法無法比擬,就是社會主義國家刑法中,這個規(guī)定也是最完善的。當(dāng)然也有人認(rèn)為犯罪的實質(zhì)概念和形式概念都具有十分重要的價值,應(yīng)該在刑事立法和刑事司法領(lǐng)域中分別采納,統(tǒng)一在一起存在邏輯上和操作上的欠缺。筆者認(rèn)為,我國現(xiàn)行刑法中規(guī)定的犯罪概念是一個適應(yīng)中國實際情況的科學(xué)的概念。

一定程度的社會危害性的實質(zhì)判斷。因此,那種將犯罪的形式概念和實質(zhì)概念割裂開來,認(rèn)為犯罪的形式概念中不考慮犯罪的實質(zhì)性內(nèi)容的見解,在我國的犯罪構(gòu)成理論之下,是否妥當(dāng),值得考慮。

2.從國外有關(guān)犯罪構(gòu)成的理論發(fā)展情況來看,將形式和內(nèi)容割裂開來的分析方法也正在受到挑戰(zhàn)。如在日本的刑法理論中,近年來出現(xiàn)了排除從中性的、無價值的立場出發(fā)來分析構(gòu)成要件,而從合目的的、實質(zhì)的角度出發(fā)來判斷構(gòu)成要件符合性的傾向。如,盜竊一盆花的行為或者盜竊他人一個蘋果的行為,在過去的觀點看來,是符合構(gòu)成要件的行為,只是在違法性的分析階段上,考慮到一朵花或一個蘋果的價值大小,沒有用刑罰來進(jìn)行處罰的必要,所以,認(rèn)定這種行為不構(gòu)成犯罪。但是,從現(xiàn)在的觀點來看,刑法上的違法行為,不是一般的違法行為,而是在客觀上對刑法所保護(hù)的法益具有侵害或威脅,并且達(dá)到應(yīng)當(dāng)用刑罰進(jìn)行懲罰程度的行為。也就是說,考量某一行為是否是刑法上所說的違法行為,本身就已經(jīng)包含有價值判斷。因此,在現(xiàn)在看來,一盆花或一個蘋果,本身就不是盜竊罪的構(gòu)成要件中所保護(hù)的對象,即在構(gòu)成要件符合性的階段就被排除在刑法所保護(hù)的法益之外,當(dāng)然就沒有必要對盜竊該種物品的行為進(jìn)行違法性的判斷了。之所以這么考慮,是因為它更符合犯罪是用刑罰這種最為嚴(yán)厲的制裁來懲罰的行為,而不是一般的違法行為的觀念;而且這樣考慮也更符合人們的思維習(xí)慣:盜竊價值微小的財物的行為,一開始就不應(yīng)該進(jìn)入到刑法評價的視野之內(nèi)。在這種思考方式的轉(zhuǎn)變過程中,我們可以發(fā)現(xiàn):過去在違法性的階段來進(jìn)行價值判斷的內(nèi)容,現(xiàn)在提到了構(gòu)成要件的符合性的內(nèi)容中來了;過去認(rèn)為,構(gòu)成要件的符合性的判斷是中性、客觀、無價值的,僅僅是從形式上進(jìn)行判斷,但是,按照現(xiàn)在的看法,某種行為是否符合構(gòu)成要件的形式判斷中,本身就包含有價值判斷在內(nèi)。在這種變化之中,我們可以強(qiáng)烈地感受到:有關(guān)犯罪的形式判斷(形式概念)和實質(zhì)判斷(實質(zhì)概念)不能分開,二者是不可分割地結(jié)合在一起的;形式概念表面上看起來是一個簡單的結(jié)論或判斷,但是,這個結(jié)論的得出,本身就經(jīng)歷了實質(zhì)性的判斷在內(nèi),而這種實質(zhì)性的判斷的內(nèi)容,就體現(xiàn)為犯罪的實質(zhì)概念。

3.現(xiàn)代社會思維方式的轉(zhuǎn)變,證明了有關(guān)犯罪的形式判斷和實質(zhì)判斷是不可分割的結(jié)合在一起的。形式概念表面看來是一個簡單的結(jié)論,但是這個結(jié)論的得出本身就經(jīng)歷了實質(zhì)性的判斷,其內(nèi)容就體現(xiàn)為犯罪的實質(zhì)概念。有的學(xué)者提出應(yīng)該把犯罪概念分為“應(yīng)當(dāng)規(guī)定為犯罪”的行為和“法律已經(jīng)規(guī)定為犯罪”的行為,即立法概念和司法概念,立法概念主要是為決策服務(wù)的,而司法概念要求的則更多的是為實踐服務(wù)的。筆者認(rèn)為這種劃分是否科學(xué)值得商榷。因為: 第一、立法與司法本身就是緊密聯(lián)系的,立法是司法的前提和基礎(chǔ),司法是立法的體現(xiàn)和促進(jìn),對于同一部門的犯罪概念加以如此細(xì)致的劃分似乎無此必要,似乎立法階段的犯罪到了司法過程就不是犯罪了,這本身也是違反罪刑法定主義要求的。第二、概念是對事物本質(zhì)特征的反映,在一定范圍內(nèi)應(yīng)該具有統(tǒng)一的意義和適用價值,否則將造成理解的障礙和聯(lián)系的停滯。第三、這里的立法概念其實就是犯罪學(xué)領(lǐng)域的犯罪概念,而司法概念才是我們傳統(tǒng)意義上的刑法犯罪概念,應(yīng)該把不同學(xué)科與同一部門的層次分清楚。

4.從司法實踐來看,也是采用了經(jīng)過實質(zhì)分析之后,得出是不是違反刑法分則中具體條文的規(guī)定的行為的形式上的結(jié)論的。在實踐中,司法機(jī)關(guān)對一個案件的認(rèn)定,首先是看有沒有合法權(quán)益受到侵害;然后查是什么行為侵犯了合法權(quán)益,造成了何種具體結(jié)果;再查什么人實施了行為;再查行為人在實施行為的時候,是不是具有罪過。經(jīng)過上述帶有實質(zhì)性意義的判斷之后,才會得出行為人的行為是不是刑法規(guī)定的犯罪的形式上的結(jié)論。

5.從罪刑法定原則看, 現(xiàn)行犯罪概念充分、徹底貫徹了罪刑法定原則。刑罰權(quán)包括制刑權(quán)、求刑權(quán)、量刑權(quán)和行刑權(quán)。犯罪的形式概念體現(xiàn)了罪刑法定原則對求刑權(quán)、量刑權(quán)與行刑權(quán)的制約;犯罪的實質(zhì)概念體現(xiàn)了罪刑法定原則對制刑權(quán)的制約。

6.我國就刑法規(guī)定的犯罪概念

是對犯罪的內(nèi)涵和外延的科學(xué)概括,是區(qū)分罪與非罪的根本標(biāo)準(zhǔn)。這一定義科學(xué)地揭示了犯罪的社會政治屬性和法律特征,指出犯罪是嚴(yán)重破壞刑法所保護(hù) 的社會主義社會關(guān)系的行為,具有嚴(yán)重的社會危害性。同時該定義又明確指出犯罪必須是依照法律應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為,如果一個行為具有一定的社會危害性,但法律沒有規(guī)定其為犯罪,或者沒有規(guī)定對這種行為的刑罰處罰,那么也不能認(rèn)定為犯罪。刑事違法性和應(yīng)受刑罰懲罰性揭示了犯罪的法律特征,這一規(guī)定是現(xiàn)代法治國家罪刑法定原則的基本要求和必然反映。

根據(jù)以上分析,筆者認(rèn)為,對我國現(xiàn)行刑法第13條的規(guī)定,可作以下理解:首先,依照刑法應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為是犯罪,這是有關(guān)犯罪的形式定義;其次,在判斷某種行為是否是依法應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為的時候,應(yīng)從該行為的情節(jié)是否顯著輕微危害不大等實質(zhì)方面來進(jìn)行判斷。換句話說,刑法第13條關(guān)于犯罪的總則性規(guī)定,一方面是有關(guān)犯罪的概念,另一方面也是有關(guān)犯罪認(rèn)定的指導(dǎo)性規(guī)定,它意味著在判斷某一行為是不是符合刑法分則的某一條文的規(guī)定的時候,不能僅從形式上觀察,必須從該行為的社會危害性的實質(zhì)方面來考量。

是論文文獻(xiàn)綜述篇十六

3本論題的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

4本論題的主要論點或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路。

5本論文主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)安排。

6進(jìn)度安排。

1資本運(yùn)營運(yùn)作模式國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、結(jié)論。

1.1資本運(yùn)營的涵義。

1.2資本運(yùn)營相關(guān)理論綜合。

1.2.1資本集中理論與企業(yè)資本運(yùn)營。

1.2.2交易費(fèi)用理論與企業(yè)資本運(yùn)營。

1.2.3產(chǎn)權(quán)理論與企業(yè)資本運(yùn)營。

1.2.4規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論與企業(yè)資本運(yùn)營。

1.3資本運(yùn)營的核心——并購。

1.3.1概念。

1.3.2西方并購理論的發(fā)展。

1.3.4并購方式。

1.4研究課題的意義。

2目前研究階段的不足。

參考文獻(xiàn)。

資本運(yùn)營及某某企業(yè)資本運(yùn)營的案例分析。

2所選論題的背景情況，包括該研究領(lǐng)域的發(fā)展概況企業(yè)資本運(yùn)營是實現(xiàn)資本增值的重要手段，是企業(yè)發(fā)展壯大的重要途徑。

縱觀當(dāng)今世界各大企業(yè)的發(fā)展歷程，資本運(yùn)營都起到過相當(dāng)關(guān)鍵的作用，并且往往成為它們實現(xiàn)重大跨越的跳板和發(fā)展歷史上的里程碑。

在我國，近年來不少企業(yè)也將資本運(yùn)營納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，并獲得了成功。

越來越多的企業(yè)走出了重視生產(chǎn)經(jīng)營、忽視資本運(yùn)營的瓶頸，認(rèn)識到資本運(yùn)營同生產(chǎn)經(jīng)營一起，構(gòu)成了企業(yè)發(fā)展的兩個輪子。

可以預(yù)見，資本運(yùn)營在我國企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用特會越來越大。

本文以經(jīng)濟(jì)全球化和我國加入wto為背景，比較全面描述了國內(nèi)外資本運(yùn)營的現(xiàn)狀，深入地剖析了存在的問題，提出了一些思路和對策，以及對于國外資本運(yùn)營經(jīng)驗的借鑒和教訓(xùn)的吸取。

在研究領(lǐng)域發(fā)展方面，國外對資本運(yùn)營的研究和運(yùn)用都多于我國。

在中國，資本運(yùn)營是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)新概念，它是在中國資本市場不斷發(fā)展和完善的背景下產(chǎn)生的，也是投資管理學(xué)科基礎(chǔ)的理論學(xué)科。

資本運(yùn)營是多學(xué)科交叉、綜合的一門課程。

它是將公司財務(wù)管理、公司戰(zhàn)略管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)學(xué)科的理論基礎(chǔ)綜合起來，依托資本市場相關(guān)工具，以并購和重組為核心，以企業(yè)資本最大限度增值為目標(biāo)，通過資本的有效運(yùn)作，來促使企業(yè)快速發(fā)展的一種經(jīng)營管理方式。

資本運(yùn)營概念雖然產(chǎn)生時間短，但隨著中國資本市場發(fā)展，越來越多的企業(yè)正廣泛地進(jìn)行資本運(yùn)營。

事實證明，如何有效依托資本市場進(jìn)行資本運(yùn)營已成為企業(yè)管理的一個至關(guān)重要的問題。

正因為如此，資本運(yùn)營課程在我國研究也比較熱門。

3本論題的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

近年來,隨著我國資本市場的建立和發(fā)展，資本運(yùn)營觀念在不斷影響著企業(yè)管理者們。

在資本運(yùn)營的大潮面前，許多企業(yè)也在躍躍欲試。

但從我國資本運(yùn)營的實際來看，進(jìn)行資本運(yùn)營并不是一件簡單的事情。

同時，國內(nèi)企業(yè)也要面對跨國企業(yè)的挑戰(zhàn)。

要搞好資本運(yùn)營，必須先去了解和認(rèn)識資本運(yùn)營。

本文就是針對上述現(xiàn)實，充分考慮到國內(nèi)企業(yè)的實際情況，對資本運(yùn)營的內(nèi)涵、形式、核心、企業(yè)并購的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了研究。

對企業(yè)開展資本運(yùn)營提供依據(jù)和參考，具有一定的指導(dǎo)意義。

4本論題的主要論點或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路。

本文主要介紹資本運(yùn)營國內(nèi)外發(fā)展、趨勢，以及資本運(yùn)營的相關(guān)理論內(nèi)容綜述。

重點分析和探討資本運(yùn)營核心——并購的模式、動因、效應(yīng)分析，并通過國內(nèi)外資本運(yùn)營歷程分析我國資本運(yùn)營發(fā)展趨勢。

最后通過企業(yè)并購案例說明資本運(yùn)營的過程及總結(jié)資本運(yùn)營重點把握的要點和技巧。

預(yù)期通過本文對整個資本運(yùn)營在企業(yè)管理運(yùn)營中的重要性、特點、操作、評價過程有一個深刻的認(rèn)識，同時對資本運(yùn)營中的發(fā)展提出自己的觀點。

本文理論部分主要參考金融投資類、經(jīng)濟(jì)類報刊雜志;以及圖書館中大量有關(guān)資本運(yùn)營與企業(yè)并購方面的書籍;投資學(xué)教材與參考書和教學(xué)中老師對資本運(yùn)營模式的總結(jié)與案例分析;另外，指導(dǎo)老師在研究過程中會提供較大量的參考資料。

5本論文主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)安排。

本文主要內(nèi)容分為三塊：第一部分為理論部分，主要介紹資本運(yùn)營及其相關(guān)的概念、資本運(yùn)營的特點、形式、國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r及重組、并購的相關(guān)理論。

第二部分重點介紹資本運(yùn)營的核心——m&a，并通過一個案例分析說明資本運(yùn)營的全過程、特點和技巧。

最后一部分主要總結(jié)全文，對資本運(yùn)營的發(fā)展趨勢、特點做一分析和總結(jié)。

文章在闡述理論問題緊扣what—how—why，并加以背景的介紹，使文章具有較嚴(yán)密的邏輯性。

6進(jìn)度安排。

本文從去年11月份確定研究題目后，12月到今年3月份主要進(jìn)行相關(guān)理論、文獻(xiàn)和案例的收集、整理。

從3月到4月初完成開題報告(含文獻(xiàn)綜述)和前期正文的編寫。

計劃到4月底完成初稿，并交給指導(dǎo)老師審核、修改。

爭取5月中旬完稿，并進(jìn)行論文答辯的.準(zhǔn)備。

摘要：從理論上講，企業(yè)都在進(jìn)行兩種經(jīng)營：一種是所謂產(chǎn)品經(jīng)營;而另一種為資本經(jīng)營。

一般說來，企業(yè)、特別是大企業(yè)都不可能沒有資本運(yùn)營，只是程度大小的問題。

所謂產(chǎn)品經(jīng)營，就是企業(yè)圍繞產(chǎn)品與服務(wù)等主要業(yè)務(wù)，進(jìn)行生產(chǎn)(含服務(wù))管理、產(chǎn)品改進(jìn)、質(zhì)量提高、市場開發(fā)等一系列活動。

而企業(yè)的資本運(yùn)營，是指企業(yè)通過對資本大街夠、融資和投資的運(yùn)籌，以謀求實現(xiàn)在風(fēng)險與贏利之間的特定平衡，爭取企業(yè)資本增值最大化。

關(guān)鍵詞：資本運(yùn)營;并購。

1資本運(yùn)營運(yùn)作模式國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、結(jié)論。

1.1資本運(yùn)營的涵義。

在論述資本運(yùn)營前，有必要把產(chǎn)品運(yùn)營說一下。

從理論上講，企業(yè)都在進(jìn)行兩種經(jīng)營：一種是所謂產(chǎn)品經(jīng)營;而另一種為資本經(jīng)營。

資本運(yùn)營與產(chǎn)品經(jīng)營就有聯(lián)系也有區(qū)別。

一般學(xué)術(shù)界定義產(chǎn)品經(jīng)營(生產(chǎn)經(jīng)營)是以物化為基礎(chǔ)，通過不斷強(qiáng)化物化資本，提高市場資源配置效率，獲取最大利潤的商品生產(chǎn)與經(jīng)營活動。

(張鐵男，企業(yè)投資決策與資本運(yùn)營，2002.4，哈爾濱工程大學(xué)出版社)。

有關(guān)資本運(yùn)營的概念表述各有不同，綜合起來可以大體上劃分為廣義資本運(yùn)營和狹義資本運(yùn)營。

廣義資本運(yùn)營是指企業(yè)通過對可以支配的資源和生產(chǎn)要素進(jìn)行組織、管理、運(yùn)籌、謀劃和優(yōu)化配置，以實現(xiàn)資本增值和利潤最大化。

廣義資本運(yùn)營的最終目標(biāo)是要通過資本的運(yùn)行，在資本安全的前提下，實現(xiàn)資本增值和獲取最大收益。

廣義資本運(yùn)營內(nèi)涵廣泛.從資本的運(yùn)動過程來看，資本運(yùn)營涵蓋整個生產(chǎn)、流通過程，既包括金融資本運(yùn)營(證券、貨幣)、產(chǎn)權(quán)資本運(yùn)營與無形資本運(yùn)營，又包括產(chǎn)品的生產(chǎn)與經(jīng)營。

從資本的運(yùn)動狀態(tài)來看，既包括存量資本運(yùn)營，又包括增量資本運(yùn)營。

存量資本運(yùn)營是指企業(yè)通過兼并、收購、聯(lián)合、股份制改造等產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移方式促進(jìn)資本存量的合理流動與優(yōu)化配置。

增量資本運(yùn)營是指企業(yè)的投資。

狹義資本運(yùn)營是指以資本急劇增值和市場控制力最大化為目標(biāo)，以產(chǎn)權(quán)買賣和“以少控多”為策略，對企業(yè)和企業(yè)外部資本進(jìn)行兼并、收購、重組、增值等一系列資本營運(yùn)活動的總稱。

資本運(yùn)營的總體目標(biāo)是實現(xiàn)資本增值和市場控制力最大化。

具體目標(biāo)是加快資本增值，擴(kuò)大資本規(guī)模，獲取投資回報。

提高企業(yè)的市場控制力和影響力，優(yōu)化經(jīng)營方向。

狹義資本運(yùn)營主要研究的是存量資本的配置，具體運(yùn)營方式包括股票上市、企業(yè)、企業(yè)聯(lián)合、資本互換、產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓等。

1.2資本運(yùn)營相關(guān)理論綜合。

在資本運(yùn)營理論研究過程中，有許多學(xué)者將它與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)理論結(jié)合起來進(jìn)行分析和研究。

運(yùn)營的技巧。

1.2.1資本集中理論與企業(yè)資本運(yùn)營。

在19世紀(jì)上半葉，資本主義世界還沒有出現(xiàn)過大規(guī)模的企業(yè)并購浪潮：但是，通過對資本主義生產(chǎn)方式和發(fā)展規(guī)模的深入分析，馬克思非常敏銳地抓住了資本集中這一重大問題，并且建立了資本集中型論。

在《資本淪》中.馬克思首先論述了生產(chǎn)集中,并指出生產(chǎn)集中包括了資本積聚和資本集中。

在文中，他還提到了“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”、“所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離”等。

馬克思關(guān)于資本集中的機(jī)制的理論論述，是完整的、有力的。

即使在今天，這個由商品市場和經(jīng)理市場所形成的競爭制度、股份公司制度、金融信用制度和股票市場等幾個方面所形成的整體，也的確是資本得以流動、重組乃至集中的最重要的機(jī)制。

馬克思的資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)理論強(qiáng)調(diào)資本的流動性，指出資本的生命在于運(yùn)動，這正是資本運(yùn)營的核心所在，資本運(yùn)營是建立在資本充分流動的基礎(chǔ)之上的，企業(yè)資本只有流動才能增值，資產(chǎn)閑置是資本最大的流失。

因此，一方面，企業(yè)要通過兼并、收購等形式的產(chǎn)權(quán)重組.盤活沉淀、閑置、利用效率低下的資本存量，使資本不斷流動到報酬率高的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)上，通過流動獲得增值的契機(jī)。

另一方面，企業(yè)要縮短資本流動過程，加快資本由貨幣資本到生產(chǎn)資本，由生產(chǎn)資本到商品資本，再由商品資本到貨幣資本的形態(tài)轉(zhuǎn)換過程，以實現(xiàn)資本的快速增值。

同時在資本運(yùn)動總公式中，也相應(yīng)地反映了生產(chǎn)經(jīng)營和資本運(yùn)營的關(guān)系。

1.2.2交易費(fèi)用理論與企業(yè)資本運(yùn)營。

1937年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯在《企業(yè)的性質(zhì)》一文中首次提出交易費(fèi)用理論。

該理論認(rèn)為，企業(yè)和市場是兩種可以相互替代的資源配置機(jī)制，由于存在有限理性。

機(jī)會主義、不確定性與小數(shù)目條件使得市場交易費(fèi)用高昂，為節(jié)約交易費(fèi)用.企業(yè)作為代替市場的新型交易形式應(yīng)運(yùn)而生。

交易費(fèi)用決定了企業(yè)的存在，企業(yè)采取不問的組織方式最終目的也是為了節(jié)約交易費(fèi)用。

所謂交易費(fèi)用是指企業(yè)用于尋找交易對象、訂立合同、執(zhí)行交易、洽談交易、監(jiān)督交易等方面的費(fèi)用與支出，主要由搜索成本、談判成本、答約成本，監(jiān)督成本構(gòu)成。

企業(yè)運(yùn)用收購、兼并、重組等資本運(yùn)營方式，可以將市場內(nèi)部化，消除由于市場的不確定性所帶來的風(fēng)險，從而降低交易費(fèi)用。

交易費(fèi)用理論與垂直兼并、混合兼并有著密切的關(guān)系。

它很好地解釋了企業(yè)垂直兼并、混合兼并的內(nèi)在原因，并對原有理論作了補(bǔ)充和調(diào)整。

1.2.3產(chǎn)權(quán)理論與企業(yè)資本運(yùn)營。

產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為，資產(chǎn)的權(quán)利界定是市場交易的先決條件，明晰的產(chǎn)權(quán)界限是企業(yè)資本運(yùn)營的客觀基礎(chǔ)。

企業(yè)資本運(yùn)營是建立在規(guī)范化的公司產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上，沒有界定清晰的產(chǎn)權(quán)、規(guī)范的股權(quán)結(jié)構(gòu)和合理有效的股權(quán)流動機(jī)制，真正的公司并購、重組等資本運(yùn)營行為是難以產(chǎn)生和發(fā)展的。

在清晰的產(chǎn)權(quán)界定基礎(chǔ)上，企業(yè)資本運(yùn)營行為有助于推動產(chǎn)權(quán)的合理流動，盤活存量資產(chǎn)，實現(xiàn)資產(chǎn)的價值型管理和優(yōu)化重組，進(jìn)而促進(jìn)資源的科學(xué)配置與有效流動，實現(xiàn)資源配置的優(yōu)化。

同時，企業(yè)運(yùn)用兼并、收購、重組等資本運(yùn)營方式，推動公司產(chǎn)權(quán)的聚合與裂變，可以進(jìn)一步促使公司產(chǎn)權(quán)明晰化。

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