當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
余華作品《活著》讀后感篇一
讀了一半，我就去書店，又買了作者的兩本雜文集和一本小說，讀了其中幾"我們衛(wèi)生院就在大街上，空閑的時候，我就站在窗口，看著外面的大街，有時候會呆呆地看上一兩個小時，后來有一天，我在看著大街的時候，心里突然涌上了一股悲涼，我想到自己將會一輩子看著這條大街，我突然感到?jīng)]有了前途，就在這一刻，我開始考慮起自己的一生應該怎么辦，我決定要改變自己的命運，于是，我開始寫小說了".這種感覺，我也曾經(jīng)歷過。當年在一個計算機廠實習，很多同學都在那里，工作特別的枯燥，我就這么想過，所以，后來一有機會，我就離開了那里。
余華決定開始寫作以后，就鍥而不舍，終于被《北京文學》發(fā)現(xiàn)，還被請到北京去改稿，這件事情轟動縣城，不久，他被調(diào)到縣文化館工作，這是他期盼已久的地方，從此，他漸漸走上專業(yè)作家的道路。
《活著》是余華1993年的作品，使他一舉成名。被翻譯成很多國家的文字，還獲得許多國際大獎。
《活著》是受美國民歌《老黑奴》的啟發(fā)，講的是一個叫福貴的農(nóng)民，他曾經(jīng)是地主家的少爺，但因為賭博，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，然后，經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭、土地改革、人民公社、大煉鋼鐵、自然災害等一系列的歷史事件，家庭的命運也是一波三折，艱難坎坷，一個個親人先后離他而去，最后，只有一頭老牛陪伴著他。作者通過一個人自述自己苦難的一生，反映出人活著的艱辛與無奈，也反映出一種面對人生的豁達與樂觀。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中說："在世人中間不愿渴死的人，必須學會從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。"既然臟水都可以洗身，那苦難又何嘗不是生命的源泉。正如湯因比在《歷史研究》中所強調(diào)的，正是外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了人類的文明。
讀這樣一本書，經(jīng)常會被書中的人物所感染，情不自禁地流下淚水，每次放下書，都會為書中人物的命運而感慨，同時，也會感覺到自己現(xiàn)在的生活是如此的美好。我想，古希臘人之所以創(chuàng)造了"悲劇"的形式，也許正是讓人通過體驗故事中人物的苦難，來釋放人內(nèi)心中壓抑的傷感，并對現(xiàn)實的生活更加充滿希望和熱愛。
回想世界上許多偉大的藝術(shù)作品，也都是如此，它們通過一個很小的切入點，折射出時代的變遷與人生的坎坷。它們不只讓我們在精神上獲得一次次洗禮，更讓我們對身邊的現(xiàn)實生活有了更深刻的理解和反思，甚至對人生有了一種更豁達的寬容與同情。
我今天能再次閱讀這些偉大的作品，其實要感謝我兒子，要不是因為教育他，我是不會讀這些書的，也不會主動去找來那么多古典作品來試讀。反思起來，為兒子而讀書確實是一種非常奇怪的動力，我也在這種動力的驅(qū)使下，獲得了許多意外的收獲。
在陪兒子讀書的過程中，我在不斷地觀察他的成長，看到他每個階段的變化，我都會情不自禁的聯(lián)想起自己當年的一些類似經(jīng)歷。年輕時一些古怪的行為和沖動，現(xiàn)在看來，就是上帝在不同時期，打開了我們身上不同的開關(guān)，我們自己甚至都不清楚為什么。但是多年以后，當我們看自己孩子身上的行為，聽他們講他身邊同學的一些怪異事件時，我們好象突然明白了，理解了，寬容了，淡定了。
最近讀法國作家普魯斯特的《追憶似水年華》，就有很多感受。也許，人只有在回憶與現(xiàn)實的穿梭之中，才能更深刻的理解過去與現(xiàn)實。我們都從年輕時走過來，但是，回頭看，我們并非完全理解當年自己的所做所為，也許，只有在回憶與現(xiàn)實的交織中，我們才真正認識了自己和人生的本質(zhì)。
小說這種文學形式，雖然看上去似乎通俗膚淺，但卻有著其他文藝作品不能替代的作用。講故事和講道理不一樣，專門講道理的作品往往確定性很強，而故事則能給人更多的想象空間，每個人都可以從一個故事中，讀出不同的味道和內(nèi)涵。而且，偉大的作品一旦產(chǎn)生，就不再完全屬于作者本人。好象一個孩子一旦出生，就已經(jīng)不完全是父母所給予的內(nèi)涵，他將漸漸成為他自己，并擁有自己的生命。
讀完《活著》，讓我更加深刻的感到，人只有經(jīng)歷人生的一些苦難，才能真正理解和珍惜現(xiàn)實生活中的幸福與美好。伴隨孩子一起成長，使我明白，人必須經(jīng)歷幾次不同方式的"重生",才能真正讀懂人生這部經(jīng)典所蘊涵的真諦。
余華作品《活著》讀后感篇二
一個偶然的機會看了余華的小說《活著》，它講述了一個叫徐福貴老人的一生，他是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者平實的敘述中，訴說著主人公的一生的苦樂哀愁?？赐旰笱诰沓了迹瑑?nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么?
徐福貴出生富貴，卻是個敗家子，從小到大干盡了荒唐事，讓自己從一個闊少爺變成了窮光蛋。他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活。他活著，接受了自己新的身份。就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶，為了一家人活著，徐福貴努力勞作，再不若從前，活著也似乎有了目標。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實了。他想通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴?；钪?，不就是一家人平平安安在一起。日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了直到。
"抽一點血，就抽一點，醫(yī)院里的人為了救縣長女人，一抽上我兒子的血就再不停了?那時有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫2
來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：心跳都沒了。醫(yī)生也沒怎么當會事，只是罵了一聲抽血的：你真是胡鬧。就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，如此荒唐，如此草菅人命，這是什么樣的社會。而主人公，他活著，因為家珍，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖是個偏頭，卻極好，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。四歲的時候，苦根的父親二喜被水泥板壓成了肉醬?？喔夤搅似邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。"
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么，也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡?！痘钪凡⒉皇且嬖V我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。用徐福貴夫婦對春生的話：活著，好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
余華作品《活著》讀后感篇三
我很抱歉，做了一個不算忠實的讀者。我以極度不單純的動機，抱著能讓我哭的怎樣要死要活的'態(tài)度，來“審判”這本書。因為他們都說這是一本關(guān)于人生，關(guān)于苦難，關(guān)于悲劇的書。
關(guān)于人生。我對此并沒有任何異議?！吧倌耆ビ问?，中年想掘藏，老年做和尚”。少年時沒有羈絆，便隨心所欲，恣意妄為。此時“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”。中年時家道中落，經(jīng)歷生死，在欲望和現(xiàn)實的溝壑中掙扎，有了值得牽掛和在意的人。此時“聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風”。老年時“聽雨僧廬下，鬢已星星也”，所牽掛之人都做了生命中的過客，最后只能歸于寂寥。
關(guān)于苦難。我只想說每一部小說都是用文字建立起來的第二世界，這個世界可以屬于書中的人物，也可以屬于把思想浸在書里的讀者，我在余華先生的這個世界里站成了一顆沒有悲歡姿態(tài)的樹，但主人公福貴從未真正平靜的苦難生活，讓我不安分起來，最終我并沒有在這個世界站成永恒。
被欺騙而不自知，輸光家產(chǎn)，氣死父親的福貴，被國民黨抓去當壯丁歷經(jīng)生死而歸來的福貴。因患軟骨病而死的妻子家珍，因生產(chǎn)時大出血而死的女兒鳳霞，因獻血過多而死的小兒子有慶，被水泥板夾死的女婿二喜，吃豆撐死的小孫子苦根。走著走著就，家就散了。一場場來勢洶涌的暴風雨，沖走了他所有的家人。垂暮之年，身側(cè)有的只不過是一頭老黃牛。誰也不知道，這災禍卷走得到底是誰啊!看似可笑的情節(jié)，卻有最真實的感情以及最苦難的生活。我說的苦難是指生活，而不是人生。因為人生太大，不能妄斷。
關(guān)于悲劇。在把兵荒馬亂的萬千思緒安撫在一頁白紙之后，驟然而起的“感同福貴之身受的悲痛”又驟然而落。木心說過：如果頓悟不置于漸悟中，頓悟之后恐有頓迷來。是啊，悲痛不在己身，感同身受只不過是所謂的悲憫，片刻而已。
白紙上僅僅是一張人物關(guān)系導圖而已，紅筆劃掉死者人名之后，卻顯得尤為悲壯。如若真不算上那頭老牛，福貴就真真正正的是一個人了。按道理它不該不算啊，!這樣，我又安下心來，雄赳赳，氣昂昂的為接下來的文字鋪平道路。對于接下來所寫出的一切，理由十足邏輯到位，便都可順利出現(xiàn)了。
我也不管我是否真會讀書，是否真的品到本書真味。但于千千萬萬字中，我只看到一句話福貴對“我”說的，“我全身都是越來越硬，只有一個地方越來越軟”。所謂悲劇，想來也乏然無味，僅此而已。
我有對于悲劇有異議，是因為我覺得他“慘而不悲，就不為悲劇”。
后來我就懂了，讀書的意義是讀書本身。悟你所讀到的東西就夠了，活著的意義便也是或者本身，不為外物，不被外人悟。
他們認為福貴在與于命運負隅抵抗，最終被命運屈打成招。呼到：好一個悲劇。其實《活著》講述的只是一個人和他的命運之間的友情。余華說他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵士飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
世間的悲劇本沒有那么多，換一種溫柔得說法，就是：所有得悲劇都不完全。人心敏銳精明，將悲劇解說的精通，生要揪出所有苦難，可卻絲毫未察覺那總處在向陽面的美好。活著的悲劇大抵也不過如此了。要知道，面具既可偽裝，亦可美裝。所以，有的面具是不可以撕掉的，撕了就有點較真的意味了。和人間不值得硬碰硬，就太不值得了。
余華先生以第一人稱的手法，大筆墨鋪敘。讓我們知道，原來福貴苦苦的一生有甜甜的家珍啊!她說，“我不累”。她說，“我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋?！彼f，“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們?！比羲谏谋M頭，回想曾擁有一雙乖巧孝順的好兒女，定是含著笑的。這么說來，悲劇其實是用來自我評價的，用它來評價他人，這樣就顯得太單薄了。
故事的開始，福貴好好活著，活得光亮且油膩。故事的結(jié)尾，福貴好好活著，活得清楚且明白。這時候你便可以說他活得“好”了。
余華作品《活著》讀后感篇四
《活著》是余華在1992年成書的，曾是墻里開花墻外香，如今已名揚海內(nèi)外，是余華唯一一部兼有現(xiàn)實主義文學和先鋒特征的作品。
我曾在幾年前看過由《活著》改編的一部電視劇。當時還小，只是看熱鬧并不能理解故事中人物的感受。在這個暑假，我有重現(xiàn)看了一遍《活著》這部小說，感觸很深。
故事主要是講述了一個關(guān)于名為福貴的一個人的生活。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
他叫徐福貴，曾經(jīng)是個闊少爺。他的祖父白手起家，從養(yǎng)雞開始，使雞變成了鵝，鵝變成了羊，羊變成了牛，于是家境變富裕了，擁有兩百畝地。但到了他爹這一代便開始衰敗，他爹揮霍奢侈掉了一半土地，到了孫子，也就是徐福貴成了徹底的敗家子。吃，喝，嫖，賭，無一不做，也只會如此。終于把其余的土地也賭輸給別人了。從此，家庭地位一落千仗，全家都貧窮了起來。他爹也就被氣死了。從此，他和母親，妻子，女兒三人相依為命，過著與往日大相徑庭的自力更生的農(nóng)家生活。
一次偶然的機會，他被國民黨抓壯丁進了部隊，在那兩年的時間里，他目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，也體驗了身邊戰(zhàn)友離去時另人傷心的友情，但是，兩年后，他依然活了下來，他的命運還在繼續(xù)。
回到家后，他的母親已經(jīng)死了。他開始與妻子兒女一起過安穩(wěn)日子。但禍不單行，他兒子出意外夭折了。他是多么傷心啊!他又一次受到打擊。但這就是他的命運，他還要活著!在好不容易把又聾又啞的女兒嫁到了一個好心的人家后，沒過多少幸福日子，女兒也因難產(chǎn)死了，僅僅把徐家的根留下了，一條苦命的根。他老伴不久也傷心地走了，接著，最不能讓人接受的是，他的孫子，最后一個親人，也意外地死了。命運是如此的捉弄福貴!他的命好悲苦!但是，他依舊活著，否則，作者又怎么能聽他講述自己。
就是那段艱苦的日子，中國政局不穩(wěn)，苦了老百姓的安穩(wěn)生活。但是，人間的情義是每時每刻都存在著的。這種情不管是深是淺但確定的是一定是真情!偉大的親情，愛情和友情交織在這個故事里，文字敘述的突兀感一直壓迫著人的心靈，使人欲罷不能。文字間流露出的感情像小溪般，流淌在讀者的心田。沒有大喜大悲的跌宕，但當你看到福貴的兒子與孫子都是懂事且孝順時你總會發(fā)自內(nèi)心的愉悅，看到鳳霞找到了一個厚道本分的丈夫二喜時，你總會為之而喜;但同樣，當你看到那些可愛的子孫和孝順的女婿一一離去時，又會有種揪心的離別的痛楚。終于，當福貴唯一的孫子也有些死亡的征兆時，你會在心底小心的呼喊：“不要，別再讓苦根死掉了!”但，接下來的文字已無法改變，唯一的苦根也死了。
但有些東西依舊活著，比如那頭即將被人宰殺死的老牛，為人類辛勤勞苦一輩子，最終逃脫不了被貪婪的人吃掉的命運。但它遇到了福貴，他在眾人的嘲笑和不解下買下了它。也許它不會死了，至少不會死在人類殘忍的刀子下。它最后會在活著的狀態(tài)下死去，歸于塵土，像人類一樣。
當我讀完的時候，心里也曾這樣想過，如果我像他一樣經(jīng)歷這樣的事情，我會不會像他一樣堅強的活下來，即使放下自己曾經(jīng)大少爺?shù)纳矸?、面子。幸好我們沒有經(jīng)歷這些事情，而我們是作為一個讀者，在閑暇的時間來品讀這些，來體會生活。這樣想來，我們都是幸運的生活，讀完它后，才會覺得活著也并不容易，有太多的快樂憂傷淚水與歡笑，只是在看你是否能夠承受的來，或許當你真正處在這種處境的時候才能理解福貴當時的感受吧。
拿余華在作品中的一句話送給你們：“生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么”。人的一生，漫長而艱難，你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。我們還年輕，我們有活力，我希望我們都能夠堅強地走過自己的一生。
余華作品《活著》讀后感篇五
《活著》這本書是我有史以來第一次走心看完的一本書，對于我這種一看書就打瞌睡的人來說是多么可貴的寶物。
這本書是看著看著就走入了書中，走進了那個年代那個畫面。不得不佩服余華先生的寫作手法，用著最樸實的話語敘述完這么一個催人淚下的故事。
有時翻開書，想一下子看完，又不想這么囫圇吞棗的看完。剛看完的時候，我心想再也不要翻開它了，太傷感了，都看哭了自己?？墒菐滋爝^后，又拿出來了，想著下次再回味一遍。所以，這本書是一本讓人回味無窮的書。
書中以一個老人的角度敘述自己的一生，看似平淡卻又波濤洶涌，在已經(jīng)經(jīng)歷過風雨的福貴眼里那些都過去了，所以它平淡，而對于我們讀者來說這其中的每一個故事都揪住人心，想要沖進故事里去做點什么。
整本書我的淚點在福貴兒子去世的時候，看到前面我真的不敢相信，因為那些文字敘述得太普通了，我一直加速往后看，看到福貴的痛苦后，才嘩啦啦的眼淚直流，帶著眼淚進入了夢境，合上了書。
再次翻開，就是我看完了整本書了，故事中一個接一個的去世，我沒有再掉一滴眼淚，不是因為敘述得不好，而是我已經(jīng)麻木了對于這個故事中的死亡。
我除了對于佩服這本書的作者以外，好像還沒有太明白整個故事更深的意義，對于生死這件事，是福還是禍呢?故事里的人活著那么痛苦，可能死亡是解脫，而活著總給別人感覺是好的，活著就好，真的'好嗎?
看到福貴年邁的時候，又覺得活著確實好。
希望下次再翻開這本書的時候會有不一樣的感受。
余華作品《活著》讀后感篇六
寒假期間，花了兩個星期讀完了余華的《活著》。《活著》其實很簡單，它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活著，或者說更好的活著。
《活著》卻又很復雜，它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會“活著”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無情的撕碎，他以一種超乎想象的堅毅與執(zhí)著活著，沒有被厄運打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個個死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對生命的思考，對活著的感悟。
文中的活著，決不是無目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當一個人在經(jīng)歷過生死困境，認識到生命的不易，當活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時，人們也許就會像福貴那樣：獨自一人卻不孤寂，因為他能從自然中所有有生命的東西身上找到生命的活力，活著的快樂;也許就可以做到，對于自己的過往，那生與死的別離處之泰然，因為活著已成為心中最堅定的信念，看透活著的真諦，不會因生死別離而有所動搖;也許就可以做到夕陽西下，與老牛相依的淡泊、寧靜。
回到現(xiàn)實中來吧，文中福貴的時代早已過去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會，我們不可能像他那樣活著。我們應該做到保持本心，認清自己的目標，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
放下書，已是正午，初春的風，混著溫暖柔和的陽光落在窗沿，吹起窗簾，一陣陣起伏跌宕。心中涌起一股對生命從未有過的強烈力量，對活著的強烈信念——一切如此美好，我們有什么理由拋下這一切輕言放棄呢?
林蔭下，一個瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽，漸得漸遠。
余華作品《活著》讀后感篇七
人活著，其實只是活給自己看，與他人無關(guān)。
曾經(jīng)有人問我，人活著的意義到底是什么。既然來到人世間，嘗遍了該有的苦楚，流過數(shù)不清次數(shù)的眼淚，生活依舊過得不好，那活著到底還有什么意義了?我仔細回憶過往，似乎還找不到理由說服自己。
少年福貴敗光家產(chǎn)后，他的父親也離他而去，少年福貴還沒從“少爺”這個身份里轉(zhuǎn)換出來，就迫不得已要接過父親的擔子，扛起這一大家庭的責任。正是這一人生的第一個大變故，使得他認識了作為一個丈夫，學會支持起整個家庭。
在毛草屋里生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，盡管丈夫曾經(jīng)的糊涂，但毅然然用生命奏響了愛與責任，理解與寬容。福貴遠去里尋醫(yī)，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰(zhàn)火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉(xiāng)有自己的親人，只要活著，就能見到他們。
幾年后回來，母親已經(jīng)去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了，后來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。
福貴經(jīng)歷人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心里就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來。還比往日活得更加灑脫與堅強。
人活著，其實只是活給自己看……
余華作品《活著》讀后感篇八
這是我第一次讀余華的書，故事樸實，可結(jié)尾又是那么殘忍。我向來都不愛看悲劇的，也從不愿直視社會上真真切切存在的慘案，我是個理想主義者!曾耳聞過《活著》中的一些故事與人物，所以《活著》在家中書柜已久，甚至書上面都有了一層薄薄的灰。每每捧起它，我卻又一次次地放下，終于，我翻開了它，專心地讀著……
小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕：
地主的兒子福貴的一生命運坎坷，該經(jīng)歷的，不該經(jīng)歷的，都經(jīng)歷了。從家庭的富裕到落魄，從富貴參軍到回鄉(xiāng)過著食不果腹的窮日子。災難在他身上接踵而至，猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀于一旦。兒女雙亡，妻子病逝，“偏頭”女婿工作時遭意外去世，連最后的親人，年僅七歲的小外甥都先天而去。每當一個厄運降臨，我的心都會為之一顫，若是那樣壯烈地死去，也就罷了，可偏偏就是那樣平淡地一個又一個死亡，普通人，連死去都是那樣無助，那樣平靜。福貴本是一個紈绔子弟，如今卻得面臨自己的摯愛一個又一個地離他而去，心如刀割卻又眼睜睜地束手無策……
書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會眼泛淚光，即便過了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的`時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人，但卻是最可憐的人!
小說最后寫福貴和老牛漸漸遠去，那滄桑的背影，與夕陽的余暉、無垠的田野，已融為了一幅畫，福貴的背駝了，他背負著一家人活著的希望。他失去了一切，唯有活著的意志無法被剝奪。
他，為了活著而活著。
這是斗爭與生存的故事，作者用樸實無華的筆墨，寫出了當時中國社會中農(nóng)民階級不同時期的生活經(jīng)歷，打造出福貴這么一個看似幸運而又可伶的人。
正如余華所說的：
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著”。
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