我們將通過這個(gè)分類來介紹一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的新概念和新方法?？偨Y(jié)要真實(shí)客觀，不夸大不夸張。接下來是一些常見的總結(jié)表達(dá)方式，供大家參考借鑒。
生活與哲學(xué)心得感受篇一
克羅齊認(rèn)為哲學(xué)就是精神的自我意識(shí)，蘇格拉底曾說過“認(rèn)識(shí)你自己”。只有當(dāng)心靈轉(zhuǎn)過身來，直面自己，審視自己時(shí)，才會(huì)認(rèn)真思考人在世界上的處境?！拔抑恢酪患?，那就是我一無所知”，這是蘇格拉底哲學(xué)的起點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)懷疑，尤其是懷疑自己珍視的信念、原則時(shí)、哲學(xué)便出現(xiàn)了。
的純粹抽象而存在。它應(yīng)當(dāng)關(guān)心人和人的內(nèi)心，應(yīng)與迷惘的現(xiàn)代人一起走上一條也許永無答案的探索之路。哲學(xué)中不能為人生之謎提供萬應(yīng)不變的現(xiàn)成答案，但它至少具有探索的讀意和勇氣。聞名于世的海德格爾被納粹籠絡(luò)，自覺地鼓吹，但他最終也躲不過被拋棄而隱居山林的命運(yùn)。他對(duì)現(xiàn)實(shí)的倫理觀察竟是如此薄弱，所以我很個(gè)人偏見的認(rèn)為這樣的人并不配得到如此高的景仰。他選擇的用以指導(dǎo)行動(dòng)的哲學(xué)出了錯(cuò)。
大二時(shí)有幸在古典文學(xué)老師的推薦下讀了愛因斯坦的著作。驚嘆于一介物理學(xué)家竟然有如此優(yōu)美的文筆。他在《自述》中談到了選擇。他說：“物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域，其中任何一個(gè)領(lǐng)域都可以吞噬人短暫的一生，而且還沒能滿足對(duì)知識(shí)的渴求”，從而他“學(xué)會(huì)了識(shí)別出那些能導(dǎo)致深邃思想的東西，而把其它東西撇開不管，把許多充塞腦袋，并使它偏離認(rèn)要目標(biāo)的東西撇開不管。”“當(dāng)我還是一個(gè)相當(dāng)早熟的少年時(shí)，我就已經(jīng)深切地意識(shí)到，大多數(shù)人終生無休止追逐的那些希望和努力是毫無價(jià)值的”。
偉大的物理學(xué)家愛因斯坦給我們提出了選擇的問題。人終將成為什么樣的人，是由自身的行動(dòng)決定的。在薩特看來，人的一生是不斷地對(duì)各種可能性進(jìn)行追求的過程，“懦夫使自己變成懦夫，勇士使自己變成勇士”。在物存在以前它就具有那些固有本質(zhì)了，而唯有人的本質(zhì)是由自己不斷創(chuàng)造出來的。后天的努力決定你將成為一個(gè)什么樣的人。
我就個(gè)人而言，我對(duì)存在主義哲學(xué)比較感興趣，因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)有真實(shí)的聯(lián)系，是一種很人道的思想。我?guī)缀踝x過薩特和尼采所有的著作，這些對(duì)我有著極其深的影響。
這也是一種選擇，它將決定我人生的價(jià)值和意義。生命是不可重復(fù)、不可逆轉(zhuǎn)的，我不相信宿命，正如薩特在《蒼蠅》中所說：“我是一個(gè)人，每個(gè)人都應(yīng)創(chuàng)造他自己的道路。”
我對(duì)真正意義上的西方哲學(xué)了解甚少，且很多都尚停留在感性層面上。都蘭的《哲學(xué)的故事》，這是我第一本彩色銅版紙連壞畫，我看得更多的是其中的圖片。是另一種讓人眼前一亮的美，因?yàn)槟菚r(shí)我還沒有擁有過這么漂亮的書。還有一套91年版的《探索的思想》，作者是美國人杜蘭特。寫得很美，我從初中起便把它當(dāng)作語文早讀課教材，直到高中畢業(yè)。它每天伴我半小時(shí)，默默地影響了我六年。再后來接觸到的是李譯厚的《中國古代思想史論》。家里有一本84年版的，破得不忍看，后來自己買了本天津社科院出版社03年5月版的，有種相見恨晚之感?？催^后反觀自身，驚嘆于自己竟受了那么多儒家思想影響。
薩特曾說哲學(xué)就是一種生活方式。儒家思想強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，它并不提倡個(gè)體突出，這在中國文學(xué)源頭《詩經(jīng)》中就有很鮮明的體現(xiàn)：類型化的人物，絕少個(gè)性鮮明為形象，阿喀琉斯們徹底退場，只有那因“不嫁”，而“哭天搶地”的老人顯得比較激烈。
道教的養(yǎng)身思想使一般的中國人不會(huì)去考慮加謬的自殺問題。我們考慮的更多是怎樣活下去，而不是值不值得活。想一下也是挺有意思的。中國是一個(gè)缺少普遍宗教信仰的國家，鄉(xiāng)下人很迷信，虔誠地信佛，這種行為帶有很多的功利性質(zhì)，從中是得不到多少內(nèi)心寧靜的。我們知道人固有一死，仍忙碌地活著，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，生命本身就帶在死亡的陰影摧殘不了的力量，所以永遠(yuǎn)也想不通王國維、屈原的自殺。
長大一些后沉緬于荒誕派的戲劇，如尤奈斯庫的《新房客》、《禿頭歌女》、貝克特的《等待戈多》，奧尼爾的《毛猿》，及《中鋒在黎明前死去》(忘記了作者是誰)等，再加上自己的一些小經(jīng)歷，便有了“為賦新強(qiáng)說愁”的酸味，覺得世界是無意義的，黑白顛倒的，雜亂無章的，最好的歸宿是死亡，這只是小孩為證明自己與眾不同時(shí)的一種簡單負(fù)氣。
哲學(xué)能使我們找到我們需要的東西，它使我感到一種悲劇性的力量。屈原、王國維用死來與荒誕的世界抗衡，“向死而生”，這種抗衡是要具備相當(dāng)勇氣的。這不只是情感上的激烈，而更多是經(jīng)過理性思考后的自我選擇，是自我在經(jīng)過深思熟慮后顯現(xiàn)出的“決不能活”，這不是某種本能的沖動(dòng)或迷狂的信仰，而是經(jīng)個(gè)體反思后的決定。這是很撼動(dòng)人心的，很偉大的壯舉?？催^王國維對(duì)尼采的介紹，加上王氏獨(dú)有的解讀，禁不住淚流滿面。這是我自認(rèn)為已經(jīng)刀槍不入之后一次為文字流淚。
我沒有宗教信仰，所以很形而下地活著：目標(biāo)明確地做事，算計(jì)著自己的將來。但我忠于我內(nèi)心的聲音，沒有宗教信仰，但有追求，希望通過努力能成為一個(gè)什么樣的人。薩特在《存在主義是一種人道主義》中說：“人就是自己所需要求的那樣的人，是他計(jì)劃未來所要成為的那種人，除去他自己所造成的人之外，他不是什么別的”。人是形成的，而不是命定的，人具有各種可能性。而“可能”則是尚未存在之物，人是什么只指他過去是什么，將來還未存在。要給現(xiàn)在一個(gè)意義要靠將來。薩特說這如同打球，未來對(duì)球的一擊才使過去的奔跑有意義。所以我向往未來，只有我的未來才能對(duì)我的過去賦予某種意義。我相信我還有未來。
我不喜歡臺(tái)灣作家七等生的《我愛黑眼珠》，這被譽(yù)為是臺(tái)灣存在主義小說的代表作。文中主人公李龍弟的選擇頗有在極度壓抑下爆發(fā)出的自大狂傾向，給卑瑣的自己罩上一層子虛烏有有神圣。而薩特的《惡心》則告訴我們，一旦我失去了行動(dòng)的目的，世界便沒有任何意義了，而僅是一件物品，一介客體，一切東西對(duì)我來說都沒有價(jià)值了，因?yàn)樗鼈儾辉俪蔀槲疫_(dá)到目標(biāo)的手段了。
所以我不相信風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，不相信否極泰來，人不能在等待中逆來順受，只有行動(dòng)才能使人生有希望。
人生的過程應(yīng)該是痛苦的追求過程。所以尼采對(duì)肓目的樂觀不屑一顧。他認(rèn)為樂觀只是淺薄的表現(xiàn)。而“悲劇式的樂觀精神”才是強(qiáng)者的境界?！拔嵘灿醒?，其知也無涯”，只有意識(shí)到個(gè)體生命的有限和客觀存在的無限，意識(shí)到生命的痛苦及悲劇式的短暫，才會(huì)想到應(yīng)該做點(diǎn)什么，應(yīng)該抓住點(diǎn)什么。
尼采的哲學(xué)從根本上講是悲觀的，但它又不同于叔本華純粹消極的悲觀主義，它帶有昂揚(yáng)的激情，強(qiáng)調(diào)以生命的蓬勃興旺來戰(zhàn)勝人生的悲劇性質(zhì)。
從古希臘戲劇中我們能體會(huì)到生命的脆弱與崇高。庸碌無為的一生是可恥的，我們活著就要讓它活出意義，而不僅是吃飯、睡覺、拼命工作賺錢，盡情消費(fèi)享樂。人是一根脆弱的蘆葦，一滴水也可以傷害它，但它因?yàn)樗枷攵兊酶哔F。痛苦是生命的重要組成部份，伊壁鳩魯認(rèn)為“幸福就是沒有痛苦”，但這只是卑微的幸福，而真正的幸福應(yīng)該是征服痛苦后產(chǎn)生的生命崇高感，一生從未體驗(yàn)過它的人是可悲的。我正在努力使自己的一生不那么可悲。
藝術(shù)具有哲學(xué)不能提供的那種直接滿足，但陷入藝術(shù)作品越深，返回現(xiàn)實(shí)就越顯得艱難。就越會(huì)感到孤獨(dú)與絕望。輕者是不懂與人相處，不諳人情世故，覺得世界是荒謬的，無意義的，重者說不定就要去自殺了。這是個(gè)值得思考的問題。藝術(shù)呈現(xiàn)給我們“是什么”，而不負(fù)責(zé)告訴我們“怎么做”，而哲學(xué)恰好為選擇提供依據(jù)，由思想上升到行動(dòng)。
雅斯貝爾斯在《論真理》中講到，真實(shí)的完成是經(jīng)由宗教、藝術(shù)和詩歌中的原初直觀而實(shí)現(xiàn)的，這種直觀構(gòu)成一種獨(dú)特的“真理語言”，它在歷史上系統(tǒng)的哲學(xué)思維活動(dòng)，它最早標(biāo)示出哲學(xué)思維的領(lǐng)域，因?yàn)樗钦軐W(xué)思維的工具。
一個(gè)人只有真正意識(shí)到自己活著才真正的活著，而不再是某種機(jī)械的工具和肓目的奴役。只有對(duì)自己真正有意識(shí)，才能走自己的路，才能從熬日子的模糊狀態(tài)中覺醒過來，并以清醒的意識(shí)賦予的生命以意義，并根據(jù)這些意義去安排自己的生活。
也許哲學(xué)也不是人生的根本歸宿，也許它只是心靈探索的無休止過程本身。尼采也認(rèn)為世界和人生本來是無意義的，意義是人賦予的，是人為了生存而替自己編造的謊言。到目前為止，這是我發(fā)現(xiàn)自欺欺人最大的優(yōu)點(diǎn)。
生活與哲學(xué)心得感受篇二
高中軍訓(xùn)很苦，但是我們還是挺了下來!同時(shí)感悟了很多很多。這次軍訓(xùn)和以往的軍訓(xùn)截然不同，比初中軍訓(xùn)時(shí)更苦更累，流的汗更多，當(dāng)然少不了心得。
教官姓__，開始對(duì)他的感覺挺好的，看見他穿著教官的服裝，不得不讓我想起以前在__營地帶我們的__教官，一張懷念的感覺涌上心頭，教官給我的感覺難免會(huì)有一種親切感。
其實(shí)教官不是同學(xué)說的那么壞拉，有時(shí)候我也感覺他挺不錯(cuò)的，至少他長得雖然很嚴(yán)肅，但是散發(fā)出來的就是一種任何人都學(xué)不出來的軍人氣質(zhì)，什么是軍人氣質(zhì)?想了想：嚴(yán)肅、認(rèn)真、又親切這大概就是他們特有的招牌吧!有些軍人，就算是不穿軍裝，有些人一眼就能看穿的，教官嚴(yán)肅中散發(fā)出來的親切感，讓我們不知不覺得就靠近了他一步。
班主任__老師我還是蠻喜歡她的，太陽這么大，我們?cè)谶@里刻苦的訓(xùn)練，其實(shí)她完全可以避開這炎熱的太陽光的，去辦公室吹風(fēng)扇吹空調(diào)，可是她沒有，她一直陪著我們堅(jiān)持到最后那一刻，從來沒有停過!別的班主任也是，我想，班主任為什么有權(quán)限能當(dāng)上班主任，一定有其中的道理：有責(zé)任心、甘心付出、不怕苦累。嗯!我心目中所有的班主任，都是這樣的!
軍人就是要有毅力!像我以前教官說過的，他們以前訓(xùn)練的時(shí)候，站軍姿一站就是幾個(gè)小時(shí)，只給我們站五分鐘算是跟我們大打折扣了!不得不佩服!
因?yàn)槲矣幸郧暗挠?xùn)練，兩次軍訓(xùn)!我站軍姿站十到十五分鐘都是沒有問題的，可是，這么久都沒有訓(xùn)練過了，突破十五分鐘什么的，腳就會(huì)開始好麻，動(dòng)都動(dòng)不了了，想想看，原來我有這么久都沒有鍛煉了呀!
這次高中軍訓(xùn)，我有很大很大的收獲!團(tuán)結(jié)、友誼、奮進(jìn)、毅力、勇氣!團(tuán)結(jié)是我們會(huì)操時(shí)得了第三名，友誼是我們和教官，我從來不認(rèn)識(shí)的同學(xué)交上了朋友，奮進(jìn)是我們不斷努力，毅力是我們這五天都停不下來，勇氣是我們已經(jīng)學(xué)會(huì)面對(duì)一切!這次軍訓(xùn)，我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記!
生活與哲學(xué)心得感受篇三
克羅齊認(rèn)為哲學(xué)就是精神的自我意識(shí)，蘇格拉底曾說過“認(rèn)識(shí)你自己”。只有當(dāng)心靈轉(zhuǎn)過身來，直面自己，審視自己時(shí)，才會(huì)認(rèn)真思考人在世界上的處境?！拔抑恢酪患?，那就是我一無所知”，這是蘇格拉底哲學(xué)的起點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)懷疑，尤其是懷疑自己珍視的信念、原則時(shí)、哲學(xué)便出現(xiàn)了。
的純粹抽象而存在。它應(yīng)當(dāng)關(guān)心人和人的內(nèi)心，應(yīng)與迷惘的現(xiàn)代人一起走上一條也許永無答案的探索之路。哲學(xué)中不能為人生之謎提供萬應(yīng)不變的現(xiàn)成答案，但它至少具有探索的讀意和勇氣。聞名于世的海德格爾被納粹籠絡(luò)，自覺地為希特勒鼓吹，但他最終也躲不過被拋棄而隱居山林的命運(yùn)。他對(duì)現(xiàn)實(shí)的倫理觀察竟是如此薄弱，所以我很個(gè)人偏見的認(rèn)為這樣的人并不配得到如此高的景仰。他選擇的用以指導(dǎo)行動(dòng)的哲學(xué)出了錯(cuò)。
大二時(shí)有幸在古典文學(xué)老師的推薦下讀了愛因斯坦的著作。驚嘆于一介物理學(xué)家竟然有如此優(yōu)美的文筆。他在《自述》中談到了選擇。他說：“物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域，其中任何一個(gè)領(lǐng)域都可以吞噬人短暫的一生，而且還沒能滿足對(duì)知識(shí)的渴求”，從而他“學(xué)會(huì)了識(shí)別出那些能導(dǎo)致深邃思想的東西，而把其它東西撇開不管，把許多充塞腦袋，并使它偏離認(rèn)要目標(biāo)的東西撇開不管?！薄爱?dāng)我還是一個(gè)相當(dāng)早熟的少年時(shí)，我就已經(jīng)深切地意識(shí)到，大多數(shù)人終生無休止追逐的那些希望和努力是毫無價(jià)值的”。
偉大的物理學(xué)家愛因斯坦給我們提出了選擇的問題。人終將成為什么樣的人，是由自身的行動(dòng)決定的。在薩特看來，人的一生是不斷地對(duì)各種可能性進(jìn)行追求的過程，“懦夫使自己變成懦夫，勇士使自己變成勇士”。在物存在以前它就具有那些固有本質(zhì)了，而唯有人的本質(zhì)是由自己不斷創(chuàng)造出來的。后天的努力決定你將成為一個(gè)什么樣的人。
我就個(gè)人而言，我對(duì)存在主義哲學(xué)比較感興趣，因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)有真實(shí)的聯(lián)系，是一種很人道的思想。我?guī)缀踝x過薩特和尼采所有的著作，這些對(duì)我有著極其深的影響。
這也是一種選擇，它將決定我人生的價(jià)值和意義。生命是不可重復(fù)、不可逆轉(zhuǎn)的，我不相信宿命，正如薩特在《蒼蠅》中所說：“我是一個(gè)人，每個(gè)人都應(yīng)創(chuàng)造他自己的道路?！?/p>
我對(duì)真正意義上的西方哲學(xué)了解甚少，且很多都尚停留在感性層面上。都蘭的《哲學(xué)的故事》，這是我第一本彩色銅版紙連壞畫，我看得更多的是其中的圖片。是另一種讓人眼前一亮的美，因?yàn)槟菚r(shí)我還沒有擁有過這么漂亮的書。還有一套91年版的《探索的思想》，作者是美國人杜蘭特。寫得很美，我從初中起便把它當(dāng)作語文早讀課教材，直到高中畢業(yè)。它每天伴我半小時(shí)，默默地影響了我六年。再后來接觸到的是李譯厚的《中國古代思想史論》。家里有一本84年版的，破得不忍看，后來自己買了本天津社科院出版社03年5月版的，有種相見恨晚之感?？催^后反觀自身，驚嘆于自己竟受了那么多儒家思想影響。
薩特曾說哲學(xué)就是一種生活方式。儒家思想強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，它并不提倡個(gè)體突出，這在中國文學(xué)源頭《詩經(jīng)》中就有很鮮明的體現(xiàn)：類型化的人物，絕少個(gè)性鮮明為形象，阿喀琉斯們徹底退場，只有那因“不嫁”，而“哭天搶地”的老人顯得比較激烈。
道教的養(yǎng)身思想使一般的中國人不會(huì)去考慮加謬的自殺問題。我們考慮的更多是怎樣活下去，而不是值不值得活。想一下也是挺有意思的。中國是一個(gè)缺少普遍宗教信仰的國家，鄉(xiāng)下人很迷信，虔誠地信佛，這種行為帶有很多的功利性質(zhì)，從中是得不到多少內(nèi)心寧靜的。我們知道人固有一死，仍忙碌地活著，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，生命本身就帶在死亡的陰影摧殘不了的力量，所以永遠(yuǎn)也想不通王國維、屈原的自殺。
長大一些后沉緬于荒誕派的戲劇，如尤奈斯庫的《新房客》、《禿頭歌女》、貝克特的《等待戈多》，奧尼爾的《毛猿》，及《中鋒在黎明前死去》(忘記了作者是誰)等，再加上自己的一些小經(jīng)歷，便有了“為賦新強(qiáng)說愁”的酸味，覺得世界是無意義的，黑白顛倒的，雜亂無章的，的歸宿是死亡，這只是小孩為證明自己與眾不同時(shí)的一種簡單負(fù)氣。
哲學(xué)能使我們找到我們需要的東西，它使我感到一種悲劇性的力量。屈原、王國維用死來與荒誕的世界抗衡，“向死而生”，這種抗衡是要具備相當(dāng)勇氣的。這不只是情感上的激烈，而更多是經(jīng)過理性思考后的自我選擇，是自我在經(jīng)過深思熟慮后顯現(xiàn)出的“決不能活”，這不是某種本能的沖動(dòng)或迷狂的信仰，而是經(jīng)個(gè)體反思后的決定。這是很撼動(dòng)人心的，很偉大的壯舉。看過王國維對(duì)尼采的介紹，加上王氏獨(dú)有的解讀，禁不住淚流滿面。這是我自認(rèn)為已經(jīng)刀槍不入之后一次為文字流淚。
我沒有宗教信仰，所以很形而下地活著：目標(biāo)明確地做事，算計(jì)著自己的將來。但我忠于我內(nèi)心的聲音，沒有宗教信仰，但有追求，希望通過努力能成為一個(gè)什么樣的人。薩特在《存在主義是一種人道主義》中說：“人就是自己所需要求的那樣的人，是他計(jì)劃未來所要成為的那種人，除去他自己所造成的人之外，他不是什么別的”。人是形成的，而不是命定的，人具有各種可能性。而“可能”則是尚未存在之物，人是什么只指他過去是什么，將來還未存在。要給現(xiàn)在一個(gè)意義要靠將來。薩特說這如同打球，未來對(duì)球的一擊才使過去的奔跑有意義。所以我向往未來，只有我的未來才能對(duì)我的過去賦予某種意義。我相信我還有未來。
我不喜歡中國臺(tái)灣作家七等生的《我愛黑眼珠》，這被譽(yù)為是中國臺(tái)灣存在主義小說的代表作。文中主人公李龍弟的選擇頗有在極度壓抑下爆發(fā)出的自大狂傾向，給卑瑣的自己罩上一層子虛烏有有神圣。而薩特的《惡心》則告訴我們，一旦我失去了行動(dòng)的目的，世界便沒有任何意義了，而僅是一件物品，一介客體，一切東西對(duì)我來說都沒有價(jià)值了，因?yàn)樗鼈儾辉俪蔀槲疫_(dá)到目標(biāo)的手段了。
所以我不相信風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，不相信否極泰來，人不能在等待中逆來順受，只有行動(dòng)才能使人生有希望。
人生的過程應(yīng)該是痛苦的追求過程。所以尼采對(duì)肓目的樂觀不屑一顧。他認(rèn)為樂觀只是淺薄的表現(xiàn)。而“悲劇式的樂觀精神”才是強(qiáng)者的境界。“吾生也有涯，其知也無涯”，只有意識(shí)到個(gè)體生命的有限和客觀存在的無限，意識(shí)到生命的痛苦及悲劇式的短暫，才會(huì)想到應(yīng)該做點(diǎn)什么，應(yīng)該抓住點(diǎn)什么。
尼采的哲學(xué)從根本上講是悲觀的，但它又不同于叔本華純粹消極的悲觀主義，它帶有昂揚(yáng)的激情，強(qiáng)調(diào)以生命的蓬勃興旺來戰(zhàn)勝人生的悲劇性質(zhì)。
從古希臘戲劇中我們能體會(huì)到生命的脆弱與崇高。庸碌無為的一生是可恥的，我們活著就要讓它活出意義，而不僅是吃飯、睡覺、拼命工作賺錢，盡情消費(fèi)享樂。人是一根脆弱的蘆葦，一滴水也可以傷害它，但它因?yàn)樗枷攵兊酶哔F。痛苦是生命的重要組成部份，伊壁鳩魯認(rèn)為“幸福就是沒有痛苦”，但這只是卑微的幸福，而真正的幸福應(yīng)該是征服痛苦后產(chǎn)生的生命崇高感，一生從未體驗(yàn)過它的人是可悲的。我正在努力使自己的一生不那么可悲。
藝術(shù)具有哲學(xué)不能提供的那種直接滿足，但陷入藝術(shù)作品越深，返回現(xiàn)實(shí)就越顯得艱難。就越會(huì)感到孤獨(dú)與絕望。輕者是不懂與人相處，不諳人情世故，覺得世界是荒謬的，無意義的，重者說不定就要去自殺了。這是個(gè)值得思考的問題。藝術(shù)呈現(xiàn)給我們“是什么”，而不負(fù)責(zé)告訴我們“怎么做”，而哲學(xué)恰好為選擇提供依據(jù)，由思想上升到行動(dòng)。
雅斯貝爾斯在《論真理》中講到，真實(shí)的完成是經(jīng)由宗教、藝術(shù)和詩歌中的原初直觀而實(shí)現(xiàn)的，這種直觀構(gòu)成一種獨(dú)特的“真理語言”，它在歷系統(tǒng)的哲學(xué)思維活動(dòng)，它最早標(biāo)示出哲學(xué)思維的領(lǐng)域，因?yàn)樗钦軐W(xué)思維的工具。
一個(gè)人只有真正意識(shí)到自己活著才真正的活著，而不再是某種機(jī)械的工具和肓目的奴役。只有對(duì)自己真正有意識(shí)，才能走自己的路，才能從熬日子的模糊狀態(tài)中覺醒過來，并以清醒的意識(shí)賦予的生命以意義，并根據(jù)這些意義去安排自己的生活。
也許哲學(xué)也不是人生的根本歸宿，也許它只是心靈探索的無休止過程本身。尼采也認(rèn)為世界和人生本來是無意義的，意義是人賦予的，是人為了生存而替自己編造的謊言。到目前為止，這是我發(fā)現(xiàn)自欺欺人的優(yōu)點(diǎn)。
謊言要比純粹的虛無好得多。有支撐的人終究是幸福的。哪怕是一個(gè)謊言，一座海市蜃樓在支撐他。曾看過一篇小說，女主角在一所不入流的大學(xué)念書，但她非常努力，與周圍混日子的同學(xué)區(qū)別開來。她拒絕了所有男性的追求，說她有個(gè)青梅竹馬的男朋友，在清華等她。她的一個(gè)好朋友不慎看了她的。
日記。
知道這個(gè)所謂的男朋友并不存在但沒有揭開它。三年后她如愿地考上了清華研究生這在這所學(xué)樣不曾有過。她的好朋友到車站送她。叮嚀她第一次到北京人生地不熟出車站后一定要打車去學(xué)校不要為省錢擠公交了。但她卻提醒道你忘了嗎他在清華啊他會(huì)來接我的。終于要分開了她們相擁而泣不知淚水為誰而流。
上帝死了，但人還要活下去，雖然馬爾羅曾絕決地宣布“人也死了”。依靠信仰、依靠哲學(xué)的偉大力量，作為主體性存在的人必須為開辟自己的道路而不斷努力，使人生成為經(jīng)真正思考過的人生。
最近，拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)，提供了走向哲學(xué)的途徑，揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界。個(gè)人感覺，傅先生微言大義，其主要目的就如同在自序中所講的“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的?！敝攸c(diǎn)不是普及一點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)，而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。作為蕓蕓眾生中的普通一員，通過閱讀《哲學(xué)與人生》，進(jìn)一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對(duì)待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。
一要主動(dòng)學(xué)習(xí)。在西方流行著一條“知識(shí)折舊定律”，即：一個(gè)人一年不學(xué)習(xí)，所擁有的知識(shí)會(huì)折舊80%。當(dāng)前是一個(gè)信息化的社會(huì)，知識(shí)不斷更新，新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。就我們民航發(fā)展來講，持續(xù)安全、民航強(qiáng)國民航戰(zhàn)略的提出，對(duì)民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實(shí)踐者只能是我們民航人，如果我們不努力學(xué)習(xí)，不及時(shí)更新知識(shí)不但不能克服缺點(diǎn)，改進(jìn)工作，而且必然會(huì)被時(shí)代所淘汰、所拋棄，失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種生活方式，帶著深厚的感情學(xué)，帶著實(shí)踐的要求學(xué)，使學(xué)習(xí)變成一種自覺的行動(dòng)。要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性，不斷提高政治理論素質(zhì)，以增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。要注重提高業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，熟練掌握本職工作所需要的知識(shí)和技巧，研究民航發(fā)展的新情況，探討新的方式方法，不斷提工作水平。要采取多種形式提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性，綜合運(yùn)用各種有效學(xué)習(xí)載體，廣泛開展形式多樣的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)監(jiān)管知識(shí)、依法行政知識(shí)、安全知識(shí)，確保學(xué)習(xí)成效。
二要快樂工作。工作是人一生最重要的必修課，人每天離不開工作，所以不要把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該快樂工作。能否快樂工作，關(guān)鍵取決于心態(tài)。要熱愛自己的工作，善于調(diào)整自己的情緒，把取得的每一次成功，當(dāng)作對(duì)自己的獎(jiǎng)賞;把自己的每一次挫折，當(dāng)作一種歷練和考驗(yàn)，以快樂的心情去完成它。要堅(jiān)持事業(yè)為上、責(zé)任為重、工作為先，用心把簡單的、平凡的工作做扎實(shí)、做細(xì)致。要善于創(chuàng)新，按照民航上級(jí)的要求，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際，不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法，確保工作成效。工作中要充分發(fā)揮自身的能力，當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn)，得到了認(rèn)可，你就會(huì)感到快樂。
三要健康生活。樹立正確的生活觀，以寬容理解的心態(tài)面對(duì)家庭和生活，善待親友，真誠待人。要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，強(qiáng)健體魄，注重心理調(diào)適，保持內(nèi)心和諧。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣，不斷提高文化素養(yǎng)，脫離低級(jí)趣味，克己慎行，防微杜漸。要始終注重小節(jié)，以“螻蟻之穴，潰堤萬里”的憂患之心對(duì)待自己的一思一念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一言一行，“慎始”、“慎微”、“慎獨(dú)”、“慎終”，知所守、知所拒，不存偶爾、僥幸之心，永遠(yuǎn)保持自己良好的生活本色。四要和諧相處。首先要客觀的認(rèn)識(shí)自己，只有對(duì)自己有一個(gè)全面客觀地認(rèn)識(shí)，才能和他人和諧相處。所以，既要了解自己的長處和優(yōu)勢(shì)，更要了解自己的弱點(diǎn)和不足，勇于自我剖析、自我批評(píng)，做到“吾日三省吾身”。要大度容人，學(xué)會(huì)對(duì)人寬厚，要有容人之量。在工作生活中要學(xué)會(huì)求大同，存小異。對(duì)大事、原則問題要一絲不茍，不能讓步，但“不讓步”需講究策略，要千方百計(jì)化解分歧達(dá)成一致;對(duì)小事、非原則問題要糊涂一些，學(xué)會(huì)讓步，學(xué)會(huì)忍耐，以誠待人，人以誠待我，營造和諧的氛圍。
生活與哲學(xué)心得感受篇四
生活中，我們常常被瑣事困擾，忙于追逐物質(zhì)的欲望，很容易迷失自我。然而，經(jīng)歷了一段時(shí)間的追求和苦悶之后，我漸漸明白到，真正的滿足來自于內(nèi)心的平靜。只有擁有平靜的心態(tài)、舒緩的情緒，我們才能真正感受生活的美好。因此，我學(xué)會(huì)了適當(dāng)放慢腳步，拋棄雜亂的思緒，去享受當(dāng)下，感受生活中真正重要的事物。
第二段：善待自己和他人，建立積極的人際關(guān)系。
人的一生中離不開對(duì)自己和他人的善待。對(duì)自己而言，要學(xué)會(huì)關(guān)愛身心健康，保持良好的生活習(xí)慣和工作態(tài)度，及時(shí)安排休息和調(diào)節(jié)情緒，從而保持積極向上的心態(tài)。與此同時(shí)，與他人建立積極的人際關(guān)系也不可忽視，因?yàn)槿穗H關(guān)系的好壞直接影響著我們的心情和生活狀態(tài)。我逐漸明白到，善待自己和他人，建立與他人的真實(shí)、親近和互相支持的關(guān)系，才能更好地享受生活。
第三段：感恩并珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都承載著美好和感恩的意義，只是我們常常忽略了它們。當(dāng)我們迷失在忙碌中時(shí)，我們會(huì)明顯地感受到一種內(nèi)心的空虛。然而，在平凡的生活之中，我們卻可以發(fā)現(xiàn)生命的奇跡和無窮的喜悅。于是，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)尋找和感受這些細(xì)節(jié)，感恩身邊的每一個(gè)人和事。我重新認(rèn)識(shí)到每一片綠葉、每一朵花朵以及每一次微笑都是生命中的寶貴財(cái)富，都值得我們真正去關(guān)注和珍惜。
第四段：勇于面對(duì)困難和挫折，堅(jiān)持追求夢(mèng)想。
生活中總會(huì)有各種各樣的困難和挫折，它們往往使我們痛苦和迷茫。然而，我逐漸明白到，面對(duì)困難和挫折，我們不能退縮和放棄，而是要勇敢迎接挑戰(zhàn)，并尋找解決問題的方法。在這個(gè)過程中，我們不斷成長和堅(jiān)定自己的意志力。同時(shí)，我們應(yīng)該懷揣一個(gè)理想或夢(mèng)想，然后堅(jiān)持追求它。只有通過不懈努力和奮斗，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和生活的意義。
第五段：學(xué)會(huì)釋放與放松。
生活中有時(shí)候我們需要釋放自己，放松一下緊繃的情緒和壓力。我逐漸明白到，釋放與放松并不是懶散和逃避，而是給自己一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，恢復(fù)體力和精神的平衡。在我生活中，跳舞、聽音樂、讀書和旅行成為了我宣泄壓力和放松心情的有效方式。只有通過適當(dāng)?shù)尼尫排c放松，我們才能再次開啟新的征程，追求更多的成長和幸福。
通過這段時(shí)間對(duì)生活的感悟和思考，我明白到生活是充滿美好和意義的，只要我們用心去感受和體會(huì)。保持內(nèi)心的平靜，善待自己和他人，珍惜每一個(gè)細(xì)節(jié)，勇于面對(duì)困難，學(xué)會(huì)釋放與放松，這些都是我在感受生活中獲得的寶貴心得和體會(huì)。我相信，只要我們用積極的態(tài)度去面對(duì)生活，用感恩的心去珍惜現(xiàn)在，我們就能夠在這個(gè)世界上找到真正的快樂和滿足。
生活與哲學(xué)心得感受篇五
第一段：引言（120字）。
生活哲學(xué)是指一種關(guān)于人生意義和價(jià)值的思考與探索，它反映了人們對(duì)于生命的種種問題的思考和回答。我認(rèn)為，生活哲學(xué)是每個(gè)人在成長過程中都應(yīng)該關(guān)注和思考的重要主題。通過對(duì)生活的思考，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于生命意義和價(jià)值的一些心得與體會(huì)。
第二段：內(nèi)在力量的發(fā)掘（240字）。
通過深入思考生活的意義，我逐漸認(rèn)識(shí)到一個(gè)人內(nèi)在的力量是無窮的。我們每個(gè)人都有著無限的潛能，只要我們肯付出努力并相信自己，我們就能夠創(chuàng)造出令人驚嘆的成就。我們的思維和態(tài)度決定了我們對(duì)待生活和困難的方式。只有擁有堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度，我們才能夠挑戰(zhàn)困難并取得成功。內(nèi)在力量的發(fā)掘不僅能夠使自己變得更加強(qiáng)大，還能夠影響和激勵(lì)他人，在困難時(shí)給予他們勇氣與希望。
第三段：生活中的平衡與快樂（240字）。
生活中，我們常常面臨著無數(shù)的選擇和挑戰(zhàn)。為了在這個(gè)繁忙的世界中過上有意義和幸福的生活，我們需要在追求事業(yè)成功的同時(shí)，關(guān)注個(gè)人發(fā)展和家庭生活的平衡。我發(fā)現(xiàn)，保持身心健康的同時(shí)，盡可能地平衡工作、家庭和個(gè)人的需求，是實(shí)現(xiàn)生活快樂的關(guān)鍵。找到自己的興趣愛好和激情，并將其融入生活中，能夠帶來內(nèi)心的平靜和滿足感。生活需要我們找到一種快樂的狀態(tài)，讓我們的內(nèi)在與外在融洽統(tǒng)一。
第四段：利他主義的價(jià)值（240字）。
生活中，我們不僅應(yīng)該關(guān)注自己的發(fā)展和滿足，也應(yīng)該思考如何能夠幫助他人，回饋社會(huì)。利他主義是一種對(duì)他人利益和幸福負(fù)責(zé)的道德觀念，它強(qiáng)調(diào)了我們的行為應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)他人的利益和幸福為出發(fā)點(diǎn)。通過幫助他人，我們不僅能夠獲得滿足感和喜悅，同時(shí)也能夠成就更高尚的人生價(jià)值。在生活中，我們可以通過關(guān)心、幫助他人，傳遞關(guān)愛和友善。這樣的行為不僅能夠改善他人的生活，也會(huì)使我們自己感到更加有價(jià)值和快樂。
第五段：追求個(gè)人成長與追求更高境界（240字）。
在探索生活哲學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)個(gè)人成長是一個(gè)不斷進(jìn)步和提高的過程。只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，我們才能夠不斷認(rèn)識(shí)自己、理解他人和世界，從而更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困難。通過追求個(gè)人成長，我們可以開拓自己的視野，拓寬思維的邊界，不斷突破自己的限制。同時(shí)，追求更高的境界也是生活哲學(xué)的重要方面。我們可以通過沉思、冥想和心靈的修煉，提升自己的心智和靈魂的境界。通過追求更高境界，我們可以超越物質(zhì)的欲望，尋找生命的真諦，實(shí)現(xiàn)更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。
結(jié)尾（120字）。
總之，生活哲學(xué)提醒著我們思考生活中的意義和價(jià)值，挖掘出我們內(nèi)在的潛能，平衡工作、家庭和個(gè)人需要，關(guān)注他人的幸福和利益，不斷追求個(gè)人成長和更高的境界。通過對(duì)生活哲學(xué)的思考和實(shí)踐，我們可以找到人生的指導(dǎo)方針，過上更有意義和幸福的生活。
生活與哲學(xué)心得感受篇六
生活是一段不斷摸索、不斷學(xué)習(xí)的旅程，我們?cè)谶@個(gè)旅程中經(jīng)歷了無數(shù)的困惑、磨練和感悟。通過體驗(yàn)和思考，我收獲了一些關(guān)于生活的心得體會(huì)。首先，我們要心懷感恩，珍惜所擁有的一切。接著，我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并從中汲取能量。其次，我們要保持積極的心態(tài)，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。再者，我們要勇敢面對(duì)內(nèi)心的真實(shí)，不斷成長和改變自己。最后，我們要與他人攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)造美好的未來。
首先，我們要心懷感恩，珍惜所擁有的一切。人生的幸運(yùn)或許并不總是與物質(zhì)財(cái)富相關(guān)，而常常體現(xiàn)在生活中的一些瑣碎之事上。從一個(gè)美好的夜晚，到一頓溫馨的晚餐，都值得我們深深地感恩。當(dāng)我們學(xué)會(huì)從內(nèi)心感恩的時(shí)候，我們會(huì)更加懂得如何珍惜，如何對(duì)待那些令我們感到快樂和滿足的事物。當(dāng)我們珍惜所擁有的一切，我們會(huì)感到生活的美好與豐盈。
接著，我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并從中汲取能量。生活中充滿了美麗和美好的瞬間，而我們需要的僅僅是去發(fā)現(xiàn)它們。它們可能是一束鮮花，一段美妙的音樂，或是一句鼓勵(lì)的話語。這些美好的事物和瞬間可以給我們力量和勇氣去面對(duì)生活中的種種困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們積極地發(fā)現(xiàn)生活中的美好，我們會(huì)被正能量所感染并愿意擁有一個(gè)積極向上的心態(tài)。
其次，我們要保持積極的心態(tài)，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。生活中困難和挑戰(zhàn)是難以避免的，但是如何應(yīng)對(duì)它們?nèi)Q于我們的態(tài)度。當(dāng)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，積極的心態(tài)能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)它們。無論是工作上的挑戰(zhàn)，還是生活中的困境，我們都要相信自己的能力，充滿勇氣地去面對(duì)和解決。只有持續(xù)地保持積極的心態(tài)，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
再者，我們要勇敢面對(duì)內(nèi)心的真實(shí)，不斷成長和改變自己。在成長的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足和不完美。然而，這并不代表我們應(yīng)該感到沮喪或者放棄。相反，我們應(yīng)該勇敢地直面自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并愿意做出改變。只有通過改變和成長，我們才能更好地迎接生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。當(dāng)我們敢于面對(duì)內(nèi)心的真實(shí)，我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
最后，我們要與他人攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)造美好的未來。人類是社交的生物，我們需要與他人建立聯(lián)系和交流。在這個(gè)過程中，我們互相支持和鼓勵(lì)，共同創(chuàng)造美好的未來。無論是與家人共度時(shí)光，還是與朋友分享喜悅，我們都應(yīng)該懂得珍惜這些人際關(guān)系。與他人攜手前進(jìn)，我們可以借助彼此的力量和智慧，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
感受生活，需要我們有一雙敏銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活的美好。同時(shí)，我們也需要一顆豁達(dá)的心去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。并且，我們要記住，與他人取得聯(lián)系，共同努力，才能讓生活更加豐盈和有意義。讓我們心懷感恩，珍惜所擁有的一切；善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，并從中汲取能量；保持積極的心態(tài)，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)；勇敢面對(duì)內(nèi)心的真實(shí)，不斷成長和改變自己；與他人攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)造美好的未來。這些心得體會(huì)讓我深受啟發(fā)，也希望能夠?qū)λ擞兴鶐椭?，讓我們共同感受生活的美好?/p>
生活與哲學(xué)心得感受篇七
生活，是由無數(shù)日常瑣事與經(jīng)歷組成的。而哲學(xué)，恰恰是對(duì)生活本身的思考與探索。當(dāng)生活與哲學(xué)相結(jié)合時(shí)，人們不僅可以更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，還能獲得對(duì)世界和生命的獨(dú)特見解。我曾經(jīng)在日常生活中體會(huì)到一些哲學(xué)的啟示，下面將以五段式的結(jié)構(gòu)來分享我的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)清生活的本質(zhì)。
生活的本質(zhì)是什么？在日復(fù)一日的重復(fù)中，我們是否真正體會(huì)到生活的價(jià)值和意義？我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)，生活的本質(zhì)不在于追求物質(zhì)的富足和名利的榮耀，而是在于對(duì)自己的感知和對(duì)他人的關(guān)懷。通過感知自己的內(nèi)心，我們可以更好地了解自己的需求和渴望，進(jìn)而尋找生活的方向。同時(shí)，通過對(duì)他人的關(guān)懷和幫助，我們能夠建立起真摯的友誼和人際關(guān)系，收獲更多的快樂和滿足感。
第二段：審視價(jià)值觀和人生觀。
在面對(duì)各種選擇和困境時(shí)，我們常常需要借助自己的價(jià)值觀和人生觀來指引我們的行動(dòng)。在經(jīng)歷一些挫折和困難之后，我開始審視自己的價(jià)值觀和人生觀是否能夠真正地幫助我面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。我發(fā)現(xiàn)，理想主義和積極進(jìn)取的態(tài)度是我最看重的價(jià)值觀。相信自己的潛力和不斷追求進(jìn)步的信念，讓我在困境中保持樂觀和積極的態(tài)度，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。
第三段：學(xué)會(huì)接受和放下。
在生活中，我們常常會(huì)遭遇到失去、失敗和痛苦等情緒。然而，學(xué)會(huì)接受和放下這些傷痛，是我們成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。我曾經(jīng)陷入失敗的深淵，但我漸漸認(rèn)識(shí)到，失敗只是人生中的一部分，我們需要接受它，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。而放下則是一種釋放自我的過程，當(dāng)我們學(xué)會(huì)放下執(zhí)著和固執(zhí)的心態(tài)時(shí)，我們才能真正體會(huì)到內(nèi)心的寧靜和自由。
第四段：珍惜當(dāng)下和感恩生活。
人生如煙花，轉(zhuǎn)瞬即逝。在日常的忙碌與瑣事中，我們是否曾經(jīng)停下來，思考過人生的意義和目標(biāo)？我曾經(jīng)忙于追求物質(zhì)和功名，然而時(shí)間過得很快，我才意識(shí)到，人生的重要在于珍惜當(dāng)下和感恩生活。當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，才能在歲月的長河中抓住真正屬于自己的幸福。并且，感恩生活是一種積極的心態(tài)，能讓我們?cè)诶Ь持袑ふ蚁Ｍ?，在幸福中延續(xù)快樂。
第五段：超越自我與追求真理。
最后，我意識(shí)到生活中最重要的是超越自我與追求真理。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式和認(rèn)知能力，而對(duì)于真理的追求需要超越我們的局限性。通過閱讀、思考和與他人的交流，我逐漸認(rèn)識(shí)到真理是不斷迭代和演化的。重要的不是找到最終的答案，而是思考過程中的成長和啟示。通過超越自我，我們才能擁有更加寬廣的視野，理解到真理是多樣且復(fù)雜的，才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化。
總結(jié)：生活哲學(xué)是一門關(guān)于生命和世界意義的思考學(xué)。通過對(duì)生活的體驗(yàn)和哲學(xué)的思考，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)自己和世界。在日常生活中，我們需要認(rèn)清生活的本質(zhì)、審視自己的價(jià)值觀和人生觀、學(xué)會(huì)接受和放下、珍惜當(dāng)下和感恩生活、超越自我與追求真理。這些心得體會(huì)將幫助我們更加深入地思考生活的意義，從而擁有更加充實(shí)和有意義的人生。
生活與哲學(xué)心得感受篇八
生活是一場漫長的旅程，我們每個(gè)人都在不斷地探索和尋找生活的意義。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)經(jīng)歷各種挫折和困難，但也會(huì)有無數(shù)的收獲和體會(huì)。作為一個(gè)普通人，我也有著自己的生活哲學(xué)心得體會(huì)，通過不斷思考和總結(jié)，我逐漸認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)。
首先，我認(rèn)識(shí)到生活的真正意義在于追求內(nèi)心的平靜與滿足。我們常常被外界的誘惑和壓力所困擾，追逐物質(zhì)和名利。然而，當(dāng)我們擁有更多的財(cái)富和地位時(shí)，并沒有帶來真正的快樂與滿足感。相反，當(dāng)我們學(xué)會(huì)滿足于現(xiàn)有的條件，珍惜擁有的幸福時(shí)，內(nèi)心的平靜與滿足才能真正實(shí)現(xiàn)。因此，我開始放下對(duì)物質(zhì)追求的過度期望，轉(zhuǎn)而尋找內(nèi)心的寧靜與安寧。
其次，我意識(shí)到快樂來源于自我認(rèn)知和成長?？鞓凡皇悄撤N特定的事物或條件所能給予的，而是我們從內(nèi)心深處感受到的一種狀態(tài)。我們可以通過不斷的自我成長和發(fā)展，培養(yǎng)出積極的情感和態(tài)度，從而獲得更多的快樂。在這個(gè)過程中，我們要不斷刷新自己的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)，豐富自己的知識(shí)和修養(yǎng)，以更好地理解自己和世界。只有不斷超越自我，才能擁有更多的快樂和滿足。
第三，我深信人與人之間的關(guān)系是生活最重要的財(cái)富。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中，我們往往忽視了與他人的真正聯(lián)系和關(guān)心。然而，我們是社會(huì)的一員，我們的快樂和成功都離不開他人的支持和陪伴。與他人建立良好的關(guān)系，傾聽和尊重對(duì)方的意見，共同合作解決問題，是我們共同進(jìn)步的關(guān)鍵。因此，我學(xué)會(huì)放下個(gè)人的私心和自以為是，善待他人，尊重他人，與他人和睦相處。
第四，我明白人生的意義在于追求自己真正的夢(mèng)想和目標(biāo)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，這些夢(mèng)想和目標(biāo)反映了我們對(duì)生活的期望和追求。當(dāng)我們找到自己真正的興趣和熱情所在，才能擁有堅(jiān)持不懈的動(dòng)力和能量。因此，我將自己的夢(mèng)想和目標(biāo)與內(nèi)心的聲音對(duì)齊，努力不懈地追求自己真正的意義和價(jià)值。
最后，我認(rèn)識(shí)到生活是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。無論是從成功或失敗中，還是從喜悅或痛苦中，我們都可以汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟示。我們應(yīng)該以一顆持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不斷探索和追求更高的境界。只有通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和思考，才能不斷提高自己的修養(yǎng)和智慧，更好地應(yīng)對(duì)生活的變化和困擾。
總而言之，生活是我們每個(gè)人走過的旅程。擁有一顆平靜滿足的心態(tài)，關(guān)注自我成長和他人關(guān)系，追求真正的夢(mèng)想和目標(biāo)，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長，這些是我在生活中得出的哲學(xué)體會(huì)。我相信，在這個(gè)追求幸福和意義的過程中，我們能夠越來越明晰地理解生活的真正意義，把握好自己的方向，過上一個(gè)充實(shí)而有意義的生活。
生活與哲學(xué)心得感受篇九
生活是一段不斷變化的旅程，如同一朵絢爛的花朵，每一朵都散發(fā)著自己獨(dú)有的香氣。人們?cè)谏钪?，通過體驗(yàn)和感受，不斷積累著寶貴的心得體會(huì)。在我看來，生活的真諦在于學(xué)會(huì)感悟，用一顆包容的心去體驗(yàn)，才能感受到生活的美好和充實(shí)。通過觀察、思考和反思，我意識(shí)到生活給予我們的教育是如此寶貴，它時(shí)刻提醒著我們要以積極的態(tài)度面對(duì)每一天。
首先，生活教會(huì)了我珍惜。生活中有太多我們應(yīng)該感恩的事情，雖然平凡卻是最珍貴的。比如，早晨的陽光溫暖的照射在床上，淡黃的光線灑滿屋子，透過窗戶照射在我的臉上。這是多么幸福的時(shí)刻，讓我感受到太陽的溫暖和大自然賦予我們的希望。此時(shí)，我意識(shí)到珍惜每一個(gè)清晨的重要性，因?yàn)樗鼈兌际巧钪幸环N最簡單、又最真實(shí)的呈現(xiàn)。
其次，生活教會(huì)了我堅(jiān)韌。人生往往伴隨著起伏和困難，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在困境中堅(jiān)持。我記得在一次考試中，我遇到了很大的困難，對(duì)答案都沒有明確的思路。盡管我想過要放棄，但深知生活不會(huì)給予那些沒有決心和毅力的人成功，我堅(jiān)持了下來。在不斷的嘗試和摸索中，我漸漸掌握了解題的技巧，最終成功地完成了考試。這次經(jīng)歷教會(huì)了我，不管遇到多大的困難，只要堅(jiān)持不懈地努力，總會(huì)有收獲。
第三，生活教會(huì)了我感恩。感恩是一種美德，它讓我們更有人情味，更懂得珍惜人與人之間的關(guān)系。在生活中，人們總是有互相幫助和付出的時(shí)候，他們往往不求回報(bào)，只是純粹出于愛和善意。有一次我遇到了困難，朋友主動(dòng)伸出了援手，給我提供了寶貴的幫助。這份恩情深深地觸動(dòng)了我，使我更加明白一個(gè)人的力量是有限的，但人與人之間的力量是無窮的，需要用真摯的心去感激和回饋。
第四，生活教會(huì)了我包容。每個(gè)人都有自己的個(gè)性和不同的觀點(diǎn)，人與人之間難免會(huì)存在沖突和誤解。然而，生活告訴我，要善于包容，學(xué)會(huì)與他人相處，去理解對(duì)方的立場和感受。只有擁有包容的心態(tài)，我們才能建立和諧的人際關(guān)系。我曾和一個(gè)同事意見不合，爭吵之后，我感到非常的委屈和不開心。但是，我冷靜下來后，意識(shí)到只有通過溝通和包容，才能化解矛盾，友好相處。于是，我主動(dòng)和對(duì)方溝通，表達(dá)自己的想法，并傾聽對(duì)方的意見。逐漸地，我們化解了矛盾，重建了友好的工作關(guān)系。
最后，生活教會(huì)了我努力追求目標(biāo)。生活是一場接連而不斷的追求，目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向。通過追求目標(biāo)，我們不僅能鍛煉自己的能力，更能獲得成就感和滿足感。在生活中，我曾遇到過各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我堅(jiān)持追求自己想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，努力付諸行動(dòng)，我就能夠看到自己的進(jìn)步和成長。這種努力追求目標(biāo)的心態(tài)，激勵(lì)著我不斷向前，不斷學(xué)習(xí)，為了更好的自己而奮斗。
生活是一首動(dòng)人的樂曲，需要我們用心感受和體驗(yàn)。通過珍惜、堅(jiān)韌、感恩、包容和努力追求目標(biāo)，我明白了生活中的真諦。生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)才是我們生命中最重要的部分。沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的生命是無法成長的，而每一次體驗(yàn)都是我們?nèi)松呢?cái)富。讓我們用一顆敞開的心去感受生活，去積累寶貴的心得體會(huì)，讓自己的人生更加充實(shí)和美好。
生活與哲學(xué)心得感受篇十
生活是一首如歌般美妙動(dòng)人的樂章，奏出的旋律跌宕起伏，給我們帶來無盡的感受和體會(huì)。我們?cè)谏钪懈惺艿降狞c(diǎn)滴細(xì)節(jié)，往往能教會(huì)我們?nèi)绾握_對(duì)待生活，懂得生活的真諦，更加珍惜自己所擁有的一切。在我個(gè)人的生活中，我也有著許多感受和體會(huì)，下面將詳細(xì)敘述我所感受到的生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
首先，生活教會(huì)了我堅(jiān)持不懈追求夢(mèng)想的意義。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但是在追逐夢(mèng)想的道路上，往往需要面對(duì)各種各樣的困難和挫折。我曾經(jīng)有個(gè)朋友，他夢(mèng)想成為一名音樂家，但是他的家庭條件有限，無法接受專業(yè)的音樂培訓(xùn)。然而，他并沒有放棄，而是通過自學(xué)和參加業(yè)余音樂比賽來不斷提升自己的音樂水平。經(jīng)過多年的堅(jiān)持和努力，他最終在一次重要的音樂比賽中獲得了第一名。這個(gè)故事告訴我，只要真心追求夢(mèng)想，并付出努力，最終都會(huì)有收獲。
其次，生活讓我明白了人與人之間的相互依賴和支持的重要性。在生活中，我們常常需要與他人相處，互相幫助和支持。有一次，我意外受傷，無法自己照顧自己，但是我的朋友們以及家人在我最需要的時(shí)候給予了我巨大的支持和關(guān)懷。他們照料我、鼓勵(lì)我，并幫我解決了許多問題。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，當(dāng)我們陷入困境時(shí)，需要與他人攜手合作，互相扶持，才能順利度過難關(guān)。
第三，生活告訴我要學(xué)會(huì)感恩和知足。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們常常追求無盡的物質(zhì)享受，卻往往忽略了身邊的一切。我曾經(jīng)在一個(gè)貧困山區(qū)做志愿者，看到那些孩子們?cè)谪毟F中依然能笑容滿面，讓我深刻地明白了幸福并不一定與物質(zhì)有關(guān)。我們要懂得珍惜身邊的人和事物，感恩生活給予我們的一切，不要盲目追求更多的物質(zhì)，而是要學(xué)會(huì)對(duì)已有的一切心存感激。
第四，生活教會(huì)了我勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。生活中常常會(huì)有各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，曾經(jīng)有一段時(shí)間，我感到迷茫和無助。但是，我并沒有選擇逃避或沉淪，而是與我的困難面對(duì)面地對(duì)抗。通過努力學(xué)習(xí)和積極思考，我逐漸找到了解決問題的方法，并在困難面前咬牙堅(jiān)持。最終，我成功克服了這個(gè)挑戰(zhàn)，不僅得到了成長，也收獲了更多的信心和勇氣。
最后，生活讓我明白了快樂的真正含義?？鞓凡⒉皇菗碛懈嗟呢?cái)富和享受，而是在平凡的生活中找到的一種心靈的慰藉。我曾經(jīng)在大自然中漫步，聽著風(fēng)吹過樹葉的聲音，看著陽光灑在大地上的美景，心中充滿了寧靜和喜悅。這些簡單而美好的瞬間，成為我生活中最珍貴的回憶。生活告訴我要學(xué)會(huì)放下繁雜的紛爭，去感受生活中的美好，因?yàn)檎嬲目鞓穪碜杂趦?nèi)心的滿足和對(duì)生活的熱愛。
總之，生活是上天賜予我們的一份珍貴的禮物，我們應(yīng)該珍惜并感激生活帶給我們的一切。生活讓我明白了堅(jiān)持夢(mèng)想、相互依賴、感恩知足、勇敢面對(duì)困難和追求真正的快樂的重要性。只有在不斷地體驗(yàn)和感受中，我才能切實(shí)地體會(huì)到這些道理的深刻含義，更好地生活下去。希望每個(gè)人都能用心體驗(yàn)并從中汲取力量，讓生活充滿幸福與意義。
生活與哲學(xué)心得感受篇十一
生活是一本精彩的書，每個(gè)人在其中書寫著屬于自己的篇章。而在日常的瑣事與忙碌中，我們常常會(huì)被各種各樣的細(xì)節(jié)而忽視了生活中的魅力。近日，在思考自己的生活感受時(shí)，我終于真正意識(shí)到了生活的重要性。生活既給我們帶來了痛苦與困擾，也給予了我們幸福與滿足。下面我將就我的生活感受進(jìn)行體會(huì)與總結(jié)。
第一段：勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)與困境
生活就像一座大山，充滿了挑戰(zhàn)和困境。在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遭遇各種挫折和困境，但是我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些挑戰(zhàn)與困境卻顯得十分關(guān)鍵。有一次，我參加了一場英語演講比賽，緊張的氣氛讓我心生退縮。但是我意識(shí)到，只有勇敢面對(duì)困境，才能克服困難并取得勝利。于是，在沒有退縮的勇氣和堅(jiān)定的信念的支持下，我成功地跨過了演講的第一關(guān)，最終在比賽中取得了較為出色的成績。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，生活中的挑戰(zhàn)和困境是可以被克服的，只要我們勇敢地面對(duì)它們。
第二段：感恩與善待他人
生活中最珍貴的財(cái)富不應(yīng)該是物質(zhì)的積累，而是我們感恩與善待他人的態(tài)度。在我感恩的同時(shí)，我也意識(shí)到，善待他人是一種美德和智慧。有一次，我在公交車上遇到了一個(gè)身體有殘疾的老人，在下車時(shí)，他無助地摔倒在地。我立即伸出援手，幫助他重新站起來。此時(shí)，老人眼中充滿了感激與喜悅的淚花，他說：“謝謝你，年輕人，你是一個(gè)好人！”聽到老人如此的贊美，我感到無比的幸福和滿足。這次經(jīng)歷讓我明白，只有感恩他人，善待他人，我們的生活才能更加充實(shí)和幸福。
第三段：珍惜時(shí)間與把握機(jī)會(huì)
時(shí)間是生命中最寶貴的財(cái)富，我們不能浪費(fèi)時(shí)間，而應(yīng)該珍惜時(shí)間和把握機(jī)會(huì)。有時(shí)候，我們會(huì)抱怨時(shí)間不夠用，覺得一天什么都沒做，但是仔細(xì)想想，我們多少次錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，只是因?yàn)槲覀儧]有珍惜時(shí)間。我曾經(jīng)錯(cuò)過了一個(gè)重要的競賽機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覜]有合理規(guī)劃我的時(shí)間。這次經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該稀缺時(shí)間、規(guī)劃時(shí)間，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)。只有珍惜時(shí)間，我們的生活才能更加豐富多彩。
第四段：積極樂觀與心態(tài)平和
積極樂觀的態(tài)度和平和的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。在生活中，我們常常會(huì)面臨困境和挫折，但是只有積極樂觀地面對(duì)它們，我們才能夠戰(zhàn)勝它們。在我面對(duì)困境和挫折時(shí)，我常常會(huì)告訴自己：“困難只是暫時(shí)的，我一定能夠戰(zhàn)勝它！”并且，我還常常運(yùn)用自己的一句座右銘“困難是我們前進(jìn)的階梯”，讓自己更加堅(jiān)定地面對(duì)困境。如此一來，我成功地克服了困難，取得了好的結(jié)果。通過這些經(jīng)驗(yàn)，我明白了積極樂觀與心態(tài)平和的重要性，只有保持良好的心態(tài)，我們的生活才能更加幸福和快樂。
第五段：過去的經(jīng)歷是財(cái)富與力量的源泉
每個(gè)人的過去經(jīng)歷都是財(cái)富與力量的源泉，在面對(duì)未來的時(shí)候，我們應(yīng)該從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)與啟發(fā)。在我回顧自己的生活經(jīng)歷時(shí)，我發(fā)現(xiàn)過去的經(jīng)歷給予了我很多寶貴的財(cái)富和力量。我曾經(jīng)失敗過，也曾經(jīng)成功過，每一次的經(jīng)歷都讓我成長與進(jìn)步。通過這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，生活中的每一次經(jīng)歷都是我們成長的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該珍惜和善用它們。
生活感受心得體會(huì)的五段式文章就到這里，生活是一本課本，我們每一個(gè)人都在其中學(xué)到了很多的東西，更加明白了生活的真諦。只有勇敢面對(duì)困境、感恩善待他人、珍惜時(shí)間、積極樂觀、善用過去的經(jīng)歷，我們的生活才能更加精彩和有意義。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，用它們來指導(dǎo)我們的生活，讓每一天都過得更加有價(jià)值。
生活與哲學(xué)心得感受篇十二
生活是一種奇妙的存在，它給予我們豐富多彩的經(jīng)歷和無窮的感悟。在繁忙的生活中，我們時(shí)常會(huì)被瑣碎的事情所迷惑，但如果我們能夠多加思考和體察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的真諦。在我的生活中，我不斷體會(huì)到了許多關(guān)于生活的心得和感悟。
首先，生活就像一場追逐夢(mèng)想的旅行。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，而生活就是我們追求夢(mèng)想的舞臺(tái)。在過去的幾年里，我一直努力追求自己的夢(mèng)想，并付出了很多努力和犧牲。在這個(gè)過程中，我經(jīng)歷了成功和失敗、希望和挫折。然而，正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷，我才更加堅(jiān)定了自己的夢(mèng)想，并學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難和逆境。生活教會(huì)了我：只有堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，才能夠在這個(gè)世界上留下自己的足跡。
其次，生活讓我明白了珍惜當(dāng)下的重要性。當(dāng)我們年輕時(shí)，我們總是期待著未來，總是想要擁有更多。然而，當(dāng)我們失去了一些東西時(shí)，我們才會(huì)意識(shí)到曾經(jīng)擁有的是如此寶貴。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，享受每一個(gè)瞬間。在我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我明白了時(shí)間是多么的寶貴，我不再抱怨每一天的瑣碎，而是用心感受每一天的美好。生活教會(huì)了我：珍惜當(dāng)下，才能真正地活在當(dāng)下。
再次，生活讓我體會(huì)到了友情的重要性。在生活中，我們會(huì)遇到許多人，有些人只是風(fēng)景，而有些人卻成為了我們生命中不可或缺的存在。他們?cè)谖覀兤D難的時(shí)刻給予我們支持和鼓勵(lì)，他們?cè)谖覀兛鞓返臅r(shí)刻與我們分享歡樂。在我的生活中，我有幸結(jié)識(shí)了許多真正的朋友，我們一起度過了青春的歲月，一起分享喜怒哀樂。無論是在成功時(shí)還是在失敗時(shí)，他們都始終陪伴在我身邊，給予我力量和希望。生活教會(huì)了我：真正的友情是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。
最后，生活讓我明白了感恩的重要性。在忙碌的生活中，我們常常忽略了身邊的美好和幸福。然而，如果我們能夠停下腳步，仔細(xì)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有太多值得我們感激的事物。感恩是一種美德，它讓我們更加滿足和幸福。在我的生活中，我學(xué)會(huì)了感恩家人的愛，感恩朋友的陪伴，感恩老師的指導(dǎo)，感恩生活的點(diǎn)滴。正是因?yàn)楦卸?，我更加懂得珍惜，更加懂得幸福。生活教?huì)了我：感恩是一種力量，它能夠使我們的生活更加美好。
綜上所述，生活是一本如詩如畫的書，每個(gè)人都有自己的感受和體會(huì)。在我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我懂得了追逐夢(mèng)想的重要性，珍惜當(dāng)下的美好，朋友的陪伴以及感恩的力量。這些心得和體會(huì)，不僅讓我更加熱愛生活，也讓我成長為更好的自己。希望在未來的日子里，我能夠繼續(xù)學(xué)會(huì)更多關(guān)于生活的心得和體會(huì)，讓自己的生活更加充實(shí)和有意義。
生活與哲學(xué)心得感受篇十三
參加這次軍訓(xùn)讓我受益頗多，在累的要脫離的過程中在堅(jiān)持一下我們就能完成，這就是軍訓(xùn)給我們的忍耐精神和吃苦精神。我們已經(jīng)離開大學(xué)校園的溫室，在相對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境中我們必須經(jīng)受得起考驗(yàn)。
(一)不怕困難。
每初到一個(gè)新的環(huán)境我們總有些不適應(yīng)，而軍訓(xùn)生活卻可以讓我們很快的融入這個(gè)集體。軍訓(xùn)總是很辛苦，但這辛苦背后更有許多充實(shí)的感受。
我在進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候就經(jīng)歷了軍訓(xùn)，但那時(shí)的軍訓(xùn)和現(xiàn)在的不一樣，第一次軍訓(xùn)更多的是新鮮感，而這有一次的軍訓(xùn)則完全是磨練意志的過程，磨練后我變得更堅(jiān)強(qiáng)。
生活和工作中中總會(huì)有許多困難出現(xiàn)，而我們的進(jìn)步也往往發(fā)生在克服困難之后的總結(jié)，倘若我們拜倒于困難面前，我們將一無所獲，并開始膽怯和懦弱。
軍訓(xùn)的鍛煉，讓我們有更大的膽子來面對(duì)以后工作中遇到的問題，當(dāng)我們經(jīng)歷過了艱難困苦，就會(huì)更加執(zhí)著更加堅(jiān)強(qiáng)。
感謝軍訓(xùn)，感謝這次鍛煉的絕佳良機(jī)。從今我定會(huì)越是艱險(xiǎn)越向前。
(二)吃苦耐勞。
耐力在工作中是十分必須的，我們想要把工作做好首先需要鍛煉的就是耐力?？铣钥嗄苋棠筒庞邢Ｍ晒?。哲人說：“成功的人要耐得住寂寞”其實(shí)生活中經(jīng)常需要忍耐，而就當(dāng)今的社會(huì)青年來說，這又是非常缺乏的。
(三)團(tuán)隊(duì)合作。
軍訓(xùn)的這段時(shí)間同事們吃住一起，陌生的我們一下子變得和睦融洽，沒有一個(gè)人是不被在意的。我們不知不覺中已經(jīng)成為一群團(tuán)結(jié)的兄弟姐妹。
雖然我們之間存在著相互競爭，但更多的是相互扶持相互幫助。軍訓(xùn)時(shí)的刻苦環(huán)境恰好把我們的團(tuán)接到了一起，讓我們變得更親密并彼此了解，為我們以后的精誠合作奠定了良好的基礎(chǔ)。
軍訓(xùn)時(shí)我也結(jié)交了很多好朋友，有他們的幫助我的軍訓(xùn)生活更家充實(shí)快樂，我要感謝他們，同時(shí)也愿意真誠的幫助他們，以合作的精神共同進(jìn)行以后的工作。一個(gè)人的力量和能力永遠(yuǎn)是有限的，只有團(tuán)隊(duì)才是成功的基本單位。
生活與哲學(xué)心得感受篇十四
一提到馬克思主義哲學(xué)，我們這些年輕人不禁想起在校時(shí)枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學(xué)題至少還有幾個(gè)“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義noway，noone!
當(dāng)然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會(huì)走出象牙塔，跌進(jìn)這個(gè)復(fù)雜、快節(jié)奏的社會(huì)，每天在這個(gè)充滿金錢、利益的“江湖”中面對(duì)各種矛盾、處理各種關(guān)系。工作、學(xué)習(xí)、生活的各種問題接踵而至，疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會(huì)引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時(shí)，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質(zhì)，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。
其實(shí)，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學(xué)——確切的說就是我們一直認(rèn)為最沒實(shí)際應(yīng)用的馬克思主義哲學(xué)。
下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會(huì)的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)在生活中的應(yīng)用作以簡單論述：
一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式：
有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時(shí)候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個(gè)方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個(gè)方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些;倘若沒有哲學(xué)的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會(huì)在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少;而且，我們?cè)谶x擇了一條路后，往往會(huì)懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進(jìn)的速度。
同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動(dòng)的還是被動(dòng)的都會(huì)多做一些工作，許多人便只是被動(dòng)的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，主動(dòng)積極的去做，或是把它看作增加對(duì)單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)，試想：人的一生有多少機(jī)會(huì)去做一些驚天動(dòng)地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。
生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對(duì)象、辯證思維方法應(yīng)用對(duì)象。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個(gè)硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個(gè)意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個(gè)道理誰都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時(shí)要清醒：順境時(shí)要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。
二、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力;。
“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)!”，可見我們?cè)谌松缆飞鲜亲钆鲁霈F(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對(duì)他們，承認(rèn)“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機(jī)會(huì)哪?反正我對(duì)電腦硬件的知識(shí)的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。
在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計(jì)掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會(huì)反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系，“不打不相識(shí)”嗎!實(shí)際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個(gè)你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。
三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;。
處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個(gè)意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個(gè)是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時(shí)間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個(gè)關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯(cuò)誤就行了，完美主義者是最累的。
而一個(gè)問題、一個(gè)矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會(huì)事倍功半。比如我們通常會(huì)遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時(shí)間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時(shí)間上做文章，少睡一會(huì)兒、少玩會(huì)兒、提高點(diǎn)效率、平時(shí)緊張點(diǎn)不就行了嗎?關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時(shí)要控制自己多學(xué)一點(diǎn)兒。另外，辦事要有計(jì)劃、合理安排時(shí)間就能提高效率。
四、矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;。
這點(diǎn)大家很容易由市場上的供求關(guān)系理解，想想vcd剛出現(xiàn)時(shí)，“求”大于“供”，利潤很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對(duì)于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時(shí)光，等機(jī)會(huì)真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地?zé)o英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ)，要知道“學(xué)業(yè)才識(shí)，不日進(jìn)，則日退!”
五、量變與質(zhì)變的關(guān)系;。
我對(duì)這點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲疫@個(gè)人興趣比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因?yàn)樾r(shí)候沒有機(jī)會(huì)接觸，總想找個(gè)什么機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報(bào)了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個(gè)小時(shí)，真是沒辦法堅(jiān)持，而且老師說至少的彈兩年才能像點(diǎn)樣子——還得聰穎好學(xué)，后來沒倆月我就退學(xué)了。之后我就琢磨：學(xué)點(diǎn)什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時(shí)間是很有限的，踏下心來認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺(tái)上”風(fēng)光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。
這其實(shí)也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個(gè)“度”：對(duì)人別太苛刻，那樣會(huì)讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當(dāng)保護(hù)的角色，在困難的時(shí)候又沒法得到你應(yīng)有的支持，當(dāng)然也不愿和你呆在一起;對(duì)自己別太苛刻，那樣活著會(huì)很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強(qiáng)，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時(shí)候多學(xué)一點(diǎn)東西。
六、必然和偶然的關(guān)系;。
我們總是抱怨機(jī)會(huì)太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊(yùn)藏著必然。汪國真說過：“實(shí)力就是機(jī)會(huì)!”的確，只要你有實(shí)力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導(dǎo)自然也會(huì)將難度一件大于一件的事情交給你處理，機(jī)會(huì)自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!
七、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，而認(rèn)識(shí)則可以指導(dǎo)實(shí)踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的關(guān)系，通常我們?cè)跇I(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，都比較辛苦。也許是因?yàn)闀旧蠈W(xué)到的東西真的與實(shí)際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的根本沒有什么實(shí)際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實(shí)按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點(diǎn)，研究事物的深度和廣度本來就是一對(duì)矛盾體，正因?yàn)檎軐W(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個(gè)具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實(shí)際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。
生活與哲學(xué)心得感受篇十五
生活是一件親身經(jīng)歷的藝術(shù)，人們?cè)谏钪懈形?、體驗(yàn)著各種情感、沖突和歡樂。而對(duì)于我們來說，通過總結(jié)生活感受心得，不僅可以更好地認(rèn)識(shí)自己，還可以讓我們更加深刻地體會(huì)到生活的真諦。在我多年的人生旅程中，我學(xué)會(huì)了珍惜善良、堅(jiān)韌不拔、感恩生活、積極樂觀和與他人分享，這些心得給予了我對(duì)生活一種全新的認(rèn)知。
首先，我懂得了珍惜善良。有時(shí)候，我們會(huì)遇到一些不可思議的善意與幫助，這些善舉溫暖著我們的心靈。當(dāng)別人對(duì)我好的時(shí)候，我的心中會(huì)溢滿感激之情。正是因?yàn)檫@些善良，使我明白了互相幫助與關(guān)愛的力量。我也努力做一個(gè)善良的人，用我的行動(dòng)去幫助別人，因?yàn)槲颐靼祝@樣做就等于讓自己的生活也更加美好。
其次，堅(jiān)韌不拔是我生活中的一種心得。在生活中，難免會(huì)遇到各種困難和挫折。對(duì)于這些困難，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌不拔，堅(jiān)持不懈。無論是工作中的困難，還是生活中的壓力，我都會(huì)咬牙堅(jiān)持，迎難而上。因?yàn)槲叶茫挥袌?jiān)持不懈，才能取得成功。堅(jiān)韌不拔的精神鼓舞著我，讓我堅(jiān)信自己能夠跨越任何困難。
第三，感恩生活是我對(duì)生活的一種心得。感恩生活，感恩身邊的每一個(gè)人和事物，讓我更加珍惜擁有的一切。正是因?yàn)楦卸?，我才?huì)更加珍惜自己的家人，對(duì)他們更加體貼，對(duì)別人更加友善。感恩讓我更加滿足于自己的生活，不去羨慕別人，因?yàn)槲颐靼?，生活中每一個(gè)細(xì)小的美好都是一種恩賜。
第四，積極樂觀是我對(duì)生活的感受心得。面對(duì)生活的不順心和挫折，我會(huì)告訴自己要更加積極樂觀地面對(duì)。因?yàn)闃酚^能夠帶給我希望和力量，讓我更加堅(jiān)定地走下去。積極樂觀的態(tài)度給我?guī)砹艘环N無盡的動(dòng)力，讓我在困難面前勇往直前。樂觀是我生活中的助力，它讓我活得更加充實(shí)、快樂。
第五，與他人分享是我對(duì)生活的一種心得。生活中有時(shí)候會(huì)有不被理解的時(shí)候，但我學(xué)會(huì)了與他人分享自己的喜怒哀樂。在分享的過程中，我能夠得到更多的支持和理解。與他人分享，不僅可以讓我在傾訴中減輕內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，還能夠讓我擁有更多的人際關(guān)系和交往。分享的過程中，我還能夠從別人的經(jīng)驗(yàn)和故事中得到啟發(fā)，讓我更好地思考和認(rèn)識(shí)自己。
生活感受心得是我們對(duì)生活的一種總結(jié)和反思。通過對(duì)生活的感受與心得的體會(huì)，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)和理解自己。珍惜善良、堅(jiān)韌不拔、感恩生活、積極樂觀和與他人分享，是我多年生活中的心得體會(huì)，它讓我對(duì)生活有了一種全新的認(rèn)知。我相信，只有不斷總結(jié)感悟，才能更好地認(rèn)識(shí)自己，讓生活更有意義。
生活與哲學(xué)心得感受篇十六
第一段：自然是上天賜予我們的最大寶藏。自然的山川湖海、鳥語花香，是我們生活中最美麗的景色。每當(dāng)我置身于大自然之中，我深深地感受到了自然的恩賜。曾經(jīng)在一次郊游中，我登上了一座風(fēng)景如畫的山峰。站在山頂，我遠(yuǎn)眺著無邊無際的綠意，深深地被大自然的美麗所震撼。此刻，我用心感受到了自然的偉大與強(qiáng)大，對(duì)自然充滿了深深的敬畏之情。
第二段：同時(shí)，珍愛生活是我們每個(gè)人的責(zé)任。生活是一種禮物，而我們的任務(wù)就是學(xué)會(huì)珍惜這份禮物。由于工作和學(xué)習(xí)的忙碌，我們時(shí)常對(duì)生活中的美好事物視而不見。然而，當(dāng)我們放慢腳步，仔細(xì)觀察周圍的一切時(shí)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的幸福。比如，清晨的陽光透過窗戶灑在床上，讓人感受到溫暖與舒適；晚上的星空萬象，給人以平靜與寧靜。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)這些美好的瞬間心存感激，并把這種珍愛生活的態(tài)度貫穿于我們的日常生活中。
第三段：除了感受自然與珍愛生活，我們還應(yīng)該提高自己的環(huán)保意識(shí)。大自然賦予我們生存的土地和資源，我們必須要保護(hù)好它們，讓它們繼續(xù)為我們服務(wù)。現(xiàn)在，人類面臨著極其嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題，比如全球變暖、空氣、水資源污染等。而我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，從點(diǎn)滴小事開始改變，比如節(jié)約用水、減少碳排放、垃圾分類等。只有我們每個(gè)人都意識(shí)到環(huán)保的重要性，并付之行動(dòng)，才能真正保護(hù)好我們共同的家園。
第四段：體驗(yàn)大自然并珍愛生活不僅僅是我們個(gè)人的心得，也體現(xiàn)在我們的教育中。如今，許多學(xué)校已經(jīng)加入了戶外教育的活動(dòng)中。這些活動(dòng)能夠讓學(xué)生們親身體驗(yàn)大自然的美妙與奇跡，讓他們從閱讀、實(shí)踐中更深入地了解自然、珍愛生活的重要性。通過這樣的教育方式，學(xué)生們不僅能夠提高自己的環(huán)保和生活品質(zhì)，還能夠培養(yǎng)懂得感恩的心，懂得更好地與自然相處。
第五段：在感受自然、珍愛生活的過程中，我也真切地感受到了自然的力量對(duì)人類的影響。自然的變化永遠(yuǎn)都是如此自然而然，但我們也要學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。我們?cè)诟惺茏匀坏耐瑫r(shí)，也應(yīng)提升自己的能力和素質(zhì)，以更好地回應(yīng)自然帶來的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也需要尊重和保護(hù)他人的生活方式和生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)與自然、與人和諧相處的目標(biāo)。
總結(jié)：感受自然珍愛生活并非是一蹴而就的，需要我們用心去體會(huì)、去實(shí)踐。只有通過不斷地感受，我們才能從生活中發(fā)現(xiàn)更多的美好；只有通過珍愛生活，我們才能讓自己更加智慧、幸福。讓我們一起保護(hù)自然、珍愛生活，讓我們的世界更加美麗和宜居。
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