瑜伽讓人們不僅能夠鍛煉身體，還能平靜心靈。在寫總結(jié)之前，我們需要先梳理一下所要總結(jié)的事物的背景和過程?？偨Y(jié)范文的分享是為了幫助大家更好地理解和掌握總結(jié)的要點和寫作技巧。
大學(xué)生消費的論文篇一
前言。
第一章新農(nóng)村建設(shè)與城鄉(xiāng)一體化的目標(biāo)要求。
1、科學(xué)合理的村鎮(zhèn)空間布局。
2、充滿活力的農(nóng)村發(fā)展格局。
3、明顯改善的農(nóng)民生活質(zhì)量。
4、日益完善的農(nóng)民保障制度。
5、不斷壯大的新型農(nóng)民隊伍。
6、城鄉(xiāng)融合的新型工農(nóng)關(guān)系。
第二章新農(nóng)村建設(shè)與推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的基礎(chǔ)。
1、工業(yè)化、城鄉(xiāng)化帶動了“三農(nóng)”發(fā)展。
2、“三農(nóng)”工作得到了全社會的`支持。
3、農(nóng)業(yè)發(fā)展整體水平得到進(jìn)一步提升。
4、農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展取得了明顯的成效。
5、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)村生態(tài)有了進(jìn)一步改善。
第三章新農(nóng)村建設(shè)與推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的問題。
1、鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)問題突出。
2、農(nóng)民增收難問題尚未解決3、農(nóng)村生態(tài)建設(shè)欠帳較多。
4、村莊整治工作任重道遠(yuǎn)5、農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展緩慢。
第四章推進(jìn)我鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)的建議。
1、統(tǒng)一思想認(rèn)識。
2、健全體制機(jī)制。
3、調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。
4、提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。
5、美化農(nóng)村環(huán)境。
6、提高保障水平。
7、加強(qiáng)民主管理。
第五章加快我鎮(zhèn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的設(shè)想。
1、明確城鄉(xiāng)一體化發(fā)展目標(biāo)。
2、制訂城鄉(xiāng)一體化發(fā)展規(guī)劃。
3、建立城鄉(xiāng)聯(lián)動發(fā)展的機(jī)制。
4、營造城鄉(xiāng)一體化發(fā)展氛圍。
五、主要參考文獻(xiàn)。
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大學(xué)生消費的論文篇二
大學(xué)生的生活消費即消費的主要組成部分以生活費用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，以學(xué)生在校每天消費8元左右用于基本飲食需要來估計，學(xué)生每月凈飲食費需250元左右。
大部分女生飲食費用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜;問題是對健康飲食知識了解不夠。
4、過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在討論會中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
5、戀愛支出過度。
在調(diào)查和討論會上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
當(dāng)前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系，今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費的學(xué)生，為了滿足自己的消費欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
那么對于大學(xué)生在消費中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢。
1、增強(qiáng)獨立意識，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。
2、克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢?首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。通過這次調(diào)研，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費大體上是現(xiàn)實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨立的理財能力、科學(xué)的價值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3、形成大學(xué)生良好消費風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會中的一個特殊的消費群體，其消費觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而影響其一生的品德行為。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高“財商”，就成為高校的重要課題。
1、理性消費是主流。
價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在400-800元之間，只有個別家境較好的同學(xué)花費超過1200元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
總體來說上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們?nèi)找嬖龆嗟膍p3、mp4、手機(jī)支出，人際交往支出就可以看出)。
隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高這些問題必將在一定程度上得到改善。
3、豐富大腦不惜錢調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):由于就業(yè)單位對高學(xué)歷的要求，現(xiàn)在一些大學(xué)生為考英語四六級、讀完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時，輔修其他學(xué)科，為自己就業(yè)積累知識資本。在旁聽課程、購買資料等消費項目上，他們出手大方，樂此不倦。
4、經(jīng)濟(jì)獨立意識較差，儲蓄觀念淡薄。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過:“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！碑?dāng)問及每月結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，只有極個別同學(xué)有記賬、儲蓄的意識。
大學(xué)生消費的論文篇三
1、體育消費行為是指消費者在理解體育功能價值的基礎(chǔ)上,根據(jù)自身需要和條件,尋找、購買和使用體育產(chǎn)品、勞務(wù)或服務(wù)的過程。
隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們的生活水平的不斷提高,體育消費成為了新興的大眾消費之一。高校是培養(yǎng)高等人才的基地,大學(xué)生體育消費行為特點對我國體育產(chǎn)業(yè)的今后發(fā)展也具有一定的影響。本文通過我國高校男女大學(xué)生體育消費行為情況進(jìn)行對比和分析,以期為引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行健康、合理的體育消費提供科學(xué)的依據(jù),為開發(fā)大學(xué)生體育消費市場和體育產(chǎn)業(yè)提供有益參考。
2、研究對象與方法。
本文采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、比較研究法、專家訪談法、數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法,隨機(jī)抽取我國三十所所高校的全日制在校大一至大四男、女本科生各800名為研究對象。發(fā)放問卷1600份(男生800份,女生800份),回收1512份(男生572份,女生580份),回收率94.5%,其中有效問卷1502份(男生566份,女生576份),有效率99.3%。將所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)分析及顯著性檢驗,r=0.95,p0.01,表明問卷是有效的。
3、結(jié)果與分析。
體育消費水平最直接是在貨幣單位上進(jìn)行反映。調(diào)查顯示,高校男生每學(xué)期體育消費的金額在50元以下的占0.9%,51-100元的占8.5%,101-200元的占20.4%,201-300元的占44.7%,300元以上的占調(diào)查總數(shù)的25.5%。女大學(xué)生的體育消費金額主要集中在51-100元這個消費檔次上。高校男生的消費水平遠(yuǎn)高于女生,筆者認(rèn)為這與學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況沒有太大關(guān)系,主要因為是高校男大學(xué)生對體育的認(rèn)識水平較高,對體育的興趣濃厚以及愿意在體育方面投入等是造成這種體育消費差異。
體育消費主要是由體育實物消費、體育勞務(wù)消費和體育信息消費組成。在大學(xué)生體育消費結(jié)構(gòu)上,男女生都是以體育實物消費為主,但男生的體育實物消費占40.7%遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于女生的63.2%,調(diào)查結(jié)果顯示女大學(xué)生更愿意將有限的金錢投入到能明顯改變形象、見效快的體育服飾方面。而男生樂意花錢購買物美價廉的體育服裝,但對體育運動器材上投入消費較多。在體育勞務(wù)消費和體育信息消費上男生均高于女生,通過分析我們可以認(rèn)為,由于男生體育興趣相對廣泛,更加注重體育信息的報道,喜歡觀看體育比賽、報紙雜志,對體育信息的關(guān)注程度也比女生高。同時他們更樂于參與俱樂部、培訓(xùn)班等活動,去提高自身的.運動技能。
體育消費場所是體育消費所選擇的地點,是衡量育消費行為的重要指標(biāo)。研究發(fā)現(xiàn):男生在選擇體育消費場所時首選是校內(nèi)收費運動場所,其它依次為校內(nèi)免費場所、校外免費場館、校外收費場館。女生選擇體育消費場所時首選是校內(nèi)免費場所,其他依次為校內(nèi)收費場所、校外免費場館、校外收費場館。調(diào)查表明高校男、女大學(xué)生在選擇體育消費場所時首選校內(nèi)場館,這主要與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活在校內(nèi)有關(guān),因為校內(nèi)場所在時間上更加便利,在交流上更加順暢。通過進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn),男生選擇在收費場館中運動,主要是因為校內(nèi)免費場地設(shè)施的不齊全、高峰時間人員較多設(shè)施不夠用等情況,而收費場館的條件、配套體育設(shè)施及運動的效果和身心感覺比較好;而女生的體育消費較多考慮到經(jīng)濟(jì)因素,以免費場所為主。
對高校男、女學(xué)生體育消費的時間調(diào)查顯示,56.7%的女生選擇假期,34.3%女生選擇周末,9.0%的女生選擇學(xué)習(xí)之余;男生有57.2%選擇周末,35.1%選擇學(xué)習(xí)之余,7.7%選擇假期研究調(diào)查了解,女生選擇假期是因為假期時間長,時間可以自由支配,是體育消費時間最多的時期。男生則認(rèn)為平時學(xué)習(xí)、生活過于單調(diào),大都喜歡利用周末和學(xué)習(xí)之余的時間進(jìn)行體育消費。調(diào)查發(fā)現(xiàn),這與他們參加的運動項目有直接關(guān)系,男生喜歡籃、足、排等集體性項目,在周末和學(xué)習(xí)之余同學(xué)們在學(xué)校里可以更容易組織。女生喜歡健美操、跑步、跳繩等運動項目,這在假期時可以有更多的時間去自由的支配練習(xí)。
4、結(jié)論與建議。
4.1結(jié)論。
4.1.1體育消費水平上,由于高校男大學(xué)生對體育的認(rèn)識水平較高,對體育的興趣濃厚以及愿意在體育方面投入等方面的原因,男生的體育消費水平明顯高于女生。
4.1.2體育消費結(jié)構(gòu)上,男女生雖都是以體育實物消費為主,但女生的實物消費所占比例大大高于男生,同時,實物消費上男生在體育運動器材上投入消費較多,女生將錢較多的投入到體育服飾方面;在體育勞務(wù)消費和體育信息消費上男生均高于女生。
4.1.3體育消費場所上,由于男生對運動的舒適度要求較高,在選擇體育消費場所時首選校內(nèi)收費運動場所,女生運動時較多考慮到經(jīng)濟(jì)因素,在選擇體育消費場所時首選校內(nèi)場館。
4.1.4體育消費時間上,男生選擇以周末為主,而女生選擇以假期為主,這主要與他們參與運動項目不同有直接關(guān)系。
4.2建議。
4.2.1加大對體育設(shè)施、器材的建設(shè)和管理力度,盡可能開放公共免費、低價的體育場館來緩解學(xué)校場地器材緊張的狀況。
4.2.2充分發(fā)揮學(xué)校主管部門的職能,引導(dǎo)大學(xué)生建立科學(xué)的體育消費結(jié)構(gòu),提高他們的體育消費水平。
4.2.3多開展一些現(xiàn)代體育運動項目,如街舞、網(wǎng)球、瑜珈等項目,并形成教材。一方面可以吸引更多的學(xué)生,尤其是女生投入到體育運動中來,也可以為開拓高校體育消費市場創(chuàng)造條件和機(jī)遇。
大學(xué)生消費的論文篇四
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費能力在提高，而且在消費結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學(xué)習(xí)消費外，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面，針對在校大學(xué)生消費較高的現(xiàn)象，我利用課余時間對我所教的niit052班的43個學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費用1000元以上的人占20%，月費用500~1000元的人，占50左右%，月費用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據(jù)了更大的份額。
我分析了他們交上來的調(diào)查報告，主要有以下幾支出：伙食費、上網(wǎng)費、買服飾、手機(jī)費、戀愛等。
綜合分析了一下，我感覺大學(xué)生的消費存在下面幾個特點：
即使在取消高考年齡限制之后，20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的絕對多數(shù)，我們站在時代前沿，追新求異，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點。最突出的消費就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費中普遍增加了手機(jī)的消費項目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于60%。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點。
大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70%的大學(xué)生存在著生活費勉強(qiáng)或剛好的情況，有10%的人表明自己的生活費根本不夠。這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費是較為沖動和盲目的。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的.路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。可見，當(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
三、過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在調(diào)查中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。
四、戀愛支出過度。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動全部承擔(dān)，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。這也許就是傳統(tǒng)的戀愛與現(xiàn)代的戀愛的區(qū)別。
以上可以看出，目前大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)還存在著不足，這些不足應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。這從一個側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生消費是較為沖動和盲目的。
不少同學(xué)表示自己不善于理財或者根本就沒有理財?shù)母拍?。很多同學(xué)糊里糊涂花錢，對自己一個月用多少錢沒有一個明確的概念，“反正就是這樣花，不夠了就向家里要。比較少的同學(xué)會每個月給自己攢點錢，以備不時之需，倒是不少同學(xué)到了月底要急急忙忙向同學(xué)借錢。
在此，我建議大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見。另外要學(xué)會理財，制定每月的開銷計劃，進(jìn)行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費和理財，希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費特點，以使我們今后可以更理性的消費，更明白的消費。
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大學(xué)生消費的論文篇五
摘要：電力行業(yè)作為我國國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，對推動國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐和保障，特別是近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，廣大企業(yè)和居民對電力行業(yè)的要求也在不斷提升，電力市場面臨著挑戰(zhàn)。本文總結(jié)了國企電力市場結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀，分析了電力市場風(fēng)險度量，以加強(qiáng)對電力市場的風(fēng)險度量，優(yōu)化電力銷售模式。
關(guān)鍵詞：電力結(jié)構(gòu);市場風(fēng)險度量;策略。
當(dāng)前，我國正處于從經(jīng)濟(jì)高速增長向中高速增長轉(zhuǎn)換的新常態(tài)下，國企電力作為國家電力集團(tuán)公司在資本市場的直接融資窗口和實時整體改制的平臺，其電力市場結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及風(fēng)險測度將直接影響我國整個電力資源的營銷和管理。為此，深化認(rèn)識國企電力市場結(jié)構(gòu)，建立健全市場風(fēng)險測量體制，對于實現(xiàn)國企電力成本約束和銷售監(jiān)管機(jī)制的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。國企電力是國家電力資源的重要支撐，正在不斷擴(kuò)展其規(guī)模，并針對能源限制的現(xiàn)實需求不斷調(diào)整電力市場結(jié)構(gòu)，以順應(yīng)市場營銷要求，降低銷售風(fēng)險，以獲得預(yù)期效益，根據(jù)國企改革和新電力改革的需求，國企電力結(jié)構(gòu)將進(jìn)行重大調(diào)整，全國電源新增生產(chǎn)能力(正式投產(chǎn))10350萬千瓦，其中，水電2185萬千瓦，火電4729萬千瓦，新能源極速上升；與此同時，20我國全社會用電量為55233億千瓦時，同比增長3.8％，全社會用電量55500億千瓦時，同比增長0.5%，相較于年下滑3.3個百分點，增速為1974年以來年度最低水平。由此分析，在新常態(tài)下，國企電力結(jié)構(gòu)及消費需求都發(fā)生了改變，電力結(jié)構(gòu)趨于低碳環(huán)保發(fā)展，電力消費增長減速換擋、結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，電力供需形勢得以緩解。面對國企電力市場結(jié)構(gòu)的變化，加強(qiáng)風(fēng)險識別能力，優(yōu)化營銷手段，能夠推進(jìn)國企電力更快、更好地服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
大學(xué)生消費的論文篇六
隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和城市化水平的迅速提高,一方面豐富了我們的'物質(zhì)、精神生活,而另一方面也導(dǎo)致了城市環(huán)境的惡化,產(chǎn)生一系列的環(huán)境問題,包括大氣污染、水源污染、固體廢棄物污染以及由于人口急劇增長而引起的對環(huán)境資源的過度開發(fā)等等,而對于像中國這樣的發(fā)展中國家,這些問題的解決很大程度上還要依靠環(huán)境執(zhí)法。
本文主要闡述了公眾參與環(huán)境執(zhí)法的意義,著重分析目前我國環(huán)境執(zhí)法中公眾參與存在的問題,特別是執(zhí)法所依據(jù)的環(huán)保法律、法規(guī)中對公眾參與的規(guī)定,并結(jié)合工作實踐針對性地提出解決對策,主要從完善環(huán)境保護(hù)公眾參與的實體法律法規(guī)、建立健全環(huán)境執(zhí)法信息公開制度、鼓勵非政府環(huán)保組織發(fā)展壯大、建立環(huán)境執(zhí)法中公眾參與的責(zé)任追究機(jī)制與激勵機(jī)制、強(qiáng)化輿論監(jiān)督與提高法律意識等五方面提出了完善我國公眾參與環(huán)境執(zhí)法的建議。
內(nèi)容提要4-7。
引言7-10。
1.2環(huán)境保護(hù)中公眾參與的含義12。
2.3公眾參與機(jī)制有利于完善環(huán)境執(zhí)法程序，監(jiān)督違法執(zhí)法，維護(hù)公眾的環(huán)境權(quán)益16。
致謝59。
圖表目錄8-10。
1.2.1研究目的18。
1.3.3研究評述28。
4.4.2啟示77。
5.2.2給評價集v93。
5.2.5給出模糊評價結(jié)果96。
6.1.2生態(tài)福利的公共屬性99。
6.1.3生態(tài)目標(biāo)實現(xiàn)中的監(jiān)管機(jī)制99。
6.2.1生態(tài)福利水平不高的中央政府層面的原因分析100。
6.2.3生態(tài)福利水平不高農(nóng)業(yè)經(jīng)營者層面的原因分析101。
7.2.1重視資源高效循環(huán)利用，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境113。
7.2.2重視農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的集成示范與推廣113。
7.2.4重視政府的政策支持與保障114。
7.3.3社會參與機(jī)制116。
7.3.5信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)機(jī)制117。
7.4.2制定農(nóng)業(yè)環(huán)境相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品管理118。
7.4.3鼓勵生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，開發(fā)農(nóng)業(yè)環(huán)保技術(shù)118。
大學(xué)生消費的論文篇七
摘要：隨著我國金融制度的發(fā)展，生活中出現(xiàn)了許多新型的金融支付工具。
如金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的各種信用卡，在我們的日常生活中已被普遍使用，當(dāng)享受著信用卡帶來的便利的時候，信用卡業(yè)務(wù)發(fā)展存在的問題也逐步暴露出來。
本文認(rèn)真分析現(xiàn)存的問題和制約因素，并提出解決對策，有力地促進(jìn)信用卡業(yè)務(wù)的發(fā)展，使其成為商業(yè)銀行重要的利潤來源。
關(guān)鍵詞：金融改革商業(yè)銀行信用卡風(fēng)險控制信息技術(shù)。
1個人信用卡發(fā)展概述。
信用卡進(jìn)入中國基本上是與中國的改革開放同時進(jìn)行的，但其后信用卡在中國的發(fā)展就一直落后于中國改革開放的步伐。
從1995年到五年的時間里，中國真正意義上的信用卡市場開始產(chǎn)生，并步入市場的初步啟動階段。
20中國加入wto后，面對中國信用卡市場開放趨勢的加速和外資金融機(jī)構(gòu)的潛在競爭，國內(nèi)主要商業(yè)銀行紛紛加大了在信用卡業(yè)務(wù)上的投入，中國信用卡市場開始進(jìn)入實質(zhì)性啟動階段。
以來，我國信用卡市場的競爭開始加劇，除了國內(nèi)發(fā)卡行的增加外，中國信用卡市場也開始面對外資金融機(jī)構(gòu)的間接競爭。
外資銀行在耐心等待中國信用卡市場全面開放的同時，也未雨綢繆地積極與中資銀行開展信用卡業(yè)務(wù)合作。
目前已有“美國系”、“歐洲系”、“澳洲系”以及“大中華系”的眾多銀行頻繁地和中國的股份制商業(yè)銀行、城市商業(yè)銀行商討信用卡業(yè)務(wù)合作。
一些已經(jīng)獲得個人外幣金融服務(wù)執(zhí)照的外資金融機(jī)構(gòu)正在收購中國國內(nèi)銀行的少數(shù)股權(quán)，希望以合作方式把其在信用卡審批、結(jié)算、積分計劃等方面的經(jīng)驗轉(zhuǎn)讓到中資銀行，共同發(fā)展信用卡業(yè)務(wù)，中國信用卡市場的競爭主體更加多元化起來。
2信用卡使用中存在的問題。
根據(jù)權(quán)威調(diào)查，從全國信用卡發(fā)卡規(guī)模來看，近年來由于市場競爭的加劇，國內(nèi)發(fā)卡銀行在信用卡市場紛紛“跑馬圈地”，搶占市場，無形之中忽視了業(yè)務(wù)推進(jìn)過程中的風(fēng)險控制。
前期盲目追求發(fā)卡量，肯定會導(dǎo)致一些惡果，如：金融風(fēng)險開始顯現(xiàn);發(fā)卡市場惡性價格競爭，持卡人循環(huán)信用利用率過低;相關(guān)法律體系的完備性不足，信用卡產(chǎn)業(yè)風(fēng)險形勢日趨嚴(yán)峻;信用卡營銷模式存在諸多隱患。
真正的信用卡風(fēng)險反而是隱藏于合法、合規(guī)行為之中，是一種對信用卡的濫發(fā)以及民眾承受風(fēng)險能力的高估，從而引發(fā)社會風(fēng)險。
亞洲金融危機(jī)后的韓國為了刺激消費，政府主導(dǎo)強(qiáng)推信用卡消費。
短短的幾年時間里韓國個人債務(wù)占gdp的比重急劇上升為73%，在世界范圍內(nèi)僅次于美國。
這樣激進(jìn)的操作方式，爆發(fā)大量的信用卡壞賬乃至最后形成全面的負(fù)債危機(jī)并不意外。
這樣的危機(jī)并非由盜刷、欺詐等犯罪行為導(dǎo)致，更多的還是政府、銀行、企業(yè)、個人對風(fēng)險的判斷出了問題，并不存在犯罪的故意。
信用卡發(fā)卡數(shù)已達(dá)1.8億的中國信用卡市場的壞賬率開始顯著上升，截至6月，中國信用卡信貸總額6931.73億元。
隨著大量的卡發(fā)給“80后”的“高消費、低收入”人群，中國的信用卡不良率開始惡化，據(jù)估計信用卡不良率上升至3%的水平。
大學(xué)生消費的論文篇八
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國民收入與國民支出的不斷增加，當(dāng)代大學(xué)生作為一群特殊的消費群體，有著特殊的消費心理。體現(xiàn)出消費觀超前和消費實力滯后的問題，這是因為一方面他們有著旺盛的消費需求，另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨立，消費受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點，同時也難免存在一些非理性消費的問題。
一、基本調(diào)查情況。
(一)調(diào)查時間：20xx年xx月xx日至xx月xx日;。
(二)調(diào)查地點：xx民族師范學(xué)院;。
(三)調(diào)查對象：對政法系10級本科班、漢語系09級(2)班本科、音樂舞蹈系10專科(1)班學(xué)生共計128人的每月生活費進(jìn)行實踐調(diào)查。
(四)調(diào)查目的：當(dāng)前的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關(guān)。
二、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題基本月均消費狀況。
通過實踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生的消費水平都處于一個較高的平臺，對其消費途徑進(jìn)行調(diào)查，主要包括一下幾點：
(1)購買衣服：大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果對名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好,于是保持良好的忠誠度。而且對衣服的購買有著感性的認(rèn)識，于是促使他們繼續(xù)購買(名牌)。
(2)戀愛消費：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100—300元左右，最少的也在50元，多則達(dá)到1000元以上(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
(3)上網(wǎng)消費：作為一種新媒體，網(wǎng)絡(luò)以其交互性、虛擬性、全球性為人類創(chuàng)造嶄新的文化形態(tài)，那就是網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化消費是隨著信息社會的發(fā)展和數(shù)字化傳媒體的普及而出現(xiàn)的一種新型消費類型。從本次調(diào)查的結(jié)果分析來看，對于上網(wǎng)方式，有19.5%的學(xué)生配有私人電腦，在網(wǎng)吧或公共機(jī)房上網(wǎng)者占79.5%。
(4)手機(jī)等通訊消費：據(jù)調(diào)查72.7%的學(xué)生月均發(fā)短信超過300條，每人通話時間可達(dá)230小時。13%的學(xué)生月均發(fā)短信在200條左右，通話時間約150小時。只有14.3%的學(xué)生月均發(fā)短信在100條以內(nèi)，通話時間在100小時以下。
(1)社會的影響。
把大學(xué)生放到校園里，他的角色就是一名學(xué)生。同樣把他放到社會中去，他又是社會的一份子。其消費觀不可避免的受整個社會的影響。學(xué)校為了擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，不斷降低入學(xué)門檻，許多家長也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入學(xué)校，不論孩子是否能夠順利完成其學(xué)業(yè)。結(jié)果一部分學(xué)生雖然掛上了大學(xué)生的頭銜，而實際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)的能力，思想和學(xué)校的`負(fù)擔(dān)過重，由于缺乏堅強(qiáng)意志，隨著時間的流逝變得越來越墮落，變得成天無所事是，既而大量的空閑時間用在了各方面的消費上。在改革開放市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費主義和其他一些文化的入侵，一些人開始追求享樂，不少的大學(xué)生也開始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費心理和消費觀。
(2)家庭的影響。
家庭是每一個大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來源，所以家庭經(jīng)濟(jì)狀況與理財觀念直接影響著學(xué)生的消費觀。有些家庭比較富裕的子弟他們平時花錢很闊綽，消費非常的超前。根本不會去節(jié)約和合理理財，只是盲目消費。而那些家庭條件比較貧窮的學(xué)生由于受家庭經(jīng)濟(jì)經(jīng)的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費用，因而家庭對每一個大學(xué)生合理的消費觀的形成有著直接的影響。
(3)學(xué)校的影響。
當(dāng)今的大學(xué)校園是開放的，消費主義的思潮沖擊著校園，學(xué)校周邊的環(huán)境對大學(xué)生的消費也帶來了很大的影響，校園內(nèi)許多商家的廣告?zhèn)鲉?、周圍的網(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場、飯店等到處可見。這些都成了學(xué)生非正常消費的催化劑。高校教育對學(xué)生消費觀的導(dǎo)向教育還沒有形成足夠的重視,具體有以下幾點：
其一，對大學(xué)生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對學(xué)生實際行為的了解與掌握。
其二，對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀，同時由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。
我認(rèn)為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費心理和良好的行為，可以從以下幾個方面著手：
我認(rèn)為今后對于消費觀的社科研究應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康的消費心理，并形成正確的消費觀。
(二)、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財商。
智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商則反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強(qiáng)理財能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，是我們共同的課題。
大學(xué)生消費的論文篇九
前言。
第一章新農(nóng)村建設(shè)與城鄉(xiāng)一體化的目標(biāo)要求。
1、科學(xué)合理的村鎮(zhèn)空間布局。
2、充滿活力的農(nóng)村發(fā)展格局。
3、明顯改善的農(nóng)民生活質(zhì)量。
4、日益完善的農(nóng)民保障制度。
5、不斷壯大的新型農(nóng)民隊伍。
6、城鄉(xiāng)融合的新型工農(nóng)關(guān)系。
第二章新農(nóng)村建設(shè)與推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的基礎(chǔ)。
1、工業(yè)化、城鄉(xiāng)化帶動了“三農(nóng)”發(fā)展。
2、“三農(nóng)”工作得到了全社會的`支持。
3、農(nóng)業(yè)發(fā)展整體水平得到進(jìn)一步提升。
4、農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展取得了明顯的成效。
5、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)村生態(tài)有了進(jìn)一步改善。
第三章新農(nóng)村建設(shè)與推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的問題。
1、鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)問題突出。
2、農(nóng)民增收難問題尚未解決3、農(nóng)村生態(tài)建設(shè)欠帳較多。
4、村莊整治工作任重道遠(yuǎn)5、農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展緩慢。
第四章推進(jìn)我鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)的建議。
1、統(tǒng)一思想認(rèn)識。
2、健全體制機(jī)制。
3、調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。
4、提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。
5、美化農(nóng)村環(huán)境。
6、提高保障水平。
7、加強(qiáng)民主管理。
第五章加快我鎮(zhèn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的設(shè)想。
1、明確城鄉(xiāng)一體化發(fā)展目標(biāo)。
2、制訂城鄉(xiāng)一體化發(fā)展規(guī)劃。
3、建立城鄉(xiāng)聯(lián)動發(fā)展的機(jī)制。
4、營造城鄉(xiāng)一體化發(fā)展氛圍。
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大學(xué)生消費的論文篇十
消費主義(consumerism)始于19世紀(jì),科技革命推動了生產(chǎn)力發(fā)展,使西方資本主義告別短缺經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了過剩時代,生產(chǎn)對消費依賴程度越來越高,消費不僅決定著生產(chǎn),而且更決定著生產(chǎn)循環(huán)和再生產(chǎn)。刺激消費呼聲一浪高過一浪,促銷花樣手段不斷翻新,使得19世紀(jì)末以美國為代表的早期資本主義國家首先步入消費社會,作為一種主流價值取向,20世紀(jì)五六十年代達(dá)到登峰造極地步,遍及歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家。隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入,消費主義逐漸蔓延于世界各個角落。20世紀(jì)80年代,隨著各種西方思潮涌入,消費主義逐步開始影響我國,沖擊著人們的價值觀和人生觀論文下載。
消費與人們生活和生產(chǎn)密切相關(guān),馬克思說過“人從出現(xiàn)在地球舞臺上第一天起,每天都要消費,不管在他開始生產(chǎn)以前和在生產(chǎn)期間都是一樣的”。消費(consumption)長期以來理解為“用盡”、“耗費”。十八世紀(jì)中期后,成為與生產(chǎn)(production)相對而言的概念。如今,消費有廣義和狹義之分。
廣義消費指人們在生產(chǎn)與生活中對物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品、勞動力和勞務(wù)進(jìn)行消耗的過程,它包括生產(chǎn)消費和個人消費(程遠(yuǎn),2003)。生產(chǎn)消費指生產(chǎn)過程中工具、原材料、燃料、人力等生產(chǎn)資料和活勞動的消耗,是社會再生產(chǎn)的四環(huán)節(jié)(生產(chǎn)、分配、交換、消費)之一,是人類生產(chǎn)活動的最終目的;個人消費指人們?yōu)榱藵M足自身需要對各種物質(zhì)生活資料、勞務(wù)和精神產(chǎn)品的消費,是人類生存和實踐活動必不可少的一個方面。
狹義消費指個人消費(江林,2007)。個人消費具有兩重性,即具有自然過程和社會過程的性質(zhì)。一方面,人們消費各種消費資料和勞務(wù)來滿足生理和心理需求,如消費食物來解除饑餓,消費衣物來預(yù)防寒冷等,這反映消費的自然過程。另一方面,人們消費活動又總是在一定社會關(guān)系下進(jìn)行,它不能脫離社會而孤立地進(jìn)行,因而人們的消費活動具有社會性,正如馬克思所說:“我們的需要和享受具有社會性質(zhì)”。
通常人們所討論的“消費”指狹義上的消費,即個人消費。在個人消費中,生活消費是最終消費,也就是馬克思說的“原來意義上的消費”,消費真正目的所在,即人們每天消費已經(jīng)生產(chǎn)出來的消費資料(包含勞務(wù)資料)來滿足自己物質(zhì)文化生活需要的消費行為,它直接與勞動力再生產(chǎn)相聯(lián)系。通常情況下“消費”指生活消費,這里所指的消費主要指人們?yōu)榱藵M足生存和繼續(xù)生產(chǎn)所進(jìn)行的消費活動的總和,它是一種需求得以滿足和實現(xiàn)的過程。
消費主義是一種崇尚和追求過度的占有和消費來滿足自我和人生目標(biāo)的價值取向,以及在這種價值觀念支配下的行為實踐。它既不是一種單純的價值觀念,也不是一種單純的行為實踐,而是兩者的結(jié)合(盧嘉瑞等,2005)。作為一種推崇消費之上、享受之上的社會思潮,以追求過度消費作為滿足自我和人生目標(biāo)的價值取向,并在此價值觀念支配下把無限占有物質(zhì)財富、貪婪追求無度消費作為生活方式和價值觀念。學(xué)者王寧(2001)認(rèn)為,在消費主義意識形態(tài)中,消費已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義的需求與滿足,消費主義代表了一種意義的空虛狀態(tài)以及不斷膨脹的欲望和消費激情。
現(xiàn)代消費社會中,消費與人的真實需求之間關(guān)系已經(jīng)背離的越來越遠(yuǎn),商品和形象已經(jīng)成為一個巨大的“符號載體”,不斷刺激著人們的欲望,實現(xiàn)著一種欲望的滿足,而不再是單純需求的實現(xiàn)。法國社會學(xué)家波德里亞認(rèn)為,消費此時作為一種交流體系,承擔(dān)著一定的“自我表達(dá)”和“身份認(rèn)同”功能。消費主義宣揚“消費是人生的終極目標(biāo)”的文化思想,視消費為自我滿足的根本途徑,把自身愉悅建立在無節(jié)制地花錢、追求物質(zhì)消費的奢華上,并將其視為理所當(dāng)然的新潮和前衛(wèi)。在消費社會中,消費本身就是目的,因此它是自我推進(jìn)的。
一是鮮明的物質(zhì)主義特征,物質(zhì)主義把人的全部需要都建立在對物質(zhì)的追求和渴望之上,表現(xiàn)為享樂主義和對物質(zhì)的無限追求。特別重視對物的占有和消費。
二是突出的象征符號特征,消費主義除把物質(zhì)商品看成“物質(zhì)”外,更多把商品看作是一種代表身份或者地位象征符號。物質(zhì)消費是自我表達(dá)和社會認(rèn)同的主要形式,看作是高質(zhì)量生活標(biāo)志和幸福生活的象征。三是極強(qiáng)的感染特性。通過有形物質(zhì)消費達(dá)到心理上的滿足,這種外顯行為很容易引起人模仿,且一旦接受了消費主義的生活方式,人們就難以擺脫,容易失去理性判斷力和批判力,把物質(zhì)消費這種虛假的需求(desire)當(dāng)作人類和個人的生存本質(zhì)。
正常性消費是為需求而消費,是一種必需,是生產(chǎn)和生活得以延續(xù)的根本;而消費主義,已不僅僅是為了需求的消費,更側(cè)重于為了消費而消費,以便通過這樣的消費達(dá)到一種身份的彰顯和虛榮的滿足,是一種欲望膨脹的表達(dá),消費不是一種生存和生活的必需,消費成為了一種手段,滿足的是一種意義的空虛狀態(tài)以及不斷膨脹的欲望和消費激情。比較兩者之間的區(qū)別,關(guān)鍵看是否超過了“度”,消費中超過了“度”就是消費主義,否則屬于正常消費。怎樣認(rèn)識和把握消費主義中的“過度”,盧嘉瑞認(rèn)為,就個體而言消費中的“過度”包括:超過本人或家庭支付能力(包括信貸力)的消費;浪費性消費,包括占用大量物質(zhì)財富而不消費或很少消費和某些少數(shù)人侵犯了大多數(shù)人利益的消費;超過規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的消費;影響和危機(jī)到了人們正常工作和身心健康的消費。只要沒有超過上述限度的消費,均屬正常消費,理應(yīng)得到支持和保護(hù);而過度消費才是消費主義,必須反對。
把‘需求’界定為一種狀態(tài):一旦需要得以滿足,這種緊張狀態(tài)就會最終消滅。在消費社會中,社會成員的需要恰恰相反,它即使得以滿足之后也不會消失—如果可能的話,它將變的更加強(qiáng)烈”。在消費社會中,消費目的已經(jīng)不限于需求的滿足,穿衣不僅僅為了御寒,吃飯不僅僅是為了填飽肚子,當(dāng)豐衣足食之后,人的需求并沒有得以實現(xiàn),或者說人的消費需求已不再是這些,而已經(jīng)膨脹到消費本身就是目的,消費成為了滿足異化需求的手段。消費行為過度指消費行為超過了自身實際消費力。馬克思對消費力有兩種解釋,一是人們消費各種物質(zhì)資料和勞務(wù)的能力,稱為絕對消費力;二是人們購買消費品的支付能力,稱為社會消費力。絕對消費力指人的實際必要的需求,就像人必須穿衣遮體御寒,必須吃飯維持生命體的健康運行和勞動力的再生產(chǎn)。
社會消費力是符合個人購買力的消費,就是指與個人的收入水平相符的、在個人支付能力承受得起的范圍內(nèi)的消費。符合個人消費力的消費在合理消費的“度”之內(nèi),均屬于正常性消費,必須同時滿足絕對消費力和社會消費力兩個條件。很多有錢人具有充足的社會消費力,但屬于揮霍浪費的消費,這種消費導(dǎo)致社會資源閑置,造成了社會供需的結(jié)構(gòu)失調(diào),造成社會貧富懸殊之間矛盾的激化,是一種典型的消費主義,應(yīng)該采取各種措施予以杜絕。合理消費指在自己的支付能力或者信貸償還能力承受得起的范圍內(nèi),而且是自己的絕對需求或者真實所需,所占有的消費品不會閑置,也不至于揮霍浪費。
在我國,投資、出口、消費是拉動經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”。受全球金融風(fēng)暴影響,出口對經(jīng)濟(jì)增長的拉動作用明顯放緩,國家明確提出通過刺激消費、擴(kuò)大內(nèi)需的方式帶動經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。然而有人誤認(rèn)為,政府提出刺激消費、擴(kuò)大內(nèi)需的政策是在提倡消費主義。其實,刺激消費、擴(kuò)大內(nèi)需并不是提倡人們?yōu)榱讼M而消費,不是提倡人們不顧自身消費力(實際需求和消費力)盲目消費。中央擴(kuò)大內(nèi)需政策所采取的諸如“家電下鄉(xiāng)、家電以舊換新”等一系列惠民生、促消費政策,有效激發(fā)了城鄉(xiāng)居民的消費潛力,促進(jìn)了家電、汽車、住房、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品等行業(yè)的生產(chǎn)和結(jié)構(gòu)調(diào)整,使人民群眾特別是農(nóng)民和城市低收入家庭得到實實在在的好處,對我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升發(fā)揮了重要作用。而且在出口沒有明顯回升前提下,擴(kuò)大內(nèi)需,擴(kuò)大居民消費對于保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長有著重要意義,這對解決生產(chǎn)過剩、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等問題有著重要影響。可見,刺激消費實際是保障民生,提高人民生活水平和保障國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升的戰(zhàn)略舉措。
品牌消費在消費主義中的突出體現(xiàn)是以符號消費為載體的炫耀性消費和為追求品牌自不量力的盲目消費。符號消費是消費主義的本質(zhì)內(nèi)涵和特征之一,指在消費中忽視商品的實際效用,更多地把商品當(dāng)作具有象征意義的符號,這種符號在某種程度上象征著人的身份或社會經(jīng)濟(jì)地位。消費此時作為一種交流體系,承擔(dān)著一定的“自我表達(dá)”和“身份認(rèn)同”的功能。而在實際消費中,這種符號的具體化身就是品牌。以符號為載體的炫耀性消費和為追求品牌自不量力的盲目消費都是消費主義的表現(xiàn),是不合理消費。
通過正常性消費與消費主義的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)來衡量判斷,前者屬于消費需求的過度,而后者則是消費行為的過度。所以,這兩種消費都是應(yīng)該反對的。筆者并不是反對所有的品牌消費。品牌本身是一筆價值巨大的無形資產(chǎn);品牌往往又是質(zhì)量的象征,因而名牌產(chǎn)品特別是國際名牌都有著耀眼的光環(huán),受到消費者趨之若鶩的追捧,具有很高的使用價值。人們偏好或享用名牌產(chǎn)品,是一種社會進(jìn)步,是社會發(fā)展、物質(zhì)豐富、追求更高生活質(zhì)量的體現(xiàn)。所以,品牌消費不是一種炫耀性消費,確實讓人們感到放心和舒心的消費。在消費需求和消費行為都適度的情況下,消費者追逐名牌才是大勢所趨,必須正確區(qū)分品牌消費與消費主義。
超前消費是拿將來掙到的錢提前進(jìn)行消費。借貸消費是最典型、最普遍的超前消費。超前消費——“花明天的錢圓今天的夢”這是消費主義的顯著特征之一。消費社會的符號性、物質(zhì)性和享樂性的本質(zhì)使得人們盡情陶醉于消費帶給他們的虛榮心、攀比心理滿足,人們通過符號消費彰顯身份、地位和價值,在這種消費理念下,大多數(shù)人在透支、負(fù)債的情況下過著一種紙醉金迷、今朝有酒今朝醉的生活,這種消費方式就是應(yīng)該反對的超前消費。
然而并不應(yīng)該反對所有的超前消費,在經(jīng)濟(jì)繁榮時期,借貸消費有一定好處,在消費者一時拿不出那么多錢的情況下可以通過貸款提前享受自己所期望的生活,它又可以刺激消費,從而刺激經(jīng)濟(jì)增長。消費者一般也能通過固定收入來源還貸,因為經(jīng)濟(jì)增長了,消費者的收入增加,償還貸款不成問題。但即便是在經(jīng)濟(jì)繁榮時期,也不能盲目提倡超前消費,必須把握政策消費與消費主義之間的“度”。除了滿足消費需求的度外,更重要的要符合消費力方面的度,尤其是社會消費力的度,要量力而行。這個“力”就是收入約束和信貸約束下形成的購買力和信貸力,突破了購買力和信貸力的約束盲目追求高消費,這種超前消費會對個人和社會經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重的負(fù)面后果必須反對。而在符合收入約束和信貸約束下形成的購買力和信貸力并不應(yīng)該反對這樣的超前消費。
消費主義宣揚“消費是人生的終極目標(biāo)”的文化思想,視消費為自我滿足的根本途徑,把自身愉悅建立在無節(jié)制地花錢、追求物質(zhì)消費的奢華上,并將其視為理所當(dāng)然的新潮和前衛(wèi)。在消費社會中人們往往通過消費的高低作為衡量自身價值的大小。然而,高消費并不一概都是消費主義,不能一概反對和限制。高消費是隨著我國居民收入差距過大和繼續(xù)擴(kuò)大所產(chǎn)生的一種現(xiàn)象。由于國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,城鄉(xiāng)居民收入水平普遍提高,然而收入差距也在不斷擴(kuò)大,兩級分化已是不爭事實,社會分層因此而加劇。社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多層次化決定了消費群體的多層次化,而消費群體的多層次化又必然表現(xiàn)為消費水平、消費質(zhì)量和消費結(jié)構(gòu)的多層次化。
高收入階層(這里指誠實勞動獲得合法收入的高收入階層)的收入高于中、低收入階層,其消費水平自然也高于中、低收入階層,他們的高消費是很正常的行為。對這種高消費不僅不應(yīng)當(dāng)反對和限制,而且要給以鼓勵和支持,積極為他們拓寬高消費的領(lǐng)域和空間,根據(jù)他們的需要提高各種消費的檔次。有需求就可以供給,要供給就必須生產(chǎn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)和生產(chǎn)創(chuàng)新。分析正常性消費與消費主義這樣做,既增加了就業(yè),又?jǐn)U大了需求。必須區(qū)分高消費與消費主義,應(yīng)該把握正常消費與消費主義“度”,在適度合理消費需求引導(dǎo)下,符合自身消費力情況下的消費,即使高于中低收入階層的消費水平,只要屬于正常性消費,而不應(yīng)一味地反對和抵制。
大學(xué)生消費的論文篇十一
內(nèi)容摘要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入，消費主義逐漸蔓延于世界各個角落。許多學(xué)者把消費主義當(dāng)作金融危機(jī)的誘因進(jìn)行反思，后危機(jī)時代重新審視消費主義價值觀和生活方式，出現(xiàn)了反對消費主義擴(kuò)大化現(xiàn)象，甚至將應(yīng)對金融危機(jī)政府所提出的正常性刺激消費政策誤解為在提倡消費主義。究竟消費主義與正常性消費的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)是什么?本文試圖理清消費主義與正常性消費的區(qū)別，著重研究消費主義內(nèi)涵與特征及消費主義與正常消費的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)。
消費主義(consumerism)始于19世紀(jì)，科技革命推動了生產(chǎn)力發(fā)展，使西方資本主義告別短缺經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了過剩時代，生產(chǎn)對消費依賴程度越來越高，消費不僅決定著生產(chǎn)，而且更決定著生產(chǎn)循環(huán)和再生產(chǎn)。刺激消費呼聲一浪高過一浪，促銷花樣手段不斷翻新，使得19世紀(jì)末以美國為代表的早期資本主義國家首先步入消費社會，作為一種主流價值取向，20世紀(jì)五六十年代達(dá)到登峰造極地步，遍及歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家。隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入，消費主義逐漸蔓延于世界各個角落。20世紀(jì)80年代，隨著各種西方思潮涌入，消費主義逐步開始影響我國，沖擊著人們的價值觀和人生觀論文下載。
消費與人們生活和生產(chǎn)密切相關(guān)，馬克思說過“人從出現(xiàn)在地球舞臺上第一天起，每天都要消費，不管在他開始生產(chǎn)以前和在生產(chǎn)期間都是一樣的”。消費(consumption)長期以來理解為“用盡”、“耗費”。十八世紀(jì)中期后，成為與生產(chǎn)(production)相對而言的概念。如今，消費有廣義和狹義之分。
廣義消費指人們在生產(chǎn)與生活中對物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品、勞動力和勞務(wù)進(jìn)行消耗的過程，它包括生產(chǎn)消費和個人消費(程遠(yuǎn)，)。生產(chǎn)消費指生產(chǎn)過程中工具、原材料、燃料、人力等生產(chǎn)資料和活勞動的消耗，是社會再生產(chǎn)的四環(huán)節(jié)(生產(chǎn)、分配、交換、消費)之一，是人類生產(chǎn)活動的最終目的;個人消費指人們?yōu)榱藵M足自身需要對各種物質(zhì)生活資料、勞務(wù)和精神產(chǎn)品的消費，是人類生存和實踐活動必不可少的一個方面。
狹義消費指個人消費(江林，)。個人消費具有兩重性，即具有自然過程和社會過程的性質(zhì)。一方面，人們消費各種消費資料和勞務(wù)來滿足生理和心理需求，如消費食物來解除饑餓，消費衣物來預(yù)防寒冷等，這反映消費的自然過程。另一方面，人們消費活動又總是在一定社會關(guān)系下進(jìn)行，它不能脫離社會而孤立地進(jìn)行，因而人們的消費活動具有社會性，正如馬克思所說:“我們的需要和享受具有社會性質(zhì)”。
通常人們所討論的“消費”指狹義上的消費，即個人消費。在個人消費中，生活消費是最終消費，也就是馬克思說的“原來意義上的消費”，消費真正目的所在，即人們每天消費已經(jīng)生產(chǎn)出來的消費資料(包含勞務(wù)資料)來滿足自己物質(zhì)文化生活需要的消費行為，它直接與勞動力再生產(chǎn)相聯(lián)系。通常情況下“消費”指生活消費，這里所指的消費主要指人們?yōu)榱藵M足生存和繼續(xù)生產(chǎn)所進(jìn)行的消費活動的總和，它是一種需求得以滿足和實現(xiàn)的過程。
消費主義是一種崇尚和追求過度的占有和消費來滿足自我和人生目標(biāo)的價值取向，以及在這種價值觀念支配下的行為實踐。它既不是一種單純的價值觀念，也不是一種單純的行為實踐，而是兩者的結(jié)合(盧嘉瑞等，)。作為一種推崇消費之上、享受之上的社會思潮，以追求過度消費作為滿足自我和人生目標(biāo)的價值取向，并在此價值觀念支配下把無限占有物質(zhì)財富、貪婪追求無度消費作為生活方式和價值觀念。學(xué)者王寧認(rèn)為，在消費主義意識形態(tài)中，消費已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義的需求與滿足，消費主義代表了一種意義的空虛狀態(tài)以及不斷膨脹的欲望和消費激情。
現(xiàn)代消費社會中，消費與人的真實需求之間關(guān)系已經(jīng)背離的越來越遠(yuǎn)，商品和形象已經(jīng)成為一個巨大的“符號載體”，不斷刺激著人們的欲望，實現(xiàn)著一種欲望的滿足，而不再是單純需求的實現(xiàn)。法國社會學(xué)家波德里亞認(rèn)為，消費此時作為一種交流體系，承擔(dān)著一定的“自我表達(dá)”和“身份認(rèn)同”功能。消費主義宣揚“消費是人生的終極目標(biāo)”的文化思想，視消費為自我滿足的根本途徑，把自身愉悅建立在無節(jié)制地花錢、追求物質(zhì)消費的奢華上，并將其視為理所當(dāng)然的新潮和前衛(wèi)。在消費社會中，消費本身就是目的，因此它是自我推進(jìn)的。
一是鮮明的物質(zhì)主義特征，物質(zhì)主義把人的全部需要都建立在對物質(zhì)的追求和渴望之上，表現(xiàn)為享樂主義和對物質(zhì)的無限追求。特別重視對物的占有和消費。
二是突出的.象征符號特征，消費主義除把物質(zhì)商品看成“物質(zhì)”外，更多把商品看作是一種代表身份或者地位象征符號。物質(zhì)消費是自我表達(dá)和社會認(rèn)同的主要形式，看作是高質(zhì)量生活標(biāo)志和幸福生活的象征。三是極強(qiáng)的感染特性。通過有形物質(zhì)消費達(dá)到心理上的滿足，這種外顯行為很容易引起人模仿，且一旦接受了消費主義的生活方式，人們就難以擺脫，容易失去理性判斷力和批判力，把物質(zhì)消費這種虛假的需求(desire)當(dāng)作人類和個人的生存本質(zhì)。
正常性消費是為需求而消費，是一種必需，是生產(chǎn)和生活得以延續(xù)的根本;而消費主義，已不僅僅是為了需求的消費，更側(cè)重于為了消費而消費，以便通過這樣的消費達(dá)到一種身份的彰顯和虛榮的滿足，是一種欲望膨脹的表達(dá)，消費不是一種生存和生活的必需，消費成為了一種手段，滿足的是一種意義的空虛狀態(tài)以及不斷膨脹的欲望和消費激情。比較兩者之間的區(qū)別，關(guān)鍵看是否超過了“度”，消費中超過了“度”就是消費主義，否則屬于正常消費。怎樣認(rèn)識和把握消費主義中的“過度”，盧嘉瑞認(rèn)為，就個體而言消費中的“過度”包括:超過本人或家庭支付能力(包括信貸力)的消費;浪費性消費，包括占用大量物質(zhì)財富而不消費或很少消費和某些少數(shù)人侵犯了大多數(shù)人利益的消費;超過規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的消費;影響和危機(jī)到了人們正常工作和身心健康的消費。只要沒有超過上述限度的消費，均屬正常消費，理應(yīng)得到支持和保護(hù);而過度消費才是消費主義，必須反對。
大學(xué)生消費的論文篇十二
稅法的功能是由其內(nèi)在的特有的屬性所決定的。關(guān)于稅法的特性或特征，在稅法理論上有不同的認(rèn)識。仔細(xì)分析可知，稅法和其他部門法相比，其獨有的本質(zhì)特征是其經(jīng)濟(jì)性。稅法的經(jīng)濟(jì)性體現(xiàn)在：第一，稅法直接調(diào)整經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即稅收關(guān)系;第二，稅法能反映經(jīng)濟(jì)規(guī)律，從而能夠引導(dǎo)市場主體從事合理的經(jīng)濟(jì)行為，不斷地解決效率與公平的矛盾;第三，稅法是對經(jīng)濟(jì)政策的法律化，它通過規(guī)范經(jīng)濟(jì)杠桿，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的實現(xiàn)。稅法的經(jīng)濟(jì)性特征決定了稅法的社會功能主要體現(xiàn)為稅收保障與經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)。稅法的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能是指稅法通過規(guī)范稅這一調(diào)節(jié)手段，引導(dǎo)和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)活動，以調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)和運行，維護(hù)和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展。消費稅法的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能是消費稅法通過對少數(shù)特定的消費品或消費行為課稅，以引導(dǎo)消費，從而影響社會生產(chǎn)、流通、分配等經(jīng)濟(jì)活動，實現(xiàn)國家特定經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的功用與效能。消費稅法經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能是法律利益沖突平衡功能的具體體現(xiàn)。法律作為調(diào)節(jié)社會利益關(guān)系的規(guī)范體系，它必須對各種利益作出合法與否的界定，并盡可能平衡各種利益關(guān)系，提供解決各種利益沖突的標(biāo)準(zhǔn)和途徑，形成有序而相對穩(wěn)定的利益格局。龐德在談到法的任務(wù)時指出：“在調(diào)整人與人之間的關(guān)系和安排人類行為時，必須考慮到這種欲望或要求?！狈傻?利益平衡功能主要表現(xiàn)為：對各種利益的重要性作出估計或衡量，為協(xié)調(diào)利益沖突提供標(biāo)準(zhǔn)。法律一般為利益沖突的平衡提供如下原則：不損害社會利益原則、利益兼顧原則、縮小利益差距原則、少數(shù)利益受保護(hù)原則等。在處理利益沖突的時候，法律不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注公共利益或私人利益、短期利益或長期利益、物質(zhì)利益或精神利益，而是應(yīng)當(dāng)努力在二者之間尋找最佳結(jié)合點。在社會各種利益沖突中，經(jīng)濟(jì)生活中的沖突是最集中、最突出的，其他方面的沖突大多由經(jīng)濟(jì)方面的沖突引起。平衡經(jīng)濟(jì)利益沖突的任務(wù)主要由經(jīng)濟(jì)法擔(dān)任，稅法作為經(jīng)濟(jì)法的重要組成部分負(fù)有不可推卸的責(zé)任。而消費稅法由于具各前述特點，其平衡經(jīng)濟(jì)利益沖突的功能尤其突出。當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)利益沖突概括起來主要表現(xiàn)在三個方面：一是個人利益與社會利益之間，二是不同的利益階層之間，三是代際之間。消費稅法以調(diào)節(jié)消費為切人點，按照上述原則，為協(xié)調(diào)和平衡三個方面的經(jīng)濟(jì)利益沖突提供了系列準(zhǔn)則。
消費稅法調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)是從調(diào)節(jié)消費入手的，除了財政意義和歷史原因外，消費稅法主要通過對四類消費品消費的干預(yù)，來調(diào)節(jié)消費，從而達(dá)到調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的目的。
1.對不良消費行為的矯正功能。
各國或地區(qū)普遍對含酒精飲料、香煙及其制品征收消費稅，擴(kuò)一展開來是對那些對個人或社會福利改善毫無益處的產(chǎn)品征稅。對這些產(chǎn)品的消費，不僅對個人或社會福利水平的提高無益，而且往往會造成較大的外部負(fù)效應(yīng)而不用或少用這些產(chǎn)品，人們就會節(jié)省錢用來購買別的商品，提高其生活水平。但政府不能直接限制人們消費這類物品，只有通過征重稅來控制。這就是消費稅的“寓禁于征”，也是消費稅法對經(jīng)濟(jì)的重要調(diào)控手段。
2.對環(huán)境、資源的保護(hù)功能。
消費稅法通過對有害環(huán)境或資源消耗較大的物品開征消費稅，增加消費成本，引導(dǎo)人們調(diào)整消費方向，從而減少對環(huán)境的損害和對資源的消耗。因此，有人稱消費稅為“綠色稅收”。
3.對收入分配的平衡功能。
收人分配的不平衡在世界范圍內(nèi)廣泛存在著。收人差距必須控制在一定的范圍，反差過大，會引發(fā)偷盜、搶劫、謀殺甚至大規(guī)模的社會暴*。因此，國家需要對國民收人的分配進(jìn)行適當(dāng)調(diào)節(jié)以達(dá)到矛盾雙方均能接受的平衡狀態(tài)。消費稅法平衡收人分配主要體現(xiàn)在對奢侈品和非生活必需品的課征上。亞當(dāng)嘶密在《國民財富的性質(zhì)與原因研究》中將消費品分為兩類：必需品和奢侈品。他認(rèn)為，對生活必需品征稅的直接結(jié)果是導(dǎo)致工資的提高，因此，對生活必需品征稅會產(chǎn)生同勞動工資稅同樣的結(jié)果-扭曲市場價格機(jī)制。對奢侈品征稅不同于生活必需品。雖然對奢侈品課稅也會引起價格升高，但并不一定導(dǎo)致工資的增加。因為這類商品價格的上漲，一般不會減少下層階級的家庭消費能力。相反，有利于調(diào)節(jié)社會貧富不同階層的收人分配不均狀況。消費稅法將奢侈品列入征稅范圍，體現(xiàn)的不是像對不良消費行為一樣的“寓禁于征”，它除了限制過度的奢侈消費外，是要讓享用者以犧牲部分財產(chǎn)為代價。而在潛伏著不平等危機(jī)的社會中，富有者在滿足奢侈消費的同時，繳納一定的稅，也是他們比較容易接受的選擇。消費稅法據(jù)此調(diào)整著社會的收人分配。
綜上所述，消費稅有一定的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能，并在矯正不良消費行為、保護(hù)環(huán)境資源、平衡收人分配等方面起到了相應(yīng)的作用。對我們認(rèn)識清和發(fā)揮好消費稅的功能具有非常重要的作用。
大學(xué)生消費的論文篇十三
內(nèi)容摘要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入,消費主義逐漸蔓延于世界各個角落。許多學(xué)者把消費主義當(dāng)作金融危機(jī)的誘因進(jìn)行反思,后危機(jī)時代重新審視消費主義價值觀和生活方式,出現(xiàn)了反對消費主義擴(kuò)大化現(xiàn)象,甚至將應(yīng)對金融危機(jī)政府所提出的正常性刺激消費政策誤解為在提倡消費主義。究竟消費主義與正常性消費的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)是什么?本文試圖理清消費主義與正常性消費的區(qū)別,著重研究消費主義內(nèi)涵與特征及消費主義與正常消費的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)。
消費主義(consumerism)始于19世紀(jì),科技革命推動了生產(chǎn)力發(fā)展,使西方資本主義告別短缺經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了過剩時代,生產(chǎn)對消費依賴程度越來越高,消費不僅決定著生產(chǎn),而且更決定著生產(chǎn)循環(huán)和再生產(chǎn)。刺激消費呼聲一浪高過一浪,促銷花樣手段不斷翻新,使得19世紀(jì)末以美國為代表的早期資本主義國家首先步入消費社會,作為一種主流價值取向,20世紀(jì)五六十年代達(dá)到登峰造極地步,遍及歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家。隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入,消費主義逐漸蔓延于世界各個角落。20世紀(jì)80年代,隨著各種西方思潮涌入,消費主義逐步開始影響我國,沖擊著人們的價值觀和人生觀論文下載。
消費與人們生活和生產(chǎn)密切相關(guān),馬克思說過“人從出現(xiàn)在地球舞臺上第一天起,每天都要消費,不管在他開始生產(chǎn)以前和在生產(chǎn)期間都是一樣的”。消費(consumption)長期以來理解為“用盡”、“耗費”。十八世紀(jì)中期后,成為與生產(chǎn)(production)相對而言的概念。如今,消費有廣義和狹義之分。
廣義消費指人們在生產(chǎn)與生活中對物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品、勞動力和勞務(wù)進(jìn)行消耗的過程,它包括生產(chǎn)消費和個人消費(程遠(yuǎn),)。生產(chǎn)消費指生產(chǎn)過程中工具、原材料、燃料、人力等生產(chǎn)資料和活勞動的消耗,是社會再生產(chǎn)的四環(huán)節(jié)(生產(chǎn)、分配、交換、消費)之一,是人類生產(chǎn)活動的最終目的;個人消費指人們?yōu)榱藵M足自身需要對各種物質(zhì)生活資料、勞務(wù)和精神產(chǎn)品的消費,是人類生存和實踐活動必不可少的一個方面。
狹義消費指個人消費(江林,)。個人消費具有兩重性,即具有自然過程和社會過程的性質(zhì)。一方面,人們消費各種消費資料和勞務(wù)來滿足生理和心理需求,如消費食物來解除饑餓,消費衣物來預(yù)防寒冷等,這反映消費的自然過程。另一方面,人們消費活動又總是在一定社會關(guān)系下進(jìn)行,它不能脫離社會而孤立地進(jìn)行,因而人們的消費活動具有社會性,正如馬克思所說:“我們的需要和享受具有社會性質(zhì)”。
通常人們所討論的“消費”指狹義上的消費,即個人消費。在個人消費中,生活消費是最終消費,也就是馬克思說的“原來意義上的消費”,消費真正目的所在,即人們每天消費已經(jīng)生產(chǎn)出來的消費資料(包含勞務(wù)資料)來滿足自己物質(zhì)文化生活需要的消費行為,它直接與勞動力再生產(chǎn)相聯(lián)系。通常情況下“消費”指生活消費,這里所指的消費主要指人們?yōu)榱藵M足生存和繼續(xù)生產(chǎn)所進(jìn)行的消費活動的總和,它是一種需求得以滿足和實現(xiàn)的過程。
消費主義是一種崇尚和追求過度的占有和消費來滿足自我和人生目標(biāo)的價值取向,以及在這種價值觀念支配下的行為實踐。它既不是一種單純的價值觀念,也不是一種單純的行為實踐,而是兩者的結(jié)合(盧嘉瑞等,)。作為一種推崇消費之上、享受之上的社會思潮,以追求過度消費作為滿足自我和人生目標(biāo)的價值取向,并在此價值觀念支配下把無限占有物質(zhì)財富、貪婪追求無度消費作為生活方式和價值觀念。學(xué)者王寧認(rèn)為,在消費主義意識形態(tài)中,消費已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義的需求與滿足,消費主義代表了一種意義的空虛狀態(tài)以及不斷膨脹的欲望和消費激情。
現(xiàn)代消費社會中,消費與人的真實需求之間關(guān)系已經(jīng)背離的越來越遠(yuǎn),商品和形象已經(jīng)成為一個巨大的“符號載體”,不斷刺激著人們的欲望,實現(xiàn)著一種欲望的滿足,而不再是單純需求的實現(xiàn)。法國社會學(xué)家波德里亞認(rèn)為,消費此時作為一種交流體系,承擔(dān)著一定的“自我表達(dá)”和“身份認(rèn)同”功能。消費主義宣揚“消費是人生的終極目標(biāo)”的文化思想,視消費為自我滿足的根本途徑,把自身愉悅建立在無節(jié)制地花錢、追求物質(zhì)消費的奢華上,并將其視為理所當(dāng)然的新潮和前衛(wèi)。在消費社會中,消費本身就是目的,因此它是自我推進(jìn)的。
一是鮮明的物質(zhì)主義特征,物質(zhì)主義把人的全部需要都建立在對物質(zhì)的追求和渴望之上,表現(xiàn)為享樂主義和對物質(zhì)的無限追求。特別重視對物的占有和消費。
二是突出的象征符號特征,消費主義除把物質(zhì)商品看成“物質(zhì)”外,更多把商品看作是一種代表身份或者地位象征符號。物質(zhì)消費是自我表達(dá)和社會認(rèn)同的主要形式,看作是高質(zhì)量生活標(biāo)志和幸福生活的象征。三是極強(qiáng)的感染特性。通過有形物質(zhì)消費達(dá)到心理上的滿足,這種外顯行為很容易引起人模仿,且一旦接受了消費主義的生活方式,人們就難以擺脫,容易失去理性判斷力和批判力,把物質(zhì)消費這種虛假的需求(desire)當(dāng)作人類和個人的生存本質(zhì)。
正常性消費是為需求而消費,是一種必需,是生產(chǎn)和生活得以延續(xù)的根本;而消費主義,已不僅僅是為了需求的消費,更側(cè)重于為了消費而消費,以便通過這樣的消費達(dá)到一種身份的彰顯和虛榮的滿足,是一種欲望膨脹的表達(dá),消費不是一種生存和生活的必需,消費成為了一種手段,滿足的是一種意義的空虛狀態(tài)以及不斷膨脹的欲望和消費激情。比較兩者之間的區(qū)別,關(guān)鍵看是否超過了“度”,消費中超過了“度”就是消費主義,否則屬于正常消費。怎樣認(rèn)識和把握消費主義中的“過度”,盧嘉瑞認(rèn)為,就個體而言消費中的“過度”包括:超過本人或家庭支付能力(包括信貸力)的消費;浪費性消費,包括占用大量物質(zhì)財富而不消費或很少消費和某些少數(shù)人侵犯了大多數(shù)人利益的消費;超過規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的消費;影響和危機(jī)到了人們正常工作和身心健康的消費。只要沒有超過上述限度的消費,均屬正常消費,理應(yīng)得到支持和保護(hù);而過度消費才是消費主義,必須反對。
筆者認(rèn)為,消費主義與正常性消費臨界點的“度”包括兩個方面,一方面消費心理需求過度,另一方面消費行為過度。消費心理過度指消費心理超過實際的消費需求,即消費滿足的已不僅是實際需求,而且是為了滿足一種欲望的膨脹,一種虛榮心的增長,一種身份的彰顯?！皞鹘y(tǒng)心理學(xué)把‘需求’界定為一種狀態(tài):一旦需要得以滿足,這種緊張狀態(tài)就會最終消滅。在消費社會中,社會成員的需要恰恰相反,它即使得以滿足之后也不會消失—如果可能的話,它將變的更加強(qiáng)烈”。在消費社會中,消費目的已經(jīng)不限于需求的滿足,穿衣不僅僅為了御寒,吃飯不僅僅是為了填飽肚子,當(dāng)豐衣足食之后,人的需求并沒有得以實現(xiàn),或者說人的消費需求已不再是這些,而已經(jīng)膨脹到消費本身就是目的,消費成為了滿足異化需求的手段。
消費行為過度指消費行為超過了自身實際消費力。馬克思對消費力有兩種解釋,一是人們消費各種物質(zhì)資料和勞務(wù)的能力,稱為絕對消費力;二是人們購買消費品的支付能力,稱為社會消費力。絕對消費力指人的實際必要的需求,就像人必須穿衣遮體御寒,必須吃飯維持生命體的健康運行和勞動力的再生產(chǎn)。
社會消費力是符合個人購買力的消費,就是指與個人的收入水平相符的、在個人支付能力承受得起的范圍內(nèi)的消費。符合個人消費力的消費在合理消費的“度”之內(nèi),均屬于正常性消費,必須同時滿足絕對消費力和社會消費力兩個條件。很多有錢人具有充足的社會消費力,但屬于揮霍浪費的消費,這種消費導(dǎo)致社會資源閑置,造成了社會供需的結(jié)構(gòu)失調(diào),造成社會貧富懸殊之間矛盾的激化,是一種典型的消費主義,應(yīng)該采取各種措施予以杜絕。合理消費指在自己的支付能力或者信貸償還能力承受得起的范圍內(nèi),而且是自己的絕對需求或者真實所需,所占有的消費品不會閑置,也不至于揮霍浪費。
在我國,投資、出口、消費是拉動經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”。受全球金融風(fēng)暴影響,出口對經(jīng)濟(jì)增長的拉動作用明顯放緩,國家明確提出通過刺激消費、擴(kuò)大內(nèi)需的方式帶動經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。然而有人誤認(rèn)為,政府提出刺激消費、擴(kuò)大內(nèi)需的政策是在提倡消費主義。其實,刺激消費、擴(kuò)大內(nèi)需并不是提倡人們?yōu)榱讼M而消費,不是提倡人們不顧自身消費力(實際需求和消費力)盲目消費。中央擴(kuò)大內(nèi)需政策所采取的諸如“家電下鄉(xiāng)、家電以舊換新”等一系列惠民生、促消費政策,有效激發(fā)了城鄉(xiāng)居民的消費潛力,促進(jìn)了家電、汽車、住房、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品等行業(yè)的生產(chǎn)和結(jié)構(gòu)調(diào)整,使人民群眾特別是農(nóng)民和城市低收入家庭得到實實在在的好處,對我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升發(fā)揮了重要作用。而且在出口沒有明顯回升前提下,擴(kuò)大內(nèi)需,擴(kuò)大居民消費對于保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長有著重要意義,這對解決生產(chǎn)過剩、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等問題有著重要影響。可見,刺激消費實際是保障民生,提高人民生活水平和保障國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升的戰(zhàn)略舉措。
品牌消費在消費主義中的突出體現(xiàn)是以符號消費為載體的炫耀性消費和為追求品牌自不量力的盲目消費。符號消費是消費主義的本質(zhì)內(nèi)涵和特征之一,指在消費中忽視商品的實際效用,更多地把商品當(dāng)作具有象征意義的符號,這種符號在某種程度上象征著人的身份或社會經(jīng)濟(jì)地位。消費此時作為一種交流體系,承擔(dān)著一定的“自我表達(dá)”和“身份認(rèn)同”的功能。而在實際消費中,這種符號的具體化身就是品牌。以符號為載體的炫耀性消費和為追求品牌自不量力的盲目消費都是消費主義的表現(xiàn),是不合理消費。
通過正常性消費與消費主義的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)來衡量判斷,前者屬于消費需求的過度,而后者則是消費行為的過度。所以,這兩種消費都是應(yīng)該反對的。筆者并不是反對所有的品牌消費。品牌本身是一筆價值巨大的無形資產(chǎn);品牌往往又是質(zhì)量的象征,因而名牌產(chǎn)品特別是國際名牌都有著耀眼的光環(huán),受到消費者趨之若鶩的追捧,具有很高的使用價值。人們偏好或享用名牌產(chǎn)品,是一種社會進(jìn)步,是社會發(fā)展、物質(zhì)豐富、追求更高生活質(zhì)量的體現(xiàn)。所以,品牌消費不是一種炫耀性消費,確實讓人們感到放心和舒心的消費。在消費需求和消費行為都適度的情況下,消費者追逐名牌才是大勢所趨,必須正確區(qū)分品牌消費與消費主義。
超前消費是拿將來掙到的錢提前進(jìn)行消費。借貸消費是最典型、最普遍的超前消費。超前消費——“花明天的錢圓今天的夢”這是消費主義的顯著特征之一。消費社會的符號性、物質(zhì)性和享樂性的本質(zhì)使得人們盡情陶醉于消費帶給他們的虛榮心、攀比心理滿足,人們通過符號消費彰顯身份、地位和價值,在這種消費理念下,大多數(shù)人在透支、負(fù)債的情況下過著一種紙醉金迷、今朝有酒今朝醉的生活,這種消費方式就是應(yīng)該反對的超前消費。
然而并不應(yīng)該反對所有的超前消費,在經(jīng)濟(jì)繁榮時期,借貸消費有一定好處,在消費者一時拿不出那么多錢的情況下可以通過貸款提前享受自己所期望的生活,它又可以刺激消費,從而刺激經(jīng)濟(jì)增長。消費者一般也能通過固定收入來源還貸,因為經(jīng)濟(jì)增長了,消費者的收入增加,償還貸款不成問題。但即便是在經(jīng)濟(jì)繁榮時期,也不能盲目提倡超前消費,必須把握政策消費與消費主義之間的“度”。除了滿足消費需求的度外,更重要的要符合消費力方面的度,尤其是社會消費力的度,要量力而行。這個“力”就是收入約束和信貸約束下形成的購買力和信貸力,突破了購買力和信貸力的約束盲目追求高消費,這種超前消費會對個人和社會經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重的負(fù)面后果必須反對。而在符合收入約束和信貸約束下形成的購買力和信貸力并不應(yīng)該反對這樣的超前消費。
消費主義宣揚“消費是人生的終極目標(biāo)”的文化思想,視消費為自我滿足的根本途徑,把自身愉悅建立在無節(jié)制地花錢、追求物質(zhì)消費的奢華上,并將其視為理所當(dāng)然的新潮和前衛(wèi)。在消費社會中人們往往通過消費的高低作為衡量自身價值的大小。然而,高消費并不一概都是消費主義,不能一概反對和限制。高消費是隨著我國居民收入差距過大和繼續(xù)擴(kuò)大所產(chǎn)生的一種現(xiàn)象。由于國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,城鄉(xiāng)居民收入水平普遍提高,然而收入差距也在不斷擴(kuò)大,兩級分化已是不爭事實,社會分層因此而加劇。社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多層次化決定了消費群體的多層次化,而消費群體的多層次化又必然表現(xiàn)為消費水平、消費質(zhì)量和消費結(jié)構(gòu)的多層次化。
高收入階層(這里指誠實勞動獲得合法收入的高收入階層)的收入高于中、低收入階層,其消費水平自然也高于中、低收入階層,他們的高消費是很正常的行為。對這種高消費不僅不應(yīng)當(dāng)反對和限制,而且要給以鼓勵和支持,積極為他們拓寬高消費的領(lǐng)域和空間,根據(jù)他們的需要提高各種消費的檔次。有需求就可以供給,要供給就必須生產(chǎn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)和生產(chǎn)創(chuàng)新。這樣做,既增加了就業(yè),又?jǐn)U大了需求。必須區(qū)分高消費與消費主義,應(yīng)該把握正常消費與消費主義“度”,在適度合理消費需求引導(dǎo)下,符合自身消費力情況下的消費,即使高于中低收入階層的消費水平,只要屬于正常性消費,而不應(yīng)一味地反對和抵制。
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大學(xué)生消費的論文篇十四
隨著人們對于健康的日漸重視，飲食是人們首先關(guān)注的。而零食作為一種被人們曾經(jīng)當(dāng)做不健康飲食的消費品，現(xiàn)在因為人們對健康概念更深入的理解，已經(jīng)成為新的消費熱點。現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都處于良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源主要還是家庭供給，大多大學(xué)生有吃零食的習(xí)慣。
對于大學(xué)生而言，除了一日三餐主食外，零食也是其生活的重要部分，本次調(diào)研就在校大學(xué)生的零食消費情況展開一次市場調(diào)研。零食消費情況，大致包括零食消費的類型、數(shù)量、費用、偏好等有關(guān)內(nèi)容。本次調(diào)查采用在線調(diào)查的方法獲取信息，然后加以分析研究。調(diào)查過程中,數(shù)據(jù)分析因問卷回收率以及被調(diào)查者配合程度不同，有少量誤差，剔除了少部分沒用的問卷，但對整體呈現(xiàn)的結(jié)果影響很小。
通過這次調(diào)查，分析研究大學(xué)生在零食消費方面的習(xí)慣和費用，以及大學(xué)生對進(jìn)口食品的態(tài)度。有助于了解零食消費品市場。
20xx年12月
在線調(diào)查。
調(diào)查對象：在校大學(xué)生
參與調(diào)查的的樣本性別比例。
1、大學(xué)生月生活費：
由于調(diào)查樣本偏向于二三線城市的大學(xué)生，所以樣本中大學(xué)生的的生活費水平屬于中等偏下的。25.53%的大學(xué)生生活費在所在的城市可以滿足大學(xué)生的基本生活，這類大學(xué)生的零食消費比較少，他們跟注重滿足生活所需。60%以上的大學(xué)生的生活費水平屬于中等，這類大學(xué)生的數(shù)量所占的比例很大。他們滿足基本生活后，還有部分錢余下，他們是普通零食消費市場的主力軍，偶爾也會光顧進(jìn)口食品市場和高檔食品市場。只有6%的大學(xué)生的生活費水平比較高，這也能滿足他們對零食消費的更高要求。
所以，對于校園內(nèi)的零食市場更多的消費者還是中等生活水平的大學(xué)生。因此，大學(xué)校園內(nèi)的零食應(yīng)更注重一般的零食，而想發(fā)展高端零食和進(jìn)口零食，則比較難，消費者數(shù)量會比較少。
2、大學(xué)生吃零食的程度
21.28%的大學(xué)生是經(jīng)常性的吃零食，這些大學(xué)生對零食的需求量大，而且會形成特定的零食消費習(xí)慣。零食對于這些人對于這些人來說可以說是一種生活品了。51.06%的大學(xué)生消費零食的程度不高，只能說是正常水準(zhǔn)，這和大眾消費程度差不多。25.53%的大學(xué)生是偶爾性的消費零食，他們對零食的需求性不高，但也有一定的消費量。只有2.13%的大學(xué)生不吃零食，這些人大多數(shù)只占了極少的比例，但也有一些原因。綜述，大部分大學(xué)生都會消費零食，可以說大學(xué)生零食市場是一塊很大的“蛋糕”。
3、買零食的地方
調(diào)查顯示，有8.33%的大學(xué)生經(jīng)常去大型的連鎖超市買零食，比如，沃爾瑪，家樂福等。這些人可能是生活習(xí)慣的原因，他們買大部分生活用品都愿意去大型超市，或者超市的商品種類更多，選擇性更大的原因。以至于他們買零食也愿意去超市。有87.5%的大學(xué)生在就近的超市購買零食，大部分超市的種類可以滿足他們的需求。這就給一般的商店有了很大的商機(jī)，他們應(yīng)該加強(qiáng)零食方面的管理，吸引跟多的學(xué)生選擇自己的商店。只有4.17%的大學(xué)生去專門的零食店買零食，隨著社會發(fā)展，我們可以看到一些專門賣零食的店鋪，這些店的零食種類豐富，但人流量不多，大學(xué)校園內(nèi)部也有專門賣零食的店。這就需要這些店去加強(qiáng)宣傳、普及，促使更多的人選擇去專門的零食店鋪。
4、零食的價位
有79%以上的大學(xué)生選擇零食的價位在10元以下，這和大學(xué)生的消費水平和能力有關(guān)系。并且由于大學(xué)生還是花錢的人，很少是掙錢的，他們在零食方面不會去追求高檔的享受。16%以上的大學(xué)生的零食價位在15元左右，這部分人的生活水平稍高，很大的可能是城市來的學(xué)生。有2.08%的大學(xué)生零食價位是21-25元，這部分人和前面那部分人有很大的相似。只有2.08%的大學(xué)生零食價位在30元以上，這些學(xué)生平常會去追求一些高檔的零食和一些新出的、新奇的零食。比如，哈根達(dá)斯等。這部分人可能跟多的去校外買零食，因為校內(nèi)的零食可能滿足不了他們追求高檔的需求。
5、每個星期的零食花費
有39.58%的大學(xué)生零食消費在20元以下，這部分人多零食的消費不算高，也不會刻意去追求，只是隨著自己的愛好。41.67%的大學(xué)生的零食消費在21-50元之間，這部分人買零食的頻率稍高，處于中等水平。他們會偶爾去追求一些自己比較心儀的好一點的零食。10.42%的大學(xué)生的零食消費是50-100元，這對于一般生活水平的大學(xué)生來說，是比較高的。有8.33%的大學(xué)生的零食消費水平，在100元以上。
6、學(xué)校的零食是否能滿足需求?
有22.92%的大學(xué)生認(rèn)為一般大學(xué)校園內(nèi)的零食課一滿足正常的生活需求。有64.58%認(rèn)為大學(xué)校園的零食還可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍?。?2.5%的大學(xué)生認(rèn)為校園內(nèi)的零食不能滿足平常的生活需求。
根據(jù)現(xiàn)在大學(xué)生的總體生活水平，絕大多數(shù)的大學(xué)生處于中等偏下的水平，一部分稍微高一點的水準(zhǔn)，少數(shù)一部分屬于高等生活水平。而現(xiàn)在一所大學(xué)內(nèi)的學(xué)生生活水平分布也基本上符合上述數(shù)據(jù)。再根據(jù)上面4、5、6三個題目的調(diào)查數(shù)據(jù)，可知大學(xué)生的零食消費主要是在中低檔的零食消費，也就是我們說的市場上的普通零食。只有少數(shù)大學(xué)生會去追求高檔點的零食消費，比如，一些生活水平高的、有錢的大學(xué)生，還有一些戀愛中的大學(xué)生也或多或少會去追求一些“小資”消費。所以，大學(xué)校園的零食還是應(yīng)以一般的零食市場為主，加強(qiáng)這方面的管理，就足以應(yīng)付學(xué)生這個市場的需求。而稍微高檔點的零食進(jìn)駐校園內(nèi)，會面臨消費者比較少的局面，這對管理者是個幾乎無解的情況，因為這不是自身產(chǎn)品和營銷的問題，而是沒有相應(yīng)的消費群體。
7、吃零食的原因
45.83%的大學(xué)生吃零食，是應(yīng)為零食的特殊的和不同的口味，大家覺得好吃，所以選擇吃零食。12.5%的大學(xué)生吃零食是因為身邊的人吃的原因，對自己有誘惑而吃零食。41.67%的大學(xué)生吃零食是因為一些其他方面的原因，比如，無聊，看電影，朋友聊天等。
只有少部分人是因為誘惑而吃零食，絕大部分是別的原因。所以，零食生產(chǎn)者對零食的種類、樣式、口味等各方面加以研究，這樣可以促進(jìn)零食的銷售。
8、班級(宿舍)敕令現(xiàn)象
10.42%的大學(xué)生認(rèn)為自己班級(宿舍)吃零食的現(xiàn)象普遍。37.5%的大學(xué)生認(rèn)為自己班級(宿舍)吃零食的顯現(xiàn)比較普遍。43.75%大學(xué)生班級(宿舍)吃零食現(xiàn)象一般。只有8.33%的大學(xué)生班級(宿舍)幾乎不吃零食。
由數(shù)據(jù)可知，大學(xué)生對零售的消費是個很大的量，這個零食生產(chǎn)商來說是個很好的現(xiàn)象。只要占有了大學(xué)生零食消費市場中的一定份額，就可以保證良好的經(jīng)營。
9、零食代替早餐
6.25%的大學(xué)生經(jīng)常用零食代替早餐。27.08%的大學(xué)生會偶爾性的用零食代替早餐。45.83%的大學(xué)生很少會用零食代替早餐。20.83%的大學(xué)生不會用零食代替早餐。
只有少數(shù)大學(xué)生會用零食代替早餐，這可能有多方面的原因，一是大學(xué)生的學(xué)習(xí)時間不是很緊迫，有足夠的時間去吃早餐；二是大學(xué)生對身體方面的健康更加重視。所以，碎玉零食生產(chǎn)者來說，適合代替早餐類的零食可以適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)就可以滿足大學(xué)生的需求。
10、喜歡的零食(多選項)
33.33%的大學(xué)生比較喜歡膨化類的食品，31.25%的大學(xué)生喜歡巧克力類的食品，54.17%的大學(xué)生喜歡果仁類的食品，35.42%的大學(xué)生喜歡糖果類的食品，45.83%的大學(xué)生喜歡餅干，45.83%的大學(xué)生喜歡鹵制品類的食品，47.92%的大學(xué)生喜歡流質(zhì)品類的食品，還有一些其他的食品也受大學(xué)生的喜愛。
各種種類的食品受喜愛的程度相差無幾，每種零食都占有差不多的市場。這就給商家有了經(jīng)營的選擇性，可以選擇某一種或多種銷售。
11、購買新的零食的原因(多選項)
31.25%的大學(xué)生購買沒見過的零食是因為特殊的包裝，62.5%的大學(xué)生購買沒見過的零食是價格合理，37.5%的大學(xué)生購買沒見過的零食是因為商家的宣傳廣告，45.83%的大學(xué)生購買沒見過的零食是朋友介紹，52.08%的大學(xué)生購買沒見過的零食是由于好奇心。
促使大學(xué)生嘗試新的零食，有各種原因。這樣生產(chǎn)者在每生產(chǎn)一種新的零食時，為了能夠更好的進(jìn)入市場，并占有一定的份額，需要結(jié)合多方面的考慮零食的口味、包裝、營銷方式等。
12、吃零食時的情緒和時間
25%的大學(xué)生情緒比較好的時候吃零食，16.67%的大學(xué)生在情緒失落的時候吃零食，來緩解情緒的低落，58.33%的大學(xué)生認(rèn)為吃零食和情緒無關(guān)。
25%的大學(xué)生有空就會吃零食，這屬于“吃貨”類，33.33%的大學(xué)生平時餓了會選擇零食來填肚子，41.67%的大學(xué)生零食根據(jù)自己當(dāng)時的意愿。這可以給零食生產(chǎn)者一些提示。
13、購買時注重質(zhì)量、口感、價格的大學(xué)生占了90%以上的比例，只有少數(shù)人會注重品牌之類的。這也是大所數(shù)人在選擇零食類時看重的方面。
14、零食口味
33.33%的大學(xué)生偏向于甜的零食，47.92%的大學(xué)生喜歡辣味的零食，只有12.5%和6.25%的大學(xué)生喜歡咸的和酸的零食。這是大多數(shù)人的口味選擇。
15、進(jìn)口零食的看法
54.17%的大學(xué)生會去購買進(jìn)口零食，45.83%的大學(xué)生不會去消費進(jìn)口零食。會去消費進(jìn)口零食的大學(xué)生中，66.67%的是因為覺得進(jìn)口的東西比較新奇；29.17%是喜歡進(jìn)口零食，覺得口味好；4.17%的人是因為朋友、同學(xué)的介紹。
可以看出，還是有很多的大學(xué)生喜歡進(jìn)口零食，他們覺得進(jìn)口零食比我們國產(chǎn)的好，這和好多人比較喜歡進(jìn)口的東西一樣。而不去買進(jìn)口的人一部分是因為比較貴。
16、不吃零食的擔(dān)心
25%的大學(xué)生是因為怕身體長胖而不吃零食，20.83%的大學(xué)生是覺得零食消費高，20.83%擔(dān)心零食存在質(zhì)量問題，33.33%的是因為一些其他的原因不吃零食。
這可以使我們想到一些家長在談?wù)摵⒆映粤闶硶r，考慮的也基本上是這些東西。零食的質(zhì)量、高卡路里等。這就對我們的零食生產(chǎn)者提出了考驗。該怎么去解決這些問題。
17、上課吃零食
有2.08%的大學(xué)生經(jīng)常在上課時吃零食，70%以上的大學(xué)生或多或少在上課時吃過零食，22.92%的大學(xué)生從不在上課時吃零食。
零食給我們帶來了一些生活的便利，也帶來了一些負(fù)面的影響。這需要我們正確的看待。
18、零食對身體
50%的大學(xué)生說不清楚零食對身體是好或者是壞，35.42%的大學(xué)生認(rèn)為零食對身體沒有好處，甚至?xí)幸恍┎缓玫挠绊懀挥?4.58%的大學(xué)生認(rèn)為零食對身體有好處。
這個問題不同的人有不同的看法，見仁見智。大部分人認(rèn)為正常的生活里還是需要一定的零食。
1、大學(xué)生普遍有吃零食的習(xí)慣。其中有21.28%的大學(xué)生經(jīng)常吃零食，51.06%的大學(xué)生吃零食的程度一般，25.53%的學(xué)生偶爾會吃，有2.13%的學(xué)生幾乎不吃零。
2、大部分大學(xué)生平均每周都會去購買零食，且用于購買零食的金額在10—50元之間居多(其中有41.67%的學(xué)生一周用于購買零食的金額在21-50之間)。
3、大學(xué)生的口味偏好不一，有很多學(xué)生比較偏愛甜味和辣味的零食，還有些口味比較好的膨化食品等。
4、大學(xué)生購買零食主要是出于個人習(xí)慣。而且他們比較關(guān)注的是零食的質(zhì)量和食品安全和零食的口感誘人。
5、大多大學(xué)生主要是采取就近原則，主要是在校內(nèi)的超市和商店購買零食。
6、大多數(shù)大學(xué)生不會用零食代替正餐。
1、大部分大學(xué)生在飲食觀念上還是比較關(guān)心安全和健康問題，所以零食商家應(yīng)特別注重食品的安全和健康問題。
2、現(xiàn)在的大學(xué)生在零食方面比較注重口味，且比較多樣化，所以商家應(yīng)該豐富零食的品種，提供足夠多的選擇空間。
3、應(yīng)合理制定零食價格。對于經(jīng)濟(jì)能力相對較弱的學(xué)生來說，“薄利多銷”不失為一個盈利的好方法。
4、合適地調(diào)整不同類別零食銷售的結(jié)構(gòu)，在保證零食安全的基礎(chǔ)上，進(jìn)一些口感較好的零食并適當(dāng)增加新鮮水果。
5、對各種零食分不同規(guī)格包裝銷售，不同學(xué)生、不同時候?qū)δ撤N零食的數(shù)量需求都有區(qū)別，因此零食分大中小規(guī)格包裝銷售將會受歡迎。
6、對于零食的包裝設(shè)計應(yīng)該新穎獨特，適合現(xiàn)在大學(xué)生的個性特點。
7、現(xiàn)在有很多學(xué)生上網(wǎng)比較多，喜歡宅宿舍，建議商家可以根據(jù)情況提供電話及網(wǎng)絡(luò)訂購的銷售方式。
8、店家要不定期搞一些促銷活動，來激起學(xué)生的購物欲望，以促進(jìn)消費。
9、店家要想吸引學(xué)生購物就必須選方便的地點——寢室周圍、校內(nèi)。
10、要恰當(dāng)運用口碑營銷(大學(xué)生比較容易受到同學(xué)、朋友的影響)。
大學(xué)生消費的論文篇十五
價格改革后，很多產(chǎn)品的價格已不由國家控制，而由企業(yè)按市場供求自行定價。做好企業(yè)的稅收籌劃首先要求做好產(chǎn)品定價決策中的稅收籌劃。因為產(chǎn)品定價決策，將導(dǎo)致的不同稅收結(jié)果。這就要求我們在不影響企業(yè)經(jīng)營的情況下重視產(chǎn)品定價，從而達(dá)到節(jié)稅效果。下面結(jié)合具體案例予以闡述。
一般而言，產(chǎn)品銷售價格越高，企業(yè)獲利越多。但若考慮稅收因素，則未必完全如此。有的時候，主動降低銷售價格，反而可能獲得更高的稅收收益。
{例1}某手表生產(chǎn)廠為增值稅一般納稅人，生產(chǎn)銷售某款手表每只1萬元，按《財政部、國家稅務(wù)總局關(guān)于調(diào)整和完善消費稅政策的通知》，及其附件《消費稅新增和調(diào)整稅目征收范圍注釋》規(guī)定，該手表正好為高檔手表。銷售每只手表共向購買方收取10000+10000x170}0=11700(元)。應(yīng)納增值稅10000x17070=1700(元)(未考慮增值稅進(jìn)項抵扣)，應(yīng)納消費稅10000x200}0=20xx(元)，共計納稅3700元。稅后收益為:11700-3700=8000(元)。
該廠財務(wù)部門經(jīng)過研究，提出籌劃方案:從20xx年4月1日起(消費稅政策調(diào)整之日)，將手表銷售價格降低100元，為每只9900元。由于銷售價格在1萬元以下，不屬于稅法所稱的高檔手表，可以不繳納消費稅。銷售每只手表共向購買方收取9900+9900x17%=11583(元)，應(yīng)納增值稅9900x17%=1683(元)(未考慮增值稅進(jìn)項抵扣)，稅后收益為:11583-1683=9900(元)。
相比較，手表銷售價格降低100元，手表生產(chǎn)廠反而能多獲利9900-8000=1900元。顯然，獲利原因在于此籌劃方案可以避開繳納消費稅從而達(dá)到節(jié)稅的目的。
{例2}某卷煙廠每標(biāo)準(zhǔn)條卷煙對外調(diào)撥價為68元，現(xiàn)銷售一標(biāo)準(zhǔn)箱，其成本為8500元。企業(yè)所得稅稅率為25%，城建稅和教育費附加忽略不計。則此時企業(yè)應(yīng)繳納的消費稅:150+68x250x36%=6270(元)，企業(yè)稅后利潤:(68x250-8500-6270)x(1-25070)=1672.5(元)，若產(chǎn)品供不應(yīng)求，廠家決定將每標(biāo)準(zhǔn)條卷煙價格提高至76元。其他均不變。則此時企業(yè)應(yīng)繳納的消費稅:150+76x250x56%=10790(元)，企業(yè)稅后利潤:(76x250-8500-10790)x(1-25070)=-217.5(元)，在此例中，卷煙每標(biāo)準(zhǔn)條卷煙的價格從68元，提高至76元后，從表面上看銷售收入增加了20xx元(76x250-68x250)，但由于提升后的價格超過了臨界點(70元)，計算消費稅時的稅率也隨著計稅依據(jù)的提高而相應(yīng)的提高，從而增加了消費稅10790-6270=4520元，使得卷煙整體稅后利潤不僅沒有上升，反而下降，以致達(dá)到了負(fù)值(-217.5元)。
納稅臨界點就是稅法中規(guī)定的一定的比例和數(shù)額，當(dāng)銷售額或應(yīng)納稅所得額超過這一比例或數(shù)額時就應(yīng)該依法納稅或按更高的稅率納稅，從而使納稅人消費稅稅負(fù)大幅上升。反之，納稅人可以享受優(yōu)惠，降低稅負(fù)。
消費稅稅負(fù)一致，產(chǎn)品低價策略更促銷售。其實納稅人應(yīng)該明自低價銷售具有更大的競爭力。眾所周知在消費稅稅目中，對于實行從量全額累進(jìn)計稅的稅目，只要價格的增長幅度超過定額消費稅的增長幅度，價格的提高，就會給企業(yè)帶來超額收益。
大學(xué)生消費的論文篇十六
內(nèi)容摘要：大城市的城市建筑、購物場所、消費水平的發(fā)展造就了與之適應(yīng)的消費心理。作為未來大城市消費主力軍的女大學(xué)生們消費心理有什么趨勢和亮點。本文運用心理學(xué)和社會學(xué)理論對消費心理方面的需要、動機(jī)、行為、個性及生活方式進(jìn)行跨學(xué)科的精確分析，在如此消費心理上對愛情觀與金錢觀也有驅(qū)云露日之處。
關(guān)鍵詞：女大學(xué)生消費心理大城市準(zhǔn)白領(lǐng)心態(tài)決策自主化感性化趨勢。
研究背景。
全國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型的動蕩，在這個金錢是個人成就代表和自由平等至上的社會主義大國的大城市的象牙塔中出現(xiàn)了準(zhǔn)白領(lǐng)心態(tài)的女大學(xué)生們。她們出入超市、麥當(dāng)勞、電腦城、歌舞廳、服裝店。她們排斥大趨，希望形成鮮明個體，通過展示自己能力來實現(xiàn)自身價值。卡通、旅游、吃東西、睡懶覺卻幾乎成為共性。但對于出世、入世的惴惴不安，迫使她們不得不思考金錢、愛情對于自己人生的現(xiàn)實性和重要性。大城市的媒體力量報紙、新聞、電影、廣告等提供了一系列的消費形象和象征；在豐富多彩的'消費場所中女大學(xué)生被引入一個物質(zhì)極大豐富的世界，讓她們?nèi)徝?、幻想、消費、享受。這兩方面對女大學(xué)生的消費心理產(chǎn)生了直接影響，甚至形成了為社會學(xué)研究所忽視的女大學(xué)生消費文化。
調(diào)查概述。
（三）調(diào)查對象：主要是重點大學(xué)本科女大學(xué)生，大一2份占8%，大二8份占32%，大三10份占40%，大四4份占16%，另外畢業(yè)校外人員1名。二三年級比重大，正好是消費心理穩(wěn)定的學(xué)生群體。在25份問卷中，來自農(nóng)村4份，來自小鎮(zhèn)1份，小城市或縣9份，大中城市11份。
研究概述及理論分析。
（一）消費水平。
比例（%）4%16%36%20%24%。
配合此表，筆者進(jìn)行了女大學(xué)生月均食品消費調(diào)查，大部分月支出200元，根據(jù)此表分析錢大部分卻無形的花費在其它方面，讓女大學(xué)生回憶花在什么地方時，她們76%認(rèn)為這種消費值得，沒什么可考慮的。弗洛伊德認(rèn)為無意識包括被壓抑的信息，這經(jīng)過數(shù)百小時的心理分析也無法打開回憶之門，而這種無意識可能被壓抑。走出家庭消費決策自主化的女大學(xué)生們出現(xiàn)這種感性隨意消費特征，極大可能是對某種物品的消費欲在童年受壓抑或者是朋友、舍友對其的壓抑影響。所以現(xiàn)在女大學(xué)生們不少認(rèn)為“我以后的目標(biāo)是養(yǎng)活自己就ok了”流失一定程度引導(dǎo)其消費，幾乎很少有女大學(xué)生逃脫此等命運。筆者建議離開家庭后的決策獨立化應(yīng)該與個人理財合理化結(jié)合，動態(tài)過程中節(jié)約開支，合理消費。
（二）消費心理的需要方面。
按照需要的層次，根據(jù)馬斯洛分類可以將消費者需要分為生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重需要、自我實現(xiàn)的需要（馬斯洛的需要層次理論）這五中需要相互聯(lián)系的，它們之間是依照低級到高級的層次組織起來的，每一種需要也可以相對組成自己的層次。其中只有當(dāng)較低層次的需要得到滿足之后，隨之而生的是安全需要逐層上升，最后達(dá)到自我實現(xiàn)的需要頂峰，因而不斷推動人們追求新的目標(biāo)，獲得新的滿足，是符合人類需要發(fā)展規(guī)律的。筆者對五層次進(jìn)行了與消費心理知識方面的結(jié)合，得出了消費心理的需要四層次性：生理需要、社會需要、象征需要、認(rèn)知需要。他們一切符合馬斯洛的具體分類的五層次理論，并在問卷中盡有含蓄體現(xiàn)。
馬斯洛的需要五層次理論筆者的需要四層次。
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大學(xué)生消費的論文篇十七
摘要：科學(xué)技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生的重要因素之一，消費主義文化觀的盛行則是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以迅猛發(fā)展的重要動因。本文通過厘清網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和消費主義文化觀的關(guān)系，論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)符合消費主義文化觀盛行的背景，并探討消費主義文化觀對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的諸多影響。
伴隨著計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，文學(xué)逐漸登上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的舞臺。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自20世紀(jì)70年代在西方國家興起，在我國經(jīng)歷幾十年的發(fā)展，逐漸為消費者認(rèn)可并受到歡迎。這一過程，從表面上看是互聯(lián)網(wǎng)的普及促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場的拓展和深入，究其根源不難發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動都促成了社會文化轉(zhuǎn)變，社會文化轉(zhuǎn)變則是直接決定消費者消費文化產(chǎn)品行為發(fā)生變化的重要因素，從而造就了如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的繁榮景象。
顧名思義，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指以互聯(lián)網(wǎng)為載體公開發(fā)表的文學(xué)作品。延伸來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要是以網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品為主要呈現(xiàn)形式，借助超文本鏈接、多媒體演繹等多種手段來綜合表現(xiàn)，以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介，包括文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)文化藝術(shù)品。7月21日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(cnnic)發(fā)布《第34次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，該報告表明我國使用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)應(yīng)用的用戶規(guī)模為2.89億人次，占總網(wǎng)民規(guī)模的45.3%。在近年來發(fā)展極為迅猛的移動通信方面，我國手機(jī)網(wǎng)民使用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等相關(guān)應(yīng)用的用戶規(guī)模為2.22億人次，占總手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模的42.1%。如此驚人的數(shù)據(jù)讓我們不得不正視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種新興的出版形態(tài)和其迅猛發(fā)展背后的推動因素。出版技術(shù)的進(jìn)步和出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)張都成為促進(jìn)新興出版形式產(chǎn)生與發(fā)展的重要因素，而使消費者能夠認(rèn)可進(jìn)而歡迎網(wǎng)絡(luò)出版，則要深究消費者行為背后蘊含的社會文化因素。
消費主義文化觀的出現(xiàn)，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮做出了合理的解釋。消費主義是一種關(guān)于消費選擇的價值觀念和生活方式，人們在消費的過程中將消費行為當(dāng)作唯一的目的，利用這種行為來滿足人們的需要及促進(jìn)社會發(fā)展，屬于一種比較極端的文化現(xiàn)象。在傳統(tǒng)社會中，生產(chǎn)力嚴(yán)重不足，物質(zhì)財富也不充裕，人們往往從物質(zhì)使用角度出發(fā)進(jìn)行消費，最終目的多是滿足人類基本的生存和生產(chǎn)需求?？萍及l(fā)展和物質(zhì)豐富使得消費的概念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。人們的消費行為不再只是為了簡單地滿足個人基本生存需求，而是成為追求更高層次享受的手段，甚至成為自我價值實現(xiàn)的確認(rèn)方式。
消費主義文化觀的盛行迅速擴(kuò)大到文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，并帶動了一系列新興產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生和擴(kuò)張。消費者對文化產(chǎn)品的需求凸顯個人的文化訴求和個性選擇。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出版作為一種新的傳統(tǒng)文學(xué)出版形式，其表達(dá)方式、傳播形式和運行模式等方面契合了現(xiàn)今消費主義文化觀的社會文化背景，得以迅速占領(lǐng)大眾出版市場，加之其不斷拓展相關(guān)業(yè)務(wù)，現(xiàn)已成為出版產(chǎn)業(yè)中不可或缺的重要組成部分。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流行和興盛，其影響遠(yuǎn)非開發(fā)一種新的出版形式那么簡單，它在繁榮發(fā)展的同時，也在悄然改變?nèi)藗兊膭?chuàng)作形式和閱讀方式。網(wǎng)絡(luò)寫手在網(wǎng)絡(luò)上通過多媒體或非多媒體等技術(shù)創(chuàng)作、發(fā)布、傳播原創(chuàng)文學(xué)作品，消費者也可經(jīng)由不同的終端設(shè)備閱讀和消費，這種模式與消費主義文化觀契合，并集中凸顯了流行文化的特征和趨勢。
1.展現(xiàn)形式多樣化。
傳統(tǒng)文學(xué)是以紙張為載體，以語言、情節(jié)、版式和裝幀等要素進(jìn)行綜合展現(xiàn)的創(chuàng)作形式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)既有相同之處，又有不同之處。相同之處在于，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的教化功能大同小異，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更加強(qiáng)調(diào)即時性、實用性等功利性較強(qiáng)的功能。不同之處則體現(xiàn)得更為明顯，也使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迥異于傳統(tǒng)文學(xué)。首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的表現(xiàn)力比傳統(tǒng)文學(xué)強(qiáng)大得多，其可以通過影像表現(xiàn)很多傳統(tǒng)文學(xué)不能表現(xiàn)的事物。其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材更加豐富。就目前而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審查的力度遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)文學(xué)。如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中以不同程度呈現(xiàn)的性文化、個人隱私等。再次，娛樂性功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中體現(xiàn)得更充分。近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)偏離傳統(tǒng)文學(xué)秉承的文以載道的鐵律，出現(xiàn)了許多無主題、無思想的作品。最后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生了許多新的創(chuàng)作形式，如小說接力、散文詩接力、詩歌跟帖賽等。
2.創(chuàng)作主體大眾化。
網(wǎng)絡(luò)上的藝術(shù)作品越來越多以數(shù)字形式存在并傳播，因此作品的復(fù)制、改造、傳播更加簡易與便捷，閱讀者與創(chuàng)作者個人的主觀意愿更容易在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域得到較大程度的實現(xiàn)?；有愿鼜?qiáng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)形式吸引了更多的讀者與作者參與。傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)作主體體現(xiàn)出“公共性”的特征，由個別創(chuàng)作主體通過創(chuàng)作服務(wù)大眾。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則強(qiáng)烈地表現(xiàn)出其開放、隨意的'特點，更具有“個人性”的特征。在網(wǎng)絡(luò)上，人人都是創(chuàng)作主體，凡是有寫作意愿的網(wǎng)民都可以在各式各樣的平臺上發(fā)表自己的作品，實現(xiàn)自己的表達(dá)欲望。創(chuàng)作語言的使用不拘泥于單純的書面語言，任何新興詞匯、網(wǎng)絡(luò)語言都可以運用到其中，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)草根性、親民性的特征更為顯著。消費主義文化觀主張人們拋開生活壓力，強(qiáng)調(diào)享樂和感官體驗，這種更加開放、隨意的文學(xué)形式滿足了人們?nèi)粘Ｐ蓍e文化的娛樂需求，平易近人的語言表達(dá)也更容易引起共鳴。
3.傳播途徑生活化。
傳統(tǒng)文學(xué)僅由紙質(zhì)媒介進(jìn)行傳播，在攜帶和傳播上都大大受到限制。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則改變了這一情況，自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)伊始，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播途徑就在不斷更新和變革，使文學(xué)作品更加深入人們生活，變得觸手可及。傳播途徑的多樣化消除了人們閱讀文學(xué)作品的地理位置界限，使得人們隨時隨地都可以借由電子設(shè)備進(jìn)行閱讀，時時刻刻都可以享受文學(xué)帶來精神體驗。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種方便、選擇多樣的表現(xiàn)形式滿足了人們?nèi)粘ξ膶W(xué)作品的需求，讓消費行為也變得更加順暢，不受場所和其他客觀條件的限制，隨時都可以進(jìn)行閱讀和消費，讓文學(xué)作品更加深入人們生活。
展現(xiàn)形式多樣化、創(chuàng)作主體大眾化、傳播途徑生活化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，無一不與當(dāng)前盛行的消費主義文化觀息息相關(guān)。同時，也因為消費主義文化觀的滲透，反過來影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展。
近年來，消費主義文化觀在我國商品經(jīng)濟(jì)市場中不斷滲透。作為出版產(chǎn)業(yè)重要的組成部分，文學(xué)的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費等過程都受到消費主義文化觀的影響，不再是“陽春白雪”，不再被創(chuàng)作者和消費者忽略。而今的文學(xué)更加注重消費過程的時效性和娛樂性，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則更大程度符合了消費主義文化的大背景與消費者的內(nèi)在精神文化訴求。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)想要在信息爆炸的消費社會中尋求發(fā)展，必然會促使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生一些新的特性。
1.閱讀審美的大眾化。
傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)流程為“創(chuàng)作―生產(chǎn)―消費”，消費者只能被動地接受文化傳播，不能參與創(chuàng)作和生產(chǎn)的環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則打破了這一生產(chǎn)格局，消費者成為創(chuàng)作生產(chǎn)過程中不可或缺的重要角色。讀者的實時評論可以影響文學(xué)作品的情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)傾向于迎合大多數(shù)讀者的口味。傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作者的創(chuàng)作心態(tài)和文化審美取向相對獨立，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)中則由多方參與意見，泛化作品的審美，使得作品的情感表達(dá)更為感性，從文字內(nèi)涵走向文字表層。讀者更注重文字表層是否能滿足自己對情感和事物的想象，享樂主義充斥在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作過程中。在消費主義文化觀背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的文字內(nèi)涵、遣詞造句和思想高度往往遭到忽略，模糊了精英文化和大眾文化之間的界限。
消費社會中，人們往往不看重商品的使用價值，更愿意去追求商品的附加價值。人們在選擇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時候，不存在裝幀和審美意趣的考量，僅僅從內(nèi)容標(biāo)簽出發(fā)進(jìn)行消費，這也使得網(wǎng)絡(luò)寫手在創(chuàng)作過程中更加注重作品特征的鮮明，即人物設(shè)定、情節(jié)開展和語言運用都要具有明確的特點。作品鮮明的特征作為標(biāo)簽形式展現(xiàn)在讀者眼前，讀者通過標(biāo)簽判斷作品是否能滿足自己的閱讀需求，整個消費行為的過程都投射出“快餐消費”的影子。另外，淺閱讀也是造成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)消費行為快餐化的主要因素。對于更加貼近平日語言表達(dá)習(xí)慣的表達(dá)形式，讀者不會在個別文字上反復(fù)斟酌，反而會將注意力集中在情節(jié)的發(fā)展上，以閱讀更多的情節(jié)為目的進(jìn)行消費。
3.產(chǎn)業(yè)運營的市場化。
相對傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的交互性更強(qiáng)，其傳播效果也十分顯著，很多成功的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品都會獲得極大的反響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷拓展涉足領(lǐng)域，電視、電影、網(wǎng)絡(luò)游戲、主題公園等周邊產(chǎn)業(yè)一時間紛紛涌現(xiàn)，例如匪我思存、南派三叔、桐華等網(wǎng)絡(luò)寫手的文章都實現(xiàn)了跨產(chǎn)業(yè)運營。成功的文學(xué)作品不局限于文字表達(dá)，而是成為一種商業(yè)運作的品牌，從而拓展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的業(yè)務(wù)和市場，更深層次地滿足消費者對產(chǎn)品的需求。另外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的交互性使得文學(xué)創(chuàng)作更具話題性，一方面推動寫手貼近消費者進(jìn)行寫作，另一方面相關(guān)經(jīng)營者可通過統(tǒng)計消費者的即時反饋來決定平臺運營的方向。消費主義文化觀的滲透讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拓展了自身的業(yè)務(wù)，也幫助改善其運營的模式。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自產(chǎn)生伊始，就與消費主義文化觀產(chǎn)生了密切的關(guān)聯(lián)。消費主義文化觀對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響――閱讀審美的大眾化、消費行為的快餐化、產(chǎn)業(yè)運營的市場化，則為我們進(jìn)一步研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律提供了相關(guān)考量方向。
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