愛(ài)情和婚姻是人生中一段重要的旅程，需要用心經(jīng)營(yíng)。時(shí)間管理不僅僅是為了完成更多的任務(wù)，更是為了提高生活的質(zhì)量。下面是一些總結(jié)的范文，供大家借鑒和參考。
小學(xué)散文課文表篇一
散文中的意境，飽和了作者思想感情的藝術(shù)畫(huà)面，蘊(yùn)含著動(dòng)人的生活激情，還富有精辟的生活哲理和深刻的藝術(shù)美感。寫(xiě)山川景物的散文創(chuàng)作意境往往采用借景抒情的手法，在情景交融中來(lái)以情說(shuō)理、托物言志;寫(xiě)風(fēng)土人情方面的散文創(chuàng)作意境往往采用情不直抒，理不直陳的手法，而是寓情于事，因事明理。在教學(xué)中，教師就要借助于圖畫(huà)、錄像、錄音等媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，渲染感情氣氛，并且要靈活地采用講故事、現(xiàn)場(chǎng)表演、實(shí)物演示等教學(xué)方式來(lái)再現(xiàn)散文的情境。借助于假象、想象引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟讀、品讀表情達(dá)意的重點(diǎn)句段，進(jìn)一步體會(huì)蘊(yùn)含在散文中最主要的意境，感受作者思想感情，從而達(dá)到豐富學(xué)生感情的目的。感情培養(yǎng)起來(lái)了，也就增強(qiáng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、感受、欣賞美的能力。我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，就充分利用多媒體教學(xué)手段，將大榕樹(shù)的特點(diǎn)和鳥(niǎo)的形象以及鳥(niǎo)在樹(shù)間嬉戲的情景形象地再現(xiàn)在學(xué)生的課堂上，展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生如身臨其境。學(xué)生在氣氛和情景的感染下，感悟語(yǔ)言深刻，體會(huì)情感到位，內(nèi)心受到很大的熏陶。那是我上得最為成功的一節(jié)課，至今記憶猶新。
小學(xué)散文課文表篇二
春夏秋冬這四位各具特色的姐妹，也正是這四姐妹組成了各形各色的四季，而春更是偉大。
春，是個(gè)溫暖的名詞。她本身就是個(gè)孕婦，肚子里所孕育的乃是世界上的一切，當(dāng)懷胎十月的她將大自然從肚子里生出來(lái)后，又用她那充滿生機(jī)的“乳汁”將大自然哺育成長(zhǎng)。
而她的乳汁，便是我們所熟悉的春雨。
三四月的春雨，在和風(fēng)中飛舞，春將她的雨慷慨地奉獻(xiàn)給大自然的生物，但她卻未等待回報(bào)便悄然離去，讓潑辣的夏來(lái)帶領(lǐng)他們，當(dāng)大自然又一次因寒風(fēng)而“沉睡”，她便再次降臨，將大自然再次喚醒，再次離去……如此重復(fù)，從不間斷。
春，她不僅是位好母親，更是位理發(fā)師。當(dāng)楊柳還在成長(zhǎng)時(shí)，她便用他那無(wú)形的剪刀，一點(diǎn)一點(diǎn)地裁剪著楊柳的頭發(fā)，成就了他們?yōu)鹾诎l(fā)綠的秀發(fā)，往往人們認(rèn)為這歸功于夏，但是卻不知春在它們年幼時(shí)為他們奠定了基礎(chǔ)，但她從不接受者份榮譽(yù)，總是讓潑辣的夏來(lái)領(lǐng)取。
春，她的.風(fēng)更是潤(rùn)人心肺，每每人們?cè)诮?jīng)過(guò)冬天后，她便會(huì)將春風(fēng)從她的袋子里流出，滋潤(rùn)大地，我也常常在春天來(lái)臨之際暢游在森林里，享受著周圍的一切；草，因春風(fēng)的滋潤(rùn)，也隨著春風(fēng)舞動(dòng)，仿佛是春風(fēng)給予了他們新生，樹(shù)林，因風(fēng)的吹動(dòng)，將它雪藏已久的嗓子放開(kāi)了，“刷刷刷”聽(tīng)！樹(shù)林在為春而歌頌者呢。
春，像杯溫暖的水，滋潤(rùn)著冰冷的心靈。
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小學(xué)散文課文表篇三
信仰信仰在哪里，在那些尖角的穹隆里嗎?身居異國(guó)他鄉(xiāng)，只有此時(shí)才能發(fā)掘出過(guò)去未曾發(fā)掘過(guò)的荒原，一輛輛華麗的四輪馬車在蕭瑟的街道上，匆匆碾過(guò)一段歷史。這里不是中世紀(jì)的歐洲。
暮色下垂，街道兩旁的法國(guó)梧桐交錯(cuò)在一起覆蓋著灰色的路面，夜的生活開(kāi)始了。
寬闊的梧桐葉嘩嘩地?fù)u動(dòng)著黃裱紙一樣的殘片，散落在影影綽綽的街頭。
假如此時(shí)還需要一些別樣的蘊(yùn)藉的話，短促的呼吸也許最需要生存的勇氣。假如，信仰能夠讓一個(gè)人堅(jiān)定地走向新生，我愿傾其一生，終身恪守!
在這個(gè)希望與失望不斷交織的時(shí)代里，對(duì)面的土丘會(huì)不會(huì)成為夕陽(yáng)的避難所!
而此刻它卻在天邊，沉沉欲墜……。
也許明天它仍會(huì)在世界的東方燦爛升起……。
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小學(xué)散文課文表篇四
1.古代散文：我國(guó)古代，為區(qū)別于韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經(jīng)、傳、史書(shū)在內(nèi)，一律稱之為散文。
我國(guó)古代散文的發(fā)展歷程：
(1)先秦散文：包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說(shuō)為主，如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》;歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書(shū)籍都是歷史散文，如《左傳》。
(2)兩漢散文：西漢時(shí)期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰。東漢以后，開(kāi)始出現(xiàn)了書(shū)、記、碑、銘、論、序等個(gè)體單篇散文形式。漢賦四大家——司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家。另說(shuō)，司馬相如,枚乘,賈誼,淮南小山。
唐宋散文：在古文運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，散文的寫(xiě)法日益繁復(fù)，出現(xiàn)了文學(xué)散文，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此時(shí)涌現(xiàn)。
(3)明代散文：先有“七子”以擬古為主，后有唐宋派主張作品“皆自胸中流出”，較為有名的是歸有光。
清代散文：以桐城派為代表的清代散文，注重“義理”的體現(xiàn)。桐城派的代表作家姚鼐對(duì)我國(guó)古代散文文體加以總結(jié)，分為13類，包括論辯、序跋、奏議、書(shū)說(shuō)、贈(zèng)序、詔令、傳狀、碑志、雜說(shuō)、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠。
2.現(xiàn)代散文：指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的文學(xué)樣式。特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情，并揭示其社會(huì)意義，它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造;不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象，而是著重于表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受，具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己;語(yǔ)言不受韻律的限制，表達(dá)方式多樣，可將敘述、議論、抒情、描寫(xiě)融為一體，也可以有所側(cè)重;根據(jù)內(nèi)容和主題的需要，可以像小說(shuō)那樣，通過(guò)對(duì)典型性的細(xì)節(jié)欲生活片段，作形象描寫(xiě)、心理刻畫(huà)、環(huán)境渲染、氣氛烘托等，也可像詩(shī)歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法，創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。散文的表現(xiàn)形式多種多樣，雜文、短評(píng)、小品、隨筆、速寫(xiě)、特寫(xiě)、游記、通訊、書(shū)信、日記、回憶錄等都屬于散文?？傊?，散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫(xiě)法靈活、語(yǔ)言優(yōu)美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛(ài)。
小學(xué)散文課文表篇五
秋天是個(gè)豐收的節(jié)令，秋天是福美麗的畫(huà)卷。畫(huà)卷中有果園，有稻子，還有那金黃色的樹(shù)葉。
看啊!果園的生果豐產(chǎn)了有柿子蘋果、橘子、梨子，可真是一個(gè)水果天堂啊!
農(nóng)夫伯伯們背著竹筐來(lái)到果園，用他們那勤奮的雙手把書(shū)上的蘋果一個(gè)個(gè)的`摘下來(lái)。摘下來(lái)的蘋果又大又紅，好似一個(gè)個(gè)紅紅的小臉蛋兒。
橙黃色的橘子在對(duì)著農(nóng)夫伯伯小，好像在說(shuō)：“快把我摘下來(lái)吧，我可甜了?！?/p>
秋姑娘帶著我來(lái)到梯田里。梯田里的稻子成熟了，高高的，黃黃的。一陣輕風(fēng)吹來(lái)，稻子一蕩一蕩的好似黃色的海浪，還不停的發(fā)出“唰唰”的聲音。農(nóng)民伯伯手拿鐮刀，背著竹筐來(lái)到梯田里。雙手一弓一弓的收著稻子。金燦燦的稻子被農(nóng)民伯伯們收進(jìn)竹筐。
秋天還有一道奇特的景致，那就是秋葉了。到了秋天樹(shù)上的葉子都會(huì)變成黃色，只有大風(fēng)吹過(guò)樹(shù)上的葉子就會(huì)落下，像一只只蝴蝶從樹(shù)上飛下，在和風(fēng)的伴奏下舒展精美的舞姿。一片片樹(shù)葉接連一直的落下，過(guò)了一會(huì)再回首一看，我情不自禁的驚嘆到：“哇!真美，無(wú)數(shù)的樹(shù)葉鋪在地上，似乎給大地鋪上了一層金黃色的毛毯，又好像灑滿了一地的金子呢!
漂亮的秋天是幅俏麗的畫(huà)卷，畫(huà)卷中有果園，有稻子，還有那金黃色的樹(shù)葉。
小學(xué)散文課文表篇六
事實(shí)，是冷酷無(wú)情的，世間的離別數(shù)不勝數(shù)。離別這是個(gè)傷心的字眼。我多想沒(méi)有離別?。?/p>
這6年來(lái)，我們?cè)谝黄鹂鞓?lè)地生活著，哪位同學(xué)有困難，我們一起幫助他，哪位同學(xué)有快樂(lè)，我們一起分享。我們的歡笑聲，我們感動(dòng)的淚水……酸甜苦辣我們都曾在一起體會(huì)過(guò)，那么多，那么多，一點(diǎn)一滴，都浮現(xiàn)在我的眼前。此時(shí)，每位同學(xué)的笑臉都是那么可愛(ài)，那么珍貴?？傊?，6年的生活是無(wú)限幸福的！
小學(xué)散文課文表篇七
春，本來(lái)是自然界的一個(gè)季節(jié)概念，本文卻賦予了它以感情和生命。作者抓住春天的主要特征，用詩(shī)的筆調(diào)，描繪了大的回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉競(jìng)相爭(zhēng)榮的景象，抒寫(xiě)出作者熱愛(ài)春天、憧憬未來(lái)的欣喜之情。這是一首抒情詩(shī)，一幅風(fēng)景畫(huà)，更是一曲春的贊歌。
一、文章的思路及主要內(nèi)容
全文圍繞一個(gè)“春”字，寫(xiě)了盼春、繪春、贊春三個(gè)部分。這三部分的順序跟作者思想感情的發(fā)展是一致的。春天尚未來(lái)臨，熱切的盼望她的到來(lái)。“盼望著，盼望著”的反復(fù)吟詠，將那種渴望的心情抒寫(xiě)得淋漓盡致，也為全文定下清新活潑的基調(diào)和抒情的旋律。待到春天降臨人間，作者則盡情的欣賞這大的回春的美好景象。這一部分是全文的重點(diǎn)，作者集中筆墨從不同的側(cè)面繪出春的色彩。最后則以贊美作結(jié)，用三個(gè)比喻各自成段，熱情洋溢的頌揚(yáng)了富有創(chuàng)造力的美好的春天，深化了文章的主旨。
繪春部分是全文的重點(diǎn)。作者先粗筆勾勒，用“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”總提一筆，然后通過(guò)遠(yuǎn)近不同的三種事物山、水、太陽(yáng)，描繪出春回大的，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃的景象。
有了粗筆勾勒的背景，作者開(kāi)始用他那細(xì)致的筆觸，工筆細(xì)描富有特征的春天的景物。在這里作者一共繪出了五幅圖。
春草圖，著力描寫(xiě)春草勃發(fā)的景色。這里有草的動(dòng)態(tài)：“偷偷的從土里鉆出來(lái)”；質(zhì)的：“嫩嫩的”；色澤：“綠綠的”；旺盛的長(zhǎng)勢(shì)：“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的?！睆牟煌慕嵌瓤坍?huà)春天綠草如茵的情景，與夏草的茂盛、秋草的枯黃形成鮮明的對(duì)比。接著寫(xiě)人在草的上的活動(dòng)與感受，從側(cè)面揭示了春草勃發(fā)給人們帶來(lái)的歡樂(lè)。
春花圖，著力描寫(xiě)春花競(jìng)放。作者選擇開(kāi)花時(shí)節(jié)相仿而花色各異的桃、杏、梨作為描寫(xiě)對(duì)象，先用擬人寫(xiě)出它們的爭(zhēng)相盛開(kāi)，再通過(guò)三個(gè)比喻“紅的'像火，粉的像霞，白的像雪”，寫(xiě)出花朵的繁茂，花色的嬌艷；它們爭(zhēng)春比美，互不相讓。接著，作者由群花的爭(zhēng)芳吐艷展開(kāi)聯(lián)想，聯(lián)想到秋天的果實(shí)累累，同時(shí)又由花香引出蜂鬧蝶飛，用成千成百的蜜蜂的嗡響和大大小小蝴蝶的飛舞襯托春花的萬(wàn)紫千紅、香味濃郁，進(jìn)一步渲染出百花爭(zhēng)春的氣氛。最后，作者用比喻和擬人的手法，從樹(shù)上的花寫(xiě)到無(wú)數(shù)的散在草叢里的野花，它們雖然不像桃花、杏花、梨花那樣如火如霞如雪，卻也明艷照人，別有一番情趣。
春風(fēng)圖，著力描寫(xiě)春風(fēng)的和暖與清新?！按得娌缓薄跋衲赣H的手”，通過(guò)觸覺(jué)寫(xiě)它的和煦、輕柔；微微潤(rùn)濕的空氣中混合著“泥土的氣息”“青草味兒”和“各種花的香”，通過(guò)嗅覺(jué)寫(xiě)出了春風(fēng)帶給人的特有的清新；呼朋引伴的鳥(niǎo)兒唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，牛背上的牧童吹著嘹亮的短笛，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)繪出了一幅明快優(yōu)美、賞心悅目的美好畫(huà)面。在這幅圖中，作者從觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等方面，把無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的春風(fēng)描寫(xiě)得有聲有味，有情有感，給讀者留下深刻的印象。
春雨圖，著力描寫(xiě)春雨的細(xì)密輕柔、潤(rùn)澤萬(wàn)物。春雨的特征是，一多二細(xì)。先說(shuō)雨多、雨細(xì)，一連用了三個(gè)比喻，“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”。這三個(gè)比喻非常貼切，不僅展示了雨的特點(diǎn)，而且能喚起讀者對(duì)春雨的喜愛(ài)。然后順著春雨寫(xiě)雨中的樹(shù)葉兒和小草，“綠得發(fā)亮”的樹(shù)葉，“青得逼你的眼”的小草，無(wú)一不帶著雨中植物的主要特征。接著又把視線轉(zhuǎn)移到人間，先寫(xiě)“傍晚時(shí)候”的景象，用“一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光”烘托出“安靜而和平”的氣氛；接著寫(xiě)行人，寫(xiě)農(nóng)民，都不忘是在春雨之中，或“撐起傘慢慢走著”，安寧、悠閑，或“披著蓑戴著笠”，帶有濃烈的江南的方色彩；最后再寫(xiě)“在雨里靜默著”的房屋，與傍晚的寧?kù)o氣氛互相照應(yīng)。這一段寫(xiě)出了春雨的特征，寫(xiě)出了春雨之中特有的景象，那一片細(xì)雨綿綿的春光，那一派清亮溫馨的景色，那一種和平安靜的氛圍，都描繪得出神入化。
迎春圖，著力寫(xiě)春早人勤。文章由“天上的風(fēng)箏”引出的上迎春的孩子，進(jìn)而帶出“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小”一片歡騰的景象，構(gòu)成一幅春意盎然的圖畫(huà)。然后作者巧妙的點(diǎn)出寓意：“‘一年之計(jì)在于春’，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望?！鼻八姆?huà)面主要寫(xiě)春天的自然美，這一幅由景及人，頌揚(yáng)了像春那樣奮發(fā)向上的精神，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的憧憬。
二、比喻、擬人手法的有效運(yùn)用
本文使用了許多精彩動(dòng)人的比喻和擬人，對(duì)描繪景物特點(diǎn)、抒發(fā)作者感情有突出作用。
比喻。如寫(xiě)花色鮮艷，不直接說(shuō)出紅的桃花、粉的杏花、白的梨花，而用“火”“霞”“雪”來(lái)比喻，充分調(diào)動(dòng)讀者的想象力，那火焰的熾烈氣勢(shì)，霞的輕柔艷麗，雪的高潔純凈，同時(shí)映入讀者的腦際，給人以生活實(shí)感。寫(xiě)的上野花，“像眼睛，像星星”，不但寫(xiě)出鋪滿原野的野花之多，而且描繪出閃閃發(fā)光輕輕擺動(dòng)的野花的明麗色彩。寫(xiě)春雨“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，分別形容雨絲的緊密、閃光、細(xì)長(zhǎng)，從不同的側(cè)面寫(xiě)出春雨的特點(diǎn)。結(jié)尾三個(gè)句子，不僅比喻巧，意義深，而且分行排列，先后有序。把春天比作“剛落的的娃娃”，因?yàn)樗恰靶律钡?；把春天比作“花枝招展的小姑娘”，因?yàn)樗浅！皨擅馈?；把春天比作“健壯的青年”，因?yàn)樗小盁o(wú)窮活力”。這正是對(duì)五幅春景圖含義的概括，點(diǎn)明了全文的中心。這三句的順序，從“娃娃”到“小姑娘”到“青年”，又形象的點(diǎn)明了春天的成長(zhǎng)進(jìn)程。最后說(shuō)“領(lǐng)著我們向前去”，表達(dá)了作者追求美好未來(lái)的強(qiáng)烈感情。而且用“去”字結(jié)尾，正與開(kāi)頭“東風(fēng)來(lái)了”的“來(lái)”字相呼應(yīng)。開(kāi)頭是春天在盼望中到來(lái)，最后是進(jìn)入春天的行列向前去，一來(lái)一去，一呼一應(yīng)，形成一個(gè)完美的整體。
擬人。如“東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”，把春天直接當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予春天以感情和生命，把無(wú)形的春天寫(xiě)得具體、生動(dòng)。又如寫(xiě)“桃花、杏花、梨花”“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒”，將競(jìng)相開(kāi)放的花兒寫(xiě)動(dòng)寫(xiě)活，栩栩如生。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)
這篇散文在藝術(shù)表現(xiàn)上具有鮮明的特色。
首先，觀察細(xì)致，描述生動(dòng)真切。作者憑借細(xì)致的觀察，抓住富有特征的春天的景物進(jìn)行具體生動(dòng)的描寫(xiě)。如寫(xiě)春草，作者用“偷偷的”“鉆”寫(xiě)它的形態(tài)，用“嫩嫩的”“綠綠的”寫(xiě)它的顏色，用“軟綿綿的”寫(xiě)它給人的感覺(jué)，細(xì)膩貼切而又形象生動(dòng)的描繪出春回大的時(shí)春草勃發(fā)的長(zhǎng)勢(shì)、情態(tài)和它的“小”“嫩”“綠”“軟”等主要特征。文章寫(xiě)春風(fēng)、春雨也是這樣。
其次，詩(shī)情畫(huà)意相融合。作者不是直接寫(xiě)自己對(duì)春天的熱愛(ài)、贊美之情，而是用抒情的畫(huà)筆，賦予各種景物鮮明的感情色彩。如對(duì)花的描寫(xiě)，既寫(xiě)各種果樹(shù)的花爭(zhēng)相開(kāi)放，又描繪的下盛開(kāi)的野花，作者賞花的欣喜之情，傾注于字里行間，內(nèi)在的詩(shī)情和外在的景物和諧交融為具體可感的藝術(shù)形象。
文章語(yǔ)言樸實(shí)清新，準(zhǔn)確生動(dòng)。作者精心錘煉詞語(yǔ)，比如寫(xiě)蜜蜂嗡嗡的“鬧”，寫(xiě)花香在濕潤(rùn)的空氣中“醞釀”，寫(xiě)鳥(niǎo)兒“賣弄”喉嚨，寫(xiě)細(xì)雨在微風(fēng)中“斜織”等等，含義豐富，形象生動(dòng)。文章的句式也富于變化，在散語(yǔ)中大量使用對(duì)稱或排比的短語(yǔ)或短句，既流暢又整齊。比如寫(xiě)春草一段，散語(yǔ)和韻語(yǔ)配合得非常好，再加上疊音詞、口語(yǔ)詞的使用，使得全段活潑、自然，充滿詩(shī)情畫(huà)意。
小學(xué)散文課文表篇八
我不知道媽媽每次出門是否都如此，我把我見(jiàn)到的這種現(xiàn)象叫出門恐懼癥，或許對(duì)或許不對(duì)。
每次媽媽一個(gè)人去南京我都要求同行，都被媽媽拒絕，老人家一邊拒絕得藕斷絲連，一邊又一個(gè)人偷偷走了，我知道她內(nèi)心的矛盾，她想要人陪，她又不愿意耽誤我們的工作。
今年放假的時(shí)間提前，剛好趕上媽媽去南京復(fù)查的日子，老人家沒(méi)推遲讓我陪著。
出發(fā)前一天晚上，我趕過(guò)去，媽媽在做飯，老人家一會(huì)忙著，一會(huì)忙那，一邊擔(dān)心孫女留給別人帶不放心，一邊想著老伴在家沒(méi)時(shí)間好好做頓飯吃。一直到晚上八點(diǎn)，才想起打電話問(wèn)問(wèn)兒子怎么還不回來(lái)。
小弟八點(diǎn)多鐘回來(lái)說(shuō):“我是打電話回來(lái)告訴媽今晚不回家吃飯的。媽的聽(tīng)力是越來(lái)越差了”
媽媽耳朵真的越來(lái)越不好，說(shuō)話不大聲就聽(tīng)不見(jiàn)，媽媽說(shuō)這是長(zhǎng)時(shí)間吃藥的反應(yīng)。
飯后幾次催她休息，她就那么做沙發(fā)上看電視，一直到十點(diǎn)多，才去房間。
“不洗澡嗎？”
老人家把衣服收了收，“不洗了”
往床上一躺，又坐了起來(lái):“我去洗澡”。
“那快去吧，快點(diǎn)洗洗睡覺(jué)”
“媽，你要帶的東西收好了嗎？”我不放心。
“收好了”
說(shuō)著老人家就開(kāi)始從這個(gè)房間到那個(gè)房間，從這個(gè)柜子到那個(gè)柜子找東西。
不是說(shuō)都收好了嗎？或許是出發(fā)前的焦慮我想。
“下車后路難找呢，不知道從哪個(gè)門出去，不知道坐哪路公交車，去哪里找公交車，坐地鐵不會(huì)打票，不知怎么轉(zhuǎn)站，不停的問(wèn)，不停的問(wèn)，說(shuō)話人家又聽(tīng)不懂……”
一屋子?jì)寢尩纳碛埃晃葑計(jì)寢尩?嘮叨，一屋子我的心疼。
每一次出門對(duì)于文盲的媽媽是多么的不易呀，她又是那樣的要強(qiáng)，那樣的倔強(qiáng)，從她每次藕斷絲連的拒絕和決絕中，我一直知道她的堅(jiān)強(qiáng)背后的脆弱。如果不是剛好的時(shí)間，她又要一邊害怕，一邊剛強(qiáng)，獨(dú)自出發(fā)。
“睡吧，沒(méi)事，到那邊我找路，順便幫你把路理順了，下次你一個(gè)人去時(shí)好摸?！?/p>
“怎么理得順呀，這兒一個(gè)門，那兒一個(gè)門，看不過(guò)來(lái)?！?/p>
“那以后我都陪您一起去不就行了嗎，快休息吧”
“唉，你們哪有時(shí)間呀？”
哪有時(shí)間呀？時(shí)間都去那兒了，為什么陪爸媽的時(shí)間就不可以有呢？
“我請(qǐng)假，沒(méi)事。”
“你們哪有時(shí)間呀？”媽媽一邊找東西，一邊又自言自語(yǔ)。
我知道他們或許沒(méi)時(shí)間，但我有時(shí)間，為了爸媽，我一定要有時(shí)間，我知道她下次或許還是會(huì)一個(gè)人偷偷走。
“明天五點(diǎn)四十的車，這離車站遠(yuǎn)，要早點(diǎn)起來(lái)。”媽媽說(shuō)。
“我知道，您快上床睡覺(jué)吧”我困的早都睜不開(kāi)。
老人家終于上床了，我趕緊關(guān)了電燈?！八?，明天我叫您?！?/p>
“電燈開(kāi)下來(lái)，我找個(gè)手機(jī)?！眲偺上碌膵寢層制饋?lái)了。
“快睡吧，明早找?！?/p>
老人家已經(jīng)自己起來(lái)開(kāi)了燈找來(lái)手機(jī)?！笆謾C(jī)看時(shí)間”。
“我手機(jī)調(diào)鬧鈴了，您快睡吧”
正式睡覺(jué)現(xiàn)在開(kāi)始。
剛要睡著了，有亮光一閃，睜開(kāi)眼睛看媽媽在翻手機(jī)。
“快睡吧，媽，天都要亮了”
“你睡吧，我看看時(shí)間?！?/p>
“我調(diào)鬧鈴了，您快睡，明早我叫您?！?/p>
老人家放下手機(jī)開(kāi)始睡覺(jué)，一會(huì)又看手機(jī)。來(lái)來(lái)回回一夜，天也快折騰亮了，趕緊起來(lái)，洗漱完畢，沒(méi)有吃早飯，媽媽就催:“快走，馬上趕不上車”。說(shuō)著老人家輕輕關(guān)了門，提起包就走，是跑。
小弟不是說(shuō)要送我們?nèi)ボ囌締幔靠蠢先思夷顷P(guān)門手腳是怕吵醒小弟了。
到樓下叫了輛出租車，老人家無(wú)比慶幸。“以前都要到北邊才能叫到車，今天還真好運(yùn)，一下樓就有出租車”。
我們提前一個(gè)小時(shí)到達(dá)車站，媽媽怕暈車堅(jiān)決不吃早飯。
上車了，媽媽好像是安靜了，一路很多時(shí)間在睡覺(jué)。
外面一直下著雨，從家里到南京，我很困，沒(méi)心情聽(tīng)雨，也沒(méi)精神看車在的風(fēng)景，媽媽一睡覺(jué)，我也就閉上眼睛睡覺(jué)。
一路上，先生不放心打來(lái)幾個(gè)電話，媽媽閉著眼睛問(wèn)是誰(shuí)打的電話，然后又沉沉的睡去了。
下車了，我讓媽媽跟著我，走哪里，去哪里？
“問(wèn)穿制服的那些人，只有問(wèn)他們。”媽媽在身后又顯示出緊張。
在此我要謝謝南京站的那些好心的警察，能有耐心聽(tīng)完媽媽的家鄉(xiāng)話，猜出媽媽要表達(dá)的意思并指路給我的媽媽。
媽媽怕我也像她一樣，很不放心，一直到我?guī)先思艺业焦卉?，她才安心?！斑€是識(shí)字好，你外婆就舍不得讓她的子女念書(shū)，以前那個(gè)黃先生就喜歡我，不要我學(xué)費(fèi)，你外婆也不讓我念……認(rèn)不識(shí)字，說(shuō)話人家也不懂，人生地不熟的，誰(shuí)又有耐心聽(tīng)你說(shuō)話……”
我知道媽媽又要說(shuō)她最傷心的事了，從我記事起就一直聽(tīng)她說(shuō)這個(gè)件事，我知道她心里的不甘。
我?guī)寢寔?lái)回熟悉了一下路，我想，下次哪怕老人家再一個(gè)人偷偷來(lái)，應(yīng)該也沒(méi)以前那么多的焦慮了。
到南京的第一個(gè)晚上，媽媽早早睡下了，睡夢(mèng)中還會(huì)彎起嘴角，像似開(kāi)心的樣子，我守在媽媽夢(mèng)的邊緣，聽(tīng)著外面的雨聲，敲打著內(nèi)心的橫撇豎捺，久久無(wú)法睡去。
小學(xué)散文課文表篇九
公交車在鄉(xiāng)間的公路上顛簸著行駛著，我們歪著頭看著車窗外，頭都歪酸了還不舍得扭回來(lái)，唯恐坐過(guò)了站，一遍又一遍的提醒著乘務(wù)員，其實(shí)我也感覺(jué)到了他的煩?？蛇€是不放心。終于看到了學(xué)校，一座矗立在空曠田野的教學(xué)樓，在藍(lán)天白云下，在黃土地上，它那么顯眼，那么孤獨(dú)。
沒(méi)想到的是這所小學(xué)校園里竟然有一片楊樹(shù)林。入秋的太陽(yáng)那么溫柔，總感覺(jué)它在怕這些楊樹(shù)冷，用一絲絲陽(yáng)光織成薄紗披在她們身上，極力給這些光禿禿的楊樹(shù)提供著溫暖。沐浴在這樣和煦的陽(yáng)光中，腳踩著土地上那淺淺的樹(shù)影，放眼遠(yuǎn)望，風(fēng)也清，云也淡，感覺(jué)真的.穿越了塵世的喧囂，心更寧?kù)o了。似乎明白了古代出家之人那超凡脫俗的心。
小學(xué)散文課文表篇十
現(xiàn)代散文定義，是指與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，對(duì)它又有廣義和狹義兩種理解。
廣義的散文，是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫(xiě)作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。
狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。
根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類：
(1)敘事散文：以寫(xiě)人記事為主的散文。這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。
偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個(gè)片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。
偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。
(2)抒情散文：注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
(3)寫(xiě)景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》。
(4)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀。高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫(xiě)就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無(wú)疑是巨大的。哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理，從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀。1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因?yàn)槌饺粘＝?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。它摒棄的是淺薄，而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過(guò)聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴。“外師造化，中得心源”，由于作者對(duì)生活的感悟過(guò)程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。
小學(xué)散文課文表篇十一
語(yǔ)言是形象和思想的物質(zhì)外殼，沒(méi)有準(zhǔn)確的富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，就無(wú)法描寫(xiě)出鮮明的形象，無(wú)法創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的意境。散文的語(yǔ)言更是靈活，可聚可散，參差錯(cuò)落，富于變化?；蛸|(zhì)樸淡雅，或絢麗多姿，或優(yōu)美，或雋永，或簡(jiǎn)潔明快，或含蓄凝重。語(yǔ)言風(fēng)格不同，意境和形象也就不同。為表現(xiàn)作者各自的藝術(shù)情趣、藝術(shù)追求，散文的語(yǔ)言是百花爭(zhēng)芳，動(dòng)人心弦。因此，在教學(xué)散文時(shí)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析，仔細(xì)品味字、詞、句，相機(jī)點(diǎn)撥，深入體會(huì)作者在“煉字”“煉詞”“煉句”上的功夫，讓學(xué)生注意體會(huì)作者的各種表達(dá)方式，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。如在《只有一個(gè)地球》一文中，作者把地球比作一葉扁舟來(lái)說(shuō)明地球的“美和小”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出由小想到的事物，然后提出為什么不用米?；蚱で騺?lái)打比方?借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解“扁舟”更巧妙的寓意何在。讓學(xué)生聯(lián)系上下文充分讀書(shū)，思考、交流，從而認(rèn)識(shí)到地球就像一葉扁舟行駛在茫茫宇宙之中，地球上的60多億人的安危就系在這一葉扁舟上。地球是人類的“生命之舟”。如果一旦破壞，后果將不堪設(shè)想，人類將無(wú)處藏身。學(xué)生從“扁舟”一詞中體會(huì)出地球的“飄搖不定”，從中體會(huì)出地球的易碎。從而樹(shù)立起精心保護(hù)地球的信念。通過(guò)“扁舟”一詞的教學(xué)，學(xué)生深刻領(lǐng)悟到語(yǔ)言的魅力，加深了對(duì)課文中心的了解，同時(shí)為美育奠定了很好的情感基礎(chǔ)。之后再組織學(xué)生采用多種形式進(jìn)行朗讀，多積累豐富的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式，這樣的教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。再如教學(xué)像《五彩池》這樣的具有神秘色彩的散文時(shí)，可以選擇自由學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生選擇自己喜歡的精彩描寫(xiě)片段進(jìn)行閱讀、分析、體會(huì)和感受，然后在同伴們中交流自己喜歡這一部分的理由，以達(dá)到相互學(xué)習(xí)的目的。
總之，散文教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，教師在授課時(shí)講好一篇散文本身就是一種語(yǔ)言藝術(shù)的再創(chuàng)造。這就給我們教師提出了要不斷提高思想水平和業(yè)務(wù)能力的要求。我們要在語(yǔ)文教學(xué)中不斷探索，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，以達(dá)到散文教學(xué)效果最優(yōu)化。
有關(guān)散文知識(shí)點(diǎn)推薦：
散文是與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)樣式，又是一種意蘊(yùn)豐厚、益智陶情、具有彈性力度的一種文體。散文以紀(jì)實(shí)為本，以史學(xué)為伴，蘊(yùn)集著散文作者對(duì)于人生世相的多少關(guān)注，多少思索，多少探索。在這個(gè)種根之上，又繁衍出了作者各具特征的情思。當(dāng)閱讀一篇散文作品的時(shí)候，首先使人感到觸目動(dòng)心的，不是像小說(shuō)里所展現(xiàn)的紛紜復(fù)雜的人生畫(huà)面，而是一顆至誠(chéng)至摯、至純至真的心靈，在瞬間啟開(kāi)時(shí)所透出的思想之光和感情浪花，讓人獲得深刻、新奇的思想與智慧的啟示。所以，認(rèn)真搞好散文教學(xué)，注重散文的教學(xué)方法，讓散文的教學(xué)更加具備作為“美”的特質(zhì)。體現(xiàn)語(yǔ)言文字的原汁原味。使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)鑒賞散文的能力，對(duì)于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人生和寫(xiě)作，從而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，是具有重要的意義。
散文是一種主體性很強(qiáng)的文體，他重在作家主體意識(shí)的坦誠(chéng)流瀉，抒發(fā)作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的感悟。言我之志，抒我之情，從而去表現(xiàn)自我，也表現(xiàn)和批判世界的各面，揭示作家的個(gè)性與人格，傳達(dá)對(duì)人生、自然、社會(huì)的真知灼見(jiàn)。郁達(dá)夫曾經(jīng)說(shuō)散文最大的特征是作家所“表現(xiàn)的個(gè)性”;朱自清也說(shuō)散文就是要“表現(xiàn)自己”;劉白羽認(rèn)為散文就是作家的“血”和“感情”的“燃燒”，因而他的散文猶如激越奔放的“心靈的詠嘆”。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明凡是優(yōu)秀的散文作品，在情理擅揚(yáng)的藝術(shù)畫(huà)幅中，無(wú)不涌動(dòng)著作家對(duì)生活和人生的深層感悟和對(duì)生命現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此，在散文教學(xué)中，必須要重視把握作家主體思維的個(gè)性化，致力于探究作品展現(xiàn)的主體個(gè)性美。具體來(lái)說(shuō)，要注意從兩個(gè)方面來(lái)把握。
(一)意在把握主體情感的真實(shí)性。
表現(xiàn)至誠(chéng)的心靈和主體的人格與個(gè)性，是散文藝術(shù)的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學(xué)中，對(duì)散文的真實(shí)性往往只把它作為作品內(nèi)容的審美要求來(lái)進(jìn)行分析，而忽視了作家感情的投入和個(gè)性的體現(xiàn)。在教學(xué)中對(duì)“散文的真實(shí)”應(yīng)須從兩個(gè)層面進(jìn)行把握：一是創(chuàng)作主體的自我真實(shí)，二是作品客體形象的真實(shí)。創(chuàng)作主體自我的真實(shí)源于作家誠(chéng)實(shí)、謙遜的人品和真誠(chéng)、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個(gè)性、缺憾、喜怒哀樂(lè)，毫無(wú)掩飾地坦露自我的真實(shí)觀感。散文客體的真實(shí)。也就是說(shuō)，散文形象要能夠透視本質(zhì)，通過(guò)個(gè)別反映一般，通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)共性。因此，在散文教學(xué)中，需明確散文的真情不僅源于生活的真實(shí)，也有賴于情感的驅(qū)動(dòng)，全無(wú)什么情感模式。這樣才不會(huì)抹殺散文的真實(shí)性，才能揭示主體的自我意識(shí)和坦誠(chéng)心靈。
(二)意在把握主體情感的深層性。
散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質(zhì)，決定了散文不僅有真情，而且富有情感和思想的深邃、獨(dú)特、創(chuàng)新，表現(xiàn)更深層次的自我意識(shí)和主體個(gè)性的特征。對(duì)于散文主體情感表現(xiàn)的深層性，在散文教學(xué)中往往以其思想的崇高與否來(lái)作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度，而且還要這種思想必須是“自我”的，是自我切身的感受，是發(fā)自肺腑、通過(guò)心靈的體驗(yàn)傾訴出來(lái)的。魯迅的作品正是一自我對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)民性前所未有的剖析和挖掘，贏得了文學(xué)史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說(shuō)教，在其冷峻如鐵的文字里，灌注著滿腔的愛(ài)和恨。只憑“崇高”的思想性，不看作家的情感體驗(yàn)和自我個(gè)性意識(shí)，是不能深入作品深層的情感世界，領(lǐng)悟作品的內(nèi)在意蘊(yùn)的。在教學(xué)中我們對(duì)散文的把握也是多方面的，但最根本的是切實(shí)把握主體情感的深層性，即把握作品對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特感受和理解。
中學(xué)語(yǔ)文教材中的散文，內(nèi)容豐富，形式多樣，但按其內(nèi)容的性質(zhì)和表達(dá)方式的不同可劃分為三個(gè)不同的品類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。
記敘性散文。記敘性散文以寫(xiě)人敘事為主，它善于通過(guò)某些生活片段、生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié)的藝術(shù)描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)人物的形神風(fēng)貌，揭示事件的審美意義。也就是說(shuō)，這種記敘性散文寫(xiě)人敘事總是作為一種藝術(shù)手段，目的是表達(dá)作者對(duì)這個(gè)人物以至整個(gè)生活的具體而深切的主觀感受。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)以分析任務(wù)及其生活片段、場(chǎng)景為著眼點(diǎn)，著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫(xiě)中的主觀感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過(guò)對(duì)景物的極盡描述，來(lái)抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點(diǎn)，著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探尋作者感情抒發(fā)和深化的過(guò)程。
議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側(cè)重議論的邏輯推理和嚴(yán)密論證，而是運(yùn)用文學(xué)形象來(lái)發(fā)表議論。說(shuō)理和形象相融注，議論和抒情相結(jié)合，具有鮮明的形象性和藝術(shù)性，有的含有強(qiáng)烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《“喪家的”“資本家的走狗”》等文章，都屬于這類散文。在教學(xué)中對(duì)這類散文的分析，重在揭示它運(yùn)用文學(xué)形象來(lái)進(jìn)行說(shuō)理的作用，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)和理解形象的思想意義。
小學(xué)散文課文表篇十二
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”這句話的出現(xiàn)仿佛就是為我而譜寫(xiě)一般！我是一個(gè)游子，一個(gè)從南方而來(lái)，卻曾想歸于北風(fēng)的游子！
殘陽(yáng)、枯藤、老樹(shù)、昏鴉，還有那一望無(wú)際的曠野和那奔跑嬉戲的孩童，都是我在南方那座小城之中看不到摸不到卻夢(mèng)寐以求的.東西！記得在南方曾有多少次對(duì)著百轉(zhuǎn)千回的流水靜默沉思，又有多少次穿行于古巷的白墻黑瓦之中獨(dú)自一人憂傷？無(wú)數(shù)次！我愛(ài)北方，深沉的愛(ài)著，赤熱的愛(ài)著這片本不屬于我，卻讓我魂?duì)繅?mèng)繞的土地！就如艾青似的，不過(guò)我和他比相對(duì)而言自私了那么一點(diǎn)，貪心了那么一點(diǎn)！
我是一個(gè)南方人，卻在機(jī)緣巧合之下在北方生長(zhǎng)了十年之余！學(xué)會(huì)了在南方從未有機(jī)會(huì)學(xué)過(guò)的東西，然而這些東西卻讓我受益頗多，影響了我的一生：如何認(rèn)真做人、待人、處事……所以我愛(ài)北方，它不但埋葬過(guò)我的歡笑，也曾埋葬過(guò)我一生唯一一個(gè)摯愛(ài)的女人，現(xiàn)在它又用一把黃土埋葬了我的整塊心！所以我愛(ài)北方，愛(ài)到每每午夜都會(huì)潸然淚下！
如今，我再次來(lái)到這北方，如同餓狼一樣回來(lái)尋找屬于自己的東西！然而時(shí)過(guò)境遷，等我再次踏上這片土地，我陌生，我彷徨，我孤獨(dú)……百中滋味翻騰在我的心中，一時(shí)間，我恍然大悟：我愛(ài)的是北方并沒(méi)有錯(cuò)，可愛(ài)的卻是兒時(shí)的北方，回憶之中的北方，有摯愛(ài)的人和歡聲笑語(yǔ)存在的北方，而并非如今的北方！
南方和北方，我依舊偏愛(ài)北方頗多一些！還是原來(lái)一樣的深沉，一樣的每每午夜想起都會(huì)潸然淚下的北方！但歲月變了，變成了回憶中的北方！
而今我放棄了南方，選擇了北方生活！雖然現(xiàn)實(shí)很艱苦，但精神上卻未曾苦過(guò)自己！如今站在這片曠野之上，和煙雨江南對(duì)望，不再是簡(jiǎn)單的思想凌亂，而是靈魂上的平靜。無(wú)論是北方還是南方，都只不過(guò)是活在記憶中的，也注定只能是在黃昏夕下拿來(lái)細(xì)讀和品位?；貞浐退寄罹屯鹑缫环N毒，有的人中的淺，則有的人就無(wú)藥可救，我想我便是那無(wú)藥可救的人，也注定著只能拿著回憶來(lái)折磨自己，最起碼證明著自己還活著！
小學(xué)散文課文表篇十三
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”吟誦著這膾炙人口的詩(shī)篇，又迎來(lái)了清明節(jié)，自然又想起了我的父親。
十二年前，父親去世了，遵照他生前的愿望，把他安葬在我們小鎮(zhèn)的烈士陵園旁邊，讓他和這些長(zhǎng)眠在我們小鎮(zhèn)的烈士們?yōu)榘椤?/p>
說(shuō)起這些烈士，就不能不提起我的父親。那是一九四九年的冬天，新中國(guó)剛剛誕生，還沒(méi)有取得全國(guó)的最后解放。解放軍南下勢(shì)如破竹解放了大西南，但我們這里還有許多不甘心滅亡的殘余土匪，剿匪部隊(duì)來(lái)到了我們小鎮(zhèn)。那時(shí)，苦大仇深的父親已經(jīng)是民兵連長(zhǎng)了，部隊(duì)要找一個(gè)可靠的向?qū)?，父親二話沒(méi)說(shuō)，立刻背起他的老步槍跟著解放軍走了，把媽媽和跟新中國(guó)一起誕生的姐姐丟在家中。這一去就是差不多一年，直到剿完了殘匪父親才背著他的老步槍回來(lái)。這一年，他目睹了流血犧牲，他也成了一名光榮的共產(chǎn)黨員，他和解放軍一起在槍林彈雨里出生入死，成了親密戰(zhàn)友。就在我們小鎮(zhèn)烈士陵園里長(zhǎng)眠著的一位無(wú)名英雄，人們都不知道他的名字，只知道他是一位很小的“小鬼”。就是父親親眼看見(jiàn)土匪一顆萬(wàn)惡的子彈奪去了他年輕的生命，鮮血從小鬼的胸膛汩汩流出，染紅了他身邊的草地。父親常說(shuō)他那么小啊，為了新中國(guó)，為了受苦受難的人民，他倒下了，用他年輕的生命譜寫(xiě)了一曲壯美的英雄贊歌。還有長(zhǎng)眠在這里的郭連長(zhǎng)是一位外省人，不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里剿匪。有一天，土匪搶了許多糧食、衣物走在路上，郭連長(zhǎng)帶領(lǐng)戰(zhàn)士們一躍而起，突然襲擊了土匪。敵人還沒(méi)來(lái)得及弄明白是怎么回事時(shí)，就被消滅的差不多了，可是郭連長(zhǎng)卻被躲在茶樹(shù)林里的土匪打中，在我們這片熱土上灑盡了他最后一滴鮮血。不知郭連長(zhǎng)的高堂雙親怎樣倚門盼望兒子早歸，也不知他的妻子兒女怎樣望眼欲穿盼他回，等他們知道時(shí)，郭連長(zhǎng)早已為國(guó)捐軀。父親親眼看見(jiàn)了他們的犧牲，是他和他的伙伴們含淚把烈士們從戰(zhàn)場(chǎng)背下來(lái)，掩埋在我們小鎮(zhèn)的青山腳下，他發(fā)誓要一輩子守護(hù)烈士們。從此，父親成了烈士們義務(wù)守墓人。每年清明，父親總要一個(gè)人扛著鋤頭去給烈士們墳上拔草、培土。小時(shí)侯，有一次，我很好奇，就悄悄跟在父親身后去看，只見(jiàn)父親去了以后，雙手撫摸著烈士們的墓碑，輕聲呼喚著：連長(zhǎng)，小鬼……，我來(lái)看你們了。過(guò)了一會(huì)兒他就開(kāi)始拔草、培土了。完了點(diǎn)燃一支煙坐在旁邊跟烈士們拉起了家常，告訴烈士們新社會(huì)的生活是多么的幸福和甜蜜，并告慰他們今天的一切都是他們的鮮血換來(lái)的，喃喃自語(yǔ)一陣后才回去。我看呆了，纏著父親要他跟我講這些烈士們的故事。父親就一年又一年，一遍又一遍地跟我講述當(dāng)年的情景。英雄形象就這樣在我幼小的心靈里扎了根，讓我受益匪淺，以至于后來(lái)長(zhǎng)大工作了，我還時(shí)時(shí)以烈士們?yōu)榘駱?，以我最大的努力站好了我的三尺講臺(tái)。
后來(lái)父親千方百計(jì)，四方奔走，終于在我們小鎮(zhèn)上修了一座烈士陵園，把十四位烈士都遷來(lái)安埋在一起。父親撫摸著“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的高大墓碑，激動(dòng)的熱淚盈眶。學(xué)校每到清明節(jié)都要請(qǐng)父親去給孩子們講烈士們的故事，烈士的故事教育了一代又一代孩子,凈化了一代又一代孩子的心靈。
父親慢慢的變老了，歲月把當(dāng)年背著老步槍，血?dú)夥絼偟那嗄曜兂闪艘粋€(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，但唯一沒(méi)變的是父親對(duì)烈士們的崇敬。每到清明節(jié)，照樣去為烈士們拔草、培土，幾十年一直初衷不改。
十二年前，父親身患重病，知道自己將不久于人世，給我們留下遺言，要我們把他埋在烈士陵園旁邊，他要永遠(yuǎn)為先烈們守靈、做伴。啊，我癡心不改的父親！
小學(xué)散文課文表篇十四
北方的冬天，就是雪的世界，到處白雪皚皚、銀裝素裹，只有在這雪的世界里，你才會(huì)品味到北方草原的博大與深遠(yuǎn)，感悟到大山的壯美與厚重。
北方的雪花，就是冰冷，燦爛的。下雪的日子，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飄飄灑灑，城市、山野籠蓋在白茫茫當(dāng)中，一眼望去，雪霧彌漫，荒野迷離，一切都融化在這銀色的世界里。
我生在北國(guó)，尤愛(ài)北國(guó)雪，也更喜歡北方人那種，堅(jiān)韌不拔、豁達(dá)開(kāi)朗的性格。
我喜歡以雪為題的散文、詩(shī)歌，每次看見(jiàn)這些文字都讓我心動(dòng)，我會(huì)情不自禁地細(xì)心品讀和欣賞。
雖然在同一地平線上，但南國(guó)的雪和北國(guó)的雪還是有較大的差異的。
南國(guó)的雪總是那么的絢麗、妖嬈。如少女般的美麗溫柔、天真爛漫，又如成熟女子溫文爾雅、纏纏綿綿，有時(shí)還帶著一絲的憂愁，別有一番風(fēng)韻。
南國(guó)的梅花只有雪的陪襯才得以完美，正如屈原所說(shuō)的：“有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人．日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。詩(shī)人筆下，雪含梅，梅帶雪，婀娜多姿，風(fēng)情萬(wàn)種，如詩(shī)如畫(huà)，讓人產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。
但南國(guó)的雪，經(jīng)不起風(fēng)的肆虐，受不住陽(yáng)光的愛(ài)撫，留給人們的總是那么短暫瞬間的美麗。
北國(guó)的雪總是那么的樸實(shí)，剛毅，坦蕩。我喜歡“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的豪氣，欣賞那“山舞銀蛇，原馳蠟象”的壯美。
如果說(shuō)南國(guó)的雪柔美，細(xì)膩，那么北國(guó)的雪卻是冷峻、大氣。如果說(shuō)南國(guó)的雪如華麗富貴，嬌小可愛(ài)的小女人，那么北國(guó)的雪就是鐵骨錚錚，頂天立地的男子漢。如果說(shuō)南國(guó)雪是軟玉溫香，紅顏薄命，那么北國(guó)的雪就是堅(jiān)定剛毅，勇于舍身成冰川。
北方的雪是一幅美麗的畫(huà)卷，冬日里，推開(kāi)窗欞，極目遠(yuǎn)眺城市一切顯得那么古樸、寧?kù)o，大地的色彩雖然單調(diào)些，但一切是那么祥和，在這個(gè)如詩(shī)的季節(jié)里，去聆聽(tīng)雪花落地的聲音，有了雪的日子，春就不會(huì)太遠(yuǎn)，北國(guó)的雪蘊(yùn)著一個(gè)明媚的春天。
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小學(xué)散文課文表篇十五
春天來(lái)了，北方的大地，似乎還在長(zhǎng)長(zhǎng)的冬夜里沒(méi)有蘇醒過(guò)來(lái)，那僵硬的軀體，沒(méi)有什么溫暖似的卷曲著，沉寂著。當(dāng)春風(fēng)為江、河、湖、泊脫去身上的冰甲時(shí)，大地才慢慢的張開(kāi)了寬闊而厚重的懷抱。
那枝條還沒(méi)長(zhǎng)出嫩芽，小草還沒(méi)長(zhǎng)出葉芽的時(shí)候，那一望無(wú)際的麥地里已經(jīng)鋪滿了新綠，宛如一片的綠色海洋。春天里的第一綠色，讓北方的人們確確實(shí)實(shí)的感到了春天里的希望。北方的冬小麥，是生命期最長(zhǎng)的農(nóng)作物，秋種而夏收，幾乎成長(zhǎng)了四季。春秋里一片綠油油的生命色，更像是一席席鮮嫩的綠色蔬菜。
七幾年知青上山下鄉(xiāng)，當(dāng)看到廣闊無(wú)垠的麥田時(shí)，情不自禁的驚呼道，這里怎么種這么多的韭菜呀？能吃得完嗎？！就是當(dāng)今，很多城市里的青少年，到了農(nóng)村還是分辨不出：哪是韭菜，哪是小麥！
在北方的春天里，那生機(jī)勃勃的麥田，被一陣陣微風(fēng)吹過(guò)后，綠油油的麥苗歡快的起舞跳躍。蕩起的一層層綠浪，猶如一幅美麗的畫(huà)卷。在北方農(nóng)民的心里，還是這一片片的生機(jī)收獲最大！
雖然夏收的五月，比任何時(shí)候都金貴。不知怎么的，現(xiàn)在的麥香越來(lái)越淡了，現(xiàn)在的麥子也不如以前那么金貴了。在七八十年代，能吃上面粉的人家，就是被人人羨慕的奢侈。特別是在七十年代，麥子金貴的了不得，不僅粒粒似金，還有深深的愛(ài)，溫暖了那一代人。
記得小時(shí)候，一家?guī)卓谌艘荒瓿圆簧蠋最D面食。生產(chǎn)隊(duì)里的土地很貧瘠，一畝地收不了多少麥子，不過(guò)二三百斤。一個(gè)一百七八口人的生產(chǎn)隊(duì)，總產(chǎn)量也不過(guò)是幾千斤。除去了上交的公糧，留下來(lái)年的麥種，再剩下來(lái)的麥子，才分給農(nóng)戶。一家人，也不過(guò)分得幾十斤而已。幸好每戶還有幾分的自留地，也能收獲百兒八十斤的麥子。每戶過(guò)年過(guò)節(jié)吃的麥子，不如麥?zhǔn)諘r(shí)吃的多，因?yàn)榈搅他準(zhǔn)諘r(shí)，已經(jīng)是秋黃不接了，家里也沒(méi)有什么可吃的了?？v然是一百個(gè)舍不得吃，也不能餓著。家里的大人，看到饅頭端上桌，卻是一臉的愁容，可孩子們都不管這些，只要有饅頭吃，有面湯喝，就開(kāi)心的了不得。
那時(shí)候吃的面粉，大都是人力推著石磨磨出的，也有少數(shù)是牲口拉磨的。給小驢蒙上眼睛，又給嘴上套上籠頭，怕驢子磨米磨面時(shí)偷吃糧食。每次也舍不得磨太多的麥子，大約十斤二十斤的。那碾磨出的麩皮，也是舍不得喂養(yǎng)牲畜，摻加在面粉里吃了。那時(shí)能吃上面食很難很難的，只有過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候，吃上一頓包子、餃子、饅頭，平時(shí)吃一碗面湯也不容易。
記得那時(shí)，六七歲大的我感冒了，渾身酸痛無(wú)力，又一連兩頓沒(méi)有吃飯，母親親手為我搟了一碗面湯。當(dāng)那碗熱騰騰、香噴噴的面湯端進(jìn)屋時(shí)，滿屋的溢香，早已使我，難以抑制這碗美味的誘惑。雖然碗里只漂浮了數(shù)滴的香油，和數(shù)小段的蔥花，但那沁透心肺的香氣，讓我馬上涌起了食欲，一口氣吃凈了那碗面湯。每每回味起來(lái)，覺(jué)得那是我一生中，吃得最香最好的一碗面。讓我記住了一輩子！
麥子的豐獲也隨著時(shí)代變化著：從六七十年代的畝產(chǎn)二三百斤，到八十年代的畝產(chǎn)五六百斤，到九十年代的畝產(chǎn)七八百斤，再到現(xiàn)在的畝產(chǎn)一千多斤，麥子的畝產(chǎn)增長(zhǎng)了數(shù)倍。收割麥子，也有了時(shí)代的變化，和有了歷史的痕跡。
小時(shí)候，就知道年輕人拔麥子沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，我哥只拔了一上午的麥子，手就磨起了幾個(gè)血皰。如果皰破了，再拔麥子，手會(huì)鉆心的疼。父親卻說(shuō)這沒(méi)什么，慢慢就會(huì)沒(méi)事了。他說(shuō)解放前，靠天池吃飯的歲月里，土地是又干又硬，拔麥子收糧更累。那時(shí)拔麥子，手上要有功夫，不僅會(huì)拔麥，還要拔得快。特別是給地主財(cái)主家打短工拔麥子，如果你不會(huì)拔麥，或者拔得太慢，不但拿不到工錢，還會(huì)吃不上飯。每個(gè)財(cái)主家都有一個(gè)干活麻利的長(zhǎng)工，他領(lǐng)著雇傭來(lái)的短工拔麥子，如果短工被長(zhǎng)工甩落下很遠(yuǎn)，不用人說(shuō)，就會(huì)知趣的離開(kāi)了。不但拿不到一點(diǎn)錢，還挨餓被恥笑。就像電影【金光大道】里的高大全和張金發(fā)那樣。
七十年代，每戶農(nóng)民只有幾分的自留地，大片的土地是生產(chǎn)隊(duì)的。我家的七八分麥田，父親和哥哥抽早晚的空閑時(shí)就拔沒(méi)了。（正當(dāng)午時(shí)的，都去生產(chǎn)隊(duì)里干活，掙工分養(yǎng)家。所以抽時(shí)間拔自己的麥子）再用鍘刀，把麥根鍘掉，攤在場(chǎng)地上晾曬。差不多全晾曬好了，中午，一家人頂著炎炎烈日，拉著碾砣碾壓麥子。數(shù)次的掀翻、碾壓后，接著是起場(chǎng)，堆場(chǎng)，揚(yáng)場(chǎng)，裝麥。那揚(yáng)場(chǎng)——揚(yáng)麥，雖然很累，卻很有藝術(shù)的壯美。只見(jiàn)父親兩腿微微岔開(kāi)的站定，身體前傾，一手在前一手在后的，緊握著木板頭的揚(yáng)掀。從麥堆鋤起一掀含有麥皮、麥芒、麥梗的混麥，迎著微風(fēng)，拋向了四五米高的空中，顆顆的麥粒散落下來(lái)，而那些雜物漂浮散開(kāi)了。父親就像天女散花似的向空中拋撒，麥粒和麥芒等清晰分離開(kāi)來(lái)。那種壯美的場(chǎng)面，就像是父親在半空中揚(yáng)麥作畫(huà)。
那時(shí)候，農(nóng)民還會(huì)挑些麥秸比較長(zhǎng)的麥子，留起數(shù)個(gè)麥捆來(lái)，只把麥穗用木棒砸下，等麥子收完了，再用経繩，麥秸吊編一塊厚厚的、有幾平方大的麥地毯。農(nóng)村的家家戶戶，都有一兩塊麥地毯。夏日里，把麥地毯鋪在院落中，樹(shù)蔭下，一家人坐在上面，喝水、吃飯的乘涼，有時(shí)累了，躺在上面，搖著蒲扇，舒舒服服的睡上一覺(jué)。日子雖然過(guò)得簡(jiǎn)單、清貧，但也很是悠閑。
走進(jìn)二十一世紀(jì)的零零年、到現(xiàn)在，已經(jīng)沒(méi)有人工收割麥子了。從小型的收割機(jī)，到大型的收割機(jī)，再到現(xiàn)在的聯(lián)合收割機(jī)，一切飛速的變化著。土地的產(chǎn)量高了，人們也富裕了?？墒躯溩樱僖矝](méi)有過(guò)去的甜香原味了。不管是東北麥，江南麥，青稞麥，新疆麥，以及華北的冬小麥，都有自己的生命習(xí)性和生命質(zhì)量。無(wú)論怎樣的改變和精化，也不要失去生命的本質(zhì)，不要丟失了原本的簡(jiǎn)單和香甜。
麥子，會(huì)使很多、很多的人想起來(lái)海子！海子，也就是每年滋長(zhǎng)，茂盛，成熟的麥子。金黃的麥子，滋茂了靈魂的海子！他在里獨(dú)白了心靈的孤獨(dú)，也升華了愛(ài)的博大和純粹。他讓傾訴了變化的傷害，高歌了情意、摯愛(ài)的永恒。麥子的金貴，是五月的豐收！麥子的金貴，是熾熱的愛(ài)！麥子的金貴，是夏日升騰的靈魂！麥子的金貴，是那個(gè)成熟的金夢(mèng)！
小學(xué)散文課文表篇十六
北方的春天是一個(gè)姍姍來(lái)遲又去意匆匆的季節(jié)。任憑南國(guó)的鳥(niǎo)兒歌唱在夏日叢林，任憑盼春的目光結(jié)滿紅豆，春還在雪巢深處沉思默想。
勁風(fēng)一遍遍傳遞訊息，直到撞倒了冬的柵欄。春終于乘著風(fēng)的翅膀來(lái)了。這只翠鳥(niǎo)披上了小草的綠羽毛，柔柔絨絨，鮮鮮嫩嫩，撩得人心癢癢的，真想跪下來(lái)摸摸它。
北方的春天還是一個(gè)生長(zhǎng)翅羽的季節(jié)。蝴蝶閃動(dòng)花的翅羽，柳絮飄忽樹(shù)的翅羽，禾苗生長(zhǎng)農(nóng)人的翅羽，夢(mèng)想托舉心靈的翅羽。
當(dāng)桃李含苞的時(shí)候，北方人歡呼春天來(lái)了；待到丁香刺玫綴滿枝頭的時(shí)候，北方人已把種子和春的接力棒悄悄遞給了夏。春短暫而輝煌，濃縮而厚重。
夏
南方人以為北方?jīng)]有真正的夏天(有的甚至帶上毛衣來(lái)避暑)。其實(shí)北方的夏天一樣地?zé)霟峄鹆?，而且熱得轟轟烈烈，痛痛快快，徹徹底底，非同凡響。
太陽(yáng)也格外疼愛(ài)夏天。凌晨三時(shí)霞光初露，傍晚九時(shí)夕陽(yáng)正燃遍天邊，北方夏天的白晝便格外地長(zhǎng)，北方人起床格外地早也格外地勤勞。植物也趁著飽滿的陽(yáng)光，該拔節(jié)的拔節(jié)，該蔥郁的蔥郁。
秋
西風(fēng)乍起，在北雁告別的秋聲里天涼如水了。
季節(jié)走進(jìn)中年，遂多了幾分睿智溫存，少了幾分狂烈驕躁。面對(duì)雨雪風(fēng)霜仍不溫不火，體悟著歲月的寒熱溫涼。流水漸漸清幽沉郁，藍(lán)天無(wú)限淡遠(yuǎn)，心性愈加澄明清澈而冷靜，也不再輕易地陰翳和落淚。
秋陽(yáng)伸出溫情的十指，卻數(shù)不清大地上擁擠的果實(shí)。高梁紅玉米黃大豆的金鈴脆響，蘋果甜山楂酸香瓜的蜜罐流漿……描寫(xiě)秋景的稿紙也擠滿了“豐收豐滿豐腴豐厚”的字樣。而落葉如蝶默默作別枝頭。
有沉甸甸收獲后的愉悅，也有急匆匆凋謝后的悵惘。像大小提琴的協(xié)奏，有同窗共讀的歡欣，更有十八相送的感傷……當(dāng)霜如月華，月華如霜，嫩寒入骨時(shí)分，牽?；ù灯鹆俗詈蟮乃_克斯――《我的太陽(yáng)》。
冬
早來(lái)晚走的冬恪盡職守，雪則是冬的靈魂和核心。北方的雪如沙松散不綿軟，爽利不粘滯，和著冷硬的朔風(fēng)，抽在臉上生疼生疼的'。不似暖國(guó)的雪大如鵝毛，落地為雨或雪雨菲菲地糾纏不清。
冰雪能凍結(jié)寥廓的北疆，卻凍不住北方人想像的翅膀。讓冰矗立起來(lái)，遍地的水晶翡翠瑪瑙白玉喲，雕琢著童話的世界，用最寒冷卻又最迷人的一切，誘惑透明的暢想；或在冰河上剪裁一方游泳池，縱身于寒江中嬉浪如魚(yú)，敢以一身騰騰的熱氣傲視堅(jiān)硬的寒氣；或作飛燕滑翔于雪原，縱橫馳騁，從容瀟灑。朔風(fēng)熾熾烈烈，原野坦坦蕩蕩，北方人是無(wú)畏無(wú)懼的雪之驕子。
北方的四季堪稱是完整的四季，不像南國(guó)的四季模糊暖昧，懵懵懂懂。北方的四季節(jié)奏明快，界限分明，激越鏗鏘。北方人沐浴在冷熱兩極之間，有如淬火的過(guò)程。如北方的四季，他們愛(ài)憎分明，爽朗大方，男兒偉岸豪放，孔武勇猛，女子明媚熱情，直爽清麗。
小學(xué)散文課文表篇十七
這就是鳳凰,一個(gè)在湘西群山掩藏千百年,卻完整地保存了自己獨(dú)特文化的美麗古城.
走在青石板的.街道上,左看是飛檐雕花、屋脊走龍的漂亮小樓,右看是竹木為墻、細(xì)瓦為楞、門分兩截的苗式平房,房頂后面是蔥蘢的山峰.街上行走的黧黑的苗民,或背竹簍或挽竹籃,從容而行,氣定神閑,即便跟人做買賣討價(jià)還價(jià),也是和風(fēng)細(xì)雨、慢條斯理,絕無(wú)短斤少兩的欺詐、風(fēng)風(fēng)火火的咶噪.古城的古樸斯文,原來(lái)不僅僅在山、在水、在風(fēng)物,更在淳厚樸實(shí)的民風(fēng).
街上沒(méi)有遮天蔽日的廣告,沒(méi)有閃爍耀眼的霓虹,沒(méi)有震耳欲聾的音響,甚至沒(méi)有汽車?yán)鹊男鷩毯图t綠燈下的等待,行走在這樣祥和、寧?kù)o的古城中,感覺(jué)生活的節(jié)奏倏然慢下來(lái),復(fù)雜的人事瞬間變得簡(jiǎn)單.
信步于小城的任何一隅,都感覺(jué)得到她傳遞給你的信息：稍安勿躁.
天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福.當(dāng)山民把谷子往曬壩里一鋪,沒(méi)有等到一支葉子煙的時(shí)間,天空一片烏云,霎時(shí)嘩嘩嘩就是偏東雨.屋外有人大喊一聲,下雨了,趕快收谷子.這時(shí),大人、小人、老人從屋里跑出來(lái),用鏟子|、撮箕、掃把,用盡全身力氣把谷子弄回家.山民們累得上氣不接下氣,未掃干凈的谷子順著水流向了陰溝里.
不知道為什么,打谷子的天氣,山里的太陽(yáng)那么稀少,堆了幾天的谷子有的長(zhǎng)芽了,有的霉?fàn)€了.但是山民自有聰明的智慧,他們用風(fēng)車翻車堆起如小山的谷子,車去水分,車去外殼和秕谷,車出了陽(yáng)光,車圓了月亮.谷子車干了,可是山民的心卻車碎了.
又是一個(gè)打谷子的秋天,早晨,我一出發(fā),東方還是朝霞滿天,不一會(huì)兒天空就是烏云密布.爸爸說(shuō),烏云攔東,不下雨就要吹風(fēng).山民們還是在田野里收獲一個(gè)秋天的童話,收割一個(gè)秋天的故事.當(dāng)山民割谷子割得正起勁時(shí),一場(chǎng)大雨傾盆而下.山民們的衣服濕透了,汗水和雨水順著身子流淌.
山民渴望太陽(yáng),渴望太陽(yáng)把谷子曬干.他們?cè)诘咎锢锎蜓酱蜓?手都打起了血泡,皮子都磨穿了,他們依然撫摩著自己心愛(ài)的稻谷,他們親近谷子,親近山鄉(xiāng),親近原野,親近親愛(ài)的土地.他們自言自語(yǔ),打吧,把谷子打回家,我們相信,總有出太陽(yáng)的時(shí)候.
于是,山民們挑著山一樣的稻谷,盼呀,等呀,望呀,終于等到了太陽(yáng),。
山民的臉上堆滿了笑容,堆滿了沉甸甸的稻谷一樣的感情。
小學(xué)散文課文表篇十八
每個(gè)人都只是過(guò)客，開(kāi)場(chǎng)風(fēng)塵仆仆。每段路都只是經(jīng)過(guò)，結(jié)局失落迷途。在如今這段不尋常的路上，憂郁是那潮悶的空氣，心情似那多變的天氣，我們是懷揣著怎樣的心在行走。我們流連于路邊風(fēng)景，我們又徘徊于霧靄氤氳，我們是憧憬著怎樣的夢(mèng)在追求。
在這青春的路上，我們自信卻又彷徨，我們敢于闖蕩卻又害怕受傷。在這青春的路上，漸漸的，絆腳的石子打磨著我們的棱角，我們的心也隨著路邊的麥子一同成長(zhǎng)。
人生是場(chǎng)負(fù)重旅行，我們都像一只只蝸牛，背著那份屬于自己的夢(mèng)想，那份心靈的寄托，在歷史長(zhǎng)河中艱難爬行。雖然沉重，但它卻是我們生命的全部，是我們生存的意義。在那堅(jiān)硬在外殼之下，是一顆不屈的靈魂，而包圍著它的，是無(wú)限溫馨的愛(ài)，那種比金剛石更堅(jiān)硬，比鉆石更永恒的東西，它提供著生命的能量，支撐著柔軟的身體。抬頭仰望天空，我們依然行走在清晨，披著朝霞，身后投下一片倔強(qiáng)的影子。
在路上，我們負(fù)重而行，追尋夢(mèng)想。無(wú)論路途有多長(zhǎng)，我們昂首向前，不管幸福有多遠(yuǎn)，我們執(zhí)著以赴。
始終不忘這樣一句話——我們都是插著夢(mèng)想翅膀的天使，行走在泥濘的路上，但即使是行走在泥濘的路上，也要插著夢(mèng)想的翅膀。路途坎坷，我們深陷囹圄，滿目荊棘，我們遍體鱗傷。無(wú)情的風(fēng)總是伴著災(zāi)難的雨，當(dāng)傾盆而來(lái)，我們依然保持昂揚(yáng)的姿勢(shì)，接受暴雨的洗禮，雨在臉頰上和著淚水一同流淌，在那晶瑩中透著不屈的光芒。澆不滅的是心中的火種，在暴雨中燃燒更旺。摔倒了，忍痛爬起，因?yàn)槲覀儓?jiān)信，站起來(lái)比倒下只需多一次。
在崎嶇的路上，我們踏實(shí)前行，堅(jiān)持著我們信念的，是那雨后斑斕的彩虹。
我們?nèi)紵诿ＣＣ?，裝點(diǎn)著行人的夢(mèng)?；蛟S理不清的是那身后錯(cuò)綜復(fù)雜的腳印，或許看不透的是那前方未知的世界。累了，在路旁小憩，前方的天空變幻著色彩，而不變的是身后土地上安詳?shù)哪_印?！盁o(wú)論路途有多遙遠(yuǎn)，有多坎坷，記住，你永遠(yuǎn)站在自己走過(guò)路途的頂端?！被厥走^(guò)去，我們應(yīng)是自豪的，我們跋山涉水而來(lái)，展望未來(lái)，我們應(yīng)是自信的，我們追尋夢(mèng)想而去。將煩惱折疊，折成紙飛機(jī)，輕輕一吹隨風(fēng)遠(yuǎn)去；將經(jīng)歷打包，裝進(jìn)錦囊，細(xì)心珍藏借鑒經(jīng)驗(yàn)。
追尋夢(mèng)想，我們一直在路上，泥濘坎坷，我們依然在跋涉。或許變幻的是那難測(cè)的風(fēng)云，或許不變的是臉上微笑的弧度。一路，我們含笑而行，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
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