在總結(jié)中，我們可以看到自己的不足，然后不斷提高自己。寫總結(jié)的時(shí)候要注意把握好篇幅，既不要太短以至于關(guān)鍵信息不足，也不要太長(zhǎng)以至于讀者疲勞。下面是一些詳細(xì)的調(diào)查報(bào)告示例，供大家了解和分析市場(chǎng)狀況。
復(fù)興之路的心得篇一
《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年來，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中華人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成效。讀完這本書，我激動(dòng)萬分，特別是讀到《千載飛天夢(mèng)》，我熱血沸騰，為我們的人民，為我們的民族，為我們的祖國(guó)!
為了實(shí)現(xiàn)千栽的飛天夢(mèng)，我國(guó)走過了坎坷的尋夢(mèng)之路。1970年4月24日，我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，由此開創(chuàng)了中國(guó)航天史的新紀(jì)元，使中國(guó)成為繼蘇、美、法、日后世界第5個(gè)獨(dú)立研制并發(fā)射人造衛(wèi)星的國(guó)家。但是，由于當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)薄弱，科技低下，1975年，我國(guó)對(duì)航天的探索暫停。1986年11月，中共中央國(guó)務(wù)院正式批轉(zhuǎn)了《高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃綱要》，這就是著名的863計(jì)劃。這對(duì)我國(guó)載人航天探索無疑是一支催化劑，這發(fā)展途徑是：從載人飛船起步。
這次挑戰(zhàn)，面臨的是隊(duì)伍尚未組建，地面試驗(yàn)設(shè)施缺乏，飛船總體方案還有待討論等大大小小數(shù)不清的困難。但中國(guó)航天人以特有的戰(zhàn)斗精神，攻克了一道又一道關(guān)鍵技術(shù)難題，突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和生產(chǎn)性關(guān)鍵技術(shù)。在1999年開始的四年里，“神舟”一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)試驗(yàn)飛船發(fā)射成功，為載人飛船發(fā)射積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
20xx年10月15日，隨著“神舟”5號(hào)載人飛船騰空而起，中國(guó)人千年的飛天夢(mèng)想終于成為現(xiàn)實(shí)。登上“神舟”5號(hào)載人飛船之際，身著航天服的中國(guó)載人航天首飛航天員楊利偉滿懷激情地寫下了：“為著人類的和平與進(jìn)步，中國(guó)人來到太空了!”浩瀚的太空從此寫下了中國(guó)人的名字，留下了中國(guó)人的腳印。20xx年10月12日，太空中繼續(xù)書寫了中國(guó)人的光榮與驕傲。這是首次進(jìn)行兩人多天飛行。
在巨大的成功面前，航天人從未放緩過前進(jìn)的腳步，20xx年9月25日，“神舟”7號(hào)再次飛向太空，翟志剛在9月27日成功實(shí)施空間出艙活動(dòng)。中國(guó)成為世界第三個(gè)獨(dú)立掌握出艙活動(dòng)關(guān)鍵技術(shù)的國(guó)家。在“神舟”號(hào)研究的同時(shí)，航天人又將目光射向月球，20xx年10月24日，中國(guó)自主研制、發(fā)射的月球探測(cè)器“嫦娥”一號(hào)發(fā)射成功，20xx年10月1日，二號(hào)也相繼發(fā)射，“嫦娥奔月”的傳說變成了偉大的科學(xué)實(shí)踐。而“嫦娥”三號(hào)也將于20xx年發(fā)射，它將實(shí)現(xiàn)軟著陸、無人探測(cè)及月夜生存三大創(chuàng)新。
壯哉，夢(mèng)圓飛天，那艱辛的腳步，體現(xiàn)的是無數(shù)科技人員、部隊(duì)官兵的心血和智慧，體現(xiàn)了黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。飛天之夢(mèng)也讓我們明白，惟有學(xué)好本領(lǐng)，才能建設(shè)祖國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)使祖國(guó)立于東方，強(qiáng)于世界之夢(mèng)。
復(fù)興之路的心得篇二
《復(fù)興之路》是一本由習(xí)近平主席撰寫的重要著作，它是把中國(guó)復(fù)興發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為理論指導(dǎo)的一部重要著作。這本書總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域取得的成功，并為中國(guó)未來的復(fù)興提供了指導(dǎo)。
第二段：中國(guó)復(fù)興之路的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
《復(fù)興之路》通過總結(jié)和梳理中國(guó)近年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)濟(jì)、政治和文化等多個(gè)方面解釋了中國(guó)復(fù)興之路的成功之處。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)堅(jiān)持改革開放，相繼實(shí)施一系列重大舉措，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。在政治領(lǐng)域，中國(guó)積極推進(jìn)全面依法治國(guó)，保障人民的權(quán)益和自由。在文化領(lǐng)域，中國(guó)注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國(guó)家和民族的凝聚力。
《復(fù)興之路》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)復(fù)興之路的意義和價(jià)值。中國(guó)復(fù)興不僅對(duì)中國(guó)人民具有重要意義，也對(duì)世界具有重要影響。通過中國(guó)的發(fā)展，全球范圍內(nèi)的協(xié)作和交流得到了更好的發(fā)展，世界各國(guó)都受益于中國(guó)的崛起。中國(guó)的復(fù)興還可以為其他國(guó)家提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒，幫助其他國(guó)家走上發(fā)展之路。
第四段：中國(guó)復(fù)興之路的挑戰(zhàn)和困難。
《復(fù)興之路》也意識(shí)到中國(guó)復(fù)興之路面臨的困難和挑戰(zhàn)。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)發(fā)展等各種難題。同時(shí)，中國(guó)還面臨著來自外部的沖擊和壓力。因此，只有通過持續(xù)的努力和創(chuàng)新，中國(guó)才能夠克服這些困難，繼續(xù)走上復(fù)興之路。
第五段：個(gè)人心得和展望。
讀完《復(fù)興之路》，我深感學(xué)習(xí)中國(guó)復(fù)興之路的重要性。作為一名普通大學(xué)生，我深深感到自己的責(zé)任和使命，要為中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我希望在學(xué)業(yè)上勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平；在實(shí)踐中積極投入，為社會(huì)變革和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到中國(guó)的復(fù)興之路不僅需要政府和黨的領(lǐng)導(dǎo)，更需要每個(gè)普通人的努力和奉獻(xiàn)。通過每個(gè)人的共同努力和奮斗，中國(guó)的復(fù)興之路一定會(huì)取得更大的成功。
總結(jié)：《復(fù)興之路》是一本具有重要意義的著作，它總結(jié)了中國(guó)近年來的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，指明了中國(guó)復(fù)興的道路和前景。通過學(xué)習(xí)這本書，我們可以更好地了解中國(guó)的發(fā)展，也可以更好地為中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)復(fù)興的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，但只要我們始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終信心滿滿，相信中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好。
復(fù)興之路的心得篇三
第一段：引入復(fù)興之路的背景及重要性（200字）。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速，中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位和影響力也在不斷提升。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讀書成為一種重要的途徑。復(fù)興之路這本書詳盡地介紹了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中所遇到的困難與挑戰(zhàn)，以及取得的輝煌成就。本文將結(jié)合我的讀書體會(huì)，談?wù)勥@本書給我?guī)淼膯⑹竞透形颉?/p>
第二段：背景與前言（200字）。
復(fù)興之路這本書從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來的歷史出發(fā)，逐步講述了中國(guó)在改革開放以來的發(fā)展進(jìn)程。通過對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗歷程的介紹，書中體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的追求，以及為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所展現(xiàn)出的堅(jiān)定決心。
第三段：對(duì)中國(guó)改革開放的總結(jié)與思考（300字）。
閱讀《復(fù)興之路》，我深刻地感受到中國(guó)改革開放的輝煌成就。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)，人民生活水平顯著提高。同時(shí)，科技創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步也獲得了突破性的進(jìn)展。然而，書中也提到了在改革開放過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，例如貧富差距的擴(kuò)大和環(huán)境污染的嚴(yán)重化。這使我認(rèn)識(shí)到，改革開放雖然取得了巨大的成就，但仍需要持續(xù)不斷的努力和改進(jìn)。
第四段：中國(guó)特色社會(huì)主義的探索與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)（300字）。
《復(fù)興之路》還介紹了中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程以及為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力的歷程。這是一個(gè)將中國(guó)特色與馬克思主義相結(jié)合的創(chuàng)新體系，以人民為中心，堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的理念。通過讀書，我了解到中國(guó)特色社會(huì)主義重視民生，關(guān)注發(fā)展，強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新和文化傳承。這不僅為中國(guó)人民提供了更好的生活質(zhì)量，也為中華民族的偉大復(fù)興開辟了新的道路。
第五段：個(gè)人感悟與對(duì)未來的展望（200字）。
通過閱讀《復(fù)興之路》，我深感中國(guó)特色社會(huì)主義的力量和魅力。作為一個(gè)年輕人，我深深地感受到自己肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任與使命。我希望通過努力學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也意識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要廣大人民共同努力和奮斗。只有通過全社會(huì)的共同協(xié)作與努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總結(jié)（100字）。
復(fù)興之路這本書向我們展示了中國(guó)改革開放的歷程，以及中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程。通過閱讀這本書，我認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要我們共同努力。作為一個(gè)年輕人，我將倍加珍惜時(shí)代賦予的機(jī)遇，不斷提升自己的知識(shí)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇四
近年來，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，許多優(yōu)秀的電影作品在國(guó)內(nèi)外受到了矚目。《復(fù)興之路》作為一部重要的紀(jì)錄片，通過記錄中國(guó)改革開放以來的偉大歷程，展現(xiàn)了中國(guó)取得的巨大成就。我有幸觀看了這部影片，深受觸動(dòng)，獲得了許多心得體會(huì)。下面我將結(jié)合影片的內(nèi)容，分享我對(duì)《復(fù)興之路》的觀感和感悟。
首先，影片中展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的艱辛歷程。改革開放的道路并不平坦，中國(guó)人民在這一歷程中經(jīng)歷了巨大的困難和挑戰(zhàn)。在影片中，我看到了改革開放初期的壓力與困頓，中國(guó)面臨了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的種種艱難。然而，正是由于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和廣大人民的不懈努力和勇氣，中國(guó)逐漸扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)，取得了顯著的成就。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)復(fù)興并不是一帆風(fēng)順的，而是需要付出巨大的努力和犧牲。
其次，影片中展現(xiàn)了中國(guó)取得的巨大成就。中國(guó)改革開放以來，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升，國(guó)際影響力得到顯著提升。中國(guó)的高鐵、電信、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)擁有全球影響力的大國(guó)。在影片中，我看到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)這些成就所做的不懈努力和奉獻(xiàn)。這使我對(duì)中國(guó)人民的智慧和勇氣深感敬佩，也讓我更加自豪地成為一個(gè)中國(guó)人。
第三，影片中展現(xiàn)了中國(guó)的發(fā)展路徑。中國(guó)改革開放的成功之處在于其摒棄了照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，走出了一條中國(guó)特色的道路。中國(guó)通過積極引進(jìn)外資和技術(shù)，同時(shí)又堅(jiān)持自主創(chuàng)新，培育了一批世界級(jí)的知名企業(yè)。這使得中國(guó)能夠在全球競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，展現(xiàn)了中國(guó)的國(guó)家自信和自主創(chuàng)新的能力。這對(duì)我來說是一種啟示，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持自主創(chuàng)新才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的復(fù)興。
第四，影片中展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的未來前景。中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一，在面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)，中國(guó)依然敢于變革、敢于創(chuàng)新。在影片中，我看到了從鄉(xiāng)村振興到科技創(chuàng)新這一系列的重要戰(zhàn)略布局，我相信這些新的發(fā)展方向?qū)⒆屩袊?guó)的未來更加輝煌。同時(shí)，中國(guó)還積極參與全球合作，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界的和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這給了我信心，讓我對(duì)中國(guó)的未來充滿期待。
最后，觀看《復(fù)興之路》讓我更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，為中國(guó)的崛起和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。影片中展現(xiàn)的歷史事實(shí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放才是中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持以人民為中心，為人民謀福祉。這使我深信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的復(fù)興將會(huì)更加壯麗。
總之，《復(fù)興之路》這部紀(jì)錄片讓我深受觸動(dòng)，讓我對(duì)中國(guó)改革開放的歷程有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過這部影片，我看到了中國(guó)人民的智慧和勇氣，看到了中國(guó)國(guó)家的巨大成就，也看到了中國(guó)改革開放的未來前景。這讓我更加堅(jiān)定了中國(guó)的復(fù)興必將成功的信心。同時(shí)，我也深感責(zé)任重大，作為一個(gè)中國(guó)人，我將以更加積極的姿態(tài)投身到中國(guó)的復(fù)興之路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
復(fù)興之路的心得篇五
第一段：介紹復(fù)興之路的背景和意義（200字）。
復(fù)興之路是一本關(guān)于中國(guó)復(fù)興戰(zhàn)略的重要著作，由中國(guó)當(dāng)代著名歷史學(xué)家、作家王石所著。這本書通過深入的歷史研究和扎實(shí)的理論分析，探討了中國(guó)復(fù)興的道路和方略。在全球化背景下，中國(guó)的復(fù)興已成為當(dāng)代中國(guó)最為重要的議題之一，而《復(fù)興之路》則為我們提供了深入思考和理解中國(guó)復(fù)興的視角。通過閱讀這本書，我對(duì)中國(guó)復(fù)興的意義和其推進(jìn)的路徑有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段：中國(guó)復(fù)興的基礎(chǔ)和動(dòng)力（250字）。
《復(fù)興之路》在書中指出，中國(guó)復(fù)興的基礎(chǔ)在于歷史、人文和文化的積淀。中國(guó)擁有悠久的歷史，并形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，這些都為中國(guó)復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而中國(guó)復(fù)興的動(dòng)力主要來自于改革開放以來的發(fā)展成就。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、教育等領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)步，國(guó)力日益增強(qiáng)?；谶@些動(dòng)力，中國(guó)有能力在世界舞臺(tái)上扮演更加重要的角色。
第三段：中國(guó)復(fù)興的道路和策略（300字）。
《復(fù)興之路》中提到，中國(guó)的復(fù)興道路必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義作為中國(guó)的根本制度，是中國(guó)成功推進(jìn)復(fù)興的基石。同時(shí)，中國(guó)復(fù)興的策略應(yīng)該堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，通過與國(guó)際社會(huì)的合作和交流，發(fā)掘資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，通過教育和科技的發(fā)展，提升國(guó)家的軟實(shí)力，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。這些道路和策略的提出，為中國(guó)復(fù)興的推進(jìn)提供了理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。
第四段：面臨的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)之策（250字）。
中國(guó)復(fù)興之路必然面臨著各種挑戰(zhàn)。《復(fù)興之路》指出了當(dāng)前中國(guó)面臨的一些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，例如經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、環(huán)境污染、社會(huì)不平等等問題。然而，書中也提供了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)之策。例如，加強(qiáng)政府的監(jiān)管和監(jiān)控，推動(dòng)企業(yè)開展綠色發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)公平和福利保障等。通過科學(xué)的政策和方法，中國(guó)復(fù)興路上的挑戰(zhàn)可逐漸被克服。
第五段：對(duì)中國(guó)復(fù)興的期望和展望（200字）。
通過閱讀《復(fù)興之路》，我對(duì)中國(guó)的復(fù)興充滿了信心和希望。中國(guó)無疑是一個(gè)有著偉大潛力和活力的國(guó)家，其復(fù)興是歷史的必然和趨勢(shì)。我希望未來中國(guó)能夠在實(shí)現(xiàn)自己復(fù)興的同時(shí)，也能與各國(guó)共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏。同時(shí)，我也期待中國(guó)在世界舞臺(tái)上發(fā)揮更加積極的作用，為全球的和平與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過閱讀《復(fù)興之路》，我對(duì)中國(guó)復(fù)興的道路和策略有了更深入的理解，也看到了中國(guó)在此過程中面臨的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)之策。同時(shí)，我對(duì)中國(guó)的復(fù)興充滿了希望和期待。這本書是一本重要的讀物，它對(duì)于廣大讀者來說，不僅有助于了解中國(guó)，還能夠激發(fā)我們對(duì)中國(guó)復(fù)興的熱愛和關(guān)注。讀完這本書，我更加堅(jiān)信中國(guó)的復(fù)興不僅是中國(guó)人民的夢(mèng)想，也是全人類的夢(mèng)想。
復(fù)興之路的心得篇六
五一勞動(dòng)節(jié)我一個(gè)人看了紀(jì)錄片《復(fù)興之路》，雖然只有短短的六集，但展現(xiàn)的是中華偉大復(fù)興曲折坎坷的道路，看完之后給予了我心靈上極大的震撼“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
《復(fù)興之路》講述了千年巨變，崢嶸歲月，中國(guó)新生，偉大轉(zhuǎn)變，世紀(jì)跨越，繼往開來等六大主題，反映自1840年以來中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
在觀看過《復(fù)興之路》后感觸頗深。一百多年的“復(fù)興之路”在銀屏劃過，我看到的是曾經(jīng)的國(guó)之殤，民之痛，體會(huì)到的是一種掙扎，一種反抗，一種奮進(jìn)，而現(xiàn)實(shí)中我們的墮落是否又是一種輪回。這是一個(gè)美好的時(shí)代，各種新奇事物應(yīng)運(yùn)而生，這是一個(gè)墮落的時(shí)代，人們失去了曾經(jīng)的理想。
為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。電視政論片《復(fù)興之路》——用歷史感悟未來。這是對(duì)該片所述內(nèi)容的濃縮，該片共分為六集：千年局變;崢嶸歲月;中國(guó)新生;偉大轉(zhuǎn)折;世紀(jì)跨越;繼往開來。
觀看此片的過程中，我的感受隨時(shí)期的變化而變化：從1840年之后一直到辛亥革命，看到很多屈辱事件時(shí)很氣憤，尤其當(dāng)看到清政府賠償西方列強(qiáng)那么多錢，光賠日本人的錢就相當(dāng)于清政府3年的財(cái)政收入時(shí)，氣憤之極，揮舞起拳頭;但是到抗戰(zhàn)勝利，看到了中國(guó)復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，內(nèi)心十分激動(dòng)，及至建國(guó)初期的時(shí)候看到祖國(guó)取得的成績(jī)非常欣慰，但因緊接的“__”又感到很大的遺憾;到改革開放以后又非常振奮，自豪之情溢于言表。我差不多就是這么三種感受經(jīng)歷：一個(gè)就是建國(guó)之前的氣憤;然后到建國(guó)初期既欣慰又有一些遺憾;再到改革開放又很自豪。
復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
作為一代祖國(guó)建設(shè)的接班人，我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，壯大自己的國(guó)家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打。
大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
曾經(jīng)的東方大國(guó)，被別人用尖船利炮打開了國(guó)門，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來熱愛和平崇尚和睦，追求和諧，但作為一個(gè)愛好和平的民族，必須擁有維護(hù)和平的力量，建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防，在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì)，才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。
《復(fù)興之路》再現(xiàn)了中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興之路。向我們展示了我國(guó)發(fā)展道路之抉擇，民族復(fù)興之畫卷，讓我深受感觸。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來不是靜態(tài)恒定之物，從來是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。它告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。百年以來，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢(mèng)人。
現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，gdp躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家，臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)20__年中國(guó)gdp將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國(guó)，這不是狂吹，這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定?！版隙稹钡纳欤彩怪袊?guó)穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化、漢語感興趣。
《復(fù)興之路》講述了中國(guó)偉大復(fù)興的曲折歷史，意在告訴世人，不要忘本。中華民族有衰到盛，由弱到強(qiáng)，終于擺脫了“落后就要挨打”的趨勢(shì)。這種跨世紀(jì)的進(jìn)步來之不易，我們要謹(jǐn)記歷史，引以為鑒?，F(xiàn)在科技快速發(fā)展，生活水平的日益提高，這都得益于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。我們不能只圖安逸享樂，而要想想這種生活是怎么來的。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，要努力，不要放棄，為了祖國(guó)，為了先輩，為了未來而不懈努力奮斗!
復(fù)興之路的心得篇七
《復(fù)興之路》是一本講述中國(guó)改革開放歷程的重要著作，作者是習(xí)近平總書記。讀完這本書，我深受啟發(fā)，對(duì)中國(guó)的復(fù)興之路有了更深入的理解和體會(huì)。下面我將從中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、改革開放的重要性、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家復(fù)興的宏偉目標(biāo)。習(xí)近平總書記在書中提到，中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不僅是億萬人民的共同期盼，也是每個(gè)中國(guó)人民的個(gè)人夢(mèng)想的延續(xù)和集中體現(xiàn)。作為中國(guó)公民，我們應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，不斷提高自身素質(zhì)，為國(guó)家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
其次，改革開放是中國(guó)走向復(fù)興之路的重要里程碑。改革開放以來，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從閉關(guān)鎖國(guó)到開放合作的歷史性轉(zhuǎn)變。通過改革開放，中國(guó)逐漸走上了強(qiáng)國(guó)之路，經(jīng)濟(jì)實(shí)力得以大幅提升，國(guó)際地位不斷提升。在這個(gè)過程中，我們也看到了中國(guó)人民在改革開放中的奮斗和犧牲，他們?yōu)樽鎳?guó)的發(fā)展默默地付出著，為了家庭的幸福和社會(huì)的進(jìn)步而努力。
第三，經(jīng)濟(jì)發(fā)展既面臨機(jī)遇，也面臨挑戰(zhàn)。在改革開放的背景下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得以迅速崛起，成為世界經(jīng)濟(jì)的重要參與者和貢獻(xiàn)者。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中也面臨諸多挑戰(zhàn)，比如環(huán)境污染、社會(huì)不公等問題。通過讀《復(fù)興之路》，我們了解到中國(guó)政府一直以來注重平衡發(fā)展，維護(hù)社會(huì)安定，積極推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，這對(duì)于解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的挑戰(zhàn)至關(guān)重要。
第四，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我們的目標(biāo)。習(xí)近平總書記在書中強(qiáng)調(diào)，要不斷提高人民群眾的幸福感、獲得感和安全感，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。這就要求我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注重社會(huì)公平和人民福利，推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)。
最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性不可忽視。習(xí)近平總書記在《復(fù)興之路》中強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和文化建設(shè)至關(guān)重要。這意味著我們不能只關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還要注重道德建設(shè)和價(jià)值觀的塑造，培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的人才。
通過讀《復(fù)興之路》，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，也是國(guó)家復(fù)興的偉大目標(biāo)。同時(shí)，復(fù)興之路離不開改革開放的推動(dòng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展既面臨機(jī)遇，也面臨挑戰(zhàn)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我們的目標(biāo)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性不可忽視。作為中國(guó)公民，我們要努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
復(fù)興之路的心得篇八
隨著科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，視頻成為了人們獲取信息、娛樂休閑的主要方式之一。視頻行業(yè)也在這個(gè)過程中不斷發(fā)展壯大，從最初的電視、電影到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視頻和短視頻，無不體現(xiàn)了視頻的復(fù)興之路。在我對(duì)視頻復(fù)興之路的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深度體會(huì)到了視頻行業(yè)的崛起和發(fā)展帶來的巨大變化和機(jī)遇。以下是我對(duì)視頻復(fù)興之路的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為視頻復(fù)興之路首要的是內(nèi)容的創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于視頻內(nèi)容的要求越來越高，單一、平庸的內(nèi)容無法吸引人們的注意力。因此，視頻創(chuàng)作者需要具備創(chuàng)新思維和觸動(dòng)人心的創(chuàng)意，為觀眾帶來全新的視覺和感知體驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷嘗試不同的創(chuàng)新方式，例如拍攝角度的變化、剪輯手法的運(yùn)用以及音樂、特效等元素的添加，使得我的作品更具有吸引力和獨(dú)特性。
其次，視頻的營(yíng)銷與傳播也是視頻復(fù)興之路的重要環(huán)節(jié)。無論視頻內(nèi)容再好，如果沒有有效的傳播和宣傳，便無法被觀眾所知。因此，視頻創(chuàng)作者需要學(xué)會(huì)借助各種渠道和方式進(jìn)行視頻的宣傳推廣。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積極利用社交媒體平臺(tái)、視頻網(wǎng)站和各類線下活動(dòng)來宣傳我的作品，并利用粉絲、關(guān)注度的互動(dòng)來提高我的作品的曝光率。這樣的努力使得我的作品得到了更多的觀看和分享，取得了不錯(cuò)的反饋和效果。
第三，視頻的技術(shù)和制作水平也是決定視頻復(fù)興之路的關(guān)鍵因素之一。隨著技術(shù)的進(jìn)步和設(shè)備的不斷更新，視頻的拍攝和后期制作技術(shù)也在不斷提高。當(dāng)今的觀眾對(duì)于畫質(zhì)、音效以及特效等方面都有著較高的要求，因此視頻創(chuàng)作者需要不斷提升自己的技術(shù)水平和制作能力。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷學(xué)習(xí)新的技術(shù)和軟件，深入了解視頻制作的各個(gè)環(huán)節(jié)，并靈活運(yùn)用它們?cè)谖业淖髌分校岣吡俗髌返馁|(zhì)量和觀賞性。
另外，我還發(fā)現(xiàn)視頻復(fù)興之路需要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作的精神。在視頻的制作過程中，一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能夠發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和才華。團(tuán)隊(duì)協(xié)作不僅可以讓每個(gè)人的能力得到充分發(fā)揮，而且還可以創(chuàng)造更豐富、更高質(zhì)量的作品。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積極參與團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，與他人分享經(jīng)驗(yàn)和合作資源，共同完成一些大型的視頻作品。這樣的合作經(jīng)驗(yàn)不僅讓我學(xué)到了很多新的技能和知識(shí)，而且也提高了我與他人溝通協(xié)作的能力。
最后，我認(rèn)為視頻復(fù)興之路需要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。視頻行業(yè)發(fā)展迅速，新的技術(shù)、工具和趨勢(shì)不斷涌現(xiàn)，如果不跟上時(shí)代的步伐，便會(huì)被淘汰。因此，作為視頻創(chuàng)作者，需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、了解行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，并積極嘗試新技術(shù)和新方式，以保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我經(jīng)常參加行業(yè)的培訓(xùn)和研討會(huì)，學(xué)習(xí)新的技術(shù)和工具，與行業(yè)內(nèi)的人士交流和合作，不斷提高自己的專業(yè)水平。
綜上所述，視頻復(fù)興之路并非易事，需要內(nèi)容的創(chuàng)新、營(yíng)銷傳播、技術(shù)制作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。在我對(duì)視頻復(fù)興之路的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我體會(huì)到了這些方面的重要性和作用，也取得了一定的成果和進(jìn)步。我相信，在不斷努力和積累的過程中，我能夠在視頻行業(yè)中獲得更好的發(fā)展和機(jī)會(huì)，把握住視頻復(fù)興之路帶來的巨大變化和機(jī)遇。
復(fù)興之路的心得篇九
今天的我們能夠安靜的坐在教室里面學(xué)習(xí)那段歷史，沒有人想過這樣的生活是怎么樣來的，學(xué)歷史的時(shí)候認(rèn)為那只是一段歷史而已，殊不知?dú)v史正在深深地影響著我們后來人的思想和生活。
一百六十多年前的1840年的一場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，開始了中國(guó)的近代歷史。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)改變了那個(gè)時(shí)候中國(guó)人原本無憂無慮的生活，改變了中國(guó)人對(duì)于世界的看法，改變了中國(guó)人封閉愚昧的思想。突發(fā)的危機(jī)擊痛了中國(guó)人的弱小心靈，一代代的仁人志士前仆后繼，走上了一條救國(guó)救民的長(zhǎng)征道路?？墒悄莻€(gè)時(shí)候的中國(guó)人，誰會(huì)想到，這樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)居然是因?yàn)閮杉唐芬鸬?，中?guó)的茶葉和英國(guó)的鴉片。對(duì)于資本主義國(guó)家來說，國(guó)外貿(mào)易的失利表明了商人和國(guó)家利益的損失，歸根結(jié)底這是為了獲得更大的利益，站在英國(guó)的角度，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)史必要的。對(duì)于那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，沒有什么必要不必要，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，大家看到，在資本主義的堅(jiān)船利炮面前，二百年前橫掃中國(guó)的八旗子弟一蹶不振，只有挨打的份，真的是軍隊(duì)不行了嗎，還是我們的思想早就落后了。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)還是封建主義，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，可是在西方呢，他們的資本主義已經(jīng)發(fā)展了三四百年了，中國(guó)的思想嚴(yán)重落后，中國(guó)的軍隊(duì)打不過英國(guó)的軍隊(duì)，這樣的結(jié)局在開戰(zhàn)前就已經(jīng)注定了。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，主張抗英的林則徐居然給罷去了官職，清政府的態(tài)度好像是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)根本就沒有發(fā)生，但是事實(shí)不會(huì)欺騙我們，《南京條約》的簽訂，香港島的割讓，在清除的告訴中國(guó)人，戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來了傷害。林則徐在離開之前，將自己收集的四洲志交給好朋友魏源，魏源根據(jù)這些資料編寫出了中國(guó)第一部介紹世界的書《海國(guó)圖志》，里面的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”告訴了中國(guó)該怎樣救國(guó)，可是這樣的聲音誰會(huì)去聽，沒有人聽到，也沒有人去關(guān)注。最后，魏源遁入空門，他的救國(guó)之路宣告失敗，他的吶喊聲太小了，國(guó)人沒有聽到他在喊什么?；蛟S他們不是沒有聽到，而是多年的平靜生活讓國(guó)人們不想改變現(xiàn)狀，可是，循序守舊帶來的是更大的傷害與更多的淚痕。
緊接著帝國(guó)主義的入侵而來的是農(nóng)民起義，這在中國(guó)歷史上是很常見的，說明清王朝已經(jīng)到了歷史的邊緣，搖搖欲墜了。太平天國(guó)起義動(dòng)搖了清王朝的根基，《資政新篇》的出臺(tái)，呼喚中國(guó)發(fā)展資本主義，可是這次還是一樣，就像當(dāng)年的《海國(guó)圖志》，只是在歷史上照了一個(gè)面而已。起義被鎮(zhèn)壓了，農(nóng)民起義失敗，中國(guó)繼續(xù)在帝國(guó)主義的壓迫在茍活著，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。而這個(gè)時(shí)候的西方正是工業(yè)革命最輝煌的時(shí)刻，在遙遠(yuǎn)東方的中國(guó)卻正在遭受著資本主義的蹂躪與踐踏。如果說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沒有喚醒國(guó)民，農(nóng)民起義沒有喚醒政府，那么第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)徹底的，干干凈凈的告訴我們，中國(guó)有了亡國(guó)的危險(xiǎn)。當(dāng)英法聯(lián)軍進(jìn)入北京的時(shí)候，圓明園海好好的在那里擺著，可是當(dāng)這兩個(gè)強(qiáng)盜離開的時(shí)候，代表中國(guó)士大夫尊嚴(yán)的圓明園已經(jīng)變成了一篇廢墟了，強(qiáng)盜不講規(guī)則，圓明園的焚毀徹底焚毀了清政府的根基，嚴(yán)重打擊了中國(guó)人的尊嚴(yán)，中國(guó)!要怎么樣才能洗刷這段恥辱?這個(gè)時(shí)候不得不向西方學(xué)習(xí)了，中國(guó)不能再這樣自閉下去，可是，在二十年前，那樣的吶喊卻沒有得到共鳴，如今的覺醒又如何呢。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶出了一系列的中國(guó)新興軍工企業(yè)，中國(guó)終于向世界邁出了狹小的一步，“師夷長(zhǎng)技以制夷”這句話終于在這一天得到了共鳴，不管它的效果如何，畢竟清政府看到了世界的趨勢(shì)，看到了中國(guó)的災(zāi)難。可是這僅僅是為了打敗遠(yuǎn)道而來的敵人，并不是為了徹底的改變國(guó)人的想法，打開國(guó)人的眼光，沒有讓國(guó)人看到中國(guó)外面的那個(gè)大世界的真實(shí)情況，沒有改變國(guó)人的思想，還沒有改變國(guó)人對(duì)外國(guó)的看法。嚴(yán)復(fù)的《天演論》沒有解放國(guó)人的思想，沒有把國(guó)人從愚昧腐朽中拯救出來，但是給了傳統(tǒng)文化一個(gè)沖擊。維新變法只是進(jìn)行了一百來天，這是不是告訴國(guó)人，中國(guó)已經(jīng)沒有路可走了，但是有志之士并沒有因此而停下腳步，他們繼續(xù)為救國(guó)圖存而探索。八國(guó)聯(lián)軍的入侵再次讓中國(guó)陷入了水深火熱之中。辛亥革命的爆發(fā)讓國(guó)人看到了希望，然而他卻失敗了，和平?jīng)]有改變中國(guó)的屈辱歷史，資本主義革命還是沒有成功，中國(guó)的路究竟在哪里?大批有識(shí)之士的疑問，要怎么去回答。
皇帝走了，北洋軍閥卻彼此征戰(zhàn)，人民陷入了更加嚴(yán)重的災(zāi)難之中，中國(guó)，一點(diǎn)點(diǎn)和平的跡象也沒有看到。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)在告訴世界，中國(guó)憤怒了，雄獅蘇醒了，中國(guó)進(jìn)入了思想解放的新文化運(yùn)動(dòng)階段，中國(guó)不再愿意生活在帝國(guó)主義的壓迫下?！缎虑嗄辍冯s志的發(fā)行，使中國(guó)有了新思想的跡象，并且瞬間波及全國(guó)，中國(guó)的思想解放終于開始了，不再是靠武力來解決中國(guó)的問題，因?yàn)槲淞υ購(gòu)?qiáng)大，不會(huì)用還是不行，思想的解放時(shí)必須的，是中國(guó)復(fù)興路上的一道重要的門檻，越過了這道門檻中國(guó)將有很大的改變。而這個(gè)時(shí)候的西方資本主義似乎已經(jīng)在走下坡路，中國(guó)能不能再跟著西方資本主義走下去，這樣走下去會(huì)是個(gè)什么樣的結(jié)果。俄國(guó)十月革命誕生了蘇聯(lián)，給中國(guó)打開了另外一條道路，一條新興的道路，中國(guó)應(yīng)該放棄資本主義去走社會(huì)主義嗎?國(guó)民黨繼續(xù)走資本主義道路，軍閥繼續(xù)混戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，在中國(guó)走出了社會(huì)主義道路，這條路能不能走下去，能走多遠(yuǎn)，還不知道，她能帶著中國(guó)走向復(fù)興嗎，這些都只是未知數(shù)。國(guó)共的第一次合作發(fā)起的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)似乎看上去會(huì)改變中國(guó)人的苦難，可是蔣介石的反革命讓大革命失敗了，革命之路再次失敗，好不容易團(tuán)結(jié)起來的群眾力量不見了，還是沒有結(jié)束中國(guó)人的苦難生活。革命的失敗告訴中國(guó)共產(chǎn)黨，自己掌握兵力才是正確的道路，所謂的“槍桿子里面出政權(quán)”是必須要做到的。南昌起義的爆發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了武裝力量，不再受制于別人，自己掌握自己的命運(yùn)，接著奪取政權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了自己正確的道路。
日本侵華，反日革命的爆發(fā)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共的第二次合作，危難面前，就是敵人也要團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)是一家，團(tuán)結(jié)起來保衛(wèi)家園，驅(qū)逐強(qiáng)盜，讓強(qiáng)盜們離開我們的家園，滾回他們的土地上去，我們這里不再是他們耀武揚(yáng)威的地方?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，二戰(zhàn)的勝利，給了中國(guó)希望，讓中國(guó)的社會(huì)大大改變。然而，中國(guó)還是沒有得到統(tǒng)一，南北朝不能再次出現(xiàn)在中國(guó)的大地上，劃江而治誰會(huì)同意?中國(guó)解放軍跨江作戰(zhàn)，趕走國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的解放，新中國(guó)誕生。中國(guó)一百年的救亡之路走到這里高一段落。從1840年到1949年，中國(guó)走過了一百年的屈辱史。但是誕生的新中國(guó)還是一無所有，要怎么樣屹立在世界這個(gè)大森林中，強(qiáng)國(guó)，大國(guó)的夢(mèng)想還有很遠(yuǎn)。
二、顛簸前行。
半年的時(shí)間，全國(guó)物價(jià)穩(wěn)定。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民的生活帶來太多的痛苦，現(xiàn)在的中國(guó)的任務(wù)就是國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。國(guó)家獨(dú)立，中國(guó)到底要建立一個(gè)怎么樣的國(guó)家?新民主主義社會(huì)下的三大改造的成功決定了中國(guó)要走社會(huì)主義道路。生產(chǎn)力的發(fā)展需要往前一步，將幾千年的農(nóng)業(yè)國(guó)變成現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)是何其之難，但是難也要往前走，不能后退，歷史始終在往前發(fā)展著，后退的歷史不能稱其為歷史。中國(guó)的工業(yè)從無到有，從原本沒有工業(yè)基礎(chǔ)的地方建立起一個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)無疑成為最主要的力量，但是中國(guó)要怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是不是還是一百年前的自然經(jīng)濟(jì)，或者是資本主義的私有經(jīng)濟(jì)，借助于蘇聯(lián)的模式，中國(guó)建立起社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，第一個(gè)五年計(jì)劃的提前完成，使新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到初步的發(fā)展，中國(guó)換了一個(gè)新面貌來面對(duì)世界。而這個(gè)時(shí)候的世界卻是籠罩在冷戰(zhàn)和三次世界大戰(zhàn)的陰云下，新成立的中國(guó)在這樣孤立的環(huán)境中步履蹣跚的往前走著，蘇聯(lián)的友好給了新中國(guó)的支持，幫助新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。然而，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，威脅到了新中國(guó)的主權(quán)，新中國(guó)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)啟動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利給了中國(guó)機(jī)會(huì)，告訴世界，中國(guó)已經(jīng)不是百年前的中國(guó)了，那只沉睡的雄獅已經(jīng)徹底的醒轉(zhuǎn)過來。在相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境下建設(shè)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工業(yè)無疑是最好的，中國(guó)終于有了時(shí)間來喘息。
這個(gè)時(shí)候，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，大家為了共同富裕共同努力，新民主主義的過度，三大改造的完成，確立了社會(huì)主義制度，中國(guó)終于找到了自己的道路，確定了自己走向繁榮富強(qiáng)的正確的道路，中國(guó)的建設(shè)加快了步伐。然而，激情歲月導(dǎo)致了頭腦過熱，大躍進(jìn)活動(dòng)，加上三年的自然災(zāi)害，使得中國(guó)剛剛建立起來的經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重打擊，蘇聯(lián)的背叛，使得中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程基本停止。即使這樣，中國(guó)人的腳步并沒有停下來，政治與經(jīng)濟(jì)分開，政治斗爭(zhēng)的過程中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是在一步步向前走，十年的__過來，增加了國(guó)家的危難，國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨崩潰?！墩撌箨P(guān)系》寫出了中國(guó)的道路，可是中國(guó)人并沒有沿著這條道路走下去，準(zhǔn)確的說不是沒有沿著它走下去，而是走得太過于急躁了，步伐太快，社會(huì)生產(chǎn)力跟不上，中國(guó)的復(fù)興之路災(zāi)難重重。盡管國(guó)內(nèi)建設(shè)不順利，新中國(guó)在于世界各國(guó)的外交方面得到了全面的成功，外交的建立使得中國(guó)不再是世界之外的國(guó)家，此時(shí)的中國(guó)真正的成為了世界的一員，國(guó)家主權(quán)得到世界大部分國(guó)家的承認(rèn)與支持，為國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展建立了不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)，為中國(guó)走向世界開辟了一條廣闊的道路。
在國(guó)民經(jīng)濟(jì)即將崩潰的邊緣，中國(guó)人民要如何將其拉回正途，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，成為世界上的經(jīng)濟(jì)大國(guó)?兩個(gè)凡是的出臺(tái)再次束縛了中國(guó)前進(jìn)的道路，中國(guó)是不是應(yīng)該繼續(xù)走_(dá)_的道路，還是拋開__不說，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。十一屆三中全會(huì)的召開確定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的改革開放政策，中國(guó)走上了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大時(shí)代。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展的正確道路，社會(huì)主義的正確解釋告訴了中國(guó)人民復(fù)興之路要怎么去走，怎么去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立為社會(huì)主義的中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了規(guī)律，中國(guó)人再次看到了東方的曙光。
三、任重道遠(yuǎn)。
改革開放讓中國(guó)富起來，讓人民真正的擺脫了過去一百多年的苦難生活。然而，偉大中國(guó)的復(fù)興之路是不是走道這里就該結(jié)束了。不是，中華民族的偉大復(fù)興才剛剛開始，經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)讓中國(guó)對(duì)世界的影響越來越大，然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人民帶來好處的背后，卻給世界和中國(guó)帶來了慘重的代價(jià)。中國(guó)社會(huì)主義的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，經(jīng)過國(guó)家的宏觀調(diào)控政策得到控制，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)往前發(fā)展。國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)的共存大大的豐富了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，更加促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如今的中國(guó)，在面臨特大自然災(zāi)害的時(shí)候，毫不示弱，因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)富有，中國(guó)有能力倡導(dǎo)世界和平，中國(guó)已經(jīng)自豪的站在了世界的東方。經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，使得中國(guó)人在世界上有尊嚴(yán)，不再是遭受欺辱和壓迫的對(duì)象，然而，這僅僅是經(jīng)濟(jì)方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的素質(zhì)確實(shí)全球最低，當(dāng)你站在別的國(guó)家的土地上的時(shí)候，別人羨慕的只是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，素質(zhì)同樣遭到歧視。中國(guó)，復(fù)興道路還沒有走完，還得繼續(xù)往前行進(jìn)。
今天，中國(guó)終于站在了世界大國(guó)之林。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，新的方向，中國(guó)要往哪里走?經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，內(nèi)部政治腐敗，政府不得不重新定位中國(guó)共產(chǎn)黨在人民心中的位置，重新將共產(chǎn)黨員的形象樹立起來，共產(chǎn)黨員始終代表全國(guó)最廣大人民的根本利益，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國(guó)共產(chǎn)黨員重新定位，將自己擺在了正確的位置上，帶領(lǐng)著全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
一次次的自然災(zāi)害，展示了中國(guó)的綜合國(guó)力，讓世界換了一種心態(tài)來看待中國(guó)。在新的世紀(jì)里，和平時(shí)第一要?jiǎng)?wù)，和諧社會(huì)是重要的目標(biāo)，科學(xué)發(fā)展是全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和重建時(shí)各個(gè)國(guó)家的重要任務(wù)。中國(guó)，這個(gè)古老的國(guó)度，走到今天這一步，經(jīng)歷了太多的屈辱和光榮，等著我們的是更加重要的前進(jìn)道路。
復(fù)興之路的心得篇十
近年來，我國(guó)正以前所未有的速度崛起，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面復(fù)興。作為當(dāng)代中國(guó)的一員，我有幸目睹了中國(guó)復(fù)興的壯麗畫卷，對(duì)此深感振奮和自豪。近期，我參加了一場(chǎng)“復(fù)興之路”的主題講座，深受啟發(fā)，從中感悟到了許多。以下將從“夢(mèng)想與定位”、“自信與勇氣”、“創(chuàng)新與擔(dān)當(dāng)”、“開放與合作”、“綠色與可持續(xù)”這五個(gè)方面談一下我對(duì)“看復(fù)興之路”主題的心得體會(huì)。
首先，夢(mèng)想與定位是中國(guó)復(fù)興的前提和推動(dòng)力。講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人民的偉大夢(mèng)想和“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。他們用直觀的數(shù)據(jù)和事例向我們展示了我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等多個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成就。夢(mèng)想是復(fù)興之路的靈魂，定位是復(fù)興之路的航標(biāo)。夢(mèng)想使我們尋找方向，定位使我們明確目標(biāo)，夢(mèng)想與定位相互呼應(yīng)、相互促進(jìn)，為我們的復(fù)興之路提供了強(qiáng)大動(dòng)力。
其次，自信與勇氣是中國(guó)復(fù)興的必備品。夢(mèng)想和目標(biāo)雖然重要，但僅有夢(mèng)想和目標(biāo)是不夠的，我們還需要堅(jiān)定的自信和無畏的勇氣。無論是面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力，還是面對(duì)國(guó)內(nèi)困難與挑戰(zhàn)，我們都要保持樂觀自信的態(tài)度，并勇敢面對(duì)。中國(guó)有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)和經(jīng)驗(yàn)智慧，我們有許多成功的樣板和先進(jìn)的模式可以借鑒，我們要相信自己的能力和智慧，堅(jiān)定地走自己的道路，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)。
第三，創(chuàng)新與擔(dān)當(dāng)是中國(guó)復(fù)興的核心要素。一直以來，中國(guó)人民都以求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神為重要品格。講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性，指出創(chuàng)新是推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的核心動(dòng)力。我們要勇于打破傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于大膽嘗試，促進(jìn)科技、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的跨越。同時(shí)，我們還要肩負(fù)起一種獨(dú)特的擔(dān)當(dāng)精神，遵守國(guó)際規(guī)則，擔(dān)負(fù)自己應(yīng)有的責(zé)任，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，開放與合作是中國(guó)復(fù)興的必由之路。中國(guó)一直以來都是一個(gè)開放的國(guó)家，傾聽和吸納外界文化、經(jīng)驗(yàn)和智慧。中國(guó)的發(fā)展離不開國(guó)際合作，也必須通過開放與合作來實(shí)現(xiàn)與世界的融通發(fā)展。講座中，演講者講述了中國(guó)與世界各國(guó)展開的系列合作項(xiàng)目，這些合作為中國(guó)的發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)和巨大的機(jī)遇。我們要堅(jiān)持開放的態(tài)度，建立健全的合作機(jī)制，加強(qiáng)與世界各國(guó)的交流與合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏，共同繁榮。
最后，綠色與可持續(xù)發(fā)展是中國(guó)復(fù)興的必然選擇。講座中，演講者強(qiáng)調(diào)了綠色發(fā)展的重要性，指出綠水青山就是金山銀山。保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、提高生態(tài)品質(zhì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我們要積極推動(dòng)綠色發(fā)展的理念，加大對(duì)環(huán)境保護(hù)的投入和力度，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，為后代留下一個(gè)更加美好的家園。
通過這場(chǎng)“看復(fù)興之路”的主題講座，我對(duì)中國(guó)復(fù)興的道路有了更加深刻的理解和感悟。作為當(dāng)代青年，我們要立足自身，努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信，有理想激勵(lì)，有定位引領(lǐng)，有自信與勇氣，有創(chuàng)新與擔(dān)當(dāng)，有開放與合作，有綠色與可持續(xù)，中國(guó)一定能夠順利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)，走向更加美好的未來。
復(fù)興之路的心得篇十一
最近觀看了電視政論片《復(fù)興之路》，使我對(duì)黨的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的愛國(guó)心?！稄?fù)興之路》是一部全面、系統(tǒng)地梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目。片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集。反映自1840年以來，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就?！稄?fù)興之路》一片按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開始了民族覺醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
第一集：千年巨變。從1840年-1920xx年。本集以第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，中國(guó)社會(huì)各階層救國(guó)圖強(qiáng)的各種探索為主要內(nèi)容。辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑。它建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，中國(guó)人的思想也由此而獲得了一次巨大的解放。然而，辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命，它只是趕跑了一個(gè)皇帝，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成。中華民族偉大復(fù)興的課題被歷史性地提了出來。
第二集：崢嶸歲月，從1920xx年-1949年。本集以辛亥革命后各種政治力量探索中國(guó)道路為線索，重點(diǎn)表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生、發(fā)展、挫折到壯大、贏得勝利并最終建立新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，提出反帝反封建的革命綱領(lǐng)，在大革命失敗后獨(dú)立探索救國(guó)道路，后來又提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為抗戰(zhàn)的中流砥柱?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨破壞和平建國(guó)主張和政權(quán)腐敗，導(dǎo)致了自身的失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中華民族的偉大復(fù)興由此進(jìn)入新紀(jì)元，走上了新的道路。
第三集：中國(guó)新生，從1949年-1976年。本集以新中國(guó)成立后社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義工業(yè)化取得的重大成績(jī)?yōu)楹诵膬?nèi)容，表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主探索國(guó)家發(fā)展道路的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。為了把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)迅速變成一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民以巨大的熱情建設(shè)新中國(guó)，同時(shí)也在思考什么是社會(huì)主義，應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義。中華民族開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程。新中國(guó)成立宣告了自近代以來中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)的基本完成，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，這為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)：國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，中國(guó)歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。
第四集：偉大轉(zhuǎn)折，從1976年-1992年。本集以思想解放為起點(diǎn)，重點(diǎn)展現(xiàn)了改革開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程。農(nóng)村改革的進(jìn)行和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立，拉開了中國(guó)改革開放的大幕。建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，撕開了高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的僵化體制，邁出了走向市場(chǎng)的重要一步，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的任務(wù)同時(shí)被提上日程;在經(jīng)歷了轉(zhuǎn)軌過程中的種種矛盾和蘇東劇變國(guó)際大氣候的多重考驗(yàn)后，鄧小平的南方談話再次為人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考指明了方向。中華民族的偉大復(fù)興走上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。
第五集：世紀(jì)跨越，從1989年-20xx年。本集以改革開放不斷深化，綜合國(guó)力全面提升，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步融入世界，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立為主要內(nèi)容。在社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)，提出了“三個(gè)代表”重要思想，成為新時(shí)期中國(guó)發(fā)展的重要理論指導(dǎo)。20xx年，黨的xx大勝利召開，黨和國(guó)家的中央領(lǐng)導(dǎo)集體再次實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)交替。中華民族的偉大復(fù)興，開始了為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗的新階段。
第六集：繼往開來，從20xx年-20xx年。本集以中國(guó)在新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)社會(huì)和諧為從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)的全局出發(fā)，黨中央提出了堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大戰(zhàn)略思想，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。
經(jīng)過新中國(guó)成立50多年和改革開放近30年的努力，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的偉大復(fù)興站在了新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)定地朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前行，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇十二
近年來，中國(guó)一直以來讓人矚目的快速發(fā)展引發(fā)了世界各國(guó)的廣泛關(guān)注。作為一個(gè)中國(guó)人，我有幸親眼目睹了祖國(guó)從落后走向復(fù)興的壯麗歷程。不久前，我參觀了一場(chǎng)名為“復(fù)興之路”的展覽，深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面，我將從致力于創(chuàng)新科技、改善民眾生活、追求和平發(fā)展等幾個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，復(fù)興之路展覽中最吸引我注意的是中國(guó)在科技創(chuàng)新方面取得的巨大成就。身份識(shí)別技術(shù)、5G通信技術(shù)、人工智能等一系列科技創(chuàng)新為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)進(jìn)步提供了強(qiáng)大的支撐力量。作為一個(gè)生活在這個(gè)時(shí)代的人，我為祖國(guó)科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展感到自豪和振奮。中國(guó)的科技創(chuàng)新不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，而是逐漸向世界輻射，與世界科技強(qiáng)國(guó)一較高下。我深信，在不久的將來，中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的日新月異將給世界帶來更多積極的影響。
其次，中國(guó)政府堅(jiān)持始終以人民的需求為中心，致力于改善民眾的生活質(zhì)量。展覽中展示了許多關(guān)于城市建設(shè)、交通出行、醫(yī)療保障等方面的創(chuàng)新案例。例如，數(shù)字化城市管理系統(tǒng)的建設(shè)為城市管理提供了更高效、更智能的手段，大大提升了居民的生活質(zhì)量。此外，高鐵的發(fā)展使得人們出行更方便、更快捷；大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用則使得醫(yī)療保障更加精準(zhǔn)、高效。這些創(chuàng)新帶給人們更多便利與安全感，使得國(guó)家的發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，更是人民生活水平的提升。
再次，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，始終堅(jiān)持和平發(fā)展的道路。展覽中展示的一組組關(guān)于中國(guó)積極參與全球事務(wù)的圖表讓我深感中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的重要作用。中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，旨在通過國(guó)際合作解決全球性的問題，推動(dòng)世界走向和平與穩(wěn)定。同時(shí)，中國(guó)積極參與一帶一路倡議，為發(fā)展中國(guó)家提供援助和支持，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)的和平發(fā)展道路不僅使國(guó)家的影響力不斷提升，也為世界和平做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，展覽中還提到了在維護(hù)生態(tài)環(huán)境方面，中國(guó)采取了積極的措施。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并不是相互矛盾的。通過加大環(huán)境保護(hù)投入和推進(jìn)綠色發(fā)展，中國(guó)積極應(yīng)對(duì)氣候變化和環(huán)境污染等全球性問題。不僅將環(huán)境保護(hù)寫入法律法規(guī)，還加強(qiáng)了執(zhí)法力度，推動(dòng)了綠色技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用。在展覽中，我看到了中國(guó)通過生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的有效結(jié)合，令人稱贊。
綜上所述，參觀“復(fù)興之路”展覽給我留下了深刻的印象。中國(guó)在科技創(chuàng)新、改善民眾生活、和平發(fā)展以及環(huán)境保護(hù)等方面取得的巨大成就讓我由衷地為祖國(guó)感到驕傲和自豪。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)將繼續(xù)以創(chuàng)新為動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大目標(biāo)而不斷努力，也將為世界的發(fā)展進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇十三
《復(fù)興之路》全片敘事宏大，解讀深刻，全景追溯中華民族160多年來的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，通過振興之路偉大成就探索方向和平發(fā)展不懈探索喚起信心這六個(gè)篇章向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。
為了民族的夢(mèng)想，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)，為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展示中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來。
短短兩個(gè)多小時(shí)的放映，對(duì)中國(guó)民族的復(fù)興歷程而言似乎顯得有些短暫，但對(duì)炎黃子孫的心靈觸動(dòng)，必將久久難以平靜。從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國(guó)新生(中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來不是靜態(tài)恒定之物，從來是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的。”
從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮!作為現(xiàn)代中國(guó)人，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng);我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。
人是要有點(diǎn)理想的。歷代仁人志士矢志不渝的崇高理想滲透《復(fù)興之路》演出的每一分鐘。當(dāng)我看到南下部隊(duì)年輕戰(zhàn)士在新中國(guó)誕生的同時(shí)，犧牲在炮火中的情景，當(dāng)全場(chǎng)向著他倒下的尚有余溫的軀體齊聲高喊著“中華人民共和國(guó)”的時(shí)候，我流出了眼淚，當(dāng)他青春煥發(fā)的臉龐在天幕上出現(xiàn)的時(shí)候，我的心經(jīng)受了一次強(qiáng)烈震撼?！稄?fù)興之路》提示我們，有一種力量叫精神，叫理想。160多年以來，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。
人是要有精神的。從受盡凌辱的弱國(guó)到一個(gè)全面建設(shè)小康社會(huì)的大國(guó)，我們從舞臺(tái)上展現(xiàn)的這條復(fù)興之路中感受到的是中華民族百折不撓、生生不息的偉大精神力量。正是這種力量讓我們戰(zhàn)勝了種種艱難險(xiǎn)阻。
雖然已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，有了許多新的觀念，新的技術(shù)手段和生活方式，但對(duì)祖國(guó)的熱愛仍然是最恒定不變的價(jià)值觀，是支撐著每一個(gè)國(guó)家的精神支柱，也是每一位公民生存發(fā)展的心靈歸宿和精神家園。當(dāng)年梁任公曾說過，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，讓我們深深地體會(huì)到，中國(guó)強(qiáng)才國(guó)民強(qiáng)。沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，就沒有中國(guó)人民的揚(yáng)眉吐氣，昂首挺立。今天，可以告慰我們歷代仁人志士，我們正在繼續(xù)書寫著他們的光榮與夢(mèng)想。
誠(chéng)然，中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興，靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防，靠全中華兒女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素養(yǎng)的說服力。我們既需要完善政治體制，建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
勿忘國(guó)恥，以史為鑒。只要我們執(zhí)著地追求光明、自由、幸福和民主，只要我們堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，只要我們像偉大的先人那樣為理想上下求索，我們的國(guó)家、民族，我們的后代，一定會(huì)有更加燦爛、美好的明天。
復(fù)興之路的心得篇十四
當(dāng)歷史的腳步進(jìn)入1661年的時(shí)候，清朝第3個(gè)皇帝康熙的登基，中國(guó)迎來了封建王朝的最后一段盛世，此時(shí)，人類社會(huì)正在發(fā)生前所未有的巨變。
15世紀(jì)末，歐洲的航海家們開始征服海洋，伴隨著資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都無法孤立于世界之外而存在。
18世紀(jì)后期，英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命深刻地改變了人類文明的進(jìn)程，人類社會(huì)的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國(guó)，沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一場(chǎng)厄運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)張到東方，三千年未遇之大變局即將到來，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開序幕。
在140年前的1866年，馬尾造船廠的建立確是一件備受關(guān)注的大事，船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。馬尾造船廠開始修建的20xx年前，危機(jī)從海上而來。1840年6月，集結(jié)在澳門沿海之外的英國(guó)艦船出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。古老中國(guó)以這樣的方式開始了自己的近代史。中英之間為什么會(huì)爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它將會(huì)造成怎樣的后果呢?這一切看起來好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的-英國(guó)人的鴉片和中國(guó)人的茶葉。
對(duì)于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國(guó)來說，擴(kuò)大世界市場(chǎng)是它最急迫的愿望。中國(guó)鄰邦印度此前已淪落為英國(guó)掠奪原材料傾銷工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤(rùn)，英國(guó)殖民者在中國(guó)人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道，非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來填滿英國(guó)國(guó)庫(kù)。英國(guó)議會(huì)最后以5票的優(yōu)勢(shì)否決了反對(duì)黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
在這場(chǎng)從海上而來的挑戰(zhàn)中，完全沒有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒有預(yù)料的失敗。道光年間的中國(guó)作為東方的大國(guó)，擁有80萬的兵力，而英國(guó)派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也不過2萬人，偌大一個(gè)帝國(guó)為什么敗于遠(yuǎn)道而來的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)封閉了中國(guó)人的眼睛和心靈。而英國(guó)人很早就對(duì)雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭(zhēng)做了周密的準(zhǔn)備。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬銀元等為主要內(nèi)容的《南京條約》記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)。
1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會(huì)面，林則徐將《四洲志》交給魏源，希望他能編纂成書，喚醒過人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成了。魏源的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”帶著理性救國(guó)的態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的思考，然而這卻是一次無聲的吶喊。1840年的炮聲無法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒產(chǎn)生就已結(jié)束，大清王朝對(duì)于近代世界僅有的一些認(rèn)識(shí)無聲無息的消亡了。
就在這一時(shí)期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝的根基，而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-《資政新篇》。然而，這場(chǎng)歷時(shí)20xx年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。
而此時(shí)，大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機(jī)動(dòng)船舶數(shù)量達(dá)到世界的一半，依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，英國(guó)成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。
瘋狂的帝國(guó)主義擴(kuò)張沒有給清王朝喘息的機(jī)會(huì)，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束20xx年后，危機(jī)再次從海上來。這一次，侵略者直接逼近了大清國(guó)的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，1860年12月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，此時(shí)，距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已過去20xx年，清王朝喪失了20xx年革新圖變的寶貴時(shí)間。以1861年1月各國(guó)事務(wù)衙門成立為起點(diǎn)，中國(guó)近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開始了，史稱洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
1895年，嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》中指出，如今中國(guó)不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國(guó)人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名《天演論》。
1894年，孫中山北上天津希望拜見李鴻章，表達(dá)自己以和平之手段漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔?，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開始以革命的方式探索救國(guó)之路。而此時(shí)，康有為想用變法維新來挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車上書”，提出變法主張。
中國(guó)人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間認(rèn)識(shí)到，打敗中國(guó)的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結(jié)。對(duì)于亟待變革的中國(guó)來說，失敗同樣寶貴，作為中國(guó)近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)將封建思想打開了一個(gè)缺口。
19xx年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒落的政府。
20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來越響亮，那就是革命。1920xx年4月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1920xx年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。
復(fù)興之路的心得篇十五
復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢?，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國(guó)未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。
現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，gdp躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家，中國(guó)臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)20xx年中國(guó)gdp將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國(guó)，這不是狂吹，這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定?！版隙稹钡纳?，也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化、漢語感興趣。
現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前!
我相信，祖國(guó)的明天會(huì)更美好!我相信，我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)!
復(fù)興之路的心得篇十六
它可以使我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。有助于我們了解國(guó)史，國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。對(duì)于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神具有重要意義;能更好的培育我們的民族精神和愛國(guó)主義情懷。
為了民族的夢(mèng)想，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)，為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展示中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來。
當(dāng)清朝的康熙皇帝登基，使封建社會(huì)迎來了它的最后一段盛世，與此同時(shí)，世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界漸漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類文明的發(fā)展方向，人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無懸念的向中國(guó)襲來，然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿足自己的發(fā)展需要時(shí)!統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。但是一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)便把自己鎖在籠子里。通商不成，搶奪的念頭便產(chǎn)生了，正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到東方，中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)到了盡頭。
1840年6月，集結(jié)在澳門沿海之外的英國(guó)船艦出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和，這就是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治文化的中心的清政府當(dāng)頭一棒，終于驚醒了一部分富國(guó)強(qiáng)兵的志士仁人，要是魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理性救國(guó)態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)對(duì)國(guó)家前途的思考。左宗棠在奏折中說：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命”，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)蒙蔽了中國(guó)人的眼睛和心靈，1840年的炮聲無法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)，近代志士仁人的救國(guó)努力不過是一次次無聲的吶喊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn);1894年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，號(hào)稱亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒，中國(guó)陸軍更是一敗再敗。
1860年的10月18號(hào)，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，12月24號(hào)，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，于是首次由清政府主導(dǎo)的自救探索的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)證明，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)自主修建的第一條鐵路——唐胥鐵路，因機(jī)車的震動(dòng)被認(rèn)為褻瀆先帝神靈而禁止使用，而此時(shí)，歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ㄔ诰S持了短短103天之后就被廢止。1900到1920xx年，八國(guó)集團(tuán)進(jìn)攻北京，迫使清政府簽訂了《辛丑條約》。至此清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)百之多，賠款上億萬兩，清王朝封建專制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差把中國(guó)推向了腐朽和屈辱的深淵，它正如一堵欲傾之墻，在辛亥革命的號(hào)角下很快土崩瓦解了。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最偉大的事件之一，它的意義不僅僅在于推翻了皇帝，結(jié)束了中國(guó)二千余年的專制統(tǒng)治，而是為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)劃了一個(gè)句號(hào)，使19世紀(jì)中葉開始被迫進(jìn)入近代的中國(guó)相對(duì)說來拋卻了舊傳統(tǒng)的束縛，為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程開辟了一條通路，斬?cái)嗔酥袊?guó)社會(huì)任何后退的可能。不要說人民不愿意放棄共和國(guó)的公民地位而去做專制皇帝的臣民，即便是統(tǒng)治者自身也深感畢竟時(shí)代條件不同了，“惟有遵守法律、鞏固共和，期造成法治之國(guó)”。
1920xx年5月4號(hào)，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
1920xx年4月12號(hào)，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四?一二”政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂。7月15號(hào)，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。
192因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史，所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要永記祖國(guó)的歷史，這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b，可以知興衰”，我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“前車之鑒，后世之師”，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好的服務(wù)祖國(guó)，服務(wù)人民。
作為八十年代出生的一代祖國(guó)建設(shè)的準(zhǔn)接班人，我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，壯大自己的國(guó)家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打。
大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
復(fù)興之路的心得篇十七
今天在學(xué)校的組織下，得以有幸與同學(xué)一同參觀了這座擴(kuò)建歷時(shí)三年之久、千呼萬喚終于展露芳容的世界最大博物館。
一早搭乘校車駛至前門東大街。達(dá)到時(shí)，前來團(tuán)體參觀國(guó)博的大巴已經(jīng)停了有十幾輛。下車后一路步行，途徑北京鐵路博物館、正陽門，行至威嚴(yán)平闊的天安門廣場(chǎng)。徒步廣場(chǎng)，右手側(cè)的國(guó)家博物館與位于廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂對(duì)稱坐落，隔廣場(chǎng)而遙相呼應(yīng)。兩者建筑風(fēng)格如出一轍，皆恢宏大氣、壯麗典雅，十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國(guó)家博物館與闊大齊整的天安門廣場(chǎng)以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴(yán)之氣氛，令人心魂震懾。
繞行至長(zhǎng)安街上的國(guó)家博物館北門，甫一轉(zhuǎn)向，便看到國(guó)博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄，孔子呈拱手作揖之狀，頷首俯身，身型寬碩敦厚，猶如巍然山石。塑像粗線直礪，表面如大斧劈皴，加之青銅皴之以靛青雜色，頗有滄桑厚重之感?？鬃幼饕揪尴窳⒂趪?guó)博門前，如邀請(qǐng)，如訓(xùn)導(dǎo)，如統(tǒng)領(lǐng)之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。
九點(diǎn)鐘，館內(nèi)開放。隨著近百名的觀眾的隊(duì)伍慢慢進(jìn)入到了大廳。今天國(guó)家博物館所展出的`是“復(fù)興之路”展覽。
一進(jìn)展廳，展廳四壁的陶土泥塑浮雕的凹凸不平的歷史質(zhì)感迎面撲來。左側(cè)浮雕猛看如浩蕩的黃河水流，泥水混沌、磅礴涌動(dòng)、浩浩湯湯，細(xì)看則實(shí)為司母毋方鼎、活字印刷術(shù)、羅盤、秦始皇陵兵馬俑、敦煌飛天、張衡地動(dòng)儀、鄭和地圖與帆船等等眾多歷史元素依左右順序的寫意與寫實(shí)交雜的空間展現(xiàn)。
其后展覽由歷史照片、文書、衣服、兵器、機(jī)械、石碑等歷史實(shí)物以及模型、雕塑等方式正式展開，橫跨從1840年至21世紀(jì)的二百多年時(shí)間。展覽敘述的脈絡(luò)橫貫近代、現(xiàn)代以至當(dāng)代中國(guó)，其敘述角度與歷史觀點(diǎn)對(duì)于我們而言可謂耳熟能詳，包括各歷史事件所占篇幅皆與中學(xué)歷史之?dāng)⑹霾o太大出入，所獨(dú)特者在于其珍貴歷史資料的詳實(shí)豐沛。
陳列共分為五部分，從“落后就要挨打”——清帝國(guó)慘遭列強(qiáng)瓜分、淪為半殖民地半封建社會(huì)，到地主階級(jí)自強(qiáng)維新，及至百日維新終告失敗;辛亥革命、清帝退位、民國(guó)開世，怎奈軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、列強(qiáng)折沖九州，仁人志士奮起探求救亡圖存之路;日寇侵華，烽煙四起，國(guó)民軍正面阻敵、中國(guó)共產(chǎn)黨敵后抗日，再至國(guó)共交戰(zhàn)，解放軍橫渡大江，國(guó)民黨潰敗臺(tái)灣;新中國(guó)建立，社會(huì)主義曲折前進(jìn);平息浩劫，改革開放，另辟中國(guó)蹊徑，專心國(guó)富民強(qiáng)。
鑒于展覽脈絡(luò)近于所學(xué)歷史脈絡(luò)，對(duì)其內(nèi)容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽，心生的最大感觸即是世事之無常，領(lǐng)先于世界兩千年之久的中國(guó)文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進(jìn)的力量，而淪為為其他后進(jìn)文明欺凌的老大帝國(guó)。一國(guó)之強(qiáng)大放之于歷史之浩瀚中，常常可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時(shí)，風(fēng)起云涌，起伏不定。從1840年國(guó)門被船堅(jiān)炮利的英吉利人轟開，傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無力，舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸趨于瓦解，中國(guó)開始向西方由表及里地模仿、學(xué)習(xí)，這段歷史可謂中國(guó)歷史之最低點(diǎn)，及至中華人民共和國(guó)平定浩劫、實(shí)行改革開放，中國(guó)方真正開始復(fù)興，宏圖大展。
粗淺以為這段歷史對(duì)中國(guó)尤為重要，對(duì)傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學(xué)習(xí)西方，對(duì)這一重要問題的思考與爭(zhēng)論在這段歷史已有過深入探討，而這一重要問題在未來中國(guó)復(fù)興的道路還將必然面臨并再做不斷思考。對(duì)這段歷史的了解越深，便越可以知榮辱、辯是非，尋根找出近代民族不足之根本，譬若專業(yè)課上老師曾提及的一個(gè)問題：在對(duì)待國(guó)門被西方武力開啟這同樣的一件事上，中日兩國(guó)持的卻是相反的態(tài)度，日本人奉引美國(guó)軍艦成功登陸的日本人為英雄，對(duì)佩里將軍給予鄭重紀(jì)念，而中國(guó)則對(duì)侵略行徑尺否定的批判態(tài)度，未有相近與日本態(tài)度的傾向，中日這一態(tài)度之別頗為值得我們深思。
也許是因?yàn)橹黝}所限，“復(fù)興之路”在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的展覽篇幅中對(duì)于國(guó)民政府正面戰(zhàn)場(chǎng)的提及依舊如中學(xué)歷史教科書中頗為稀少，而著重于介紹中國(guó)共產(chǎn)黨敵后抗日根據(jù)地在艱難中壯大，以及對(duì)日軍形成有效牽制與作戰(zhàn)貢獻(xiàn)。
行文至此，也該有個(gè)總結(jié)。這次展覽豐沛詳實(shí)的珍貴歷史資料著實(shí)令人眼界大開，再現(xiàn)了諸多場(chǎng)景、情境，如直至親眼目睹清軍裝備之簡(jiǎn)陋與西洋軍隊(duì)的船堅(jiān)炮利，方更覺中西差距之大。環(huán)顧今朝盛世，回看過往，不禁扼腕。復(fù)興之路，愿民族一路向前。
復(fù)興之路的心得篇十八
看完《復(fù)興之路》，我感到自己的血脈在擴(kuò)張，一種發(fā)自內(nèi)心的力量充滿我的全身。為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，多少仁人志士從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，他們?cè)跉q月深處寫下光榮。《復(fù)興之路》圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
百余年來，復(fù)興之路何其艱辛，而強(qiáng)國(guó)之心又何其堅(jiān)決!
濃重渾濁的清政府迷霧中劃過一道閃電，辛亥革命的光芒四泄，逼退了奉天承運(yùn)的魑魅魍魎，帶來一絲希望?！肚昃肿儭分?，資產(chǎn)階級(jí)革命派以革命的實(shí)際行動(dòng)狠狠打擊了頑固的封建勢(shì)力。從此，“敢有帝制為之者，天下共擊之”的民主主義觀念深入人心。
但好景不長(zhǎng)，《崢嶸歲月》里，群雄并起，軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連連，國(guó)之不國(guó)，人民陷入極端痛苦。——原來資產(chǎn)階級(jí)不能拯救中國(guó)。
然而，蘇維埃十月革命的號(hào)角不失時(shí)機(jī)地吹響了，中國(guó)的先進(jìn)分子也覺醒了。于是，接受著共產(chǎn)主義光芒照耀的中國(guó)共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)全民族結(jié)合中國(guó)實(shí)際走向獨(dú)立自強(qiáng)?！吨袊?guó)新生》期間，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了一大歷史任務(wù)：民族獨(dú)立和人民解放。從此，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度在中國(guó)全面建立。然而，前途是光明的，但建設(shè)一個(gè)新國(guó)家的路途卻何其艱辛!
黨是稚嫩的，它也曾迷茫，也曾彷徨，但它沒有放棄!于是，它日漸成熟。在《偉大轉(zhuǎn)折》中，我們看到當(dāng)時(shí)的中國(guó)剛剛結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月，國(guó)民經(jīng)濟(jì)停滯甚至部分倒退。黨在徘徊，中國(guó)在猶豫，一如當(dāng)時(shí)的人們?cè)凇皟蓚€(gè)凡是”的號(hào)召下陷入困惑，但它馬上清醒過來。1987年，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，劍鋒直指“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想。隨即，鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話。由此，中國(guó)整裝，輕快地大步邁入改革開放的新時(shí)代。
當(dāng)20世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，信息革命已全面來臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)的社會(huì)變革也在提速，中華民族釋放出的驚人活力，讓世界見證了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來的全方位的變化，中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)著改革開放的中國(guó)邁向新世紀(jì)。
一個(gè)嶄新世紀(jì)的開啟，中國(guó)迎來了國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，激勵(lì)著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國(guó)人。抗擊非典取得全面勝利，青藏鐵路的全線通車，“科學(xué)發(fā)展觀”的提出和踐行，“低保”政策的全部實(shí)行，農(nóng)業(yè)稅的正式廢止，社會(huì)主義新農(nóng)村的順利進(jìn)程，“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星的成功發(fā)射，奧運(yùn)盛會(huì)的圓滿成功，偉大的祖國(guó)正朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)，一個(gè)全面開放的中國(guó)正一步步走近民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，我們更應(yīng)努力上進(jìn)，奮起直追，勇敢承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的重任。我們是祖國(guó)的希望，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)要靠我們?nèi)ヅΑ?/p>
我在自己的日記本上寫下這樣一句話“我愛你中國(guó)，我為你感到自豪，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，我會(huì)努力，我也要讓你為我而感到驕傲”!
復(fù)興之路的心得篇十九
從新中國(guó)成立至今，中國(guó)在社會(huì)主義的道路上走得崎嶇而曲折，但是，正像一句名言中說的那樣：“道路是曲折的，前途是光明的?！睔v史證明，中國(guó)的復(fù)興與再次崛起與鄧小平同志提出來的中國(guó)特色社會(huì)義有著重大的關(guān)聯(lián)。
新中國(guó)成立后，中國(guó)迎來了新的春天。但是，“兩個(gè)凡是”的絕對(duì)理論拉長(zhǎng)了美好的前景與現(xiàn)實(shí)的生活之間的距離。關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)聲音喊出來：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”!隨后的大討論沖破了“兩個(gè)凡是”的精神禁錮，一場(chǎng)思想解放大潮，為探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路釋放出無窮活力。1978年十一屆三中全會(huì)的召開打開了中國(guó)的大門。經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改革開放，承包責(zé)任制等等給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)心針，人民的生活逐漸好轉(zhuǎn)，物資逐漸豐富起來。但是，十年改革帶來的除了進(jìn)步與物資的豐富，也帶來了前所未有的新問題和新矛盾。當(dāng)時(shí)社會(huì)主義實(shí)行的是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，而隨著改革開放，市場(chǎng)的作用日益加強(qiáng)，計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)定價(jià)必須轉(zhuǎn)向市場(chǎng)定價(jià)。問題逐漸凸現(xiàn)出來，1988年，“居民儲(chǔ)蓄劇減95%的物品都再上漲，電視機(jī)、冰箱等的價(jià)格上漲了20%到50%。”價(jià)格問題還只是中國(guó)在改革的道路上需要解決的問題之一。1989年1月1日《人民日?qǐng)?bào)》的元旦獻(xiàn)詞中說道：“我們遇到了前所未有的嚴(yán)重問題，最突出的就是經(jīng)濟(jì)生活中嚴(yán)重的通貨膨脹，物價(jià)上漲幅度過大，黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)上的某些消極腐敗現(xiàn)象也使人觸目驚心。”
隨著國(guó)內(nèi)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，國(guó)際環(huán)境也在急變之中給中國(guó)帶來各式各樣的影響。比如，1989年9月開始，波蘭等東歐社會(huì)主義國(guó)家相繼發(fā)生劇變，1990年10月3日德國(guó)統(tǒng)一，1991年12月25日蘇聯(lián)解體等等。中國(guó)社科院俄羅斯東歐中亞研究所所長(zhǎng)邢廣程說道：“國(guó)際上，幾乎是西方所有國(guó)家的一些主流形態(tài)，都認(rèn)為中國(guó)也必然會(huì)改變顏色。
面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)情勢(shì)，鄧小平同志又一次站出來，強(qiáng)調(diào)：“基本路線要搞一百年，動(dòng)搖不得?！睂?duì)于如何開待改革中出現(xiàn)新事物新問題，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“不要搞爭(zhēng)論，不爭(zhēng)論是為了爭(zhēng)取時(shí)間干，一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間爭(zhēng)掉了，什么也干不成。發(fā)展才是硬道理。”
“中國(guó)只要不搞社會(huì)主義，不搞改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)，逐步地該改善人民得生活，任何一條路都是死路。”對(duì)于姓資還是姓社的問題，小平同志回應(yīng)道：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義也資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！边@一論斷對(duì)社會(huì)主義的創(chuàng)新具有重大的意義。中國(guó)特色的社會(huì)主義制度體制逐漸成形：把社會(huì)主義公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，這既是前無古人的創(chuàng)舉，又是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義最突出的特色。實(shí)踐證明，在風(fēng)云變幻的風(fēng)口浪尖上，“認(rèn)準(zhǔn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放，是果敢的選擇，也是明智的選擇。”在總結(jié)了蘇聯(lián)、東歐和我國(guó)以往社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的道路。
總而言之，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，是歷史的結(jié)論;只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，是現(xiàn)實(shí)和時(shí)代的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在特定的世界歷史環(huán)境和中國(guó)歷史條件下的偉大創(chuàng)造，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
復(fù)興之路的心得篇二十
復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深剩以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民-主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民-主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民-主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民-主文明和-諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”，在中國(guó)未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說服力的論說，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。
現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，gdp躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家，臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)中國(guó)gdp將超過日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國(guó)，這不是狂吹，這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定?！版隙稹钡纳?天，也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化、漢語感興趣。
現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前!
我相信，祖國(guó)的明天會(huì)更美好!我相信，我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)!
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述》課上，老師讓我們觀看了大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。片中翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷，深深地吸引著我、感染著我。加上這段時(shí)間對(duì)“七一講話”精神的學(xué)習(xí)，我更深刻的體會(huì)到了我們中華民族復(fù)興道路的各種曲折。
一切似乎要從我們的“閉關(guān)鎖國(guó)”說起。當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，中國(guó)的國(guó)門終于被打開，民族的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界。
這一百年間，有太多的名字讓我們難以忘懷。而最令我們難以忘懷的那個(gè)名字，它叫“中國(guó)共產(chǎn)黨'。
正當(dāng)人們徘徊在歷史的十字路口之時(shí)，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！敝袊?guó)先進(jìn)的知識(shí)分子把馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生帶來了民族獨(dú)立、人民解放的新希望，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩(shī)般的語言寫道：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國(guó)救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者?！睔v史充分證明：只有馬克思主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能把億萬人民引向民族復(fù)興的康莊大道。
轉(zhuǎn)眼九十年過去了。90年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。
新時(shí)期，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們黨也正確的分析了當(dāng)前民族復(fù)興之路的方向，作出了正確的方針路線。在“七一講話”中指出，新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要發(fā)展先進(jìn)文化。中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要先進(jìn)思想文化的指導(dǎo)，先進(jìn)思想文化也需要通過先進(jìn)的社會(huì)力量來實(shí)現(xiàn)。這種結(jié)合告訴我們，有了先進(jìn)社會(huì)力量的選擇，先進(jìn)思想文化才能有效發(fā)揮其先進(jìn)作用;有了先進(jìn)思想文化的武裝，先進(jìn)社會(huì)力量才成為真正的先進(jìn)力量。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興才展現(xiàn)出“夢(mèng)想成真”的前景，這就是所說:“中國(guó)革命有了正確前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景?！?/p>
同樣的，十七屆六中全會(huì)也審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。
推進(jìn)文化體制改革，就必須要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國(guó)家、為民族奮斗的志向，努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人。
作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住文化體制改革的機(jī)遇，認(rèn)清形勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)，全方位的加強(qiáng)自身思想素質(zhì)培養(yǎng)。自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，致力于社會(huì)主義社會(huì)和諧文化氛圍的創(chuàng)建。從自身做起，在生產(chǎn)，學(xué)習(xí)，工作和社會(huì)生活中起模范先鋒作用，為文化體制改革盡知識(shí)分子應(yīng)盡的一份力量，盡青年人應(yīng)盡的一份力量。
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