讀后感不僅僅停留在對作品的感悟和思考，還可以引發(fā)對社會現(xiàn)象、人生哲理的深入思考。寫讀后感前，可以多角度地思考書中的主題及其與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。以下是一些值得一讀的讀后感范文，希望對大家的閱讀和寫作有所啟發(fā)。
高中古詩讀后感篇一
手持寶劍，身披銀甲，騎著駿馬，在沙場上的英姿颯爽的楚王，那便是你啊，項羽！在垓下兵敗時，吟誦著“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！钡某?，那便是你啊，項羽！垓下兵敗，單槍匹馬地斬了數(shù)百人，并突圍來到烏江邊的楚王，那便是你啊，項羽！
你一生英勇無比，身經(jīng)七十余戰(zhàn)，從未敗過。公元前203年，你去鎮(zhèn)壓義軍，上將宋義徇私，你便毫不猶豫地一刀砍了他，自封為上將，帶領將士們，“破釜沉舟”九戰(zhàn)九捷，大勝義軍，一時間威懾秦楚二地。就算是垓下兵敗，你也奮勇殺敵。當時漢中王劉邦派了近千人包圍你們，你卻能帶領部下逃出重圍，要知道，當時你和你的部下，一共就二十八人！你的一生，是那么地完美，就連拔劍自刎于烏江邊的姿勢，也是世人所不可比擬的?？墒?，唯一遺憾的是：你沒能聽進船夫的話，東山再起?；蛟S那樣，稱帝的，就不是劉邦，而是你了！你說你無顏面對江東父老，我知道，你講義氣，可是，我想江東人氏是不會怪你的。那隨你戰(zhàn)亡的三千子弟啊，他們都死得英勇啊，相信你若回江東，一定會有更多人追隨！一定得以東山再起！
你的戰(zhàn)績永垂青史——陳勝、吳廣的農(nóng)民起義沒有成功，而最先起來成功推翻秦朝暴政的，那便是你??！你的起義，使陷于水深火熱之中的人民們得到幸福。雖然最后秦朝是向漢中王劉邦投降的，雖然在長打五年的楚漢之爭中你最后敗了，可是，若沒有你的起義，哪來的漢中王劉邦呢？要知道，當初劉邦是因為追隨你，才能得到“漢中王”此稱號的呀！你那不敗的戰(zhàn)績，永受世人歌頌。
縱然坑殺二十萬秦兵，盡失民心，可這亦是為了兄弟情誼；縱然在戰(zhàn)場上，他永遠不會停下殺戮的腳步，看似冷血無情，可他對于虞姬的感情，卻始終熱烈激蕩，矢志不渝，縱然鴻門宴上婦人之仁放走劉邦，錯失江山，可這亦是為了為人的信義，縱然項羽有著萬般過錯，千般不是，可他依舊是那個堪比為神的舉世英豪。因為他戰(zhàn)無不勝，有愛有恨，有信有仁。
世事漫隨流水，算來只是一生浮夢。當歷史的章節(jié)已經(jīng)翻過了這一頁，閉目沉思，放肆得問，英雄誰是，誠然，西楚霸王，一代天驕，堪比為神！
就是你，我心目中的項羽！
高中古詩讀后感篇二
我相信任何一個中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時最易涌上心頭的感慨。
再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會是地球自轉的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。
現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠的古代畫作，細細品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個人的耳畔亦似多了一個知己能體諒所有的心事。
我想這本書，除了能幫助孩子、學生們更生動地理解古代詩詞外，更有幫助的應該是我們這些成年人。心理學上說，人的生命在14歲之后，就進行了一半。因為14歲之前的兒時記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細膩喚醒我們對生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因為我們的眼睛、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠熠熠生光，其實古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請你捧起這書，定會真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。
高中古詩讀后感篇三
我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩詞》這本書，心中些許感觸。于丹用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽感傷。歷史的光影旋轉散射，轉瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學著詩意的生活。
我認為，每個人都可以成為詩人，因為我們每個人的心中都有一條載滿詩意的小溪流向明亮幸福的方向。細品著清麗雋永的詩句，也才最終明白，詩是心靈的寄托，伴著生命的成長，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，以洗滌心靈的積塵。詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
人生如詩，生命如詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗的詩篇。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，我們雖遠離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅守著采油樹，聽著輸油泵的轟鳴聲，看著山脊上的太陽升起又落下，日復一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩意與恬然，做我們精神上的富翁。
青春有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開出自己最美最絢麗的石油花。
高中古詩讀后感篇四
飄飄灑灑，淅淅瀝瀝，醉人的小雨跳躍起靈動的舞蹈。我獨倚窗前，靜聽冷雨，記憶似乎開始變得縹渺，思緒最終定格在古詩中的雨上……雨天是最適合讀古詩的日子，尤其是讀古詩中的雨。
打開窗，清新的泥土芳香中夾著淅瀝的雨聲飄然而入。呵，此情此景只可意會不可言傳，說不出的愜意，說不出的怡人。我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡薄，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來傾聽自然的雨聲。
欣賞雨的詩情畫意，感悟雨的自古多嬌，品味雨的百年滄桑。古典的雨像飄飄落落的花瓣芳菲著時空，芳菲著閱讀的心事。
而今，我喜歡一個人在夜里傾聽古詩中的雨的聲音，和著自然的旋律，醉心于遠離塵世的優(yōu)雅從容。凡人多一分世故便多一分機智，多一分機智便多一分優(yōu)雅從容。我寧愿做一個與世無爭毫無心機優(yōu)雅從容之人。
噢，雨天讀古詩，讀古詩中的雨，讀得清清爽爽，讀得恍恍惚惚，讀得輕輕松松，讀得沉沉重重，讀得歡歡欣欣，讀得悲悲戚戚，讀得分不清哪是現(xiàn)實中的雨，哪是古時的雨。
高中古詩讀后感篇五
我國的工程學家茅以升，小時候堅持每天清晨背誦古詩文。后來，他不僅背誦文學作品，還背圓周率。直到九十高齡時，他還能像少年時候那樣，把圓周率小數(shù)點后一百多位小數(shù)，準確無誤地背下來呢！
同學們，讀了這個故事后，一定有所啟發(fā)吧！你瞧，你國的橋梁工程學家茅以升為我們小學樹立了新的榜樣，我們應該從小開始閱讀許多文學作品。
在我上一年級的時候，就養(yǎng)成了良好的習慣，開始背誦古詩了，背誦完后，有許多感想，就躺在床上靜靜地思考。下面我就向你們一一講述吧！
你相信同學們聽過古人說過的有句話吧：“一年之計在于春，一日之計在于晨”，意思就是古人教育我們一天中最好的時間在于清晨，所以背誦古詩是最好的時間，這樣可以增強對古詩的記憶。中國向來以詩歌王國著稱。在詩國的天穹上，名家如繁星閃爍。如才華橫溢的詩人白居易，就躋身于這繁星之群。
在一個陽光明媚的早晨，我起床坐在沙發(fā)上背誦古詩，這首古詩的題目叫《草》，等我背誦完后，發(fā)現(xiàn)唐朝詩人白居易寫得這首詩很有教育意義。詩中的有一句：“野火燒不盡，春風吹又生?！边@句話道理很深刻，意思就是說野地上燒起的火燒不完野草，只要春風一吹，它又會重新生長起來，贊美了草頑強的生命力。這句詩早以成為名句，用來比喻百折不撓的頑強的斗爭精神和不可被消滅的革命力量。這種精神，難道不值得學習嗎？在生活學習中，我遇到難題解答不出來，就想到野草這種不被困難打倒的精神，克服了困難，可見背誦古詩對學習有多大的好處??！
我還記得偉大的教育家孔子說過有句話“大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊，可以有志子本矣”。來教育我們只要有志者事竟成，古人對我們的這番教育，我們可要銘記在心。同學們，聽了我的講述，一定有所啟發(fā)吧！心動不如行動，一起和我攜起手來，從小開始朗誦古詩文吧！
高中古詩讀后感篇六
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
我懷念你?？晌覒涯畹氖菑那暗哪?。琉璃瓦與青瓷瓶，金鑾殿與沉香屑，四角天與紅圍墻，曾經(jīng)輕易揮霍了那么多紙醉金迷的日子，如今回首卻只覺沉痛。
知否？知否？現(xiàn)在我安靜地站在你面前，不是一時興起，不是心血來潮。我懷念了你這么久，從離開的那一刻起，思念的弦從未停止在我心底彈一首凄婉的曲。知否？知否？逼迫我故地重游的，是心中不堪重負地方懷念，哪怕知道去路是一場憑吊與祭奠，我也只能孤身前往。
現(xiàn)在的我再度站在這里，還來不及明了，曾經(jīng)是幻影，懷念是陷阱，前路是夢境。
你看你綠苗依依，可知曾經(jīng)滿眼金碧輝煌？你看你戰(zhàn)火未侵，可知身后只剩斷壁殘垣？
誰知道，誰了解，此刻的我像是沉溺在無邊的深藍里，頭頂是漸次滅頂?shù)呐菽_下是深不見底的深淵，我不可遏制地往下沉，好像永遠也觸不到底。我只看了你一眼，就難過得說不出話了。
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
楊柳依依，桃花依舊笑春風。滄海桑田是擺脫不了的命，物是人非是如影隨形的咒。
我站在你腳下，你盤踞在我面前，你我僅隔半尺，可這卻是世界上最遠的距離了。一個是繁華的遺跡，一個是茍安的軀殼，一個是時代的屈辱，一個是卑微的印記。
你說，——我們是不是從此成了最熟悉的陌生人，從此天各一方，兩不相關？這天塹般的距離，從我棄你而去的那一刻起就無法消弭了吧。
跨越一朝的興衰，我的指尖輕觸你冰冷破敗的墻。青苔深深，你支離破碎的墻面被柔軟濕漉的綠意覆蓋，像是更觸目驚心的疤痕。血跡斑斑，你荒蕪貧瘠的土地被灼熱鮮紅的血液灌溉，竟也生長出欣欣向榮的莊稼。縱橫的新生與蟄伏的傷口，你千瘡百孔的軀體，不堪入目。
可是我懷念你，只有這才是唯一清晰的事，就算懷念的不是此刻的你。
再回首，我以未亡人的身份，你以已逝者的面容，我不敢觸你，你看不到我，時光蒼老了心，風景迷亂了眼，我是漂泊的孤魂，你是寂寞的野鬼，就算緊緊相擁，也只能圈起一堆冰冷的空氣吧。
我差點忘了，你我之間相隔的，不是短短幾個月，而是歌舞升平、觥籌交錯的一個朝代。
有誰知道嗎？有誰了解嗎？我難過的不是自己的榮華一夕盡毀，不是自己無法用鮮血捍衛(wèi)你的尊嚴而只能做個逃兵，我難過的不是你曾經(jīng)那么美好而現(xiàn)在破敗不堪，不是以后漫漫歲月里你會被淹沒在歷史長河里。我難過的，是眼前清晰可見的“不可能”，不可能再回到從前了，不可能了，連幻想都無法存在了。
——可是，我卻還是無法停止懷念。
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！
是不是應該回去了呢？抹去我將流未流的眼淚，放下我荒誕可笑的執(zhí)念，跨上我瘦弱蒼老的戰(zhàn)馬，趁失望還未演變成絕望的時候，逃離。現(xiàn)在就轉身離開的話，我也許還能忘了你，忘了你支離破碎的面容，忘了那些繾綣的情思。我也許也還可以繼續(xù)生活下去。朝代的更替是尋常事，人事的變遷是尋常事，我沒有必要為一個已腐朽的朝代殉葬了自己。
可是，好像還是太晚了。你的身影是我始料未及的沉重，那些斑駁的血跡，那些殘損的城墻，那些萋萋的荒草，那些森然的白骨，既已成為蟄伏在我心底的`影子，就再也無法輕易抹去了。
說好只看你一眼，從此便做陌生人，卻還是心不由己的，讓你成了我最慘淡深刻的心事。終于還是為你殉了葬，以我本該風平浪靜的一生。
沒有人知道吧，沒有人了解吧，曾經(jīng)不是曾經(jīng)，后來沒有后來，我引以為傲的回憶是戰(zhàn)火紛飛中的紙醉金迷，我深惡痛絕的未來是國泰民安時的顛沛流離。這一生，原就是一場錯。
高中古詩讀后感篇七
古詩文是中華民族文化的精華，哺育了一代又一代人。假期里，老師要求我們對古詩文進行詳細地解讀和賞析。
我選擇的是《古詩文誦讀》這本書。讀了這本書，我對古詩文有了更多的了解，其中最動人的是《長歌行》這首詩。詩中這樣寫道：“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”是啊，如果我們現(xiàn)在不知道珍惜時間，不努力學習，長大了只有空嘆息，就會后悔莫及。
我國元朝著名畫家、學者、詩人和纂刻家王冕出身貧寒，家中無力供他上學，他只得到一個姓秦的人家放牛。就在這種情況下，王冕還時刻想著學習。每次去放牛，他都借本書帶在身上，有時騎在牛背上讀書；牛吃草時，他就坐在樹下讀書。而且他每晚都借佛殿長明燈夜讀。就是靠著利用點點滴滴的時間，他學習了很多知識，終成一代名畫家。
不僅我國的古人如此，外國的一些名人，像高爾基、安徒生等，也是通過珍惜時光努力奮斗,才取得了偉大的成就。著名物理學家愛因斯坦不喜歡參加社交活動與宴會，他曾經(jīng)這樣諷刺社交活動與宴會：“這是把時間喂給了動物園。”他集中精力進行科學研究，不愿意把寶貴的時間浪費在無意義的宴會上。為了躲避自己五十歲生日的慶?；顒?，他在生日前幾天，就跑到柏林近郊的一個花匠的農(nóng)舍里隱居起來。有一次，幾個物理學家想請愛因斯坦去看一出新戲，愛因斯坦這時正在書房里寫科學論文，便拒絕了他們的邀請，并語重心長地說：“等你們活到60歲，就感到時間的珍貴了?！睈垡蛩固共徽撌窃谀贻p時還是晚年都十分珍惜時間。
我把這首《長歌行》工工整整地抄寫下來，貼在了自己的書桌前。當我忍不住想玩游戲時，我就會讀讀這首詩；當我寫作業(yè)磨磨蹭蹭時，我就會讀讀這首詩；當我不能集中注意力學習時，我也會讀讀這首詩，每次它都會告訴提醒我，要珍惜時間，刻苦學習。
通過對古詩文的誦讀，我不僅提高了自己的語言表達能力和鑒賞能力，還堅定了我的人生信念。我以后要多閱讀古詩文，進一步提高自己的思想修養(yǎng)和寫作水平。
高中古詩讀后感篇八
閑來無事，捧起一本民國時期某書局出版的豎排書——《千家詩釋注》，讀到卷下時，一首宋人高菊磵的七律詩映入眼簾，詩名曰《清明》，在古樸的書頁映襯下，那娟秀的行楷字令人賞心悅目，那繁體的詩句仿佛也有了靈性，讀來也令我蕩氣回腸了。
二兩小酒下肚，想起了先人的撫育之恩，不免悲從中來，感懷下涕，哭出了聲來。在悲泣中，詩意也在他的心頭開始萌發(fā)，草長鶯飛了！
他的思緒又回到了墓園之情景。首聯(lián)吟道：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。頷聯(lián)吟道：紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
酒過三巡，夜過五更，碟中殘豆幾粒，壺中幾許省酒，高先生寬帶薄衣，其間昏昏，伏案睡去，醒來后，不覺身感寒涼。他把僅有的省酒倒入杯中，吟出了尾聯(lián)：人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
掩卷沉思，前段時間我也看到一個醉的，那畢氏竟然在某國大使館設立的酒宴上買醉，不知道是真醉還是假醉，在清明期間，公然辱沒我們共和國的先人和共和國的締造者和當今的保護者——人民解放軍，公然對地主階級喊冤叫屈，我想，他不是真醉，他是假醉。
5月9日，我們高調紀念反_戰(zhàn)爭勝利70周年，俄羅斯在莫斯科紅場舉行了規(guī)?？涨暗拈啽?，歐洲部分國家在5月8日也舉行了相應的儀式。舉辦這些儀式的目的，是紀念我們的勝利，紀念那些為奪取勝利死去的將士。死者長已矣，再隆重的儀式他們都不會知道了，那些祭祀的美酒，正如高菊磵先生所說，一滴也不會到九泉了。
我想，紀念的真正的目的：一是對今人的安慰；二是對未來的恐懼。
高中古詩讀后感篇九
春秋時候的衛(wèi)國似乎盛產(chǎn)詩人，“詩三百”里面，光是衛(wèi)國的詩就有二十六、七首，又分了《邶風》、《鄘風》、《衛(wèi)風》，而這些詩里面，有愛情的、有軍旅的、有刺政的、有言志的種種不一，表現(xiàn)手法也非常多樣?？梢哉f，衛(wèi)地的詩歌，在整個《國風》里面是有非常重要地位的。
“式微，式微!胡不歸?”微，是指減弱，也就是天色將要黑，卻還沒有黑下來的時候。白天明亮的日光漸漸的減弱下來，可是被等待的那個人，卻還沒有回來。用“微”字，來寫這種天色的變化，而不是用“暗”、“黑”這種表示狀態(tài)的詞，其實是描寫了一種等待的過程。因為等待而關注了天色的變化，又因為天色漸晚而心生焦慮，所以自然而然的就會發(fā)問“胡不歸?”為什么還沒有回來呢?這句話的重點，在“胡”上面，因為天晚，所以按照常理，應該是歸去的，可是卻沒有，那么自然是發(fā)生了一些什么。
《毛詩序》：《式微》，黎侯寓于衛(wèi)，其臣勸以歸也。若作這種解釋，那么后句的“微君之故”，自然是指“黎侯”了，不歸的原因是黎侯，不歸的結果是“中露”，“泥中”。
其實我倒更加愿意把這首詩看作一首情詩，這種看法也確實沒有什么不合理的。春秋時候很多外交、君臣之間的交流，都會引用民間的小調來委婉的表達自己的意思。這在前面的很多詩里面我已經(jīng)提到了。事實上這里的詩，從字面上更容易理解為一個婦女，在等待她晚歸的丈夫?！拔⒕?，胡為乎中露!”我為什么還沒有回去，自然是在外面餐風飲露的等你回來了。這種等待有的時候只需要很短暫，就可以夫妻雙雙把家還，有的時候卻很漫長，漫長到傳說中女子變成了“望夫石”，日夜在村邊眺望。
除了你之外，我又怎么會在外面風露中呢?這種傾訴看似埋怨，其實并不是埋怨，而是一種非常真摯專一的情感的表達。那種為了對方甘愿付出艱辛的摯愛，以及期盼中忐忑的焦慮，在短短的十六個字中刻畫得淋漓盡致。自己未歸是因為對方，而對方未歸卻并不知道原因，這種懸念的設置，和沒有答案的結局，給予了讀者無限的想象空間，又把這種不安和真情傳達的非常準確。詩未盡而意已足。
記得小時候，我的母親有幾年因為工作原因經(jīng)常加班晚歸。每次晚歸，父親在飯后都會走到小區(qū)外面的馬路上面等待母親一同歸來。有的時候是下雨，有的時候是寒風瑟瑟，有的時候甚至大雪紛飛，父親從沒有一次在家里看電視安坐。我問父親，母親又不是小孩子，不需要去接阿，父親總是笑著回答，不放心。是的，因為是所愛的人，所以不能放心她一個人歸來，看著天色漸漸沉下，心里自然就會被“胡不歸”的問題縈繞。
“式微，式微，胡不歸?”總是在討論什么是愛情，其實這就是愛情啊。
這首小人物不堪苦役而發(fā)牢騷的小詩，讓人想起卡夫卡的一個短篇小說《萬里長城建造時》。廣大民眾得到命令去修筑長城，據(jù)說這是來自遙遠京城中皇帝的圣旨。京城遙遠得難以想象，皇帝是誰也不知道，更不明白何以要修筑長城，反正不得不修。
這篇寓言式的小說所揭示的人生處境，大概適合于所有的小人物的生存將況。小人物沒有大多的奢望，沒有無止境的野心，只求食飽穿暖居安。他們的純樸忠厚與愚昧無知并存，如魯迅筆下的阿q一樣，劃船便劃船，椿米便椿米，即使叫坐下也只敢站著。他們只管“埋頭拉車”，從不“抬頭看路”。所以魯迅說他之所以寫阿q，是“哀其不幸，怒其不爭”。
高中古詩讀后感篇十
《詩經(jīng)》觀后感——那一份典雅，那一份清新，那一份美麗。
淡淡的書香，古樸的氣質，隨著手中的頁數(shù)緩緩增加，我仿佛看到了那午后暖暖的陽光，輕拂的柳葉，還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經(jīng)，沒有波瀾壯闊；也沒有萬分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，風兒的輕撫，雖有槍林彈雨中的煙火，卻少了那一份尖銳，雖有小橋流水般的思緒，卻淡去了那一份嬌弱。
“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音，短短幾句，卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細流，荇菜參差，道出了在水一方的思緒，道出了翻來覆去的掛牽。“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它?！鞭D眼，又是那堅貞的女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已，耳邊，是她那誓死的決心。
硝煙漫天，烽火連連，又有誰知叱咤風云的背后，卻是深深的無奈，深深的思念。“執(zhí)子之手，與子偕老?！卑倌昵?，千年前，又是誰在刀槍鎧甲之下，腦海中浮現(xiàn)出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田，與你漫步庭間。
“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對有德政的召伯的遺跡的珍重，愛惜，是對那些一心為民，鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏風伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿，在那腐敗的社會，在那只會搜刮民脂民膏的社會，成千上萬的勞動人民慘遭剝削，卻只能是敢怒不敢言，換來的只是這深深地呢喃，嘆息，指責，無奈！
詩經(jīng)，一本不滅的書，她似動聽的歌喉，唱出了一份真情，一份贊美；她似哀怨的二胡，唱出了一份無奈。她，擁有著一份典雅，一份清新，一份美麗，是桃花源里那清澈，美麗的小河，在人們心中緩緩的，流淌！
高中古詩讀后感篇十一
讀完這首古詩，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細雨，來來往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠山隱在云霧里，近樹籠在孤煙前，小橋流水，青山遠望，雨洗青草，風吹柳擺。好一個傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫。
詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個字，便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當時那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對親人的懷念卻是永遠難于割斷，一個“欲”字，又使掃墓人此時此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
杜牧這首古詩已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對遠逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠，寂寞空曠。
高中古詩讀后感篇十二
這些優(yōu)美靈動、余韻悠然的詩句，在一片“加油！必勝”的鏗鏘語境里，讓我們體會到另一種溫柔的力量，感動的同時也在心中感嘆：原來我們中國的詩詞是如此之美，如此讓人回味！
就好比這一句：“豈曰無衣，與子同裳”，怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件衣裳。于《詩經(jīng)·秦風·無衣》是《詩經(jīng)》中最為著名的愛國主義詩篇。他們表現(xiàn)出秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：相召喚來、互相鼓勵，舍生忘死、同仇敵愾。
中華文化源遠流長，有著五千年的歷史。據(jù)史學家考證，我國有文字記錄的歷史從商朝開始，而《詩經(jīng)》則是一部記錄商朝之后周王朝社會面貌的詩歌總集。孔夫子曾說“不讀詩，無以言”?！对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端的一部詩歌總集，它關注現(xiàn)實、抒發(fā)現(xiàn)實生活觸發(fā)的真情實感，是中國現(xiàn)實主義文學的第一座里程碑。
要說到以更加鮮活、更加立體的方式呈現(xiàn)，使廣大讀者以直觀、直接的閱讀體驗來領悟《詩經(jīng)》的魅力，這本《詩經(jīng)是一本故事書》就做到了。
《詩經(jīng)是一本故事書》由冰心散文獎獲得者王福利所作。通過對傳統(tǒng)的學術解讀進行大眾轉化，將傳統(tǒng)文化閱讀者從枯燥的學術苦讀中解放出來，再現(xiàn)西周到春秋的生活細節(jié)。從飲食、工作、學習等方面，對《詩經(jīng)》背后的真實故事、周禮制度進行全景式呈現(xiàn)，使讀者通過一個個引人入勝的鮮活場景，達到讀懂《詩經(jīng)》、了解歷史、悟透周禮的“三重閱讀”效果。
有沒有想過，高高在上的天子請你吃飯，吃完飯還要滿臉真誠的以禮相贈？這不是在做夢，而是真實的故事，就發(fā)生在周天子身上。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行。”
被請的客人正是國家需要的棟梁之材。周天子與賓客們一邊欣賞著宴會上的音樂，一邊相互敬酒，周天子此時的勸酒詞就是“示我周行”，讓賢良的賓客為國家的發(fā)展出謀劃策。而且與勸酒詞相伴的禮物，有時是上好的布帛，有時是車馬，代表著天子最高的禮遇和求賢之心。當然，想要得到天子的禮遇，必須是當世的賢者，作為賢者，不只要學問深厚，有治國良策，個人素質也非常重要，就拿“射箭”來說，是當時官員的必修技能。各諸侯國的國君自己也都有上兩下子。因為兩個諸侯國互相訪問之時，“射禮”是國宴中的必備流程。
“猗嗟昌兮，頎而長兮。
抑若揚兮，美目揚兮。
巧趨蹌兮，射則臧兮。”
當了官員后，如果天子想要對其進行調整，提拔等，除了要有旨意下發(fā)，還要賜給相應配套的官服、飾品、器物等等。
“采菽采菽，筐之莒之。
君子來朝，何錫予之？
雖無予之？路車乘馬。
又何予之？玄袞及黼?！?/p>
這樣隆重的場面發(fā)生在了西周時期的康王時代。整首詩為讀者再現(xiàn)了一幅春秋時代諸侯朝見天子時的歷史畫卷。諸侯們要來朝見天子，天子拿什么給他們作封賞？手頭即便沒有啥可賞之物，也要賞給他們駿馬和車輛。還可以拿什么賞賜他們呢？一襲黑龍袍和重彩衣裳。
“野有死麕，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。
白茅純束，有女如玉?！?/p>
意思是說有一個英勇的男子從野外用白茅把殺死的麕包起來，送給自己喜歡的女子，向她求婚。描述的是普通男女純樸的愛情。麕屬于鹿的一種。白茅則是開白花長草。小伙子用白茅不僅僅是為了夸贊姑娘純潔如玉，還想通過這個尋一個好兆頭，盼望早日結婚。
《詩經(jīng)》中諸多的詩篇通過一種“溫柔敦厚”的方式在潛移默化中對人們產(chǎn)生的一些影響，到今天都仍然在對國人起著無形的指導作用。
讀《詩經(jīng)》，是一個心靈溯源的過程，是一個跨越時間，尋找自我的過程。而品讀《詩經(jīng)是一本故事書》，使讀者通過一個個引人入勝的鮮活場景，喚醒沉睡的詩性和情感——越古老，越美好。
高中古詩讀后感篇十三
低年級小學生語感積淀貧乏，識字有限，朗讀長句時就顯得拖拉難聽。如何讓他們明白朗讀時節(jié)奏的快慢、聲調的低昂等，操作起來較為困難；尤其是古詩的朗讀，他們讀起來像唱歌一樣。我總是適時地點撥，引導學生感悟，自我評價，讓心靈與語言碰撞出火花。
教古詩《春曉》的朗讀時，我先示范朗讀給學生聽，讓他們注意老師的停頓，并根據(jù)老師的停頓在詩中畫出斜線來，再教他們用“二三二三”的節(jié)奏去讀，如“春眠／不覺曉”，讀出停頓的節(jié)奏，在自由練讀后，指名朗讀，等該生讀完后，我讓他們評評自己，我問：“你覺得自己讀得怎么樣？為什么？”
生１：“我覺得自己開始讀時沒有停頓，好象唱歌一樣，不好聽，現(xiàn)在我學會了讀時有停頓，好聽多了?！?/p>
生２：“我覺得以前我讀古詩不像朗讀，像唱歌那樣，現(xiàn)在有了停頓，就有了節(jié)奏，讀出像朗讀的樣子了?！庇谑?，我再次進行了范讀，再讓學生練讀，再讀時，學生讀得更投入，更出色。
高中古詩讀后感篇十四
在燦如星海的唐宋詞中，有一顆星星時時照亮著我。那是文天祥在臨死前吟成的一首千古絕唱——過零丁洋：辛苦遭逢起一經(jīng)，千戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥，一個響亮的名字，南宋末年杰出的民族英雄。他的一生，處于元軍大舉南侵，南宋瀕臨滅亡的時期。為了救亡圖存，他積極組織和領導宋軍抗元。這首詩表現(xiàn)的正是文天祥被俘之后寧死不屈、正氣凜然的高尚節(jié)操。就是這“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句，表現(xiàn)了他堅強的愛國意志，成為我們熱愛祖國，獻身祖國的座右銘。每當我吟起《過零丁洋》，就覺得文天祥的一腔浩然正氣充溢于天地之間。
看文天祥的這首詩，很容易讓人聯(lián)想起《我的自白書》：我渴望自由，但人的.身軀怎能從狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，義亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義可矣！又覺得國亡我不亡就是恥辱，我必須與邪惡斗爭。這首詞告訴我歷史上宋元兩朝的盛衰，讓我更加地熱愛祖國，愿為祖國效力，寧死不當亡國奴。
宋詞是回味無窮的，宋詞給我?guī)頍o限的遐想。
高中古詩讀后感篇十五
我讀了《赤壁》這古詩很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時我也很同情杜牧那生不逢時，空有一身的本領，卻沒被重用的悲慘遭遇。
前兩句說的是詩人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現(xiàn)這是前朝赤壁大戰(zhàn)時期留下的古物，于是，詩人感慨萬千。
后兩句說赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強勁的東風，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的百萬大軍，要是東風卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關進了銅雀臺。詩人借助東風與戰(zhàn)爭的勝負，來抒發(fā)自己生不逢時，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。
我覺得詩人那個時代太黑暗了，如果詩人在我們現(xiàn)在這個時代的話，那肯定大有作為，會為國家做出巨大的貢獻。
從詩人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競爭機會，可是我卻不好讀書，只知道玩樂，韓愈曾說“業(yè)精于勤荒于嬉”，說的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會成為一件價值連城的上好藝術品，所以我為詩人的遭遇感到同情。
讀了這一片課文以后，我覺得自己生活在這個偉大的時代而萬分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對不住了辛勤付出的師傅們！
所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。
高中古詩讀后感篇十六
在一條孤單的小船上坐著一個披著蓑衣、戴著斗笠的漁翁，獨自冒著風雪在寒冷的江上釣魚。這首詩充分體現(xiàn)出了作者柳宗元不與當權者同流合污的清高、孤傲的感情。
寒風的冬天，大雪紛紛揚揚地飄灑著，大地成了粉妝玉砌的世界。
茫茫的野外，遠出連綿起伏的群山，開闊的田野，高大挺拔的樹木，沒有一絲綠色，仿佛被鑲上了白玉白得耀眼，白得無瑕。風呼呼地刮著，鵝毛般的大雪簌簌地往下落。方圓幾里，你看不見一只飛鳥的影蹤，縱橫交錯的崎嶇山路上，一個人的蹤影都沒有。大地一片靜寂。仿佛凝固靜止了。一派冬之蕭瑟之氣。
山腳下的茫茫大江，已經(jīng)覆蓋上一層厚厚的冰雪，遠遠看去猶如一條玉帶。江畔，幾株枯黃的蘆葦，瑟瑟地在寒風中搖曳著，只見江面上泊著一只孤零零的小船，船上坐著一位身披蓑衣，頭戴竹斗笠的老漁翁。蒼老的漁翁飽經(jīng)風霜臉上布滿了歲月刀割般的皺紋?；ò椎暮由辖Y滿了冰碴，他淡然地凝望著江面，手持著釣竿靜靜地垂釣著，悠然而從容，仿佛天地之間一切都已經(jīng)不存在了。
這冰天雪地里，他不是在釣魚，而是在釣情，掉陋室主人劉禹錫的安貧樂道，釣愛蓮君子周敦頤的高風亮節(jié)，釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利。釣隱居臥龍崗的諸葛孔明的胸懷天下。在這個悄無聲息的世界里，老漁翁在釣他的遺世獨立、特立獨行，釣他認為值得釣的一切。
我上四年級，我每晚都會背誦兩首古詩。
在四年級的古詩文里，我感興趣是的《江雪》這首詩，它是唐代詩人柳宗元寫的。前兩句的意思是：所有的山上都看不到飛鳥的影子，所有的小路上也沒有人來人往。后兩句的意思是：在一條孤零零的小路上，一位戴斗笠、披著蓑衣的老翁，冒著風雪嚴寒，獨自在江面上釣魚。
這首詩刻畫了一個孤單卻一身傲骨正氣的老翁形象。老翁在冰天雪地下，默默垂釣，給我們留下了孤單將強的形象。
詩人把老翁這主要點給寫了出來，清高、孤獨的情懷。
讀了很多遍《江雪》，總覺得“獨釣寒江雪”那一句寫得特別飄逸，每當回憶時，總為它的精神力量所感動。
詩人柳宗元被政治壓迫，貶到了永州，受到了很大的刺激，心情十分低落。在永州空曠的雪地上，目睹了凄涼的一幕，于是有感而發(fā)，留下了千古絕唱《江雪》：
山河國萬里，大夢幾千秋?
江上飄著一只孤舟，一襲瘦影獨坐舟上。天空似乎有烏云一點點地遮蔽過來，心里的熱望一點點冷下去。
左遷的屈辱和為國效力的念頭在文字里沉浮，數(shù)年寒窗苦讀的艱辛，一朝入朝為官，卻落得如此際遇，甘苦誰明?眼前山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。唯有嘴邊低低的沉吟：
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
無論此刻的他是怎樣刻意追求輕松，卻總有一股透骨入髓的涼意。河東有一夢，便是有一日官袍加身，為天下謀福。當悲傷與悲涼相撞，山水、烈酒、朋友、書籍，都只能緩解，卻除不了根。能讓他永不言棄的，就只有夢想。
面對困境，世界上有三種人。第一種心無所謂，揮手自滋去。第二種極盡諂媚，向世俗示好。第三種永不屈服，追求理想。
選擇做第三種人的不多，所以你盡可以嘲笑柳宗元是一個傻瓜。但是你也不須忘記，那時的大地上還很空曠，只有他這種懷揣的夢想的人，才能頂天立地。兩兩對比，你又頓時覺得自己是多么弱小啊。
詩中的漁翁做著一席好夢，但華夏萬里山河，在這樣的背景下，它是多么渺小?“一芥小舟”卻醞釀出了“萬里河山”的胸襟。你若看去，大可看見一張飽經(jīng)風霜的臉，也許面無表情，也許帶著笑容。
有時，天地的宏大足以讓任何偉岸的存在坍塌，渺小，甚至黯然，猶如皓月之于螢火。好在一切的波瀾都能被夢想化解，就像黑夜里面的燭光，雖然搖曳，卻依舊明朗。時事的動蕩只能餓其體膚，卻不能左右其心志。江湖夜雨十年燈，人總是要經(jīng)過洗禮的，縱是失去了觀想歷史的胸懷，即使失敗了，也還是自己的勝者。
心靈受到一剎那的觸動，似一江寒水，從頭頂上刷下來，蕩滌了人生的雜質。大夢誰先覺?平生我自知。我有一夢，達則兼濟天下;我有一夢，窮則獨善其身;我有一夢，夢中九州神龍騰飛，夢中中國雄起在東方。
看來看去，唯有“千萬孤獨，風雨不阻”八個字在他的詩中牢牢站定。柳宗元哪里是在釣魚?他是在堅持，尋夢。所以，歷史遺忘了千萬釣家能手，卻記住了一個獨釣風雪的漁翁。
這一切，也許當你理想破滅，無路可尋只是，方可理解。
以后的路上，讀起這首詩，想起他為畢生的理想堅持，想起他的赤子之心。我有一夢，從此定然不再孤獨，若能經(jīng)歷千萬的磨難之后，在物是人非之際，還能談一談夢想，想罷，也已不負一生。愿有夢之士，人人如龍。愿強國之夢不再遙遠。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
數(shù)九寒天，雪花紛紛揚揚的飄落?；氖彽难┑乩?，沒有一個人影。冰凌掛在房檐下，閃著寒冷的光芒。周圍的山巒上空，也沒有了鳥的倩影。在這茫茫雪中點綴著一位老翁。在這樣寒冷寂靜的環(huán)境里，那個老翁竟然不怕冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，與茫茫雪地相比，他顯得如此渺小，如此無援。
可他形體雖然孤獨，性格卻顯得十分清高孤傲，甚至有點不可侵犯似的。古詩的前兩句用“千山”與“萬徑”表現(xiàn)出了一種荒涼的景象，幾乎到了浩瀚無邊的程度，又用“絕”與“滅”映襯了寒冷與孤寂，堪稱神來之筆。在這短短兩句景物描寫中，仿佛有動態(tài)的景物在躍動著，顯得玲瓏剔透，有了生氣，它們在畫面上浮動起來，活躍起來了。向下讀去，一“孤”一“獨”，淋漓盡致地將空靈剔透寫了出來。
詩如其人，詩如其心?！督凡粌H僅是簡單的詩，而且是一幅優(yōu)美的風景畫，一個深刻的哲理品味，一次詩人內(nèi)心的袒露，一種人格的閃光。特別是詩人那種逆境中的態(tài)度、寧靜超脫的心境和孤傲狷介的個性，幾乎成了古代文人追求的精神家園。
高中古詩讀后感篇十七
在一個新的學期，我們班主任老師給我們推薦了一本好書，書名叫朵拉的古詩奇幻之旅，這本書又好看又有意思，其中有好多故事深深地吸引著我，現(xiàn)在，我就正式的給大家分享這本書。
作者簡介“姜秋月”作家，國家二級心理咨詢師，中國家庭教育高級指導師，國際注冊禮儀培訓師，20xx年被聘為前沿講座特約專家，20xx年被任命為中國家庭教育聯(lián)合會阜新親少年教育工作委員會主任。著有優(yōu)雅一生的33堂禮儀課完美女孩青春期手冊完美男孩青春期手冊我有超級自控力我能行我很棒等三十多種圖書，深愛讀者喜愛。其中完美女孩青春期手冊完美男孩青春期手冊被中國紡織工業(yè)聯(lián)合會評為20xx年度優(yōu)秀圖書獎，并入選20xx年國家新聞出版廣電總局向全國青少年推薦的百種書。曾在國內(nèi)知名期刊上發(fā)表過學術文章多篇。
現(xiàn)在我為大家說我最喜歡的故事“粽子媽媽”朵拉和安迪來到一片竹林里，聽到了一騙幽默的竹琴聲，一看，云中君和土地老在說話，安迪聽到了，云中君說土地老壞話，很生氣，就拿石頭打碎了酒壇，土地老生氣極了，把她們倆變成了粽子，被扔掉，又被一位農(nóng)夫揀走，過了一天，安迪、朵拉和其他的粽子被扔到了江里，他們快要喘不過氣的時候，土地老的一張大漁網(wǎng)把他們救了上來，土地老又把他們變了回來，朵拉有感情的背了一遍“游子吟”。
好了，就先分享到這里，同學們，再見！
高中古詩讀后感篇十八
今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國詩詞大會”，一時間神州大地似乎都被詩意所沁透，重溫最美古詩詞讀后感。是啊，詩意原本就寫在中國人的基因中，一切的風花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。
借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風，隨著“隨風潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩詞按照原詩內(nèi)容分成了八個部分，每一部分冠以四字題目來對這些古詩詞進行分類?！按猴L飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者，天地之心”。
不論你是初學者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚，還是學有所成的詩詞達人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書的時候，都能讓你在不同的切入點感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無限的深情和他們看待人生的藝術眼光，從而喚醒我們心中的詩意。
作者在旁征博引的基礎上更用她優(yōu)美精煉的語言，串聯(lián)起了那一首首詩詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會的理解，就作者說在這個不用仗劍的時代里，倘若劍氣不泯，也許會化成風骨，流露在一個人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當激情被喚起，當我們的心意不吐不快時，便是詩意的蘇醒。
“年華有限，但詩意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩意，那么我們也就成全了自己最美的人生?！?/p>
高中古詩讀后感篇十九
今年暑假我讀了《小學生必背古詩詞》這本書。邊讀邊背，學到了很多知識，特別是里面的一些名句讓我記憶深刻，而且我還因此在“國學達人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢！
書中有很多勸慰、警醒世人的詩句。比如“少壯不努力，老大徒傷悲”這一句來自漢樂府的《長歌行》，告訴我們要趁著年輕勤奮努力，要不然到老時只有后悔和失望！清代“揚州八怪”之一的鄭燮（鄭板橋）一首《竹石》“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發(fā)出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的感慨，愛國之情，溢于言表！而唐代詩人孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”則表達了對母親濃濃的感激之情！這些詩句代代相傳，鼓舞激勵了不知道多少的仁人志士！
書中還有很多描寫美景的詩句?！安恢毴~誰裁出，二月春風似剪刀”來自賀知章的《詠柳》，讓人看到了無數(shù)剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風搖擺，仿佛垂下了千萬條的綠絲帶。楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”則因為調皮的蜻蜓的到來賦予了初夏小池的動感之美?！巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖，而“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達詩人夜宿農(nóng)家那種“賓至如歸”的感覺！
讀了這本書，我還認識了很多詩人。初唐四杰之一的駱賓王，七步成詩的曹植，號稱“小李杜”的李商隱和杜牧，“詩圣”杜甫，當然我最喜歡的還是詩仙李白，喜歡他樸實無華的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；喜歡他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣奔放；喜歡他“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的神來之筆；更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠地祝愿我們偉大的中華人民共和國越來越繁榮昌盛！
書中的每一首詩都被注入了它獨有的詩魂，仿佛帶我進入了一個千變?nèi)f化的世界。你可真是我的寶貝啊——《小學生必背古詩詞》。
高中古詩讀后感篇二十
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象?！扒貢r明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山?！碧热魜碜札埑翘焖娘w將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山?！褒埑恰敝柑焖?，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不單指李廣一人，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健?，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。
這首詩著重表現(xiàn)的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ腵城關，既引起了人們對歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。
這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露。
高中古詩讀后感篇二十一
國學我一直認為是中國的經(jīng)典文化，也應該是每個中國人必須學的課程。對于孩子來說，從小讓他熏陶傳統(tǒng)文化，也能培養(yǎng)他的興趣。并且在中國古詩詞中，還能看到古代自然風光，人文環(huán)境等等。
對于家里有孩子的家長來說，我會買很多兒童書籍，包括繪本閱讀，或者一些國學知識的書。尤其是中國古詩詞這一方面的書籍，我也買過很多，市面上類似的書籍多了，選擇性也會多，但是如何選擇適合孩子，并且書本內(nèi)容編寫更全面，也是需要每一位父母去做比較的?！秾ふ夜旁娭馈愤@套書是我看下來比較喜歡的一套。不論從設計上還是內(nèi)容上，都可以秒殺市面上的大部分同類書。首先這套書的選詩非常好，把每一首詩歌都做了分類，有關風景設計的歸一類，有關人文景觀的歸一類，有關人情事故的歸一類，并且書中選詩大多都是一些朗朗上口比較簡單容易理解的。
其次，每首詩歌之后的注釋和解讀也比較適合孩子。對于詩人以及典故和詩解都是用比較通俗易懂的語言，孩子讀起來更好理解，也沒有過于復雜的暗示。這些都以孩子的角度出發(fā)，讓孩子在這些詩歌中尋找到共鳴。而且每首詩都配有拼音，對于不識字的孩子來說也可以自主閱讀。除此之外，書中的插圖是我非常喜歡的一方面，我覺得是風格是非常配合古詩的情景，以比較中國風的畫風和比較簡單的筆墨，把詩中的情境展現(xiàn)出來，簡單的插圖看起來優(yōu)美，又能讓人有很多的聯(lián)想，配合在書中一點也不枯燥，也可以讓孩子更好的了解這些古詩詞。購買此書的讀者，還能通過掃碼來聽《尋找古詩之美》的有聲書，這一點也設計的很好，每天即使不看書，把有聲書放出來聽，也很有意境。
其實在我讀書的時候，雖然語文科目并不很擅長，但我非常喜歡古文這個部分，所以對于讀書時期背過的古詩詞記憶猶新，現(xiàn)在也會經(jīng)常在家中和先生一起對古詩，覺得很有樂趣?？吹綍械倪@一些熟悉的古詩詞，我也有一種懷念之感。而能和孩子一起讀這些古詩，也讓我感受到很開心很幸福，我的孩子還小，看不懂字，不理解古詩中的意義，但是可以聽我和她爸爸一起背古詩，念古詩，似乎也變得很享受，很開心。所以這樣的一套書，我也愿意多給孩子讀，和孩子一起學習。
高中古詩讀后感篇二十二
《石灰吟》明·于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間這首詩是明朝的詩人，于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。
但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩可以說是他生平和人格的真實寫照。它的第一句是說石頭很難從深山開采出來，第二句是說把石頭煉制成石灰的過程很辛苦，說明石灰從出世時即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火煅燒，面對嚴酷考驗，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。后兩句借石灰之口，一語雙關，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來，累了休息后再繼續(xù)干事。要學會堅強，不能怕吃苦，以后做個對社會有用的人。在學習上，我們做作業(yè)做累了，可以適當?shù)男菹⒁幌拢荒芄庀胫妫庀胫抡n。上課時要好好聽講，將來長大了為國家出一份力！
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