月亮精靈的讀后心得(優(yōu)秀21篇)

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月亮精靈的讀后心得(優(yōu)秀21篇)
時(shí)間:2023-11-07 22:24:31     小編:FS文字使者

總結(jié)是我們反思過去的機(jī)會(huì),也是我們規(guī)劃未來的起點(diǎn)。知識(shí)的獲取途徑多種多樣,我們?cè)撊绾芜x擇適合自己的學(xué)習(xí)方法?下面這些總結(jié)做得很出色,或許對(duì)大家的寫作有所啟示。

月亮精靈的讀后心得篇一

英國作家毛姆的小說《月亮與六便士》主要講述了斯特里克蘭德——一個(gè)40歲左右的中年男人,一家證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,家庭美滿,有個(gè)賢惠的老婆與一雙聰明可愛的兒女,他勤勤懇懇養(yǎng)家糊口,不愛說話,即使說話,也多半無趣無味——形象就如同一杯白開水,在任何一個(gè)社交場合都是角落里不大起眼的人。突然有一天他離家出走了,據(jù)說他去了巴黎,從零開始學(xué)畫畫??梢哉f是不顧一切,甚至不惜拋妻棄子被人誤以為是出軌,令人匪夷所思,我覺得這件事情要是放到現(xiàn)實(shí)生活里,他沒準(zhǔn)兒就會(huì)被冠以瘋子的稱呼,事實(shí)上確實(shí)周圍的人都認(rèn)為他瘋了,而且瘋的不輕啊。

但是我覺得是生活中缺少這樣的人,很少有人有這樣的膽量與魄力做出這樣大膽的選擇,人們多半是害怕良心不安,害怕道德譴責(zé),害怕失去所有的舒適與優(yōu)越感,更害怕別人異樣的眼光與閑言碎語地嘲笑與指責(zé)。

但是毛姆筆下的斯特里克蘭德為了實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢想,真的就放下了一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),過上了窮困潦倒的生活,開始潛心研究畫畫這門藝術(shù)。

他住在全巴黎最破舊的旅館,甚至有時(shí)身無分文,好幾天都餓著肚子,無論怎樣貧困也阻擋不了他創(chuàng)作的熱情。我想這個(gè)人對(duì)繪畫大概已經(jīng)到了癡狂的地步,盡管別人看不起他,看不懂他的畫,那也無所謂,那得有多么超凡脫俗的意志力,才能抵制住物質(zhì)享受的誘惑,才能擋住別人鄙視的眼光。我們的主人公好像對(duì)物質(zhì)要求特別低,吃穿住無論多么差都不是問題,而且別人的評(píng)價(jià)意見絲毫影響不了他,簡直就是冷血無情。他終竟是沒有擺攤性的欲望,他的冷酷無情害死了朋友之妻,令人深惡痛絕,然而他卻不為所動(dòng),真的很難理解這位藝術(shù)家的怪誕離奇的思維模式。在他人生最后階段,在貧病交加的情況下,他以頑強(qiáng)毅力完成了畢生最得意的絕世佳作卻被付之一炬,化為灰燼,真是令人惋惜的同時(shí)又一次被他無畏的超然物外的精神境界所震撼。他不在乎名利,名譽(yù),不在乎別人的看法(他是不是個(gè)繪畫天才)。仿佛他傾其一生心血只是為了完成自己心中的藝術(shù)理想,生命終結(jié)之前他終于完成了自己滿意的作品,然而他眼睛瞎了,得了絕癥,一切都無所畏……他為了追求藝術(shù)不惜一切的勇氣令人欽佩,如果哪個(gè)普通人哪怕有他五十分之一的勇氣與執(zhí)著也能干成一件事了。

正像書名“月亮與六便士”,月亮代表著高高在上的理想,六便士深深陷在泥土里,象征世俗的生活。當(dāng)所有人都在追名逐利,按部就班過著平庸乏味的生活時(shí),他們眼中盯著地上的六便士,只有斯特里克蘭德抬頭看見了天上皎潔的月亮,他傾盡全力尋找真正有價(jià)值的生活。

什么樣的人生算是真正的成功,什么樣的人生更有價(jià)值與意義,我只想說:做自己想做的事,過自己想過的生活,本來無可厚非,但人生的真正價(jià)值究竟是什么,關(guān)鍵取決于你如何看待生活的意義。

月亮精靈的讀后心得篇二

來說說這本書吧——《月亮與六便士》。一本故事簡單,花幾個(gè)小時(shí)就可以了讀完的書。大意是講了一個(gè)普通人突然有一天離開老婆孩子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)學(xué)畫畫,生活潦倒食不果腹。后來,他來到了一個(gè)小島,畫畫然后死亡,故事完結(jié)。本以為作者會(huì)借小說主人公斯特里克蘭德留下幾句為夢想努力奮斗的勵(lì)志名句,本以為還能有幸一睹偉大畫家的作品,事實(shí)上什么都沒有。斯特里克蘭德的語言是那么的寥寥幾句,“我對(duì)孩子們沒什么特殊的感情”,“她死了與我有什么關(guān)系”……他是一個(gè)自私而無情的'人。他對(duì)人事都那么冷漠與不屑,他對(duì)畫畫又那么的熱情與執(zhí)著,這是一個(gè)兩極的人。

作者塑造了一個(gè)在藝術(shù)的世界里忘記了現(xiàn)實(shí)世界的人。所有的食物只是充饑而已,大床與地板只是棲身而已,邋遢與干凈對(duì)畫畫又什么影響呢,別人的否定與嘲諷與自己無關(guān)。斯特里克蘭德在繪畫的世界里仿佛銅墻鐵壁一般,自己出不去,別人進(jìn)不來。他說“他必須畫畫,就像溺水的人必須游泳一樣”。這是一種受命運(yùn)控制而無法自拔的力量,它會(huì)指引你發(fā)現(xiàn)真正的藝術(shù)光芒,但代價(jià)就是脫離原有的軌道,毀滅或者重生。

我相信,每個(gè)人心中都有著一個(gè)叫著夢想的東西。有的人在出生的時(shí)候忘在上帝那了,所以他連夢想的面都沒見著,簡單生活著。有的人把夢想帶在身邊,小時(shí)候還小不知道那玩意是什么,所以隨手就給扔掉了。有的人左手拿著夢想,右手牽著現(xiàn)實(shí),最后負(fù)荷過重放掉了那個(gè)小玩意。還有一些人,雙手緊握夢想,披荊斬棘,終于完成了內(nèi)心的指引。事實(shí)上,每個(gè)人都有成為斯特里克蘭德的可能,只是成為這樣的人畢竟是少數(shù)。我也并不認(rèn)為如果每個(gè)人都成為斯特里克蘭德,世界就是美好的,印象派與寫實(shí)主義是可以同時(shí)共存與被需要的呀!

突然記起了在美術(shù)館看到的一幅畫,忘了告訴大家美術(shù)館就在博物館的旁邊。那是一幅油畫,畫的是一顆大白菜,多么真實(shí)的白菜呀,我忍不住想要去用手觸摸白菜的葉子。我想起了小時(shí)候媽媽從菜園子里弄回一顆白菜煮火鍋日子。想起了那些寒冷的冬天,地里的大白菜與池塘里的蓮藕組成的生活。站在這個(gè)富有藝術(shù)氣息的美術(shù)館中,我對(duì)這幅畫的作者充滿著感激。也許他是一位擁有很多頭銜的現(xiàn)代畫家,也許他因?yàn)檫@幅畫的展出收獲頗豐,這又有什么關(guān)系呢?一個(gè)人在追逐自己心中月亮的時(shí)候,為什么就一定要舍棄自己勞動(dòng)所得的六便士呢?無法成為世界矚目的藝術(shù)家,成為一個(gè)給一些人帶來感動(dòng)的小人物也很不錯(cuò)。

博物館的金粉巨作讓人驚嘆,而美術(shù)館的大白菜卻觸動(dòng)了我真實(shí)的生活。如果說作者書中的斯特里克蘭德是一名用生命練成的純粹的藝術(shù)家,我更希望的是能在月亮的指引下不知不覺的遇見六便士。突然想起了一部電影里的臺(tái)詞:“當(dāng)你追求卓越的時(shí)候,成功也會(huì)不請(qǐng)自來”。

月亮精靈的讀后心得篇三

施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸,他自己本身只能畫些庸俗的題材,水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才,感受到思畫中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美,即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的向往,他無私地資助思,幫助他。他雖然是個(gè)平庸的畫家,但是在為人上卻有偉大之處。他自己無法創(chuàng)造美,但是他那種欣賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直,讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他,因?yàn)槲矣X得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦,不是由自己決定的,但是性情和品味確實(shí)可以通過后天的努力達(dá)到的。

施特略夫曾說過的一段話:“為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來?美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出來。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)?!泵纷屖┨芈苑蜻@樣一個(gè)毫無才能的畫家來講這句話,表現(xiàn)出一種特別的張力。一個(gè)平凡普通的人,如何超越平庸呢?就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨啊!

斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生,一個(gè)是偉大的不幸,另一個(gè)是平庸的幸福,如果一個(gè)人能夠選擇的話,我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者,卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩,不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道,“偉大”實(shí)在是一條靈魂的不歸路。如果狠不下心來傷人傷己,那還是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫,因?yàn)槔斫饬嗣?,意識(shí)到了天才的可貴,也不得不忍受無窮的屈辱與折磨來完成他的理想主義。到最后,真正的理想與結(jié)果根本無關(guān),就好象斯特里克蘭德必須畫畫,哪怕失明;而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。

月亮精靈的讀后心得篇四

月亮啊,你是一位魅力四溢的女士,是夜空中最耀眼的明星。你給人類帶來了無盡的想象和遐想。我曾經(jīng)幻想成為一顆閃耀的星星,被你照耀,但現(xiàn)在我更愿意成為你的月亮精靈,感受你的獨(dú)特魅力。在與你的相處中,我體驗(yàn)到了不同的情感,也收獲了許多感悟,讓我學(xué)會(huì)了珍惜每一個(gè)不可虛度的夜晚。

第一段:邂逅與默契。

每當(dāng)夜幕降臨,當(dāng)你初出塵埃之時(shí),我便是那個(gè)歡迎你的人。無論在城市還是在鄉(xiāng)間,我總是能感受到你的存在,仿佛在召喚我。一次,當(dāng)我獨(dú)自走過一片荒涼的花田時(shí),忽然間,你出現(xiàn)了,帶著你的柔和光芒灑向大地。那一刻,你的溫柔與我產(chǎn)生了默契,仿佛你已洞悉了我的內(nèi)心。我向你微笑,你用你的亮光照耀我的幸福,我知道,此時(shí)此刻,你已成為我的知己,而我將一直伴隨著你。

第二段:共同的沉思。

夜晚,是人們思考的時(shí)刻。當(dāng)你深入夜空時(shí),我喜歡一個(gè)人躺在那里,凝視你的美麗。你像一塊白色的圓金圈,吹來清風(fēng)淌入大海。我看著你的面頰、眼睛和鼻子,不斷想象你是一個(gè)動(dòng)人的女孩子。每一天,當(dāng)我看到你在天空中不斷徘徊時(shí),我都會(huì)陷入沉思:為什么你可以如此美麗?當(dāng)看到你變成金黃色時(shí),是怎樣的呢?這樣的關(guān)懷也是對(duì)你的愛的一種表現(xiàn)。

第三段:美妙的心靈旅程。

月亮精靈,你讓我擁有了一次美妙的心靈旅程。在你的照耀下,我游走在無垠的星空中,任由心靈的翅膀飛翔。曾經(jīng)的困惑在你的注視下逐漸消散,我逐漸了解到自己的內(nèi)心世界,也明白了生活的真諦。我探索著星星之間的奧妙,觀察宇宙的輝煌,體悟宇宙的無限。你的光芒仿佛指引了我的路徑,讓我知道人生的價(jià)值和意義。

第四段:相伴的溫馨。

月亮精靈,你是一位默默守護(hù)的伙伴。無論我在哪里,無論我多么遠(yuǎn)離家,只要有你的地方,我便能感到家的溫暖。只是你,愿意傾聽我的故事,贊美我的努力。每當(dāng)我在月光下流連忘返,你就像一個(gè)千年的老友,為我祝福。你溫暖的光芒照在我的臉上,給我勇氣和希望。即使在最黑暗的夜晚,你也會(huì)告訴我,只要我堅(jiān)持,明天將會(huì)更好。

第五段:感悟與別離。

月亮精靈,與你的相處讓我體悟到人生的無常與變化。你的圓滿與缺憾,告訴我世事無常,不可能永遠(yuǎn)如意。當(dāng)你劃過夜空,向我告別的時(shí)候,我知道,一切都是短暫的。然而,就像你留下的深情款款的光芒,如同萬千寶藏,即使離別,也讓我懷揣著希望和期待。因此,我將用我一生的記憶,將你存在心底,并感激你對(duì)我稱之為朋友之意。

雖然我們不能掌握時(shí)間的流轉(zhuǎn),但是我相信,只要你在,我便能找到自己的位置。如同每一個(gè)繁華背后,你與我之間都有一份默契。感謝你,月亮精靈,讓我深刻體驗(yàn)到美麗與希望,以及與你相伴的溫馨。愿我們能夠相伴相隨,直到永遠(yuǎn)。

月亮精靈的讀后心得篇五

我是一名熱衷于探索自然和人類之間神秘聯(lián)系的自然愛好者。最近,我有幸親身體驗(yàn)了月亮精靈的神奇力量,并對(duì)此有了深刻的體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),并向讀者們介紹這些令人嘆為觀止的月亮精靈。

月亮精靈是月亮上的居民,他們有著美麗的翅膀和閃耀的光環(huán)。當(dāng)月亮升起時(shí),他們會(huì)從云端降臨世間,給人類帶來祝福。他們的魔力可以使人們忘卻煩惱,擁有安寧的心靈。在夜晚,月亮精靈會(huì)在月光下跳舞,給大地帶來祥和與美麗。他們還能與其他大自然中的生物溝通,傳遞美好的信息。每個(gè)人都渴望與月亮精靈接觸,感受他們的魅力。

前段時(shí)間,我在一次露營活動(dòng)中,偶然遇見了一個(gè)傳說中的月亮精靈聚集地。當(dāng)我靠近那里時(shí),我感受到一股莫名的力量將我吸引過去。在月光照射下,我看見一群美麗的月亮精靈在跳舞,我悄悄地走了過去。他們的舞姿優(yōu)美而翩躚,仿佛在訴說一段關(guān)于自然的故事。當(dāng)我靠近時(shí),我感受到一股溫暖的能量填滿了我的整個(gè)身體。眼前的景象讓我陶醉其中,仿佛置身于一個(gè)童話故事中。這次相遇對(duì)我來說是無價(jià)的,我感受到了不同于平日的愉悅。

與月亮精靈的相遇讓我開始思考人與自然的關(guān)系。我們生活在這個(gè)美麗的地球上,卻常常忽略了大自然的存在。月亮精靈的跳舞讓我想起了自然界的和諧與美麗。他們的存在使得我們對(duì)自然的敬畏之情重新燃起,呼吁我們尊重環(huán)境,保護(hù)大自然的生態(tài)平衡。月亮精靈的存在也向我展示了人與大自然之間通信的可能性,我們應(yīng)積極與自然互動(dòng),并從中獲得智慧和心靈的安寧。

第五段:分享與感恩。

通過與月亮精靈的相遇,我收獲了很多,也意識(shí)到了自然界的偉大和神秘。我深深地感激著那天的相遇,讓我能夠親身體驗(yàn)到月亮精靈的魅力。我決定將我的體驗(yàn)分享給更多的人,呼吁大家一起保護(hù)自然,欣賞自然的美麗和神奇。同時(shí),我也希望每一個(gè)人都能夠時(shí)刻保持一顆感恩的心,感受大自然的饋贈(zèng),并盡己所能回饋給這個(gè)美麗而偉大的世界。

總結(jié):

通過對(duì)月亮精靈的親身體驗(yàn),我不僅認(rèn)識(shí)到了大自然的偉大與神秘,也對(duì)人與自然之間的關(guān)系有了更深的理解。月亮精靈的魔力讓我感受到了真正的心靈安寧,并激發(fā)我保護(hù)自然、回饋大自然的熱情。我希望更多的人能夠與月亮精靈相遇,體驗(yàn)他們的魅力,并一起為保護(hù)我們的地球而努力。只有這樣,我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

月亮精靈的讀后心得篇六

看完了《月亮與六便士》,我合上書,眼前浮現(xiàn)出一副景象:“孤獨(dú)的靈魂懷著不為人知的幻想,終于向他夢寐中的島嶼進(jìn)發(fā)。灰蒙蒙的大海在凜冽的北風(fēng)下白沫飛濺,他凝望著再也不能相見的法國海岸漸漸淡出視線,他的風(fēng)度堪稱豪邁,他的靈魂堪稱無畏?!?/p>

《月亮與六便士》是作者毛姆在游經(jīng)塔西提島回到歐洲后,以法國印象派大師保羅高更為原型寫成的。作者以第一人稱視角“我”的角度來寫,書中情節(jié)不乏虛擬編造,但卻感受到作者的真情流露。

本書的主人公斯朱蘭,在安享天命的年紀(jì),放棄美滿幸福的家庭與穩(wěn)定的證券經(jīng)紀(jì)人工作,選擇了一條艱辛卻瑰麗壯闊的畫家道路。

這需要一種巨大的勇氣,這是來自真正藝術(shù)家才具有的勇氣,為了追尋廣闊宇宙里的明月,放棄唾手可得的物質(zhì)世界,甘愿犧牲自己。

在忙碌如螻蟻的眾生眼里,在為了飽腹之欲遵守公序良俗的世人眼里,斯朱蘭無疑是一個(gè)離經(jīng)叛道的破壞分子。沒錯(cuò),大多數(shù)人通常無法擺脫道德良知的枷鎖,但卻在某些語言或舉動(dòng)中流露出他們與生俱來的陰暗面,就像斯朱蘭太太在失去丈夫后拜托“我”挽回斯朱蘭時(shí)一把鼻涕一把淚的可憐模樣,“不知是因?yàn)橐廊粣鬯€是怕人蜚短流長:在她破碎的心里,愛情遭踐踏的痛苦似乎摻雜著年輕的我極為不恥的虛榮受挫之傷。”

就像斯朱蘭太太對(duì)于“我”的幫助扶持,“我”在察覺到斯朱蘭太太過分熱情的同時(shí),也承認(rèn)被幫助是一件樂事,但“同情心是一種奇妙力量,屢遭某些人有意的濫用:為施展巧術(shù),他們惡虎般撲向遭難的朋友,饑渴之狀讓人不寒而栗。他們的關(guān)懷像井噴般洶涌,有時(shí)奔放得簡直令蒙難者發(fā)窘?!痹谌跣o助的人面前,張牙舞爪地展現(xiàn)聰明才干不過是為了滿足高人一等的優(yōu)越感與虛榮心罷了;就像玫瑰小姐在得知斯朱蘭拋家棄子之后,她向“我”透露口風(fēng)時(shí),“不僅是臉,整個(gè)身體都透著興奮。”,并且“她跟小說家似的,只給我透露一點(diǎn)口風(fēng),非說約了牙醫(yī),神氣十足地走了。”大概在玫瑰小姐心里,這件事不僅僅是可供消遣的談資,更是讓斯朱蘭太太顏面盡失:往日充滿圣母光環(huán)的女主人跌落神壇,淪為被丈夫拋棄的一無所有的老女人。這終于讓玫瑰小姐的嫉妒心理稍微獲得一點(diǎn)平衡感,頗有幸災(zāi)樂禍的意味。

作者對(duì)斯朱蘭太太社交圈里各色人物的刻畫,可以說充滿了對(duì)斯朱蘭毫不掩飾自己脫離公序良俗,任心中猛獸肆意妄為的憐憫。“我不信他會(huì)給愛情弄得神魂顛倒,他絕不會(huì)忍受任何外在的桎梏。依我看,他生命中只有那迷也似的熱望,無休止地驅(qū)使他奔向一個(gè)他自己都不清楚的目標(biāo):若有任何東西妨礙征程,他會(huì)從心底把這東西拔除,哪怕慘痛不堪鮮血淋漓也在所不惜。”

在毛姆筆下,斯朱蘭充滿了天才的光輝,他無畏饑寒交迫,為了心中月亮,他可以在巴黎的破舊旅館里過活,穿一件破舊的福克衫:他可以在馬賽的繁忙街頭顛沛流離,與兇猛強(qiáng)壯的硬漢打架:他可以在大溪地人跡罕至的小島上忍受疾病的折磨,堅(jiān)持不下山。

毛姆允許斯朱蘭像孩子般幼稚,不諳世事任性妄為。在毛姆眼里,這些在社交場合佯裝高貴,心里卻并存著狹隘與慷慨,惡毒與善良的蕓蕓眾生,還不如斯朱蘭。優(yōu)雅矜持的幕布下隱藏著邪惡放蕩的戲碼,而骯臟無恥的泥土中卻孕育著堅(jiān)忍不拔超越神跡的創(chuàng)造力,前者讓人眉頭一皺,后者卻讓人回味無窮。況且斯朱蘭所創(chuàng)造的美是世界上最珍貴的東西,“美怎么可能像石頭那樣丟在沙灘上,給漫不經(jīng)心的路人順手拾撿?”

而書中安德魯夫婦對(duì)斯朱蘭背棄家庭,追尋自我的嫌惡與謾罵,也就證明了毛姆所說“良心是潛入自我堡壘最深處的密探,人類太渴望同類的認(rèn)可,太恐懼同類的譴責(zé)?!睂?duì)從眾心理的諷刺——“它是把個(gè)人捆綁于整體的強(qiáng)韌紐帶,逼你把社會(huì)利益置于自身利益之上:常人哄自己吃這一套,卑躬屈膝淪為奴隸,自以為登上榮耀之椅。他為自己良心大好而驕傲,對(duì)不服規(guī)矩者怎么罵都嫌不夠狠?!?/p>

不得不說斯朱蘭是整齊劃一的流水線上跳出的釘子,是19世紀(jì)英國上流社會(huì)里一個(gè)蹩腳的音符。但斯朱蘭所創(chuàng)造的唯美畫卷卻是獨(dú)一無二的,他坦蕩赤裸的自私行為卻是純粹的。

如果說斯朱蘭所追求的是美,那么毛姆筆下另一個(gè)人物“亞拉伯罕”追求的則是真理。

亞拉伯罕在因?yàn)樗o職讓位卻名利雙收的同事埃里克卡麥眼里,簡直是一個(gè)大傻瓜——“有腦子沒個(gè)性”。本是無人能望其項(xiàng)背的外科手術(shù)天才亞拉伯罕,卻辭掉人人垂涎的職位,來到公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)做醫(yī)生。他可以粉碎自己人生的基石,只因內(nèi)心在亞力山卓港碼頭的甲板上發(fā)生的奇異變化,于是拎包上岸,開始風(fēng)餐露宿的旅程,這是那些沉浸在名利場里的埃里克卡麥們無法體會(huì)到的快樂與自由。

當(dāng)看到“做你想做的,生活在你喜歡的環(huán)境中,求得內(nèi)心安寧,就是糟蹋自己的人生?成為年入過萬的知名外科醫(yī)生,娶個(gè)美嬌娘就是成功?”我不由得想到自己,雖然我有一份在銀行的體面工作,但我還是毅然辭去。為此我背負(fù)手頭拮據(jù)的窘迫,背負(fù)朋友離我而去的孤獨(dú),背負(fù)家人的責(zé)罵。在旁人眼里的我,正如文中卡麥所說:“把自己的人生糟蹋成那樣,也太不像話了。”

我只是一個(gè)默默無聞的平凡人,但我依然有選擇人生道路的權(quán)利,哪怕只是為了自由,為了創(chuàng)作的夢想。而為了迎合世俗的眼光,為了維持周遭的人際關(guān)系,為了得到他人的信任好感,在渾渾噩噩中度過青春才是最可憐的失敗。

斯朱蘭與亞拉伯罕的冒險(xiǎn)人生給人一種鼓舞人心的力量,但《月亮與六便士》中的另一位男主人公則給了斯朱蘭第二次生命,那就是同為畫家的德克司卓夫。這是一位與冷漠無情的斯朱蘭截然相反的人。德克為人善良,對(duì)愛人朋友情深義重,卻天賦平平,與斯朱蘭形成了鮮明的對(duì)比。然而在毛姆筆下,可憐執(zhí)拗的德克與斯朱蘭幾乎占據(jù)一樣的分量,他們身上都有一種赤誠的品質(zhì)。斯朱蘭赤誠地追求美,而德克赤誠地追求溫暖與愛意。

沒有了德克,很難有日后登上繪畫創(chuàng)作巔峰的斯朱蘭。德克不僅是一個(gè)男人,更像是一位母親,他救活了瀕臨死亡的斯朱蘭,向不愛自己的女人苦苦哀求,容忍多數(shù)男人不能容忍的出軌行徑——自己的妻子與曾經(jīng)幫助過的男人,甚至要與給自己難堪的落難者同住。

德克給予斯朱蘭物質(zhì)上的幫助,在精神上也毫不動(dòng)搖地支持他,從這點(diǎn)來說,德克也是美的忠誠教徒。在面對(duì)斯朱蘭給妻子布蘭琪描繪的人體畫像時(shí),德克“不太清楚我是怎么了。本想在畫上捅個(gè)大窟窿,抬起胳膊渾身力氣都使上去,卻忽然看清了。那是件藝術(shù)品,我不能動(dòng)它,我怕?!?/p>

在德克身上,斯朱蘭的人性丑陋一面顯露無疑,這大概也是毛姆唯一愿意讓自己把斯朱蘭拉下神壇的人物。

德克散發(fā)出一種人性之美,他對(duì)柔情與愛意有赤誠的渴望,這使他在追求真善美的道路上著魔一般地堅(jiān)持,就如斯朱蘭對(duì)藝術(shù)的忘我犧牲。

月亮精靈的讀后心得篇七

今天,媽媽給我買了一本《精靈鼠小弟》的書。我一口氣就把它看完了,讀完后,我受益匪淺。

書中,利特爾家的第二個(gè)孩子斯圖爾特生下來只有兩英寸高,模樣很像一只小老鼠。斯圖爾特心地非常善良,而且聰明伶俐。它利用它小巧的身材幫了全家許多忙。一家人里面,除了“野茉莉”—一只貓,沒有人不喜歡它。斯圖爾特最好的朋友是一只寄居在他們家的小鳥瑪加洛。斯圖爾特很喜歡瑪加洛,它鼓足了勇氣保護(hù)瑪加洛,不讓它受“野茉莉”的欺負(fù)??墒?,春天來了,瑪加洛不告而別,飛回到北方去。斯圖爾特為了找回瑪加洛,開著玩具汽車上路了。一路上,斯圖爾特遇到了許多有趣的事,同時(shí)也歷盡了千辛萬苦,可它始終沒有放棄尋找瑪加洛。

鼠小弟的執(zhí)著打動(dòng)了我,也讓我想起了自己執(zhí)著的故事。

去年夏天,媽媽幫我報(bào)了“硬筆書法班’’,想改正我的寫字姿勢。執(zhí)筆有“四個(gè)一”—“一點(diǎn)”、“一眼”、“一線”、“一面”?!耙稽c(diǎn)”我做得到,“一線”、“一面”也還可以,可是這“一眼”我老是把握不好?!耙谎邸且髨?zhí)筆的時(shí)候形成一個(gè)丹鳳眼,可我習(xí)慣了以前的姿勢,總是握成“三角眼”。雖然課堂上老師沒有點(diǎn)到我的名字,可我還是沒有放棄練?;氐郊依^續(xù)練,直到練成了“丹鳳眼”,我才松了口氣。

《精靈鼠小弟》是一本不錯(cuò)的書,如果你沒讀過,那趕緊去借來讀一讀吧!

月亮精靈的讀后心得篇八

作為一名月亮精靈,我身負(fù)著守護(hù)月亮的重要使命。月亮精靈是月亮神秘的守護(hù)者,也是月爺賦予的特殊能力的傳承者。我們生活在寧靜的月光下,默默地守護(hù)著夜空。月亮精靈的存在,使我領(lǐng)悟到自我成長與個(gè)人價(jià)值的重要性。

第二段:感悟自我成長的重要性。

在守護(hù)月亮的過程中,我漸漸理解到自我成長的重要性。只有不斷提高自身的能力和智慧,才能更好地履行守護(hù)月亮的角色。于是,我開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)月亮的動(dòng)力學(xué)、月相變化以及宇宙的奧秘。通過不斷地學(xué)習(xí)和探索,我逐漸擁有了更深的洞察力和超凡的能力,這使我感到無比的自豪與自信。

第三段:體會(huì)到個(gè)人價(jià)值的重要性。

作為一名月亮精靈,我明白每一個(gè)個(gè)體在宇宙中都有自己的價(jià)值和使命。月亮精靈體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人的力量,更是宇宙中所有生命力量的合一。我明白自己的存在不僅僅是為了守護(hù)月亮,更是為了讓人們意識(shí)到自己的獨(dú)特價(jià)值和使命。每當(dāng)我看到地球上的人們專注地凝視著月亮,懂得感受月亮帶來的寧靜和美好時(shí),我感到由衷的欣慰與喜悅。

第四段:明白了生活的奧秘。

在我的守護(hù)中,我也找到了許多生活的奧秘。月亮從不同的角度照射在地球上,帶來了一種獨(dú)特的光影和神秘的美感。我逐漸明白,生活的美麗不僅僅在于表面的光鮮和華麗,更在于我們對(duì)生活的態(tài)度和內(nèi)心的感悟。每一次凝視著地球上的人們,我都希望他們能夠真正理解生活的奧秘,真正懂得珍惜眼前的一切。

第五段:反思與展望。

回顧自己的成長與體會(huì),我深感自己的幸運(yùn)。作為一名月亮精靈,我體驗(yàn)了一種無與倫比的成長之旅。而這種成長不僅僅是技能的提高,更是心靈的覺醒和心境的提升。我感激月亮賦予我守護(hù)的責(zé)任,也感激我周圍的一切。未來,我希望能夠用自己的力量,幫助更多的人們,讓他們感受到宇宙的神奇和生活的美好。

總結(jié):

作為一名月亮精靈,我明白自我成長和個(gè)人價(jià)值的重要性。通過守護(hù)月亮的工作,我深刻意識(shí)到自己的存在不僅僅是個(gè)體力量的展示,更是為了讓人們認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和使命。在守護(hù)的過程中,我體會(huì)到生活的奧秘和美麗,懂得珍惜眼前的一切。我深感自己的幸運(yùn),也希望未來能夠用自己的力量帶給更多人生活的美好和宇宙的神奇。

月亮精靈的讀后心得篇九

這是我第一次讀完某本書想迫不及待的寫一些東西,這種感覺快要壓得我喘不過氣來了,書中給了我太多的震撼,這種震撼催促著我的內(nèi)心想寫一些東西來緩解內(nèi)心的這種感覺。讀完這本書后,讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了很多疑問:在滿地都是六便士的這個(gè)城市,有誰會(huì)在意天上的月亮呢?在思特里克蘭德完成那副曠世之作后,為何會(huì)囑咐塔莎在其死后將它燒毀呢?什么是真正的愛情等等,這些疑問一直在我腦海里回蕩。

當(dāng)我讀到思特里克蘭德放棄棄了自己溫馨的家庭與穩(wěn)定的工作,毅然決然的去追尋自己繪畫的理想的時(shí)候,盡管在其后的生活過得異常的艱辛,但我卻好似讀懂了老思,在某些時(shí)代,能為理想放棄現(xiàn)在所擁有的的一切是多么不容易,尤其是對(duì)于一個(gè)天才來說就更為困難了,天才在又些時(shí)代是不為社會(huì)所接納的,所以天才要想繼續(xù)存活下去,只能變成一個(gè)瘋子。這也許就是老思理直氣壯的告訴別人自己拋棄妻子與優(yōu)渥生活的原因了吧。

剛開始我看到老思拋棄了陪伴自己多年的妻子的時(shí)候,我對(duì)思特里克蘭德太太充滿了深深的憐憫,但后來讀到后來的勃朗什。施特略夫與塔莎的時(shí)候,我忽然明白了,其實(shí)無論是思特里克蘭德太太、勃朗什還是塔莎,她們?nèi)呤且粯拥模粌H僅她們都沒獲得真正的愛情,沒有將老思變成她們想象中的樣子,而是她們?nèi)叨紱]有真正理解愛情的真正內(nèi)涵,就像書中老思所說:“要是一個(gè)女人愛上了你,除非連你的靈魂也叫她占有了,她是不會(huì)感到滿足的。因?yàn)榕耸擒浫醯?,所以她們具有非常強(qiáng)烈的統(tǒng)治欲,不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄,對(duì)那些她理解不了的抽象東西非常反感。

她們滿腦子想的都是物質(zhì)的東西,所以對(duì)于精神與理想非常妒忌。男人的靈魂在宇宙的最遙遠(yuǎn)的地方邀游,女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。老思雖然有著宇宙般深遠(yuǎn)的思想,但其也是一個(gè)正常的男人,沒有經(jīng)受過欲望的考驗(yàn),所以他需要女人來發(fā)泄這份欲望,在欲望消失之時(shí),他就不再需要了,這就是里特里克蘭德太太她們?nèi)叩拿\(yùn)如此相似的原因了,因?yàn)閺氖贾两K老思把她們只是當(dāng)做他發(fā)泄欲望的工具或容器罷了。

一直到后來老思來到塔希提島上,在這里,他獲得了自己靈魂真正的解放,創(chuàng)作出了自己靈魂想要的東西:那副超越所有物質(zhì)的靈魂畫作。他又開始被這個(gè)世界推崇,其作品在拍賣會(huì)上獲得了巨額的價(jià)值,在他死后甚至成為了印象畫派的巨匠,但這些已與他無關(guān),這也許就是瘋子吧。

這是一個(gè)缺乏理性的時(shí)代,所以,我感覺作者毛姆想要告訴我們的是:在這個(gè)時(shí)代人們永遠(yuǎn)不會(huì)同時(shí)得到月亮與六便士,或者說月亮與六便士是一樣的。在月亮與六便士之間我們要做出理性的選擇,同時(shí),生活在這個(gè)時(shí)代的我們,應(yīng)多用一下我們的理性思維,少一點(diǎn)道德批判與道德綁架。

月亮精靈的讀后心得篇十

今天,我讀了一本很有趣的書,它是美國作家eb懷特寫的《精靈鼠小弟》。

主人公名叫斯圖爾特——利特爾,他一生下來就只有兩英寸左右高,長著老鼠的尖鼻子、長尾巴、和八字須,而且有老鼠那種靈活、害羞的樣子,連一舉一動(dòng)也象老鼠。他頭戴一頂灰帽子,手握一根小文明棍,穿著一套小西裝,又可愛又有趣。

斯圖爾特心地善良,關(guān)愛他人。他幫媽媽撿掉在下水管道中的戒指,幫哥哥解決了琴鍵的問題,給小鳥量體溫。

我還欣賞他的勇敢和百折不撓的精神。在帆船比賽中,他駕駛“黃蜂號(hào)”和“莉蓮號(hào)”進(jìn)行比賽,遇到了許多困難,被浪卷入水中,鉆入紙袋……但他克服了一切困難,第一個(gè)沖過了終點(diǎn),羸得了比賽。他的好朋友瑪加洛因?yàn)橐恢回堃缘羲缓貌晦o而別,鼠小弟發(fā)現(xiàn)以后很傷心,他發(fā)誓要找到她,一路上,他遇到了許多的困難,但是他依靠自己的智慧、決心、毅力征服了困難。雖然直到故事結(jié)束,他還沒有找到小鳥,但他說“我將一直向北走,直到我的生命結(jié)束”。

看了這本書我懂得了一個(gè)道理,在生活中、學(xué)習(xí)中無論做什么事都要有決心和毅力,要有勇氣去面對(duì),堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。

月亮精靈的讀后心得篇十一

這本書是以畫家高更為原型創(chuàng)作的一個(gè)故事,以毛姆本人的話說便是:“用一根恐龍的脛骨還原出一個(gè)恐龍?!睘槭裁次彝瞥邕@本書,不是因?yàn)楣适虑楣?jié)多么迷人,主人公多么偉大,愛情故事多么蕩氣回腸,而是因?yàn)樽骷冶救藢?shí)在犀利。他以為他躲在故事的背后創(chuàng)造出一個(gè)故事來,但你卻能看到作家的思想與骨骼,如同夢娜麗莎想要藏匿在顏色暗淡的古畫中,而她的似笑非笑讓你的眼神無法挪開。

01—想象力豐富的修辭

首先你會(huì)被他想象力豐富的修辭筆墨給吸引住。他會(huì)用一些形象且富有創(chuàng)造力的比喻,讓你理解一些難以一言概之的東西。看看他是怎么描寫平淡無奇的家庭生活,珍貴而不為人知的美,人與人之間的隔閡。這些語言讀完,感覺唇齒留香,可反復(fù)琢磨,細(xì)細(xì)切磋。

這無疑是無數(shù)夫妻的平安一生的故事,是人世間生活的樣本,具有一種家庭的溫馨,它讓你想到一條波瀾不驚的小河,穿過綠色的草原迂回前行,最后流進(jìn)了浩瀚的大海,但是,大海是那么的平靜,那么寡語,那么超然,你倒會(huì)被莫名的不安擾亂。

為什么你會(huì)認(rèn)為美,這一世界上最寶貴的東西,能像石頭一樣被扔在沙灘上,讓一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨便撿起來。那是奇妙的東西,奇怪的東西,畫家經(jīng)過折磨靈魂,才能從這混沌的亂世中將他找出來,畫家把美創(chuàng)造出來,美可不是所有人都能辨認(rèn)出來的,你要想認(rèn)出美來,就必須重復(fù)畫家的那種冒險(xiǎn),他唱給你聽的是一曲優(yōu)美的旋律,你自己內(nèi)心要再次聆聽他,你就需要知識(shí),敏感性與想象力。

我們每個(gè)人在這世界上都是孤獨(dú)的,每個(gè)人都被囚禁在一座銅塔里,只能通過符號(hào)與我們的同胞交流,可這些符號(hào)是沒有共同價(jià)值的,因此它們的意義是模糊的,不確定的,我們?cè)O(shè)法把我們心里的珍寶轉(zhuǎn)送給別人,求他們慈悲為懷,但是他們卻沒有能力接受他們,于是我們只好孤獨(dú)的前行,肩并肩走,而不能一起走,無法了解我們的同胞,同胞也無法了解我們。

02—觀察人性之深刻

你會(huì)欽佩他那深刻的洞察力,觀察人性之微,一針見血切中要害。他就像一個(gè)冷眼旁邊世事的偵探,憑借著他豐富的經(jīng)驗(yàn)與敏銳的感官,外加毫不動(dòng)心的冷峻,總能把看似不合理的場景用邏輯線搭起來,一五一十地說給你聽,將之描述地合情合理,令你心服口服。不信你看,他是如何看待愛情與虛偽的。

我感覺,面子這東西,一旦摻與然而,我知道,他答應(yīng)幫助斯特里克蘭德,不是出于菩薩心腸,苦難能讓性格高貴,這話不準(zhǔn)確,幸福有時(shí)候到有這種作用,但是苦難,多數(shù)情況下,只能讓人變成宵小,心生報(bào)復(fù)。

然而,我知道,他答應(yīng)幫助斯特里克蘭德,不是出于菩薩心腸,苦難能讓性格高貴,這話不準(zhǔn)確,幸福有時(shí)候到有這種作用,但是苦難,多數(shù)情況下,只能讓人變成宵小,心生報(bào)復(fù)。

我不認(rèn)為他過去心里真正有過自己的丈夫,我過去認(rèn)為他愛她丈夫,這只不過是女人對(duì)關(guān)愛與舒適作出的反應(yīng),多數(shù)女人都把這種反應(yīng)當(dāng)作愛情了,這是一種被動(dòng)的感情,對(duì)任何對(duì)象都能產(chǎn)生的,好比藤蔓能順著樹木攀爬一樣。

男人的靈魂遨游于宇宙最遙遠(yuǎn)的地域,他卻熱衷于把男人的靈魂囚禁在家庭收支賬簿的小圈子里。

有時(shí)候,人們把面具佩戴的天衣無縫,連他們自己都以為在佩戴面具的過程中,自己實(shí)際上就成了與面具一樣的人了,但是在他的書里或者畫里那個(gè)真實(shí)的人把自己毫無防范的交了出來,他虛張聲勢只能暴露他的空虛。

03—偶爾為之的幽默

毛姆是個(gè)英國作家,字里行間帶著一點(diǎn)英式冷幽默。有的時(shí)候看到這些語言不禁哈哈大笑。這本略為壓抑的書里面看到偶爾插播的一點(diǎn)冷幽默,就像英國一籌莫展的陰天中偶爾能夠看到半個(gè)晴天。

“你要是想讓自己坐得舒服一些,為什么不坐在一把安樂椅上呢?”我沒好氣的說。(斯特里克蘭德)“你為什么關(guān)心起我的舒適來了?”“我沒有”,我回?fù)舻溃拔抑皇顷P(guān)心我自己,看見一個(gè)人坐在一把不舒服的椅子上,我自己感到很不舒服?!?/p>

04—如何創(chuàng)作之精髓

這個(gè)故事非??简?yàn)作家的能力。因?yàn)橹魅斯凑帐浪籽酃鈦砜?,就是一個(gè)徹頭徹尾的渣男。30多歲以前,過著與常人無人的生活,當(dāng)一名證券經(jīng)紀(jì)家,娶了一位妻子,生了一雙兒女,過著小康生活。忽然有一天,他靈魂中某些東西喚醒了他,他拋棄妻兒孤身一人到了巴黎從零開始學(xué)繪畫。一開始過著貧困潦倒的生活,經(jīng)??克笥呀訚?jì)。有一次發(fā)燒,他的朋友把他接到家里治療,讓妻子照顧他,還讓出畫室供他創(chuàng)作。結(jié)果他睡了朋友老婆,拐帶了他妻子。更可惡的是他又拋棄了朋友之妻。然后隨著輪船到南太平洋的一個(gè)小島。在小島上又娶了一名妻子,生了幾個(gè)孩子,繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)作,直到身染重疾過世。

這個(gè)故事如果讓我來寫,我首先無法理解他的生活軌跡,更沒辦法把這些離奇的事情全部安排到一個(gè)人身上,并且隨著情節(jié)的推薦要能讓讀者覺得完全合情合理。他深刻地剖析了人性,并非簡單地從世俗意義去寫作這個(gè)故事??吹阶詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn),你能夠理解主人公的所有離奇的行為。所以能夠?qū)懗鲞@個(gè)故事的人,不愧為一個(gè)偉大的作家。他在文章中提到的兩點(diǎn)方法也適用于我們現(xiàn)在想要研習(xí)寫作的人。

我覺得,用功夫?qū)懗鲆恍┱f話的竅門,或者一些奇怪的習(xí)慣,我應(yīng)該能讓他們不同凡響,有他們自己的特點(diǎn),他們站在那里,卻像就掛他的人物造型,他們沒有從他們的背景里分離出來,從遠(yuǎn)處看,他們似乎失去了他們自身應(yīng)有的圖案,因此,你只是表現(xiàn)了一點(diǎn)斑駁的色彩。

老天知道書的作者會(huì)有怎樣的疼痛,她忍受了怎樣的苦澀經(jīng)歷?遭受了怎樣的折磨,只是為了讓某個(gè)碰巧的讀者得到幾小時(shí)的放松,或者驅(qū)除它路途的勞頓,如果可以根據(jù)書評(píng)作出判斷,那么很多書都是作者嘔心瀝血寫出來的,甚至曾經(jīng)為他們絞盡腦汁,對(duì)有些作者來說,甚至是付出了一輩子艱苦的勞作,我從寫作中汲取的教訓(xùn)是,作者應(yīng)該從創(chuàng)作的樂趣中得到酬報(bào),從思想負(fù)擔(dān)的釋放中得到回報(bào),對(duì)其他東西都不必介意,表揚(yáng)還是苛評(píng),失敗還是成功,都應(yīng)該坦然面對(duì)。

"要記住在庸常的物質(zhì)生活之上還有更為迷人的精神世界,這個(gè)世界就像頭頂上夜空中的明月,它不要耀眼,散發(fā)著寧靜又平與的光芒。"

月亮精靈的讀后心得篇十二

書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒有回頭,可以說是荒誕的可笑的。一個(gè)毫無繪畫基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫,放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。

他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢所有的時(shí)間都用來畫畫,甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧靜。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞?wù)鎸?shí),新聞人掛在嘴邊的東西,哪一個(gè)人可以拍著胸脯保證絕對(duì)做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會(huì)向生活妥協(xié),但這本書就是要告訴你,可以反抗生活。

我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名,那么就是一場悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作,依舊是一場悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評(píng)價(jià)他才不在乎。

書里我最喜歡這樣一段話。

“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?!?/p>

希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨(dú)勇敢。

月亮精靈的讀后心得篇十三

誰會(huì)在人到油膩中年時(shí)開始追逐兒時(shí)的幼稚夢想?誰會(huì)拋妻棄子一走了之丟棄所有情感而不顧?誰會(huì)用豪華都市溫暖家居去換風(fēng)餐露宿流離失所?如果現(xiàn)實(shí)中問這個(gè)問題,應(yīng)該只會(huì)得到一個(gè)答案:要么傻子要么瘋子!

夢想是什么?多少人在走出幼稚園后就再也沒問過自己這個(gè)問題?每個(gè)人都在爭取上父母眼中的好學(xué)校,找朋友眼中的好工作,娶(嫁)大家認(rèn)為的好老婆(老公)。生活長河拖著每一個(gè)人有條不紊的游蕩著,或平穩(wěn)或波折,或高貴或平凡,卻都是過著別人評(píng)價(jià)的生活,沒有什么不妥,因?yàn)榇蠹叶际侨绱恕?/p>

我們可能不需要用這樣極端的做法去放棄妥協(xié),可是我們至少應(yīng)該學(xué)著遵從和愛護(hù)自己的內(nèi)心。純粹的、原始的、簡單的并不比豪華的、裝修的、復(fù)雜的低級(jí)。愛是純粹的也是復(fù)雜的。

情節(jié)雖叨絮卻真實(shí),情感雖激烈卻細(xì)膩,在別人令人驚詫的故事里,讀者也許可以更透徹,如同最后草屋里那凝結(jié)一世通透的畫作,在一團(tuán)熱火里舞蹈而化為永恒!

月亮精靈的讀后心得篇十四

大多數(shù)人只是日復(fù)一日,年復(fù)一年,重復(fù)著麻木單調(diào)的日子。二十歲以死,知道八十歲才被埋葬。當(dāng)然有些人會(huì)就此滿足,人各有異。

也許理想這樣奢侈的東西只有少數(shù)人能夠?qū)崿F(xiàn),斯朱蘭就是其中一個(gè),早早看透了人性。當(dāng)我看到他為理想拋妻棄子,與朋友妻子私通??,著實(shí)讓人痛恨。妻子的角色隨著閱讀越來越明顯,從自詡文藝跌轉(zhuǎn)成狹隘虛榮,一直以受害者的身份獲得外界同情,明明內(nèi)心很恨丈夫,卻在斯朱蘭成名之后,為了虛榮放棄原則宣揚(yáng)和丈夫的和睦關(guān)系。與朋友妻子私通害的朋友妻離子散,未曾感到一絲內(nèi)疚,因?yàn)樗琅笥哑拮拥谋撑咽窃缤淼氖隆K怪焯m總是提前看透了人性。也許有理想的人也總是有個(gè)性的吧?,我可能太佩服斯朱蘭這個(gè)角色,才會(huì)這樣認(rèn)為。

思特里克蘭德,一位證券交易家,就如大多數(shù)人一樣,他有自己的家庭,有一位美貌但有些虛榮的妻子、兩個(gè)可愛而活潑的孩子。他的生活,就像英國貨幣最小的單位“六便士”那樣,平凡普通??墒?,他偏偏不想以這種平凡的方式過完一生。他在撿六便士的時(shí)候,月光灑在了他的身上,他抬頭看到了天空中虛渺朦朧的月亮,他的眼睛里燃起了對(duì)月亮的渴望。因?yàn)檫@一望,他放棄了六便士,拋棄了美麗的妻子與可愛的孩子們,啟程去了巴黎。大家都以為他有了外遇,但令人大跌眼鏡的是,他去巴黎只是為了追求自己以前并不擅長的畫畫。他的畫作蹩腳沒有品位,并不為他人所認(rèn)可。在追求藝術(shù)坎坷的道路上,他有幾次都險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死,但幸運(yùn)的是,他活下來了,并不停地流浪。他最后來到了一個(gè)小島,和一個(gè)土著姑娘結(jié)為伴侶,共同完成了一卷巨幅畫作,然后思特里克蘭德便染疾而死。死后,新婚妻子依照他的遺言,焚毀了滿壁畫作。

不可否認(rèn)的是,思特里克蘭德,他對(duì)夢想的渴望和對(duì)藝術(shù)的追求已遠(yuǎn)超他人。但是在我看來,這樣的做法對(duì)于大多數(shù)人來說不免偏激。生而為人,我們就有自己的責(zé)任與義務(wù),我們不能因?yàn)樽非罄硐耄蛠G失掉自己對(duì)家人的責(zé)任感,拋妻棄子,更不能去拆散朋友幸福美滿的家庭,出軌朋友的妻子。

我們可以不甘于平凡的現(xiàn)狀,可以通過自己的努力,去追求自己的理想,但這一切都是建立在已有的生活的基礎(chǔ)上的,我們不能不顧一切地舍棄掉這個(gè)基礎(chǔ)和平臺(tái)。我們要做的,就是在平凡的社會(huì)中用自己的行為讓自己變得不凡,在現(xiàn)有的平凡的生活中有趣味、有目標(biāo)活著,明白人生的意義,直面人生的痛苦與歡樂。在擁有六便士的同時(shí),細(xì)細(xì)品味月光的柔和美好,和家人一起仰望月空,腳踏實(shí)地。

如何在平凡的大環(huán)境中做出不凡的事,去享受美好生活的同時(shí)追求自己的理想,才是更多人值得思考和研究的問題吧。

月亮精靈的讀后心得篇十五

不間斷的讀完英國作家毛姆的《月亮和六便士》,意猶未盡。

書的主人公斯特里克蘭德原本生活殷實(shí),有兩個(gè)可愛的孩子,妻子愛好文學(xué)與藝術(shù),是個(gè)女文青,她喜歡與體面的人物交際,所以家中經(jīng)常高朋滿座,熙熙攘攘。在妻子親友圈中,斯特里克蘭德并不出眾,作為證券經(jīng)紀(jì)人,雖然他掙錢養(yǎng)家,但因?yàn)槿狈λ囆g(shù)感顯得平淡無奇。不料,就是這樣一個(gè)平淡正常的人,卻在中年后迷戀上繪畫,并且“像被魔鬼附了體”,棄家出走,先是在巴黎的一個(gè)破舊旅館,后來干脆到了南太平洋一個(gè)與世隔絕的小島。后半生病魔纏身,窮困至極,死后名聲大噪。

斯特里克蘭德是被魔鬼付了體的,所以他的所作所為超出了我們常人的理解框架,在他的世界里沒有我們熟知的愛恨、責(zé)任、感恩、因果、窘迫和災(zāi)難,所以他輕巧的離開了沒有收入來源的妻子、孩子,沒有一絲愧疚。更讓人不解的是,在他貧病交加快死的時(shí)候,荷蘭畫家施特略夫好心相助,把他搬到自己的家里悉心照顧,不僅挽救了他的性命,還騰出自己的畫室給他作畫。斯特里克蘭德竟然和荷蘭畫家的妻子私通,并導(dǎo)致荷蘭畫家家破人亡。造成如此惡果,他本人也沒產(chǎn)生愧疚之意,表現(xiàn)的極度自私。另一方面,他自己生活窮困,餓的吃了這頓沒下頓時(shí),他也沒有后悔當(dāng)初離開舒適的家,從來沒有想回到過去,他沒有肉體上的痛苦感,反而愿意在與世隔絕的小島到生命的終結(jié),在最后慘淡而終的時(shí)候仍然很平和。

因?yàn)樗缓鲜浪走壿?,所以即便做了看來極度自私的事,我們?nèi)匀粺o法對(duì)他痛恨。他就是個(gè)外星生物,上帝或者魔鬼派他來就是通過他的手畫出不一樣的作品,為神靈發(fā)聲。上帝或者魔鬼只在他的腦子里裝置了對(duì)繪畫的癡迷和獨(dú)到見解,至于人類社會(huì)的公序良俗在他離家出走時(shí)就一鍵刪除了。

所以對(duì)這樣一個(gè)怪胎,我完全不理解。也許這正是大師的境界。

但是,這本書讓我更動(dòng)容的是里面的各個(gè)配角。

首先是荷蘭畫家施特略夫,他那么善良,愿意毫不保留的幫助別人,盡管畫技不高,長得肥肥圓圓一點(diǎn)也不帥,常常成為別人的笑料。他的妻子原本是一個(gè)貴族的家庭教師,與貴族家的少爺有染,在臨產(chǎn)之時(shí)被這家人一腳踢出門。在落難之時(shí),施特略夫發(fā)現(xiàn)了她,并同她結(jié)婚?;楹蟾前哑拮优踉谑中?,百看不厭。然而,他的妻子卻出軌斯特里克蘭德!荷蘭畫家和妻子的愛情可能只是他一廂情愿的,妻子對(duì)他更多的是感激,在女人沒有工作,無法謀生的年代,找到一個(gè)能提供穩(wěn)定生活的男人是多難得,更何況這個(gè)男人還愛她,對(duì)她好!然而,施特略夫看到過妻子最不堪的一面,兩個(gè)人在心理上是不平等的。所以,妻子會(huì)愛上一無所有脾氣差的斯特里克蘭德,并最終飲鴆止渴。

還有一個(gè)猶太人姓阿伯拉罕,作者提及這個(gè)人是為了表達(dá)某種價(jià)值觀。這個(gè)猶太人是個(gè)不折不扣的學(xué)霸,年紀(jì)輕輕被選進(jìn)醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),前程似錦。然而,在一次度假時(shí),猶太人遞交了辭呈,帶著行李去了亞歷山大港。他形容當(dāng)時(shí)的感覺“好像回到了老家,取得了無限自由”。盡管之后的生活收入很低,老婆也不漂亮,但是阿伯拉罕非常知足,從未后悔過自己的選擇。

聯(lián)想起來最近一期的《奇葩說》,在非洲拍攝野生動(dòng)物的青山,放棄了外交官的工作,到野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)工作,薪水只有原來的十分之一。他說自己的生活草原化了,如果在城市里看到青山,那一定不是他本人。

“在出生的地方好像是過客,這種人在自己的親友中可能終生落落寡合,在他們唯一熟悉的環(huán)境中也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)的陌生感逼迫他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng),尋找一處永恒居住的寓所。所不定在他們內(nèi)心深處仍然潛伏著多少世代前祖先的習(xí)性和偏好,叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地”。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方,會(huì)覺得這是他們精神上的家園。

由于阿伯拉罕的辭職,之后接替他工作的幸運(yùn)兒取得了世俗眼中的成功,收入頗豐,加官封爵,有一個(gè)美麗的妻子。但是,究竟誰是成功者,也許難以下結(jié)論。叩問內(nèi)心,知道自己想要什么,不隨波逐流,才是真正值得羨慕的人吧。

最后,說一下這個(gè)書名,盡管在序言中,譯者也解釋了這個(gè)書名。但是我愿意相信,月亮代表夢想,六便士代表現(xiàn)實(shí)的說法。我們有太多牽掛與束縛,做不到像斯特里克蘭德那樣灑脫與決絕,但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄夢想,在關(guān)心蔬菜與水果的時(shí)候,不忘暢想面朝大海,春暖花開。

月亮精靈的讀后心得篇十六

生活中也許我們能夠忍受孤獨(dú)、寂寞,也能夠忍受謊言甚至背叛,但是卻無法忍受觀念不同,更無法打敗理想不同而產(chǎn)生的背離。很多人分手的原因不是為了名與利,也不是不能容忍對(duì)方的缺點(diǎn),只是簡簡單單地因?yàn)榈啦煌幌酁橹\。

正像紅樓夢里的賈寶玉與薛寶釵,其實(shí)寶玉是喜歡寶釵的,她舉止端莊,容貌出眾,說話很條理,做事有分寸。特別是寶釵會(huì)體貼人,對(duì)老太太問寒問暖,對(duì)母親恭敬孝順,對(duì)王夫人與鳳姐更是有求必應(yīng)。可是寶玉只是喜歡她外在的東西,看見寶釵露出雪白的粉嫩的臂膀,卻想如果換成林妹妹,也許自己會(huì)摸一把。可見寶玉對(duì)寶釵根本就無非分之想,更討厭她勸自己追求仕途經(jīng)濟(jì)。

或許人性本來就是相通的,地球本來也是圓的,所以英國作家毛姆在他的小說《月亮與六便士》里的主人公思特里克蘭德也是如此,甚至結(jié)局都有些相似。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當(dāng)了與尚,他是告別了糟糠之妻,去追求自己所謂的理想。

那么故事到底是怎么回事呢?我簡單地介紹一下故事梗概。男主人公思特里克蘭德本來是一位很普通的證券交易員,他有一個(gè)富裕與美滿的家庭:妻子漂亮,只不過與大多數(shù)女性一樣,有點(diǎn)愛慕虛榮,兩個(gè)孩子也健康快樂。他真應(yīng)該滿足于人世的快樂,盡管這種生活未免庸俗與平靜。但在他們婚后的第17個(gè)年頭,他突然離家去了巴黎,拋棄了在外人看來有前途的事業(yè)與美滿的家庭。人們都以為他有了外遇,事實(shí)卻讓人大跌眼鏡:他原來只是為了畫畫,而且他以前根本不怎么專長繪畫。

別人都以為他瘋了,他幾次險(xiǎn)些因饑餓與疾病而死,他的畫作也完全沒有品味,除了個(gè)別蹩腳的畫家把他當(dāng)成上帝外,任何人都不會(huì)買他的畫。他不停地流浪,最后來到了一個(gè)小島,與一個(gè)土著姑娘愛塔結(jié)了婚。他似乎很知足,只要每天都在那里作畫。但最后他感染了病,而且又成了盲人。新婚妻子一直照顧他,幫助他完成了自己的巨型壁畫。后來他身體潰爛而死,妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子。

故事似乎很荒唐,也確實(shí)是藝術(shù)的再創(chuàng)造,但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢想,可以拋棄所有的榮華富貴,可以做出我們認(rèn)為非?;奶婆c絕情的事情,比如弘一法師李叔同??墒菍?duì)他個(gè)人來說,是一次壯舉,一次人生的涅盤。

再比如釋迦摩尼,他本來是一位王子,也過著無憂無慮的生活,忽然有一天出城,他看見了人間有生老病死,于是他開始痛苦。換作別人,也許過幾天就想開了,該干嘛還干嘛!可是他們這類人就是瘋狂。好像孫悟空,本來是石頭縫里蹦出來的,學(xué)到了一點(diǎn)仙術(shù),威脅閻王爺讓他長生不死,玉皇大帝又封他做了弼馬溫,他還不知足,終于被如來佛壓在了五指山下才安穩(wěn)。

所以有些人天生的就是愛折騰的命,所謂不到黃河心不死??墒侨绻澜缛鄙倭诉@類人,每個(gè)人都滿足于享受安逸的生活,都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,雖然少了很多麻煩,卻也失去了一些熱鬧。我們就會(huì)在一潭死水中生活,沒有一絲波瀾,更不會(huì)掀起驚濤駭浪。

為什么我們喜歡大海,為什么也驚嘆流星,更加欣賞激流勇進(jìn)的快艇。因?yàn)樯钚枰盍Γ松残枰?。如果大雁不再翱翔在藍(lán)天,駿馬不再奔馳在草原,海燕不再與海浪搏擊,天空不再有雨后的彩虹,生活還有什么趣味。也許你會(huì)說,讓他們?nèi)ゲ珦舭?,我只?fù)責(zé)看熱鬧。這種人應(yīng)該是大多數(shù),但我相信,他們一定也想躍躍欲試,因?yàn)槊總€(gè)人都有一顆躁動(dòng)不安的心,只要時(shí)機(jī)成熟,丑小鴨也會(huì)變成白天鵝。

六便士是當(dāng)時(shí)英國貨幣的最小單位,月亮代表高高在上的理想,而六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。每個(gè)人都在被生活塑造,也被社會(huì)貼上不同的標(biāo)簽。有的標(biāo)簽很合適,即使是六便士,也每天快樂。有的標(biāo)簽貼錯(cuò)了,但是由于貼的太緊撕不下來,或是因?yàn)楦鞣N原因不愿撕下來,也就這樣一直貼下去了。即使你是月亮,也可能被貼錯(cuò)了標(biāo)簽,所以月亮也會(huì)有缺憾,月光也似淚水不斷地拋灑。

月亮精靈的讀后心得篇十七

“月亮是望而卻步,六便士隨處可見。有多少人只是看月亮的崛起,和六會(huì)繼續(xù)追下去的土壤?!?/p>

初次學(xué)習(xí)拿起《月亮與六便士》,領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書中的世界。書中的畫家可以擁有一個(gè)不俗的收入,可也就是突然出現(xiàn)消失在人海里,放棄繼承爵位,放棄社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展優(yōu)越的生活,一意為了追逐他對(duì)畫畫的熱愛。

起初我還以為他是個(gè)偏執(zhí)的瘋子,誰給生命以達(dá)到追逐一個(gè)遙不可及的夢?然后我可以我想:月亮是一個(gè)理想,一個(gè)目標(biāo),和六便士的生活。世界一心只顧便士無數(shù)人:厭倦工作的父母,學(xué)生被埋刻苦鉆研,工人的屈辱......有多少像他這樣的,盡管六便士,以追逐與閃閃發(fā)光的銀色月亮點(diǎn)綴?便又文章想想這對(duì)藝術(shù)家肅然起敬。

威廉·薩默塞特·毛姆的文字詼諧機(jī)智,畫面栩栩如生,我?guī)缀蹩梢酝高^它們看到衣冠不整的男人們用廉價(jià)的油漆畫著大多數(shù)人不喜歡的畫。

但冷靜下來細(xì)化。地板將有六個(gè)土壤,只有畫家抬頭看見月亮。屈從于生活,苦苦尋找他的一生下來便士是偉大的幾個(gè)人的時(shí)候不可避免的命運(yùn)。尊敬的追求當(dāng)然理想,但安逸的生活的選擇并不可恥。正如書中所說:“成功將取決于你傳授什么生命以意義,這取決于你認(rèn)為什么樣的社會(huì),需要什么樣的個(gè)人責(zé)任?!?/p>

想到我們這里,我合上書本,繼續(xù)解著煩瑣的數(shù)學(xué)題,繼續(xù)同千千萬萬的人進(jìn)行爭奪著地上的六便士,只是在自己空閑工作時(shí)間,偶爾可以抬頭就是看看月亮。

月亮精靈的讀后心得篇十八

《月亮與六便士》是一部非常有名的小說,作者是毛姆。它的名聲很高,還沒讀過,便大概知道里面的核心,會(huì)偶爾假文青的用來形容理想主義。我讀過之后,除了對(duì)里面畫作妙惟肖的描寫感到震撼之外,反而沒了之前那許多感慨。

我沒有研究高更的真實(shí)歷史,對(duì)于這本小說,太過超于現(xiàn)實(shí)世界的描述和有時(shí)過于牽強(qiáng)的邏輯,難免讓我感覺真實(shí)。但或許,真實(shí)并不是這部小說的初衷吧。縱使這位天才有著非凡的天賦,但于我個(gè)人,我不喜歡他。除去表面的不負(fù)責(zé)任,和對(duì)家人帶來的傷害不說。我最痛恨的是他對(duì)朋友的態(tài)度。我忘了那個(gè)唯一欣賞他的朋友的名字,暫且叫他小胖吧。小胖也是一個(gè)畫家,在見過他的畫之后,非常惜才,縱使男主脾氣暴躁還沒禮貌和修養(yǎng),小胖依然對(duì)他很好??上兄鞣堑桓卸?,還出軌了小胖的妻子。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺得小說沒交代好原因,因?yàn)橐婚_始小胖的妻子是很討厭男主,和小胖關(guān)系非常恩愛。

月亮精靈的讀后心得篇十九

讀這本書是因一位繪畫老師的介紹,也是因這本書的名字看起來很有趣,毛姆的《月亮與六便士》講述了主人公恩特里克蘭德是個(gè)在倫敦做事的證券經(jīng)紀(jì)人,他有一個(gè)富裕與美滿的家庭:妻子漂亮,喜愛虛榮,兩個(gè)孩子健康快樂。按理說,他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對(duì),盡管這種生活未免太過平淡。但是,就在他們婚后的第17個(gè)年頭,他突然離家出去去了巴黎,拋棄了令外人羨慕的事業(yè)與生活。就在人們以為他的出走是因?yàn)橛型庥龅脑驎r(shí),人們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)是:他原來只是為了畫畫。這時(shí)的恩特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎(chǔ),也沒有任何人教過他這些,他也不打算向任何人學(xué)習(xí)什么。在外人看來,他簡直瘋了,他開始變得生活窘迫,幾次險(xiǎn)些因饑餓與疾病而死。他畫的畫也完全不像個(gè)樣子,總是在原有的事物上進(jìn)行破壞,除了有個(gè)蹩腳的畫家把他當(dāng)成上帝外任何人都不會(huì)買他的畫,事實(shí)上他也從不輕易賣畫。就是這樣的一個(gè)人,他拒絕了愛情與家庭,拒絕物質(zhì)與欲望,一心追求個(gè)人精神的自由與藝術(shù)上的美,孤獨(dú)地生活在他自己的精神世界里,艱難地跋涉著。他不需要錢,但有時(shí)金錢會(huì)束縛他,他不停地流浪,最后來到了塔西提島上與土著人生活在了一起。這時(shí)的他看起來似乎很知足,他有了一個(gè)土著人作妻子,他們生活在與世隔絕的地方,他每天都在那里作畫。在他因麻風(fēng)病病逝的前一年,他成了瞎子,但卻在他的住所的地方畫的壁畫前整整面壁坐了一年,直到死去。他的妻子依照他的遺言焚毀了這一切,甚至沒有留下一根木頭。

這本書看著可能會(huì)讓人覺得糾結(jié),與以前看到的東西完全不同,習(xí)慣于用自己是常人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量那些有個(gè)性的人,覺得他們對(duì)世界的理解與自身夢想的追求有些傻,但那些精神層面的東西本就不能用任何物質(zhì)來衡量。我們并不必非要去理解那些為了夢想而放棄一切,甚至生命的人,但至少我們要學(xué)會(huì)尊重他們,必竟每個(gè)人都有追求自己夢想的權(quán)力。

作者始終對(duì)超出自己認(rèn)知范圍的人事抱有了解的欲望,并千方百計(jì)地接近他們,研究他們,最終有所體悟。

主人公在已不年輕的時(shí)候,放棄了體面的工作與溫馨舒適的家庭生活,踏上艱辛的學(xué)畫作畫之路。

從此衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開始流浪,而當(dāng)現(xiàn)在的生活越背離原來安逸的生活環(huán)境他離自己的理想就越近,靈感也不斷涌現(xiàn),當(dāng)他徹底拋棄自己的肉身的時(shí)候,他精神中最具有藝術(shù)氣質(zhì)的一面終于通過他留在塔希提小島上的畫凸現(xiàn)出來。主人公在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚,這與其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無耐。主人公的行為真的是讓人不知道該怎樣評(píng)價(jià),從來沒想到有人會(huì)為了自己的理想進(jìn)而做到這種程度,不管對(duì)誰來說應(yīng)該都是不容易的,但他做到了。

藝術(shù)家貧病交加的死去的故事很多,這本書的作都通過主人公的悲劇探討了該如何對(duì)待天才、個(gè)性這個(gè)嚴(yán)肅的話題,在常人眼中,天才,藝術(shù)家總是特立獨(dú)行、行為怪異,讓人們覺得不管是生活上還是精神上都無法達(dá)成共識(shí),進(jìn)而難以讓人接近。但正是因?yàn)橛懈鞣N不同的生活方式,世界才會(huì)如此多彩有趣。

月亮精靈的讀后心得篇二十

一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)與地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。在異國不僅肉體受著貧窮與饑餓煎熬,而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。最終找到了靈魂的寧靜與適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。

他同一個(gè)土著女子結(jié)婚同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令妻子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問題。同時(shí)這本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考,而關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。

《月亮與六便士》問世后,就以情節(jié)入勝、文字深刻在文壇轟動(dòng)一時(shí),人們爭相傳看。在小說中,毛姆用第一人稱的敘述手法,借“我”之口,敘述整個(gè)故事。這篇小說的原型是法國印象派畫家保羅·高更(paul gauguin, 1848—1903),這更增加了它的傳奇色彩,受到了全世界讀者的關(guān)注。

何為美,我覺得小說對(duì)思特里克蘭德在塔希提島上的茅棚里完成的那副畫作的描述就是終極的美。講述者對(duì)畫作以及思特里克蘭德精神狀態(tài)的細(xì)致描述,讓我激動(dòng)的渾身顫抖,我仿佛與作者、主角一樣,觸摸到了美的終極奧義一般。這種激動(dòng)甚至在讀完全書后依然存在,揮之不去。當(dāng)然,一如最完美的美永遠(yuǎn)是不完美,這種觸摸到美之終極奧義的畫作被了無遺憾的思特里克蘭德一把火燒掉了。直到這個(gè)時(shí)候,我才明白書名——《月亮與六便士》的含義。毛姆用月亮與六便士兩種象征詮釋了主角——思特里克蘭德的一生。便士是英國價(jià)值最低的銀幣,代表現(xiàn)實(shí)與卑微,象征著思特里克蘭德之前平淡無奇的人生。而月亮代表著崇高,象征著他拋棄自己之前的一切跑到原始的塔希提島上只為追求終極之美的短暫后半生。一正一反兩個(gè)意象,充滿現(xiàn)實(shí)的張力,卻凸顯了思特里克蘭德的偉大——他用一生巨大的代價(jià)完成了夢想,用畫作解構(gòu)了“美”這個(gè)極其抽象的概念。

現(xiàn)在看來,思特里克蘭德的故事在現(xiàn)實(shí)的語境下更多了勵(lì)志的意義?,F(xiàn)實(shí)中,很少有人能像他一樣為了追求心中的夢想可以徹底放棄之前的一切。他用極端的敢想敢做詮釋了夢想在他心目中的重量。毛姆塑造的這個(gè)人,平凡的外表下永遠(yuǎn)燃燒著一顆赤子之心,時(shí)刻準(zhǔn)備著為了追逐終極之美而放棄一切。所以,他走的那么突然卻又徹底,因?yàn)閴粝朐谒闹斜仁裁炊贾匾?。?dāng)然,最后看來,他的夢想實(shí)現(xiàn)了,是偉大的,雖然代價(jià)是那么大。他甚至為了他的夢想耗盡了一生,如燃盡的蠟燭一樣,在夢想實(shí)現(xiàn)之后迅速地黯淡,熄滅?;蛟S,他可以像一個(gè)普通人一樣過著平平淡淡的人生,安享晚年的天倫之樂??伤麉s選擇了夢想,也就選擇了悲壯。

當(dāng)然,很多人都知道的是,思特里克蘭德這個(gè)虛構(gòu)的名字背后是一位現(xiàn)實(shí)中著名的畫家——高更,而他的名作《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》正是這段逐夢之旅的最好注腳。

月亮精靈的讀后心得篇二十一

總算把這本書看完了。這是本雪球老板反復(fù),反復(fù)推薦的書。

主人公史崔蘭是天才畫家---高更,后印象派天才(我對(duì)后印象派不太理解,我猜是以畫比喻某種訴求的意思吧,這樣的畫更有感情的傳遞?)

貫穿該書,我想到的形容詞就是:不顧一切

史崔蘭追求夢想---畫畫,離開妻兒,拒絕朋友幫助。

胖子老婆布蘭奇本來過著無望的,機(jī)械的人生,由于畫家的出現(xiàn),表現(xiàn)出的不顧一切迷戀,被甩后,自殺的決絕。

看完,回味......

每個(gè)人都努力的用著自己的方式活著,而這些方式相互磨合在一起有時(shí)候會(huì)起到很大的沖突。這個(gè)過程其實(shí)誰都沒有錯(cuò)。

明白了這個(gè),也就明白人與人交流,沖突是常態(tài),和平相處才是稀缺的。

如果要更多的和平相處,能做的就是多站在對(duì)方角度思考一下。

如同它的宣傳語一樣,上帝的磨盤磨得很慢,卻磨得很細(xì)。

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