讀后感是讀完一本書之后對所讀內(nèi)容的感受與思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解書中的故事和道理，我覺得讀完書之后寫一篇讀后感是很有意義的。第三，讀者可以思考自己在閱讀過程中產(chǎn)生的疑問和思考，并嘗試給出自己的解答。在接下來的篇章中，我們將為大家推薦一些精彩的讀后感范文，與大家分享閱讀的感悟。
圖書角的讀后感篇一
《j.m.庫切作品:青春》作為一部自傳體小說，《j.m.庫切作品:青春》不同凡響，寫法特別。它并非采用這類作品常見的第一人稱途述，主人公也是一位名叫約翰的年輕人，但庫切總是稱之為“他”。庫切寫“他”十九歲到二十四歲幾年間的生活經(jīng)歷，一個南非大學(xué)生跑到倫敦做了計算機(jī)初級程序員，朝九晚五的公司職員，飯碗不用擔(dān)心，卻還是郁悶。這個歲數(shù)的年輕人不是意氣風(fēng)發(fā)就是躁動不安，卻玩不出轟轟烈烈的名堂，由于生性缺少熱情，干不成大事也惹不出亂子。他也需要被愛撫的感覺，但性愛從來沒有給他帶來生命的光輝，只是在吞噬時間和精力……這種內(nèi)斂的性格，這般平淡無奇的生存狀態(tài)，還能做出什么樣的文章呢?可是，庫切就有這樣的本事，一段春夢無痕的人生就讓他寫得楚楚動人。他把年輕時的自己作為他者來觀照，再度審視青春的彷徨之途。
圖書角的讀后感篇二
前幾天，王老師對我們說：“為了慶祝六一兒童節(jié)，我們學(xué)校要舉辦各種慶?；顒?，比如，圖書交易活動就是一種。”“另外，為了參加這次活動，我們每人還要帶十塊錢。”于是，我每天都很期待星期四的到來，我還給媽媽說：“媽媽，你還要給我十塊錢，都要零錢?！眿寢尵蜏?zhǔn)備了十元錢的零錢，裝在了我的文件袋里。
我盼望的星期四來到了，我穿上了媽媽給我買的新衣服，高高興興地來到了學(xué)校。只見教室里鬧哄哄的，同學(xué)們正在討論怎樣討價還價，自己帶有多少錢之類的事。我們討論完了以后，老師就拿著碗來了，飯就在桌子上，打完飯之后，老師說：“飯后，圖書交易活動開始了。
來到了操場，我的心情好緊張呀！因為我第一次自己拿錢買書。操場上，人山人海，門庭若市，像一個熱鬧的大集市。四，五，六年級的大哥哥大姐姐們每人占據(jù)一片地方，八仙過海，各顯神通，像擺攤的小販一樣，大聲吆喝著招攬顧客。我就像買東西的顧客一樣來到每個攤前瀏覽，想找到我自己喜歡的書。我看到一個瘦高個的哥哥攤上擺著一本好看的書——《阿衰》，我問哥哥：”這本書多少錢“哥哥說：”四塊“，我覺得太貴了就說：”你能便宜點(diǎn)嗎？一塊錢好不好！。哥哥說：“好吧，可以賣給你?！蔽液芨吲d的買了第一本書。接著，我又來到了一個胖姐姐攤前，她的攤上有一本《知音漫客》的漫畫書，很吸引我。姐姐說：這本書只有一塊錢，我很快就買下了，姐姐還贈了我兩本《阿衰》，我心想這個姐姐真大方，我給姐姐說：“謝謝姐姐了！”。我還在一個長得很漂亮的姐姐攤前發(fā)現(xiàn)了一本大力水手的書，這本書賣得很貴，姐姐要賣六塊錢而且不少錢，可是我又非常喜歡這本書，沒辦法，只好六塊錢買了它，不過她還送了我兩本小漫畫書，這讓我心情很高興。還剩兩塊錢了，可是我也找不到我喜歡的書了，我就回到了教室。好多同學(xué)已經(jīng)回來了，大家興高采烈談?wù)撝约旱馁I書過程，展示著自己的收獲。
這真是一次有意思的活動！讓我很心情很激動，一回到家里，我就趕緊把我買的書拿給媽媽看，還給媽媽講述了我買書的過程，媽媽說我真會討價還價、還會買東西，以后可以當(dāng)她的采購小幫手了。呵呵，真有意思，我期待明年的六一兒童節(jié)有更多的驚喜。
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圖書角的讀后感篇三
《活著》講述了農(nóng)村人福貴悲慘的人生遭遇。
福貴本是個闊少爺，可他嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗。他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，福貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家里，才知道母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦地養(yǎng)大兩個兒女。
此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到福貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩福貴和一頭老牛相依為命，但老人依舊活著，仿佛比往日更加灑脫與堅強(qiáng)。
圖書角的讀后感篇四
小說敘述的故事是：主人公漢斯自幼聰穎過人，勤奮好學(xué)，被大家視為神童。他被送入一個神學(xué)院學(xué)習(xí)，受大家庭和社會的影響，他功名心切，在與世隔絕的學(xué)校里拼命學(xué)習(xí)，沒有半點(diǎn)空閑，身心健康受到損害。同學(xué)赫爾曼生性倔強(qiáng)，蔑視功名，為學(xué)校不容;而漢斯覺得只有赫爾曼才是知己。漢斯用功過度，身體衰弱，成績倒退;學(xué)校把這些歸罪于赫爾曼。赫爾曼被學(xué)校開除，漢斯更感孤單，不時受到老師的訓(xùn)斥和同學(xué)的恥笑，之后得了神經(jīng)衰弱癥，使他無法繼續(xù)學(xué)業(yè)，只得返回家鄉(xiāng)當(dāng)鉗工為生。社會的歧視和生活的失意使他覺得仿佛跌在無情而龐大的車輪下。這是一部控訴德國舊的教育制度的小說，被認(rèn)為有濃厚的自傳色彩。本書是一部教育小說，它具有濃重的悲觀色彩。書名取自書中校長告誡年輕的主人公吉本拉特的一句話：抓緊研習(xí)，以免丟落在車輪下。這部小說取材于黑塞在毛爾布侖修道院的不愉快經(jīng)歷，其中有對一所寄宿學(xué)校生活和卡爾鐘表廠工作的長篇敘述。小說引入了一個在黑塞后期小說中具有重要意義的主題——青春期的友誼是浪漫異性戀愛的前奏。
圖書角的讀后感篇五
雖然每一代人所經(jīng)歷的是不同的，青春所定義的符號也各有不同，但是為青春所付出的努力與拼搏卻是格外相似。這是一本獻(xiàn)給城市奮斗小青年的暖心書，無論是在專于學(xué)業(yè)，還是漂泊異鄉(xiāng)，它都能給為夢想而打拼的我們，一種力量和共鳴。年輕的女孩子孤身引人，遠(yuǎn)赴重洋，親身經(jīng)歷著愛與痛、笑與淚、受傷與迷茫，實現(xiàn)了夢想，更收獲了成長。
《在難搞的日子笑出聲來》作者：大鵬。
在鏡頭前，大鵬總是那個滿臉笑容的喜劇演員，對他來說，從決定離開家鄉(xiāng)小城集安開始，一個個“難搞的日子”就接踵而至。北漂的生活，練就了他的金剛不敗之身。即便再多難搞的人搞出再多難搞的事情，也不要絕望，因為無論我們正在經(jīng)歷什么，順著時間，總會到明天，而在這根足夠長的時間線上，可能意義就完全不一樣!大鵬說，現(xiàn)在的我還要感謝這些“難搞的人”和“難搞的事”呢!
《你好，舊時光》作者：八月長安。
無論你正在經(jīng)歷青春還是站在青春的尾巴上，這都是一部屬于你我的盛大的記憶共鳴曲。每個女孩子的青春故事都是相似卻又獨(dú)一無二的，那些年，她是女俠、雅典娜、月野兔、花仙子、希瑞、白娘子……以為所有人都愛她，世界等著她拯救。卻沒想到，這世界無人可以拯救，她所能做的，只是長大。彼得潘終于走完了小時候，彼時的少年站在成長的盡頭，回首過去，一路崎嶇竟已遍地繁花盛開。她是瑪麗蘇，也是你，也是我。
《少有人走的路》作者：【美】m斯科特派克。
不管你信與不信，每個人的人生都將苦難重重，因為這場心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。好在我們都明白，盡管這個過程讓人感到恐懼，但是我們絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。而恰恰這些痛苦能夠更好的啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣，終有一天我們會變得成熟。
《那個姐姐教我們的事》作者：沈奇嵐。
青春注定是迷茫與孤獨(dú)，特別是女生那點(diǎn)小情愫，在心里百轉(zhuǎn)千回。好在有“那個姐姐”，溫暖親切的講故事給我們聽，教我們慢慢屢順自己，慢慢貼近大地，關(guān)于夢想、自我、戀愛，善待周遭的一切，以及尋找一種幸福，她不是告訴我們答案，而是帶著我們一起去尋找答案。
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圖書角的讀后感篇六
在《鄉(xiāng)下人的悲歌》中，真實講述了社會、地區(qū)和階層衰落會給一生下來就深陷其中的人帶來什么樣的影響。萬斯的外祖父母從肯塔基州的阿巴拉契亞地區(qū)向北遷居到俄亥俄州，希望逃離那可怕的貧窮。他們通過努力躋身中產(chǎn)階層，最后他們的外孫從耶魯法學(xué)院畢業(yè)，這是傳統(tǒng)意義上成功實現(xiàn)一代人向上流動的標(biāo)志。
但是隨著家族故事慢慢發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)萬斯的外祖父母、阿姨、叔叔、姐姐，以及最重要的他的母親，都在極力適應(yīng)中產(chǎn)階級生活的要求，卻從沒完全逃離過藥物濫用、酗酒、貧窮和精神創(chuàng)傷。萬斯便是在這樣混亂又令人心碎的環(huán)境中成長，但也是這群“鄉(xiāng)下人”的愛與忠誠，使他取得了今日的成就。
[日]柴田豐。
柴田豐老奶奶，今年101歲。
1920xx年出生在一個富有的鹽商家庭，出生不久家道中落，一戰(zhàn)爆發(fā)，小小年紀(jì)出門打工，受盡欺凌;長大嫁人，二戰(zhàn)爆發(fā)，丈夫出走，父母謝世;大空襲中再次嫁人，抱著吃奶的孩子躲在防空洞里，熬過原子彈爆炸;戰(zhàn)后重建，泡沫經(jīng)濟(jì)崩盤，過了幾年安穩(wěn)日子，相依的丈夫去世，深愛的兒子獨(dú)立，從此一個人生活。
92歲那年，開始提筆寫詩，用歷盡世間一切苦難的心靈，寫下世上最美麗溫暖的詩句。
翻開本書，領(lǐng)悟老奶奶的純凈智慧，感受剎那間痊愈的欣喜和感動。
圖書角的讀后感篇七
在閱讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的道德圖書讀后感，希望對大家有所幫助。
道德經(jīng)應(yīng)該說分紅上下兩部，上部道，下部德。（長沙馬王堆出土過上德下道的版本，不過公認(rèn)是上道下德）。
依照這種劃分，我們來分開來看它。
道，也就是天道，是自然的規(guī)律。
它表現(xiàn)為幾個方面，一是"易",也就是變易的意義，道德經(jīng)第一句就這樣說，"道可道，非常道",能夠說出來的道，也就不是"常道"了。
第二個方面就是"易"的規(guī)律，所謂"易"的規(guī)律，就是"道曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反",這句話的大致意義就是，萬物都是逐漸生長，但是"物壯則老",便要慢慢消減，于是又回到了它的初始狀態(tài)。
且不說老子寫這部道德經(jīng)上部道經(jīng)的目的就是論述道德規(guī)律，下部德經(jīng)則主要講的是人之道，也就是如何將天道應(yīng)用于人事？我們就不難曉得。其實老子寫道德經(jīng)的偏重點(diǎn)便是落在下部德經(jīng)上面。
讀了《道德經(jīng)》之后，最大的感受還是來自于心靈深處某處的弦被觸動，."天長日久。天地所以持久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。"意義是說天長日久，天地之所以能持久，是由于它們不為本人而生息，自但是然的'存在，所以才干持久。所以說圣人把本人置于后，反而遭到推崇，把本人置之度外，反而保全了本身。這不正是由于圣人不自私嗎？所以才干構(gòu)成就了他本人。但是僅看當(dāng)今社會，能做到將本人置之度外的又有幾人呢？寥寥可數(shù)，高速收縮的經(jīng)濟(jì)時期，讓更多的人在利欲面前失去自我。不得不說，這是社會的可悲，更是我們不愿看到的。
《道德經(jīng)》僅小小的五千字，可只需你用心去讀去了解，你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)中的道理我豈是區(qū)區(qū)五千字便能概括的。
老子注重人的無為思想，無為是一種心境、一種涵養(yǎng)，是辯證的。向社會推行無為，有助于國度的穩(wěn)定，但假如站在歷史開展的高度，片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的，所以關(guān)于當(dāng)代的青年人了解古代的無為論應(yīng)該以辯證的辦法，一分為二的對待，"則其善者而從之，其不善者而改之。"而無為思想用在為人處事的觀念上來看，便是對人寬容。"海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。"對人寬容。"海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。"。
圖書角的讀后感篇八
近期我們學(xué)校開展了紅色經(jīng)典讀書活動，我早就聽媽媽說過江姐，看了《紅巖》后更是深受感動。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動搖，堅決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的。
書中江姐是我印象最深的人物，她面對敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢，總覺得自己是一個小女孩，平時很嬌氣，手上有一個小刮痕都要媽媽貼一個創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動不動就哭，享受幸福的生活覺得是理所當(dāng)然的。書中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來父母只是希望培養(yǎng)我的一個愛好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說我還小，對這本書理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長，將來再讀這本書，一定會懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來成為一個對社會有用的人!
“任腳下響著沉重的鐐銬，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口對著帶血的刺刀!人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求自白;嚴(yán)刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個共產(chǎn)黨的自白，高唱凱歌埋葬蔣家王朝。”
——題記。
對于像《紅巖》這樣一本記載著紅史的書，我一直是抱著敬畏的心態(tài)。在我們90后的大腦思維里，它是神圣不容褻瀆的。直白的講，它是過時的。
有人曾說過：“一個名族忘記了歷史，她也注定將失去未來?！笨粗@紅色皮子的書，有股說不出的情緒在我的心中蔓延開來。讀著“用鮮血染紅我們的旗幟”，我的血液似乎沸騰了，年輕的心仿佛被召喚了，有力的跳動著。
90年前，黨的旗幟在風(fēng)雨中飄零，無數(shù)的人用青春的名義詮釋了黨的歷程，用鮮血祭奠著黨的旗幟。小時候，我常常想“為什么紅旗不是其他顏色”長大了我才知道，是先烈們的鮮血染紅了旗幟。
《紅巖》，一段歷史的剪影。
許多的年華色彩都云聚在這個動蕩的年代。江姐，一位偉大的女共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她用鋼鐵般的意志抵抗著敵人的殘酷刑罰。面對丈夫的犧牲，她默默的把淚水吞進(jìn)肚子里。她知道她沒有權(quán)利去逗留，肩膀上所背負(fù)的任務(wù)，使她把澀澀的淚水吞進(jìn)五臟六腑。他的腳步踏著泥濘，迎著寒風(fēng)繼續(xù)前進(jìn)著，把悲傷化作戰(zhàn)斗的動力。當(dāng)竹簽扎進(jìn)她的手指時，血液四濺，她沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音。她說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵打的。”這就是她，一個偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
不用怕，迎著太陽，扛著黨旗，向著光輝前進(jìn)。再瘋狂的經(jīng)融風(fēng)暴也難不住我們;再恐怖的5.12也不用怕;再冷冽的冰雪也凍結(jié)不了我們的真心。黨的旗幟永遠(yuǎn)是飄揚(yáng)著的，絢爛的紅色象征著不落的太陽，照射進(jìn)每個人的心間。她將引領(lǐng)著一代又一代的共產(chǎn)主義者繼續(xù)走下去!
卓婭和舒拉姐弟倆從小受到父母潛移默化的教育，擁有著許多良好的品質(zhì)。他們熱愛祖國，熱愛生活，熱愛生命。在第二次世界大戰(zhàn)期間，年輕的卓婭辭別母親參加了敵后游擊隊，卻不幸犧牲，成為“蘇聯(lián)英雄”。舒拉也受姐姐的影響，在戰(zhàn)場上表現(xiàn)出色。然而在戰(zhàn)爭勝利的前夕，他也不幸英勇犧牲。
——這就是《卓婭和舒拉的故事》這本書所講述的故事。這兩個孩子是多么勇敢!從他們的故事里我讀懂了堅強(qiáng)。
卓婭與舒拉無畏的英雄氣概真讓我敬佩。他們都沒有到應(yīng)該上戰(zhàn)場的年齡，但是他們心中對德國人充滿了不滿與憤怒。這力量不斷鼓舞他們不斷前進(jìn)，終于把他們送上了戰(zhàn)場?？戳怂麄兊墓适?，我感到很震撼。這兩個孩子如此堅韌不拔的毅力和精神其實都源于他們的父母。父母是他們?nèi)松闹敢摺?/p>
讀了《卓婭和舒拉的故事》，我覺得自己是個幸福的孩子，從未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，從未遭受過災(zāi)難，一切風(fēng)平浪靜。我的心中不由自主地升騰起一個想法：我長大后也要保衛(wèi)祖國，做一個有志氣，有膽識，有毅力的人。這么想著，卻發(fā)現(xiàn)在生活的某些方面，我只要一遇到困難，就開始退縮，導(dǎo)致事情半途而廢。真要是某一天站在戰(zhàn)場上，早就害怕地逃跑了。于是，我深深地感受到了勇敢的力量，就像拿破侖所說的“勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向?！?/p>
勇敢的力量——就是獲得成功的鑰匙，也是人生的金鑰匙。
這個暑假里我重讀了一遍《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讓我感慨萬千啊!
這里面有一段話，讓我不禁沉思。一個人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！边@讓我想起了我自己，或許我們這個時代不需要為人類的解放而斗爭，但是我們不能讓自己因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。想到自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況，真的是與主人公相差太遠(yuǎn)了。主人公即使在戰(zhàn)場上身負(fù)重傷之后，仍然不放棄抗敵，用手中的筆寫作。主人公保爾柯察金有著鋼鐵般的意志與精神和病魔做斗爭，而我身體健康，卻沒有那種鋼鐵般的意志與精神導(dǎo)致我現(xiàn)在身處良好的環(huán)境之中卻不能像保爾柯察金那樣堅強(qiáng)勇敢。
我在學(xué)習(xí)生也沒有像保爾那樣堅強(qiáng)有毅力，甚至有時遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難就會選擇放棄。我還有時會有一點(diǎn)惰性，沒有自制力，在玩的誘惑下會放棄一點(diǎn)學(xué)習(xí)的時間。
從這本書中我也獲得了啟示：人，一定要有精神，正因為有了精神，才支撐和鼓舞了保爾·柯察金和許多革命老前輩們?yōu)榱巳嗣竦睦娑D苦奮斗，流血犧牲。也正因為有了精神，才支撐和鼓舞了我們的廣大人民為建設(shè)自己的美好未來信心百倍地忘我勞動。這正是我們應(yīng)該珍惜和發(fā)揚(yáng)的。
《豐碑》一文記敘了二萬五千里長征途中，紅軍隊伍遇到了極端天氣，一位軍需處長，把自己的棉衣讓給了戰(zhàn)士們，自己卻活活凍死的感人故事。
軍需處長、英雄、豐碑，我向你致敬!
圖書角的讀后感篇九
十一期間讀完的英國左翼作家georgeorwell的《1984》，計劃寫的讀后感卻拖到現(xiàn)在才下筆，對書中的細(xì)節(jié)內(nèi)容早已忘的差不多了，倘若不是昨天發(fā)生的一件事情，那份寫讀后感的心情很可能被冷落在角落被各種瑣事吞噬了。
呵呵，這樣談下去便是很左了，于建設(shè)“和諧”社會不利，也與我現(xiàn)在想討論的《1984》這本書越來越遠(yuǎn)了。
georgeorwell給我們描述了的正是一個這樣的極權(quán)主義下的虛偽社會，即在1984年，世界分為三個超級大國，三個國家之間的戰(zhàn)事不斷，國家內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)被徹底打破，均實行高度集權(quán)統(tǒng)治，以改變歷史，改變語言，打破家庭等極端手段鉗制人們的思想和本能，以具有監(jiān)視功能的“電幕”監(jiān)控人們的行為，對領(lǐng)袖(bigbrother)的個人崇拜和對國內(nèi)外敵人的仇恨維持著社會的運(yùn)轉(zhuǎn)。
故事的展開以一個在政府工作的外圍黨員溫斯頓為切入點(diǎn)，經(jīng)由溫斯頓對政府的懷疑而發(fā)展，并與另一位外圍黨員茱莉婭產(chǎn)生感情，直至最后被捕經(jīng)由殘酷的“思想改造”成為一名思想“端正”的純潔者的故事。
不言而喻，這本小說是一本很優(yōu)異的政治諷喻小說，倘若僅僅是一本作為單純的政治諷喻小說而被翻譯為62種文字在全世界流行至今便顯的有些牽強(qiáng)了。正是在建立在作者對復(fù)雜人性的洞察和深刻剖析之上，才使的這個幻想般的故事觸摸到了我們現(xiàn)處的真實世界。于這種情景之下，思考就像膝跳反射一樣，輕快地一叩，便如泉水般涌出。正是引發(fā)了眾人的思考將作品提高到了一個深刻的高度，便流傳了。與其說其是一本優(yōu)異的政治諷喻小說，還不如說其是極端環(huán)境下的復(fù)雜人性的演變錄。于這本小書之中，我最想談的便是我所能理解的作者想表述的東西，從作者所塑造的人物之中窺視到的自己。
好了，廢話碼了這么多，碼一些其他的廢話吧。
“雙重思想”，這是關(guān)于整本小說之中我最想談也是第一個想談的話題。在外圍環(huán)境的極度壓迫下，我們由于種種原因無法將真實將自己的思想以最直接的行為貫徹出來。除了在行為上符合規(guī)則要求之外，為了避免在行為上的不經(jīng)意疏忽而將自己送入一個萬劫不復(fù)的境地，在思想上我們也必須“說服”自己。即在眾人嚷著“2+2=5”的情況下，我們不僅能異口同聲的說出“2+2=5”還能用“2+2=5”來進(jìn)行精準(zhǔn)的計算;而出于自我良心的存在和對謊言的根本排斥，“2+2=4”也必須被“隱藏的接受”。一詞為模型的基礎(chǔ)上，很多事物被我們雙重認(rèn)識并接受了，一個虛偽人格就以此為原點(diǎn)誕生、膨脹直至破滅。
主人公溫斯頓和茱莉亞在仇恨會上的表現(xiàn)便是這樣。反觀現(xiàn)實世界接觸到的各種黨課、坐堂會都有著這種味道，毛概課更是如此!一群根本不了解共產(chǎn)主義的人，毫無明確清晰的政治信仰寫著“堅持四項基本原則”的報告，謳歌著“黨”的豐碑，吶喊著“建設(shè)社會主義新中國”，卻“彷徨”著各種報告是到百度還是在谷歌找比較妥當(dāng)。一個上行下效的虛偽式組織，究其根本而言，人人都是逐利者卻又是最直接的利益受損者。
“新話”georgeorwell在書中創(chuàng)作性的規(guī)定的一種新的語言。用書中角塞姆的話說，“新話的全部目的就是窄化思想，(georgeorwell還專門列了一章介紹了許多新話的規(guī)則)，直至最后讓思想罪變得完全不可能再犯，因為沒有單詞可以表達(dá)它”。
“老大哥”，這絕不僅僅是一個政治偶像，而是一個代表著絕對權(quán)威的領(lǐng)袖。其到底是否真實存在在小說中并沒有嚴(yán)格說明。當(dāng)問中每每出現(xiàn)對“老大哥”的極端崇拜時，我總是會想到我們這個民族“酷愛”的造神運(yùn)動，太平天國的洪秀全如此，幾十年前的領(lǐng)導(dǎo)人如此，就在文明發(fā)達(dá)的今天里被米粉捧上神壇的雷軍都有點(diǎn)這個味道。這種類似于宗教崇拜的運(yùn)動將一些意志薄弱或純潔的人徹底培養(yǎng)為其擁躉。如果說“老大哥”是整個政黨的大腦和靈魂的話，那么像奧勃良、卻林頓先生這些人就是政黨的四肢，一個“健全”的政黨就這樣形成了。
日志不談時政，我的小原則，這點(diǎn)就不談了。
行文至此，頓感能力不夠。也算是第一次整理自己的看書筆記吧。關(guān)于書中的很多小段落的感想現(xiàn)無法一一表述出來。寫了這么點(diǎn)但還關(guān)于幾個主人公的性格分析都沒有系統(tǒng)的分析，確實顯得很狼狽了。就當(dāng)這篇是“敷衍”之前對幾位好友許下的諾言吧。
圖書角的讀后感篇十
讀著《林海雪原》，那引人入勝的情節(jié)帶我回到了那片林海雪原。
在這片冰天雪地的東北大平原，有一支東北解放軍小分隊，在團(tuán)參謀長的率領(lǐng)下深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原的敗兵流竄到我軍后方的。就這樣，一場斗智斗勇的故事展開了。
戰(zhàn)士們同甘共苦，排除萬難，在雪原中與敵人艱苦作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)士們?nèi)淌芰顺Ｈ穗y以忍受的艱苦;克服了難以想像的困難。在冰天雪地里偵查突襲，斗智斗勇。跟他們一道越山跨谷，跟楊子榮一道打虎上山，跟少劍波一道指揮作戰(zhàn)。我沉迷于了這段精彩的故事，被它深深的感染著，激勵著。
少劍波，他有勇有謀，沉著應(yīng)戰(zhàn)，不驕不躁，令我欽佩。但在我印象中，記憶最深的還是楊子榮，他為徹底消滅威虎山上頑固的匪徒，數(shù)夜未眠，憑借著堅強(qiáng)的意志，上演了一場壯烈的“智取威虎山”。
他們并不畏懼，他們?yōu)榭捎H可愛的鄉(xiāng)親們而戰(zhàn);血，為他們深愛著的這片土地而流。死，對于他們來說，算什么!無論在多么危急的狀況下，他們不曾怕過，退過，總是勇往直前。正因在他們心中一向有個堅定的信念支撐著他們，支持他們在風(fēng)雪中一次次站起，支持他們在困難面前一次次昂首。他們不斷追求著自己的人生目標(biāo)，不畏艱難險阻，哪怕是到了死亡的邊沿，也甘愿拼死一搏。也許他們認(rèn)為唯有拼過，才了無遺憾。一個人如果沒有理想，在自己的人生路上便會感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就會逐漸消逝。人生也就沒有任何好處。
我明白了：作為一名青少年，我們必須要有自己的奮斗目標(biāo)，要有堅強(qiáng)的意志，堅定的意志，勇往直前的精神，這樣才不會被擊倒。理想是人生路上的明燈，是人生的彼岸。因此，我們要每時每刻心懷目標(biāo)，從小目標(biāo)到大目標(biāo)，一步一步前進(jìn)，一步一步邁向成功，不好讓自己的人生留下遺憾。
細(xì)細(xì)品味，感悟繁繁。我們不會忘記那些以前苦難的歲月，我們也會更珍惜這天的完美生活，為了自己的目標(biāo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為明天創(chuàng)下輝煌!
今天，我讀了一本書，讀完后心潮澎湃，久久不能平息。書的名字叫《林海雪原》。
這本書講的是首長少劍波去捉拿土匪，可惜土匪已經(jīng)逃了，他們殘忍地殺害了鄉(xiāng)親們。戰(zhàn)士們發(fā)誓要報仇!他們奮起直追，來到了奶頭山;他們跨谷飛澗，奇襲土匪的老窩。接著，楊子榮裝扮成土匪，只身進(jìn)入座山雕的營塞。不久，他的小分隊活捉了座山雕!最后，戰(zhàn)士們歷經(jīng)坎坷，到林海雪原和匪徒搏斗，終于取得了全面的勝利!
讀完以后，我被解放軍不怕犧牲、一心為民等精神所深深地打動了。在這場歷經(jīng)磨難的斗爭中，每一位解放軍都發(fā)揮了出色的水平。他們意志堅強(qiáng)，像一座高山一樣，怎么壓都壓不倒。不僅如此，他們戰(zhàn)勝了常人無法忍受的艱苦，克服了常人無法想象的困難!他們攀壁走巖，突破天險，有著奇能!他們不怕流血，不怕天險，不怕敵人，不怕困難的精神鼓舞著我。并且，戰(zhàn)士們也很有耐心，在老百姓誤解他們，以為他們是無惡不作的土匪時，戰(zhàn)士們好心解釋，最后贏得了老百姓的支持和鼓勵，這也是一種令人可畏的精神呀!當(dāng)然，也少不了少劍波的智慧和領(lǐng)導(dǎo)和楊子榮叔叔驚人的勇敢、超人的智慧。
對他們來說，死，毫不可怕。他們心中只有一個信念——解放老百姓。這個信念支持著他們直至最后的勝利。他們對自己人生的目標(biāo)，努力著，不畏險阻，堅韌不拔。他們認(rèn)為：面對自己的人生，奮斗過，才沒有遺憾。
我深刻地體會到作為一名小學(xué)生，一定要有自己的奮斗目標(biāo)和理想，并具備堅定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機(jī)智的品質(zhì)和決不放棄的信念，才不會因失敗而放棄自己的理想。如果一個人沒有理想，便會對自己的前途感到陌生。而有了理想，我們就不會在人生的道路上迷失方向。
《林海雪原》一書，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭時期的斗爭，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。
你知道祖國的山河為什么這樣美麗如畫嗎?你知道紅領(lǐng)巾為什么這樣紅嗎?《紅巖》，它會告訴你。
每一次讀《紅巖》時，我都會有個心聲：”烈士們，當(dāng)雄渾的國歌慢慢響起的時候，當(dāng)五星紅旗漸漸升起的時候，那一刻就證明你們是中華民族的驕傲，是中華民族的象征!”
我永遠(yuǎn)也忘不了1949年11月27日那一天，__黨反動派在逃竄前夕慘無人道地制造了震驚中外的歌樂山大屠殺，兩百多個英雄啊!在重慶解放前夕，歌樂山仰天長嘯，悲聲壯絕!書中那一副副真實的照片，那一首首豪壯地詩句，那一樁樁感人的故事，向我們展示了革命先烈與敵人進(jìn)行英勇斗爭的可歌可泣的畫面，展現(xiàn)了他們敢于犧牲自我的樂觀主義精神。
在《紅巖》這本書里，我佩服江姐，在兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指的時候，還是那么沉著冷靜，并且她還說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的”;我也佩服許云峰，他在書店能敏感地意識到潛在的危險、在茶園為保護(hù)同志機(jī)智冷靜地面對叛徒、在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱等等，都顯得他是那么機(jī)智勇敢;我更佩服華子良，即使寫他的筆墨并不多，但是他的形象卻深深地映在了我的腦海中，那瘋瘋癲癲的樣子使每一個人都看不出破綻，應(yīng)該說是一點(diǎn)破綻也沒有!卻沒想到他是共產(chǎn)黨最重要的人員……還有羅世文、楊虎城、陳然等先烈們，富貴不淫、貧賤不移、威武不屈，個個都是鋼鐵漢，他們的精神驚天地、泣鬼神!
他們這樣無怨無悔地忘我犧牲是為什么呢?我深深思考著，突然想到烈士們豪壯的詩句：“為了免除下一代的苦難，我愿意把這牢底坐穿”、“吾愿吾親愛之青年，生于青春，死于青春”、“戰(zhàn)士的墳?zāi)贡扰`的天堂更明亮……”。嗯!我明白了!革命先烈們用鮮血換來了我們今天的幸福生活，也換來了新中國!烈士們的每一首首詩，每一句句話都深深震撼著每個炎黃子孫的心靈。
《紅巖》這本書給我?guī)砹司薮蟮膯⒌?，它領(lǐng)著我們熱愛中華，保衛(wèi)中華，領(lǐng)著我們奔向世界的頂端，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀接班人。我永遠(yuǎn)相信!在東方的土地上，紅巖精神將放射萬丈光芒，普照全世界!
清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的日子，也是緬懷革命先烈的日子。今年清明節(jié)，我在家里拜讀了紅色經(jīng)典故事《卓婭和舒拉》。讀完以后，我深深為書中的英雄所折服，也深深感謝英雄們?yōu)槲覀兘裉靹?chuàng)造的美好生活。
《卓婭和舒拉》這本書主要寫的是：卓婭與弟弟舒拉出生在一個十分貧窮但非常和諧的家庭。卓婭十分懂事，而舒拉很調(diào)皮，卓婭很會照顧弟弟，一家人過得好幸福。1932年，他們的爸爸去世了，從此照顧卓婭和舒拉的重?fù)?dān)就落在媽媽一人的肩上。接踵而來，可惡的德國法西斯打破了了他們生活的寧靜，為了拯救千千萬萬的同胞，年輕的卓婭上了前線。在她和同志們一起深入敵占區(qū)埋地雷，燒敵營，表現(xiàn)機(jī)智勇敢。1941年9月的一天，她在燒毀敵人的馬廄時不幸被捕。兇殘的德寇對卓婭進(jìn)行了種種摧殘和侮辱，堅強(qiáng)的卓婭承受住了所有非人的折磨，拒絕回答德寇的問題，沒有泄漏游擊隊的任何秘密。一無所獲的敵人惱羞成怒，絞死了卓婭。卓婭留下的最后一句話是：“同志們，壯起膽子奮斗吧!打倒法西斯?！钡艿苁胬瓘男【团c姐姐感情深厚，他在卓婭犧牲后，懷著為姐姐報仇的決心也奔赴前線，奮勇殺敵。在戰(zhàn)場上，他鎮(zhèn)定勇敢，表現(xiàn)出色，屢建功勛，先后獲得衛(wèi)國戰(zhàn)爭一級金質(zhì)勛章和紅旗勛章，最后在1945年4月——二戰(zhàn)勝利前夕不幸犧牲在自己的指揮崗位上。戰(zhàn)場上春天到了，斗爭結(jié)束了?？墒亲繈I和舒拉卻沒有看到如此美麗的春天，他們?yōu)榱撕推?，獻(xiàn)出了自己年輕的生命。
書中，我最感動的一段是當(dāng)卓婭臨死前，她沒有退縮并喊到：“同志們，打倒法西斯?！泵看巫x完這段后，我都會淚流滿面。在我們身邊也有這樣為我們幸福生活而奉獻(xiàn)著的人們，比如說汶川大地震時，為了搶救老百姓的生命和財產(chǎn)的安全而獻(xiàn)出自己年輕生命的解放軍叔叔;那些為了我們和諧而安定生活而面對兇殘歹毒毫不退卻的警察叔叔等等，是他們用堅強(qiáng)的身軀守護(hù)著今天的寧靜與和諧!
對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深此文來源于文秘寫作網(wǎng)著的土地，為著他們那可親可此文來源于文秘寫作網(wǎng)的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤此文來源于文秘寫作網(wǎng)之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
他們對自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與?！分械睦先耍督^頂》中的肖頓河，都為著自己心此文來源于文秘寫作網(wǎng)的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠(yuǎn)是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費(fèi)的人，必定是一個懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因為只有懦夫，才會恥笑勇者，更因為他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺，也更因為他們沒有這種氣魄，沒有這種理想。___也說過：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個沒有理想的，便對自己的前途自己要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若沒有理想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢;若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒有理想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的申奧，世界夢想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。
《林-海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨天也是今天的導(dǎo)航。
圖書角的讀后感篇十一
逃離，或許是舊的結(jié)束?；蛟S是新的開始?；蛟S只是一些微不足道的瞬間，就像看戲路上放松的腳步，就像午后窗邊悵然的向往。
卡拉，十八歲從父母家出走，如今又打算逃脫丈夫和婚姻;。
朱麗葉，放棄學(xué)術(shù)生涯，毅然投奔在火車上偶遇的鄉(xiāng)間男子;。
佩內(nèi)洛普，從小與母親相依為命，某一天忽然消失得再無蹤影;。
格雷斯，已然談婚論嫁，卻在一念之間與未婚夫的哥哥出逃了一個下午……。
一次次逃離的閃念，就是這樣無法預(yù)知，無從招架，或許你早已被它們悄然逆轉(zhuǎn)，或許你早已將它們輕輕遺忘。
圖書角的讀后感篇十二
近幾年來，有關(guān)中醫(yī)文化方面的著作不斷涌現(xiàn)，異彩紛呈，頗受讀者矚目。近段時間，圖書市場上又悄然出現(xiàn)了一本名為《古代的中醫(yī)――七大名醫(yī)傳奇》的書，作者署名為羅大倫。因平素對中醫(yī)文化方面的書籍比較感興趣，于是便買來一本讀讀，剛開始抱著隨意翻看的心態(tài)，然而剛讀了幾頁，便一發(fā)不可收拾，被作者特別的敘事風(fēng)格與非常的筆法所吸引，晚上開始起讀，忽略了時間，不知不覺中東方已經(jīng)發(fā)白，真有一種“閑坐小窗讀詩書,不覺春秋倏忽過”的感覺。
《古代的中醫(yī)》這本書介紹了古代中醫(yī)的真實生活以及他們的成才之旅。在每一位醫(yī)家之后，作者還總結(jié)了這位醫(yī)家最拿手的養(yǎng)生精華奉獻(xiàn)給我們現(xiàn)代人。作者考證了大量的史實，以其做過編劇的獨(dú)特視角，使書中人物栩栩如生，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，非常有畫面感，仿佛諸位醫(yī)家就是你身邊的一個熟悉又親切的老朋友，但內(nèi)容又絕非虛構(gòu)，皆有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)和文獻(xiàn)學(xué)考證。語言生動有趣，行文流暢，養(yǎng)生部分更是方便可行。該書最早見之于天涯社區(qū)的“古代的醫(yī)生”一帖，目前點(diǎn)擊率已近百萬。讀之者無不在嬉笑怒罵之中潸然淚下。該書不僅對習(xí)醫(yī)者深有啟發(fā)，對于沒有醫(yī)學(xué)背景的人來說，也堪稱是一本難得的勵志書和養(yǎng)生書!
《古代的中醫(yī)――七大名醫(yī)傳奇》主要講述了我國古代李東垣、朱丹溪、繆希雍、喻嘉言、傅青主、徐靈胎、王孟英等七位醫(yī)家的故事。羅博士以輕松甚至略加些幽默詼諧的筆法，對每位醫(yī)家的家世、學(xué)醫(yī)、行醫(yī)治病以及其他生平經(jīng)歷進(jìn)行詳述，徐徐道來，雖是說古人事，但語言卻貼近當(dāng)代生活，貼近時代，甚至網(wǎng)絡(luò)用語，也被作者信手拈來，化為表述之語。這種風(fēng)格堪與《明朝那些事兒》的寫法相埒。
“覽君荊山作，江鮑堪動色。清水出芙蓉，天然去雕飾?！睕]有華麗的辭藻堆積，沒有令人窒息的長句表述，語言短小精煉，于平凡處更見功底，敘述得如此暢快淋漓，讀者讀起來也是如飲甘飴，借用一位網(wǎng)友的話，“文采昭然、學(xué)識昭然、義氣昭然”可概括為對作者才氣的評價。
書中講述的七大名醫(yī)，在中醫(yī)歷史上都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，如李東垣、朱丹溪是著名的金元四大家中的兩位，喻嘉言是清初三大名醫(yī)之一，王孟英則是溫病學(xué)派集大成的著名醫(yī)家，另外三位也是成就斐然光照后世的醫(yī)家。這些醫(yī)家的成長經(jīng)歷應(yīng)該說是具有一定的代表性，可供今人借鑒。
“醫(yī)者，生人之術(shù)也，醫(yī)而無術(shù)，則不足生人?！奔热皇轻t(yī)家，那么臨床實踐便應(yīng)是其突出的成就，盡管徐靈胎是個多面手，對天文、歷算、史地、音樂、武術(shù)、水利等，亦頗多研究，其音樂著作《樂府傳聲》在中國古代音樂史上還占有非常重要的地位，然而其主要還是以醫(yī)名彰顯于世。
羅博士在書中對這些醫(yī)家的治病救人的故事(醫(yī)案)給予了相當(dāng)分量的描述。每位醫(yī)家的醫(yī)案均很多，但限于篇幅所限，作者不可能也沒有必要將這些醫(yī)案一一羅列出來，而是精選了一些典型的，既有一定的故事曲折性，又能代表醫(yī)家臨證水平與學(xué)術(shù)思想的醫(yī)案，深入淺出地傳達(dá)給讀者，使人在欣賞故事的過程中，不知不覺學(xué)到許多中醫(yī)臨床知識，讓人輕松而不倦乏，且回味涵永。如果不是對每位醫(yī)家的著作及學(xué)術(shù)思想很熟悉的話，要將這些醫(yī)案進(jìn)行如此故事化的處理與語言加工，拿捏得如此到位，是不可能的。于此之處，即可見作者用力之深。
七大名醫(yī)臨證治病，屢起沉疴，并不是突兀地出現(xiàn)在讀者面前的，這是與其勤奮學(xué)習(xí)分不開的，讀書、拜師、勤臨床，特別是讀醫(yī)書尤其是醫(yī)學(xué)經(jīng)典，是其走向名醫(yī)之路的關(guān)鍵。
如朱丹溪，其母患“脾疼”證，眾醫(yī)束手，丹溪遂發(fā)奮學(xué)醫(yī)，研讀《素問》，前后凡5年，終于自己治愈了母親的痼疾;后來有感于庸醫(yī)誤人，在理學(xué)老師許謙的殷切盼望下，決心棄儒業(yè)醫(yī)，年已四十，重新鉆研《內(nèi)經(jīng)》，日夜不輟，歷時4年。
繆希雍把家里的醫(yī)書讀完了以后，由于家里貧窮，沒有錢再來買醫(yī)書，于是只好到別人家里去借書來讀。“于是，就廢寢忘食地苦讀，力爭把每個句子都記到腦子里，生怕忘記了那句話，以后就再也看不到了。白天的時間不夠，就在晚上讀;晚上的時間不夠，就不睡覺地讀，直到東方破曉;到了期限還沒有讀完，就要叩頭作揖給人家陪笑臉，希望人家再寬限一兩天。就是在這種狀態(tài)下，繆希雍苦讀了十年的醫(yī)書!”(《古代的中醫(yī)》)。
他們的勤奮精神是令我們今人望塵莫及的!在社會風(fēng)氣日益浮躁，急功近利思想左右人們的時候，靜下心來讀讀該書，心靈會受到一種沖擊，從這個角度講該書不失為一本勵志類的好書。
同時，讀讀《古代的中醫(yī)》，看看這些中醫(yī)先賢們的成長經(jīng)歷，我們不難得知讀經(jīng)典在他們成為名醫(yī)過程中的不可替代作用。在今天中國固有文化氛圍淡薄，用中醫(yī)思維診治疾病的中醫(yī)大師越來越稀少的情況下，讀經(jīng)典學(xué)中醫(yī)顯得更為重要而不可或缺。其實，縱覽中醫(yī)學(xué)史，古往今來的名家巨匠，無不是通過熟諳典籍、躬身實踐而登上中醫(yī)藥學(xué)術(shù)高峰的?！鹅`樞經(jīng)?序》曰：“夫為醫(yī)者，在讀醫(yī)書耳，讀而不能為醫(yī)者有矣，未有不讀而能為醫(yī)者也。不讀醫(yī)書，又非世業(yè)，殺人尤毒于梃刃。”實踐證明，在中醫(yī)人才成長的眾多因素中，讀經(jīng)典、學(xué)名著是最基本的路徑。
當(dāng)然，此書其他可圈可點(diǎn)的地方頗多，譬如談養(yǎng)生、醫(yī)道、醫(yī)德等方面的內(nèi)容穿插其中，亦令人受益多多。如把該書比作一座小小寶山的話，筆者相信，讀了該書，是不會讓你空手而歸的。
圖書角的讀后感篇十三
《神秘的女老師》的主人公是蜜兒，她曾經(jīng)是孟小喬家的保姆，也是一個仙女，但是蜜兒最后走了，這是為什么呢？告訴你們吧，那是因為孟小喬泄露了她有魔法的秘密，所以蜜兒回又到了天上。
天上的神仙們略施仙術(shù)，把蜜兒的眼鏡增加了許多功能，成了“萬能眼鏡”；她那條垂著長長流蘇的大披巾，也增添了更多的法術(shù)；她那雙樣式奇特的船形鞋的鞋幫兩邊增設(shè)了一個機(jī)關(guān)，只要一跺腳，就會伸出兩個風(fēng)火輪，蜜兒可以隨風(fēng)而來，乘風(fēng)而去。真是太神奇了！一個活了九千九百九十九歲的老仙人又送給蜜兒一樣寶物，一把尖頂?shù)?紫色傘，這把傘法力無邊，可大可小，撐開它，立即會騰起一片云霧，可以將蜜兒隱去。
蜜兒利用這些魔法，又變成了孟小喬的老師，她經(jīng)常給學(xué)生帶來許多驚奇和驚喜。讓每個學(xué)生都感受到了學(xué)習(xí)的快樂。
這本書也給我?guī)砹撕艽蟮目鞓?，每?dāng)在看這本書的時候，我仿佛有一種身臨其境的感覺。
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圖書角的讀后感篇十四
王子舟老師的《建國六十年來中國的圖書館學(xué)研究》咋一看像是綜述類文章，圖書館學(xué)這方面的文章太多，多到讓人懷疑圖書館學(xué)的學(xué)科性和能否后續(xù)有戲的地步！其實不是，而是思辨性的文章，因此具有明顯的思想性。這在時下的圖書館學(xué)術(shù)界，如此客觀到近乎講真話切風(fēng)度翩翩針砭時弊的思想性的文章真是難得。
下午睡多了，晚上就睡不著了，看了一會兒刊物，王子舟老師的《建國六十年來中國的圖書館學(xué)研究》越讀越有讀頭兒！讓我很欣喜！獲得了一些新想法，因此開始準(zhǔn)備寫點(diǎn)什么！然后上網(wǎng)忙乎一會兒微博與博客，打印一點(diǎn)東西，通過清醒和疲倦加速睡意的到來吧！睡眠真成了一個問題。不過有博客就不愁打發(fā)失眠。
今晚上瀏覽圖書館學(xué)刊物，王子舟有個圖書館學(xué)研究方法的論文，我讀著讀著忽然想到的是，還有一個圖書館學(xué)方法似乎被我們忽略了，起碼是我現(xiàn)在覺醒了，那就是公用的通用的那些理論上的方法多年來嚼來嚼去的，很多也許是糊弄假洋鬼子，這招兒很靈，那就是把自己放進(jìn)每天的圖書館實踐中的自我研究法。
正如王子舟所說我也恍然大悟，中國當(dāng)代的很多學(xué)科尤其圖書館學(xué)，幾乎成了官學(xué)，是官方的學(xué)問，所謂的各路大神，似乎完全沒有了個性！只是根據(jù)科研經(jīng)費(fèi)和獲獎級別而發(fā)出一支支毫無鋒芒和溫度的打著學(xué)術(shù)的令箭！而歷史上，無論中外的圖書館學(xué)家們，名垂青史的幾乎都是私人化的'圖書館學(xué)！值得思考！
中午2個小時，沒吃飯一口氣讀完了王子舟的《中國圖書館學(xué)的60年》，說實話，看到題目不吸引我，因為很多重要圖書館刊物刊登的所謂大家的綜述文章太多了就是一個套路看多了也反胃口的，但王子舟的這篇真是在綜述中有批判性，因此很有個人性，就不像其作者寫的人云亦云的東西了，因此這個頂午飯，很飽！
下午我一上到博客里就到微博報道，把上午的所見所聞記錄下來。上午休息我到圖書館玩去了，不想在家光弄電腦累死了，沒想到，就這一去出來就高興的要命：虧是來圖書館了，因為讀王子舟的文章讓我大有所獲，解決了我這些天煩惱問題，知道自己的閱讀文章該從哪里打楔子，看來閱讀就是在圖書館里才更有效。
圖書角的讀后感篇十五
“哈哈！把頭伸進(jìn)湯罐就為了喝剩下的湯，腦袋伸進(jìn)去卻取不出來。哈哈！”淘氣包埃米爾把我的眼淚都笑出來了，這還只是《淘氣包埃米爾》中開頭第一件事呢!除了《淘氣包埃米爾》，我還閱讀了《長襪子皮皮》、《西游記》、《水滸傳》、《哈佛家訓(xùn)》、《小飛人卡爾松》……其中最吸引我的，就是《淘氣包埃米爾》和《長襪子皮皮》了。
埃米爾有圓圓的藍(lán)眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的淺色頭發(fā)，這一切都給人一種聽話的印象。但，他卻是不折不扣的小淘氣包！他把自己的妹妹當(dāng)國旗升到旗桿頂，把豬血扣在爸爸的頭上，把青蛙放進(jìn)送咖啡的籃子里?？伤麉s很勇敢，幫助長胡子女士捉住了橫行鄉(xiāng)里的盜賊“麻雀”；他還富于正義感，為孤寡老人準(zhǔn)備了豐盛的圣誕晚宴，并懲罰了母老虎般的濟(jì)貧院女領(lǐng)班。埃米爾又是個善良的天使，向母親一般照顧快要死去的小可憐兒??一只小豬……埃米爾就是埃米爾，總是帶著“貓子”扛著“墻”，一年到頭淘氣闖禍，卻永遠(yuǎn)是孩子們的開心果。
淘氣的埃米爾，不同尋常的長襪子皮皮，就憑這兩個虛構(gòu)的童話人物，讓我這個暑假充滿了樂趣，回味無窮。
圖書角的讀后感篇十六
最近，我閱讀了《檸檬圖書館》這本書，感觸深深刻！卡呂普索的媽媽去世多年，爸爸全心投入創(chuàng)作，卡呂普索將自己沉浸在書的世界里。爸爸說，要樂于獨(dú)處，要鍛煉自己強(qiáng)大的內(nèi)心。
《檸檬圖書館》是一本令人感動的書，看完這本書我明白了一些道理，收獲了一些東西。故事的最后，爸爸醒悟了，不再自我封閉。暑假，卡里普索和梅兩家人一起去玩，卡呂普索和梅在一起寫故事，一起玩耍，相處得十分開心。
所以，我們要懂得去愛別人，讓別人愛上你。
圖書角的讀后感篇十七
我不知看了多久，終于合上了書，眼前還不斷浮現(xiàn)出書中那一幕幕奇特的景象，“哇，原來昆蟲和我們的生活這么相似??！”那一聲聲驚嘆在我腦海中若隱若現(xiàn)。嘰嘰湫湫，嘰嘰湫湫的蟲聲回蕩在我耳畔。
讀了法布爾的《昆蟲記》我似乎有成長了許多，我從一個害怕蟲子、討厭蟲子的小女孩長成了以為喜愛蟲子，甚至敬佩蟲子的“青年”。在法布爾的《昆蟲記》中，我認(rèn)識了一群全新的昆蟲，它們不像我記憶中的那樣，是富有靈性的。法布爾向我們描述了許多昆蟲的覓食、勞動等，幾乎包含了昆蟲的一生，從中我也能深刻了解到法布爾觀察昆蟲時多么仔細(xì)，用心；我能想象到法布爾為了觀察螞蟻，一動不動地拿著放大鏡在草叢旁待了一下午的艱辛；為了撲捉一只小蟲，氣喘吁吁地追趕著，絆倒了也不管的執(zhí)著……法布爾的精神讓我們肅然起敬。
《昆蟲記》中，我認(rèn)識了喝樹汁的蟬，吃蝸牛的螢火蟲，愛吃萵苣葉的小蟋蟀……我也知道是我誤會了蜜蜂，我不該用相同的眼光對待所有的昆蟲。蜜蜂早出晚歸的采蜜是為了我們，是讓我們喝到那甜滋滋的蜂蜜，它那鋒利的刺并不是為了傷害人類，而是自衛(wèi)；還有七星瓢蟲，蝴蝶……如果沒有它們，我們會有這么多姿多彩的世界嗎？長久下去，我們能好好地存活下去嗎？因此，我們要保護(hù)昆蟲，讓它們更好地造福于我們的子孫后代！
圖書角的讀后感篇十八
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的'年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個人的命運(yùn)掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)?、大無畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無價的財寶了。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎?你們?nèi)绾螌Φ闷鹉请S風(fēng)而逝的“青春”?買醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來她90歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，那是一種標(biāo)識，更是一種力量，一種精神，一種向往!回首往昔，在我們遭受外國人的欺凌時，祖國一次又一次地從危險困境中走出來，因為祖國心中有我們，有人民!祖國用偉岸身軀來保護(hù)我們，我們也要回報于祖國：永遠(yuǎn)愛你，保衛(wèi)你。
最近，我看了一本叫《愛國英魂》的書。這本書講述了一個個不同時期不同方面的著名愛國者的事跡，趙一曼就是其中的一位女英雄。
趙一曼原名李坤泰，四川宜賓人。她從18歲起就投身革命，加入中國社會主義青年團(tuán)，21歲加入中國共產(chǎn)黨，被組織派到武漢中央軍事政治學(xué)校學(xué)習(xí)，以后又被派到蘇聯(lián)留學(xué)?；貒螅w一曼，在江西，上海等地從事黨的地下工作?！熬乓话恕笔伦兒?，她被派往東北。1934年春天，到哈爾濱南面的珠?？h任鐵道北區(qū)區(qū)委書記。她一面組織群眾做軍鞋，洗軍衣支援抗日隊伍，一面組織農(nóng)民自衛(wèi)隊，配合抗日軍隊作戰(zhàn)。有人曾經(jīng)暗暗籌劃，把趙一曼救出送到抗日聯(lián)軍去，但沒有成功，走到半路又被敵人抓捕回來。敵人害怕趙一曼真的逃回抗日聯(lián)軍那里，就在1936年8月2日把她殺害了。趙一曼犧牲時才30歲。趙一曼這種愛國精神真值得我們學(xué)習(xí)，更值得我們尊敬。
這次的“紅色之旅”，使我真切地感受到祖國江山來之不易。老一輩無產(chǎn)階級革命家對中國革命事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)，我們必須永遠(yuǎn)銘記。我出生在幸福、和平的年代里，是多么的榮幸，我要將這次“紅色之旅”所吸取到的精神運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)中，將來為祖國的建設(shè)盡自己的一份力。
最近，我讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讓我十分震憾。書中的主人公保爾·柯察金，擁有積極進(jìn)取的生活態(tài)度，堅強(qiáng)的意志力和永不服輸?shù)臍馄?，他從一個普通男孩，最終變成了一名革命勇士。
保爾從小生活在社會的低層，12歲就去食堂當(dāng)洗碗工，在那里他經(jīng)歷了很多不公平的事，飽嘗了各種疾苦和冷眼。十月革命爆發(fā)，他離開家鄉(xiāng)加入紅軍，隨著軍隊在祖國大地上轉(zhuǎn)戰(zhàn)了一年，在戰(zhàn)場上不幸身負(fù)重傷，但他以驚人的毅力克服病痛，戰(zhàn)勝了死神，病愈后繼續(xù)參與戰(zhàn)斗。
由于長期的勞累，加上在戰(zhàn)斗時的傷病，保爾的雙眼開始失明，雙腿也癱瘓了，不能再上戰(zhàn)場，但他并沒有因此放棄革命工作，而是拿起新的武器——筆，重返革命隊伍。與病魔斗爭的同時，爭分奪秒的寫作，在妻子的幫助下，歷經(jīng)千辛萬苦，他的小說《暴風(fēng)雨的兒女》終于完成。保爾實現(xiàn)了“打破鐵環(huán)，重歸隊伍”的夢想。
保爾就是這樣一個熱愛祖國的人，他把一生都獻(xiàn)給了國家，即使全身癱瘓，灼痛難當(dāng)，也會盡自己最大的努力為人民解放而斗爭。讀完這本書，我的感觸很大，保爾的這種百折不撓克服一切困難的精神，和他那鋼鐵般的意志深深地震憾著我。也使我明白了，每個人都要擁有頑強(qiáng)的毅力，和奮發(fā)向上的精神，像鋼鐵一樣堅韌，面對困難不低頭，面對挫折不氣餒。
一張鮮明的水彩畫。頂上是一片藍(lán)天，過多的顏色，把天空涂得濃濃的。下邊是金黃的山，翠綠的森林，山頭上露出半個太陽，放射著耀眼的紅光。角上寫著兩個豐滿的字：“黎明”。
這是小蘿卜頭在獄中的一幅畫，筆鋒充滿了熾熱的渴望自由的強(qiáng)烈情感。讀《紅巖》給我影響最深的就是這個“小人物”。
小蘿卜頭是革命烈士宋綺云夫婦的孩子，還是乳嬰時就隨父母進(jìn)了監(jiān)獄。殘酷的現(xiàn)實，惡劣的環(huán)境，并沒有摧垮他的身心和意志，卻讓他磨煉得更加成熟和堅強(qiáng)。
他像一只蝴蝶在獄中飛來飛去，每到一個牢房，他那稚嫩的臉龐，大大的眼睛，帶有磁性的童音，總給人們帶去歡笑和快樂。
他是一個信使，裝不懂事麻痹敵人，自如地在每個牢房中傳遞消息。讓牢房管得住人，管不住消息，讓敵人束手無策，讓獄中的同志們更加團(tuán)結(jié)，更有信心，更充滿希望。他是獄中同志們的“開心果”。
每當(dāng)我想到一個九歲的孩子就能為革命，為全國的解放做貢獻(xiàn)，每當(dāng)我想到我們今天的幸福生活是無數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血換來的，我就在震撼中感動，感動中萌發(fā)動力，我就更加珍惜今天的一切，更加堅定信念，決心勤奮學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，固身強(qiáng)體，練好本領(lǐng)，隨時準(zhǔn)備報效祖國。
程賢章的這部《仙人洞》的確值得一讀。作者在小說的后記中說：他不希望讀者把這部小說當(dāng)作“土改題材”的小說來讀，他之所以寫這部作品，“只是為當(dāng)時生活在最底層的另類人作點(diǎn)無力的呻吟?！边@部小說之所以能打動人心，就在于它真正地表現(xiàn)了生活在農(nóng)村的眾多小人物可憐而又可悲的命運(yùn)，展示了他們令人同情、感傷的心靈和肉體的創(chuàng)傷，每每使讀者油然而生“哀其不幸，恨其不爭”的慨嘆。50多年過去了，而一個個具體、生動、可感的形象：宋火、小林、阿輝、張十三、韋寡婦、阿敬……在作者腦海中揮之不去，歷久彌新。他們在作者頭腦里貯存了50多年，如今跳到紙上，一個個是那般鮮活，每個人物都有自己的獨(dú)特身份、背景、思想、性格。陳冬、張遠(yuǎn)香、張十三、張遠(yuǎn)沖、張遠(yuǎn)鋒、韋寡婦等個性、身份迥異的人，他們的命運(yùn)似乎有一條看不見的因果鏈環(huán)環(huán)相扣。小說中的許多大大小小的事件，如斗張十三，火線整風(fēng)，韋寡婦投井，春芳剃頭店里的波瀾，都有某種前因后果的關(guān)聯(lián)，整部小說的起承轉(zhuǎn)合，都由一條清晰的因果鏈貫穿著。鮮明的人物個性，錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系，使程賢章的這部小說體現(xiàn)了文學(xué)作品的基本特點(diǎn)，即用形象來反映生活。
盡管作者主觀上不想把這部作品寫成“土改題材”，但畢竟融入了作者對50多年前的那樣驚心動魄的群眾運(yùn)動的認(rèn)識、理解、分析和對其本質(zhì)的思考。仙人洞的土改在當(dāng)年波瀾壯闊的土改大潮中是有典型意義的，它在取得勝利的同時，又帶著許多遺留問題，帶著不少遺憾和無奈。顯然，這些問題、遺憾也帶有一定的普遍意義。
讀程賢章的《仙人洞》，筆者想起恩格斯說過的一番話“巨大的思想深度和意識到的歷史內(nèi)容，同莎士比亞式的情節(jié)的生動性和豐富性這三者的完美的融合”。對于一個嚴(yán)肅的作家而言，藝術(shù)上的追求是沒有止境的。從這個意義上說，想要了解土地改革的讀者，光看《太陽照在桑干河上》和《暴風(fēng)驟雨》是不夠的，也有必要讀一讀程賢章的《仙人洞》。
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