中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)(匯總15篇)

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中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)(匯總15篇)
時(shí)間:2023-11-07 20:22:30     小編:ZS文王

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活等方面的總結(jié)和反思,它有助于我們發(fā)現(xiàn)自身的不足和提升空間,進(jìn)而更好地成長和進(jìn)步。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),心得體會(huì)的重要性不言而喻,它是我們成長的階梯,是我們不斷提高自己的動(dòng)力和推動(dòng)力。每一次總結(jié)都是我們的一個(gè)階段性節(jié)點(diǎn),通過總結(jié)我們可以看到自己的成長和進(jìn)步,也可以反思自己的不足,為下一步的成長規(guī)劃提供思路和方向。總之,心得體會(huì)是我們不斷前行的助推器,是我們追求卓越的必備工具。寫心得體會(huì)時(shí),可以多角度思考問題,提供多元化的觀點(diǎn)和思考。接下來,讓我們一同瀏覽一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,從中汲取寫作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇一

中國舞是一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式,它在表達(dá)情感、展示優(yōu)美舞姿以及傳承中華文化方面具有獨(dú)特的價(jià)值。作為一名中國舞愛好者,我深深體會(huì)到了中國舞的魅力和優(yōu)雅。通過長時(shí)間的練習(xí)和觀摩,我對(duì)中國舞有了更深入的了解,并從中獲得了許多寶貴的收獲與體會(huì)。

第二段:技巧與表達(dá)。

中國舞技巧繁多,我曾鍛煉過像齊步、換腳、旋轉(zhuǎn)、跳躍等基本動(dòng)作。通過不斷的鍛煉和努力,我逐漸掌握了這些技巧。在舞蹈表演中,技巧的運(yùn)用不僅僅是完成動(dòng)作,更重要的是通過技巧來傳達(dá)情感和表達(dá)內(nèi)涵。在舞蹈中,我學(xué)會(huì)了將自己的情感融入到舞蹈中,通過姿勢(shì)、表情和舞步來講述一個(gè)故事,這為我提供了一種獨(dú)特的表達(dá)方式。

第三段:體驗(yàn)與溝通。

參與中國舞的表演和賽事活動(dòng),我認(rèn)識(shí)了許多來自不同地區(qū)和不同文化背景的人。通過共同的愛好,我們建立起了深厚的友誼。在排練和表演過程中,舞者之間的默契和團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于一場成功的演出非常重要。通過相互配合、交流和互動(dòng),我們不僅學(xué)到了更多關(guān)于中國舞的知識(shí)和技巧,更學(xué)會(huì)了與人合作和溝通,培養(yǎng)了自己的合作精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

第四段:文化傳承。

中國舞是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),它承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。作為中國舞愛好者,我認(rèn)為我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式。通過學(xué)習(xí)和演練中國舞,我們能更好地了解和體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的美麗與智慧。在今天全球化的大背景下,中國舞也成為了我國文化軟實(shí)力的重要表現(xiàn)之一。

第五段:個(gè)人成長與反思。

通過參與中國舞的學(xué)習(xí)和演出,我不僅培養(yǎng)了自己的審美意識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng),更培養(yǎng)了自信、堅(jiān)持和毅力。在排練和演出中,我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗與挫折,但正是這些挑戰(zhàn)和困難塑造了我堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢面對(duì)困難的決心。中國舞教會(huì)了我如何通過努力與付出獲得進(jìn)步和成長,同時(shí)也讓我更加珍惜每一次舞蹈的機(jī)會(huì),明白了汗水背后的價(jià)值。

總結(jié):

通過學(xué)習(xí)中國舞,我不僅僅獲得了技巧和表達(dá)能力,更培養(yǎng)了自己的自信和堅(jiān)持。中國舞的獨(dú)特魅力和精深內(nèi)涵讓我深深被吸引,在這門藝術(shù)形式中,我找到了生活的樂趣和自身的價(jià)值。我相信,只要付出努力和堅(jiān)持,每一個(gè)舞蹈者都能在中國舞中感受到自己的成長和收獲。讓我們共同熱愛中國舞,傳承和發(fā)揚(yáng)這一古老而美麗的藝術(shù)形式。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇二

中國是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國家,其龐大的地域、獨(dú)特的社會(huì)制度以及動(dòng)人的人文景觀給予游客無盡的震撼和體會(huì)。經(jīng)過一次長達(dá)三周的中國之旅,我不僅有幸親身體驗(yàn)到了這個(gè)國家的獨(dú)特魅力,還從中汲取了深刻的心得體會(huì)。以下將從歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和未來展望五個(gè)方面對(duì)這次中國之旅進(jìn)行總結(jié)。

首先,中國的歷史文化無疑是最讓人震撼的。從長城、故宮到兵馬俑,每一個(gè)古跡都承載著中國幾千年的歷史。我尤其對(duì)故宮深感震撼,其莊嚴(yán)肅穆的氛圍讓我仿佛穿越到了歷史的長河中。在這些古跡背后,我感受到了中國人民對(duì)于歷史的傳承和尊重,也更加深刻地體會(huì)到了自己的渺小和時(shí)光的無情。

其次,中國的自然景觀同樣給人留下了深刻的印象。從壯美的桂林山水到雄偉的黃山,每一處自然景觀都如同大自然的杰作一般。在這些景點(diǎn)中,我不僅感受到了中國的自然之美,也更加明白了人與自然和諧共生的重要性。一個(gè)國家的自然環(huán)境的好壞對(duì)于國家的繁榮與發(fā)展有著直接的影響,體會(huì)到這一點(diǎn),我更加深信保護(hù)環(huán)境的重要性。

第三,中國的人文風(fēng)情是讓我難以忘懷的。無論是傳統(tǒng)的舞蹈、音樂還是民俗活動(dòng),每一次接觸都讓我沉浸其中,深深地愛上了這個(gè)國家的獨(dú)特文化。尤其是在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^程中,我欣賞到了他們對(duì)于文化的熱愛和保護(hù)。中國人民的善良、友善以及親切的態(tài)度讓我深受感動(dòng),也讓我明白了文化的多樣性和相互理解的重要性。

第四,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。在幾十年的時(shí)間里,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,取得了驚人的成就。高速鐵路、巨大的摩天大樓以及繁榮的都市,這些都是中國經(jīng)濟(jì)崛起的見證。在這個(gè)過程中,中國人民奮起直追,勇于創(chuàng)新,他們的努力、智慧和毅力令人敬佩。同時(shí),我也意識(shí)到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)和壓力,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)還需要中國人民進(jìn)一步努力。

最后,展望未來,我對(duì)中國充滿了信心。中國是一個(gè)擁有無限潛力的國家,其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富自然資源以及勤勉聰明的人民是中國發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),中國還積極參與全球事務(wù),提出了“一帶一路”倡議,為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。我相信,未來中國將繼續(xù)崛起,發(fā)展為一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的國家。

綜上所述,中國的歷史文化、自然景觀、人文風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及未來展望都給我留下了深刻的印象。這次中國之旅讓我從不同的角度更好地理解了這個(gè)國家,也更加感受到了自己在這個(gè)世界上的渺小。同時(shí),我也對(duì)中國充滿了信心和希望,希望未來的中國能夠繼續(xù)保護(hù)好自然環(huán)境、傳承好傳統(tǒng)文化,并繼續(xù)為全球事務(wù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇三

中國舞蹈是中國民族文化的重要組成部分,對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、塑造民族精神和文化自信有著重要的意義。本次學(xué)習(xí)中國舞蹈的課程,讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國舞蹈的多樣性和發(fā)展歷程,得到了許多有關(guān)于中國舞蹈的知識(shí)和技能,做了很多有關(guān)中國舞蹈的思考,下面就我對(duì)中國舞蹈的總結(jié)、心得和體會(huì)作一番分享。

中國舞蹈豐富多彩,不同的地域、民族和時(shí)期都有著各具特色的舞蹈表演形式。南方“梨園”藝術(shù)、北方民間民間舞蹈、蒙古族草原舞蹈、藏族舞蹈、粵劇、京劇、歌舞劇等都是中國舞蹈文化中的重要代表。這些舞蹈都各自具有其鮮明的地域特色、風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)理念和表演內(nèi)容,它們無疑都展現(xiàn)著中國的歷史文化和藝術(shù)魅力。

中國舞蹈的技巧和工具是多種多樣的,其中最重要的是身體與心理。對(duì)于中國舞蹈演員來說,認(rèn)真理解和掌握身體和心理的協(xié)調(diào)、花樣和感情的表現(xiàn)是非常關(guān)鍵的。此外,在具體的舞蹈練習(xí)中,對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈的練習(xí),注意到了很多本質(zhì)上是針對(duì)于某些器械練習(xí)的訓(xùn)練,比如說盒鼓、扇子、劍等裝備和最基本的身體動(dòng)作的銜接、配合、力量的調(diào)配等等。

中國舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容非常廣泛,其中不乏有對(duì)生活、動(dòng)物、花草樹木、歷史、神話、民間傳說等豐富而多彩的元素的表現(xiàn)。在表演的過程中,要想真正地傳達(dá)敘述出表演內(nèi)容的寓意、節(jié)奏和感情變化,要注意到一些表演規(guī)矩,比如說要穩(wěn)中求變,要清晰準(zhǔn)確,要配合音樂、舞臺(tái)道具的氛圍等等。

四、中國舞蹈的演員要講究修養(yǎng)。

中國舞蹈演員一定要具備文化修養(yǎng)、身體素質(zhì)和體育應(yīng)急的自救知識(shí)。平時(shí)要注意營養(yǎng)、作息、創(chuàng)造機(jī)會(huì)多嘗試不一樣舞蹈,身體上一定要鍛煉好柔韌度和靈敏度,習(xí)慣配音舞蹈時(shí)如何釋放出自己心中的情感。

中國舞蹈作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅是中華民族文化的重要代表,也是世界文化的重要組成部分,具有廣闊的發(fā)展前景。為了保持中國舞蹈的經(jīng)典和傳統(tǒng)的能動(dòng)性,相互引用,中國舞蹈演員應(yīng)該放下成見,不斷學(xué)習(xí)和思考,進(jìn)而突破傳統(tǒng),塑造自己的風(fēng)格和特色,向著更加全面深入的方向發(fā)展,增強(qiáng)其影響力和人氣。

最后,在我完成了中國舞蹈學(xué)習(xí)的一期課程之后,在我的心中,中國舞蹈是一個(gè)包容了眾多元素,如美術(shù)、音樂、文學(xué)等的古老的文化藝術(shù)。在不斷地學(xué)習(xí)和探索的過程中會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn),中國舞蹈不光是更加傳統(tǒng)的形式,也包括了各種以舞蹈為核心元素的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)。我深信,中國舞蹈的未來一定是更加美好的,更加璀璨的。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇四

中國是一個(gè)震撼人心的國家。這個(gè)擁有5000年悠久歷史的國度以其獨(dú)特的文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)而吸引了全球的目光。我有幸到訪中國,并深深感受到這個(gè)國家所帶給我的震撼。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中國震撼心得的體會(huì)和總結(jié)。

首先,中國的歷史文化給予我巨大的震撼。作為一個(gè)有著悠久歷史的國度,中國擁有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)。我在北京參觀了故宮和長城,感受到了中國古代帝王的莊嚴(yán)和偉大。同時(shí),我還在西安看到了兵馬俑,這些秦始皇陵兵馬俑氣勢(shì)磅礴,給我留下了深刻的印象。我也有幸參觀了蘇州和杭州的古鎮(zhèn)和園林,感受到了中國古代文化中對(duì)自然和生活的追求。這些歷史文化的震撼讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國所代表的獨(dú)特的文明。

其次,中國的自然景觀也給我?guī)砹司薮蟮恼鸷?。中國擁有多樣的地理環(huán)境,從壯麗的高山、廣袤的平原,到美麗的湖泊和大灘河流。我在張家界看到了令人嘆為觀止的石峰群,感受到了大自然的奇妙和壯麗。我還游覽了杭州的西湖和桂林的漓江,這些景色美得讓人心醉神迷。中國的自然景觀給予我一種平靜和寧靜的感覺,讓我感受到大自然的偉力和美好。

最重要的是,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我?guī)砹司薮蟮恼鸷?。作為世界上最大的發(fā)展中國家之一,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛。我在上海和深圳看到了現(xiàn)代化的高樓大廈和繁忙的商業(yè)區(qū),感受到了中國經(jīng)濟(jì)的活力和競爭力。同時(shí),我也在廣東的農(nóng)村地區(qū)看到了中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民的過上了更好的生活。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予我一種希望和信心,讓我相信未來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

通過這次中國之行,我收獲了很多關(guān)于中國的體會(huì)和感悟。中國的文化、自然景觀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予我巨大的震撼和啟示。首先,我學(xué)到了對(duì)文化的尊重和贊賞,中國的歷史文化是人類的重要財(cái)富,值得我們共同繼承和傳承。其次,我明白了自然的偉力和美好,我們應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)我們的地球家園。最后,我認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性和機(jī)遇,我們應(yīng)該積極參與其中,為實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總的來說,中國給予我巨大的震撼。它兼具悠久的歷史文化、壯麗的自然景觀和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。通過這次中國之行,我學(xué)到了很多關(guān)于中國的體會(huì)和感悟,這將對(duì)我今后的生活和事業(yè)產(chǎn)生積極的影響。我相信,中國將繼續(xù)引領(lǐng)世界的發(fā)展,成為更加令人震撼的國家!

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇五

我很榮幸黨組織能給我一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)――接受中國礦業(yè)大學(xué)校高級(jí)黨課的學(xué)習(xí)。經(jīng)過黨課的學(xué)習(xí),我在思想上對(duì)中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí),并在內(nèi)心樹立了深深的共產(chǎn)主義信念。同時(shí),我也意識(shí)到自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足,距離一個(gè)真正合格的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,但是我相信通過自己的不斷努力,提高自身的修養(yǎng),能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件,并幫助我不斷向黨組織靠攏。

通過對(duì)《黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)》的學(xué)習(xí),我明白了黨內(nèi)生活的定義。黨員參加組織生活,這是我們黨的一項(xiàng)制度,也是堅(jiān)持黨的監(jiān)督的有效途徑。嚴(yán)格黨員組織生活,離不開黨員領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。這也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把我們黨比作一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)有序的肌體,那么黨員就是這一肌體的細(xì)胞,黨是否有凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力,很大程度上取決于黨員――“細(xì)胞”能否健康運(yùn)轉(zhuǎn)及是否有活力。而每一“細(xì)胞”必須依附于一定的組織,參加黨的組織活動(dòng)。我國已進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段。黨的建設(shè)出現(xiàn)了一些新變化、新情況。我們要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)黨的組織生活帶來的新要求和新課題。黨組織要根據(jù)實(shí)際情況,力求摸索出組織生活中一些帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的新辦法。同時(shí)依然不能忘記堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)個(gè)人專斷,堅(jiān)持黨性、根絕派性等黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。黨的十五屆六中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》,是貫徹落實(shí)江總書記“三個(gè)代表”重要思想和“七一”重要講話精神的綱領(lǐng)性文件?!稕Q定》在明確了新時(shí)期黨風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上,提出了“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”,科學(xué)回答了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問題。作為一個(gè)發(fā)展對(duì)象,要把堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線作為首要問題,必須轉(zhuǎn)變思想、樹立馬克思主義的思想方法以鞏固樹立優(yōu)良黨風(fēng)。借由本次課程的學(xué)習(xí),我懂得了只有貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,開展積極的批評(píng)與自我批評(píng)并堅(jiān)持認(rèn)真的調(diào)查研究才能加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),合理有效地開展黨內(nèi)生活,樹立黨的光輝形象。

中國共產(chǎn)黨既是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要力量,又是當(dāng)前現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心,在艱苦卓絕的探索中積累了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。通過對(duì)《中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化建設(shè)》的學(xué)習(xí),我更好地認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨與中國現(xiàn)代化之間的關(guān)系?,F(xiàn)代化是全方位的人類社會(huì)的整體變遷的過程,即由不文明狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài),由不發(fā)達(dá)狀態(tài)進(jìn)入文明狀態(tài)的一個(gè)過程,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)在內(nèi)的社會(huì)整體結(jié)構(gòu)全方位的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨自建立新中國以來,中共中央的三代領(lǐng)導(dǎo)人就致力于探索中國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑,在正確與挫折中交織進(jìn)行,并最終明確了實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的唯一路徑是改革開放,堅(jiān)持有中國特色的社會(huì)主義。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就承擔(dān)著兩大歷史任務(wù),一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放,一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在90年艱苦卓絕的奮斗中,前一個(gè)歷史任務(wù)已經(jīng)勝利完成,后一個(gè)歷史任務(wù)也取得了巨大成就,現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨走完90年征程之際,恰是人類社會(huì)步入新世紀(jì)之時(shí)。在新世紀(jì),黨將帶領(lǐng)全國人民進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段,要實(shí)施并完成第三步發(fā)展戰(zhàn)略,在新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家。而后,再經(jīng)過大約50年的努力奮斗,全面達(dá)到更高的現(xiàn)代化發(fā)展水平,建成高度富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義強(qiáng)國。這是中國共產(chǎn)黨所肩負(fù)的光榮歷史使命。這就鞭策我們要做個(gè)人知識(shí)與個(gè)人素質(zhì)具備的復(fù)合型人才,作為發(fā)展黨員必須熟知黨章黨史,在反復(fù)學(xué)習(xí)黨章黨史中提煉自己的思想,提高個(gè)人綜合素質(zhì)。深刻認(rèn)識(shí)到中國現(xiàn)代化在新時(shí)期的涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的宏偉目標(biāo),并為這一目標(biāo)而不懈奮斗!

之后,我還學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的建設(shè)》,在這一次黨課中,我認(rèn)識(shí)了什么是中國特色社會(huì)主義道路,如何科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)和諧社會(huì)。堅(jiān)決貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),是胡錦濤為總書記的黨中央提出的建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想??茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提。十一屆三中全會(huì)以來,形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),開辟了中國特色社會(huì)主義道路。這條道路的主題和核心,就是發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”,一切發(fā)展都是為了人民,將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!耙匀藶楸尽?就是把人作為社會(huì)主體和中心,一切以人為目的,摒棄傳統(tǒng)的把人作為工具和手段的物本主義傾向,在社會(huì)發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展的邏輯關(guān)系中,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是手段,而人的發(fā)展是目的。構(gòu)建和諧社會(huì)就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,建立一種人與人、人與社會(huì)、人與自然生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。構(gòu)建和諧社會(huì)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域,必須激發(fā)社會(huì)活力,促進(jìn)社會(huì)公平,廣泛發(fā)揚(yáng)民主,維護(hù)社會(huì)安定,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,統(tǒng)籌兼顧,以人為本,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代和諧社會(huì)的構(gòu)建中,我們應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體的利益,對(duì)他人予以適度的關(guān)愛,以黨為人民服務(wù)的最高宗旨要求自己,伸出友愛的雙手,與和諧社會(huì)共進(jìn)。通過此次課程的學(xué)習(xí),我們懂得了只有依靠最廣大人民群眾,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的創(chuàng)造活力,動(dòng)員全體社會(huì)成員自覺參與,和諧社會(huì)才能不斷進(jìn)入新境界,才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、全面、有序、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。因此,我會(huì)在日常生活中、工作中行動(dòng)起來,一個(gè)人之力踐行可持續(xù)發(fā)展觀。

最后,我學(xué)習(xí)了《黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建》。當(dāng)前,我國正步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)、科技全面跨越提升、社會(huì)主義事業(yè)全面突破發(fā)展的“十二五”的關(guān)鍵時(shí)期,需要滿足新形勢(shì)的發(fā)展要求,其中一方面就是要了解黨的文化使命與核心價(jià)值體系的構(gòu)建。黨的十七大突出強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)文化建設(shè)、提高國家文化軟實(shí)力的極端重要性。這是因?yàn)槲幕敲褡宓难}和靈魂,是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐;文化是國家核心競爭力的重要因素,在綜合競爭中發(fā)揮著不可替代的作用;文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。正是文化的力量,讓中國共產(chǎn)黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中逐步成長,并創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)震驚世界的奇跡。所有的文化都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀和價(jià)值內(nèi)涵,中國共產(chǎn)黨文化的核心價(jià)值在保持相對(duì)的穩(wěn)定性和恒定性的同時(shí),更要求每一個(gè)文化成員尤其是黨員以及有意愿入黨的黨外人士自覺接受本文化價(jià)值核心的約束。那何謂文化的核心價(jià)值體系呢?黨的十六屆六中全會(huì)通過的《決定》如此表述:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。因此,我們要肩負(fù)起黨的文化使命,掌握和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果,不斷提升理論水平、主流文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力,從自身做起,積極響應(yīng)黨中央建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、智能型的黨組織的號(hào)召。

總之,這一期的黨課,我覺得自己在思想上有了一定程度的拔高。但是我知道這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在向黨不斷靠攏的路上,我還有很長的路要走?,F(xiàn)階段,我認(rèn)為,對(duì)我來說,最關(guān)鍵的是努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識(shí),為以后可以更好地祖國出力,為人民服務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);在思想上,我則必須不斷約束自己、提高自己,樹立更加高尚的人生觀和價(jià)值觀,特別是要樹立崇高的共產(chǎn)主義信仰。

以上僅是我在黨課學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴心得體會(huì),在未來的日子里,我會(huì)一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持思想上、行動(dòng)上的先進(jìn)性,用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去實(shí)踐黨的宗旨,為永葆我黨的生機(jī)與活力作出自己的貢獻(xiàn)。在下階段及以后的日子里,我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng),不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力,更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作,永葆黨員政治本色,為社會(huì)主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

十天的黨校培訓(xùn)很快就結(jié)束了,我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也加深了很多。這使我覺得,一個(gè)人活在世上,不能沒有信仰,也不能沒有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈,才不至于使自己的人生軌跡偏航,才不至犯錯(cuò)誤,而造恨終生。這使我真正認(rèn)識(shí)了中國共產(chǎn)黨,()同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”和“三個(gè)代表”,全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個(gè)代表”重要思想,是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,結(jié)合我國實(shí)際國情,前矚未來所做出的精辟論斷,是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的最新發(fā)展,是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動(dòng)指南。

中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個(gè)代表”重要思想,它同時(shí)包括:馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想。這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系。其中,馬克思主義是全世界無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ),列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義,毛澤東思想是馬列主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國的馬克思主義,對(duì)于發(fā)展,鞏固社會(huì)主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義。我作為一名入黨積極分子,要自覺用馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己的行為。

中國共產(chǎn)黨之所以是中國唯一的執(zhí)政黨,原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。我國的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思,恩格斯奠定的基礎(chǔ),隨后由列寧確定了它的原則,而中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。在中國,堅(jiān)持和貫徹民主集中制,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證。中國共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性,同時(shí)也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng),包括:黨的政治紀(jì)律,黨的組織紀(jì)律,黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律。同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,是自覺的紀(jì)律,是二者的辨證統(tǒng)一,在紀(jì)律面前人人平等。有了指導(dǎo)思想,有了嚴(yán)密的組織原則,有了鐵一般的紀(jì)律,才能使我黨走向他的最高目標(biāo):實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

通過這次的學(xué)習(xí),不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解,也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭,人用于炫耀的光環(huán),而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo),組織上的入黨一生一次,思想上的入黨一生一世。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,最讓我感動(dòng)的是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),而黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)恰恰印證了這一點(diǎn)。特別是在非常時(shí)期:“非典”肆意橫行的時(shí)期,為了保護(hù)國家和人民的安全,我們的共產(chǎn)黨員從容地走上了第一線,他們充分發(fā)揮了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),不惜拋棄家庭,甚至自己的生命,來換取大眾的安寧??粗切┟鎸?duì)黨旗宣誓的共產(chǎn)黨員,我感動(dòng)了,我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲,也更加堅(jiān)定自己的人生信念:我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員。

雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子,但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨,時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己,在以后的生活、工作中,自覺的加強(qiáng)自己,爭取得到更大的'提高。

敬愛的黨支部:

經(jīng)過近期系統(tǒng)黨課學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了十八大的精神,了解了國發(fā)2號(hào)文件對(duì)貴州的發(fā)展要求,重溫了“五四運(yùn)動(dòng)”和辛亥革命對(duì)中國共產(chǎn)黨的意義。讓我對(duì)中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性涵義有了更加深刻的理解額領(lǐng)悟。并通過支部討論發(fā)言,深刻理解了學(xué)生黨員與自身全面發(fā)展的意義。

貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院黨校第四期學(xué)生黨員培訓(xùn)班于4月13日開班,刻成至5月10日,歷時(shí)一月。期間學(xué)員學(xué)習(xí)了《堅(jiān)定信仰,提高理論水平》、《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國共產(chǎn)黨》、《中國大發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》、《十八大精神專題報(bào)告》、《心理危機(jī)與干預(yù)》等精彩的課程,每位老師的發(fā)言都非常精彩,非常有思想深度,從多個(gè)不同角度以及深度討論了我們國家的基本情況,社會(huì)上普遍成風(fēng)、顯而易見、需要我們開始重視并參與討論的政治問題,從不同角度討論了黨員內(nèi)部許多炙手可熱的問題。

這次黨課的開展有很多正面意義,就我自身而言,首先是幾大稱帝地提高了我的黨員意識(shí)。學(xué)院楊琳書記向我們講解了《堅(jiān)定信仰,提高理論水平》一課,使我們充分理解了理想、信念和信仰三者之間的關(guān)系和他們的內(nèi)涵,它們?nèi)邔?duì)于人生觀、價(jià)值觀、世界觀的意義。中國共產(chǎn)黨政治信仰的核心是馬克思主義,我們要激發(fā)自覺性、持久動(dòng)力、端正態(tài)度和加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究馬克思主義原理,并堅(jiān)持不間斷的長期學(xué)習(xí),才能全心全意為人民謀福利。

文學(xué)部徐之明教授向我們講述了《中國的發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》,向我們介紹了當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),結(jié)合我國國情,讓我們認(rèn)清大學(xué)生擔(dān)負(fù)著繼往開來、創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命與責(zé)任。他要求我們培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng),并認(rèn)清自身的擔(dān)當(dāng)能力,永遠(yuǎn)堅(jiān)守責(zé)任第一,做好黨員先鋒模范作用。通過學(xué)習(xí),是我充分認(rèn)識(shí)到黨員先進(jìn)性教育的必要性、緊迫性和深遠(yuǎn)意義。認(rèn)識(shí)自身存在的不足,明確自己作為一名學(xué)生黨員在今后學(xué)習(xí)、工作和生活中需要處處做到表率作用,提高自身素質(zhì),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守責(zé)任第一,做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。

其次,通過黨校學(xué)習(xí),對(duì)十八大精神和十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容及新要求有了更深的認(rèn)識(shí)。第一次課上唐建榮副書記以一張白紙上的黑點(diǎn)將我們引入正題,通過黑點(diǎn)理論,認(rèn)識(shí)到看問題要抓重點(diǎn)、找主流。保持黨員隊(duì)伍純潔性的重要性,凈化黨員隊(duì)伍,首要因素是對(duì)黨的信任。十八大精神的解讀使我們更為深層次理解新的國際形勢(shì),使我們更加熱愛國家、熱愛黨,對(duì)黨和國家新的領(lǐng)導(dǎo)班子充滿信心,努力建設(shè)黑好的國家。

馬帥老師給我們解讀了十八大對(duì)黨章的新內(nèi)容和新要求。認(rèn)識(shí)黨章的基本性質(zhì),回顧了黨章修改歷史,理解了黨章修改的意義,解讀十八大對(duì)黨章修改的新內(nèi)容和新要求。讓廣大黨員隨時(shí)跟上時(shí)代腳步,認(rèn)真切實(shí)地履行好黨員責(zé)任和義務(wù)。通過這次黨課學(xué)習(xí),我們認(rèn)真聽取有關(guān)十八大的新信息,及時(shí)了解國家形勢(shì),縱觀大局,了解時(shí)事,對(duì)國家大事形成個(gè)人的認(rèn)知態(tài)度。

在學(xué)習(xí)了國家形勢(shì),理解了十八大精神之后,黨課安排陸官虎老師向我們介紹了《貴州的明天》。通過國法2號(hào)文件,結(jié)合貴州的實(shí)際情況,給我們?cè)敿?xì)講解了國法2號(hào)文件對(duì)貴州發(fā)展的具體規(guī)劃。學(xué)習(xí)貴州省情之后,聯(lián)系十二五規(guī)劃貴州發(fā)展要求,看到了家鄉(xiāng)未來的規(guī)劃藍(lán)圖,對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)充滿希望。使我從內(nèi)心激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的情懷,對(duì)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的愿望十分強(qiáng)烈,同時(shí)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的必要性。相信我們大學(xué)生黨員一定會(huì)抓住當(dāng)前良好的時(shí)局,運(yùn)用自己的所學(xué)和所能為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦,在建設(shè)美麗家園之時(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,更好滴為人民服務(wù)。

再次,此次黨校學(xué)習(xí)正值“五?四”青年節(jié),所以工學(xué)部杜世培老師給我們重溫歷史,認(rèn)真詳細(xì)地講述了《辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)與中國共產(chǎn)黨》?;仡櫺梁ジ锩鼩v程及評(píng)價(jià),五四運(yùn)動(dòng)給后人留下的精神啟迪,以及二者對(duì)中國共產(chǎn)黨之間的關(guān)系,使我們重溫五四精神,對(duì)無數(shù)為祖國大業(yè)而獻(xiàn)身的前輩們?cè)俅胃袆?dòng)敬畏。杜老師不僅向我們講述了歷史,而且從他的身上,深深體會(huì)到像杜老師一樣的老一輩共產(chǎn)黨員對(duì)黨的敬意和崇敬是我們這一代人所沒有的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩中國共產(chǎn)黨員認(rèn)真、求實(shí)的態(tài)度,戒驕戒躁,踏實(shí)前進(jìn),真正為人民服務(wù)。

最后,這次黨校學(xué)習(xí),加深了我對(duì)為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)。最后一次課上,陸官虎老師在輕松幽默的氛圍下向我們講述了心里危機(jī)與如何干預(yù)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)并不是說一定要做出多么驚天動(dòng)地的壯舉,我們現(xiàn)階段的能力也不能做出太大的事業(yè),因此,為人民服務(wù)可以從身邊小事做起。積極關(guān)心身邊的人,運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),掌握一些常規(guī)的心理健康知識(shí),必要時(shí)可以自救或者幫助他人,真正成為一個(gè)健康的人。心理危機(jī)的干預(yù)不僅僅是對(duì)一些突發(fā)事件的處理,也是增加人際交往的一種途徑,增強(qiáng)人際關(guān)系的能力。

以上內(nèi)容是我對(duì)這次黨校學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì),在今后的日子里,我會(huì)努力做到以下幾點(diǎn):一是認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織與寫作的能力,只有這樣才能在以后激烈的競爭中立于不敗之地;二是樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,堅(jiān)定信仰,用我所學(xué)的知識(shí)來回報(bào)社會(huì),服務(wù)人民;三是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想理論體系樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論的共同理想。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)自覺堅(jiān)守目標(biāo),始終保持一名先進(jìn)黨員形象,爭取早日通過自己的行動(dòng)向黨組織作出匯報(bào),能讓黨組織早日接受我的請(qǐng)求,早日成為一名共產(chǎn)黨員。

高黨心得體會(huì)四:高黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)(2691字)。

經(jīng)過這次幾次高級(jí)黨課的學(xué)習(xí),各位老師對(duì)黨的精辟解析,獨(dú)到的見解和大量的旁征博引,讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解,使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨!堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心,堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念,感覺自己的思想收到了升華。

因此,我做了以下的程程總結(jié),并加上了自己的體會(huì):

第一,當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代,而人才的競爭是其時(shí)代特征的一個(gè)重要方面。當(dāng)代大學(xué)生要真正成為這個(gè)時(shí)代的佼佼者,走出校門后能在激烈的社會(huì)競爭中取得一席之地,除了掌握好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外,還應(yīng)注意能力的培養(yǎng)。

一是處理人際關(guān)系的能力。社會(huì)發(fā)展需要競爭去推動(dòng),但也需要人與人之間的良好合作。如果我們走向社會(huì)后,連人際關(guān)系都處理不好,就不能很好地與別人合作,自己的競爭力也必然受到影響,甚至你會(huì)因此失去參與競爭的機(jī)會(huì)。

二是綜合知識(shí)應(yīng)用的能力。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷深入,科學(xué)知識(shí)在學(xué)科間的交叉融合越來越明顯,某一個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都往往是多學(xué)科科技發(fā)展綜合作用的結(jié)果。只有那些能較好綜合應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的人才能在競爭中立于不敗之地。

三是組織及協(xié)作的能力。大學(xué)生在校期間,應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合自己的特點(diǎn)和學(xué)校提供的各種活動(dòng)機(jī)會(huì),培養(yǎng)提高自己的組織能力和工作中協(xié)作配合的能力,這不僅是我們自身成長成才的需要,更是一名大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的一種責(zé)任與義務(wù)。

四是開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力。21世紀(jì)的中國需要?jiǎng)?chuàng)新來推動(dòng),這已成為全國人民的共識(shí)。創(chuàng)新需要走一條不同于前人的新路,需要付出勞動(dòng)和智慧;但只有創(chuàng)新,我們的社會(huì)才能不斷前進(jìn),我們中華民族的全面振興才會(huì)有希望。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有責(zé)任去承擔(dān)這份重任。

第二,三個(gè)代表重要思想和時(shí)代精神主導(dǎo)著中國社會(huì)的走向?!叭齻€(gè)代表”重要思想是在科學(xué)分析當(dāng)今世界和中國重大而深刻變化的基礎(chǔ)上提出來的。進(jìn)入新世紀(jì),國際國內(nèi)的形勢(shì)發(fā)生了深刻變化,黨的建設(shè)也面臨著新的課題。

從國際看,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,世界的力量組合和利益分配正在發(fā)生新的深刻變化。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。如何利用科技革命帶來的良好機(jī)遇,搶占新興產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn),加速我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí),實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展,增強(qiáng)國家的綜合國力,提高人民的生活水平,是我們黨需要認(rèn)真思考和著力解決的問題。

從國內(nèi)看,我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,這必然會(huì)給我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活帶來深刻影響,給我們黨執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)提出新的更高要求。

從黨的建設(shè)看,經(jīng)過90年的發(fā)展,我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。干部隊(duì)伍進(jìn)入整體性新老交替時(shí)期,一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,成為我們黨必須高度重視、切實(shí)解決的兩大歷史性課題。

第三,樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀是加入黨的必要前提。世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法,它建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問題,而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。人生觀是指關(guān)于人生的意義、目的和態(tài)度的根本觀點(diǎn)和根本看法,它是世界觀在考察人生時(shí)的具體體現(xiàn)。主要回答什么是人生,怎么對(duì)待人生,怎樣度過自己的一生。人生價(jià)值觀是人民對(duì)人生的意義、衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)以及怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)和根本看法,對(duì)每一個(gè)黨員的發(fā)展乃至黨的發(fā)展都具有重大的指導(dǎo)意義。

第四,怎樣發(fā)展利用先進(jìn)文化。先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,又是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持,影響人的精神和靈魂,滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣,才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化,是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,決定著一個(gè)政黨、國家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。

因此,中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。一方面,在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的當(dāng)今世界,以經(jīng)濟(jì)和科技為核心的綜合國力的競爭日趨激烈,而這種競爭日益突出地表現(xiàn)在文化力量和知識(shí)力量的競爭。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)在世界主要發(fā)達(dá)國家有了大幅度的增長,創(chuàng)造了許多工業(yè)化時(shí)代未曾有過的文化奇跡,成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。文化已日益成為推動(dòng)綜合國力的重大力量,是綜合國力的重要標(biāo)志和重要組成部分。另一方面,當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,各種不同的社會(huì)制度、生活方式、理想信念、價(jià)值觀念和文化理念長期并存,相互沖擊,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的和平演變和反和平演變的斗爭更加激烈。中國共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義中國的執(zhí)政黨,應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的新的國際環(huán)境,要永遠(yuǎn)立于不敗之地,就必須研究新的黨建理論,探索新和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。作為“三個(gè)代表”重要組成部分之一,黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是這樣的一個(gè)新的黨建思想和新的執(zhí)政思路。

以上內(nèi)容是我對(duì)這幾次黨課的總結(jié)。在以后的日子里,我要努力做到以下三點(diǎn):

一、學(xué)好專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)自己處理人際關(guān)系的能力、綜合知識(shí)應(yīng)用的能力、開拓創(chuàng)新的意識(shí)與能力、組織及協(xié)作的能力,只有這樣才能在以后激烈的競爭中立于不敗之地。

二、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用我所學(xué)的知識(shí)來回報(bào)社會(huì),來服務(wù)于社會(huì)。

除此之外,在今后學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)自覺做到“學(xué)不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”.一方面,學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師,和優(yōu)秀的積極分子,克己奉公,吃苦在前,享樂在后,處處為他人著想的精神;另一方面,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),因?yàn)橹挥卸嗾莆找恍┛茖W(xué)知識(shí),才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,才能不被時(shí)代所摒棄,做時(shí)代的主人,只有這樣才能為祖國的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科,愛一科,精通一科,勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí),才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào),才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,爭取能早日通過自己的行動(dòng)來向黨組織作出匯報(bào),能讓黨組織放心的接受我的請(qǐng)求,早日成為一名共產(chǎn)黨員。

在過去的兩個(gè)月時(shí)間里,我接受了高級(jí)黨課班的培訓(xùn),積極參加了44期入黨積極分子培訓(xùn)班的講座。各位老師的精彩演講和理論報(bào)告,給我留下了深刻印象。

其中《拓寬觀察視野,樹立憂患意識(shí)》從十二五發(fā)展出發(fā),談到了國家安全背景的分析,讓我們有憂患意識(shí)。從國家安全上,提高觀察角度。溫家寶總理就曾指出:我們要有憂患意識(shí),始終保持清醒的頭腦;同時(shí)又要有信心,就像太陽一樣,充滿光明和希望。是的,對(duì)于我們代大學(xué)生更是如此,越來越多的大學(xué)生關(guān)注形勢(shì)發(fā)展和社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)諸多熱點(diǎn)問題能客觀看待、理性分析,比如釣魚島事件、美國量化寬松政策及歐盟對(duì)利比亞沖突的問題上態(tài)度等,有些同學(xué)能從歷史深淵、國家利益和世界格局的角度分析,見解獨(dú)到;但也有一些同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策了解不多,對(duì)時(shí)政話題缺少興趣,或僅限于感情評(píng)價(jià)和道德批判,甚至還被西方媒體的不實(shí)報(bào)道和錯(cuò)誤觀點(diǎn)所迷惑?,F(xiàn)在的我們正處于這個(gè)樹立正確政治態(tài)度關(guān)鍵時(shí)刻,高黨的培訓(xùn)及時(shí)準(zhǔn)確的的幫助了我們了解黨情和國情。讓我更有堅(jiān)定的精神去信仰我們的黨。

同時(shí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀――踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀,讓我體會(huì)頗深。當(dāng)前的我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字化信息時(shí)代,在這樣的時(shí)代,我們面臨著信息與知識(shí)泛濫造成的泛閱讀困境,作為我們學(xué)生在泛知識(shí)的海洋里,有些失措和迷惘,知識(shí)變得極易獲取,也變的更泡沫化,閱讀再?zèng)]有那份寧靜感。而思想還未完全成熟的我們接受著社會(huì)多方面因素的影響,并沒有完全獨(dú)立的樹立起核心價(jià)值觀的取向。培訓(xùn)和學(xué)習(xí)讓我們做到了深入思考、開拓想法,努力提高實(shí)踐能力,為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極奮斗。

我們還學(xué)習(xí)了黨的紀(jì)律與黨風(fēng)廉政建設(shè),包括黨的政治紀(jì)律、黨的組織紀(jì)律、黨的宣傳紀(jì)律、黨的人事紀(jì)律、黨的群眾紀(jì)律等。不僅豐富了我們對(duì)黨的知識(shí),也給我們樹立了正確的態(tài)度。讓我們銘記以一個(gè)黨員的身份隨時(shí)監(jiān)督自己。

“把握機(jī)遇,贏得未來?!边@是時(shí)事報(bào)告冊(cè)大學(xué)生版“十二五”開局之際寄大學(xué)生朋友的一句話。在這里我再一次提出來,偉大的事業(yè)需要一代又一代青年為之不懈奮斗。在奔向全面建設(shè)和諧健康社會(huì)的今天,青年人要牢記黨的囑托,勇立時(shí)代潮頭,不斷創(chuàng)出新的業(yè)績。

審時(shí)度勢(shì)、把握機(jī)遇,才能贏得未來。作為大學(xué)生的我們,擺在我們面前的首先是學(xué)業(yè),以學(xué)為主。特別是我們?nèi)朦h積極分子,不光要帶好思想的頭,也要帶好學(xué)習(xí)的頭。充分發(fā)揮自己在班級(jí)的作用,積極啟發(fā)同學(xué)共同探討、共同學(xué)習(xí)。只有大家的學(xué)習(xí)情緒高了才能帶動(dòng)整個(gè)集體向前看、向前進(jìn)。

海闊任魚躍,天高任鳥飛。中國共產(chǎn)黨的九十年,是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不懈奮斗的九十年,在中國革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程中,一代又一代的青年學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,始終站在時(shí)代前列,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和人民幸福不懈奮斗。如今的我們也站到了前線,在接受著黨對(duì)我們的考驗(yàn),我們一定不會(huì)辜負(fù)黨,積極樹立正確的入黨動(dòng)機(jī),爭取早日入黨。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇六

在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨92周年之際,康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國夢(mèng)國網(wǎng)情”主題黨課,并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。下面是本站小編為大家收集整理的中國夢(mèng)黨課。

總結(jié),歡迎大家閱讀。

6月3日,天氣晴好,氣溫持續(xù)走高,大佛鎮(zhèn)政府四樓大會(huì)議室里卻座無虛席,來自全鎮(zhèn)村(社)、各站所和機(jī)關(guān)黨員干部100多人聚集一堂,認(rèn)真聽取了鎮(zhèn)黨委舒小燕書記作的黨課報(bào)告。

報(bào)告中,舒書記主要強(qiáng)調(diào)有三點(diǎn):一是學(xué)習(xí)貴在認(rèn)真。學(xué)習(xí)“黨章”要有真學(xué)真用的學(xué)習(xí)狀態(tài),要反復(fù)閱讀、真知真記,要用心的去揣摩、理解黨章的真諦。二是貫徹貴在落實(shí)。要靠制度來貫徹,靠督查來落實(shí)。要重視土地流轉(zhuǎn)的規(guī)范性,不能違規(guī)操作,嚴(yán)格尊守上下班準(zhǔn)時(shí)制度,加強(qiáng)對(duì)鎮(zhèn)、村坐班情況的督查。同時(shí)結(jié)合大佛實(shí)際,加強(qiáng)圓黃梨管理,以及今年產(chǎn)業(yè)發(fā)展等工作。三是維護(hù)貴在堅(jiān)持。堅(jiān)決維護(hù)黨章,就是要進(jìn)一步強(qiáng)化黨章的權(quán)威,態(tài)度堅(jiān)決、行動(dòng)果敢、無私無畏的維護(hù)黨章。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章內(nèi)化為自覺維護(hù)黨章的現(xiàn)實(shí)行動(dòng),作為單位“一把手”要切實(shí)負(fù)起責(zé)任,大膽管理,大膽監(jiān)督,在大是大非問題上態(tài)度堅(jiān)決,敢抓敢管,做到認(rèn)識(shí)不模糊、態(tài)度不含糊。

報(bào)告后,就此次講黨課報(bào)告會(huì)作了一次現(xiàn)場測評(píng)。

學(xué)習(xí)結(jié)束,參會(huì)的同志一致認(rèn)為,舒書記的課深入淺出、生動(dòng)形象、受益匪淺,讓人難忘,大家紛紛表示將學(xué)以致用,以更加飽滿的熱情投入到大佛跨越發(fā)展的建設(shè)中去。

為了增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng),深化“兩會(huì)一課”經(jīng)常性教育,提高職工的思想政治覺悟,近日,中國林科院華林中心舉辦了“中國夢(mèng)—學(xué)習(xí)歷史—中國人追求的中國夢(mèng)”專題黨課講座。中國林科院華林中心副主任辛學(xué)兵主講。

講座結(jié)合中國的歷史、國情,分析了中國夢(mèng)的內(nèi)涵;個(gè)人的夢(mèng)、國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),三位一體,構(gòu)成了“中國夢(mèng)”?!爸袊鴫?mèng)”精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄,需要大家都為之而努力前進(jìn),每個(gè)中國人都要緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。講座希望華林中心的每一位黨員、入黨積極分子都能在黨的旗幟下找到自身發(fā)展的方向和坐標(biāo),積極發(fā)揮先鋒模范作用,為華林中心的建設(shè)、發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

此次活動(dòng)對(duì)華林中心深入貫徹落實(shí)黨的精神,加強(qiáng)職工的思想政治教育,激發(fā)青年黨員、積極分子努力奮斗的精神具有重要促進(jìn)作用。

中國林科院華林中心全體黨員、入黨積極分子40余人聆聽了講座。

如何在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)精神、兩會(huì)精神以及惠農(nóng)助農(nóng)政策,這是每位工作在基層的干部思考的問題。而內(nèi)江市東興區(qū)柳橋鄉(xiāng)則采用黨委書記講黨課的獨(dú)特學(xué)習(xí)方式,讓鄉(xiāng)、村兩級(jí)干部及時(shí)貫徹領(lǐng)悟相關(guān)精神和政策。

今年5月,在收看了內(nèi)江市委、市政府關(guān)于“美麗中國夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)的電視會(huì)議之后,柳橋鄉(xiāng)結(jié)合省、市、區(qū)安排,確定了“中國夢(mèng)”、“科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展”、“團(tuán)結(jié)和諧、維護(hù)穩(wěn)定”、“抗震救災(zāi)精神和感恩奮進(jìn)”四個(gè)專項(xiàng)教育內(nèi)容。

在“中國夢(mèng)”相關(guān)學(xué)習(xí)中,柳橋鄉(xiāng)開展了“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng),建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)宣講。柳橋鄉(xiāng)黨委書記把實(shí)現(xiàn)“偉大中國夢(mèng)”與黨的精神、兩會(huì)精神及如何落實(shí)惠農(nóng)助農(nóng)政策相結(jié)合,并進(jìn)行了認(rèn)真講解,全體鄉(xiāng)、村干部120余人參加學(xué)習(xí)。

在這次宣講教育活動(dòng)中,該鄉(xiāng)黨委書記首先講述了我國曾有的輝煌歷史以及建黨以來的主要精神,分析當(dāng)前存在的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī),然后深刻闡述了“中國夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵,指導(dǎo)思想和將要實(shí)現(xiàn)的三個(gè)基本目標(biāo)。

黨課結(jié)束后,柳橋鄉(xiāng)鄉(xiāng)村兩級(jí)干部將黨課學(xué)習(xí)的形式延續(xù),實(shí)行分線領(lǐng)導(dǎo)到村講,駐村干部和村干部到組、戶、院講,通過這樣的形式,增進(jìn)了柳橋鄉(xiāng)的普通村民對(duì)關(guān)系自身的政策的理解。

在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨92周年之際,康保分公司黨政領(lǐng)導(dǎo)分別在分公司內(nèi)發(fā)表了“中國夢(mèng)國網(wǎng)情”主題黨課,并組織全體黨員學(xué)習(xí)黨課。

分公司黨委書記在黨課中回顧了在國家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)第一次闡釋了“中國夢(mèng)”的概念,講述了國家電網(wǎng)公司劉振亞同志在《中國電力與能源》一書中,提出要樹立以電力為中心的“大能源觀”,用“大能源觀”重新審視我國的能源問題,并且找到了破解我國能源困局的答案。建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司。實(shí)現(xiàn)“世界一流電網(wǎng),國際一流企業(yè)”的夢(mèng)想成為我們每個(gè)電力的人共同的“中國夢(mèng)國網(wǎng)情”。懷揣這個(gè)夢(mèng)想,分公司黨委號(hào)召大家,要緊緊跟著國家電網(wǎng)公司的發(fā)展夢(mèng)想,堅(jiān)定不移地奮斗?!摆s超跨越,全國知名”,努力追求企業(yè)價(jià)值的最大化,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的晉位,推動(dòng)康保綠色崛努力拼搏。這個(gè)夢(mèng)想,也成為我們企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的精神支柱,它將伴隨分公司成長壯大,也將激勵(lì)著一代又一代的康保供電人為之拼搏奮斗。

分公司經(jīng)理在黨課中闡述了國家電網(wǎng)公司大力推進(jìn)以堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)和“三集五大”體系建設(shè)為核心的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”,符合科學(xué)發(fā)展觀要求,是創(chuàng)建“兩個(gè)一流”、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司的必由之路。號(hào)召大家切實(shí)增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí),埋頭苦干,頑強(qiáng)拼搏,轉(zhuǎn)變作風(fēng),真抓實(shí)干,努力實(shí)現(xiàn)“趕超跨越,全國知名”的康保電力人夢(mèng)想。并為我們心中的夢(mèng)想將個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)共同發(fā)展。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇七

黨的以來,新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次提出“中國夢(mèng)”,成為引領(lǐng)全黨全國各族人民共同奮斗的價(jià)值追求。那么,什么是“中國夢(mèng)”?怎樣理解和實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”?這是擺在全黨面前需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。最近讀了人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《解讀“中國夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》(石國亮等著)一書,深受啟發(fā)。本書對(duì)“中國夢(mèng)”的歷史淵源、豐富內(nèi)涵作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡述,對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的舉措,從理論到實(shí)踐作了全面論述,值得學(xué)習(xí)和借鑒。

“中國夢(mèng)”,不是虛無縹緲的夢(mèng)幻,而是形象生動(dòng)的比喻,是多年來革命先驅(qū)和全國各族人民的共同追求?!爸袊鴫?mèng)”是一個(gè)偉大的理想、崇高的目標(biāo),是歷史發(fā)展的必然?!爸袊鴫?mèng)”就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)這樣的夢(mèng)想,是一個(gè)漫長的歷史過程。毛主席說:從鴉片戰(zhàn)爭算起,要取得民主革命的勝利,到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的繁榮富強(qiáng),大約需要兩個(gè)1。鴉片戰(zhàn)爭失敗后,中國淪為半殖民地、半封建社會(huì),任人欺壓凌辱。哪里有壓迫,哪里就有反抗。從此中國的仁人志士走上了自強(qiáng)救國之路,中國人民浴血奮戰(zhàn),進(jìn)行了可歌可泣的斗爭,但都沒有成功。自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌煥然一新,到1949年終于推翻了“三座大山”,中國人民站起來了。新民主主義革命勝利后,中國人民走上了社會(huì)主義道路。然而,要使貧窮落后的中國趕上世界先進(jìn)水平,不可能一蹴而就。1961年毛主席在會(huì)見英國元帥蒙哥馬利時(shí)說:“在我國,要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),我估計(jì)要花100多年。”還曾說過:“要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家,沒有100多年的時(shí)間,我看是不行的?!编囆∑酵咎岢觥叭阶摺钡膽?zhàn)略,黨的提出建黨100年、建國100年的目標(biāo),與毛主席提出的“兩個(gè)100年”的戰(zhàn)略目標(biāo)是完全一致的?!爸袊鴫?mèng)”具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),符合中國實(shí)際,反映了廣大人民群眾的要求。只要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,艱苦奮斗,是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。

實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“中國夢(mèng)”的論述,深刻理解其豐富內(nèi)涵和偉大意義?!爸袊鴫?mèng)”體現(xiàn)了中華民族和全體中國人民的根本利益,符合歷史發(fā)展趨勢(shì),與每個(gè)人的夢(mèng)想連接在一起。“中國夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng),國家好,民族好,大家才會(huì)好;要不斷為人民造福,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這些思想的提出,詮釋了“中國夢(mèng)”所包含的價(jià)值追求,也體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺性,踏實(shí)工作,勇于創(chuàng)新,爭取盡快實(shí)現(xiàn)。

其次,實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”,必須堅(jiān)持正確的道路。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。我們必須增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路,堅(jiān)持改革開放的正確方向,在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持“逢山開路、遇河搭橋”的精神。中國道路一頭連著國情,一頭連著遠(yuǎn)大理想。只有道路正確,才能到達(dá)勝利的彼岸,“中國夢(mèng)”的目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想才能實(shí)現(xiàn)。

第三,實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”,要求我們黨有更高的執(zhí)政智慧,要找準(zhǔn)我們工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開創(chuàng)事業(yè)的不同時(shí)期,在回答和解決實(shí)際工作方面具體問題的過程中,制定和實(shí)施了一系列方針政策。在當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”必須依法治國,維護(hù)憲法和法律的權(quán)威;必須把我們黨建設(shè)好,提高黨的執(zhí)政能力;必須為政清廉,取信于民,深入持久地開展反腐敗斗爭;必須堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng),等等。這些既是重大的理論問題,也是重大的實(shí)踐問題,都可以統(tǒng)一在“中國夢(mèng)”的具體闡述之中。

第四,實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”,必須回答依靠誰、怎么干的問題。反復(fù)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國精神;必須凝聚中國力量,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。

“中國夢(mèng)”具有豐富的理論內(nèi)涵,要從不同的維度加以理解。無論是在理論的高度和實(shí)踐的深度、廣度上,它與馬列主義、毛澤東思想,與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,都是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的。要以“中國夢(mèng)”凝聚全黨全國人民的意志,使之成為引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于“中國夢(mèng)”的重要思想,還在發(fā)展和完善之中;如何實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”也是一個(gè)不斷探索、不斷實(shí)踐的過程。但基本的思想脈絡(luò),我們可以從《解讀“中國夢(mèng)”——新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路》這本書中一窺概貌。這本書是幾位青年學(xué)者著述的,他們力求真實(shí)地反映黨的治國理政智慧,歸納全面,論述透徹,令人耳目一新。該書是一本兼具解釋性和探究性的著作,它以“中國夢(mèng)”為主線,力求準(zhǔn)確完整地把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政大思路,在基于歷史考察、現(xiàn)實(shí)分析和展望未來的基礎(chǔ)上,闡釋新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政大思路的來龍去脈和未來走向。看得出,他們不僅具有相當(dāng)深厚的理論素養(yǎng),對(duì)“中國夢(mèng)”的研究也著實(shí)下了功夫。讀了此書,深感欣慰,愿將心得與廣大讀者分享。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇八

中國舞是一門獨(dú)特而輝煌的藝術(shù)形式,它源遠(yuǎn)流長,博大精深。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)中國舞有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中國舞的心得體會(huì),希望能夠?qū)V大愛好者們提供一些啟發(fā)和思考。

首先,中國舞注重內(nèi)外兼修。中國傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和外在的表演完美結(jié)合。而在中國舞蹈中,這個(gè)原則被體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)舞姿舞步,都需要演員同時(shí)注重舞蹈技巧和情感表達(dá)。我們?cè)啻谓邮芾蠋煹闹笇?dǎo),學(xué)習(xí)如何將舞蹈的技術(shù)和身體的力量完美地結(jié)合起來。通過這樣的訓(xùn)練,我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的修煉是緊密相連的,只有技巧和情感的和諧統(tǒng)一,才能真正感染觀眾,傳達(dá)舞者的表達(dá)意圖。

其次,中國舞強(qiáng)調(diào)身心合一。在中國舞的表演中,舞者需要將身體和心靈完全融入舞蹈中,使舞蹈表現(xiàn)出最佳的效果。這需要我們學(xué)會(huì)放松身心,感受音樂的流動(dòng)和舞蹈的節(jié)奏。在舞臺(tái)上,我曾有過一次失誤,感覺自己的身體僵硬,舞步不流暢。當(dāng)我反思起來時(shí),我意識(shí)到那時(shí)自己還沒有完全將心思放在舞蹈中,所以出現(xiàn)了失誤。從這次經(jīng)歷中,我深刻認(rèn)識(shí)到了舞者的身心合一的重要性,只有在全神貫注的狀態(tài)下,我們才能夠真正呈現(xiàn)優(yōu)美的舞姿。

同時(shí),中國舞詮釋了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中國舞蹈正是通過表演舞姿、形象以及音樂,將中國民族文化生動(dòng)地展現(xiàn)出來。我曾參與過一次關(guān)于中國古代故事的舞蹈表演“紅樓夢(mèng)”。在這個(gè)過程中,我深深體會(huì)到了舞蹈與中國傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。每一個(gè)舞步、每一個(gè)舞姿,都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學(xué)習(xí)中國舞,我在體驗(yàn)舞蹈的美的同時(shí),也進(jìn)一步了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

此外,中國舞教會(huì)了我堅(jiān)持和付出的重要性。學(xué)習(xí)中國舞需要長期的堅(jiān)持和付出。舞蹈技巧的掌握、舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)積累,都需要我們付出努力和時(shí)間。但是在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)舞蹈的熱愛和執(zhí)著。每一次跳舞,都令我感到歡愉和滿足。舞蹈讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄,堅(jiān)持努力。通過中國舞,我明白了付出和堅(jiān)持的重要性,這也成為了我在其他領(lǐng)域持續(xù)努力的推動(dòng)力。

最后,中國舞是一門富有創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)形式。即便學(xué)習(xí)了基本的技巧,我們也可以通過自己的創(chuàng)意來展現(xiàn)舞蹈的美。老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的想象力,嘗試不同的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)作。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作潛力,并通過創(chuàng)作來表達(dá)自己的獨(dú)特風(fēng)格和感受。與此同時(shí),我也學(xué)會(huì)了欣賞和尊重他人的創(chuàng)作。

綜上所述,學(xué)習(xí)中國舞給了我許多寶貴的心得體會(huì)。中國舞的內(nèi)外兼修、身心合一、傳承中國傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持付出以及創(chuàng)造力想象力,這些都是獨(dú)特而珍貴的人生體驗(yàn)。通過我的努力和不斷的實(shí)踐,我相信我能夠在中國舞蹈領(lǐng)域中展現(xiàn)出更好的自己,同時(shí)也愿意與更多的人一起分享中國舞的魅力并為它的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇九

作為一個(gè)中國舞蹈的愛好者,我深深地為舞蹈藝術(shù)所吸引。我覺得中國舞蹈并不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一門文化精髓的傳承。在這次的學(xué)習(xí)中,我獲得了很多對(duì)中國舞蹈的新的體會(huì)與領(lǐng)悟。本文將就我的這些心得進(jìn)行總結(jié),讓更多的人了解和喜愛中國舞蹈。

第二段:傳統(tǒng)舞蹈。

中國傳統(tǒng)舞蹈是我第一次接觸到中國舞蹈的形式。中國傳統(tǒng)舞蹈融合了千年文化的內(nèi)涵和體現(xiàn)形式,充分展現(xiàn)了中國民族的審美特點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域里,我認(rèn)識(shí)了多種傳統(tǒng)舞蹈形式,如《秧歌》、《踩高蹺》、《扇子舞》等。在欣賞這些舞蹈時(shí),我被它們所流露的民族自豪和對(duì)生命熱愛的情感所打動(dòng)。

第三段:現(xiàn)代舞蹈。

在中國現(xiàn)代舞蹈領(lǐng)域,華彩絢爛、多樣性強(qiáng)的創(chuàng)作出現(xiàn)在了人們面前?,F(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元化,中西合璧的特點(diǎn)使其更具有時(shí)代性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞蹈時(shí),我被其極具競爭性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)所吸引。這種舞蹈是多方面技能和能力的綜合體現(xiàn),需要很高的身體協(xié)調(diào)能力和多種舞蹈風(fēng)格的融合。

第四段:舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。

舞蹈在中國的歷史上有著悠久而豐富的歷程,中國傳統(tǒng)舞蹈和西方舞蹈都有不可磨滅的地位。在中國,國家藝術(shù)體系內(nèi)有專業(yè)的舞蹈機(jī)構(gòu)和學(xué)校,名字如國家大劇院、上海歌劇院等等。這些機(jī)構(gòu)在推動(dòng)中國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。就像文學(xué)和音樂一樣,舞蹈藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新和開發(fā)。它已經(jīng)成為了一門逐漸變得與時(shí)俱進(jìn)和越來越豐滿的藝術(shù)門類。

第五段:結(jié)論。

總體而言,中國舞蹈是中國文化和藝術(shù)的瑰寶之一。在學(xué)習(xí)和參與中國舞蹈的過程中,我對(duì)中國文化與藝術(shù)有了進(jìn)一步的理解和感悟。雖然我還有很多東西要了解和學(xué)習(xí),但我相信通過這個(gè)過程,我一定會(huì)繼續(xù)深度探索中國舞蹈藝術(shù)。同時(shí),我希望更多的人能夠喜愛并支持中國舞蹈,讓這門藝術(shù)得到更好的發(fā)展和傳承。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇十

中國是一個(gè)歷史悠久、文明燦爛的國家,土地是中華民族的母親。土地養(yǎng)育了我們,支撐了我們的生命和發(fā)展。對(duì)于一個(gè)農(nóng)業(yè)大國來說,土地更是生產(chǎn)力的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉。在這篇文章中,我將分享一些對(duì)中國土地的心得體會(huì)和總結(jié)。

中國的土地歷史悠久,有著豐富的自然資源和悠久的文化傳承。然而,隨著城市化的進(jìn)程加速,土地的利用和管理也面臨著越來越大的挑戰(zhàn)。過度的開發(fā)和利用,導(dǎo)致土地生態(tài)環(huán)境的破壞,種植業(yè)、畜牧業(yè)等生產(chǎn)活動(dòng)受到影響,資源不均衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等問題愈發(fā)凸顯。

土地確權(quán)作為土地管理重要的一環(huán),是為了解決土地制度改革、土地利用、發(fā)展等問題而進(jìn)行的,是推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化重要的基礎(chǔ)。土地保護(hù)是維護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自然資源的必然選擇。目前,中國政府出臺(tái)了一系列的政策和法規(guī),加強(qiáng)土地資源的管理和保護(hù),為生態(tài)文明建設(shè)提供了制度保障。

土地不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的依托,還具有生態(tài)、文化、社會(huì)等多重功能。土地的生態(tài)功能是維護(hù)生態(tài)平衡、保障生態(tài)安全;文化功能是傳承人文精神、展示歷史文化;社會(huì)功能是為人們提供生活和工作的場所。因此,在土地的管理和利用中,應(yīng)該充分考慮土地的多重功能,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

土地是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),人類與土地的關(guān)系深厚而復(fù)雜。人們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到土地的重要性,尊重土地、珍惜土地,保護(hù)好土地的生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),也需要加強(qiáng)宣傳教育,提高公眾對(duì)土地的認(rèn)識(shí)和意識(shí),形成全社會(huì)關(guān)注土地、保護(hù)土地的氛圍。

結(jié)語:

總之,土地是中國發(fā)展的重要基礎(chǔ)和資源,管理和保護(hù)土地是必然的選擇。在土地管理和利用中,應(yīng)該充分考慮土地的多重功能,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考,我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)中國的土地,進(jìn)一步推動(dòng)土地管理和保護(hù)工作的開展。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇十一

作為一名入黨積極分子,我感到一定要時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己,在周圍同學(xué)當(dāng)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用,只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。

通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步提高了對(duì)黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí),深刻的領(lǐng)會(huì)了將“三個(gè)代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來,經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會(huì)主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代,涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員,在他們身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的今天,我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:“堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng),具有十分重要的意義,因?yàn)槲覀兊狞h是一個(gè)執(zhí)政黨?!虼耍覀児伯a(chǎn)黨員都要植根于人民,服務(wù)于人民,始終保持先進(jìn)性,才能勝利完成我們的使命?!薄叭齻€(gè)代表”重要思想正是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求。

因此,始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。其次,我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。通過步步深入的學(xué)習(xí),我對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件,更要在實(shí)踐中不斷總結(jié),不斷進(jìn)步,理論聯(lián)系實(shí)際,才能成為一名合格的黨員發(fā)展對(duì)象。只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能具有持久不衰的動(dòng)力,刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的重要思想,并將其作為自己的行動(dòng)指南,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面,更加嚴(yán)格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。

當(dāng)周圍的同學(xué)比自己先入黨的時(shí)候,不會(huì)因此而沮喪和急躁,而是加倍努力。同時(shí),也真正認(rèn)識(shí)到只有把全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動(dòng)機(jī),才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世”。

最后,我深深的感到,作為新時(shí)期的先進(jìn)青年,先進(jìn)大學(xué)生,我們應(yīng)該在生活里克勤克儉,嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺性;在學(xué)習(xí)上,以“書山有路勤為徑,學(xué)海無邊苦作舟”的精神,不斷增加新的科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自我政治理論修養(yǎng),努力爭取在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任,也是一種精神追求,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。我認(rèn)為作為一名入黨積極分子,一個(gè)有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年,必須增強(qiáng)黨性鍛煉,提高政治理論素養(yǎng),加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從改革開放以來,國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成績,這是黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策的結(jié)果,也是千千萬萬共產(chǎn)黨員,密切聯(lián)系群眾,領(lǐng)導(dǎo)人民共同努力的結(jié)果。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇十二

學(xué)前教育是指對(duì)三到六歲兒童進(jìn)行的,以培養(yǎng)兒童身心發(fā)展的基礎(chǔ)性教育。作為中國教育體系的重要組成部分,學(xué)前教育在培養(yǎng)兒童全面發(fā)展方面起著至關(guān)重要的作用。通過長時(shí)間的學(xué)前教育工作實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了學(xué)前教育的重要性和難度,并得出了一些心得體會(huì)。

首先,學(xué)前教育是兒童整個(gè)教育生涯中最重要的階段,也是最具挑戰(zhàn)性的階段。在這個(gè)階段,兒童開始接觸外界廣泛的知識(shí)和技能,他們的大腦正在發(fā)育,同時(shí)也處于性格塑造的關(guān)鍵時(shí)期。因此,在教育兒童之前,教師應(yīng)該深入了解兒童的個(gè)性、興趣、特長等,采取切實(shí)有效的教育方法和手段,幫助兒童充分發(fā)展自己的潛能。

其次,學(xué)前教育應(yīng)重視全面發(fā)展。兒童的成長和教育是一個(gè)多元化的過程,需要綜合發(fā)展各方面的能力。因此,學(xué)前教育應(yīng)該注重培養(yǎng)兒童的語言、認(rèn)知、社會(huì)、情感和體育等方面的能力。例如,通過與兒童進(jìn)行口頭交流和互動(dòng),可以提高他們的語言表達(dá)能力和思維能力,通過團(tuán)體活動(dòng)和角色扮演,可以培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在學(xué)前教育中,只有充分培養(yǎng)和發(fā)展兒童各方面的能力,才能實(shí)現(xiàn)兒童的全面發(fā)展。

再次,學(xué)前教育注重個(gè)性化教育。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體,在學(xué)前教育過程中,不同個(gè)體需要不同的教育方式和教育目標(biāo)。因此,學(xué)前教育應(yīng)該注重個(gè)性化教育,根據(jù)每個(gè)孩子的不同需求和興趣,設(shè)計(jì)個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃和活動(dòng),幫助他們充分發(fā)展自己的潛能。例如,對(duì)于文學(xué)方面感興趣的孩子,可以提供大量的閱讀材料和講故事活動(dòng);對(duì)于運(yùn)動(dòng)方面感興趣的孩子,可以提供豐富多樣的體育活動(dòng)和游戲;對(duì)于藝術(shù)方面感興趣的孩子,可以提供繪畫、音樂等藝術(shù)教育。只有根據(jù)孩子的個(gè)性和需求進(jìn)行個(gè)性化教育,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育的價(jià)值。

最后,家校合作是學(xué)前教育的重要環(huán)節(jié)。學(xué)前教育不僅僅是幼兒園的責(zé)任,更需要家庭和學(xué)校之間的密切合作。教師應(yīng)與家長密切溝通,了解孩子在家庭環(huán)境中的表現(xiàn)和需求,為孩子提供準(zhǔn)確的教育指導(dǎo)。同時(shí),家長也應(yīng)積極參與孩子的學(xué)前教育,提供充分的支持和鼓勵(lì)。只有通過家校合作,才能共同促進(jìn)孩子全面發(fā)展的目標(biāo)。

總而言之,學(xué)前教育在中國教育體系中具有重要地位,是培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的基石。通過我多年的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到學(xué)前教育的重要性和難度,并得出了一些心得體會(huì)。首先,學(xué)前教育是兒童成長的關(guān)鍵階段,需要教師根據(jù)兒童的特點(diǎn)和需求進(jìn)行有效的教育。其次,學(xué)前教育應(yīng)注重全面發(fā)展,培養(yǎng)兒童的各方面能力。再次,學(xué)前教育應(yīng)重視個(gè)性化教育,根據(jù)每個(gè)孩子的需求和興趣進(jìn)行針對(duì)性的教育。最后,學(xué)前教育需要家校合作,共同為孩子的全面發(fā)展努力。只有通過這些努力,我們才能為兒童提供更好的學(xué)前教育環(huán)境,幫助他們成長為有價(jià)值的人才。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇十三

古代中國商業(yè)的興起和發(fā)展,對(duì)于中國古代社會(huì)的繁榮和文化的傳承起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用。通過對(duì)古代商業(yè)的研究和總結(jié),我們可以得出一些寶貴的商業(yè)心得和體會(huì),這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)代商業(yè)的發(fā)展也有著重要的啟示。

第一段:商業(yè)道德是立身之本。

古代商業(yè)活動(dòng)中,商業(yè)人士十分重視商業(yè)道德的培養(yǎng)和踐行。他們注重信譽(yù)和承諾的守護(hù),并以信義為商業(yè)行為的準(zhǔn)則,贏得了人們的信任和尊重。商業(yè)人士通過堅(jiān)守正道、誠實(shí)守信,形成了良好的商業(yè)信用體系。古代商人注重以誠為本,保持誠信的原則,交易雙方都能夠從中互利,這種商業(yè)道德意識(shí)的培養(yǎng)和踐行至今體現(xiàn)著重要的價(jià)值。

第二段:互利共贏是長久之計(jì)。

古代商業(yè)人士深知合作能夠獲得更大的利益,在商業(yè)交往中秉持著互利共贏的原則。他們形成了以“精誠合作、共同發(fā)展”為核心的商業(yè)合作觀,重視合作的穩(wěn)定和長久效益。商業(yè)人士之間互相借助和依賴,共同承擔(dān)商業(yè)活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn),并相互支持和幫助。這種商業(yè)合作觀念至今仍然具有重要的價(jià)值,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)發(fā)展具有重要的啟示。

第三段:創(chuàng)新和適應(yīng)是立于不敗之地的關(guān)鍵。

在古代商業(yè)中,商人們不僅注重和尊重傳統(tǒng)和秩序,同時(shí)也不斷努力求變求新,保持了商業(yè)活動(dòng)的活力和生命力。他們不僅積極創(chuàng)新商業(yè)模式,還善于適應(yīng)市場變化和顧客需求的變化。商人們敢于冒險(xiǎn)、追求創(chuàng)新,往往能享有更大的商業(yè)成功。這種創(chuàng)新精神和適應(yīng)能力是商人們站穩(wěn)市場的關(guān)鍵要素,也是現(xiàn)代商業(yè)人必備的品質(zhì)。

第四段:執(zhí)著和毅力是乘風(fēng)破浪的推動(dòng)力。

古代商業(yè)人士常常面臨生活艱難和各種挑戰(zhàn),但他們憑借堅(jiān)毅不拔的精神,克服困難追求商業(yè)成功。商業(yè)人士的執(zhí)著和毅力讓他們?cè)谏虡I(yè)道路上能夠長期堅(jiān)持和努力,最終實(shí)現(xiàn)商業(yè)繁榮?,F(xiàn)代商業(yè)依舊需要這種執(zhí)著和毅力,只有堅(jiān)守初心,不懼困難,才能取得商業(yè)上的成功。

第五段:商業(yè)發(fā)展需要崇尚學(xué)問和追求。

古代商業(yè)人士倡導(dǎo)讀書和學(xué)問,他們注重知識(shí)的追求,并注重商業(yè)智慧的積累。商人們深知只有通過積累學(xué)問和追求更高的目標(biāo),才能在商業(yè)中保持競爭力?,F(xiàn)代商業(yè)依然需要這種崇尚學(xué)問和追求的品質(zhì),只有通過自身的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能在商業(yè)競爭中占得一席之地。

總結(jié):

通過對(duì)中國古代商業(yè)的研究和總結(jié),我們可以得出一些寶貴的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。古代商人的商業(yè)道德、互利共贏、創(chuàng)新和適應(yīng)、執(zhí)著和毅力以及崇尚學(xué)問和追求等品質(zhì),至今無論對(duì)于中國商業(yè)還是全球商業(yè)都具有普世的價(jià)值和意義。在當(dāng)今商業(yè)發(fā)展的大背景下,繼承和發(fā)揚(yáng)這些古代商業(yè)心得,對(duì)于推動(dòng)商業(yè)的健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和共贏都有著重要的作用。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇十四

這次黨校培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義,它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操,為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng),教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界,不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己,爭取早日入黨。

通過對(duì)黨章的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:我們每個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守黨的章程,永葆先進(jìn)性和爭當(dāng)合格黨員,還應(yīng)努力做到以下三點(diǎn):

一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的過程中,努力通過深化認(rèn)識(shí),思考?xì)w納,概括升華,使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想、心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分,從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高,為與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新情況、新工作。

二、保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí)尤其是向群眾學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),主動(dòng)接受先進(jìn)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)正處于跨越式發(fā)展階段,民事糾紛、土地征用補(bǔ)償、涉法涉訴信訪等影響穩(wěn)定因素突出,面對(duì)復(fù)雜形勢(shì),我們必須提高做群眾工作的能力,提高執(zhí)法水平。學(xué)習(xí),只有不斷的學(xué)習(xí),才能提高我們的工作能力,這是時(shí)代的要求,是黨對(duì)我們的要求。

三、努力把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù):“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)?!睆闹锌梢钥闯?,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革,調(diào)整,變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來,既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實(shí)際,開拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)。作為從事司法工作的黨員同志,就是要在認(rèn)真扎實(shí)地做好自己分管工作的同時(shí),不斷動(dòng)腦筋,想辦法,積極開拓工作新思路,全面提高司法工作水平和質(zhì)量,為發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)穩(wěn)定環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境。

以上僅是我前階段學(xué)習(xí)黨章的點(diǎn)滴心得體會(huì),與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比,自己學(xué)得還很不夠,在下階段及今后的日子里,我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng),密切聯(lián)單位工作實(shí)際,不斷提高自己的政治思想覺悟和實(shí)際工作的能力,更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作,永葆黨員政治本色。

中國搖籃心得體會(huì)總結(jié)篇十五

中國作為一個(gè)有著5000多年歷史的古國,土地對(duì)于中國人來說,是非常重要的。在中國文化中,土地既是生命之源,也是各種意義、象征和聚集的場所,因此,中國土地藏著非常深刻的內(nèi)涵與精神。在這篇文章中,我們將從五個(gè)方面來探討中國土地的心得體會(huì)總結(jié)。

中國土地的歷史變遷至關(guān)重要。自古以來,中華大地就是各種王朝的中心地帶。從夏朝到清朝,曾經(jīng)先后存在過眾多的王朝和政權(quán)。每個(gè)朝代都有著不同的統(tǒng)治者,不同的政治制度和不同的文化傳承,這使得中國土地呈現(xiàn)出極其豐富的多元文化。由此,中國土地不僅僅是一個(gè)國家的名稱,更是一個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。土地歷史的變遷告訴我們,尊重土地歷史、傳承土地文化,是中國人的一種精神。

中國土地的人文精神,是指中國土地的獨(dú)特文化和精神內(nèi)涵。這種精神,常常表現(xiàn)為一種“天人合一”的理念。在中國傳統(tǒng)觀念中,人是大自然的一部分,大自然又是人類賴以生存的根源之一。因此,在中華文明中,自然與人文之間一直秉持著平衡與和諧的關(guān)系。無論是在建筑、繪畫、雕刻等領(lǐng)域,還是在思想、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域,這種天人合一的精神都有著深刻的體現(xiàn)。讓我們明白了,中國土地的精神不僅僅是古老而美好的文化傳承,更是一種凝聚著中國人心靈的文化傳承。

中國作為一個(gè)較大的國家,其地理環(huán)境的多樣性也是不言而喻的。因?yàn)橹腥A大地橫跨南北,東西,氣候地貌的差異也是非常大的。比如在華北平原,主要是草原和黃河,而在西南地區(qū),主要?jiǎng)t是山地和盆地。因此,中國土地的地理環(huán)境也為中國的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)提供了多樣空間,更為豐富得展現(xiàn)出中國土地的多元發(fā)展和不斷創(chuàng)造的精神。

中國土地對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面的影響也是不可忽視的。中國土地的農(nóng)業(yè)發(fā)展是中國發(fā)展的重中之重,歷史上農(nóng)民一直是中國經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。每個(gè)王朝都有重視農(nóng)業(yè)的規(guī)定和政策,而在現(xiàn)代的中國,也一直將農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的保護(hù)和發(fā)展放在了最重要的位置。同時(shí),中國的工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展也離不開土地的支持和依托。因?yàn)樵谥袊兄鴱V泛的地理空間和土地資源,這樣的土地資源為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了助力和支持。

中國作為一個(gè)具有偉大文化、豐富資源與多元民族的國家,土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是非常必要和重要的問題。近年來,中國政府也開始加強(qiáng)對(duì)土地保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重視,通過實(shí)行科學(xué)管理、建設(shè)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文明、強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展等一系列措施,有效的保護(hù)和遵循了中國土地的文化盛世。

總之,中國土地的心得體會(huì)總結(jié)告訴我們:中國土地以其歷史風(fēng)貌、人文精神、地理環(huán)境、對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響以及可持續(xù)的發(fā)展,都具有獨(dú)特而重要的意義,值得我們保護(hù)并不斷發(fā)揚(yáng)。在一個(gè)文化多元,人類共生的世界里,我們也應(yīng)該回歸本初的土地、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的土地文化,并在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)屬于我們更美好的未來。

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