心得體會是一種對自己的成長和發(fā)展進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式。寫心得體會時，可以結(jié)合自身的經(jīng)驗和感悟，使之更具個人特色。小編為大家準(zhǔn)備了一些有關(guān)心得體會的參考樣文，供大家研究和學(xué)習(xí)。
初中政教心得體會篇一
近年來，隨著我國教育改革的不斷推進(jìn)，初中政教工作變得日益重要。政教是教育發(fā)展的重要組成部分，也是提高學(xué)生思想品質(zhì)的重要途徑。作為一名初中生，我對政教工作有了更深入的認(rèn)識，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，政教工作培養(yǎng)了我們的思辨能力。政教課程通常會涉及一些社會熱點問題和時事議題。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我們不僅了解到了國家大事和政策法規(guī)，也鍛煉了自己的思辨能力。在課堂上，老師會鼓勵我們就某個議題進(jìn)行辯論和討論，提出自己的觀點并用理據(jù)進(jìn)行支持。這樣的學(xué)習(xí)方式激發(fā)了我們的思考，使我們逐漸養(yǎng)成了獨立思考的能力。
其次，政教工作推動了我們的民族觀念的培育。政教課程會收入一些培養(yǎng)愛國情感、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。我們通過學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日等，加深了對中華民族的了解和認(rèn)同。通過了解歷史，我們理解到我們生活在一個值得我們自豪的國家，意識到要報效祖國，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
再次，政教工作加強了我們的道德教育。政教課程會涵蓋一些道德規(guī)范和倫理問題，用生動的案例教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念。紀(jì)律、誠信、友善等重要品質(zhì)成為我們生活的準(zhǔn)則。在生活中，我們學(xué)會關(guān)心他人、尊重他人，并在實際行動中踐行這些道德準(zhǔn)則。政教課程讓我們明白，道德是人生的底線，只有堅守底線，才能走向成功。
此外，政教工作培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感。政教課程涵蓋了一些社會問題，如環(huán)保、安全教育、破除陳規(guī)陋習(xí)等。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我們對社會問題有了更深入的了解，也明白了自己應(yīng)該為社會做出什么貢獻(xiàn)。政教課程鼓勵我們參與志愿服務(wù)活動，幫助那些需要幫助的人。通過參與公益活動，我們培養(yǎng)了愛心和責(zé)任感，認(rèn)識到每個人都有責(zé)任為社會貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，政教工作促進(jìn)了我們的團結(jié)意識。政教課程注重學(xué)生之間的交流和互動，鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí)和團隊精神的培養(yǎng)。通過集體活動和小組合作，我們學(xué)會了相互合作和相互尊重，共同完成任務(wù)。政教課程使我們明白團結(jié)的重要性，鼓勵我們在集體中發(fā)揮作用，以團結(jié)的力量實現(xiàn)更大的目標(biāo)。
總之，初中政教工作對我們的成長和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。它培養(yǎng)了我們獨立思考、愛國心、道德感、社會責(zé)任感和團結(jié)意識等方面的能力和素養(yǎng)。通過這些政教課程的學(xué)習(xí)，我們不僅在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，更形成了良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，為未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。希望政教工作能夠得到更多的關(guān)注和支持，為培養(yǎng)優(yōu)秀的新一代作出更大的貢獻(xiàn)。
初中政教心得體會篇二
為期21天的寒假已經(jīng)過去，我們告別了，迎來了嶄新的。在這跨年之際，我們也組織了一些活動，以此來宣傳、學(xué)習(xí)和提高。
2月5號，寒假才剛開始，同學(xué)們便紛紛踏出家門，來到了學(xué)校前的十路口，當(dāng)起了“交通小衛(wèi)士”。有的同學(xué)站在路口與交通協(xié)管員配合，一起督促路人遵守交通規(guī)則;有的同學(xué)將預(yù)先準(zhǔn)備好的交通安全宣傳資料發(fā)放給路人，路人拿到同學(xué)們精心準(zhǔn)備的資料都能耐心閱讀;還有兩名同學(xué)作為“交通引航員”舉起“現(xiàn)在是綠燈，請跟我走…”的指示牌引領(lǐng)行人安全過馬路?；顒又?，同學(xué)們都很認(rèn)真投入。
同學(xué)們覺得這不僅是一次交通安全的宣傳活動，也是對珍愛生命加深認(rèn)識的一個過程。參與活動的同學(xué)們紛紛表示今后一定要自覺遵守交通法規(guī)，同時也會向家人、朋友積極宣傳，“安全行路，珍愛生命”是對自己、對家人、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化中盛大、隆重的節(jié)日。2月14日班級里的部分同學(xué)參加了春節(jié)民俗風(fēng)情展，也讓我們領(lǐng)略了豐富多彩的、已經(jīng)淡出我們記憶的老上海人傳統(tǒng)的過年風(fēng)俗。
這次展覽云集了多位收藏家的近千件形形色色的年俗文物收藏品，從臘月二十三的送灶到正月十五的元宵，通過節(jié)令的歷史溯源、器物文化、飲食文化等再現(xiàn)了年俗文化。五花八門的年節(jié)用品讓人大開眼界。這些展品折射出民間年俗文化的博大精深，從中可以了解年夜飯、守歲的傳統(tǒng)、壓歲錢的來歷等等。
活動當(dāng)日，我們還與外國友人共同參與了一些游戲活動，諸如踢毽子、轉(zhuǎn)呼啦圈等。在古色古香的古戲臺下，猜謎語活動也吸引了不少青年學(xué)生以及老年朋友的興趣。
這次的參觀，使我們了解了許多中華民族的文化習(xí)俗，覺得我們偉大祖國文化的淵遠(yuǎn)流長，也更增加了我們的民族自豪感。
小學(xué)六年學(xué)業(yè)就已結(jié)束，而我又開始人生另一個轉(zhuǎn)折，那就是高中生活。雖然我的初中生活開始了但我必須接受一次重要的考驗------軍訓(xùn)訓(xùn)練。
我開始了軍訓(xùn)的第一天，雖然軍訓(xùn)只有五天時間，但對于我來說既漫長又辛苦日子。一個陽光明媚的早晨我急忙帶著行裝來到我未來將要學(xué)習(xí)的初中學(xué)校門口，然后聽從老師指揮放好行裝，穿好軍服和認(rèn)識教官便開始了軍訓(xùn)。
雖然天氣很熱但我還是準(zhǔn)時參加。我們在熱辣辣的天氣里站軍姿，太陽從我們頭頂照下來汗從我們身上流下。有時我?guī)缀跸氲瓜碌詈筮€是戰(zhàn)勝了自己堅持下去，接著每天教官教我們不同容連續(xù)了兩天我終于感受到什么叫苦。
每天訓(xùn)練太陽如滾燙的開水一般肆無忌憚地潑向我們，豆大的汗珠如同雨后春筍般地從額頭上一顆顆的冒出。汗水肆虐地沖刷著臉龐。有時我的身子已經(jīng)麻木了，只有腳底才有一種火燒炙熱的感覺，但我還是堅持著那怕在苦在累堅持下去。我們的教官不是嚴(yán)厲但卻有一張?zhí)焓拱愕拿婵滓灿辛硪粡埬Ч戆愕拿婵?。他隨時讓你放輕松隨時讓你害怕起來，這樣的訓(xùn)練我們都要十分小心。
最后經(jīng)過我們努力在軍訓(xùn)比賽取得第一名，這是通過全體同學(xué)的努力我們?nèi)〉米詈蟪晒?。也要謝謝教官對我們訓(xùn)練和老師對我們的支持謝謝你們讓我在軍訓(xùn)的期間里學(xué)到很多東西包括執(zhí)著的信念和堅持奮進(jìn)的精神。
堅持就是勝利!
初中階段培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)生習(xí)慣是物理新課程要求的一項重要內(nèi)容，學(xué)生獲取知識的能力比掌握知識更重要。教師在教學(xué)中要從“教會學(xué)生物理知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識”。
物理教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力、實踐能力和創(chuàng)造能力的重要渠道。教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會物理知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會物理學(xué)的思維方法和研究方法，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。
物理課本中不僅有豐富的物理知識，而且滲透了大量的物理學(xué)思維方法，如牛頓從蘋果落地現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”，奧斯特從通電在導(dǎo)線下小磁針的偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了電流的磁場等。
物理學(xué)是一門應(yīng)用性很強的學(xué)科，教師在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)物理知識解釋和解決生產(chǎn)、生活中的一些簡單實際問題；并聯(lián)系學(xué)生日常生活中熟悉的現(xiàn)象、事例，幫助學(xué)生加深理解物理概念、規(guī)律，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中注重知識的應(yīng)用，充分發(fā)揮自己的主觀能動性、創(chuàng)造性。教師除了使學(xué)生掌握物理學(xué)的`基本知識外，還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的基本技能，增強創(chuàng)造意識、創(chuàng)新能力。新大綱規(guī)定的“必學(xué)”知識是物理學(xué)核心、基礎(chǔ)的知識。這些知識不但是物理學(xué)本身的基礎(chǔ)，而且也是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中必須狠抓這些基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)和訓(xùn)練。對重要的物理概念和規(guī)律，要不厭其煩地讓學(xué)生從不同角度、不同層次去理解和應(yīng)用。
新大綱對“必學(xué)”知識提出的教學(xué)要求是用國家教育部對我們教學(xué)提出最基本的要求，這是在教學(xué)中所必須讓學(xué)生掌握的。當(dāng)然，我們在完成“必學(xué)”知識教學(xué)后，還可根據(jù)需要完成“選學(xué)”知識教學(xué)，讓學(xué)生閱讀“閱讀材料”，動手做“小實驗”，拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的思維。同時，我們在使用新教材的過程中，對教學(xué)的內(nèi)容和要求可根據(jù)學(xué)生情況高于新大綱規(guī)定的內(nèi)容和要求：既可在規(guī)定的內(nèi)容的知識廣度上做文章，也可以在知識的深度上下功夫。
新教材對物理教師自身素質(zhì)的要求更高，沒有高素質(zhì)的教師，就培養(yǎng)不出高素質(zhì)的學(xué)生；沒有創(chuàng)造性的教師，就很難培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才。我認(rèn)為為適應(yīng)新教材的需要，應(yīng)具備以下一些基本素質(zhì)：1、有敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)的精神；2、具有系統(tǒng)的專業(yè)知識，在整體把握物理學(xué)理論體系的同時，能居高臨下地分析和處理教材；3、掌握教學(xué)藝術(shù)水平。因為教師的教學(xué)藝術(shù)水平的高低直接影響到教學(xué)效果；4、具有終身學(xué)習(xí)的觀念，開拓自身的視野，對教學(xué)進(jìn)行研究，以不斷提高自身的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。
總之，學(xué)生在校學(xué)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識，更重要的是學(xué)好科學(xué)的研究問題的方法，為了將來更好的學(xué)習(xí)，在物理教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生拓展和深化知識，同時提出一些拓展知識的思考題，教師要鼓勵學(xué)生思考后搶先回答，對課堂上一時解決不了的問題，要讓學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師之間課后共同討論，甚至爭辯，知識不斷拓展，能力不斷提高的好群體。學(xué)生的自學(xué)拓展能力增強了，就能舉一反三，觸類旁通，發(fā)揮獨特見解，顯現(xiàn)創(chuàng)造才能。因此：中學(xué)物理，課堂教學(xué)在學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識同時，滲透科學(xué)物理方法教育不僅是物理學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)的需要，而且也是學(xué)生思維素質(zhì)發(fā)展的主觀需要。十九世紀(jì)德國教育家第斯多德有句名言：“一個壞教師奉送真理，一個好教師教人發(fā)現(xiàn)真理”。幫助學(xué)生掌握科學(xué)物理方法等于交給了他們打開物理知識寶庫的金鑰匙，使他們終生受益。
相比我的初中寒假，今年的寒假放的算早，也長了好多天。說實在的真令我興奮不已。然而時間匆匆，快樂而短暫的寒假生活就要結(jié)束了，我們又迎來了一個新的學(xué)期。
在寒假中，最高興的是就屬過春節(jié)了!盼啊，盼啊，春節(jié)總算到了，想到這，我不由得笑起來，在春節(jié)前，媽媽就把買來的菜全部準(zhǔn)備好了，只要春節(jié)一到就可以吃了，家里備了一些鞭炮，一家人都換上了新衣服，準(zhǔn)備過年。到了春節(jié)，最開心的就是我們了，可以大把大把的拿壓歲錢。桌上的美味佳肴也快吃完了。等到我們送走了親人，已經(jīng)快十點了，又坐在電視機前和爸爸媽媽看著春晚，一直看到凌晨，聽到附近的人放完了煙火，才乖乖的洗洗睡了。第二天，家里又來了好多客人，連坐的地方都沒了。又拿了好多紅包。和哥哥妹妹玩了一下午，這樣，一天又過去了。
在春節(jié)前，我還參加了初中同學(xué)的聚會，好久沒看見大家了，大家都好像多多少少變了一點，我們在一起聊了聊最近發(fā)生的事情，報了報自己的學(xué)校，去吃了燒烤?？鞓返囊惶炜偸沁^得那么快，一轉(zhuǎn)眼，又到了回家的時間，大家只好說再見，回家了。
春節(jié)過了，也就意味著快開學(xué)了，在玩樂中，當(dāng)然不能忘了寫作業(yè)和學(xué)習(xí)。在這個寒假中，因為老師的要求，我讀了三本名著，分別是《童年》《魯賓遜漂流記》和《格列夫游記》，我從中獲益匪淺，明白了很多道理，在閱讀中增加了文學(xué)功底。在閱讀名著的過程中也適當(dāng)?shù)姆潘闪诵那?。這三本名著都很好看，但最讓我印象深刻的是《格列夫游記》，這本書的情節(jié)很有趣，我喜歡故事里的大人國和小人國，但讓我最喜愛的是慧骃國。在這個國家里沒有欺騙，沒有花言巧語，沒有利用，你們的真誠、陽光。我對于這個國家春充滿了向往。
接下來，就要開學(xué)了，寒假生活的點點滴滴，美好的時光，就到這里也該結(jié)束了。我為自己打算，在接下來開學(xué)是不能像放假你們懶散了，我應(yīng)該把精力都放到讀書上去，用功的把書讀好!我知道美好的時光總是短暫的，之后，我希望我能以最好的姿態(tài)面臨新學(xué)期。我也期待著下一個美好的假期。
初中政教心得體會篇三
大家通過20_年前的那波打黑就能明白，任何黑社會背后都有保護傘，如果只打黑不掃保護傘，那么在保護傘的支持下，黑社會遲早就會再一次復(fù)燃。
所以，今年能夠打黑升級為掃黑，其根本是在過去五年的深度反腐過程中，打掉了涉黑“保護傘”在中央的“保護傘”。
就像剛剛結(jié)束的中紀(jì)委十九屆二次全會上明確提出，“把懲治基層腐敗同掃黑除惡結(jié)合起來，堅決查處涉黑‘保護傘’”。這也更意味著，打擊黑惡勢力“保護傘”的范圍，將不僅僅局限于政法系統(tǒng)，而是直指地方黨政系統(tǒng)。
把最近幾年“最關(guān)心困難群眾”、“振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”、“精準(zhǔn)扶貧”和“掃黑除惡”放到一起，就會明白，在十九大上，將扶貧脫貧列為我黨的頭等大事后。那么“掃黑除惡”和重建基層黨組織，自然會成為我國未來五年的重中之重。
所以，將扶貧脫貧列為我黨的頭等大事的十九大召開后，黨中央和國務(wù)院就聯(lián)合下發(fā)“掃黑除惡”，其目的，就是從根本上解決經(jīng)濟制度和政商環(huán)境入手，重新整頓基層吏治，再引導(dǎo)資金進(jìn)入中西部進(jìn)行扶貧和城鎮(zhèn)化。
糜爛的基層黨組織，與黑社會勾結(jié)的官僚體制，將中央投入的資金全部榨干，東北不僅沒有成為國家預(yù)想的新經(jīng)濟發(fā)動機，反而在“振興”后開始大幅拖國家后腿，欠了八輩子都還不完的債。
雖然大家都喜歡黑東北的腐敗和黑社會，但是如果拿中西部，尤其是中西部村鎮(zhèn)，來和東北相比的話，恐怕政商環(huán)境還遠(yuǎn)不如呢。要知道自古皇權(quán)不下鄉(xiāng)，中西部尤其是農(nóng)村，真正的話語權(quán)掌握在少數(shù)“村霸”和“鄉(xiāng)紳”手里，而不是黨的手里。
可想而知，如果不整頓基層吏治，不除掉黑惡勢力背后的“保護傘”，國家對中西部的投資，和東北一樣，唯一推動的就是海南的房價。
所以，中央在振興中西部之前，必須要吸取當(dāng)年振興東北的教訓(xùn)，在中西部大規(guī)模投資之前，必須先“掃黑除惡”。因此，這也是“掃黑除惡”為什么會上升為國家級戰(zhàn)略，并被迅速推動的最根本原因。
初中政教心得體會篇四
前些日子，外公向我介紹起同鄉(xiāng)朱開軒爺爺?shù)氖论E。外公說，開軒爺爺在青年時期是個認(rèn)真執(zhí)著的好學(xué)生，他的積極進(jìn)取精神是值得我們90后學(xué)習(xí)的。最近，我讀到《歲月如溪》一書，編者深情并茂地介紹了朱開軒爺爺?shù)纳浇?jīng)歷，讀罷，感觸頗多。我欽佩于他的堅持不懈，也加深了對腹有詩書氣自華的領(lǐng)悟。
作為90后的我們，相較那個時代的朱開軒，多了份靈動，少了份安靜;多了份稚嫩，少了份成熟。當(dāng)年風(fēng)華正茂的朱開軒，早已挑起了整個家庭的重?fù)?dān)，比別的孩子多了份沉著。與此同時，他還是一個品行端正、學(xué)習(xí)優(yōu)異的好學(xué)生。他總告誡自己要好好讀書。
是的，他做到了。
“好好讀書”這四個字貫穿了他整個學(xué)習(xí)生涯。正因如此，他每次都獲得優(yōu)異的成績。他永不滿足，執(zhí)著奮進(jìn)，不論在學(xué)習(xí)上、思想上，還是道德上，都不斷地實現(xiàn)著新的進(jìn)步。這些無一不折射出他青少年時期人生的光輝。這種品質(zhì)，這種精神，值得我們90后好好學(xué)習(xí)。
提及90后，或許眾人腦海中蹦出的一次詞就是“浮躁”。誠然，這是我們90后的通病。
在看了《歲月如溪》之后，我開始慢慢明白——讀一本好書就是和高尚的著作者談話。這一過過程本身令我獲益匪淺。我學(xué)會了如何沉下心好好地讀一本書，我知道了讀一本書其實是在修一段行——一個人的品行。因為現(xiàn)如今，電子讀物取代了墨香味濃的書籍，我們只得快節(jié)奏地讀書，這是不可取的。只有像朱開軒那樣反復(fù)地讀，慢慢地讀，才能夠?qū)⒆约旱纳硇恼嬲两綍锩嫒ァ６@樣一個浸淫的狀態(tài)會產(chǎn)生重要且顯著的效果，其結(jié)果就是修煉身性。
可是我們卻只是把書當(dāng)作一個工具，通過它想要拿到所謂的物質(zhì)和名利。我們口中所說的堅持，只是不經(jīng)過大腦的思考，膚淺地不勞永逸地獲取信息。讀書應(yīng)該是精神的操練，是我們90后必須學(xué)會，并亟須重新拾起的傳統(tǒng)，我們要通過讀一本書，來修一段行，進(jìn)而達(dá)到一個高尚、無雜念的“心”的境界。
在我們沉下心沉浸到書本里時，“浮躁”便離我們遠(yuǎn)去;當(dāng)我們看到動情處潸然淚下時，“冷漠”便離我們遠(yuǎn)去;當(dāng)我們在書海中盡情找回自我時，“無知”便離我們遠(yuǎn)去。只有認(rèn)真執(zhí)著地讀書，才會領(lǐng)悟到時間老人想告訴我們的一切，才會若有所思地充實自我的靈魂。
每每讀到少年朱開軒的認(rèn)真執(zhí)著之處，我都會心生敬意。在合上這本書的同時，我的思緒便開始滋長，我開始思考讀書的目的，開始思考讀書的意義。漸漸地，我理解了，我明白了——只有堅持執(zhí)著地去讀一本書，然后細(xì)細(xì)品味，才會有所收獲，才會端正品行，才會修身養(yǎng)性。
與書同行，前行的路上多了位良師;與書同行，摒棄一切無謂的世俗觀念;與書同行，收獲每一份堅持帶來的快樂。
若是不曾走過，怎么懂堅持的可貴?
初中政教心得體會篇五
26個國家，96個城市，無論是羅馬的假日，興的亡象牙白還是點燃的亞平寧和尋常的威尼斯，都留下了余秋雨對讓心靈去旅行的詮釋?！缎姓邿o疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風(fēng)韻在他眼里變成了無與倫比的思考，變成了史詩般的文化眼光，最終變成了涓涓流淌的文字，流入眾人對歐洲的憧憬。
這是一次新時代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的旅行，是一次重新探索新時代西方文化，風(fēng)土人情的旅行。余秋雨不僅停留在眼前的世界，而是思考著文化背后的故事。
“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉?！庇嗲镉暧镁珶挼脑~藻和深遠(yuǎn)的意境描繪了凝重的歷史和感慨。
被一百多次沖刷的威尼斯，蘊含的水上柔情，在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城，在余秋雨的話中仿佛讓人聽到水上悠長的南歐小調(diào)，卻又讓人覺得哀傷，這座沒有喧嘩的城和這片沒有消失的文化。
光芒耀眼的時尚之都巴黎，在余秋雨再來亦是如此，高傲且神采奕奕。描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”。“聚合”著財富、文化、審美與氛圍，揉入了柔情與浪漫古典與現(xiàn)代，成為西歐濃妝艷抹的一筆。
面對陌生的文化，余秋雨給了思考的完整和深刻，心靈的自由與隨性。他帶我們領(lǐng)略了南歐、中歐、西歐、北歐，體驗了他對歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆，“歐洲文明確實優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個人自由和社會公德融會貫通?！蔽覀円矐?yīng)感嘆，在歷史滄桑的文化瑰寶面前，我們只停留于眼前嗎?當(dāng)然是否定的，或許我們做不到向余秋雨那樣的思考與評價，但我們能做到的是不單純的行走，單純的融入文化，用心靈去旅行。有朝一日，若能見到世界各地的文化遺產(chǎn)，我便會像余秋雨那般去了解去探索，用中國人的眼光看世界。用余秋雨開啟的寬闊視窗來展望所見所聞。
行者無疆，或許就是這本書展現(xiàn)的意義。
寒假里我讀了我國古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。孫悟空是《西游記》中的一個主要人物，是個非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有調(diào)皮好動、沖動魯莽、愛作弄人的缺點。他機智勇敢又好斗，與至高的玉皇大帝斗志，叫響了“齊天大圣”的美名，捍衛(wèi)了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會放過一個妖魔;變化自如的如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難斗爭，決不退縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗，還要承受來自師父的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。
說到豬八戒，雖然他也是保護唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣;從性格上看，它有時貪吃貪睡、還藏私房錢、怕困難、好沾小便宜、愛耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛撒謊，騙師父讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，好讓他自己解解氣。他有時又熱情、樂觀、無拘無束。
師父唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的老實、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念，頑固執(zhí)著。他對妖怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時不時會犯糊涂，會相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對孫悟空進(jìn)行懲罰，有時還逼他走。我覺得唐僧是那么刻板無趣。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。想想自己，我在學(xué)英語、國際象棋的過程中，一碰到困難或者有不懂的，不通過自己努力思考，便想半途而廢，甚至還大哭大鬧、有頭無尾，我沒有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想想我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且是堅持到了最后。
初中政教心得體會篇六
作為初中生，政教課是我們?nèi)粘Ｕn堂中一門重要的課程。在政教課中，老師并不只是教我們政治和宗教知識，更重要的是引導(dǎo)我們正確的世界觀和價值觀。通過政教課，我學(xué)到了社會主義核心價值觀的重要性，學(xué)會了尊重他人、發(fā)揚勤勞和協(xié)作的精神。政教課教會了我們站在正確的道德立場，正確地看待世界，這是我們成長過程中必不可少的。
第二段：了解國家政治體制、法律和公民責(zé)任。
政教課還教會了我國家的政治體制、法律和公民責(zé)任。政教課告訴我們國家是怎樣運作的，我們作為公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)我國的政治體制，我們了解到國家制度的重要性，每個人都應(yīng)該遵守國家的法律和規(guī)章制度，為國家的穩(wěn)定和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。政教課不僅僅是知識的傳授，更是培養(yǎng)我們的公民意識和社會責(zé)任感。
第三段：學(xué)會正確的宗教觀。
政教課還讓我們了解了各種不同的宗教信仰。通過學(xué)習(xí)不同的宗教，我們可以了解到宗教信仰對人們的精神世界和行為準(zhǔn)則的影響。政教課教導(dǎo)我們要尊重和包容不同的宗教信仰，不要以偏概全或妄加評判。通過學(xué)習(xí)和了解，我們可以培養(yǎng)自己正確的宗教觀，避免盲從或盲信。政教課使我們具備了正確的宗教觀和宗教包容的素質(zhì)，讓我們更加自信地面對多元文化的社會。
第四段：培養(yǎng)正確的思想政治素質(zhì)。
政教課還在培養(yǎng)我們的思想政治素質(zhì)方面起到了積極的作用。政教課引導(dǎo)我們思考社會問題、時事政治，培養(yǎng)我們正確的思想觀和政治觀。通過討論和思考，我們可以更好地認(rèn)識到自己生活中存在的問題，并從中尋找解決問題的方法和途徑。政教課使我們不斷地思考、探索、反思，培養(yǎng)了我們的分析問題和解決問題的能力，提高了我們的思辨能力和獨立思考的能力。
第五段：加強愛國主義教育，培養(yǎng)家國情懷。
政教課還重視愛國主義教育，讓我們了解國家的歷史和文化，培養(yǎng)我們的家國情懷。政教課告訴我們要熱愛自己的國家，珍惜國家的發(fā)展成果和和平環(huán)境。政教課教導(dǎo)我們要有家國情懷，關(guān)心社會大事，為國家的未來貢獻(xiàn)自己的力量。通過政教課的學(xué)習(xí)，我們明白了每個人的發(fā)展離不開國家的強大和穩(wěn)定，我們是國家的未來，我們應(yīng)該為國家的發(fā)展做出努力。
結(jié)尾段：政教課給我?guī)砹撕芏嗍斋@，不僅讓我學(xué)到了知識，更重要的是培養(yǎng)了我的思想意識和社會責(zé)任感。政教課不僅僅是一門學(xué)科，更是引導(dǎo)我們正確的世界觀和價值觀，為我們的成長和未來奠定了堅實的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)政教課的知識，將這些理念融入到我的日常生活中，為自己的成長做出更好的貢獻(xiàn)。
初中政教心得體會篇七
紅巖記敘的是1946年到1948年解放前的內(nèi)部戰(zhàn)爭，其中有許許多多的英雄人物，他們不屈不撓，堅貞不渝，他們擁有救亡圖存的愛國精神，不畏強權(quán)的奮斗精神，同甘共苦的團結(jié)精神，敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神。為改造社會的偉大實踐，為人民幸福的無私奉獻(xiàn)，為國家安定的不屈不撓。當(dāng)時社會動蕩不安，國民黨施暴于農(nóng)民，只需心情不好這個理由就能將那些農(nóng)民抓于獄中。若是他們看你不順眼，隨時可以一槍打在你的腦門上，隨時可以讓你忍受那些48刑。再加上富貴人家常搶掠糧食，錢財，土地。人們整日都生活在恐懼與不安當(dāng)中……而現(xiàn)在的我們，整日在安逸中生活。街道上的人聲鼎沸，商場的熱鬧喧嘩，城市的繁榮昌盛，國家的富足充盈。這些都致使我們無憂無慮，無牽無掛。而想想當(dāng)年那段恥辱的歷史。那些動蕩不安的社會與人民。那些不畏強權(quán)，寧死不屈的革命先烈，如今我們的安逸源自于他們的承受。對他們，我們有敬畏，有感謝，有同情，有依賴……但，更多的卻------遙遠(yuǎn)。
不明白他們的選擇，他們的堅持，究竟是什么在支撐著他們?書中，江姐的一句話就解釋了所有。試想一下，在漆黑到只能用月光來看清自己的獄中，在寂靜的只能聽見走路聲的獄中，在時不時就會聽見撕心裂肺的哭叫聲的獄中，你是否還會守口如瓶，你是否還會堅信共產(chǎn)主義……她強忍著痛苦，任由那竹簽一根根的扎入她的指尖，任由她咬自己的嘴唇咬到滲出了血，她都不以為意，在自己全身都慘不忍睹之際，她卻說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵?！边@句話使我震撼，內(nèi)心不由得對她多生了幾分敬意。
許云峰，一個重情重義，又熱衷于黨的黨員，在徐鵬飛的要挾下，他不見有任何猶豫，只為共產(chǎn)主義的成功，中華民族的成功!還有余新江，劉思揚，成崗等人，他們都是共產(chǎn)黨，也都做出了同樣的選擇，都用犧牲自己換取中國的崛起。我想，紅巖的意義就在于紅巖精神，在于那些應(yīng)牢記于心中的英雄，他們把我們從黑暗中救出迎來了新的黎明，我們要學(xué)習(xí)他們的大無畏主義精神，為人民幸福的無私奉獻(xiàn)，為社會安定的勇往直前，為國家改革的寧死不屈。他們是我們的代表者，領(lǐng)導(dǎo)者!
初中政教心得體會篇八
我從小就是個好奇寶寶，遇到什么不懂的事總愛問幾個“為什么”，而我這種愛“打破砂鍋問到底”的習(xí)慣，有時大人問得落荒而逃。后來，爸爸媽媽一致決定給我買了一套《小學(xué)生十萬個為什么》，說是為了幫我解疑。果然，從這本書中我學(xué)到了很多知識，其中給我印象最深刻的就是《死海為什么淹不死人》這篇文章了。
書中介紹死海位于阿拉伯半島，是世界上海拔最低的湖泊，因為氣候干燥，降水少，使死海像一個大蒸籠，不斷地蒸發(fā)著流進(jìn)湖中的水，卻把鹽留在湖中，死海的含鹽量是普通海洋的10倍，因此它也是世界上最咸的湖泊。這種情況使得水的相對密度大大超過人體的密度，所以在死海中，人會自然浮起來，不會被淹死。
讀了這篇文章后，我是半信半疑，因為文章中的一些專業(yè)名詞我還不能理解。媽媽見我疑惑不解、苦思冥想的樣子，笑著對我說：“我們來做一個有趣的實驗吧?！闭f著，媽媽便找來實驗材料：清水、鹽、雞蛋、玻璃杯。在玻璃杯中倒入適量的清水，媽媽讓我把雞蛋放入水中，當(dāng)我小心翼翼地松開手后，雞蛋悠悠地沉到水底，一動不動。接著，媽媽讓我往水里加鹽，并觀察雞蛋的動靜。懷著緊張又期待的心情，我一小勺一小勺地往水里加鹽，終于，雞蛋開始動了，懸在水中了，我激動不已，媽媽在一旁說：“不要停，繼續(xù)加鹽?！彪S著鹽越加越多，我發(fā)現(xiàn)雞蛋也越浮越高。“哇，雞蛋浮出水面了!”我歡呼起來。抑制住激動的心情，我問媽媽：“我可以摸摸它嗎?”媽媽笑著點了點頭，我迫不及待地伸出手去摁了摁，雞蛋動了動，依然浮在水面上，我又用力一摁，雞蛋沉下去了，可當(dāng)我松開手后，它又立馬浮了上來，像是杯子底部裝了彈簧一樣，真有趣!
媽媽告訴我，是鹽水讓雞蛋浮起來的，這和死海淹不死人的科學(xué)道理是一樣的，我聽了恍然大悟：原來科學(xué)不僅存在于大自然中，在我們身邊也一樣有許多有趣的科學(xué)，那就看我們有沒有一雙發(fā)現(xiàn)科學(xué)的眼睛。
初中政教心得體會篇九
(1)加強學(xué)生思想教育。讓學(xué)生自覺遵守紀(jì)律正確認(rèn)識紀(jì)律，對紀(jì)律自覺遵守執(zhí)行，積極維護紀(jì)律的態(tài)度，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生自尊心，不一味的制定班規(guī)、班紀(jì)。讓學(xué)生逐漸增強主人翁責(zé)任感，集體榮譽感，讓學(xué)生通過演講，表演，辯論，比賽等多種形式，多種活動提高其主人翁責(zé)任感，自覺維護紀(jì)律。
(2)了解學(xué)生。面對學(xué)生個體，我們不能搞“一刀切”，學(xué)生父母的文化程度，對教育的認(rèn)識，及家庭成員的不同認(rèn)識和理解都會影響學(xué)生的親情感，同學(xué)情以及與老師的溝通程度。特別是單親家庭重男輕女家庭對學(xué)生身心都造成了或多或少的影響。換位思考，替學(xué)生多想一些，從不同的角度去感化學(xué)生，讓學(xué)生從心底覺得你是親近的，了解他的人。
教學(xué)中，師生關(guān)系和諧的班級，課堂紀(jì)律總是一種良好的感覺。
二.善于處理偶發(fā)事件。偶發(fā)即不分時間，場合的突發(fā)事件。教師沒有準(zhǔn)備，學(xué)生在課堂上違規(guī)是“百家爭鳴”的橫多始料不及對偶發(fā)事件的處理即能表現(xiàn)教師的'人格魅力，也能表現(xiàn)出教師在學(xué)生心目中的形象。當(dāng)然也是會有極端的時候。身為人師，我深知有時會火冒三丈，忍無可忍：這是想一想，退一步海闊天空，或許有時教師太注重在學(xué)生心目中的威信，反而會影響與學(xué)生的關(guān)系，對偶發(fā)事件的處理不防應(yīng)注意：
(1)教師語氣。教師的語氣，語態(tài)，體態(tài)都會影響你對偶發(fā)事件的處理。處理偶發(fā)事件時要注意速度要不急不慢，引用一些常用語言“有理不在聲高”等聽起來順耳又教育人的話，如“年輕人，冷靜點”請勿擾亂課堂，課后有理再說也不遲。不要對學(xué)生一味的“氣勢洶洶‘因人而異，因事而異，能讓氣氛緩和盡量緩和，事后在進(jìn)行教育。
(2)不偏心。特別注意“先入為主”的心理，如果在處理問題時對學(xué)習(xí)好的偏心，那么你這個老師在學(xué)生心目中的形象會大打折扣。一定要立場公正，處理事情要有一定的原則，獎懲分明，是非分明，不包庇成績好的，對成績差的不要有偏見，即注意這種“一好遮百丑”“一丑遮百好”的心理。
(3)冷處理。不急于處理，不急于發(fā)表意見，師生共同冷靜思考幾分鐘，以免影響課堂教學(xué)。讓學(xué)生心里有數(shù)，課后再進(jìn)行處理，讓學(xué)生說出事情原由，分析厲害關(guān)系，分析自身優(yōu)缺點。不一定總讓教師來說明情況，講明道理，對于初中生來說，他們具有一定的是非辨別能力，在成長中逐漸形成正確的價值觀，人生觀，逐漸成熟起來。
三針對本班情況具體分析，進(jìn)行教育。
我們班的課堂紀(jì)律主要有兩個方面：一是說小話，有問題馬上就想討論，課堂上有一片嗡翁聲。二是看人行事，專挑性格溫和的老師的課堂說話。
針對第一種現(xiàn)象，我采用“抓住頭子，分個擊破”，并在班上做了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的講話。
針對第二種現(xiàn)象，我在班上做了“不做奴性人”的講話。即不看人行事，丟掉“奴隸”思想：不要因為哪位老師要求嚴(yán)格，我就遵守;哪位老師和顏悅色，我就不尊重人。這種看人行事，就是“奴性”，就是等著“地主的鞭子”落下來才去做，才去做好。
四做到條款細(xì)致化：
比如，對于午休，自習(xí)課紀(jì)律我就明確提出“四個不字”：不說話，不討論問題，不隨便下位，不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。凡是違反了紀(jì)律的同學(xué)，至少要在全班同學(xué)面前背“四個不字”。這樣，遵守課堂紀(jì)律就不再是一個空洞的要求。
初中政教心得體會篇十
首段：引入政教課的背景和重要性（200字）。
政教課是我國教育體系中的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生對黨的教育方針、社會主義核心價值觀的認(rèn)同和理解。近年來，我國社會快速變化，家庭教育資源差異加大，政教課在學(xué)校教育中的作用非常重要。作為學(xué)生，我深刻感受到政教課對于塑造正確的思想和價值觀的重要性，下面將分享我的心得體會。
第二段：政教課對于自身生活的影響（200字）。
在政教課的學(xué)習(xí)中，我真正了解到了共產(chǎn)黨的黨史、革命史和英雄事跡。這些故事令我深受感動，更加堅定了自己為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和決心。另外，政教課的學(xué)習(xí)也讓我更加懂得如何與他人進(jìn)行良好的交往，體會到了團結(jié)、友愛和合作的重要性。我開始更多地與同學(xué)分享、合作，共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步。
第三段：政教課對于社會的影響（200字）。
政教課不僅僅對個人的成長有著深遠(yuǎn)影響，也是我們國家未來建設(shè)的基石。通過政教課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會了如何在社會中展現(xiàn)真誠、友善、寬容的態(tài)度，也了解了法律的重要性。這讓我們能夠更好地融入社會，踐行社會主義核心價值觀，從而為社會的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：政教課的優(yōu)化與改進(jìn)（200字）。
盡管政教課在培養(yǎng)學(xué)生的正確思想和價值觀方面起到了積極的作用，但仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。課程內(nèi)容的更新是其中之一。隨著社會的快速發(fā)展，政教課內(nèi)容也需要與時俱進(jìn)，更好地適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的需求，使其更加貼近實際生活。此外，為了提高政教課的實際效果，增加實踐環(huán)節(jié)，如通過社會實踐和實地考察來加深學(xué)生對社會的認(rèn)識與理解，將是一個很好的改進(jìn)方向。
第五段：對政教課的期望與展望（300字）。
對政教課的學(xué)習(xí)讓我深感自豪和責(zé)任重大。作為新時代的學(xué)生，我希望建設(shè)一個更加公平、公正、和諧的社會，實現(xiàn)黨的教育方針的偉大目標(biāo)。因此，我期望政教課能夠不斷優(yōu)化與改進(jìn)，在培養(yǎng)我們正確思想和價值觀的同時，加強對知識、能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。同時，我也期望政教課能夠更好地融合實際生活，與現(xiàn)實問題相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維，以更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
結(jié)尾段：總結(jié)全文，再次強調(diào)政教課對于個人和社會的重要性（100字）。
總而言之，政教課是我國教育體系中不可或缺的一部分。通過學(xué)習(xí)政教課，我對黨史、革命史有了更多的了解，更加堅定了自己為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心。政教課的學(xué)習(xí)還讓我明白了與他人的良好交往和合作的重要性，幫助我更好地融入社會。我相信，在政府的重視下，隨著政教課的優(yōu)化與改進(jìn)，我們將培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的中國青年，為實現(xiàn)中國夢，貢獻(xiàn)自己的力量。
初中政教心得體會篇十一
第一段：引言（150字）。
政教育是指通過政治手段對學(xué)生進(jìn)行思想和政治教育的一種教育形式。它不僅僅局限于教室內(nèi)的知識傳授，更注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。如今，越來越多的政教育課程被引入學(xué)校教學(xué)中，作為一名正在參加政教育課程的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中我有很多收獲和體會。
第二段：政教育的概念和意義（250字）。
政教育是一種為青少年普及國家理論和精神，指導(dǎo)學(xué)生正確價值取向，為中華民族未來發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)的教育方式。在政教育的過程中，學(xué)生將深刻理解民族精神和愛國主義，教育他們正義、法治、公平、尊重、協(xié)作、獨立思考、勇于擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新拼博等核心素質(zhì)。通過這樣的教育方式，我們可以培養(yǎng)一批優(yōu)秀的青年，這些青年將會是肩負(fù)著國家重任的老師、科學(xué)家、醫(yī)生、工程師、政治家等等。
第三段：政教育的優(yōu)點和方法（250字）。
政教育是一種獨特而有效的教育方式，它具有許多的優(yōu)點。首先，政教育能夠直接導(dǎo)向青少年積極的社會責(zé)任感。通過強化國家和集體主義的精神，激發(fā)青少年對社會進(jìn)步的熱情和責(zé)任心，讓他們作為一名新生代學(xué)子不僅關(guān)注個人的成長，更注重國家、民族的發(fā)展。其次，政教育能夠推動學(xué)生思想品質(zhì)的提高，利用多種不同的教育形式、教育學(xué)科、教育策略來營造良好的教學(xué)環(huán)境。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生的思想品質(zhì)可以得到飽滿地展示與發(fā)展。最后，政教育教學(xué)方法讓學(xué)生可對實際現(xiàn)象自主的進(jìn)行分析，形成獨立思考的能力，并激發(fā)他們對新發(fā)展的熱愛和追求。
第四段：政教育的挑戰(zhàn)和解決方案（350字）。
雖然政教育教育方式具有許多優(yōu)點，但是也面臨一些挑戰(zhàn)，阻礙其效力的發(fā)揮。首先，政教育的理論教規(guī)以傳授教條為主，缺乏對政治現(xiàn)實的深入分析和批判。其次，教學(xué)過程中還存在教師缺乏必要的批判性；他們并沒有盡力地發(fā)揮自己的思考和判斷力，而是將教育內(nèi)容和核心精神簡單地傳授給學(xué)生。教育者應(yīng)該更加注重授課質(zhì)量，給學(xué)生提供一個全面的學(xué)習(xí)環(huán)境，向他們傳遞正確的價值觀。解決這些挑戰(zhàn)，我們需要采取一些切實有效的措施，如引導(dǎo)思想獨立，培養(yǎng)批判性思維、獨立思考意識，積極參與民主監(jiān)督等。
第五段：結(jié)論（200字）。
政教育是一種非常重要的教育方式，它能夠強調(diào)學(xué)生思想品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，協(xié)助學(xué)生積極進(jìn)取，為國家的未來打下基礎(chǔ)。然而，在實踐應(yīng)用中，它也存在著一些不足，缺乏對實際情況與現(xiàn)實問題的探討，需要我們加強學(xué)習(xí)調(diào)研，才能以更加完美地方式發(fā)揮其教學(xué)優(yōu)勢，切實為國家發(fā)展作出貢獻(xiàn)。到最后，我們還要關(guān)注教育群眾而非忽略民生，時時刻刻讓國家和人民的利益放在心中。政教育不僅僅是一種教育方式，更是一種愛國主義精神的傳承；我們必須為此而努力。
初中政教心得體會篇十二
在當(dāng)代社會，政教一體化是一種趨勢，在政治和宗教層面之間建立聯(lián)系、實現(xiàn)合作成為必要的趨勢。然而，政教心得仍然被許多人認(rèn)為是一個很難領(lǐng)悟和理解的主題。在這篇文章中，我將分享我的政教心得體會，與大家一起深入探討政教融合。
第一段：政教融合的必要性。
政教融合不僅是世界范圍內(nèi)的趨勢，而且也是許多國家政策和法規(guī)的一部分。政教融合可以幫助政府提供更好的服務(wù)和促進(jìn)社會的發(fā)展。宗教組織可以為政府提供人力、資源和專業(yè)技術(shù)支持，而政府則可以為宗教組織提供資金和其他支持。這種緊密合作可以加強兩者之間的合作，并使他們更加有能力向社會提供服務(wù)和支持。
第二段：政教融合的挑戰(zhàn)。
盡管政教融合帶來了許多好處，但它也面臨著許多挑戰(zhàn)。其中最大的挑戰(zhàn)之一是宗教自由的保障。政府必須尊重每個人的信仰和宗教自由，而不是通過政策和規(guī)定強制實施某一種宗教信仰。此外，政府也必須保持中立，不偏向任何宗教，這樣才能確保公正和平等。
第三段：政教融合的好處。
政教融合不僅可以幫助政府和宗教組織，而且還可以為整個社會帶來積極的影響。政府和宗教組織共同努力，可以有效促進(jìn)社會和諧、和睦，加強對社會弱勢群體的關(guān)注和支持，營造良好的社會氛圍，提高人民幸福感和生活質(zhì)量。
第四段：宗教組織在政教融合中的角色。
在政教融合中，宗教組織需要發(fā)揮積極作用。首先，宗教組織必須尊重和遵守政府的法律和政策，同時也需要保持其獨特性和特色。其次，宗教組織應(yīng)積極參與社會公益事業(yè)，擔(dān)任社區(qū)服務(wù)和發(fā)展的重要角色。最后，宗教團體應(yīng)該加強與政府的溝通和合作，以實現(xiàn)合作共贏的局面。
第五段：結(jié)論。
政教融合不可避免地成為我們時代的一個趨勢，它可以為政府和宗教團體提供更好的服務(wù)和支持，同時也可以促進(jìn)社會和諧、和平。在實現(xiàn)政教融合的進(jìn)程中，政府和宗教團體應(yīng)相互尊重、相互理解，進(jìn)一步加強交流和合作，以創(chuàng)造更美好的未來。
初中政教心得體會篇十三
政教育是一種融合政治教育和道德教育的教育形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。在參與政教育的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了政教育的意義和巨大作用。本文將從課程設(shè)置、實踐環(huán)節(jié)、教師角色、學(xué)生反應(yīng)和自我收獲五個方面對政教育的心得體會進(jìn)行探討。
第二段：課程設(shè)置。
政教育的課程設(shè)置旨在通過學(xué)習(xí)政治理論和政策法規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)和道德修養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)政教育注重理論與實踐相結(jié)合，課堂講授與社會活動相融合。例如，在學(xué)習(xí)《憲法》和相關(guān)法律法規(guī)的過程中，我們不僅要進(jìn)一步了解憲法與國家機構(gòu)的設(shè)置，還要參與到法律服務(wù)、宣傳法律、維護合法權(quán)益等實踐活動中。這樣的課程設(shè)置使我受益匪淺，不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí)，更是將理論融入生活，將學(xué)習(xí)應(yīng)用于實踐的真正意義。
第三段：實踐環(huán)節(jié)。
政教育的實踐環(huán)節(jié)是學(xué)生將所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實踐行動的重要環(huán)節(jié)。在實踐環(huán)節(jié)中，我深刻體會到實踐活動對于學(xué)生個人素質(zhì)和社會責(zé)任感的熏陶。例如，在社會調(diào)查活動中，我和同學(xué)一起走上街頭，訪問群眾，收集有關(guān)政策法規(guī)實施情況的信息。這樣的實踐活動不僅使我增長了知識，還讓我更深刻地認(rèn)識到個人所處的社會環(huán)境和社會責(zé)任。
第四段：教師角色。
政教育的教師不僅是學(xué)生的知識傳授者，更扮演著指導(dǎo)者和啟蒙者的角色。在政教育課程中，教師不僅僅傳授知識，還要引導(dǎo)學(xué)生自主思考和反思。例如，我們在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)束后，經(jīng)常會進(jìn)行反思和總結(jié)，探討課程中遇到的問題和感想。這樣的教學(xué)方式讓我覺得像是在進(jìn)行一次深度的探討和交流，讓我更加注重思考，也更加注重批判性思維的培養(yǎng)。
第五段：學(xué)生反應(yīng)和自我收獲。
政教育過程中，學(xué)生的反應(yīng)和自我收獲是一個不可或缺的環(huán)節(jié)。學(xué)生在參與實踐活動的過程中，會收獲很多，同時也會遇到很多挑戰(zhàn)和困惑。但是，通過這個過程，學(xué)生收獲到一種批判性思維，不再是被動地接受知識，而是主動地思考和發(fā)現(xiàn)問題。這樣的思維方式讓我感到很寶貴，也讓我更好地認(rèn)識到了自己的不足和進(jìn)步。
總結(jié)。
在政教育的學(xué)習(xí)過程中，我深刻領(lǐng)悟到了政教育的價值和作用。它不僅僅是一個受教育者的過程，更是一個思考和成長的過程。政教育將理論融入實踐，將思考轉(zhuǎn)化為行動，讓學(xué)生更好地融入社會，更好地發(fā)揮作用。我相信，在接下來的學(xué)習(xí)和生活中，政教育的精神和思想將始終伴隨著我，讓我更好地服務(wù)社會，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
初中政教心得體會篇十四
近些年來，隨著國家的不斷發(fā)展和教育的不斷創(chuàng)新，政教一體的教育開始得到廣泛的認(rèn)可和推廣。政教一體的教育，其核心觀念是教育的多樣性和靈活性，旨在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個多元化和非凡的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)他們的天賦，塑造他們的品格，使他們成為具有創(chuàng)造力和思考力的社會人才。在政教一體的教育中，強化了政治教育的地位，在學(xué)生中樹立了愛國主義、團結(jié)友好、誠實守信等良好的品德觀念。下面就我的一些體會和感受來闡述這一新型教育的意義和價值。
第一段：政教一體教育的意義。
政教一體教育的意義在于：為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個更加開放、多元化、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思考力，讓他們成為非凡的社會人才。政教一體教育以“從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心”的理念，注重學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)，在思維、情感、學(xué)習(xí)方法等方面得到深刻的提高。在教育的過程中，該模式注重進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的培養(yǎng)創(chuàng)新精神和探究精神，使得學(xué)生不僅可以掌握學(xué)科知識，同時也能夠具有創(chuàng)新思考的能力。
第二段：政教一體教育中的政治教育。
政治教育，是政教一體教育中最重要的組成部分之一，在班級和學(xué)校管理中發(fā)揮著重要的作用。通過重視學(xué)生的愛國主義和團結(jié)友好等素質(zhì)，政治教育的有效實施，可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、公民意識和社會意識。校方的管理者，必須在各個環(huán)節(jié)，各個方面都要重視學(xué)生思想品德教育，在開展各個形式的實踐活動中，注重學(xué)生的個性建設(shè)，并通過政治教育，讓學(xué)生積極地參加學(xué)校事務(wù)，提高學(xué)生的自我管理意識和能力。
第三段：政教一體教育中的宗教教育。
在國內(nèi)，則是基于特殊的文化背景，政教一體教育還涉及宗教教育。宗教教育作為宗教思想的體現(xiàn)，其主要目標(biāo)是在傳播和培養(yǎng)學(xué)生宗教知識的同時，讓學(xué)生了解并且自覺地尊重人類文明的多樣性，跨越宗教差異架起理解對話的橋梁。宗教教育的實施，可以有效緩解少數(shù)民族之間的矛盾和沖突，促進(jìn)民族團結(jié)，形成多元化的文化社會環(huán)境。
第四段：政教一體教育的難點。
政教一體教育雖然有著無比的優(yōu)點和價值，但也存在一些難點。比如，政治教育難以避免涉及到政治宣傳和意識形態(tài)的批判或否定；宗教教育也可能涉及到宗教歧視和不同的宗教差異引起的矛盾等等，需要注意平衡和處理好各個問題。
第五段：政教一體教育的前景和展望。
政教一體教育的前景廣闊，其可操作性和執(zhí)行力極高，通過其對學(xué)生全面的培養(yǎng)，可以培養(yǎng)學(xué)生成為具有領(lǐng)導(dǎo)工作和創(chuàng)造能力的專業(yè)人才。建立起科學(xué)、高效、全面的國家教育體系，從而將國家早日轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新型社會和科技強國。因此，如果這種先進(jìn)的教育政策能夠不斷完善，并通過政策的引導(dǎo)，吸引更多的人們共同進(jìn)入政教一體教育領(lǐng)域，那么，其可持續(xù)性和廣泛性將不斷增加，并在教育改革中發(fā)揮越來越重要的作用。
初中政教心得體會篇十五
中學(xué)時期是每個人成長道路上的一個重要階段?；仡欁约撼踔腥甑慕?jīng)歷，我頗有一些心得體會。以下是我對初中生活的五段式文章，希望能與大家分享。
第一段：適應(yīng)與壓力。
進(jìn)入初中，我第一次感受到了與小學(xué)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和壓力。新的學(xué)科和老師們的要求都將我置于一種陌生的環(huán)境中。起初，適應(yīng)這種環(huán)境對我來說并不容易。然而，隨著時間的推移，我漸漸學(xué)會了如何應(yīng)對這種壓力。我學(xué)會了給自己制定合理的學(xué)習(xí)計劃，逐漸適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)節(jié)奏。這段經(jīng)歷給了我一個寶貴的教訓(xùn)：面對挑戰(zhàn)時，要有信心并尋求適應(yīng)的方法。
第二段：團隊合作與友誼。
初中生活并不僅僅是學(xué)習(xí)，團隊合作也是其中重要的一環(huán)。通過參與各種班級活動和社團，我學(xué)會了與他人合作和溝通。從小組作業(yè)到參與學(xué)校各種活動，這些經(jīng)歷讓我明白了團隊合作的重要性。與同學(xué)們共同努力，共同取得成績，不僅讓我理解了團隊的力量，還培養(yǎng)了我與他人友善相處的能力。這段經(jīng)歷使我懂得，相信和傾聽別人是如何促進(jìn)友誼和和諧的。
第三段：自我管理與自律。
初中時期，老師們給了我們更多的自主學(xué)習(xí)的空間。這對于學(xué)生來說既是機會，也是挑戰(zhàn)。我發(fā)現(xiàn)，自己的學(xué)習(xí)成果和成績直接取決于自己的自律程度。我學(xué)會了自我管理，制定學(xué)習(xí)計劃，并且積極管理時間。這段經(jīng)歷教會了我自我約束和責(zé)任感，為將來的學(xué)業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：充實的課外生活。
初中不僅有豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還有各種各樣的課外活動豐富學(xué)生的生活。我積極參與學(xué)校的社團和俱樂部，例如美術(shù)社、舞蹈團、籃球隊等等。這些活動讓我在學(xué)習(xí)之余能夠展現(xiàn)自己的興趣和才能，也結(jié)交了很多志同道合的朋友。通過這些活動，我拓寬了視野，增強了自信心。這段經(jīng)歷讓我深刻體會到，培養(yǎng)興趣和收獲友誼的重要性。
第五段：人際關(guān)系與價值觀。
初中時期，我和同學(xué)們相互之間的互動變得更為復(fù)雜。我經(jīng)歷了友誼的起伏和人際關(guān)系的變遷。這段經(jīng)歷教會了我如何處理和平衡人際關(guān)系，并樹立正確的價值觀。我學(xué)會了尊重他人的不同，更加重視珍惜友誼與合作。這段經(jīng)歷讓我覺得，思考和形成自己的價值觀是十分必要的，它將影響我未來人際關(guān)系的質(zhì)量和成長。
初中這一段歲月讓我受益匪淺。適應(yīng)壓力，團隊合作，自我管理，課外活動以及人際關(guān)系的處理都是我成長的機會。我深信這些經(jīng)歷將成為我未來發(fā)展的寶貴財富。初中的心得體會將伴隨我繼續(xù)成長，成為我人生的重要一筆。
初中政教心得體會篇十六
時間如流水，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)在曲周縣尚書中學(xué)度過了三個多月，即將為我的為期三個月的大三實習(xí)生涯畫上一個圓滿的句號。又興奮，又激動，但更多的是不舍、是感激?；仡櫰甬?dāng)時剛來到這的心情，久久不能平靜。然而回顧這三個月以來的頂崗實習(xí)工作，我雖然不曾有過什么驚天動地的'成績，但盡著自己的職責(zé)，通過自己不斷的努力，在教育教學(xué)中有了一些可貴的收獲，也有了很多值得深思和努力的地方。這三個月以來，有苦有甜，有歡樂，有痛苦，但總的來說對我有著莫大的好處，不僅讓我得到了一定的鍛煉，積累了經(jīng)驗，同時還讓我學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的東西。
初中政教心得體會篇十七
政教，即政治與宗教的關(guān)系，是一個復(fù)雜而敏感的問題。政治與宗教相互滲透，相互影響，給社會帶來諸多正面與負(fù)面的影響。對于這一話題，我有著一些自己的心得體會。
首先，政教分離原則是保障社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。政教分離，即政治與宗教領(lǐng)域相對獨立。這種分離能夠使政府有能力客觀公正地處理社會事務(wù)，充分尊重和保護公民的宗教自由。在宗教泛濫的社會，政府若沒有明確的政教分離原則，可能會被宗教勢力所左右，進(jìn)而偏離維護社會穩(wěn)定的初衷。
其次，政教之間應(yīng)保持合理的互動。宗教是人們追求精神慰藉和道德準(zhǔn)則的一種方式，它能為社會提供價值觀和道德規(guī)范。政治則是治理社會的一種手段，政府可以通過與宗教合作，將宗教的力量轉(zhuǎn)化為社會穩(wěn)定和發(fā)展的動力。然而，在互動時，政府和宗教機構(gòu)都應(yīng)遵循相互尊重、相互合作的原則，不能干預(yù)彼此的內(nèi)部事務(wù)，保持各自獨立的地位。
第三，宗教需要走向時代。宗教在社會發(fā)展中起到了積極作用，但也會存在一些傳統(tǒng)觀念和習(xí)俗。隨著社會不斷進(jìn)步，宗教理念也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，順應(yīng)時代的潮流。只有經(jīng)受住現(xiàn)代化的考驗，宗教才能更好地發(fā)揮其正面作用。政府作為社會發(fā)展的引導(dǎo)者和參與者，有責(zé)任敦促宗教界進(jìn)行改革與發(fā)展，推動宗教與社會的和諧發(fā)展。
第四，政府需要保障公民的宗教自由。宗教自由是公民的基本人權(quán)之一，每個個體都有權(quán)利選擇或信奉自己鐘愛的宗教信仰。政府應(yīng)該保護和尊重這種自由，不得對任何宗教信仰進(jìn)行歧視或限制。政府可以提供良好的宗教環(huán)境和法律保障，保護公民的宗教信仰自由，使每個人都能按照自己的意愿獲得心靈的寄托。
最后，政教應(yīng)相互監(jiān)督、互相約束。宗教組織是社會的一部分，它們必須遵守國家的法律和道德準(zhǔn)則，不得損害國家和公民的利益。政府應(yīng)加強對宗教組織的監(jiān)督，確保宗教活動的合法性和合規(guī)性，防止極端宗教思想的傳播和濫用。宗教組織也應(yīng)對政府有所監(jiān)督，確保政府在處理政教關(guān)系時做到公正、公正和透明。
綜上所述，對于政教的關(guān)系，我深切地體會到政教分離原則對社會穩(wěn)定的重要性，認(rèn)識到政治和宗教應(yīng)保持合理的互動和相互約束。政府應(yīng)該保障公民的宗教自由，同時宗教組織也要為社會發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)，并接受政府的監(jiān)督。只有政教相互尊重、相互合作，才能實現(xiàn)社會繁榮與和諧。
初中政教心得體會篇十八
政教育的概念是指政治教育和思想教育，是一種有目的地對人們進(jìn)行灌輸某種思想觀念或意識形態(tài)的教育。這種教育不但具有思想性、政治性、德育性、文化性等特征，同時也貫穿著全社會。在我學(xué)習(xí)和實踐的過程中，我深刻體會到了政教育的重要性和存在及其對我個人和社會的意義。下面我將在五個方面闡述我的體會和感悟。
一、政教育讓我認(rèn)識到自身的責(zé)任和使命。
在思想教育中，政治教育起到了至關(guān)重要的作用，而政治教育中的核心是責(zé)任和使命。這種思想教育要求我們認(rèn)清自身的責(zé)任和使命，讓我們明白我們所承擔(dān)的責(zé)任和使命對于個人的成長和家庭、社會、國家的發(fā)展具有極其重要的意義。在實踐中，我在自己的工作中積極履行自己的責(zé)任和使命，通過自己的努力讓事業(yè)煥發(fā)出更加鮮明的光芒。
二、政教育讓我形成了正確的思想觀念。
在政教育中涉及到組織、管理、領(lǐng)導(dǎo)、道德等各方面內(nèi)容，政教育的威力在于讓我們形成正確的思想觀念。在以后的學(xué)習(xí)和實踐中，我始終堅信正確的思想觀念可以引導(dǎo)我判斷和行動，幫助我遠(yuǎn)離誤區(qū)和迷惑，更好的認(rèn)識和面對周圍環(huán)境和現(xiàn)實問題。
三、政教育帶給我對實踐經(jīng)驗的積累和汲取。
政教育不僅是一種理論指導(dǎo)和思想引導(dǎo)，更是一種實踐動員和業(yè)務(wù)培訓(xùn)。在政教育中我們需理論和實踐相結(jié)合，并在實踐中反饋理論的正確性。在實踐的經(jīng)過中我領(lǐng)悟到了很多實踐經(jīng)驗，這些幫助我更好的運用理論知識，更好的指導(dǎo)和服務(wù)于社會各類人群。
四、政教育讓我形成了自己的態(tài)度和價值觀念。
在思想和政治教育中，特別是道德和人文教育中，都涉及到了個人的態(tài)度和價值觀念。在這方面政教育也對我受益良多，它讓我明確了生活中的基本道德規(guī)范以及社會的奉獻(xiàn)和承擔(dān)，形成了一個健康向上的人生態(tài)度和人生價值。
政治教育的重要性在于讓我們認(rèn)識到自己的社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，遠(yuǎn)離躲避和推卸。作為一名公民，必須具備承擔(dān)社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)木?，這樣才能夠為社會做出更多的貢獻(xiàn)。這方面的教育不僅是個人的需要，同時也是社會的一個需要。
總的來說，政教育作為一種思想教育，過程中要求我們在正確的理論引導(dǎo)下，注重實踐經(jīng)驗的積累和汲取，讓我們在實踐中形成了承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷?、理念、態(tài)度和價值觀念。相信在我以后的工作和學(xué)習(xí)中，在這些方面的領(lǐng)悟和體會會讓我更好的發(fā)揮自己的作用。
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