讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后,對(duì)其中的思想、情感和意義等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文章形式。它可以讓我們深入觸摸到作者的心靈和思維,同時(shí)也幫助我們更好地理解和感悟文學(xué)作品。讀后感是我們與作者的一種對(duì)話,是我們對(duì)文學(xué)作品的思考和回應(yīng)。讀完一本書(shū)后,寫(xiě)一篇讀后感是一種很好的方式來(lái)整理自己的思緒,分享自己的感受,同時(shí)也可以提高自己的寫(xiě)作能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們可以從書(shū)的整體結(jié)構(gòu)和主題出發(fā),簡(jiǎn)要介紹書(shū)中的故事情節(jié)和人物形象,提煉出核心觀點(diǎn)和主題思想。其次,我們要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受,從個(gè)人角度出發(fā),深入分析書(shū)中的情感描寫(xiě)和心理描寫(xiě),探討與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系和啟示。還可以從語(yǔ)言表達(dá)方面分析作者的寫(xiě)作手法和技巧,評(píng)價(jià)書(shū)中的文字、結(jié)構(gòu)和思想深度。最后,我們要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言總結(jié)全文,突出自己的觀點(diǎn)和感受,并為其他讀者提供一些建議和參考。如果你正在為寫(xiě)讀后感苦惱,不妨參考以下的范文,或許能夠找到一些靈感和借鑒。
矩陣?yán)碚撟x后感篇一
我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話: 我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移, 從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(mén)( 主流產(chǎn)品和市場(chǎng))轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品和市場(chǎng)。在一個(gè)沒(méi)有貨架空間的限制和其他供應(yīng)瓶頸的時(shí)代, 面向特定小群體的產(chǎn)品和服務(wù)可以和主流熱點(diǎn)具有同樣的經(jīng)濟(jì)吸引力。但唯有所有人購(gòu)買(mǎi)、使用或以其他方式分享這些新利基產(chǎn)品, 選擇空間的大爆炸才會(huì)轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟(jì)和文化力量。上述一切的發(fā)生全都少不了一個(gè)至關(guān)重要的經(jīng)濟(jì)扳機(jī): 降低獲得利基產(chǎn)品的成本。成本為什么會(huì)降低? 不同市場(chǎng)有不同的答案, 但原因通常與長(zhǎng)尾的三種強(qiáng)大力量有關(guān):
第一種力量是生產(chǎn)工具的普及。這方面,最好的例子就是個(gè)人電腦。電腦可以將印刷、電影制作、音樂(lè)創(chuàng)作和其他任何事情置于任何人的掌控之中, 它的威力意味著“生產(chǎn)者”的隊(duì)伍已經(jīng)壯大了上千倍?,F(xiàn)在, 業(yè)余愛(ài)好者們能做到短短幾年前還只有專業(yè)者會(huì)做的`事, 有數(shù)百萬(wàn)人有能力制作電影短片、音樂(lè)專輯或是將他們的想法發(fā)布到全世界——而且有相當(dāng)多的人確實(shí)這么做了。正因如此, 我們的選擇空間正在以前所未有的速度膨脹。這會(huì)讓長(zhǎng)尾向右延伸, 成倍擴(kuò)大可選產(chǎn)品的陣營(yíng)。
第二種力量就是通過(guò)普及傳播工具降低消費(fèi)的成本。盡管每一個(gè)人都能參與創(chuàng)作, 但如果創(chuàng)作出的內(nèi)容無(wú)人欣賞, 一切便毫無(wú)意義了。個(gè)人電腦把每一個(gè)人都變成了生產(chǎn)者或出版者, 但把每一個(gè)人都變成傳播者的是互聯(lián)網(wǎng)。
最有趣的一面是, 這是一種“字節(jié)對(duì)原子”經(jīng)濟(jì)學(xué), 奧妙在于花幾分錢(qián)在線傳送內(nèi)容和花幾美元用卡車(chē)、倉(cāng)庫(kù)和貨架送貨的不同。不過(guò), 即使對(duì)有形產(chǎn)品來(lái)說(shuō), 互聯(lián)網(wǎng)也大大降低了接觸消費(fèi)者的成本。數(shù)十年來(lái), 沃爾瑪投入數(shù)十億美元才建立起了實(shí)際上最成熟的供應(yīng)鏈, 只為以低價(jià)格向全世界千千萬(wàn)萬(wàn)的消費(fèi)者提供品類齊全的商品。今天, 任何一個(gè)人只需在ebay 上開(kāi)個(gè)店, 就可以接觸到毫不亞于沃爾瑪?shù)膹V闊市場(chǎng)。
互聯(lián)網(wǎng)只是降低了接觸更多人的成本, 有效地提高了長(zhǎng)尾市場(chǎng)的流動(dòng)性。這種流動(dòng)性繼而帶來(lái)了更多的消費(fèi), 有效地抬高了銷(xiāo)售曲線, 擴(kuò)大了曲線之下的面積。
第三種力量就是聯(lián)結(jié)供給與需求, 將新產(chǎn)品介紹給消費(fèi)者, 推動(dòng)需求沿曲線向右移動(dòng)。這種作用的形式多種多樣, 可能是google 的“群體智慧”搜索引擎, 可能是itunes 的好歌推薦, 也可能是口頭傳播效應(yīng)或消費(fèi)者的博客。對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō), 這意味著尋找非主流內(nèi)容的“搜索成本”降低了。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中, 搜索成本是指任何妨礙你尋找目標(biāo)的東西。某些成本是非貨幣性的, 如時(shí)間浪費(fèi)、爭(zhēng)論、錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)或迷惑之處。其他一些成本則是明碼實(shí)價(jià)的, 比如錯(cuò)誤的購(gòu)買(mǎi),或是因?yàn)闆](méi)有找到更便宜的選擇而被迫高價(jià)購(gòu)買(mǎi)。只要你能更容易地找到價(jià)格和產(chǎn)品本身都讓你滿意的產(chǎn)品, 你的搜索成本就降低了。
當(dāng)個(gè)別消費(fèi)者貼出用戶評(píng)論或在博客上表達(dá)自己的喜惡時(shí), 他們也扮演了指導(dǎo)者的角色。由于你能很輕松地獲得這類基層參考信息,你在尋找某種新產(chǎn)品的時(shí)候就更容易以更快的速度找到讓你滿意的選擇。這會(huì)鼓勵(lì)你走到你熟悉的領(lǐng)域之外去探索一番, 經(jīng)濟(jì)效果不言而喻: 推動(dòng)需求向利基市場(chǎng)轉(zhuǎn)移。
正是這些將消費(fèi)者聯(lián)結(jié)在一起的新技術(shù)推動(dòng)需求從曲線的前端走向了長(zhǎng)尾。換句話說(shuō),第三種力量進(jìn)一步擴(kuò)大了對(duì)利基市場(chǎng)的需求,讓曲線變得更加扁平, 將它的重心從中部推向了右部。三種力量中的每一種都代表著新興長(zhǎng)尾市場(chǎng)中的一系列新的機(jī)會(huì)。生產(chǎn)工具的普及使生產(chǎn)者的隊(duì)伍急劇壯大; 超高效的數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)造了新的市場(chǎng)和新的交流中心;最終, 利用群體智慧聯(lián)絡(luò)供給與需求的能力帶來(lái)了嶄新的推薦和營(yíng)銷(xiāo)方式, 本質(zhì)上扮演了新時(shí)尚領(lǐng)軍人的角色。
矩陣?yán)碚撟x后感篇二
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書(shū)籍。一本本教育書(shū)籍,一句句教育同行真誠(chéng)的話語(yǔ),使我很受啟發(fā)?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于承受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,幽默幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理安康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和保護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的'衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)心,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理安康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理安康。
其次,老師的心理安康也是一個(gè)不可無(wú)視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M褜W(xué)生教好。近年來(lái)的大量調(diào)查資料說(shuō)明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料說(shuō)明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不安康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕那么影響失聲關(guān)系,重那么可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理安康的人。只有心理安康的老師才能培養(yǎng)出心理安康的學(xué)生。老師的心理安康水平會(huì)使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理安康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理。因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去保護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂(lè)其道"。
矩陣?yán)碚撟x后感篇三
總的來(lái)說(shuō),就是現(xiàn)在進(jìn)入大眾時(shí)代。實(shí)現(xiàn)大眾化的,就是網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)使得全民都能接觸到一個(gè)東西。所以,就有了作者所說(shuō)的“長(zhǎng)尾”。拿一個(gè)音樂(lè)庫(kù)來(lái)說(shuō),就收聽(tīng)或購(gòu)買(mǎi)人數(shù)來(lái)說(shuō),排在前列的熱門(mén)流行歌曲自然只是少數(shù),但是其他排在后面的歌曲,不管多么冷門(mén),多么靠后,都有人在聽(tīng)——這句話對(duì)應(yīng)那句“林子大了,什么鳥(niǎo)都有”。既然什么鳥(niǎo)都有,那么什么鳥(niǎo)歌都有幾個(gè)怪鳥(niǎo)在聽(tīng)。
有幾個(gè)問(wèn)題需要補(bǔ)充:
其一,流行本身是一個(gè)篩選過(guò)程。最流行的肯定不是垃圾,垃圾的都不會(huì)進(jìn)入流行榜。但最流行的不是最好的,因?yàn)榱餍形幕緛?lái)就是通俗文化。帕爾哈提沒(méi)有在跟王卓唱《故鄉(xiāng)》時(shí)被汪峰淘汰掉差點(diǎn)出事,還好最終守住了底線,讓決賽帕爾哈提得票只有張碧晨的一半。
其二,流行所能推動(dòng)的,不能是超出大眾水平的學(xué)術(shù)或高雅作品,而只能是在大眾理解力內(nèi)的作品,這就意味著稍微高于平均水準(zhǔn)的作品都有機(jī)會(huì)流行。但是這樣的作品數(shù)目繁多,因而必然需要有流行的契機(jī),造成這樣一種現(xiàn)象:有的不知道怎么就火起來(lái),還有更多怎么搞都不火,大v轉(zhuǎn)也不行。有百猴效應(yīng)就是說(shuō)這個(gè)的。
其三,由于網(wǎng)絡(luò)提供了無(wú)數(shù)的選擇,面對(duì)這些選擇用戶會(huì)無(wú)所適從。因此必須有篩選機(jī)制,這個(gè)機(jī)制最好的體現(xiàn)方式就是:流行度排行榜。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),流行的就應(yīng)該不錯(cuò)。這就使得像羊群效應(yīng)一樣,如果一群人一起做一件事情,會(huì)引來(lái)更多人來(lái)做同樣的事情。于是,流行的就變得更流行,這是用“暢銷(xiāo)榜”來(lái)推銷(xiāo)商品的一個(gè)原因。
其四,對(duì)于商家來(lái)說(shuō),在網(wǎng)上面對(duì)客戶,應(yīng)該是盡可能多的給用戶提供各種類商品,爭(zhēng)取應(yīng)有盡有。因?yàn)殚L(zhǎng)尾理論說(shuō),后面常常的尾巴也能提供銷(xiāo)售的1/4~1/2。
其五,長(zhǎng)尾理論還提到,網(wǎng)絡(luò)相比實(shí)體,稀釋了銷(xiāo)售的流行大頭部分——也就是說(shuō),按產(chǎn)品銷(xiāo)售量排行,熱銷(xiāo)商品組成的頭部更大,也就是熱銷(xiāo)商品變多了。我覺(jué)得這跟網(wǎng)絡(luò)提供的便利有關(guān),使得不愛(ài)去實(shí)體買(mǎi)東西的那部人也加入進(jìn)來(lái)了,所以體現(xiàn)了更大的多樣性。
其六,作者提到,在現(xiàn)在大眾年代,市場(chǎng)開(kāi)始分塊化。我贊成這個(gè)說(shuō)法:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代由于群眾基礎(chǔ)龐大,所以折射出群體多樣性。人多了,選擇多了,口味開(kāi)始細(xì)分。所以大頭部分也開(kāi)始分成幾個(gè)小塊,而尾巴部分組成更大的塊兒。由于人口基數(shù)足夠大,什么樣的特點(diǎn)都能劃拉出一個(gè)小隊(duì)人。就是一個(gè)垃圾,也有幾個(gè)臭味相投的垃圾,于是組成一個(gè)豆瓣__小組。當(dāng)然,最好的還是新浪,這樣每個(gè)垃圾都有幾個(gè)垃圾粉。
其七,民間出產(chǎn)品、出高手的時(shí)代到來(lái)了。最突出的表現(xiàn)在電視臺(tái)的選秀節(jié)目上。但是在中國(guó),民間要出產(chǎn)品還不太容易,似乎缺乏流行平臺(tái)和契機(jī)——我不太熟悉微博、博客這些公共平臺(tái),或許有些特征。
矩陣?yán)碚撟x后感篇四
《長(zhǎng)尾理論》是美國(guó)人克里斯安德森以他在2004年發(fā)表在《連線》雜志上的同名文章為基礎(chǔ),寫(xiě)的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)性書(shū)籍。
《長(zhǎng)尾理論》說(shuō)的是在供給的商品很多的情況下,雖然有些東西買(mǎi)的人不多,但還是有人買(mǎi),他的用戶不會(huì)是零。
長(zhǎng)尾理論能夠成立,有三個(gè)條件:1,產(chǎn)品很多并很廉價(jià);2、有各式不同需求的用戶;3、產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。
作者以唱片、電影、新聞為例,由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品,同時(shí)很多人都有條件上網(wǎng),這些人就是不同的用戶,而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。
作者詳細(xì)分析了以前的市場(chǎng)由于貨架有限,如果一樣商品買(mǎi)的人不多,商家獲得的利潤(rùn)就小于成本,賣(mài)它會(huì)虧本,所以商家只能賣(mài)熱銷(xiāo)的商品,不能熱銷(xiāo)的商品無(wú)機(jī)會(huì)上架,也不會(huì)為用戶看到。同樣,用戶多只能在他周?chē)鷰资飪?nèi)買(mǎi)東西,有些個(gè)性化的需求得不到滿足,只能退而求其次買(mǎi)熱銷(xiāo)的商品。
作者寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,智能手機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),他舉的例子是itunes和ipod,且網(wǎng)上購(gòu)物才剛出現(xiàn)。看看現(xiàn)在的淘寶,快手,抖音,不都是后來(lái)實(shí)現(xiàn)的例子嗎?特別是象快手和抖音,用戶就是生產(chǎn)者,生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0,用戶有幾億人,可以在手機(jī)上方便的'找到自己感興趣的主題,所以它們?cè)诙潭痰囊粌赡甑臅r(shí)間內(nèi)就能獲得大量的用戶,這在以往是不可想象的。
長(zhǎng)尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,結(jié)合中國(guó)發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式,所以在中國(guó)實(shí)踐得最好。這給中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者提供了無(wú)窮的商機(jī)。一方面,長(zhǎng)尾說(shuō)明有些商品雖然買(mǎi)的人不像熱門(mén)那么火爆(利基產(chǎn)品),但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求,在細(xì)分市場(chǎng)上可以大有作為。另一方面,你可以提供連接,給商品和用戶提供互相可見(jiàn)的便利手段,淘寶就是典型例子。
看了這本書(shū),讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺(jué),除了之前提到的快手,抖音,作者還提到了通過(guò)大數(shù)據(jù)分析,向用戶精準(zhǔn)推薦廣告,這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅,都是各個(gè)細(xì)分市場(chǎng)的熱門(mén),都是長(zhǎng)尾理論的實(shí)現(xiàn)。
總之,這本書(shū)讓人讀了有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。在互聯(lián)網(wǎng)的今天,本書(shū)不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法,也可為每一個(gè)人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路,很值得一看。
矩陣?yán)碚撟x后感篇五
《 長(zhǎng)尾理論》一個(gè)作為針對(duì)目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個(gè)新的理論,它必將帶著這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型,《長(zhǎng)尾理論》作者是克里斯-安德森,并且當(dāng)他提出來(lái)之后,近兩年來(lái)可謂風(fēng)靡全球,掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長(zhǎng)尾理論榮獲了20xx年《商業(yè)周刊》評(píng)選的“best idea of 20xx”獎(jiǎng)項(xiàng),并被《gq》雜志稱為“20xx年最重要的創(chuàng)見(jiàn)”,《長(zhǎng)尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個(gè)理論終于有了合適的名字——長(zhǎng)尾理論。
長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在,80/20是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門(mén)商品,那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益,如果選的非熱門(mén)產(chǎn)品,并由于各成本的降低,產(chǎn)品價(jià)格的下降,那么商家就可能只能虧本,不能獲取好的利益,所以商家的采購(gòu)商品只為熱門(mén)商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象,都是十分考練商家的,且長(zhǎng)尾更具盈利能力。
隨著時(shí)代的發(fā)展,信息化成都越來(lái)越來(lái)高,長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面,迎接一個(gè)屬于自己的新世界,并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來(lái)不是一個(gè)偶然,它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果,而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值,那就需要三種力量:“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品;第二個(gè)就是傳播工具,使?fàn)I銷(xiāo)成本顯著下降;第三個(gè)力量是連接供給和需求,將供求匹配服務(wù)做的更好?!辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣:一就是提供所有的產(chǎn)品,使客戶的選擇面更加充分;二就是現(xiàn)在就開(kāi)始降低價(jià)格,對(duì)在線音樂(lè)來(lái)說(shuō),通過(guò)公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量,你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。三就是幫用戶找到產(chǎn)品,長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人,有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng),消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來(lái)源于對(duì)媒體娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的分析,但長(zhǎng)尾理論可謂無(wú)處不在,決不止于這些領(lǐng)域, 我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話:我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移,從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(mén)(主流產(chǎn)品和市場(chǎng))轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
第一力量可以使長(zhǎng)尾的尾巴更長(zhǎng),涉及更長(zhǎng)的領(lǐng)域,出現(xiàn)多樣化色彩。生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,而卻有一些的業(yè)余愛(ài)好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒(méi)發(fā)現(xiàn)的東西;而《百科全書(shū)》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的,這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大,就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣,它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過(guò)使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者,還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無(wú)處不在的,所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們把那個(gè)無(wú)窮盡的長(zhǎng)尾集合起來(lái)。有形的商品我們可以用分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書(shū)籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售,而它的那些無(wú)形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷(xiāo)售,節(jié)約了庫(kù)存費(fèi)用,節(jié)約了運(yùn)費(fèi),和各項(xiàng)成本,所以致使長(zhǎng)尾越來(lái)越長(zhǎng)。
第三種力量就需要我們替顧客找他們所需要的商品,在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品,并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來(lái)解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91頁(yè),”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會(huì),隨著生活水平的提高,人們的各種需求不斷增加,而顧客想要得到自己想要的東西就比較難,因此就需要一種方式來(lái)改變這種情況,長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來(lái)了方便,搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。
文中96頁(yè),”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“.沒(méi)有什么東西是十分完美的,所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的,但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾,精華也是有的,只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí),精華也會(huì)增大,其作用和價(jià)值也不小。
文中96頁(yè)”任何事物都有90%的是無(wú)用渣滓“說(shuō)的太絕對(duì)化了,還有文中的114頁(yè)的”80/20法則“,這是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%的價(jià)值。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下,80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過(guò)20%很多了。
這本書(shū)告訴了我們:a在降低成本方面1,讓存貨集中或分散;2,讓顧客參與生產(chǎn)。
b在考慮小市場(chǎng)方面,3,一種傳播途徑不適合任何人;4,一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人;5一種價(jià)格不適合任何人。
c在擺脫控制方面,6,分享自己的信息;7,考慮”和“,不要考慮”或“;8,要讓市場(chǎng)替你做事,9,立即免費(fèi)的力量。
我想”長(zhǎng)尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值,而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo),長(zhǎng)尾,這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣,帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng),只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值,市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。
以上就是我的讀后感想!
矩陣?yán)碚撟x后感篇六
長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在,80/20是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門(mén)商品,那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益,如果選的非熱門(mén)產(chǎn)品,并由于各成本的降低,產(chǎn)品價(jià)格的下降,那么商家就可能只能虧本,不能獲取好的利益,所以商家的采購(gòu)商品只為熱門(mén)商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象,都是十分考練商家的,且長(zhǎng)尾更具盈利能力。
1,沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜?,因此不能放下更多的非熱門(mén)商品。
2,非熱門(mén)商品的盈利遠(yuǎn)沒(méi)熱門(mén)商品的多,于是很少能上架。
3,顧客想要的非熱門(mén)商品很難找,找到的機(jī)遇低…
隨著時(shí)代的發(fā)展,信息化成都越來(lái)越來(lái)高,長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面,迎接一個(gè)屬于自己的新世界,并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來(lái)不是一個(gè)偶然,它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果,而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值,那就需要三種力量:“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品。第二個(gè)就是傳播工具,使?fàn)I銷(xiāo)成本顯著下降。第三個(gè)力量是連接供給和需求,將供求匹配服務(wù)做的更好?!辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣:
一就是提供所有的產(chǎn)品,使客戶的選擇面更加充分。
二就是現(xiàn)在就開(kāi)始降低價(jià)格,對(duì)在線音樂(lè)來(lái)說(shuō),通過(guò)公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量,你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。
三就是幫用戶找到產(chǎn)品,長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人,有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng),消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來(lái)源于對(duì)媒體娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的分析,但長(zhǎng)尾理論可謂無(wú)處不在,決不止于這些領(lǐng)域,我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話:我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移,從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(mén)(主流產(chǎn)品和市場(chǎng))轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,而卻有一些的業(yè)余愛(ài)好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒(méi)發(fā)現(xiàn)的東西。而《百科全書(shū)》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的,這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大,就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣,它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過(guò)使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者,還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無(wú)處不在的,所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。
有形的商品我們可以用分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書(shū)籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售,而它的那些無(wú)形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷(xiāo)售,節(jié)約了庫(kù)存費(fèi)用,節(jié)約了運(yùn)費(fèi),和各項(xiàng)成本,所以致使長(zhǎng)尾越來(lái)越長(zhǎng)。
在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品,并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來(lái)解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91頁(yè),”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會(huì),隨著生活水平的提高,人們的各種需求不斷增加,而顧客想要得到自己想要的東西就比較難,因此就需要一種方式來(lái)改變這種情況,長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來(lái)了方便,搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。
文中96頁(yè),”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。沒(méi)有什么東西是十分完美的,所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的,但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾,精華也是有的,只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí),精華也會(huì)增大,其作用和價(jià)值也不小。
文中96頁(yè)”任何事物都有90%的是無(wú)用渣滓“說(shuō)的太絕對(duì)化了,還有文中的114頁(yè)的”80/20法則“,這是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%的價(jià)值。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下,80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過(guò)20%很多了。
這本書(shū)告訴了我們:
a、在降低成本方面
1,讓存貨集中或分散。
2,讓顧客參與生產(chǎn)。
b、在考慮小市場(chǎng)方面,
3,一種傳播途徑不適合任何人。
4,一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人。
5一種價(jià)格不適合任何人。
c、在擺脫控制方面,
6,分享自己的信息。
7,考慮”和“,不要考慮”或“。
8,要讓市場(chǎng)替你做事,
9,立即免費(fèi)的力量。
我想”長(zhǎng)尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值,而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo),長(zhǎng)尾,這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣,帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng),只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值,市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。
矩陣?yán)碚撟x后感篇七
劉瑜前些時(shí)間寫(xiě)了一篇文章,說(shuō)美國(guó)的社科論文是“精致的平庸”(劉瑜:《為什么我不喜歡學(xué)術(shù)圈子》),流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思,值得一讀。
前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文,半開(kāi)玩笑說(shuō)實(shí)際上十幾萬(wàn)字的文章,五百字就可以說(shuō)清楚了。但我當(dāng)即對(duì)這種反智觀點(diǎn)表示反對(duì)——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。
某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白,不等于用五百字就能讓讀者明白。寫(xiě)作的目的不是為了自己欣賞,而是說(shuō)服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候,準(zhǔn)確表達(dá)比言簡(jiǎn)意賅更為重要。(當(dāng)然,最佳狀態(tài)是即簡(jiǎn)潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下,學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”,一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累??此品爆嵑途徛?,實(shí)則是最優(yōu)選擇。
比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書(shū)”《長(zhǎng)尾理論》。我已經(jīng)多年來(lái)在無(wú)數(shù)的文章和場(chǎng)合中聽(tīng)到這個(gè)理論,業(yè)隨意使用這個(gè)詞,但說(shuō)實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書(shū)哪怕掃過(guò)一遍。我一直以為“長(zhǎng)尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場(chǎng)的利潤(rùn)集合起來(lái)就算完事兒,是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò),但實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴。這本書(shū)提出的長(zhǎng)尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長(zhǎng)尾市場(chǎng)并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化,“長(zhǎng)尾”的由來(lái),豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景,等等。
這里不提書(shū)中具體內(nèi)容,但我閱讀后的感覺(jué)有二:1、如果不是作者寫(xiě)的這么“啰嗦”,我無(wú)法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長(zhǎng)尾理論;2、如果不是作者將其論證過(guò)程玩完整展現(xiàn)出來(lái),我無(wú)法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法,我也就無(wú)從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說(shuō),我能做的就只有“站隊(duì)”,而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以,“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫(xiě)作的必然與必需。
從閱讀來(lái)看,經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文,不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)
矩陣?yán)碚撟x后感篇八
可能同以前略覽過(guò)的《黑天鵝現(xiàn)象》一書(shū)類似。細(xì)細(xì)看來(lái),發(fā)現(xiàn)并非如此。
本書(shū)的話,大致描述的是一個(gè)長(zhǎng)尾分布的項(xiàng)目存在的條件如何,這其中包括生產(chǎn)工具的普及從而導(dǎo)致產(chǎn)品種類的增加,傳播工具的發(fā)展以致長(zhǎng)尾集合器變得可能,外加長(zhǎng)尾過(guò)濾器使得供給需求相連等客觀條件的成熟。
克里斯。安德森挺注意講述大熱事件,但是是作為同長(zhǎng)尾先對(duì)立的一個(gè)概念來(lái)講述。一旦將其對(duì)立了,我個(gè)人感覺(jué)長(zhǎng)尾理論也就顯得有些局限性了:長(zhǎng)尾理論毀滅了80/20法則,要人們關(guān)注一下長(zhǎng)尾,與此同時(shí)這些關(guān)于長(zhǎng)尾理論的論述也就變得有些靜態(tài)不變了。
但是,如果生產(chǎn)工具普及外加專業(yè)水平普及的話呢?這種情況下,尾巴是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾分布呢?或者這樣說(shuō),在長(zhǎng)尾分布的頭部的某個(gè)主題下,原本就是生產(chǎn)工具和專業(yè)水平普及的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品剛剛開(kāi)始可以認(rèn)為是一個(gè)尾巴,但是他們是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾這種分布的呢?這些本書(shū)就沒(méi)有考慮到了,而社會(huì)發(fā)展之后,這些都將是客觀存在的情況。這個(gè)時(shí)候的大熱門(mén)是如何產(chǎn)生又是另外一番學(xué)問(wèn)了。而這些卻是投機(jī)分子最為關(guān)注的事情。
如同生物學(xué)的常識(shí)一樣,生物多樣性同產(chǎn)品多樣性相似。多樣性的生物如同多樣性的產(chǎn)品,自然世界的地理區(qū)域就是一個(gè)長(zhǎng)尾集合器,自然界的優(yōu)勝劣汰就如同長(zhǎng)尾過(guò)濾器一樣選出最能適合環(huán)境生長(zhǎng)的生物。不存在事前過(guò)濾器,完全的自組織、bottom—up的建設(shè)。生物每繁殖一次,類似這產(chǎn)品信息被接觸到一次,生物越容易存活,代表信息質(zhì)量越好,越容易被接觸到,從而就越容易繁殖。成功帶來(lái)更多的成功。
矩陣?yán)碚撟x后感篇九
《長(zhǎng)尾理論》讀后感
有效營(yíng)銷(xiāo)家鋪?zhàn)?,相?dāng)于便民超市;另一種是超級(jí)市場(chǎng),這就是在各個(gè)大中城市我們經(jīng)??吹降牧闶劢K端。我們就拿這兩種零售終端來(lái)說(shuō),超級(jí)市場(chǎng)中形成整個(gè)商場(chǎng)80%的銷(xiāo)量的那個(gè)20%商品,與在鄰家鋪?zhàn)又行纬烧麄€(gè)店面80%的銷(xiāo)量的另一個(gè)20%商品是不同構(gòu)的,換句話說(shuō),在鄰家鋪?zhàn)雍娩N(xiāo)的商品在超級(jí)市場(chǎng)上不一定好銷(xiāo),這就決定了鄰家鋪?zhàn)由鲜情L(zhǎng)不出來(lái)超級(jí)市場(chǎng)的,兩類店運(yùn)行的機(jī)理不一樣!
回過(guò)頭來(lái),讓我們來(lái)看長(zhǎng)尾理論的缺陷,第一、網(wǎng)上商店與網(wǎng)下商店不可比,就如鄰家鋪?zhàn)优c大型超市間的區(qū)別一樣,它們都符合帕氏法則,但在帕氏法則下的商品品目是不可比的,換句話說(shuō),你不能拿猴子的健康
生活
方式說(shuō)這也是人的健康生活方式;第二、截尾的想法是錯(cuò)的,任何一個(gè)組織都是一個(gè)有機(jī)的組織,僵死的組織是會(huì)消亡的,由于有機(jī),就會(huì)有“活”著的尾,當(dāng)你把這個(gè)活著的.尾去掉時(shí),去掉的不僅是這個(gè)尾,還有其它很多,不要總以為今天的人比古代的人聰明,人類的知識(shí)是積累起來(lái)的。要是能截尾還會(huì)到今天?還會(huì)等到有了網(wǎng)絡(luò)才截尾?第三,網(wǎng)上組織穩(wěn)定時(shí),也會(huì)形成帕氏現(xiàn)象,今天的不符合,是你還在成長(zhǎng)中,還沒(méi)有穩(wěn)定下來(lái)!當(dāng)然,如果看了一本書(shū)就是批評(píng)了,沒(méi)有別的了,那就不用批評(píng)了,免得費(fèi)那個(gè)勁,因?yàn)闆](méi)有收獲無(wú)益于自我。
看完本書(shū)的收獲:在一個(gè)自然的社會(huì)中,政府是自動(dòng)產(chǎn)生的,你不去建立政府,總會(huì)有人去建立一個(gè)政府,你要是不想被人統(tǒng)治,就趕快建立自己的政府,只有政府與政府之間可以抗禮。從自然狀態(tài)走進(jìn)人為狀態(tài),對(duì)于一個(gè)政府來(lái)說(shuō),他只做了一件事,把大家圈起來(lái),然后,自然就會(huì)自動(dòng)消失了,這個(gè)時(shí)候政府轄下的人民是自己滿面足自己的,這時(shí),只要這個(gè)政府不亂來(lái),它就會(huì)長(zhǎng)命百歲,所以我們聽(tīng)到了歷史上的無(wú)為而治,而互聯(lián)網(wǎng)目前正是從自然狀態(tài)向人為狀態(tài)轉(zhuǎn)移的過(guò)程,作為想建立政府的人來(lái)說(shuō),不要去想滿足
什么
人的什么需求,完全不用!趕快圈地,你就成功了,需求和供給都是由網(wǎng)民自己滿足的。總體評(píng)價(jià):由于書(shū)中的立論基礎(chǔ)已經(jīng)錯(cuò)了,自然,所有的分析會(huì)正確嗎?但書(shū)中的事例給我們提供了思考的刺激,這也是本書(shū)的價(jià)值所在。
一個(gè)題外的話:書(shū)中說(shuō)一個(gè)音樂(lè)條目是不占成本的,如果這個(gè)結(jié)論是正確的,那中國(guó)的所有銀行每一張銀行卡每年收10元錢(qián)的成本補(bǔ)貼費(fèi)就是在騙廣大儲(chǔ)戶,按中國(guó)所有的收卡費(fèi)的銀行的說(shuō)法,他們花在這些卡上的費(fèi)用遠(yuǎn)超過(guò)10元,照此說(shuō)法,也就是存一條音樂(lè)的成本至少超過(guò)1.2美元,這樣二者之中必有一個(gè)人在騙我們,你們認(rèn)為是誰(shuí)呢?是《長(zhǎng)尾理論》的作者克里期?安德森(chris anderson)還是中國(guó)的那些銀行家們呢?我認(rèn)為是前者,你認(rèn)為呢。
矩陣?yán)碚撟x后感篇十
在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“,我的理解是:在大熱門(mén)的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門(mén)的小市場(chǎng),這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道,但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門(mén)市場(chǎng)。因此,長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺(jué)得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開(kāi)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?,絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中。“我們?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I(mǎi)到的大多是所謂的大熱門(mén)產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門(mén)產(chǎn)品并沒(méi)有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。
第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?,并不能陳列下無(wú)窮無(wú)盡的非熱門(mén)商品。
第二,非熱門(mén)商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T(mén)“就決定了它們的購(gòu)買(mǎi)量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。
第三,顧客很難找到自己需要的非熱門(mén)產(chǎn)品。要知道非熱門(mén)商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,如果沒(méi)有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門(mén)產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開(kāi)始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?!盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒(méi)有租金的,對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂(lè))來(lái)說(shuō),只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門(mén)產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)(每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷(xiāo)量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后,那就要深入的去研究,利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng),出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛(ài)好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象。而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的。商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者。還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說(shuō)亞馬遜的書(shū)籍就是采用這種方法,把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書(shū)店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤(pán)上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零,而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器,以解決供需鏈瓶頸。
文中p91,”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式。“這句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過(guò)了。在無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,肯定有顧客所需的產(chǎn)品,我們必需提供像google這樣的過(guò)濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過(guò)濾器可以分為事前過(guò)濾(如唱片公司星探、營(yíng)銷(xiāo)商、商場(chǎng)采購(gòu)者等)和事后過(guò)濾(如博客、評(píng)論、推薦等)。也就是通過(guò)過(guò)濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸,長(zhǎng)尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。
文中p96”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。的確,不要把長(zhǎng)尾太過(guò)于完美化了。長(zhǎng)尾中有很多垃圾,這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華,只是概率很小。但長(zhǎng)尾數(shù)量龐大,在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí),精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過(guò)濾器找到自己所需要的事物。
文中p96”任何事物都有90%都是無(wú)用渣滓“。這太絕對(duì)化,外延太寬。隨便找一個(gè)事物,你能說(shuō)它90%都是無(wú)用渣滓。文中說(shuō)”我們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^(guò)濾網(wǎng)過(guò)濾掉了“。如果要證明上面一句話完全正確,必須找出一點(diǎn)也沒(méi)被過(guò)濾掉的事物,看其中的事物是否90%的都是無(wú)用渣滓。
文中p114”80/20法則“,即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值,其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽(tīng)過(guò)這個(gè)法則。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“,這是我前沒(méi)有想到的,它們合計(jì)不定等于100。在長(zhǎng)尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L(zhǎng)尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了,它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過(guò)以前20%的價(jià)值。
文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長(zhǎng)尾市場(chǎng)的成功需要大熱門(mén)的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。
文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的,還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則,消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己,無(wú)法做出選擇。
最后,作者總結(jié)了以下長(zhǎng)尾法則,在降低成本方面,
法則1:讓存貨集中或分散。
法則2:讓顧客參與生產(chǎn)。
在考慮小市場(chǎng)方面,
法則3:一種傳播途徑并不適合所有人。
法則4:一種產(chǎn)品并不適合所有人。
法則5:一種價(jià)格并不適合所有人。
在擺脫控制方面,
法則6:分享信息。
法則7:考慮“和”,不要考慮“或”。
法則8:讓市場(chǎng)替你做事。
法則9:理解免費(fèi)的力量?!?。
我想長(zhǎng)尾九法則也是本書(shū)精華所在,只要我們把這些法則使用得當(dāng),那么我們也能真正感受到長(zhǎng)尾給我們帶來(lái)的價(jià)值。
矩陣?yán)碚撟x后感篇十一
高效的課堂,這個(gè)名詞對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不陌生。有效、高效的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是教師的追求。高效的語(yǔ)文課堂,我認(rèn)為應(yīng)該是在語(yǔ)文教學(xué)中最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在課堂40分鐘有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最大程度、最完美地完成既定的教學(xué)任務(wù)、達(dá)成育人目標(biāo),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)的最大效益。在暑期認(rèn)真閱讀了《高效課堂理論與實(shí)踐——我們的教育學(xué)》這本書(shū),更讓我深深地感受到,作為一名新課程改革浪潮中的教師,提高課堂教學(xué)效率的必要性和緊迫感。下面將結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)了《高效課堂理論與實(shí)踐——我們的教育學(xué)》這本書(shū)之后的真切感受。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,要想在自己的日常教學(xué)工作中實(shí)現(xiàn)高效的語(yǔ)文課堂,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行著手:
一、深入地研讀教材文本
小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章,篇篇文質(zhì)兼美,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),作為一名語(yǔ)文老師,我們首先應(yīng)當(dāng)以一名學(xué)習(xí)者的身份,和文本及文本背后的.作者進(jìn)行認(rèn)真地對(duì)話,從而靜心凝神地加以研讀。教師只有做到自己吃透文本,才能夠引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本,讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下,主觀能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)”祖國(guó)的語(yǔ)言文字。深入地研讀文本就是能夠正確把握文本的價(jià)值取向,并通過(guò)鉆研教材,來(lái)確定“教什么”,也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。首先我們要“鉆進(jìn)去”,依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等,綜合課文的教學(xué)內(nèi)容。然后再“跳出來(lái)”,站在學(xué)生的角度,依據(jù)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合課文特點(diǎn)來(lái)確定本課語(yǔ)言訓(xùn)練的內(nèi)容,確定課文教學(xué)的重難點(diǎn)。我認(rèn)為只有深入地研讀了文本才可以把課文的精要提煉出來(lái)。在深入地研讀教材之后,我們對(duì)于教材的把握也就更為透徹,在設(shè)計(jì)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),目標(biāo)也就更加明確,方法也就更為得當(dāng),明確了重難點(diǎn),從而可以有效地提高課堂教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)高效課堂?!痘编l(xiāng)五月》是蘇教版三年級(jí)下冊(cè)中的一篇散文,作者以優(yōu)美形象的語(yǔ)言,生動(dòng)地描繪了槐鄉(xiāng)五月是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié),表達(dá)了作者對(duì)美麗迷人的槐鄉(xiāng)五月,對(duì)勤勞能干、熱情好客、淳樸可愛(ài)孩子的喜愛(ài)。在深入解讀文本時(shí),我發(fā)現(xiàn)這篇文章是一個(gè)美之傳遞的好文:第1自然段的“香之美”,第2自然段因槐花香傳遞的“情之美”,第3自然段孩子的“享受美”。閱讀教學(xué),其實(shí)就是教材、教師、學(xué)生三者之間通過(guò)對(duì)話,教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本建構(gòu)的世界,運(yùn)用多種方法在字里行間品位五月槐鄉(xiāng)的美。要讓學(xué)生感受到這些美的存在,反復(fù)地讀是必然途徑。因此在教學(xué)中我牢牢抓住讀這條主線,通過(guò)各種形式的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感受到這種美,進(jìn)而體會(huì)文章的中心“五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”的深刻內(nèi)涵。
二、教學(xué)模式多樣化
要想實(shí)現(xiàn)高效的課堂教學(xué),我們的教學(xué)模式也要發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,要從以往傳統(tǒng)的接受式、灌輸式教學(xué)模式,轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)。新課程改革提出小學(xué)要努力推行主體性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)模式。因此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)向多模式的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。為了提高教學(xué)效果,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),我自覺(jué)、虛心學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式、教學(xué)方法,并在教學(xué)過(guò)程中積極進(jìn)行實(shí)踐,并不斷地改進(jìn)。如,即“預(yù)習(xí)—提問(wèn)—自學(xué)—討論—匯報(bào)—作業(yè)”的六步教學(xué)模式。通過(guò)實(shí)踐我認(rèn)為采用六步教學(xué)的方式,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,學(xué)生能夠更扎實(shí)地掌握所學(xué)知識(shí)和技能。伴隨著新的教學(xué)模式的實(shí)施,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)方法也日趨多樣化。我們不再滿足與傳統(tǒng)的講授法、談話法、討論法、練習(xí)法等經(jīng)典方法,通過(guò)向其他教學(xué)聽(tīng)課學(xué)習(xí)、向?qū)I(yè)書(shū)刊學(xué)習(xí)、自己摸索實(shí)踐等途徑,模仿、創(chuàng)新了很多高效、生動(dòng)的教學(xué)方法,豐富了我們的課堂教學(xué)。哦還根據(jù)本班孩子的實(shí)際情況,根據(jù)課型的不同設(shè)計(jì)不同的教學(xué)模式,這樣也可以有效地提高我們的課堂教學(xué)效率。以《槐鄉(xiāng)五月》這一課為例,立足“三維目標(biāo)”,結(jié)合散文“形散而神不散、文質(zhì)兼美”的特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了“讀、品、悟三位一體”的教學(xué)模式。首先通過(guò)朗讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。葉圣陶先生曾說(shuō):“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。”有了語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言文字所表達(dá)的意義、情味就能有深切的理解和感受,能與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。其次,通過(guò)品讀,讓學(xué)生“沉入詞語(yǔ)”深入地理解詞語(yǔ)的意思。如《槐鄉(xiāng)五月》中的“抱、飄”等字,對(duì)揭示文本內(nèi)涵,體會(huì)文章譴詞造句的精妙起著不可或缺的作用。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生“沉入詞語(yǔ)”,進(jìn)行品詞析句的練習(xí)。最后,心領(lǐng)神會(huì),品悟文章內(nèi)涵。在感受語(yǔ)言美的同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)一切心理機(jī)能去識(shí)別和體味,從而“悟”出文章深藏的人生精義,領(lǐng)會(huì)散文的意境。這就需要教師創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生毫無(wú)約束的發(fā)表自己的見(jiàn)解,并對(duì)學(xué)生的求異思維給予充分的肯定,如此,才能真正使學(xué)生獲得“情感態(tài)度價(jià)值觀”的正確體驗(yàn)。
矩陣?yán)碚撟x后感篇十二
在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“,我的理解是:在大熱門(mén)的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門(mén)的小市場(chǎng),這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道,但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門(mén)市場(chǎng)。因此,長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺(jué)得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開(kāi)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被掘出之因。
文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?,絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?!拔覀?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I(mǎi)到的大多是所謂的大熱門(mén)產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門(mén)產(chǎn)品并沒(méi)有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜模⒉荒荜惲邢聼o(wú)窮無(wú)盡的非熱門(mén)商品。第二,非熱門(mén)商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T(mén)“就決定了它們的購(gòu)買(mǎi)量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三,顧客很難找到自己需要的非熱門(mén)產(chǎn)品。要知道非熱門(mén)商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,如果沒(méi)有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門(mén)產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開(kāi)始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生。“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒(méi)有租金的,對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂(lè))來(lái)說(shuō),只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門(mén)產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)(每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷(xiāo)量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
長(zhǎng)尾的價(jià)值。
既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后,那就要深入的去研究,利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng),出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛(ài)好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象;而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的;商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者;還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說(shuō)亞馬遜的書(shū)籍就是采用這種方法,把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書(shū)店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤(pán)上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零,而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器,以解決供需鏈瓶頸。
矩陣?yán)碚撟x后感篇十三
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書(shū)。對(duì)自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自我的今后工作有著極大幫忙,此刻就摘錄本書(shū)部分章節(jié)的部分資料,結(jié)合自我的工作實(shí)際,談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí)"
(一)我對(duì)"教學(xué)與課程"的認(rèn)識(shí)
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料,它規(guī)定'教什么';教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)校'怎樣做';課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。"針對(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自我的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,所以常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅僅是使用教材,同時(shí)也要注重開(kāi)發(fā)和利用課程資源。異常是在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開(kāi)發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。
(二)我對(duì)"互動(dòng)的師生關(guān)系"的認(rèn)知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一",這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,"教學(xué)過(guò)程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。"
、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而到達(dá)培養(yǎng)口語(yǔ)交際本事的目的。
矩陣?yán)碚撟x后感篇十四
在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“,我的理解是:在大熱門(mén)的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門(mén)的小市場(chǎng),這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道,但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門(mén)市場(chǎng)。因此,長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺(jué)得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開(kāi)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被掘出之因,文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?,絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?!拔覀?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I(mǎi)到的大多是所謂的大熱門(mén)產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門(mén)產(chǎn)品并沒(méi)有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜模⒉荒荜惲邢聼o(wú)窮無(wú)盡的非熱門(mén)商品。第二,非熱門(mén)商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T(mén)“就決定了它們的購(gòu)買(mǎi)量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三,顧客很難找到自己需要的非熱門(mén)產(chǎn)品。要知道非熱門(mén)商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,如果沒(méi)有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門(mén)產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開(kāi)始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?!盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒(méi)有租金的,對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂(lè))來(lái)說(shuō),只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門(mén)產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)(每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷(xiāo)量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
長(zhǎng)尾的價(jià)值,既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后,那就要深入的去研究,利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng),出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛(ài)好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象;而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的;商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者;還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說(shuō)亞馬遜的書(shū)籍就是采用這種方法,把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書(shū)店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤(pán)上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零,而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器,以解決供需鏈瓶頸。
尾聲,文中p91,”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式?!斑@句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過(guò)了。在無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中,肯定有顧客所需的產(chǎn)品,我們必需提供像google這樣的過(guò)濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過(guò)濾器可以分為事前過(guò)濾(如唱片公司星探、營(yíng)銷(xiāo)商、商場(chǎng)采購(gòu)者等)和事后過(guò)濾(如博客、評(píng)論、推薦等)。也就是通過(guò)過(guò)濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸,長(zhǎng)尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。
文中p96”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“.的確,不要把長(zhǎng)尾太過(guò)于完美化了。長(zhǎng)尾中有很多垃圾,這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華,只是概率很小。但長(zhǎng)尾數(shù)量龐大,在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí),精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過(guò)濾器找到自己所需要的事物。
文中p96”任何事物都有90%都是無(wú)用渣滓“.這太絕對(duì)化,外延太寬。隨便找一個(gè)事物,你能說(shuō)它90%都是無(wú)用渣滓。文中說(shuō)”我們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^(guò)濾網(wǎng)過(guò)濾掉了“.如果要證明上面一句話完全正確,必須找出一點(diǎn)也沒(méi)被過(guò)濾掉的事物,看其中的事物是否90%的都是無(wú)用渣滓。
文中p114”80/20法則“,即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值,其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽(tīng)過(guò)這個(gè)法則。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“,這是我前沒(méi)有想到的,它們合計(jì)不定等于100.在長(zhǎng)尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L(zhǎng)尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了,它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過(guò)以前20%的價(jià)值。
文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長(zhǎng)尾市場(chǎng)的成功需要大熱門(mén)的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。
文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的,還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則,消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己,無(wú)法做出選擇。
我想長(zhǎng)尾九法則也是本書(shū)精華所在,只要我們把這些法則使用得當(dāng),那么我們也能真正感受到長(zhǎng)尾給我們帶來(lái)的價(jià)值。以上就是我對(duì)《長(zhǎng)尾理論》的讀后感。我想把書(shū)中的理論運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)中,感悟會(huì)更多,可能以前的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤,也可能獲得以前從未有過(guò)觀點(diǎn)。就這樣吧!
矩陣?yán)碚撟x后感篇十五
第一段:引言矩陣?yán)碚撛跀?shù)學(xué)領(lǐng)域中起著重要的作用,不僅是線性代數(shù)的基礎(chǔ),也被廣泛應(yīng)用于工程、物理、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域中。通過(guò)學(xué)習(xí)矩陣?yán)碚?,我深刻體會(huì)到了它的重要性和應(yīng)用價(jià)值。
第二段:學(xué)習(xí)矩陣?yán)碚摰倪^(guò)程。在學(xué)習(xí)矩陣?yán)碚摰倪^(guò)程中,我首先了解了矩陣的定義和基本操作,如加法、乘法等。接著,我學(xué)習(xí)了矩陣的特殊類型,如對(duì)稱矩陣、正定矩陣等,并了解它們的性質(zhì)和應(yīng)用。此外,我還學(xué)習(xí)了矩陣的運(yùn)算規(guī)則和性質(zhì),包括矩陣的轉(zhuǎn)置、逆矩陣等。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí),我逐漸對(duì)矩陣?yán)碚摦a(chǎn)生了更深入的理解。
第三段:矩陣?yán)碚摰膽?yīng)用。矩陣?yán)碚撛趯?shí)際應(yīng)用中具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。例如,在圖像處理中,矩陣可以用來(lái)表示圖像,通過(guò)對(duì)矩陣的運(yùn)算可以實(shí)現(xiàn)圖像的縮放、旋轉(zhuǎn)等操作。在物理學(xué)中,矩陣可以用來(lái)描述物理系統(tǒng)的狀態(tài)和變換,如量子力學(xué)中的哈密頓矩陣和旋轉(zhuǎn)矩陣。此外,矩陣還被應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的輸入產(chǎn)出分析、金融風(fēng)險(xiǎn)管理等領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)矩陣?yán)碚?,我深刻認(rèn)識(shí)到了矩陣在現(xiàn)實(shí)生活中的廣泛應(yīng)用。
第四段:矩陣?yán)碚摰膯⑹?。學(xué)習(xí)矩陣?yán)碚摻o我?guī)?lái)了許多啟示。首先,矩陣?yán)碚搹?qiáng)調(diào)了抽象思維的重要性。在處理復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),將其抽象為矩陣運(yùn)算可以簡(jiǎn)化問(wèn)題的處理過(guò)程。其次,矩陣?yán)碚撘矎?qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在矩陣?yán)碚撝?,矩陣的乘法操作需要多個(gè)矩陣的協(xié)同工作,這要求團(tuán)隊(duì)成員之間良好的溝通和合作能力。最后,矩陣?yán)碚摻虝?huì)我了如何處理復(fù)雜問(wèn)題。矩陣?yán)碚撏ㄟ^(guò)將問(wèn)題分解為多個(gè)子問(wèn)題,并通過(guò)矩陣的運(yùn)算將其整合起來(lái)解決,使我學(xué)會(huì)了如何從整體和局部的角度來(lái)思考問(wèn)題。
第五段:總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)矩陣?yán)碚?,我深刻認(rèn)識(shí)到了它的重要性和應(yīng)用價(jià)值。矩陣?yán)碚摬粌H是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),也是各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用廣泛的工具。通過(guò)學(xué)習(xí)矩陣?yán)碚?,我獲得了抽象思維、團(tuán)隊(duì)合作和問(wèn)題解決的能力。相信在將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,矩陣?yán)碚摃?huì)發(fā)揮更大的作用,幫助我更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題,取得更好的成績(jī)。
矩陣?yán)碚撟x后感篇十六
《長(zhǎng)尾理論》這本書(shū),觀點(diǎn)非常新穎,也很有說(shuō)服力,然而書(shū)的水分有點(diǎn)大。我感覺(jué)至少可以去掉一般以上的厚度......
長(zhǎng)尾是跟短頭相對(duì)的。短頭現(xiàn)象處處可見(jiàn),其理論化的表達(dá)之一就是八二法則:80%的xxx是由占總數(shù)量20%的yyy貢獻(xiàn)的。比如,在影像店里,架子上擺的總是熱門(mén)和暢銷(xiāo)的唱片,電影院里,放映的也是賣(mài)座的影片。因?yàn)?,占總?0%的唱片就貢獻(xiàn)了80%的銷(xiāo)量,那么一種顯而易見(jiàn)的又合乎邏輯的做法便是我只賣(mài)這20%的唱片好了。
因?yàn)椋浖苁怯邢薜?,電影院的座位和?chǎng)次也是有限的,資源是有限的。那么總要把有限的資源投入到產(chǎn)出最大的商品上去。
這一切本來(lái)都是對(duì)的,至少是沒(méi)什么錯(cuò)的地方。然而,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,很多事情發(fā)生了變化。
以唱片這個(gè)為例。在傳統(tǒng)的店中,音樂(lè)以cd的形式存在,存儲(chǔ)它總是需要不可忽略的成本。因而這是基于匱乏理論的做法。但是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,存儲(chǔ)一首歌的成本接近為零。這樣的話,就可以考慮原先沒(méi)有考慮的那部分需求,這部分需求就是長(zhǎng)尾。
如上圖所示,紅色部分就是傳統(tǒng)模式下關(guān)注的短頭部分。雖然看來(lái)長(zhǎng)尾部分肉不如短頭部分多。但作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)尾的末端似乎只是趨于零而不會(huì)等于零。因而整個(gè)長(zhǎng)尾部分合起來(lái)的需求,將是一個(gè)很大的數(shù)字。
作者舉了一個(gè)例子,當(dāng)音樂(lè)下載公司的范.阿迪布讓他猜猜大概有多少歌至少被下載一次以上。作者根據(jù)8/2法則推測(cè),應(yīng)該是20%左右,但是他考慮到人家這樣問(wèn)他必然有所不同,因此他大膽地猜了一個(gè)數(shù)字:50%。
然而,人家告訴他正確答案是98%。98%的歌曲至少被下載過(guò)一次以上。這個(gè)答案非常令人驚奇。98%規(guī)則可以說(shuō)是對(duì)長(zhǎng)尾理論的一種數(shù)字化表達(dá)。
矩陣?yán)碚撟x后感篇十七
第一段:引入矩陣?yán)碚摰闹匾裕?00字)。
矩陣?yán)碚撟鳛楝F(xiàn)代數(shù)學(xué)的重要分支之一,不僅在數(shù)學(xué)領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用,而且在經(jīng)濟(jì)學(xué)、物理學(xué)和工程學(xué)等其他領(lǐng)域也具有重要意義。矩陣?yán)碚撛谘芯烤€性系統(tǒng)、優(yōu)化問(wèn)題、圖論等方面發(fā)揮著重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用矩陣?yán)碚摚覀兡軌蚋钊氲乩斫夂徒鉀Q實(shí)際問(wèn)題。
第二段:矩陣?yán)碚摰幕靖拍钆c性質(zhì)(200字)。
矩陣是由數(shù)個(gè)數(shù)排成矩形的集合,它有著許多特殊的性質(zhì)。矩陣的加法和數(shù)乘運(yùn)算符合封閉性、結(jié)合律和分配律,使得我們可以將矩陣抽象成一個(gè)數(shù)學(xué)對(duì)象,進(jìn)行相應(yīng)的運(yùn)算。矩陣的轉(zhuǎn)置、逆矩陣和行列式等概念則使我們能夠更靈活地處理線性方程組、矩陣的相似性和特征值等問(wèn)題。矩陣的秩、特征分解和奇異值分解為我們提供了對(duì)矩陣結(jié)構(gòu)更深入的理解。
第三段:矩陣?yán)碚摰膽?yīng)用與發(fā)展(300字)。
矩陣?yán)碚摬粌H在數(shù)學(xué)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用,也被應(yīng)用在實(shí)際問(wèn)題的建模和求解中。例如,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,矩陣?yán)碚摫挥脕?lái)研究供需關(guān)系、物價(jià)波動(dòng)和生產(chǎn)效率等問(wèn)題。在物理學(xué)中,矩陣?yán)碚摫粦?yīng)用在量子力學(xué)、電路分析和光學(xué)等領(lǐng)域。在工程學(xué)中,矩陣?yán)碚搫t被應(yīng)用在控制系統(tǒng)、圖像處理和機(jī)器學(xué)習(xí)等方面。矩陣?yán)碚摰膽?yīng)用越來(lái)越廣泛,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,其在實(shí)際問(wèn)題中的重要性也逐漸凸顯。
第四段:矩陣?yán)碚搶W(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)與收獲(300字)。
矩陣?yán)碚搶W(xué)習(xí)過(guò)程中,難免會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)。首先,矩陣的運(yùn)算復(fù)雜且抽象,初學(xué)者可能會(huì)感到困惑。其次,矩陣的概念和性質(zhì)繁多,需要我們通過(guò)大量的練習(xí)和實(shí)踐來(lái)加深理解。然而,矩陣?yán)碚摰膶W(xué)習(xí)也給我們帶來(lái)了許多收獲。通過(guò)矩陣的學(xué)習(xí),我們能夠培養(yǎng)邏輯思維和抽象思維能力,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。此外,矩陣?yán)碚摰膶W(xué)習(xí)也為我們打開(kāi)了更廣闊的學(xué)科視野,使我們能夠?qū)?shù)學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。
第五段:對(duì)矩陣?yán)碚摰恼雇c總結(jié)(200字)。
展望未來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,矩陣?yán)碚搶⒗^續(xù)發(fā)揮重要的作用。同時(shí),我們也需要加強(qiáng)對(duì)矩陣?yán)碚摰难芯亢蛻?yīng)用,探索其更深層次的應(yīng)用場(chǎng)景。因此,我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)和掌握矩陣?yán)碚摰幕靖拍詈托再|(zhì),將其靈活應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中,從而為社會(huì)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/8865686.html】