感悟是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)，通過(guò)感悟我們可以更加明晰地認(rèn)識(shí)自己的人生軌跡和成長(zhǎng)路徑。在寫作中融入自己的思考和體驗(yàn)，使感悟更加真實(shí)。請(qǐng)大家積極參考這些感悟范文，找到內(nèi)心的共鳴和啟示，用心感悟人生的美好。
焦裕祿精神感悟演講稿篇一
3月25日，在市局黨組和市局學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線辦公室的精心組織下，我局全體黨員懷著十分崇敬的心情來(lái)到蘭考縣焦裕祿同志烈士陵園瞻仰人民的好公仆、干部的好榜樣焦裕祿同志?；貞洑v史，緬懷先烈，更加感到焦裕祿同志高尚的思想品德和崇高的革命精神，在經(jīng)過(guò)歷史的淘洗之后，歷久彌新，是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
一個(gè)啃窩頭、吃咸菜的縣委書記，一個(gè)時(shí)常在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波的縣委書記，一個(gè)直到生命最后一刻，想的仍是麥子長(zhǎng)勢(shì)、群眾生活的縣委書記，他震撼著人們心靈的不是他“縣委書記”的耀人光環(huán)，也不是田間地頭的作秀表演，而是一個(gè)共產(chǎn)黨人心系群眾、真抓實(shí)干、造福百姓的崇高風(fēng)范。
向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律已，克己奉公。作為一名年輕的縣委書記，常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣是他唯一的御寒之物；吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。哪里最艱苦，哪里就有他的身影。絲毫沒有因?yàn)樽约菏强h委書記，就讓自己和家人享受到更好的待遇。
向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為。在惡劣的自然環(huán)境和艱苦的工作條件面前，焦裕祿同志響亮地提出“革命者要在困難面前逞英雄”。黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，他以大無(wú)畏的革命精神和對(duì)黨和人民事業(yè)高度的忠誠(chéng)，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”。
始終保持敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的信心和決心。
向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他情系百姓，忠貞無(wú)悔。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦，經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)他走了120多個(gè)大隊(duì)。從群眾中來(lái)，到群眾中去，是他真實(shí)的寫照。
向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁，死而后已。他把全部身心都投入到為黨和人民事業(yè)的奮斗中去。在蘭考一年多的時(shí)間里，他經(jīng)常肝區(qū)痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，后來(lái)病情嚴(yán)重惡化，變成肝癌，然而他依然以頑強(qiáng)的意志忍受著劇痛，為治理蘭考的三害，為改變?nèi)h36萬(wàn)人民的貧困面貌，帶著重病堅(jiān)持工作，直到生命的'最后一息。他一心為公，一心為民，唯獨(dú)沒有想過(guò)他自己。
焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然離我們而去，但他那清正廉潔、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、心裝群眾，不向困難低頭，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已的工作作風(fēng)，卻在人民心中樹立了一座共產(chǎn)黨人的永久豐碑，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。
當(dāng)前，國(guó)際金融危機(jī)仍在蔓延和深化，我們?nèi)绾温鋵?shí)群眾路線，克服金融危機(jī)、走出低谷，困難還很多，黨的自身建設(shè)也面臨許多新課題新考驗(yàn)，黨員干部隊(duì)伍中存在的奢靡之風(fēng)、浮躁之風(fēng)、貪占之風(fēng)、跑要之風(fēng)還沒有得到根除，干好干壞一個(gè)樣的現(xiàn)象還存在，在這重要時(shí)期，努力做好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞，全心全意為人民服務(wù)是我們時(shí)代的要求，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的需要?，F(xiàn)在雖然條件變化了、環(huán)境不同了，但我們黨的宗旨沒有變、發(fā)展的目的沒有變。所以，在新的時(shí)期，在全黨和全國(guó)人民都在為落實(shí)科學(xué)發(fā)展和克服金融危機(jī)而積極工作的時(shí)候，作為一名共產(chǎn)黨員，要更加自覺、更加主動(dòng)、更加深入、更加持久地學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，這不僅是對(duì)焦裕祿同志的最好紀(jì)念，也是在自己的本職崗位上忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”，落實(shí)群眾路線，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展做出自己貢獻(xiàn)的最佳體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要學(xué)習(xí)他鍥而不舍的工作精神，敢于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，廉潔奉公、勤政為民的精神，不比吃，不比穿，不比享樂(lè)，甘愿做人民的公仆。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要從焦裕祿精神中不斷汲取力量，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。一要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)表現(xiàn)在很多方面，作為一名黨員最重要的就是增強(qiáng)理想信念意識(shí)。一個(gè)黨員如果沒有理想信念，就沒有主心骨，沒有了目標(biāo)和前進(jìn)的方向，有了理想信念，就會(huì)有服務(wù)意識(shí)，有奉獻(xiàn)精神，這樣才能立足本職干好本職工作。二要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。履行職責(zé)，愛崗敬業(yè)，勤奮扎實(shí)，是我們每個(gè)黨員應(yīng)該做到的，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人身上都承擔(dān)著神圣的職責(zé)和責(zé)任，對(duì)于這份責(zé)任要時(shí)刻保持著認(rèn)真的態(tài)度，不管工作中的大事小事，都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，一絲不茍，工作中要腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)，把職責(zé)和責(zé)任履行好，把上級(jí)交辦的工作干好，對(duì)得起黨和人民，對(duì)得起共產(chǎn)黨員這個(gè)稱號(hào)。三要提高業(yè)務(wù)能力。學(xué)習(xí)中要有目的，有方向，不論學(xué)習(xí)什么，都應(yīng)與本職工作結(jié)合起來(lái)，切實(shí)解決對(duì)學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實(shí)，工作成績(jī)不明顯的問(wèn)題，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高專業(yè)理論水平，增強(qiáng)做好本職工作的能力。四要提高自律能力，作為共產(chǎn)黨員，我們一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，我們一定要珍惜這份形象，堂堂正正做人，培養(yǎng)高尚的人格和奉獻(xiàn)精神，時(shí)刻牢記黨員標(biāo)準(zhǔn)，做新時(shí)期政治合格、思想過(guò)硬、作風(fēng)良好的共產(chǎn)黨員。
目前，在xxx的影響下，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展仍處在困難較多、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻的特殊時(shí)期。但保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定是黨和國(guó)家對(duì)我們的要求，決戰(zhàn)二季度是省委省政府對(duì)我們發(fā)出的號(hào)召。作為一名共產(chǎn)黨員，一名**工作者，在這特殊時(shí)期，要勇于投身于這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的洪流中去，在自己的本職崗位上，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、實(shí)事求是、迎難而上，落實(shí)群眾路線，做好每一件本職工作，力保調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量，為黨和政府決策提供真實(shí)可靠的科學(xué)依據(jù)，為市委市政府帶領(lǐng)全市人民破解金融危機(jī)，大力發(fā)展我市經(jīng)濟(jì)做出我們**工作者應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
焦裕祿精神感悟演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。
穿越血與火的洗禮，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)與硝煙的滄桑，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨終于迎來(lái)了她九十歲的生日。九十載風(fēng)雨兼程，九十載輝煌偉業(yè)，黨像一顆璀璨的明星，刺破夜空點(diǎn)亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號(hào)角，始終吹奏著時(shí)代的強(qiáng)音!無(wú)論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是和平與危機(jī)共存的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷?！乖５摼陀盟麑?duì)黨的一片赤心，向我們講述了一個(gè)可歌可泣的故事。
1962年，在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)候，焦裕祿臨危受命來(lái)到蘭考，他說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里。”他身先士卒，帶領(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭(zhēng)中。
記得那是1963年的一個(gè)夜晚，北風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪鋪天蓋地而來(lái)，焦裕祿望著風(fēng)雪，心里惦記著人民群眾，這么大的雪，群眾缺不缺吃的，少不少穿的，有沒有柴燒，想到這些，他徹夜難眠。
風(fēng)刮了一夜，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮，他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部，帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪，下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦去了。焦裕祿來(lái)到楊村莊，走進(jìn)一座低矮的茅屋，里面住著兩位無(wú)兒無(wú)女的老人。一進(jìn)屋，焦裕祿就坐在老人床上問(wèn)寒問(wèn)暖，大娘問(wèn)他：“孩子，你是誰(shuí)呀?這大雪天的出門多危險(xiǎn)，你來(lái)干啥?”焦裕祿動(dòng)情的說(shuō)：“我是您的兒子，是人民的兒子，是毛主席讓我來(lái)看望您老人家的。”老大娘激動(dòng)的熱淚盈眶，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５?，眼里噙著淚水說(shuō)：“多想看看黨的好干部啊!”
在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重，就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害，即將取得決定性勝利的時(shí)候，無(wú)情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位，離開他無(wú)限眷戀的蘭考大地，病危的時(shí)候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請(qǐng)把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。
1966年6月22日，這個(gè)讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬(wàn)蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑!
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！庇H愛的同學(xué)們，我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神，立“振興中華之志，把愛國(guó)之情”化為效國(guó)之行。在困難面前，要勇于前進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動(dòng)，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新?！惫P者在多年的學(xué)習(xí)工作實(shí)踐中，越發(fā)感覺到焦裕祿精神蘊(yùn)含并閃耀著實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神可以更好地貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
46年前，焦裕祿同志肩負(fù)著黨的重托，來(lái)到當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時(shí)面對(duì)的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風(fēng)沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長(zhǎng)期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災(zāi)荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領(lǐng)群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見到沙丘，他說(shuō)：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林!”見到澇窩，他說(shuō)：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚?！币姷綁A地，他說(shuō)：“治住它，把一片白變成一片青!”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無(wú)畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機(jī)和希望。經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。
40多年來(lái)，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見和對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍(lán)圖。
焦裕祿努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，最愛讀的書是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)思想和行動(dòng)，牢固樹立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場(chǎng)和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。試想，在當(dāng)時(shí)惡劣的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境下，焦裕祿如果沒有先進(jìn)的文化思想占據(jù)主導(dǎo)地位，就不可能被人們念念不忘，就不會(huì)創(chuàng)造出驕人的業(yè)績(jī)。因此說(shuō)，堅(jiān)定的理想信念，讓人有信心、不消沉;讓人有目標(biāo)、不混沌;讓人有方向、不迷失;讓人有成就、不平庸。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并踐行的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個(gè)，就是讓人民群眾過(guò)上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問(wèn)苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上。“蘭考是個(gè)大有作為的地方，問(wèn)題是要干，要革命。”“死了也要看著你們把沙丘治好”……40多年后的今天，提起這些話，我們不禁想起了焦裕祿同志在風(fēng)沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過(guò)的草庵、蹲過(guò)的牛棚、坐過(guò)的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益!他以“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛戴，從而形成了魚水般的黨群干群關(guān)系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過(guò)上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡，充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人是始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而有效應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時(shí)，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還有一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題有待破解，這就需要我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚(yáng)光大，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，突出著力點(diǎn)，明確落腳點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，推動(dòng)我市各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過(guò)近幾年滾石上山和負(fù)重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。可前進(jìn)中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬(wàn)人民大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績(jī)和突破，決不辜負(fù)英雄時(shí)代賦予我們的神圣使命!
永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)的精神。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!今晚，會(huì)議室春意盎然，涌動(dòng)著一股學(xué)習(xí)焦裕祿，爭(zhēng)當(dāng)新愚公，做為民務(wù)實(shí)清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)的精神》。
魂飛萬(wàn)里，
盼歸來(lái)，
此水此山此地。
百姓誰(shuí)不愛好官?
把淚焦桐成雨。
生也沙丘，
死也沙丘，
父老生死系。
近日，學(xué)習(xí)了焦裕祿精神，重讀了習(xí)近平總書記寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張?！半m然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習(xí)總書記的教誨，是黨中央對(duì)我們發(fā)出的號(hào)召，也是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題。
“百姓誰(shuí)不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時(shí)空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
50多年來(lái)，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因?yàn)槿藗冞€記得當(dāng)年他走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。
50多年來(lái)，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。
50多年來(lái)，人民一直在不停地總結(jié)探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無(wú)私奉獻(xiàn)!
任時(shí)光飛逝、時(shí)代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅(jiān)定信念、砥礪前行。
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神;學(xué)習(xí)他以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片的魚水情深，學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民的大愛情懷!
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是敢于“捫心自問(wèn)”，一問(wèn)是否把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆?二問(wèn)是否撲下身子、沉下心來(lái)，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法?三問(wèn)是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利?四問(wèn)是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問(wèn)是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問(wèn)是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?只有問(wèn)的好了，才能學(xué)的好，省的好，做的好!
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時(shí)的計(jì)生工作需要密切接觸群眾，解決服務(wù)群眾“最后一公里”問(wèn)題，我們責(zé)任重大。群眾看我們，不是看我們說(shuō)些什么，而是看我們做了些什么。說(shuō)到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當(dāng)群眾，把群眾當(dāng)親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實(shí)事、解難事。
最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結(jié)束語(yǔ)：
如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國(guó)不強(qiáng)?“綠我涓滴”，我便能讓祖國(guó)大地如蘭考一樣，“會(huì)它千頃澄碧”!
我的演講完了，謝謝大家!
焦裕祿精神感悟演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！能夠參加今天這次演講我感到非常高興，焦裕祿精神演講稿范文。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。
穿越血與火的洗禮，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)與硝煙的滄桑，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨終于迎來(lái)了她九十歲的生日。九十載風(fēng)雨兼程，九十載輝煌偉業(yè)，黨像一顆璀璨的明星，刺破夜空點(diǎn)亮黎明；像一只經(jīng)久不息的號(hào)角，始終吹奏著時(shí)代的強(qiáng)音！無(wú)論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是和平與危機(jī)共存的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷?！乖５摼陀盟麑?duì)黨的一片赤心，向我們講述了一個(gè)可歌可泣的故事。
1962年，在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)候，焦裕祿臨危受命來(lái)到蘭考，他說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里，關(guān)于學(xué)習(xí)的演講稿《焦裕祿精神演講稿范文》?！彼硐仁孔?，帶領(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭(zhēng)中。
記得那是1963年的一個(gè)夜晚，北風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪鋪天蓋地而來(lái)，焦裕祿望著風(fēng)雪，心里惦記著人民群眾，這么大的雪，群眾缺不缺吃的，少不少穿的，有沒有柴燒，想到這些，他徹夜難眠。
風(fēng)刮了一夜，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮，他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部，帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪，下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦去了。焦裕祿來(lái)到楊村莊，走進(jìn)一座低矮的茅屋，里面住著兩位無(wú)兒無(wú)女的老人。一進(jìn)屋，焦裕祿就坐在老人床上問(wèn)寒問(wèn)暖，大娘問(wèn)他：“孩子，你是誰(shuí)呀？這大雪天的出門多危險(xiǎn)，你來(lái)干啥？”焦裕祿動(dòng)情的說(shuō)：“我是您的兒子，是人民的兒子，是毛主席讓我來(lái)看望您老人家的。”老大娘激動(dòng)的熱淚盈眶，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５?，眼里噙著淚水說(shuō)：“多想看看黨的好干部啊！”
在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重，就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害，即將取得決定性勝利的時(shí)候，無(wú)情的'肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位，離開他無(wú)限眷戀的蘭考大地，病危的時(shí)候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請(qǐng)把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。
1966年6月22日，這個(gè)讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬(wàn)蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者！他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑！
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！庇H愛的同學(xué)們，我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任！我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神，立“振興中華之志，把愛國(guó)之情”化為效國(guó)之行。在困難面前，要勇于前進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
焦裕祿精神感悟演講稿篇四
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
焦裕祿精神感悟演講稿篇五
大家好；我演講的題目是；要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。
焦裕祿這個(gè)名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神：為人民服務(wù)精神無(wú)私奉獻(xiàn)精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應(yīng)不答應(yīng)人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿人民才會(huì)擁戴你、支持你。
一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨(dú)他”公仆精神大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾作風(fēng)堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關(guān)系不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾真摯感情正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益正確對(duì)待組織、群眾和把為人民服務(wù)作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立。
二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導(dǎo)艱苦奮斗作風(fēng)牢固樹立過(guò)緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時(shí)艱。
三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)求實(shí)精神大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)腳踏實(shí)地干事努力把好事辦好把實(shí)事辦實(shí)堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理反對(duì)追求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)瞎折騰和勞民傷財(cái)形象工程、政績(jī)工程。
四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)“革命者要在困難面前逞英雄”大無(wú)畏精神大力倡導(dǎo)知難而上作風(fēng)保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復(fù)雜不怕任務(wù)艱巨敢于挑起重?fù)?dān)敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇善于在逆境中和培育有利因素。
五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻(xiàn)精神大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)作風(fēng)多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方。
在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要對(duì)照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問(wèn)六帶頭”以普通黨員身份把擺進(jìn)去在真抓實(shí)做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問(wèn)題不繞開堅(jiān)決去啃硬骨頭用嚴(yán)格尺子衡量用更高標(biāo)準(zhǔn)要求用無(wú)私無(wú)畏勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自覺在大局下想問(wèn)題、做工作。
謝謝。
焦裕祿精神感悟演講稿篇六
演講稿。
應(yīng)該富有說(shuō)服力和感染力,要做到這點(diǎn),除了觀點(diǎn)、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來(lái)打動(dòng)聽眾。下面是小編為大家收集關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿精神經(jīng)典演講稿，歡迎借鑒參考。
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。
穿越血與火的洗禮，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)與硝煙的滄桑，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨終于迎來(lái)了她九十歲的生日。九十載風(fēng)雨兼程，九十載輝煌偉業(yè)，黨像一顆璀璨的明星，刺破夜空點(diǎn)亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號(hào)角，始終吹奏著時(shí)代的強(qiáng)音!無(wú)論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是和平與危機(jī)共存的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷?！乖５摼陀盟麑?duì)黨的一片赤心，向我們講述了一個(gè)可歌可泣的故事。
1962年，在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)候，焦裕祿臨危受命來(lái)到蘭考，他說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里?！彼硐仁孔洌瑤ьI(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭(zhēng)中。
記得那是1963年的一個(gè)夜晚，北風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪鋪天蓋地而來(lái)，焦裕祿望著風(fēng)雪，心里惦記著人民群眾，這么大的雪，群眾缺不缺吃的，少不少穿的，有沒有柴燒，想到這些，他徹夜難眠。
風(fēng)刮了一夜，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮，他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部，帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪，下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦去了。焦裕祿來(lái)到楊村莊，走進(jìn)一座低矮的茅屋，里面住著兩位無(wú)兒無(wú)女的老人。一進(jìn)屋，焦裕祿就坐在老人床上問(wèn)寒問(wèn)暖，大娘問(wèn)他：“孩子，你是誰(shuí)呀?這大雪天的出門多危險(xiǎn)，你來(lái)干啥?”焦裕祿動(dòng)情的說(shuō)：“我是您的兒子，是人民的兒子，是毛主席讓我來(lái)看望您老人家的?！崩洗竽锛?dòng)的熱淚盈眶，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５摚劾镟咧鴾I水說(shuō)：“多想看看黨的好干部啊!”
在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重，就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害，即將取得決定性勝利的時(shí)候，無(wú)情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位，離開他無(wú)限眷戀的蘭考大地，病危的時(shí)候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請(qǐng)把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。
1966年6月22日，這個(gè)讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬(wàn)蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中一座永不磨滅的豐碑!
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！庇H愛的同學(xué)們，我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神，立“振興中華之志，把愛國(guó)之情”化為效國(guó)之行。在困難面前，要勇于前進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動(dòng)，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。”筆者在多年的學(xué)習(xí)工作實(shí)踐中，越發(fā)感覺到焦裕祿精神蘊(yùn)含并閃耀著實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神可以更好地貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
46年前，焦裕祿同志肩負(fù)著黨的重托，來(lái)到當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時(shí)面對(duì)的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風(fēng)沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長(zhǎng)期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災(zāi)荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領(lǐng)群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見到沙丘，他說(shuō)：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林!”見到澇窩，他說(shuō)：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚。”見到堿地，他說(shuō)：“治住它，把一片白變成一片青!”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無(wú)畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機(jī)和希望。經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。
40多年來(lái)，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見和對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍(lán)圖。
焦裕祿努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，最愛讀的書是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)思想和行動(dòng)，牢固樹立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場(chǎng)和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。試想，在當(dāng)時(shí)惡劣的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境下，焦裕祿如果沒有先進(jìn)的文化思想占據(jù)主導(dǎo)地位，就不可能被人們念念不忘，就不會(huì)創(chuàng)造出驕人的業(yè)績(jī)。因此說(shuō)，堅(jiān)定的理想信念，讓人有信心、不消沉;讓人有目標(biāo)、不混沌;讓人有方向、不迷失;讓人有成就、不平庸。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并踐行的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個(gè)，就是讓人民群眾過(guò)上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問(wèn)苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上?！疤m考是個(gè)大有作為的地方，問(wèn)題是要干，要革命?！薄八懒艘惨粗銈儼焉城鹬魏谩薄?0多年后的今天，提起這些話，我們不禁想起了焦裕祿同志在風(fēng)沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過(guò)的草庵、蹲過(guò)的牛棚、坐過(guò)的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益!他以“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛戴，從而形成了魚水般的黨群干群關(guān)系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過(guò)上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡，充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人是始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而有效應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時(shí)，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還有一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題有待破解，這就需要我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚(yáng)光大，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，突出著力點(diǎn)，明確落腳點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，推動(dòng)我市各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過(guò)近幾年滾石上山和負(fù)重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上?？汕斑M(jìn)中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬(wàn)人民大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績(jī)和突破，決不辜負(fù)英雄時(shí)代賦予我們的神圣使命!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!今晚，會(huì)議室春意盎然，涌動(dòng)著一股學(xué)習(xí)焦裕祿，爭(zhēng)當(dāng)新愚公，做為民務(wù)實(shí)清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)的精神》。
魂飛萬(wàn)里，
盼歸來(lái)，
此水此山此地。
百姓誰(shuí)不愛好官?
把淚焦桐成雨。
生也沙丘，
死也沙丘，
父老生死系。
近日，學(xué)習(xí)了焦裕祿精神，重讀了習(xí)近平總書記寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張?！半m然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習(xí)總書記的教誨，是黨中央對(duì)我們發(fā)出的號(hào)召，也是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題。
“百姓誰(shuí)不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時(shí)空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
50多年來(lái)，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因?yàn)槿藗冞€記得當(dāng)年他走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。
50多年來(lái)，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。
50多年來(lái)，人民一直在不停地總結(jié)探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無(wú)私奉獻(xiàn)!
任時(shí)光飛逝、時(shí)代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅(jiān)定信念、砥礪前行。
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神;學(xué)習(xí)他以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片的魚水情深，學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民的大愛情懷!
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是敢于“捫心自問(wèn)”，一問(wèn)是否把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆?二問(wèn)是否撲下身子、沉下心來(lái)，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法?三問(wèn)是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利?四問(wèn)是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問(wèn)是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問(wèn)是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?只有問(wèn)的好了，才能學(xué)的好，省的好，做的好!
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時(shí)的計(jì)生工作需要密切接觸群眾，解決服務(wù)群眾“最后一公里”問(wèn)題，我們責(zé)任重大。群眾看我們，不是看我們說(shuō)些什么，而是看我們做了些什么。說(shuō)到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當(dāng)群眾，把群眾當(dāng)親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實(shí)事、解難事。
最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結(jié)束語(yǔ)：
如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國(guó)不強(qiáng)?“綠我涓滴”，我便能讓祖國(guó)大地如蘭考一樣，“會(huì)它千頃澄碧”!
我的演講完了，謝謝大家!
焦裕祿精神感悟演講稿篇七
指出，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。作為一名組工干部，要按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，自覺踐行公道正派的核心價(jià)值理念，以實(shí)際行動(dòng)把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
一、堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)公道正派之本。理想信念，是黨員干部的立身之本、正氣之魂，堅(jiān)定的理想信念是組工干部維護(hù)公道正派的前提。組工干部要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終保持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，始終堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題。堅(jiān)定理想信念，就要牢記黨的宗旨，始終堅(jiān)持群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，“心里裝著的只有群眾，唯獨(dú)沒有他自己”，竭盡全力為老百姓辦實(shí)事、辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要像焦裕祿那樣把對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)人民極端負(fù)責(zé)作為工作的基本準(zhǔn)則，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，立公道正派之基。實(shí)事求是是我們黨思想路線的核心，也是有效遏制形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的法寶之一。焦裕祿為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，走了120多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€求真，才找到了治理“三害”的辦法。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。扎實(shí)開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。把我們的各項(xiàng)工作，做到群眾的心坎里，寫在堅(jiān)實(shí)的大地上，做到“踏石留印，抓鐵有痕”，以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)樹立組織部門的良好形象。
三、堅(jiān)持清正廉潔，排公道正派之?dāng)_。“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心”。焦裕祿身為縣委書記，在其女兒找工作時(shí)，不打招呼，不徇私情。甚至當(dāng)女兒憑個(gè)人能力考進(jìn)蘭考縣郵電局時(shí)，焦裕祿還親自送她去醬菜廠上班。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要學(xué)習(xí)他廉潔奉公、勤政愛民、嚴(yán)于律己、甘于吃虧的精神。組工干部要把始終清正廉潔做為自己的立德之本、工作之基，做到清正廉明、一塵不染。在“公”與“私”面前，在“義”與“利”面前，要經(jīng)得起“關(guān)系”和“感情”的考驗(yàn)，嚴(yán)格按黨的政策辦事、按組織原則辦事、按。
規(guī)章制度。
辦事。在工作和生活中，做到不該說(shuō)的話不說(shuō)，不該做的事不做，不該去的地方不去，坦坦蕩蕩做人、干干凈凈干事，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!今晚，會(huì)議室春意盎然，涌動(dòng)著一股學(xué)習(xí)焦裕祿，爭(zhēng)當(dāng)新愚公，做為民務(wù)實(shí)清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)的精神》。
魂飛萬(wàn)里，
盼歸來(lái)，
此水此山此地。
百姓誰(shuí)不愛好官?
把淚焦桐成雨。
生也沙丘，
死也沙丘，
父老生死系。
近日，學(xué)習(xí)了焦裕祿精神，重讀了寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張?！半m然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習(xí)的教誨，是黨中央對(duì)我們發(fā)出的號(hào)召，也是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題。
“百姓誰(shuí)不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時(shí)空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
50多年來(lái)，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因?yàn)槿藗冞€記得當(dāng)年他走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。
50多年來(lái)，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。
50多年來(lái)，人民一直在不停地總結(jié)探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無(wú)私奉獻(xiàn)!
任時(shí)光飛逝、時(shí)代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅(jiān)定信念、砥礪前行。
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神;學(xué)習(xí)他以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片的魚水情深，學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民的大愛情懷!
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是敢于“捫心自問(wèn)”，一問(wèn)是否把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆?二問(wèn)是否撲下身子、沉下心來(lái)，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法?三問(wèn)是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利?四問(wèn)是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問(wèn)是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問(wèn)是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?只有問(wèn)的好了，才能學(xué)的好，省的好，做的好!
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時(shí)的計(jì)生工作需要密切接觸群眾，解決服務(wù)群眾“最后一公里”問(wèn)題，我們責(zé)任重大。群眾看我們，不是看我們說(shuō)些什么，而是看我們做了些什么。說(shuō)到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當(dāng)群眾，把群眾當(dāng)親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實(shí)事、解難事。
最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結(jié)束語(yǔ)：
如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國(guó)不強(qiáng)?“綠我涓滴”，我便能讓祖國(guó)大地如蘭考一樣，“會(huì)它千頃澄碧”!
我的演講完了，謝謝大家!
中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動(dòng)，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新?！惫P者在多年的學(xué)習(xí)工作實(shí)踐中，越發(fā)感覺到焦裕祿精神蘊(yùn)含并閃耀著實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神可以更好地貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
46年前，焦裕祿同志肩負(fù)著黨的重托，來(lái)到當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時(shí)面對(duì)的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風(fēng)沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長(zhǎng)期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災(zāi)荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領(lǐng)群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見到沙丘，他說(shuō)：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林!”見到澇窩，他說(shuō)：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚?！币姷綁A地，他說(shuō)：“治住它，把一片白變成一片青!”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無(wú)畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機(jī)和希望。經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。
40多年來(lái)，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見和對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍(lán)圖。
焦裕祿努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，最愛讀的書是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)思想和行動(dòng)，牢固樹立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場(chǎng)和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。試想，在當(dāng)時(shí)惡劣的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境下，焦裕祿如果沒有先進(jìn)的文化思想占據(jù)主導(dǎo)地位，就不可能被人們念念不忘，就不會(huì)創(chuàng)造出驕人的業(yè)績(jī)。因此說(shuō)，堅(jiān)定的理想信念，讓人有信心、不消沉;讓人有目標(biāo)、不混沌;讓人有方向、不迷失;讓人有成就、不平庸。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并踐行的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個(gè)，就是讓人民群眾過(guò)上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問(wèn)苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上?！疤m考是個(gè)大有作為的地方，問(wèn)題是要干，要革命?！薄八懒艘惨粗銈儼焉城鹬魏谩薄?0多年后的今天，提起這些話，我們不禁想起了焦裕祿同志在風(fēng)沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過(guò)的草庵、蹲過(guò)的牛棚、坐過(guò)的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益!他以“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛戴，從而形成了魚水般的黨群干群關(guān)系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過(guò)上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡，充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人是始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而有效應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時(shí)，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還有一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題有待破解，這就需要我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚(yáng)光大，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，突出著力點(diǎn)，明確落腳點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，推動(dòng)我市各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過(guò)近幾年滾石上山和負(fù)重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。可前進(jìn)中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬(wàn)人民大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績(jī)和突破，決不辜負(fù)英雄時(shí)代賦予我們的神圣使命!
共
3
頁(yè)，當(dāng)前第。
1
頁(yè)
1
2
3
焦裕祿精神感悟演講稿篇八
第四，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變，但黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。黨的群眾路線，是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅(jiān)持相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志把群眾觀點(diǎn)和群眾路線貫徹到軍事領(lǐng)域，提出兵民是勝利之本，用人民戰(zhàn)爭(zhēng)回?fù)羧毡镜蹏?guó)主義侵略。抗戰(zhàn)后期，美國(guó)軍事觀察組到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論：國(guó)民黨占有著大片的土地，而共產(chǎn)黨則占有大片的人心。陳毅同志曾形象地說(shuō)，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，正是堅(jiān)持動(dòng)員群眾、依靠群眾，才使我們黨獲得了無(wú)窮的戰(zhàn)斗力。
當(dāng)前，我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動(dòng)方式等更加科學(xué)化，更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求。但無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變，群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，保障群眾的合法權(quán)益。這是一條基本原則。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦，什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”。丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持;丟掉群眾路線，我們就無(wú)法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。
第五，人們的價(jià)值理念會(huì)變，但我們黨倡導(dǎo)的集體主義的價(jià)值導(dǎo)向、無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值追求沒有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。求利、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)、等價(jià)交換、優(yōu)勝劣汰等是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)理，個(gè)人利益是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的基本動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的人生觀、價(jià)值觀則在承認(rèn)個(gè)人合法權(quán)益的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益和集體利益高于個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)先人后己、無(wú)私奉獻(xiàn)。那么在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們是否還要提倡國(guó)家利益和集體利益高于個(gè)人利益、提倡無(wú)私奉獻(xiàn)?答案是肯定的。首先，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)、自利對(duì)創(chuàng)造財(cái)富的重大作用，這一觀點(diǎn)已為大家所熟知;他在《道德情操論》中強(qiáng)調(diào)了“利他”道德情操對(duì)于市場(chǎng)良性運(yùn)行和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，這一點(diǎn)卻往往為大家所忽視。個(gè)人對(duì)財(cái)富的追求是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，但社會(huì)化、專業(yè)化生產(chǎn)也要求合作，也反對(duì)極端個(gè)人主義。極端個(gè)人主義在任何社會(huì)都是有害的，一旦物質(zhì)貪欲沖動(dòng)變成經(jīng)濟(jì)行為的根本誘因，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)將失去理性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，全球化更加需要合作。資產(chǎn)階級(jí)理論家提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說(shuō)明即使在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下完全講個(gè)人主義也行不通。如果把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利原則、交換原則、競(jìng)爭(zhēng)原則擴(kuò)充到社會(huì)生活的一切領(lǐng)域，把生活價(jià)值、政府服務(wù)乃至人的全部活動(dòng)變成可以標(biāo)價(jià)買賣的商品，就會(huì)誘發(fā)權(quán)力尋租、權(quán)錢交易、價(jià)值扭曲、風(fēng)氣敗壞等一系列丑惡現(xiàn)象。要避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值觀的扭曲、對(duì)人性的腐蝕，就必須把物質(zhì)貪欲沖動(dòng)升華成社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)成就感，把投機(jī)致富意識(shí)升華成工業(yè)精神和實(shí)業(yè)精神，把競(jìng)爭(zhēng)求利意識(shí)升華成經(jīng)濟(jì)正義精神。其次，從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度、以按勞分配為主體的分配方式，客觀上要求把集體主義作為整個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益。我們強(qiáng)調(diào)集體主義并不是要無(wú)條件地犧牲個(gè)人利益，而是提倡二者的辯證統(tǒng)一，要求集體利益最大限度代表個(gè)人利益、轉(zhuǎn)化為個(gè)人利益。我們既提倡積極奉獻(xiàn)、大公無(wú)私的精神，同時(shí)承認(rèn)人們通過(guò)合法手段和正當(dāng)途徑追求自己利益的合理性。其三，從黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求看。把集體利益放在首位是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求。我們黨把“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”作為黨員義務(wù)寫入了黨章。只有正確處理個(gè)人利益和國(guó)家利益、集體利益的關(guān)系，堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，我們黨才能始終保持先進(jìn)性;只有履行黨員義務(wù)，才稱得上一個(gè)合格共產(chǎn)黨員。
第六，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會(huì)變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。毛澤東同志講過(guò)一個(gè)“酸菜里面出政治”的故事，資本家吃飯五個(gè)碗，解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜，這個(gè)酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。這里的“酸菜”體現(xiàn)的就是艱苦奮斗精神。
貧窮是一種挑戰(zhàn)，它拷問(wèn)我們面對(duì)艱難困苦能否玉汝于成;財(cái)富也是一種挑戰(zhàn)，它拷問(wèn)我們能否經(jīng)受住各種誘惑。享樂(lè)主義從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，是一種浪費(fèi)和對(duì)生產(chǎn)資料的侵蝕，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的擾亂;從文化角度看，是一種畸形的文化現(xiàn)象，會(huì)使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，可以適當(dāng)改善工作生活條件，但艱苦奮斗的精神不能丟，即使以后我們國(guó)家發(fā)達(dá)了，物質(zhì)條件極大改善了，仍要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
從以上“六變六不變”我們可以得出一個(gè)結(jié)論：不管形勢(shì)如何變化，黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會(huì)歷久彌新。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們的一項(xiàng)永恒課題和長(zhǎng)期任務(wù)。幾十年來(lái)，焦裕祿精神激勵(lì)著廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為，中原大地涌現(xiàn)出了吳金印、任長(zhǎng)霞、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣等一大批焦裕祿式的好干部。他們的先進(jìn)事跡，從不同的側(cè)面反映了焦裕祿精神的強(qiáng)大生命力和感召力，體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的自覺性堅(jiān)定性，學(xué)習(xí)先進(jìn)、見賢思齊，使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定，從內(nèi)心深處打牢為黨和人民的事業(yè)奮斗終身的思想根基。
省委要求，黨員干部在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，轉(zhuǎn)變作風(fēng)要以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，在提高思想認(rèn)識(shí)上、“洗澡、治病”上、解決突出問(wèn)題上取得實(shí)際效果。具體怎么對(duì)照?就是要“六問(wèn)”自己。
一問(wèn)是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對(duì)黨和政府感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)心他們，能不能為他們著想、為他們辦實(shí)事。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。幾十年過(guò)去了，焦裕祿同志的這些錚錚話語(yǔ)，言猶在耳、發(fā)人深思。
為人民服務(wù)的道理大家都懂，許多干部也時(shí)常掛在嘴上，但一些干部在實(shí)踐中卻存在很多問(wèn)題，需要我們高度重視。為什么一些干部文化素質(zhì)高了，卻不會(huì)講老百姓聽得懂的話了?為什么現(xiàn)在交通便捷了、通訊發(fā)達(dá)了，一些黨員干部與群眾聯(lián)系卻少了、交心卻難了?為什么政策越來(lái)越好、群眾生活越來(lái)越好，一些老百姓的火氣卻越來(lái)越大，“端起碗吃肉、放下筷子罵娘”的現(xiàn)象仍然不少?還有不少干部感到委屈，自己辛辛苦苦工作為什么得不到老百姓認(rèn)可呢?這些問(wèn)題和疑惑的存在，究其根源還是一些黨員干部的群眾觀點(diǎn)丟掉了、群眾立場(chǎng)站歪了、群眾路線走偏了，群眾工作方法不對(duì)頭，沒有解決好什么是真正的“為民”、怎樣才能真正“為民”等問(wèn)題。比如，推進(jìn)城市建設(shè)，本應(yīng)當(dāng)是改善群眾生活，改變城市面貌，而有的卻是為了出政績(jī);有的出發(fā)點(diǎn)雖然是好的，但在拆遷改造中工作方法簡(jiǎn)單粗暴，搞暴力拆遷、野蠻執(zhí)法，激起群眾對(duì)立情緒，甚至還釀成群體性事件。面對(duì)拆遷這個(gè)“老大難”，很多基層干部也有苦衷。但恰恰是這樣的工作，最考驗(yàn)我們的干部有沒有群眾觀點(diǎn)和群眾感情，有沒有做群眾工作的能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
在西方政治學(xué)中有一條定律叫“塔西佗陷阱”，通俗地講，就是指當(dāng)政府失去公信力時(shí)，無(wú)論說(shuō)真話還是假話、做好事還是壞事，都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話、做壞事。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息傳播更為便捷，每個(gè)人面前都有一個(gè)麥克風(fēng)，即使是干部的個(gè)體行為或涉及群眾利益的一件小事，如果處理不當(dāng)，都有可能演變成網(wǎng)絡(luò)輿論事件或群體性事件，給黨委、政府的公信力造成很大損害。因此，我們每個(gè)干部都要經(jīng)常對(duì)照焦裕祿精神，認(rèn)真查找自己在踐行宗旨意識(shí)、為民服務(wù)理念等方面存在的突出問(wèn)題，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，融入群眾之中，尊重群眾意愿，努力使干群之間情緒無(wú)對(duì)立、辦事無(wú)猜忌、溝通無(wú)障礙，增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)。
二問(wèn)是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。鄧小平同志講，“世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有”。我們國(guó)家能從一窮二白發(fā)展到經(jīng)濟(jì)總量居世界第二，靠的是真抓實(shí)做;河南能從一個(gè)貧窮落后的省份發(fā)展成為全國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)大省，靠的是真抓實(shí)做;蘭考的“三害”能在較短時(shí)間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民真抓實(shí)做。今天，我們要實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，更要靠真抓實(shí)做。省委提出堅(jiān)持真抓實(shí)做，既是對(duì)開展好教育實(shí)踐活動(dòng)的鮮明態(tài)度，也是對(duì)廣大黨員干部推動(dòng)工作、干事創(chuàng)業(yè)的明確要求。
真抓實(shí)做的天敵是形式主義，在這方面過(guò)去河南沒少吃苦頭，大躍進(jìn)期間的人民公社、浮夸風(fēng)、“放衛(wèi)星”等，我省都是重災(zāi)區(qū)，人民群眾付出重大代價(jià)。現(xiàn)在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內(nèi)容、重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重。
口號(hào)。
不重行動(dòng)的形式主義問(wèn)題。在全省教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上，我們列舉了文山會(huì)海、走過(guò)場(chǎng)、做“盆景”、假大空、照搬照抄等形式主義的具體表現(xiàn)。大家可以對(duì)照一下，看看這些問(wèn)題在自己身上存在不存在、嚴(yán)重不嚴(yán)重，有則改之，無(wú)則加勉。形式主義害死人。形式主義的危害可以概括為誤事、傷民、“毀容”。誤事，是說(shuō)在工作中搞形式主義、弄虛作假，不僅問(wèn)題解決不了，還會(huì)錯(cuò)失機(jī)遇、貽誤發(fā)展;傷民，是說(shuō)搞形式主義要付出代價(jià)，往往是勞民傷財(cái)，損害群眾利益，破壞黨群干群關(guān)系;“毀容”，是說(shuō)形式主義嚴(yán)重?cái)狞h風(fēng)政風(fēng)，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的威信和形象。
一些干部熱衷于形式主義，根本原因還是名利思想作祟。蒙騙上級(jí)求官，糊弄群眾求名，弄虛作假、欺世盜名求利。因此，克服形式主義，像焦裕祿同志那樣真抓實(shí)做，首先要解決“為了什么”的問(wèn)題，一切為了群眾、為了黨的事業(yè)就不會(huì)搞形式主義。
三問(wèn)是否像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)。在前不久召開的全國(guó)組織工作會(huì)議上，提出了好干部的“五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”，并對(duì)“敢于擔(dān)當(dāng)”進(jìn)行了深刻闡述，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。
當(dāng)前，有一些干部愛當(dāng)老好人，不敢批評(píng)，怕得罪人，怕丟選票，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣，做得過(guò)且過(guò)的“太平官”;有一些干部不求有功、但求無(wú)過(guò)，遇到矛盾繞著走，遇到群眾訴求躲著行，做因循守舊的“平庸官”;有一些干部為人圓滑世故，處事精明透頂，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問(wèn)題就推，做逃避責(zé)任的“圓滑官”。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個(gè)概念叫“劣幣驅(qū)逐良幣”，如果這種“太平官”“平庸官”“圓滑官”左右逢源、如魚得水，付出的比別人少，得到的比別人多，在干部隊(duì)伍中就會(huì)造成“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繉⒃絹?lái)越少，逃避責(zé)任的干部將越來(lái)越多。我們可以容忍干部有失誤，但是不能容忍不干事。
分析起來(lái)，不敢擔(dān)當(dāng)主要有三種原因。一是缺乏責(zé)任心。有責(zé)任心才會(huì)勇?lián)?dāng)。不敢擔(dān)當(dāng)，反映的是干部責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，跑官要官想當(dāng)官，卻不愿承擔(dān)責(zé)任。二是能力不足。那些問(wèn)題面前遮遮掩掩、困難面前猶猶豫豫的干部，大都缺乏過(guò)硬本領(lǐng)。三是私心作祟。一事當(dāng)前總是先盤算個(gè)人得失，并以此作取舍。
當(dāng)年蘭考是全省最苦最窮最難的縣，焦裕祿同志以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏氣概，帶領(lǐng)全縣人民開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，在重重困難中闖出了一條生路。今天，河南加快發(fā)展的任務(wù)很重，面對(duì)的困難挑戰(zhàn)很多，我們需要一大批真正有責(zé)任、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。如果占著位置、拿著工資卻不擔(dān)當(dāng)、不作為，那與舊社會(huì)的剝削者有什么區(qū)別?每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要明白，黨和人民給予我們的位置和權(quán)力，不僅僅是地位和榮譽(yù)，而是一份沉甸甸的職責(zé)。我們要丟掉私心雜念，拋棄名利得失，勇敢承擔(dān)起推動(dòng)工作、為民造福的重任。今后，不擔(dān)當(dāng)?shù)母刹坎荒苡谩?/p>
四問(wèn)是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。焦裕祿同志不死摳“本本”，不生搬硬套，從蘭考實(shí)際出發(fā)，和縣委的同志一起作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策，這就是科學(xué)求真。近年來(lái)，我們?cè)诳茖W(xué)求真上下了一番功夫，取得了積極成效。比如，當(dāng)今時(shí)代產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，是新型工業(yè)化的本質(zhì)特征，也是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措，我們準(zhǔn)確把握這一規(guī)律和趨勢(shì)，提出并著力打造產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。實(shí)踐證明，這一思路和舉措是正確的、有效的。像洛寧、內(nèi)黃、民權(quán)、清豐、太康等過(guò)去長(zhǎng)期落后的貧困縣、農(nóng)業(yè)縣，通過(guò)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)、積極承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，獲得了突破性發(fā)展。我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，大膽地闖、大膽地試，用正確的方法做正確的事，努力做到不走錯(cuò)路、少走彎路。
五問(wèn)是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。焦裕祿同志一床被子用了幾十年，衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)。他常對(duì)家人說(shuō)：“現(xiàn)在蘭考遭災(zāi)，群眾生活很苦。跟群眾相比，咱穿的就不錯(cuò)了?！迸c焦裕祿同志相比，現(xiàn)在我們的工作條件和生活條件都有了根本改善，但仍有不少人不滿足，奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等現(xiàn)象不時(shí)上演，一些干部大肆揮霍，覺得花錢有膽量才算有魄力、講場(chǎng)面講排場(chǎng)才算有實(shí)力;有的違規(guī)修建豪華辦公樓，超標(biāo)準(zhǔn)配車、置房、裝修辦公室、住高檔酒店，等等，不以為恥、反以為榮。
在年初的中央紀(jì)委全會(huì)上，告誡全黨牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓(xùn)，在社會(huì)上引起廣泛共鳴。我理解，這句話有四層含義。一是人的欲望是無(wú)限的，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦追求物質(zhì)享受，就會(huì)意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神動(dòng)力;二是一旦習(xí)慣了奢靡的生活，欲望就會(huì)越來(lái)越高，就會(huì)逐步走向腐敗;三是領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是全社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)干部追求享樂(lè)，就會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生惡劣影響，造成全社會(huì)的奢靡之風(fēng);四是領(lǐng)導(dǎo)干部貪圖享受，就會(huì)嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，削弱黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。我們提倡艱苦奮斗，不是讓大家再像過(guò)去那樣“一床被子用幾十年”，而是要堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，永葆艱苦奮斗的政治本色。
我省經(jīng)濟(jì)總量居全國(guó)第五，但人均財(cái)力全國(guó)倒數(shù)第一，按照新的國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)，全省還有近一千萬(wàn)貧困人口。我們的干部要多到那些貧困地區(qū)、貧困群眾家中去看一看，反思一下有些錢我們花得到底該不該。我們必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，牢固樹立過(guò)緊日子的思想，切實(shí)把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上。
六問(wèn)是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無(wú)私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。廉潔奉公是黨員干部必須遵守的為政底線。焦裕祿同志嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處，親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊、越規(guī)定。實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省，需要千千萬(wàn)萬(wàn)黨員干部像焦裕祿同志那樣，廉潔自律、鞠躬盡瘁。
目前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期、社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，各種誘惑增多，體制機(jī)制尚存在一些漏洞，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年，我省平均每年查處20多名廳級(jí)干部，比如，省交通廳原廳長(zhǎng)董永安、開封市原市長(zhǎng)周以忠、漯河市原市長(zhǎng)呂清海等，情節(jié)特別嚴(yán)重、社會(huì)影響極其惡劣。這既讓人怵目驚心，也令人十分痛心。組織培養(yǎng)一名干部很不容易，這些人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位也不容易，特別是一些年輕干部很有培養(yǎng)潛力，卻栽倒在腐敗上。分析這些腐敗案件產(chǎn)生的原因，關(guān)鍵是這些人放松了主觀世界改造，價(jià)值觀念扭曲，喪失了宗旨意識(shí)和黨性原則，喪失了做人的基本道德。看到他們從干部到囚徒、從光榮到恥辱，從身居要職到身敗名裂，我們除了痛恨、痛心，難道不應(yīng)該從中汲取深刻的教訓(xùn)嗎?同志們，人生不能重來(lái)，生命要活得精彩，千萬(wàn)不要辜負(fù)了這個(gè)偉大的時(shí)代!
清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心。大家要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升思想境界，陶冶道德情操，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，即使不能完全做一個(gè)純粹的人、高尚的人，起碼也要做一個(gè)有品位的人或者老百姓說(shuō)的“好人”，守住做人的底線，守住黨員干部的底線。退一步講，也要算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬、自由賬，明白什么是得不償失，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官。
總之，我們要經(jīng)常對(duì)照焦裕祿精神“六問(wèn)”自己，問(wèn)及黨性，問(wèn)及靈魂，問(wèn)及民意，問(wèn)及根源，真正問(wèn)出自責(zé)，問(wèn)出汗珠子，問(wèn)出整改的內(nèi)生動(dòng)力，真正做到有反思、有觸動(dòng)、有提高，使我省黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)有一個(gè)大的改觀，使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。
三、弘揚(yáng)焦裕祿精神，凝聚實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，目的是促使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。通過(guò)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)來(lái)統(tǒng)一思想、凝聚力量，不斷完成階段性重大歷史任務(wù)，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段、中華民族生死存亡的危急關(guān)頭，我們黨開展了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命勝利奠定了思想基礎(chǔ)。在即將取得人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)全國(guó)勝利的前夕，毛澤東同志提出“兩個(gè)務(wù)必”，為奪取全國(guó)勝利和建設(shè)新中國(guó)做了政治上、思想上的準(zhǔn)備。十一屆三中全會(huì)后，我們黨進(jìn)行全面整黨，為開啟和推進(jìn)改革開放的歷史進(jìn)程奠定了良好基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)黨的提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，必須以優(yōu)良作風(fēng)作保障。具體到河南，一方面我們面臨的發(fā)展機(jī)遇、發(fā)展條件前所未有。糧食生產(chǎn)核心區(qū)、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)三大國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃全面實(shí)施，“一個(gè)載體、三個(gè)體系”建設(shè)加快推進(jìn)，科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略思路、體制機(jī)制和基礎(chǔ)條件日趨完善。另一方面我們面對(duì)的艱巨任務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也前所未有。河南正處于爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了深度調(diào)整期，在需求不足、競(jìng)爭(zhēng)加劇的情況下，我省深層次結(jié)構(gòu)矛盾“水落石出”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已到了非轉(zhuǎn)不可的地步?！袄恰闭娴膩?lái)了，出路在于比別人跑得更快，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，迫切需要我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，正風(fēng)肅紀(jì)，提高工作的科學(xué)化水平，提高各級(jí)黨組織和黨員干部隊(duì)伍的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。開展教育實(shí)踐活動(dòng)，為我們提供了一次難得的“整軍”契機(jī)。通過(guò)開展好教育實(shí)踐活動(dòng)正風(fēng)肅紀(jì)，要做到“一學(xué)三促四抓”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！耙粚W(xué)”，就是認(rèn)真開展領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育，提高認(rèn)識(shí)，從思想根源上解決作風(fēng)問(wèn)題?！叭佟?，就是通過(guò)開展群眾“三評(píng)”，促反思、促查擺、促整改。促反思，就是提升對(duì)改進(jìn)作風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí);促查擺，就是洗洗澡、治治病，輕裝上陣;促整改，就是切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。“四抓”，一是抓一批建設(shè)性的制度，依靠制度的完善來(lái)解決“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題;二是抓一批群體性信訪案件，解決一批群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題;三是抓一批重大專題，力求在改革創(chuàng)新上有突破;四是抓一批科學(xué)發(fā)展的大事要事，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、民生改善。
好的作風(fēng)靠抓，更要靠帶，靠領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民福祉的作用，不是動(dòng)力就是阻力。思路對(duì)頭、作風(fēng)良好、事業(yè)心強(qiáng)，就是正能量，可以形成動(dòng)力，推動(dòng)發(fā)展，造福人民;如果走偏路、使反勁，就是負(fù)能量，成為阻力;如果無(wú)所作為、不履行職責(zé)、不發(fā)揮作用，該干不干、該管不管，就是失職，也會(huì)造成問(wèn)題，喪失機(jī)遇，這也是阻力。領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮示范表率作用，就必須把自己真正擺到群眾中去，處處以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，做到“六個(gè)帶頭”。
第一，帶頭學(xué)習(xí)提高。我們黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)可能局外人看得更清楚。見證了蘇共垮臺(tái)的俄共中央主席久加諾夫訪華后曾感慨地說(shuō)，現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)充滿活力和蓬勃發(fā)展的集體，因?yàn)樗麄儭霸敢獠⒄谙蛩腥藢W(xué)習(xí)”，“吸收現(xiàn)代文明中一切好的東西”。黨的明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型政黨，把學(xué)習(xí)放在第一位，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提，學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好，學(xué)習(xí)好才能去創(chuàng)新。
領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著黨和人民交付的職責(zé)，學(xué)習(xí)好壞、本領(lǐng)大小不僅是自己個(gè)人的事情，更是關(guān)乎科學(xué)發(fā)展的大事情。一要通過(guò)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。隨著我國(guó)擴(kuò)大開放、加快發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，發(fā)展道路、制度模式的較量更趨激烈。在國(guó)際力量對(duì)比依然西強(qiáng)我弱的背景下，我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義必然會(huì)受到各種沖擊和干擾。是非明于學(xué)習(xí)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)首先是要明白大是大非，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，把握正確方向，解決好政治覺悟問(wèn)題。否則，就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途，就難以抵御各種錯(cuò)誤思潮。我們要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，深入學(xué)習(xí)黨的精神和一系列重要講話精神，自覺學(xué)習(xí)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀和政績(jī)觀問(wèn)題，進(jìn)一步提高政治敏銳性、政治鑒別力和政治定力，切實(shí)把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情、基本省情的準(zhǔn)確把握上，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。二要通過(guò)學(xué)習(xí)更好地認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持用唯物辯證法看待問(wèn)題、分析問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律特別是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移規(guī)律和城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，切實(shí)增強(qiáng)運(yùn)用規(guī)律科學(xué)決策的本領(lǐng)，用正確的方式方法開展工作。這樣起碼不犯大錯(cuò)、不犯方向性路線性錯(cuò)誤。比如，我們必須深刻認(rèn)識(shí)和把握城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)為基、就業(yè)為本，堅(jiān)持產(chǎn)城互動(dòng)、融合發(fā)展，等等。三要通過(guò)學(xué)習(xí)更新知識(shí)、提高能力，做到與時(shí)俱進(jìn)。講過(guò)，在農(nóng)耕時(shí)代，一個(gè)人讀幾年書，就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人讀十幾年書，才夠用一輩子;到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人必須學(xué)習(xí)一輩子，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。我們既要學(xué)習(xí)各方面的專業(yè)知識(shí)，不斷提升綜合素質(zhì)，又要結(jié)合工作需要，堅(jiān)持干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么，有針對(duì)性地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。四要通過(guò)學(xué)習(xí)提升道德修養(yǎng)、思想境界。干部的道德修養(yǎng)、思想境界不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職位的升遷而自然提高，要靠不斷學(xué)習(xí)來(lái)獲得、靠深入實(shí)踐來(lái)獲得。我們要時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷改造主觀世界，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)品格陶冶，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守、重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，始終保持高尚的精神追求。
知識(shí)來(lái)自學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)貴在應(yīng)用。我們要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問(wèn)題學(xué)，準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢(shì)，深入研究解決發(fā)展中的重大問(wèn)題。比如，我們瞄準(zhǔn)全球化時(shí)代前沿性的發(fā)展形態(tài)，謀劃建設(shè)了鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)，這是河南發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的制高點(diǎn)。但是，如果我們不能針對(duì)航空經(jīng)濟(jì)發(fā)展加強(qiáng)學(xué)習(xí)，觀念、知識(shí)、能力跟不上，就有可能勞而無(wú)功、半途而廢，“起個(gè)大早、趕個(gè)晚集”。
第二，帶頭服務(wù)群眾。我們的衣食來(lái)自于人民，一個(gè)人要有起碼的“良心”和職業(yè)道德，對(duì)得起自己的“飯碗”。作為共產(chǎn)黨員，不僅要做到這一點(diǎn)，還要有起碼的奉獻(xiàn)精神。過(guò)去，我們用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”;今天，我們還要用“延安作風(fēng)”去打敗損害群眾利益的各種不正之風(fēng)，要讓“只見公仆不見官”“干部群眾一家親”成為一種常態(tài)。大家認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，就能主動(dòng)去了解群眾想什么、盼什么，自覺為群眾做好事、辦實(shí)事，解決群眾生產(chǎn)生活中最迫切的實(shí)際困難和問(wèn)題。
面對(duì)新情況新問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣更好地服務(wù)群眾，我有幾句話和大家共勉。第一句話，要始終和人民群眾站在一起。我們黨最根本的政治立場(chǎng)就是人民群眾的立場(chǎng)。只有站在人民群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情、作決策，才能真正贏得群眾的信任和擁護(hù)。站穩(wěn)群眾立場(chǎng)不是抽象的，而是體現(xiàn)在具體工作中。比如，在招商引資中，我們講親商、安商、富商，強(qiáng)調(diào)為企業(yè)搞好服務(wù)，目的是為了推動(dòng)發(fā)展，為了解決群眾的就業(yè)、增收、致富奔小康問(wèn)題。我們要維護(hù)客商的合法權(quán)益，更要維護(hù)群眾的合理利益，不要偏執(zhí)一端。第二句話，不能同大多數(shù)群眾意愿對(duì)著干。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)，當(dāng)著群眾還不覺悟的時(shí)候，我們要進(jìn)攻，那是冒險(xiǎn)主義;當(dāng)著群眾要求前進(jìn)的時(shí)候，我們不前進(jìn)，那是右傾機(jī)會(huì)主義。為人民群眾辦好事，也要講究方式方法，再好的政策、再好的措施，如果大多數(shù)群眾還不理解，我們不能和群眾頂牛。即使我們的思路和想法是正確的，倘若大多數(shù)群眾不理解、不認(rèn)同，那就說(shuō)明還不具備實(shí)施的條件。如果不顧群眾意愿強(qiáng)行蠻干，最終也會(huì)失敗。第三句話，要讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者。只有讓群眾共享改革發(fā)展成果，獲得實(shí)實(shí)在在的利益，我們的工作才能得到群眾的支持。比如，南水北調(diào)中線工程河南段移民搬遷16萬(wàn)多人，任務(wù)十分艱巨。我們堅(jiān)持把維護(hù)人民群眾利益放在首位，讓搬遷群眾在工程建設(shè)中成為現(xiàn)實(shí)受益者，順利實(shí)現(xiàn)了“四年任務(wù)、兩年完成”的遷安目標(biāo)。為群眾謀利益，首先要維護(hù)人民群眾的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，同時(shí)也必須給群眾看得見、摸得著的現(xiàn)實(shí)利益。在兩者有矛盾、有沖突的時(shí)候，要權(quán)衡利弊、理性選擇，并向群眾說(shuō)清楚，爭(zhēng)取多數(shù)群眾的理解與支持。
第三，帶頭開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入地球村階段，呈現(xiàn)我中有你、你中有我的經(jīng)濟(jì)交往與合作新格局。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)入打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版的新時(shí)期，能不能解放思想、開拓創(chuàng)新，在很大程度上決定了我們未來(lái)的發(fā)展前景。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部“身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過(guò)去”“身子在地球村，而腦袋還在自然村”，肯定會(huì)大大影響甚至損害發(fā)展。
總體上看，近年來(lái)我省干部隊(duì)伍的思想觀念有了很大轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新意識(shí)有了很大提高，但是與沿海發(fā)達(dá)省份甚至中西部一些地區(qū)相比，思想解放程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，改革創(chuàng)新還有很大潛力可挖。特別是在當(dāng)前需求不足、經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的特殊時(shí)期，更需要我們打破常規(guī)，不為條條框框所束縛，通過(guò)改革開放、開拓創(chuàng)新釋放發(fā)展的動(dòng)力活力，激發(fā)方方面面的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。一是樹立全方位開放意識(shí)。實(shí)踐證明，擴(kuò)大開放是應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面最有效的綜合性戰(zhàn)略舉措，是決定我省前途命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難越是需要擴(kuò)大開放。在最近調(diào)研中，我們感到開放招商的機(jī)遇仍然存在、優(yōu)勢(shì)仍然存在。要堅(jiān)定不移實(shí)施開放帶動(dòng)主戰(zhàn)略，搶抓機(jī)遇，通過(guò)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移來(lái)擴(kuò)大增量、優(yōu)化存量，“一招應(yīng)多變”“一舉求多效”。我們所強(qiáng)調(diào)的開放是全方位、寬領(lǐng)域、多層次的開放，既包括對(duì)省外、境外、國(guó)外的開放，也包括對(duì)內(nèi)開放，比如國(guó)有企業(yè)向民營(yíng)資本開放，社會(huì)事業(yè)向社會(huì)資本開放，科技、教育、企業(yè)間相互開放，也就是說(shuō)要打破過(guò)去那種自成體系、封閉循環(huán)的系統(tǒng)，形成一個(gè)開放的系統(tǒng)，在開放的系統(tǒng)中尋求資源和生產(chǎn)要素的最佳組合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具有全方位開放的意識(shí)、觀念和境界。二是突破思維定勢(shì)。破除小農(nóng)意識(shí)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維、因循守舊思想，加快樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維、零點(diǎn)思維等。比如，樹立零點(diǎn)思維，就是學(xué)會(huì)算大賬不算小賬，善于舍得和放棄，綜合權(quán)衡，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，放水養(yǎng)魚。三是樹立先進(jìn)理念，采用科學(xué)方法。現(xiàn)在我們要做的事情越來(lái)越大，涉及的領(lǐng)域越來(lái)越新，復(fù)雜性越來(lái)越高。要避免別人走過(guò)的彎路，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，就必須樹立先進(jìn)理念、采用科學(xué)方法。比如，現(xiàn)在信息化、信息消費(fèi)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)生活帶來(lái)了很大的沖擊和變化，無(wú)論是管理還是發(fā)展，無(wú)論是提高效率還是解決問(wèn)題，都需要高度重視信息化的運(yùn)用。要專題研究電子商務(wù)、智慧城市、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新的經(jīng)營(yíng)管理模式和新型業(yè)態(tài)，更好地促進(jìn)信息化與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展。要建立健全科學(xué)的決策程序、決策模式，注意收集整理信息，加強(qiáng)信息分析研判，加強(qiáng)咨詢、論證、評(píng)估，加強(qiáng)跟蹤問(wèn)效，推動(dòng)科學(xué)決策的形成和實(shí)施，以應(yīng)對(duì)當(dāng)前日益復(fù)雜的任務(wù)和課題。
第四，帶頭務(wù)實(shí)重干。馬克思說(shuō)過(guò)：“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要?！倍啻螐?qiáng)調(diào)空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果。焦裕祿精神有一個(gè)重要的內(nèi)涵，就是務(wù)實(shí)重干。這幾年，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)重干，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾頑強(qiáng)拼搏、克難攻堅(jiān)，全省綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，城鄉(xiāng)面貌明顯改善，人民生活水平明顯提升。目前，我們正在按照中央要求，結(jié)合河南實(shí)際，制定省管領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核辦法，以及產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、市縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、省直部門目標(biāo)考核辦法和作風(fēng)建設(shè)監(jiān)督管理辦法等，力爭(zhēng)形成一套完整的干部考評(píng)體系，其中很重要的一點(diǎn)就是要突出實(shí)績(jī)、考準(zhǔn)實(shí)績(jī)，目的就是要調(diào)動(dòng)各地各部門的積極性，引導(dǎo)大家務(wù)實(shí)重干。
我們做事情、干工作，要“頂天立地”。“頂天”就是要了解全局、開闊視野，站到最高點(diǎn)來(lái)謀劃，不要井蛙之見;“立地”就是要立足國(guó)情省情，從客觀實(shí)際出發(fā)開展工作。一要抓大事、解專題。抓大事，就是把已經(jīng)明確的主要任務(wù)措施落到實(shí)處，各地各部門每年都要抓一兩件事關(guān)全局的大事，確保取得重大進(jìn)展重大突破。解專題，就是不斷研究解決影響發(fā)展的根本性問(wèn)題。抓大事是“改造世界”，解專題是“認(rèn)識(shí)世界”，只有兩者相輔相成、交替進(jìn)行，我們的事業(yè)才會(huì)不斷前進(jìn)。當(dāng)前我們正在研究科學(xué)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化等一批事關(guān)全省改革發(fā)展的大事和專題，下一步還要研究推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等。各個(gè)部門也都在推進(jìn)一些重點(diǎn)工作，比如，宣傳部門正在研究“德潤(rùn)中原、文明河南”道德素質(zhì)提升工程，統(tǒng)戰(zhàn)部門和民主黨派正在開展“同心”實(shí)踐活動(dòng)，政法部門正在研究平安河南建設(shè)，等等。大家都要圍繞中心、服務(wù)大局，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體，以破解瓶頸活躍全局。二要抓當(dāng)前、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)。任何事物的發(fā)展都是一個(gè)過(guò)程，只有著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)才能做好當(dāng)前，做好當(dāng)前才有長(zhǎng)遠(yuǎn)。好的前景都是立足當(dāng)前做出來(lái)的。我們要用唯物辯證法發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，把握好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，既要高瞻遠(yuǎn)矚，加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的謀劃，更要把當(dāng)前工作一件一件抓實(shí)做好，走好每一步，通過(guò)做好每一件事情取得階段性成果，為下一步發(fā)展積累基礎(chǔ)、開辟道路。三要抓具體、促落實(shí)。大的戰(zhàn)略謀劃和決策部署一旦確定，貫徹執(zhí)行就成了決定性環(huán)節(jié)。我們用不到一年時(shí)間推動(dòng)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，用不到一百天時(shí)間完成鄭州新鄭綜合保稅區(qū)審批并開工建設(shè)，用半年多的時(shí)間完成鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)從申報(bào)立項(xiàng)到國(guó)務(wù)院批復(fù)規(guī)劃。這一系列“河南速度”，就是全省各級(jí)黨組織和廣大黨員干部以高度的事業(yè)心、責(zé)任感，鍥而不舍、打破常規(guī)，搶時(shí)間、抓落實(shí)的結(jié)果。不論多難的事，只要我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一錘接著一錘敲，持之以恒、鍥而不舍地抓下去，就一定能見到實(shí)效。四要抓基層、打基礎(chǔ)?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們很多工作落實(shí)不到位，很多事情矛盾上升，重要原因在于基層力量相對(duì)薄弱、基礎(chǔ)工作沒有抓好。應(yīng)該沉下心來(lái)，堅(jiān)持重心下移，下氣力打好基礎(chǔ)，下功夫抓好基層。要注重基層黨組織和城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織建設(shè)，鞏固和發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)。要加強(qiáng)基層民主決策機(jī)制和矛盾調(diào)解化解機(jī)制建設(shè)，為社會(huì)和諧創(chuàng)造條件。要在科學(xué)規(guī)劃的前提下，加快公共服務(wù)能力建設(shè)，不斷改善群眾生產(chǎn)生活條件。
第五，帶頭廉潔自律。從這些年我們查處的腐敗案件看，其中一把手的比例不低，教訓(xùn)尤其深刻。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做到清正廉潔，不僅體現(xiàn)著個(gè)人品行，而且關(guān)系著一個(gè)地方的社會(huì)風(fēng)氣和發(fā)展環(huán)境，關(guān)系著黨和政府在群眾中的威信和形象?！袄舨晃肺覈?yán)而畏我廉，民不服我能而服我公”。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔奉公、勤政為民，群眾就會(huì)信任你、追隨你;領(lǐng)導(dǎo)干部驕奢淫逸、腐化墮落，群眾就會(huì)痛恨你、反對(duì)你。當(dāng)前，群眾對(duì)我們黨開展反腐敗斗爭(zhēng)是歡迎的，但對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的效果還不滿意。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，帶頭廉潔自律，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以反腐敗的實(shí)際成效取信于民。一是正確對(duì)待權(quán)力。權(quán)力是一柄雙刃劍，任何權(quán)力都有潛在的腐蝕性。領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職務(wù)高低、權(quán)力大小，都存在著腐敗的風(fēng)險(xiǎn)。手中的權(quán)力只能為公不能為私，只能用到為老百姓辦事上，用到推動(dòng)地方發(fā)展上，用到黨的事業(yè)上。我們要敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用。二是正確對(duì)待人情世故。領(lǐng)導(dǎo)干部不是生活在真空中，也有七情六欲，也有人情往來(lái)，這都是可以理解的。但一定要明白，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治，交友當(dāng)中有底線。在人際交往中，必須注意把握原則，堅(jiān)持謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友，這樣才不會(huì)為人情所累。領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬和身邊工作人員地位有特殊性，正因如此，一些別有用心的人就把糖衣炮彈砸向他們，必須對(duì)其嚴(yán)格要求，這才是對(duì)他們最大的愛護(hù)。三是正確對(duì)待同志。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，對(duì)干部隊(duì)伍嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，對(duì)干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題，要及時(shí)“咬咬耳朵”、“扯扯袖子”，早提醒、早糾正。四是正確對(duì)待監(jiān)督。監(jiān)督是對(duì)干部最好的愛護(hù)，自覺接受監(jiān)督是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的主要標(biāo)志之一，光明磊落就不怕監(jiān)督，想減少失誤就會(huì)歡迎監(jiān)督，想提高決策水平就應(yīng)該要求監(jiān)督。當(dāng)前，少數(shù)同志一提到“監(jiān)督”二字就反感，把監(jiān)督當(dāng)“掣肘”，不能正確對(duì)待監(jiān)督，捂著瘡疤不讓揭。不想接受監(jiān)督的人，不能自覺接受監(jiān)督的人，覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人，是很危險(xiǎn)的人，也不具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)。借此機(jī)會(huì)，我向全省人民保證，絕不以權(quán)謀私;我向全省人民承諾，愿意接受所有監(jiān)督;我向全省各方申明，凡是有人打著我的旗號(hào)、以我的親友名義假公謀私的，務(wù)必嚴(yán)肅查辦。
第六，帶頭推動(dòng)發(fā)展。最符合大多數(shù)人根本利益的事情，是發(fā)展;人民群眾最關(guān)心的事情，也是發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著發(fā)展一方、造福一方的重任，不能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾抓好發(fā)展也是嚴(yán)重的失職。判斷作風(fēng)建設(shè)搞得好不好，衡量教育實(shí)踐活動(dòng)搞得好不好，最根本的還是要看是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定和人民生活改善。
推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，正確判斷形勢(shì)至關(guān)重要。意識(shí)不到形勢(shì)的變化往往會(huì)“刻舟求劍”，錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì)就可能“南轅北轍”。我們強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確分析判斷形勢(shì)，目的就是要順勢(shì)而為、搶抓機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。從今年上半年情況看，我省經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)，慢中有進(jìn)、困中有喜、好中有憂、危中有機(jī)，保持了好的趨勢(shì)、好的態(tài)勢(shì)、好的氣勢(shì)。但是，大家要清醒地看到，在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇曲折緩慢、我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中速發(fā)展新階段背景下，我省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾進(jìn)一步凸顯，生產(chǎn)總值增速回落較快。為此，我們必須把穩(wěn)定增長(zhǎng)、努力完成全年目標(biāo)任務(wù)放在更加突出的位置，把加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)作為突出任務(wù)，把提升開放水平和深化改革作為穩(wěn)定增長(zhǎng)、調(diào)整結(jié)構(gòu)、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的根本性舉措，穩(wěn)中有為，持續(xù)求進(jìn)，努力保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展良好局面。
推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，必須始終堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略和策略。道路決定命運(yùn)，戰(zhàn)略決定成敗，策略決定快慢。把握好全局性、根本性、方向性的戰(zhàn)略問(wèn)題，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“多、快、好、省”，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。講“多”，就是繼續(xù)把蛋糕做大，做大經(jīng)濟(jì)規(guī)模;講“快”，就是保持一定發(fā)展速度，穩(wěn)定就業(yè);講“好”，就是提高質(zhì)量和效益，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，提高技術(shù)水平;講“省”，就是堅(jiān)持以最小的投入、最小的代價(jià)獲取最大的收益和效果，實(shí)現(xiàn)資源配置效益最大化。對(duì)河南來(lái)說(shuō)，什么是正確的戰(zhàn)略?集中體現(xiàn)為國(guó)家批復(fù)我省的三個(gè)戰(zhàn)略規(guī)劃。糧食生產(chǎn)核心區(qū)建設(shè)規(guī)劃、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃、鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)發(fā)展規(guī)劃，是全省工作的核心，標(biāo)志著河南發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略舉措和基本路徑已經(jīng)明確。我們要深刻領(lǐng)會(huì)、自覺行動(dòng)，鍥而不舍地抓好實(shí)施。什么是正確的策略?集中體現(xiàn)為“四個(gè)堅(jiān)持”。就是堅(jiān)持三化協(xié)調(diào)、四化同步，堅(jiān)持產(chǎn)城互動(dòng)、相互促進(jìn)，堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、以城帶鄉(xiāng)，堅(jiān)持以人為本、人民至上。這不是空洞口號(hào)，是我們?cè)诠ぷ髦斜仨氉裱脑瓌t，也是取得成功的重要方法。
推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，關(guān)鍵是打造新優(yōu)勢(shì)、提升競(jìng)爭(zhēng)力。穩(wěn)增長(zhǎng)、求發(fā)展的關(guān)鍵是提升競(jìng)爭(zhēng)力，競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素是比較優(yōu)勢(shì)。我們要從特殊省情和特殊區(qū)位出發(fā)，提升勞動(dòng)力技能素質(zhì)，發(fā)揮人力資源優(yōu)勢(shì);打造現(xiàn)代綜合交通樞紐，形成現(xiàn)代物流優(yōu)勢(shì);培育產(chǎn)業(yè)集群，形成專業(yè)分工協(xié)作配套優(yōu)勢(shì);加快科技創(chuàng)新，打造科技優(yōu)勢(shì);深化改革，創(chuàng)造體制機(jī)制優(yōu)勢(shì)，千方百計(jì)打造河南經(jīng)濟(jì)升級(jí)版。在新的形勢(shì)下，我們尤其要深入研究和推進(jìn)用現(xiàn)代綜合交通樞紐帶動(dòng)大物流，用大物流帶動(dòng)大產(chǎn)業(yè)，用大產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)中原城市群，用中原城市群帶動(dòng)中原崛起、河南振興。
風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。作風(fēng)建設(shè)涉及內(nèi)容很多，加強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)很重。希望大家自覺按照中央的部署和省委的要求，扎扎實(shí)實(shí)開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)、對(duì)照、弘揚(yáng)焦裕祿精神，進(jìn)行一次全面思想、作風(fēng)整頓，樹正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出積極貢獻(xiàn)!
共
3
頁(yè)，當(dāng)前第。
3
頁(yè)
1
2
3
焦裕祿精神感悟演講稿篇九
把焦裕祿精神作為一面鏡子，在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象上來(lái)一次徹底的“正衣冠”。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他舍己為民的公仆情懷印在腦，須彌不忘。
焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣時(shí)刻把為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)印在腦中，常問(wèn)自己有沒有把群眾當(dāng)親人，有沒有想群眾之所想、急群眾之所急，想問(wèn)題、做決策有沒有站在群眾立場(chǎng)上、把群眾利益放在首位。只有這樣，我們才會(huì)把群眾的安危冷暖記掛在心，才會(huì)在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，關(guān)心群眾、幫助群眾。也只有這樣，黨和群眾的關(guān)系才會(huì)更加緊密，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才會(huì)更加穩(wěn)固。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他樸素廉潔的道德情操記在心，嚴(yán)于律己。
焦裕祿清貧一生，廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣始終把自己的思想約束在道德修養(yǎng)的準(zhǔn)則之內(nèi)，把自己的言行規(guī)范在黨紀(jì)國(guó)法的要求之中，把自己的工作、生活和交往置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他探求就里的求實(shí)作風(fēng)抓在手，真實(shí)踐行。
“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道”，這是焦裕祿對(duì)待工作的態(tài)度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。尤其要結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)群眾家里、走到田間地頭，了解群眾對(duì)黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變以及管理服務(wù)工作的意見和建議，找準(zhǔn)找實(shí)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，把聽取意見與查找問(wèn)題、解決問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，從群眾最不滿意的地方改起，真正實(shí)現(xiàn)干部受教育、群眾得到更大實(shí)惠的目標(biāo)。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他迎難而上的奮斗精神落于行，勇往直前。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣時(shí)刻把迎難而上的奮斗精神落實(shí)在行動(dòng)之中，在其位、謀其政，盡其責(zé)、有其為，做到不怕困難、敢攻難關(guān)，勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)，一天有一天的進(jìn)步，一年有一年的成效。尤其是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的發(fā)展態(tài)勢(shì)、繁重艱巨的改革任務(wù)、日益增加的壓力，我們更要知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，一步一個(gè)腳印地把發(fā)展、改革、穩(wěn)定的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)好、推進(jìn)好、完成好，努力為打造四省交界現(xiàn)代化區(qū)域中心城市和江西綠色崛起重要增長(zhǎng)極奉獻(xiàn)才智、貢獻(xiàn)力量。
焦裕祿精神感悟演講稿篇十
（一）。
尊敬的各位評(píng)委、朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。
一九**年五月十四日，一顆星星隕落了……。
看那，綿延的街道上，數(shù)萬(wàn)群眾含淚相送，送的是一位人民的好書記；聽那，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他，就是原蘭考縣委書記――焦裕祿同志，一位人民愛戴的好書記。
請(qǐng)聽，“共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！”這是他在入黨申請(qǐng)書上寫的，表明了他永遠(yuǎn)跟黨走的決心。
請(qǐng)看，一九六二年冬的蘭考大地：橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。
承想：這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬(wàn)畝麥子，秋天淹壞了三十萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有十萬(wàn)畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平呀。這是一幅多么嚴(yán)重的災(zāi)荒景象的圖畫呀！
請(qǐng)聽，焦裕祿同志說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的.地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”這是他發(fā)自內(nèi)心的豪言壯語(yǔ)呀！
你看，他拖著患有慢性肝病的身體，跑遍了全縣的120多個(gè)大隊(duì)，走訪了幾十萬(wàn)的群眾。這蘭考貧瘠的土地上處處留有他的足跡，這普普通通的千家萬(wàn)戶中留有他忙碌的身影，這無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的心中留有他溫暖的話語(yǔ)。這么做為的是這句：“吃別人嚼過(guò)的饃沒味道?！?/p>
你再看，農(nóng)民的草庵子里，又多了一個(gè)熟悉的背影；農(nóng)家的牛棚里又傳出了一陣熟悉的聲音；這就是他一貫堅(jiān)持的走群眾路線呀！
有人說(shuō)，他是一棵樹，咬定黃沙，頑強(qiáng)生長(zhǎng)，為的是給他人歇蔭；有人說(shuō)他更像一頭黃牛，18多年來(lái)，揮灑汗水，默默耕耘，把苦痛留給自己，把歡欣送給別人，那么我要說(shuō)，他以一個(gè)共產(chǎn)黨員所特有的風(fēng)范，為我們樹立了人生的路標(biāo)。走進(jìn)焦裕祿書記的精神世界，我們看到的是一種生命不息，奉獻(xiàn)不止的真正共產(chǎn)黨員的情懷。我為我們的黨有這樣的好黨員，好干部感到驕傲，感到自豪！我堅(jiān)信，只要我們的每一個(gè)黨員干部、每一位教師像焦裕祿一樣，忠于黨，忠于人民，我們的黨的事業(yè)就一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)！我們的人民就一定會(huì)更加幸福安康！我們的祖國(guó)就一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，燦爛輝煌！
活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！
此時(shí)此刻，我想起了臧克家的一首詩(shī)：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！焦裕祿就是用辛勤與汗水為蘭考縣人民筑起一座戰(zhàn)天斗地的豐碑；用生命與智慧為“三個(gè)代表”做出一個(gè)具體的詮釋；用赤誠(chéng)與執(zhí)著給世人留下一個(gè)鞠躬盡瘁的“孺子?！毙蜗?；用燃燒的激情為共產(chǎn)黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。
作為教育系統(tǒng)上一名老教師，焦裕祿的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，全心全意為學(xué)生服務(wù)，愛每一個(gè)學(xué)生沒商量。求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，以自己的實(shí)際行動(dòng)向焦裕祿書記學(xué)習(xí)。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，以無(wú)私作詞，用奉獻(xiàn)作曲，高歌一首新世紀(jì)的公仆贊歌！
焦裕祿是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進(jìn)！焦裕祿是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！
讓我們一起用行動(dòng)回答：焦裕祿書記，我們跟上來(lái)了！
謝謝大家！
焦裕祿精神感悟演講稿篇十一
在黨委的統(tǒng)一部署和黨支部具體安排下，作為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)重要環(huán)節(jié)，我們網(wǎng)站黨員干部和全體同志一起集中觀看了《焦裕祿》這部催人淚下的電影作品。這部電影使我對(duì)焦裕祿的形象和精神境界有了全面的深刻的感受，同時(shí)結(jié)合自己的實(shí)際工作，也讓我有了更加明確的改進(jìn)方向。
焦裕祿所處的時(shí)代，是上世紀(jì)60年代。這是一個(gè)我們國(guó)家正在努力奮進(jìn)改變國(guó)家狀況的年代。1962年6月，焦裕祿受命來(lái)到河南蘭考縣。1964年5月4日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他在蘭考僅僅兩年不到的時(shí)間，為蘭考人民群眾付出了自己全部的心血，使蘭考的面貌發(fā)生了巨大變化。他在蘭考期間，在自己生命的最后時(shí)刻所做了那一幕幕動(dòng)人的事跡，他所彰顯的一個(gè)共產(chǎn)黨員精神境界，深深地感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)人民。風(fēng)沙、鹽堿地、水災(zāi)和貧困，這些致使蘭考地區(qū)落后的現(xiàn)象，是他時(shí)刻放在自己心上的幾座大山，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想盡一切辦法去搬掉這些壓在蘭考人民頭上的大山。焦裕祿生命最后的時(shí)光都用在了解決這些問(wèn)題之中。
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來(lái)，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對(duì)人民滿腔熱情。他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
在觀看這部電影的過(guò)程中，我數(shù)次難以抑制自己的淚水，自己的心被一種追求理想、獻(xiàn)身信念的精神所打動(dòng)。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代與焦裕祿相比已經(jīng)好的太多太多了，我們所面臨的困難遠(yuǎn)沒有當(dāng)時(shí)的蘭考人民多。但共同的一點(diǎn)是，我們都處于一個(gè)特殊的偉大變革的時(shí)代，歷史賦予了我們共同的使命那就是：中華民族的偉大復(fù)興。焦裕祿在這一偉大使命中奉獻(xiàn)了自己的生命，我們所要做的是在自己平凡的工作崗位上人人真真地負(fù)起自己的職責(zé)，做好自己應(yīng)做的事情，為我們共同的偉大使命增添正能量。
歲月變遷，但共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀永遠(yuǎn)不能變異。我們沒有理由拋棄入黨時(shí)所許下的諾言：我們的工作也許很普通，作用也許很微小，但涓滴成海。只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都努力去不懈地實(shí)踐我們?nèi)朦h時(shí)許下的諾言，我相信我們民族復(fù)興的偉大使命就一定會(huì)很快到來(lái)。我是一名基層的共產(chǎn)黨員，我每天的工作很具體很瑣碎，我愿意像焦裕祿那樣把自己的身心都投入到自己所從事的工作當(dāng)中，以自己微小的一份力量為滎陽(yáng)教育事業(yè)的發(fā)展助力，為民族復(fù)興的大業(yè)積累、增添正能量。
焦裕祿精神感悟演講稿篇十二
焦裕祿精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族優(yōu)秀思想品質(zhì)的集成。每一名黨員干部都應(yīng)該“深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭”，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿親民愛民的公仆情懷，牢記宗旨、心系群眾。
黨員干部無(wú)論職位高低、能力大小，都要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的高尚品格和行為，盡心竭力為群眾辦好事、解難事。時(shí)刻將群眾放在心中突出位置，把維護(hù)人民群眾根本利益作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾滿不滿意作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn)，在制定政策、謀劃工作、推進(jìn)落實(shí)過(guò)程中始終把群眾利益擺在第一位。堅(jiān)持訪民憂、解民困，了解群眾所思所愿，做到群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)、群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮、損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息。扎實(shí)推進(jìn)民生工程，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等問(wèn)題，讓群眾共享改革發(fā)展成果。
要樹立迎難而上的信心，視挑戰(zhàn)為機(jī)遇，不甘落后、百折不撓、奮力開拓，不斷提高搶抓機(jī)遇的能力;視困難為考驗(yàn)，增強(qiáng)敢于“亮劍”的勇氣，不斷激發(fā)敢闖敢干的力量。要強(qiáng)化勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的拼勁韌勁，在推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)上只爭(zhēng)朝夕，在解決群眾困難上不遺余力。要秉持艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，把一分一毫的資金和資源都用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)上。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操，清正廉潔、踏實(shí)肯干。
始終牢記一個(gè)“干”字，不當(dāng)“太平官”、“安樂(lè)官”，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率。始終心懷一個(gè)“公”字，處處以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，樂(lè)于吃苦、甘于“吃虧”，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。始終恪守一個(gè)“廉”字，正確看待個(gè)人利益，正確看待個(gè)人得失，正確把握利益關(guān)系，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志科學(xué)求實(shí)的良好作風(fēng)，調(diào)查研究、實(shí)事求是。
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開動(dòng)腦筋開啟思路破難題，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。堅(jiān)持一切按客觀規(guī)律辦事，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕馭能力，研究制定符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、符合地方實(shí)際的新思路、新舉措。
焦裕祿精神感悟演講稿篇十三
以前在對(duì)焦裕祿事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)，近距離地了解了焦裕祿感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志——焦裕祿雖然永遠(yuǎn)地離開了我們，但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。
焦裕祿無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。
當(dāng)組織上安排焦裕祿到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等。作為一名組工干部，就要像焦裕祿那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票員得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部，也要像焦裕祿那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。
焦裕祿精神感悟演講稿篇十四
在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大做出的重大部署。飯店總支教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)召開后，教育實(shí)踐活動(dòng)辦公室立即進(jìn)行了部署，精心組織安排。我們堅(jiān)持以學(xué)為先，堅(jiān)持開門搞活動(dòng)，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭?？偟膩?lái)講，我們飯店教育實(shí)踐活動(dòng)第一環(huán)節(jié)進(jìn)展有序，實(shí)現(xiàn)了良好開局，獲得了初步成效。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召和深入開展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。對(duì)照工作找差距，做到“六問(wèn)”，即，一問(wèn)是否把群眾當(dāng)親人，想群眾所想，急群眾所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆?二問(wèn)是否撲下身子，沉下心來(lái)，深入基層，深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法?三問(wèn)是否敢于知難而進(jìn)，迎難而上，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利?四問(wèn)是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問(wèn)是否堅(jiān)持厲行節(jié)約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問(wèn)是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?在做到“六問(wèn)”的同時(shí)，要做到“六個(gè)帶頭”，即帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)，帶頭服務(wù)群眾，帶頭改進(jìn)作風(fēng)，帶頭整改落實(shí)，帶頭勤政廉政，帶頭推動(dòng)發(fā)展。從而堅(jiān)定信心，勤奮工作，凝聚飯店全體員工的力量，促進(jìn)飯店發(fā)展。焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)由本網(wǎng)提供!
堅(jiān)定信念保持政治上的先進(jìn)性。作為一名在飯店工作的黨員，都要做為新形勢(shì)下的飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作，就是要愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于拼搏，開拓創(chuàng)新，把黨員的先進(jìn)性落實(shí)到行動(dòng)上，體現(xiàn)在工作中，強(qiáng)化規(guī)范管理，規(guī)范操作和規(guī)范服務(wù)，盡快提升管理水平，操作水平和服務(wù)水平，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)虧損局面。我們要認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信心，在思想道德上加強(qiáng)修養(yǎng)，樹立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。我們要立足本職崗位，不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)技能，加強(qiáng)自己知識(shí)更新的學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步增強(qiáng)自己處理實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)新技能，不斷加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。同時(shí)要做到虛心向基層的同志學(xué)習(xí)，做到在干中學(xué)，學(xué)中干，切實(shí)提高自己的整體水平，爭(zhēng)做勤學(xué)善用，勇于創(chuàng)新的模范。認(rèn)真履行崗位職責(zé)，按質(zhì)按量完成自己的工作和領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，要積極響應(yīng)飯店的號(hào)召和安排，提高自身執(zhí)行力度，認(rèn)真落實(shí)飯店制定的各項(xiàng)措施，從而促進(jìn)飯店各項(xiàng)工作的有效開展。
弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，是“照鏡子，正衣冠”的生動(dòng)教材。樹立這面“鏡子”來(lái)對(duì)照自己更好地查擺問(wèn)題，找出差距，掃除污垢垃圾，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚(yáng)正氣、正風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定立場(chǎng)，改進(jìn)作風(fēng)，更好地推動(dòng)飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展。焦裕祿同志是河南的典型和楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神實(shí)質(zhì)就是為民，是密切黨群關(guān)系的最好典型。通過(guò)焦裕祿這面鏡子，我們更容易反思自己，檢查自己，激勵(lì)自己。__在河南調(diào)研期間，把焦裕祿精神概括為親民愛民，艱苦奮斗，科學(xué)求實(shí)，迎難而上，無(wú)私奉獻(xiàn)，提出要學(xué)習(xí)他的公仆精神，奮斗精神，求實(shí)精神，大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。這對(duì)我們反對(duì)“四風(fēng)”，開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的針對(duì)性。學(xué)習(xí)公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng);學(xué)習(xí)求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);學(xué)習(xí)大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng);學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，大興清正廉潔之風(fēng)。
焦裕祿精神感悟演講稿篇十五
日前，全黨范圍內(nèi)都在組織學(xué)習(xí)黨的好干部焦裕祿的光輝事跡和高尚精神，我也懷著由衷的敬意觀看、學(xué)習(xí)了有關(guān)焦裕祿事跡的學(xué)習(xí)資料。熟悉的名字、平凡的作為，這個(gè)已經(jīng)走遠(yuǎn)的形象在當(dāng)前我們黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)背景下似乎更加清晰感人而熠熠生輝?！把氵^(guò)留聲，人過(guò)留名”，匆匆走過(guò)41年人生之路的焦裕祿留給后人的是一種精神，一種在經(jīng)過(guò)歷史的淘洗之后，歷久彌新，值得后人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的不朽精神。學(xué)楷模，重在查找差距，確立實(shí)踐方向，把焦裕祿的精神力量繼承、傳導(dǎo)下去，這是我們每一名黨員干部的職責(zé)。
一、學(xué)習(xí)焦裕祿全心全意“為民”解憂的公仆精神。
焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，深受人民群眾愛戴的好干部，最根本的就是他與老百姓心相連，情相依，視人民為衣食父母，全心全意為人民服務(wù)。這種“為民”首先需要我們堅(jiān)持一切為了群眾的立場(chǎng)，這是我們想問(wèn)題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，我們還要把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)?！爸挥邪讶嗣穹旁谛纳?，人民才會(huì)把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。”
我們幼兒園處于聯(lián)系服務(wù)群眾的前沿，作為園領(lǐng)導(dǎo)，我們的工作質(zhì)量直接決定著群眾工作的成敗。我們要像焦裕祿那樣心中裝著群眾，在工作中把家長(zhǎng)的需求作為工作要?jiǎng)?wù)，把家長(zhǎng)的意見放在心上，竭盡全力解決家長(zhǎng)遇到的難題。我們還要積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和信任，把家長(zhǎng)的力量調(diào)動(dòng)、加入到我們的教育工作中，實(shí)現(xiàn)家園共育和教師、家長(zhǎng)、幼兒共同成長(zhǎng)。對(duì)于家長(zhǎng)的意見和需求，我們還要從思想上重視、行動(dòng)上解決，學(xué)會(huì)換位思考，多體諒家長(zhǎng)的心情，多從家長(zhǎng)的角度看待問(wèn)題，做到了站對(duì)立場(chǎng)，我們才能真正做到想家長(zhǎng)所想、解家長(zhǎng)所需。
二、學(xué)習(xí)焦裕祿腳踏實(shí)地“為民”辦事的務(wù)實(shí)精神。
了解群眾的心聲，作為園領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)親力親為，關(guān)注到每一件小事，每一個(gè)細(xì)節(jié)，“小事成就大事、細(xì)節(jié)決定成敗”，我們要樹立群眾之事無(wú)小事的意識(shí)，像焦裕祿那樣欲“務(wù)實(shí)”必“求真”，多在“求真”上下功夫?！俺詣e人嚼過(guò)的饃沒有味道”，只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才有數(shù)，做出的決策才能切合群眾需求、為群眾認(rèn)可。
務(wù)實(shí)，還要像焦裕祿那樣為群眾辦實(shí)事、求實(shí)效。形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)造成了一些黨員干部?jī)r(jià)值觀的錯(cuò)位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。處在教育一線的我們，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，我們應(yīng)該感恩群眾為我們的成長(zhǎng)提供了肥沃的土壤、為我們正衣冠樹立了客觀的鏡子，我們更應(yīng)該多花一些心思在群眾身上，多想一想應(yīng)該怎樣回報(bào)群眾給予我們的關(guān)愛和對(duì)我們寄予的希望，辦法只有一個(gè)，那就是多為群眾做事情并且敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。我們要把群眾賦予我們的權(quán)利承擔(dān)起來(lái)，不推諉、不拖拉，把能解決的問(wèn)題即刻解決，把難解決的問(wèn)題想辦法解決，用責(zé)任心爭(zhēng)取民心，用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)黨群關(guān)系和諧發(fā)展。
三、學(xué)習(xí)焦裕祿一身正氣“為民”謀福的清廉品格。
焦裕祿是清廉為官的楷模，他能夠正確處理“公”與“私”的關(guān)系，對(duì)自己要求非常嚴(yán)格。在他看來(lái)，當(dāng)干部不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神;他也能正確處理“義”與“利”個(gè)關(guān)系，把人民群眾的利益放在最高位置，反對(duì)見利忘義，他堅(jiān)決退回組織上給他的補(bǔ)助，而又多次資助困難群眾，以他的“大義”贏得了群眾的愛戴;他更能正確處理“主”與“仆”的關(guān)系，做人民的公仆，擺正自己的位置，正確使用手中的權(quán)力，撲下身子，帶領(lǐng)群眾迎難勇進(jìn)。與焦裕祿相比，我們的工作條件要優(yōu)越許多，當(dāng)然，群眾對(duì)我們黨員干部的期望也比任何時(shí)候更加殷切，親民愛民、心系群眾之情不可淡化，艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)的精神不可停滯，我們要嚴(yán)謹(jǐn)律己、信念堅(jiān)定、講求奉獻(xiàn)，以“為人民謀福祉”為工作目標(biāo)，把人民群眾始終放在心中，把人民的利益放在重中之重。
見賢思齊，知行合一，焦裕祿是一面鏡子，我們可對(duì)之正己，他更是一面旗幟，讓我們的行程目標(biāo)明確。做焦裕祿式的人民公仆、做焦裕祿式的黨的好干部，這是我們新時(shí)代黨員干部的崇高理想和不懈追求。
焦裕祿精神感悟演講稿篇十六
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們多少年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近，習(xí)近平總書記在參加屆全國(guó)人大x次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的系列講話精神，特別是焦裕祿精神，對(duì)照自己的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，認(rèn)真對(duì)照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自己自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自己的小家庭，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自己要繼續(xù)要保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。
因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
焦裕祿精神感悟演講稿篇十七
焦裕祿老書記離開我們已經(jīng)_年了，作為新時(shí)期的一名縣委書記，對(duì)他最好的緬懷就是踐行和弘揚(yáng)好焦裕祿精神。他可歌可泣的業(yè)績(jī)，成為了每一位縣委書記和廣大黨員學(xué)習(xí)的光輝榜樣，也是我立言、立德、立行的“量身標(biāo)尺”和“精神燈塔”。
焦裕祿在蘭考工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，完美地詮釋了“為官一任、造福一方”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”四個(gè)字，字面普通，卻內(nèi)涵深邃。嘉善地處東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，肩負(fù)著建設(shè)縣域科學(xué)發(fā)展示范點(diǎn)這一神圣使命。作為縣委書記，我常捫心自問(wèn)：自己在勇?lián)痉饵c(diǎn)建設(shè)國(guó)家使命、為長(zhǎng)三角地區(qū)作示范上做得夠不夠？在推進(jìn)省級(jí)綜合配套改革、先行先試創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)上做得夠不夠？在把握38萬(wàn)嘉善人民對(duì)美好生活的向往，真正實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)富裕、精神富有”上做得夠不夠？對(duì)照焦裕祿這一標(biāo)桿，我感覺，自己缺的正是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的高遠(yuǎn)境界和樸素情懷，迫切需要牢固確立事業(yè)意識(shí)，當(dāng)好“掌舵人”、跑好“接力賽”，自覺帶頭在先，充分激發(fā)嘉善黨員干部和人民群眾的主人翁意識(shí)，在“擰成一股繩”中擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予嘉善這個(gè)小縣的“大責(zé)任”。
每一次對(duì)照焦裕祿的奮斗精神，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都是一次作風(fēng)差距的深刻反思、一次精神思想上的深刻洗禮。論條件，再苦苦不過(guò)焦裕祿；談困難，再難難不過(guò)焦裕祿；講作風(fēng)，再硬硬不過(guò)焦裕祿。深刻剖析自身，我認(rèn)識(shí)到自己直面轉(zhuǎn)型升級(jí)、深化改革等縣域科學(xué)發(fā)展共性難題的膽識(shí)不夠足，親力親為沖在治水第一線、打造江南美麗水鄉(xiāng)的作風(fēng)不夠硬，破除小富即安和守?cái)偹枷?、敢闖敢冒的勁頭不夠足。歸結(jié)起來(lái)，根本原因在于自己的奮斗精神淡化了，一定程度上存在畏難情緒，怕惹“馬蜂窩”，怕背“炸藥包”，沒把奮斗作為一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，存在奮斗定力不足、奮斗方法不當(dāng)、奮斗本領(lǐng)不高的問(wèn)題。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要帶頭奏響“奮斗”這一時(shí)代強(qiáng)音，帶領(lǐng)干部群眾鼓奮斗勇氣、激奮斗精神、鉚奮斗勁頭，抓緊干，科學(xué)干，啃下難啃的硬骨頭。
對(duì)照這樣一面穿越半個(gè)世紀(jì)的“明鏡”，自己雖是從農(nóng)村一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的，但不知不覺中漸漸遠(yuǎn)離了群眾，習(xí)慣于以“上網(wǎng)”代替“上門”，以“電話”代替“談話”，重視進(jìn)“家門”，忽視了進(jìn)“心門”，群眾路線在踐行中由“實(shí)”變“虛”了。特別是與焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的境界相比，自己身上多少還存在一種高于群眾的領(lǐng)導(dǎo)感和遠(yuǎn)離群眾的距離感。當(dāng)前，嘉善要建設(shè)“民生幸福新家園”，對(duì)于我，這里的群眾就是我成長(zhǎng)的土和水，扎根這片土地奮斗，就是要向焦裕祿看齊，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，與群眾“面對(duì)面”消除距離，“手拉手”凝聚力量，“心貼心”真情辦事，用自己的“辛苦指數(shù)”去換取鄉(xiāng)親們的“幸福指數(shù)”。
焦裕祿精神感悟演講稿篇十八
焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，嚴(yán)于律己，潔身自好。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操。習(xí)近平總書記將焦裕祿精神總結(jié)為：“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，我深刻認(rèn)識(shí)到雖然焦裕祿同志離開我們50年了，但他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神一樣，哪怕是再過(guò)去幾十年、一百年也是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是在新的歷史條件下，是引領(lǐng)黨員轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹形象的重要旗幟，對(duì)于廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí),增進(jìn)為民情懷,樹立實(shí)踐導(dǎo)向,改進(jìn)工作作風(fēng),具有重要的現(xiàn)實(shí)督促意義。
二、發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”要求
通過(guò)學(xué)習(xí)和觀影，我充分認(rèn)識(shí)到焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的典型，“兩學(xué)一做”是理論的概括和行為的規(guī)范，兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。把焦裕祿精神作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。焦裕祿精神與“兩學(xué)一做”要求的實(shí)質(zhì)高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“兩學(xué)一做”弘揚(yáng)焦裕祿精神，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8864223.html】
