演講稿的結(jié)尾應該有一個有力的總結(jié),并激發(fā)聽眾的思考。那么如何撰寫一篇優(yōu)秀的演講稿呢?首先,我們應該明確演講的目的和受眾,確定想要傳達的主題和核心觀點。其次,要有一個明確的結(jié)構(gòu)框架,包括引言、主體和結(jié)尾,確保內(nèi)容條理清晰、層次分明。在寫作過程中,要注意掌握恰當?shù)恼Z言風格和表達方式,借助豐富的修辭手法、比喻和感人的故事,引起聽眾的共鳴和興趣。此外,還應注重語調(diào)和聲音的運用,通過抑揚頓挫、音量高低的調(diào)節(jié),增強演講效果??傊?,寫作一篇完美的演講稿需要充分準備和反復修改,只有不斷的實踐和提高,才能在演講中展現(xiàn)出自己的魅力和才華。演講稿是一種通過口頭語言表達觀點、傳遞信息或者表演的文體形式,它可以在各種場合發(fā)揮重要作用。寫一篇較為完美的演講稿需要注意選題、結(jié)構(gòu)、語言運用等方面的問題,下面是一些寫作建議供參考。以下是小編為大家收集的演講稿范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹?,一起來看看吧?/p>
漢文化的演講稿篇一
各位老師、親愛的同學們:
大家好!
我的家鄉(xiāng)風俗很多,如清明節(jié)吃雞蛋,七月七吃小餅,八月十五吃月餅,元旦吃餃子,春節(jié)吃餃子、喝糖水……在這眾多的家鄉(xiāng)風俗中,我最喜歡的是春節(jié)。
“春節(jié)”,家鄉(xiāng)人又叫過年。在這一天還未來臨之前的十幾天里,家里的大人們就停下手中的活,開始準備過年用的年貨。大人們出去趕集,買雞、鴨、魚、肉,有的大人留在家里給孩子們做過年要穿的新衣服,老人們就準備過年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的,如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。
再過幾天,這些活都做得差不多了,就開始忙活著收拾房間,做一次徹底性的大掃除,要把家里打掃得干干凈凈,每次家里的玻璃窗總是歸我。這時候,我總是興致很高,我會使出我的巧妙方法,把玻璃擦得干干凈凈,明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
最終迎來春節(jié)了。大年三十的晚上,一眼瞧出去,每家每戶門口都掛上了大紅燈籠,貼上了對聯(lián)。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲,飯菜就端上了桌子,全家人圍在一齊吃團圓飯,看中央電視臺的春節(jié)文藝聯(lián)歡會。最高興的還是初一早晨,清晨大約三四點鐘時,外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。
大人們忙著下餃子、放鞭炮,我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時要先給老人們拜年,拜完了年,老人就送給小孩子壓歲錢。早晨的餃子中包著錢、栗子、糖、棗之類的東西,每次我都拼命吃,期望能吃到糖和栗子,因為它象征著來年能甜甜美美的,能激勵我努力學習。
紅紅火火的春節(jié)一過,人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節(jié),春節(jié)是晚霞,是歲末的最終一道風景;春節(jié)是朝霞,預示著紅紅火火的一年又要開始了。
漢文化的演講稿篇二
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
我是高二六班的x,今天我演講的目題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。
經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
大家是否還記得精忠報國的岳飛,他力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,卻依然誦出三十功名塵與土,八千里路云和月的民族氣概!是否還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。的壯懷好歌!是否還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”的豪言壯語!
中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚中華文明。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學以致用,用經(jīng)典來指導自己的言行,從“幼不學,老何為”的教誨中了解時間的重要性,勤學需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。
國學的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進經(jīng)典,你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。
漢文化的演講稿篇三
從事班主任工作十幾年,我深深懂得班級文化對學生身心健康發(fā)展的重要性。文化------“以文化人”,且不說教室的環(huán)境布置爭取達到讓“每面墻壁都在說話”的育人環(huán)境,也不說精心設(shè)計的每節(jié)班會課是德育的主陣地。今天我想說說我的班級文化建設(shè)“三個一”。
我剛剛送走了我的畢業(yè)班------六一班,從一年級到六年級,六個春夏秋冬,見證了孩子們從懵懂的童年走向了翩翩少年。教室,寫滿了我們的班級故事。其中,一個文件夾、一本成長紀念冊、一張榮譽證書成為了我和孩子們最美好的回憶。
這是一個普普通通的文件夾,從一年級開學的第一天就掛在我們教室黑板的右上角,我告訴孩子們從今天開始我們班級獲得的所有獎狀都將保存在這個文件夾里,這是班級獎狀的家,大家一定要愛護這個文件夾,因為這里的每一張獎狀都是我們班級榮譽的象征。一年級的小孩子并不太明白班級榮譽是什么,但他們似乎聽懂了“獎狀的家”,孩子們不停的鼓掌,眼睛里閃爍著光。每當我們班在學校組織的活動中獲得了獎狀,他們都會高興的伸出小手指著黑板右上角大聲的說:“老師,把獎狀放到‘家里’吧,讓他‘回家’!”也許因為“獎狀的家”,我們班孩子在各項活動中都積極踴躍,六一文藝匯演、秋季運動會、美的教室評比、國慶大合唱大合唱、清明詩詞大會、跳繩比賽、書法比賽、征文比賽……屢屢獲獎,隨之而來的是“校文明班集體”、“新鄉(xiāng)市優(yōu)秀少先隊集體”、“河南省書香班級”。我們小心翼翼的愛護著“獎狀的家”,六年來,我們獲得獎狀五十四張,每一張小小的獎狀都凝聚著孩子們的辛苦與努力。畢業(yè)典禮上,打開文件夾,一張張翻看著、一個個關(guān)于獎狀的故事歷歷在目。這個小小的文件夾,是我們一班“獎狀的家”,這里凝聚著班級力量,彰顯著班級文化。
我們班的孩子從一年級開始在家長的幫助下就建立了自己的成長小檔案。作為班主任的我思考著如何為班級制作成長紀念冊,“隨手拍”就成了我的第一手資料,拍照片也拍視頻。小學生開學第一天------拍,課堂上孩子們認真傾聽、積極發(fā)言------拍,課間快樂游戲------拍,活動中的精彩表現(xiàn)-------拍,認真打掃衛(wèi)生------拍,才藝展示------拍,孩子們加入少先隊了------拍,優(yōu)秀作業(yè)、書法展示-------拍,研學實踐活動-------拍,主持升旗儀式、國旗下演講-------拍,周末、假期開展的活動,請家長拍好了發(fā)到班級群里,由我負責挑選并保存。六年來,“隨手拍”這個簡單的動作不僅讓我獲得大量的班級資料,更是無形中規(guī)范了孩子們的言行,因為他們時刻都在提醒自己:老師在拍我哦。我看著一張張稚嫩的小臉漸漸長出了青春痘,眼睜睜看著一個個身高超過了我,拍畢業(yè)照的時候,孩子們一窩蜂的跑過來要和我比身高,我趕緊認輸,他們簇擁著我久久不肯離去,我的心里樂開了花,對孩子們的祝福遠遠超過了離別的哀傷。畢業(yè)典禮上,一本本彩印好的成長紀念冊放在孩子們的書桌上,我看見了驚喜、激動,一頁頁翻看著,“我們的六年-------光陰的故事”是書的封面,翻開第一頁是我們的班歌《最好的未來》,書的內(nèi)容分為五個部分,第一部分是我們六(一)班參加河南省書香班級評比的申報材料,詳細記錄著班級開展各種閱讀活動的資料。第二部分是2014年8月29日孩子們報到時我寫給孩子們和各位家長的一封信的內(nèi)容,信中有要求、有期待,這是我送給孩子和家長的入學第一份禮物。第三部分按照年級的順序記錄著六年來孩子們成長的點點滴滴,每張照片都附有文字說明。第四部分是畢業(yè)之際我寫給孩子們的一封信,信中是回憶、是留戀,是叮嚀,是殷切期待與美好的祝福。第五部分是我們六年來獲得的榮譽證書。這本成長紀念冊是我送給孩子們的畢業(yè)禮物,我們笑著揮手告別。晚上回家翻看朋友圈,看到一個平時比較調(diào)皮的男孩子在朋友圈發(fā)了這樣一條信息:“晚上回到家,我把趙老師發(fā)給我們的成長紀念冊從頭到尾認認真真看了一遍,我的眼淚流下來了,這就是我們的班級,這就是我的小學生活,感謝趙老師!”我想:影響的力量是巨大的,在充滿正能量的集體中成長,孩子們汲取的必定也是滿滿的正能量。
這是我們六(一)班獲得的由河南省教育廳頒發(fā)的“河南省書香班級“的榮譽證書,這張證書來之不易,是我們六年來持續(xù)開展讀書活動的見證,更是我們書香班級建設(shè)的碩果,彰顯著書籍帶給孩子們的魅力,彰顯著班級文化。省書香班級的申報材料要求很高,既要有豐富詳實的書香班級建設(shè)的文字介紹、圖片展示,還要有書香班級建設(shè)視頻資料的支撐。但這對我們六(一)班來說信手拈來,因為六年來我?guī)ьI(lǐng)孩子們扎扎實實建設(shè)著我們的書香班級,從班級晨誦、午讀、暮省到多文本閱讀、班級共度共讀一本書,再到親子閱讀,從低年級的繪本故事、兒歌、兒童詩的誦讀到中年級的歷史故事、中外名篇、人物傳記的閱讀再到高年級的名著閱讀、自然科學的閱讀、主題閱讀,并且將閱讀與寫作有機結(jié)合,”讀、寫、繪“是我們班級的一個特色活動,每一副作品都生動有趣,堪稱是孩子們”手指尖兒上的心靈之舞“。我們一步一個腳印從閱讀中走來,我們創(chuàng)建了”向日葵“文學社,每月評選”閱讀小明星“、每學期評選”書香家庭“。一本本書籍在孩子們成長的道路上搭建了進步的階梯,浸潤著書香與墨香,期待著孩子們保持良好的閱讀習慣,從書籍中不斷汲取營養(yǎng),期待著他們成長為有理想、有擔當、懂感恩,擁有家國情懷的時代新人。
一個文件夾、一本成長紀念冊、一張榮譽證書,樸素而真實,促使著孩子們的身心得到健康的發(fā)展,我總是時常在想:教育有其滯后性,教孩子們六年,想著他們的一輩子。這就是我的班級文化建設(shè)“三個一”。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
漢文化的演講稿篇四
敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:
大家好!
我叫51yjg,是__級__專業(yè)碩士研究生,現(xiàn)師從于全國人參專家、博士生導師__教授。今天,在這春天的腳步悄悄向我們走來之際,能與同學們一起交流、相互學習,我感到非常榮幸。首先,請允許我向所有關(guān)心、幫助和教育我不斷成長的領(lǐng)導、老師致以崇高的敬意!謝謝您們!今天我匯報的題目是《青春在奮斗中閃光》,與大家共勉。
(……取得過的驕人成績)。
在當時許多同學的眼里,或者今天在你們看來,絕大多數(shù)人會認為我能獲得這么多的榮譽、取得這么好的成績,一定是我天生聰明,其實我并不比別人聰明,在高考時,我數(shù)學只得了__分,我相信在座的同學們,你們高考的數(shù)學成績一定比我的好。今天如果讓我對自己作一下總結(jié),我認為在大學里能夠取得一點點成績的話,主要得益于自己能夠樹立正確的理想信念,有一個明確的奮斗目標和為之實現(xiàn)而進行的不懈努力。下面我就談談__年來自己的切身感受。
談理想信念在許多人看來是務虛的,但我卻始終認為:理想信念對一個人未來的成長是不可缺少的。因為理想信念一直是我前進的動力。我的理想信念源于自己對生活的感悟和老師對我的教育培養(yǎng)。我是農(nóng)民的孩子,父母由于沒有知識,不懂科學,只能靠“面朝黃土背朝天”的辛勤勞作來維持著我的學業(yè)和一家人的生活,在__年,家鄉(xiāng)遭遇了特大洪水,經(jīng)濟上遭受了巨大的損失,鄉(xiāng)親們絕望的眼神和對科學知識的渴盼深深地印在我的腦海里,所有這些,使我立志將來投身農(nóng)業(yè)事業(yè),決心改變這種只能“靠天吃飯”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。在報考時,我毅然選擇了把農(nóng)大作為我的第一志愿。__年__月,一個帶著對農(nóng)業(yè)知識的渴求和對未來充滿無限憧憬的我,就這樣走進了我理想中的學府。大學對于我來說,一切都是新的。入校后,我第一位認識的老師是我的輔導員__老師,她了解我的情況后跟我談了許多,包括人生的理想、如何適應大學生活等許多問題,輔導員老師的第一次談話給了我很大的鼓勵;我第一位認識的同學是學生黨員,因為是他笑容可掬地幫我辦完入學手續(xù)后把我一直送到了寢室;我上的第一堂課是軍訓期間的黨課,使我對黨的理論知識有了理性的認識……學校優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學習氛圍、豐富多彩的學生文化活動,深深地吸引了我,我深刻認識到,我們青年學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興這一神圣使命,祖國的發(fā)展離不開我們,我們的成長也離不開祖國。我鄭重地向黨組織遞交了入黨申請書,并暗暗告誡自己:一定要以一名黨員的標準嚴格要求自己,珍惜大學時光,努力學習科學文化知識,用知識武裝自己,畢業(yè)后更好地為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)服務,實現(xiàn)自己的人生價值。從那以后,這種信念一直是自己學習、工作的動力,激勵著自己不斷進步。
實現(xiàn)目標的關(guān)鍵是自己如何努力去做。學習是擺在自己面前的頭等大事,只有學習好,才能有更多的精力去做別的事情。大學的學習看似是松散的,但自己覺得是有序的。有很多人問我學習的訣竅,我認為就是兩條,第一是能夠合理支配時間,并針對不同時期做相應調(diào)整。我基本做到了保證聽課效率,充分占有圖書館資料,有效利用實驗室,積極參與校園文化活動,合理制定計劃,做到勞逸結(jié)合。自己每天都很忙碌,但每天都感到很充實。大學四年來,我為了保證聽課效率,在課堂上,每節(jié)課都認真聽講,作筆記,基本做到對所學知識的全面理解,到期末考試時,我只要看看筆記,便很輕松的得高分,正是有了這個前提,才使我有更多的時間到圖書館查閱資料,到實驗室做實驗,參加校園文化活動;第二就是能夠做到持之以恒,并能全身心地投入??赡苡械耐瑢W會說這算什么,但我敢說,如果堅持一天、兩天,或一周、兩周也許大家都能做到,但如果堅持四年,不見得會有多少人能做到。我在學習中,尤其重視自己實際動手能力的培養(yǎng),我經(jīng)常和專業(yè)老師、知名專家教授交流,使我有更多的機會了解專業(yè),有更多的機會走進實驗室,只要鉆進實驗室我就能做到全身心地投入,一忙起來自己經(jīng)常忘記吃飯,半夜餓了就啃口面包是常有的事,遇到自己弄不懂的問題,自己先查找資料,實在弄不懂,再去找老師。在我的刻苦鉆研下,我成功地利用ods柱層析法分離人參單體皂苷rb2,得到了專家和評委的高度認可,認為這種分離人參單體皂苷的方法在國內(nèi)外處于水平。很多同學羨慕我取得的成績,可他并不了解我付出的汗水,如果你能夠付出,你也一定會取得比我更好的成績。
一個人不僅要學習好,還要注重提高自己的綜合能力,才能適應未來社會對人才的需要。承擔社會工作,參加校園文化活動便成了我大學生活的另一個重要組成部分。在搞好學習的同時,我還做了大量的社會工作,在活動中鍛煉各方面的能力,提高自身的綜合素質(zhì)。在過去的幾年中,我曾先后擔任校學生會科技部部長、校學生會副主席、學生黨支部書記等職務。在工作中,我堅持以德為本、以勤為徑、以創(chuàng)為先、以法為制的工作理念,本著服務同學,鍛煉自己的工作宗旨來做好自己的工作,先后成功組織開展了首屆“網(wǎng)絡(luò)學子大賽”、科技作品展、外語學習經(jīng)驗交流會等大學生喜聞樂見的校園文化活動,我主抓的大學生“鯤鵬”話劇團曾被共青團吉林省委、省學聯(lián)評為“吉林省十佳學生社團”。在每一次活動的背后,都有一段值得自己永遠回憶的故事。記得在20__年末,學校舉辦首屆網(wǎng)絡(luò)學子大賽,我作為校學生會科技部部長,為了把這次活動辦好,每天都要往返于團委、教室和寢室之間,忙得不可開交,沒有電腦,我們到同學那借,資金不足,我們自己想辦法,決定到在市里拉贊助,一次天已經(jīng)很晚了,下著大雪,寒風刺骨,我們終于談妥了一家贊助單位,當時我們高興得在人民廣場竟然等了近兩個小時的交通車,當我們返回學校時,才發(fā)現(xiàn)我們的手腳和臉都凍壞了,但我們都感到很欣慰。在學生會工作期間,校學生會這個團結(jié)向上的集體,給我個人成長提供了廣闊的舞臺,在工作中,使我得到了很好的鍛煉,提高了自己的組織能力,學會了怎樣與人溝通、合作,怎樣在工作中不斷創(chuàng)新,那種積極向上的團隊精神,學生干部那種責任感和使命感以及油然而生的情結(jié)激勵我面對困難永不退縮!所以我覺得做學生干部期間積淀下來的知識與勇氣將是我一生的財富。為我的今后的成長注入了源源不斷的動力。
漢文化的演講稿篇五
親愛的老師,同學們大家早上好!
今天我演講的題目是《注意安全》。
一、注意交通安全:
馬路上車輛來來往往非常多,同學們在上放學途要中注意交通安全,建議同學們做到以下幾點:不在馬路上踢球;不在馬路中間行走,要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩,要走人行橫道線,還要注意來往車輛;在十字路口,要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。
二、注意活動安全:
在周六周日期間活動要注意安全。特別是父母不在的時候,活動要遠離建筑工地、道路等存在安全隱患的場所,比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道,我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火,不燃放煙花爆竹,防止意外傷害。不進入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動的場所。如果出門一定要告知父母長輩知道,告訴他們你和誰在什么地方玩,要注意時間,不要很晚到家,以免父母擔心。
三、注意飲食安全:
同學們購買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址,不購買“三無”食品;不在校門外和街頭流動攤點購買零食,防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質(zhì)食品,造成食物中毒。
四、注意家庭安全。
同學們還應在家長指導下學會正確使用家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等,學習安全用電、用火知識,并養(yǎng)成“人走電斷”等好習慣,切勿麻痹大意,各類電器及設(shè)備發(fā)生故障時切勿亂動。同學們還要注意防盜用水安全,如果出門要檢查水電煤氣的開關(guān),并鎖好家門。不跟隨陌生人外出游玩,不吃陌生人給的東西,不讓陌生人隨便出入家門。
五、提高自我保護意識和能力:
同學們受到意外傷害,很多是沒有想到潛在的危險、沒有自我保護意識造成的。我們只要不斷增強自我保護意識、提高自我保護能力,就能有效地避免和預防意外傷害。
總之,希望同學們時時處處注意安全;也祝愿同學們年年歲歲平平安安。
我的演講完了,謝謝大家!
漢文化的演講稿篇六
中國飲食文化由于其特定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、思維方式和文化環(huán)境,形成了自己鮮明的特色,主要表現(xiàn)在以下六個方面。
選材是中國廚師的第一技能,是做好一道中國菜的基礎(chǔ)。要有豐富的知識和熟練的技能。每一道菜所用的原料,包括主料、配料、輔料、調(diào)料,都有很多講究和一定的規(guī)律。簡單來說,就是“好”和“好”這兩個字??鬃诱f:“吃不飽,吃不好。”所謂“精”,是指精選的原料,綜合考慮其品種、產(chǎn)地、季節(jié)、生長期等特點,以新鮮、嫩滑、優(yōu)良的材料為最佳。
刀功,即廚師對原料的刀法處理,是烹飪技術(shù)的`關(guān)鍵之一,是廚師適應熱量、受熱均勻、口感好、保持一定的形式美所要求的。早在古代,中國就重視刀法的使用。經(jīng)過歷代廚師的反復實踐,創(chuàng)造了豐富的刀法,如直刀法、切片刀法、斜刀法、剜刀法、切肉刀法等。并將原料加工成各種形狀和顏色,還挖空美麗的圖案,雕刻成“喜”、“壽”、“?!?、“祿”特別是刀法和手搖法的結(jié)合,使熟料和可食用的原料成為藝術(shù)性強、形象生動的禽、獸、蟲、魚、花、草的花式拼盤,如《龍鳳盛世》、《孔雀開屏》。
烹飪溫度是形成菜肴風味特征的關(guān)鍵之一,但烹飪溫度變化很快,沒有多年的實踐經(jīng)驗很難達到合適的位置。因此,掌握烹飪溫度是中國廚師的一項絕活。中國廚師能準確識別強火、中火、低火等不同火力,熟悉各種原料的耐熱性能,熟悉控制火時間,善于控制傳熱物體的性能,根據(jù)原料的老嫩度、含水量、形狀大小、整塊厚度等確定烹飪順序。把做好的菜嫩脆脆,爛爛。
廚藝是中國廚師的另一項絕活。常用的手法有:炒、爆、炒、煮、溜、炒、糊、燜、扒、燒、燉、燜、炒、煮、醬、鹵、蒸、烤、炒、炒、抽,還有拉絲、蜜汁、掛等。
調(diào)味也是做菜的味道。
只有準確把握這六個方面,才能對中國飲食文化有深刻的認識,才能更好地繼承和發(fā)揚中國飲食文化。
漢文化的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導,親愛的各位新舊同事們,大家晚上好!
也許有人會說:我只是為了生存打工而已,企業(yè)文化的事兒與我無關(guān)。這可就大錯特錯了,一個企業(yè)的真正文化是體現(xiàn)在企業(yè)中每一個個體身上的,您,我,他,就是咱云南冶金集團總公司的一扇扇窗。當面對著廣大客戶、競爭對手甚或全社會時,我們每一個人都代表著星湖的形象,每一個人都是活招牌:一個××員工的得體表現(xiàn)會給客戶留下美好的印象與長期的信任,這比讓他看大量華麗的文字圖片廣告更有效,相反,只要一個員工的一個不當舉動甚至說錯一句話,就會破壞掉幾萬或幾十萬昂貴廣告在客戶心目中建立的好印象。而當作為一個自然人面對社會時,咱們每一個人就代表著肇慶的形象,廣東的形象,中國的形象:當然,一個城市、一個國家的文化,可以從書中網(wǎng)絡(luò)上詳細地系統(tǒng)地了解到,但是,真正對文化感興趣的人們往往喜歡深入這個城市、這個國家,通過觀察這里的人去了解他們的文化。舉個例子,前兩天,收到一封來自歐洲朋友的長長的e-mail,懷著對中國文化的興趣,他剛剛結(jié)束了兩個月的中國行程,他詳盡的敘述著他一路的趣聞,其中提到一個細節(jié),他說,中國人好象很不喜歡等待,無論是在火車站、地鐵站還是人行橫道等各種公共場合,人們總似乎習慣性地迫不及待地推啊擠啊,總要越過那規(guī)定的線,這令他感覺非常奇怪。雖然我對祖國的大好山河與悠長的歷史充滿自豪,但他無意中提到的許多細節(jié)的確令我汗顏。是的,我們擁有著五千年的文明,這片土地積淀著悠長的歷史文化,可是,那畢竟都是過去的輝煌,如果咱們中國人自己不去咀嚼她,吸收她,然后將這種文明、這種文化活生生地展現(xiàn)出來的話,這五千年的文化也只能是個博物館,靜靜的在那里陳列而已。只有將咱們自己的文化融入骨髓,再活生生地展現(xiàn)在世界面前,五千年的文明才能煥發(fā)青春,咱們國家才能不斷強大,真正受人尊重。
而當我站在這里,面對著咱們云南冶金集團總公司的這個大家庭,回顧著我在信息中心走過的×歲春秋時,我感到無與倫比的自豪,因為我深深的感覺到,星湖的企業(yè)文化,團結(jié)、自強、求實、進取,不僅僅是纂刻在××的大門口,更已深深地滲透進了在座每一個冶金集團人的血液里:當我剛剛走進冶金集團時,每個領(lǐng)導、每個員工都耐心地給我無私的幫助,讓我能迅速適應;在我身邊有許許多多的冶金集團員工不僅在工作崗位上勤學苦練,更自發(fā)地利用工作之余上夜校、電大繼續(xù)攻讀或積極參加各種考試,努力使自己得到全方位的提升;在工作中,我也一次又一次地被我們星湖員工認真細致的工作態(tài)度所感動,每一頁記錄他們都要一遍遍不厭其煩地復核復核再復核,每當有所發(fā)現(xiàn),即便是對領(lǐng)導,他們也會嚴肅認真地提出來;每當有新任務新挑戰(zhàn)時,盡管也許有些人年齡稍大學習吃力,盡管有些人家里還有很多事需要及時處理,我們那些可敬的員工們總是能克服困難,加班加點,努力進取,既能保證正常的生產(chǎn)經(jīng)營任務,又能出色地完成新的任務。冶金集團人總這么認為:新的挑戰(zhàn)就是新的機會,是充實自己、提高自己的好機會。就這樣,憑著這股干勁,憑著團結(jié)、自強、求實、進取的精神,星湖人跨越了一個又一個難關(guān),取得了一個又一個勝利;也正是憑著這種精神,星湖人征服了一個又一個市場,贏得了廣大粵寶客戶的信賴與支持。
冶金集團的文化就這樣通過冶金集團人自身潛移默化地影響著周圍的人,并且形成一股力量感染著每一個人,使我深深地感受到,我們必須持續(xù)不斷地提升、塑造個人修養(yǎng),包括知識、技術(shù)、良好的習慣和堅韌的意志,使團結(jié)、自強、求實、進取的企業(yè)精神不斷得到發(fā)揚,蔚然成風,這樣,必將形成一種強大的力量,成為星湖跨越式發(fā)展的強大動力,生生不息的動力。朋友們,相信我們自己,星湖朝陽是靠每一個星湖人的雙手擎起的,只要我們不斷提升自我,明天的朝陽將會更加奪目絢麗!
您聽到熱烈的掌聲了嗎?您看到大家會心的微笑了嗎?您感受到您的重要性了嗎?今天,我們放下了矜持、放下了膽怯,鼓起勇氣走上了這三尺演講臺,用我們平實、樸素的語言表達內(nèi)心澎湃的激情、真實的情感。
誠如大家所言,中心是我們的家,我們都是這個家的親人。今天,您用實踐行動證明了您是獨一無二的,您是無法取代的;明天,我們將自豪地向世人召示,我們的中心、我們的精誠團隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨一無二的,是無法取代的。
有人說:社會是一個大舞臺,看誰更精彩;還有人說:競爭是一套有氧健身操,能舒筋活絡(luò),譜寫跳動的脈搏;我想說,優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫,放飛激情,收獲紅紅火火。
那么應該如何來理解企業(yè)文化呢?企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力;又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力;更是企業(yè)立足市場的源泉。總而言之,企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。
也許這樣來解釋企業(yè)文化,會有一些差強人意。其實,在現(xiàn)實生活中,我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當我們接觸到一個企業(yè)時,這個企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會引起我們的關(guān)注和興趣。比如,你踏進一個企業(yè),馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍,人們是如何彼此問候的,如何待人接物的,如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化,企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處,甚至是那些容易被遺忘的角落,正所謂企業(yè)文化無處不在。
海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲:“把別人視為絕對辦不到的事情辦成,把別人認為非常簡單的事持之以恒的辦下去。”這兩句話給我留下了非常深刻的印象,這就是海爾企業(yè)文化的精髓,體現(xiàn)了海爾公司永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神,以及謙虛務實的企業(yè)風貌。
無獨有偶,微軟公司在招聘員工的時候,曾經(jīng)用了一句這樣的廣告語:“你喜歡自由自在、手拿可樂、邊聽音樂的工作環(huán)境嗎?”這對于正四處求職的人來說具有多大的誘惑啊,這也正昭示了微軟獨特的企業(yè)文化。
我們中心的企業(yè)文化是發(fā)展的、進步的,無所不在的。您看,那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化;一套套代表整體形象識別系統(tǒng)的工牌是一種企業(yè)文化。
訓部楊福新同志遇到了家庭困難,這個時候大家沒有坐視不管,而是紛紛伸出了友誼之手,助其度過難關(guān)等等等等。
所有這一切都證明了我們的中心是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領(lǐng)導是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導;我們的員工是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結(jié)的文化。
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。
在這個團隊中,只要我們緊緊地擰在一起,我們就是一道閃電、一束火繩;我們聚在一塊兒,我們就是整個太陽,整片天空;我們站在一處,我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩,我們就能笑傲江湖、屹立群雄,真正做到別人無法取代。
漢文化的演講稿篇八
尊敬的:
大家好,今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,會讓你更加的多才多藝,傳承經(jīng)典,會讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來,傳承經(jīng)典文化有那么多的好處,有些同學不禁要問了,什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會最有價值的,最能經(jīng)過時間歷練的,經(jīng)過世人多次好評的文化,就像我們六年級現(xiàn)在所學的弟子規(guī),它就是從古流傳至今,代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì),從一人影響至一周,從一個人的小文明,到社會的大文明,其實也就是那么一個動作,一句話,就能改變這個人的態(tài)度,這個社會的風氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個字:漢語是關(guān)鍵,歷史是線索,心情是動力。只有對國語的精深,對歷史理解的透徹,再加上一個堅持不懈的心,就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學習經(jīng)典,你就能更快的完善自己,傳承經(jīng)典,能為弘揚中華文化盡一份力,讓我們行動起來,學習經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。
謝謝大家!
漢文化的演講稿篇九
親愛的老師,同學們:
大家好!
我叫項師曲,是xx市xx中xx班的一名學生xxx,我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。
翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢;神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯(lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風,科學發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇!
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學習,將奏響中華文化的音,弘揚我中華文化的青春和活力,從而推動中華文明走向世界之巔。
我的演講完畢,謝謝大家!
漢文化的演講稿篇十
親愛的各位:
大家好!
飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。
而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個,氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個,我們的精神家園。
作為九零后的我們,應該做什么呢?
古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。
一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。
先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!鼻宕鷮W者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
漢文化的演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導,老師,各位同學:
你們好!當今時代是一個非常重視文化的時代,大到一個國家,小到一個班組,文化的魅力日益顯現(xiàn),文化的作用日益重要,文化的前途日益明朗,但文化又是具體的,文化必須依附于一定的載體,離開了特定的載體,文化也就失去了存在的意義。下面由我?guī)ьI(lǐng)老師們和同學們一起走進這個__人的大家庭——___班。
首先呈現(xiàn)在大家面前的是文化建設(shè)之初的會計七班。
20__年9月,經(jīng)過緊張的高中學習,我們__人不約而同的邁入了同一所大學的校門,組成一個新的集體——___班,經(jīng)過短暫的軍訓之后。全班由民主選舉確定班委會成員,并按個人所長分工細化責任義務。
為了豐富同學們的課余生活,加快同學們熟悉程度和班級凝聚力。班里開展了一系列的班級活動。其中最有意義活動的是在感恩節(jié)來臨之際,為增強同學們的社會責任感,推動校園精神文明建設(shè)、發(fā)揚華商學院學生關(guān)愛他人,關(guān)愛社會的優(yōu)良美德,展現(xiàn)當代大學生積極向上的精神面貌,我班同學步行來到榮軍醫(yī)院,為參加過抗美援朝的老紅軍表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生、聽老紅軍講戰(zhàn)爭故事。
班級文化建設(shè)最重要的還體現(xiàn)在班級的學風建設(shè)。一直以來,我們堅持不懈的緊抓學風建設(shè),在班級同學之間形成了濃厚的學習氛圍和良好的學習風氣,在學習上形成了你追我趕的可喜局面。在輔導員監(jiān)督下和班干部帶領(lǐng)下,我班上學期早讀到課率在99%以上。20__年12月在考試來臨之際,班里還舉辦了以“爭創(chuàng)學習標兵”為主題的學習月活動,活動中,同學們互相幫助,共同學習。這次活動不僅增加了同學間的凝聚力而且使同學們的學習成績有了質(zhì)的飛躍。并以優(yōu)異的成績完成了10學年學習任務。接下來是我們班的歷史成就。回顧過去歷史之后,再看看如今的___班。
首先,呈現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班徽,請大家看圖標中間是一個堅忍不拔、蓬勃向上、富有頑強生命力的青松,代表著我們班的班級文化:勇往直前、不畏艱難、奮發(fā)向上。這棵青松是由會七兩個字幻化而成,青松由兩個同心圓圍繞,象征著我們班同學團結(jié)一致、齊心協(xié)力一起為未來奮斗。同心圓之間的英文和數(shù)字是中文意思是_____班。然后,請大家看我身后的這面班旗,它是我們班的信念和榮譽的象征。接下來,為大家展示的是我們班的班訓“嚴于律己寬以待人,自強不息厚德載物”(解說)為人處世的要點在于——以責人之心責己,以恕己之心恕人。正如《菜根譚》所推崇的處世之道——待人要寬,律己要嚴。人之過誤宜恕,而在己則不可恕;己之困辱宜忍,而在人則不可忍。嚴于律己寬以待人,自強不息厚德載物激勵著我們發(fā)奮圖強,不斷努力,不斷前進;亦勉勵著我們要加強修養(yǎng),與人為善,德才兼?zhèn)洹,F(xiàn)在,出現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班級公約和班級口號:
學風嚴謹,奮勇拼搏。
優(yōu)雅大方,文明守信。
心胸寬廣,表里如一。
尊師愛友,團結(jié)互助。
自立自強,知恩圖報。
靜凈敬競,永不言棄。
口號:揚帆擺舵,奮勇拼搏,看我會七,氣勢磅礴。
解說:它們?nèi)缃褚恢奔钪覀兯腥藠^發(fā)向上,努力追逐自己的夢想,攜手創(chuàng)造一個更佳美好的明天!
漢文化的演講稿篇十二
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
中國是一個具有五千多年歷史的文明古國,中國的傳統(tǒng)文化源遠流長。
傳統(tǒng)文化如一縷輕風,輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對它微笑;傳統(tǒng)文化像一個故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細細品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥?,激起我們的好奇心,使我們在不知不覺中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。
現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當今世界都已發(fā)展起來了,國與國之間的交流也越來越頻繁,而我們中國應放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應該跟著時尚的步伐走。也有人說:現(xiàn)在科技這么發(fā)達,不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發(fā)qq、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的精神,我們應該注重現(xiàn)實,好好享受就行了。
事實恍若如此。
不過如今的發(fā)展是靠什么來的?
據(jù)報道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔負雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負重擔,與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點等待雇主回來,此時正值初秋,天空又飄著蒙蒙細雨,涼風颼颼,時間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找,而當?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约?,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直沒有挪動位置。
秋風中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守,樸實與奉獻。這不就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時間流逝,精神長存,這就是中國的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學生的我們,應該學習祖國的傳統(tǒng)文化,提高對傳統(tǒng)文化的認識,讓傳統(tǒng)文化永駐心間,堅守傳統(tǒng)文化!
漢文化的演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委:
大家好!我演講的題目是《讓廉潔之花開滿校園》。
廉,有正直,品行方正,不貪污之義。潔,操行清白,品行高尚者為潔。說到廉潔,一個個鮮活的形象便會呈現(xiàn)在我們眼前:象鐵面無私的包青天,剛正不阿的海瑞,執(zhí)法為民的任長霞,兩袖清風的孔繁森,群眾的帖心人沈浩。他們都是人們敬仰的清正廉潔的楷模。值得驕傲的是,我們教師自古以來就是廉潔的化身和代名詞,以廉潔自律,無私奉獻的崇高思想境界走在了時代的前列,堪稱廉潔的典范。
我剛工作時,以自己的職業(yè)為廉潔的代名詞而感到驕傲,然而社會上一些人對教師廉潔的日常工作卻有不少低俗的看法和做法,令我感到無奈:我們因工作職業(yè)所限樸素大方時總有人風姿卓越的在我們面前“窈窕”幾番;逢年過節(jié),總有人在我們面前高調(diào)談論幾位數(shù)的獎金時我們卻是“囊中羞澀”??面對這一切我困惑了,在困惑的日子里,我碰到了這樣一件事。那是一年教師節(jié),一家商店對教師優(yōu)惠,中午我欣然前往。買完東西,才想起我忘了帶教師證。正在尷尬之時,售貨員卻對我說:“沒關(guān)系,不過是個小學老師沒有誰愿意冒充的?!甭犃诉@話,我一下子,像被人用冷水潑了一身。我悶悶不樂的回到教室,推開教室的門,班長大聲喊道:“起立!”全班四十幾個學生揚著純真的小臉,張開花瓣似的小嘴對我說:“老師,節(jié)日快樂!”剎那間,一種至純至真的感情包攏了我的全身,我的心如海水悄然漫過。我終于明白了老師在物質(zhì)上是清貧的,精神上卻是富有的。我暗下決心:
從今后,我將實實在在的愛我的學生,愛我的工作,踏踏實實做名好老師,讓我所教出的下一代成為以廉為榮的一代。
最近,聯(lián)合國調(diào)查指出:中國孩子成長的三點將決定中國的未來。這三點是中國的孩子是否有責任心,是否吃苦耐勞,是否能搞好將來的廉政建設(shè)。要想現(xiàn)在的孩子搞好將來的廉政建設(shè),那么首先就要求孩子們做到清正廉潔。而只有廉潔的教師才能在孩子幼小的心靈上播撒下廉潔的種子,孩子們才會成長為清正廉潔的建設(shè)者,成為祖國的棟梁之材??梢?,教師的廉潔意義重大,影響深遠。
我認為教師的廉潔有其特殊的含義:對好學生,差學生同樣關(guān)懷備至,沒有親疏之分是廉潔;有強烈的責任心,愛校如家是廉潔;把職業(yè)當做事業(yè)來完成是廉潔;甘于樂教,樂于奉獻,不被金錢所誘惑是廉潔;教育學生遵紀守法,誠實正直,追求真理是廉潔;以高尚的人格魅力傳身立教,成為學生求知,作人的楷模是廉潔;愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟是廉潔。
做為一名現(xiàn)代社會的教師,我們必須立身中正,穩(wěn)得住心神,管得住身手,禁得住誘惑,經(jīng)得起考驗。敬愛的全體同仁們,讓我們攜起手來為祖國今天和明天的廉政建設(shè)貢獻力量,讓廉潔之花在我們圣潔的校園中永遠綻放!
漢文化的演講稿篇十四
孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。
而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的`征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。
大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
漢文化的演講稿篇十五
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我,一個普普通通的地道中國人,一生只有兩個母親:一個是生我養(yǎng)我的母親,一個是可親可敬的祖**親。
我的祖**親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習慣”。這些習慣說的俗一點,就是她的傳統(tǒng)文化。
中國的茶文化歷時悠久,其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質(zhì)的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西?!彼月?,現(xiàn)在同學們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強的特點。
祖國的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
謝謝大家!
漢文化的演講稿篇十六
大家好!
如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢?我想就是堅持有破有立。
傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性。我們的先人為我們留下了難以計數(shù)的文化瑰寶,就是現(xiàn)在的人,也未見的能夠達到那樣的思想高度,這些都是我們必須加以傳承的精神財富。比如孟子說,當一個國家不仁義的時候,持有正義的一國就可以高舉正義之旗,前去討伐,這一論點同現(xiàn)在國際上那種“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點何其相似乃爾;再比如中華民族在抵御外來入侵時所積淀出的精忠報國精神,與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。
傳統(tǒng)文化中也有糟粕。由于中國幾千年的封建歷史,特別是農(nóng)耕文明和官僚文化,重農(nóng)輕商,過分仰仗士官階層,沒有建立起符合市場經(jīng)濟需要的商業(yè)文化,缺乏產(chǎn)權(quán)意識和誠信意識?;实壑v究的是分封諸侯,家庭講究分家單過,因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè),考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難,這些都是我們需要擯棄的。
因此,我們教育青少年在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化時,應采取“取其精華,去其糟粕”的科學態(tài)度,并在校開展傳統(tǒng)文化教育,在全社會營造良好的氛圍,將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
以經(jīng)典誦讀為先導。中國素有“禮儀之邦”的美譽。因此,千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會的千錘百煉,但傳統(tǒng)美德依然流傳至今,并散發(fā)著無人能及的獨特魅力,也正是這樣濃厚的歷史文化積淀,打造了國人“忠勤,仁義,厚德,睿智”的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地加強青少年對傳統(tǒng)文化的理解,學校要針對不同年級學生的年齡特點,分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級的《論語》、《三字經(jīng)》,到中年級的《千字文》、《唐詩》道高年級的《宋詞》、《名人名言》。要求學生每天利用晨讀時間,飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典,理解內(nèi)容,注重理論實踐結(jié)合,闡述表達現(xiàn)實意義。從“學而知”入手,逐步達到“知而行”,從而完成“行更知”的德育途徑。以校園環(huán)境建設(shè)為導向。學校不僅要在理論上給學生提供更多更好的教材及圖書,同時,也要注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造。結(jié)合班級的特色,把學生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學習結(jié)合起來,有批評,有表揚,有反省,有鼓勵,有悔悟,有希望,真正實現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實效性。
以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華,將中華傳統(tǒng)美德與學生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,在自主創(chuàng)新中深化對青少年的德育教育,必須堅持以學生為主體,要適應身心成長的特點和接受能力,堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則,深入淺出,寓教于樂,循序漸進。
以課堂教學為主渠道,注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育,在社會與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育,在語文課中升華愛國主義、革命傳統(tǒng)教育,在音樂美術(shù)學科中身滲透情感教育、審美教育等,不斷促進青少年心理素質(zhì)的發(fā)展,提升青少年的精神境界,加強其對傳統(tǒng)美德的認識及深化。
用豐富多彩的校園文化,使傳統(tǒng)美德深入人心。
利用重大節(jié)日,不失時機地對學生進行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。學雷鋒紀念日的學生實踐活動,“三八”婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓等。
為了更好地實現(xiàn)“古為今用”的教育理念,注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機結(jié)合,讓學生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實際生活并運用到實踐中去。培養(yǎng)學生愛祖國,愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,立足于現(xiàn)在,著眼于未來,從小樹立遠大的理想。
以家庭和社區(qū)為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對孩子的影響,成立家長學校,定期為家長開設(shè)家校課堂,指導家長的家庭教育,為家長的家庭教育提供科學依據(jù)和行之有效的方法,形結(jié)合學校的辦學特色,逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。
在傳統(tǒng)美德教育的初期,采取孩子做、家長看、共同感受中華美德的方法。開展“三說三做”活動,“三說”即說三句話:“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”?!叭觥本褪亲鋈拢骸熬瞎?、讓食、抄三句話”。要求學生完成規(guī)定動作,寫下活動的感受,同時,要求家長雖然不參加活動,但要寫下看到孩子參與活動后的感受。
在傳統(tǒng)美德教育的中期,采取孩子做,家長同做的方式,共同實踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動,由學生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內(nèi)容,堅持明理、激情、導行的原則,使孩子和家長在活動中明白為什么要繼承和弘揚中華美德,讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,樹立民族自尊心和自豪感,并通過時間參與,讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚中華美德。順利推進青少年繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。智、信、忠、孝、禮、義、廉、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的根,是我們民族的靈魂。只有大力弘揚中華傳統(tǒng)文化,才能使中華民族更加生機勃勃、更加和諧。弘揚中華傳統(tǒng)文化就是要高揚愛國主義旗幟,倡導一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神,倡導一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神,倡導一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神。引導青少年樹立以熱愛祖國、報效人民為最大光榮,以損害國家和人民利益、民族尊嚴為最大恥辱的觀念,更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
我的演講完畢,謝謝!
漢文化的演講稿篇十七
---舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容??是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔家務,不讓爸爸媽媽操心;在學校里,我文明禮儀,團結(jié)友愛,勤奮學習,當好老師最滿意的小助手,做同學最好的朋友;在社會上,我尊紀守法,愛護公物,保護環(huán)境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。
了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。
4---考古學,文學等。對于我來說,國學一直是以文學的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。
其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學的美麗容顏。
6---間照,清泉石上流?!巴蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風,滲入心扉。
“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人?!袄畎椎摹对孪陋氉谩?。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊含孤獨,不得志,愁悶之意。前一句“獨“,后一句“孤“,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。
不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。
國學之枝——宋詞
宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。
柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,8---千多年的滄桑時光和歷史演變,造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族,中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,以及文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這一連串膾炙人口的美德故事,都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對一個人來說是多么的重要。
10---
俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系,她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,同學們,我們對待自己的父母呢?雙休日,父母下班回來,能遞上一杯熱水沒有?能掃地,整理房間沒有?在學校,能認真學習,用進步的成績回報父母沒有?自己做事情不好或做錯了,父母指責,恭敬聆聽沒有???同學們,孝順父母,不難做到。只要我們有感恩的心,聽父母師長的教誨,從小事做起,我們也可以成為孝子,報答父母之恩。
同學們,讓我們常懷孝子之心,行動起來,孝順父母,弘揚中華燦爛的文化吧!
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
傳承中華文化,共筑精神家園主題演講稿:百善孝為先
傳承中華文化,共筑精神家園主題演講稿:百善孝為先
12---便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓
14----
漢文化的演講稿篇十八
今天我演講的題目是《感受藝術(shù)魅力》。穆爾說:“藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
”雷諾茲說:“藝術(shù)使自然更完美?!毙蕾p藝術(shù)美,需要知識修養(yǎng);領(lǐng)略自然美,同樣需要知識修養(yǎng)。修養(yǎng)越深,展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。生活中到處存在著藝術(shù),音樂藝術(shù)、書法藝術(shù)、文學藝術(shù)、電影藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、建筑藝術(shù),它們都愉悅著我們的身心、潛移默化地提升著我們的素質(zhì)。比如:一首音樂可以滋潤我們的心靈,一幅書法作品可以提升我們的內(nèi)涵,一篇美文可以賦予我們高尚的品格和灑脫的靈感。今天,就讓我們走進我們優(yōu)雅的校園,去感受我們學校那獨特的藝術(shù)魅力。清晨,迎著燦爛的朝霞,走進我們親愛的校園。
首先你感受到的是綠樹迎賓的景象,各種樹木張著傘形的樹冠,碧綠碧綠,充滿了精神,就像一個個朝氣蓬勃的中學生。校園一角是心海湖、心怡亭,這里溪水潺潺,芳草青青,化解了我們緊張煩躁的情緒,給我們繁忙的學習生活增添了一些閑情逸致。踏著整潔的臺階,步入寬敞、明亮的教學樓,仿佛步入了一條藝術(shù)的長廊。兩邊的墻壁上懸掛著美妙絕倫的藝術(shù)作品,名人名言為我們的學習導航引路,同學們的美術(shù)作品也美輪美奐。徜徉在其中,這些剛勁有力的書法作品,光彩奪目的繪畫作品帶給我們極大的心靈震撼,使我們感受到濃濃的藝術(shù)魅力。
我們就在這藝術(shù)的氛圍里開始了一天的學習,我們尊敬師長、遵守紀律、積極學習、快樂成長。同學,你去過我們的圖書館嗎?你欣賞過我們的集萃館嗎?你上過我們的藝術(shù)選修課嗎?這些也處處蘊含著藝術(shù)的氣息,蘊含著藝術(shù)的感染力,它們陶冶了我們的情操,滋潤了我們的心靈,豐富了我們的生活。我們校園建筑物的名稱也高雅別致、極富藝術(shù)匠心:格致樓、相長樓、礪耘樓,全部出自古代圣賢的經(jīng)典,蘊含著校長、老師對我們少年學子的殷切希望。對我印象最深的就是我們的飯廳“簞瓢堂”和校訓:“舍我其誰”。前者出自儒家的經(jīng)典《論語》。孔子表揚他的學生顏回的賢德:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!鳖伝夭贿w怒、不貳過,情操高尚,不計較飲食的好壞,一心一意學好知識,是一個難得的好學生?!吧嵛移湔l”出自亞圣孟子。孟子生長亂世,一生致力于實行仁政,屢次碰壁,但他也不灰心。他說:“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?”將“簞瓢堂”和“舍我其誰”連在一起,就是告誡我們在生活上要低標準,在學習上要高要求。同學們,請銘記我們的校訓:當今之世,舍我其誰?!讓我們因為是人民中學的一員而慶幸、自豪吧。讓我們在這一片充滿了期望、充滿了希望的熱土上,揮灑青春、揮灑汗水、茁壯成長吧。
我的演講完畢,謝謝大家。
漢文化的演講稿篇十九
各位領(lǐng)導、各位同志:
我今天演講的題目是:和煦廉風拂校園,桃李不言自成蹊。在美麗的鹽城市區(qū),串場河畔,閃耀著鹽城教育的一顆璀璨的明珠。漫步校園,樓群錯落有致;人造草坪,濃翠欲滴;塑膠跑道,賞心悅目。游泳館、天文臺、文化城、電視臺、多媒體教室、多功能演播廳處處展示著現(xiàn)代化教育的迷人風采。學校領(lǐng)導班子團結(jié)進取,精神振奮,開拓創(chuàng)新;教師樂于奉獻,工作勤懇;學生勤奮學習,成績優(yōu)秀,深得市區(qū)人民的信賴。這就是先后榮獲省文明單位、省模范學校、全國德育工作、藝術(shù)教育、體衛(wèi)工作先進集體等榮譽稱號的鹽城市解放路實驗學校。
可誰能想到,十多年前這僅是一所鎮(zhèn)辦小學,低矮的房屋,灰暗的教室,陳舊的課桌,與今天有著天壤之別。如今的奇跡是誰用什么方法創(chuàng)造的呢?熟知內(nèi)情的人都知道:這一切凝聚著學校的領(lǐng)頭雁----剛剛獲得全國勞動模范光榮稱號的鹽城市亭湖區(qū)教育局副局長兼鹽城市解放路實驗學校校長、黨總支書記殷廣平同志的辛勞。
"問渠哪得清如許,為有源頭活水來".殷校長站得高、看得遠,果斷決策,在校園建設(shè)廉政文化,將其作為全校的凈化劑、推進器,同時在學生幼小的心靈上種下廉潔的種子。一時間,學校走廊里掛的是廉政宣傳的圖片,校廣播站播放的是廉政的歌曲,校電視臺播放的是一代清官的故事,校童星文化團演出的是"以廉為榮"的課本劇,各班教室黑板報上說的是貪婪者可恥的下場,大家歌唱的是廉政之歌。廉政文化進校園,凈化了大家的思想,統(tǒng)一了全體師生的認識,"以廉為榮,以貪為恥"深入人心,"讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心"成為了解放路實驗學校每一位領(lǐng)導和老師的自覺行為。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀口,全面實施素質(zhì)教育,創(chuàng)辦了童星藝術(shù)團,出訪韓國,為美國、日本、澳大利亞等國貴賓演出,受到高度贊揚,被盛贊為"蘇北的小紅花",學生的藝術(shù)素養(yǎng)明顯提高。為了學校的擴建工程,殷校長把整個身心撲到工地上。渴了,喝幾口冷水;餓了,啃幾塊面包;困了,拉兩長學桌一拼就當床。8月20日下午兩點,驕陽似火,在擴建工地上連續(xù)工作十多個小時,還沒有來得及吃早飯的殷校長,突然暈倒在工地上,大家心疼地把他送進了醫(yī)院??烧l也沒有想到,他剛一清醒,便一把拔去手上的吊針,說:"3000多名學生等著開學,我不能離開,也決不離開工地。"正是這種拼命三郎的精神,才征服了全體解放路學校人的心,成就了解放路學校發(fā)展的奇跡。
廉政更需要操守。只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過金錢設(shè)下的險關(guān)。學校擴建工程,總造價4500萬元,他的一句話,心底無私天地寬為工程打下了最堅實的基礎(chǔ)。他堅持公開招投標,集體會辦,共同研究,異地審計,先后拒絕了十多個單位的吃請,多個送禮人被拒之門外。在杭州審計結(jié)束后,施工單位的領(lǐng)導趁電梯沒其他人時,遞給他一個厚厚的信封,讓他自己買個紀念品,他同樣嚴辭拒絕。"公生明,廉生威",在工作中他就是以兩袖清風的形象體現(xiàn)了他對黨的忠誠,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的浩然正氣,保持了共產(chǎn)黨員的先進性。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀錚鐵骨,更欽佩他作為大丈夫的血濃于水的親情。
"一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園",在殷校長的影響下,學校始終保持著風正氣清的本質(zhì)。全體教師以育人為本,決不以教謀私,沒有人從事有償家教;全體學生以學為先,不比吃用穿戴;全體領(lǐng)導埋頭工作,謝絕吃請。記得當?shù)谝粚贸踔袑W生,以人均分、優(yōu)秀率、合格率、升入全國示范高中的比率、700分以上人數(shù)比率全市第一的優(yōu)異成績畢業(yè)的時候,面對著眾多家長要辦謝師宴的請求,學校請來了全體家長,代家長辦謝師宴,既了了家長的人情愿,又樹立了純潔的家校新風,家校聯(lián)歡會上,許多家長熱淚盈眶,滿懷感激,他們從心底里敬佩殷廣平:是他,多年來致力于以勤創(chuàng)校、以廉辦校,開辟了解放路從小到大、從大到強的新征程;是他,多年來致力于校園廉政文化建設(shè),走出了廉政文化在解放路扎根、開花、結(jié)果的新坦途;更是他,多年來致力于教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系建設(shè),譜寫了解放路處處溢清風的新篇章。"潮平兩岸闊,風正一帆懸",今天的解放路實驗學校云帆高懸,正借助于改革開放的春風,借助廉政建設(shè)的順風,破浪前行,不斷駛向更加美好的明天。
尊敬的各位領(lǐng)導,各位評委,老師們,同學們:
下午好!我演講的題目是《廉潔修身是我們一生的功課》。
說到廉潔,我們總能想起這樣幾個人:鐵面無私的包青天,剛正不阿的海瑞,執(zhí)法為民的任長霞,以及兩袖清風的孔繁森……他們都是世人敬仰的清正廉潔的楷模。
廉能生威,廉能聚心,廉潔是社會的發(fā)展的取向。古往今來,"廉則國昌,腐則國滅".一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣,促進社會的和諧與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán);反之,腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟代價。廉潔,也是人生應該追求的方向,否則連睡覺都不會踏實,何談人生意義呢。
當今,在市場經(jīng)濟體系下社會財富日益積累,生活質(zhì)量也在相應提高。但我們?nèi)匀徊荒芡浢刻炝疂嵭奚恚盐盏赖碌母?,這樣才能清晰而明確地看清自己的人生方向。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀。
因為在靜靜的溫習中,我們會摒棄積累已久的私欲和貪念,從而使思想得到凈化,深深地扎進了道德的土壤里。這樣生命的意義被開啟,我們從而進入了生活的本質(zhì)中——一以一生的廉潔修身豐盈自己的人生。
但生活中總會有遺憾,陽光下總會有零星的碎影。生活中那些忘記溫習功課的人便在思想的坍塌中空虛了甚至毀掉了自己的一生。
官場上的中飽私囊,金錢交易腐蝕了不少官員,中空了他們的脊梁。甚至還有官商勾結(jié),大搞地下煤礦。于是煤礦失事屢屢發(fā)生,換來的是他們手中的錢,充滿了血腥的錢。聽!那累累白骨,地下亡魂在向為私欲錢財而埋沒良心的人怒斥著!
學術(shù)作假抽空了知識人員應有的良知。偷竊他人研究成果作為己用為的是學術(shù)上的功利榮譽。但是這些"南郭先生"最終在社會的公明下,罪行昭示,無地自容。在法律的權(quán)威下他們得到了應有的教訓,在監(jiān)獄里度日,一生英名斷送了。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng),僅供參考和閱讀。
漢文化的演講稿篇二十
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。這是明代詩人于謙的一篇傳世之作——《石灰吟》。這首詩以托物言志的手法借石灰的品格表現(xiàn)了作者保持清廉的作風。說到清廉,就與“貪污腐敗”形成了鮮明的對比。與我們今天倡導的“反腐倡廉”有著直接的聯(lián)系。
我們今天就從“貪污腐敗”的根源出發(fā),和大家一起探尋解決這個問題的辦法。貪污腐敗這一類的錯誤往往出現(xiàn)在一些手中有權(quán)力的領(lǐng)導干部身上。他們對自己的生活現(xiàn)狀不滿足,進而追求更昂貴、更奢華的物質(zhì)生活。正是這種思想,致使他們通過手中的權(quán)力不斷聚斂財富,而為此深受其害的,卻是國家和人民。
貪污腐敗的歷史可以上溯到封建時期。有一些大臣利用自己的權(quán)勢地位,以權(quán)謀私,中飽私囊。百姓們辛苦勞動所得血汗錢,卻落入了這些人的手中。為此,百姓們怨聲載道,苦不堪言。特別是到了饑荒,天災,瘟疫這樣不好的年景,這些貪官污吏更是變本加厲的侵吞國庫。而黎民百姓則民不聊生。背井離鄉(xiāng)的乞討,放眼望去,十室十空,餓殍遍野。人民對貪官污吏痛恨到了極點??v觀我國古代,歷史上最有名的巨貪,當數(shù)清乾隆時期的和紳。相信大家對這個人物都不會陌生?,F(xiàn)在北海公園附近的恭親王府就是當年和紳的府邸。那里面的奢華程度,絲毫不亞于大名鼎鼎的故宮。由此,可見其貪財之多,腐敗之極。但是,縱然他有萬貫家財,最終也難逃被處死的命運。在貪官、奸臣當?shù)赖臅r候,百姓們都會把希望寄托在清廉官員的身上,希望他們能改變現(xiàn)狀。這也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民間廣為流傳的原因。在新中國成立之前,黨的七屆二中全會上,毛主席就提出,有的領(lǐng)導干部,在戰(zhàn)爭年代,面對敵人的刺刀,都不曾屈服。卻經(jīng)不住資本主義“糖衣炮彈”的襲擊。而也確實有像劉青山、張子善這樣的領(lǐng)導干部,犯了“貪污腐敗”的錯誤??梢姡澪鄹瘮∵@個問題從古至今一直存在。所以,提倡“反腐倡廉”的精神有著極其重要的現(xiàn)實意義。
改革開放以來,盡管我國在各個領(lǐng)域都有了長足的發(fā)展,但我們的物質(zhì)財富還遠沒有達到極大豐富,我國的富裕程度與發(fā)達國家相比還有很大差距。然而,有些領(lǐng)導干部卻丟掉了優(yōu)良傳統(tǒng),忘記了基本國情,工作上大手大腳、鋪張浪費,生活上貪圖享樂、揮霍無度。進而侵吞國家財產(chǎn),禍國殃民,而他自己也難逃法律的制裁。試想一下,如果這些貪污腐敗的領(lǐng)導干部在平時生活中,注意勤儉節(jié)約,保持艱苦奮斗的作風,就不會有追求奢華的念頭,也就不會犯貪污腐敗這一類的錯誤??梢姡肮?jié)儉戒奢”是克制貪污腐敗的有力武器。
“節(jié)儉戒奢”不僅是一種生活方式,也是一種精神理念和工作作風。無論時代如何發(fā)展,條件怎樣優(yōu)越,“節(jié)儉戒奢”的精神都不應該忘記,并且要一直提倡。xx強調(diào)領(lǐng)導干部“要進一步增強節(jié)儉意識,始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神?!眲t充分的詮釋了這一理念。因此,倡導“節(jié)儉戒奢”精神,有著很強的現(xiàn)實針對性和實際意義。
重節(jié)儉、戒奢侈,是社會文明進步的重要標準。談到“節(jié)儉戒奢”,也許會有人不以為然。他們認為在物資匱乏的過去,儉樸是一種必然的生存狀態(tài),人們不具備揮霍的資本。而到了時代發(fā)展的今天,我們的物資豐富,生活條件優(yōu)越,所以也就沒有節(jié)儉的必要。豈不知“消費”和“浪費”是兩個不同的概念。一個健康文明的社會固然需要優(yōu)厚富裕的物資生活條件,但也必須擁有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。不論是在何種國家,都應該堅持這種精神。而奢侈浪費、貪圖享樂的作風,不僅為經(jīng)濟落后的國家不容,而且在發(fā)達國家也不被贊同。許多發(fā)達國家的實業(yè)家都保持節(jié)儉的生活方式。約翰.洛克菲勒是一位享譽國際市場的美國石油大王,要說他富有,應該是沒有什么疑義的。他常常在一家餐廳用午餐,每次午餐后,他只留下一元錢給服務生作為小費。有一天,洛克菲勒又給了服務生一元錢小費,服務生忍不住說:“假如我是你,我不會吝惜,只給這么少的小費”洛克菲勒回答:“就因為這樣,你才是一個服務生”。洛克菲勒認為,自己雖然很有錢,但決不會亂花一分錢。他要把節(jié)儉下來的錢攢起來,繼續(xù)投資??梢?,我們今天所提倡的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,與我們要不斷發(fā)展、不斷提高生活水平的追求并不矛盾。
“大興節(jié)儉之風,常戒享樂之念”,領(lǐng)導干部應起到模范帶頭作用。xx總理的一件羽絨服整整穿了xx年,感動了13億中國人。但是在生活中,有的領(lǐng)導干部認為,自己為黨和人民作了不少貢獻,生活奢侈一點理所當然。而正是因為他們這種錯誤認識才導致了行為上的失范,助長了貪圖享樂、揮霍浪費的不良風氣,最終走上了不歸路。我們這些剛?cè)肼毜膯T工,在平時生活中也要注意“節(jié)儉戒奢”。也許會有人認為,“反腐倡廉”是領(lǐng)導干部的事情,與我們沒有關(guān)系。其實不然,我們在平時工作,生活中也應該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣?!坝蓛€入奢易,由奢入儉難”。要知道,貪圖安逸必然不思進取,耽于享樂勢必養(yǎng)尊處優(yōu)。我們只有時刻保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風,才能保持頭腦清醒,才能不斷提高自我、完善自我、超越自我。而作為領(lǐng)導干部,應該以自己的模范行動帶領(lǐng)群眾弘揚艱苦奮斗的精神,抵制奢靡之風。應該把這種精神體現(xiàn)在生活細節(jié)上,落實到工作實踐中。體現(xiàn)在生活細節(jié)上,就要從小處入手,從節(jié)約一張紙、一滴水做起;落實到工作實踐中,就是要把節(jié)儉意識貫徹到工作全局的把握上,體現(xiàn)到工作的決策中。這樣,就可以有效地克制“貪污腐敗”的作風,從根本上解決這一問題。
這正是:百姓疾苦記心間,節(jié)儉戒奢切莫貪。辛勤工作多奉獻,兩袖清風美名傳。
漢文化的演講稿篇二十一
同學們:
我們要從小嚴格要求自己,講究“自律”,講究“誠信”。
自律就是以一種社會道德或法律為行事準則,對自己的行為進行約束。人一出生,首先就有家庭教育。父母教我們:不亂吃東西,不做壞事、不賭博、不酗酒。可是,孩子小不懂事,見到好吃的東西就吃,缺乏是非辨別能力,甚至為了達到自己的目的就做損人利己的事,不走正道而走斜路……但是,如果你知道有些事情做了就要付出代價,做錯了必然后悔,而你想到了,你控制自己不去做,你就學會了自律。
有這樣一則寓言:一天,風箏和線手牽手在天空中飛翔,過了一會兒,風箏不耐煩的對線說:“老兄,請放開我,不要限制我自由活動的空間?!本€勸道說:“老弟,不行啊!我的責任就是要限制你。否則,你就會失去飛翔的自由?!?,風箏不聽勸告,拼命的擺脫線的束縛,然而就在它將線掙斷后不久,便一頭栽進了無底的深淵。風箏掉了下來,是因為它不知道:真正的自由也是要有一定約束和限制的,沒有任何限制的自由是不存在的。
自律表現(xiàn)在懂得自愛、勇于自省,善于自控?!都t樓夢》里的薛寶釵,給人的印象一貫是大家閨秀好脾氣,可在選秀失利后為了一點小事對小丫頭大吼“你要仔細!”,失去了控制。所以學會自律,首先還要學會自控。
關(guān)于增強自律能力這方面,我有些小見解。
小學生可以針對自己的實際情況,選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘,來提醒自己,而且要真正地去實行,要說到做到。
孔子云:吾日三醒吾身。這就是要求人們要經(jīng)常地自我檢查,對自己近期表現(xiàn)進行總結(jié),肯定自己的優(yōu)點、長處,了解并改正自己的缺點。
養(yǎng)成自律的習慣,提高自律的能力,加強品質(zhì)的修養(yǎng),歸根到底,在于有理想。一個人有了高尚,遠大的理想,就會把自己同祖國和民族的命運緊密聯(lián)系在一起,為之奮斗。人學會了自律就能夠去學講誠信。
誠信是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中,誠信一直是我們引以為自豪的寶貴遺產(chǎn)和光榮傳統(tǒng)?!把员匦?,行必果”,“信為萬事之本”是古人做人做事的行動準則。靠誠信,我們塑造了中華民族的形象;靠誠信,我們發(fā)展了中華民族的歷史;靠誠信,我們屹立于世界民族之林。誠信,將是我們永遠恪守、永遠不變的信條。
誠信是做人的根本,不論與誰交往,如果缺乏誠信,不守承諾,整天滿口胡言亂語是不會受到尊重的,最終將被社會所唾棄?!熬佑饔诹x,小人喻于利”,用今天的話來講,就是要講誠信。
在這里,我認為我們小學生應該作到以下三點:
(一)誠實待人,不說謊,不抄襲,不做弊。
(二)要守時、守信,做到“言必信,行必果”。
(三)遵守法律,提高自身素質(zhì)。
自律與誠信兩者是互相制約的。自律是誠信的基礎(chǔ),誠信要靠自律。誠信制約著自律,推進個人自律的形成。
讓我們共同養(yǎng)成自律習慣,提高自律能力,守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/8856464.html】