總結(jié)是對過去的沉淀，也是對未來的展望。在情感表達(dá)中，我們可以運(yùn)用一些技巧和策略，以達(dá)到更好的效果。讓我們一起來欣賞以下總結(jié)范文，希望能在寫作中找到一些靈感和創(chuàng)意。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇一
項(xiàng)羽，西楚霸王，名門之后，于此，便離我們?nèi)チ恕?/p>
當(dāng)年那對秦皇不屑一顧，認(rèn)為“可取而代之”的項(xiàng)羽走了，當(dāng)年那“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽不見了，只留下一個(gè)疲憊的身影，一聲沉痛的長嘯和一串沖天的血淚。
不愿做項(xiàng)羽那樣的人是因?yàn)樗浟?，忘記了亞父的勸言，忘記了鴻門之失，忘記了間邦與他的那群謀士。當(dāng)你記起一切后，自刎烏江，用死為結(jié)束你的懊悔，你的沮喪。
自然，我是沒有你的英雄氣概的，也不具備你自刎烏江的勇氣，如果當(dāng)年沉淪的是我，我寧可茍且偷生。
但是，無論如何，你都不應(yīng)該忘記，而你卻忘記了太多、在多……。
在科技發(fā)展的今天，我們并沒有忘記。我們沒有忘記被八國聯(lián)軍置于雄雄大火中的圓明園；我們沒有忘記打被我們美好生活的鴉片；我們沒有忘記南京大屠殺中日本人猙獰的面目。
我們在其他人眼中不在是“東亞病夫”我們是中國人！
我心目中的項(xiàng)羽論文篇二
自古以來人們對楚霸王項(xiàng)羽褒貶不一，有人稱他為“人杰，鬼雄”，也有人稱他為“只知用武不諳機(jī)謀的匹夫”。我則稱他為“‘近古以來未嘗有’的武夫”。
項(xiàng)羽力拔山、氣蓋世、古今未有，他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風(fēng)云，顯赫一時(shí)，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績，這樣一個(gè)英雄豪杰在政治上卻極為幼稚，在推翻秦朝統(tǒng)治以后，他目光短淺，策略錯(cuò)誤，企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國時(shí)代的封建貴族政治，燒殺破壞，以至喪失民心，終軍敗身亡。
在劉邦和項(xiàng)羽的形象對比之下，我們可以看出，項(xiàng)羽從小就有雄心大志，而劉邦年輕時(shí)是好吃懶做的酒色之徒；起義以后，項(xiàng)羽英勇善戰(zhàn)，身先士卒，對自己的生死置之度外，更有破釜沉舟的勇氣，而劉邦表現(xiàn)為一個(gè)膽小鬼，極端個(gè)人主義者，為自己逃生，六親不認(rèn)，把子女三次推墮車下。項(xiàng)羽最主要的性格特點(diǎn)是坦然直率，而劉邦的性格特點(diǎn)是狡猾誣賴。
從另一方面看，項(xiàng)羽驕傲、剛愎自用，聽不進(jìn)別人的意見，而劉邦比較虛心、豁達(dá)，善于采納別人意見；在政治斗爭上項(xiàng)羽非常幼稚，特別在鴻門宴上更是如此，對于一個(gè)敵將的放肆行為視而不見，更呼其為“壯士”且“賜之卮酒，賜之彘肩”相比之下，劉邦在政治斗爭中老練，在宴會上不動(dòng)聲色，全力取得項(xiàng)羽的諒解；項(xiàng)羽不會用人，劉邦善于用人；項(xiàng)羽比較殘暴，劉邦比他仁慈；項(xiàng)羽是軍事人才，善斗力，彭城大戰(zhàn)，帶三萬人把劉邦打敗，而劉邦善斗智。
是的，霸王項(xiàng)羽確實(shí)讓人懷念。他英雄一世，敢作敢為，這是真正的男子漢，錚錚鐵骨，豪氣沖天。“力拔山兮氣蓋世”，這是何等的豪邁！真乃蓋世英雄，震古爍今，光照日月。英雄末路，他沒有選擇逃生，而是從容自刎。他演繹的那首《霸王別姬》成了千古絕唱，使得多少后來者扼腕嘆息，唏噓不止。
同眾多卑微的靈魂相比，他雖敗猶榮，雖死猶生！
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我心目中的項(xiàng)羽論文篇三
英雄應(yīng)當(dāng)不以成敗論之，秦末，劉邦、項(xiàng)羽爭霸天下，結(jié)果以項(xiàng)羽失敗而告終，《史記》作者司馬遷評價(jià)其乃“失敗的英雄”，我很贊同。
項(xiàng)羽，楚國人，青年時(shí)，學(xué)書、學(xué)劍皆不成，換學(xué)兵法，卻也“略懂其義”，不愿深入了解，當(dāng)其遇秦王游會稽時(shí)，發(fā)出“彼可取而代之”的怒吼，項(xiàng)梁驚而捂其口，可見項(xiàng)羽的遠(yuǎn)大理想。劉邦那時(shí)算什么人呢？只是一個(gè)泗水亭長，見到秦王也只能發(fā)出“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此”的羨慕之意，恐怕他至死也沒想到可“取而代之”吧，可見項(xiàng)羽的遠(yuǎn)大理想，是常人難以想象的，這足以體現(xiàn)了項(xiàng)羽的過人之處。
項(xiàng)羽作戰(zhàn)英勇無比，巨鹿之戰(zhàn)，殺死畏縮不前的宋義，破釜沉舟，同仇敵愾，將士們以一當(dāng)十，經(jīng)歷九次戰(zhàn)斗，徹底擊垮秦軍主力，這一仗，確定了項(xiàng)羽的統(tǒng)帥地位。劉邦呢？卻趁此時(shí)機(jī)，攻入咸陽，小人得志，還狂妄地想在關(guān)中稱王，項(xiàng)羽聽說后，立刻大怒，特別是聽說曹無傷的話后，揚(yáng)言“旦日饗士卒，為擊破沛公軍?！倍嗝春肋~，多么勇猛，有男子漢氣概，鴻門宴后，項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽，大封諸侯，自稱西楚霸王。
誠然，英雄不可能是完美無缺的，項(xiàng)羽失敗的原因，歸根結(jié)底還是歷史的教訓(xùn)——失去民心，項(xiàng)羽有著軍事天賦，但他曾將秦軍投降士卒坑殺二十萬，典型的一個(gè)殺人狂魔，人人懼之。當(dāng)其進(jìn)入咸陽城后，燒殺搶掠，秦民大失所望，可以看出，項(xiàng)羽政治水平不高，不懂得安撫人心。
可劉邦呢？被項(xiàng)羽打敗后，嫌車跑得慢，居然將親生骨肉踢下車去，這種行為簡直連牲畜都不如，我想這時(shí)，他更不會有項(xiàng)羽那種烏江自刎的氣魄吧？這是典型的小人形象，遇事毫無主張。他還慣用卑鄙手法，當(dāng)劉邦項(xiàng)羽簽訂“鴻溝之約”后，原本是停戰(zhàn)期間，卻發(fā)兵攻打項(xiàng)羽后背，可見他是一個(gè)地道的偽君子，他還曾對項(xiàng)羽說“財(cái)物無所取”可是他獻(xiàn)給項(xiàng)王和范增的玉璧“和玉斗”是他從咸陽宮里搶來的奇世珍寶，。項(xiàng)羽做事從來都是說一不二的，更不會干出劉邦這種口是心非的事來，從這里可以看出項(xiàng)羽才是一個(gè)頂天立地的大丈夫。
劉邦雖然有缺點(diǎn)，他就只憑借了一點(diǎn)戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，那就是“得民心者得天下”。
無論如何，項(xiàng)羽的功績是掩蓋不住的，他是我心目中的英雄！
我心目中的項(xiàng)羽論文篇四
他雖然是一位失敗者，但他臨死前的那種臨危不懼的神情感染了我，何人不怕死？又有何人面對死亡談笑若間？項(xiàng)羽他雖然失敗了，但在我心中他是一個(gè)成功者。他曾率領(lǐng)江東八千子弟，抱著破斧乘舟的信念擊敗秦朝。他的名聲頓時(shí)響遍整個(gè)中原。他成功過，他是一個(gè)勝利者。他事業(yè)有所成就，他的家庭也幸福圓滿，有美人虞。所以他不是失敗者。
項(xiàng)王到了窮途末路的時(shí)候，曾詩曰“力拔山兮氣蓋世！時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”他是一個(gè)性情中人，他的失敗不是民心所向，而是他的驕傲自大所導(dǎo)致的，另外他重感情，因此他失敗了。
品讀項(xiàng)羽，了解項(xiàng)羽，你會被他獨(dú)特的性情所感染。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇五
余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。當(dāng)垓下響起項(xiàng)羽家鄉(xiāng)的楚歌，當(dāng)垓下想起劉邦的馬蹄聲，當(dāng)垓下響起漢軍的拼殺聲，項(xiàng)羽就知道自己敗了。當(dāng)他退到烏江邊時(shí)發(fā)出“虞兮虞兮奈若何”的感嘆，本來一位老船夫還可以讓項(xiàng)羽過河以圖東山再起，但項(xiàng)羽執(zhí)意不肯，說他無言以對江東父老，又帶領(lǐng)著三十六名楚兵沖殺回去，但終因寡不敵眾，一個(gè)英雄西楚霸王被迫自刎。
項(xiàng)羽敗了，但我卻喜歡他，喜歡他身上特有的霸王氣質(zhì)，項(xiàng)羽烏江自刎，英雄之名不因此而埋沒，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”李清照的這首詩是對項(xiàng)羽的很好的評價(jià)，劉邦雖然是勝利者，可在項(xiàng)羽波瀾壯闊的一生面前，他只能淪為小小的配角，壯哉！項(xiàng)羽！
人非圣賢，孰能無過。項(xiàng)羽也有很多缺點(diǎn)，他喜歡殺戮而喪失民心，吝于賞賜而不獲將士擁戴，還有人說他“匹夫之勇，婦人之仁”。巨鹿之戰(zhàn)中，一位秦將領(lǐng)見秦大勢已去，便率二十萬秦軍向他投降，他卻下令將二十萬投降秦卒全部坑殺，這體現(xiàn)了他的殺戮之心很重，喪失了民心，導(dǎo)致了西楚霸王最后的失敗。他因?yàn)椴毁p賜將士，從而將士都不擁戴他，軍心動(dòng)搖，這也導(dǎo)致了他的失敗。
我不禁感嘆，項(xiàng)羽這個(gè)霸王怎么會倒下？感嘆之余，我不禁想起了項(xiàng)羽的《垓下歌》。
力拔山兮氣蓋世，
時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
這悲壯的詩句，體現(xiàn)英雄的無奈，一世英雄，如果我在，一定用我的手止住他脖子上的劍，告訴他“勝負(fù)兵家不可期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多豪俊，卷土重來未可知?！蔽鞒酝蹴?xiàng)羽，你在我心中永不倒，英雄！
我心目中的項(xiàng)羽論文篇六
四周是馬蹄濺起的灰塵，像一層薄霧籠罩住了整個(gè)戰(zhàn)場。一個(gè)又一個(gè)的人圍住了他，四周的刀光劍影閃爍不定。刀起刀落，濺起的血花落在他身上。衣服上，頭發(fā)上，沾著不知道是敵人的血還是他的血。刀刀直奔人的要害，毫不留情?？蓻_來的敵人不但沒減少，反而還有增加的傾向。他的視線開始模糊，朦朧中，眼前出現(xiàn)自己多年前血戰(zhàn)殺場的情景，即使受傷也可以凱旋而歸。
他的戰(zhàn)袍被劃傷了很多處，變得破破爛爛，隨意的披在身上。拿酒的手上有一道細(xì)長的疤，是被利器劃傷的。拇指和食指因?yàn)殚L年用劍長出一層厚厚的繭。黑色的眼睛，卻遮蓋不住因?yàn)槿∵^多人的性命而產(chǎn)生的一種攝血的光，但此時(shí)他的目光溫柔而深情。他緩緩端起酒杯，酒被月光鋪上一層薄薄的紗。他苦笑：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”酒順著他的嘴角滴落在下巴上，四面的楚歌讓他的心情無法平靜下來。
虞姬輕笑，起身為他的酒杯里盛滿酒，又往自己的酒杯里盛了些。酒杯相撞發(fā)出清脆的聲音，一口飲盡，站起來：“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾聊何聲！”鮮紅的血順著她蒼白的脖頸流下，開出朵朵鮮艷的花。他連忙抱住她，她的目光卻安詳而平和，好像了結(jié)了樁心事般。什么也沒有說，直至眼睛不再有神。他輕輕將她放在一旁，風(fēng)吹起他破舊的戰(zhàn)袍，他將插在土地中的劍拔起。鮮血染紅了整片天。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，他仰起那顆高傲的頭，沸騰的熱血伴著沖天的意氣噴發(fā)。有人笑他傻，笑他固執(zhí)。他只是按照自己的活法活下去，不肯將就于別人。他骨子里的一種豪情，一種熱血，一種傲氣，是無法掩蓋的。不可否認(rèn)，他是一代豪杰。
撼天的豪情，絕世的氣概。烏騅馬長嘯揚(yáng)蹄，悲哀在遠(yuǎn)去的孤舟踏響。他尋找自己忠義無悔的歸宿。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇七
少年時(shí)愛慕英雄，常做英雄夢，所以那年第一次讀到李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”的詩句，真覺得大丈夫立于世間，理當(dāng)如此，所謂寧為玉碎，豈為瓦全，說的就是項(xiàng)羽啊。后來又讀杜牧的“勝負(fù)兵家事不期，包羞忍恥是男兒；江東子弟多才俊，卷土重來未可知”又真真實(shí)實(shí)的替項(xiàng)羽惋惜遺憾了一番。再后來又看《霸王別姬》，這位力能舉鼎氣壓萬夫而又柔腸百結(jié)的蓋世豪杰那更是叫人唏噓不已。其實(shí)，不止是我，后世文人談到項(xiàng)羽，很多也是憐惜惋惜乃至贊頌，以致頌揚(yáng)其“英雄氣概”的各種作品廣為流播。時(shí)至今日，霸王別姬的故事，在中國幾乎是婦孺皆知。無論在戲臺下，在屏幕前，在音樂廳，在史學(xué)家的講堂上，在詩詞文人的筆端下，觀者聽者作者，無不為這個(gè)“力拔山兮氣蓋世”的英雄灑一掬同情之淚，發(fā)一通無盡感慨。
然而真實(shí)的項(xiàng)羽真的讓人可親可敬嗎？
《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》中的項(xiàng)羽本來是司馬遷當(dāng)正面人物寫的，卻直到最后垓下之戰(zhàn)悲情大戲出演前，并沒有使人感覺到項(xiàng)羽是什么英雄，有什么可尊敬的地方。據(jù)《史記》記載，項(xiàng)羽在反秦戰(zhàn)斗中曾率軍攻襄城，“襄城無遺類，皆坑之，諸所過無不殘滅?！痹谛掳渤悄嫌挚忧亟底涠f。后在鎮(zhèn)壓齊國田榮反叛時(shí)，“燒夷齊城郭室屋，皆坑田榮降卒，系虜其老弱婦女，……多所殘滅”。想想，如日中天的項(xiàng)羽斬宋義、殺子?jì)搿s義帝、火燒阿房宮、坑秦降卒20萬、屠戮無辜百姓，可謂無信無義大奸大惡。說到對項(xiàng)羽的評價(jià)，當(dāng)時(shí)的懷王諸老將皆曰：“項(xiàng)羽為人剽悍猾賊。這里說的“剽悍猾賊”，是什么意思？剽者，搶劫之強(qiáng)盜也。悍者，兇暴蠻橫也?；?，狡詐亂世也。賊者，邪惡殘虐也。這四個(gè)字，最為簡約深刻地勾出了項(xiàng)羽的惡品、惡行、惡性。項(xiàng)羽的惡魔暴虐，在當(dāng)時(shí)的反秦陣營中，已經(jīng)有比較清醒的評判。楚懷王等人尚有如此評判，足見項(xiàng)羽的酷烈大屠殺，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)惡名昭著于天下了。就連深喜項(xiàng)羽的太史公亦曾在《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》后對其兇暴深為震驚，大是感慨，云：“羽豈舜帝苗裔邪？何興之暴也！”——項(xiàng)羽怎么會是舜帝的后代，怎么是這樣的殘暴?。〒?jù)說項(xiàng)羽和舜都是重瞳，有人說項(xiàng)羽是舜的后裔）。在《史記索隱述贊》最后又大表驚駭云：“嗟彼蓋代，卒為兇豎！”——很是嗟嘆啊，他這個(gè)力能蓋世者，竟陡然成了不可思議的兇惡之徒！
所以項(xiàng)羽后來頻繁征戰(zhàn)、將士筋疲力盡最終垓下一戰(zhàn)難挽頹勢。王安石從政治家的戰(zhàn)略高度深刻總結(jié)了項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn)“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”？在他看來，項(xiàng)羽失敗的根本原因不在于垓下一戰(zhàn)，而在于項(xiàng)軍士衰將疲、人心已去。
元人方回《題吳山長文英野舟》寫道：“世多漢水昭王事，誰辨烏江亭長心？君知此處真堪托？天下無波可得深。”“誰辨烏江亭長心”一句頗具玩味。據(jù)《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：項(xiàng)羽從垓下突圍后，“至陰陵，迷失道，問一田父，田父曰：‘左’。左，乃陷大澤中。以故漢追趕及之”?！贝笠馐琼?xiàng)羽逃到陰陵，迷失了道路，向一個(gè)田里的農(nóng)夫問路，農(nóng)夫說向左，項(xiàng)羽就向左逃，結(jié)果沒了逃路，陷于大澤中，所以被漢軍追趕上了。方回認(rèn)為烏江亭長艤船待渡，力邀項(xiàng)羽上船渡江，是否懷有與田父同樣的用心呢？是要救項(xiàng)王，還是害項(xiàng)王呢？一切都是未知。方回的觀點(diǎn)在后世讀者中具有一定的代表性，宋人劉子翚曾曰：“羽所以去垓下者，猶冀得脫也，乃為田父所紿，陷于大澤；亭長之言甚甘，安知不出田父之計(jì)耶？羽意謂丈夫途窮寧戰(zhàn)死，不忍為亭長所執(zhí)，故托以江東父老所言為解耳。使羽果無東渡意，豈引兵至此哉！”大意是說：項(xiàng)羽逃到垓下還是想逃命的，由于被田父欺騙陷于大澤，現(xiàn)在這個(gè)劃船的烏江亭長話說的好聽，可誰又知道他是不是第二個(gè)田父，所以項(xiàng)羽寧可戰(zhàn)死也不愿意被亭長俘虜，就故意用無顏見江東父老的話作為借口而不下船。如果項(xiàng)羽沒有去江東的意思，為什么要逃到烏江邊呢？劉子翚的分析符合邏輯，是對方回詩的最好注解，以項(xiàng)羽猜忌多疑的性格和剛被田父陷害欺騙的情況推測，這一想法不無道理。他們的觀點(diǎn)為我們假設(shè)了項(xiàng)羽上船之后的另一種結(jié)局。從這里我們也可以看到，項(xiàng)羽失人心已經(jīng)“失”到了何種地步。
是啊，人心世道萬萬年，項(xiàng)羽是反秦義軍的英雄，但兇狠嗜殺，縱有百戰(zhàn)之功，上天卻并不眷顧他，有心將天下歸順了有道德的劉邦。所謂英雄，自要活在人們心中，心存善念才能天長日久。我們而今睹詩思古，縱論古今指點(diǎn)江山。那原野中飄舞的蘆花和西沉的落日，仿佛讓人們看到了當(dāng)年那如霜的戰(zhàn)劍和染著鮮血的戰(zhàn)場。正是：
羞容難更返江東，誰問從來百戰(zhàn)功。天地有心歸道德，山河無力為英雄。
蘆花尚識霜戈白，海日猶思火陣紅。也是男兒成敗事，不須惆悵對西風(fēng)。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇八
攻克秦軍之后，“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽來到鴻門，在這里與劉邦展開了一場斗爭，他的對手毫無優(yōu)勢，是先入關(guān)的沛公，在黃沙彌漫之下，百位騎兵跟隨他來到鴻門，劉邦望著營帳，又望著身前的天空，走進(jìn)營門。旁邊站著洋洋得意的范增，殊不知真正的戰(zhàn)斗才剛剛開始。
亞父站在旁邊，心中透著無限豪氣，他望著身后的項(xiàng)羽，心中無限敞亮，天下盡在掌握。
項(xiàng)羽心胸寬大，他告訴劉邦是曹無傷告的密，殊不知半天之后，曹無傷的腦袋就搬了家，項(xiàng)羽的婦人之仁與劉邦的心狠手辣可見一斑。
玉玦在空中不停的晃著，項(xiàng)羽卻下不了決心，不知道心里想的是什么，或許他又患了優(yōu)柔寡斷的毛病，也許他被劉邦的話迷惑了，“一個(gè)日夜望將軍至”的人怎么會稱王呢？他錯(cuò)過殺劉邦的最好時(shí)機(jī)，此后上帝的天平漸漸偏向了劉邦。
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，項(xiàng)羽卻猶豫著殺不殺他，亞父多次以目示意，頂羽卻不聽從他，他已經(jīng)被劉邦麻痹了，剛愎自用的毛病，又一次展現(xiàn)了出來，仿佛北向坐已經(jīng)變成了西向坐，嗚呼！鴻門宴，是一次真正的楚漢之爭的預(yù)演。
有的人說項(xiàng)羽因鴻門宴的失利而失去天下，其實(shí)不然，項(xiàng)羽是真正意義上的武將，而劉邦是一個(gè)真正會動(dòng)手腕的政治家，在武力比較下，劉邦就像一只螞蟻，固不如也，而在政治角度上來看，項(xiàng)羽不成熟，被劉邦玩弄于鼓掌之間。劉邦知人善任，故得多助，最后能與項(xiàng)羽匹敵，中分鴻溝，而項(xiàng)羽卻剛愎自用，有賢才而不能任用，最終走向失敗，而他失敗的根本原因是因?yàn)樗男愿?，性格即命運(yùn)，陳平，范增離他而去，失道寡助，最后兵敗垓下。
但是項(xiàng)羽的豪氣，卻沒有每況愈下，他戎馬一生，壯心不已，他破釜沉舟，擊敗秦軍30萬，殺出一條血路，讓秦軍聞風(fēng)喪膽，很快土崩瓦解，項(xiàng)羽的勇猛無人可擋，但他的任性，剛愎自用，也無可救藥，“豎子不足與謀，奪項(xiàng)王天下者必沛公也”，這是亞父評價(jià)他的話，一語中的，深入人心。
“江東弟子多才俊，卷土重來未可知”，鴻門宴是項(xiàng)羽人生中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是楚漢戰(zhàn)爭的開端，項(xiàng)羽的失敗，讓人遺憾，同時(shí)也讓后人警醒，不可沽名學(xué)霸王，激勵(lì)一個(gè)又一個(gè)勇士們破釜沉舟，振奮力量，保家衛(wèi)國，他贏得了所有人的心。
江水繞著烏江亭，不舍晝夜，四面的楚歌仿佛現(xiàn)在還若隱若現(xiàn)，項(xiàng)羽在天下苦秦久矣的浪潮中揭竿而起。在巨鹿之戰(zhàn)，他無比勇猛；在垓下之圍，他無比悲壯；在鴻門宴中，他無比失?。晃已壑械捻?xiàng)羽在歷史長河中屹立不倒，他豪壯，他英勇，他柔情！留下了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钡膲邀惼拢?/p>
我心目中的項(xiàng)羽論文篇九
項(xiàng)羽的后裔在完美的西楚霸主之后可能給了他太多的評價(jià)，但我認(rèn)為他可能在我的生活中。
他們都是不朽的英雄。我喜歡項(xiàng)羽，也許是在霸主告別時(shí)，他放棄了勇氣，拋開了戰(zhàn)場上的威嚴(yán)，只留下了一種普通而真誠的感覺。他唱了一首悲傷而悲傷的歌。悲傷就像個(gè)孩子。我喜歡項(xiàng)羽，也許在東城快戰(zhàn)中，他充分發(fā)揮了不怕強(qiáng)敵的勇氣。他帶領(lǐng)28名士兵勇敢地戰(zhàn)斗，這不是最好的戰(zhàn)斗，而是最好的證明。直到最后，他仍然不相信他像個(gè)孩子一樣唱著英雄般的悲歌。我喜歡項(xiàng)羽。也許我知道他缺乏政治家的智慧和舉止。他知道他被包圍了。
他想活下去。他想逃跑。即使大多數(shù)隨行人員已經(jīng)離開，他仍然不顧一切地逃跑，因?yàn)樗仨殲?000名弟子生活得很好。他唱著一首無助的悲傷之歌，像個(gè)孩子一樣迷茫。我喜歡項(xiàng)羽，也許在他悲傷的微笑中說，如果不是我的老人。當(dāng)他的寶馬給老人一個(gè)長長的頭發(fā)時(shí)，他沒有西楚霸主的霸道精神。他只是想不起來了。那不是我的朋友嗎？他像個(gè)孩子一樣慷慨地唱著悲傷的歌。項(xiàng)羽，強(qiáng)大的霸主，溫柔的鐵骨人，像孩子一樣的英雄。就在那一刻，英雄們沒有過去的霸道。
他總是能表現(xiàn)出最真實(shí)的心情。
他知道他沒有看到江東的父親，他知道為人民謀福利是很自豪的。他說，天空的死亡，我。他是個(gè)英雄和真正的人。我喜歡他。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十
"今日，我雖死，卻還是西楚霸王！”緊握的雙拳，憤怒的目光，向人們宣告著這個(gè)不敗的強(qiáng)者，項(xiàng)羽！
烏江的水滔滔流著，他身負(fù)重傷，接他的船就在江邊等著他。劍鞘不知去了何方，他倚著劍，仰天長嘯“天亡我，非用兵之罪也！”然后，拔劍自刎。
遙想項(xiàng)羽當(dāng)年，“力拔山兮氣蓋世”，馳騁中原，縱橫大河上下，函谷關(guān)內(nèi)外，以破釜沉舟的膽略，消滅秦軍主力。所向無敵，叱咤則風(fēng)云色變。
“項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：‘書足以記姓名而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。’”可見其少時(shí)志向之遠(yuǎn)大。
巨鹿之圍，“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧”。他以其過人的卓識和非凡的膽略，以他視死如歸的英雄氣魄，成就了中國歷史上以少勝多的巨鹿之戰(zhàn)。使得“百二秦關(guān)終屬楚?！比绱艘晃恢笓]千軍萬馬，馳騁沙場，令“諸侯將莫敢仰視”的將軍，是何等的威風(fēng)凜凜，豪氣沖天！
鴻門宴上，亞父的暗示他不是熟視無睹，項(xiàng)莊舞劍時(shí)，只要他阻止項(xiàng)伯“拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一個(gè)手勢，或者一個(gè)眼神，項(xiàng)莊就可刺劉邦于座。但是他沒有，不是他不知道縱虎歸山，后患無窮，而是他“愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也?！彼皇切∪?，而是君子，是男兒，是大丈夫，他不行小人之計(jì)，這不是婦人之仁，而是君子之度。
英雄應(yīng)當(dāng)不以成敗論之，無論如何，項(xiàng)羽的功績是掩蓋不住的，他是我心目中的英雄！
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十一
許多英雄的歲月隨著時(shí)光的長河流走，每一步都成了過去。但那些沉重而滄桑的故事，就像歷史滄海里的一排浪花，從兩千年前涌來，打濕了岸邊遺留的豪邁。
一、氣魄攝天下。
二、雄渾壯千秋。
你的眼瞳，像黑夜一樣神秘而深邃，將黑夜染得更加深沉。你握了握手中的戟，孤傲的笑了。在你眼中，天涯，不過是咫尺。即使面對再多的敵人，你也從沒怕過。縱橫萬里山河，無邊天地在握。多年征戰(zhàn)，讓大軍凝聚了一股不可抗拒的力量。每次巡游軍營，你都和將士們親如兄弟。從家鄉(xiāng)出來，你和他們互相扶持，走到了今天。你與虞姬一起看山花爛漫，你人生故事中最美的片段應(yīng)該就是此刻，這一刻，你眼眸里充滿柔情，那么溫暖，你仿佛看到了，平定天下回歸家鄉(xiāng)的那一天。然而，這，只不過是悲哀的幻想。
三、遺恨悲萬世。
歲月可以風(fēng)干記憶，卻無法磨滅那曾經(jīng)激昂的圖騰。兩千年前的烏江河畔你悲恨兩行的熱淚，一直定格著那段歷史，濡濕了我癡癡的幾度回夢。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十二
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！?/p>
當(dāng)面對滾滾烏江水時(shí)，你已經(jīng)贏了，你以你的死終結(jié)了一場屠戮，你以你的死成就了劉邦的帝業(yè)，但你卻向世人證明你才是真正的霸主。年少的你看見秦始皇南巡時(shí)的威風(fēng)凜凜，只是拋出不屑的“彼可取而代之”，這是何等豪氣，何等霸氣！然而當(dāng)劉邦看見秦始皇卻臣服道：“嗟呼，大丈夫當(dāng)如此也！”由此可見你遠(yuǎn)勝劉邦數(shù)倍，你戎馬一生，戰(zhàn)功赫赫，攻無不勝，招無不降，征南闖北，尸橫遍野。巨鹿之戰(zhàn)你破釜沉舟擊殺秦軍二十萬，招降二十萬，締造了一生的傳奇。彭城之戰(zhàn)你以三萬楚軍奇襲五國聯(lián)軍五十六萬，一個(gè)軍事上的'神話，一個(gè)奇跡?！跋热腙P(guān)者王之！”也正因此戰(zhàn)導(dǎo)致劉邦先入咸陽欲稱關(guān)中王，如此奸險(xiǎn)小人不殺之不快，出征前盟約確實(shí)是先入關(guān)者稱王，但為何你要先被派去解巨鹿之圍后，才能帶著一身疲憊入關(guān)？試問劉邦去解巨鹿他如何可破秦軍，何能入關(guān)，我相信如果劉邦去解巨鹿，大漢王室定不復(fù)存在，因?yàn)槟闵響延颜x，身懷誠信，所以你遠(yuǎn)遠(yuǎn)“不及”劉邦這個(gè)工于心計(jì)的險(xiǎn)惡小人。
轉(zhuǎn)眼，你面前已是滔滔江水，你翻身下馬，你撫摸著伴隨了五年的烏騅，你戀戀不舍地把它交給了烏江亭長，現(xiàn)在你已經(jīng)沒了虞姬，你不想再失去心愛的快馬了。風(fēng)塵滾滾，黑壓壓的一片，漢軍趕到，血色的殘陽是如此美麗，你卻只一個(gè)欣賞。長劍指天，自刎，大丈夫，你一身孑然的豪氣，傲氣。
讓我們舉杯對飲，讓我們馬頸相交。讓我們光明磊落地對決。我才知你心，讓我們夢中飲戰(zhàn)，讓我了解你的英雄人生。
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十三
暖國的春，總是那么的心急。
剛剛邁入3月門檻兒，便再也耐不住性子了—一時(shí)間百花爭艷，楊柳依依。和煦的春風(fēng)輕輕柔柔地拂過，整個(gè)大地都變得暖洋洋的。但這不是，它更像熱浪般的夏。
朔方的春，總是那么的冰冷。
已時(shí)值4月，卻還是那樣的漠然——北風(fēng)怒吼，千里冰封。一陣大雪呼嘯而來，整個(gè)世界都穿上了透不過氣的素裝。這更不是我的心目中的春，它分明就是凄冷的冬。
時(shí)值三月，寒風(fēng)依舊。溫度表的示數(shù)告訴我們，這還是冬。但感覺已愈發(fā)強(qiáng)烈地喊道：“春，已經(jīng)來了！
湖面上那一層薄薄的冰，似乎已化卻了，又似乎還有。人工島上，小草好像還未萌發(fā)，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卻是一片若有若無的綠色。呵呵，這是否就是大詩人韓愈筆下的”草色遙看近卻無“呢？運(yùn)河兩岸，楊柳確乎沒有抽枝，可早已萌發(fā)出了嫩嫩的芽兒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，是一片淡淡的嫩黃——這黃色，暗淡之下卻又透著一筆濃烈的生機(jī)。
正午，薄冰化卻了。和煦的風(fēng)兒悄悄拂過，蕩起一串碧綠的微波。還有那湛藍(lán)的天空和潔白的云朵，映在明澈的湖水里，似乎把那一切切的寒冷，一切一切的凜冽，都趕出這個(gè)世界了。
然而傍晚，太陽將落的時(shí)候，那寒冬又好似咆哮而來。利劍似的北風(fēng)又刺在臉上，天依舊是藍(lán)的，可又添了一筆不明不白的灰。再加上夕陽大片大片的昏紅，世界又仿佛昏昏欲睡了。
這就是家鄉(xiāng)的春。它仿佛已來過，卻又好似還沒有。這樣的若即若離，這樣的亦真亦幻，帶來了一種無論是暖國，還是朔方，都不曾具有的美感。它來了，但還有一定的距離。這一分朦朧，這一分自然，這一分嬌柔，這一分典雅，使得人們沒有理由不拿出更愉悅的心情去尋找她，迎接她，贊美她，招待她。
這就是，若即若離，亦真亦幻的春。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十四
泱泱古國，悠悠華夏，五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承，經(jīng)歷了五千年的風(fēng)霜雨雪，仍沒有將這千年文化埋沒，更沒有將這千年文化的先驅(qū)遺忘，他就是先秦時(shí)偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子。
孔子生活在春秋末期，諸侯紛爭，禮崩樂壞，天下無道，出現(xiàn)嚴(yán)重的道德危機(jī)?？鬃诱f：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也?！笨鬃訕O力主張進(jìn)行道德教育和倫理建設(shè)，克己復(fù)禮，實(shí)現(xiàn)和諧的社會生活。“仁”是孔子思想的核心，《論語》中有105處談到“仁”，集中體現(xiàn)了孔子如何做人的思想?？鬃拥摹叭省敝饕獜?qiáng)調(diào)自身的修身養(yǎng)性和對他人的愛。他說：“人而不仁如禮何？人而不仁如樂何？”“克己復(fù)禮曰仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎！”。顯然，克己和復(fù)禮是不可分割的：既要嚴(yán)格修身，又要以道德規(guī)范和倫理原則正確處理與他人的關(guān)系。這一切，主要是因?yàn)榭鬃影选叭省崩斫鉃椤皭廴恕??！皭廴恕币浴坝H親”為基礎(chǔ)，即從愛自己的雙親出發(fā)。孔子說：“仁者，人也，親親為大?！笨鬃铀枷胧枪缴鐣娜績?nèi)涵，孔子思想的核心是仁政，仁政源于官，施于民，政仁而后民善。
在孔子之前"仁"并不是一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的核心范疇，在先秦思想中出現(xiàn)的最多的是"禮"。但是到了孔子這里，"仁"便有了新的意蘊(yùn)和極其重要的地位?？鬃邮窃谖找酝?仁"的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而完善成為"仁"學(xué)體系?？鬃拥?仁"主要體現(xiàn)為倫理道德規(guī)范和政治統(tǒng)治理念兩方面："志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁"，即志士仁人，不因貪生怕死而損害仁德，要勇于犧牲來成全仁德，從中可以看出，孔子把"仁"看作是一種倫理道德規(guī)范，并且希望其成為人們恪守的準(zhǔn)則；"仁"對社會統(tǒng)治思想影響同樣久遠(yuǎn)，孔子曾提出"為政以仁"的政治論點(diǎn)，他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該懷有仁愛之心，要"以德治國、以禮治人"，孔子也希望能夠從"仁"出發(fā)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治者對人民的一種"仁德"的統(tǒng)治，而并非以暴力手段去鎮(zhèn)壓和管制民眾。他認(rèn)為施行"仁政德治"的君王更能夠爭取民心，安定統(tǒng)治?？鬃拥?仁政德治"思想也是孔子留給后人的重大啟示。此外，孔子主張任何人都應(yīng)該有一種為"仁"的愿望，他鼓勵(lì)人們?nèi)プ非筮@種境界，把"仁"看成是"君子"需要孜孜不倦去達(dá)到的境界。在孔子的思想中"君子"是一般人都應(yīng)該追求達(dá)到的境界。"己所不欲，勿施于人"，孔子認(rèn)為"仁"就是"愛人"，愛自己、愛家人、愛所有的人。從孔子的"仁"的思想中體現(xiàn)出了他對社會民眾的關(guān)注，對于人民的愛護(hù)?？梢钥闯?，孔子對"仁"思想的重視，也表明了"仁"的思想和學(xué)說是整個(gè)孔子思想體系的價(jià)值核心。它對于其他的如"禮"、"樂"等思想均處于統(tǒng)攝地位。
此外，孔子的清貧自守、憂道不憂貧、責(zé)己寬人、重義輕利思想，對抵制當(dāng)代利己主義、拜金主義、享樂主義價(jià)值觀有著重要意義。
曾幾何時(shí)，它成為了人們心中的“神人”，穿越歷史的長河，孔子的形象，儒家的思想，何時(shí)衰落過，何時(shí)沉寂過。縱使秦始皇以焚書坑儒，又怎樣呢？孔子、儒家的思想，還是不流傳千年，至今又如何呢，它已不僅是中國的孔子，儒家?，F(xiàn)世界各國，哪里少了他的影子和他的思想。曾聽過這樣的一則新聞，在紅河哈尼族，彝族自治州彌勒縣彌陽中學(xué)有組織的安排學(xué)生去拜孔子像，這能說明什么呢？走過千年，孔子在人們眼中，已被神話。這又是為什么呢。
你又是否記得這句耳熟能詳?shù)脑挕叭朔鞘ベt，孰能無過”？如果你換個(gè)角度說這句話，你會得到什么效果，因?yàn)楣湃嗽瓴蛔兊姆Q孔子為“圣賢”。也說明孔子在世人眼中是最完美的。并且孔子能在那個(gè)人人心中只有自己的自私腐朽的時(shí)代，能以自己鋒芒的語言去鞭笞封建傳統(tǒng)思想提出“仁”“人人平等”的思想去與人相處，提出“有教無類”“因材施教”等的先進(jìn)思想，并努力的去發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)良品質(zhì)。善于“取人之長，補(bǔ)己之短”等，超越時(shí)代步伐的思想，無不讓人折服。所以他的名字被后人傳唱，讓后人仰望。
可是孔子真的無過嗎？他只是有包容萬千的胸心罷了。然而他又是一位“至人”。因?yàn)樗灰宰晕覟橹行模朴诓杉{他人的建議，孜孜不倦，執(zhí)著的以一種大無畏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢靡簧臅r(shí)間去游說各國，宣揚(yáng)自己的思想，即使身陷蔡、陳兩國之交，差點(diǎn)送命，但還不改其意志，仍游說各國，并且當(dāng)楚狂接輿對他萬般嘲諷時(shí)，他也不曾為此而懊惱，并且他還以自己的高尚品質(zhì)長存，他雖一身才華，有一腔抱負(fù)，他也不因功利而“害仁”。所以他大聲吶喊：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”。并且他注重與學(xué)生的關(guān)系，不以老師的身份高高在上，而是以“當(dāng)仁，不讓于師”的標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生和諧平等共處。
借莊子之言，他便是一位“至人”“神人”“圣人”，因?yàn)樗掠趽?dān)當(dāng)孜孜不倦，所以歷史選擇了他，他也因此成就了自己，成為了我國先秦時(shí)偉大的思想家、教育家、政治家。他以自己獨(dú)特的存在方式，給當(dāng)時(shí)的社會，以至當(dāng)今社會散發(fā)出無限的光芒，以“圣人”的形象給人以無窮的力量。讓人仰望這位大“圣人”。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十五
考試，具有豐富的底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，早在隋朝時(shí)，考試規(guī)模就初具雛形，在唐朝時(shí)得到了飛速發(fā)展，并且一直流傳至今?？荚囀前l(fā)現(xiàn)人才，選拔人才最有效的方法之一，具有非常大的進(jìn)步意義?？扇缃?，考試似乎成了一塊巨石，壓得許多學(xué)生喘不過氣來。
據(jù)資料顯示，所謂的中考、高考狀元，其能在所從事的領(lǐng)域中充當(dāng)領(lǐng)軍人物的不足百分之五，這不禁引人深思，他們真的是秀的嗎？同時(shí)，隨著作弊現(xiàn)象也越來越普遍發(fā)生，我又要提出疑問：這種考試制度真的適合我們嗎？我認(rèn)為，考試應(yīng)該是幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效率和收獲，對做得不好的，引導(dǎo)其及時(shí)改正。也應(yīng)該適當(dāng)減少一些考試，這樣能讓同學(xué)們有更多的娛樂時(shí)間和學(xué)習(xí)課外事物的時(shí)間，就不必為了考試焦頭爛額。錄取學(xué)生時(shí)，不應(yīng)該因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)高低來做評判，而應(yīng)該綜合起來看學(xué)生的整體素質(zhì)。
考試是把雙刃劍，愿考試成為我們學(xué)習(xí)、成長的好幫手。我心目中的考試就是如此，如果無力改變考試制度，唯有積極應(yīng)對了。
城東中學(xué)初三:xuexijinbu。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十六
它應(yīng)該是能讓萬物可以顯示出自己生氣勃勃也能表現(xiàn)出人們積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的一個(gè)美好季節(jié)。
春姑娘披著海藻的頭發(fā)，穿著活潑的波希米亞風(fēng)格的裙子，輕輕旋轉(zhuǎn)，一朵美麗的花兒綻開了。
綠，到處是迷人的綠色。柳樹枝條上的，是發(fā)黃的嫩綠；小草勇敢地鉆出來，是迷人的新綠；蒼勁的松樹，則是蒼翠的綠。綠，在春天里，越發(fā)顯得活潑起來、生動(dòng)起來。
小烏龜把頭從笨重的'殼里伸了出來，發(fā)出窸窸窣窣的聲音。連冬眠的小烏龜都醒來了，春天真的來啦！小鳥嘴里叼著樹枝，在建自己的安樂窩呢。每當(dāng)完成一點(diǎn)，它就昂起頭來唧唧喳喳地叫，像在炫耀自己的本領(lǐng)，又像是在唱：“勞動(dòng)最光榮，快勞動(dòng)吧?！毙」吩诓莸厣喜煌５卮驖L兒，一會兒又開始刨土，真是淘氣。小朋友拿著燕子風(fēng)箏，奔跑著；春風(fēng)拂在臉上，暖暖的。大地上的萬物都在享受春天帶來的喜悅。
所以，天是屬于世界萬物的。
春天還是播種的季節(jié)。農(nóng)民揮舞著鋤頭，汗水在陽光的照耀下也變成金色的了。金色的汗水滴在哪兒，哪兒就會有收獲！啊，迷人的春天，在孕育著一個(gè)金碧輝煌的希翼！那一簇簇迷人的新綠，幻化成一團(tuán)團(tuán)耀眼的金黃……農(nóng)民，是可愛的、可敬的勞動(dòng)者?！案冻龆嗌伲斋@多少?！币晃晦r(nóng)民擦著黝黑的臉龐，他們是值得我們尊敬的。
天，那是勞動(dòng)者付出的季節(jié)。
忽然，我想到了青春。青春是人生的春天?；▋褐x了，明年一樣開；春天去了，明年一樣來，只有青春一去不復(fù)返。一旦虛度年華，生命將黯然失色。趁著春天奮斗吧，春天，在于播種，在于耕耘。
這就是天！
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十七
孔子，不僅僅是人們眼中的圣人，一代文化巨匠，在我心目中中，不似人們眼中圣人的清高孤傲、與世無爭，孔子更像是一個(gè)可親可敬、至情至性，實(shí)實(shí)在在生活在我們身邊的真正的人。相比較老子的高深莫測，莊子的逍遙灑脫，孔子的直面現(xiàn)實(shí)生活的勇氣，勇于入世的態(tài)度以及在黑暗的現(xiàn)實(shí)中仍然堅(jiān)持自己的理想精神，敢于不阿權(quán)貴發(fā)出時(shí)代的呼聲，都表明孔子是一個(gè)真真正正的大寫的人?？鬃訉τ谖幕瘜W(xué)術(shù)的追求使我明白了什么是學(xué)而不厭；孔子對于弟子諄諄的教導(dǎo)使我了解了什么是誨人不倦；孔子對于國家和人民的忠心使我知道了什么是鞠躬盡瘁。而孔子的人格精神與人文主義情懷更是在為孔子的政治學(xué)說中得以淋漓盡致的體現(xiàn)：
也許有人會說孔子的學(xué)說是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級服務(wù)的，是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的捍衛(wèi)者，而經(jīng)過通讀《論語》，我對孔子的政治學(xué)說有自己的一番見解：孔子并非統(tǒng)治階級的衛(wèi)道者，而是一個(gè)叛逆者，他是一個(gè)溫和的叛逆者。他為將自己的政治見解訴諸于實(shí)踐真正造福于天下蒼生，也只能把這個(gè)社會的不滿和自己對于黑暗時(shí)代的憤懣化作珠圓玉潤的語句向統(tǒng)治者娓娓訴說，只為求得統(tǒng)治者的認(rèn)同，讓黎民百姓減輕負(fù)擔(dān)，免于戰(zhàn)爭與苛政之苦。
作為一個(gè)文人，孔子既然不能用武力去對抗無道統(tǒng)治，用自己的言語身體力行來警醒各個(gè)諸侯，試圖用“曲線”的方式最終達(dá)到自己政治理想。
一、從孔子的出身來說，孔子出身貧寒，孔子父母的結(jié)合也不被世人所認(rèn)可，孔子母子也不為其父的正妻所容，年幼時(shí)就過上了艱辛的生活，從孔子的身世也不難看出為什么孔子會成為第一個(gè)創(chuàng)辦私學(xué)的人，社會是不公的，而孔子并沒有抱怨社會的不公，他用自己的實(shí)際行動(dòng)來打破這個(gè)不公，從這個(gè)意義上來說，孔子的出身和幼年的經(jīng)歷為孔子日后的“溫和的叛逆”提供了可能。
二、孔子心系百姓，胸懷天下?？鬃又v求為政以德，主張以德教化百姓，以理服人，要求統(tǒng)治者要體察民情，體恤百姓，真正考慮百姓的利益進(jìn)行自己的統(tǒng)治?！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星共之。””道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格”，孔子學(xué)說中不乏對政治的論述，孔子本人也周游列國，宣傳自己的治國理念，很難想象在那樣一個(gè)戰(zhàn)亂的年代里，普通人逃命唯恐不及，自身難保，而孔子卻挺身而出，為百姓求取更公正的待遇，無法否認(rèn)的是在那樣的戰(zhàn)亂年代提出關(guān)心百姓，關(guān)注普通人生活的思想的孔子，不管站在哪個(gè)階級都是一個(gè)真正的胸懷天下的人，以天下為己任的人。
五、孔子不隨波逐流，追求最高境界。子曰：“君子周而不比，小人比而不。
六、孔子敢愛敢恨，至情至性。無論是“非其鬼而祭之；諂也。見義不為，無勇也”還是“是可忍，孰不可忍”。孔子不畏權(quán)貴，敢于發(fā)出自己的聲音，用憤怒對抗世界的不公與黑暗，正如他自己所說，唯仁者能愛人，能惡人。這句話閃爍著人性的光輝，因?yàn)橹挥懈冻鰫鄣娜瞬艜兴鶇拹?，因?yàn)樾闹杏袗郏挠泄饷?，更不懼怕向黑暗的一面公開宣戰(zhàn)。或許這個(gè)意義上講孔子并非完人，但是也正是因?yàn)檫@點(diǎn)才是的孔子更加真實(shí)，也顯得越發(fā)的可愛，同時(shí)也很好的體現(xiàn)了孔子的叛逆及不問強(qiáng)權(quán)的精神。
在我眼里，孔子并不是一個(gè)統(tǒng)治者的捍衛(wèi)者，他的學(xué)說或許有為統(tǒng)治著服務(wù)的成分，甚至在日后一些封建的統(tǒng)治者別有用心的用來愚民，但是這并非孔子的本心，孔子是站在民眾的立場上發(fā)出的這些聲音，他用了一種相對溫和的，更易于讓統(tǒng)治者接受的方式來表達(dá)，而他是一位叛逆的真正的文化英雄。
一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)讀者眼中也有一千個(gè)孔子。通過閱讀《論語》使得我們拉近了與孔子之間的距離，名著散發(fā)的光輝不單單在于其中的發(fā)人深省的教育意義，更在于我們與書中形象的情感與思想的'交流。書中引起的共鳴讓我們可以試著想象孔子是一個(gè)怎樣的人，也是孔子這一圣賢的形象在我們眼中更加的立體化和多面化，我仿佛看見一個(gè)穿過歷史的迷霧微笑而仁愛的老人——孔子漸漸向我們走來。
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十八
是大自然的春天嫩綠的青草從地下鉆出，上面掛滿了晶瑩剔透的露珠；春風(fēng)暖暖地吹拂著，花壇中的花朵含苞待放，桃樹、梨樹開滿了燦爛的花兒，紅的、粉的、白的，醉人的清香在空中彌漫著，沁人心脾。霏霏春雨把一切事物洗刷得如同新生一般，萬物復(fù)蘇了，河水解凍了，鳥兒醒來了，在這花紅柳綠的季節(jié)里翩翩起舞，到處傳遞著春的訊息，眼前呈現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃，春意盎然的風(fēng)景畫。
是教育事業(yè)的春天課堂上，同學(xué)們書聲瑯瑯，爭先恐后地舉手發(fā)言；老師繪聲繪色地講解著知識，耐心地解答學(xué)生的疑問；再也沒有讓學(xué)生“聞風(fēng)喪膽”的考試，沒有堆積如山的作業(yè)，學(xué)生不再抱怨學(xué)習(xí)的疲憊，老師也不再埋怨教學(xué)的勞累。課間，同學(xué)們在球框下穿梭，在足球場上追逐，在賽道山馳騁。課下，老師們在辦公室中，輕松交流著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分享教育成果，學(xué)校注重許嵩的品德修養(yǎng)，把他們教育成德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。讓每個(gè)孩子都能體會到學(xué)習(xí)的輕松、樂趣，感受成長的快樂。
是道德的春天人們堅(jiān)守在各自的崗位上，時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，孝敬父母、愛護(hù)妻兒、敬重長輩、團(tuán)結(jié)同事，廣結(jié)善友。常存善心，多說好話、行好事、做好人，讓我們生活的世界少一點(diǎn)寒冷，多一絲溫暖；少幾次糾紛，多一些和睦。讓社會更和諧，生活更美好。
這就是天。我熱愛春天，向往春天，我堅(jiān)信只要我們用愛心播下希望的種子，天將永駐人間，繁花似錦！
我心目中的項(xiàng)羽論文篇十九
人人都喜歡自己的人生能夠完美，有房有車有女人，父母健康孩子懂事，居家幸福生意興隆?？涩F(xiàn)實(shí)生活往往充滿著許許多多的不如意啊，這也叫人很無奈。
回顧自己的生活，我心目中的完美人生是怎么樣的呢？以下是我的一些幻想，并不真實(shí)：
1，出生在一個(gè)名門望族，我是獨(dú)生子女?，F(xiàn)實(shí)情況是我出生在農(nóng)民家庭，家境貧困。
2，我相貌英俊，氣質(zhì)超然，深受女同學(xué)喜歡?，F(xiàn)實(shí)情況是我長相馬馬虎虎，氣質(zhì)很猥瑣，女同學(xué)基本上不當(dāng)面罵我丑已經(jīng)很給面子了。
3，我才華橫溢，稍微哼唱幾個(gè)調(diào)調(diào)就被明星、歌手剽竊過去演唱，成了名曲?，F(xiàn)實(shí)情況是我基本不知道‘旋律’是個(gè)什么東西。
4，我運(yùn)氣很好，16歲在大街上撿到一張彩票，當(dāng)晚看了抽獎(jiǎng)直播發(fā)現(xiàn)我中了1200萬大獎(jiǎng)?，F(xiàn)實(shí)情況是：這只是我的做的夢。
5，我娶媳婦了，媳婦賢惠?，F(xiàn)實(shí)情況是：我年齡還沒用到，現(xiàn)在還是一個(gè)蝸居男。
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