通過感悟，我們可以更加勇敢地面對挑戰(zhàn)，更加從容地應(yīng)對人生的各種變化。在感悟中如何辨別真假和謬誤，確立正確的人生價值觀和目標(biāo)？這些感悟范文從不同的角度出發(fā)，探討了人生的諸多問題和矛盾。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇一
護理是一門充滿挑戰(zhàn)和艱辛的職業(yè)，需要護士們具備高度的責(zé)任感、耐心和同情心。多年來，我從事護理工作，積累了豐富的經(jīng)驗，也有了很多的感悟和領(lǐng)悟。在這里，我想分享并總結(jié)我在護理工作中的幾點心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)一個樂觀向上的態(tài)度對護理工作至關(guān)重要。在護理工作中，病人可能會表現(xiàn)出各種各樣的情緒，他們可能感到恐懼、痛苦、無助等等。作為護士，我們應(yīng)該用積極向上的態(tài)度去面對他們，給予他們安全感和溫暖。有時候，我們也會遇到挫折和困難，但只要保持樂觀向上的態(tài)度，我們就能夠克服困難，為病人提供更好的服務(wù)。
其次，我認(rèn)為尊重病人的個人權(quán)利是護理工作的核心。每個病人都是一個獨特的個體，有著各自的需求和期望。而我們作為護士，既要關(guān)注病人的身體健康，也要尊重他們的個人意愿。我們應(yīng)該積極傾聽病人的需求，尊重他們的決策，并為他們提供專業(yè)的建議和指導(dǎo)。只有真正尊重病人的權(quán)益，我們才能夠建立起互信和尊重的護理關(guān)系。
再次，我深刻體會到交流的重要性。良好的交流能夠建立起病患與護士的信任，因此對于我們護士來說，掌握良好的溝通技巧是非常關(guān)鍵的。在護理工作中，我們需要與病人、家屬以及其他醫(yī)療團隊成員進行有效的交流，以確保病人得到全方位、優(yōu)質(zhì)的照顧。同時，我們也需要向病人和家屬解釋醫(yī)學(xué)術(shù)語和治療方案，以幫助他們更好地理解和配合治療。只有通過良好的交流，我們才能建立起和病人之間更加緊密的聯(lián)系。
此外，我也發(fā)現(xiàn)關(guān)懷的力量在護理工作中是無可替代的。護理不僅是提供醫(yī)學(xué)上的護理，更是關(guān)心病人的身心健康。在工作中，我們應(yīng)該注重病人的感受和需求，提供安慰、鼓勵和支持，讓他們感到被關(guān)懷和重視。有的時候，病人只需要一個耐心的傾聽或者一個鼓勵的微笑，就能夠感受到我們的關(guān)懷之心。因此，護士應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的同情心和同理心，用行動去溫暖病人的心靈。
最后，我認(rèn)為護理工作需要不斷的學(xué)習(xí)和進修。醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)是不斷變化和更新的，只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們才能夠不斷提高自己的專業(yè)能力。與此同時，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)護理技能只是職業(yè)發(fā)展的一部分，更重要的是提高自己的人文素養(yǎng)和溝通能力。通過閱讀、參加講座和與同事交流，我們可以學(xué)到更多的護理經(jīng)驗和技巧，提高自己為病人提供護理的能力。
綜上所述，護理是一門偉大而光榮的職業(yè)，需要我們付出更多的努力和心血。作為護士，我們要保持樂觀向上的態(tài)度，尊重病人的個人權(quán)利，注重與病人的交流，給予他們關(guān)懷和支持。同時，我們也要不斷學(xué)習(xí)和進修，提高自己的專業(yè)能力。我希望我的護理心得和體會能夠給其他護士們帶來一些啟發(fā)和思考，讓我們一起為病人的健康和幸福而努力。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇二
5月14日，我們班，進行了一次臨床護理模擬，帶著彷徨與緊張的心情，開始了臨床護理。時至模擬結(jié)束了，原本迷茫與體會，現(xiàn)在卻讓我感到受益匪淺。因而十分感謝學(xué)校老師給我們提供了這樣好的學(xué)習(xí)環(huán)境和各種優(yōu)越條件，感謝所有的帶教老師對我們的辛勤教導(dǎo)，讓我們在踏上崗位之前擁有了如此良好的模擬實踐的機會。
臨床的模擬實習(xí)是對理論學(xué)習(xí)階段的加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。盡管這時間很短，但對我們每個人都很重要。我們倍償珍惜這段時間，珍惜每一分鐘的鍛煉和自我提高的機會，珍惜與老師這段難得的師徒之情。
剛進入模擬場景的病房，總有一種護士的感覺，在帶教老師們的豐富經(jīng)驗中，我們更又了打定良好的基礎(chǔ)前提，這應(yīng)該算的上是實踐中的第一個收獲：學(xué)會在不同環(huán)境中處理護患關(guān)系。
到病房實習(xí)，接觸最多的是病人，心得的最大及最終目的是培養(yǎng)良好的各項操作技能及提高各種護理工作能力，尤其該注意患者心理變化，作為護士的我們應(yīng)該及時與患者進行溝通。通過實踐，還豐富了我們對臨床理論知識的了解，這就要求了我們必須積極主動地思考各類問題，對于不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師請教，并做好知識筆記，以更好的加強理論知識與臨床的結(jié)合。在實踐結(jié)束后，老師針對我們的模擬演習(xí)中存在的問題進行了點評，她讓我們知道在加強病情觀察時，我們該增進對病人疾病的了解，同時對病人進行各項健康知識宣教，這樣能鍛煉我們所學(xué)知識的應(yīng)用能力。按照學(xué)校和醫(yī)院的要求我們積極主動地完成了這次模擬臨床護理工作。整體上說，實踐學(xué)習(xí)中的第三個收獲，也是最龐大的收獲：護理操作技能提高了，疾病認(rèn)識水平上升，如何與患者換位思考的技能有所提高了，在如何培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能水平同時也培養(yǎng)了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過思考，舉一反三。
在這期間中，我們了解我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目的，我們應(yīng)該理解病人患病的這種心理，多與其進行溝通。因為溝通是筑起心靈交流的橋梁。
總而言之，在這段短暫的實踐時間里，我們的收獲真的很多很多，如果用簡單的詞匯來概括就顯得言語的蒼白無力，至少不能很準(zhǔn)確和清晰的表達(dá)我們受益匪淺。收獲還有第四、第五點，甚至更多，只是沒有必要將它一一列出，因為我們知道學(xué)習(xí)期間的收獲將在今后工作中有更好的體現(xiàn)，所以我們用某些點線來代替面，用特殊代表個別?？傊诟兄x學(xué)校培養(yǎng)我們點點滴滴收獲時，我們將以更積極主動的工作態(tài)度，更扎實牢固的操作技能，更豐富深厚的理論知識，走上各自的工作崗位，提高臨床護理工作能力，對護理事業(yè)盡心盡責(zé)！
養(yǎng)老護理的心得感悟篇三
經(jīng)典為什么要改成選修?甚至很多人干脆主張取消經(jīng)典。很重要的一個原因是，他們認(rèn)為現(xiàn)在不是有《中基》教材嗎?《中基》不就是從《內(nèi)經(jīng)》里來的?而且較《內(nèi)經(jīng)》更清楚、更明白。所以，《中基》為什么不可以取代《內(nèi)經(jīng)》呢?應(yīng)該完全可以。《中基》取材于《內(nèi)經(jīng)》，這是不爭的事實。但是，《中基》能否真正涵蓋《內(nèi)經(jīng)》?進而取代之呢?我們想舉兩個例子來說明。第一個是病機，病機這個概念是中醫(yī)一個很關(guān)鍵性的概念，它出自《素問至真要大論》。綜觀《內(nèi)經(jīng)》全篇，就是這一章討論這個問題。這樣一個問題放在“至真要”里來討論，已足見它的重要性。與之相對應(yīng)，在《中基》里，病機亦立了專門的章節(jié)，而且在章節(jié)下羅列了許多內(nèi)容?？墒悄憧赐赀@整個章節(jié)后，你就會感到這是在掛羊頭賣狗肉。為什么呢?因為真正的《內(nèi)經(jīng)》中的病機，它只字不提。用《內(nèi)經(jīng)》的病機做名，可實際上《內(nèi)經(jīng)》中那么豐富的病機內(nèi)容卻不提，這個差別大家可以自己去感受，此其一也。另外，就是《中基》對病機這個概念的解釋。這里我們引用它的原文：“病機，即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機理?！辈C能不能作機理講?這個差距有多大?我們可以從文字上去考究。病，這里當(dāng)然可以作疾病講，當(dāng)然與疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化有關(guān)，但是，“機”作什么講呢?機是不是機理?我們翻《說文》、翻《康熙》，都看不到這樣的解釋。機的原義我們可以從說文那里看到：“主發(fā)謂之機?！奔谙疑弦l(fā)出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發(fā)生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件。機就是這么一個東西，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點，不是面?？墒怯|動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關(guān)鍵因素，這個關(guān)鍵與機理顯然不是一碼事。這就讓我們看出了《中基》與《內(nèi)經(jīng)》的不同，《中基》有些時候很難說明《內(nèi)經(jīng)》。這是第一個例子。
第二個是“肺主氣，肺主治節(jié)”。我們首先來看“肺主氣”，在《中基》里，這個氣指的是一身之氣和呼吸之氣。肺所主的這個氣究竟是不是指的一身之氣和呼吸之氣呢?從《內(nèi)經(jīng)》里我們知道，肺主氣實際上說的是“肺者，氣之本”，這段經(jīng)文出自《素問六節(jié)藏象論》里?！读?jié)藏象論》在講說肺的這一重要功能前，首先探討了氣的概念。讓我們來看一段黃帝與岐伯的對話，黃帝問曰：“愿聞何謂氣?請夫子發(fā)蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲，而各從其主治焉。”上面這段對話是很關(guān)鍵的對話，但也不失幽默。黃帝說我很想知道氣這個概念是說的什么，請夫子給我發(fā)蒙解惑，好讓我清楚它?？蛇@一問觸到了岐伯的難處，這個問題本來不應(yīng)該輕易說出來，這是“上帝所秘”的東西，是先師單傳下來的，可是碰到黃帝老子問起來，又不能不回答。沒辦法，只好如實言之。什么是氣呢?五日為一候，三候為一氣，也就是十五天，這個十五天的周期就叫做氣。大家算一算一年有多少個“氣”呢?一年有二十四個氣。原來這個氣指的就是節(jié)氣。這不很簡單嗎?現(xiàn)在讀小學(xué)都能背二十四氣歌，翻翻日歷我們也知道，2月4號立春，再過十五天就是雨水，再過十五天就是驚蟄，似乎沒什么稀奇。可是大家想一想，在當(dāng)時這可是一個要命的問題，你如果知道了它，老天的奧秘你就知道了，天地變化的節(jié)律你就知道了。所以，這不是一個小問題。中醫(yī)一個很重要的特色就是整體觀念，天人合一。天人怎么合一呢?說白了就是天地在變化，人也要跟著變化，這個變化的節(jié)律要能夠同步。從上面這個氣的概念中，我們知道了天地變化的基本節(jié)律就是氣，也就是十五天一個變化，十五天一個變化。在這個節(jié)律上，人也要有一個類似的同步變化，這個變化跟上了，天人就合一了。那么，在人體內(nèi)，具體是哪個部門負(fù)責(zé)這個基本節(jié)律層次上的天人同步變化呢?就是肺。所以，肺者，氣之本，說的是這么一件事。這個氣與呼吸之氣，與一身之氣又有什么關(guān)聯(lián)呢?顯然沒有什么大的關(guān)聯(lián)。
自以為還了解一點中醫(yī)吧，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，我什么都不知道，簡直就是白癡，被震撼、被徹底洗腦了。
驚：還好我的方向正確，要不，就要與這一瑰寶失之臂膀了。
恐怖的教材!不知可不可以改編下教材啊……這樣的中西醫(yī)結(jié)合也太中西醫(yī)了?
養(yǎng)老護理的心得感悟篇四
請在批評中醫(yī)之前問問自己是否真的認(rèn)識中醫(yī)，如果不認(rèn)識，請保持寬容，而不是批評詆毀。那些說中醫(yī)看不好病的的人，請明白，中醫(yī)是理論，醫(yī)生是道具，道具錯了，不代表理論錯了。好比以精密科學(xué)儀器，你不會用，測出來暑假錯了，你能說是儀器錯了嗎?最后在此粘貼梁漱溟先生《中西學(xué)術(shù)之不同》一節(jié)內(nèi)容，里面談到的一些跟本書觀點有妙曲同工之處，最后，一味詆毀中醫(yī)的人，也請自問自己學(xué)問是否比得上梁老。
“在我思想中的根本觀念是“生命”、“自然”，看宇宙是活的，一切以自然為宗。仿佛有點看重自然，不看重人為。這個路數(shù)是中國的路數(shù)。中國兩個重要的學(xué)派――儒家和道家，差不多都以生命為其根本。如四書上說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉，”“致中和，天地位焉，萬物育焉”，都是充分表現(xiàn)生命自然的意思。在儒家宗，尤其孟子所傳的一派，更是這個路數(shù)。仿佛只要他本來的，不想于此外更有什么。例如，發(fā)揮本性，盡量充實自己原有的可能性等，都是如此。我曾有一個時期致力過佛學(xué)，然后轉(zhuǎn)到儒家。于初轉(zhuǎn)入儒家，給我啟發(fā)最大，使我得門而入得，是名儒王心齋先生;他最稱頌自然，我便是如此而對儒家的意思有所理會。開始理會甚粗淺，但無粗淺則不能入門。后來再與西洋思想印證，覺得最能發(fā)揮盡致，使我深感興趣的是生命派哲學(xué)，其主要代表者位柏格森。記得二十年前，余購讀柏氏名著，讀時甚慢。當(dāng)時嘗有愿心，愿有從容時間盡讀柏氏書，氏為人生一大樂事。柏氏說理最痛快、透徹、聰明。美國詹姆斯·杜威與柏氏，雖非同一學(xué)派，但皆曾得力于生命觀念，受生物學(xué)影響，而后成其所學(xué)。茍細(xì)讀杜氏書，自可發(fā)見其根本觀念之所在，即可知其說來說去者之為何。凡真學(xué)問家，必皆有其根本觀念，有其到處運用之方法，或到處運用的眼光;否則便不足以稱為學(xué)問家，特記誦之學(xué)耳!真學(xué)問家再方法上，必有其獨到處，不同學(xué)派即不同方法。在學(xué)問上，結(jié)論并不很重要，猶之?dāng)?shù)學(xué)上算式列對，得數(shù)并不很重要一樣。
再則，對于我用思想作學(xué)問之有幫助者，厥為讀醫(yī)書(我讀醫(yī)書與讀佛書同樣無師承)。醫(yī)書所啟發(fā)于我者仍為生命。我對醫(yī)學(xué)所明白的，就是明白了生命，知道生病時要多靠自己，不要過信醫(yī)生，藥物的力量原是有限的，簡言之，恢復(fù)身體健康，須完全靠生命自己的力量，別無外物可靠。外力僅可多少有一點幫助，藥物如果有靈，是因其恰好用得合適，把生命力開出來。如用之不當(dāng)，不但不能開出生命力，反要妨礙生命的。用藥不是好就是壞，不好不壞者甚少，不好不壞不算藥，僅等于喝水而已。內(nèi)經(jīng)：有病不醫(yī)，常得中醫(yī)。
中國儒家、西洋生命派哲學(xué)和醫(yī)學(xué)三者，是我思想所從來之根底。在醫(yī)學(xué)上，我同樣也可說兩句有關(guān)于不同學(xué)派或不同方法的話;中西醫(yī)都是治病，其對象應(yīng)是一個。所以我最初曾想：“如果都只在一個對象上研究，雖其見解說法不同，但總可發(fā)現(xiàn)有其相同相通之處?！彼噪m今人仍多有在我未讀醫(yī)書前，常想溝通中西醫(yī)學(xué)。不料及讀后，始知這觀念不正確，中西醫(yī)竟是無法可以溝通的。欲溝通者(如丁福保著《中西醫(yī)通》，日人對此用功夫者亦甚多)。但結(jié)果亦只是在枝節(jié)處，偶然發(fā)現(xiàn)中醫(yī)書上某句話合于科學(xué)，或發(fā)現(xiàn)某種藥物經(jīng)化驗認(rèn)為可用，又或發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所用單方有效，可以來用等。然都不能算是溝通，因站在西醫(yī)科學(xué)立場上，說中醫(yī)某條是對了，這不能算是已融取了中醫(yī)的長處。若僅依西醫(yī)的根本態(tài)度與方法，而零碎的東拾西撿，那只能算是整理中醫(yī)，給中醫(yī)一點說明，并沒有把中醫(yī)根本容納進來。要把中醫(yī)根本容納進來確實不行;那樣，西醫(yī)便須放棄其自己的根本方法，則又不稱其為西醫(yī)了。所以，最后我是明白了溝通中西醫(yī)為不可能。
如問我：中西醫(yī)根本不同之點既在方法，將來是否永為兩套?我與此雖難作肯定的答復(fù)，但比較可相信的是，最后是可以溝通的，不過須在較遠(yuǎn)的將來。較遠(yuǎn)到何時?要在西醫(yī)根本轉(zhuǎn)變到可以接近或至溝通中醫(yī)時。中醫(yī)大概不能轉(zhuǎn)變，因其沒有辦法，不能說明自己，不能整理自己，故不能進步，恐其只有這個樣子了。只有待西醫(yī)根本方法轉(zhuǎn)變，能與其接近，從西醫(yī)來說明他，認(rèn)識他。否則中醫(yī)將是打不倒也立不起來的。
說西醫(yī)轉(zhuǎn)變接近中醫(yī)，仿佛是說西醫(yī)失敗，實則倒是中醫(yī)歸了西醫(yī)。因中醫(yī)不能解釋自己，認(rèn)識自己，從人家才得到解釋和認(rèn)識，系統(tǒng)自然還是人家的。須在以西醫(yī)系統(tǒng)擴大時才能容納中醫(yī)，這須有待于較遠(yuǎn)的將來。此將來究有多遠(yuǎn)?依我看，必須待西醫(yī)對生命有所悟，能依生命作研究對象時;亦即現(xiàn)在以西醫(yī)研究的對象為身體而非生命，再前進如對生命能更有了解認(rèn)識時。依我觀察，現(xiàn)在西醫(yī)對生命認(rèn)識不足，實其大短。因其比較看人為各部機關(guān)所合成，故其治病幾與修理機器相近。中醫(yī)還能算是學(xué)問，和其還能站得住者，即再其徹頭徹尾為一生命觀念，與西醫(yī)恰好是兩套。試舉一例：我的第一個男孩，六歲得病，遷延甚久，最后是肚子大，腹膜中有水，送入日本醫(yī)院就醫(yī)，主治大夫是專門研究兒科的醫(yī)學(xué)博士，他說必須水消腹小才好，這話當(dāng)然不錯。他遂用多方讓水消，最后果然水消腹小，他以為是病好了，不料出院不到二十分鐘即死去。這便是他只注意部分的肚子，而不注意整個生命的明證。西醫(yī)也切脈，但與中醫(yī)切脈不同。中醫(yī)切脈，如人將死，一定知道，西醫(yī)則否。中醫(yī)切脈，是驗生命力量的盛衰，著意整個生命。西醫(yī)則只注意部分機關(guān)，對整個生命之變化消息，注意不夠。中西醫(yī)之不同，可以從許多地方比較，此不過略示一例。再如眼睛有病，在西醫(yī)只說是眼睛有病，中醫(yī)則說是整個身體失調(diào)。通俗的見解是外科找西醫(yī)，內(nèi)科找中醫(yī)，此見解雖不高明，但亦有其來源。蓋外科是比較偏于局部的，內(nèi)科這時關(guān)于整個生命。西醫(yī)除對中毒一項，認(rèn)為是全身之事外，其他任何病癥，皆必求其病灶，往往于死后剖視其病灶所在。將病與癥候分開，此方法原來是很精確的，但惜其失處即在于局部觀察。中醫(yī)常是囫圇不分的，沒有西醫(yī)精確，如對咳嗽吐血發(fā)燒等都看作病，其實這些只是病的癥候，未能將病與癥候分開。普通中國醫(yī)生，只知其當(dāng)然，而不知其所以然，只知道一些從古相傳的方法;這在學(xué)理上說，當(dāng)然不夠，但這些方法固亦有其學(xué)理上的根據(jù)。凡是學(xué)問，皆有其根本方法與眼光，而不在乎得數(shù)，中醫(yī)是有其根本方法與眼光的，無奈普通醫(yī)生只會用古人的得數(shù)，所以不能算是學(xué)問。
大概中國種種學(xué)術(shù)――尤其醫(yī)學(xué)與拳術(shù)，往深處追求，都可發(fā)見其根本方法眼光是歸根于道家。凡古代名醫(yī)都是神仙家之流，如葛洪、陶弘景、華佗等，他們不單是有一些零碎的技巧法子，實是有其根本所在，仿佛莊子所說“技而近乎道矣”。他們技巧的根本所在，是能與道相通。道者何?道即是宇宙的大生命，通乎道，即與宇宙大生命相通。在中西醫(yī)學(xué)上的不同，實可以代表中西一切學(xué)術(shù)的不同：西醫(yī)是走科學(xué)的路，中醫(yī)是走玄學(xué)的路。科學(xué)之所以為科學(xué)，即在其站在靜的地方去客觀地觀察，他沒有宇宙實體，只能立于外面來觀察現(xiàn)象，故一切皆化為靜;最后將一切現(xiàn)象，都化為數(shù)學(xué)方式表示出來，科學(xué)即是一切數(shù)學(xué)化。一切可以數(shù)學(xué)表示，便是一切都納入科學(xué)之時，這種一切靜化數(shù)學(xué)化，是人類為要操縱控制自然所必走的路子;但這僅是一種方法，而非真實。真實是動的不可分的(整個一體的)。在科學(xué)中恰沒有此“動”，沒有此“不可分”;所謂“動”，“整個一體不可分”，“通宇宙生命為一體”等，全是不能用眼向外看，用手向外摸，用耳向外聽，乃至用心向外想所能得到的。反是必須收視返聽，向內(nèi)用力而后可。本來生命是盲目，普通人的智慧，每為盲目的生命所用，故智慧亦每變?yōu)槊つ康模憩F(xiàn)出有很大的機械性。但在中國與印度則恰不然，他是要人智慧不向外用，而返用之于自己生命，使生命成為智慧的，而非智慧為役于生命。印度且不說，在中國儒家道家都是如此。儒家之所謂圣人者，就在于對自己不了解，對自己沒辦法，只往前盲目地機械的生活，走到哪里是哪里。儒家所謂“從心所欲不逾矩”，便是表示生命已成功為智慧的――仿佛通體透明似的。
道家與儒家，本是同樣地要求了解自己，其分別處，在儒家是用全副力量求能了解自己的心理，如所謂反省等。(此處不能細(xì)說，細(xì)說則必與現(xiàn)代心理學(xué)作一比較才可明白，現(xiàn)代心理學(xué)最反對內(nèi)省法，但內(nèi)省法與反省不同。)道家則是要求能了解自己的生理，其主要的功夫是靜坐，靜坐就是收視返聽，不用眼看耳聽外面，而看聽內(nèi)里――看聽乃是譬喻，真意指了解認(rèn)識。開始注意認(rèn)識的人手處在呼吸、血液循環(huán)、消化等。注意呼吸，使所有呼吸處都能覺察出來。呼吸、血液循環(huán)、消化等，是不隨意肌的活動;關(guān)乎這些，人平常多不甘用心去管他，道家反是將心跟著呼吸、血液循環(huán)、消化等去走，以求了解他。譬如呼吸——通體(皮膚)都有呼吸，他都要求了解認(rèn)識，而后才能慢慢地操縱呼吸，血液循環(huán)，消化營養(yǎng)等也全是如此。他都有一種細(xì)微而清楚的覺察。平常人不自覺地活動著的地方，他都有一個覺察，這同樣是將智慧返用諸本身。于此才可以產(chǎn)生高明的醫(yī)學(xué)。中國醫(yī)學(xué)之根本在此。高明醫(yī)學(xué)家，大多都是相傳的神仙之流的原因亦在此。神仙，我們雖然不曾見過。但據(jù)我推想，他可以有其與平常人之不同處，不吃飯也許是可能的。他可以見得遠(yuǎn)，聽的細(xì)，聞人所未聞，見人所未見。螞蟻走路雖細(xì)，但總有聲音當(dāng)是可信的，以其——神仙——是靜極了，能聽見螞蟻走路，應(yīng)亦是可能的。人的智慧真了不起，用到哪里，則哪里的作用便特別發(fā)達(dá)，有為人所想象不到的奇妙。
道家完全是以養(yǎng)生術(shù)為根本，中國拳術(shù)亦必與道家相通，否則便不成其為拳術(shù)。這種養(yǎng)生術(shù)很接近玄學(xué)，或可謂之為玄學(xué)的初步，或差不多就是玄學(xué)。所謂“差不多”者，因這種收視返聽，還不能算是內(nèi)觀;比較著向內(nèi)，可說是向內(nèi)觀，但其所觀仍“是外而非內(nèi)，似內(nèi)而仍為外”。如所觀察之呼吸，血液循環(huán)，消化等，仍非生命本體。人的生命，本與宇宙大生命為整個一體，契而無間，無彼此相對，無能觀與所觀，如此方是真的玄學(xué)，玄學(xué)才到家。道家還是兩面，雖最后也許沒有兩面，但開頭卻是有的。他所體察者是返觀而非反省，因其有能知與所知兩面，故仍不是一體。以上是推論的話，但也只能作此推論。我們從古人書籍中所能理解的古人造詣，深覺得道家的返觀仍甚粗淺，雖最后也可以由粗淺而即于高深。
道家對呼吸，消化，循環(huán)等之能認(rèn)識了解，操縱運用，其在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)，真是了不得。西醫(yī)無論如何解剖，但其所能看到的仍僅是生命活動剩下的痕跡，而非生命活動的本身，無由去推論其變化。在解剖上，無論用怎樣精致的顯微鏡，結(jié)果所見仍是粗淺的;無論用如何最高等的工夫，結(jié)果所產(chǎn)生的觀念亦終是想象的，而非整個一體的生命。道家則是從生命正在活動時，就參加體驗，故其所得者仍為生命之活體。
總之，東西是兩條不同的路。
一面的根本方法與眼光是靜的，科學(xué)的，數(shù)學(xué)化的，可分的。
一面的根本方法與眼光是動的，玄學(xué)的，正在運動中不可分的。
這兩條路，結(jié)果中國的這個方法倒會占優(yōu)勝。無奈現(xiàn)在還是沒有辦法，不用說現(xiàn)在無神仙之流的高明醫(yī)生，即有，他站在現(xiàn)在學(xué)術(shù)的面前，亦將毫無辦法，結(jié)果恐亦只能如變戲法似的玩一套把戲，使人驚異而已。因其不能說明自己，即說，人家也不能了解，也不信服。所以說中醫(yī)是有其學(xué)術(shù)上的價值與地位，惜其莫能自明。中西醫(yī)學(xué)現(xiàn)在實無法溝通。能溝通，亦須在較遠(yuǎn)的將來始有可能。而此可能之機在西醫(yī)，在其能慢慢地研究、進步、轉(zhuǎn)變、漸與中醫(yī)方法接近，將中醫(yī)收容起來;中醫(yī)只有站在被動的地位等人來認(rèn)識他。所以從這一點說，西洋科學(xué)的路子，是學(xué)問的正統(tǒng)，從此前進可轉(zhuǎn)出與科學(xué)不同的東西來;但必須從此處轉(zhuǎn)，才有途徑可循。我常說中國文化是人類文化的早熟，沒有經(jīng)過許多層次階段，一步登天;所以現(xiàn)在只有等著人家前來接受它。否則只是一個古董，人家拿它無辦法，自己亦無辦法。
中西醫(yī)比較著看，西醫(yī)之最大所長，而為中醫(yī)之最大所短的，是西醫(yī)能發(fā)見病菌，中醫(yī)則未能。中醫(yī)是從整個生命的變化消長上來論病，是以人為單位，這樣固對。但他不知道有時則其中并不是一個單位，而是有兩個能變化消長的力量。一則是身體的強弱虛實，一則是病菌。病菌是活的，同樣能繁殖變化消長。此兩者應(yīng)當(dāng)分開，不能混作一團看。西醫(yī)是能看見兩個重要因素的，但偏重于病菌;中醫(yī)則除注意身體的強弱虛實外，對于病菌，完全沒有看到。病菌的發(fā)現(xiàn)，真是西醫(yī)的最大貢獻(xiàn)?！?/p>
養(yǎng)老護理的心得感悟篇五
本著了解“中醫(yī)是怎么回事”看的這書，沒想到這書把中醫(yī)和傳統(tǒng)經(jīng)典寫的太博大精深了，令我深感折服，感到高山仰止。
接著讀了另一本天下無疾寫的《零起點學(xué)中醫(yī)》才有點回過神來，回想起本書的立足點是很好的，作者本身也是一位中醫(yī)的教學(xué)者，他希望把中醫(yī)以及中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，令更多的人來了解學(xué)習(xí)中醫(yī)，在此書中不斷的大聲急呼，我覺得我個人很欽佩作者的這種憂中醫(yī)憂傳統(tǒng)并為此做出自己貢獻(xiàn)的精神。
但是，不得不說，這本書對我這個對中醫(yī)零起點的人有些混亂模糊了，甚至?xí)X得中醫(yī)已經(jīng)到了一種夸張的化腐朽為神奇的境界，常常有種看迷信書的感覺。
不錯，整體觀念，天人合一，陽生陰長，陽收陰藏，風(fēng)寒暑濕燥火，中醫(yī)是幫助機體恢復(fù)陰陽調(diào)和的狀態(tài)以御敵。我很同意這些觀念，但是個人以為中醫(yī)其實也是一門經(jīng)驗積累的學(xué)科，前人們的大量實踐給我們創(chuàng)造了寶貴的財富，我們要好好學(xué)習(xí)利用，但不可偏頗，也不可顧此即彼排斥他說。
還是要謝謝作者和他的這本作品，開啟了我了解學(xué)習(xí)中醫(yī)知識的興趣，興趣是最好的老師，我希望可以繼續(xù)讀下去。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇六
養(yǎng)老，是每個人生命中不可逃避的一段旅程。隨著時光的推移，我們的容顏逐漸老去，精力逐漸衰退，然而，與之相伴的是一份深沉的人生感悟。今天，我想與大家分享一下我在養(yǎng)老過程中的心得和體會。
第一段：對老去的接受
人生的旅途上，老去是必然的一環(huán)。面對歲月的流逝，我們要學(xué)會接受自己逐漸衰老的事實。不再年輕的我們應(yīng)當(dāng)明白，生命的意義并不在于年輕與否，而在于我們能夠用年輪記錄下生命中的點點滴滴。老去是一種自然的法則，我們應(yīng)當(dāng)從容、坦然地面對。
第二段：重塑身份的探索
當(dāng)我們進入高齡階段，很多人會覺得失去了自我，身份也變得模糊不清。然而，年齡的增長不是失去了生活的目的，而是自我重新定位和定義的時刻。我們可以重新發(fā)現(xiàn)自己，培養(yǎng)新的興趣愛好，接觸新的事物，找到自我存在的新方式。無論是學(xué)習(xí)一門新的技能，還是嘗試一種新的養(yǎng)生方式，這些努力都會讓我們找到重新建立身份的機會。
第三段：人際關(guān)系的重要性
在養(yǎng)老的過程中，人際關(guān)系的重要性愈發(fā)凸顯。家庭的溫暖、親密的友誼，以及與新朋友的交流，都能給我們帶來快樂和滿足感。在建立和維系人際關(guān)系的過程中，我們要學(xué)會真心地傾聽和分享，培養(yǎng)包容和寬容的心態(tài)。珍惜與他人的相處時光，用真誠和善意影響和感染他人。
第四段：傾心于自我關(guān)愛
養(yǎng)老期間，我們更應(yīng)該懂得關(guān)愛自己。身體的健康和精神的舒暢是我們幸福的重要保障。在生活中，我們要有規(guī)律地鍛煉身體，保持適度的運動，合理飲食，定時檢查身體狀況，及時發(fā)現(xiàn)并處理健康問題。同時，保持良好的心態(tài)也是關(guān)愛自己的重要方式。我們要學(xué)會放下內(nèi)心的負(fù)擔(dān)，積極樂觀地面對生活的挑戰(zhàn)。
第五段：對養(yǎng)老的感悟
在養(yǎng)老的過程中，我們能夠更加深刻地領(lǐng)悟人生的意義。我們會發(fā)現(xiàn)，生活的真正快樂不在于追求一時的物質(zhì)享受，而在于內(nèi)心的寧靜和對生活的感激。當(dāng)我們能夠坦然地面對歲月的流逝，全身心地投入生活中，學(xué)會關(guān)愛他人和自己，我們就能夠在養(yǎng)老的歲月中感受到人生的豐盈與美好。
養(yǎng)老是人生的一大階段，也是每個人都必然要經(jīng)歷的旅程。在這個階段，我們要學(xué)會接受自己的老去，并通過重新塑造身份、珍惜人際關(guān)系、關(guān)愛自己，去發(fā)現(xiàn)生活的美好和意義。當(dāng)我們能夠用心去感受和領(lǐng)悟養(yǎng)老的真諦時，我們就能在這段旅程中找到我們生命的真正價值。讓我們共同走進養(yǎng)老的歲月，用心去感悟、享受人生的韻味。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇七
隨著人口老齡化的加劇和家庭結(jié)構(gòu)的改變，社區(qū)養(yǎng)老護理正逐漸成為重要的領(lǐng)域。作為一名社區(qū)養(yǎng)老護理工作者，我有幸參與了社區(qū)養(yǎng)老護理工作，并積累了一些心得體會。本文將從關(guān)注老年人的需求、提供個性化服務(wù)、加強交流溝通、培養(yǎng)團隊合作和持續(xù)學(xué)習(xí)五個方面，闡述社區(qū)養(yǎng)老護理的心得體會。
首先，關(guān)注老年人的需求是社區(qū)養(yǎng)老護理的核心。老年人常常面臨著身體功能下降、失去獨立能力的困擾，同時他們也需要關(guān)注到自己內(nèi)心的情感需求。在日常工作中，我們要耐心傾聽老年人的抱怨和需求，關(guān)注他們患病、疼痛等身體方面的問題，同時也要關(guān)注他們的精神狀態(tài)，如孤獨、失落等心理問題。通過關(guān)注老年人的需求，并積極提供相應(yīng)的服務(wù)和幫助，我們可以更好地滿足他們的需求。
其次，提供個性化的服務(wù)是社區(qū)養(yǎng)老護理工作的重要環(huán)節(jié)。每個老年人的身體狀況和需求都不盡相同，因此我們需要根據(jù)個體的差異，提供個性化的服務(wù)。例如，對于行動不便的老年人，我們可以提供定期的上門服務(wù)，幫助他們進行生活自理和康復(fù)訓(xùn)練；對于心理問題較為嚴(yán)重的老年人，我們可以安排專門的心理咨詢師，進行心理疏導(dǎo)和輔導(dǎo)等。通過個性化的服務(wù)，我們可以更好地滿足老年人的需求，提高他們的生活質(zhì)量。
第三，加強交流溝通是社區(qū)養(yǎng)老護理工作的關(guān)鍵。老年人常常感到孤獨和無助，他們需要有人傾聽和陪伴。在日常工作中，我們要與老年人保持良好的互動，關(guān)心他們的身心狀況。與老年人交流溝通時，我們要注意語調(diào)和語言的溫和，不給他們帶來額外的壓力。同時，我們也要善于傾聽，尊重老年人的意見和意愿，給予他們發(fā)表觀點和表達(dá)情感的機會。通過加強交流溝通，我們可以更好地理解老年人的內(nèi)心需求，提供更貼心的護理服務(wù)。
第四，培養(yǎng)團隊合作意識對于社區(qū)養(yǎng)老護理來說至關(guān)重要。社區(qū)養(yǎng)老護理工作需要多個專業(yè)人員的協(xié)作，如醫(yī)生、護士、社工等。在日常工作中，我們要與團隊成員密切合作，共同制定養(yǎng)老護理計劃、指導(dǎo)老年人的護理方案，并共同解決遇到的問題。培養(yǎng)團隊合作意識可以充分發(fā)揮各個專業(yè)人員的特長，提供更全面、周到的護理服務(wù)，有效提高老年人的生活質(zhì)量。
最后，持續(xù)學(xué)習(xí)是社區(qū)養(yǎng)老護理工作者必備的素質(zhì)。由于老年人的生活習(xí)慣、醫(yī)學(xué)知識等都在不斷更新，因此我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)技能。通過參加培訓(xùn)班、研討會等活動，我們可以了解最新的養(yǎng)老護理理論和實踐，提高工作的專業(yè)性和科學(xué)性。同時，我們還可以通過與同行的交流和分享，互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，共同進步。持續(xù)學(xué)習(xí)可以提高我們的綜合素質(zhì)，為社區(qū)養(yǎng)老護理工作提供更有力的支撐。
綜上所述，社區(qū)養(yǎng)老護理工作是一項重要而有意義的工作，通過關(guān)注老年人的需求、提供個性化服務(wù)、加強交流溝通、培養(yǎng)團隊合作和持續(xù)學(xué)習(xí)，我們可以更好地滿足老年人的需求，提高他們的生活質(zhì)量。同時，我也希望更多的人能夠加入到社區(qū)養(yǎng)老護理工作中來，攜手共同為老年人的幸福生活努力。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇八
第一段：引言（150字）
養(yǎng)老，是每個人生命中的一個階段，把年老的日子過得幸福快樂、有意義，是每個人都期待的。然而，直到我親身經(jīng)歷了養(yǎng)老這個階段，才真正體會到其中的意義和內(nèi)涵。通過與老年人的交流和觀察，我逐漸明白，所謂養(yǎng)老，并非只是一個物質(zhì)上的安逸與舒適，更是一種心境的調(diào)整和積極的生活態(tài)度。
第二段：物質(zhì)與精神的平衡（250字）
養(yǎng)老并非僅僅是追求物質(zhì)上的安逸，而是要在物質(zhì)與精神之間找到一個平衡點。許多老年人過于追求享受，只追求身體上的舒適，而忽略了內(nèi)心的滿足。然而，真正的養(yǎng)老，是要在物質(zhì)的安逸中找到一種心靈的愉悅。老年人可以通過讀書、寫作、曲藝等方式豐富自己的精神生活，保持積極向上的心態(tài)。在精神層面上，他們可以通過參與公益活動、幫助他人等方式感受到快樂與滿足。
第三段：保持社交活動（250字）
養(yǎng)老的過程中，老年人常常面臨社交圈的變小、親友離散等問題，這使得他們可能感到孤獨和無助。因此，保持社交活動對于老年人的養(yǎng)老生活至關(guān)重要。老年人可以參加一些社區(qū)組織活動，結(jié)交新朋友，擴大社交圈子；他們可以加入老年大學(xué)或者其他興趣小組，和志同道合的人一起學(xué)習(xí)、交流；更重要的是，與家人保持密切聯(lián)系，與子女、孫輩一起共度美好時光。通過積極參與社交活動，老年人能夠減少孤獨感，提高生活質(zhì)量。
第四段：保持良好的身心健康（250字）
在養(yǎng)老的過程中，保持良好的身心健康至關(guān)重要。老年人可以通過均衡的飲食和適當(dāng)?shù)倪\動來保持身體的健康，如散步、太極拳等。此外，保持良好的心理狀態(tài)也是關(guān)鍵。老年人應(yīng)該學(xué)會寬容、樂觀和感恩，接納自己的衰老和不完美。他們可以學(xué)會放下對過去的無奈和遺憾，珍惜當(dāng)下的每一天。通過保持身心健康，老年人能夠積極面對挑戰(zhàn)，樂觀面對生活。
第五段：重拾激情，延續(xù)生命的意義（300字）
養(yǎng)老并非是生命的終點，而是一個重新發(fā)現(xiàn)和追求夢想的階段。很多老年人認(rèn)為已經(jīng)老了，喪失了自我價值，對生活失去了動力。然而，養(yǎng)老正是重新尋找、發(fā)現(xiàn)生命的意義的時刻。老年人可以通過回憶過去的經(jīng)歷和成就，尋找到自己的人生目標(biāo)；他們可以挖掘潛在的興趣和才能，追求他們一直以來沒有實現(xiàn)的夢想。重拾激情，重新找回生命的意義，老年人能夠更好地享受養(yǎng)老生活，不斷拓展自己的人生價值。
結(jié)束語（100字）
養(yǎng)老是每個人都必須經(jīng)歷的階段，它并不意味著生活的結(jié)束，而是開始追求內(nèi)心的平靜和滿足。通過物質(zhì)與精神的平衡、保持社交活動、身心健康以及重拾激情，老年人能夠過上有意義的養(yǎng)老生活。讓我們共同關(guān)注老年人的需求，為他們提供關(guān)愛與支持，使他們能夠過上幸福、快樂的晚年生活。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇九
隨著我國逐漸步入老齡化社會，社區(qū)養(yǎng)老問題已成為一個亟待解決的難題。為了滿足老年人的養(yǎng)老需求，提高其生活質(zhì)量，社區(qū)養(yǎng)老護理成為一種新型的養(yǎng)老模式。在過去的一年中，我積極參與社區(qū)養(yǎng)老護理工作，并在其中不斷學(xué)習(xí)、成長。通過這段經(jīng)歷，我深刻體會到社區(qū)養(yǎng)老護理的重要性，并取得了一些寶貴的心得體會。
首先，我體會到社區(qū)養(yǎng)老護理的關(guān)鍵在于關(guān)愛。在社區(qū)養(yǎng)老護理中，關(guān)愛老年人是最核心的工作。許多老年人由于身體和記憶力的逐漸衰退，面臨著諸多困擾和不安。因此，我和我的團隊每天都會給每個老人送去慰問和問候，陪他們聊天，了解他們的需求和困難，關(guān)心他們的身心健康。通過與老年人建立良好的關(guān)系，讓他們感受到關(guān)愛和關(guān)懷，能夠更好地滿足他們的養(yǎng)老需求。
其次，社區(qū)養(yǎng)老護理需要團隊合作。社區(qū)養(yǎng)老護理是一個綜合性的工作，需要多個專業(yè)人員協(xié)同合作。在我所在的團隊中，除了護理師外，還有醫(yī)生、康復(fù)師、心理咨詢師等人員。每個人都有自己的專長和職責(zé)，各司其職，但又需要相互協(xié)作，形成合力。我們通過定期的團隊會議和討論，及時交流和解決問題，使養(yǎng)老護理工作更加順暢高效。
第三，社區(qū)養(yǎng)老護理需要關(guān)注個體差異。老年人的需求是多樣化的，每個人的身體和心理狀況都不同。在社區(qū)養(yǎng)老護理過程中，我們要根據(jù)每個老人的特點進行個性化護理。例如，對于行動不便的老人，我們需要提供家居照護服務(wù)，為他們創(chuàng)建一個安全、舒適的居住環(huán)境；對于健忘的老人，我們需要提供日常生活的幫助，并進行認(rèn)知訓(xùn)練，延緩記憶力的衰退。只有關(guān)注個體差異，才能更好地滿足老年人的養(yǎng)老需求。
第四，社區(qū)養(yǎng)老護理需要與家屬密切配合。老年人是社區(qū)養(yǎng)老護理的主體，但他們的家人也起著重要的作用。社區(qū)養(yǎng)老護理不僅需要關(guān)注老年人的需求，還要與家屬進行密切溝通和合作。我們定期與家屬交流，了解老人在家中的情況，獲取他們的反饋和建議。同時，我們也會向家屬提供相關(guān)的養(yǎng)老知識和護理技巧，幫助他們更好地照顧老人。通過與家屬的密切配合，能夠更好地保障老人的養(yǎng)老需求。
最后，社區(qū)養(yǎng)老護理需要追求專業(yè)化。老年人的健康和幸福是社會的責(zé)任。為了更好地滿足老年人的養(yǎng)老需求，提供高質(zhì)量的養(yǎng)老護理服務(wù)，我們需要不斷追求專業(yè)化。這包括不斷學(xué)習(xí)和更新養(yǎng)老知識，提高護理技術(shù)和溝通能力，為老年人提供專業(yè)化的護理服務(wù)。同時，我們也需要關(guān)注養(yǎng)老護理領(lǐng)域的新動態(tài)和最新成果，不斷進行創(chuàng)新和改進，為老年人提供更好的養(yǎng)老護理服務(wù)。
總之，社區(qū)養(yǎng)老護理是充滿挑戰(zhàn)和機遇的工作。通過參與社區(qū)養(yǎng)老護理工作，我深刻體會到關(guān)愛、團隊合作、個體差異、家屬配合和專業(yè)化的重要性。這些心得體會將成為我在未來社區(qū)養(yǎng)老護理工作中的寶貴財富，我將持續(xù)努力，為更多的老年人提供優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)老護理服務(wù)。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇十
第一段：引言（150字）。
隨著社會的發(fā)展和人口老齡化問題的加劇，養(yǎng)老問題已經(jīng)成為大多數(shù)人最為關(guān)注的話題之一。養(yǎng)老金融作為一個重要的領(lǐng)域，不僅關(guān)乎個人的養(yǎng)老生活質(zhì)量，更關(guān)系到國家的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。在我多年的從業(yè)經(jīng)驗中，我深深體會到養(yǎng)老金融的重要性和獨特性，也積累了一些心得體會和感悟。在本文中，我將分享這些心得體會和感悟，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦l(fā)。
第二段：保險和投資的雙重保障（250字）。
養(yǎng)老金融中，保險和投資是兩個重要的組成部分。保險作為一種風(fēng)險轉(zhuǎn)移的工具，將潛在的風(fēng)險分散到保險公司，為個人的養(yǎng)老提供了一定的保障。在我多年的工作中，我見證了許多家庭因為有了充足的保險保障，而在面對疾病或意外事件時能夠輕松應(yīng)對。另一方面，投資也是實現(xiàn)財富增值和養(yǎng)老資金增長的重要手段。正確的投資策略和風(fēng)險管理能夠為個人的養(yǎng)老提供長期穩(wěn)定的收益。因此，養(yǎng)老計劃中綜合考慮保險和投資的雙重保障是必不可少的。
第三段：養(yǎng)老規(guī)劃的重要性（250字）。
在我與許多個人客戶接觸過程中，我發(fā)現(xiàn)很多人對養(yǎng)老規(guī)劃的重要性并沒有足夠的認(rèn)識。很多人只把養(yǎng)老金融當(dāng)作一個遙遠(yuǎn)的問題，并沒有提前進行充分的準(zhǔn)備和規(guī)劃。然而，養(yǎng)老規(guī)劃越早越好，在年輕時就能夠積累更多的資產(chǎn)，并為養(yǎng)老生活提供更多的選擇空間。同時，養(yǎng)老規(guī)劃也需要考慮通貨膨脹和長壽風(fēng)險等因素，以確保養(yǎng)老金能夠在未來保持購買力。因此，我在工作中時刻強調(diào)養(yǎng)老規(guī)劃的重要性，希望客戶能夠提前做好準(zhǔn)備，為自己的養(yǎng)老生活打下堅實的基礎(chǔ)。
第四段：提高養(yǎng)老金融意識的重要途徑（300字）。
為了提高人們對養(yǎng)老金融的認(rèn)識和意識，我在工作中積極推動一些途徑。首先，我定期組織養(yǎng)老金融講座和培訓(xùn)，向公眾普及養(yǎng)老金融知識和技巧。其次，我與學(xué)校合作，為學(xué)生開設(shè)養(yǎng)老金融教育課程，培養(yǎng)年輕人的養(yǎng)老金融意識。此外，我也利用社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺，發(fā)布相關(guān)的養(yǎng)老金融內(nèi)容，鼓勵人們進行自我學(xué)習(xí)和探索。通過這些途徑，我希望能夠讓更多的人了解和關(guān)注養(yǎng)老金融，提高他們的養(yǎng)老金融意識。
第五段：結(jié)語（250字）。
養(yǎng)老金融作為一個綜合性的領(lǐng)域，需要我們不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)。通過多年的實踐和與客戶的溝通，我深刻體會到養(yǎng)老金融對于個人和整個社會的重要性。保險和投資的雙重保障、養(yǎng)老規(guī)劃的重要性以及提高養(yǎng)老金融意識的途徑都是我們應(yīng)該關(guān)注和思考的問題。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，才能更好地服務(wù)于人們的養(yǎng)老需求，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，打造一個更加穩(wěn)定、安全和美好的養(yǎng)老金融環(huán)境！
養(yǎng)老護理的心得感悟篇十一
近年來，隨著我國人口老齡化現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，養(yǎng)老護理工作成為社會關(guān)注的焦點。作為一名養(yǎng)老院的護理員，我有幸參與了許多老人的護理工作，積累了一些寶貴的經(jīng)驗，并對養(yǎng)老護理工作有了更深刻的理解和體會。下面，我將分五個方面分享一下我在養(yǎng)老護理工作中的心得體會。
首先，作為一名養(yǎng)老護理工作者，最重要的是傳遞關(guān)愛和溫暖給老人。老年人一般身體機能衰退，易患各種疾病，身心健康受到很大的影響。護理員要時刻關(guān)注老人的生活起居，給予關(guān)懷和照顧，讓他們感受到家的溫暖。關(guān)心他們的飲食起居、情緒變化，盡量滿足他們的合理需求，定期給予身體檢查和護理。我曾經(jīng)有一位老人因為家庭原因被寄養(yǎng)到養(yǎng)老院，一開始他很孤僻，生活在陰暗的世界中。經(jīng)過幾個月的與他的交流和照顧，他變得開朗自信，和院里的其他老人們相處融洽，感受到了真正的溫情和關(guān)愛。這讓我深感工作的意義和價值，也堅定了我的工作方向。
其次，要善于傾聽老人的內(nèi)心世界。老年人經(jīng)歷了多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，他們有許多故事和經(jīng)驗值得我們傾聽。有的老人渴望有人與他們聊天，分享生活點滴；有的老人記憶力逐漸減退，需要我們細(xì)心耐心地和他們溝通。有一次，我陪一位老人聊了很長時間，他講述了自己年輕時的故事，讓我非常感動。通過聆聽，我們能夠更好地了解老人的需求和困擾，為他們提供更有針對性的護理服務(wù)。
第三，積極參與老人的文化娛樂活動。在養(yǎng)老院，我們會定期組織一些文化娛樂活動，比如唱歌、跳舞、看電影等。這些活動不僅能夠豐富老人的生活，還能夠促進老人之間的交流和互動。我發(fā)現(xiàn)，老人參與這些活動后，他們的心情會變得愉悅，精神狀態(tài)也會有所改善。有一次，我們?yōu)槔先藴?zhǔn)備了一個小型音樂會，老人們歡聲笑語，身心愉悅的場景至今仍然令我難以忘懷。
第四，建立和諧的護理團隊。一個和諧的團隊對養(yǎng)老護理工作的開展非常重要。護理員要相互支持，互幫互助，形成良好的工作氛圍。我和我的同事們始終保持良好的溝通和合作，共同為老人提供優(yōu)質(zhì)的護理服務(wù)。每個人都能充分發(fā)揮自己的專長，團結(jié)協(xié)作，形成了高效的工作模式。在這個團隊中，我們彼此信任，相互理解，共同進步。
最后，要不斷學(xué)習(xí)和提升自我。養(yǎng)老護理工作是一項充滿挑戰(zhàn)的工作，需要我們具備廣泛的知識和技能。我們要積極參加培訓(xùn)課程，不斷學(xué)習(xí)新知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。同時，我們還要關(guān)注養(yǎng)老護理領(lǐng)域的最新動態(tài)，不斷更新和完善自己的工作方法。我堅信，只有不斷提升自己，才能為老人提供更好的護理服務(wù)。
通過這些年的養(yǎng)老護理工作，我深深地感受到了這個工作的重要性和意義。只有真心關(guān)愛和照顧老人，才能幫助他們度過晚年，享受幸福的生活。我將繼續(xù)為老人的福祉努力奮斗，用我的實際行動傳遞關(guān)愛和溫暖。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇十二
養(yǎng)老護理是當(dāng)今社會中備受關(guān)注的話題，也是社會發(fā)展的一個重要方向。為了提高自身養(yǎng)老護理服務(wù)的質(zhì)量，我參與了一次養(yǎng)老護理觀摩活動。在這個活動中，我深入了解了養(yǎng)老護理的工作內(nèi)容和方法，并對此有了一些深刻的體會和感悟。
第一段：活動介紹和背景。
在XX養(yǎng)老院舉辦的養(yǎng)老護理觀摩活動中，我得以近距離觀摩了養(yǎng)老護理工作的真實場景。該養(yǎng)老院設(shè)立了“關(guān)愛之家”活動室，為老人們提供了各種養(yǎng)老護理服務(wù)，包括生活照料、身體護理和心理支持等。我對于這次觀摩活動充滿期待，希望能夠從中學(xué)習(xí)到一些有效的養(yǎng)老護理經(jīng)驗。
第二段：學(xué)習(xí)到的養(yǎng)老護理技巧。
在觀摩活動中，我學(xué)習(xí)到了許多養(yǎng)老護理的基本技巧。比如如何正確給老人們翻身，以避免壓瘡的發(fā)生；如何合理安排老人們的作息時間，使其獲得充足的睡眠；如何與老人進行有效的溝通，滿足他們的需求等等。這些技巧的掌握對于提高養(yǎng)老護理服務(wù)的質(zhì)量至關(guān)重要。
第三段：了解到的養(yǎng)老護理理念。
通過對養(yǎng)老護理的觀摩，我對養(yǎng)老護理的理念有了更深入的了解。養(yǎng)老護理不僅是滿足老人們基本的生活需求，更包含著對他們的心理、社交和精神需求的關(guān)懷。老人們在養(yǎng)老院中的生活質(zhì)量與護理工作人員的用心程度密切相關(guān)。養(yǎng)老護理不僅僅是一份工作，更是對老人們的愛與責(zé)任的體現(xiàn)。
這次觀摩活動讓我對養(yǎng)老護理工作有了更深入的思考。養(yǎng)老護理工作雖然繁瑣而辛苦，但卻是一項充滿人情味的事業(yè)。我們應(yīng)該關(guān)注老人們的身體和心理健康，給予他們最真摯的關(guān)愛和呵護。養(yǎng)老護理工作需要堅定的耐心和無私的奉獻(xiàn)精神，只有將老人們的需求放在首位，才能真正做到盡心盡力。
第五段：個人收獲和體會。
這次養(yǎng)老護理觀摩活動給我?guī)砹撕芏嗍斋@和體會。通過這次活動，我意識到養(yǎng)老護理是一種非常有意義的工作，它不僅僅是在照顧老人們的身體，更是在關(guān)心和呵護他們的心靈。作為一名養(yǎng)老護理人員，我們要時刻保持對老人們的愛與尊重，為他們創(chuàng)造一個溫馨、舒適的生活環(huán)境。養(yǎng)老護理工作需要更多的關(guān)注和重視，只有為老年人提供更好的養(yǎng)老護理服務(wù)，才能真正實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：
通過這次養(yǎng)老護理觀摩活動，我對養(yǎng)老護理的工作內(nèi)容和方法有了更加深入的了解。養(yǎng)老護理工作需要掌握一定的技巧，并融入到關(guān)懷和關(guān)愛的理念中。作為一名養(yǎng)老護理人員，我們要發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，盡心盡力為老年人提供高質(zhì)量的養(yǎng)老護理服務(wù)，為他們晚年生活增添溫馨和快樂。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇十三
第一段：引言（150字）。
養(yǎng)老護理行業(yè)是一個與日俱增的產(chǎn)業(yè)，在我國老齡化社會的背景下，這一行業(yè)發(fā)展迅速，養(yǎng)老護理主管也成為一個備受關(guān)注的職位。我有幸在這個行業(yè)工作多年，并擔(dān)任了養(yǎng)老護理主管的職務(wù)，積累了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享一些在養(yǎng)老護理工作中的心得和思考。
第二段：專業(yè)知識與技能（250字）。
作為一名養(yǎng)老護理主管，專業(yè)知識和技能的掌握至關(guān)重要。在養(yǎng)老護理的工作中，我們要熟悉老年人的一些常見疾病，如高血壓、糖尿病、中風(fēng)等，以便更好地進行護理服務(wù)和健康管理。此外，我們還需要了解老年人的生理特點和心理需求，掌握一些基本的護理技能，如測量血壓、注射藥物、更換尿布等。通過不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們能更好地服務(wù)于老年人的身心健康。
第三段：溝通和傾聽的重要性（250字）。
在養(yǎng)老護理中，我發(fā)現(xiàn)與老年人建立良好的溝通渠道是非常重要的。由于年齡、身體狀況和社會角色的變化，老年人往往面臨著身心的困擾和問題。作為養(yǎng)老護理主管，我們需要耐心傾聽他們的抱怨、憂慮和需求，給予他們關(guān)懷和支持。只有通過有效的溝通，我們才能更好地理解老年人的需要，提供符合他們期望的護理服務(wù)。
第四段：團隊合作和人際關(guān)系的處理（250字）。
在養(yǎng)老護理主管的工作中，我們通常需要與其他護理人員、醫(yī)生、社工、家屬等多個相關(guān)方合作。因此，良好的團隊合作能力和人際關(guān)系處理能力是非常重要的。養(yǎng)老護理主管需要善于協(xié)調(diào)和組織團隊，制定并監(jiān)督工作計劃，確保護理工作的順利進行。此外，我們還需要與其他相關(guān)方建立良好的合作關(guān)系，保持積極的溝通和互動，以提供更高質(zhì)量的護理服務(wù)。
第五段：責(zé)任和使命感（300字）。
養(yǎng)老護理主管的工作不僅僅是一份職業(yè)，更是一項使命。老年人是社會的財富，養(yǎng)老護理主管要肩負(fù)起為老年人提供尊嚴(yán)、關(guān)愛和盡可能舒適生活的責(zé)任。我們要敬老尊老，關(guān)心和尊重每一位老年人。無論是在日常護理中，還是面對老年人的健康困擾和心理困擾時，我們都要以真誠的態(tài)度和善良的行為去回應(yīng)他們的需要。對于養(yǎng)老護理主管來說，責(zé)任感和使命感是驅(qū)動我們不斷提升自己并為老年人提供更好服務(wù)的動力。
結(jié)尾（100字）。
作為一名養(yǎng)老護理主管，我深感這一職業(yè)的重要性和意義。通過對專業(yè)知識和技能、溝通與傾聽、團隊合作和人際關(guān)系處理等方面的不斷學(xué)習(xí)和提升，我在工作中積累了一些寶貴的心得體會。我愿意將我的經(jīng)驗分享給更多的養(yǎng)老護理從業(yè)者，一起為老年人提供更好的護理服務(wù)，為養(yǎng)老護理事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇十四
養(yǎng)老，作為人們生命中的重要階段，需要特殊的護理和關(guān)懷。養(yǎng)老護理是為了確保老年人身心健康，提供溫暖的居住環(huán)境，與老年人建立良好的關(guān)系和互動。在長期的養(yǎng)老護理工作中，我積累了一些心得體會，下面將從聆聽、關(guān)愛、時間管理、溝通和尊重等方面進行探討。
首先，聆聽是養(yǎng)老護理工作中不可或缺的核心能力。老年人需要有人傾聽他們的心聲，分享他們的快樂與困擾。我發(fā)現(xiàn)，通過真誠的傾聽，可以建立起與老年人的信任和溝通。我常常與老年人坐在一起，傾聽他們的話語、感受他們的情緒。有時候，我只是是靜靜地陪伴他們，讓他們感受到有人關(guān)注，這樣無聲的陪伴也能給他們帶來慰藉。
其次，關(guān)懷是養(yǎng)老護理工作中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。老年人對待養(yǎng)老護理人員的關(guān)懷和關(guān)注是一種互惠互助的社會情感。在養(yǎng)老院里，我會每天給老人們打掃床鋪、清潔房間，為他們梳洗、穿衣、遞送飯菜。除此之外，我還通過布置環(huán)境、開展活動來讓老人們感受到溫暖和關(guān)懷。我認(rèn)為，關(guān)懷是一種精神寄托，通過熱心、耐心和真誠的關(guān)懷，讓老年人感受到生活的溫暖和幸福。
第三，時間管理是養(yǎng)老護理工作中必不可少的技能。由于養(yǎng)老護理工作的特殊性，時間管理顯得尤為重要。在我工作的過程中，我學(xué)會了合理安排時間，將工作任務(wù)分解并制定優(yōu)先級，以確保任務(wù)的有序完成。此外，我還學(xué)會了合理利用碎片時間，在完成日常工作之余，與老年人聊天、散步、玩游戲，從而建立更多的情感聯(lián)系。
第四，良好的溝通能力對于養(yǎng)老護理工作至關(guān)重要。在與老年人的溝通中，我學(xué)會了運用身體語言、眼神交流等非語言方面的技巧，用微笑和親和力來表達(dá)對老年人的尊重和關(guān)心。我也積極學(xué)習(xí)和了解老年人所面臨的身體和心理問題，通過與他們進行溝通，幫助他們理解和接受。良好的溝通不僅能夠消除老年人的恐懼和疑慮，還能夠更好地滿足他們的需求，為他們提供更好的護理服務(wù)。
最后，尊重是養(yǎng)老護理工作中的基本原則。老年人是社會的財富，他們在經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后，積累了豐富的人生經(jīng)驗和智慧。在與老年人的交往中，我始終遵守著尊重老人的原則，尊重他們的權(quán)利和尊嚴(yán)。我努力讓老年人感受到平等和友善，不凡事干涉他們的私人生活，給予他們足夠的空間和自由。在養(yǎng)老護理工作中，尊重不僅是對老年人的一種尊重，也是在為自己創(chuàng)造一種良好的工作環(huán)境。
總結(jié)起來，養(yǎng)老護理工作中，聆聽、關(guān)懷、時間管理、溝通和尊重等方面是關(guān)鍵要素。通過不斷地實踐和總結(jié)，我不僅提高了自己的專業(yè)素質(zhì)，更學(xué)會了關(guān)愛他人，尊重老年人的尊嚴(yán)與權(quán)益。在未來的工作中，我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，為老年人提供更好的養(yǎng)老護理服務(wù)，讓他們感受到社會大家庭的溫暖和關(guān)懷。
養(yǎng)老護理的心得感悟篇十五
隨著社會人口老齡化的加劇，養(yǎng)老護理已經(jīng)成為一個非常重要的議題。作為養(yǎng)老護理工作者，我深知提供高質(zhì)量的養(yǎng)老護理對于老年人的幸福與健康至關(guān)重要。在長期從事養(yǎng)老護理工作中，我逐漸積累了一些心得體會，分享給大家。養(yǎng)老護理需要關(guān)注老年人的身心健康，促進其自尊與自立，同時也需要為他們提供溫暖與安全的生活環(huán)境。
首先，關(guān)注老年人的身心健康是養(yǎng)老護理的首要任務(wù)。在養(yǎng)老護理過程中，我們要充分了解老人的身體狀況和生活習(xí)慣，及時發(fā)現(xiàn)并妥善處理老人的健康問題。比如，老人常常出現(xiàn)的高血壓、糖尿病等疾病，需要我們合理控制飲食和藥物使用。此外，老年人的心理健康也十分重要，我們要關(guān)注老人的情緒變化，提供積極陽光的社交環(huán)境，幫助他們保持積極的心態(tài)，遠(yuǎn)離孤獨和抑郁。
其次，養(yǎng)老護理需要促進老年人的自尊與自立。尊重每位老人的個人意愿和需求是養(yǎng)老護理工作的基本原則。我們應(yīng)該盡量滿足老人的個人習(xí)慣和喜好，讓他們有尊嚴(yán)地生活。同時，我鼓勵老人積極參與一些活動，提供一些適應(yīng)老年人能力的自理訓(xùn)練，盡可能讓他們保持自主意識和生活能力。
此外，溫暖與安全的生活環(huán)境是老年人得到良好養(yǎng)老護理的基礎(chǔ)。我們要為老人提供一個舒適、整潔和安全的生活環(huán)境。其中，溫暖的人際關(guān)系扮演著非常重要的角色。我們要耐心傾聽老人的需求和心聲，給予他們關(guān)懷與慰藉，不斷傳遞愛和溫暖。同時，老人的生活環(huán)境也需要做好安全措施，比如添加護欄、防滑墊等設(shè)施，保證老人的生活安全。
最后，養(yǎng)老護理工作者應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識與技能。養(yǎng)老護理領(lǐng)域在不斷發(fā)展和創(chuàng)新，我們需要緊跟時代的步伐，充實自己的專業(yè)知識。除了關(guān)注上述的身心健康、自尊與自立、生活環(huán)境等基本要素，我們還應(yīng)該了解最新的養(yǎng)老護理理論和技術(shù)，不斷提升工作技能，為老年人提供更好的護理服務(wù)。
總之，養(yǎng)老護理是一項需要全身心投入和細(xì)致呵護的工作，關(guān)注老年人的身心健康、促進其自尊與自立、為其提供溫暖與安全的生活環(huán)境，都是非常重要的工作要點。作為養(yǎng)老護理工作者，我們要堅持專業(yè)知識和技能的不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，為老年人提供更好的養(yǎng)老護理服務(wù)，使他們能夠健康、快樂地度過晚年。同時，我們也需要呼吁社會各界共同關(guān)注養(yǎng)老工作，為老年人提供更好的養(yǎng)老護理條件，共同建設(shè)一個關(guān)愛老年人的社會。
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