"總結(jié)是對(duì)我們經(jīng)歷的一段時(shí)期進(jìn)行梳理和總結(jié)的過程，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。"在寫總結(jié)之前，對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和分析，做好準(zhǔn)備工作。這是一些精選的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考。
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇一
在城市園林景觀區(qū)域內(nèi)通常情況下會(huì)設(shè)計(jì)各種人工河道、湖水等水體景觀，這些水體景觀不僅可以作為觀看的景致，也可以在經(jīng)過改造后稱為雨水的引流渠道。例如我國北京地區(qū)的植物園當(dāng)中就建立了三個(gè)人工湖，并且通過園區(qū)內(nèi)的人工河道將西山、櫻桃溝等地區(qū)的自然雨水資源收集在園區(qū)內(nèi)部。這種人工湖為其周圍的植被提供了豐富的灌溉水源，在種植各類植物時(shí)可直接從湖內(nèi)抽提湖水進(jìn)行灌溉。而當(dāng)城市內(nèi)的土地面積有限時(shí)，則還可以在地下構(gòu)建雨水池，并通過管道引流到地面進(jìn)行灌溉。
3.2增加土壤蓄水量。
土壤是保持水分不流失的主要因素之一，尤其是在具有綠化帶種植的土壤對(duì)于雨水的蓄水能力非常強(qiáng)，其中雨水下滲后可以通過地下雨水池進(jìn)行收集。通常情況下城市內(nèi)各房屋的頂部均裝有倒水截流的管道，但大多數(shù)管道均是將雨水引入樓頂后白白流失，在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)應(yīng)該利用這些引流管道，將雨水導(dǎo)入樓前的綠化帶當(dāng)中，這樣就可以增加土壤的蓄水量，同時(shí)綠化帶當(dāng)中植被的根莖還能夠?qū)τ晁?dāng)中多余的雜志進(jìn)行濾過處理，使得蓄水池當(dāng)中的雨水得到凈化。另外，增加人工河道或明溝的彎曲度，這樣可以達(dá)到緩解雨水沖刷速度的目的，極大程度上降低了雨水流失量。還可以在綠化帶上增加臨時(shí)蓄水池、透水槽等。
在我國南方或沿海雨水量充沛的地區(qū)可以構(gòu)建漏水型的園林景觀，建立樓水槽等，使雨水能夠與地下河水匯流。同時(shí)還可以見樓水槽的水道與園林內(nèi)的蓄水池相連通，這樣就能夠保證部分水進(jìn)入地下水當(dāng)中，而另外部分則進(jìn)入到園林雨水池當(dāng)中。但是這種直接漏水的方式較土壤滲水更難控制，需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際降水量、蓄水池儲(chǔ)水功能以及凈化功能等進(jìn)行核算，然后利用相應(yīng)的技術(shù)對(duì)水體的質(zhì)量進(jìn)行控制[2]。
在園林景觀當(dāng)中道路和廣場(chǎng)所占的面積較大，并且這部分的結(jié)構(gòu)不能栽種綠化植被，也就不能利用土壤對(duì)雨水進(jìn)行收集。其中道路本身的寬度較小，但是其長(zhǎng)度較大，因此不能使用滲漏管道對(duì)雨水進(jìn)行收集，這樣會(huì)導(dǎo)致利用成本增加，而是應(yīng)該在道路兩側(cè)建立排水斜坡，將甬道上的雨水均排入兩側(cè)的綠化帶當(dāng)中。園林景觀當(dāng)中的廣場(chǎng)本身覆蓋面積較大，而且在廣場(chǎng)上活動(dòng)的人較多，因此不能在廣場(chǎng)下直接建造地下蓄水池，而是應(yīng)該在其周圍的綠化帶下建立蓄水池，在廣場(chǎng)四周建立雨水滲漏管道，將雨水匯集到蓄水池當(dāng)中。
以北京朝陽區(qū)內(nèi)某公園威力，該公園在時(shí)開展了園內(nèi)雨水收集系統(tǒng)改造工作，并且在時(shí)正式投入使用。在系統(tǒng)的建造方面，利用滲漏管道將雨水匯入到蓄水池當(dāng)中，其中滲漏管道鋪設(shè)位置包括綠化帶、假山四周、主體道路等，蓄水池則位于公園的中央位置，略偏西方向建設(shè)了一片面積較大的綠地，蓄水池即在綠地之下。該公園設(shè)計(jì)師為了有效控制成本，將綠地直接設(shè)計(jì)為土壤濾過系統(tǒng)，并配備有濾池。根據(jù)系統(tǒng)運(yùn)行后的計(jì)算顯示，該園區(qū)內(nèi)每年的年雨水儲(chǔ)蓄量為1.2×104m3，而園區(qū)內(nèi)總用水量為1.6×104m3，也就使得自來水的消耗量降低到3.5×102m3，為園區(qū)大大節(jié)約了自來水資源。同時(shí)園區(qū)內(nèi)還建立了水資源循環(huán)系統(tǒng)，其主要以土壤濾池作為主要的凈化設(shè)備，雨水可以在滲漏和運(yùn)輸?shù)倪^程中得到凈化，減少了運(yùn)營成本。當(dāng)雨水降下后可直接流入到蓄水池當(dāng)中，然后經(jīng)由水泵將其提升到土壤濾池，進(jìn)過凈化后就可以被運(yùn)送到凈水池當(dāng)中，而凈水池內(nèi)也設(shè)有相應(yīng)的水泵和管道，其中一份用于綠地的灌溉，另外一部分則直接被運(yùn)輸?shù)饺斯ず?nèi)，將人工湖內(nèi)水質(zhì)變差的水體更換排入到蓄水池當(dāng)中，再次進(jìn)行循環(huán)利用[3]。該園區(qū)不僅對(duì)雨水進(jìn)行收集利用，同時(shí)對(duì)山體和市政雨水收集管道也進(jìn)行利用，從而增加了雨水收集量，提升了園林景觀區(qū)內(nèi)水資源的合理利用度。
5結(jié)語。
城市園林景觀的作用是保持城市內(nèi)的生態(tài)平衡，因此其水資源的供應(yīng)非常重要，應(yīng)該深化雨水收集改造工程，利用雨水循環(huán)凈化系統(tǒng)提升園區(qū)內(nèi)對(duì)雨水的利用效率，同時(shí)將市政管道也接入園林當(dāng)中，提升雨水資源的利用效率。
參考文獻(xiàn)。
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濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇二
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濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇三
摘要：文章前半部分闡述美和審美本質(zhì)與特征、建筑形式美與審美的發(fā)展；后半部分以城市美學(xué)和景觀設(shè)計(jì)的思路為主體，重點(diǎn)介紹了城市園林景觀設(shè)計(jì)的追求目標(biāo)和設(shè)計(jì)思路。
關(guān)鍵詞：城市美學(xué)；美；審美；現(xiàn)代園林
一.美與審美
1.1美與美的概念
1.1.1美的認(rèn)識(shí)
人類從原始蒙昧狀態(tài)發(fā)展到物質(zhì)文明與精神文明都極大豐富的今天，創(chuàng)生了無數(shù)美的事物，美的文化。人們都談?wù)撁?、知道美、追求美，但是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中，在“美”這個(gè)維度上卻存在問題：“美”日漸變得單一、絕對(duì)、普遍，缺少個(gè)性的豐富，缺少差異性，美的豐富內(nèi)涵被削弱，也失落了其真實(shí)的意義。其原因在于美學(xué)和藝術(shù)的理論和生活中的美相互脫離，人們?cè)诿赖睦碚撝姓也坏矫赖囊?；中國人所一直接受的片面的審美教育；各色審美文化的沖擊和中國人長(zhǎng)期以來對(duì)感性生命的壓制，從而導(dǎo)致美的生命力、活力以及帶給人的愉悅、豐富的感覺沒有了。
1．1．2美與審美的關(guān)系
人對(duì)于“美”如何理解，他也就如何進(jìn)行審美。審美何以作為人性豐富與完善的根據(jù)，為什么要用“審美”去審視人的發(fā)展與完善?原因應(yīng)該在于審美能夠體現(xiàn)人的本質(zhì)的豐富性，能夠使人超越有限并給人以自由。接著，提出審美觀是怎么樣的，決定了人如何去完善自身，如何去創(chuàng)造生活。在人的依賴性階段，將人的審美觀概括為“崇拜型”的審美觀，它所反映的.是人們對(duì)于自然、對(duì)于“天”、“神”及封建等級(jí)制度的崇拜，是對(duì)人性的壓制；在人的獨(dú)立性階段，將人的審美觀概括為“感受型”的審美觀，是一種“物化”的審美觀，更多的是人為的、對(duì)人為之物的感受。人要對(duì)自身的發(fā)展有所超越，要向著能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面自由發(fā)展的“自由個(gè)性”階段邁進(jìn)，就要形成真正能夠滿足人性的生成和完善的審美觀，。
二.建筑形式美與審美的發(fā)展
2.1建筑形式美與審美的表現(xiàn)
2.1.1對(duì)稱與均衡
處于中心軸兩側(cè)的形象相同或相似稱作對(duì)稱。對(duì)稱是美的法則之一。
我國的古建筑造型形式中常用對(duì)稱的構(gòu)圖。例如北京故宮的房屋、大殿、天安門城樓及金水橋均采用對(duì)稱的形式。對(duì)稱是我國建筑和民居布置中傳統(tǒng)的手法。
對(duì)稱形式包括反射、平移、旋轉(zhuǎn)、擴(kuò)大四種。
均衡是在一定的空間范圍內(nèi)，使構(gòu)圖的各方面保持平衡關(guān)系，它在視覺上產(chǎn)生形態(tài)的安定感。
2.2.2建筑形式美與審美的時(shí)代變遷
正如世間萬物都是在不斷變化中發(fā)展的一樣，建筑的形式美也經(jīng)歷著一個(gè)曲折的發(fā)展過程，古希臘的帕提農(nóng)神廟之所以被譽(yù)為人類藝術(shù)殿堂中的瑰寶，正是因?yàn)樯駨R莊嚴(yán)典雅的立面，與歷經(jīng)千錘百煉的完美柱式。曾幾何時(shí)，這些柱子被人們從廢墟中重新發(fā)掘出來，安放到各類建筑之中。柱式建筑到處享受尊敬的席位，學(xué)者們對(duì)它孜孜不倦地進(jìn)行研究，根據(jù)它來探索美與和諧的“永恒”規(guī)律。但事物不可能停滯不前，人們的審美情緒也無時(shí)無刻不在發(fā)生變化。
三.當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的追求目標(biāo)
3．1園林城市與城市設(shè)計(jì)
3.1.1當(dāng)代園林城市是城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)
創(chuàng)建園林城市是我國近幾年開展的一項(xiàng)有關(guān)提高城市總體景觀和生態(tài)水平的活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)就是要把各個(gè)城市建設(shè)成為風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開城市設(shè)計(jì)（urbandesign）的進(jìn)行。
園林城市之所以是城市設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)，就在于園林城市這個(gè)城市的發(fā)展目標(biāo)是城市文明發(fā)展的最高級(jí)形態(tài)。
3.1.2城市發(fā)展的趨勢(shì)
城市的產(chǎn)生是人類社會(huì)分工的結(jié)果，是人類努力擺脫自然完全束縛的結(jié)果。然而，隨著人類文明的進(jìn)步，人類開始意識(shí)到自己與自然密不可分的關(guān)系，從而開始“”了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。
3.1.4城市設(shè)計(jì)的規(guī)律
城市設(shè)計(jì)所追求的情景交融原則、景觀集合原則、空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、品味最優(yōu)原則等都是園林城市所體現(xiàn)的基本要求。這些基本要求反映了包含在視覺藝術(shù)之中的空間藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，而空間藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中，形成了綜合性的空間藝術(shù)。城市設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是把構(gòu)造園林的這些規(guī)律拓展到整個(gè)城市，它運(yùn)用各種空間環(huán)境因素、設(shè)計(jì)符號(hào)語言來表達(dá)一種文化蘊(yùn)意和價(jià)值取向，表達(dá)一個(gè)城市的“神韻”，都是在把城市從一般性的功能體和人類聚集體的物質(zhì)為主的形態(tài)，升華到更多地體現(xiàn)人類精神文化的高級(jí)形態(tài)。
四.當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思路
4.1易于居住的城市環(huán)境以人為本的設(shè)計(jì)理念
4.1.1城市園林景觀設(shè)計(jì)的人性需求
城市園林景觀設(shè)計(jì)的根本目的，是為了方便人的使用。城市環(huán)境設(shè)計(jì)不能只停留在空間形狀、體量、比例、尺度、色彩等形式美學(xué)的層面上，要了解人的需求，研究人的行為特點(diǎn)．掌握人認(rèn)知和使用空間的規(guī)律?，F(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本．以滿足使用和功能要求為首要目標(biāo)，最大限度地滿足市民的日常生活需要，創(chuàng)造具有一定空間形態(tài)、舒適宜人的城市物質(zhì)環(huán)境。
4.1.2城市園林景觀的空間與設(shè)計(jì)
城市環(huán)境設(shè)計(jì)的主要對(duì)象是人們的戶外活動(dòng)．如購物、娛樂、商務(wù)、運(yùn)動(dòng)、交往等．首先考慮人的行為需要．其次考慮形式上的要求，進(jìn)而進(jìn)行空間組織與設(shè)計(jì)。
五.結(jié)束語
園林景觀是一個(gè)兼具社會(huì)、自然、藝術(shù)多元功能的綜合體。園林不僅依靠形式上的美,還必須具備藝術(shù)美,才能從根本具備審美的要求。建設(shè)園林城市要求整個(gè)城市都園林化――建設(shè)城市大園林，這是城市文明發(fā)展到高級(jí)階段的必然要求。建設(shè)園林城市應(yīng)該說是城市設(shè)計(jì)追求的根本目標(biāo)；而園林城市的建設(shè)也必須通過加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，二者一個(gè)是目標(biāo)，另一個(gè)是手段。
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濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇四
建設(shè)城市園林景觀時(shí)，常常會(huì)考慮修建人工湖泊供人們觀賞，這種人工水系景觀不但能夠達(dá)到觀賞效果，還能成為雨水收集引流的渠道。以北京植物園為例，設(shè)計(jì)師在植物園中設(shè)計(jì)了3個(gè)人工湖泊，使人們?cè)谟斡[植物園能夠觀賞，還能把附近地區(qū)降落的雨水集中收集到人工湖泊中[3]，使得人工湖泊水資源較為充足，能夠?yàn)橹車闹参镞M(jìn)行灌溉，減少由于植物水資源不足，導(dǎo)致植物枯死的情況發(fā)生。當(dāng)城市園林景觀的可利用面積不夠時(shí)，相關(guān)人員可以把蓄水池建在地下，通過引流的方式對(duì)周圍的.植物進(jìn)行灌溉，確保植物健康生長(zhǎng)，從而達(dá)到美化城市園林景觀的目的。
3.2增強(qiáng)土壤的蓄水能力
土壤具有蓄水池的功效，能夠減少水分流失，尤其是植有綠化作物的土層中，具有較強(qiáng)的自然雨水收集儲(chǔ)蓄效果。當(dāng)雨水滲透到土層中，相關(guān)人員可以在地下修建蓄水池對(duì)雨水進(jìn)行收集，還能收集屋檐流下的雨水并通過管道引流，最后引入到園林景觀植物中進(jìn)行灌溉，增強(qiáng)土層中植物的儲(chǔ)存水量。滲透到植物中的雨水還能對(duì)植物根莖進(jìn)行過濾，減少多余的雜質(zhì)成分，從而使地下蓄水池更加純凈[4]。除此之外，相關(guān)人員還可以加大人工修建河道的彎度，減少雨水沖刷土層的速度，減少雨水流失，增加土壤的蓄水量。
3.3建造漏水型園林景觀
我國南方地區(qū)有充足的雨水資源，如果缺少對(duì)雨水的合理利用，會(huì)造成水資源浪費(fèi)。因此，相關(guān)人員可以通過修建漏水型城市園林景觀，讓雨水流到地下水系中，存儲(chǔ)雨水，從而對(duì)園林中的植物進(jìn)行灌溉。工作人員還可以通過修建漏水槽的引流水道，把水道與蓄水池相連接，這樣會(huì)使一部分雨水流入到地下水系中，另一部分雨水流入到園林景觀的蓄水池中。不但能夠提高雨水的利用率，還能減少對(duì)城市自來水的使用，從而減少水資源浪費(fèi)，促進(jìn)城市園林景觀持續(xù)發(fā)展。
4結(jié)語
城市園林景觀是城市綠色發(fā)展的主要標(biāo)志，其中對(duì)雨水進(jìn)行有效的收集利用，不但能夠減少對(duì)自來水的浪費(fèi)，還能有效解決我國水資源緊缺問題，使城市園林景觀植物有充足的水資源，從而實(shí)現(xiàn)美化城市園林景觀的作用。
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濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇五
摘要：園林植物景觀設(shè)計(jì)是風(fēng)景園林專業(yè)的核心課程之一，也是學(xué)生從基礎(chǔ)理論知識(shí)到實(shí)踐過渡的一門重要課程。文章介紹了“嵌入式”教學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的，通過五個(gè)教學(xué)模塊進(jìn)行詳細(xì)說明“嵌入式”教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：嵌入式；園林植物景觀設(shè)計(jì)；教學(xué)策略
風(fēng)景園林專業(yè)升成一級(jí)學(xué)科后，其專業(yè)課程都面臨著升級(jí)整合，“園林植物景觀設(shè)計(jì)”作為風(fēng)景園林專業(yè)的必修課程及特色課程，主要是運(yùn)用有觀賞價(jià)值的植物，根據(jù)其生態(tài)習(xí)性和觀賞特性，將植物與植物，植物與其他造園要素進(jìn)行合理配置，創(chuàng)造具有意境的優(yōu)美景觀，供人觀賞。本課程在整個(gè)課程體系中起著重要作用，既是前期植物認(rèn)識(shí)識(shí)別等基礎(chǔ)課程的總結(jié)，又為后續(xù)園林景觀設(shè)計(jì)課程、園林工程、畢業(yè)設(shè)計(jì)等綜合性課程打下基礎(chǔ)。
1.1園林植物景觀設(shè)計(jì)
“嵌入式”教學(xué)的界定風(fēng)景園林專業(yè)課程有著很強(qiáng)的操作性，尤其是園林植物景觀設(shè)計(jì)這門課程，很多學(xué)生都缺乏對(duì)植物景觀設(shè)計(jì)的整體把握，直到畢業(yè)了還對(duì)植物配置不甚了解，因此，在教學(xué)中如何彌補(bǔ)這些都顯得很關(guān)鍵。本次教學(xué)方法是將與其相關(guān)的教學(xué)信息融入“園林植物景觀設(shè)計(jì)”的教學(xué)新方法，是一種借鑒計(jì)算機(jī)軟件工程等專業(yè)開展“嵌入式”教學(xué)。
1.2園林植物景觀設(shè)計(jì)“嵌入式”教學(xué)的內(nèi)涵
園林植物景觀設(shè)計(jì)“嵌入式”教學(xué)在授課過程中，對(duì)涉及到相關(guān)知識(shí)的理論點(diǎn)、實(shí)踐內(nèi)容知識(shí)或者相關(guān)專家進(jìn)課堂等對(duì)園林植物景觀設(shè)計(jì)理論研究前沿的問題及實(shí)踐內(nèi)容通過一定的模式都嵌入到課程當(dāng)中，這種教學(xué)模式有利于學(xué)生打破固定的思維，使學(xué)生在學(xué)校課堂中就能接觸到實(shí)際工作中遇到的問題，更為直觀地感受園林植物景觀設(shè)計(jì)。
園林植物景觀設(shè)計(jì)課程是天津城建大學(xué)風(fēng)景園林系在原有的“植物造景”課程的基礎(chǔ)上改革和擴(kuò)展所形成的，并于2016年在制訂風(fēng)景園林培養(yǎng)方案的時(shí)候重新制訂了新的教學(xué)大綱，是風(fēng)景園林專業(yè)重要的專業(yè)必修課程之一，從原有的24課時(shí)，擴(kuò)展到64學(xué)時(shí)，并從以往的純理論講解擴(kuò)展到理論和實(shí)踐兩個(gè)部分。在新的培養(yǎng)方案中，“園林植物景觀設(shè)計(jì)”這門課在大三開設(shè)，在學(xué)習(xí)階段起到承上啟下的作用，把“嵌入式”教學(xué)應(yīng)用在這門課程上，既然是對(duì)以往的理論知識(shí)的一個(gè)總結(jié)，又可以對(duì)新的知識(shí)有大體的認(rèn)識(shí)，為新的課程打下伏筆。
3.1課程現(xiàn)階段的問題
3.1.1學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量不夠很多學(xué)生在聽講或做作業(yè)的過程中，對(duì)之前講的內(nèi)容一知半解，如對(duì)植物形態(tài)不了解，“張冠李戴”；在選擇天津本地的植物做設(shè)計(jì)，往往會(huì)出現(xiàn)南方的樹種；有的應(yīng)該是適宜種植在陰面的植物，就在沒有遮蔭的陽面地方出現(xiàn)，學(xué)生普遍缺乏對(duì)植物動(dòng)態(tài)欣賞的把握，這都是由于學(xué)生對(duì)之前知識(shí)儲(chǔ)備量不足造成的。3.1.2學(xué)生對(duì)空間關(guān)系的把握缺少尺度感學(xué)生對(duì)于空間關(guān)系的把握還是停留在建筑的尺度上，不能夠正確處理植物和空間之間的關(guān)系，設(shè)計(jì)的時(shí)候缺乏層次感。3.1.3學(xué)生圖紙表達(dá)不規(guī)范，表達(dá)效果不理想學(xué)生在和老師交流的時(shí)候有很多的想法和理念，但是最終交圖的時(shí)候卻與當(dāng)時(shí)的設(shè)想有很大的差距，學(xué)生在最終表現(xiàn)的時(shí)候有點(diǎn)“力不從心”，所以在課程當(dāng)中應(yīng)該“嵌入”相關(guān)的內(nèi)容，來提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。3.1.4教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)課時(shí)較少以往24學(xué)時(shí)的教學(xué)理論占主要課時(shí)，只有最后的4學(xué)時(shí)是對(duì)學(xué)生下達(dá)任務(wù)書，布置結(jié)課作業(yè)，結(jié)課作業(yè)往往是針對(duì)某一花園或小區(qū)居住花園的植物景觀設(shè)計(jì)，在缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的情況下，導(dǎo)致作業(yè)的效果和學(xué)生的掌握程度往往不是很理想。以上這些問題都可以通過“嵌入式”教學(xué)來解決，通過對(duì)理論知識(shí)的嵌入（如園林樹木學(xué)、植物生態(tài)學(xué)、設(shè)計(jì)初步等理論知識(shí)）、空間關(guān)系的嵌入和實(shí)踐能力的嵌入來貫穿其中。
3.2“嵌入式”教學(xué)策略
筆者針對(duì)新的培養(yǎng)方案對(duì)“園林植物景觀設(shè)計(jì)”課程內(nèi)容重新進(jìn)行的脈絡(luò)清理，把課堂教學(xué)分成五個(gè)模塊，在課堂上始終以理論教學(xué)為主線，見表1，以知識(shí)點(diǎn)（相關(guān)理論內(nèi)容）的嵌入、實(shí)際項(xiàng)目（實(shí)踐課程）的嵌入為主要途徑，提出五大模塊，每一模塊都有明確的教學(xué)內(nèi)容和嵌入的內(nèi)容：通過作業(yè)來考察學(xué)生掌握的情況。模塊一，要求學(xué)生掌握植物的種類、習(xí)性和識(shí)別，這一模塊把園林樹木和花卉學(xué)的內(nèi)容嵌入在里面，通過校外實(shí)踐識(shí)別常見的園林植物，來強(qiáng)化這部分內(nèi)容，最后這一部分考核是完成一份天津本地植物調(diào)研報(bào)告；模塊二，主要在“嵌入”美術(shù)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)及風(fēng)景園林藝術(shù)原理，把課程重點(diǎn)放在對(duì)種植設(shè)計(jì)和對(duì)形式美法則的應(yīng)用上，從植物形狀、大小、顏色、質(zhì)感和立面形式以及組合的形式美法則等方面進(jìn)行詳細(xì)論述，因?yàn)樗囆g(shù)都是相通的，這樣學(xué)生能夠觸類旁通，能夠更感性地把植物設(shè)計(jì)提升到藝術(shù)的層次上，這部分考查要求學(xué)生運(yùn)用植物群落的季相、色彩、層次等方法，完成一份植物景觀案例調(diào)查分析的ppt;模塊三，主要是講解植物造景的生態(tài)學(xué)應(yīng)用，這部分內(nèi)容就需要“嵌入”光、溫度、濕度等植物生態(tài)學(xué)的內(nèi)容，通過學(xué)生課下查找網(wǎng)絡(luò)及書籍資料，來獲取植物生態(tài)設(shè)計(jì)的案例，以課上匯報(bào)的方式來進(jìn)行考核這部分內(nèi)容；模塊四，是把學(xué)生分組，為天津市近幾年比較成熟的公園和新建的廣場(chǎng)、居住區(qū)小游園等空間進(jìn)行測(cè)繪，并以組為單位進(jìn)行平面圖、立面圖和剖面圖的繪制，這一模塊是通過“嵌入”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理和城市規(guī)劃原理，使學(xué)生在做小項(xiàng)目的時(shí)候從宏觀規(guī)劃考慮出發(fā)更能深入地了解植物選擇的內(nèi)涵和文脈；模塊五，是最后一個(gè)也是比較重要的內(nèi)容，考慮到課時(shí)的限制，由教師提供一塊規(guī)劃好的場(chǎng)地，由學(xué)生進(jìn)行自由改造或提升，在考察完現(xiàn)場(chǎng)之后，這就要求學(xué)生對(duì)植物的布局和種類選擇進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在項(xiàng)目布置任務(wù)書階段就介入，通過對(duì)任務(wù)書的解讀更好地理解場(chǎng)地的設(shè)計(jì)，之后通過功能分區(qū)的設(shè)計(jì)、景點(diǎn)的規(guī)劃、植物的選擇等進(jìn)行討論說明，完成植物景觀設(shè)計(jì)，最后通過“園林工程”相關(guān)理論知識(shí)的嵌入，使學(xué)生有意識(shí)的讓設(shè)計(jì)達(dá)到施工圖的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生意識(shí)到什么樣的植物設(shè)計(jì)才能夠在以后的工作中實(shí)施。
“園林植物景觀設(shè)計(jì)”是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，通過對(duì)“嵌入式”教學(xué)的探索，為系統(tǒng)的教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)拓展了改革的思路，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并學(xué)以致用，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)興趣，拓展了知識(shí)面和實(shí)踐能力，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[5]邵鋒，包志毅，寧惠娟，謝云，鄭鋼。風(fēng)景園林專業(yè)“植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革與實(shí)踐[j]。長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）農(nóng)學(xué)卷，2010，02：96-98+101.
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇六
引言:。
現(xiàn)代園林景觀,在其設(shè)計(jì)中,常用到的手法是軸線控制,這種手法廣范地應(yīng)用著。軸線控制法有著有多的優(yōu)勢(shì),一是能很好地表現(xiàn)空間的規(guī)則性,二是能很好地表現(xiàn)空間的控制性,三是,這種控制手法既蘊(yùn)含了西方傳統(tǒng)設(shè)計(jì),又蘊(yùn)含了古典設(shè)計(jì),從而使園林景觀具有獨(dú)特的風(fēng)格和韻味。
1園林景觀與外圍環(huán)境的關(guān)系。
1.1園林與城市軸線和諧統(tǒng)一。
在城市景觀中,園林景觀是很重要的一部分,所以,如何設(shè)計(jì)園林景觀,對(duì)城市的影響是很大的。在設(shè)計(jì)園林布局時(shí),要以周圍的環(huán)境為基礎(chǔ),其秩序?qū)@林的布局是有影響的,因?yàn)閳@林景觀的設(shè)計(jì)的最終目的,園林空間要向城市空間擴(kuò)展,要使其與城市和自然環(huán)境融為一體。以北京奧林匹克公園為例,它的設(shè)計(jì)布局最終目的就是要與自然融為一體,通過一條軸線,將整個(gè)建筑與自然形成一體。奧林匹克公園位于北京內(nèi)的北部,從北京市市區(qū)的軸線上看,它處于其北面。在北京市這條中軸線上,著名的建筑不止一個(gè),如天安門廣場(chǎng)、鐘鼓樓、天壇,這條軸線還是文化、歷史、政治的軸線,在整個(gè)布局中,以紫禁城為中心,從東西南北把一座城市連接起來,在世界城市建筑物中,有很多偉大的中軸線,而它,則是其中之一。奧林匹克公園拓寬了這座城市的中軸線,中軸線的北端是森林公園,從整體布局上看,中軸線和自然景觀已經(jīng)形成了完美的結(jié)合,展現(xiàn)給世人的是渾然天成的自然景色,而它也成了中軸線的終點(diǎn)。
園林用地是有一定限制的,不能無限的延展,在設(shè)計(jì)中,既要使園林達(dá)到美觀,又不能超越邊界線,這樣就要從多方面考慮,所要設(shè)計(jì)的園林景觀的軸線,要與以下因素聯(lián)系在一起,景觀外圍場(chǎng)的重要建筑物,周圍一些關(guān)鍵性的標(biāo)志物的對(duì)景線,周圍自然景觀的山脊線,通過這些關(guān)聯(lián)因素,把軸線結(jié)構(gòu)和景觀內(nèi)外空間的關(guān)系清晰地呈現(xiàn)出來。通常情況下,如果想把外部景觀和中軸線進(jìn)行統(tǒng)一,所采取的方法有借景色、對(duì)景等,通過這些方法,使內(nèi)外部景觀融合到一起,從而改變了固有的場(chǎng)地在空間上的限制,這樣就使整個(gè)園林的面積得到了拓展。
“層次”指不同事物間可聯(lián)系的層級(jí)秩序。一個(gè)體系由多個(gè)元素組成,但每個(gè)元素的用途和其關(guān)鍵程度是不同的,所以就形成了突出的層次結(jié)構(gòu)。一個(gè)空間因形態(tài)、質(zhì)感、功能的不同,而等級(jí)結(jié)構(gòu)也會(huì)有所不同。有效的組織空間結(jié)構(gòu)是必須的,由此才能形成有序的空間序列。但每個(gè)空間都能通過不同的.方法進(jìn)行融合,比如覆蓋、并列、滲透、穿插,從感覺上讓人感到是豐富多樣的。
2.1.1并置關(guān)系。
空間在變化和重復(fù)上如果能恰到好處,就把統(tǒng)一性突出出來,使空間具有節(jié)奏感和旋律感。想要使空間擴(kuò)展,軸線是最好的利用工具,通過它可以將多個(gè)空間單元進(jìn)行串聯(lián),這就達(dá)到了擴(kuò)展空間的目的,從而也使序列的秩序感得到提升。
2.1.2主從關(guān)系。
在空間序列中如果要把某個(gè)景觀要點(diǎn)表現(xiàn)出來,或要展示空間的關(guān)鍵性、特定性,通常會(huì)把它的形態(tài)與位置放在比較重要的位置,讓觀賞者從視覺上感到新穎和突出。如果要凸顯軸線的控制性,就需要有影響的端點(diǎn)。比較突出的層次關(guān)系能夠增加空間序列的秩序感。
空間序列在原理上對(duì)傳統(tǒng)視覺很重視,把重點(diǎn)放在了空間動(dòng)態(tài)組合上,把單個(gè)的空間組織形成空間群落,其根據(jù)是空間形態(tài)特點(diǎn),組建時(shí)要按不同比例,其空間群落要有規(guī)律變化。觀賞者在同一地點(diǎn)、同一時(shí)間觀察到的景觀,在絕對(duì)不會(huì)是同一個(gè),觀賞者在運(yùn)動(dòng)過程中,能夠體會(huì)到空間轉(zhuǎn)換,空間會(huì)秩序地進(jìn)行連續(xù)性的變換,這就能形成有規(guī)律的序列,而軸線的設(shè)計(jì)理念起到了一定的作用,從空間序列能夠體現(xiàn)出軸線的設(shè)計(jì)理念,連續(xù)性空間元素中很重要的一個(gè)就是軸線,軸線有一個(gè)顯著的特點(diǎn),即方向性很強(qiáng),通過軸線,讓觀賞者變化視覺就能欣賞到不同的景觀。
3視線的引導(dǎo)。
3.1外景引人。
通過軸線,能讓觀賞者的視線來到一個(gè)指定的地方,通過“借景”這種方式把外部景觀引進(jìn)到園林內(nèi),如比較有代表性的建筑物、標(biāo)志性的物體,或者假山等,從而使園林內(nèi)的景觀更加豐富了。外景引人的方法是,運(yùn)用了某一植物景觀,且它是線性形態(tài),從而使軸線的方向感得到了增強(qiáng),通過這種方法,又能夠把園林內(nèi)的景觀引到園林外面來。
3.2主景導(dǎo)向。
軸線還有另外一個(gè)特點(diǎn),即通過軸線,能夠把觀賞者的視覺從園林的這個(gè)區(qū)域轉(zhuǎn)向另外一個(gè)區(qū)域,從而在視線上形成了一個(gè)交點(diǎn)。通常情況下,這個(gè)交點(diǎn)所在的位置就是園林景觀中的中心區(qū)域,園林內(nèi)的很多重點(diǎn)景觀基本都位于處于這個(gè)中心位置之上,比如一尊雕像、有代表意義的建筑物等。多軸的軸線體系在通常情況下,也可以形成同樣的交點(diǎn),例如主軸線與次軸線之間的交點(diǎn)等。
3.3渲染環(huán)境氛圍改變觀賞者情感。
從園林設(shè)計(jì)理念上講,采用營造景觀和空間的方式,從而達(dá)到渲染環(huán)境的目的,由此,使觀賞者的情感和心情得到改變,從中讓人們體會(huì)到設(shè)計(jì)理念。所以,在營造園林景觀過程中,要把重點(diǎn)放在人們的視覺和心理這兩方面體驗(yàn)上,通過這種藝術(shù)形式,可以提高園林設(shè)計(jì)景觀的表現(xiàn)力,使環(huán)境的感染力更加突出,從而使園林景觀環(huán)境在效果上表現(xiàn)更加突出。軸線在構(gòu)圖形式上,有一個(gè)最大的特點(diǎn),就是其特征更加的鮮明和清晰明了。構(gòu)圖形式給人們留下的印象和感受是不同的,如果構(gòu)圖比較嚴(yán)謹(jǐn),在感覺上,就會(huì)給人以嚴(yán)肅、穩(wěn)重的感覺,序列空間在層次上又比較鮮明,這就能把人們的情緒逐漸引發(fā)起來,有最初的序曲、開端,進(jìn)人到發(fā)展,達(dá)到高潮,然后到尾聲,人們的思緒也會(huì)按照這些順序逐漸開來。
結(jié)語:。
現(xiàn)代化園林景觀在其設(shè)計(jì)中,受到各種因素影響,如人們的審美觀、生活方式等,軸線控制這種應(yīng)用手法隨之而變得多樣、自由化了。對(duì)軸線控制手法的研究,能夠把這種控制手法的潛力進(jìn)行挖掘和發(fā)揮,從而營造各種風(fēng)格的園林景觀。
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇七
摘要：園林植物景觀設(shè)計(jì)是風(fēng)景園林專業(yè)的核心課程之一，也是學(xué)生從基礎(chǔ)理論知識(shí)到實(shí)踐過渡的一門重要課程。文章介紹了“嵌入式”教學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的，通過五個(gè)教學(xué)模塊進(jìn)行詳細(xì)說明“嵌入式”教學(xué)策略。
風(fēng)景園林專業(yè)升成一級(jí)學(xué)科后，其專業(yè)課程都面臨著升級(jí)整合，“園林植物景觀設(shè)計(jì)”作為風(fēng)景園林專業(yè)的必修課程及特色課程，主要是運(yùn)用有觀賞價(jià)值的植物，根據(jù)其生態(tài)習(xí)性和觀賞特性，將植物與植物，植物與其他造園要素進(jìn)行合理配置，創(chuàng)造具有意境的優(yōu)美景觀，供人觀賞。本課程在整個(gè)課程體系中起著重要作用，既是前期植物認(rèn)識(shí)識(shí)別等基礎(chǔ)課程的總結(jié)，又為后續(xù)園林景觀設(shè)計(jì)課程、園林工程、畢業(yè)設(shè)計(jì)等綜合性課程打下基礎(chǔ)。
“嵌入式”教學(xué)的界定風(fēng)景園林專業(yè)課程有著很強(qiáng)的操作性，尤其是園林植物景觀設(shè)計(jì)這門課程，很多學(xué)生都缺乏對(duì)植物景觀設(shè)計(jì)的整體把握，直到畢業(yè)了還對(duì)植物配置不甚了解，因此，在教學(xué)中如何彌補(bǔ)這些都顯得很關(guān)鍵。本次教學(xué)方法是將與其相關(guān)的教學(xué)信息融入“園林植物景觀設(shè)計(jì)”的教學(xué)新方法，是一種借鑒計(jì)算機(jī)軟件工程等專業(yè)開展“嵌入式”教學(xué)。
園林植物景觀設(shè)計(jì)“嵌入式”教學(xué)在授課過程中，對(duì)涉及到相關(guān)知識(shí)的理論點(diǎn)、實(shí)踐內(nèi)容知識(shí)或者相關(guān)專家進(jìn)課堂等對(duì)園林植物景觀設(shè)計(jì)理論研究前沿的問題及實(shí)踐內(nèi)容通過一定的模式都嵌入到課程當(dāng)中，這種教學(xué)模式有利于學(xué)生打破固定的思維，使學(xué)生在學(xué)校課堂中就能接觸到實(shí)際工作中遇到的問題，更為直觀地感受園林植物景觀設(shè)計(jì)。
園林植物景觀設(shè)計(jì)課程是天津城建大學(xué)風(fēng)景園林系在原有的“植物造景”課程的基礎(chǔ)上改革和擴(kuò)展所形成的，并于2016年在制訂風(fēng)景園林培養(yǎng)方案的時(shí)候重新制訂了新的教學(xué)大綱，是風(fēng)景園林專業(yè)重要的專業(yè)必修課程之一，從原有的24課時(shí)，擴(kuò)展到64學(xué)時(shí)，并從以往的純理論講解擴(kuò)展到理論和實(shí)踐兩個(gè)部分。在新的培養(yǎng)方案中，“園林植物景觀設(shè)計(jì)”這門課在大三開設(shè)，在學(xué)習(xí)階段起到承上啟下的作用，把“嵌入式”教學(xué)應(yīng)用在這門課程上，既然是對(duì)以往的理論知識(shí)的一個(gè)總結(jié)，又可以對(duì)新的知識(shí)有大體的認(rèn)識(shí)，為新的課程打下伏筆。
3.1課程現(xiàn)階段的問題。
3.1.1學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量不夠很多學(xué)生在聽講或做作業(yè)的過程中，對(duì)之前講的內(nèi)容一知半解，如對(duì)植物形態(tài)不了解，“張冠李戴”;在選擇天津本地的植物做設(shè)計(jì)，往往會(huì)出現(xiàn)南方的樹種；有的應(yīng)該是適宜種植在陰面的植物，就在沒有遮蔭的陽面地方出現(xiàn)，學(xué)生普遍缺乏對(duì)植物動(dòng)態(tài)欣賞的把握，這都是由于學(xué)生對(duì)之前知識(shí)儲(chǔ)備量不足造成的。3.1.2學(xué)生對(duì)空間關(guān)系的把握缺少尺度感學(xué)生對(duì)于空間關(guān)系的把握還是停留在建筑的尺度上，不能夠正確處理植物和空間之間的關(guān)系，設(shè)計(jì)的時(shí)候缺乏層次感。3.1.3學(xué)生圖紙表達(dá)不規(guī)范，表達(dá)效果不理想學(xué)生在和老師交流的時(shí)候有很多的想法和理念，但是最終交圖的時(shí)候卻與當(dāng)時(shí)的設(shè)想有很大的差距，學(xué)生在最終表現(xiàn)的時(shí)候有點(diǎn)“力不從心”，所以在課程當(dāng)中應(yīng)該“嵌入”相關(guān)的內(nèi)容，來提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。3.1.4教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)課時(shí)較少以往24學(xué)時(shí)的教學(xué)理論占主要課時(shí)，只有最后的4學(xué)時(shí)是對(duì)學(xué)生下達(dá)任務(wù)書，布置結(jié)課作業(yè)，結(jié)課作業(yè)往往是針對(duì)某一花園或小區(qū)居住花園的植物景觀設(shè)計(jì)，在缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的情況下，導(dǎo)致作業(yè)的效果和學(xué)生的掌握程度往往不是很理想。以上這些問題都可以通過“嵌入式”教學(xué)來解決，通過對(duì)理論知識(shí)的嵌入(如園林樹木學(xué)、植物生態(tài)學(xué)、設(shè)計(jì)初步等理論知識(shí))、空間關(guān)系的嵌入和實(shí)踐能力的嵌入來貫穿其中。
3.2“嵌入式”教學(xué)策略。
筆者針對(duì)新的培養(yǎng)方案對(duì)“園林植物景觀設(shè)計(jì)”課程內(nèi)容重新進(jìn)行的脈絡(luò)清理，把課堂教學(xué)分成五個(gè)模塊，在課堂上始終以理論教學(xué)為主線，見表1，以知識(shí)點(diǎn)(相關(guān)理論內(nèi)容)的嵌入、實(shí)際項(xiàng)目(實(shí)踐課程)的嵌入為主要途徑，提出五大模塊，每一模塊都有明確的教學(xué)內(nèi)容和嵌入的內(nèi)容：通過作業(yè)來考察學(xué)生掌握的情況。模塊一，要求學(xué)生掌握植物的種類、習(xí)性和識(shí)別，這一模塊把園林樹木和花卉學(xué)的內(nèi)容嵌入在里面，通過校外實(shí)踐識(shí)別常見的園林植物，來強(qiáng)化這部分內(nèi)容，最后這一部分考核是完成一份天津本地植物調(diào)研報(bào)告；模塊二，主要在“嵌入”美術(shù)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)及風(fēng)景園林藝術(shù)原理，把課程重點(diǎn)放在對(duì)種植設(shè)計(jì)和對(duì)形式美法則的應(yīng)用上，從植物形狀、大小、顏色、質(zhì)感和立面形式以及組合的形式美法則等方面進(jìn)行詳細(xì)論述，因?yàn)樗囆g(shù)都是相通的，這樣學(xué)生能夠觸類旁通，能夠更感性地把植物設(shè)計(jì)提升到藝術(shù)的層次上，這部分考查要求學(xué)生運(yùn)用植物群落的季相、色彩、層次等方法，完成一份植物景觀案例調(diào)查分析的ppt;模塊三，主要是講解植物造景的生態(tài)學(xué)應(yīng)用，這部分內(nèi)容就需要“嵌入”光、溫度、濕度等植物生態(tài)學(xué)的內(nèi)容，通過學(xué)生課下查找網(wǎng)絡(luò)及書籍資料，來獲取植物生態(tài)設(shè)計(jì)的案例，以課上匯報(bào)的方式來進(jìn)行考核這部分內(nèi)容；模塊四，是把學(xué)生分組，為天津市近幾年比較成熟的公園和新建的廣場(chǎng)、居住區(qū)小游園等空間進(jìn)行測(cè)繪，并以組為單位進(jìn)行平面圖、立面圖和剖面圖的繪制，這一模塊是通過“嵌入”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理和城市規(guī)劃原理，使學(xué)生在做小項(xiàng)目的時(shí)候從宏觀規(guī)劃考慮出發(fā)更能深入地了解植物選擇的內(nèi)涵和文脈；模塊五，是最后一個(gè)也是比較重要的內(nèi)容，考慮到課時(shí)的限制，由教師提供一塊規(guī)劃好的場(chǎng)地，由學(xué)生進(jìn)行自由改造或提升，在考察完現(xiàn)場(chǎng)之后，這就要求學(xué)生對(duì)植物的布局和種類選擇進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在項(xiàng)目布置任務(wù)書階段就介入，通過對(duì)任務(wù)書的解讀更好地理解場(chǎng)地的設(shè)計(jì)，之后通過功能分區(qū)的設(shè)計(jì)、景點(diǎn)的規(guī)劃、植物的選擇等進(jìn)行討論說明，完成植物景觀設(shè)計(jì)，最后通過“園林工程”相關(guān)理論知識(shí)的嵌入，使學(xué)生有意識(shí)的讓設(shè)計(jì)達(dá)到施工圖的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生意識(shí)到什么樣的植物設(shè)計(jì)才能夠在以后的工作中實(shí)施。
“園林植物景觀設(shè)計(jì)”是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，通過對(duì)“嵌入式”教學(xué)的探索，為系統(tǒng)的教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)拓展了改革的思路，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并學(xué)以致用，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)興趣，拓展了知識(shí)面和實(shí)踐能力，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[5]邵鋒，包志毅，寧惠娟，謝云，鄭鋼。風(fēng)景園林專業(yè)“植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革與實(shí)踐[j].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)農(nóng)學(xué)卷，2010，02：96-98+101.
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇八
：分析了西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中的巴蜀文化，從歷史人物、歷史思想以及園林審美等幾個(gè)角度進(jìn)行剖析，最后對(duì)西南地域中巴蜀文化的重塑方法提出建議，具有一定現(xiàn)實(shí)意義。
：西南地域；巴蜀文化元素；園林設(shè)計(jì)。
隨著中國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，我國城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程加快，各地景觀園林特征相似成為阻擋文化多元化發(fā)展的危機(jī)。怎樣將地域特色融入景觀園林設(shè)計(jì)成為急需解決的問題之一。所以，景觀園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入了解某一地區(qū)的文化風(fēng)俗，從地域文化中尋找設(shè)計(jì)理念，因地制宜得進(jìn)行景觀園林建設(shè)。
西南地區(qū)的地貌特征十分豐富，平地、凸地、山脊、凹地以及谷地組成了西南地區(qū)頗具特色的復(fù)合型地形。具有特征的地形給人以不同的空間感受，是西南地區(qū)園林設(shè)計(jì)的自然基礎(chǔ)，能夠提升巴蜀園林的布局空間層次感，與其他地區(qū)的園林形成顯然對(duì)比。西南地區(qū)特有的山地地形中蘊(yùn)藏著豐富的環(huán)境資源，例如飛巖疊石、萬壑流青以及繁花覆地等，西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分利用這些地理優(yōu)勢(shì)，形成與亭臺(tái)廊榭相互映襯的園林風(fēng)格。
2.1先賢崇拜。
西南巴蜀地區(qū)自古就有濃厚的山水文化特色，在古代體現(xiàn)于對(duì)山水的憧憬與崇拜，之后逐漸演變?yōu)閷?duì)先賢的崇拜。不管是巴蜀本地的達(dá)官貴人還是文人騷客，其停留生活之處多被改造為以園林形式為主題的文化場(chǎng)所。西南園林在歷史上雖然經(jīng)歷了很多次興廢，但還是表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的生命力。雖然沒有蘇州私家園林的精致、沒有皇家園林的氣勢(shì)，但是卻具有濃濃的人文風(fēng)俗。
2.2道家思想。
巴蜀地區(qū)是道家思想的發(fā)源地，道家所尊崇的“道法自然”自然對(duì)西南園林產(chǎn)生了布局式的基礎(chǔ)影響。具體在園林景觀設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)為順應(yīng)自然、利用自然環(huán)境天然形成的美麗景觀作為園林建筑的基石，加之建筑上的藝術(shù)點(diǎn)綴，保持巴蜀地區(qū)山地園林的在自然特色，將道家思想充分融入園林設(shè)計(jì)中。
2.3文人名仕審美。
文人名仕的園林設(shè)計(jì)活動(dòng)和審美思潮對(duì)西南地域園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要影響。白居易喜愛栽樹，在忠州的3年，白居易成為百花不離手的園林藝術(shù)家，在巴蜀人不愛花的傳統(tǒng)中硬生生地創(chuàng)造出百花齊放、百果摻雜的園林景觀。文人名仕的審美愛好及思想對(duì)西南地域風(fēng)景園林的風(fēng)格產(chǎn)生一定影響。
3.1真正理解巴蜀文化內(nèi)涵。
巴蜀文化的產(chǎn)生必定有其根源所在，巴蜀文化與西南地域文化已經(jīng)深深融為一體，想要更好地塑造巴蜀園林，就必須更加透徹地理解巴蜀文化。自古以來，西南地區(qū)都擁有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵，地域環(huán)境、文化歷史的改變刺激巴蜀地區(qū)人們對(duì)外開放，提升自身能力的產(chǎn)生，自然環(huán)境的悠閑、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的開拓以及人們的勤奮逐漸形成了多元化的西南地區(qū)巴蜀文化。
3.2掌握西南地域園林的文化設(shè)計(jì)特色。
在進(jìn)行西南地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)，必須注意掌握巴蜀地區(qū)富有魅力的人文精神、審美觀念以及更加深層次的情感體驗(yàn)。巴蜀地區(qū)獨(dú)特的文化歷史、地理?xiàng)l件以及人們的精神面貌都是進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，提煉社會(huì)文化、掌握巴蜀文化精髓，將巴蜀文化與園林設(shè)計(jì)緊密融合，成為西南地域園林設(shè)計(jì)的重中之重。
3.3應(yīng)用巴蜀文化再現(xiàn)歷史文脈。
巴蜀地區(qū)風(fēng)景秀麗，人才輩出，不少文人墨客都在西南巴蜀地區(qū)留下了自己的痕跡。在進(jìn)行巴蜀風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)，一定要應(yīng)用巴蜀文化、再現(xiàn)歷史文脈。例如，要保留原有風(fēng)景園林中的具有西南地域特色的景觀，盡最大可能保留地域特色，傳承巴蜀文化歷史。運(yùn)用具有巴蜀特色的符號(hào)，太陽神鳥金箔飾品、休閑文化茶品以及麻將館等文化對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行更加細(xì)致的裝飾，將巴蜀文化弘揚(yáng)在外，讓更多的人了解巴蜀文化的魅力之處。
總的來說，巴蜀地區(qū)具有非常悠久的文化特色及環(huán)境特色，將這些文化元素與西南地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，是目前園林設(shè)計(jì)的大趨所勢(shì)。在目前園林景觀設(shè)計(jì)趨同的今天，設(shè)計(jì)師們一定要深入了解文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出更加具有西南特色的文化式園林景觀。
1李雪芬。西南地域園林景觀設(shè)計(jì)巴蜀文化元素分析[j].沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），20xx（4）。
2周雪嬌。巴蜀地域文化景觀中鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用研究[d].南京工業(yè)大學(xué)，20xx。
3陳勇。巴蜀文化在浣花溪公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[d].四川農(nóng)業(yè)大學(xué)，20xx。
4韋昳。巴蜀園林藝術(shù)手法和空間特征研究[d].重慶大學(xué)，20155羅馨。巴蜀園林空間布局特征研究[d].重慶大學(xué)，20xx.
作者：王昂?jiǎn)挝唬嘿F陽學(xué)院。
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇九
我國有很多的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)工作人員，可是并未真正具有非常多的能夠?qū)⒊鞘袌@林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃目標(biāo)進(jìn)行確定的設(shè)計(jì)工作者。即便具備非常強(qiáng)的景觀設(shè)計(jì)的專業(yè)理論知識(shí)，可是并不能夠?qū)⒊鞘邪l(fā)展和園林景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)當(dāng)中并未充分的將園林景觀的功能實(shí)用價(jià)值全面考量，并未有充分的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的思想。
2.2園林景觀設(shè)計(jì)不合理
雖然園林景觀的設(shè)計(jì)在不斷的發(fā)展中，但是就目前的園林景觀的建設(shè)情況來看，在設(shè)計(jì)之初就存在問題。雖然園林景觀在一定程度上為城市居民提供了較多的休閑娛樂的場(chǎng)所，但是由于設(shè)計(jì)缺乏規(guī)劃，導(dǎo)致現(xiàn)有的園林景觀并沒有因地制宜，與整體城市環(huán)境之間存在沖突。另外，現(xiàn)有的園林景觀的設(shè)計(jì)內(nèi)容較為單一，由于蘇州園林景觀的成功典型，在全國各地都是存在一些模仿的痕跡。但在園林中種植的一些花卉有些因?yàn)榄h(huán)境不合適，會(huì)出現(xiàn)生存期較短或者是無法實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的的結(jié)果。不僅如此，部分園林景觀的設(shè)計(jì)雖然較為美觀，但卻不能實(shí)現(xiàn)涵養(yǎng)水土的作用，造成一定程度上的水土流失和土壤的污染。
2.3現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在著盲目追風(fēng)的現(xiàn)象
目前發(fā)展非常迅速的園林景觀，一味的照搬照抄園林景觀設(shè)計(jì)模式的問題非常嚴(yán)重，當(dāng)前園林景觀建筑一般都無法將大眾對(duì)園林景觀欣賞的需進(jìn)行滿足。與此同時(shí)，當(dāng)代的城市對(duì)原理景觀建筑的需要量非常巨大，有的企業(yè)單純的追求經(jīng)濟(jì)利益，經(jīng)常照抄園林景觀，一旦不根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)工作，肯定會(huì)出現(xiàn)明顯不搭的情況。
2.4文化沖突
現(xiàn)代城市中的園林景觀設(shè)計(jì)需要與城市的整體設(shè)計(jì)之間相互呼應(yīng)，由于我國的地域遼闊，各個(gè)省市之間的地理環(huán)境存在較大的區(qū)別，城市發(fā)展中的文化積淀也是有所不同。但是在現(xiàn)有的園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，一味地模仿西方或者是模仿一些比較典型的園林建筑，導(dǎo)致在城市中的園林景觀與整個(gè)城市的整體風(fēng)格之間存在較大的差異，不僅不能夠給與城市的局面精神的享受，還會(huì)產(chǎn)生出一種“逆反效果”。特別是一些具有現(xiàn)代感的園林景觀并不是每個(gè)城市都可以駕馭，一旦造成與城市人文環(huán)境之間沖突的問題，還會(huì)影響到整個(gè)城市的和諧發(fā)展。
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇十
首先，根據(jù)場(chǎng)地的現(xiàn)狀條件，通過對(duì)場(chǎng)地現(xiàn)有地形的整理，模擬自然濕地的場(chǎng)地條件塑造濕地區(qū)域的地形地貌條件，在區(qū)塊形體上進(jìn)行有效的整合。這種做法主要是為了較好的處理自然灘涂的表現(xiàn)方法，形成島鏈?zhǔn)叫误w，同時(shí)平整的區(qū)塊在平面中也更好的進(jìn)行規(guī)劃處理。二是通過道路系統(tǒng)的形體整合，在這個(gè)層次上道路系統(tǒng)的走向不僅決定了區(qū)塊功能的相互聯(lián)系，而且道路形體的美觀也決定了觀者的感知。
2.2場(chǎng)地景觀的改造方式。
在進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)有水系和土地類型進(jìn)行深入分析后，通過盡可能實(shí)現(xiàn)土方的平衡利用，合理確定不同形態(tài)水體的形態(tài)和現(xiàn)狀地形的改造程度，進(jìn)而塑造較為合理的場(chǎng)地結(jié)構(gòu)。在生物群落的改造方面，通過篩選采用優(yōu)良的鄉(xiāng)土物種為主要植物種類，對(duì)本土化的植物群落進(jìn)行重新構(gòu)建，同時(shí)對(duì)鳥類和魚類的棲息環(huán)境等本土動(dòng)物物種進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)的重建，恢復(fù)原有濕地系統(tǒng)的生態(tài)功能，營造良好的生態(tài)系統(tǒng)。
2.3場(chǎng)地功能布局分區(qū)。
綠化隔離帶位于整個(gè)場(chǎng)地的南部，主要以種植陸地植物為主，林中有一條主要游園道路貫穿整個(gè)林區(qū)，同時(shí)在隔離帶周邊設(shè)計(jì)休閑廣場(chǎng)和私密空間供進(jìn)行集會(huì)和短暫停留。休閑區(qū)是場(chǎng)地景觀設(shè)計(jì)的核心，游人可以在該區(qū)域進(jìn)行休閑娛樂活動(dòng)。在設(shè)計(jì)時(shí)首先通過對(duì)原有場(chǎng)地的改造，完善園區(qū)的游步道系統(tǒng)，對(duì)場(chǎng)地的主要出入口進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，完善交通組織功能、增加游客服務(wù)中心。同時(shí)在休閑區(qū)還包括運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、兒童活動(dòng)園、鄰水廣場(chǎng)、老年活動(dòng)場(chǎng)地等，形成功能和景觀的完美結(jié)合的單元體，完成整個(gè)場(chǎng)地的功能布局分區(qū)。
2.4景觀規(guī)劃的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。
（1）道路交通設(shè)計(jì)在對(duì)濕地景觀交通流線設(shè)計(jì)中，區(qū)域道路主要以觀光道路和游步道為主，并配以木棧道道路系統(tǒng)，動(dòng)態(tài)的交通流線構(gòu)成濕地景觀體驗(yàn)的主要形式。在綠化隔離區(qū)域，道路設(shè)置主要以自行車道和電瓶車道為主同時(shí)在主要的景觀節(jié)點(diǎn)間設(shè)置停放點(diǎn)和休息區(qū)，在休閑區(qū)內(nèi)的道路則主要以游步道為主，在濕地保護(hù)區(qū)則多架設(shè)木棧道平臺(tái)。游步道多采用不規(guī)則的文化石和碎石鋪路為主，并配以延伸的木棧道平臺(tái)，利用不同的灌木、地被植物等豐富的高低層次，進(jìn)行隱形道路的區(qū)分，盡量做到既滿足生態(tài)廊道的貫通又對(duì)生物的多樣性進(jìn)行補(bǔ)充。
（2）水岸護(hù)坡設(shè)計(jì)區(qū)域濕地的水體駁岸選用自然線條的基本形式即生態(tài)駁岸的處理方式為主。通過對(duì)水坡地形進(jìn)行少量人工處理使水岸與水域形成舒緩的自然過渡，營造臨水植物的生長(zhǎng)空間。在有些人流活動(dòng)相對(duì)集中的地方，在水岸空間的處理上設(shè)置了木棧道系統(tǒng)，來滿足游人體驗(yàn)濕地觀察生物的需要，在對(duì)木棧道進(jìn)行建設(shè)時(shí)采用底層架空結(jié)構(gòu)用來減少建筑對(duì)濕地水岸空間的影響。
（3）植物造景設(shè)計(jì)根據(jù)場(chǎng)地濕地水域的特點(diǎn)水面到基地的過渡由深到淺，因此在植物分配種植中，依次種植濕生草本植物、挺水植物、浮水植物和沉水植物，將濕地植物與濕地水體相結(jié)合。
3結(jié)束語。
總之，海綿城市建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，城市濕地是其中的一個(gè)子系統(tǒng)，其在調(diào)蓄雨洪、控制徑流污染、維持地區(qū)水量平衡等方面發(fā)揮重要的作用。在濕地建設(shè)中要著重對(duì)現(xiàn)有濕地進(jìn)行保護(hù)與修復(fù)，并在城市適宜的場(chǎng)地盡量增加人工濕地，使?jié)竦嘏c周邊環(huán)境相聯(lián)系，在管理雨洪過程中實(shí)現(xiàn)雨洪資源化。結(jié)合低影響發(fā)展技術(shù)，在流域尺度上設(shè)計(jì)雨洪管理景觀設(shè)施，集水、輸水、匯水景觀并非單獨(dú)發(fā)生作用，而且作用也并非單一，它們根據(jù)濕地場(chǎng)地特點(diǎn)和總體規(guī)劃構(gòu)成一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)，發(fā)揮綜合作用，增加了城市濕地的功能，為人們提供了優(yōu)美宜人的生態(tài)環(huán)境，為創(chuàng)造海綿城市、實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇十一
摘要:人們?cè)诔鞘猩钪锌释@得更多的高品質(zhì)環(huán)境，濕地生態(tài)環(huán)境的存在，在對(duì)水源的涵養(yǎng)和小區(qū)域氣候的改善上有著不可替代的作用。同時(shí)濕地在對(duì)提升城市的環(huán)境質(zhì)量和城市整體競(jìng)爭(zhēng)力上發(fā)揮著越來越多的價(jià)值，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市濕地的建設(shè)同樣對(duì)豐富城市景觀的類型提升城市建設(shè)的層次有巨大的作用。故在本文中主要對(duì)“海綿城市”建設(shè)的城市濕地景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析與探討。
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇十二
1.1地域的含義
地域包含以下幾個(gè)特點(diǎn)：
（1）地域具有一定的界限與范圍。
（2）每個(gè)地域的內(nèi)部都包含一定的相似性與連續(xù)性，不同的地域之間還存在一定的差異性。
（3）每個(gè)地域都具備符合自身的獨(dú)特文化。
（4）不同的地域之間相互影響。由于地理區(qū)域的不同，導(dǎo)致每一個(gè)區(qū)域都具備獨(dú)特的政治、環(huán)境以及風(fēng)俗等。
1.2文化的含義
文化是人們物質(zhì)生活與精神生活的反映，文化是一個(gè)地域的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總和。所以，文化包含了有意識(shí)形態(tài)部分，例如，世界觀、價(jià)值觀和人生觀等，同時(shí)也包含了非意識(shí)形態(tài)，例如，自然科學(xué)或是地理環(huán)境等。文化主要是由人進(jìn)行創(chuàng)造的，屬于社會(huì)實(shí)踐中的產(chǎn)物，對(duì)人們的日常生活和精神方面具有一定的影響。
2.1獨(dú)特性原則
設(shè)計(jì)師在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，如果想要對(duì)地域文化進(jìn)行表達(dá)，就需要注意當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、歷史建筑、風(fēng)土人情以及建筑風(fēng)格等因素，同時(shí)需要深入了解當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特性，這樣設(shè)計(jì)出的園林景觀才能具有豐富的文化內(nèi)涵。
2.2整體性原則
設(shè)計(jì)師在實(shí)施園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境因素，同時(shí)根據(jù)其客觀規(guī)律，將園林景觀中的人文、自然以及生態(tài)等方面有效地結(jié)合在一起，提高園林景觀與地域文化之間的協(xié)調(diào)性。
2.3可持續(xù)發(fā)展原則
（1）設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要注意歷史遺跡的合理建筑和開發(fā)，促進(jìn)歷史文化的可持續(xù)發(fā)展。
（2）設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，需要合理利用生態(tài)系統(tǒng)中的每一種物質(zhì)以及能源，做好科學(xué)規(guī)劃，保證生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展。
3.1地域文化是園林景觀設(shè)計(jì)中的主要?jiǎng)?chuàng)作素材
由于設(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候需要結(jié)合自然科學(xué)以及人文科學(xué)，其設(shè)計(jì)的對(duì)象與方式會(huì)因地域的不同而發(fā)生改變，所以，在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，具備獨(dú)特性的地域文化便成為了設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)園林景觀的創(chuàng)作素材，設(shè)計(jì)師將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣以及人文歷史在園林景觀中展現(xiàn)出來，提高了園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。設(shè)計(jì)師如果想要設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)匚幕膱@林景觀，就需要對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行深入了解和挖掘，這樣設(shè)計(jì)出的園林景觀才能更富有地域文化特色。
3.2園林景觀設(shè)計(jì)是地域文化發(fā)展的主要載體
地域文化具備獨(dú)特性，能夠經(jīng)過園林景觀所展現(xiàn)的美而體現(xiàn)出來，主要表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣以及文化思想。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可以在了解和采納當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上加入現(xiàn)代文化設(shè)計(jì)手法，促使園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化不僅具有歷史性，還具有時(shí)代性，從而吸引眾多游客的眼球，讓游客在游覽園林景觀時(shí)能夠感受到當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，從而?duì)當(dāng)?shù)氐臍v史有一定的了解與認(rèn)識(shí)，所以，園林景觀設(shè)計(jì)是地域文化發(fā)展的重要載體。
4.1對(duì)地域傳統(tǒng)進(jìn)行適度保留
設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，可以采取“取其精華，去其糟粕”的方法將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化進(jìn)行適度的保留。在具有歷史性和典型性的傳統(tǒng)園林景觀中，由于保留傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方法比較簡(jiǎn)單，同時(shí)協(xié)調(diào)性比較高，效果也比較明顯，對(duì)景觀環(huán)境的破壞度較小，所以，具備較高的利用價(jià)值。
4.2抽取地域文化元素
在園林景觀設(shè)計(jì)的過程中，其對(duì)具備特色的地域文化進(jìn)行收集和整理也是表達(dá)地域文化的主要方式之一。經(jīng)過對(duì)比將典型的元素符號(hào)進(jìn)行抽取，凸顯出當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的習(xí)俗文化。這樣的表達(dá)方式需要對(duì)元素符號(hào)，以及對(duì)傳統(tǒng)建筑或是民俗文化的重視，這些都可以通過當(dāng)?shù)氐慕ㄖ锘蚴切∑返日宫F(xiàn)出來。
園林景觀設(shè)計(jì)和地域文化之間存在密切的聯(lián)系，在園林景觀設(shè)計(jì)過程中加入地域文化元素，不僅能有效提高整個(gè)城市的文化水平，促進(jìn)城市快速發(fā)展，還能發(fā)揚(yáng)和繼承地域文化，為園林景觀添加新的寓意。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需要充分了解地域文化，適度保留地域文化的精華部分，同時(shí)加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，全面展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情以及人文歷史。
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇十三
:本文對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化進(jìn)行了解析，園林景觀設(shè)計(jì)要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào)，要體現(xiàn)地域特色，因此在設(shè)計(jì)中要融入地域文化。園林景觀設(shè)計(jì)要以地域文化為素材，并進(jìn)一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀設(shè)計(jì)在表現(xiàn)地域文化時(shí)要遵循獨(dú)特性原則、整體性原則、可持續(xù)發(fā)展原則。對(duì)地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場(chǎng)景解析。
地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響，并隨著它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨(dú)樹一幟、歷史悠久。園林景觀設(shè)計(jì)是指運(yùn)用園林和工程的技術(shù)方法，結(jié)合區(qū)域的地形、植被、建筑等進(jìn)行計(jì)劃性、人為的改造。使城市景觀設(shè)計(jì)趨于合理，園林景觀能保護(hù)生態(tài)環(huán)境，有觀賞價(jià)值，又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀有緊密的聯(lián)系，地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材，園林景觀是地域文化的載體，只有在園林景觀中融入地域文化，才能使其具有觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，地域文化得以繼承和發(fā)展。
園林景觀設(shè)計(jì)包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境，這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供獨(dú)具特色的素材，地域的變化也會(huì)影響著園林景觀的設(shè)計(jì)，使其呈現(xiàn)地域特色。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可以對(duì)地域文化進(jìn)行篩選和挖掘，從中尋找設(shè)計(jì)靈感，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和自然地理現(xiàn)象，使園林景觀呈現(xiàn)地域文化的魅力，獨(dú)樹一幟。
好的園林景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代文明挖掘吸收傳統(tǒng)地域文化中的精華，從而使園林景觀極富張力，既有時(shí)代特點(diǎn)又有歷史韻味。游客在觀賞過程中，既能體會(huì)到獨(dú)特的地域文化，又能體會(huì)到當(dāng)?shù)貧v史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。
隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，很多城市盲目追求現(xiàn)代化，而忽視了自身地域特色，出現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象。園林景觀是一個(gè)城市形象的重要組成部分，因此在設(shè)計(jì)時(shí)要突出地域文化，使其變得靈動(dòng)、絢麗?，F(xiàn)代文明、外來文化的不斷發(fā)展，給傳統(tǒng)地域文化帶來了嚴(yán)重的沖擊，不利于先人精神文明和智慧結(jié)晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統(tǒng)地域文化融合到現(xiàn)代的園林景觀中，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)與活力，實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展。也能使園林景觀具有歷史感、時(shí)代感和創(chuàng)新感，豐富了其內(nèi)涵，提高了其藝術(shù)價(jià)值，因此園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)地域文化既是建設(shè)特色城市的要求，也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。
3．1獨(dú)特性原則。
園林景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地域特色，就要對(duì)地域文化進(jìn)行深入挖掘。在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀的文化內(nèi)涵，使其營造出地域性的文化氛圍。
3．2整體性原則。
文化的形成與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有密切聯(lián)系，地域環(huán)境主要包括當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境，它們構(gòu)成一個(gè)整體，密不可分。園林景觀的設(shè)計(jì)要遵循整體性原則，要融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境中，呈現(xiàn)協(xié)調(diào)性、一致性。
3．3可持續(xù)發(fā)展原則。
園林景觀的設(shè)計(jì)在充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N資源，體現(xiàn)地域文化的同時(shí)，不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生態(tài)資源，且要與當(dāng)?shù)刈匀?、人文環(huán)境相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展原則要求園林設(shè)計(jì)要從全局出發(fā)，要合理規(guī)劃利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源，保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。注重對(duì)當(dāng)?shù)貧v史遺跡的保護(hù)和開發(fā)，使歷史文化在園林景觀中得以繼承和發(fā)展。
4．1文化元素解析。
不同地域的文化元素具有自身特色，在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能使其呈現(xiàn)獨(dú)特性。但地域文化元素種類形式豐富，不能毫無選擇的堆砌在一個(gè)園林景觀上。而是要認(rèn)真挑選、規(guī)劃，使其與園林景觀充分結(jié)合，相得益彰，既能呈現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化，又能提高園林景觀的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。地域文化元素整體或一部分直接設(shè)計(jì)在園林景觀中，能取得良好的效果。如椰樹是海南具有代表性的植物，被廣泛應(yīng)用于海南的園林景觀設(shè)計(jì)中，呈現(xiàn)出濃厚的南國風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里，這里的園林景觀處處都有蘇軾的詩詞，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕滋N(yùn)。
4．2文化特色抽象事物解析。
除了把地域文化因素直接設(shè)計(jì)到園林景觀中，也可以把這些文化因素進(jìn)行抽象、簡(jiǎn)單化的加工，在園林景觀中只保留其抽象輪廓、視覺形體等。這種園林景觀設(shè)計(jì)使其既有濃厚的地域特色，又有較高的審美價(jià)值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑，并沒有詳細(xì)刻畫海鷗，只是用抽象的手法、流暢的線條勾畫了海鷗的大致形體。流暢的線條、簡(jiǎn)單的造型、展開的翅膀在展現(xiàn)海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外，雕塑本身也有極高的藝術(shù)價(jià)值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標(biāo)識(shí)秦皇島海濱城市的作用，又給人帶來審美享受。
4．3歷史場(chǎng)景解析。
當(dāng)?shù)氐臍v史也是一種地域文化，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)該融入歷史元素、歷史場(chǎng)景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場(chǎng)景，園林景觀通過雕刻、繪畫等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，使觀賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境，在感悟歷史的同時(shí)，也會(huì)體會(huì)到園林景觀深刻的文化內(nèi)涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等，都是在景觀的地面、墻上、木樁等地方展現(xiàn)歷史場(chǎng)景。這些歷史場(chǎng)景的融入設(shè)計(jì)，使園林景觀具有特殊性，甚至成為獲得當(dāng)?shù)厝藲v史文化認(rèn)同，吸引游客的點(diǎn)睛之筆。
園林景觀與地域文化不可分割，園林景觀設(shè)計(jì)中對(duì)地域文化的解析，既能增強(qiáng)園林景觀的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，使其具有獨(dú)特性，從整體上提高了城市的文化品位，又促進(jìn)傳統(tǒng)地域文化的傳承與發(fā)展。在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，可以直接保留完整、典型、歷史文化價(jià)值高的建筑。也可以抽取典型元素符號(hào)，用現(xiàn)代手法把它們?nèi)谌氲綀@林景觀中，使園林景觀既有觀賞價(jià)值、藝術(shù)特色，又展現(xiàn)出濃厚的地域文化特色。
［4］杭慧．園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化應(yīng)用［j］．工程技術(shù)：引文版，20xx(7):316.
作者：吳富榮單位：廈門貝臻景觀工程有限公司。
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇十四
園林景觀與地域文化密不可分，每個(gè)地區(qū)在園林景觀設(shè)計(jì)中，都必須要考慮當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，將地域文化?yīng)用在園林景觀設(shè)計(jì)中，不僅可以凸現(xiàn)地域文化的特色，還可以增加園林景觀的內(nèi)涵，增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。
園林景觀是在我國傳統(tǒng)園林理論和園林藝術(shù)的基礎(chǔ)上，融合美學(xué)、建筑、動(dòng)植物、文學(xué)等多種知識(shí)而產(chǎn)生的建筑藝術(shù)，它是自然、文化、地理、人文等多種因素相結(jié)合的產(chǎn)物。所以，園林景觀的設(shè)計(jì)不能僅僅是單純的建筑設(shè)計(jì)，還應(yīng)該將地域文化滲透于其中，不同城市都有其不同的魅力和獨(dú)特的地域文化。
地域文化與園林景觀設(shè)計(jì)相互滲透、相互包含：一方面地域文化可以為園林景觀設(shè)計(jì)提供重要的素材；另一方面地域文化也可以通過園林景觀體現(xiàn)出來。
園林景觀本身就是自然和人文的統(tǒng)一，其設(shè)計(jì)素材主要來源于當(dāng)?shù)厣詈彤?dāng)?shù)匚幕?。在園林景觀設(shè)計(jì)過程中，因?yàn)榈赜虻牟煌?，設(shè)計(jì)的方法和對(duì)象也不相同。地域文化是基于該地域的地理環(huán)境和生活習(xí)俗逐漸形成的，是地域內(nèi)人們思想的高度統(tǒng)一。每個(gè)城市的園林景觀設(shè)計(jì)，都應(yīng)該符合當(dāng)?shù)氐奈幕５赜蛭幕纳盍?xí)俗、文化積淀和風(fēng)土人情等，都可以增加園林景觀創(chuàng)作素材。另外，對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)師來說，當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和人文條件都可以為其創(chuàng)作提供靈感，這也是地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材的又一種表示。比如，在崇明綠島四季景觀設(shè)計(jì)方案中，“綠野仙蹤”景觀的設(shè)計(jì)靈感就來源于崇明島蔥郁的樹林和曲徑通幽的獨(dú)特美感；“壽舞夕陽”的設(shè)計(jì)靈感，來源于當(dāng)?shù)爻练€(wěn)質(zhì)樸的沙巖景墻和高大茂盛的銀杏木。
園林景觀本身就具有濃厚的文化氛圍，這些文化氛圍來源于地域文化并且反映出地域文化。園林景觀具有獨(dú)特的魅力，給人以直接的感受，人們?cè)谛蕾p園林景觀的過程中，會(huì)潛移默化受到園林景觀所蘊(yùn)含的文化氣息的熏陶。建筑是一種藝術(shù)，每個(gè)城市的建筑都與該地的地理位置、土質(zhì)情況、水源情況等相契合。園林景觀作為一種建筑，從其構(gòu)造來說，也反映出該地的自然地理環(huán)境。園林景觀的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中，將地域文化與現(xiàn)代建設(shè)理念相融合呈現(xiàn)給大眾。
在園林景觀建設(shè)中植入地域文化，受到很多條件的限制。第一，在自然條件上。自然條件主要包括地形、氣候、土壤、動(dòng)植物、水利等方面，這些都會(huì)影響到地域內(nèi)建筑的設(shè)計(jì)與構(gòu)造，所以，園林景觀中運(yùn)用地域文化，要綜合考慮該地域的自然條件。第二，在人文歷史上。人文歷史是城市千百年來形成的印記，象征著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化環(huán)境。園林景觀設(shè)計(jì)要突出其文化內(nèi)涵，尊重地域文化，尊重地域歷史，將地域文化用現(xiàn)代建筑藝術(shù)表現(xiàn)出來，增加園林景觀的魅力。
在園林景觀設(shè)計(jì)中植入地域文化，需要一定的手法。首先，抽取地域文化中優(yōu)秀的因素進(jìn)行設(shè)計(jì)。地域文化有好壞之分，優(yōu)良的文化是園林景觀設(shè)計(jì)重要的組成部分，但落后的文化也會(huì)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)造成不好的影響。其次，遵循可持續(xù)發(fā)展原則。園林景觀的設(shè)計(jì)必須考慮到可持續(xù)發(fā)展，切不可在建設(shè)中破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，促進(jìn)自然與自然、人與自然和諧發(fā)展。另外，在建設(shè)過程中不能浪費(fèi)資源。最后，科學(xué)合理地將地域文化與現(xiàn)代建筑理念和手法融合在一起。地域文化的運(yùn)用不是單純地運(yùn)用，而是依靠現(xiàn)代建筑手法，從而形成園林景觀設(shè)計(jì)獨(dú)特的風(fēng)格。
總之，地域文化與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)系密切，二者不可分離。園林景觀的設(shè)計(jì)需要重視地域文化的運(yùn)用，既繼承傳統(tǒng)，又推陳出新、革故鼎新，促進(jìn)園林景觀建設(shè)和地域文化建設(shè)的綜合發(fā)展。
1郭永久。園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析[j].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，20xx（11）。
2曾艷娟。園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化應(yīng)用研究[j].房地產(chǎn)導(dǎo)刊，20xx（7）。
濕地景觀園林景觀設(shè)計(jì)論文題目篇十五
在進(jìn)行濕地景觀營造時(shí)，以堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先原則為前提，最大限度的保留原濕地生態(tài)系統(tǒng)并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)景觀的相關(guān)設(shè)施，人為的增加有利于濕地生態(tài)的人工景觀，創(chuàng)造多級(jí)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，使?jié)竦貓?chǎng)所即保留原有濕地生態(tài)的發(fā)展又能補(bǔ)充新增物種的多樣需求，達(dá)到人工與天然相結(jié)合的發(fā)展模式，發(fā)揮城市濕地資源的應(yīng)有價(jià)值。
1.2彈性發(fā)展原則。
在進(jìn)行城市濕地景觀設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，以濕地的恢復(fù)與保護(hù)為前提，宏觀調(diào)控與合理規(guī)劃共同作用。在對(duì)濕地進(jìn)行建設(shè)前要多領(lǐng)域多學(xué)科的研究，制定以最小限度破壞濕地，并且在濕地適應(yīng)未來不可知的因素下，依靠濕地自身的彈性恢復(fù)達(dá)到濕地自身的生態(tài)循環(huán)為方案，給濕地發(fā)展留有可持續(xù)空間。
1.3以人為本的原則。
1.4文教娛樂原則。
面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化體系的日益完善，人們對(duì)景觀建設(shè)的要求除了追求形式美的層面，更多的開始注重景觀的宣傳教育和娛樂功能。在濕地景觀設(shè)計(jì)時(shí)可以在場(chǎng)地周圍建立濕地博物館或濕地體驗(yàn)中心，其中可以介紹濕地中的稀有動(dòng)植物類型、濕地對(duì)生態(tài)環(huán)境的重要性以及保護(hù)濕地應(yīng)該做出的改變，設(shè)置與濕地有關(guān)的娛樂項(xiàng)目，在娛教于樂的同時(shí)改變?nèi)藗儗?duì)以往濕地的認(rèn)識(shí)，最終目的還是為了更好的保護(hù)濕地。
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