- 心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和概括經(jīng)驗(yàn)，方便日后的借鑒和應(yīng)用。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際例子和細(xì)節(jié)，使文章更加生動(dòng)和有說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇一
《西游記》是一部文化經(jīng)典，它在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，不斷地把深深的印在每一位讀者的心中，也深深地影響了我。在讀完這部小說(shuō)后，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，著重的更是獲得了一些精神層面上的體悟和心得。
第二段：人生的意義，需要困難和巨大的挑戰(zhàn)。
《西游記》中孫悟空一路克服重重困難、最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望的故事，充滿了勇氣和信念，這也啟示著我們：人生的意義是需要經(jīng)歷和克服困難的。一個(gè)人的價(jià)值、品質(zhì)往往在遭遇挫折和困難時(shí)才能真正得以顯現(xiàn)。
第三段：道德觀的作用。
《西游記》中牛魔王、紅孩兒等惡勢(shì)力的思想方法、行為也深深地影響著讀者的道德觀念，使人們更加認(rèn)識(shí)到善惡之間的較量，也讓我們明白何為“道德”。因此，在閱讀《西游記》的過(guò)程中，我們可以從中尋找到正確的價(jià)值觀念，并能夠更加堅(jiān)定地走向?qū)儆谧约旱墓饷髦贰?/p>
第四段：人生需要良師益友的指導(dǎo)與幫助。
在《西游記》中，唐僧屢屢受到額兒孫、白龍馬等的幫助，在他充滿挫折、苦難的旅途中，這些良師益友使唐僧不僅能夠堅(jiān)定信念，面對(duì)危難也能找到出路。同樣的，我們?nèi)松幸残枰愃频膸椭椭笇?dǎo)，因?yàn)樵谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中，往往需要有人引導(dǎo)和幫助。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，《西游記》是一部非常經(jīng)典的作品，其中所蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀念，以及故事本身的魅力，都使我們不斷地在閱讀和思考過(guò)程中獲得啟發(fā)與收獲。因此，我相信在我們?nèi)松穆猛局校粩嗟厮伎?、總結(jié)、進(jìn)步是非常必要和重要的，相信在閱讀《西游記》的過(guò)程中能為您提供一份至關(guān)重要、珍貴的幫助。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇二
作為一部傳世巨作，《西游記》不僅僅是一部普通的小說(shuō)，更是一部充滿智慧和哲理的經(jīng)典，其深刻的內(nèi)涵和精彩的故事情節(jié)不僅吸引了無(wú)數(shù)讀者的熱愛，更啟迪了無(wú)數(shù)人的思想和觀念。在閱讀《西游記》的過(guò)程中，我深刻地感受到了它給我們帶來(lái)的許多啟示和感悟，下面我會(huì)從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，《西游記》告訴我們要有堅(jiān)定的信念。在《西游記》中，唐僧帶著悟空、八戒、沙僧西天取經(jīng)的過(guò)程中，一路上艱難險(xiǎn)阻，令人望而卻步。但始終如一的信念是他們克服困難的動(dòng)力。無(wú)論是在路途中遇到的“獅駝嶺十八層地獄”、“火焰山”還是不斷出現(xiàn)的妖魔鬼怪，唐僧都始終堅(jiān)定信念，對(duì)待惡勢(shì)力始終保持著善良和寬容之心。讀到這里，我深深體會(huì)到真正的信念是讓我們走到何處都無(wú)需害怕，就像唐僧西天取經(jīng)一路走來(lái)，如此艱辛卻始終不改初心，我們也要有自己的信念，堅(jiān)定向前。
其次，《西游記》呈現(xiàn)了道德品質(zhì)的重要性。以孫悟空為例，他天生機(jī)靈、聰明過(guò)人，然而他在與唐僧一同西行的過(guò)程中，一再被道德常識(shí)提醒和警告，所以才會(huì)漸漸成為“真人”。孫悟空的成長(zhǎng)過(guò)程告訴我們，除了機(jī)智和才華之外，一個(gè)人的品質(zhì)同樣重要。南無(wú)阿彌陀佛、多少人迷失在貪婪之中、執(zhí)著之中，導(dǎo)致性格越來(lái)越扭曲，讓自己遠(yuǎn)離正道。我們應(yīng)該在乎道德品質(zhì)，把好“人格關(guān)”，讓自己不斷修煉和成長(zhǎng)。
第三，《西游記》告訴我們需要勇氣和毅力。西游記中，唐僧與沙僧、豬八戒、孫悟空一起面對(duì)重重困難，這些困難不僅來(lái)自外面的外物，還有來(lái)自他們自身的內(nèi)心。唐僧脆弱的心靈經(jīng)常會(huì)受到打擊和挑戰(zhàn)，但他始終堅(jiān)信自己的信仰，克服各種困難。最讓人感動(dòng)和震撼的是洛陽(yáng)鏟和定海神針兩幕。孫悟空為找到真正的大圣和保護(hù)唐僧而付出無(wú)數(shù)的努力和代價(jià)。他不斷磨礪自己的勇氣和毅力，堅(jiān)定地走在相信的道路上。他的勇氣與毅力對(duì)每個(gè)讀者都是一種鼓舞和啟發(fā)，時(shí)刻提醒我們要勇敢面對(duì)生活，挑戰(zhàn)自我。
第四，《西游記》告訴我們要尊重他人，寬容待人。在整個(gè)故事中，唐僧不但是和尚，同時(shí)也是孫悟空、八戒和沙僧的師傅，他對(duì)于弟子們的容忍和寬容，在面對(duì)妖魔鬼怪的時(shí)候則堅(jiān)持“寧可放過(guò)千個(gè)怪物，不讓傷害一個(gè)真命”的原則?！段饔斡洝分腥藗兊幕?dòng)往往能給人以啟迪和深思，每個(gè)人的存在、每個(gè)人的故事，都是我們生活中的一個(gè)縮影，是故事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，需要我們?nèi)ンw味和領(lǐng)悟。在現(xiàn)實(shí)中，人要尊重他人，去了解和接納他們，我們才能真正獲得他們的信任和支持。
最后，我想說(shuō)，《西游記》告訴我們要珍惜我們所擁有的，學(xué)會(huì)感恩。這世界上有許多看似微不足道的物品和事情，但它們對(duì)每個(gè)人有著不同的意義和價(jià)值，值得我們深思和感悟。在唐僧們的旅途中，他們渴時(shí)喝“龍王井”、餓時(shí)吃“人參果”，他們珍惜每一次得以溫飽、每一次免遭危險(xiǎn)的機(jī)會(huì)。不僅如此，唐僧還始終保持著一顆感恩之心，他明白一路上可以依靠的人太多，尤其是他的四個(gè)徒弟，是他們保護(hù)、協(xié)助了他，才能成功地完成任務(wù)?？赐赀@個(gè)故事，我也深深體會(huì)到，我們每個(gè)人都應(yīng)該感恩，珍惜生活，把握當(dāng)下。
總之，《西游記》是一部不可多得的文化經(jīng)典，在心靈的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深領(lǐng)悟到其中的智慧和哲理。它告訴我們：堅(jiān)定信念、道德品質(zhì)、勇氣與毅力、尊重他人和珍惜所擁有的和感恩。當(dāng)我們讀完這部書籍后，我們定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生一種可貴的財(cái)富，并在成長(zhǎng)中受益無(wú)窮。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇三
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的.《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
同學(xué)們，你看過(guò)《西游記》嗎?《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。故事里唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷，給我留下了十分深刻的印象。
故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛，降妖除魔，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的精彩神話故事。作者塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧----誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空----正義勇敢，本領(lǐng)高超;豬八戒----好吃懶做，貪財(cái)好色;但最通人性;沙和尚----心地善良，任勞任怨。
最討人喜歡的要數(shù)孫悟空，這只神通廣大的猴子，能上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束。在取經(jīng)的路上，不怕困難，百折不撓。我們碰到困難時(shí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種百折不撓的精神。
同學(xué)們，你也來(lái)談?wù)勛约旱母咭姲?。讓我們相互交流，共同學(xué)習(xí)。這樣，讀書節(jié)就會(huì)變得更加有趣，更加有意義了。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇四
一天，唐僧師徒四人來(lái)到一座高山前，山中的妖精變?yōu)橐詾槊烂泊骞脕?lái)欺騙他們，卻被孫悟空發(fā)現(xiàn)，一棒打死。接著，妖精右邊為一位老夫人和一位老丈人，都被孫悟空打死了。唐僧不但不感謝悟空，還認(rèn)為悟空殺了人，便把他趕回花果山。后來(lái)，妖怪趁悟空不在捉走了唐僧。有多虧大聲及時(shí)趕到，救出了唐僧，消滅了妖怪。
大家一定很熟悉這個(gè)故事，它就是我國(guó)四大名著之一《西游記》中的一個(gè)故事——《三打白骨精》，他也是在這整本小說(shuō)中令我影響最深刻的故事。
提到《三打白骨精》，大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)“這個(gè)故事告訴我們不能被食物的表面所迷惑”。但我卻要從另一個(gè)角度來(lái)欣賞他。
有人說(shuō)唐僧是善良的，也有人說(shuō)他是迂腐的。當(dāng)今社會(huì)上有越來(lái)越多“你死我亡”的人，曹操的那句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”也被奉為真理。不少人表面上“肝膽相照”，背地里卻“勾心斗角”。權(quán)、財(cái)……，私利讓無(wú)數(shù)人頭破血流，走上不歸路！
當(dāng)然，我們的社會(huì)也不乏像唐僧這樣的人：受到別人的侮辱，一忍再忍；面對(duì)他人的挑釁，一讓再讓。然而他們的忍讓卻被人們瞧不起，甚至被視為“懦弱”，沒(méi)有“骨氣”?，F(xiàn)在，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”也變得不再現(xiàn)實(shí)。
那么到底何為“骨氣”，一再地傷害他人嗎？何又為“善良”，一再地忍讓他人嗎？其實(shí)，兩者皆為極端，而我們則應(yīng)該正確的把握分寸：與大家友好相處，但并不代表放棄競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)待誠(chéng)實(shí)善良的人，應(yīng)“敞開”胸懷；而對(duì)待損人利己、自私自利的人，就絕不能善罷甘休。
“人人為我，我為人人“，這才是最理想的！
西游記第十三回的心得體會(huì)篇五
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
《西游記》心得體會(huì)4
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王?？梢哉f(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的`形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇六
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不行及的幻想，以及追求完善生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)，更有甚者，看書的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深化人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是忠厚狡猾的`沙僧，又或者那個(gè)愛自作聰慧，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們來(lái)說(shuō)，它賜予我們太多的樂(lè)趣。如此完善、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)受的人不少，并且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿足的答案，蹦跳著連續(xù)玩鬧起來(lái)?，F(xiàn)今想想，自打咱們誕生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。假如說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更鄙視他的知恩圖報(bào)，寬宏許多。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自我的一生來(lái)回報(bào)。大家都明白，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，假如沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品行。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能珍貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最終，他們最終如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)受困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幘烤?。此時(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完善的結(jié)局，信任表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活完善的祝福和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永久戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)當(dāng)如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因?yàn)?，僅有堅(jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向勝利。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇七
神魔小說(shuō)，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)，第十三回到第一百回是小說(shuō)的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。小說(shuō)中，孫悟空不怕困難，無(wú)所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因?yàn)樘焐煌暾淖蟊?，她告訴我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個(gè)樣兒來(lái)!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)和書法，年少時(shí)便開始嶄露頭角，有一個(gè)星期她帶回四個(gè)獲獎(jiǎng)證書，后來(lái)她考上了自己理想的大學(xué)，研習(xí)寫意畫鳥專業(yè)，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個(gè)天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難，無(wú)所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個(gè)人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個(gè)人看《西游記》的'感悟也會(huì)不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長(zhǎng)之路，那九九八十一難一定就是我們成長(zhǎng)道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會(huì)誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過(guò)，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長(zhǎng)路上的種種困難與磨難。
在拋開西游記的宗教外衣下，對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)也許更像一個(gè):人生就要有所追求，為實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點(diǎn)。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇八
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王?？梢哉f(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的`自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
西游記心得體會(huì)悟空見了觀音菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉涌放生大哭-----西游記[真假美猴王]生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，既反映悟空受了莫大的委屈，也使人物形象更加鮮明，突出。悟空哭本來(lái)就少見，放聲大哭更難得這種反常讓讀者切身體會(huì)到悟空委屈的心情!
西游記第十三回的心得體會(huì)篇九
這幾天我讀了一本西游記，看了之后我感覺唐僧師徒四人不怕困難，雖然經(jīng)過(guò)九九八十一難，但是他們沒(méi)有退縮，最終取得了成功。還有孫悟空那種敢干伸張正義的.精神，也鼓舞我像他學(xué)習(xí)，而不學(xué)豬八戒那樣好吃懶做。
我以后在學(xué)習(xí)當(dāng)中也要發(fā)揚(yáng)他們那種不怕困難的精神，好好學(xué)習(xí)。也要在我做任何事情的時(shí)候都要堅(jiān)持究竟，不做半途而廢的人。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇十
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)英雄夢(mèng)，身為女孩的我也不例外。
——題記。
一提《西游記》，相信大家都知道吧！不過(guò)我還是要啰嗦幾句?！段饔斡洝樊a(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖（公元1522—1566）時(shí)期，距今已有四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士。本書主要寫唐生師徒四人的西天取經(jīng)之路。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。是不是講的太跳躍了呢！那就趕快調(diào)一下頻，和我一起深入了解吧！
“俺老孫來(lái)也！”這句臺(tái)詞是不是很熟悉呢！沒(méi)錯(cuò)，這就是孫悟空的口頭禪，英勇的悟空大鬧天宮后被壓在五指山下，被趕路的唐僧救起，便成了大師兄，護(hù)唐僧周全，一路上斬妖除魔，各種逆天帥啊！看過(guò)《西游記》的'人不難發(fā)現(xiàn)，悟空的盡職盡責(zé)、勇敢無(wú)畏、聰明機(jī)智、知恩圖報(bào)，這就是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的耿直boy吧！回想當(dāng)初唐僧多次不信任他，他卻毫無(wú)怨言，依舊不忘初心，真讓人佩服，無(wú)論面對(duì)多么強(qiáng)大的妖怪，他都能從容應(yīng)對(duì)，簡(jiǎn)直就是大神級(jí)別的人了。也許，大多數(shù)人認(rèn)為孫悟空傻，明明有那么好的功夫，卻還要跟著那個(gè)招妖體質(zhì)的師父，我只想說(shuō)“你懂什么呀！人家孫悟空那叫知恩圖報(bào)。”不過(guò)，人無(wú)完人，當(dāng)然猴也無(wú)完猴。孫悟空還是有缺點(diǎn)的。莽撞，急躁，任性。這說(shuō)走就走呀！千頭牛都拉不住，各種倔強(qiáng)，各種不服輸，就像叛逆期的少年，不過(guò)，這就是孫悟空的特別之處。
“二師兄，大師兄，師父被妖精給抓走了?！痹趧≈?，臺(tái)詞少的可憐的也就屬沙悟凈。雖然外貌丑陋，一臉大叔相，但個(gè)性比較憨厚、忠心耿耿，從頭到尾一直在挑擔(dān)，無(wú)怨無(wú)悔，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)遵佛門戒律，簡(jiǎn)直就是一個(gè)傻大個(gè)的形象。別看武功沒(méi)孫悟空和豬八戒好，但其忠心值也一直處于爆表的狀態(tài)，打起怪來(lái)一臉嚴(yán)肅、認(rèn)真，也是蠻拼的。
“徒兒，切勿殺生?！睗M口的大道理，說(shuō)起話來(lái)羅里吧嗦，弱的像張紙似的，風(fēng)一來(lái)就被吹走了。這不就是唐僧嘛！對(duì)于唐僧總有兩種相反的意見，一部分人認(rèn)為他善良、天真，另一部分人認(rèn)為他膽小懦弱，不分善惡。而我屬于第三種，可能是對(duì)于悟空的喜愛過(guò)度，所以每次一看見唐僧冤枉他，心里就超級(jí)不爽。其實(shí)客觀的來(lái)說(shuō)，唐僧的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各占一半，擁有堅(jiān)定的信心和到處泛濫的慈悲心，可遇見事情只能干著急，對(duì)于悟空過(guò)于嚴(yán)厲。哎！對(duì)別人那么好，對(duì)自己的徒弟那么嚴(yán)，真是個(gè)琢磨不透的人?。?/p>
西游記第十三回的心得體會(huì)篇十一
暑假來(lái)臨，我也不閑，看了看西游記。我覺得西游記的人物很有特色，容我一一道來(lái)，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財(cái)好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾乃未蛩雷優(yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的`解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。可以看出悟空是多么地重情宜，可他的師父不但不領(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說(shuō)不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國(guó)的古典名著啊。
西游記第十三回的心得體會(huì)篇十二
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，是其中唯一一個(gè)以神話為主題的小說(shuō)。它講述了唐三藏一行去西天取經(jīng)，途中遇到千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，最令人敬佩的，讓人最看重的便是孫悟空了。在許多大人眼里，孫悟空是一個(gè)能力強(qiáng)，有責(zé)任心的家伙，可在許多小朋友眼中，他卻是一個(gè)頑皮，可愛，有點(diǎn)油腔滑調(diào)的猴子。在我眼里，也正是這樣。一幅又一幅可愛又富有正義的畫面不斷在我心中浮現(xiàn)，令我哈哈大笑，也令我心服口服。大圣”。悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
任何人都會(huì)像孫悟空那樣經(jīng)常犯錯(cuò)，但只要有一顆知錯(cuò)就改的`心，他仍是個(gè)好人。我以后要像孫悟空那樣做個(gè)知錯(cuò)就改的人。
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