感悟是一種靈感的閃現(xiàn)，要善于捕捉它們。對于感悟的思考是一種內(nèi)省和反思的過程，它需要我們用心體驗和理解。以下是小編為大家整理的一些感悟范文，供大家參考和借鑒。
毛概課的收獲和感悟篇一
通過這學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對心理健康知識的認(rèn)識從淺到深，從模糊到清晰。最主要的認(rèn)識是：健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且是能正確了解和接納自我，能正確地感知現(xiàn)實并適應(yīng)現(xiàn)實，具備良好的環(huán)境適應(yīng)能力及良好的人際關(guān)系。
良好的心理素質(zhì)是我們搞好學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，為此，我們要不斷完善自己，提高自己的綜合素質(zhì)，首先要辯證地看待自己的優(yōu)缺點，正確認(rèn)識自己，相信每個人都有屬于的閃光點。只有這樣，才能以積極健康的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。當(dāng)今時代是充滿競爭的時代，敢于冒險，敢于探索，善于競爭，善于合作，富于創(chuàng)造是新時代對人才的基本要求。這些品質(zhì)無一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān)。
通過學(xué)習(xí)大學(xué)心理健康教育課程，我了解了許多關(guān)于心理方面的知識，同時更好的認(rèn)識了自己，懂得了心理健康對一個人成長的重要性。
大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
然而，不少大學(xué)生自己意識不到自己的心理危機或疾病，不會主動向心理咨詢中心或是專家尋求解決方法。例如一些大學(xué)生經(jīng)?？诳诼暵曊f“郁悶”、“空虛”或是“寂寞”、“無奈”等，這就有可能是產(chǎn)生心理問題的初期癥狀；而失戀、考試不及格、不會做家務(wù)、受到同學(xué)嘲諷等在平時看來沒什么大不了的事情，也可能成為導(dǎo)致他們情緒崩潰的導(dǎo)火索。但這些小問題、細(xì)節(jié)平時都不易為他們所重視，他們意識不到這些細(xì)節(jié)容易引發(fā)的危機，也就不會主動尋求幫助，直至最后問題日積月累、一發(fā)不可收拾。
所以大學(xué)生應(yīng)該更主動一些，關(guān)注自己的心理動態(tài)，主動向?qū)＜艺f出自己所想。事實上，每個人，在不同階段、不同層面、在遇到不同的問題事件時都存在或多或少或輕或重的心理問題，當(dāng)你感到心情郁悶、焦慮、信心興趣下降等不適或異常表現(xiàn)時，果斷大方地走進心理咨詢室，要及時傾吐，或上學(xué)校心理咨詢中心傾聽專家的意見，千萬不要憋在自己心中，自己鉆牛角尖。去心理咨詢，就像得了感冒看內(nèi)科醫(yī)生一樣自然。同時一些性格孤僻內(nèi)向的學(xué)生可以多參加集體活動，擴大交友圈子，多聽朋友老師的建議。
學(xué)習(xí)是一項艱苦的`腦力勞動，在學(xué)習(xí)過程中會遇到許多困難和挫折，所以大學(xué)生要取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，掌握更多的科學(xué)文化知識，沒有意志，沒有不屈不撓的向上精神是不可能的。心理健康是大學(xué)生掌握和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。
毛概課的收獲和感悟篇二
導(dǎo)師是一個漢語詞語，意思為老師、科研人員、主祭司等。這個詞語有時候也跟佛教或古希臘宗教有關(guān)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！
近日，習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強調(diào)：“要弘揚民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆?！闭驹跁r代的風(fēng)口，面對新時代各項工作的廣泛戰(zhàn)場，引入好培育好激勵好一支“胡楊”般的干部隊伍，讓“胡楊林”厚植在一個又一個戰(zhàn)場，影響時代，推動時代。
引好“胡楊苗”，充實事業(yè)“新鮮血液”?！扒锘鶚I(yè)，人才為本”，推動事業(yè)，首要就在于不斷充實更新好干部隊伍。這就需要，一方面，各級部門要以“求賢若渴”的態(tài)度尋找人才，依托各種來源，在考察真才實干的基礎(chǔ)上做到“不拘一格”“唯才是舉”，將年輕的、頗具才干的人才吸納到隊伍之中，讓干部隊伍結(jié)構(gòu)更優(yōu)，能力更強。另一方面，還需要以“三顧茅廬”的姿態(tài)解決好人才的后顧之憂，要落實好更開放的人才政策，解決好他們在工作地的安家落戶、子女教育、職業(yè)發(fā)展上的后顧之憂，從而真正把人才這株“胡楊苗”引好，使他們扎下根來。
育好“胡楊樹”，錘煉事業(yè)“中堅力量”?！笆陿淠?，百年樹人”，建強力量，就需要持之以恒給干部教育“松土施肥”，使“胡楊樹”茁壯成長。要做好“問需”，從工作實際、工作特點、干部需求出發(fā)，將需求調(diào)研作為干部教育的出發(fā)點，摸清情況，有的放矢。要做好“謀計”，依托當(dāng)下的實踐形態(tài)、媒介形式，推進干部教育的靈活性、多樣性，既重理論，也重實踐。要做好“供給”，干部教育要依托黨的理論思想、基層教育資源合理搭配培訓(xùn)內(nèi)容，使干部既修好“思想必修課”，也修好“業(yè)務(wù)選修課”。以“問需”“謀計”“供給”的養(yǎng)分，培育好干事創(chuàng)業(yè)的“中堅力量”。
厚植“胡楊”以成“林”，把干部引入培養(yǎng)成一株株能扎根、敢擔(dān)當(dāng)、善作為“胡楊”，從而聚合成干部隊伍的“胡楊林”。使干部隊伍從內(nèi)陸到邊陲，從沿海到大漠，干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”，筑就好我們事業(yè)的強勁根基。
剛剛進入大學(xué)，我的興奮盡頭還沒有過去呢，軍訓(xùn)就開始了。軍訓(xùn)剛開始的時候，我很是興奮，因為看到這么多的不認(rèn)識的新同學(xué)，自己心中也是十分的高興，在不斷的軍訓(xùn)鍛煉中，認(rèn)識新的同學(xué)，這是我一直以來都在興奮中的事情。不過軍訓(xùn)到底是累的，驕陽似火，我覺得自己都要融化了，我感到了烈日的痛苦了。不過我相信自己可以度過這樣的困難的，我可以做的更好。
軍訓(xùn)的感受像個五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸樣樣都有。然而軍訓(xùn)對我們這些嬌生慣養(yǎng)的小孩也是有好處的。有人說：“為什么要軍訓(xùn)？軍訓(xùn)有什么好處呢？”軍訓(xùn)能使我們養(yǎng)成不畏困難的精神；使我們身體素質(zhì)等方面都得到發(fā)展，并有時間培養(yǎng)一技之長，創(chuàng)造新的財富，只有這樣，我們將來才能在社會上找到立足之地，成為一名合格的接班人；也只有這樣才能是中國的未來不致落空。軍訓(xùn)還能培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神呢。其實軍訓(xùn)不但培養(yǎng)人有吃苦耐勞的精神，而且還能磨練人的堅強意志。它讓我明白了很多人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收獲，特別的面對艱苦的環(huán)境時，我們應(yīng)該堅強，勇敢面對，而不是逃避。軍訓(xùn)過后我有以*會：
的確如此呀，沒有付出就沒有收獲。軍訓(xùn)，對每個同學(xué)來說是多么的艱辛，在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢？但愿世間每個人都能悟出這其中的真諦，要做得好，得付出；要做得更好，得付出更多。
水滴石穿，繩鋸木斷微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者；誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強者。這種團隊精神的打造，友情的培養(yǎng)，完全是由汗水凝成，是無法用金錢來衡量的。而團結(jié)要靠共同的信念來凝聚，所謂“兄弟同心，其利斷金”?？傊?，團結(jié)是大道理，不團結(jié)就沒道理。
真正的快樂是苦中作樂。軍訓(xùn)雖然使得我們的身體疲憊不堪，但卻使得我們的精神無比愉悅。我想，它凈化的是我們的精神世界。聽教官說起自己的經(jīng)歷，感嘆其所受之苦遠(yuǎn)于我們之上，更感嘆于他們以苦為樂，苦中作樂的精神。我也更加懂得了，真正的快樂并不是一種物質(zhì)滿足，也不是一種簡單的樂觀主義，而是在經(jīng)歷了痛苦磨難后的心靈凈化與人格升華。我們的教官也許書讀得沒我們多，但他們的人生體驗卻比我們更加豐富，他們比我們更懂得做人的道理。古諺有云，讀萬卷書，行萬里路。
我想：一個人面對的是重重困難與艱難險阻，在你面前只有一條路勇往直前，不應(yīng)該有退縮的想法，也不能退縮。無論這時的你是痛苦還是千千萬萬個不愿意，也不該有任何怨言。你應(yīng)該有別人沒有的頑強的意志與堅強；因為你是軍人，你就不應(yīng)該有所謂的累與苦，而擁有的是更多的勇敢。
軍訓(xùn)時，我們的雙肩雖然很酸痛，我們的雙腿雖然很麻木，讓我們真正地體會到苦和累。但我們不需抱怨它的苦難，它的辛苦和勞累，是在磨練我們像樹一樣堅挺向上，不屈不撓的意志，它帶給了我們一個尊嚴(yán)，一種力量，一種不向任何權(quán)勢卑躬的品質(zhì)。正所謂人生苦短，年輕時吃點苦，受點累算什么。俗語說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，何以見彩虹；沒有一份寒徹骨，哪來梅花撲鼻香?！彼虝宋覀冊鯓尤ッ鎸窈蟮拇煺?。
溫室的花朵，永遠(yuǎn)都經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗。平靜的湖面，永遠(yuǎn)都訓(xùn)練不出精悍的水手。我們要懂得吃苦，更要經(jīng)得起磨練，這樣我們才經(jīng)得起大風(fēng)大浪，才不會被社會淘汰。
天空愈晴，星辰愈燦爛，一天軍訓(xùn)后，我們的靈魂將得到升華.我相信軍訓(xùn)后回?fù)碛幸粋€絢爛的星空，會有一個美好的明天，讓我們大聲說：軍訓(xùn)，感謝你，感謝你，軍訓(xùn).我們愛你！
在軍訓(xùn)中和教官之間的感情一點點的慢慢的加深，在軍訓(xùn)結(jié)束之后，很多女生哭了，我們男生心里也不好受，我相信我會在今后的日子里永遠(yuǎn)的記住這一次軍訓(xùn)。軍訓(xùn)真是必須值得每一名大學(xué)生去回憶的事情，相信大家都能夠認(rèn)識到這一問題。軍訓(xùn)是我們永遠(yuǎn)心中的夢想，在今后的大學(xué)四年里，軍訓(xùn)將陪伴我們度過，我們的明天會更好！
軍訓(xùn)生活已近尾聲，無數(shù)酸甜苦辣匯聚成心中的感念，如同這斑斕的色彩。
紅色——熱烈的紅色，能夠激發(fā)起無限潛力與活力。在火紅的烈日下我們堅持訓(xùn)練，鏗鏘的方號喊起來，整齊的步伐踏起來，堅毅的面龐抬起來，指導(dǎo)耐心的教官老師與認(rèn)真操練的同學(xué)們心中充滿了奮進與希望。陽光愈烈，斗志愈昂揚。
黑色——黑色予以恐懼之感，讓人壓抑后冷靜。軍訓(xùn)永遠(yuǎn)是艱辛的過程，腿疼—灌了鉛般的痛，腳麻—如踏針氈般的痛，頭脹—暴曬后無比的痛，連汗水也痛著。但在一番磨礪之后，我們不再懼怕困難，而是更加渴望勝利和光明，因此奮勇向前。
綠色——生機勃勃之色，亦為軍旅的代言。我們高一新生代表著學(xué)校與家長的共同期望，也是祖國未來;而作為國家安全維護者，官兵自然是任重道遠(yuǎn)。綠色的軍訓(xùn)讓我們領(lǐng)略了軍隊的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，更是我們感到身上沉甸甸的責(zé)任。
粉色——溫情而體恤的顏色，讓人心存感激。第二天站警姿的時候，驕陽似火。班主任見我們揮汗如雨，便拿出紙巾一個個的擦汗。雖然天氣酷熱難耐，但老師的關(guān)心已經(jīng)讓我們感到無比感動，若一絲清泉流淌心中。
藍(lán)色——海的顏色，博大而容萬物。軍訓(xùn)中我們不僅提高自我，還與同學(xué)互相熟悉時培養(yǎng)默契。隊列中，一個人失誤往往導(dǎo)致全體錯誤，我們要積極配合，嚴(yán)以律己，為班級爭取最高榮譽。正所謂“團結(jié)產(chǎn)生力量，凝聚誕生希望“，團隊精神會得到更多勝利。
軍訓(xùn)真的很累，卻即將與我們告別。留在我們心底的，有痛苦，有歡樂，而更多的是感激。感謝學(xué)校給與鍛煉的機會，感謝教官不知疲倦的教導(dǎo)，感謝老師同學(xué)的關(guān)懷，感謝五彩斑斕的跌宕人生。
莒南縣臺辦結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，在全體黨員干部中深入開展“受教育、亮、見行動”主題活動，突出“五個環(huán)節(jié)”。
一是開展一次黨性教育。組織黨員干部到山東省政府舊址、沂南沂蒙紅嫂紀(jì)念館、蒙陰孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、臨沭劉少奇紀(jì)念館等黨性教育基地接受現(xiàn)場教育，采取現(xiàn)場參觀、課堂講授與體驗式教學(xué)等相結(jié)合的方式進行，通過聽講解、聽報告、重溫入黨誓詞等形式，回顧黨的光榮歷史，緬懷革命先烈，強化宗旨意識，增強群眾觀念，堅定理想信念，從黨的光榮歷史和先模人物事跡中汲取政治智慧和道德滋養(yǎng)。
二是進行一次黨性分析。每名黨員圍繞接受黨性教育的收獲和感悟，撰寫一篇心得體會;重點圍繞繼承發(fā)揚老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承弘揚沂蒙精神等內(nèi)容，進行一次深刻的黨性分析，著重剖析查擺在黨性修養(yǎng)方面存在的問題和不足，明確下步努力方向和改進措施。
三是組織一次集中研討。圍繞“新黨態(tài)下黨員干部應(yīng)該堅持什么、反對什么、改進什么”，如何“強黨性、樹新風(fēng)、守黨紀(jì)”、如何貫徹落實市臺辦及縣委、縣政府重大決策部署、中心任務(wù)和重點難點工作，增強“創(chuàng)新力、執(zhí)行力、落實力”等開展研討交流，引導(dǎo)黨員干部切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
四是作出一次公開。黨支部書記結(jié)合工作實際、臺辦業(yè)務(wù)開展、黨建、廉政等工作完成情況作出，并進行公示。其他黨員干部結(jié)合分管的工作，作出崗位，并與黨支部書記簽訂書，引導(dǎo)黨員干部“動起來”、“緊起來”，真正用具體行動踐行。
五是實施一次集中攻堅。根據(jù)市臺辦工作部署，緊緊圍繞縣委縣政府中心工作，突出招商引資、招才引智、平安臺企、涉臺服務(wù)等工作。確保圓滿完成年初制定的各項工作任務(wù)。
9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開。第三次中央新疆工作座談會是一次具有歷史性意義的重要會議，充分體現(xiàn)了以為的黨中央對新疆工作的特殊重視和對新疆各族人民的特殊關(guān)懷、特殊期待，必將對新疆工作產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。這也是指導(dǎo)新形勢下新疆工作的綱領(lǐng)性文件，是當(dāng)前和今后一個時期新疆一切工作的總指針、總遵循。習(xí)近平在講話中指出，第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。
第三次新疆工作座談會議精神，猶如指路明燈，振奮人心，鼓舞斗志，進一步照亮了新疆各族黨員干部和群眾的心田，激發(fā)出每一個新疆人建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆的巨大熱情。特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，為各級黨組織和廣大黨員干部實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安凝心聚力，加油鼓勁，指明方向。
作為基層的黨員干部，必須迅速行動起來，不等不靠、搶抓機遇，以百倍的努力把會議精神落到實處，惠及各族干部群眾，建設(shè)美好家園。一要結(jié)合訪惠聚活動，加強思想教育，堅定政治立場，大力改進作風(fēng)，盡快解決四風(fēng)方面的突出問題，切實煅煉一支立場堅定、勇挑重?fù)?dān)、敢打硬仗、全心全意為人民服務(wù)的黨員干部隊伍。二要切實加強鄉(xiāng)村黨組織建設(shè)，特別是要強化村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用建設(shè)，通過人力、財力、物力投入，尤其對村干部政治待遇、工資福利、退休養(yǎng)老等多方面的政策支持，進一步的提升農(nóng)村黨員和干部隊伍的積極性和創(chuàng)造性，進一步增強他們的歸屬感和榮譽感，從而使他們真正樹立以村為家、舍小家顧大家的思想意識，全身心的投入到基層組織的各個崗位上，共同發(fā)力，形成黨支部強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。三要想方設(shè)法促進廣大農(nóng)民群眾的農(nóng)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道和途徑，切實增強農(nóng)民實實在在的收入。當(dāng)務(wù)之急就是要轉(zhuǎn)變農(nóng)民群眾千百年來日出而作、日落而息農(nóng)耕文化思想和提到的寧愿在家吃包谷馕、不愿外出喝羊肉湯惰性思維，更要解決世間萬物都是真主賜予的這種宗教消極落后思想和唯命觀點。
我們要筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。要堅定不移堅持黨的民族政策、堅持民族區(qū)域自治制度。積極投入到民族團結(jié)教育活動結(jié)對子活動，通過各種活動教育各民族群眾相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。要堅持從娃娃抓起，大力推進雙語教育，推動建立各民族相互嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，積極支持黨委政府有序擴大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模，促進各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進感情。堅決打擊敗利用民漢矛盾糾紛破壞民族團結(jié)的人和事，切實讓民族團結(jié)之花在新疆大地越開越艷。
大家好!我叫xxxx，xxxx市人，xxxx年xx月出生，xxxx年xx月入伍，現(xiàn)任武警xx中隊五班戰(zhàn)士。
轉(zhuǎn)眼間，20xx年的工作已接近尾聲，同時，五年的軍旅生活也將結(jié)束，歷經(jīng)五個寒暑和風(fēng)雨坎坷，在這個大熔爐里五年時間讓自己學(xué)會了很多，得到了很多，經(jīng)歷了很多事，讀懂了一些人，回首一零年的工作，自己與許多同志都存在很大的差距，讓自己深深的體會到了自身存在的不足，下面，我將結(jié)合這一年的工作向連隊首長和同志們述職如下：
俗話說：“事小見思想滴水見太陽，思想是行為的先導(dǎo)”只有思想進步工作才能有動力，思想的進步來源于文化理論知識的充實，一年以來，本人在思想上牢固樹立以連為家的思想，保持高度的穩(wěn)定，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，努力提高自己的文化水平和思想覺悟，積極參加連隊的思想政治教育，在教育中認(rèn)真聽講，認(rèn)真做好筆記，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高了思想覺悟，同時，身為一名老兵，能夠提高自己的思想認(rèn)識，積極配合班長的工作。
“無規(guī)矩不成方圓”條令條例是管理和約束戰(zhàn)友們完成任務(wù)的基本保障，在本年度中，自己能夠認(rèn)真的學(xué)習(xí)條令條例，將條令條例落實到工作和生活當(dāng)中，在小事中注重細(xì)節(jié)，不因外界的因素而放松對自身的要求，始終以連隊為核心，把落實條令條例和各項規(guī)章制度做到實處。
優(yōu)良的作風(fēng)是一名軍人的外在表現(xiàn)，自己在平時能夠注重作風(fēng)的培養(yǎng)，從小節(jié)中做起，不論是在訓(xùn)練中還是在日常生活中始終提醒自己，不管在什么崗位上都能做到一名老兵應(yīng)該做到的，同時，自己在工作中也存在說說講講的毛病，在下步工作中自己會努力改正這種毛病，做到給自己最后的軍旅生活畫上一個圓滿的句號，不給連隊帶來一點負(fù)面影響。
在這一年中，自己有得有失，有喜有憂，自己為連隊做出了一定的貢獻，同時也給連隊帶來了一定的負(fù)面影響，為了在今后能夠更好的干好自己的本職工作，為自己的軍旅生活畫上一個圓滿的句號，結(jié)合這一年中的工作和自身存在的不足，決心做到以下幾點：
以上是我結(jié)合自身工作實際，總結(jié)這一年的工作情況，有好的特點，也有存在的不足，作為一名即將退伍的士官，無論如何我都會珍惜自己這最后的軍旅生活，認(rèn)真干好自己的本職工作，為培養(yǎng)了自己五年的連隊做出自己最后的貢獻。
這是我對自己一年工作的總結(jié)，如有不足之處還請中隊領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友們批評指正。
“多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。”
習(xí)近平總書記近日在第三次中央新疆工作座談會上的重要講話在廣大干部群眾中引發(fā)熱烈反響。大家表示，要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署上來，堅定不移抓好各項任務(wù)落實。
“居民人均可支配收入年均增長9.1%”“所有地州市邁入高速公路時代”……習(xí)近平總書記在重要講話中提到新疆取得一系列發(fā)展成就，令墨玉縣阿克薩拉依鄉(xiāng)烏尊艾日克村第一書記吾肉孜阿力·哈西哈爾巴依深有感觸。
“第二次中央新疆工作座談會以來，新疆的發(fā)展變化有目共睹，各族人民的生活越過越有滋味，獲得感、幸福感、安全感大大提升?！蔽崛庾伟⒘φf，我們要繼續(xù)保持昂揚的精神狀態(tài)，完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，緊扣新疆工作總目標(biāo)，為努力建設(shè)新時代中國特色社會主義新疆貢獻智慧和力量。
隨著脫貧攻堅號角吹響，阿克陶縣這個身處南疆地區(qū)的深度貧困縣，成為邊疆地區(qū)跨越發(fā)展的時代見證。一個個貧困村、一批批貧困戶脫貧退出，當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民生活迎來可喜變化。
“習(xí)近平總書記為我們進一步指明了脫貧攻堅的奮斗方向?！卑⒖颂湛h扶貧辦主任王清勇說，要進一步激發(fā)內(nèi)生動力，向最后的貧困堡壘發(fā)起沖鋒，不獲全勝、決不收兵。
路基防護、鋪軌作業(yè)……時值金秋，洛浦縣和田至若羌鐵路架設(shè)現(xiàn)場，100多名工人加班加點、倒排工期，揮汗如雨奮戰(zhàn)在施工一線。
“我們要認(rèn)真落實習(xí)近平總書記關(guān)于大力推動南疆經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善的要求，創(chuàng)新體制機制，吸納當(dāng)?shù)厝丝诰蜆I(yè)，努力將和若鐵路建成致富之路、希望之路、幸福之路?！敝需F北京工程局和若鐵路s1標(biāo)項目經(jīng)理部副經(jīng)理蘇朝偉說。
新疆阿拉山口是我國對外開放的重要口岸。今年1月至8月，阿拉山口驗放進出境中歐班列同比增長均超過40%。
“我們將按照習(xí)近平總書記關(guān)于新疆對外開放的要求，深化改革、主動作為，在減單證、優(yōu)流程、提時效、降成本上持續(xù)用力、深入挖潛，為新疆打造內(nèi)陸開放和沿邊開放的高地作出新貢獻?！卑⒗娇诤ｊP(guān)關(guān)長王傳杰說。
穩(wěn)疆興疆，法治為基。
位于哈巴河縣的阿克齊鎮(zhèn)民主中路社區(qū)，居民人數(shù)多、管轄范圍大、管理難度高。為破解這些難題，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)在轄區(qū)成立臨時黨支部，調(diào)動下沉干部、社區(qū)干部、黨員、雙聯(lián)戶長等主動擔(dān)當(dāng)作為，不斷推進基層治理法治化。
“我們要認(rèn)真履行基層干部的職責(zé)，把街道和社區(qū)工作做實、做精、做細(xì)?！鄙鐓^(qū)干部馬迪娜·木汗表示，要進一步增強基層社區(qū)的組織動員能力，發(fā)揮基層社區(qū)優(yōu)勢，打造共建共治共享的社會治理格局，釋放法治正能量。
生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來。
“習(xí)近平總書記要求新疆堅決守住生態(tài)保護紅線，統(tǒng)籌開展治沙治水和森林草原保護工作，讓我們十分振奮?！敝袊茖W(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所研究員曾凡江說，今后要在科研工作中進一步關(guān)注荒漠自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定維持和良性循環(huán)，努力實現(xiàn)環(huán)境治理與農(nóng)民致富、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和綠洲保護的和諧統(tǒng)一。
家住巴音郭楞蒙古自治州的熱依拉·麥麥提是巴州博物館講解員。多年來，她致力于通過文物講解工作宣講和傳播新疆歷史文化，同時結(jié)合自己的成長經(jīng)歷介紹新疆近年來的發(fā)展變化和繁榮進步。
“這些年來，新疆發(fā)展快、變化大，人民安居樂業(yè)，大家都深有體會。”熱依拉說，“作為一名文博工作者，我們不僅要運用豐富的歷史知識儲備向各族群眾精準(zhǔn)宣講新疆歷史文化，也要理直氣壯宣傳新疆社會穩(wěn)定的大好局勢、人民安居樂業(yè)的幸福生活，成為新疆故事的傳播者?！?/p>
“在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆，正是新時代青年將自己的夢想與國家命運緊密相連的機會。”中國石油塔里木油田勘探事業(yè)部地質(zhì)工程部主任郇志鵬說，“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生。我將牢記習(xí)近平總書記的囑托，繼續(xù)在祖國最需要的地方建功立業(yè)，為新疆發(fā)展作出自己的貢獻!”
_年前，1945年8月_日，一個令中國人民歡欣鼓舞、倍感自豪的日子：日本無條件投降。
經(jīng)過中華兒女的英勇斗爭，無數(shù)人的流血犧牲，我們終于贏得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
這是近代100多年以來，中國人民反抗外敵侵略取得的第一完全勝利，是中華民族從衰敗走向振興的偉大轉(zhuǎn)折。
在這場與日本侵略者展開的拼死搏斗中，中國人民表現(xiàn)出巨大的民族覺醒，戰(zhàn)前的民族團結(jié)，萬眾一心，前仆后繼，徹底打敗了侵略者。
歷史充分說明，中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)強國的偉大勝利，最根本的原因是中國軍民在抗日戰(zhàn)爭中英勇正義，可歌可泣的戰(zhàn)斗事跡，是他們推動了偉大的抗日戰(zhàn)爭;是他們浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)的最前線，是他們……沒有他們，就沒有新中國!
中國軍民為抗日戰(zhàn)爭做出了偉大貢獻。
抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭時期，那些悲壯義舉，鐵骨忠魂，歷史和人民不會忘記。在我們中華歷史上曾蒙受巨大的恥辱，給予人民沉重的災(zāi)難，一代又一代的中國人民英勇抗?fàn)?，不怕犧牲，前赴后繼。多少人為了民族的解放、人民的幸福而拋頭顱，灑熱血!大家撫摸一下胸前的紅領(lǐng)巾，抬頭望望血紅的國旗，那井岡山上染紅的杜鵑，長征路上烈火燒紅的天空;我們的毛澤東主席、劉少奇同志當(dāng)年南征北戰(zhàn)、重振中華的往事;紅軍時期寧死不屈的各位烈士，指揮戰(zhàn)爭不怕犧牲的楊成武，抗日戰(zhàn)爭時期那些堅信著“頭可斷，血可流，陣地不能丟”的英雄烈士們……就是他們，用革命先驅(qū)用鮮血、用生命給所有的人換來了今天美好的生活!我們應(yīng)該珍惜這美好的日子，立志勤奮學(xué)習(xí)，為建設(shè)綠色家園做好準(zhǔn)備吧!
在抗日戰(zhàn)爭中，有多少民族英雄壯烈犧牲，雖然他們已經(jīng)死了，但他們那英勇頑強，不怕犧牲的精神將會成為永久的豐碑，永垂不朽!
通過重溫那一段悲壯、激越的民族記憶，使我懂得了今天的幸福生活來之不易。今天的幸福生活，是多少人用鮮血和生命換來的。從此，我要勤奮學(xué)習(xí)，快樂生活，全面發(fā)展，為建設(shè)泰安：“藍(lán)天、碧水、青山”綠色家園做好全面準(zhǔn)備。
轉(zhuǎn)眼已經(jīng)實習(xí)一個月了，曾經(jīng)懷念睡覺睡到自然醒的生活。但是現(xiàn)在農(nóng)行緊張有序的實習(xí)生活讓我一改從前自由散漫的作風(fēng)，自覺融入到這個優(yōu)良的.工作環(huán)境中去。生活節(jié)奏變得規(guī)律，每天準(zhǔn)時上下班，上學(xué)時候的散漫、輕松的日子一去不復(fù)返。
我是在北京西路的新街口支行實習(xí)，報到的第一天，有點緊張，也有點激動，我受到了顧行長的熱情接待，他與我進行了一番意味深長的談話。從他的話語和笑容中我能感覺到這個和諧而又熱情的團隊。隨后行長安排我對公服務(wù)的崗位。
在師傅和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，我各方面進步都很快，對銀行工作也有了一個全新的認(rèn)識。在銀行工作首先要抱著“認(rèn)認(rèn)真真工作，堂堂正正做人”的原則，在實習(xí)崗位上勤勤懇懇，盡職盡責(zé)。上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時地完成自己的工作任務(wù)，不能草率敷衍了事。
一顆浮躁的心歸于平靜，但不缺乏激情。從學(xué)校走入社會的我有一顆不安靜的心，而從事工作后，我最大的體會就是個人的發(fā)展和能力的進步不僅需要高超的技能，更需要對工作的忠誠和以工作為中心的職業(yè)精神，即做事能沉得下心。這主要體現(xiàn)在日常工作的許多小事上，從細(xì)節(jié)處入手。在金融市場激烈競爭的今天，除了要加強自己的理論素質(zhì)和專業(yè)水平外，更應(yīng)該加強自己的業(yè)務(wù)技能水平，這樣我們以后才能在工作中得心應(yīng)手，更好的為廣大客戶提供方便、快捷、準(zhǔn)確的服務(wù)。
同時，我也領(lǐng)悟到學(xué)生和社會工作者的區(qū)別。工作說不辛苦那是假的，參加工作后讓我進一步領(lǐng)悟到生活中的本質(zhì)東西，即你要成功，你想得到你所希望的狀態(tài)，首先你必須付出12分的努力。實習(xí)以后，我才真正體會父母掙錢的來之不易，而且開始有意識地培養(yǎng)自己的理財能力。“在大學(xué)里學(xué)的不僅是知識，更是一種叫做自學(xué)的能力”。參加實習(xí)后才能深刻體會這句話的含義。除了英語和計算機操作外，課本上學(xué)的理論知識用到的很少。在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的一點知識肯定是不行的。我要在以后的工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，虛心請教他人，并做好筆記認(rèn)真的去理解分析。沒有自學(xué)能力的人遲早要被社會所淘汰！
這次實習(xí)，除了讓我對農(nóng)業(yè)銀行的基本業(yè)務(wù)有了一定了解，并且能進行基本操作外，我覺得自己在其他方面的收獲也是挺大的。作為一名一直生活在單純的大學(xué)校園的我，這次的實習(xí)無疑成為了我踏入社會前的一個平臺，為我今后踏入社會奠定了基矗。
我覺得工作后每個人都必須要堅守自己的職業(yè)道德和努力提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，正所謂做一行就要懂一行的行規(guī)。在這一點上我從師傅那里深有體會。比如，有的業(yè)務(wù)辦理需要身份證件，雖然客戶可能是自己認(rèn)識的人，他們也會要求對方出示證件，而當(dāng)對方有所微詞時，他們也總是耐心的解釋為什么必須得這么做?，F(xiàn)在銀行已經(jīng)類似于服務(wù)行業(yè)，所以職員的工作態(tài)度問題尤為重要。
從這次實習(xí)中，我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的。雖然這次實習(xí)的業(yè)務(wù)多集中于比較簡單的前臺對公會計業(yè)務(wù)，但是，這幫助我更深層次地理解銀行會計的流程，核算程序提供了極大的幫助，使我在銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)方面有了一個比較全面的了解。尤其是會計分工，對于農(nóng)業(yè)銀行防范會計風(fēng)險有著重要的意義，其起到了會計之間相互制約，互相監(jiān)督的作用，也有利于減少錯誤的發(fā)生，避免錯帳。俗話說，千里之行始于足下，這些最基本的業(yè)務(wù)往往是不能在書本上徹底理解的，所以基礎(chǔ)的實務(wù)尤其顯得重要。從這次實習(xí)中，我體會到，如果將我在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本實務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我學(xué)習(xí)與實習(xí)的真正目的。
習(xí)近平主席說，在95年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻。我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面對未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心，繼續(xù)前進。
“不忘初心”出自佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》，原話“不忘初心，方得始終。”習(xí)總書記在《講話》中，引申為“不忘初心、繼續(xù)前進”，告誡全黨同志“不忘初心”，號召全黨同志“繼續(xù)前進”。“不忘初心”就是要我們不要忘記自己最初的本意，才能有始有終地去完成自己的夢想。我們在任何事情的時候，都要有“不忘初心”的意念，一絲不茍堅持的初心，去除塵世間浮躁與誘惑，回歸本初之美，向善之美。
而又執(zhí)著的想要成為共產(chǎn)黨的一員，我們挑燈夜戰(zhàn)，努力鉆研業(yè)務(wù);我們樂于助人，不求回報;我們甘于吃苦，勇于拼搏。在成為一名共產(chǎn)黨員時，“初心”是《入黨誓詞》的諍諍誓言：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨即準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”?！安煌跣摹?，每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)牢記誓言，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨毫不動搖。
忠于初心。習(xí)總書記在《講話》中引用了明代儒學(xué)家陽明的話說：“志不立，天下無可成之事。”如果沒有立志的明確，如果沒有志向的堅定，那么就沒有任何成功的基礎(chǔ)，就沒有任何成事的基石。每一個共產(chǎn)黨人在追求偉大共產(chǎn)主義的道路上，都有過迷茫、彷徨，那么如何去實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，去忠于我們的“初心”?要忠于初心，我們首先要立志，志就是目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨的目標(biāo)是一定要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，每一個共產(chǎn)黨員都是實現(xiàn)“中國夢”一塊基石。立志更要有堅定的信仰和信心，是對心志的始終自信，是對意志的堅定不移。所以習(xí)總書記一再強調(diào)，“不忘初心，繼續(xù)前進”。不忘初心，就是始終銘記緣何出發(fā)的信仰;繼續(xù)前進，就是不改堅守志向的信心，所以說，每一名黨員都要忠于初心，不僅做實現(xiàn)“中國夢”一塊基石，更要做堅定實現(xiàn)“中國夢”一塊磐石。
的精神考驗，對黨員干部來講甚至是人生決擇。如何面對考驗，做為共產(chǎn)黨人，要把好精神世界的“總開關(guān)”，做到心中有尺，心中有戒;要用先進思想武裝自己，做到理論自信，制度自信;最后要多讀書，讀好書，做到心中有愛，常存善念。守住初心，通過不斷的自我凈化，自我完善，始終保持一個共產(chǎn)黨員的純潔性，先進性。
在中國共產(chǎn)黨成立100周年前夕，我區(qū)黨委組織部6月29日上午就中國特色社會主義理論和實踐進行第四次集體學(xué)習(xí)。根據(jù)中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，歷史是的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。所以這門功課不僅必修，而且必須修好。所有黨員要繼續(xù)加強對黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來，不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。
古語講：“以古為鏡，可以知興替”。歷史是一種寶貴的文化遺產(chǎn)、是一座豐富的知識寶庫，回顧歷史是為了更好的面向未來，中國歷來重視對史學(xué)的研究，透過歷史，可以把握規(guī)律、啟迪智慧。
習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)要通過回顧我們黨走過的光輝歷程，提高我們對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的認(rèn)識，增強做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的自覺性。我黨、我國的歷史是一部光輝燦爛的革命史、也是一部絢麗壯觀的發(fā)展史，學(xué)習(xí)黨史、國史具有重大的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)黨史、國史，可以增強道路自信、理論自信。從1840年開始，維新派、資產(chǎn)階級相繼領(lǐng)導(dǎo)過中國的改革或革命，但都失敗了，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民堅持走社會主義道路，才取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，說明中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政是人民的選擇、是歷史的選擇。
建國以來，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民把一窮二白的舊中國建設(shè)成了經(jīng)濟總量世界第二，基本實現(xiàn)小康社會，人民安居樂業(yè)的新中國，中國走出了一條自己的社會主義道路，而且這條道路越走越寬，說明中國特色社會主義道路是正確的，前途是光明的，是我們必須堅持走下去的。通過重溫這段歷史，可以增強我們的榮譽感。自豪感，可以堅定我們的道路自信、理論自信。
學(xué)習(xí)黨史、國史可以把握發(fā)展規(guī)律、拓寬發(fā)展思維。透過黨史、國史我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律，人民是歷史的英雄，是歷史的創(chuàng)造者，黨要發(fā)展、要長期執(zhí)政，就必須緊緊依靠人民、始終代表人民，只有堅持走群眾路線不動搖才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。黨在引領(lǐng)人民發(fā)展、開展對敵斗爭、團結(jié)各界朋友的事業(yè)中積累了豐富的經(jīng)驗，對我們今后改革發(fā)展穩(wěn)定的各項事業(yè)都具有借鑒意義，可以為我們提供智慧能量、拓寬思維范圍。
學(xué)習(xí)黨史、國史，首先要會學(xué)，重點要會用，要學(xué)習(xí)前輩智慧、把握發(fā)展規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗，把前輩的智慧和經(jīng)驗作為我們做好各項工作的基石和路標(biāo)，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，把握世界大勢，吸取歷史經(jīng)驗，帶領(lǐng)中國人民從一個勝利走向另一個勝利。
作為一名黨員，再次學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨黨史。這次學(xué)習(xí)讓我從思想到靈魂都接受了中國共產(chǎn)黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我的心靈也被強烈的震撼了。
通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中，應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，做到：
一要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒有精湛的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。工作中要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣、提高工作質(zhì)量入手，規(guī)劃好自己的工作生活。
二做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認(rèn)和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。
總之，作為一名黨員，要發(fā)揮先鋒和模范作用，就要全面發(fā)展自己各方面能力，優(yōu)秀的勝任自己的本職工作。
從人民大會堂的十九大會場，到祖國甚至世界各地的直播屏幕前，習(xí)近平總書記的話，字字珠璣、意義深遠(yuǎn)、振奮和鼓舞了每一個中國人的內(nèi)心。
通過學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想，我強烈感受到了中國共產(chǎn)黨的強大生命力以及偉大的歷史使命與擔(dān)當(dāng)，感受到了中國特色社會主義新時代改革與建設(shè)的奮進激情，感受到了黨和祖國未來發(fā)展的美好愿景和宏偉藍(lán)圖，讓我對即將實現(xiàn)的中華民族偉大復(fù)興中國夢更加信心滿滿。
作為青年黨員，我們既是承前啟后、繼往開來新時代的見證者和親歷者，更是未來社會主義事業(yè)新征程上的主力軍。我們見證了新時代中國的飛速發(fā)展，尤其是感受到了十八大以來祖國蓬勃發(fā)展、日新月異的空前盛世，為祖國倍感驕傲和自豪。同時，我們更應(yīng)該清楚地認(rèn)識到自己肩上所擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任和民族希望。
“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備復(fù)出更為艱巨、更為艱苦的努力?！毙抡鞒绦枰铝α?、新作為、新局面，必須充分認(rèn)清和把握新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，不忘父輩篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的初心，牢記共產(chǎn)黨人的歷史使命，內(nèi)化于心，外化于行，自覺將思想的內(nèi)在力量轉(zhuǎn)化到我們每名黨員踐行工作崗位的號召力和執(zhí)行力，為中國特色社會主義偉大事業(yè)的新征程做出這個新時代屬于我們的擔(dān)當(dāng)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今漫步從頭越”。新時代，是新起點，更是新征程，我們每一個黨員同志必須毫不動搖地堅持新時代中國特色社會主義思想，不忘初心，砥礪前行，在偉大的社會主義事業(yè)征程中創(chuàng)新和發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢譜寫出新的篇章!
20xx年8月19日，按照學(xué)院統(tǒng)一安排，我們參加了為期3天的集中培訓(xùn)。培訓(xùn)時間盡管短暫，但內(nèi)容充實，注重實效，尤其是羅書記和支院長的動員報告對中層干部身上存在的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)問題更是剖析透徹，切中要害，為全體中層干部今后更好的工作指明了前進的方向，提出了明確的目標(biāo)?，F(xiàn)將培訓(xùn)感受總結(jié)如下：
一、通過培訓(xùn)，充分認(rèn)識到本次培訓(xùn)的重要意義、學(xué)院面臨的機遇和挑戰(zhàn)、學(xué)院發(fā)展與中層干部之間的關(guān)系。
目前，我校正面臨著大好的發(fā)展機遇---建設(shè)示范性（骨干）高職院校；同時，我們也面臨著辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)層次提高兩個發(fā)展現(xiàn)實。然而，我們目前的中層干部隊伍卻有很多不適應(yīng)的地方。比如，思想作風(fēng)方面存在：1、理論素養(yǎng)有待提升，注重學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)的意識不強；2、干事創(chuàng)業(yè)的激情缺乏；3、本領(lǐng)缺失，創(chuàng)新能力差；4、整體意識、大局意識、責(zé)任、奉獻、拼搏意識有一定程度的弱化、降低。工作作風(fēng)方面存在：1、協(xié)調(diào)、溝通做的不夠，工作上的銜接、協(xié)調(diào)不夠；2、工作上的浮漂表現(xiàn)比較突出，不深入、不具體，不抓工作的落實。中層干部是學(xué)院的中堅力量，是學(xué)院改革發(fā)展過程中的先頭兵，只有把中層干部這支隊伍抓好了，才能帶領(lǐng)部門員工做好工作，用新的姿態(tài)和飽滿的精神狀態(tài)投入到工作中去，來實現(xiàn)學(xué)院的兩個提高，抓住時代賦予我們的兩個機遇。
二、通過培訓(xùn)，使我進一步增強了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識。
羅書記在培訓(xùn)會上一再強調(diào)，中層干部要學(xué)好知識，多讀書。其實，培訓(xùn)也是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高中層干部素質(zhì)的最有效手段。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟社會，其知識更新、知識折舊日益加快。一個國家，一個民族，一個個人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展，的辦法就是與時俱進，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)討論，使我進一步認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性，認(rèn)識到管理與創(chuàng)新要靠學(xué)習(xí)，只有通過加強學(xué)習(xí)，才能接受新思維、新舉措，了解和掌握先進的管理理念和管理方法，取他人之長補己之短，只有這樣，才能不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重望，完成學(xué)院交辦的各項工作任務(wù)。
三、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。
1、要不斷強化大局意識和責(zé)任意識。要樹立學(xué)院利益第一位,局部服從整體的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強勇于攻克難關(guān)的進取意識，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)，鍥而不舍地做好學(xué)生管理工作。
2、要加強溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、職工、學(xué)生進行溝通，要學(xué)會尊重別人，放下架子，不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，副職要當(dāng)好正職的參謀助手，要圍繞正職的思路，積極主動地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過反思，及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
4、要寬宏大量，學(xué)會包容。包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要達到這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得尊重的前提，包容是人生的財富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學(xué)會容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
5、要注重文明禮儀，增強綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度的具體體現(xiàn)，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。我們每一個人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個堂堂正正的人，尤其是做學(xué)生管理工作更應(yīng)該注重文明禮儀，德高為師，身正為范，為人師表，為學(xué)生做好示范榜樣作用。讓文明禮儀成為學(xué)院發(fā)展的主流，讓我們的學(xué)院成為文明和諧的校園。
6、加強作風(fēng)建設(shè)，強化“兩個意識”?！皟蓚€意識”是指憂患意識、宗旨意識。憂患意識、宗旨意識是有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。只有進一步增強憂患意識，才能始終保持開拓進取的銳氣；只有進一步增強宗旨意識，才能始終樹立全心全意為學(xué)院服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)的意識，才能不斷增強使命感和社會責(zé)任感，才能不斷提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展獻計獻策，貢獻力量。
總之，通過這次培訓(xùn)，既增長了知識，轉(zhuǎn)變了觀念，又明確了今后的工作重心和工作思路。在今后的工作中，我要不斷加強政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，進一步增強大局觀念，努力工作，開拓創(chuàng)新，務(wù)求實效，盡心盡力做好學(xué)生管理工作，為學(xué)院的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的重大成效，深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治疆方略，明確了當(dāng)前和今后一個時期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，全面部署了推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安的重點工作，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻。
我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，結(jié)合工作實際深入思考，研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署上來，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅定不移抓好各項任務(wù)落實，推動新疆社會穩(wěn)定和長治久安。
習(xí)近平總書記重要講話立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)涵豐富，是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻，是引領(lǐng)新疆工作守正創(chuàng)新、勝利前進的強大思想武器。
我們要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，真正掌握核心要義和精神實質(zhì)，把學(xué)習(xí)的過程變成提高認(rèn)識、改進工作的過程。要完整準(zhǔn)確理解和長期堅持新時代黨的治疆方略，結(jié)合實際抓好貫徹落實，確保新疆工作始終沿著正確方向前進。要牢牢把握新疆工作總目標(biāo)，謀長久之策，行固本之舉，在事關(guān)長治久安的深層次問題上聚焦發(fā)力。新疆和中央各部門要制定貫徹落實會議精神的實施意見，對重點任務(wù)逐條逐項細(xì)化分解，把黨中央的決策部署變?yōu)閷嶋H工作成效。要加強組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)配合，壓實工作責(zé)任，強化督促檢查。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動，推動會議精神深入基層、深入人心。
第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。
一是經(jīng)濟發(fā)展持續(xù)向好。2014年至2019年，新疆地區(qū)生產(chǎn)總值由9195.9億元增長到13597.1億元，年均增長7.2%。一般公共預(yù)算收入由1282.3億元增長到1577.6億元，年均增長5.7%。基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，所有地州市邁入高速公路時代。
二是人民生活明顯改善。2014年至2019年，新疆居民人均可支配收入年均增長9.1%。建成農(nóng)村安居工程169萬余套、城鎮(zhèn)保障性安居工程156萬余套，1000多萬群眾喜遷新居。城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)水平不斷提升，社會保障體系日趨完善，實施全民免費健康體檢，農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療設(shè)施條件明顯改善，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村衛(wèi)生室標(biāo)準(zhǔn)化率均達100%，居民基本醫(yī)療保險參保率達到99.7%。
三是脫貧攻堅取得決定性成就。2014年，新疆共有建檔立卡貧困人口77.9萬戶、308.9萬人，貧困村3666個，貧困縣32個。截至2019年，全疆累計脫貧292.32萬人、退出3107個貧困村、摘帽22個貧困縣，貧困發(fā)生率由2014年的19.4%降至1.24%。其中，南疆4地州累計脫貧251.16萬人、退出2683個貧困村、摘帽16個貧困縣，貧困發(fā)生率由2014年的29.1%降至2.21%?！皟刹怀钊Ｕ稀蓖怀鰡栴}基本解決，貧困家庭義務(wù)教育階段孩子因貧失學(xué)輟學(xué)實現(xiàn)動態(tài)清零，貧困人口基本醫(yī)療保險、大病保險參保率均達100%，易地扶貧搬遷任務(wù)全面完成，貧困群眾生產(chǎn)生活條件得到大幅改善。
四是中央支持和全國對口援疆力度不斷加大。2014年至2019年，中央財政對新疆自治區(qū)和兵團轉(zhuǎn)移支付從2636.9億元增長到4224.8億元，年均增長10.4%，6年合計支持新疆2萬多億元。19個援疆省市全面加強全方位對口支援，累計投入援疆資金(含兵團)964億元，實施援疆項目1萬余個，引進援疆省市企業(yè)到位資金16840億元，中央企業(yè)投資超過7000億元。總的看，新疆呈現(xiàn)出社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面，為邁向長治久安奠定了堅實基礎(chǔ)。
事實充分證明，我國民族工作做得是成功的。這些成績的取得，是黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是全黨全國人民共同奮斗的結(jié)果，也凝聚著新疆2500多萬各族兒女的智慧和汗水。
黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，堅持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅持以凝聚人心為根本，堅持鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，堅持弘揚和培育社會主義核心價值觀，堅持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持加強黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實踐證明，新時代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅持。全黨要把貫徹新時代黨的治疆方略作為一項政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。
牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)。
——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上重要講話。
新疆社會穩(wěn)定和長治久安，關(guān)系全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)前和今后一個時期，必須堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)。習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強調(diào)，要牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，保持新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定長期穩(wěn)定，把全面依法治國的要求落實到新疆工作各個領(lǐng)域，以鑄牢中華民族共同體意識為主線不斷鞏固各民族大團結(jié)。
2014年，習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確提出“社會穩(wěn)定和長治久安是新疆工作的總目標(biāo)”，這是黨中央根據(jù)新疆形勢和全國大局作出的重大戰(zhàn)略判斷，明確了新形勢下新疆工作的著眼點和著力點。經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得重大成效，已連續(xù)三年零九個月未發(fā)生暴恐案(事)件，暴力恐怖活動得到有效遏制，去極端化成效顯著，社會治安狀況明顯好轉(zhuǎn)，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。實踐充分證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署是完全正確的，新疆的一切工作都要圍繞社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標(biāo)來展開。矛盾總是有主有次，善于抓住主要矛盾才能贏得全局主動。牢牢扭住這個總目標(biāo)，就掌握了依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆的主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。
牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，就要著力保持新疆社會大局穩(wěn)定。新疆各族人民從近幾年的實踐中深深認(rèn)識到，穩(wěn)定是最大的民生，是新疆發(fā)展繁榮的生命線。一個富饒幸福的新疆，首先要是一個穩(wěn)定和諧的新疆。我們十分欣慰地看到，今天的新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時期，越是在這個時候，越需要穩(wěn)定的社會環(huán)境。要深刻認(rèn)識做好新疆工作的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，進一步鞏固社會穩(wěn)定成果，高舉社會主義法治旗幟，弘揚法治精神，認(rèn)真落實全面依法治國的要求，全面形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體制，打造共建共治共享的社會治理格局。
牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，就要在事關(guān)長治久安的深層次問題上聚焦發(fā)力。中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。要鑄牢中華民族共同體意識，加強中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處。要持續(xù)深化各級各類民族團結(jié)進步教育，促進各民族廣泛交往、全面交流、深度交融。要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅持新疆伊斯蘭教中國化方向，實現(xiàn)宗教健康發(fā)展。要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作，深入開展文化潤疆工程，構(gòu)建各民族共有精神家園。
“利莫大于治，害莫大于亂?！毙陆鐣€(wěn)定和長治久安，是新疆2500多萬各族兒女的根本利益所在，是全國14億人民的共同意志所在。牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，不斷深化對新時代黨的治疆方略的理解和認(rèn)識，不斷探索和完善實現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)的舉措和方法，多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，我們就一定能建設(shè)好團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。
中央新疆工作座談會是黨中央、國務(wù)院在我國全面建設(shè)小康社會進入關(guān)鍵時期，新疆發(fā)展和穩(wěn)定面臨重大機遇和挑戰(zhàn)的新形勢下召開的一次十分重要的會議。會議總結(jié)新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的成績和經(jīng)驗，研究部署當(dāng)前和今后一個時期的新疆工作，明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)和重點任務(wù)，對于推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地，新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國成立以來，黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為的黨中央，先后對新疆工作做出一系列重大決策部署，為新疆發(fā)展和穩(wěn)定指明了正確方向。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委、政府團結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、銳意進取，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目成就，一窮二白落后面貌得到明顯改變，各族群眾得到巨大。
新疆各項事業(yè)已站在新的歷史起點上，中央新疆工作座談會為新疆下達了新的進軍令，吹響了新的沖鋒號。進軍令：定位高、目標(biāo)新、措施硬。沖鋒號：吹醒了山川大地，吹起了萬丈豪情，吹暖了百姓民心。新疆的大發(fā)展進入了歷史的新階段，坐標(biāo)一個個閃亮、政策措施一項項有力。
所得稅“兩免三減半”優(yōu)惠。這樣更合理，“放水養(yǎng)魚”勝過贈之以魚;全社會固定資產(chǎn)投資規(guī)模翻番。這樣更牢靠，新疆的大發(fā)展之后勁才有保障;適當(dāng)增加建設(shè)用地規(guī)模和新增建設(shè)用地占用未利用地指標(biāo)。這樣更合理，“土地是財富之母”。只有當(dāng)它生財，才能名至實歸;適當(dāng)放寬在新疆具備資源優(yōu)勢、在本地區(qū)和周邊地區(qū)有市場需求行業(yè)的準(zhǔn)入限制。這樣更靈活，中國之大、新疆之特有了很好的兼顧;逐步放寬天然氣利用政策，增加當(dāng)?shù)乩锰烊粴庖?guī)模。這樣更有情，中國的傳統(tǒng)是靠山吃山、靠水吃水……這一系列貼上“新疆”標(biāo)簽優(yōu)惠政策措施的陸續(xù)出臺，新疆將迎來大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的歷史性機遇。
先進的地緣優(yōu)勢、能源優(yōu)勢、自然優(yōu)勢如何充分發(fā)揮出來，必須大膽地試、大膽地闖、大膽地改。新疆除了世人已知的油源、氣源、煤源優(yōu)勢之外，還有豐富的風(fēng)源。
低保、養(yǎng)老、醫(yī)療、牧民定居、提高城鄉(xiāng)居民收入，實現(xiàn)住者有其屋、家有水、電、氣，三個月解決零就業(yè)家庭有人就業(yè)，建立動態(tài)“清零”機制。
我相信，有黨中央、國務(wù)院堅強領(lǐng)導(dǎo)，有社會主義制度可靠保障，有全國各族人民大力支持，有新疆各族干部群眾團結(jié)奮斗，推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能實現(xiàn)，新疆各族群眾生活一定會更加幸福、更加美好!
這個暑假以前，對銀行的認(rèn)識僅停留于那遍布各處的營業(yè)廳，停留于書本上的業(yè)務(wù)描述，而對銀行真正是怎么運行，作為一個銀行職員要做些什么，一無所知。很榮幸能通過面試，參加中國建行培訓(xùn)營，我作為一名實習(xí)生在建設(shè)銀行參加培訓(xùn)實習(xí)課程，收獲了很多，不僅拓展了關(guān)于銀行的知識，而且提高了實踐能力，同時對自己的未來有了更清醒的認(rèn)識。
整個實習(xí)培訓(xùn)階段，可以分為兩個部分，一個是理論知識課，關(guān)于銀行部門和業(yè)務(wù)的介紹，也有職場禮儀培訓(xùn)課，一個是網(wǎng)店實戰(zhàn)。結(jié)束培訓(xùn)課后，認(rèn)識了完整的建設(shè)銀行組織結(jié)構(gòu)，了解了很多銀行部門和建設(shè)銀行的產(chǎn)品，以及銀行職員的晉升路徑，我覺得這個對我來說很重要的，對我的職業(yè)規(guī)劃幫助很大。在銀行理論知識的學(xué)習(xí)中，讓我印象最深的一段話是："很多人都不理解為什么不管學(xué)歷如何進入銀行業(yè)都要從柜員做起，因為銀行的核心在于服務(wù)，這樣就決定了每一個產(chǎn)品的設(shè)計都要考慮客戶的需要，每一個流程的設(shè)計都要考慮其可行性，而網(wǎng)店是職員了解服務(wù)需求和操作實戰(zhàn)的地方。"而這一段話也在網(wǎng)點實戰(zhàn)中得到充分認(rèn)證，所以不管是什么從事什么工作，不管我們以后進入什么企業(yè)公司，不管是什么崗位，多得是學(xué)習(xí)的地方，都要腳踏實地。
在網(wǎng)點實戰(zhàn)中，我認(rèn)識到，工作的完成不僅需要好的專業(yè)素養(yǎng)和技能，而且需要認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，注重細(xì)節(jié)。我是被分配到建設(shè)銀行天河區(qū)沙河支行實習(xí)，第一天就跟著副行長和客戶經(jīng)理出去戶外營銷，因為什么都不懂，所以只能在旁邊待著，遞一下資料，影印一下東西，看著副行長和經(jīng)理一邊介紹粵通卡，跟客戶認(rèn)真解釋，一邊不斷重復(fù)指導(dǎo)客戶填單和輸入資料收集單據(jù)，工作重復(fù)枯燥而且辛苦，因為涉及到客戶的私人資料，所以要一直專注。而我就在旁邊認(rèn)真學(xué)習(xí)，了解粵通卡，也學(xué)習(xí)怎么指導(dǎo)客戶填寫相關(guān)資料。接下來也跟著出去過幾次戶外營銷，自己慢慢也能跟客戶解釋很多疑問，也知道該怎么指導(dǎo)客戶填單。但也出過一些狀況，有一次一個客戶詢問我一個問題，因為我不是很了解所以不敢貿(mào)然回答，所以我叫他稍等，我跑去跟經(jīng)理反映，那個客戶看到了，就對我說，"你怎么會不知道呢？不知道你在這里是負(fù)責(zé)什么的？"他這樣一問我無言以對，突然明白到，我的身份不再是學(xué)生，不再是犯錯就可以得到原諒的，我站在這里是代表建行的，所以要以最專業(yè)的服務(wù)來展示建行的水平，那一刻真的覺得自己需要糾正自己的心態(tài)了，自己是一名職員，不是學(xué)生，努力還是不夠，于是下班以后，我會自己上網(wǎng)去看一下相關(guān)銀行業(yè)務(wù)的操作和常見問題答疑，注意每一個細(xì)節(jié)，也明白了，工作不是什么大理論，是由一些細(xì)節(jié)決定的，客戶不會記住你做了多少事，但會記住你犯得每個細(xì)微的錯誤。
毛概課的收獲和感悟篇三
在上了大概一學(xué)期的大學(xué)心理健康這門課，我覺得對我們還是十分有意義的，因為它幫忙我樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，它讓我更好的認(rèn)識了自我，也更有信心創(chuàng)造完美未來。
在處理夢想與現(xiàn)實、自尊與自卑的心理矛盾上，它教會我在全面認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，對影響自我成長的主要心理壓力進行分析，在分析的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)自我的主要問題，然后有針對性的學(xué)習(xí)、努力提高，適時調(diào)整。它鼓勵我進取投身實踐活動，走進外面那個紛繁復(fù)雜的課堂，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，在實踐中受到磨練和考驗，從而變得更加成熟和堅強。這門課程幫忙我培養(yǎng)健全的人格。它教會我要勇敢的剖析自我，經(jīng)過自我剖析我發(fā)現(xiàn)自我也存在必須程度上的人格偏差。我性格上太過于執(zhí)著近乎偏執(zhí)，在這門課程的指導(dǎo)下我避免了走向偏執(zhí)型人格障礙的誤區(qū)。以前我總是缺乏獨立性，經(jīng)常感到自我無助，無能和缺乏精力，害怕被人遺棄，將自我的需求依附于他人，過分順從他人的意志，要求和容忍他人安排自我的生活。經(jīng)過這門課程我學(xué)會了幾種解決方法。習(xí)慣糾正法。依靠型人格的依靠行為已成為一種習(xí)慣，所以首先必須破除這種不良習(xí)慣。清查一下自我的行為中哪些是習(xí)慣性地依靠別人去做，哪些是白作決定的。比如獨自一人去參加一項娛樂活動或一周規(guī)定一天這一日不論什么事情，決不依靠他人。
美國散文家作家、詩人愛默生說過“健康是人生第一財富”，其健康的含義也不僅僅局限于身體健康，也應(yīng)包括心理等方面的健康，而心理健康是一個相對概念，沒有絕對的心理健康，也沒有絕對的心理不健康，經(jīng)過大學(xué)生心理健康的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。
首先，它幫忙我樹立了自信和信心，以前我總是認(rèn)為高職大學(xué)生以后的職業(yè)生涯必須不會比本科大學(xué)生的職業(yè)生涯那么耀眼，在學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康之后，我才明白事實并不是這樣，而作為高職大學(xué)生的我們，又為什么要自暴自棄，而不引以為自豪呢！溫家寶總理也曾多次講：“職業(yè)教育怎樣重視都可是分?！庇纱俗阋婞h和國家領(lǐng)導(dǎo)人對我國職業(yè)教育的重視程度。這說明我們高職大學(xué)生也有堅強的后盾。
其次，它幫忙我明確了前進的方向，高職大學(xué)生任重道遠(yuǎn)。在未來職業(yè)人生道路上要大顯身手，必須抓住黃金般寶貴的大學(xué)時光全面發(fā)展自我，做到不虛大學(xué)之行。要到達此目的，首先得明白什么樣的人才才算得上真正意義上是高技能人才，正確把握高技能人才的內(nèi)涵，否則就會片面地認(rèn)為高技能人才就會僅有技能的“人才”，在校期間只要學(xué)好技術(shù)、練好技能就行了，其實，這樣的人才首先必須有健康的心理，樂觀接納我們所在的高職院校，認(rèn)可我們高職大學(xué)生的這種心理。
無有利于增進彼此的友情，減少不必要的摩擦沖突，第四，克服封閉心理，對于性格內(nèi)向的同學(xué)，最重要的是努力改變自我，自強不息，主動與人親近。
總之，心理健康是衡量一個人是否健康的一大指標(biāo)，作為高職大學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)綜合素質(zhì)全面發(fā)展，加強自我培養(yǎng)，糾正錯誤心理的意識，做一個真正意義上的健康的人。
毛概課的收獲和感悟篇四
開篇我想提一下的是，起初選了這門分析心理學(xué)理論與實務(wù)的時候，我是沒有想過要在“實務(wù)”上下功夫，我想要在實踐課上做到有所收獲有所體會，那么理論這方面要有一定的造詣，不是說非要到達一種醍醐灌頂?shù)臓顟B(tài)，而是要完全達到理論上的貫通，心理自我認(rèn)識課的感受和收獲。
對于分析心理學(xué)，我自問在理論上只到了有個大概的輪廓，當(dāng)然，我也是十分重視理論的建立者的生活，之后我翻閱了一下榮格前輩的自傳，我十分欣賞榮格前輩對自己內(nèi)心想法的思考，并且能站在一個歷史的角度闡述人類的無意識，望塵莫及之余，我漸漸對“理論”這個詞抱有懷疑。理論固然具有指導(dǎo)人們思考問題的功能，但理論卻不能解決每一個人的一切問題，我覺得榮格前輩在(尤其是在旅行時的所見所聞)“悟”出種種關(guān)于心靈，無意識的“道理”時候，是帶著強烈的個人色彩，這毫無疑問，關(guān)鍵是，他對人類心靈的解釋可以為后來者所參考，并且應(yīng)用到心理治療中去，為什么?很簡單一個原因就是，站在普遍的立場上，他具有比較可觀的至于效果。另一方面，前面我所提到的“參考”，意昧著榮格前輩的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)，而榮格前輩給我們的啟示應(yīng)該是，我們應(yīng)該要有“凝視”自己，思考自己的機會。那么，所謂的“理論”，站在分析心理學(xué)的角度來說，可以解釋為一種“假設(shè)”，當(dāng)這種“假設(shè)”至少能很好融合到來訪者自身的心理上達到治愈的效果(同時也包括可以解釋來訪者種種心理問題)，就可以稱作是一種心理事實(也是我理解的心理事實)，當(dāng)這種參考一旦合適地“穿”在來訪者“身”上，那么就可以認(rèn)為我們就可以覺察到自己。
理論的構(gòu)建需要的是經(jīng)驗的積累，我們運用榮格前輩的一些理論去解釋固然可以為我們節(jié)省困惑不解的時間(包括其他心理學(xué)理論一樣，只要它們合適，合理地解釋人類的普遍心理現(xiàn)象及其背后的原因，只要我們愿意接受那個或這個理論，我們大可以利用，所謂的理論不外如此)，學(xué)習(xí)心理學(xué)的不外乎就是可以能夠找一些合適的理論，“概括”自己的心理問題等等。這里面固然有一些用處，至少我們對一個理論合適與否，可以接受或者是愿意作為解釋自己的根據(jù)。
的確，理論可以幫助我們，指導(dǎo)我們，但是，理論也會轉(zhuǎn)移我們對自己的凝聚力，試想，接受一個理論在于它的合理性，它的合理之處正是由于我們失去了進一步思考自己的能所致的，我在理論中學(xué)到了看問題的角度，包括分析心理學(xué)上的心靈結(jié)構(gòu)，人格理論等等，我非常尊重也非常感謝理論的建立者帶來的啟示，同時也在不斷質(zhì)疑著，保持與理論的距離，避免僅僅是從這方面解釋，話說回來，榮格前輩在建構(gòu)他自己的理論的時候，是涉獵到很多方面的，我記得老師在上生理心理學(xué)的第一節(jié)課時提到，學(xué)習(xí)心理學(xué)也要關(guān)注醫(yī)學(xué)，哲學(xué)，宗教學(xué)，人類學(xué)等等，大概就是這個意思，那么，給我的啟發(fā)就是，心理學(xué)是一件關(guān)乎于世界的大科學(xué)，當(dāng)然其最終指向是人類，因此，理論是人類智慧的產(chǎn)物，其最終目標(biāo)要告訴人類自己如何去學(xué)習(xí)自己，那么理解，認(rèn)識自己是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
我喜歡分析心理學(xué)的一個原因是，我認(rèn)為除了它的理論給我的啟發(fā)之外，更重要的是你可以回過頭看看自己一些童年經(jīng)歷，并且鼓勵你自己在記憶中再次嘗試學(xué)習(xí)一下過去的自己，而對于現(xiàn)在，更是鼓勵你自己嘗試著留意自己的想法，試著帶著自己熟悉的環(huán)境，哪怕是看見一根草一束花，讀過的一本書給你的感受，都可以作為學(xué)習(xí)自己的線索，如此等等。我喜歡分析心理學(xué)的原因，在于榮格前輩的理論與我們中國文化有著密切的關(guān)系，我不知道該用什么詞匯表達這種親密感。
那么至于在理論上的一定造詣，是一種更為專業(yè)的說法，無可否認(rèn)每一個分析心理學(xué)的基本概念要清楚，自己對概念的看法可以說是帶著個人色彩對概念的重新解讀，實質(zhì)只是自己的狹義概念，試圖學(xué)習(xí)自己的一種方法。
所以我不明白為什么在有關(guān)對思考自己，思考人類的問題上非要遵循邏輯，什么理性思考，很明顯，分析心理學(xué)并具備更多的是實證精神，在乎自己的感受如何，因此她給予我在思考自己的問題上有更大的發(fā)揮，逐漸明白這一點，也與后來的沙盤課上有類似的意義。
說起沙盤，給我的第一印象就是在真正上沙盤課之前的一次團體沙盤體驗，當(dāng)時我只抱著一種游戲的態(tài)度，并不在乎自己能從中收獲多少，畢竟游戲就是在于放松心情，也并不太過于功利地去專注于自己的收獲。我記得很清楚那次的沙盤體驗給我留下十分好的印象，就在于那段時間我感到有點疲勞，在思考我們的煩惱為什么會使我們對生活有一種消極的看法，我發(fā)覺就在團體沙盤結(jié)束后的那一刻，我發(fā)現(xiàn)其實在這么一個正方形的地盤里，我們做著不同的事情，想著怎樣面對與他人的沖突，處理好自己和他人之間的距離，站在一個旁觀者的角度，其實我們的世界仍然存在規(guī)則(我想真也是沙盤是正方形的一個原因)，我們的煩惱，或者進一步說，我們心理上的種種困惑，不能夠很好地自我修復(fù)的一個原因是，我們眼中的世界雖然存在著各種各樣的規(guī)則，有些是我們愿意遵守的，而另外有一些是我們放棄了遵守的義務(wù)，我們?nèi)绾稳ミm應(yīng)規(guī)則，其實就在于我們面對規(guī)則時的態(tài)度，范文《心理自我認(rèn)識課的感受和收獲》。
第一次的團體沙盤體驗，所有擺放沙具，沙具在沙盤中位置，角度等等，雖然沒有具體的要求，感覺上就是選自己喜歡的沙具，擺在自己喜歡的位置，喜歡這個感覺不容易說明，但是在那次我之后細(xì)想，不管自己喜歡與否，沙盤本身就是一種有形的規(guī)則，因為擺放的沙具并沒有離開它，有選擇地將它放置在沙盤上，這個過程，恰好就是把焦點轉(zhuǎn)移到自己身上，后來在課堂上多了一點在這方面的思考。
前面說過感覺自己并沒有十分大的把握將理論與實踐結(jié)合起來運用，當(dāng)然，就在初次體驗團體沙盤之后，我漸漸對這門課的“實務(wù)”有一種新的感受，所謂的對沙具擺放位置，角度等等的細(xì)節(jié)上，能難做到一清二楚，先拋開這方面不談，對于沙盤，從選擇到擺放，帶來的種種感覺(包括他人擺放的沙具)，就是啟動我們思考自己的一種欲望，在接下來的每一次實際操作課堂上，給我的感受尤為強烈，上課過后我都會對自己說一個“為什么”。
關(guān)于規(guī)則的問題，后來在正式的課堂上也再次強調(diào)了，結(jié)合我前面在第一次沙盤體驗活動上的感受，我覺得遵守規(guī)則在沙盤治療中，或者是對于治療者來說，是一個十分重要的態(tài)度甚至是一種職業(yè)的素養(yǎng)，老師不斷地強調(diào)規(guī)則的重要性，并且能夠按部就班地將它落實到團體沙盤中的每一個細(xì)節(jié)上，那么所有人遵守的同樣的規(guī)則，其實就是在尊重沙盤。因此，對于沙盤，無數(shù)個沙具，我認(rèn)為首先是要抱著一種尊敬甚至敬畏的態(tài)度——有些沙具能給讓你產(chǎn)生共鳴，并且在沒有任何理性思考之下，它給你的感受特別好，正如老師說過：它選擇了你。其實就是一種它對你的尊敬，或者說在此時此刻被選擇時，我們同樣需要的是把吸引自己的沙具看做是一個新結(jié)交，心儀，甚至是覺得相見恨晚的一個好友，包含著尊敬，另一方面，敬畏的態(tài)度就在于不允許我們碰的(別人的沙具，或者在活動中還沒有要求去接觸自己喜歡的沙具時等等)，我們應(yīng)該抱著一種敬畏心，保持一種適當(dāng)?shù)木嚯x。那么，沙盤，沙具，讓我覺得她們在親切之余，還存在著一種神圣感，每當(dāng)我走進我們的沙盤室的時候，從看著沙具架上隨意擺放的沙具，到室內(nèi)柔和的淡黃色的光照及的每一處，都令我有種想改變她們，急于與她們發(fā)生聯(lián)系，但又感到自己身處在自己覺察不到(自己)的入口前，有過退縮?？粗粋€個沙具，你會在她們的表情，動作以及一些形態(tài)上，我看到的是哲學(xué)，生物學(xué)，人類學(xué)，宗教等等學(xué)科的影子，或者說是一種物化后的特征，有時候真的不知道是你自己在賦予她們意義和生命，還是她們早已經(jīng)在自己的內(nèi)心中，只是擺放在那里，讓你看到的自己更加清晰。這種感覺從第一次體驗沙盤，到正式上課，一直到我寫這篇體會的時候，這種感覺一直在持續(xù)，并且變得強烈，并覺得這種感覺的珍貴。
一個比較難堪的問題是，在我做莊的時候，一開始我是不知道自己究竟想要呈現(xiàn)什么情景，我根本想不到我該實現(xiàn)怎么樣的愿望，腦海里就只是停留在希望得到這種感受而已，在擺放好自己沙具后，自己的情景，或者說想要表達的“故事”，都是在其他成員擺放沙具的過程中逐漸清晰，我不知道這是不是自己的本意，但是我通過沙盤上不斷增多的沙具，各種各樣的地形，我也在逐漸構(gòu)想自己的情景，而不是在一開始就想好了一切(一個原因是時間問題)。在這么一種突兀的情況下，我的意愿是在不斷地形成，所以到最后我的愿望是否實現(xiàn)，正確與否其實都有各自的可取之處。
我就想，這是不是和意識到無意識主導(dǎo)地位的變化有關(guān)呢，我的意愿在整個過程不斷形成，是因為我無意識的愿望中有一些碎片上浮到意識的領(lǐng)域上，當(dāng)然這里頭涉及到他人對我愿望的猜測，盡管我的愿望那時候并不明確甚至并不存在。那么，結(jié)果是，沙具成為了唯一線索，其他人通過觀察我所選擇的沙具的形態(tài)特征，也在和我一起共同塑造莊家自己的世界，我覺得這種感受很好，在最后成型的世界之后，有一個環(huán)節(jié)特別重要的就是關(guān)于篩選沙具的問題，順理成章，我的愿望已經(jīng)成型，有一個大概的輪廓，而篩選的過程出了達到修正使他們更能讓自己接受之外，這個過程其實還包括一個確定自己內(nèi)心想法的過程，什么重要，什么次要等等。而考慮之后，覺得那種感受同樣是難以解釋的，即使自己可以允許某個沙具的存在，但是心想這個沙具給自己留下不太好的印象，我正猶豫是不是我擺放沙具的成員中，我不喜歡他某些性格一樣，但有欣賞這種性格有關(guān)。我覺得他人擺放的沙具并且結(jié)合他們的解釋，即使是帶有消極意義的，我也都會將他們保留，我想這里頭還包括著我自己未曾覺察到得一面并且可以成為了解自己無意識的一個方向。
關(guān)于對自己所選擇的沙具的解釋問題，也是一個十分有趣的環(huán)節(jié)，前面說過的，自己所選擇的沙具里面包含著一份喜歡的感受，就好像一個朋友對自己留下了比較好的印象，那么當(dāng)自己快要解讀自己所選擇的沙具的時候，并且通過用言語表達出來，先不管他人是否理解，我覺得這一個過程并非就是能夠很好地自己那份感覺做出合乎自己意愿的解釋，因為我觀察到很多的都是把自己的沙具聯(lián)合到整個情景中去，我認(rèn)為這種方式雖說也是對的，畢竟要考慮到整個團體的情景，關(guān)鍵是我選擇沙具的最初感受已經(jīng)被將沙具所處在的情景完全的淹沒了，我不知道其他人會不會有這種想法，在解釋這個關(guān)節(jié)上，我只是聽到了他們對自己的沙具在整個沙盤的情景中所起到的作用或者它的功能，而不是談到在自己的猜測莊家的意愿下，獨立與整個情景談?wù)剬ψ约旱摹敖挥选毙牡?，那么之后才能更好地解釋到他在沙盤這個情景中所起到的作用?；蛟S我自己對此的解釋并不到位，退一步講，其實有一個觀點我是持有質(zhì)疑的，維特根斯坦說，我們的語言界限即是我們世界的界限。那么在沙盤課上，我們所不能表達的東西，盡管他確實存在，確實感受到了，但我們不能很好地表達出來，按照維特根斯坦的理解對此我并沒有真正認(rèn)識到，那么換一種想法，不討論語言，我猜想我們真的可以憑借感覺，內(nèi)心的感受也可以直達一些真理，只不過這是心理上另外一種語言而已，他不需要通過口頭甚至?xí)姹磉_仍然為人所知，這也是沙盤課吸引我的一個方面。
毛概課的收獲和感悟篇五
10月28日，系組織的《心理健康講座》，我有幸參加，受益頗多。
進入大學(xué)，標(biāo)志著人生開始了一個新的成長階段。大學(xué)階段是大學(xué)生走向成才的重要階段，健康向上的心理是大學(xué)生成才的必備條件之一，大學(xué)生要科學(xué)認(rèn)識自我發(fā)展，努力加強心理素質(zhì)培養(yǎng)，逐步提高自我心理調(diào)適能力，不斷增進心理健康水平。
學(xué)習(xí)環(huán)境在改變，大學(xué)生要變積極適應(yīng)新的環(huán)境，科學(xué)確定新的目標(biāo)，逐步樹立新的自我。保持正常的心態(tài)，穩(wěn)定的情緒。有健康的心理的人能正確地審視自己、認(rèn)識自己，坦然地接受自我。擺正自己的位置。所謂“金無足赤，人無完人”，沒有哪個人在每個方面都是最好的，也沒有哪個人在每個方面都是差的。作為大學(xué)生，應(yīng)該對此有正確的認(rèn)識，思想上要自立自強，以積極健康的態(tài)度對待客觀現(xiàn)實，尋求對策，贏得主動。
大學(xué)生面對陌生環(huán)境，相互之間特別需要溝通，需要理解，渴望建立一種和諧的人際氛圍，以擺脫寂寞感和孤獨感。為此，大學(xué)生首先要樹立自信，大膽真誠地與他人進行交往，加深彼此間的了解；其次要主動參加集體活動，熱情幫助他人，擴大自己的.交往際圈。
身心健康是成長成才的基礎(chǔ)，因此，每一位大學(xué)生都應(yīng)該重視自己的健康，這當(dāng)代不僅此于身體健康，也都應(yīng)該對自身的心理架空負(fù)責(zé)，大學(xué)生心理健康是一種理想尺度，它反映的是個體能很好地適應(yīng)社會所必需的一種心理狀況，但不是最完美或完善的境界。這就要求大學(xué)生一方面要調(diào)整和修正自己的心境，以達到心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，更好地維持大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和工作，另一方面要不斷增進自身的心理健康水平，追求心理發(fā)展的更高層次，以完善自我，充分發(fā)揮自己的潛能。
大學(xué)階段是成長和發(fā)展的關(guān)鍵時期，是成才的重要階段，是大學(xué)生人生道路的一個里程碑。在大學(xué)期間，大學(xué)生要儲備科學(xué)知識，開發(fā)智力潛能，優(yōu)化個性品質(zhì)，增強身體素質(zhì)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，面臨擇業(yè)就職的思考等等。所有這些，都是建立在大學(xué)生健康心理的基礎(chǔ)。因此，大學(xué)生必須正確認(rèn)識自己的心理發(fā)展特點，加強心理素質(zhì)培養(yǎng)，不斷增進心理健康狀況。
大學(xué)生只要正視現(xiàn)實，對社會和自身具有正確認(rèn)識，對人生價值和生活意義付出正確評價，堅定實現(xiàn)理想百折不撓的信念和意志，不斷追求遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，才能理智地面對社會，科學(xué)的思考人生，從而積極向上，一步一步地向成才目標(biāo)邁進。因此，我們必須保持健康的心理，這樣才能更容易集中我們的精力，為實現(xiàn)自身的理想和自己走上成才的道路努力奮斗。
健康是人的第一財富，是人生發(fā)展的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該樹立科學(xué)的健康意識，重視身心健康，更要維護和增進自身的心理健康，培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，提高自我的心理調(diào)適能力，為學(xué)習(xí)、生活和工作奠定良好的基礎(chǔ)。為此。我們都要保持情緒正常，認(rèn)知合理，正確把握自己，積極適應(yīng)新的環(huán)境和主動與人溝通。
毛概課的收獲和感悟篇六
通過上了這么多節(jié)的大學(xué)生心理康健課，我深深的體會到了大學(xué)生心理康健教育的主要性。增強大學(xué)生心理康健教育是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、促進大學(xué)生康健發(fā)展、培育周全生長的社會主義建設(shè)者與接棒人的主要途徑，也是增強和改善大學(xué)生頭腦政治教育的主要義務(wù)之一。作為一名大學(xué)生更要領(lǐng)會心理康健的寄義與尺度，研究大學(xué)生的心理生長的特點與影響因素，明確大學(xué)生心理康健的理論與原則，掌握大學(xué)生心理康健教育的內(nèi)容與方式。而心理康健的人應(yīng)該具備對照準(zhǔn)確的認(rèn)知、優(yōu)越的情緒情緒、頑強的意志品質(zhì)與康健的個性心理。以下是我的學(xué)習(xí)心得：
我們都是從高中升到大學(xué)，面臨新的情況都市有林林總總的情緒，例如焦躁、壓制、苦悶等，當(dāng)面臨自己無法解決的問題時萬萬不要獨自一人蒙受，更不要鉆牛角尖，要起勁自動調(diào)試自己的心理，知道順應(yīng)情況；要準(zhǔn)確對待生涯中的挫折、困苦；要學(xué)會改變學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)輕松愉快，然后確定一個切乎現(xiàn)實的目的；要知之為知之，不知為不知。不知而求止，知而行之。要學(xué)會從心里去接受現(xiàn)實中的一切，既來之，則安之，使自己具備較強的順應(yīng)能力。
優(yōu)越的人際關(guān)系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和知足，促進身心康??；不良的人際關(guān)系使人感應(yīng)壓制和重要，蒙受伶仃與寥寂，身心康健受到危險。因此，我們大學(xué)生更要培育優(yōu)越的社交能力。要保持協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，樂于與他人來往，在來往中能用明白、寬容、友誼、信托和尊重的態(tài)度與人和睦相處。通過人際來往，熟悉到大學(xué)生的社會責(zé)任，培育遵守紀(jì)律和社會道德規(guī)范的習(xí)慣。增強心理順應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力、互助共事，與團體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的康健生長。
在現(xiàn)代大學(xué)生中戀愛已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，大學(xué)生一定要樹立準(zhǔn)確的戀愛觀。在戀愛中應(yīng)遵照：以愛為基礎(chǔ)，以高尚情趣為戀愛生長的動力，在戀愛中相互尊重各自的選擇、自由與權(quán)力以及人格，同時信守責(zé)任，忠貞專一，以誠相待。要以明白為條件，以奉獻為內(nèi)容，以被愛為效果。大學(xué)生要制止戀愛的消極影響，學(xué)會運用愛的技巧要學(xué)會澄清戀愛價值觀，做出愛的決議，注重愛的交流，并推行愛的責(zé)任。
心理康健是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的主要保證，有了優(yōu)越的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的生長。大學(xué)生要做到心理康健，爭取身心康健，可以閱讀相關(guān)的心理指點書籍，有需要的可以舉行心理咨詢，定期舉行體育磨煉，設(shè)計好自己的時間，增強自己的心理素質(zhì)，以優(yōu)越的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。
毛概課的收獲和感悟篇七
寒假我參加了教師心理健康培訓(xùn)，培訓(xùn)過程中，就厭學(xué)、網(wǎng)癮、早戀等問題展開討論，讓我受益匪淺。心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在當(dāng)今社會的教育工作中占有很大的地位，那么如何看待學(xué)生的各種心理問題？又如何就學(xué)生的心理去開展各項工作？我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會。
在學(xué)校里，每個學(xué)生的都有著自己不一樣的地方，有的個性十足，有的卻沉默不語。作為一個教育工作者，如果只對研究好的學(xué)生加以培養(yǎng)而忽視了對后進生的關(guān)心，那么這算是教育工作的一個失敗。每個學(xué)生都渴望被關(guān)心，被重視，得到別人的肯定。因此，身為一名教育工作者，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境，應(yīng)該把工作重點放在平時維持其心理平和、積極、順暢等上面，營造好孩子們良好的心理健康成長環(huán)境，為學(xué)生建設(shè)和諧平等的'集體，盡量讓每一個孩子能夠在充滿關(guān)愛、溫暖、上進的研究環(huán)境之中，避免對于孩子們成長不利因素的出現(xiàn)。
在學(xué)生管理工作中，生理健康教育特為重要。特別在對落后生的培養(yǎng)，在相識了學(xué)生的生理活動后，我們可以對癥下藥，引導(dǎo)其走向更好的轉(zhuǎn)變方向。其實并不是每個所謂的調(diào)皮學(xué)生都一無是處，每個身上都有著自己的優(yōu)點，我們應(yīng)該從他們的優(yōu)點出發(fā)，為了創(chuàng)造機遇，讓他們發(fā)揮他們的才能，給他們樹立自信心，相信這些學(xué)生也會有好的成就出現(xiàn)。同時，應(yīng)該將生理健康教育全面滲透到學(xué)校各項工作中去，先備人再備課，每一個任課教師可以根據(jù)本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的不同特點，盡量讓每個學(xué)生都看到自己在進步，這樣也就促進了學(xué)校生理健康工作的展開。
身為教育工作者，如果教師生理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法奇妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能損傷學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是生理健康的人。
一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。每個老師在教育工作中都承受著巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行，更不可帶著情緒工作。所以只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷研究和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。
這次的心理培訓(xùn)課讓我感受很深，在今后的工作中，我會不斷研究，提高自己的知識面，爭取業(yè)績進入一個新的臺階！
毛概課的收獲和感悟篇八
心理健康教育在現(xiàn)代社會的教育中越來越重要。如何開展心理健康教育，開展成功與否，是學(xué)校教育的重要一環(huán)，下頭就我在心理教育方面的幾點心得：
社會日新月異的急速發(fā)展和變革，各種不良思潮和矛盾使在校青少年學(xué)生受到了極大的影響。由于青少年學(xué)生正值成長發(fā)展過程中，缺乏科學(xué)的辨別本事和社會實踐經(jīng)驗，加上小學(xué)生的獨立意識較差，所以小學(xué)生很少易發(fā)生心理行為偏差。近年來，小學(xué)生常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行為，究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們存在心理偏差，是由于在學(xué)習(xí)和生活中碰到問題和困難時，缺乏解決矛盾，應(yīng)對挫折和處理危機的本事。
作為教育工作者我們對此不能置之不理，不能只注重分?jǐn)?shù)而不管學(xué)生是否具有健康的心理和健全的人格，我們要培養(yǎng)的是人才而不是廢才，更不是害群之馬，所以，我們?nèi)Ｉ舷聵?gòu)成共識：要下足功夫，正視心理健康教育，促使學(xué)生的健康發(fā)展，健全他們的人格，為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。
課堂是學(xué)校進行教育活動的主要場所，課堂教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識傳授的過程，也是學(xué)生心理發(fā)展的過程。我們嚴(yán)格按照上級要求，開設(shè)上好心理健康課的同時，要求教師在各科備課時注意挖掘心理健康教育的教育因素。思品課，抓好心理疏導(dǎo)的教育；語文課，以教材中很多的優(yōu)秀文字形象，從這些人物身上體會和感悟良好的心理素質(zhì)；數(shù)學(xué)課中研究重點是觀察、注意、思維、記憶等心理活動；英語課則要求創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氣氛，增強學(xué)生學(xué)習(xí)信心，使之敢于表現(xiàn)自我，增強學(xué)生群體交往意識，發(fā)展本事和個性；音樂、美術(shù)等以培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗，給人以美的熏陶方面的心理健康教育。在各學(xué)科教學(xué)過程中滲透有關(guān)的知識，能夠使學(xué)生處處都感受到真、善、美的教育，提高自身的心理素質(zhì)，且作為教育的'主體，教師不僅僅在知識上影響著學(xué)生，并且教師的人格也會在教學(xué)的師生互動過程中起潛移默化的作用，這就構(gòu)成了心理健康教育的一個重要資料。
探索了一系列針對小學(xué)生的關(guān)愛教育的資料及途徑，探索并構(gòu)成了優(yōu)化學(xué)生情感體驗、人格發(fā)展的一系列的方式方法。主要是在教師以身示范下，對小學(xué)生開展“關(guān)愛自我、關(guān)愛他人、關(guān)愛社會”三個方面的教育。經(jīng)過開展主題活動，抓陶冶、抓體驗、抓滲透等展開教育，我們明顯感覺到學(xué)生的心理素質(zhì)、道德情感得到不一樣程度的提高、優(yōu)化。在校內(nèi)、班級中師生之間、同學(xué)之間互相關(guān)愛、團結(jié)幫忙蔚然成風(fēng)，在各種學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生合群，進取參與，團結(jié)協(xié)作，自尊自信，創(chuàng)新精神等得以充分體現(xiàn)。在家中，社會上，學(xué)生都能從小事做起主動關(guān)心、愛護、幫忙他人，富有同情心。多次主題隊活動的開展，使學(xué)生受到教育的同時，自身的本事不斷得到提高，心理素質(zhì)明顯加強。
由于學(xué)生家長與學(xué)生固有的血緣關(guān)系，感情和倫理道德上的內(nèi)在聯(lián)系，家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果，也是學(xué)校教育所不能代替的一種力量。父母在關(guān)心子女的生理健康的同時，還應(yīng)關(guān)心他們的心理健康。有些父母認(rèn)為孩子長得壯，不生病就是健康，這是不全面的認(rèn)識。事實上，有一些青少年身上存在心理障礙，如說謊、無理取鬧、妒忌、自卑、不合群等行為。然而，認(rèn)識的片面性，不少家長對于孩子的心理健康不夠重視，甚至采取違背心理保健的教育方法，這是不利于他們的心理健康發(fā)展的，在發(fā)現(xiàn)他們心理有缺陷時我們就及時與家長聯(lián)系做到及時矯正，并在學(xué)校上對家長開展如何對子女進行心理健康教育的講座，引導(dǎo)家長科學(xué)地教育孩子，從而培養(yǎng)孩子關(guān)心社會、關(guān)心他人，培養(yǎng)他們的職責(zé)感、獨立性和自制力，養(yǎng)成樂觀進取的精神。
總之，要使學(xué)生的心理得以健康發(fā)展，學(xué)校及教育工作者必須掌握好心理知識，遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，在實踐中靈活運用心理教育規(guī)律，探索學(xué)生的心理發(fā)展，心理教育的經(jīng)驗，與家庭、社會緊密聯(lián)系，才能取得良好的成效。
毛概課的收獲和感悟篇九
《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》是研究從出生到入學(xué)前兒童心里發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它屬于心理科學(xué)，是心理學(xué)研究的一個分支，是專門研究學(xué)前兒童的心里。這本書的主要內(nèi)容包括：幼兒感知覺的發(fā)展、幼兒個性的發(fā)展、幼兒認(rèn)知的發(fā)展、幼兒語言的發(fā)展、幼兒智力的發(fā)展、幼兒情緒的發(fā)展、幼兒的社會化。
通過學(xué)習(xí)，使我對學(xué)前兒童的認(rèn)知、語言、情緒、個性和社會等方面的`發(fā)展有清晰的認(rèn)識。
1.學(xué)前兒童各種心理過程的發(fā)生和發(fā)展趨勢。學(xué)前兒童并不是一出生就具備了人類的各種心理過程，其各種心理過程的發(fā)展是有一定的順序和發(fā)展方向的，且這些順序和發(fā)展方向是帶有客觀規(guī)律性的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。學(xué)前心理學(xué)的重要研究內(nèi)容之一就是探討學(xué)前兒童各種心理過程帶有規(guī)律性的發(fā)生發(fā)展趨勢。
2.學(xué)前各年齡階段的心理特征。研究學(xué)前兒童各種心理過程的發(fā)生發(fā)展趨勢是從縱向角度來談的，而研究學(xué)前各年齡階段的心理特征則是從橫向角度來看。學(xué)前兒童心理發(fā)展的各個年齡階段會有規(guī)律地出現(xiàn)各自特有的、與其他年齡階段不同的、典型的特征。
3.兒童心理發(fā)展的個別差異。學(xué)前兒童的心理是各個不同、因人而異的，但個別差異的表現(xiàn)也是有規(guī)律可循的。不僅要研究兒童心理發(fā)展的個別差異的表現(xiàn)及其規(guī)律，更重要的是要研究這些差異是怎么形成的。
學(xué)了學(xué)前兒童心理學(xué)，你就比較能理解每個時期的幼兒發(fā)展情況，你就比較能理解他們的行為和思維模式為什么是這樣，自然而然能夠和他們打成一片，而且能用他們接受的方式來教育他們，知道什么樣的東西他們能學(xué)會，超出他們認(rèn)知發(fā)展的東西就不要亂教。過早強迫他們學(xué)習(xí)他們無法接受的東西，等于揠苗助長?。?/p>
毛概課的收獲和感悟篇十
這學(xué)期我們上了毛澤東思想這門思想政治課，簡稱毛概。這門課雖然有4個學(xué)分，但在我的印象中就是一門“水課”。因為這種課在大一的時候也有上過，就是老師按照ppt上的內(nèi)容念，真心沒意思。上課就是玩手機，寫作業(yè)，考試的時候大家翻書找答案，考多少分就看你找的水平了。但陳仁濤老師的教改確實讓我學(xué)到了很多。
因為我們的班級比較小，不是那種大班的教學(xué)，陳仁濤老師一我們班為實驗對象進行了教改實驗，取消了期末考，將我們班分組，全部成績由平時的表現(xiàn)成績包括到課率，上課回答問題，針對話題進行個人演講等和小組綜合成績成績來決定。
每個小組選擇一個熱點話題進行演講和ppt展示，老師會發(fā)送一些參考書目和該話題應(yīng)當(dāng)涉及到的方向到組長的郵箱，之后每位組員至少讀其中一本書，并選擇一個方向制作ppt和準(zhǔn)備演講，由臺下的評委同學(xué)進行打分取其平均成績作為小組演講成績。在這項活動中我們組選的是“文化軟實力”這一話題，在對這一話題的演講準(zhǔn)備中我閱讀了胡慧林的《中國國家文化安全論》，讀這些書不僅讓我對文化軟實力的定義更加清楚也讓我了解到了文化軟實力的重要性，在之后的演講中也鍛煉了我在公共場合的表達能力。不僅是在自己小組的話題方面有收獲，在別的小組進行熱點話題展示的時候也了解到了很多知識，比如：房價為何居高不下？看病難，食品安全，拆遷問題，大學(xué)生村官問題等。這有助于我們了解國家所面臨的問題，并且思考解決方式。俗話說“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，陳老師的這種教學(xué)方式也讓我有了一種“天下興亡匹夫有責(zé)”的感覺。在每節(jié)課上課時前陳老師都會為我們放《新聞周刊》講述這一周內(nèi)發(fā)生的熱點問題和值得關(guān)注的人，這讓我們不再是生活在象牙塔中只會學(xué)習(xí)的學(xué)生而是能夠有著自己判斷、思考、解決問題的能力的青年。在看了《新聞周刊》中的社會問題和光榮人物事跡后，對于社會的光明與黑暗也有了一定的認(rèn)識。任何事物都是具有兩面性的，“有光的地方就有暗”，我們應(yīng)當(dāng)讓社會多一點光明和溫暖，少一點黑暗和冷漠。
在小組熱點問題演講后，陳老師也會針對這一問題做一些補充說明，這讓我們對于這些社會問題有了更深刻的認(rèn)識，知曉了它產(chǎn)生的原因，為什么不能簡單的解決等。在對這些問題進行討論的過程中，通過實際的例子，了解了毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義理論在中國經(jīng)濟發(fā)展中所起到的作用，對這些思想有了較實際的認(rèn)識，不再是課本上空洞的話語，而是在解決一個個社會發(fā)展中所遇到的問題的指導(dǎo)思想。
總之在毛概課的學(xué)習(xí)過程中，較深入地了解了社會問題的原因，學(xué)會了自己去尋找原因而不是人云亦云。同時小組展示相當(dāng)于以學(xué)生的身份參與到了教學(xué)中，因此在學(xué)習(xí)時有了吸引力。社會問題這種真實的問題也有助于我們理解毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義等中國發(fā)展過程中的指導(dǎo)思想。《毛澤東傳》和《鄧小平時代》這兩本書也讓我們對兩位偉人的成長歷程和對中國的貢獻有了清晰的認(rèn)識。
毛概課的收獲和感悟篇十一
時間飛逝，一轉(zhuǎn)眼這學(xué)期的毛概課程要結(jié)束了。毛概老師陪伴我們又走過了一個學(xué)期。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)與陪伴中，使我們更加喜歡，更加尊敬毛概老師，也是我們收獲了更多的知識和感悟，體會到豐富的人生哲理和光輝的思想。這些收獲與體會伴隨著，激勵著，引導(dǎo)著我們?nèi)プ非?，去努力，去拼搏有價值，有意義，豐富多彩的人生。
毛概老師是一位待人和善，認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，能在她的教育指導(dǎo)下學(xué)習(xí)完馬克思和毛概這兩門課程，我覺得很幸運，也很開心。毛概老師對我們很寬容很體諒，經(jīng)常為我們考慮，快要進行英語專業(yè)四級考試時，老師看到我們都在緊張的準(zhǔn)備考試，就把上課時間拿出一點給我們復(fù)習(xí)考試，還鼓勵我們好好考，都能順利通過四級?？纪暝嚭螅蠋熤牢覀兊男那椴缓?，就安慰我們，還給我們看電影讓我們放松一下心情。老師為了減輕復(fù)習(xí)壓力，會把一些常考的知識點告訴我們，讓我們把復(fù)習(xí)范圍縮小。毛概老師認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)于律己，讓我們肅然起敬，向老師學(xué)習(xí)，給我們很大啟發(fā)。毛概老師課上對我們嚴(yán)格考勤，對學(xué)生負(fù)責(zé)；他每次上課都會很早到教室坐著等著我們，那些拿著飯急匆匆跑到教室或者遲到的同學(xué)看到老師坐在那里等著，不覺得自慚形穢，不覺得自己該好好想想嗎？我深受影響，每節(jié)課上課前我都要至少提前半個小時坐到那里學(xué)習(xí)等著老師去上課。上了一年毛概老師的課，我從不遲到，每次都在老師之前先到達教室等老師上課，從不缺勤、曠課，這點我覺得很自豪，我很感謝老師?，F(xiàn)在我的心里對老師充滿著感激與敬佩之情，我能回報她的也只有我的努力把課程學(xué)好，上學(xué)期馬克思考了九十多分，讓我覺得很開心，這學(xué)期的毛概我要好好復(fù)習(xí)、好好考。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。加油吧！在這一學(xué)期的毛概課程學(xué)習(xí)中，老師新穎獨特的教學(xué)方法，吸引著我們，帶動引導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)，使我對這門課充滿著喜歡與熱愛。我雖然是師范英語專業(yè)的一名學(xué)生，但是我的興趣是思想政治，高中我擔(dān)任了三年的政治課代表。作為課代表，要為同學(xué)們做學(xué)習(xí)榜樣，我就努力學(xué)習(xí)政治，上課積極發(fā)言與老師交流，對這門課的興趣越來越濃厚，報志愿時沒有聽從自己內(nèi)心的安排，報思想政治教育而選擇了師范英語。選擇了，就要去努力，慶幸的是，我們還學(xué)習(xí)馬克思和毛概這兩門課，我的興趣一下子就提上來了，還遇到了這樣一位好老師，我就好好聽課，把這門課學(xué)好。老師不是單純死板的講解課本知識，老師讓我們每個人上臺發(fā)言說一下自己的計劃、打算，同學(xué)們說的都很真誠真摯，有的還讓我們感動落淚，引發(fā)我們的共鳴和深思。老師這樣做是讓我們明確自己的目標(biāo)，要我們?yōu)樽约旱睦硐胛磥砣ヅ?，去奮斗；老師還經(jīng)常和我們交流一些想法思想，開展專題講座，陶冶凈化我們的心靈。老師用課件給我們擴展豐富社會知識，了解國家大事，增長我們的見識，開闊了我們的視野。
毛概這門課涵蓋了很多內(nèi)容，從馬克思主義中國化到新民主主義革命理論、社會主義理論，進而再到中國特色社會主義理論體系，實際上就是中國共產(chǎn)黨在建設(shè)國家的過程中的不斷實踐與總結(jié)。我習(xí)慣每天用手機看看當(dāng)日的新聞，了解一下國家大事，有時還在課堂上看老師播放的視頻，課下與同學(xué)聊天時會談?wù)?、思考各種社會現(xiàn)象和當(dāng)代社會人的價值觀。老師讓我們活學(xué)活用，我們就暢所欲言，在老師的啟發(fā)下迸發(fā)出了許多新的想法，雖然有的并不是太合適，但體現(xiàn)了大家積極認(rèn)真的思考。我們的毛概課沒有了只關(guān)注課本的死板枯燥，但是也同樣重視課本的理論知識。在同學(xué)與老師的討論與交流中，老師總能結(jié)合毛澤東思想、鄧小平理論及三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等給予我們正確的人生觀、價值觀，認(rèn)清了中國現(xiàn)在的基本國情。其實在現(xiàn)在的大學(xué)生中不乏有許多關(guān)心時事的人，但是大多都是帶著批判挑剔的眼光來看的憤青，有的建議與反對是客觀的，對于那些社會中存在的不好現(xiàn)象我們是應(yīng)該加以唾棄和指責(zé)，同時我們也應(yīng)該認(rèn)識到現(xiàn)階段中國的基本國情，應(yīng)該認(rèn)識到我們現(xiàn)在的幸福生活是與黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和所制定的正確路線是分不開的。我們要做的就是用正確的毛澤東思想和中國特色社會主義理論去分析解決這些問題，辯證的結(jié)合現(xiàn)階段的中國國情去看待這些問題。這才是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有的觀點和態(tài)度。通過對毛概這門課的學(xué)習(xí)，通過這一年的學(xué)習(xí)和老師的相處，我收獲了好多，體會了好多，讓我覺得很快樂、很充實、很感激，讓我受益無窮，是我人生的一段寶貴財富，珍貴回憶。
毛概課的收獲和感悟篇十二
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機會接觸與之相關(guān)的課程。因此當(dāng)我同事推薦我來學(xué)習(xí)時，我是報著一種很復(fù)雜的心情來的，在學(xué)習(xí)完第一節(jié)課后我便毫不猶豫的選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科以前，它總給我一種很玄的感覺，總以為它和算命一樣有點不可捉摸，但是通過這幾個月的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的'。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。
對這門課程的學(xué)習(xí)雖然只有十二節(jié)課，說不上深入了解了關(guān)于兒童心理學(xué)的專業(yè)知識，但我確實收獲不少，心理學(xué)課程帶給我的是無盡的興趣、快樂與收獲。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。我的性格、為人處事的方式都發(fā)生了變化。開始學(xué)習(xí)如何去理解孩子，關(guān)心孩子，而不是停留在吃喝拉撒睡方面，逐漸開始觀察、了解孩子的心理，情緒上的變化，懂得包容和接納。
陳老師的授課深入淺出，讓我明白媽媽作為一個養(yǎng)育者扮演著重要的角色，應(yīng)該根據(jù)孩子每個時期身體狀況和心理狀況去理解孩子和關(guān)心孩子。孩子的不聽話可以正確理解了，他不是不聽話了，而是進入了實踐期有了自己的思想，此時應(yīng)該為他們高興，而不是為此苦惱。因為他們長大了，長大不是我們一直期盼的事情嗎？不應(yīng)該片面的去評價他是個不聽話的孩子。關(guān)心和理解是多么的重要呀！
好媽媽和壞媽媽雖然只有一字之差，但中間的差異有多大我們學(xué)過心理學(xué)課程的人才會真正的明白和理解。好媽媽和壞媽媽在孩子的心中也會有不同的份量，我的媽媽能夠理解我和我的媽媽經(jīng)常打我和罵我是不一樣的，影響也是不一樣的。
如何做一個好媽媽將成為我以后一個重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)完課程后我明白了：心理健康對一個孩子來說是多么的重要，我們希望孩子能夠健康快樂的成長，其中的健康包括身體健康更重要的包括心理健康，心理健康的孩子才能形成積極向上、樂觀的好的品質(zhì)，才能面對這日易復(fù)雜的社會環(huán)境，從而更好的去生存和生活。
毛概課的收獲和感悟篇十三
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少了一些了解。在閱讀他的文章和了解有關(guān)他的故事時，就能體會到，他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠(yuǎn)非常人所能及的，難怪把學(xué)習(xí)毛澤東思想作為必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
毛概這門課是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認(rèn)識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認(rèn)識時代特征，才能保證大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。
走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
在21世紀(jì)，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗臶，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。
當(dāng)然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持；而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀的看待歷史人物。
毛澤東思想這門課程幫助我們充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認(rèn)識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認(rèn)識時代特征，才能保證大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。
“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。
大學(xué)生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負(fù)著重任，因為我們將是先進知識的載體，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。很早就有提出過，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。從當(dāng)今社會我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來的重要作用上來看，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來。
在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
篇一：
進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴(yán)向遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學(xué)生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
篇二：
通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國新總結(jié)我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。
在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是科學(xué)發(fā)展觀和實事求是這2章?？茖W(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會到科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理。特別是我國正在面臨著促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源，保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)實事求是讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
四有好老師心得體會。
學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實講話心得體會。
形勢與政策課心得體會。
生本教育學(xué)習(xí)心得體會。
“三嚴(yán)三實”學(xué)習(xí)心得體會。
學(xué)習(xí)習(xí)主席講話心得體會范文。
篇三：
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響。
時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
毛澤東思想概論一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
篇四：
遠(yuǎn)非常人所能及的，怪不得當(dāng)時都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過后，更是體會尤深，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔(dān)起義不容辭的社會責(zé)任。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。|||它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使“個人奮斗、自我實現(xiàn)”成為不少學(xué)生的價值取向。
在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機遇，變壓力為動力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識；在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神?？偟膩碚f，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀(jì)，如何加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化；與此同時，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)妗⒔】档陌l(fā)展。
篇五：
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的認(rèn)識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。
毛概課的收獲和感悟篇十四
轉(zhuǎn)眼間，參加心理健康培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)已結(jié)束，這一期的學(xué)習(xí)讓我深深感受到此次機會彌足珍貴。學(xué)習(xí)時間雖短，但收獲頗豐。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)我了解了心理健康教盲的意義以及它的重要性，明白了教師不僅僅要上課程，更重要的是要育人。幼兒心理健康教育關(guān)鍵是教師，幼師要尊重幼兒。要給孩子們創(chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)環(huán)境，給孩子給孩子一個自由的天空和殿堂，以此激發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)的幼兒探索精神與生活情趣。讓幼兒們能夠快樂學(xué)習(xí)，快樂成長！
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到：幼師本人首先要學(xué)會正確認(rèn)識和駕馭壓力，化壓力為動力。要將工作中出現(xiàn)的問題看作生活之必然存在，把出現(xiàn)的各種問題作為自己能力鍛煉的絕佳機會。我們?nèi)粘９ぷ饕龅接兴捎旭Y，不能憑一時的工作熱情，面對某一項工作就耗盡心理、生理上的能量，以致對以后的工作產(chǎn)生倦怠，喪失激情。幼師應(yīng)先學(xué)會認(rèn)識自己、接納自己，關(guān)心自己，珍惜自己，然后才能教書育人，身正為范，教育和影響幼兒，成為的良師益友。具體可從以下幾方面去努力：
調(diào)適幼師心理不健康就可能導(dǎo)致幼兒的性格不完整，就不能正確的處理幼兒之間、幼師之間、家庭之間的問題，這些問題一旦爆發(fā)，就可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。其次教師要做到語言規(guī)范。幼師認(rèn)知水平比較低，所以幼師的一言一行直接影響著孩子的發(fā)展。另外，作為幼師就要“學(xué)高為師”。只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
誘惑，因此，尤其需要教師樹立起自尊、自強與自律的人生態(tài)度和高尚情操。教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實施者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。人格健全的幼師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生不安。所以，幼師自身保持一種樂觀的心態(tài)非常重要。通過學(xué)習(xí)，我知道了幼師要善于做好自身的'心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點。只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
成長我對心理調(diào)適的技能，提供維護心理健康和提高心理素質(zhì)的方法有了一定的了解；通過對個別典型的案例的分析學(xué)習(xí)，對認(rèn)識與識別心理異常現(xiàn)象有了認(rèn)識，而且有了一定的輔導(dǎo)思路。教學(xué)活動是師生雙向互動的過程，心理素質(zhì)良好的幼師。
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