心得體會是我們思考和整合自己對某個事物、事件或話題的觀點和看法。寫心得體會時，要注重言之有物，避免空話和雷同，突出自己的獨特見解和思考。小編為大家整理的這些心得體會范文，希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。
塘約道路心得體會篇一
今年的全國兩會上,安順市平壩區(qū)樂平鎮(zhèn)塘約村再次成為人們關注的焦點。這個典型的山區(qū)村莊,三年前還是貧困村,但短短三年時間,農民人均純收入由的不到4000元提升到的10030元,村集體經濟從不足4萬元提高到20的202.45萬元,實現(xiàn)了從貧困村向“小康示范村”的華麗嬗變,為農村脫貧打造出了“塘約樣板”,被學者譽為“塘約道路”。
事實上,安順市的農村改革,一直走在前列,早在30多年前,我的家鄉(xiāng)關嶺自治縣頂云公社十六個生產隊沖破思想束縛,大膽實行“定產到組,超產獎勵”的聯(lián)產承包責任制,成為“中國農村改革第一鄉(xiāng)”,與安徽鳳陽縣小崗村一道率先闖開“包產到戶”的禁地,深刻推進了農村土地產權改革,豐富了農村土地產權制度內涵,激發(fā)了農村土地活力,解放了生產力,奏響了我國農村經濟體制改革的先聲。30多年后,和我國大多數(shù)農村一樣,頂云社區(qū)解決了溫飽,卻還不夠富裕。
新時期的“塘約道路”,成為深化農村土地產權改革實踐的縮影。,塘約村拉開改革的`序幕,率先成立村級土地流轉中心,建立農村產權確權信息管理平臺,對農村土地經營承包權、林權、集體土地所有權、集體建設用地使用權、房屋所有權、小型水利工程產權、農地集體財產權“七權”疊加一并進行確權登記,明晰了農村產權“身份證”,讓農民把產權“揣”在兜里,初步形成了土地“所有權”、“承包權”、“經營權”三權分置,為農村產權交易打下基礎,促進城鄉(xiāng)生產要素自由流動和農村資源優(yōu)化配置,推動土地適度規(guī)模經營。土地經營權參社入股,村里把利潤分成講得透亮:合作社30%,村集體30%,村民40%。
在讀了《塘約道路》后，我選了一個周末，約上一群小伙伴，來到了塘約，村寨被雨水洗刷得干干凈凈。在塘約村本部，我看到了很好的道路、很好的廣場、看上去很好很新的村民住宅，以及一些人家停在門前空地上的小汽車、大汽車……我確實很難相信，僅僅兩年前，這里還是一個二級貧困村，一個“空殼村”。只有被刻意保留下來的幾棟簡陋、破敗的小房子，還能讓我實實在在地看到塘約兩年前的模樣，那是它留給今天和未來的一個見證。剛剛擺脫貧困的塘約，的確已呈現(xiàn)出一種令人振奮的氣象。這種氣象不僅僅表現(xiàn)在村容村貌和農民的生活生計迅速得到改善，更表現(xiàn)在人們精神面貌的改變，表現(xiàn)為村風民風的健康清新。越來越多的人獲得了一種主人翁的心態(tài)。他們以這種心態(tài)從事不同的勞動，關心村里、社里的集體事務，不拿一分錢也踴躍參與筑路、修橋、拓寬河道;同時相當用心地對所有的干部和黨員行使自己的監(jiān)督權、評價權、“罷免”權。比較很多地方的農民，他們擁有更多、更實際的民主權利。
鄉(xiāng)村是需要民主的。我不敢說塘約村民已經實現(xiàn)了當家作主，但我相信，這正是塘約道路最重要的目標和方向。要是真能實現(xiàn)中國農民當家作主的愿望，那將是一種什么樣的壯麗景象!
塘約道路心得體會篇二
學習實踐塘約村“黨支部管全村、村民管黨員干部”的經驗，為脫貧攻堅提供堅強的組織保證。塘約村黨總支統(tǒng)領下的行政組織有村委會、合作社、老年協(xié)會、婦女創(chuàng)業(yè)聯(lián)合會、產權改革辦、紅白酒席理事會6個機構，6個機構一把手都是黨總支委員，確保黨支部建到協(xié)會和專業(yè)隊伍(公司)，強化了黨組織對全村的管理和領導核心作用。本人認為，堅持黨建引領發(fā)展，必須從最基層抓起，使最基層的組織、細胞和普通黨員強化在黨憂黨、在黨言黨、在黨為黨的意識，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，為脫貧攻堅提供堅強的組織保證。學習實踐塘約村“‘紅9條’村規(guī)”治“出文明新風”的經驗，激發(fā)群眾脫貧致富奔小康的內生動力。
塘約村把村規(guī)民約作為村民自治的利器，將濫辦酒席、不講誠信、不贍養(yǎng)父母等不文明、不誠信、不道德的行為寫進村規(guī)民約，編制塘約村“紅9條”制度，凡違反“紅9條”規(guī)定的村民一律納入“黑名單”進行為期三個月的考察管理，考察期內取消享有的榮譽稱號及部分優(yōu)惠政策，考察合格后方可退出“黑名單”。本人認為，農村的脫貧攻堅、致富奔小康，除了抓好抓實產業(yè)扶貧、基礎設施扶貧、易地搬遷扶貧等硬件外，還必須激發(fā)廣大人民群眾想脫貧、能致富、謀發(fā)展的內生動力，發(fā)揮他們自我教育、自我管理的積極性，凝聚正能量，消除負能量，才能凝心聚力、形成合力實現(xiàn)小康夢。
塘約道路心得體會篇三
關心國家發(fā)展前景，關心農村和農民命運的讀者應該讀一讀這本小冊子。當前農村正發(fā)生著驚心動魄的變革，一個好社會，不是有多少富豪，而是沒有窮人。塘約道路不僅僅是一個迅速脫貧的故事，塘約的變化是在集體所有制得到鞏固，黨支部的領導作用得到加強的情況下迅速發(fā)揮出優(yōu)勢。前者是經濟基礎，后者是上層建筑，二者的高度統(tǒng)一是當今所迫切需要的。這是在基層筑牢共產黨的執(zhí)政基礎，走一條使每一個農民的切身利益，都能夠得到保障的同步小康的道路。
內容介紹。
本書著重報告了貴州省安順市一個名叫塘約的.村莊，在鞏固農村集體所有制和加強黨支部在農村中的領導作用，這兩件當前農村改革中關系全局的大事上，做出的突出創(chuàng)造性作為。，貧困村塘約被一場大洪水洗劫后更加貧困，他們成立了“村社一體”的合作社。全體村民自愿把承包地確權流轉到新成立的合作社里，進而做到“七權同確”，極大地鞏固了集體所有制。全村重新組織起來，抱團發(fā)展，走集體化道路，變化和成效都令人驚嘆。
作者簡介。
王宏甲當代文學家、著名學者。福建建陽人。中國作家協(xié)會報告文學委員會副主任，中國報告文學學會副會長。作品曾獲中宣部“五個一工程”獎、魯迅文學獎、徐遲報告文學獎、冰心散文獎、中國圖書獎等獎項。代表作品：《智慧風暴》《新教育風暴》《人民觀——一個民族的品質》《中國文學形式發(fā)展探究》《在經濟發(fā)展的平臺上看世界文學》等。
目錄。
導言。
第一章：這是壞事，還是好事?
第二章：在一貧如洗的廢墟上。
第三章：左二牛的奮斗史。
第四章：塘約村的十一人干部會。
第五章：村民的選擇。
第六章：重新組織起來。
第七章：七權同確。
第八章：紅九條與黑名單。
第九章：黨支部管全村，村民管黨員。
第十章：三千聽眾的露天現(xiàn)場會。
第十一章：回來吧，鄉(xiāng)親們!
后記。
附錄。
塘約道路心得體會篇四
《塘約道路》的成功經驗是否可以復制?筆者認為雖然不能照搬照抄，但是對于社會主義新農村建設和脫貧攻堅，其中很多的寶貴經驗值得借鑒。
在《塘約道路》這本書中，建立農村合作社進行土地確權流轉的實踐經驗，為農村黨組織重新引領農村經濟發(fā)展，農村黨員重新成為農村發(fā)展核心提供了一個成功典范。塘約村行政的六大機構的一把手全部都是黨員，而當前推進社會主義新農村建設、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會等等一系列農村工作的中心任務，都離不開黨組織的堅強領導。廣大基層黨組織能不能擔當歷史重任，整合資源、團結人心、統(tǒng)籌各方，帶領群眾完成好各項目標任務，是對我們黨在基層的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平實實在在的考驗?？赡馨l(fā)展的道路有千萬條、面臨的困難有千萬種，但發(fā)展農村經濟、帶領農民共富的重任，我們廣大農村黨組織必須當仁不讓“一肩挑”，廣大基層黨員也必須勇挑重擔，首當其沖。
第二個體會：“道路”是在實踐中走出來的，農村基層民主之路的本質應該以村民為主體，突出兩委主導作用和上級黨組織保駕護航作用，以村規(guī)民約促成村級協(xié)同共治。
在新常態(tài)背景下，“基層發(fā)展、村級事務管理、民生服務”對基層管理、治理提出了新需求，推進協(xié)同共治很必要、很重要。村規(guī)民約，作為一村中全體村民共同制訂、共同遵守的自治性行為規(guī)范，它是一種集體契約，是一種集體意志的明文化、規(guī)范化，是推動協(xié)同共治的有力抓手?！短良s道路》中“紅九條”“黑名單”等維護著塘約的道德底線，是在中國社會最基層重建鄉(xiāng)村規(guī)范和重建良好民風，以此來優(yōu)化協(xié)同共治、引領基層發(fā)展。這也正體現(xiàn)了村民共治的精神內涵：村民共治是對村民自治的演化和進步，通過真正講求人民民主，即實現(xiàn)村民自治，也實現(xiàn)村民共治共享。
第三個體會：基層黨組織既是深化改革的“先鋒官”，也是保持穩(wěn)定的“穩(wěn)壓器”。越是在改革攻堅期、矛盾凸顯期，越是需要基層黨組織成為落實黨的組織制度的“戰(zhàn)斗堡壘”，堅守底線、化解矛盾、促進發(fā)展。
書中，塘約村書記左文學認為最重要的工作是黨支部建設，而重中之重是黨員的思想建設?！叭龝徽n”制度在塘約雷打不動，周工作例會制度也堅持得十分到位。塘約的經驗告訴我們：只有把黨的基層組織建設的生機勃勃、堅強有力，才能在各種嚴峻形勢面前，經受起任何風浪的考驗，黨的執(zhí)政地位才會固若磐石。左文學還提到了“四個好”：選好一個路子，建好一個班子，帶好一支隊伍，用好一套政策，在村黨支部建設層面理解的話就是首先確定符合實際、大膽創(chuàng)新的發(fā)展理念和堅持原則底線的政治路線;發(fā)揮干部決定性因素的作用，選好村級發(fā)展和執(zhí)行上級決定的領頭羊，配強配全支村兩委班子;嚴格規(guī)范落實黨的組織生活制度，充分發(fā)揮黨員在村務、黨務、財務中的先鋒模范作用;通過學習黨的理論政策和先進的發(fā)展理念，活學活用，做到既堅持原則不變通，又靈活掌握促進和諧發(fā)展。
塘約道路心得體會篇五
我認為塘約道路主要有以下四條路徑。
一是堅持“村黨支部管全村”的領導路徑。塘約村黨支部4月升格為黨總支。村行政有村委會、合作社、老年協(xié)會、婦女聯(lián)合會、產權改革辦、紅白喜事理事會六個機構，全部在村黨總支的領導下開展工作，各機構“一把手”都是總支委員。塘約村黨支部書記左文學是“一把好手”，他帶領村“兩委”班子成員、黨員群眾改變了塘約。正是加強黨支部的領導作用，塘約才有今天的發(fā)展。
二是實行“村社合一”的發(fā)展路徑。塘約實行“村社合一”，把村發(fā)展與合作社發(fā)展完全結合起來，一村一社、一社一村，以發(fā)展合作社來推動村發(fā)展。6月8日，塘約村成立了合作社，在合作社下組建了農業(yè)生產隊、建筑隊、運輸隊等各類專業(yè)隊。通過合作社的方式，集中使用土地，調整產業(yè)結構，并建立一套完善的運行制度、利益分配制度和獎懲制度，以此確保所有村民從中受益。
三是尊重“村民的選擇”的動員路徑。尊重村民的選擇這一理念貫穿于《塘約道路》一書全篇、實踐于塘約各項重點工作之中。塘約采取成立各種協(xié)會、經常召開村民代表大會等措施，充分發(fā)動群眾參與發(fā)展，不斷激發(fā)群眾的內生動力。正因為尊重“村民的選擇”，塘約在改革發(fā)展中擁有了老年人、黨員、村民代表、返鄉(xiāng)人員等四類幫手，這些人發(fā)揮了砥柱中流的作用。
四是嚴守“紅九條和黑名單”的管理路徑。塘約結合實際完善《村規(guī)民約》，圍繞整治濫辦酒席、整臟治亂等村級事務，提出了“紅九條”和“黑名單”管理方式，在執(zhí)行過程中“下硬手”，堅持一視同仁，凡是踩紅線的一律“拉黑”管理。探索了“村民管黨員”的方式，加大村民對黨員的監(jiān)督力度，充分發(fā)揮黨員隊伍的作用。
塘約道路心得體會篇六
《塘約道路》由報告文學家、著名學者王宏甲所創(chuàng)作，是記錄貴州安順一個窮山村在黨組織帶領下，如何從災難之后的一窮二白中，通過重拾集體化道路，重拾鄉(xiāng)約民俗，重拾村民自治，實現(xiàn)驚人蛻變的一篇寫實報告文學。作為一名基層工作者，對文中所提及的諸項事宜，感觸尤深,不由自主的聯(lián)系所包村的實際情況，借鑒經驗，走出符合本村的脫貧致富、產權制度改革的新路子。
經過30多年的改革發(fā)展，農村經濟已經初步形成了農業(yè)持續(xù)發(fā)展、農民收入穩(wěn)定增長、農村繁榮穩(wěn)定的良好局面，但也存在農業(yè)持續(xù)發(fā)展基礎薄弱，農民收入增長緩慢、農村繁榮穩(wěn)定乏力等問題和困難;農業(yè)產業(yè)化發(fā)展面臨著龍頭企業(yè)帶動能力弱，主導產業(yè)缺乏長遠發(fā)展能力、組織化程度低，利益機制不完善等問題，村集體經濟薄弱，集體經濟匱乏，嚴重影響和削弱了以黨組織為核心的農村基層政權組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力，甚至影響到了黨群干群關系，削弱了黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位。
究其原因，主要是集體統(tǒng)一經營滯后，農村集體經濟匱乏。因此加大集體統(tǒng)一經營力度，發(fā)展集體經濟，有利于解決農村經濟長期積累的深層矛盾，鞏固和完善農村基本經營制度;有利于推進農業(yè)產業(yè)化經營，發(fā)展農村經濟，增加農民收入，實現(xiàn)共同富裕;有利于培育壯大農村集體經濟實力，增強村級政權組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力，鞏固黨的執(zhí)政基礎。只有發(fā)展壯大農村集體經濟，增強集體經濟實力，以黨組織為核心的農村基層政權組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力才能得到加強，黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位也才能得到鞏固和加強，也才能真正實現(xiàn)加強黨的對農業(yè)農村工作的領導。
馬克思主義哲學中提出“經濟基礎決定上層建筑”，這一理論一直是我國發(fā)展經濟的指導思想。對農村經濟發(fā)展而言，農村土地集體所有制是經濟基礎，黨支部在農村的領導作用是上層建筑。而如今，在農村存在軟弱渙散黨組織,發(fā)揮村黨組織帶頭人作用效果不明顯,基層黨組織凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力急需增強的局面，這就使得農村黨支部發(fā)揮不出應有的作用，導致在脫貧攻堅中被動局面。依我看，形成這一局面的根本原因在于農村土地集體所有制已經不能適應當前的現(xiàn)代化農業(yè)發(fā)展的需求。因此，就要對之前的農村土地制度加以改革，使得適應當前的農村經濟發(fā)展。xx三中全會《決定》對農村土地制度改革作出了全面的部署，結合農村實踐，主要是兩步走：一是清產核資，摸清楚村集體的家底，包括集體土地(集體經營和承包給農戶)、庫存物資等;二是管理運營，壯大集體經濟，運營的方式是多樣的，可以發(fā)展集體合作社，也可集體土地等資源入股到公司參與分紅等。
我相信通過農村產業(yè)制度改革，真正實現(xiàn)資源變資產、資金變股金、農民變股民的華麗轉身，我也希望我們村大膽嘗試，取得更大突破，為我村脫貧致富奔小康插上騰飛的翅膀。
塘約道路心得體會篇七
塘約村把村規(guī)民約作為村民自治的利器，將濫辦酒席、不講誠信、不贍養(yǎng)父母等不文明、不誠信、不道德的行為寫進村規(guī)民約，編制塘約村“紅9條”制度，凡違反“紅9條”規(guī)定的村民一律納入“黑名單”進行為期三個月的考察管理，考察期內取消享有的榮譽稱號及部分優(yōu)惠政策，考察合格后方可退出“黑名單”。本人認為，農村的脫貧攻堅、致富奔小康，除了抓好抓實產業(yè)扶貧、基礎設施扶貧、易地搬遷扶貧等硬件外，還必須激發(fā)廣大人民群眾想脫貧、能致富、謀發(fā)展的內生動力，發(fā)揮他們自我教育、自我管理的積極性，凝聚正能量，消除負能量，才能凝心聚力、形成合力實現(xiàn)小康夢。
塘約道路心得體會篇八
學習《塘約道路》，有幾個方面的深刻體會。一方面是理性的回歸。農村需要重建，如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說：需要重建的豈止是廣大的鄉(xiāng)村，豈止是道路、房舍。我們的精神，我們的信仰，我們的生活理想，世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質匱乏，不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村，我們說的貧困，主要是以經濟指標來衡定，人文指標卻沒有引起重視。塘約實踐，重新喚起農村的念想，我們的鄉(xiāng)愁。塘約實踐，讓我們看到社會主義新農村的前景與未來。為了生活，許多人一出去就是十多年，有的甚至幾十年，盡管我們呆在城市，但我們所建設的城市卻不屬于我們，我們始終不是主人。然而，孩子沒有得到很好的教育，父母沒有得到很好贍養(yǎng)，我們找不到來時的路，我們的家在何方，我們的根在何方，我們在為誰奮斗?另一方面是終極的道路。面對貧困“硬骨頭”，也有不少地方不同程度地出現(xiàn)了畏難情緒，甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。塘約村窮則思變，僅僅用了兩年的時間，就帶領全村躍入小康村行列的成功做法，為農村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，最全面的范文參考寫作網(wǎng)站從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)。
塘約道路心得體會篇九
我是在中國作協(xié)第九次全國代表大會上讀到王宏甲這本新書的。當時坐在我旁邊的一位作家說，王宏甲的名字我知道，但這本書的名字我看不懂，我知道有協(xié)約、違約、公約、條約，不知道還有個“塘約”。我告訴他，塘約是貴州安順的一個村，一個帶著泥土氣息的名字，村里應該是有塘的，不光有塘，還有兩條河，一條叫洗布河，一條叫塘耀河，洪水一來兩條河的水就暴漲，把村里的田地都淹了?！疤良s”也可以理解成一種約定，一個由村里共產黨員帶頭、老百姓共同響應，改變貧窮落后面貌的盟約?？恐@種約定，他們齊心協(xié)力共同奮斗，走出了一條中國農村脫貧攻堅的道路，一條實現(xiàn)富裕幸福夢想的道路，一條具有農村發(fā)展典型意義的道路。塘約道路既不同于華西村模式，也不同于小崗村模式，但兩者的成功經驗都在這里得到借鑒。塘約是革命老區(qū)，是紅軍走過的地方，是一個具有典型意義的地方。王宏甲通過塘約困惑、塘約經驗、塘約模式、塘約道路，講述了中國特色社會主義道路在基層的成功實踐。這是我講的第一個關鍵詞――中國道路。
王宏甲是講故事的高手。書中有這樣一段：“當晚，（左二牛的）父親主持家庭會。父親問兒媳婦：這個村主任，你同意不同意他干。兒媳婦說：他想做的事就做吧，我從來都沒攔著他。父親說：村干部要付出的，沒有你支持，他干不下去。兒媳婦問：咋支持？父親說：你就支持他兩點，一是他有事，隨時要走的，你不能拖后腿；二是有人來找，端椅倒茶要及時，找你吵架，你也必須先倒茶。兒媳婦說可以。然后問二牛什么態(tài)度。二牛說牛還在。父親說：沒必要老想著掙錢……你有機會給大家做點事，是福氣?。 谒奶?，二牛就把牛全部賣了，開始當村主任?！币欢螛闼氐陌酌?，描繪了一位令人肅然起敬的老共產黨員、老農民、老父親形象，描繪了一位敢于擔當?shù)哪贻p村干部形象，描繪了一位樸實、明理的農村媳婦形象。這個家庭會的故事讓人想落淚。像這樣的故事，書中有很多。王宏甲的白描功底很深厚，字里行間，讓我們似乎讀到了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、浩然的《艷陽天》、孫犁的《荷花淀》。通過一本書講述一個村莊的故事，講述中國社會的故事、改革開放的故事、普通百姓的故事，展示波瀾壯闊的畫卷，這是《塘約道路》的意義。這是我講的第二個關鍵詞――中國故事。
故事的主角當然是人物?！短良s道路》的故事是從村支部書記左二牛、村委會主任彭遠科、時任安順市委書記周建琨寫起的。一場百年未遇的大洪水，使三位基層干部不期而遇地集中在一個畫面里，讓我們知道了什么叫身先士卒一馬當先，什么叫赴湯蹈火義不容辭，什么叫主心骨、定盤星、壓艙石、頂梁柱，什么叫共產黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。村莊是中國社會一個最基本、最基層、最基礎的單元，是黨的理論路線方針政策的落實終端、執(zhí)行終端、受益終端，基層組織、基層政權至關重要。在11人的干部會上，大家對合作社、就醫(yī)、就學、基本建設、土地流轉中心等問題的認識，使我們看到，中央一號文件是如何落地的，習近平在小崗村提出的“四個不能”是怎樣實現(xiàn)的，農村深化改革、基層民主建設是如何推進的，中央八項規(guī)定、反對“四風”在基層是怎樣落實的。一句話，《塘約道路》讓我們看到，實現(xiàn)農村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業(yè)，領導力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。這是我講的第三個關鍵詞――中國力量。
中國道路、中國故事、中國力量，是王宏甲這部《塘約道路》最突出的三個主題，是對習近平談治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的生動注解和詮釋。前兩年，王宏甲曾有一本《人民觀――一個民族的品質》一書，書里梳理了從堯舜禹、湯文武等中華先圣的民本思想，到毛澤東為人民服務的思想，再到習近平的人民觀，視野宏闊，思考深邃，思想性強。這部《塘約道路》可以說是《人民觀》的農村版、基層版、實踐版。人民是社會實踐的主體、歷史舞臺的主角，是書寫歷史的主人、推動進步的主力，謳歌人民就是贊美英雄。我認為，王宏甲用他那飽含深情的筆，再一次為我們塑造了人民的群像、英雄的畫卷。
塘約道路心得體會篇十
前年還是“榜上有名”的貧困村，兩年時間就舊貌換新顏，迅速脫貧，這樣的蛻變就發(fā)生在貴州省安順市一個叫塘約的村子。這個村子重走集體化道路，將改革開放初期分下去的承包地，再次集中起來。塘約村的改革取得了成效，絕大多數(shù)外出打工的青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，留守兒童也重新回到了父母的懷抱。
改革開放之后集體化就被瓦解了，重走集體化道路，是否是在開倒車?改革開放之后，農民單干，大量農村剩余勞動力進入工廠，這也帶來了不少問題，比如農村空心化、留守兒童問題嚴重、農業(yè)難以得到長足發(fā)展等等。而從塘約村的經驗來看，重走集體化，這并不是開倒車，而可能是農村與農業(yè)重獲新生的一條新路。
集體化可以形成規(guī)模效應，能提高農業(yè)生產的效率。過去集體化出現(xiàn)的問題，并非集體化本身存在問題，而是因為管理水平不高等原因。塘約村全村抱團發(fā)展，就在于把村民重新組織起來，村民“窮則思變”、團結協(xié)作，勁往一起使，讓農業(yè)生產得到了顯著提高，讓村子得到了集約化發(fā)展的機會。
鄧小平晚年就曾經說過，農村發(fā)展的二次飛躍，還要走發(fā)展集體經濟的路。就像城市里的工廠，通過讓工人們協(xié)同合作，提高生產效率，通過集約化來尋求發(fā)展。農業(yè)也是如此，集體化應是未來的發(fā)展方向。況且現(xiàn)在各方面的客觀條件，更加支持農業(yè)集體化的生產方式，比如拖拉機產量大幅度提高，工業(yè)體系比較健全等等。但重走集體化，不是要回到過去的集體化制度，而是要能提高管理水平，也不能僅滿足于靠農業(yè)，還要通過集體化發(fā)展工業(yè)。
“塘約道路”來日方長，對其是否取得成功，尚不能下定論，但塘約村目前已經取得了矚目成績，這值得肯定。塘約村重走集體化，使一個貧困村在短期內得到翻天覆地的變化，這讓其具有可復制的樣本意義，值得廣大農村地區(qū)借鑒與學習。
基礎不牢，地動山搖，要能重視農村，重視農業(yè)，就要發(fā)展農村、發(fā)展農業(yè)，重走集體化或許是一條可行的道路，最為重要的是，要能真正調動起農民擺脫貧困、發(fā)家致富的積極性，要能讓農民產生“內生動力”。為貧困農村多送一些擺脫貧困的“藥方”，比簡單地對他們進行救濟更有用，這也是一種“精準扶貧”，塘約村由貧困村迅速脫貧，并沒有得到政府的多少資助，而主要是自力更生。要讓更多的“塘約村”脫貧致富，更重要的是要找到適合他們發(fā)展的道路，讓農村內生出“造血機制”。(戴先任)。
“塘約道路”提供可行的蝶變樣本。
農業(yè)、農村和農民，始終是一個關系我們黨和國家全局的根本性問題。尤其是在跨步邁進小康的進程中，農村如何趕得上全民致富的步伐，不僅考驗著執(zhí)政者的智慧，更直接牽動著千百萬農民的切身利益。而一個不爭的事實是，基于歷史發(fā)展原因，廣大農村唯有在黨和國家正確領導下，在自身的不斷努力下，才能真正實現(xiàn)“蝶變”。
安順市塘約村，就是農村發(fā)展的一個“樣本”?！案F”是不爭的事實，“富”是農民的期盼。尤其是經歷一場大洪水洗劫后就更加“窮”。窮則思變，變得如此迅捷與華麗，令人瞠目。依托著“全市首個農村綜合改革發(fā)展試點”這個平臺，一年不到，就使“國家二類貧困村”改天換地———集體經濟富了，群眾腰包鼓了。
“塘約道路”之最寶貴的經驗與精髓，就是“三權”促“三變”，以農村產權確權、賦權、易權為抓手，圍繞“三權”+黨建+扶貧+產業(yè)+金融的發(fā)展思路，探索實施“村社一體、合股聯(lián)營”的發(fā)展模式，促進資源變資產、資金變股金、農民變股東。這就使農村土地集體所有制更加鞏固，黨支部領導作用得到充分發(fā)揮，廣大群眾利益得到切實維護。
一些經驗說起來簡單容易，而做起來并非易事。以“土改”為例，如何讓廣大農民“自愿”把承包地確權流轉到新成立的合作社里，使土地實現(xiàn)“從分到合”的狀態(tài)，并且在此基礎上，推進產業(yè)結構調整和規(guī)模發(fā)展，不是“動動嘴皮子”就了事兒的。這期間，轉變群眾的“觀念”至關重要，而且還要解決好“回收”土地后農民的“去處”問題。
經濟好了，更需要人的精神也“富?！逼饋?。也就是說，農村的小康，不能“顧此失彼”，還需打好“統(tǒng)籌牌”。如，針對農村大辦、濫辦酒席出臺的塘約村“九條”規(guī)定;“好媳婦”“道德模范”“五好家庭”等評比。這些蘊含著“民慧、民主、民生”的好法子，同樣讓塘約村“精神小康”沒有落伍。
塘約村是一個被喚醒的村落，生機無限。借用時任安順市長曾永濤同志所言，塘約的實踐，喚醒了兩大資源:一是沉睡的土地資源，二是人的內在資源。這，無疑給其它的“塘約村”提供了可行可踐的“嬗變”樣本。既然趕不上小崗村，也有別于華西村，不妨就“闖”出一條路子，或許就能實現(xiàn)“蝶變”。
塘約道路心得體會篇十一
我認為塘約道路主要有以下四條路徑。
一是堅持“村黨支部管全村”的領導路徑。塘約村黨支部4月升格為黨總支。村行政有村委會、合作社、老年協(xié)會、婦女聯(lián)合會、產權改革辦、紅白喜事理事會六個機構，全部在村黨總支的領導下開展工作，各機構“一把手”都是總支委員。塘約村黨支部書記左文學是“一把好手”，他帶領村“兩委”班子成員、黨員群眾改變了塘約。正是加強黨支部的領導作用，塘約才有今天的發(fā)展。
二是實行“村社合一”的發(fā)展路徑。塘約實行“村社合一”，把村發(fā)展與合作社發(fā)展完全結合起來，一村一社、一社一村，以發(fā)展合作社來推動村發(fā)展。
206月8日，塘約村成立了合作社，在合作社下組建了農業(yè)生產隊、建筑隊、運輸隊等各類專業(yè)隊。通過合作社的方式，集中使用土地，調整產業(yè)結構，并建立一套完善的運行制度、利益分配制度和獎懲制度，以此確保所有村民從中受益。三是尊重“村民的選擇”的動員路徑。尊重村民的選擇這一理念貫穿于《塘約道路》一書全篇、實踐于塘約各項重點工作之中。塘約采取成立各種協(xié)會、經常召開村民代表大會等措施，充分發(fā)動群眾參與發(fā)展，不斷激發(fā)群眾的內生動力。正因為尊重“村民的選擇”，塘約在改革發(fā)展中擁有了老年人、黨員、村民代表、返鄉(xiāng)人員等四類幫手，這些人發(fā)揮了砥柱中流的作用。四是嚴守“紅九條和黑名單”的管理路徑。塘約結合實際完善《村規(guī)民約》，圍繞整治濫辦酒席、整臟治亂等村級事務，提出了“紅九條”和“黑名單”管理方式，在執(zhí)行過程中“下硬手”，堅持一視同仁，凡是踩紅線的一律“拉黑”管理。探索了“村民管黨員”的方式，加大村民對黨員的監(jiān)督力度，充分發(fā)揮黨員隊伍的作用。
結合畢節(jié)實際，我們認為學習借鑒塘約經驗，關鍵要做好立好《村規(guī)民約》這一個“法”，開好黨員會和群眾會“兩個會”，算好增收賬、民生賬和資源賬“三筆賬”，用好老年人、致富帶頭人、本村在外成功人士和村民代表“四種人”，解決好扶貧措施不精準、底數(shù)不清、駐村干部作用發(fā)揮不好、黨員等同于一般群眾、黨委村務不公開“五道題”，補齊后進村整頓、村活動陣地提升、基層基礎保障、“空殼村”清零、“范本村”創(chuàng)建和村減負“六塊板”等六項工作。
塘約道路心得體會篇十二
《塘約道路》這本書用報告文學的形式，記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學，將一個遭遇大洪水災難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來，成立農民合作社的故事。塘約道路為農村扶貧工作提供了一個新的模式，新的經驗;為全國社會主義新農村建設提供一個成功的范例，為三農工作提供了一個新思路，為農村未來建設開辟了一個新的路標。
2014年百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境，塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領導核心，建立起“村社一體，合股聯(lián)營”的新型集體組織。由此，塘約從災難中貧困中崛起。災后兩年，塘約從一個村集體經濟空殼村，變成擁有200萬資產、吸引90%的村民返鄉(xiāng)安居樂業(yè)的集體化村莊。放眼中國，太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂，隨著生產和生活開支的無情上漲，還有相當?shù)拇迕裣萑朐鍪针y脫貧的困境。
作者在書中貫穿了一個觀點：一個好社會，不是有多少富豪，而是沒有窮人。這也是社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。過去我們在扶貧工作中為了追求扶貧資金的經濟效益，往往要求農民有了項目才可以爭取到扶貧資金，結果是扶了村里的強者，漠視了村里的貧困者，這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體，集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實到根子上。農民有了集體組織依靠，才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實惠，扶貧工作也才能有一個一勞永逸的長久效果。
塘約道路心得體會篇十三
《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的，書中具體寫到貴州省安順市塘約村，在20一場特大洪水變得更加貧困，在村黨支部書記左文學帶領下，成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權流轉到合作社，做到了“七權同確”，鞏固了集體所有制，實現(xiàn)了產業(yè)調整和規(guī)模發(fā)展，生產的組織化和產業(yè)化煥然一新。絕大多數(shù)外出務工的青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，全村重新組織起來，抱團發(fā)展，走集體化道路。
一個好的社會、一個好的體系、一位好的`領導，不是看當?shù)爻隽硕嗌俑缓?，而是沒有窮人、消滅貧窮、共同致富。學習塘約村主要學習兩點：
一是抓黨建促發(fā)展，激發(fā)全體黨員干部積極參與村級發(fā)展的主動性，加強基層黨員隊伍建設，規(guī)范黨員行為，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
二是學習塘約村“大膽創(chuàng)新、窮則思變”的精神，用好增量、盤居存量、科學合理、配量社會資源，“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責任意識，學習塘約村“建一個好班子、走一條好路子、做一個好樣子”大膽創(chuàng)新，擼起袖子加油干。
結合復東村工作，主要做好以下幾點：
一、繼續(xù)做好土地流轉工作。復東村自土地流轉給安徽友源公司經營，截止目前流轉土地2600畝，占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束，村積極協(xié)調好公司、農戶之間的關系，讓企業(yè)走出困境，讓群眾受益。結合孔城老街、藻青山旅游帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，并積極爭取農發(fā)、土地、水利等項目，為項目區(qū)道路、水渠等基礎設施建設，真正讓群眾從農民轉為產業(yè)工人，改變過去的產業(yè)模式。
二、腳踏實地、盡職盡責的完成上級部門布置的各項工作。要發(fā)揚“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風，切實做好扶貧攻堅、文明創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、招商引資、高鐵及引江濟淮征地拆遷、計劃生育等各項民生工程，進一步提升村容、村貌，增加群眾幸福指數(shù)。
三、強抓黨建，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用。要一心一意謀發(fā)展，聚精會神抓黨建，努力培養(yǎng)一支鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)狞h員干部隊伍。做到一名黨員就是一面旗幟，讓廣大黨員增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮(zhèn)、幸福復東而不懈努力。
塘約道路心得體會篇十四
近日，中宣部《黨建》雜志社和人民出版社在京舉辦塘約基層建設經驗座談會暨《塘約道路》研討會。
農村如何脫貧?農村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用?報告文學作家王宏甲撰寫的《塘約道路》(人民出版社出版)，敘述了貴州安順平壩區(qū)塘約村，在一場大洪水洗劫了這個村莊后，大家投票選擇了土地確權入股的股份制合作社的模式，在村黨支部的領導下，組織規(guī)模化的運輸、裝修、種菜，還用“全村酒席統(tǒng)一辦理”來正村風。黨支部管全村，村民管黨員，人均收入從不到4000元，提升到20xx年的10030元，村集體經濟從不足4萬元增加到170萬元。外出打工的人們紛紛返回家鄉(xiāng)，塘約不再是“空殼村”，人們充滿希望地勞動著，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的華麗轉身?！短良s道路》感情真摯、有血有肉，語言質樸，內容更是發(fā)人深省，深具現(xiàn)實意義和社會意義。
中國作協(xié)副主席、報告文學學會會長何建明說，這篇報告文學，樹立了一個中國當代扶貧攻堅的典型，讓人震撼思考。農村基層組織建設必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實的、沒有水分的真正脫貧。
中央黨校教授徐祥臨認為，塘約達到了土地所有者、經營者、勞動者的利益統(tǒng)一。社科院農業(yè)發(fā)展研究所研究員黨國英表示，應該明確承包制的必要性，塘約是在承包基礎上的推進、完善，不是簡單地重回集體化。專業(yè)化生產才能讓農業(yè)領域充分就業(yè)。
中國人民大學的劉守英教授表示，塘約經驗一是對農民和集體關系的變革。過去的集體制是模糊產權界定，這里是全面的產權確定;二是對公與私問題的觸及，承包制解決的個人利益，但集體公有財產的歸屬沒有顧及;三是產業(yè)分工合作，規(guī)模擴大，具備發(fā)展前景;四是村治和黨支部的關系，新的村規(guī)民約，結合了傳統(tǒng)的村治和共產黨的管理，值得關注。
塘約道路心得體會篇十五
近日，我有幸踏上了位于中國江蘇省的塘約道路，這是一條以美麗風景和獨特文化聞名的道路。對我而言，這次旅行不僅帶給我愉悅的體驗，而且也讓我對這一地區(qū)的獨特魅力有了更深的了解。以下我將重點分享我在塘約道路的心得體會。
塘約道路被譽為一條壯麗的風景道路，我深有體會。沿途山巒起伏，山川交錯，給人以壯麗的視覺享受。特別是到了早春，道路兩旁的桃花盛開，粉紅色的花朵如云朵般簇在一起，令人陶醉。另外，塘約道路還著名于其多樣性的湖泊，包括塘塢湖、約山湖等。湖泊倒映著周圍的群山，形成了畫面般的景色，美不勝收。此外，道路兩側還分布著眾多村落，這些村落保持著古老的建筑風格，使得整個道路更具有了文化魅力。
第二段-塘約道路獨特的文化魅力。
除了壯麗的景色，塘約道路還有著獨特的文化魅力。在沿途的村落中，我遇到了許多當?shù)氐木用?。他們熱情好客，向我展示了塘約地區(qū)的傳統(tǒng)文化。比如，在一個村落的廟會上，我見到了精彩的舞龍舞獅表演和古老的傳統(tǒng)手工藝品展示。這些文化活動讓我更加深入地了解了塘約道路的歷史和文化傳統(tǒng)。此外，在塘約道路的周邊還有許多歷史悠久的廟宇和古建筑，如約山寺和南大邱村。這些寺廟和村落保存著特定時期的建筑和藝術作品，是了解中國古代文化的絕佳場所。
在我的旅行中，我還盡可能全方位地體驗了塘約道路帶給我的其他樂趣。例如，我參觀了當?shù)氐臐竦刈匀槐Ｗo區(qū)。這里有著豐富的植被和獨特的生物物種，尤其是候鳥。我還參加了一次劃船活動，在湖泊上漫游，享受大自然的寧靜和風景的美好。此外，我還品嘗了當?shù)氐拿朗?，尤其是著名的塘約餅，它是一種薄而香甜的煎餅，非常美味。這些全方位的體驗讓我的旅行更加豐富和充實。
塘約道路的旅行不僅僅是一次愉快的假期，對我而言更是一次啟發(fā)。在這條道路上，我見到了許多勤勞和樸實的人們，他們以自己的雙手創(chuàng)造了美麗的家園。這讓我思考到了人與自然的關系，以及如何保護我們的環(huán)境。此外，我還從塘約道路的文化上汲取了靈感，學習到了傳統(tǒng)的藝術和工藝技術。我相信這些經驗將對我的未來有所裨益，無論是個人生活中還是職業(yè)發(fā)展中。
第五段-結語。
總體而言，我的塘約道路之旅是一次難忘的經歷，它不僅給我留下了美麗的回憶，也讓我提高了對文化和環(huán)境的認識與理解。在將來，我希望能夠再次踏上這條道路，探索更多的美景和文化。我相信，不僅塘約道路，整個中國這個古老而充滿活力的國家都有更多的奇跡等待我去發(fā)現(xiàn)。
塘約道路心得體會篇十六
學習《塘約道路》，有幾個方面的深刻體會。一方面是理性的回歸。農村需要重建，如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說：需要重建的豈止是廣大的鄉(xiāng)村，豈止是道路、房舍。我們的精神，我們的信仰，我們的生活理想，世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質匱乏，不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村，我們說的貧困，主要是以經濟指標來衡定，人文指標卻沒有引起重視。塘約實踐，重新喚起農村的念想，我們的鄉(xiāng)愁。塘約實踐，讓我們看到社會主義新農村的前景與未來。為了生活，許多人一出去就是十多年，有的甚至幾十年，盡管我們呆在城市，但我們所建設的城市卻不屬于我們，我們始終不是主人。然而，孩子沒有得到很好的教育，父母沒有得到很好贍養(yǎng)，我們找不到來時的路，我們的家在何方，我們的根在何方，我們在為誰奮斗?另一方面是終極的道路。
面對貧困“硬骨頭”，也有不少地方不同程度地出現(xiàn)了畏難情緒，甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。塘約村窮則思變，僅僅用了兩年的時間，就帶領全村躍入小康村行列的成功做法，為農村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)。
塘約道路心得體會篇十七
塘約道路是一條風景秀麗的山路，每年都吸引著眾多游客前來觀光。我有幸在最近的一次旅行中親身體驗了這條道路的美麗與獨特之處。一到這里，我就被它那原始、寧靜的氣息所吸引。整個道路兩旁花草叢生，山青水秀，仿佛置身于一幅名人墨寶之中。呼吸著新鮮的空氣，俯瞰著遠處的群山和流水，我感受到了自然之美給我?guī)淼膶庫o與愉悅。
二、危險與挑戰(zhàn)。
然而，塘約道路的美麗并不意味著它的安全性。這條山路崎嶇險峻、狹窄，無公共交通工具，只能步行或者乘坐私家車輛。在我行走其中的過程中，我時而面對陡峭的山坡，時而跨越狹窄的木橋，給我?guī)砹藷o數(shù)的挑戰(zhàn)。盡管有些地方已經進行了維修和加固，但仍有一些路段十分陡峭，需要小心謹慎地前行。我細心觀察著前方的路況，并時刻保持穩(wěn)定的步伐，以避免發(fā)生不必要的意外。這條道路的危險和挑戰(zhàn)性，讓我深刻意識到人類與大自然的對抗是徒勞的，我們應當尊重自然，珍惜這一片美麗的山水。
三、領悟生活的真諦。
在漫長的行走中，我逐漸感受到了塘約道路蘊含的深刻意義。路上的風景雖然美麗，但并不代表一路坦途。有時候會面對坎坷和困難，需要我們耐心和毅力去克服。這與生活有著異曲同工之妙，人生的道路也是充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。我們不能因為困難而放棄，而是要勇敢地面對，堅持走下去。只有經歷了艱辛，才能更好地體驗到生活的美好和充實。在這條道路上，我不僅領悟到了自己的堅韌和毅力，更看到了生活中的種種改變和成長。
四、感受融入大自然的喜悅。
塘約道路的林蔭與巍峨的山巒讓人感到寧靜與舒適，走在其中就像走進了大自然的懷抱。行走在這條道路上，我不由自主地沉浸在大自然的懷抱中，感受到了融入自然的喜悅。在這片原始的山水之間，我找回了內心的平靜與自信。這個世界上有太多的喧囂和壓力，而塘約道路為我提供了一個逃離都市喧囂的機會，讓我重新與自然和諧共處。我感到它讓我對生活和自然有了更深的認識與感悟。
五、三觀的重構和人生的反思。
塘約道路的旅行讓我有了很多的啟發(fā)與反思，我開始不斷調整自己對人生的看法和態(tài)度。尊重自然，珍視生命，贊美大自然是生活中重要的一課。只有保持一顆平和的心態(tài)，才能看到這個世界的美好和宇宙真理。行走在塘約道路上，我受到了自然的熏陶，心中的世界也得到了一次美好的升華。我發(fā)現(xiàn)，只有在大自然中，才能真正欣賞生命的美麗和宇宙的偉大。從此以后，我將用一顆平和的心去面對生活的種種不如意，積極面對它，去探索并感受它的魅力。
總之，走過塘約道路不僅給我留下了美麗的自然風光，更讓我體驗到了與自然交融的喜悅與感悟。這條道路不僅是一段通往目的地的路徑，更是一段探索自我和磨礪人心的旅程。我相信，無論將來遇到多大困境，我都有足夠的勇氣和堅持不懈的毅力去面對它并克服它。塘約道路帶給我的啟示將伴隨我終生，成為我人生中一次具有特殊意義的旅途。
塘約道路心得體會篇十八
學習塘約道路，給了我很大的啟示，對當前農村發(fā)展、精準扶貧脫貧攻堅的也有一些思考。一是農村改革勢在必行。近年來，伴隨著工業(yè)化城市化的突飛猛進，包產到戶在之初帶來的農村經濟活力每況愈下，大多數(shù)農民仍然是以家庭為單位自謀生路，“小生產與大市場的'矛盾”得不到解決，或者說“小生產在大市場面前的弱勢”得不到轉變，組織的力量和社會主義的優(yōu)越性沒有得到有效的發(fā)揮。
大量農村勞動力外流，農村人口老齡化、農業(yè)發(fā)展副業(yè)化問題日益凸顯?！案F則思變”，農村作為當前脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，改革勢在必行。二是農民重組迫在眉睫。塘約村探索實施“村社一體、合股聯(lián)營”發(fā)展路徑，以合作社的形式，把農民重新有效組織起來，進一步激活了農村自然資源、存量資產、人力資本，極大程度地釋放了改革紅利。大方縣鳳山鄉(xiāng)自去年年初開始推行的“村社共建、產社共融”模式，也是通過農村三變，重新組織農民，構建農村“利益命運共同體”。三是產業(yè)發(fā)展刻不容緩。無論是此前提出的“三權”分置還是塘約實施的“七權同確”，無異于是農村改革的“深水區(qū)”，更是農村供給側改革和農業(yè)產業(yè)發(fā)展能否成功的核心。
立足實際選產業(yè)，抓住特色建基地，始終把產業(yè)扶貧作為增加農民收入、提高扶貧開發(fā)整體效果的重要抓手。搶抓供給側改革機遇，以產業(yè)為依托，以市場為導向，協(xié)調推進“生態(tài)產業(yè)化、產業(yè)生態(tài)化”，優(yōu)化組合各種資源要素，以產業(yè)發(fā)展助推農村改革和發(fā)展。四是農村治理不能怠慢。當前的農村工作，必須一手抓經濟發(fā)展，一手抓農村綜合治理，達到共同促進的作用。塘約的“紅九條”、全村酒席統(tǒng)一辦理等等一系列村民自治措施，為塘約推進改革奠定了群眾基礎。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8801023.html】
