讀后感不僅可以提升自己的閱讀水平，還可以與他人交流分享，開拓視野。提前了解作者的背景和作品的主題，可以幫助我們更好地寫出有深度的讀后感。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
葉圣陶富翁讀后感篇一
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要勞動，工作，學(xué)習(xí)，要不富翁也會餓死。
葉圣陶富翁讀后感篇二
曾經(jīng)有人問過我《葉圣陶教育名篇》相關(guān)內(nèi)容，如葉圣陶先生的教育理念什么，都說過哪些教育名言，師從何人等，面對這些問題，先是大腦一片空白，接著有似曾相識之感，于是乎一些自己所知的教育名言便脫口而出，問者微笑搖頭，答者則羞愧無語。
對我而言，大家的作品，讀來甚是艱澀，一直不愿意去讀，更何況書中之乎者也甚多。但因有曾經(jīng)的尷尬，于是我再次捧起《葉圣陶教育名篇》，沉下心來，細(xì)細(xì)翻閱，不覺一顆稚嫩之心在文中慢慢得以滋養(yǎng)。
被譽為“一代宗師”的葉圣陶，在語文教育方面有著杰出的貢獻(xiàn)，他的教育理念——“教是為了不教”給中文教育引入了一個全新的觀念。他博大精深的教育思想如甘露一般滴入而今教育的大河之中，繾綣洇開。
葉圣陶先生說“‘教育’這個詞兒，就粗淺方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義”。簡潔明了的一句話卻又包含著多么深刻的涵義?！盁o論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲。必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用”。而這“一輩子受用的習(xí)慣”的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們做一名不忠誠于初中生這幫“大朋友”的人心的朋友，來伴同他們成長。
好的習(xí)慣不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有生活中的各種文明行為的習(xí)慣。輕手關(guān)門窗，離開教室將凳子放在桌下，坐有坐姿站有站相等等，這些好的.習(xí)慣的背后又蘊藏著更多的心思：不打擾別人，確保學(xué)習(xí)環(huán)境的整齊有序，有一副更好的精神面貌。
致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻也同時很具成就感的一項工程，我將努力，同時也將繼續(xù)潛心研讀葉老先生的教育思想，并積極應(yīng)用到自己的教育實踐中去。
葉圣陶富翁讀后感篇三
這篇文章的作者是葉圣陶，文中主要講了富翁的故事，本文細(xì)致描寫了一個村莊的人們因為牢記著祖輩的告誡：從小就勤儉節(jié)約，辛勤的勞動，最后成為了富翁，過上了幸福的生活。但是意外的發(fā)現(xiàn)一座金山，大家都成為了富翁之后，再也沒有人去工作了，最后大家守著金銀財寶被餓死。
文中句子生動形象，具體，讓我感受到有時當(dāng)富翁也不好，當(dāng)一個明智的老百姓才是明智的選擇。特別是那些不勞而獲的富翁不是真真的富翁，只有這些辛勤勞動而獲得財富的富翁才是真的富翁，才能過上幸福的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇四
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的專集里一個叫《最有意義的生活》的故事。主要講了一塊小青石和小黑石被水沖到了石灘上，他們的生活平靜極了，舒適極了，可是小青石討厭這樣的生活，它希望自己成為水晶，瑪瑙，紐扣，但小黑石覺得它這樣就很好了，很滿足了。過了幾天，石灘前來了一群工人，把小青石撿走了，可小青石變成了鋪路石。終于，它明白了，這才是最有意義的'生活。
看了這個故事，我懂得了在平時的生活中做一些對他人有幫助的事，不能一心只想著自己，給予是快樂的，這才是最有意義的生活。
葉圣陶富翁讀后感篇五
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應(yīng)當(dāng)做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學(xué)，什么時間回家，什么時間開始溫習(xí)功課，什么時間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的`是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機(jī)關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準(zhǔn)時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學(xué)的很認(rèn)真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應(yīng)該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習(xí)慣。
葉圣陶富翁讀后感篇六
今天，我一口氣讀完了葉圣陶先生寫的《富翁》一文。這篇具有諷刺性的童話進(jìn)述了在一個地方的人從小就被長輩們灌輸了要成主富翁才能尊貴，才能舒泰的意念，因此，這個地方的富翁非常多。有一天，所有的人因為挖金掏一下子都成了富翁。但是成為富翁的人們不再像從前那樣干活了，而是都想我成了富翁，我已富有了，最后他們的子孫們因好逸惡勞都沒飯吃而餓死的事。
讀了這個故事，我不禁想：這個地方的人真是被金子沖昏了頭腦，以為有了金子，成了富翁就能享受清福了，真的很愚昧。金錢不是萬能的，也不是永遠(yuǎn)耗之不盡的，貪徒安逸的富翁后代之所以被餓死，是前輩留給他們的因果。在我們的現(xiàn)實中也不有這樣的事嗎？大家都認(rèn)為有了錢就能掌控一切，有些人甚至為了錢而不惜放棄自己的生命和地位。然而，他們卻不知道其實上天已經(jīng)給了他們財富，給了他們一雙手，就可以勞動，就可以靠這雙手創(chuàng)造財富，給了他們明亮的雙眼，聰明的.頭腦，就可以學(xué)文化，把知識轉(zhuǎn)化為財富。這些都是我們自身的財富并不一定要有了金子，現(xiàn)鈔才是富翁。其實只要我們勤勞地工作，踏實地做人，我們?nèi)巳硕际歉晃?。因為勞動就是財富?/p>
因此，金錢不是萬能的，只有勤勞才是眾人富有的財富。
葉圣陶富翁讀后感篇七
在這個暑假讀了《葉圣陶語文教育論集》，感受很深。下面重點談?wù)勛x后“談?wù)Z法修辭”這部分后的一些心得。
小學(xué)語文課堂上不講語法，就連最基本的主謂賓，介詞、代詞、語氣詞也是遇到了才說一說，那么語法涉及如此之少，是不是老師就可以不關(guān)心語法了呢？并非如此，老師平時說的話里就包含一種語言發(fā)展的自然規(guī)律，這就是語法。
學(xué)語法不一定要去上專門的語法課，人從一出生就在學(xué)語法了，小孩說“茶喝”，大人就告訴他，應(yīng)該說“喝茶”。這就是在學(xué)語法了。葉圣陶先生是怎么理解“語法”“修辭”的呢？他這樣說道:“總起來說什么叫語法呢?語法就是教人如何把話說得對。什么叫修辭呢?修辭就是教人如何把話說得好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯誤;自覺地研究修辭，就可以把話說得更好?！?/p>
在這節(jié)里，葉圣陶先生說:能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，研究人家的文章，寫自己的文章，每句每段清楚了，意思就暢通了。如此說來，行文講話一定要有一條順暢的路徑，不要帶領(lǐng)別人東拐西拐，走進(jìn)死胡同再走另一條，豈不是以其昏昏，使人昭昭?氣息不暢通的文章讓人不知所云，浪費時間!落筆之前一定要清醒，圍繞中心寫，寫完了要修改，多讀幾遍，像我這思路不甚清晰的.人寫文章，那就需要把文章多捂捂，經(jīng)?；仡^來看，改來改去，文章就有了氣，有了魂，讀罷感覺酣暢淋漓是最好不過。
葉圣陶先生還講了怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養(yǎng)。有兩點:首先要從思想上重視語言，我們的武器就是語言，用好武器就要用好語言，不得馬虎、隨意、粗制濫造。其次在日常工作中養(yǎng)成多揣摩，多研究，多修改的好習(xí)慣。看東西留心，經(jīng)常留心，就養(yǎng)成敏感?？慈思业奈恼露嘌芯?，好在什么地方，是用詞好還是修辭寫得妙，或者形象生動，栩栩如生?自己寫文章要多修改，把文章視若己出，珍惜每一次行文用筆的機(jī)會，珍惜了就認(rèn)真了，認(rèn)真了就思考了，思考了就會慢慢進(jìn)步。
總的來說這一節(jié)我學(xué)到了語法和修辭是用好語言的基礎(chǔ)，語法是規(guī)則，就像交通規(guī)則。修辭是路邊的標(biāo)志和指示，遵循規(guī)則，按照標(biāo)志，才能在街上暢通無阻。修改文章就是鑄劍，鑄劍就要錘百煉，留下劍身，磨出劍鋒，如此，才能琴心劍膽，氣貫長虹!
葉圣陶富翁讀后感篇八
“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶先生二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶先生二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶先生偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶先生品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?/p>
然后講述葉圣陶先生待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶先生平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶先生律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶先生寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶先生嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。
葉圣陶先生終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學(xué)研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。
葉圣陶先生的.偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國的下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶先生為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶先生病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習(xí)慣性的是“待己厚”。“待己厚”決定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶先生更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀?，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶先生寫話的風(fēng)格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶先生的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
葉圣陶富翁讀后感篇九
我深深感動了，好像聽見了稻草人急切的呼喚聲，緊接著是稻草人的哭泣聲，最后是稻草人的暈倒聲。我的心揪了起來陣陣疼痛，那時候人們社會多么黑暗多么可憐啊，吃不飽穿不暖，有的因為沒有錢還被活活地逼死，太可怕了！那個男孩紅通通瘦巴巴的小臉到現(xiàn)在還浮現(xiàn)在我的眼前，“媽媽，給我一點水喝吧，我好難受?！边@句話深深地烙在了我的心里。
這時我想到了很多：我和他同樣都是男孩卻有著不同的生活，他生病了想喝一口水這小小的愿望都不能實現(xiàn)，而我每天吃大魚大肉卻不滿足。他生活在水深火熱的'世界里痛苦著，而我生活在如花似錦的世界里幸福著。我多么希望把他們接過來呀，讓他們和我一樣得到溫暖得到愛，但是這是不可能的。我能做的就是應(yīng)該懷著一顆感恩的心，今天的幸福是多么來之不易呀，它是許許多多的烈士用生命換來的，我們要珍惜呀。我要向稻草人學(xué)習(xí)做一個富有同情心的人，懂得去關(guān)心別人愛護(hù)別人幫助別人，讓我們共同創(chuàng)造一個更加美好的明天而努力吧！
葉圣陶富翁讀后感篇十
我看過一篇文章，題目是《富翁》。一看到這個題目，你也許會聯(lián)想到一位而立有余的中年男子，他大腹便便，渾身充滿金錢的銅臭味，腦子里盡想著如何取得更高的利潤，而這位富翁卻截然不同，令人刮目相看，個中原因，且聽我娓娓道來：文章講了一群乞兒在一位大富翁的別墅前行乞，富翁則神色冷漠，目不斜視地徑直從乞兒身邊走過?？吹竭@兒，你如果認(rèn)為這位富翁是個鐵石心腸，沒有同情心的人，那么你就大錯特錯了。
有一個獨腿乞兒并不甘心，苦苦哀求著，富翁無奈之下請他唱了一首歌，然后給了他一些錢，但是富翁卻說了這樣一句別有深意的話：“不必言謝，這是你唱歌的報酬，并非我的施舍，記住，我從來不會把錢捐給一個不勞而獲的人，哪怕他確實不能自理?！闭媸且谎泽@醒夢中人啊，若干年后，獨腿乞兒也成為一位富翁，有一次，他無意間發(fā)現(xiàn)，原來那位曾給予自己幫助的富翁，竟是一位裝有兩個假肢的人······“我從來不會把前捐獻(xiàn)給不勞而獲的人，哪怕他確實不能自理?！笔前?，富翁說得對，一個人如果不自己勞動，而是直接向別人索取，你雖然得到了自己需要的，但你失去的呢，恰恰是自己高貴的尊嚴(yán)，中有“不為五斗米折腰“的朱自清，不受嗟來之食；外有石油大王哈默，寧可忍饑挨餓也不愿白白接受別人的饋贈，真是頂天立地的男子漢。
但是，我們的現(xiàn)實生活中，卻不乏有這樣的人。有的人既不殘，更非弱者，但整天在車站、商場門口跪地乞討，他們吃不得苦，卻忍受得了眾人鄙夷的目光，只為輕松得到生活的施舍，更有甚者，把拐騙來的兒童毆打致殘，濫用人們的同情心，不勞而獲，坐享其成。使得原來純潔的愛心蒙上了陰影。
如果是這樣，我不僅看到他們可恥的人格，更看到了我們民族的危機(jī)！一個妄想不勞而獲的民族最終必定走向滅亡。我真的希望全社會都來讀這本書，尤其是那些人！那位富翁是可敬的，他拯救了一個靈魂；那個獨腳乞兒也是可敬的，他找回了自己。我覺得贏了自己，才能成功，付出了自己的努力，才能成功！過分依賴他人，久而久之，會養(yǎng)成對他人的依賴感，而不能自己獨立，對想要不勞而獲的人吝嗇。
對以靠自己努力生存的人慷慨，我們的社會才能不斷進(jìn)步！這就是《富翁》給我的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇十一
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因為我的葉子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)。”
在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個人里面有9個人都是利用你，剩下那一個有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護(hù)你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護(hù)。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因為我的乳汁有用，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?/p>
我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯了，可是已經(jīng)晚了，因為已經(jīng)到了無法挽回的地步了。
葉圣陶富翁讀后感篇十二
在我的案頭，小學(xué)生名家經(jīng)典讀本是有一系列的，眼下拿起《小學(xué)生葉圣陶讀本》，自是因為如雷貫耳的“葉圣陶”三個字。
在閱讀的過程中，特別是閱讀本書前面的作品，情不自禁這樣嘆道：這樣的文字才真正叫做真文字，這樣的觀察才真正叫做觀察，這樣的思考才真正叫做思考，這樣的生命才真正叫做活過。
《花園外》的孩子，我讀著是在寫我，我就是那花園外的可憐的孩子。但，僅僅是在寫我嗎？生活里還有多少這樣的我存在著？我想，每一個讀者，都能在葉老的.故事里讀出自己的影子。所以，真正的好故事都不是只在寫某一個個人的。
我想，兒童若要讀童話，讀葉圣陶的童話是沒錯的。因為無論從文字的味道，還是故事的味道，都能讓讀者有很好的閱讀體驗。
作為一個文字愛好者，讀葉圣陶的文字，當(dāng)學(xué)習(xí)他的觀察和思考，更當(dāng)學(xué)習(xí)他悲天憫人的人品。
葉圣陶富翁讀后感篇十三
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓?，包含著多么深刻的涵義呀！我運用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼?，在低年級看圖寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的.能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個個細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運用課文中的美妙的詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價環(huán)節(jié)，我一直鼓勵贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時間與地點，校內(nèi)時間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教育之路漫漫，靈魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶富翁讀后感篇十四
葉圣陶先生是中國教育家、民族教育事業(yè)的開拓者之一，被譽為“近代最偉大的教育家之一”。作為一位歷經(jīng)社會動蕩和文化危機(jī)的教育工作者，葉圣陶先生從創(chuàng)辦學(xué)校、編寫教材、開展教育實踐到著作等各個方面貢獻(xiàn)了自己的才華和智慧。其中，葉圣陶先生的《富翁怎樣煉成》一書更是成為了大家所熟知的經(jīng)典讀物，它向我們展示了一個普通人通過不懈努力和自我教育成為成功人士的故事。今天，筆者就想在此分享一下自己對葉圣陶先生《富翁怎樣煉成》的心得體會。
第二段：成功的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。
在《富翁怎樣煉成》中，主人公自學(xué)英文、數(shù)學(xué)、機(jī)械學(xué)、鋼鐵學(xué)、會計學(xué)等知識，同時也廣泛涉獵文學(xué)、哲學(xué)、政治、歷史等領(lǐng)域。這給我們傳遞了一個重要的信息，那就是成功的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。在當(dāng)今競爭激烈的社會中，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的知識儲備和技能水平是每個人必備的生存技巧。只有通過不斷學(xué)習(xí)和磨練，我們才能有機(jī)會實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，成為真正的成功者。
第三段：理智的人際關(guān)系管理。
在主人公成為成功人士的過程中，他不僅自身不施放過，更敏銳地識別了周圍人際關(guān)系的重要作用，培養(yǎng)了自己優(yōu)秀的人際交往能力。這給我們提示了一個問題，那就是理智地處理人際關(guān)系，建立良好的人脈關(guān)系對實現(xiàn)自身理想也至關(guān)重要。在今天這個社會中，各種社交平臺與各種人際關(guān)系設(shè)定的體系使得人際交往如此顯得重要，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時我們不應(yīng)該忽略自身的人際交往及身邊他人的需求。
第四段：刻苦耐勞和崇高的情操。
主人公在書中往往面對巨大的生活和職業(yè)挑戰(zhàn)，他在遭遇到各種困難和挫折時沒有垂頭喪氣，而是以刻苦耐勞和崇高的情操克服了所有的困難。這給我們傳遞了一種信念，那就是要擁有堅強(qiáng)的意志和無畏前行的勇氣。堅持不懈地努力和善于克服困難是成功路上的必備品，只有這樣我們才有可能走向成功之路。
第五段：結(jié)語。
葉圣陶先生的《富翁怎樣煉成》通過一個普通人的故事告訴我們，成功需要付出更多的努力和時間。作為讀者我們應(yīng)該從中學(xué)到很多東西，明白成功不是天生的，而是源于不斷努力，并具備良好的思考、抉擇、做出合理的行動的能力。我們也應(yīng)該在日常生活中注重學(xué)習(xí)、建立良好的人際關(guān)系、直面困難、冷靜分析，通過自己的努力最終達(dá)到自己的目標(biāo)。所以，我們應(yīng)該向著葉圣陶先生學(xué)習(xí)，像他一樣不斷奮斗，向著成功之路闊步前行。
葉圣陶富翁讀后感篇十五
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點點滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！碑?dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點其實是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家”。
葉老先生還表達(dá)出了很多先進(jìn)的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者。這些觀點，作為教學(xué)一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
葉圣陶富翁讀后感篇十六
《葉圣陶小說散文訓(xùn)》是譯本中英對照的現(xiàn)代文學(xué)作品。葉圣陶是一位著名的現(xiàn)代作家。作品描寫了很多個短篇故事。大多數(shù)的故事都是發(fā)生在戰(zhàn)爭的年代。例如：《潘先生在難中》、《一個練習(xí)生》和《一篇宣言》。
這三個故事令我印象最深刻的是《一個練習(xí)生》。那個練習(xí)生的遭遇很像我們的生活。他是一個初中生。由于爸爸失業(yè)。就被迫停學(xué)了。在當(dāng)時的環(huán)境中，溫飽成問題，還談什么上學(xué)。當(dāng)我看到他被迫停學(xué)，父親在家為他找工作而著急。我就想起了，我中國的朋友。我的朋友的遭遇就比他好多。畢竟，是生活的年代不同，所遇到都是有不同，但同樣的困難。由于金錢問題，他也是初中畢業(yè)就出來工作。找到工作，換擔(dān)心要交保證金之類的。我的.朋友的母親就把積儲交了保證金。而“他“的父親就把全家之寶給買掉，才夠錢給保證金。不同的年代，總是存在一些相同的問題。正所謂：“家家有本難念的經(jīng)?！币粋€初中生什么也不會，就離開家人到遠(yuǎn)方給人打工。相比之下，我覺得自己太幸運了。有機(jī)會跟家人一起來到美國。在這里我們有的是機(jī)會，只要努力我們肯努力就有好的明天。我對修辭手法的理解是一知半解，好的作品中，一定會有什么修辭手法，才會令文章更精彩、生動和形象。在閱讀過程中，我沒有專心的去注意作者運用什么修辭手法。我只一心一意地運用老師教我用的閱讀4種方法來閱讀。這是一本中英對照的作品，對想學(xué)習(xí)英文的我就更好的幫助我。
寫實是葉圣陶散文的特點。阿英稱贊他的“每一篇小品，真不啻是一首非常成功的，優(yōu)美的，人生之詩?！弊鳛樾挛膶W(xué)史上的寫實派大家，葉圣陶力主文學(xué)反映人生，描寫平民百姓“血與淚”的生活。他特別擅長表現(xiàn)婦女、兒童、小市民的人生?！兑僚c他》是一幅惟妙惟肖的母子親情圖：皎潔的月光下，兒子在年輕母親懷中戲耍;不料孩子手中的玻璃球擊中了媽媽的臉頰。頓時，疼痛、淚水、啼哭、微笑、親吻、愛撫，在母子間齊發(fā)并作。作品顯示了一種理想的人生境界——愛、美、光明?！逗畷缘那俑琛穼σ蝗罕黄荣u唱的小歌女表示了深切的同情。
從今天開始看這本書，遂將每篇之讀后感記錄之。
這些記錄一概屬于對二手資料的再讀，因此很難說有什么高的價值，如果說有些什么意義的話，可能就是被多拍一些板磚。
稻草人多想幫助身邊的人們！為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了！不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了！
稻草人的精神是多么崇高！處處、時時為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻(xiàn)出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！
葉圣陶富翁讀后感篇十七
葉圣陶先生是中國教育界的一位杰出人物。他的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就激勵著一代又一代人。在讀完他的自傳《富翁的心得體會》后，我不僅對他的人生經(jīng)歷有了更深的認(rèn)識，也從中汲取到了很多有益的啟示。以下為我的讀書筆記及心得體會。
第一段：生命的意義不僅限于錢財。
葉圣陶先生出身富裕，但也經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)和人生低谷。在這個過程中，他意識到錢財并非人生唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是人生意義的一種體現(xiàn)。他表示：“掙錢不是結(jié)束，只是開始。目標(biāo)應(yīng)該是為了什么而賺錢，千萬不要只為了賺錢而賺錢?！边@個觀點對于我們現(xiàn)代人來說，尤其值得思考。在物質(zhì)主義的時代背景下，我們應(yīng)該重新審視人生的價值，不要只滿足于世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)追尋內(nèi)心的真實渴求。
第二段：教育的重要性超出我們的想象。
葉圣陶先生是中國現(xiàn)代教育的奠基人之一，他對教育的理解與實踐，影響了整整一代人。他認(rèn)為“教育是一個人發(fā)現(xiàn)自己并掌握自己，放射他的全部智力，發(fā)揮他的全部能力到極致，成為一個可以自由支配自己一生的人?！苯逃粌H是傳授知識，更是培養(yǎng)人類的全部潛能，使其成為一個真正意義上的自由人。這個觀點，對于我們今天的教育實踐，也同樣具有啟示意義。我們應(yīng)該重視教育的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，而不是只注重傳統(tǒng)的知識教育。
第三段：人生不能只是斗爭和競爭。
葉圣陶先生在書中談到了自己的人生經(jīng)歷，坎坷和輝煌交織。他深刻認(rèn)識到，一個人的人生不能只是斗爭和競爭，更需要進(jìn)入一種和諧的境界。他表示：“人生有苦樂的矛盾，幸福是在這樣矛盾和諧中來的?！边@個觀點對于我們現(xiàn)代人來說，尤其有意義。在一個紛繁復(fù)雜的社會里，我們不能一味地追求成功，而應(yīng)該關(guān)注個人與社會、自己與他人之間的和諧關(guān)系。
第四段：時代變革背景下的社會責(zé)任。
葉圣陶先生作為中國現(xiàn)代教育的奠基人之一，他深刻認(rèn)識到時代的變革對于個人和社會的影響。他在書中探討了時代變革與教育的關(guān)系，并呼吁人們承擔(dān)更多的社會責(zé)任。他表示：“只有關(guān)注時代變革，才能不斷適應(yīng)，才能不斷更新自己的知識、情感和行動方式?！蔽覀儸F(xiàn)代人也需要深刻認(rèn)識到時代變革的重要性，并承擔(dān)更多的社會責(zé)任。我們需要更新自己的知識和行為，為推動社會進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。
第五段：求知的態(tài)度和方法。
葉圣陶先生一生鮮明地體現(xiàn)了求知的態(tài)度和方法。他堅信每個人都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以求知的態(tài)度面對生命中的各個方面，以深度思考和動手實踐的方法獲取知識。在書中，他列舉了許多自己的閱讀體驗，例如對多種文學(xué)和哲學(xué)作品的閱讀，這些都充分體現(xiàn)了他的求知精神。我們現(xiàn)代人也需要學(xué)習(xí)他的求知精神，以這種態(tài)度去面對自己所面臨的知識和問題，以帶著問題的思維方式去學(xué)習(xí)，而不是單純地記住一些表面知識。
結(jié)語：
在讀完葉圣陶先生的《富翁的心得體會》后，我深深感受到-人生不應(yīng)該只是數(shù)字的堆砌和物質(zhì)的追求。我們應(yīng)該始終關(guān)注自己的價值、追求自由意志和自主創(chuàng)造，而這一切都需要我們用心去閱讀、思考、學(xué)習(xí)和探索。這也正是我從這本書中學(xué)到的最重要的啟示。
葉圣陶富翁讀后感篇十八
寒假期間，我閱讀了《教師要學(xué)葉圣陶》這本書，對于其中的一些教育理論有一些自己的想法。葉老先生的教育思想博大精深，不是短時間能學(xué)透的，也不是一兩句能說清的，我主要從“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”尤其是行為習(xí)慣這一角度談?wù)勛约旱膸c膚淺的認(rèn)識。
“教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣?！别B(yǎng)成良好的習(xí)慣的教育思想，是葉老先生數(shù)十年潛心從事教育實踐和理論探索的結(jié)晶。早在1919年，葉圣陶在《小學(xué)教育的改造》一文中，便表達(dá)了“養(yǎng)成良習(xí)、陶冶性情”的觀點。葉圣陶不是空頭的教育理論家，他的理論來自教育教學(xué)實踐，他的`關(guān)于“養(yǎng)成教育”的論述，幾乎深入到中小學(xué)教育的方方面面。他在《如果我當(dāng)教師》中談到：“養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣，我將從最細(xì)微最切近的事物入手；但硬要養(yǎng)成，決不馬虎了事。譬如門窗的開關(guān)，我要教他們輕輕的，砰的一聲固然要不得，足以擾動人家的心思的咿呀聲也不宜發(fā)出；直到他們隨時隨地開關(guān)門窗總是輕輕的，才認(rèn)為一種好習(xí)慣養(yǎng)成了?！本褪沁@么一件小而又小的事，葉圣陶敘述得多明確，多細(xì)致。我們幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣就應(yīng)該從小事入手，離學(xué)生的生活經(jīng)驗近一點、小一點、實一點，由淺入深、循序漸進(jìn)，讓好的一言一語、一舉一動、一點一滴注入學(xué)生的心靈，融入學(xué)生的血脈。這方面我們許多班主任做得非常好，培養(yǎng)其愛護(hù)公物的好習(xí)慣；有的指導(dǎo)學(xué)生給小樹掛胸牌，培養(yǎng)其愛護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣；有的手把手教學(xué)生怎樣掃地、怎樣將拖把擺放整齊，培養(yǎng)其講衛(wèi)生、愛勞動的好習(xí)慣······有一位班主任在一年級時就將課桌、門窗、地面的衛(wèi)生保潔工作責(zé)任到人，一開始很累，但長期的訓(xùn)練使學(xué)生逐漸養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，不用老是再提醒。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育仍是我們工作的重點，我們應(yīng)該將把它貫穿于學(xué)期的始終。
葉圣陶富翁讀后感篇十九
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學(xué)語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓?，包含著多么深刻的涵義呀！我運用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達(dá)欲望，教給孩子們表達(dá)方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼耍诘湍昙壙磮D寫話教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和表達(dá)能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時，讓學(xué)生先從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個個細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達(dá)出對媽媽的愛。學(xué)生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細(xì)節(jié)，運用課文中的美妙的.詞語，鍛煉表達(dá)，感受語言美妙的同時為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價環(huán)節(jié)，我一直鼓勵贊許學(xué)生的表達(dá)，幫助學(xué)生樹立寫作自信，培養(yǎng)學(xué)生對寫話的興趣，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于分享自己的作品。我也會讓學(xué)生同伴評價，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學(xué)寫話中的精彩之處，同時也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學(xué)生鍛煉寫話表達(dá)能力。
閱讀不限時間與地點，校內(nèi)時間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進(jìn)行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴(kuò)充語言知識。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教育之路漫漫，靈魂喚醒亦是任重而道遠(yuǎn)，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
葉圣陶富翁讀后感篇二十
秋天，帶來了新學(xué)期的腳步——我將重返知識的海洋。
在這個學(xué)期，我讀了許多書，都讓我深受啟發(fā)，尤其是這本《葉圣陶專集》，因為它讓我走進(jìn)了葉圣陶爺爺?shù)男摹?/p>
這本書是由幾個故事“拼”起來的，每個故事都好像有另一層更深的涵義。但從每個故事看，我都十分佩服葉圣陶爺爺。不是因為葉爺爺非凡的寫作能力，而是他透徹的`心靈。
不知為什么，我總是感覺葉圣陶爺爺還留有一顆童心，并且一直向往他童年時代的幼稚與樂趣。沒有原因，只是隱隱約約感覺到。他沒有瞧不起孩子的心理，而是把每個孩子都當(dāng)成自己的朋友，這是最令我敬佩的地方。書里的每個故事都那么美好、純真，那么令人向往。雖然故事里沒有迷人的公主與王子，也沒有驚天地、泣鬼神的感人故事，但是每個故事我都看到了作者的童心。
盡管我不是每個故事的內(nèi)涵都清楚，但直覺告訴我，至少，我看到了真正的葉圣陶爺爺！
葉圣陶富翁讀后感篇二十一
如果說友誼是吐露新綠的青草，那哺育它的就是三月淅淅瀝瀝的雨；如果說友誼是成長的樹木，那使它長大的便是那初夏的陽光；如果說友誼是顆飽滿的小麥，那么澆灌它的便是那潔白的雪花！
今年暑假，我讀了葉圣陶爺爺?shù)闹鳌队颜x》。
短文主要講了一個叫馮云的學(xué)生，在體育課上跳高架，第一次和同學(xué)們一樣沒跳過去。第二次，她下了狠心，使出吃奶的勁向前沖，再奮力一躍，不幸摔下來了，也不知摔哪兒了，只是很痛。給大夫看，要十天半月才能消腫。馮云心想：完了，這下字要落下許多課了。誰知，就在她休養(yǎng)的時候，好幾個同學(xué)都來幫她補課。最終馮云與同學(xué)們一起順利地升級了。正是同學(xué)之間深厚的友誼，才幫助馮云度過了難關(guān)。
讀了這篇文章，我被他們之間深厚的友誼感動了，聯(lián)想起了我和同學(xué)之間珍貴的友誼：
記得有一次，我下課玩耍的時候不小心被同學(xué)跘倒了，膝蓋摔傷，當(dāng)時兩條腿動都不能動，更別提走回教室上課了。正當(dāng)我傷心流淚，不知道怎么辦的時候，我的三位好朋友來了，她們（李雨霏、陳祎珂、沈文茜）看見我坐在地上，連忙幫我扶起來，一個幫我扶著受傷的腿，另外兩個撐著我胳膊，一直把我送到校醫(yī)務(wù)室。當(dāng)我在抹藥時，看見我的'三位好朋友蹲在一邊，一直喘著粗氣，她們還不時關(guān)切的問：“好點了嗎，金希彥？”當(dāng)時我心里涌起了一股暖流，感動得不住地說聲謝謝。
讀完葉圣陶爺爺《友誼》后，認(rèn)識到友誼不是那么輕易而來的，是彼此慢慢地培養(yǎng)建立起一種感情，而不是交個普通朋友就算了。有了友誼如果彼此沒有誠意，不會加以珍惜，那種所謂的友誼不是真正的友誼。
友誼是美好的，但并不是完美的。只有我們把敏感、抱怨、自視聰明、嫉妒這些不好的東西全部拋棄掉，那么留下來的必定就是真誠、關(guān)懷和信任，這才是一份有價值的友誼。所以只要我們真誠地對待每一個人，多分擔(dān)他們的痛苦，你就會發(fā)現(xiàn)所謂的友誼，已在你們之間悄然萌生。
友誼是一盞燈，愈撥愈亮；友誼是一條河，愈流愈深；友誼是朵花，愈開愈美；友誼是一杯酒，愈釀愈香！我真切地希望，我也能擁有這純潔而美好的友誼！
葉圣陶富翁讀后感篇二十二
“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?/p>
然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學(xué)研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習(xí)慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀唬r明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風(fēng)格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
葉圣陶富翁讀后感篇二十三
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切?！笨梢娮髡邔@篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時認(rèn)為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作?！濒斞傅摹丁幢怼底g者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。”《稻草人》作為中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史開山之作的位置得以確立，這是無可爭辯的事實。
事隔近百年，我們再來看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長得非常茂盛，將要有一個好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地?fù)u著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道?！八纳眢w本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的?！钡鹊娇匆姶罅康亩曜泳捉赖玫咀又皇Ｏ鹿鈼U時，無能為力的稻草人在冷風(fēng)中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個沉睡的漁婦去救那個婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農(nóng)婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對撈上來的死尸也沒有一點同情，人情冷漠，人心隔絕，社會的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無以復(fù)加的地步。作者越是細(xì)膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。
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