禮儀習(xí)俗心得體會(huì)(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 09:39:15
禮儀習(xí)俗心得體會(huì)(精選14篇)
時(shí)間:2023-11-07 09:39:15     小編:翰墨

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。心得體會(huì)要言之有物,要表達(dá)出我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深入理解和思考。小編整理了一些精彩的心得體會(huì)示范,希望能幫助大家更好地理解和掌握這種寫(xiě)作方式。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇一

“禮貌禮儀是精神禮貌的一個(gè)重要資料,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,禮貌禮儀養(yǎng)成教育不僅僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性構(gòu)成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌的基礎(chǔ)教育?!边@是一篇文章中對(duì)禮儀教育的一段評(píng)價(jià)。作為個(gè)人我更深感受到的是禮儀作為一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用,她在衡量一個(gè)人教養(yǎng)中的尺度價(jià)值。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們進(jìn)入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識(shí)更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!學(xué)習(xí)知識(shí)是為了應(yīng)用到如何做事中去,記得有教師講過(guò)在一個(gè)人追求成功的道路中,做事的本事僅占百分之二十,而百分之八十是取決于你做人的本事。有俗話說(shuō):“人字好寫(xiě),人難做?!贝嗽捲谶M(jìn)入去大學(xué)以前的我對(duì)其的理解僅限于生存的艱難,在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存是為“人難做”。

在進(jìn)入大學(xué)之初,我想大概我們每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)一段迷茫與適應(yīng),對(duì)我而言,最初的感覺(jué)是周圍所有的人都有自我的特點(diǎn),又如此之多的本事強(qiáng)悍的人在我周圍,他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學(xué)又是一個(gè)不僅僅是以成績(jī)論英雄的時(shí)代,在大學(xué)中我們開(kāi)始關(guān)注培養(yǎng)自我的各種諸如人際交往本事、創(chuàng)新思維本事、掌握信息本事、學(xué)習(xí)本事、自立本事本事等等。

軍訓(xùn)結(jié)束的班委競(jìng)選、學(xué)生會(huì)團(tuán)總支競(jìng)選中表選得尤為明顯,剛剛離開(kāi)書(shū)本試卷的我們開(kāi)始準(zhǔn)備自我簡(jiǎn)介材料和面試,一切陌生而又新奇,激動(dòng)中透出生澀。在漸漸的工作交流中,發(fā)現(xiàn)原先做人是如此的難,不僅僅是生存的問(wèn)題,更多的是理解與被理解。政治學(xué)的哲學(xué)常識(shí)中以往學(xué)過(guò):人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中。在我們進(jìn)入大學(xué)后,從以往單純學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架起來(lái)的班級(jí)同學(xué)關(guān)系中解放出來(lái),應(yīng)對(duì)班級(jí)概念相對(duì)淡薄,有更多的途徑和時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)更多的朋友時(shí),如何理順好這些關(guān)系就涉及到了社交本事的問(wèn)題。我們逐漸認(rèn)識(shí)到良好的人際交往本事以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。記得在那里聽(tīng)過(guò)人二十歲以前靠父母生存,二十歲到三十歲以前靠體力生存,三十歲到四十歲靠經(jīng)驗(yàn)生存,四十歲以后靠人脈生存。

現(xiàn)代交際禮儀這門課,從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中塑造自我的形象,使自我成為一個(gè)敬人之人,以到達(dá)“敬人者,人恒敬之”的效果。不僅僅在大學(xué)學(xué)校里也在以后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上建立良好的人際關(guān)系,將自我的周圍空間塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的環(huán)境,這將有利于我們構(gòu)成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì),實(shí)現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展,生活的和諧美滿。

在“人難做”的感慨中,其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來(lái)自外界的冷漠,也是在這時(shí)才學(xué)會(huì)頻繁的說(shuō)“多謝”,也許是二十多年傳統(tǒng)中國(guó)文化教育熏陶,我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向,總是將感激放在心里,久而久之都忘了要去感激。尤其是對(duì)我們熟悉的人我們更是難以開(kāi)口說(shuō)上一句“多謝”,雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>

在查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)故事:今晚我在回賓館時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)大堂里有六七個(gè)穿藍(lán)色工作服的人,背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來(lái)加班。等我走進(jìn)大堂時(shí),這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步,但還是看到電梯門正要合起來(lái)。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過(guò)來(lái),就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開(kāi)了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說(shuō)了聲“多謝”,他向我點(diǎn)了下頭但沒(méi)吭聲。隨后我就聽(tīng)到這些人互相說(shuō)話,原先是日本人。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌:“三菱重工”,估計(jì)是來(lái)做工程安裝的。六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次,其中的兩三個(gè)人先出去了,他們之間互相問(wèn)候告別,感覺(jué)彼此很有親情一般,當(dāng)然我聽(tīng)不明白,只是從他們的表情和神態(tài)上猜測(cè)的。電梯再次停住了,是我的樓層到了,當(dāng)我走出去時(shí),另外的三四個(gè)人向我致意,也說(shuō)了些話,發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時(shí)一樣。

這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開(kāi)始并沒(méi)有打動(dòng)我,但在剛剛我寫(xiě)到“其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來(lái)自外界的冷漠”這段話時(shí),我突然就想起了這個(gè)幾乎淹沒(méi)在我所搜集的眾多資料中的小故事。讓我感動(dòng)的不是“六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺(jué)彼此很有親情一般”,能夠讓一個(gè)陌生人感覺(jué)彼此很有親情一般,這是此刻的我所做不到的。教師在課堂上也說(shuō)過(guò)她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌,那種禮貌是一種“敬”的禮,而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界,使人觀之可親。

愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“完美的行為比完美的外表更有力量。完美的行為,比形象和外貌更能帶給人歡樂(lè),這是一種精美的人生藝術(shù)?!?,“溫良恭儉讓”、“文質(zhì)彬彬,然后君子”素為我國(guó)傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。

我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來(lái)規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇二

本學(xué)期,我觀看了金正昆教授的禮儀講座錄象。講座內(nèi)容豐富,很受啟發(fā)。

金教授講道:第一,要注意男女有別。第二,要注意長(zhǎng)幼有別。第三,要注意職業(yè)有別。第四,要注意職位有別。第五,著裝要揚(yáng)長(zhǎng)避短。

比如夏天的時(shí)候我們穿過(guò)一種鞋,就是露腳趾、露腳跟的涼鞋,很多女孩子穿,這個(gè)凡是存在的就是合理的,那人家穿也沒(méi)什么不對(duì),但是說(shuō)個(gè)禮,這種露趾和露腳跟的涼鞋穿的場(chǎng)合是有要求的。是吧。在非常重要的場(chǎng)合,上班的時(shí)候,特別穿制服的時(shí)候,露趾和露跟的涼鞋是不得體的。尤其是公職人員更要穿著得體。當(dāng)然倒過(guò)來(lái)說(shuō),如果你要休閑度假到海濱去,到海南到泰國(guó)去旅游那是該另當(dāng)別論。

我們作為教師,更是要穿著得體,不能跟隨“流行”太緊。穿著打扮,要注意和自己的職業(yè)特點(diǎn)、形體特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)。講究大方、舒服,街上一些暴露較多的衣服是最不適合教師穿著的,但是,我們經(jīng)常還是會(huì)看到一些年輕的教師,打扮的“花枝招展”,走在流行最前線,如果單是欣賞“人”,是很漂亮??墒钱?dāng)她拿起書(shū)站在講臺(tái)上的時(shí)候,真不知道學(xué)生還有沒(méi)有心思去聽(tīng)課了。

現(xiàn)代生活,人們交往范圍日益廣泛,似乎每天都在認(rèn)識(shí)新的面孔,結(jié)交新的朋友。初次認(rèn)識(shí),總少不了介紹。介紹自己,介紹別人。得體的介紹往往會(huì)給對(duì)方留下良好的第一印象,因此人們又把介紹稱為交際之橋。教師在工作中要面對(duì)很所的學(xué)生、家長(zhǎng),以及各種社會(huì)關(guān)系,掌握“介紹之禮儀”也是很重要的。

在人際交往中,介紹有很多技巧。誰(shuí)先介紹?誰(shuí)后介紹?什么時(shí)候介紹最為恰當(dāng)?介紹的內(nèi)容又該注意些什么?這些問(wèn)題通常決定著介紹的成功。

那么從禮儀的角度來(lái)講,做介紹有下面幾個(gè)要點(diǎn)需要注意,第一個(gè)要點(diǎn)就是介紹的時(shí)機(jī),包括具體時(shí)間,具體地點(diǎn),具體場(chǎng)合。第二,介紹的主角,就是誰(shuí)出面來(lái)做介紹。第三,自我介紹需要輔助工具和輔助人員。輔助工具就是名片,輔助人員就是中間的介紹人。第四,自我介紹的時(shí)間長(zhǎng)度你要控制。第五,自我介紹內(nèi)容的組織有講究。最后,做自我介紹時(shí)有個(gè)技術(shù)層面的問(wèn)題,也要注意。

金教授對(duì)“禮儀”這兩個(gè)字有解釋?!岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重?!岸Y者敬人也”。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,禮者敬人。但是你光說(shuō)尊重有時(shí)候沒(méi)用。心里想什么?你得善于表達(dá),它需要形式。你得會(huì)說(shuō)話,你得有眼色,你得把這活兒做地道了,不僅要有禮,而且要有儀?!皟x”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。實(shí)際就是你善待自己也好,善待別人也好,尊重自己也好,尊重別人也好,你既有禮,禮就是尊重,又有儀,儀就是表達(dá)。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。

教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。所以,我們更應(yīng)該注重自己的各種禮儀。通過(guò)學(xué)習(xí),真是讓我們受益匪淺,平時(shí)生活中的一些細(xì)節(jié)方面,我們都很少講究,總是覺(jué)得無(wú)所謂,其實(shí),都有很大的學(xué)問(wèn)。非常感謝學(xué)校能給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇三

作為一個(gè)中華民族的一員,我對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗有著濃厚的興趣。這是一部中華文化的寶庫(kù),凝聚著民族的智慧和情感。多年來(lái),我積極參與了許多習(xí)俗活動(dòng),從中收獲了許多寶貴的體會(huì)。在接下來(lái)的文章中,我將分享我對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗的心得體會(huì)。

首先,傳統(tǒng)習(xí)俗是對(duì)歷史和文化的重要傳承。無(wú)論是春節(jié)的年夜飯還是清明節(jié)的掃墓,這些習(xí)俗都扎根于中華五千年的歷史文化中。通過(guò)參與和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)習(xí)俗,我們能夠更好地了解我們的民族文化和歷史故事。盡管現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,但對(duì)于這些習(xí)俗的傳承和發(fā)揚(yáng)十分重要。它們不僅僅是節(jié)日的慶賀,更是我們民族身份的象征。

其次,傳統(tǒng)習(xí)俗培養(yǎng)了我們的家庭價(jià)值觀念。在傳統(tǒng)習(xí)俗中,家庭是一個(gè)重要的核心。比如,農(nóng)歷新年期間,全家人團(tuán)聚在一起享受豐盛的年夜飯,這是一個(gè)拉近家族關(guān)系的重要時(shí)刻。除此之外,許多其他習(xí)俗也以家庭為基礎(chǔ),比如端午節(jié)的賽龍舟和中秋節(jié)的賞月。通過(guò)這些習(xí)俗,我們能夠更好地與家人建立起親密的聯(lián)系,并傳承家族的團(tuán)結(jié)精神和價(jià)值觀。

此外,傳統(tǒng)習(xí)俗在培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)上也發(fā)揮著重要的作用。許多習(xí)俗強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)實(shí)、勤勞和團(tuán)隊(duì)合作等美德。舉例來(lái)說(shuō),元宵節(jié)的燈謎游戲旨在鍛煉大家的智力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。參與其中的人需要通過(guò)合作和腦力的較量來(lái)解開(kāi)燈謎。這樣一來(lái),我們不僅僅能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和思維能力,也能夠?qū)W會(huì)傾聽(tīng)和合作。

最后,傳統(tǒng)習(xí)俗在促進(jìn)社會(huì)和諧方面發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)習(xí)俗是一種社交和交流的方式,在這個(gè)過(guò)程中,人們能夠相互理解和尊重,從而增進(jìn)社會(huì)的凝聚力和和諧。比如,過(guò)年期間,人們會(huì)互相拜年并贈(zèng)送紅包,這是表達(dá)友好和祝福的方式。另外,清明節(jié)的掃墓活動(dòng)也帶有緬懷和團(tuán)結(jié)的意義。通過(guò)參與這些習(xí)俗,我們能夠加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系,并在社會(huì)中建立起更加友善和和諧的環(huán)境。

總結(jié)起來(lái),傳統(tǒng)習(xí)俗不僅僅是一個(gè)節(jié)日的慶?;顒?dòng),更是中華文化的重要組成部分。通過(guò)參與傳統(tǒng)習(xí)俗,我們能夠更好地了解和傳承我們民族的優(yōu)秀文化。同時(shí),傳統(tǒng)習(xí)俗也在培養(yǎng)家庭價(jià)值觀念、個(gè)人品質(zhì)以及促進(jìn)社會(huì)和諧等方面發(fā)揮著重要的作用。讓我們共同努力,將傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)揚(yáng)光大,傳承給下一代,為中華文明的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)!

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇四

在日常生活當(dāng)中,禮儀扮演著非常重要的角色。有一句話說(shuō)“禮儀之邦,不僅文明而且強(qiáng)大”,這也正是禮儀重要性的一個(gè)縮影。通過(guò)多年的社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人體會(huì),我深切認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。今天,我想與大家分享一下我對(duì)禮儀的深層次認(rèn)識(shí)和個(gè)人體會(huì)。

首先,禮儀是人們相互交往的基礎(chǔ)。無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中,禮儀都是人們相互接觸、交流的前提。例如,在與朋友交往過(guò)程中,我們需要尊重對(duì)方的感受,注重言談舉止,避免冒犯對(duì)方。這種尊重和關(guān)注不僅能增進(jìn)友誼,還能使人們的交往更加融洽和愉快。此外,在家庭中,正確的禮儀規(guī)范也是家庭和諧的基石。通過(guò)遵循家庭中的禮儀,我們可以體現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和孝順,增進(jìn)親情,維系家庭的和睦。

其次,禮儀不僅是對(duì)別人的尊重,也是對(duì)自己的尊重。一個(gè)有禮儀的人在言談舉止中能夠展現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和內(nèi)涵。對(duì)他人微笑、說(shuō)一聲“謝謝”、文明就座等都是展現(xiàn)自己禮儀修養(yǎng)的表現(xiàn)。在公共場(chǎng)合和社交場(chǎng)合,有良好的禮儀能夠使他人對(duì)我們有更加積極的印象,進(jìn)而為我們贏得更多的機(jī)會(huì)和尊重。此外,良好的禮儀也是展現(xiàn)自己個(gè)人形象和修養(yǎng)的重要方式。只有通過(guò)禮儀,我們才能向他人展示出自己是一個(gè)有素質(zhì)有教養(yǎng)的人。

再次,禮儀也是社會(huì)秩序的維護(hù)者。大家都知道,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的交往網(wǎng)絡(luò),每一方都有自己的權(quán)益和需求。如果每個(gè)人都不遵守基本的禮儀規(guī)范,社會(huì)秩序?qū)⒈黄茐模斐苫靵y和不公。例如,排隊(duì)就是一種很好的社會(huì)禮儀表現(xiàn)。在大家都按順序排隊(duì)等候的情況下,每個(gè)人都能夠有序地獲得自己應(yīng)有的權(quán)益,不會(huì)因?yàn)樗说牟尻?duì)而造成不公和紛爭(zhēng)。只有遵守禮儀規(guī)范,社會(huì)才能有序運(yùn)轉(zhuǎn),人們的利益才能得到尊重和保護(hù)。

最后,禮儀還能使生活更加美好。當(dāng)我們遵循著禮儀規(guī)范時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活變得更加和諧、平穩(wěn)。因?yàn)槎Y儀能夠提醒我們?nèi)绾闻c他人相處,如何處理社交場(chǎng)合中的各種問(wèn)題,使我們?cè)谌穗H交往中更加得心應(yīng)手。通過(guò)禮儀,我們可以化解矛盾,緩解緊張,在人際關(guān)系中保持良好的互動(dòng)。同時(shí),禮儀也能使我們的思維更加開(kāi)放,激發(fā)我們對(duì)待世界的好奇心和探索精神,使生活更加多姿多彩。

總而言之,禮儀作為一種積極向上的行為準(zhǔn)則,不僅是我們與他人交往的前提,更是一種展示自己內(nèi)涵和修養(yǎng)的方式,是社會(huì)秩序的維護(hù)者,也能使生活更加美好。希望我們每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性,注重培養(yǎng)自己的禮儀修養(yǎng),以更加自信、優(yōu)雅的姿態(tài)走向社會(huì)。讓我們一起倡導(dǎo)禮儀文化,營(yíng)造和諧、文明的社會(huì)氛圍。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇五

文明禮儀是人與人溝通的工具;文明禮儀是一個(gè)人內(nèi)在的美麗;禮儀是人際交往的一座橋梁。文明禮儀在我們的身邊,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),希望能夠養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣。

我得到了”文明標(biāo)兵”這稱號(hào),讓我很榮幸.當(dāng)然得到這稱號(hào)多虧了我的家長(zhǎng)老師在文明禮儀的教育,今天的榮譽(yù)是他們是功不可沒(méi).雖然,今天我獲得了這個(gè)獎(jiǎng),不代表是十全十美的。我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中,再接再厲做到最好,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我國(guó)我校的文明禮儀之風(fēng)。謝謝!

在進(jìn)步的二十一世紀(jì),文明禮儀是人際交往的一座橋梁,更何況,禮儀也是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。我很榮幸獲得這個(gè)稱號(hào),很感謝我的爸爸媽媽、老師們教會(huì)我怎樣講禮儀。在今后的學(xué)習(xí)中,我也會(huì)時(shí)刻注意禮儀,爭(zhēng)取做得更好,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華禮儀,謝謝!

這一次我被評(píng)為文明禮儀標(biāo)兵,我很榮幸。我明白了:做個(gè)有道德文明的好學(xué)生,要從身邊的點(diǎn)滴小事做起。我相信,每個(gè)人提高一小步,社會(huì)將前進(jìn)一大步!只要人人講究文明禮儀,我們會(huì)感覺(jué)空氣清新甜美、天空湛藍(lán)。我們要在今后的學(xué)習(xí)生活中,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)文明禮儀之風(fēng),讓我們?cè)谒呐惆橄驴鞓?lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)生活,快樂(lè)成長(zhǎng)!

文明禮儀是我們身邊的,也是伴隨人人一生的??梢?jiàn),禮儀是多么重要、珍貴。禮儀是人際交往的一座橋梁,拉近了你和我,讓我們認(rèn)識(shí).禮儀是我們無(wú)形的標(biāo)志,標(biāo)志著人人的品德,內(nèi)涵.禮儀代表著一個(gè)人的修養(yǎng),誰(shuí)不想和一個(gè)有修養(yǎng)的人一起呢?禮儀標(biāo)志著一個(gè)人的思想,誰(shuí)不愿和一個(gè)有思想的人交談呢?禮儀是伴隨我們一生的,誰(shuí)愿將它拋棄呢,糟蹋呢?時(shí)刻注意自己的禮儀言行是人的第一。

今天得到文明禮儀冠軍,我非常高興,感謝幫助我的老師、同學(xué)以及所有支持我的人,是他們?cè)诒澈竽С治遥o了我很多的幫助。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇六

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生,我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康。

社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,而且人類越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。

作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非??释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過(guò)著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在。通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。

所以,社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,誠(chéng)信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺(jué)得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。

事實(shí)表明,在日常生活中,良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱,宣泄憤怒,壓抑和痛苦,減少孤獨(dú),寂寞,空虛。這些都是十分有益于我們身心健康,而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。

同時(shí),我感覺(jué)社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言,讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門,讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對(duì)我自己來(lái)說(shuō),也具有極其重要的心理保健功能。

總之,學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。

以上是以個(gè)人角度來(lái)看的。從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵,所以學(xué)習(xí)社交禮儀,不僅是時(shí)代潮流,更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。

縱觀當(dāng)今社會(huì),社交禮儀無(wú)所不在,因?yàn)槠鋵?duì)我們真的是很重要,是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇七

巴林國(guó)(thestateofbahrain),是阿拉伯世界唯一的島嶼組成。面積662平方公里。人口約46。6萬(wàn),阿拉伯人約占60%,75~80%的居民住在城市里。x斯蘭教為國(guó)教,絕大多數(shù)居民信奉x斯蘭教,國(guó)內(nèi)普遍實(shí)行一日5次的禮拜及期他宗教儀式。阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言,英語(yǔ)廣泛使用。首都麥納麥(manama)。

巴林,在阿拉伯語(yǔ)中意為“兩股水源,兩個(gè)海”,巴林有“石油之國(guó)”之稱。1971年8月14日獨(dú)立,改巴林酋長(zhǎng)國(guó)名訓(xùn)巴林國(guó)?,F(xiàn)政府為群主立憲。由無(wú)首授權(quán)“國(guó)務(wù)會(huì)議”掌理行政。國(guó)會(huì)則由44名議員組成,由內(nèi)閣(國(guó)務(wù)會(huì)議)成員及人民選舉產(chǎn)生。今系阿拉伯聯(lián)盟會(huì)員國(guó)之一,亦為1982年5月26日成立之海灣合作理事會(huì)6個(gè)成員國(guó)之一。對(duì)外號(hào)稱中立,參加不結(jié)盟國(guó)家組織。198x年4月18日與我國(guó)建交。

巴林的石油資源豐富,國(guó)民經(jīng)濟(jì)以石油為主,巴林國(guó)民收放的四分之三來(lái)源于石油。

今日巴林,被譽(yù)為“中東的香港”,金融、工業(yè)、旅游成為三大經(jīng)濟(jì)支柱。巴林是波斯灣中一個(gè)美麗的國(guó),景色秀麗、四季如春、素有“海灣明珠”之稱。自古以來(lái),天然的涌泉散布內(nèi)各處,神賜之水與燦爛的阿拉伯陽(yáng)光所孕育的天然椰林點(diǎn)綴各地,也因此成為東西來(lái)往的水供應(yīng)地,歷久不衰。

巴林的戰(zhàn)略地位非常重要,它擁有良好的海軍和空軍基地,如朱菲爾海軍基地和穆哈拉克空軍基地。今日的巴林,實(shí)已成為中東的金融和航運(yùn)中心。

巴林的商務(wù)禮俗,冬天訪問(wèn)時(shí),宜穿保守式樣的西裝。訪均須先訂好約會(huì)。按照當(dāng)?shù)氐母邩I(yè)習(xí)慣,上班時(shí)間,政府機(jī)關(guān)實(shí)施一班制(7—13時(shí)),民間為兩班制,要注意拜會(huì)時(shí)間的安排。另外,他們星期五休假,所以,每星期有三天即星期五、六、日無(wú)法辦事。和其他中東國(guó)家一樣,前往洽談生意,須有禮貌及耐心。推銷產(chǎn)品,態(tài)度放低。巴林人喜歡直接和你談生意,不要派遣你在沙特阿拉伯或其他鄰國(guó)的商務(wù)代表前往巴林代談商務(wù)。因此,不妨在當(dāng)?shù)卣乙患覍iT進(jìn)口商。貨幣為第納爾。宜持英文、阿拉伯文對(duì)照的名片。巴林政府契約均規(guī)定:“得標(biāo)者須在巴林設(shè)有代理人”,極少例外。銷售最好用信用證方式收款。

巴林人年均收入1萬(wàn)美元左右,市面上充滿歐、美、日進(jìn)口之奢侈品。除了x斯蘭教世界的'教條以外,沒(méi)有什么特別需用注意的。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,商家喜歡咖啡代替飲酒。宴會(huì)多在家中。相處中,避免談中東政治。

商務(wù)注意事項(xiàng),齋戒、朝拜期間不要前往。最好于12月至次年4月往訪。6月至10月又熱又濕。食物幾都是進(jìn)口的,價(jià)格偏高。勿飲生水,淡化的海水約占二成,鹽份仍較多,不適于飲用,以改飲礦泉水為宜。吃蔬菜務(wù)必洗凈。

出入境注意事項(xiàng),商人、旅游者都可在機(jī)場(chǎng)取得停留72小時(shí)的簽語(yǔ),費(fèi)用是6美元。海關(guān)免稅香煙400支,或雪茄50支,或煙草半磅,酒2瓶。貸幣出入無(wú)任何限制。

小費(fèi)計(jì)程車10%。飯店、旅舍已附加10%于帳單內(nèi)。

我國(guó)從1956年起,與巴林開(kāi)始有貿(mào)易往來(lái)。1976年和1978年由中國(guó)貿(mào)促會(huì)先后兩次組織貿(mào)易代表團(tuán)到巴林舉辦中國(guó)商品展銷會(huì),展銷的商品有紡織品、絲綢制品、工藝產(chǎn)品、五金礦產(chǎn)產(chǎn)品、輕工業(yè)品、土畜產(chǎn)品、糧油制品、茶葉等,深受巴林人民的歡迎。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇八

這段時(shí)間有點(diǎn)彷徨無(wú)助,不知道自己在工作中處于何種心態(tài),此時(shí)我有幸參與了管理處組織的情滿荊楚,微笑的禮儀培訓(xùn),但是整場(chǎng)課下來(lái),感覺(jué)到自己的收獲還真的是不少,對(duì)微笑理念:“感恩、樂(lè)業(yè)、敬重、和諧”又重新有了更深刻的熟悉。

這次的培訓(xùn)可以說(shuō)是從身體到思想上的一次徹底的洗禮,作為一個(gè)服務(wù)人員外在的儀表,站坐立行的各種姿態(tài),對(duì)于服務(wù)司機(jī)時(shí)抱有的各種心態(tài)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù),可謂歷史久,孔子認(rèn)為禮儀是一個(gè)人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀可以很好的將一個(gè)人自身素養(yǎng)的凹凸體現(xiàn)出來(lái),從另一方面來(lái)講有好的形象,好的素養(yǎng)的人更可以得到別人的信任。試想一個(gè)對(duì)于生活悲觀絕望的人,一個(gè)憤世嫉俗的人,怎么會(huì)留意到自己的儀表,怎么會(huì)有微笑的心情,一個(gè)連對(duì)司乘提出的問(wèn)題,對(duì)面對(duì)工作的壓力都沒(méi)有信念承受的人,又怎么會(huì)笑的出來(lái)呢?所以我們要綻放動(dòng)身自內(nèi)心的微笑,因?yàn)槲⑿哂写┩感撵`的力氣,能夠冰釋全部的哀怨與愁苦,微笑著接待每一位或善或兇的司乘,微笑著迎接每一個(gè)晴或雨的日子。氣質(zhì)是自信的表現(xiàn),只有有自信的人才會(huì)顯得更精彩,才會(huì)更漂亮。自信的人是發(fā)自內(nèi)心的氣質(zhì)的美。讓人信任、信任。

不僅如此我們還要苦練業(yè)務(wù),培育良好的從業(yè)素養(yǎng)。假如說(shuō)態(tài)度是服務(wù)的靈魂,那么嫻熟的業(yè)務(wù)就是服務(wù)的軀干。我們推崇優(yōu)質(zhì)服務(wù),不僅要有責(zé)任感,愛(ài)崗敬業(yè),又要有純熟的業(yè)務(wù)技能。虛心向前輩們多學(xué)習(xí)多問(wèn),不能好高騖遠(yuǎn),不能自視清高。每一位司乘人員當(dāng)做自己的老師。

從業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,一、把麻煩留給自己,把方面留給司機(jī)。我們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯?同時(shí),也要多了解周邊的環(huán)境。周邊的路況信息,司機(jī)來(lái)的時(shí)候可以為他們供應(yīng)詢問(wèn)建議。既便利了司機(jī)又樹(shù)立了我們的單位形象。二、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,思維習(xí)慣。假如一個(gè)員工留意了儀表、態(tài)度、禮貌。也具有嫻熟的業(yè)務(wù)技能,但是從不去思索司機(jī)需要的是什么,司機(jī)的預(yù)期服務(wù)是怎樣。只是一味的機(jī)械性的完成每天的任務(wù),那么他不具備良好的從業(yè)素養(yǎng)。所以我們要形成思維習(xí)慣,從每一個(gè)細(xì)節(jié)中,每一個(gè)司機(jī)身上,每一天的工作中發(fā)覺(jué)問(wèn)題,解決問(wèn)題。三、是團(tuán)結(jié),協(xié)作創(chuàng)新。我們要在團(tuán)結(jié)中樂(lè)觀協(xié)作,在協(xié)作中鼓舞創(chuàng)新。我們要加強(qiáng)內(nèi)部外部信息溝通,為司機(jī)供應(yīng)多元化服務(wù)。

飽滿,表情自然,微笑甜蜜。三心:即熱心問(wèn)候,細(xì)心服務(wù),誠(chéng)心祝福。在收費(fèi)時(shí)必需要說(shuō)一般話,伴隨禮儀手勢(shì),使用“您好、請(qǐng)交通行卡,請(qǐng)交通行費(fèi),您走好”等文明用語(yǔ)。要做到來(lái)有迎聲、走有送聲,態(tài)度熱忱,懇切服務(wù)。四創(chuàng):創(chuàng)文明標(biāo)兵、創(chuàng)文明窗口、創(chuàng)文明行業(yè)、創(chuàng)人民滿足高速大路?!八膭?chuàng)”是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系,個(gè)人爭(zhēng)創(chuàng)精神文明建設(shè)標(biāo)兵,班組爭(zhēng)創(chuàng)工人先鋒號(hào),收費(fèi)站爭(zhēng)創(chuàng)文明窗口。不論單位還是個(gè)人都要樹(shù)立服務(wù)社會(huì)、公正收費(fèi)、清正廉潔。的新行風(fēng)。通過(guò)每個(gè)人的努力,提升收費(fèi)窗口服務(wù)水平,把個(gè)人愿景和團(tuán)隊(duì)愿景有機(jī)結(jié)合起來(lái),從而帶動(dòng)收費(fèi)站整體服務(wù)力量和水平的提升,達(dá)到文明行業(yè)的整體效果,最終創(chuàng)建人民滿足的高速大路。

很感謝這次專業(yè)的培訓(xùn),讓我們學(xué)會(huì)了如何生活。心懷感謝的接受命,樂(lè)觀主動(dòng)的轉(zhuǎn)變運(yùn)。也讓我學(xué)會(huì)了在工作中怎樣更好的服務(wù)司乘。我會(huì)在以后的工作和學(xué)中不斷的提升自己,我想這就是我的本錢吧。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇九

禮儀是社會(huì)交往中重要的一環(huán),對(duì)于金融行業(yè)更是至關(guān)重要。作為一名金融從業(yè)人員,我深切體會(huì)到金融禮儀的重要性和實(shí)施禮儀所帶來(lái)的好處。通過(guò)實(shí)踐和總結(jié),我對(duì)金融禮儀有了更深刻的理解和體會(huì)。

首先,好的金融禮儀是對(duì)客戶的尊重和重視??蛻羰墙鹑谛袠I(yè)的核心,沒(méi)有客戶支持和信任,金融行業(yè)將無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)。在與客戶接觸過(guò)程中,尊重客戶是最基本的要求。比如,在接待客戶時(shí)要注意儀表儀態(tài),言談舉止要得體。要主動(dòng)向客戶介紹自己和公司,并積極傾聽(tīng)客戶的需求和意見(jiàn)。通過(guò)這些細(xì)節(jié),我們向客戶傳達(dá)了我們的重視,并增強(qiáng)了客戶的滿意度和忠誠(chéng)度。

其次,金融禮儀有助于樹(shù)立良好的職業(yè)形象。作為金融人員,我們的形象直接關(guān)系到公司的形象和聲譽(yù)。外表整潔、著裝得體是基本要求,同時(shí)我們還需要具備親和力和自信心。在溝通中,要注重措辭禮貌、語(yǔ)速適宜,不隨意打斷客戶或同事的發(fā)言。堅(jiān)持遵守規(guī)章制度和行業(yè)規(guī)范,在工作中表現(xiàn)出專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。只有通過(guò)自己的努力和維持良好的金融禮儀,我們才能夠在金融行業(yè)中樹(shù)立起良好的職業(yè)形象。

再次,金融禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系。金融行業(yè)是一個(gè)關(guān)系密切的行業(yè),我們需要同客戶、同事和上級(jí)保持良好的關(guān)系,才能更好地發(fā)展事業(yè)。一個(gè)和藹可親的員工,會(huì)給人留下深刻的印象。比如在工作中,我們要多關(guān)心同事的需要,樂(lè)于助人,隨時(shí)準(zhǔn)備為他人提供幫助。在與同事交流中,我們需要注重語(yǔ)氣和方式,把控好自己的情緒,避免沖突和不愉快的事情發(fā)生。通過(guò)良好的人際關(guān)系,我們可以收獲更多的合作和支持,并獲得更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

此外,金融禮儀有助于提升工作效率和提高服務(wù)質(zhì)量。良好的金融禮儀不僅體現(xiàn)在外表上,更體現(xiàn)在我們的工作態(tài)度和方法上。首先,我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的時(shí)間管理習(xí)慣,按時(shí)完成任務(wù)并準(zhǔn)備充分。其次,我們要保持良好的溝通和協(xié)作能力,積極與同事和上級(jí)合作,共同完成工作。最后,我們要不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和技能,通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)不斷提高自己的水平,為客戶提供更好的服務(wù)。只有在工作過(guò)程中規(guī)范自己的行為并持之以恒地堅(jiān)持金融禮儀,我們才能夠提升工作效率,提高服務(wù)質(zhì)量,為客戶帶來(lái)更大的價(jià)值和滿意度。

總之,金融禮儀是金融從業(yè)人員必備的素質(zhì)之一。通過(guò)實(shí)踐和總結(jié),我發(fā)現(xiàn)好的金融禮儀不僅能夠贏得客戶的尊重和信任,樹(shù)立良好的職業(yè)形象,而且有助于建立良好的人際關(guān)系以及提升工作效率和服務(wù)質(zhì)量。因此,我們?cè)谌粘9ぷ髦幸粩嗵岣哒J(rèn)識(shí),自覺(jué)遵守金融禮儀,并把金融禮儀融入到我們的工作之中,從而為自己和企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值和發(fā)展空間。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇十

除了“拜七姐”、“拜董永”等傳統(tǒng)習(xí)俗外,東莞部分鎮(zhèn)街今年還利用這個(gè)最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,辦起了相親大會(huì),用相親的方式為青年尋找真愛(ài)。

20xx年七夕當(dāng)天,一個(gè)主題為“攜手龍鳳尋找真愛(ài)”的大型相親活動(dòng)在全國(guó)首個(gè)4a級(jí)婚慶主題旅游景區(qū)鳳崗龍鳳山莊影視度假村隆重舉行。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),主辦方掛出了相親人員的基本信息,方便活動(dòng)參與者了解心儀對(duì)象,除此之外,單身男女還可以在現(xiàn)場(chǎng)邀請(qǐng)心儀對(duì)象走上舞臺(tái),共同參與趣味十足的互動(dòng)游戲,加深對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)和了解。在活動(dòng)的緣分速配環(huán)節(jié),相親人員還勇敢地對(duì)心儀對(duì)象進(jìn)行告白。

經(jīng)過(guò)互動(dòng)游戲和現(xiàn)場(chǎng)表白等環(huán)節(jié)后,最終有20對(duì)單身男女在現(xiàn)場(chǎng)成功牽手,他們不僅獲得了進(jìn)一步交往的機(jī)會(huì),還獲得了主辦方提供的泰國(guó)六天五夜游等相關(guān)禮品。有機(jī)會(huì)找到另一半,還有獎(jiǎng)品拿,這讓參與相親活動(dòng)的青年男女開(kāi)心不已。

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禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇十一

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方、自信。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺(tái)上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。老師站著講課,既是對(duì)學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí),應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。教師的手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。

教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

老師在與學(xué)生談話時(shí)要提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。還要注意分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí)。

最近學(xué)習(xí)的教師文明禮儀有關(guān)知識(shí),發(fā)現(xiàn)自己存在不少問(wèn)題。有時(shí)上課累了,就趴在講臺(tái)上講,有時(shí)倚在學(xué)生桌子旁上課,有時(shí)不認(rèn)真講普通話,有時(shí)衣著不夠大方得體等等。所以作為一名人民教師,做到以上的要求不難,難的是能以身作則,堅(jiān)持不懈,每時(shí)每刻都能以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。

為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)教師禮儀錄像實(shí)況演講教育,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一。我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。我是名語(yǔ)文教師兼職班主任,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確理解領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開(kāi)展,教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形像一定會(huì)得到不斷的提升與完美。

當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生們知道我們洋河實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所好的實(shí)驗(yàn)學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w。他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自已的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,"桃李不言,下自成蹊",教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束并得到修正。

總之,通過(guò)《教師文明禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,作為教師,我們要時(shí)時(shí)處處理解他人,尊重他人,舍身處地為他人著想。

愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,早日告別不文明的言行,使文明之花永遠(yuǎn)綻放。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇十二

印度人相見(jiàn)應(yīng)遞英文名片,英語(yǔ)是印度的商業(yè)語(yǔ)言。主客見(jiàn)面時(shí),都要用雙手合十在胸前致意??谥心钪骸凹{瑪斯堆”(梵文:“向您點(diǎn)頭”,現(xiàn)在表示問(wèn)好或祝福)。晚輩在行禮的時(shí)候彎腰摸長(zhǎng)者的腳,表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。男子不能和婦女握手。許多家庭婦女忌諱見(jiàn)陌生男子,不輕易和外人接觸。但如果邀請(qǐng)男人參加實(shí)社交活動(dòng)時(shí)應(yīng)請(qǐng)他們偕夫人同來(lái)。一般關(guān)系的男女不能單獨(dú)談話。

印度人是用搖頭表示贊同,用點(diǎn)頭表示不同意。人們用手抓耳朵表示自責(zé);召喚某人的動(dòng)作是將手掌向下擺手指,但不能只用一個(gè)指頭;指人時(shí)也要用整個(gè)手掌,不能用一兩個(gè)指頭。

到印度廟宇或家庭做客,進(jìn)門必須脫鞋。迎接貴客時(shí),主人常獻(xiàn)上花環(huán),套在客人的'頸上?;ōh(huán)的大小長(zhǎng)度視客人的身份而定。獻(xiàn)給貴賓的花環(huán)既粗又長(zhǎng),超過(guò)膝蓋。給一般客人的花環(huán)僅到胸前。妻子送丈夫出遠(yuǎn)門,最高禮節(jié)是摸腳跟和吻腳。到印度家庭做客時(shí),可以帶水果和糖果作為禮物,或給主人的孩子們送點(diǎn)禮品。

用右手拿食物、禮品和敬茶,不用左手,也不用雙手。就餐的時(shí)候,印度教徒最忌諱在同一個(gè)容器里取用食物。也不吃別人接觸過(guò)的食物,甚至別人清洗過(guò)的茶杯,也要自己再洗滌一遍后才使用。

喜歡分餐進(jìn)食,注重菜品酥爛,一般口味不喜太咸,偏愛(ài)辣味。主食以米飯為主,對(duì)面食中的餅類也感興趣。不吃菇類、筍類、木耳。信奉印度教和錫克教的人,忌諱吃豬肉,牛肉。他們一般不喝酒,因?yàn)楹染剖沁`反宗教習(xí)慣的。但有喝茶的習(xí)慣,方式是“舔飲”,也就是把奶茶盛在盤子中,用舌頭舔著喝。印度人最不喜歡吃大葷,吃素食的人較多,等級(jí)越高,吃葷越少。喜歡中國(guó)的粵菜、蘇菜。

忌諱白色,習(xí)慣用百合花作悼念品。他們忌諱彎月圖案,視1、3、7為不吉祥數(shù)字,和印度人交談,要回避有關(guān)宗教矛盾、和巴基斯坦的關(guān)系、工資以及兩性關(guān)系的話題。

印度奉牛為神圣,忌諱吃牛肉,忌諱用牛皮制品。崇拜蛇,視殺蛇為觸犯神靈。忌諱用澡盆給孩子洗澡,認(rèn)為是“死水”,是不人道的行為。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇十三

韓國(guó)是個(gè)禮儀之國(guó),韓國(guó)人講究禮貌,待客熱情。

韓國(guó)人初次見(jiàn)面時(shí),經(jīng)常交換名片。韓國(guó)很多人養(yǎng)成了通報(bào)姓氏習(xí)慣,并和“先生”等敬稱聯(lián)用。韓國(guó)一半以上居民姓金、李、樸。

韓國(guó)人業(yè)務(wù)洽談,往往在旅館的咖啡室或附近類似的地方舉行。

大多數(shù)韓國(guó)辦公室都有一套會(huì)客用的舒適的家具,在建立密切的工作關(guān)系之前,舉止合乎禮儀是至關(guān)重要的。

韓國(guó)人一般用咖啡、不含酒精的飲料或大麥茶招待客人,有時(shí)候還加上適量的糖和淡奶。這些茶點(diǎn)客人必須接受。

韓國(guó)人注重服飾,男子穿西服、系領(lǐng)帶。

如果邀請(qǐng)去韓國(guó)人家里做客,按習(xí)慣要帶一束鮮花或一份小禮物,用雙手奉上。不要當(dāng)著贈(zèng)送者的`面把禮物打開(kāi)。進(jìn)到室內(nèi),要把鞋子脫掉留在門口。

韓國(guó)的農(nóng)歷節(jié)日和我國(guó)差不多,也有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。

韓國(guó)人不輕易流露自己的感情,公共場(chǎng)所不大聲說(shuō)笑。特別是女性在笑的時(shí)候還用手帕捂著嘴,防止出聲失禮。在韓國(guó),婦女十分尊重男子,雙方見(jiàn)面的時(shí)候,女性總會(huì)先向男性行鞠躬禮、致意問(wèn)候。男女同座的時(shí)候,往往也是男性在上座,女性在下座。

韓國(guó)人以米飯為主食,早餐也習(xí)慣吃米飯,不吃粥。還喜歡吃辣椒、泡菜,吃燒烤的時(shí)候要加辣椒、胡椒、大蒜等辛辣的調(diào)味品。湯是每餐必不可少的,有時(shí)候湯里放豬肉、牛肉、狗肉、雞肉燒煮,有時(shí)候也簡(jiǎn)單地倒些醬油、加點(diǎn)豆芽。韓國(guó)人還對(duì)邊吃飯邊談話非常反感。

韓國(guó)人對(duì)“4”非常反感。許多樓房的編號(hào)嚴(yán)忌出現(xiàn)“4”字;醫(yī)院,軍隊(duì)絕不用“4”字編號(hào)。韓國(guó)人在喝茶或喝酒的時(shí)候,主人總是以1、3、5、7的數(shù)字單位來(lái)敬酒、敬茶、布菜,并忌諱力用雙數(shù)停杯罷盞。

禮儀習(xí)俗心得體會(huì)篇十四

日本幾乎全是大和民族。居民主要信奉神道教和佛教,少數(shù)信奉基督教和天主教。日本至今還保留濃厚的我國(guó)唐代的禮儀和風(fēng)俗。

日本是一個(gè)注重禮儀的國(guó)家。在日常生活中,都互致問(wèn)候,脫帽鞠躬,表示誠(chéng)懇、可親。初次見(jiàn)面,向?qū)Ψ骄瞎?0度,而不一定握手。如果是老朋友或比較熟悉的人就主動(dòng)握手,甚至擁抱。遇到女賓,女方主動(dòng)伸手才可以握手。如果需要談話,應(yīng)到休息室或房間交談。日本人一般不用香煙待客,如果客人要吸煙,要先征得主人的同意。

日本人注意穿著打扮,平時(shí)穿著大方整潔。在正式場(chǎng)合一般穿禮服,男子大多穿成套的深色西服,女子穿和服。在天氣炎熱的時(shí)候,不隨便脫衣服,如果需要脫衣服,要先征得主人的同意。在一般場(chǎng)合,只穿背心或赤腳被認(rèn)為是失禮的行為。

在日本,“先生”的稱呼,只用來(lái)稱呼教師、醫(yī)生、年長(zhǎng)者、上級(jí)或有特殊貢獻(xiàn)的人,如果對(duì)一般人稱“先生”,會(huì)讓他們感到難堪。

和日本人談?wù)摬璧?,是非常受歡迎的。茶道,是日本人用來(lái)修心養(yǎng)性、進(jìn)行交際而特有的沏茶、品茗的高尚技藝,是一種講究禮儀、陶冶情操的民間習(xí)俗。

他們喝茶不直接把茶葉放進(jìn)茶杯,而是放到小巧玲瓏的茶壺里。倒的時(shí)候,用一個(gè)小過(guò)濾網(wǎng)防止茶葉進(jìn)入杯里。而且總以半杯為敬,一般不再續(xù)茶。這常使喝慣大杯茶的中國(guó)人總覺(jué)得難以解渴。

不管家里還是餐館里,坐位都有等級(jí),一般聽(tīng)從主人的安排就行。日本商人比較重視建立長(zhǎng)期的合作伙伴關(guān)系。他們?cè)谏虅?wù)談判中十分注意維護(hù)對(duì)方的面子,同時(shí)希望對(duì)方也這樣做。

贈(zèng)送禮品時(shí),非常注重階層或等級(jí),因此不要給他們贈(zèng)送太昂貴的禮品,以免他們?yōu)榇硕`認(rèn)為你的身份比他們高。

日本不太流行付小費(fèi),如果拿不準(zhǔn),就不給。付小費(fèi)把錢放在信封里或用紙巾包裹著,日本人認(rèn)為收現(xiàn)鈔是一件很難堪的事。

日本人不喜歡紫色,認(rèn)為這是悲傷的色調(diào),最忌綠色,認(rèn)為是不祥之兆;忌荷花圖案,認(rèn)為是妖花;忌“9”、“4”等數(shù)字。贈(zèng)送禮品的時(shí)候,不要贈(zèng)數(shù)字為“9”的禮物,因?yàn)槿照Z(yǔ)里“9”的讀音和“苦”一樣。“4”的發(fā)音和“死”相同,所以在安排食宿時(shí),要避開(kāi)4層樓4號(hào)房間4號(hào)餐桌等。日本商人還忌諱“2月”、“8月”,因?yàn)檫@是營(yíng)業(yè)淡季。另外,討厭金銀眼的貓,認(rèn)為看到這種貓的人要倒霉。

日本人對(duì)中國(guó)的紹興酒、茅臺(tái)酒非常感興趣。不吃松花蛋。用筷子很講究,筷子都放在筷托上。還有“忌八筷”的習(xí)俗,就是不能舔筷、迷筷、移筷、扭筷、剔筷、插筷、跨筷、掏筷。同時(shí),還忌用同一雙筷子讓大家依次夾取食物,也不能把筷子垂直插在米飯里。

把書(shū)法作品或是精美的印章送給日本人,是受歡迎的。我們中國(guó)人喜歡把印章的邊緣特意刻成破碎型,以示古老蒼勁。如果這樣送給日本朋友,對(duì)方就會(huì)不高興了,他們認(rèn)為這種不完整是不吉利的。

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