2023年文藝心理學(xué)的心得體會(huì)范文(18篇)

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2023年文藝心理學(xué)的心得體會(huì)范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-07 07:31:18     小編:文鋒

心得體會(huì)的寫作可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而改進(jìn)自己的行動(dòng)。在寫心得體會(huì)時(shí),要注意用簡(jiǎn)明扼要的語言表達(dá)自己的感悟和觀點(diǎn),避免冗長(zhǎng)和啰嗦。總之,這些心得體會(huì)范文能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)更加全面、具體和實(shí)用的寫作參考。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇一

又是一期的團(tuán)體心理課程落幕了,在這次課程中我受到很多啟發(fā),意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問題。

老實(shí)說,我內(nèi)心非常抗拒這樣的上課氛圍。因?yàn)橛惺碌⒄`了,當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候,看見所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開始七上八下了。剩下了兩個(gè)位子,我選擇了靠女生的那個(gè)安頓下來。失去桌子保護(hù)的座位排列方式,感覺自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒有安全感的空間感真的讓我渾身不自在。

在整個(gè)活動(dòng)互動(dòng)中,各種問答,思考,感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問題。

我是個(gè)開朗樂觀的女孩,我善于交友。我一直堅(jiān)定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時(shí),渾身如此的不自在。我迫切的需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子,感覺這樣可以拉遠(yuǎn)一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感,身體盡量的貼住椅背讓自己覺得安全一些。也會(huì)時(shí)不時(shí)的開關(guān)我的筆套,緩解緊繃的神經(jīng)。無數(shù)個(gè)瞬間我都有一種想逃離的沖動(dòng)。

這些都是現(xiàn)在我無法解決的問題,希望在以后的學(xué)習(xí)中,我能學(xué)到更多的東西,能夠更進(jìn)一步的了解自己。希望將來的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇二

即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是相當(dāng)必要的。我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。記得那是大一的下學(xué)期,帶我們《數(shù)學(xué)分析》課的是任親謀老師,他衣著樸實(shí)大方,給我的第一印象就是他完全一個(gè)智者,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽其授課如沐春風(fēng),受益匪淺。他雖操一口陜西方言,但我也不覺我是外地的,再高深的知識(shí)在他講出來之后是那么的易于理解,傳授的思想方法是如此的啟迪心靈,這才是我夢(mèng)中的大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見到他,都猶如陽光灑在我的身上,是那么的溫暖,感覺自己一下子吸收了好多好多的能量,可惜呀!后來無福再得其授課。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。

既然教育心理學(xué)對(duì)教育如此之重要,那么我們應(yīng)該如何用有限的時(shí)間去達(dá)到最大的學(xué)習(xí)效果呢?我想這也是一個(gè)值得我們關(guān)注的問題。在信息量如此巨大,知識(shí)日新月異的當(dāng)今世界,對(duì)一門課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng),如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析以及課案設(shè)計(jì)等,理論聯(lián)系實(shí)際,理論思想指導(dǎo)實(shí)踐,立竿見影,少走些彎路。在實(shí)踐中領(lǐng)略,感悟理論思想,力爭(zhēng)在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹,力爭(zhēng)起到帶頭引領(lǐng)作用,做一個(gè)專家型的教育工作者,而不是一個(gè)機(jī)械式的教書匠,那樣的話,自己也痛苦,國(guó)人也失望,國(guó)家下這么大的氣力搞免費(fèi)師范生教育,培養(yǎng)未來的教育人才,為什么???不就是國(guó)情所需,情勢(shì)所需嘛!中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)人才濟(jì)濟(jì)不假,但教育戰(zhàn)線上的人才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊!因?yàn)橹袊?guó)地大物博??!自然,人口也不少!國(guó)家要進(jìn)步,要發(fā)展,要騰飛啊,所以人口素質(zhì)得先上去。所以,作為一個(gè)準(zhǔn)教育工作者,教育好是應(yīng)該的,教育不好就萬萬不該了。

小學(xué)兒童教育心理學(xué)明確指出:“思維與語言密切聯(lián)系著,語言是思維的工具和物質(zhì)外殼,正常的人是憑借語言來思維,用語言來記錄和交流思維活動(dòng)的成果。所以,良好的語言表達(dá)能力是教師必備的素質(zhì)。”

在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中我深刻認(rèn)識(shí)到,科學(xué)教師自身語言的規(guī)范程度直接影響著學(xué)生科學(xué)語言的學(xué)習(xí)和使用。因此,當(dāng)一名科學(xué)教師應(yīng)重視自己的示范作用。教師準(zhǔn)確、規(guī)范、清晰、精煉的語言,時(shí)刻影響著學(xué)生,有助于學(xué)生形成良好的科學(xué)素養(yǎng)。

科學(xué)課上,如果教師的語言精煉,而且有感染力,就能引起學(xué)生的注意,這是發(fā)展學(xué)生思維能力,提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。所以我對(duì)自己這樣要求:可以預(yù)設(shè)的語言要在教學(xué)設(shè)計(jì)上推敲斟酌,而生成性,隨機(jī)性的語言要在平時(shí)多練,對(duì)自己嚴(yán)格要求。每上一節(jié)課,課后,我都反復(fù)分析本節(jié)課的科學(xué)語言,是否有明顯的問題,如果有,及時(shí)記下,加以改進(jìn)。此外,我在課堂上注意傾聽學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)糾正、示范、引導(dǎo),讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確、規(guī)范的科學(xué)語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考,使學(xué)生的語言表達(dá)能力在科學(xué)學(xué)習(xí)的過程中不斷提高。

學(xué)生思維能力的提高與學(xué)生科學(xué)語言密不可分,因?yàn)樗季S與語言是切聯(lián)系在一起的。作為一名科學(xué)教師,要從促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā),將培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力,特別是科學(xué)語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇三

這段時(shí)間,我通過在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對(duì)心理學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個(gè)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識(shí),并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴(yán)肅的科學(xué),它有明確的科學(xué)知識(shí)體系,有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式,習(xí)慣,性格,研究心理變化與行為的關(guān)系,并通過研究的結(jié)果對(duì)人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。心理學(xué)是人類在研究社會(huì)和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的一種學(xué)問,所有的心理學(xué),實(shí)際上都是處理人的關(guān)系:人的自身關(guān)系,人與人之間的關(guān)系。無論是社會(huì)、還是家庭,都離不開心理學(xué)。

隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步,心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會(huì)愈來愈重要。心理對(duì)生理是有巨大反作用的,心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化,高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代中,現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快,竟?fàn)幖觿?,思想觀念的更新,社會(huì)生活的變化,人們產(chǎn)生更多的心理壓力,心理的不適應(yīng)與心理的失衡,心理挫折感也漸繁多,“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動(dòng),可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除,且對(duì)一些事,觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正,從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境,提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。

在假期中,我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對(duì)象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋,但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文符號(hào)中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。

總而言之,通過這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出:21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題,不是資源問題,也不是恐怖主義,而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶,學(xué)業(yè)與工作的壓力,孩子厭學(xué),感情困惑等等,這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁,失眠,焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù),不僅讓人咋舌,更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問題。可以說,如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,關(guān)注心理健康,已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。

在我國(guó),改革開放以來,隨著社會(huì)生活的不斷變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行,完全打破了幾十年來人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng),快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式,我們會(huì)深刻的感受到多年來積累的知識(shí),能力,經(jīng)驗(yàn),受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們賴以生存的環(huán)境,條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化,在學(xué)習(xí)工作,生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,沖突,經(jīng)常困擾著人們健康的心靈,嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。

偶然得知,徐清照老師的連線心理工作坊,便慕名前往,與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍,很受鼓舞。說心里話,在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前,我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的,瑣碎的。但,當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始,對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念,更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解,我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體,而在每個(gè)人的身上,也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能,那份才能猶如熟睡的巨人,就等我們?nèi)拘阉!?/p>

1.心理相對(duì)健康。

心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的,所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人,也有七情六欲,會(huì)像其他人一樣希望得到愛,希望被接受,被承認(rèn),被肯定,渴望安全感等等,但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足,以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù),不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來訪者,在相同的社會(huì)環(huán)境里,遇到各種生活難題,也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突,但他可以保持相對(duì)的心理平衡,而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突,不至于因?yàn)閭€(gè)人的問題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的,熱愛生活的,有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任,咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng),并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定,經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人,是很難勝任心理咨詢工作的。

2.樂于助人。

只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖,才能創(chuàng)造一個(gè)安全,融洽的氣氛,接受來訪者各種正性和負(fù)性的情緒,從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界?!皹酚谥恕闭f起來容易,但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己,自私自利,或者性格孤僻,寡言少語,缺乏熱情的人,也是難以勝任心理咨詢工作的。

3.責(zé)任心強(qiáng)。

心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述,集中精力不分心,使來訪者感。

到自己被關(guān)注,也要能誠(chéng)懇坦率地和來訪者談心,取得他們的信任,使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎,三心二意,性情急躁,不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的,是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn),不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此,從事心理咨詢工作的人,要想很好地勝任這項(xiàng)工作,應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。

做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望,滿腔熱情和一般常識(shí)來安慰,勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí),廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來訪者的不解,反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作,要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來幫助來訪者,使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因,改正或放棄適應(yīng)不良的行為,使心理成熟起來。

只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來,才能理解來訪者的困難是怎樣形成的,矛盾和沖突的根源何在,他們心理癥狀的真正意義是什么,用什么防御手段來對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問題,然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來訪者分析問題,并引導(dǎo)其走出困境,促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外,更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí),不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說的職業(yè)道德,人格條件,知識(shí)條件和技巧條件都很重要,不能互相代替。正如卡瓦鈉所說:一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì),學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。

首先選擇心理學(xué),就是為了想幫助更多有需要幫助的人,因此,更有必要把自己做好,才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。

第二就是學(xué)會(huì)了換位思考,在寫心理學(xué)論文的時(shí)候,了解了許多關(guān)于治療的方法,然而,對(duì)我影響最大,最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考,也在生活中適時(shí)地應(yīng)用,更加設(shè)身處地地為他人著想,那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情,看清事情的真相,更加學(xué)會(huì)了寬容。

本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中,我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版,全書用十四章25萬的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí),從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下:

首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用?!督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望,為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。

作為一名成人教育工作者對(duì)我而言,我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇四

段落一:引言(約200字)。

文藝心理學(xué)是心理學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,通過對(duì)藝術(shù)作品中的心理現(xiàn)象和心理過程的研究,探索人類內(nèi)心的奧秘。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里,我們需要一種方式來尋找平衡和寧靜。我對(duì)文藝心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到,文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)形式可以讓人們更深入地了解自己的情感和心理狀態(tài),從而增強(qiáng)心理健康。

段落二:文學(xué)的心理治療作用(約250字)。

文學(xué)作品是人類內(nèi)心世界的一面鏡子。通過閱讀文學(xué)作品,我們可以與作者產(chǎn)生共鳴,揭示出我們自己深藏的情感和心理問題。例如,在讀到陶淵明的《桃花源記》時(shí),我仿佛置身于那個(gè)世外桃源,感受到內(nèi)心的寧靜與平和。這種讀書過程可以幫助我平衡緊張的生活和工作壓力,有效舒緩情緒,提高自我認(rèn)知。

段落三:音樂和藝術(shù)療法(約250字)。

音樂和藝術(shù)是另外兩種能夠影響人類情緒和心理的媒介。音樂有著直接打動(dòng)心靈的力量,可以通過節(jié)奏、旋律和和聲表達(dá)無法言喻的情感。我自己曾嘗試過通過繪畫來表達(dá)情感,畫畫過程中的專注和放松,使我能夠?qū)阂值那榫w和壓力變得可視化,從而更好地處理和釋放它們。這種藝術(shù)療法可以促進(jìn)內(nèi)心的情緒平衡,提高生活質(zhì)量。

文藝心理學(xué)在心理治療中有著廣泛的應(yīng)用。通過文學(xué)、音樂和藝術(shù),心理咨詢師可以幫助人們理解自己的情感和行為,找到心理問題的根源和解決方案。例如,在心理咨詢中,咨詢師常常會(huì)要求患者寫下自己的感受和故事,通過找到其中的線索和隱喻,幫助患者更好地認(rèn)識(shí)自己。此外,繪畫、音樂等藝術(shù)形式也被用于幫助人們減輕焦慮、抑郁等心理疾病的癥狀。文藝心理學(xué)為心理治療提供了一種有效而有趣的方式。

段落五:結(jié)論(約200字)。

通過學(xué)習(xí)文藝心理學(xué),我深刻認(rèn)識(shí)到文學(xué)、音樂和藝術(shù)對(duì)人類情感和心理的重要性。它們?yōu)槲覀兲峁┝艘环N與自己對(duì)話和自我療愈的方式。在繁忙的生活中,我們應(yīng)該意識(shí)到內(nèi)心的需求,并通過文藝心理學(xué)來滿足這些需求,以提高心理健康和生活質(zhì)量。我相信,文藝心理學(xué)將在未來得到更廣泛的應(yīng)用,幫助更多人實(shí)現(xiàn)心理的平衡和內(nèi)在的潛力。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇五

學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對(duì)著各種心理壓力,種.種心理壓力積壓在一起,久而久之,會(huì)造成心理上的障礙。作為天子?jì)勺樱睦斫】蹈菍W(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此,在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事,具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生,及時(shí)為學(xué)生疏通心里,排解壓力,指引方向的作用。

那么作為一個(gè)學(xué)生,我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾D兀韵掠腥?xiàng)基本原則:首先,心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。其次,心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。最后,人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。

如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒,那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào),出現(xiàn)在當(dāng)代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn),時(shí)間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重,最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣,主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重,心灰意冷,甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài),顯然不利于學(xué)生的發(fā)展,因此學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié),做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手:

1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒,學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境,對(duì)未來充滿信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。

3、在有需要得時(shí)候主動(dòng)進(jìn)行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移,心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受,越來越多的專院校,甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí),就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。

作為建設(shè)者與接班人,學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì),全面健康的發(fā)展,以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn),為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇六

廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童,狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童,主要是幼兒園幼兒。那么,這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。

該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲,幼兒高級(jí)的心理過程逐漸出現(xiàn),是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期,而3—6歲,則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期,是個(gè)性形成的最初階段,在這三年里心理發(fā)展比較迅速,每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。

在3--4歲,學(xué)前初期,也就是幼兒園小班時(shí)期,這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是:

(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

1、身體比以前結(jié)實(shí),不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。

2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí),日間只需睡眠一次。

(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求,不需要成人過多的猜測(cè)他們的意愿。

(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。

以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此,在這個(gè)階段,多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng),多與別人交流,并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?,這樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力,生活能力,人際交往能力都有所發(fā)展。

此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式,因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想,比如,在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具,他們往往會(huì)一拿到手就開始玩,不會(huì)提前思考要做什么,而這時(shí)若問及他想要做什么,他往往也是回答不了的,因?yàn)樗约阂膊恢?,這時(shí)成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨,或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒,等他完成了手中的創(chuàng)作,他會(huì)很激動(dòng)地跟你說:“你看,我做的飛機(jī),我做的汽車……”

此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時(shí),往往也離不開具體的動(dòng)作。因此,這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),多運(yùn)用自己豐富的肢體語言,將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力,增強(qiáng)幼兒的興趣,也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。

對(duì)于此階段的幼兒來說,他們的注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移,如在幼兒聽課過程中,我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西,或是隨便放,眼睛看著別處,注意力就很容易離開老師的講述,這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上,眼睛看老師的原因。

他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎?,如,我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛矶罂?,還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭,還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說你媽媽不來接你了而哭,而且越哭越激動(dòng),還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng),這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理,往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力,用行動(dòng)使他安靜下來,如,拿毛巾給他擦擦臉,用撫慰的語調(diào)說話,讓他感覺到親切,情緒上不再對(duì)立,等他完全冷靜下來了才能說理。還有,幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子,他往往只是通過表象去理解事物,他會(huì)通過他看到的,感受到的,來判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如,老師表揚(yáng)他沒表揚(yáng)我,老師抱她沒抱我等現(xiàn)象,來判斷老師不喜歡他,這樣也會(huì)影響到他來園的情緒,聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園,突然哭著不愿意來了的原因。這時(shí),教師就應(yīng)該自身檢討,想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn),及時(shí)地予以表揚(yáng),鼓勵(lì),這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來,其實(shí)所有的孩子都得到了表揚(yáng),也許你已經(jīng)忘了,但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外,還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天,或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來自老師的關(guān)懷。

此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么,自己也要做,看見別的小朋友有什么自己也想要。如,在室外活動(dòng)時(shí),玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩,看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班,同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。

模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式,他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母,模仿他們所看到的,所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力,對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的,而且因?yàn)闆]有太多的經(jīng)驗(yàn),他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如,老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭,他們就會(huì)覺得那是很不好的東西,就不吃了。因此,作為幼兒教師,特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止,也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng),自己都不知道,卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì),并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。

當(dāng)然,在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn),讓他往好的方向發(fā)展。如,在上課時(shí)間,有幼兒沒有注意聽講,這時(shí)我們可以通過表揚(yáng)另外做的好的幼兒,來引起這一幼兒的注意和模仿,并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中,我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息,如,跟幼兒說禮貌用語,老師要做到言必行,行必果等。這樣幼兒通過模仿,時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要通過正強(qiáng)化的方式,也就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方式,使每一位幼兒向著一個(gè)健康快樂的方向發(fā)展!

總之,我認(rèn)為作為一名幼兒教師,除了日常努力工作外,還應(yīng)該多給自己充充電,多看看相關(guān)書籍,使自己的教育方式更有科學(xué)性,適宜性,使自己更能走近幼兒,了解幼兒,理解幼兒,幫助幼兒,與幼兒一起成長(zhǎng)!

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇七

教育心理學(xué)的心得體會(huì)要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的教育心理學(xué)的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【教育心理學(xué)的心得體會(huì)精品6篇】,供你選擇借鑒。

很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺是如沐春風(fēng),豁然開朗。通過讀書,使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會(huì)。

一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,實(shí)際應(yīng)用越來越多。

以前,見到過幾本教育心理學(xué)的教科書,總的感覺是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),從知識(shí)的表征到獲得的過程,以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來也不費(fèi)勁,確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。

作為一線教師,很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué),但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是越來越重要的事情。

在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個(gè)問題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí),教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn),教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于小學(xué)生來說,這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會(huì)越來越強(qiáng)烈,因?yàn)閷W(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表揚(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見,教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識(shí)的應(yīng)用,至多算是一個(gè)教員,一個(gè)低水平的教員。

三、只有掌握教育心理學(xué)理論,才能科學(xué)、有效的教學(xué)。

讀完這本書,最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。

比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之。”而在自己的教學(xué)中,對(duì)這條的理解并不深刻,有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí),然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí),但原有知識(shí)是否掌握,新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu),這個(gè)考慮的就少了。

書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對(duì)這些策略的關(guān)注度太低,有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練?,F(xiàn)在看來,這只能是給學(xué)生帶來知識(shí),而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

四、踐行理論知識(shí),做教育實(shí)踐者。

我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究,也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,解決問題,上升到理論。比如,書中談到了品德形成的心理過程,我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過程,在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。

所以,如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。

五、提升專業(yè)水平,為教育教學(xué)把脈開方。

教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來,心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。

因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!边@次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來的工作更加充滿信心。

作為一名教師,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。

通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性。

教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。

教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性。

師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。

教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們?cè)谘芯扛拍罱虒W(xué),我很高興,這抓住了一個(gè)現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn),這才是扎實(shí)地做校本研究。

曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20__年6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論,于是整理出下面的文字,引號(hào)內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書,其余的話是我的體會(huì)。

一、應(yīng)提高對(duì)概念教學(xué)的重視。

國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)楊玉良先生呼吁:“中國(guó)沒有數(shù)學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國(guó)的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證?!谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國(guó)人,承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng)新文化?!?《新華文摘》2008年第23期)。

但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念,“概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。

前一段中央電視臺(tái)都出概念錯(cuò)誤,常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說成“提高或降低了百分之幾”,如把物價(jià)上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。

數(shù)學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現(xiàn)之一便是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實(shí)踐不夠。

二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運(yùn)用兩種方式。

學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”,后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)來理解新概念”(105-106)。

“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。舉例說明:

概念形成:“什么是長(zhǎng)方形?”學(xué)生自主觀察大量長(zhǎng)方形的實(shí)例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),變式鑒別,采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱,建立新舊概念聯(lián)系。

概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。

該書提醒兩點(diǎn):

第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬不要誤以為“越是對(duì)低年級(jí)越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。

第二,“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講,教師可以先通過具有典型性的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例,……同時(shí),通過正例與反例的應(yīng)用,通過學(xué)生自己對(duì)實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動(dòng),……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,形成概念系統(tǒng)”(111)。

三、概念記憶的科學(xué)方法。

怎樣使學(xué)過的概念記得住?該書說了四點(diǎn)。

1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認(rèn),短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129),少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。

2、不要死背而要“精致性復(fù)述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的策略有兩種,“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)?!坝捎跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,必須以精致性復(fù)述的方式,對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程,這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴(kuò)大信息量,為回憶提供線索的最好辦法”(131)。

3、靈活運(yùn)用長(zhǎng)時(shí)記憶的多種類型:長(zhǎng)時(shí)記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說,情境記憶以概念學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事件為線索,語義記憶以語詞為線索,表象系統(tǒng)記憶的是形象,語義系統(tǒng)記憶的是詞匯,層級(jí)網(wǎng)絡(luò)就是概念樹,命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。(132-136)。

簡(jiǎn)單來說,概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型,對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)記憶類型功能。

4、當(dāng)前最要克服的錯(cuò)誤傾向:“當(dāng)前我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’,……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,沒有知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,應(yīng)用時(shí)不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,甚至是一個(gè)例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間,為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練),都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生。”(141-142)。

在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此?

人的行為都是受心理意識(shí)支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué),懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí),教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,從而使教育真正成為涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

孩子的世界單純?nèi)绨准?,但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無從入手,離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子,看待他們的喜好、看待他們的行為,甚至看待他們的缺點(diǎn)。

換種眼光看孩子的能力,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服。

那天所任教的班級(jí)沒有英語課,又因瑣事干擾,我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了,孩子們正收拾著書包,看到匆忙而至的我,大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè),只有小琛怪叫一聲,小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑,“大家根據(jù)第七課所學(xué),自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹,并根據(jù)所畫寫出五個(gè)英語句子。小琛呢,需要寫出十個(gè)句子?!毙¤∮行╊j然。

其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子,我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的,小琛學(xué)習(xí)中等,十個(gè)句子對(duì)他來說是有一定難度的,但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,我也準(zhǔn)備了第二天的說辭——結(jié)合他無法完成的作業(yè),好好教育他一番。

第二天課代表將作業(yè)送來,卻意外的在沒完成作業(yè)的名單里沒有發(fā)現(xiàn)小琛的名字,急忙找到小琛的作業(yè),令我意外的字跡整齊,十個(gè)句子不但寫完整了而且基本沒有語法上的錯(cuò)誤,我不禁感嘆萬分,不是孩子們沒有能力,只是我們沒有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力。

換種眼光看孩子的行為,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生。

小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子,相處了半年之久,我?guī)缀鯖]見她笑過,偶爾也只是若有若無的一絲微笑。但我也沒見過她的眼淚,即使面對(duì)我的訓(xùn)斥之時(shí)。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。

可是就在這一周之內(nèi),我不但目睹了她的開懷大笑,也見到了她的淚如雨下。

本周伊始,為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性,班級(jí)出臺(tái)了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),每周結(jié)束后總結(jié),分?jǐn)?shù)位居第一的小組,可利用班費(fèi)為他們照張小組合影。消息一出,教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開眼笑,手舞足蹈。那種興奮,讓我看到了一個(gè)孩童的無拘的天真,久違了的浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上,于我那是一種怎樣的驚喜啊,于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來和同學(xué)們合影留念,對(duì)他們竟有如此大的魔力。

感受著一連串來自小越的意外,此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是,半年來我一直沒找到小越的切入點(diǎn),禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是,對(duì)于老師的關(guān)注,他們是如此的在意。這也無疑給了我強(qiáng)烈的信息,每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn),關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo)。

小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn),想想孩子們一周來的新變化:課堂守紀(jì)了,下課文明了,不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子,雖然于心不忍,但沒有規(guī)矩不成方圓,每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。

放學(xué)的鈴聲在耳畔響起,歡快的樂曲讓我的心也輕松起來,邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾,但我會(huì)告訴她,她今天成了我的老師,給我上了生動(dòng)的一課,并不是孩子缺少喜怒,而是老師沒有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。

孩子的世界與成人的想法真的是不同的,作為老師,我會(huì)在不同的問題上,多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué),換種眼光看孩子,也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想,為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù)。

《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。

我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí),當(dāng)然這些是來自對(duì)書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過程,對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過程,而在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。

從書中,我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問題:

1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。

2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。

6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問題,更談不上運(yùn)用測(cè)量來改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著教與學(xué),錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人收獲和體會(huì):

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

在這本書中,作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來講述。

一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ):教育心理學(xué)的研究方向身心發(fā)展學(xué)習(xí)理論。

在教育心理學(xué)的研究方向,作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來的走向:「教育心理學(xué)研究目的教育化,研究對(duì)象全人化,研究方去本土化」的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為,現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份,但是作者強(qiáng)烈的指出:「教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的,而非由心理學(xué)中分化出來的」,所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外,作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生),是整個(gè)活生生的的人,而不是局部人,故整個(gè)的教學(xué)過程,應(yīng)當(dāng)是在「了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的」下進(jìn)行。最後,作者提出另一個(gè)方向?yàn)椤副就粱埂W髡哒J(rèn)為教育的方法只有「最適合的方法」而無「最好的方法」,因此,對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生,因此,在做教育心理學(xué)時(shí),應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。

作者這種論點(diǎn)在其他的書中我都沒見過,算是一種創(chuàng)新的寫法,然此種寫法對(duì)於未來從事於中學(xué)教師的我們來說應(yīng)該是一種很好的建議。因此,我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容。

接著作者以研究對(duì)象—「人」為出發(fā)點(diǎn),來探討一個(gè)人的發(fā)展,這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程,這對(duì)於日後的教學(xué)過程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí),一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響,往往都忽略了社會(huì)這個(gè)「大學(xué)?!箤?duì)教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點(diǎn),讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。

作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題,開始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用,讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。

最後,整本書以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份,作者先從了解個(gè)人差異開始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過程。在一般書籍中,往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系,鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系,然而在此書中,作者以一個(gè)章節(jié)來點(diǎn)出一些較重要的因素,讓我覺的較一般書特別的不一樣。

整本書給我的感覺是顯淺易懂,很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫書時(shí),都是以本土化的例子居多,來綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫作層次由最基本的「人」開始,接著介紹理論,進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書,讓人讀起來覺的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身,但是對(duì)這本書的感覺相當(dāng)?shù)暮?,?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇八

教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

此次閱讀這本書,使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科了。

第二,不光是理論,書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù),總之,真的感慨頗多。

第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

第四,對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇九

壓力導(dǎo)致身體和心理疾病這四個(gè)方面的心理壓力會(huì)給人們的工作和生活造成很大的影響。人一旦覺得壓力大,身心都會(huì)反映出來。所謂身體的反應(yīng)可以導(dǎo)致各種不適,最簡(jiǎn)單的就是吃不下飯、睡不著覺。身體不適會(huì)影響生活狀況、影響工作、影響生活質(zhì)量甚至導(dǎo)致疾病,比如胃潰瘍、不孕不育、癌癥等。在發(fā)達(dá)國(guó)家,醫(yī)學(xué)體系已經(jīng)改稱為生物、心理和社會(huì)理念體系,也不再單純把人當(dāng)動(dòng)物看待,就是因?yàn)槿擞行睦矸磻?yīng),有社會(huì)過程。

心理壓力當(dāng)然也反映在精神上。例如,在高度緊張的情況下,人的信息加工能力會(huì)下降,腦力勞動(dòng)成績(jī)也下降,嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致工作系統(tǒng)的錯(cuò)亂。當(dāng)身體出現(xiàn)這些問題的時(shí)候,作出嚴(yán)格的判斷非常難。但基本上所有疾病都是生理和心理的共同作用,完全是生理因素,跟心理因素一點(diǎn)兒不相干的,科學(xué)研究證明還沒有。一旦生病,應(yīng)該積極地求醫(yī)問藥,積極考慮有哪些心理因素可以改善。身體和精神雙管齊下,就更有利于戰(zhàn)勝病魔,恢復(fù)健康。

怕就是第三章"智力落后兒童的注意"讀過文章才知道了其中的真正含義。

由于我們要接觸智障學(xué)生、尋找適合智障學(xué)生的教學(xué)方法,編制新的教材。這些都離不開對(duì)課程的了解與熟悉。針對(duì)中重度智力落后學(xué)生以后的學(xué)習(xí),其課程的內(nèi)容選擇要能夠綜合考慮到學(xué)生學(xué)科的知識(shí)體系的連貫統(tǒng)一性,學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和特殊需要,以及學(xué)生在社會(huì)生活中面臨的實(shí)際問題,將其有機(jī)的結(jié)合起來。

通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到造成注意范圍狹窄的外部原因是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐對(duì)提高注意的廣度很重要。智力落后兒童的.認(rèn)識(shí)能力差,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏,生活范圍狹窄,是造成注意范圍狹窄的外部原因之一。使得他們學(xué)習(xí)速度慢,學(xué)習(xí)成績(jī)差。因此就需要教師經(jīng)常幫助他們拓寬注意范圍,提高注意速度。再者智力落后兒童與同齡兒童注意力最明顯的差別是獲取知識(shí)緩慢和效能差,對(duì)學(xué)習(xí)成功的期待值較低,常有失敗的心理,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此,教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育,啟發(fā)他們求知的念頭,利用原有的動(dòng)機(jī)遷移,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

總之,在今后的教育教學(xué)過程中要正確運(yùn)用注意規(guī)律,針對(duì)智力落后兒童身心的發(fā)展特點(diǎn),既要估計(jì)客觀條件,從有效組織教學(xué)內(nèi)容和改革先進(jìn)的教學(xué)方法入手,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,同時(shí),又要考慮到智力落后兒童的客觀因素,嚴(yán)格要求學(xué)生。教育學(xué)生以頑強(qiáng)的精神去克服困難,培養(yǎng)和提高學(xué)生的注意力。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十

心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。

因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解,有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限,自己的分析的作用也是非常有限,可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們,都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課,學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機(jī)構(gòu)來幫助我們。那時(shí),我就曾寄希望于心理學(xué),希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。

學(xué)習(xí)心理學(xué)概論,可以讓我從其他的角度來看待問題,我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾??墒且惨?yàn)樽员?,讓我想在另一方面來彌補(bǔ)。如果沒有來源于內(nèi)心的自卑,我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí),很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主動(dòng),否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍;要么自控力不強(qiáng),浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。

可是,通過老師的講解,我發(fā)現(xiàn)原來的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考,我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲,那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理,也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來說,正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我,找出問題之所在,就能及時(shí)予以補(bǔ)救,化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。

因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候,我對(duì)自己的未來和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外,自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮,我智力正常,人格完整,尊重自己與他人,人際關(guān)系良好,與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng),所追求的目標(biāo)可取,情緒基本穩(wěn)定,意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮,我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題,有自己主見,不隨波逐流,但遇到大事有時(shí)會(huì)猶豫搖擺,受他人暗示影響。我逆反心理和依賴心理較弱,開始嘗試著以成人的角度審視社會(huì),以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象,有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈,但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮,本人情緒體驗(yàn)豐富多彩,有少兒時(shí)的天真活潑,也有成人的深思熟慮。隨著知識(shí)水平提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,情緒的自控能力加強(qiáng),但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下,雖能克制自我,但有時(shí)仍易沖動(dòng),不能夠很冷靜客觀地分析問題,有時(shí)容易感情用事。

熱情積極,思維靈活,反應(yīng)迅速,喜歡交往,語言表達(dá)能力較佳,容易感動(dòng),很少發(fā)脾氣,但感情不易流露。善于克制忍讓,心胸較寬,不計(jì)較小事,能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí),能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn),持久力強(qiáng),三思而后行,穩(wěn)重但以被他人左右,敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中,是各類活動(dòng)的積極參與者,工作效率較高,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作,始終如一。如果想干的事情未完成,會(huì)不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥,不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律,開會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人,生活有規(guī)律,很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí),只要休息一下,便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn),喜歡挑戰(zhàn)自我,希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情,但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時(shí),喜歡攝取不同觀點(diǎn),希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒,覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情,能集中注意力,不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮,我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí),客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì),有較廣闊的視野,就事論事,熱愛自己周圍的事物,有獨(dú)立自主的性格,能分辨目的和手段,對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗,有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善,但是這也是在未來調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。

總體而言,心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要,我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課,而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課,以調(diào)整我們學(xué)生的心理。

雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,會(huì)更好地了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài),同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人,更多的從對(duì)方立場(chǎng)去考慮問題。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十一

作為班主任,一直深感肩上壓力的沉重——日常教育教學(xué)工作、班級(jí)常規(guī)、家校協(xié)調(diào)工作……面對(duì)著一件又一件待處理的事情,在面對(duì)著孩子們身上發(fā)生的各種瑣事,情緒波動(dòng)比較厲害,有時(shí)會(huì)很耐性地傾聽孩子的心聲,與他們一起交談、分享;有時(shí)非常像一個(gè)眼里揉不得一粒沙子的完美分子,孩子只要有一絲沒有達(dá)到要求,就大吼大叫不止,看到孩子莫名的眼神,心里也有不忍,也知道要有正確的處理方法,但是就是控制不住自己。

在《班主任最需要的心理學(xué)》一書中提到:教師的心理情緒對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、提升教育水平有著重要作用。如果學(xué)生每天看到的老師面帶微笑,有著愉快的情緒,那么學(xué)生也會(huì)在班主任的這種情緒的感染下,主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、活動(dòng),甚至進(jìn)行忘我的拼搏。小學(xué)的孩子的認(rèn)知、表達(dá)、理解能力有限,在集體教學(xué)過程中,當(dāng)我們提出問題時(shí),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象,遠(yuǎn)離教師的初衷。精彩的內(nèi)容、投入的情感一下子被凍結(jié)掉,并且怎樣引導(dǎo)都不成功時(shí),情緒一下子就爆發(fā)出來了“你們不會(huì)好好地聽挺清楚啊?”“不動(dòng)動(dòng)腦筋!”……孩子們被盛怒的老師嚇呆了,再也回不去營(yíng)造的氛圍中,再完美的.準(zhǔn)備在此時(shí)都失去了作用。可是,如果我們換一種方式又會(huì)如何呢?“你們都很動(dòng)腦筋,都是這樣覺得的啊,那我們?cè)傩蕾p一下,你會(huì)有不同的意見嗎?”消除了孩子因?yàn)榛卮鸩坏轿坏木o張感,激發(fā)了孩子繼續(xù)參與活動(dòng)的積極性,在教師寬容的態(tài)度下投入到活動(dòng)中去,二者的情緒都在積極放松的狀態(tài)中,活動(dòng)的效果自然會(huì)增色不少。

孩子本身的特性就是好模仿,容易被一些自己覺得新鮮有趣的事物吸引,“好的學(xué)不會(huì),壞的一學(xué)就會(huì)”。成功的教育,取決于多項(xiàng)因素。其中,一個(gè)最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。作為一名班主任老師,我深深體會(huì)到:與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通,有利于建立良好的師生關(guān)系,產(chǎn)生良好的教育效果。教師常常不自覺地或習(xí)慣性地使用溝通的"殺手锏"——————命令、警告、訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語言,往往導(dǎo)致學(xué)生的反抗,然后,學(xué)生們還有一個(gè)常有的反應(yīng)是變得順從、依賴和沉默。這些溝通的后果違背教育本身的初衷。我們的教育目的是為了啟發(fā)學(xué)生的潛力,是為了幫助學(xué)生激發(fā)他們本身的固有的創(chuàng)造力和思維活力,是為了幫助他們成長(zhǎng)為一個(gè)自信、自立的人。不是培養(yǎng)學(xué)生的依賴性和單純的服從性。

讀了《班主任最需要的心理學(xué)》,令我茅塞頓開、受益匪淺,孩子要成長(zhǎng),我們更要成長(zhǎng),一起努力吧!

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十二

博弈心理學(xué)是研究人們?cè)跊Q策過程中的心理狀態(tài)、心理動(dòng)力以及對(duì)策略和結(jié)果的認(rèn)識(shí)的學(xué)科。在博弈心理學(xué)的研究過程中,我深入探索了人類決策的非理性因素,并且發(fā)現(xiàn)了人們?cè)诓┺闹写嬖谥潭J降男袨閮A向。通過對(duì)博弈心理學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我得出了一些心得體會(huì)。

首先,博弈心理學(xué)告訴我人們是情感動(dòng)物。在博弈中,即使是最理性的人也無法完全割裂自己的情感。人們?cè)谧鰶Q策時(shí),往往會(huì)受到情緒的影響,往往會(huì)對(duì)小概率事件高估、對(duì)大概率事件低估。這種情感驅(qū)動(dòng)的行為為我們提供了深入研究人的心理活動(dòng)的機(jī)會(huì)。因此,作為決策者,要盡量控制自己的情緒,將冷靜思考融入決策過程,以避免情緒帶來的不理性行為。

其次,博弈心理學(xué)教會(huì)了我人們的不合作性。人們的決策往往是基于自身利益最大化的目標(biāo),而不是為了達(dá)到合作的結(jié)果。這一點(diǎn)在納什均衡理論中得到了體現(xiàn)。在博弈中,當(dāng)每個(gè)參與者都將自己的利益放在首位時(shí),很可能導(dǎo)致合作失效,從而使得每個(gè)人的收益都較少。因此,當(dāng)我們面對(duì)博弈時(shí),應(yīng)該始終保持警惕,并尋找通過合作來實(shí)現(xiàn)雙贏的可能性,而不是盲目追求個(gè)人利益的最大化。

第三,博弈心理學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到信息的重要性。在博弈中,信息不對(duì)稱是一個(gè)常見的問題。當(dāng)一個(gè)參與者擁有更多信息時(shí),他能夠在決策中獲得更大的優(yōu)勢(shì)。因此,獲取和利用信息成為取得成功的關(guān)鍵。作為決策者,我們應(yīng)該盡量尋找和收集信息,不斷更新自己的知識(shí)庫,并且善于利用信息分析結(jié)果,以便更好地制定策略和做出決策。

第四,博弈心理學(xué)教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。在決策過程中,風(fēng)險(xiǎn)是不可避免的。人們對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度往往是個(gè)體差異的。有些人喜歡冒險(xiǎn),愿意承擔(dān)較大的風(fēng)險(xiǎn)以追求更高的回報(bào);而有些人則更加保守,傾向于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí),我們要明確自己的風(fēng)險(xiǎn)承受能力,權(quán)衡利弊,做出富有遠(yuǎn)見的決策。同時(shí),在決策中要注重信息的收集與分析,以降低不確定性帶來的風(fēng)險(xiǎn)。

最后,博弈心理學(xué)告訴我人們是有限理性的。理性的決策是基于信息和能力的合理運(yùn)用,并且追求最大化的效用。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們的決策常常受到資源、時(shí)間、認(rèn)知限制等因素的制約。因此,要理解并接受人們有限理性的特點(diǎn),在進(jìn)行決策時(shí)要充分考慮到這些因素,以避免產(chǎn)生決策的偏差。

總之,博弈心理學(xué)的研究幫助我更好地理解了人類決策的非理性因素,并找到了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。情感動(dòng)物、不合作性、信息的重要性、風(fēng)險(xiǎn)與有限理性成為了我思考決策問題的切入點(diǎn)。通過不斷探索和實(shí)踐,我相信我能夠在博弈心理學(xué)的指導(dǎo)下,做出更加明智、更有利于實(shí)現(xiàn)雙贏的決策。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十三

實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的第一個(gè)階段,首先要明確自我,即明白“我是誰”,這是經(jīng)典的哲學(xué)問題,但也是非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問題。這個(gè)問題也貫穿我們一生,只有當(dāng)我們離開世界的那一刻,人生故事畫上句號(hào)時(shí),才是對(duì)這個(gè)問題最完整的答案。

但建立身份認(rèn)同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期,這是一個(gè)從無到有的過程,而不是一個(gè)轉(zhuǎn)變和發(fā)展的過程,所以青春期的主旋律就是:建立身份認(rèn)同。

這個(gè)階段,我們并沒有能力去思考如此高深的哲學(xué)問題,只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我,這就要依賴于別人的評(píng)價(jià)與看法。我們從別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)中獲得“我是誰”這個(gè)問題的答案。

這就難免會(huì)讓一個(gè)心智并不成熟且無法獨(dú)立思考的青少年陷入到“別人的評(píng)價(jià)中”,一方面,我們希望盡可能在別人那里獲得好的評(píng)價(jià),另一方面我們也要克服著自己的缺點(diǎn)和違背著自己的本能,這時(shí)候就出現(xiàn)“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩(wěn)定、容易叛逆和受到傷害的原因。

青春期撕裂會(huì)造成兩個(gè)后果:

1、非常在意別人的評(píng)價(jià),將別人或者社會(huì)的評(píng)價(jià)當(dāng)作自己的行為標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)心渴望自由與自我,但表面卻是一個(gè)非常順從的人。

2、非??释歇?dú)立的自我,所以在意的是“我不同”,而不是“我是誰”了,這時(shí)候的青春期表現(xiàn)就是刻意的要與眾不同。

這兩種意識(shí)形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我,很難建立身份認(rèn)同。就像兩個(gè)極端一樣,這樣的青春期撕裂,屬于自我認(rèn)同的極端情況,更多的我們可能會(huì)在這中間不斷搖擺。

那什么樣的身份認(rèn)同是健康的呢?兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

1、能夠認(rèn)識(shí)到這個(gè)客觀世界存在的種.種矛盾與我們無能為力的事

2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長(zhǎng),而不被客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)所左右

很高的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這并不是青春期要完成的事,可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。

所以,青春期的時(shí)候,多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折,然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導(dǎo)或者榜樣的人或事,對(duì)于青春期的身份認(rèn)同會(huì)有很大的作用。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十四

在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前,它總給我一種太神秘的感覺,總以為它很深?yuàn)W也很虛幻,但是通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙,但配以實(shí)例,就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺,視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時(shí)又指導(dǎo)生活。

對(duì)于我們打?qū)W生而言,心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助,現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過大學(xué)生跳樓自殺事件,這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對(duì)不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色,我們通過分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。

第一:心理咨詢的目的在于人格塑造。

第二:學(xué)會(huì)了自我分析。

第三:調(diào)整了對(duì)“挫折”的認(rèn)識(shí)。

第四:善于運(yùn)用各種“資源”,做好心理疏導(dǎo)。

還有一些認(rèn)識(shí):

我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。

心理,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在未接觸心理學(xué)之前,和很多人一樣,覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問題,學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理,可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是,我我一直認(rèn)為,心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科,對(duì)它充滿了敬畏的心情。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后,從專業(yè)的角度,對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科,它是研究心理和行為的科學(xué);它不僅研究人類,也研究其他的動(dòng)物,它涵蓋了很多方面的內(nèi)容,如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在,心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國(guó),有一種說法:“沒有學(xué)過心理學(xué),就不能算受過完整的教育?!毙睦韺W(xué),首先是一種研究,旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用,它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”;心理學(xué)家不是牧師,更不是神仙,它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我,卻不能提人們做任何選擇。

了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么,怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來幫助我們學(xué)習(xí),來理性的解決我們的煩惱和壓力。

進(jìn)了心理學(xué)的大門,讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限,但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路。有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!也有人因?yàn)樽约簺]什么優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)或者某些方面的缺陷,而郁郁寡歡,自暴自棄,覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界:這個(gè)世界沒有存在什么公平與不公平,也不存在誰強(qiáng)誰弱。我們每個(gè)人都是平等的,我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利,或快樂、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活,我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看,接受自我,分析自我,找到問題的關(guān)鍵所在,樂觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。

心理健康,比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理,健康的身體,才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育,在當(dāng)今社會(huì)下,顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要,是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué),對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義,同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人,幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài),同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨,會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈,會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后,才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛,是我們的同學(xué)朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后,才能讓自己的生活過的和諧,與環(huán)境相和諧,與社會(huì)相和諧。

總之,這四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。如果非要問我的最大收獲的話,就是讓我更客觀的了解我們自己,了解我們的世界。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十五

很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺是如沐春風(fēng),豁然開朗。通過讀書,使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會(huì)。

以前,見到過幾本教育心理學(xué)的教科書,總的感覺是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),從知識(shí)的表征到獲得的過程,以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來也不費(fèi)勁,確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。

作為一線教師,很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué),但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是越來越重要的事情。

在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個(gè)問題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí),教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn),教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于小學(xué)生來說,這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會(huì)越來越強(qiáng)烈,因?yàn)閷W(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表揚(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見,教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識(shí)的應(yīng)用,至多算是一個(gè)教員,一個(gè)低水平的教員。

讀完這本書,最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。

比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之。”而在自己的教學(xué)中,對(duì)這條的理解并不深刻,有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí),然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí),但原有知識(shí)是否掌握,新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu),這個(gè)考慮的就少了。

書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對(duì)這些策略的關(guān)注度太低,有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來,這只能是給學(xué)生帶來知識(shí),而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。

我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究,也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,解決問題,上升到理論。比如,書中談到了品德形成的心理過程,我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過程,在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。

所以,如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。

教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的'前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來,心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。

在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí),對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過學(xué)習(xí),能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí),并且能夠成為自己的未來的設(shè)計(jì)師。

在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用,對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,他們很少有學(xué)習(xí)的成功,也就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗?,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十六

積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了,雖然只是短短的幾周時(shí)間,卻讓我學(xué)到了很多,這是一門教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說,抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課,它說的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對(duì)這門課很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣,強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題,而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù),催生教育的生命活力,告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)我們的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對(duì)生活。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心,但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒,但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人,包括我們自己,看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是,在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西,比如,以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言說的:反省自己,即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我,是一種勇氣;認(rèn)識(shí)自我,是一種智慧;認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。

這門課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩,感謝身邊的人,感謝發(fā)生在你身上的事,不論它是好是壞,我們都應(yīng)該感謝,它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事,這不但寬恕了別人,同時(shí)也是寬恕了自己,讓自己不再那么計(jì)較,也讓自己變得更輕松,這不是更好嗎。

我們需要接納自我,接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無法改變的東西,我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說,我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等,這是先天的,不管我們是否喜歡,但這是無法改變的事實(shí),對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡,就是“樂觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方,充滿了期待?!币?yàn)闃酚^,因?yàn)樽孕?,無論在怎樣的境遇里,都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。

曾幾何時(shí),幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么,亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀,而樂觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待,覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn),盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫,有失敗,有遭人誤解,你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn),如果你心理健康,你就能夠?qū)W會(huì)樂觀地看待這些事情,你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維,對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋,然后積極地尋找解決問題的辦法,最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情,而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下,人有意義地生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情,也要讓自己的內(nèi)心感到快樂,如是,便離幸福很近。只是,這其中需要很大的勇氣,因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦,留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較,只有自己的感覺,不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷失落之后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂,不要悲傷包裹自己!

我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì),讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪,這讓我們能更加了解自己,盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議,我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域,這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn),或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已,要正確的看待自己,不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì),以積極的心態(tài)去迎接每一件事,相信自己可以,有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

學(xué)完這門課程,我覺得收獲真的很多,不僅在課堂上享受了,在課堂上放松了,而且也改變了我對(duì)生活的一些看法,我覺得生活變得更美好了,可以積極的去面對(duì)生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛,心中沒有花香的人,很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人,它眼中的世界也是快樂的,我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。

對(duì)這課的幾點(diǎn)建議:

1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名,不能放任我們過于自由。

2:課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。

3:上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問,這樣學(xué)生會(huì)更加投入些。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十七

積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了,雖然只是短短的幾周時(shí)間,卻讓我學(xué)到了很多,這是一門教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說,抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課,它說的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對(duì)這門課很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣,強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題,而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù),催生教育的生命活力,告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)我們的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對(duì)生活。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的.洞察他人的內(nèi)心,但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒,但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人,包括我們自己,看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是,在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西,比如,以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言說的:反省自己,即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我,是一種勇氣;認(rèn)識(shí)自我,是一種智慧;認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。

這門課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩,感謝身邊的人,感謝發(fā)生在你身上的事,不論它是好是壞,我們都應(yīng)該感謝,它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事,這不但寬恕了別人,同時(shí)也是寬恕了自己,讓自己不再那么計(jì)較,也讓自己變得更輕松,這不是更好嗎。

我們需要接納自我,接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無法改變的東西,我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說,我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等,這是先天的,不管我們是否喜歡,但這是無法改變的事實(shí),對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡,就是“樂觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方,充滿了期待。”因?yàn)闃酚^,因?yàn)樽孕牛瑹o論在怎樣的境遇里,都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。

曾幾何時(shí),幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么,亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀,而樂觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待,覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn),盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫,有失敗,有遭人誤解,你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn),如果你心理健康,你就能夠?qū)W會(huì)樂觀地看待這些事情,你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維,對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋,然后積極地尋找解決問題的辦法,最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情,而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下,人有意義地生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情,也要讓自己的內(nèi)心感到快樂,如是,便離幸福很近。只是,這其中需要很大的勇氣,因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦,留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較,只有自己的感覺,不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷失落之后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂,不要悲傷包裹自己!

我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì),讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪,這讓我們能更加了解自己,盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議,我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域,這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn),或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已,要正確的看待自己,不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì),以積極的心態(tài)去迎接每一件事,相信自己可以,有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

文藝心理學(xué)的心得體會(huì)篇十八

學(xué)完這門課程,我覺得收獲真的很多,不僅在課堂上享受了,在課堂上放松了,而且也改變了我對(duì)生活的一些看法,我覺得生活變得更美好了,可以積極的去面對(duì)生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛,心中沒有花香的人,很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人,它眼中的世界也是快樂的,我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。

對(duì)這課的幾點(diǎn)建議:

1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名,不能放任我們過于自由。

2:課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。

3:上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問,這樣學(xué)生會(huì)更加投入些。

通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格,樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手:

教師做好自身的心理調(diào)適:在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此,我們要先處理好自身的心理問題,不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因,從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。

做學(xué)生心理咨詢師:教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來,同時(shí)說話要算數(shù),要講信用,不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時(shí)間解決,給學(xué)生重視他的感覺。

教師要學(xué)好心理學(xué):當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時(shí)候我們會(huì)覺得很沮喪,學(xué)生會(huì)很失望。我們?cè)鯓硬拍軌驕p少這種失敗呢?最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),而且要不斷地更新知識(shí),適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。

提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí):隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增,教育部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策,要求教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。

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