總結(jié)是一個自我反省的機(jī)會，通過總結(jié)可以更好地發(fā)掘自己的潛力?？偨Y(jié)不僅要總結(jié)自身，還要學(xué)會關(guān)注他人的意見和建議。希望以下小編為大家整理的總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶐椭蛦l(fā)。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天，我要發(fā)言的主題是“信息時(shí)代的媒介素養(yǎng)”，一言以蔽之吧，我的觀點(diǎn)是，放飛心靈風(fēng)箏，且守道德底線！
大家是否在網(wǎng)上利用過匿名的身份說過有背道德的話，做過違反法律的事呢？是否曾經(jīng)因?yàn)槭蔷W(wǎng)絡(luò)，所以就覺得自己言論自由，不加約束呢？錯了，網(wǎng)絡(luò)依舊是法內(nèi)之地，“自由"也是在網(wǎng)絡(luò)法律之內(nèi)的相對概念。如果打著自由的幌子，行著無德的茍且之事，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我卻要為有些人的道德退化而心碎。
在網(wǎng)絡(luò)中，自由平等是核心的要義。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)出信息量大、范圍廣、良莠不齊等特點(diǎn)。國家早已注意到了這類問題，網(wǎng)絡(luò)管理措施頻出，對不良信息進(jìn)行過濾、打壓，但是，難免會出現(xiàn)一些漏網(wǎng)之魚，這時(shí)，就必須要依靠我們的理性判斷了。有了理性，無論怎樣囂張的喪德者，也掀不起什么渾濁的惡浪。
不信謠，不傳謠，說來容易行也難，但是道德認(rèn)知和法治底線是護(hù)身愛人之本。在看到一條信息時(shí)，我們要用自己的已有知識，對其講行理性的判斷和分析，而不是夸大其辭，第一時(shí)間將這條消息散布出去。三思而后行，謠言就不會輕易走出制度的籠子，“人言可畏”、謠言止于智者”，當(dāng)值得點(diǎn)贊和歡呼。
擁有理性的判斷，是基于我們擁有自己獨(dú)立思考的基礎(chǔ)之上的，首先，我們要記住，"眼見為實(shí)，耳聽為虛"，不要隨便聽信別人的話。其次，我們不可以當(dāng)墻頭草，聽誰在理就向著誰的話，應(yīng)該綜合所有的因素，用自己的腦與心去分析，才能讓別人拉不走我們的思維，拉不走我們的網(wǎng)絡(luò)靈魂。
網(wǎng)絡(luò)世界其實(shí)完全靠我們自己掌握，避其害，揚(yáng)其利，網(wǎng)絡(luò)星空璀璨如詩，也拉近了人與人之間的距離，讓我們得以在人前分享我們的生活，讓文化得到了新的傳承和發(fā)展，讓教育有了新的途徑，通過網(wǎng)絡(luò)，我們宣傳了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，充分展現(xiàn)了自己的個性，傳播文化，弘揚(yáng)正能量，不亦樂乎。
孔子說過：“君子之德風(fēng)，小人之德草”?！暗隆币彩欠譃閮煞N的，一種是深入人心的德，另一種，是放在表面做做樣子的德。就好比兩個人，一個噴著劣質(zhì)的香水，而另一個卻散發(fā)著沁人心脾的幽香。而這一切，透過網(wǎng)絡(luò)的放大鏡，便愈發(fā)看得清楚。
做人有底線，在網(wǎng)絡(luò)上做人也是一樣，在“有德有法”中，讓我們共同撐起一片高遠(yuǎn)的網(wǎng)絡(luò)藍(lán)天吧！
這就是我與大家的分享，謝謝大家。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇二
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的變化。同時(shí)，媒體的影響力也變得越來越大。為了提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，我校特地開設(shè)了媒介素養(yǎng)課程。在參加這門課程的一學(xué)期里，我深刻體會到媒介素養(yǎng)的重要性和學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)的益處。下面我將從學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)的意義、課程內(nèi)容與方法、實(shí)踐效果、以及未來的努力方向來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)對于現(xiàn)代學(xué)生來說具有重要的意義。在這個信息爆炸的時(shí)代，學(xué)會篩選和處理海量信息就顯得尤為重要。媒介素養(yǎng)課程幫助我們培養(yǎng)了批判性思維和信息獲取的能力。我們學(xué)會了分析媒體產(chǎn)品的真實(shí)性和價(jià)值，避免受到誤導(dǎo)和虛假信息的影響。同時(shí)，我們也提高了對媒體文化的理解和判斷能力，豐富了自己的文化素養(yǎng)。
其次，課程內(nèi)容和教學(xué)方法也對我們的學(xué)習(xí)起到了積極的推動作用。媒介素養(yǎng)課程注重實(shí)踐操作和案例分析，通過課堂討論和小組活動，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到理論知識，還能夠了解到實(shí)際應(yīng)用中的問題和挑戰(zhàn)。課程教師還采用了多種教學(xué)方法，如PPT演講、討論課、小組展示等，使我們能夠更好地理解和吸收所學(xué)內(nèi)容。通過這種互動性的教學(xué)模式，我們的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，課堂氣氛也更加活躍。
再次，媒介素養(yǎng)課程的實(shí)踐效果是顯著的。通過課程的學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的媒介素養(yǎng)，還培養(yǎng)了自己的信息素養(yǎng)和創(chuàng)造力。在課程中，我嘗試了各種媒體創(chuàng)作，包括文章寫作、圖片設(shè)計(jì)和視頻制作等。通過這些實(shí)踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己在媒體領(lǐng)域的潛力和興趣。同時(shí)，我也更加了解了自己在創(chuàng)作過程中的優(yōu)點(diǎn)和不足，有了更明確的發(fā)展方向。
最后，對于未來的努力方向，我希望能夠進(jìn)一步加強(qiáng)自己的媒介素養(yǎng)。首先，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)媒體相關(guān)的知識，包括社交媒體的新發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)安全和隱私保護(hù)等。同時(shí)，我也計(jì)劃參加更多的媒體實(shí)踐活動，如參與校園媒體團(tuán)隊(duì)、進(jìn)行媒體創(chuàng)作比賽等。通過這些實(shí)踐，我相信我能夠進(jìn)一步提高自己的媒介素養(yǎng)和創(chuàng)造力，為未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程讓我深刻體會到媒介素養(yǎng)在現(xiàn)代社會中的重要性，學(xué)會了運(yùn)用媒介素養(yǎng)的方法和技巧。通過實(shí)踐活動，我體驗(yàn)到了媒體創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)，明確了自己在媒體領(lǐng)域的努力方向。未來，我將繼續(xù)加強(qiáng)媒介素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為自己的未來發(fā)展鋪平道路，同時(shí)也為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇三
隨著信息時(shí)代的到來，媒體的發(fā)展已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，正因?yàn)槊襟w的普及和影響力，我們亟需培養(yǎng)適應(yīng)這個時(shí)代的媒介素養(yǎng)。最近，我參加了一個媒介素養(yǎng)課程，并從中獲得了許多收獲和體會。
首先，媒介素養(yǎng)課程增強(qiáng)了我對媒體的認(rèn)識。在這門課程中，我們學(xué)會了分析和解讀各種媒體形式。以前，我只是簡單地通過閱讀、觀看和聆聽媒體內(nèi)容來獲取信息。但是現(xiàn)在，我能夠更深入地思考背后的信息傳達(dá)目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學(xué)原理，使我們能夠理解媒體機(jī)構(gòu)的運(yùn)作方式，他們?nèi)绾芜x擇和處理信息以及他們與公眾之間的關(guān)系。通過這個過程，我學(xué)會了如何看待和評估媒體內(nèi)容的真實(shí)性和客觀性，以及如何從中獲取對自己有益的信息。
此外，該課程還強(qiáng)調(diào)了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對媒體內(nèi)容的理解和評估，還指的是如何使用媒體來有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意圖。在這門課程中，我們學(xué)會了如何使用多種媒體工具和平臺來進(jìn)行有效的溝通。我們通過學(xué)習(xí)寫作技巧、攝影技術(shù)和視頻編輯等技能，進(jìn)一步提高了自己的媒體表達(dá)能力。此外，我們還探討了媒體倫理的重要性，學(xué)會了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進(jìn)行信息傳播。
另外，媒介素養(yǎng)課程也讓我認(rèn)識到媒體對社會和個人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道，它還承載著力量和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我開始意識到媒體對輿論的塑造和社會變革的推動有多大的影響力。我學(xué)會了如何對待媒體信息，不被單一的觀點(diǎn)所左右，同時(shí)也學(xué)會了如何利用媒體平臺為社會問題發(fā)聲。我意識到媒體對于改變世界和社會的力量是無與倫比的，我也希望自己能夠運(yùn)用媒體素養(yǎng)來為社會做出積極的貢獻(xiàn)。
最后，參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學(xué)習(xí)和提高媒介素養(yǎng)是一個長期的過程。媒體技術(shù)和平臺在不斷發(fā)展和改變，我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的媒體形式和技術(shù)。通過參加這門課程，我領(lǐng)悟到媒介素養(yǎng)是一個終身的追求，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，才能跟上媒體的步伐，真正成為一個媒體素養(yǎng)高的人。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會。從了解媒體的運(yùn)作方式到學(xué)習(xí)媒體表達(dá)技巧，再到認(rèn)識媒體對社會的影響和提高自身的媒介素養(yǎng)，這門課程讓我從多個方面深入了解了媒體的重要性和復(fù)雜性。我相信，通過不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將成為一個具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人，并能夠在這個信息時(shí)代中充當(dāng)積極和有意義的角色。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇四
中小學(xué)教師是對中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。而目前我國中小學(xué)教師的媒介素養(yǎng)還有待提升，表現(xiàn)在：第一，對媒介素養(yǎng)基本概念的認(rèn)識不清。例如，一些教師將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”或“技術(shù)素養(yǎng)”等同。第二，受制于客觀條件或是傳統(tǒng)教學(xué)方法，制作、使用媒介進(jìn)行有效教學(xué)的方式單一、經(jīng)驗(yàn)欠缺。第三，解構(gòu)媒介信息與批判思考的能力不足。第四，對學(xué)生進(jìn)行“媒介素養(yǎng)教育”的意識不強(qiáng)或方式不當(dāng)。聯(lián)系背景分析，由于“媒介素養(yǎng)教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時(shí)間，理論研究與實(shí)踐探索尚處于不斷深化的階段，因此我國媒介素養(yǎng)教育的步伐整體上還未能與時(shí)代步伐相協(xié)調(diào)。具體來看，我國絕大多數(shù)中小學(xué)教師在其個人成長的過程中均未能接受到較為正式的媒介素養(yǎng)教育；當(dāng)前，我國中小學(xué)教師的在職培訓(xùn)與繼續(xù)教育的內(nèi)容框架中也未明確涵蓋“媒介素養(yǎng)教育”；我國高校師范生一般可以通過教育技術(shù)、信息技術(shù)、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養(yǎng)，但仍缺乏對“媒介素養(yǎng)”及“媒介素養(yǎng)教育”系統(tǒng)全面的了解。由此，不難理解我國中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)亟待提升這一現(xiàn)實(shí)問題。中小學(xué)教師是處于中小學(xué)教育實(shí)踐第一線的群體，媒介素養(yǎng)教育理論只有通過他們的智慧才會在實(shí)踐中生根開花，而他們的實(shí)踐反過來又會促進(jìn)相關(guān)教育理論研究的深入與豐富。當(dāng)前在我國的中小學(xué)課程體系中幾乎看不到正式的、具有結(jié)構(gòu)體系的媒介素養(yǎng)教育課程，這就更需要現(xiàn)階段各學(xué)科的中小學(xué)教師拓展能力以協(xié)力承擔(dān)起媒介素養(yǎng)教育的時(shí)代責(zé)任。例如，運(yùn)用媒介為課堂教學(xué)增添亮點(diǎn)，理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實(shí)踐等。因此，推行中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。
1.2當(dāng)前中小學(xué)生全面發(fā)展的需要。
也許會有觀點(diǎn)認(rèn)為：目前中小學(xué)生面臨著升學(xué)考試壓力，因而其自主選擇接觸媒介的時(shí)間本身有限；加之以家長與教師的影響、監(jiān)督，導(dǎo)致其所了解的媒介信息的內(nèi)容看似也是可控的。因此，中小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育大可“讓位”于具體學(xué)科的教育。但在媒介化社會，教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無論是從中小學(xué)生心理行為發(fā)展的階段性特征來看，還是從近些年發(fā)生的中小學(xué)生因“媒介問題”而犯罪的案例來看，對這一群體實(shí)行媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。當(dāng)一些不良信息通過多種傳播途徑影響到中小學(xué)生時(shí)，以往教師的做法多是在“學(xué)生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護(hù)”的作用。但是，這樣的教育并不完全有利于中小學(xué)生成長為媒介化社會中全面發(fā)展的個體。只有通過積極的媒介素養(yǎng)教育，中小學(xué)生才能理解媒介的形式與內(nèi)容，才能自覺、合理使用媒介而不沉溺其中，也才能成為創(chuàng)造性思考與傳播的新力量。當(dāng)今中小學(xué)生的全面發(fā)展應(yīng)體現(xiàn)為適應(yīng)并超越時(shí)代，而不是被時(shí)代所束縛。個體媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，媒介素養(yǎng)教育是一種素質(zhì)教育，更是一種終身教育，應(yīng)從中小學(xué)開始扎實(shí)推進(jìn)。而推進(jìn)的關(guān)鍵在于中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育水平。因此，推行中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育極為迫切。
我國的中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育仍處于準(zhǔn)備與啟動階段。而英國、美國、加拿大等國家已經(jīng)取得了一定成效。例如，英國有專門從事中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的教師，他們的職前培訓(xùn)雖顯不足，但是“在職培訓(xùn)的形式多樣，比如由媒介素養(yǎng)考試委員會或英語與媒介中心提供的為期一日的工作坊，由倫敦大學(xué)教育學(xué)院和英國電影研究院提供的課時(shí)較長的課程班或碩士課程?！泵绹處熋浇樗仞B(yǎng)教育的方式主要有“教師自學(xué)”和“教育培訓(xùn)”兩種。即便是“教師自學(xué)”，政府與社會媒體機(jī)構(gòu)也提供了必要的資源支持；“教師培訓(xùn)”則已形成了規(guī)模與體系，培訓(xùn)課程豐富且針對性強(qiáng)，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專業(yè)化———“以美國的媒介素養(yǎng)教育中心為例，它是一個教育組織，設(shè)有專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，擁有豐富的公眾教育資源，致力于促進(jìn)和支持媒介素養(yǎng)教育一體化，研究和推廣媒介素養(yǎng)教育?！痹谌蚧瘯r(shí)代，合理借鑒國外教師媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗(yàn)，有助于構(gòu)建我國中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的本土化推行路徑。
2.1政府———引導(dǎo)者。
政府的引導(dǎo)作用首先應(yīng)體現(xiàn)為提升教師媒介素養(yǎng)教育的地位。在《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》中提出要“大力提高教師專業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進(jìn)教師媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，我國應(yīng)在對其概念作出基本界定的基礎(chǔ)上，將“教師媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng)明確納入到教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)體系以及教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系中；同時(shí)，建立適當(dāng)機(jī)制，將“教師媒介素養(yǎng)”的發(fā)展與教師行業(yè)準(zhǔn)入制度、教師考核評價(jià)制度等建立關(guān)聯(lián)。政府的引導(dǎo)作用還應(yīng)體現(xiàn)為提供教師媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施框架，具體涉及：目標(biāo)設(shè)定、課程設(shè)置、教材編制、培訓(xùn)機(jī)制、評價(jià)體系等。
2.2高?！笇?dǎo)者。
教師媒介素養(yǎng)教育的有效開展，需要先進(jìn)的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學(xué)教師而言，更需要獲得可以指導(dǎo)教育實(shí)踐的專業(yè)知識。因此，需要高校發(fā)揮指導(dǎo)作用，即在研究相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，參與教材編寫、進(jìn)行課程評估、走入中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的實(shí)踐，以促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，與社會各方共同承擔(dān)起中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的重任。此外，高校的指導(dǎo)作用還表現(xiàn)在：突出師范專業(yè)學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育特色，并在全校范圍內(nèi)普及媒介素養(yǎng)教育。因?yàn)樵趯W(xué)科間融合、學(xué)生綜合素質(zhì)拓展等背景下，目前高校中的學(xué)生均可能是中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的預(yù)備力量。
2.3社會專門機(jī)構(gòu)———協(xié)助者。
聯(lián)系國外中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的'情況來看，社會中的媒介機(jī)構(gòu)與專門成立的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，例如，加拿大媒介教育協(xié)會、艾伯塔媒介認(rèn)知協(xié)會等，均可成為推行中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的協(xié)助力量。當(dāng)前中小學(xué)教師即使掌握了大量的理論，但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力，就仍難以保證所進(jìn)行的教育貼近學(xué)生實(shí)際。而社會媒介機(jī)構(gòu)的介入與媒介素養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立，在為中小學(xué)教師提供實(shí)際的媒介教育素材的同時(shí)，也會向其傳遞出新技術(shù)、新方法與新視角，從而避免媒介素養(yǎng)教育流于形式。
2.4中小學(xué)學(xué)?！y(tǒng)籌者。
中小學(xué)學(xué)校是開展中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的主要場所，也是中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育能力得以體現(xiàn)的園地。中小學(xué)學(xué)校應(yīng)立足客觀實(shí)際，開發(fā)“雙向”媒介素養(yǎng)校本課程資源———面向教師的媒介素養(yǎng)教育課程與面向?qū)W生的媒介素養(yǎng)教育課程。前一課程的實(shí)施是后一課程實(shí)施的保障，后一課程的實(shí)施是對前一課程實(shí)施效果的反饋，兩者相互促進(jìn)，以教促學(xué)，以學(xué)評教。在課程實(shí)施過程中，中小學(xué)學(xué)校還應(yīng)統(tǒng)籌各種教育資源，加強(qiáng)與高校、社會相關(guān)組織單位等的合作，例如，通過舉辦專題講座、交流會等，豐富校內(nèi)教師媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。
2.5中小學(xué)教師———主體。
中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的推進(jìn)，至為關(guān)鍵的是中小學(xué)教師自身轉(zhuǎn)變觀念、積極行動。目前，我國媒介素養(yǎng)教育整體的研究與實(shí)踐還有待深化，在此現(xiàn)實(shí)背景下，更需要中小學(xué)教師先行樹立媒介素養(yǎng)學(xué)習(xí)與教育意識，努力實(shí)踐：首先，自覺將自我媒介素養(yǎng)的提升作為自己專業(yè)化發(fā)展的組成部分，提高自學(xué)力與反思力，努力成長為一名專家型教師，不斷生成教育藝術(shù)———適當(dāng)運(yùn)用媒介技術(shù)打造新課堂，伴以媒介思維啟迪新智慧；其次，發(fā)掘媒介素養(yǎng)知識與學(xué)科知識間的相關(guān)性，積極將對學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育巧妙“融合”于自己的學(xué)科教學(xué)與班級管理實(shí)踐中。
中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育的推行具有重要的意義。其一，直接促進(jìn)教師的全面成長與專業(yè)化發(fā)展。其二，有效提升中小學(xué)生媒介素養(yǎng)水平。其三，有助于構(gòu)建“參與式文化”背景下的新型師生觀———教師與學(xué)生都是需要不斷成長的人；現(xiàn)代教師的權(quán)威不再是體現(xiàn)在“改造對象式”的知識傳授中，而是在與學(xué)生交往、互識的基礎(chǔ)上得以重塑。其四，改善師生關(guān)系，增強(qiáng)課堂魅力。其五，促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質(zhì)教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養(yǎng)教育關(guān)系密切，因而也將伴隨教師媒介素養(yǎng)教育的推進(jìn)而得到更好地理解與運(yùn)用。其六，有利于完善現(xiàn)有的教師教育的內(nèi)容體系與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，包括師范教育、教師繼續(xù)教育和培訓(xùn)等。我國中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育關(guān)系到我國教育的現(xiàn)在以及未來。重視并推行中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)教育，是極為必要且迫切的，需要社會各界以及每一位身在教育中的人共同努力。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇五
甲方：
乙方：
一、甲方委托乙方于_________年_________月_________日至_________年_________月_________日期間發(fā)布_________廣告。
二、廣告發(fā)布媒介為：_________。
三、單位廣告規(guī)格為：_________。
四、廣告采用_________樣稿，未經(jīng)甲方同意，乙方不得改動廣告樣稿。
五、乙方有權(quán)審查廣告內(nèi)容和表現(xiàn)形式，對不符合法律、法規(guī)的廣告內(nèi)容和表現(xiàn)形式，乙方應(yīng)要求甲方作出修改，甲方作出修改前，乙方有權(quán)拒絕發(fā)布。
六、廣告樣稿為合同附件，與本合同一并保存。
七、廣告單價(jià)：_________元，加急費(fèi)：_________元，其它費(fèi)用：_________元，扣除優(yōu)惠：_________元，扣除代理費(fèi)：_________元，播出次數(shù)：_________，總計(jì)：_________元。
八、甲方應(yīng)在_________元_________月_________日將廣告發(fā)布費(fèi)付給乙方，付款方式_________。
九、違約責(zé)任：_________。
十、合同糾紛解決方式：_________。
十一、其它：_________。
廣告客戶或代理單位：_________廣告發(fā)布單位：_________。
單位地址：_________單位地址：_________。
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媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇六
各位同學(xué)：
大家好！
很高興作為學(xué)生代表在以“信息時(shí)代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動中發(fā)言，我發(fā)言的題目是“讓大腦與電腦同行”。
首先，我們要學(xué)會利用媒介學(xué)習(xí)。
信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等深刻地改變了我們的生活，各種傳播媒介廣泛運(yùn)用，已成為工作生活的得力助手?！巴馐虏粵Q問谷歌，內(nèi)事不決問谷歌”，給我一部手機(jī)，我就能撬動世界。借助多種媒介開展學(xué)習(xí)活動會讓你迅速成長。利用媒介，我們輕松便捷地獲取海量的知識和信息，古人皓首僅能窮其一經(jīng)，而我們鼠標(biāo)一點(diǎn)，就能“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，真的是秀才不出門，洞悉天下事。不過，大家也應(yīng)謹(jǐn)記，媒介主要的功能是學(xué)習(xí)，而不是游戲。
再者，我們要學(xué)會借助媒介傳播文化，交流情感。
信息時(shí)代，李子柒借助媒介，氤氳醉美鄉(xiāng)愁，講好“中國故事”，成就了精彩紛呈的人生；甜野男孩丁真，借助媒介，他純真的笑容，清澈的眼神，驚艷了雪域高原。小小手機(jī)，也嵌套著一個人完整的社會關(guān)系——電話、微信、釘釘、qq……拉近彼此了距離。朋友圈里，一個笑臉，一個紅包，一個點(diǎn)贊；溫馨的鼓勵，善意的轉(zhuǎn)發(fā)，涓滴的眾籌，熱心的砍價(jià)……久未謀面的摯友、故人，不在身邊，卻在眼前，彼此心心相印。當(dāng)然，不被外物所役使，不過分依賴于媒介，適當(dāng)放下手機(jī)，離開電腦，和父母促膝長談，和朋友們談笑風(fēng)生也是很重要的媒介素養(yǎng)。
最重要的是，面對媒介，我們要冷靜理性，形成獨(dú)立、正確的判斷。
正如科技是把雙刃劍，各種媒介在傳播正能量的同時(shí)，也難免泥沙俱下。從“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的無厘頭瘋傳，到秦火火事件病毒式傳播的“威力”，到最近“民警凝視女子溺亡”的不實(shí)言論……如何辨別各種媒介信息真?zhèn)?？王開嶺說：“利用媒介獲取海量知識和信息，但決不能成為別人思想的跑馬場，學(xué)會獨(dú)立思考，而不至于成為一個‘移動硬盤’。”我們都有一雙“黑眼睛”，應(yīng)該用來尋找光明，而不是用來“翻白眼”。我們要“放出眼光，運(yùn)用腦髓”，審慎取舍。不圍觀，不起哄，面對媒介，冷靜理性，形成獨(dú)立、正確的判斷。
同學(xué)們，方寸屏幕之間，言行舉止應(yīng)有分寸。人人直播，但請不要忘了責(zé)任和義務(wù)；事事可播，但要切記雷池不可越、底線不能破。網(wǎng)絡(luò)媒介不是法外之地，而應(yīng)成為責(zé)任領(lǐng)地、價(jià)值高地，我們依然需要克己慎獨(dú)，恪守公序良俗。
讓大腦與電腦同行，具備良好的媒介素養(yǎng)，才能在巨變的信息時(shí)代，弄潮兒向濤頭立。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇七
大學(xué)是現(xiàn)代社會知識、信息的生產(chǎn)地、儲存地、使用地，又是當(dāng)代知識人才、信息人才最集中、最活躍的地方。在大學(xué)里，無論是教師還是學(xué)生都有接觸媒介、使用媒介、關(guān)注媒介的良好習(xí)慣和積極性，應(yīng)該說，他們也是我國媒介素養(yǎng)教育水平最高的一個群體。但是，就我國當(dāng)代大學(xué)生而言，媒介素養(yǎng)教育的普及與培養(yǎng)方面還是任重而道遠(yuǎn)的。
隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體不斷涌現(xiàn)，媒體融合已經(jīng)成為一種趨勢，在這種情況下，首先要高校思考新媒體、全新媒體背景下如何革新高校人才培養(yǎng)方案。其次，當(dāng)前媒體融合，新媒體不斷出現(xiàn)的大背景也為高校的專業(yè)建設(shè)提供了一個良好的視角。網(wǎng)絡(luò)作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時(shí)便捷、平等交互的溝通方式，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)社會在倫理與道德上存在的先天不足以及大學(xué)生自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導(dǎo)致部分大學(xué)生在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)媒介面前易受傷害。因此，了解和掌握網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)知識，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介的有效途徑。媒介素養(yǎng)的教育與普及，對學(xué)校的發(fā)展大有作為。
20世紀(jì)30年代，媒介素養(yǎng)教育起源于英國，成長于加拿大、美國以及其他歐洲發(fā)達(dá)國家。媒介素養(yǎng)教育在世界發(fā)展是很不平衡的。較為集中的媒介素養(yǎng)教育大都集中在大眾傳播高度發(fā)達(dá)的工業(yè)化國家，非洲和亞洲部分地區(qū)的媒介素養(yǎng)教育則任處于萌芽狀態(tài)或尚未開始。日本媒介素養(yǎng)教育雖然不如英國、澳大利亞、美國、法國等國家發(fā)達(dá)，卻也具有特色；還有我國的臺灣與香港，雖然開設(shè)媒介素養(yǎng)教育的歷史不長，但很有值得大陸借鑒的地方。
媒介素養(yǎng)教育是人的整體素養(yǎng)教育的一部分，無論我們是否在意，媒介在身邊的活動，以及我們自身參與的活動，都會隨時(shí)發(fā)生。浙江傳媒學(xué)院院長彭少健說：“在今天傳播技術(shù)高速發(fā)展的信息時(shí)代里，我們每個人都處在各種媒介的包圍之中，媒介的形式和內(nèi)容日益豐富，媒介使用頻率日益增加，從而接觸有害信息的幾率也越來越大。缺乏媒介素養(yǎng)的人就像一個不懂得飲食健康的人，他可能以為色彩的絢麗而誤食毒蘑菇，也可能因偏食而營養(yǎng)不良，或因暴飲暴食而上吐下瀉?！币虼?，媒介素養(yǎng)教育是一個人整體素養(yǎng)的一部分，但是媒介素養(yǎng)的狀況是和一個國家的、一個民族的整體文明，文化發(fā)展水平相關(guān)。人們對媒介素養(yǎng)的認(rèn)識不同但是基本要素是相同的，即媒介素養(yǎng)是作為媒介觀察世界的方法、媒介認(rèn)識世界的手段、掌握使用媒介的技巧、解讀鑒別信息的能力以及批判駕馭每集的觀念而存在的。
大學(xué)生是一個國家進(jìn)步發(fā)展需要的主要后備勞動力，我們的整體素質(zhì)決定著國家未來的整體實(shí)力和形象。二十世紀(jì)后期以來，我國的高等教育已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和獲取信息的方式也大不同于以前，其中最明顯的是通過大眾媒介學(xué)習(xí)，全球互聯(lián)網(wǎng)的普遍又為獲取知識、學(xué)術(shù)研究、信息交換提供了全新的手段。所以在學(xué)習(xí)觀念上對大學(xué)生又提出了新的要求，在信息社會需要的不是對信息的簡單傳遞或使用，而是要有較強(qiáng)信息意識和能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)在信息技術(shù)手段的，將龐大的支離破碎的信息與數(shù)據(jù)能夠進(jìn)行歸納與綜合，并使之條理化。但是，在當(dāng)今社會我國大學(xué)生如何面對媒介問題還沒有引起人們的高度關(guān)注。
現(xiàn)在，每一個大學(xué)生都在一個媒介十分普及的環(huán)境中成長，他們在接受正規(guī)教育的同時(shí)都已經(jīng)從媒體上等到了許多信息。社會學(xué)家提供的數(shù)字標(biāo)明，在美國“平均每個孩子畢業(yè)前在教室度過11000個小時(shí)，大約比在電視機(jī)前過的時(shí)間少4000小時(shí)。”在我國這樣一個特殊的發(fā)展時(shí)期，城市獨(dú)生子女成為大學(xué)生里最大的學(xué)生群體，城市學(xué)生的普遍特點(diǎn)是生活水平高，對媒介（如電腦、手機(jī)、mp3等）的擁有水平高，在我們的校園生活中除了在宿舍里沒配電視以外，對其它的媒介接觸十分普及和方便。隨著電腦普及和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，上網(wǎng)沖浪和電子游戲成為許多學(xué)生十分熱衷的媒介活動。
隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，當(dāng)前的媒介融合多種多樣，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代媒介融合為受眾制造的“擬態(tài)環(huán)境”。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，促成了各媒體之間的融合，而當(dāng)所有媒介成為“一家人”之后，報(bào)道內(nèi)容趨同，報(bào)道方向一樣，人們無從辨別媒介傳播內(nèi)容的真假、虛實(shí)，人們被媒介所奴役所控制，建構(gòu)的是一個堅(jiān)固的“圍城”。報(bào)紙與網(wǎng)絡(luò)的融合，對報(bào)紙來說，增強(qiáng)了報(bào)紙的時(shí)效性，讀者能很快了解到報(bào)紙上將要報(bào)道的內(nèi)容；報(bào)紙的報(bào)道范圍和內(nèi)容更廣泛，有很多來自網(wǎng)上的新聞線索（主要是民生、社會方面）可供報(bào)紙的記者去挖掘。對網(wǎng)絡(luò)來說，有了報(bào)紙的公信力作前提，可以發(fā)布更多的新聞資訊，擺脫一直被詬病的“網(wǎng)絡(luò)無公信力”的刻板印象。所以，報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)在融合初期都各取所需，為我所用。
在“收視率至上”的觀念驅(qū)使下，電視臺把手伸向了網(wǎng)絡(luò)，一種是跟報(bào)網(wǎng)合作一樣的模式，讓網(wǎng)絡(luò)提供新聞源和話題，豐富電視內(nèi)容和加強(qiáng)深度；另一種是讓網(wǎng)絡(luò)提供播出平臺，電視臺將播出或者未播出的內(nèi)容提供給網(wǎng)絡(luò)，或者電視臺提供人力、物力和設(shè)備為網(wǎng)絡(luò)策劃和報(bào)道特別的節(jié)目。因此，媒介融合在無形中消解了媒介公信力，彼此走向了滿足受眾“消費(fèi)心理”的深淵，當(dāng)受眾警醒后，各個媒介已經(jīng)抱成了一團(tuán)，報(bào)紙、電視的新聞來自網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的信息來自報(bào)紙、電視。一種“混沌”的媒介把受眾包圍了，在無形中為他們建起了“圍城”，想獲取真實(shí)信息，他們就得不斷地去分辨、去甄別。
最終，受眾還是沒有找到報(bào)網(wǎng)“圍城”的出口，只好無奈大學(xué)網(wǎng)地生存下去。所以對現(xiàn)實(shí)生活中的社會人進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育是必須的，學(xué)校將承擔(dān)這一重要責(zé)任，但除了教育學(xué)生群體以外，還有很多社會個體需要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。其次，當(dāng)今是一個信息爆炸的社會，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)接受信息已經(jīng)成為習(xí)慣。我們知道網(wǎng)絡(luò)傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡(luò)不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復(fù)合體。即網(wǎng)絡(luò)傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價(jià)值的體現(xiàn)。大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)的'多媒體的表達(dá)方式來提升自己的網(wǎng)絡(luò)技能，展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡(luò)技巧，體現(xiàn)自己對于權(quán)威平等的對視，但不能為了為自己揚(yáng)名而不擇手段。
作為在電子媒介環(huán)境中長大的一代，相對于我們的父輩的“文字的一代”，我們是“影像的一代”，或者是“音像的一代”，很快我們中又將成長起來“網(wǎng)絡(luò)的一代”。我們中的很多人不喜歡傳統(tǒng)模式的閱讀，不習(xí)慣典型的學(xué)習(xí)方式，而是過分沉溺于圖像媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、游戲媒體和手機(jī)媒體。dcci中國互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：網(wǎng)絡(luò)視頻受眾人均每日使用時(shí)長為135.9分鐘，而20全國電視觀眾人均每日收視時(shí)長為145.7分鐘。
隨著網(wǎng)絡(luò)視頻應(yīng)用的大眾化、寬帶的進(jìn)一步普及與資費(fèi)的進(jìn)一步下降，網(wǎng)絡(luò)視頻的黏性與依賴程度也會逐步提升。dcci的調(diào)研數(shù)據(jù)還發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)視頻與電視形成時(shí)段交叉互補(bǔ)關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)視頻全天接觸受眾比例整體呈穩(wěn)步上升趨向，網(wǎng)絡(luò)視頻白天成為電視的重要互補(bǔ)媒體。
中國網(wǎng)民接觸網(wǎng)絡(luò)存在以下特點(diǎn)：
1.上網(wǎng)地點(diǎn)：58.8%的大學(xué)生用戶在家里上網(wǎng)，31.5%的用戶在親戚朋友家上網(wǎng)，在網(wǎng)吧、咖啡廳或電子游戲廳上網(wǎng)的占20.45%，在父母或他人辦公室上網(wǎng)的占15.0%，在學(xué)校上網(wǎng)的占10.8%。
2.上網(wǎng)時(shí)間和對上網(wǎng)時(shí)間的滿意度估計(jì)：大學(xué)生用戶平均每周上網(wǎng)時(shí)間212分鐘左右，如果平均到每日，約30分鐘左右。37.0%的用戶認(rèn)為自己上網(wǎng)時(shí)間“正好”，認(rèn)為“比較多還能滿足”的用戶占12.0%，認(rèn)為“太多了”的僅為0.7%。31.7%的用戶認(rèn)為“比較少”，18.5%的大學(xué)生用戶認(rèn)為“太少了”。也就是說，50%的大學(xué)生用戶對上網(wǎng)時(shí)間并不滿足。
3.上網(wǎng)目的：玩游戲占62%；使用聊天室占54.5%；收發(fā)電子郵件占48.6%；下載儲存網(wǎng)頁占39.7%；使用搜索引擎占25.0%；訂閱新聞?wù)?1.9%；網(wǎng)絡(luò)電話占14.7%；網(wǎng)上尋呼占14.3%；制作和更新個人網(wǎng)頁占12.6%；上傳文件占9.4%；公告板（bbs）占9.2%；代理服務(wù)器占2.3%。最后，具體來說，雖然大學(xué)生接觸媒介的時(shí)間很長，但他們的媒介行為與社會和家長對他們的媒介行為的要求相去甚遠(yuǎn)，還存在很多問題。許紀(jì)霖認(rèn)為：“作為互聯(lián)網(wǎng)革命的產(chǎn)物網(wǎng)絡(luò)文化，已經(jīng)成為主宰80后一代青年人的主流文化。我們這些印刷文化的過來人，對這一新崛起的網(wǎng)絡(luò)文化，不管喜歡還是不喜歡，都不得不認(rèn)真對待。
而最認(rèn)真的對待方式，就是理解它，熟悉它。兩種文化需要溝通和互動，兩代文化人也需要對話和交流，這樣，我們才有可能在傳統(tǒng)與未來之間獲得某種微妙的平衡。”中國社科院媒介傳播與大學(xué)生發(fā)展研究中心近日發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查表明，上網(wǎng)對大部分孩子來說是有好處的，并不影響學(xué)習(xí)，而且大學(xué)生網(wǎng)民比非網(wǎng)民與家長交流更多，擁有更多的朋友，社會參與愿望更強(qiáng)烈。這項(xiàng)調(diào)查的主持者稱：甚至可以這樣說，對于大部分上網(wǎng)的大學(xué)生來說，上網(wǎng)利大于弊。此外，調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)使用時(shí)間越長，大學(xué)生網(wǎng)民的社會參與愿望越強(qiáng)烈，他們表示“對社會了解更多了”，“更愿意發(fā)表自己對社會或?qū)W(xué)校的看法”，“更愿意與不同觀點(diǎn)的人交流”，也“更愿意參加社會活動”。可見，媒介接觸對學(xué)生的成長是一種積極因素大于消極因素的活動，問題在于怎樣引導(dǎo)。
目前，大學(xué)生在媒介接觸上存在的主要問題：
1.用做消遣、娛樂的工具。多數(shù)情況下，仍將媒介接觸作為一種娛樂的方式，表現(xiàn)在許多學(xué)生熱衷的只是媒介上的純娛樂性節(jié)目和內(nèi)容，無論是來自海外或港臺的電視劇，還是各種搞笑類的脫口秀節(jié)目他們都樂此不疲的觀看，甚至上癮。
2.無目的性的瀏覽網(wǎng)站。獲取信息的能力不強(qiáng)，不知道通過媒介怎樣獲得自己所需要的信息。很多人在接觸媒介時(shí)并沒有具體的目標(biāo)和計(jì)劃，有的人在網(wǎng)上停留一天也沒有信息方面的收獲。
3.甄別有益信息能力較差。信息的分辨、篩選、利用能力不強(qiáng)，對污染性信息的抵抗能力不強(qiáng)。無論是什么類型的信息，完全是憑借自己的興趣和愛好來決定是否接受，缺乏深入了解信息背景的自覺意識。目前的媒介環(huán)境中，信息內(nèi)容極為混雜，各種良莠不齊的信息同時(shí)被呈現(xiàn)在受眾面前，連許多經(jīng)驗(yàn)豐富的成年人都難免窮于應(yīng)付，對時(shí)間和精力都有限的學(xué)生來說就更難保證不被迷惑。
在我國，傳統(tǒng)大眾傳播媒介渠道的管理是比較嚴(yán)格的，一般不會有什么過于糟糕的信息傳播，但是傳統(tǒng)大眾傳播媒介以外的各種渠道現(xiàn)在卻十分發(fā)達(dá)，令人防不勝防。例如黃色網(wǎng)站、以暴力游戲?yàn)橹鞯木W(wǎng)站，還有各種非法出版物的地下銷售渠道等，都在不停的向?qū)W生受眾提供各種不良信息。
4.隨機(jī)性較強(qiáng)。臨時(shí)抱佛腳、完全出于實(shí)用目的的接觸媒體，有的人只是在需要完成作業(yè)或完成畢業(yè)論文時(shí)匆匆接觸媒體，應(yīng)付差事。
5.知識產(chǎn)權(quán)性較差。信息道德和信息法規(guī)意識不強(qiáng)，無知識產(chǎn)權(quán)意識，整篇的從網(wǎng)上下載論文冒充自己的成果的情況已經(jīng)屢見不鮮。有的學(xué)生專門在網(wǎng)上從事論文出售活動，據(jù)說生意還不錯。
6.社會誘惑、抵抗力較差。大學(xué)生社會閱歷短，社會經(jīng)驗(yàn)少，不了解和掌握媒介接觸的安全規(guī)則。特別是網(wǎng)絡(luò)媒介普及以后很多學(xué)生容易被網(wǎng)上的各種誘惑所吸引，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)欺詐、網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、網(wǎng)絡(luò)受騙等情況時(shí)有發(fā)生。
整體上來說，大學(xué)生對國外媒體接觸不多。這有多方面的原因，主要是接觸不方便。大學(xué)生主要是用過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入國外網(wǎng)站，還有少部分是通過親戚朋友郵寄。當(dāng)然，即使大學(xué)生對國外媒體只是僅限于偶爾接觸，并不經(jīng)常利用。表明我過大學(xué)生對國外優(yōu)秀學(xué)術(shù)資源利用不充分，這對研究生來說是不利的。因?yàn)檠芯空撐牡某尚停x不開大量的資源占有，而國外的學(xué)術(shù)往往處于前言，需要密切關(guān)注當(dāng)前的研究動向和各種新資料、新成果的發(fā)表，以掌握研究熱點(diǎn)和獲取信息。
大學(xué)生無論是在哪個學(xué)校，還是學(xué)什么專業(yè)，進(jìn)入高校以后學(xué)生就可以通過不同的方式得到一些基本的媒介素養(yǎng)知識。在正規(guī)的教學(xué)活動和學(xué)生通過各種渠道進(jìn)行的知識獲取過程中，都不可避免的帶有各種媒介的影響因素。在許多的學(xué)科中已經(jīng)將通過媒介獲取信息的方法列入了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但專業(yè)學(xué)習(xí)之外，每個人仍然要面對日益復(fù)雜的媒介環(huán)境和社會環(huán)境，仍需要開展有計(jì)劃的、系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育。
我國大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的條件已日趨成熟，社會的發(fā)展已越趨向于民主、開放，已經(jīng)具備了媒介素養(yǎng)教育的必備條件。針對以上大學(xué)生中存在的媒介素養(yǎng)問題，我們并不能阻止媒介信息的傳播，也不能阻止大學(xué)生同網(wǎng)絡(luò)的接觸。那么我們可以換一種思維，從訓(xùn)練大學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)來解決大學(xué)生媒介素養(yǎng)低的問題——那就是培養(yǎng)和提高大學(xué)生的媒介媒介素養(yǎng)能力。
（1）提高大學(xué)生自身媒介素養(yǎng)能力。
首先，對于大學(xué)生而言，培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)，就要使他們了解不同媒介形式的特征和信息制作過程，讓他們對媒介產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作機(jī)制有所認(rèn)識。如果有可能，可以組織其參觀媒體的工作現(xiàn)場，甚至親自參與一些媒體節(jié)目的制作過程，從而增加對媒介的了解。通過對媒介有了一個清晰的認(rèn)識，大學(xué)生就能夠自覺掌握個人接觸媒介的量和度，清醒認(rèn)識媒介帶來的“快感”和“滿足”。從而達(dá)到提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)的目的。
其次，由于大學(xué)生已經(jīng)具有了較強(qiáng)的認(rèn)知水平和判斷能力，所以提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)還應(yīng)該讓他們具有社會公民的意識，按社會公民的形象來要求大學(xué)生提高媒介素養(yǎng)，做一個合格的社會公民。而一個合格的社會公民在對待媒介信息時(shí)，就需要能夠正確的處理運(yùn)用信息。
（2）提高高校教師網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，更新教師教育觀念。
高校應(yīng)定期開展教師網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)培訓(xùn)，普及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識，使教師成為計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的熟練用戶，為教師提供在線學(xué)習(xí)的機(jī)會，使教師獲得網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，掌握網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的技能和策略。同時(shí)，應(yīng)盡快更新教師教育觀念，使高校教師形成利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)的意識，掌握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能，為我國高等教育迎來真正的信息時(shí)代。
2.校園網(wǎng)應(yīng)為大學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)資源。
高校校園網(wǎng)建設(shè)可從兩個方面來開展：在軟件資源建設(shè)方面，在校園網(wǎng)中設(shè)置一些權(quán)威性的學(xué)術(shù)站點(diǎn)，提供國內(nèi)外優(yōu)秀的專業(yè)網(wǎng)站、名校名師的教學(xué)信息的鏈接、優(yōu)秀的教學(xué)課件、視頻、常用學(xué)習(xí)軟件等，鼓勵學(xué)校教師建設(shè)自己的在線學(xué)習(xí)課程，引導(dǎo)學(xué)生掌握在線學(xué)習(xí)的方法、策略，特別是學(xué)會如何利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性實(shí)踐。在硬件資源建設(shè)方面，盡可能地為學(xué)生提供上網(wǎng)學(xué)習(xí)的條件，給大學(xué)生創(chuàng)建一個良好的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境。
讓各級領(lǐng)導(dǎo)、教育工作者和媒介從業(yè)人員等媒介素養(yǎng)教育主體對這一課題有高度重視和認(rèn)識，大學(xué)生媒介素養(yǎng)不高的一個大的外部環(huán)境就是媒介素養(yǎng)的教育主體對其認(rèn)識和重視的程度不夠。培養(yǎng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，首先要引起各級領(lǐng)導(dǎo)者、教育工作者以及媒介從業(yè)人員的重視和關(guān)注。隨著社會信息化程度越來越發(fā)達(dá)，人們對于媒介素養(yǎng)問題的認(rèn)識也逐步在加深。如開始出現(xiàn)了一些關(guān)于媒介素養(yǎng)問題的文章：《中國城市居民媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查——以北京、上海調(diào)查數(shù)據(jù)分析為依據(jù)》、《象牙塔里看媒介——西安大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查》和《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想教育影響的調(diào)查與思考》等。同時(shí)中國大陸第一個媒介素養(yǎng)專業(yè)網(wǎng)站由復(fù)旦大學(xué)媒介素養(yǎng)小組創(chuàng)建并正式開通。
可見各級媒介素養(yǎng)教育主體已經(jīng)開始關(guān)注大學(xué)生的媒介素養(yǎng)問題了，但這只是一個很小的開始，我們希望各級媒介素養(yǎng)教育主體能夠更大程度的關(guān)注大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育問題。
媒介素養(yǎng)是一個全社會都應(yīng)高度關(guān)注的課題。隨著科技的迅速發(fā)展，信息的傳播方式和速度越來越快和越來越多，報(bào)紙、期刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、短信等媒體，對受眾的影響力日益深入，媒介素養(yǎng)已成為信息社會發(fā)展的必然選擇。具備了媒介素養(yǎng)的人，一方面可以增加對媒介的了解，正確地享用大眾傳媒傳播的資源，以健康的媒介批判意識接觸媒介的信息；另一方面，可以掌握與媒介交往的方式，懂得合理地利用媒介資源，運(yùn)用媒介完善自我，服務(wù)自我和參與社會的發(fā)展。簡單地說，人一旦具備了媒介素養(yǎng)，就可以正確地認(rèn)識大眾傳媒，懂得利用大眾傳媒，積極地參與大眾傳媒。一個生活在現(xiàn)代社會的公民，尤其是作為未來社會發(fā)展主力的大學(xué)生而言，必須能夠主動獲取信息，正確理解信息，不再成為信息的奴隸，而成為主宰信息的主體。在信息的海洋中，如何去認(rèn)識、識別、利用媒介信息成為必備的社會素養(yǎng)。因此，對于大學(xué)生的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)就勢在必行。
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媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇八
國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（—）》指出：“職業(yè)教育要面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力?！鄙鐣D(zhuǎn)型時(shí)期，現(xiàn)代企業(yè)最看重的是職工的敬業(yè)精神、誠信品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作意識、創(chuàng)新能力等良好的職業(yè)道德素質(zhì)。目前大多數(shù)的中職學(xué)校只注重了人才技能的培養(yǎng)，職業(yè)道德行為的培養(yǎng)手段過于簡單，只限于德育課堂的說教，沒有達(dá)到理想的效果，大部分畢業(yè)生踏入社會后眼高手低，缺乏敬業(yè)意識和吃苦耐勞的精神，最終出現(xiàn)了中職生就業(yè)過程成群地進(jìn)、成群地流的局面，造成了家長對職業(yè)學(xué)校的不信任，使得中職的發(fā)展舉步維艱。由此可見，職業(yè)教育在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)，要著重加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德行為的培養(yǎng)，這種行為的培養(yǎng)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，以及畢業(yè)后可持續(xù)發(fā)展能力的提高起著積極的促進(jìn)作用，對學(xué)生終身的工作和生活都會產(chǎn)生重要影響。所以，中職生職業(yè)道德行為的養(yǎng)成教育應(yīng)該是職業(yè)教育的核心。本人作為一名中職學(xué)校的骨干教師，且擔(dān)任過多屆中職的班主任，和在校學(xué)生及已畢業(yè)的學(xué)生接觸較多，了解他們的求職心理、工作現(xiàn)狀，同時(shí)也多次送學(xué)生到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，了解企業(yè)對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德的要求，近年來對中職生的職業(yè)道德行為的培養(yǎng)途徑做了一些探索。筆者認(rèn)為，中職生職業(yè)道德行為的培養(yǎng)途徑應(yīng)該是全方位、多渠道的，現(xiàn)歸納如下：
1。改進(jìn)德育課堂教學(xué)，不斷更新職業(yè)道德內(nèi)容，拓寬教學(xué)方法。
根據(jù)教育部規(guī)定，《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》是中職生第一學(xué)期的德育內(nèi)容，大部分學(xué)校只采取課堂教學(xué)的方式，很多德育教師采取的是簡單的說教形式，教學(xué)理念落后，教學(xué)內(nèi)容陳舊、單調(diào)，教學(xué)方法滯后、單一，而且課本案例與學(xué)生接觸到的現(xiàn)實(shí)社會出入很大，缺乏時(shí)效性，老師講授的內(nèi)容很難被學(xué)生接受，職業(yè)道德教育效果不太理想。因此，德育課程教學(xué)改革勢在必行。首先，德育教師應(yīng)對學(xué)生所學(xué)的專業(yè)有所了解，因材施教，在內(nèi)容上要針對不同專業(yè)的學(xué)生有所側(cè)重，并在教學(xué)過程中聯(lián)系滲透；同時(shí)，教材內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，案例要充滿正能量、趣味性和時(shí)效性。其次要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，將課堂教學(xué)和社會實(shí)踐相結(jié)合，加大“門診對話”式教學(xué)、實(shí)例教學(xué)的力度。課堂上還要注重調(diào)動學(xué)生的積極性，可以通過模擬招聘、簡歷制作比賽等形式多樣的教學(xué)活動，讓學(xué)生課堂更好地接受職業(yè)道德教育，把德育作為一種能力來培養(yǎng)，并在實(shí)踐中鍛煉鞏固。除課堂講授外，還可請相關(guān)的專家、企業(yè)家、有成就的校友舉辦專題就業(yè)指導(dǎo)講座，為學(xué)生解答就業(yè)方面的疑問，幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，樹立努力成才的意識。
2。將職業(yè)道德教育與學(xué)生日常管理、課外活動以及校園文化結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)生活化，生活學(xué)習(xí)化”，真正讓職業(yè)道德教育貼近學(xué)生生活，讓德育易于被學(xué)生接受。
通過這種體驗(yàn)式教學(xué)方法，全面灌輸“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”的職業(yè)道德基本規(guī)范，努力提高學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)。具體方法如下：
（1）以日常管理為重點(diǎn)，注重良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。開展職業(yè)道德教育，首先必須從規(guī)范學(xué)生的一言一行抓起，從一點(diǎn)一滴的小事入手，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如：認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵法守紀(jì)，誠信誠實(shí)。
（2）以課外活動為載體，拓展學(xué)生的綜合素質(zhì)。中職生大都喜愛課外活動，因此，應(yīng)將各類活動的開展作為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的一種有效途徑?？梢蚤_展以下形式多樣的認(rèn)知活動：開學(xué)之初的軍訓(xùn)，可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、嚴(yán)守紀(jì)律的良好行為習(xí)慣；班內(nèi)以及班級之間競賽活動，使學(xué)生在競爭中感受到團(tuán)結(jié)的力量；開展參觀、交流等活動，增強(qiáng)學(xué)生的溝通交流的能力；開展以講誠信、講奉獻(xiàn)、講勤儉等為主題的班會活動，使學(xué)生認(rèn)識到誠信、奉獻(xiàn)、勤儉都是一個企業(yè)員工應(yīng)遵循的美德，從而自覺地在自己身上傳承這種美德；開展各種社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生接觸社會，了解社會，適應(yīng)社會。
（3）以入學(xué)教育和頂崗實(shí)習(xí)為抓手，強(qiáng)化職業(yè)道德教育。首先在新生入校之際，開展入學(xué)教育，由院長親自向?qū)W生宣講在科技發(fā)達(dá)、市場經(jīng)濟(jì)條件下各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、技術(shù)人才的發(fā)展前途、往屆畢業(yè)學(xué)生成才的典范等方面內(nèi)容，引導(dǎo)新生熱愛專業(yè)，穩(wěn)定他們思想，灌輸勞動光榮的價(jià)值觀和“行行出狀元”的成才觀，提高學(xué)生的職業(yè)道德水平。同時(shí)還要通過工學(xué)交替、頂崗實(shí)習(xí)等活動，讓學(xué)生在真實(shí)的企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境中感受企業(yè)的管理機(jī)制和人文環(huán)境，按照實(shí)際的生產(chǎn)工藝現(xiàn)場操作，經(jīng)歷從“學(xué)生”向“員工”的轉(zhuǎn)換過程。在工作中去領(lǐng)悟、感受職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
（4）以校園文化和企業(yè)文化為依托，營造良好的職業(yè)道德教育的環(huán)境。校園文化是一種潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生影響的載體，隨著工學(xué)結(jié)合模式的推進(jìn)，學(xué)校還要和企業(yè)合作，把優(yōu)秀的.企業(yè)文化引進(jìn)校園，將企業(yè)文化和校園文化相融合，充分發(fā)揮校園文化和企業(yè)文化在學(xué)生職業(yè)道德教育中的特殊作用。如在教室里、走廊里張貼優(yōu)秀企業(yè)家、道德標(biāo)兵的頭像，給學(xué)生一種激勵作用；在實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)工廠里，將企業(yè)生產(chǎn)流程、操作規(guī)程以及安全制度張貼上墻，體現(xiàn)“教學(xué)工廠”的要求，營造真實(shí)企業(yè)氛圍，學(xué)生在潛移默化中得到陶冶，形成職業(yè)操守。
3。在文化課和專業(yè)課的教學(xué)過程中融合職業(yè)道德教育，實(shí)現(xiàn)德育和智育的內(nèi)在統(tǒng)一。
良好的職業(yè)道德行為的養(yǎng)成，離不開文化理論知識和專業(yè)技能的提高。在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，一名合格的應(yīng)用型人才只有具備了深厚的文化知識和精湛的專業(yè)技能，他所擁有的職業(yè)道德素養(yǎng)才會有用武之地，才能在工作崗位上得到認(rèn)可?；A(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)過程中教師要結(jié)合本課程的特點(diǎn)，認(rèn)真挖掘教材中的德育因素，從適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)對人才素質(zhì)的要求出發(fā)，提高學(xué)生的適應(yīng)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。筆者是一名英語教師，在中專第一學(xué)期的英語教材中有一單元的標(biāo)題是《icandoit》，該單元任務(wù)是要求學(xué)生為自己設(shè)計(jì)三年以后的英語名片。在課堂教學(xué)中，我讓每個同學(xué)都設(shè)想一下自己中專畢業(yè)后想從事的理想職業(yè)，并讓他們討論從事該職業(yè)所應(yīng)具備的能力和素質(zhì)，最后啟發(fā)他們怎樣去獲得這種能力和素養(yǎng)，鼓勵他們?yōu)槔硐攵鴬^斗，不枉度中專的學(xué)習(xí)生涯。在課堂上同學(xué)們踴躍發(fā)言，課后很多同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度和各方面的表現(xiàn)進(jìn)步不小。在專業(yè)課教學(xué)過程中教師可結(jié)合本專業(yè)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛本專業(yè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)的積極性。在專業(yè)課和文化課教學(xué)中融合職業(yè)道德教育，拓寬了德育教育途徑，突出職業(yè)道德教育的通融性、互動性和體驗(yàn)性，使學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做，真正做到了“全員育人，全方位育人，教學(xué)全過程育人”。
4。以專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)為契機(jī)，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。
技能是社會應(yīng)用型人才最基本的職業(yè)道德素養(yǎng)，它是從業(yè)者勝任工作的基本條件，學(xué)生只有掌握了專業(yè)技能，才能在未來的工作中具有較強(qiáng)的實(shí)踐動手能力。專業(yè)實(shí)訓(xùn)是學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)的重要渠道，在實(shí)訓(xùn)過程中，要注重技能訓(xùn)練與職業(yè)道德的培養(yǎng)相結(jié)合，教師應(yīng)有針對性地對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育指導(dǎo)，循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生了解職業(yè)道德規(guī)范。具體方法如下：
（1）實(shí)訓(xùn)教師可安排學(xué)生到企業(yè)、相關(guān)的實(shí)訓(xùn)基地參觀，了解本專業(yè)的發(fā)展前景，學(xué)生從教室到車間，身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教師要把技能訓(xùn)練中可能遇到的困難提出來，讓學(xué)生做好心理準(zhǔn)備，意識到技能訓(xùn)練也是一種艱苦的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)到工作的艱辛，從而慢慢培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德精神和吃苦耐勞的責(zé)任感。
（2）實(shí)訓(xùn)教學(xué)要有意識地針對能力培養(yǎng)訓(xùn)練開展各種項(xiàng)目活動，將學(xué)生分成若干小組，以小組為單位開展活動，每個學(xué)生都在小組中承擔(dān)角色，完成任務(wù)，以此鍛煉他們的組織能力、協(xié)調(diào)能力，提高交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，培養(yǎng)他們的競爭意識。
（3）教師要對學(xué)生進(jìn)行全方位的安全意識教育，要求學(xué)生嚴(yán)格遵守設(shè)備使用的各項(xiàng)規(guī)章制度，使他們完成從學(xué)生到工人的角色轉(zhuǎn)變，養(yǎng)成良好的安全生產(chǎn)意識。
（4）在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中，還應(yīng)滲透機(jī)遇意識的培養(yǎng)，逐步引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的方法發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，并解決問題，啟發(fā)學(xué)生從不同的角度去思考問題，培養(yǎng)學(xué)生愿意思考、主動思考，學(xué)會思考的習(xí)慣，在思考中激發(fā)創(chuàng)新意識，提高學(xué)生解決問題、處理問題的能力。
（5）實(shí)訓(xùn)教學(xué)應(yīng)制訂合理的實(shí)訓(xùn)大綱、實(shí)訓(xùn)方法和考核規(guī)則，科學(xué)安排實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，嚴(yán)格執(zhí)行實(shí)訓(xùn)操作規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的工作作風(fēng)。由此可見，實(shí)訓(xùn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)。作為職業(yè)教育工作者，我們必須用戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識新常態(tài)下中職生職業(yè)道德行為的養(yǎng)成教育，找準(zhǔn)職業(yè)道德行為的培養(yǎng)點(diǎn)和生長點(diǎn)，通過開展各項(xiàng)活動和個案研究，探索培養(yǎng)中職學(xué)生良好的職業(yè)道德行為的更多途徑。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)意識到，職業(yè)道德教育是個長期的過程，這個過程需要我們的學(xué)工老師和專業(yè)老師有信心、耐心和毅力，通過不懈的創(chuàng)新和嘗試，創(chuàng)造出一條中職學(xué)生日常管理、日常教學(xué)和職業(yè)道德培養(yǎng)相融合的新路子。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇九
二、媒介素養(yǎng)悄然綻放的基石
（一）構(gòu)建多元化的語文課堂教學(xué)教學(xué)手段多元化
將網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)入語文教學(xué)，學(xué)生在提取整理、優(yōu)化組合和加工運(yùn)用信息時(shí)，就提高了識別資源、獨(dú)立解決問題的能力。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)“bbs”、博客、微博的交互功能可使學(xué)生實(shí)現(xiàn)廣域交流，學(xué)生發(fā)帖、跟貼、回帖，教師也可以用過這一媒介與學(xué)生溝通、傳遞知識、可開展網(wǎng)絡(luò)主題性閱讀等，這不但可以獲取所需的資源，還可以提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）開展多角度的課堂媒介對話
在課堂教學(xué)中采取循序漸進(jìn)的方式，在解讀教材文本的同時(shí)，輔以圖片、影視資料等媒介素材，循序漸進(jìn)地將媒介素養(yǎng)教育滲透到語文教學(xué)中來，最后提高對媒介信息的認(rèn)知、篩選、判斷等方面的能力。因此，我在將其融入課堂教學(xué)時(shí)，有意識的選取了新聞、小說、作文這三個模塊。策略1：新聞模塊中，讓圖片說出更多的情感【教材篇目】蘇教版必修2《落日》【教學(xué)構(gòu)思與感受】《落日》其學(xué)習(xí)目標(biāo)要求學(xué)生領(lǐng)會作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對侵略者的強(qiáng)烈憤恨，使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平。從題材選擇上特別適合對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)方面的教育?！奥淙铡边@個標(biāo)題意味深長，耐人咀嚼。教材中，出現(xiàn)了制作精美的圖片，這些圖片或讓文本中的各種關(guān)系更為清晰，或更加明晰了作者的主觀感受。圖片對于學(xué)生來說并不陌生，但是對于很多學(xué)生來說，對于圖片往往一眼帶過，或僅注意到了停留在圖片表面上的一些信息，卻沒有留意到圖片的.細(xì)節(jié)、隱藏在圖片背后的重要信息。課前讓學(xué)生自主尋找日本侵華戰(zhàn)爭罪惡的史料，充分利用課程資源與媒介資源的整合，通過合作、交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用。學(xué)生們收集資料、分析資料；與同學(xué)們合作交流，形成自己對圖片的個性化的認(rèn)識，有理有據(jù)地對日本侵略者進(jìn)行了有力的控訴。策略2：小說模塊中，跟影視作品學(xué)“畫”人【教材篇目】蘇教版必修2《林黛玉進(jìn)賈府》【教學(xué)構(gòu)思與感受】理解小說中人物性格，學(xué)會多角度分析鑒賞小說人物形象，是授課的重點(diǎn)。然而對于古典名著，學(xué)生一直抱有畏懼心理，一是文言文語言習(xí)慣讓人覺得晦澀，從情感上便有了距離；二是古典名著中的很多詞語用法和意義較為生僻，阻礙了學(xué)生閱讀；三是古代名著多重情節(jié)與動作描寫，這對于女生來說就缺少吸引力。因此，在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，我播放了87版《紅樓夢》這一集，讓學(xué)生在電視劇中反觀文中“進(jìn)賈府”“寒暄見面”“摔玉”“進(jìn)餐”等情節(jié)中人物的性格，并進(jìn)行人物描寫練習(xí)。策略3：作文模塊中，巧觀新聞?wù)宜夭摹窘滩钠俊孔h論文寫作技巧指導(dǎo)【教學(xué)設(shè)想】對于同一個新聞事件，不同的人有著不同的反應(yīng)與解讀。因此，處于媒介傳播終端的我們來說，應(yīng)該具有良好的解讀新聞的能力：一是如何認(rèn)清新聞有它不客觀與真實(shí)的一面；二是在新聞面前要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、判斷能力、以及對新聞事件的分析及選取能力。在授課中，我試圖要解決的問題是：1．誰是信息的作者，這則信息的目的是什么？2．不同的人在解讀這則信息的時(shí)候，會有怎樣理解上的差異？3．這則信息背后還有什么潛臺詞？4．你能夠從這則新聞中獲得哪些信息？這一環(huán)節(jié)，不但讓學(xué)生在面對新聞的時(shí)候夠不盲從，更加理性地運(yùn)用自己的判斷力來分析新聞的真?zhèn)闻c寫作的立場及態(tài)度，更學(xué)會了從新聞本身出發(fā)，從自己的立場與思考出發(fā)，對新聞進(jìn)行解讀和分析。在教學(xué)過程中我注意并非只給出學(xué)生倍受質(zhì)疑的新聞或是以偏概全的例子，而是給他們正反兩種角度的新聞，讓他們運(yùn)用自己的判斷力進(jìn)行解讀與分析，避免一味剖析負(fù)面新聞或偽新聞，造成學(xué)生對新聞本身的誤讀。
二、總結(jié)
媒介已成為青少年成長里程中的重要元素，這就需要社會、學(xué)校、教師，甚至是學(xué)生家庭幾方面共同努力，在尊重授課對象的現(xiàn)實(shí)條件與文化語境條件下，達(dá)成相互之間的互補(bǔ)與平衡，只有這樣，才能使媒介素養(yǎng)教育得到有效的應(yīng)用和推廣。
作者：李爽 單位：江蘇連云港市新海高級中學(xué)
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十
一、調(diào)查基本情況
本次調(diào)查的對象為15—18歲的高中在校學(xué)生，其中男生人數(shù)為121人，占總?cè)藬?shù)的47%；女生人數(shù)為136人，占總?cè)藬?shù)的53%。男女人數(shù)比例基本持平。在學(xué)生生源地方面，江蘇省學(xué)生人數(shù)為160人，占總?cè)藬?shù)的62%；甘肅、河南、安徽、山東等省學(xué)生人數(shù)為97人，占總?cè)藬?shù)的38%。其中，城市高中生人數(shù)為139人，占總?cè)藬?shù)的54%；農(nóng)村高中生人數(shù)為118人，占總?cè)藬?shù)的46%。城市和農(nóng)村高中生人數(shù)基本持平。
二、高中生媒介接觸情況
（一）媒介接觸類型
高中生平時(shí)接觸最多的大眾傳播媒介是電視，其次是雜志，再次是網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)交叉分析，城市高中生接觸使用媒介的頻率前三名是電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和雜志（雜志與手機(jī)數(shù)據(jù)相同）；農(nóng)村高中生接觸使用媒介頻率的前三名是電視、報(bào)紙和雜志（雜志與報(bào)紙數(shù)據(jù)相同）、廣播。這說明，城市和農(nóng)村高中生在接觸使用媒介上存在很大差別，前者對網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體的使用明顯超過后者。
（二）媒介接觸時(shí)間
高中生平均每天接觸媒介的時(shí)間為1—3小時(shí)，其次是1小時(shí)以下，再次是3—5小時(shí)。超過5小時(shí)以上的人數(shù)較少。通過交叉分析我們發(fā)現(xiàn)，城市高中生和農(nóng)村高中生在接觸媒介的時(shí)間上差別不大，跟總體統(tǒng)計(jì)結(jié)果的順序一致。
（三）接觸媒介內(nèi)容
根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，高中生對媒介中感興趣的內(nèi)容依次為娛樂、社會、時(shí)政、體育、財(cái)經(jīng)、教育考試。這說明高中生在媒體中獲得的主要是娛樂信息，其中主要是明星動態(tài)、影視信息和緋聞八卦等。其次是社會新聞，主要是社會突發(fā)事件以及跟自身生活密切相關(guān)的身邊新聞。時(shí)政新聞主要是了解國際國內(nèi)的重大新聞事件。而教育考試類的新聞信息的接觸數(shù)量所占比例較低，而此類信息跟學(xué)生的密切程度本應(yīng)是最高的。
（四）網(wǎng)絡(luò)接觸時(shí)間
在本次調(diào)查的高中生中，最早接觸網(wǎng)絡(luò)的年齡主要是10—12歲，也就是在小學(xué)五、六年級的時(shí)候，占總?cè)藬?shù)的41.63%；其次還有一部分是在12—16歲才開始接觸網(wǎng)絡(luò)，占總?cè)藬?shù)的26.85%；再次還有一部分是在小學(xué)一到三年級也就是6—9歲的階段就開始接觸網(wǎng)絡(luò)，占總?cè)藬?shù)的25.29%。其中城市高中生有31%在6—9歲的階段就開始接觸了網(wǎng)絡(luò)，而農(nóng)村高中生只有19%。這反映出城鄉(xiāng)學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)新媒體的時(shí)間上有很大的差異，前者接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間早于后者。在性別因素上，有36%的男生在6—9歲的階段開始接觸網(wǎng)絡(luò)，女生在同一年齡段的人數(shù)比例為16%。這說明男生比女生接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間要早。
（五）手機(jī)使用情況
在我們調(diào)查的學(xué)生中，有179人在高中階段擁有自己的手機(jī)，占總?cè)藬?shù)的70%，還有30%的學(xué)生沒有手機(jī)。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，女生擁有手機(jī)人數(shù)的比例高于男生。城市高中生擁有手機(jī)的人數(shù)與未擁有手機(jī)人數(shù)的比值大約為3︰1，農(nóng)村高中生擁有手機(jī)的人數(shù)與未擁有手機(jī)人數(shù)的比值大約為2︰1，可見城市高中生比農(nóng)村高中生擁有手機(jī)的比例高。有72%的高中不允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)，有28%的高中允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，城市高中不允許學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量與允許帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量比值大約為2︰1，農(nóng)村高中不允許學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量與允許帶手機(jī)上學(xué)的數(shù)量比值大約為3︰1，可見城市高中在允許學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)這方面反而比農(nóng)村高中管理得要寬松。帶手機(jī)上學(xué)的學(xué)生理由依次為：方便和別人聯(lián)系、上課無聊打發(fā)時(shí)間、習(xí)慣帶手機(jī)、用手機(jī)查資料幫助學(xué)習(xí)、別人帶了我也帶。在男女性別差異上理由沒有分別，但是選擇上課無聊打發(fā)時(shí)間的男生人數(shù)為29.75%，女生為11.76%，男生比例明顯高于女生，這說明在課堂上手機(jī)影響學(xué)習(xí)的主要對象是男生。不帶手機(jī)上學(xué)的學(xué)生理由依次為：影響學(xué)習(xí)、浪費(fèi)時(shí)間、習(xí)慣不帶手機(jī)。選擇影響學(xué)習(xí)的農(nóng)村高中生人數(shù)超過城市高中生人數(shù)。
三、高中生媒介認(rèn)知情況
（一）對媒介信息真實(shí)性的信任程度
在本次調(diào)查的高中生中，對于媒介中傳播的信息有64.98%的人選擇偶爾懷疑信息的真實(shí)性，有19.84%的人選擇經(jīng)常懷疑，從不懷疑的占11.67%，還有3.5%的人從沒想過這個問題。這說明高中生對媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性的思考并不深入，往往容易直接認(rèn)同媒介中的信息取向。城市高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的7.9%，農(nóng)村高中生選擇不懷疑的占總?cè)藬?shù)的16.1%，這說明農(nóng)村高中生對媒介信息的真實(shí)性思考得較少。
（二）對媒介的信任程度
在被調(diào)查的高中生中，他們信任的媒介的排序?yàn)閳?bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、雜志、手機(jī)。他們對報(bào)紙的信任程度最高，有29.96%的人選擇最信任報(bào)紙。對手機(jī)信息傳播的信任程度最低。此項(xiàng)城鄉(xiāng)和性別差異體現(xiàn)出來的結(jié)果基本相同。
四、高中生媒介參與情況
（一）參與媒介實(shí)踐活動情況
在我們的調(diào)查中，有34.24%的學(xué)生不清楚媒介實(shí)踐活動，沒有參與過。有25.68%的學(xué)生參與、組織媒介社團(tuán)組織，有23.74%的學(xué)生參與過媒介從業(yè)人員的講座交流，有22.9%的學(xué)生參與、組織了學(xué)生記者團(tuán)，有21.4%的學(xué)生參觀過報(bào)社、電視臺、網(wǎng)站等，還有10.89%的學(xué)生自己創(chuàng)辦過報(bào)刊、電臺網(wǎng)站等。根據(jù)交叉統(tǒng)計(jì)分析，其中城市高中生在組織學(xué)生記者團(tuán)、參觀媒體、自辦報(bào)刊或電臺網(wǎng)站、組織媒介社團(tuán)組織、邀請媒介從業(yè)人員前來交流講座這幾方面的數(shù)值均高于農(nóng)村高中生的數(shù)值，農(nóng)村高中生在“不清楚沒參與過媒介實(shí)踐活動”這一選項(xiàng)上的數(shù)值高于城市高中生的數(shù)值。
（二）手機(jī)功能的使用情況
本次調(diào)查的高中生主要運(yùn)用手機(jī)的功能依次為：打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信或玩游戲、閱讀、購物?？梢姡穗H交往功能和通過新媒體自主獲取信息是高中生手機(jī)使用的主要功能。經(jīng)過交叉統(tǒng)計(jì)分析，城鄉(xiāng)差別不大，但是在性別因素上，男生主要使用手機(jī)的功能依次為：玩游戲、發(fā)短信、上網(wǎng)。女生主要使用手機(jī)的功能為：打電話、上網(wǎng)、發(fā)短信。玩游戲成為男生使用手機(jī)功能的首選。
（三）社交媒體使用情況
在使用手機(jī)獲取信息方面，有39.3%的學(xué)生通過社交網(wǎng)站獲得，所占比例最高。其次有29.2%的學(xué)生選擇使用搜索引擎，再次有18.3%的學(xué)生選擇使用網(wǎng)絡(luò)論壇?？梢娚缃幻襟w在當(dāng)前高中生群體中使用頻率較高，人際傳播的影響力非常明顯。有75.1%的高中生有自己的微博賬號并經(jīng)常登錄，使用微博的主要目的排名前三位的是了解最新資訊、希望與名人進(jìn)行交流、隨時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。城市高中生與農(nóng)村高中生的主要差別體現(xiàn)在隨時(shí)表達(dá)自己觀點(diǎn)的選項(xiàng)上，前者的數(shù)值為41.01%，后者的數(shù)值為23.73%。這表明前者比后者更愿意通過社交媒體積極展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，并樂于與別人分享。在微博上發(fā)表內(nèi)容的前三名依次為：個人心情感受、生活瑣事記錄、轉(zhuǎn)發(fā)名言。有53.96%的城市高中生把微博作為個人心情感受的記錄，農(nóng)村高中生只有39.83%。對社會事件進(jìn)行評價(jià)的數(shù)量比也是城市高中生高于農(nóng)村高中生。這說明前者利用微博表達(dá)自我、參與社會問題討論的程度均大于后者。我們調(diào)查的高中生微博粉絲數(shù)量主要集中在10—100人，占總數(shù)的52.92%，主要關(guān)注明星名人、同學(xué)朋友和資深人士。其中城市高中生粉絲數(shù)量在100—500人的數(shù)量超過農(nóng)村高中生。
（四）媒介素養(yǎng)教育情況
在我們的調(diào)查中，“媒介獲取信息的方法是由誰教給你的”這一選項(xiàng)中，有56.81%的學(xué)生選擇是同學(xué)或朋友教的，占總體比例最大。其次為兄弟姐妹教的和自學(xué)。女生自學(xué)的比例大大高于男生。在我們的調(diào)查中，城鄉(xiāng)高中生均選擇了我的父母不會陪我一起閱讀報(bào)紙、不會陪我一起收聽廣播、經(jīng)常陪我一起看電視、不會陪我一起上網(wǎng)、會通過qq與我交流、我的父母對手機(jī)等新媒體不熟悉、我的老師沒有指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用媒體資源。農(nóng)村高中生在“父母不會通過qq與我交流、我的父母對手機(jī)等新媒體不熟悉”這兩方面的.數(shù)值比例均高于城市高中生。老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用媒體資源的數(shù)值比例在城鄉(xiāng)高中生中前者高于后者。有85.9%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該增加一門媒介素養(yǎng)課程，有89.5%的學(xué)生認(rèn)為父母有必要學(xué)習(xí)相關(guān)知識提高媒介素養(yǎng)水平。這說明目前高中學(xué)生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學(xué)校課程中缺乏相關(guān)指導(dǎo)，而這些對于他們來說又是十分必要的。
五、結(jié)論
（一）手機(jī)等新媒體的使用是高中生媒介使用的明顯特征
在我們調(diào)查的高中生中，雖然他們的學(xué)習(xí)壓力較大，但是他們每天平均保持接觸媒介的時(shí)間為1—3小時(shí)，對電視、雜志、網(wǎng)絡(luò)的接觸較為頻繁。他們主要關(guān)注娛樂信息，基本上在10—12歲左右就已經(jīng)開始接觸網(wǎng)絡(luò)媒體。并且在高中階段絕大部分學(xué)生都擁有并使用手機(jī)。城市高中生接觸使用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的數(shù)量均高于農(nóng)村高中生，并且前者在6—9歲開始接觸使用網(wǎng)絡(luò)媒體。以上均說明，在當(dāng)前的信息時(shí)代，高中生這一群體接觸使用新媒體的數(shù)量和時(shí)間特征都十分明顯，他們在繁重的學(xué)習(xí)之余使用手機(jī)等新媒體進(jìn)行信息獲取或社交娛樂，新媒體的使用已經(jīng)是他們生活中的重要部分，無法忽略。但是在使用新媒體過程中也存在一些問題，比如花費(fèi)時(shí)間過長、關(guān)注內(nèi)容單一、自控能力不強(qiáng)影響學(xué)習(xí)等。
（二）對媒介信息的信任程度較高，信息辨別能力有待提高
在我們的調(diào)查中，只有不到20%的高中生會經(jīng)常懷疑媒介信息的真實(shí)性，剩下的絕大部分基本上不會主動思考這個問題。他們每天被動地接受來自媒介的各種信息并進(jìn)行著再次傳播。相比較而言，他們對傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙的信任程度高于手機(jī)等新媒體，農(nóng)村高中生對媒介信息的真實(shí)性思考的程度低于城市高中生。在當(dāng)前的媒介環(huán)境下，有很多媒介事件中存在虛假成分或過度煽情夸張渲染等問題，長期接受某種媒介信息的議程設(shè)置和情感影響會導(dǎo)致受眾形成較為片面的刻板印象，這樣對他們特別是尚未成年的高中生來說是十分不利的，容易造成價(jià)值觀的偏向。
（三）社交媒體參與程度較高，媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過系統(tǒng)性的訓(xùn)練
社交媒體在高中生中使用較為普及，他們大多樂于通過微博等社交媒體記錄個人心情和生活并與名人、同學(xué)等進(jìn)行交流。與城市高中生相比，農(nóng)村高中生利用社交媒體進(jìn)行自我表達(dá)和參與社會事件討論的比例均較低。目前高中學(xué)生家長的媒介素養(yǎng)水平普遍不高，學(xué)校課程中缺乏相關(guān)指導(dǎo)，城市家長和學(xué)校的情況好于農(nóng)村。綜上所述，新媒體時(shí)代高中生接觸使用手機(jī)等新媒體是十分普遍的事實(shí)，但是他們對媒介功能的使用較為單一，關(guān)注內(nèi)容偏向于娛樂，對媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性辨別能力有待加強(qiáng)。家長、學(xué)校和學(xué)生媒介素養(yǎng)均需要進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)才能達(dá)到運(yùn)用媒介為學(xué)習(xí)和生活更好地服務(wù)的功能。而農(nóng)村高中生與城市高中生相比需要提高媒介素養(yǎng)硬件和軟件水平的迫切程度都更高。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十一
傳統(tǒng)語文課程主要是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四種能力。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，語文課程發(fā)生變化。不再只是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，還要增加培養(yǎng)學(xué)生會看、會制作媒介信息的能力。語文課堂教學(xué)已不僅僅局限于文本文章，要超越書面文本，跳躍到媒介文本。在教學(xué)過程中，學(xué)生可以學(xué)會判別或分析媒介提供的文本，并且能夠根據(jù)不同的受眾，進(jìn)行杜撰，通過媒介文本的形式對自己的思想觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。這要求語文課程的教學(xué)范圍得到拓展。
目前，學(xué)校不僅沒有完整的媒介素養(yǎng)的教材，而且沒有教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)和師資。學(xué)校沒辦法專門開設(shè)這類課程。學(xué)生平時(shí)得不到引導(dǎo)和教育。學(xué)校也不重視對教師進(jìn)行培訓(xùn)?，F(xiàn)狀嚴(yán)重滯后社會的發(fā)展需要。所以非常迫切地要去引導(dǎo)學(xué)生提高媒介素養(yǎng)。由此可見，語文課程與媒介素養(yǎng)教育整合意義非凡。這關(guān)系到學(xué)生知識范圍是否能與社會生活相結(jié)合，還關(guān)系到語文課程的實(shí)用性和學(xué)生應(yīng)用語言的能力。
（一）提高教學(xué)內(nèi)容的針對性。
在語文課堂上，安排一些教學(xué)內(nèi)容，從而有針對性地提高媒介素養(yǎng)。比如可適當(dāng)教授新聞的基本結(jié)構(gòu)“標(biāo)題+導(dǎo)語+主體”。增加新聞理念、新聞體裁和新聞事件的`內(nèi)容，使學(xué)生了解新聞的選題、采訪和新聞寫作等知識，并可親自采寫新聞，張貼于班級壁報(bào)欄，給學(xué)校廣播站或者報(bào)社投稿，通過親歷新聞采寫過程，體驗(yàn)媒介的運(yùn)作程序。除了教授新聞的寫法，還可增加教授學(xué)生對新聞?wù)鎸?shí)性進(jìn)行辨析，讓學(xué)生對重大的新聞進(jìn)行評論、講解，從而提高對媒介新聞的分析能力。比如，有一次，我在課堂上播放一段關(guān)于“一名歹徒持尖刀在福建一所小學(xué)門口，行刺小學(xué)生，造成9名小學(xué)生死亡”的視頻。這段視頻當(dāng)時(shí)已在網(wǎng)絡(luò)和微信上瘋傳，很多人信以為真，社會上引起不小的震動。我放完視頻后，教室一片嘩然。全部學(xué)生信以為真。直到我說這是假新聞時(shí)，他們都不太相信。于是我因勢利導(dǎo)，教導(dǎo)他們?nèi)绾畏直嫘侣劦恼鎮(zhèn)?，哪些鏡頭是造出來的。通過這次課，學(xué)生就知道大眾媒介中存在著很多捕風(fēng)捉影的假新聞、假消息，不能全相信，而沒有分辨能力。
（二）增加傳統(tǒng)篇目教學(xué)中的媒介素養(yǎng)訓(xùn)練。
語文教師有時(shí)在教授傳統(tǒng)篇目的文章時(shí)，可以利用多媒體視頻播放電影、電視、音樂等。不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以讓學(xué)生得到審美藝術(shù)的熏陶。比如有時(shí)教授一篇課文后，適當(dāng)播放名人名家的評論講座視頻，更能讓學(xué)生深入理解人物形象、故事情節(jié)、作者意圖、文章主題等。這是很有裨益的。為了培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)，教師還可以根據(jù)語文課本的名著選篇，播放影視作品，讓學(xué)生比較電視、電影、話劇中再現(xiàn)的名著情節(jié)、人物等與原著的差異，分小組進(jìn)行討論、探究、發(fā)言。整個過程中不自覺地提高學(xué)生對媒介的質(zhì)疑、理解、分析能力。比如我在教授曹禺《雷雨》時(shí)，有意識地播放《雷雨》的電影版和話劇版兩個視頻，讓學(xué)生分析兩者與原著的差異。學(xué)生經(jīng)過比較，發(fā)現(xiàn)電影版很多地方不遵從原著，進(jìn)行較大的改編。改編后的周樸園陰險(xiǎn)、狡詐的本性被弱化了。又比如我在教授魯迅《藥》時(shí)，播放《藥》的電視片段，讓學(xué)生與原著進(jìn)行比較。學(xué)生通過比較，發(fā)現(xiàn)電視拍攝的場景、燈光、情節(jié)安排比較拙劣。接著我讓學(xué)生試著做導(dǎo)演，嘗試去設(shè)計(jì)導(dǎo)戲的思路。分小組討論，學(xué)生發(fā)言非常熱烈，談了各自的導(dǎo)戲思路。
（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。
在語文課中，可以訓(xùn)練學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的能力，利用文學(xué)社區(qū)和個人博客發(fā)表作品，利用交互功能了解他人對自己作品的評價(jià)，從而對自己的作品以及對他人有更好的了解。還可以組織班級建立文學(xué)博客，共享各自作品，在相互閱讀與評價(jià)中提高寫作和思想水平。在我的大力倡導(dǎo)下，部分學(xué)生有了個人博客，經(jīng)常在博客發(fā)表文學(xué)作品。有的還進(jìn)行小說連載，擁有一定的點(diǎn)擊量。
（四）開展課外實(shí)踐活動，把語文教學(xué)拓展到課外。
教師可以在語文課程中編排一些課外實(shí)踐活動。比如在學(xué)校大型活動中，讓學(xué)生對嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)或教師進(jìn)行采訪，采訪完整理采訪資料，寫出新聞稿，把它提供給學(xué)校廣播站、電視臺報(bào)道出來。甚至還可以讓學(xué)生用手機(jī)或攝錄機(jī)拍攝學(xué)校活動過程或發(fā)生在身邊的故事，挖掘新聞點(diǎn)，上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺或?qū)W校電視臺。在編寫和制作過程中，學(xué)生的媒介素養(yǎng)能力不僅得到提高，而且豐富了學(xué)生的課余生活，一舉兩得。
有的人把語文媒介素養(yǎng)理解成信息技術(shù)的操作素養(yǎng)，即語文多媒體教學(xué)。這實(shí)在是一種陋見。作為一線教師，要千方百計(jì)學(xué)習(xí)鉆研，主動嘗試，將成功的實(shí)踐和事例聚集起來，形成語文媒介素養(yǎng)教育的高潮，推動教育行政部門對語文媒介素養(yǎng)的決策和實(shí)施。
語文課堂上，除了以上所提的課程資源和設(shè)置，其實(shí)語文教師還可以開展更多課程資源，而不僅僅局限于分析課文。比如可以在課堂上開展演講會、報(bào)告會；組織學(xué)生戲劇表演活動；辦手抄報(bào)；開通站，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；利用班費(fèi)組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館，寫觀后感；組織看電影，寫影評等。學(xué)生通過參與這些課程活動，媒介素養(yǎng)能力得到提高。
六、總結(jié)。
語文課程與媒介素養(yǎng)的整合，實(shí)現(xiàn)了媒介素養(yǎng)的目標(biāo)。媒介素養(yǎng)的提高是一個循序漸進(jìn)，潛移默化的過程，需要全社會都去重視。語文教師作為一線教師，有責(zé)任幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。媒介信息的鋪天蓋地，教師有義務(wù)幫助學(xué)生提高分析、理解、質(zhì)疑、評估、辨析信息的能力，從而提升自我，提高各個方面的能力。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十二
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當(dāng)人們面對各種復(fù)雜繁瑣的信息時(shí)，會不自覺的使用媒體服務(wù)，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)主動將媒介素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，以此來幫助學(xué)生獲得正確使用媒介的能力。
一、語文閱讀教學(xué)媒介素養(yǎng)滲透的現(xiàn)狀
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳?zāi)梗荚诮邮苊浇榈慕袒??！边@句話告訴我們，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學(xué)校的教學(xué)重點(diǎn)，主要是讓學(xué)生掌握更多的實(shí)質(zhì)性技能和技術(shù)，以此適應(yīng)今后工作的各種需求，而語文這種基礎(chǔ)性知識科目，則被中職學(xué)校放在第二位。但中職學(xué)生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代下，中職學(xué)生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，中職學(xué)校需要重視學(xué)生的語文課程，更需要在語文閱讀教學(xué)中滲透媒介素養(yǎng)。
二、語文閱讀教學(xué)中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑
（一）語文教材的重要性
中職語文教材在編寫前，都會對中職學(xué)生的年齡特征、性格特點(diǎn)進(jìn)行了解，因此在編寫時(shí)會選擇一些時(shí)代感強(qiáng)、文化底蘊(yùn)濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實(shí)踐活動或口語交際活動等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎(chǔ)。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實(shí)踐活動，要求學(xué)生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關(guān)資料和信息，讓學(xué)生在面對復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)傳媒信息時(shí)，學(xué)會如何正確判斷和使用媒介信息，為學(xué)生提供一個健康的媒介環(huán)境。或者帶領(lǐng)學(xué)生參與廣播稿的寫作，讓學(xué)生在掌握廣播稿寫作技巧的同時(shí)，通過撰寫廣播稿提高運(yùn)用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學(xué)生掌握更多語文知識，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學(xué)的重要性
語文閱讀教學(xué)中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學(xué)，中職語文課堂教學(xué)內(nèi)容需要結(jié)合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學(xué)手段提高學(xué)生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，結(jié)合現(xiàn)代媒體為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的課堂教學(xué)環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時(shí)，將學(xué)生日常生活中的一些例子結(jié)合在教材內(nèi)容中，在課堂教學(xué)時(shí)利用這些實(shí)際例子進(jìn)行教學(xué)，更能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生主動參與課堂教學(xué)活動?；蚶媒滩膬?nèi)容，讓學(xué)生之間互相交流、互相學(xué)習(xí)，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，如在講授有關(guān)堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一些相關(guān)視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學(xué)習(xí)態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，教師可以播放以學(xué)生改變生活為主題的變形記，讓學(xué)生從這些媒介信息中獲得相應(yīng)的教育，使學(xué)生端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。
（三）拓展其他教學(xué)資源
現(xiàn)今中職語文閱讀教學(xué)目標(biāo)不再只是讓學(xué)生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時(shí)代的特色，開發(fā)和拓展新的教學(xué)資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，中職語文閱讀教學(xué)還停留在傳統(tǒng)教學(xué)階段，無法引入更多新的教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，學(xué)生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時(shí)拓展教學(xué)資源，例如：在學(xué)習(xí)《石縫間的生命》時(shí)，教師可以適當(dāng)拓展教學(xué)資源，引入與課文意義相似的其他教學(xué)資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學(xué)生在觀看公益廣告的同時(shí)，會主動將課文所要表達(dá)的情感與公益廣告的內(nèi)容聯(lián)系起來，以此達(dá)到加深學(xué)生理解課文意義的目的。另外，學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文和相關(guān)拓展知識后，能夠明白逆境中頑強(qiáng)拼搏的意義，在今后的學(xué)習(xí)或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認(rèn)識和評價(jià)現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動
語文即是生活，語文閱讀實(shí)踐活動無處不在，教師在開展語文教學(xué)活動時(shí)，不僅要讓學(xué)生將實(shí)踐與知識結(jié)合起來，更要讓學(xué)生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應(yīng)對現(xiàn)今媒介社會下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設(shè)活動，以人為本、以生為本一直以來都是學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)，而在開展校園文化建設(shè)活動時(shí)，學(xué)生和教師都會用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點(diǎn)，讓學(xué)生撰寫校園文化建設(shè)活動宣傳標(biāo)語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團(tuán)和班級的網(wǎng)頁，這樣既能提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，也能使學(xué)生將語文知識運(yùn)用在日常生活中。除了開展校園文化建設(shè)活動，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動，讓學(xué)生主動收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學(xué)生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學(xué)作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結(jié)語
目前，我國中職學(xué)校注重學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠?qū)⒓夹g(shù)能力與人文知識進(jìn)行綜合，在提高學(xué)生媒介素養(yǎng)的同時(shí)，也能加深學(xué)生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學(xué)中主動將媒介資源與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，更需要教師跟隨時(shí)代的腳步，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的媒介教育環(huán)境。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十三
媒介素養(yǎng)是指個體對媒介信息的認(rèn)知與應(yīng)用能力。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，媒介素養(yǎng)對每個人來說都極為重要。通過學(xué)習(xí)掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認(rèn)識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產(chǎn)生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機(jī)、電視等媒體工具。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會根據(jù)需要選擇不同的媒介進(jìn)行信息獲取，例如，當(dāng)我想了解國內(nèi)外新聞時(shí)，我會選擇使用手機(jī)上的新聞應(yīng)用或者電視新聞頻道進(jìn)行觀看。同時(shí)，我也學(xué)會了限制使用媒體工具的時(shí)間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風(fēng)險(xiǎn)。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進(jìn)行批判性思考。在信息時(shí)代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我學(xué)會了如何辨別信息的真實(shí)性和可信度。我會注意信息的來源，查證背后的事實(shí)，尤其是在社交媒體上，我會謹(jǐn)慎對待轉(zhuǎn)發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導(dǎo)。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價(jià)值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達(dá)的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個體表達(dá)思想和觀點(diǎn)的平臺。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會運(yùn)用這些技巧，制作一些有價(jià)值的內(nèi)容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個簡單的視頻來表達(dá)我的觀點(diǎn)。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達(dá)自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關(guān)注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報(bào)道、侵犯隱私等問題，這給個體和社會都帶來了巨大的負(fù)面影響。通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應(yīng)該遵守的相關(guān)規(guī)范和職業(yè)道德。我會對媒體的行為進(jìn)行質(zhì)疑和監(jiān)督，堅(jiān)決抵制不道德的報(bào)道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認(rèn)識到媒體是一個服務(wù)于公眾的行業(yè)，應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任，注重倫理和道德。
總之，通過學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達(dá)能力，以及關(guān)注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應(yīng)對信息時(shí)代的必備技能，也是鍛煉個體思考能力和價(jià)值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應(yīng)對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個媒體素養(yǎng)高的社會成員。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十四
由于受經(jīng)濟(jì)條件以及自身意識的限制，網(wǎng)絡(luò)這一新興的媒介在焦作地區(qū)還沒有得到推廣、普及。但是，大部分的學(xué)生已經(jīng)通過不同渠道接觸網(wǎng)絡(luò)世界，并開始融入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。從整體上看，焦作地區(qū)的媒介擁有率呈現(xiàn)出一種不均衡的態(tài)勢。廣大青少年過分依賴電視、vcd/dvd等視聽媒介，這必然導(dǎo)致對媒介接觸率的異常和傳媒內(nèi)容上的失衡。從橫向上看，廣大學(xué)生對電視、vcd/dvd的過分依賴，就勢必減少對收音機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等其它媒介接觸的機(jī)會、減少做其它事情的時(shí)間。從縱向上看，初中學(xué)生將影視劇、娛樂片作為自己首選的電視節(jié)目，就必然會對科普片、新聞片等其它節(jié)目有所排斥。焦作地區(qū)的中學(xué)普遍開設(shè)了信息技術(shù)課程（計(jì)算機(jī)課），但是受升學(xué)率等應(yīng)試教育因素的影響，畢業(yè)班的信息技術(shù)課已名存實(shí)亡。在時(shí)間上，除了上課（信息技術(shù)課）時(shí)間，學(xué)校的電子閱覽室很少向?qū)W生們開放。在內(nèi)容上，近六成的學(xué)生認(rèn)為內(nèi)容不合適或沒意思。在教師方面，各學(xué)科教師在教學(xué)中很少采用大眾媒體來輔助教學(xué)，也無意識引導(dǎo)學(xué)生通過各種媒介進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，致使學(xué)生在遇到問題時(shí)，對家長和老師過于依賴。
在利用網(wǎng)絡(luò)方面，由于學(xué)生學(xué)習(xí)上網(wǎng)的方式參差不齊以及主要上網(wǎng)地點(diǎn)各異，大家對網(wǎng)絡(luò)缺乏正確的認(rèn)識，使用網(wǎng)絡(luò)的深度和穩(wěn)定性不夠，致使大量學(xué)生沉迷于聊天交友和網(wǎng)絡(luò)游戲中，不能正確的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)功能。對于上網(wǎng)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，大多數(shù)學(xué)生都因?yàn)閷W(xué)習(xí)而減少上網(wǎng)時(shí)間。無論這種克制上網(wǎng)的動機(jī)是主動的還是被動的，總之，有3/4的學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)對學(xué)習(xí)幾乎沒什么影響。
問題分析。
（1）焦作地區(qū)媒介素養(yǎng)教育尚未受到有關(guān)部門的重視。受經(jīng)濟(jì)條件的制約，焦作地區(qū)媒介素養(yǎng)教育及其相關(guān)方面的研究與投入遠(yuǎn)落后于沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，甚至落后于部分西部地區(qū)而作為人，媒介素養(yǎng)教育始終未得到應(yīng)有的重視。
（2）學(xué)生所接受的大眾媒介比較單一，而且缺乏正確的引導(dǎo)。到目前為止，焦作地區(qū)的初中生主要接觸的媒介仍然是電視、vcd/dvd。由于節(jié)目制作人員自身經(jīng)歷、觀點(diǎn)以及社會輿論等的影響，電視節(jié)目所反映的內(nèi)容并不能真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界。它是經(jīng)過加工后對事實(shí)進(jìn)行有重點(diǎn)的表現(xiàn)，這就導(dǎo)致其與現(xiàn)實(shí)世界基本相同但又有所區(qū)別。因此，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生剖析傳媒內(nèi)容的能力，讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)其與真實(shí)世界的關(guān)系，從而正確地認(rèn)識世界。
（3）家長和教師面對媒介與學(xué)習(xí)的關(guān)系時(shí)，經(jīng)常會走向極端。家長出于對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考慮，認(rèn)為大眾傳媒對青少年的影響總是負(fù)面的。因此，在學(xué)生利用媒介方面設(shè)置種種障礙，這在很大程度上影響了學(xué)生媒介素養(yǎng)的提高。受應(yīng)試教育及自身媒介素養(yǎng)的影響，教師在教學(xué)過程中只重視學(xué)生的成績，而沒有意識到，媒介素養(yǎng)也是學(xué)生的一種必備能力，缺乏在這方面對學(xué)生必要的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生在遇到傳媒內(nèi)容時(shí)，沒有分析、辨別的能力，使媒介的積極影響不能得到充分的發(fā)揮。
（4）在信息技術(shù)課的教學(xué)方面，出現(xiàn)了與當(dāng)?shù)貙?shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象。在焦作，信息技術(shù)課程只是作為一門邊緣課程存在，它沒有自己的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容設(shè)置和評價(jià)體系，而從業(yè)人員多是計(jì)算機(jī)專業(yè)出身，缺乏必要的信息素養(yǎng)，因此，信息技術(shù)課成了一門純粹的計(jì)算機(jī)課。教師在課堂上教給學(xué)生的是計(jì)算機(jī)的基本結(jié)構(gòu)、操作常識以及大量的應(yīng)用軟件，這些內(nèi)容難易程度不均，因此很難滿足不同程度學(xué)生的要求。
（5）城鄉(xiāng)學(xué)生在媒介素養(yǎng)方面存在著差距。由于受城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性的影響，導(dǎo)致該地區(qū)中學(xué)生在媒介素養(yǎng)方面的不平衡性。受經(jīng)濟(jì)條件的制約，很多農(nóng)村的學(xué)生在接觸大眾媒介，特別是網(wǎng)絡(luò)傳媒方面落后于城市學(xué)生，導(dǎo)致他們在異常的媒介接觸率和傳媒內(nèi)容的失衡方面表現(xiàn)得更為明顯，從而使其在接受、分析、辨別、評價(jià)、創(chuàng)造和傳播信息上存在著巨大的`差異。
解決策略。
（1）有關(guān)部門應(yīng)首先意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性。教育部在將媒介素養(yǎng)教育列為新聞傳播類重點(diǎn)招標(biāo)課程，可見，國家有關(guān)部門已經(jīng)意識到媒介素養(yǎng)教育的重要性，并開始從媒介從業(yè)人員入手，開展媒介素養(yǎng)教育。因此，當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T應(yīng)高度重視媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，加大宣傳力度。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)把媒介素養(yǎng)教育看成是素質(zhì)教育的重要組成部分，結(jié)合本地區(qū)實(shí)際，探索具有本地區(qū)特色的媒介素養(yǎng)教育。媒介從業(yè)人員要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)理論學(xué)習(xí)，同時(shí)多做一些實(shí)地研究，做到定性分析與定量研究的同步發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育的本土化。
（2）利用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來指導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育。由于媒介本身具有很強(qiáng)的實(shí)踐性與交互性，因此，在媒介素養(yǎng)教育中所采取的學(xué)習(xí)模式與傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)有著很大的區(qū)別。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：個體是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。個體與環(huán)境的相互作用涉及到兩個基本過程：“同化”與“順應(yīng)”［4］。根據(jù)這一學(xué)習(xí)理論，在媒介素養(yǎng)教育中，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個媒介環(huán)境，將各種傳媒內(nèi)容融入到這個環(huán)境中來，讓學(xué)生們利用自己的認(rèn)知水平去接受、分析、辨別與評價(jià)，同時(shí)學(xué)著去創(chuàng)建和傳播信息。廣大教師在這個過程中做好引導(dǎo)、幫助的職責(zé)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展與完善。
（3）家長和老師應(yīng)正確認(rèn)識媒介在中學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。在信息社會里，我們每個人都處于各種媒介的包圍之中，從中學(xué)生的自身特點(diǎn)來分析，在情感上，中學(xué)生表現(xiàn)得比較豐富，但較為膚淺，對于一些較為復(fù)雜的是非分辨不清。在自我意識上，隨著身體和心理的逐漸發(fā)育成熟，中學(xué)生具有一種很強(qiáng)的成人感，這致使其在與家長和老師的交流中經(jīng)常表現(xiàn)出逆反情緒。同時(shí)，他們雖然具備一定的自控力，但整體上來說還比較差，容易受外界環(huán)境的影響。所以，這要求家長和老師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識中學(xué)生的這些特點(diǎn)，充分利用媒介在育人方面的功能，引導(dǎo)自己的孩子、學(xué)生去正確地接觸和利用各種媒介進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長教育，在提高他們媒介素養(yǎng)的同時(shí)，達(dá)到育人的目的。這不僅是信息社會的要求，也是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的最有效途徑。
（4）把媒介素養(yǎng)教育融入到中學(xué)信息技術(shù)課教學(xué)中去。教育部頒布的《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“通過信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力。”這體現(xiàn)出信息技術(shù)與媒介素養(yǎng)在內(nèi)容上具有很強(qiáng)的相關(guān)性。而實(shí)際上，媒介素養(yǎng)本身就出自于信息素養(yǎng)，因此，我們應(yīng)該把學(xué)校的信息技術(shù)課作為學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要途徑，實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育與信息素養(yǎng)教育的相結(jié)合，做到相輔相成、相互促進(jìn)。信息技術(shù)課教師接觸到的大眾媒介比較廣泛，對各種媒介的優(yōu)缺點(diǎn)也比較了解。因此，在媒介素養(yǎng)教育中，應(yīng)該提高學(xué)生正確使用各種媒介的水平，提升利用媒介進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的能力。
（5）集中社會的力量來發(fā)展媒介素養(yǎng)教育。由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致在媒介素養(yǎng)教育上存在差距，有關(guān)教育部門和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力闊寬籌資渠道，通過社會力量，加大對經(jīng)濟(jì)條件相對比較落后的農(nóng)村地區(qū)的投入，通過幫助這些學(xué)校建設(shè)面向?qū)W生開放的電子閱覽室等形式，利用學(xué)校的媒介資源優(yōu)勢，在老師的指導(dǎo)下，集中提高學(xué)生對大眾媒介特別是網(wǎng)絡(luò)媒介的利用能力，從而縮小城鄉(xiāng)學(xué)生在媒介素養(yǎng)方面的差距。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十五
1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權(quán)挑戰(zhàn)著大學(xué)生的理想信念。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使中國進(jìn)入到一個平民話語時(shí)代，在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢，“去中心化”現(xiàn)象由此突顯，普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個人言論，表達(dá)個人的思想政治觀點(diǎn)以及各種情緒。每一種觀點(diǎn)和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學(xué)生正值青春期，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成，對外界的新信息比較敏感。在形式上，新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動、情緒上的“自由”表達(dá)，往往給學(xué)生造成話語權(quán)上的錯覺，使學(xué)生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”，縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界，降低了學(xué)生對意識形態(tài)領(lǐng)域傳播信息的篩查和辨析能力；在內(nèi)容上，多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導(dǎo)地位，傳播工具從書刊、報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網(wǎng)、“兩微一端”等新媒體，無處不在，傳播手段無孔不入，傳播內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面；沖淡了大學(xué)生的政治意識，迷醉著大學(xué)生的心靈，其理想信念面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗(yàn)著大學(xué)生的理性思維能力。
與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)信息作為一種自媒體，傳播主體具有大眾化、自由化、獨(dú)立化的特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)與移動網(wǎng)絡(luò)無線終端的無障礙嫁接，使海量的微信息、微視頻得以隨時(shí)、隨地、隨人無障礙地游走與傳播，傳播者的獨(dú)立話語權(quán)和個體影響力顯著增強(qiáng)。在良莠不齊的海量信息面前，青年學(xué)生沒有時(shí)間去識別和思考，“快餐文化”和“標(biāo)題文化”成為青年學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的主流形式，不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摷軜?gòu)逐步被肢解，嚴(yán)密的邏輯思維逐步被打亂，年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動、遲鈍、懶散和懈怠，理性思維能力面臨退化的危險(xiǎn)。
3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學(xué)生到學(xué)習(xí)生活方式。
新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，在帶來科學(xué)進(jìn)步的同時(shí)，也改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式，手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動通信技術(shù)正在悄無聲息地改變著青年大學(xué)生長期以來形成的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，沖擊著社會原有的井然秩序：面對面的溝通交流正在被“微交往”替代；溝通親情和友情的會面正在被“微視頻”替代；表達(dá)意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代；學(xué)校里，教學(xué)任務(wù)的下達(dá)、學(xué)習(xí)要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學(xué)效果評價(jià)等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多，青年大學(xué)生的健康狀況和學(xué)習(xí)狀態(tài)令人堪憂。
大學(xué)教育，貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學(xué)習(xí)工具，能提供海量的知識信息，是多維立體的開放、互動、共享學(xué)習(xí)的平臺，能實(shí)現(xiàn)自我主導(dǎo)的個性化學(xué)習(xí)。因此，高校必須掌握好網(wǎng)絡(luò)輿論場的主動權(quán)，重疏忌堵，從提高大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)入手，對大學(xué)生進(jìn)行全過程、全方位的教育引導(dǎo)，鼓勵幫助大學(xué)生在運(yùn)用新媒體的過程中自我成長，不斷完善。
1.更新教育理念，把第一課堂的思政課講“新”
第一課堂是大學(xué)生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)是“95后”，甚至是“00后”，網(wǎng)絡(luò)接觸率基本達(dá)到100%。高校必須正視新媒體對學(xué)生的影響，不斷更新教育觀念，思政課教師要從課堂教學(xué)的“主體”角色向“主導(dǎo)”角色轉(zhuǎn)變，要從“同質(zhì)化教育”向“個性化培養(yǎng)”轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的功能和優(yōu)勢，強(qiáng)化思政課堂教學(xué)在思想教育和意識形態(tài)領(lǐng)域教育的話語權(quán)和主動權(quán)，正面教育引導(dǎo)學(xué)生，指導(dǎo)幫助學(xué)生提高媒介素養(yǎng)，提高正向思辨能力，確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。
2.樹立馬克思主義的新聞觀，把形勢政策和輿論宣傳課講“透”
高校“形勢與政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列，理直氣壯地講好中國故事，深入淺出地講清馬克思主義科學(xué)理論、觀點(diǎn)和方法，準(zhǔn)確解讀我們黨的路線方針政策，尤其是新時(shí)代中國特色社會主義理論體系，要高屋建瓴地剖析當(dāng)今國際社會的形勢、政策和的本質(zhì)，大張旗鼓地傳播正能量，展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄，對大學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，精細(xì)剖析多元化思潮的利弊，客觀真實(shí)地比較東西方價(jià)值觀念差異，教育學(xué)生善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀和方法論，將解決學(xué)生思想認(rèn)識上的困惑與學(xué)習(xí)生活上的困難有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)青年大學(xué)生對新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)發(fā)展的'信心和決心，發(fā)揮政策宣講工作的感召力。
3.采用豐富多彩的教育方法和手段，把主題教育班會課講“活”
意識形態(tài)的教育內(nèi)容是嚴(yán)肅的，但教育形式應(yīng)當(dāng)豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治工作的具體實(shí)施者。主題班會是思想政治教育的重要渠道，也是輔導(dǎo)員向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術(shù)優(yōu)勢，積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式，發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強(qiáng)、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點(diǎn)，把主題教育的形式辦“活”；通過“翻轉(zhuǎn)課堂”、線上線下混合教學(xué)等多種模式，突出學(xué)生主體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、主觀能動性和創(chuàng)造性，拓展學(xué)生的自我教育空間，將大學(xué)生思想政治教育的主題班會課程生動化、形象化、立體化，把教育內(nèi)容教“活”。高質(zhì)量的主題班會課，能深化師生感情交流，增強(qiáng)班級凝聚力，傳遞班級同學(xué)互相關(guān)心、互相幫助、互相學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)正能量，進(jìn)一步提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。
4.多措并舉，突出文化育人功效，把教育陣地做“大”
大學(xué)生第二課堂具有內(nèi)容豐富、平臺多樣、形式新穎、陣地眾多等特點(diǎn)，學(xué)生參與面廣，活動影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地：“青馬工程”陣地、學(xué)生社團(tuán)陣地、校園文化陣地、班團(tuán)活動陣地，重構(gòu)高校的媒介平臺，將新媒體主動運(yùn)用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學(xué)習(xí)陣地、活動陣地，搭建新媒體服務(wù)思想政治教育的新平臺、新陣地。在抓黨建、團(tuán)建、“青馬工程”、網(wǎng)上黨校（團(tuán)校）等工作時(shí)，將現(xiàn)實(shí)課堂與虛擬課堂有機(jī)結(jié)合，寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團(tuán)的不同特點(diǎn)，把社團(tuán)活動的教育陣地從課堂延伸到課外，從校內(nèi)延伸到校外，把學(xué)生的思想政治教育工作覆蓋到每一個育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力，營造育人環(huán)境。利用新媒體，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，打造校園文化活動精品，形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌，使學(xué)生在科技、文化、藝術(shù)、體育等各類活動中潛移默化地接受主流價(jià)值觀教育，提高綜合素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)協(xié)議書篇十六
1媒介素養(yǎng)內(nèi)涵
“媒介素養(yǎng)”（medialiteracy）概念起源于20世紀(jì)30年代初期的歐洲，最初是由英國學(xué)者利維斯（）和他的學(xué)生丹尼斯桑普森（denysthompson）提出的。提出這一主張的初衷是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導(dǎo)，尤其是對青少年成長產(chǎn)生的各種負(fù)面影響，倡導(dǎo)在學(xué)校引入媒介素養(yǎng)教育，以此來培養(yǎng)青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。
而隨著新媒介的不斷發(fā)展，西方學(xué)者開始對媒介功能有了新的認(rèn)識，媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的觀點(diǎn)也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。媒介素養(yǎng)教育的對象和教育內(nèi)容都發(fā)生了改變，不再僅僅局限于青少年，也不僅僅是為了抵抗媒介的負(fù)面影響，而是上升到受眾對傳媒的使用和利用以及借傳媒發(fā)展自身上。到目前為止，經(jīng)過近80年的演變，它已發(fā)展成一個多含義、多角度和多層面的概念，目前還沒有一個統(tǒng)一的、公認(rèn)的定義。但是一般來講，媒體素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。
從能力的角度來看媒介素養(yǎng)，主要包括媒介屬性認(rèn)知能力、媒介信息獲取能力、媒介信息解讀能力、媒介信息傳播能力等。具體來講，就是對媒介的認(rèn)識以及利用媒介獲取相關(guān)信息和知識來支撐自己學(xué)習(xí)或工作的能力，以及在這一過程中對媒介的利用程度、對媒介信息的篩選、甄別的能力，并對信息進(jìn)行整合，進(jìn)而作出新預(yù)測、新設(shè)想，產(chǎn)生新信息；媒介信息傳播是有效運(yùn)用媒介向公眾傳遞和展示有利信息的過程。
自上世紀(jì)的九十年代我國引入媒介素養(yǎng)概念后，各個領(lǐng)域的媒介素養(yǎng)研究如火如荼，越來越多的人已經(jīng)意識到媒介素養(yǎng)的必要性和重要性，高校首先成為媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地之一，更有學(xué)者提出“中國的媒介素養(yǎng)教育更適合在大學(xué)率先啟動”。要在高校率先進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，而高校教學(xué)管理者作為高校教學(xué)管理工作的具體執(zhí)行者，直接面對學(xué)校的具體教學(xué)事務(wù)及廣大師生，既要為師生做好選課、排課、成績發(fā)布等教學(xué)管理的服務(wù)工作，也要能為師生提供政策咨詢、課題管理等工作，同時(shí)還要制訂相關(guān)的文件、規(guī)章制度等。教學(xué)管理者的言行直接體現(xiàn)了學(xué)校的教學(xué)管理水平和形象，因此教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)的提高，必將提高這一群體的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)，進(jìn)而提高一個高校的教學(xué)管理的水平。
2高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求分析
為了解高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及使用媒介的習(xí)慣等，結(jié)合教學(xué)管理工作實(shí)際，設(shè)計(jì)了關(guān)于媒介素養(yǎng)的調(diào)查問卷，主要包含：媒介接觸和選擇能力、媒介使用能力、媒介信息批判和解讀能力、利用媒介發(fā)展自我的能力以及媒介素養(yǎng)需求狀況等五個方面。本調(diào)查取樣主要在蘇北幾所高校，通過紙質(zhì)問卷和電子問卷的方式，共計(jì)發(fā)放問卷200份，回收有效問卷144份。調(diào)查結(jié)果分析如下：
2.1高校教學(xué)管理者的媒介接觸與選擇能力解析
在媒介接觸動機(jī)方面，大多數(shù)的被調(diào)查者選擇了“了解社會”、“指導(dǎo)工作”和“學(xué)習(xí)”，較少人選擇“習(xí)慣”、“消磨時(shí)間”、“忘記煩惱”。由此可以反映出高校教學(xué)管理者接觸媒介具有明確的目的性，在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài)。同時(shí)也反映出高校教學(xué)管理者在接觸媒介時(shí)，主要著眼于自身的完善與發(fā)展，體現(xiàn)出較強(qiáng)的理性。在媒介選擇途徑方面，選擇經(jīng)常會通過兩種以上媒介了解新聞和信息的占69.2%僅，同時(shí)，在各種新聞媒介形式中，高校教學(xué)管理者更傾向于將網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙作為首選的信息渠道，這表明，高校教學(xué)管理者獲取信息的途徑是多樣的，在媒介選擇上表現(xiàn)出較高的文化水準(zhǔn)，也初步具有了與立體式傳媒網(wǎng)絡(luò)相匹配的多渠道獲取信息的素質(zhì)。
2.2高校教學(xué)管理者的媒介使用能力解析
對教學(xué)信息的檢索在高校教學(xué)管理工作中具有十分重要的`作用，在對“是否能夠順利檢索到自己想要的信息”時(shí)，77.8%的人選擇“都能”，22.2%的人選擇“有時(shí)能，有時(shí)不能”。由此看出，大部分人員都能較好地檢索到自己所需要的教學(xué)管理信息，這是開展工作的基礎(chǔ)。但同時(shí)在“利用媒介搜集信息時(shí)，可能遇到過的問題”時(shí)，47.22%人選擇了“信息太多，不知道如何選擇”，這也表明了在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，獲取信息已經(jīng)不是問題，如何有效利用信息才是最大的問題。另外有23.61%反映“不能確定所搜集到的信息的可信度”，這也與現(xiàn)代媒介的信息發(fā)布的隨意性是相關(guān)的，因此需要大眾要具有一定的辨別能力。
2.3高校教學(xué)管理者媒介批判的能力和發(fā)展自我能力解析
在“是否對媒介信息內(nèi)容的真實(shí)性產(chǎn)生過懷疑”的調(diào)查中，大多數(shù)受訪者表示有過，表明高校教學(xué)管理者這一群體對媒介的社會角色有比較清醒的認(rèn)識，走出了傳媒無所不能的認(rèn)識誤區(qū)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的許多問題并不是依靠媒介的干預(yù)就能解決的，這有助于高校教學(xué)管理者更加合理地利用媒介資源，同時(shí)也有利于大眾傳媒進(jìn)一步回歸本位。有利于進(jìn)一步引導(dǎo)高校教學(xué)管理者區(qū)別媒介現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而正確地利用媒介信息。在“您原本打算用30分鐘電腦，卻因?yàn)橐恍┬侣劵蛘邐蕵沸畔⒍洉r(shí)間？”這一問題的調(diào)查數(shù)據(jù)中，有著明顯的年齡差異，選擇“經(jīng)常的”，大多在35歲到50歲之間，比例達(dá)76.6%；選擇“從不”的50歲以上部分占有相對較高的比率，占20%。這也表明大部分人的自控能力較差，因此對于自控力的培養(yǎng)也是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。
2.4高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)需求分析
從調(diào)查的情況來看，對媒介素養(yǎng)的需求，仍然有4.86%人希望可以經(jīng)常培訓(xùn)，47.2%的人認(rèn)為“至少進(jìn)行一次”是可接受的，18.06%的人不希望有，29.86%的人感覺無所謂；通過進(jìn)一步的分析顯示，不希望有培訓(xùn)的人員主要是集中在中青年，而主要也大都集中在工作忙，沒時(shí)間等方面，這占到了53.85%，其次23.08%的人認(rèn)為這是不需要培訓(xùn)的，少部分人不感興趣，較少的人員認(rèn)為培訓(xùn)不如自學(xué)。這與教學(xué)管理者平時(shí)工作繁重、中青年正是家庭負(fù)擔(dān)較重的狀態(tài)是分不開的。因此在培養(yǎng)方法選擇上也要充分正視這一現(xiàn)狀。從上述調(diào)查結(jié)果看，當(dāng)前高校教學(xué)管理者由于其知識基礎(chǔ)相對較好，已初步具備了應(yīng)對傳媒時(shí)代的基本素養(yǎng)，但是對于更深層次的應(yīng)用還有待提高，主要體現(xiàn)在：
第一，高校教學(xué)管理者在接觸媒介的過程中具有明確的目的性，并呈現(xiàn)出一種富于理性的動機(jī)結(jié)構(gòu)。
第二，高校教學(xué)管理者對報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介形式均有一定的駕馭能力，善于從多種媒介上獲取自己所需要的信息來源。
第三，多數(shù)高校教學(xué)管理者已具有媒介信息的初步辨別意識和辨別行為。但是，高校教學(xué)管理者具有的媒介素養(yǎng)主要是在日常媒介接觸的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的一種感悟，大多尚處于自發(fā)狀態(tài)。
第四，多數(shù)高校教學(xué)管理者是有媒介素養(yǎng)需求的，特別是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力均有待進(jìn)一步提高。因此，將媒介素養(yǎng)教育納入高校教學(xué)管理者教育的內(nèi)容之中具有可行性。
3高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)培養(yǎng)對策
3.1加強(qiáng)宣傳，提高高校教學(xué)管理者媒介素養(yǎng)重要性的認(rèn)識
（1）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者獲取信息的基本要素。媒介化時(shí)代要求每一個公民要諳熟媒介社會的生存法則，否則就無法適應(yīng)這個社會。高校教學(xué)管理者作為社會的一員，工作和生活同樣離不開媒介；同時(shí)，高校教學(xué)管理者在開展工作時(shí)會用到相關(guān)媒介，如果不具備相應(yīng)素養(yǎng)，將會給工作開展帶來消極影響，無法適應(yīng)新形勢下的高校教學(xué)管理工作。
（2）媒介素養(yǎng)是高校教學(xué)管理者開展工作的保障。開放的社會環(huán)境，有利于高校向社會傳播教學(xué)管理建設(shè)和發(fā)展的信息，也有利于高校充分利用媒介展示高校的實(shí)力；但同時(shí)，這也是一把雙刃劍，利用好了會給高校帶來意想不到的收獲，利用不好也會給高校帶來致命的打擊。所以高校教學(xué)管理者在媒介運(yùn)用上不得不更加穩(wěn)妥，更加謹(jǐn)慎，增強(qiáng)高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，提高他們的媒介應(yīng)對能力，同樣顯得刻不容緩。
（3）媒介素養(yǎng)是信息化時(shí)代高校教學(xué)管理者進(jìn)行信息宣傳的指導(dǎo)。高校教學(xué)管理主體對媒介在高校宣傳中的地位和作用的認(rèn)識，以及對媒介的了解和運(yùn)用程度，往往直接影響著整個體系的變化。高校教學(xué)管理者作為高校輿論戰(zhàn)的主要實(shí)施者，甚至作為高校宣傳的參與者和指揮者，如果缺乏必要的媒介素養(yǎng)，顯然難以勝任在未來信息化宣傳中所擔(dān)負(fù)的角色使命。
3.2與工作實(shí)際結(jié)合，優(yōu)化媒介素養(yǎng)培養(yǎng)方式
高校教學(xué)管理者雖然具有一定的媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)，但是對媒介信息獲取和發(fā)布，以及對媒介信息的辨別能力仍需進(jìn)一步提高，而開展媒介素養(yǎng)培訓(xùn)不失為一個可以快速提高這種能力的有效途徑，但是他們的培訓(xùn)不同于普通的教師和學(xué)生，必須要考慮到高校教育教學(xué)工作實(shí)際情況和教育管理者的崗位特點(diǎn)。高校教學(xué)管理者既要完成具體的教學(xué)事務(wù)，要接待教師和學(xué)生的咨詢，要處理繁雜的工作，還要完成上級領(lǐng)導(dǎo)布置的各種事務(wù)性工作，工作任務(wù)較為繁重，沒有足夠的時(shí)間來學(xué)習(xí)和研究媒介素養(yǎng)方面的知識。
因此，我們在對高校教學(xué)管理者進(jìn)行媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)候，要從他們的實(shí)際工作出發(fā)，結(jié)合他們工作的特點(diǎn)和工作的安排、進(jìn)度等，選擇和工作關(guān)系緊密相連的主題來開展，使媒介素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)際工作保持一致，做到兩促進(jìn)、兩提高，這樣既能幫助教學(xué)管理者較好地完成工作任務(wù)，又能提高他們參與媒介素質(zhì)培養(yǎng)的主動性和積極性。
3.3重視自我媒介素養(yǎng)能力的提升
媒體具備社會動員的力量，雖然可以通過培訓(xùn)等方式來提高高校教學(xué)管理者的媒介素養(yǎng)，但更重要的是高校教學(xué)管理者自身要重視媒介素養(yǎng)能力的提升，因?yàn)樽晕医逃膭訖C(jī)要強(qiáng)于外界的規(guī)定，而且自我教育的形式要更加靈活多樣，社會豐富的案例和題材也給自我教育提供了可能，高校教學(xué)管理者要高度重視自身媒介素養(yǎng)能力的提升，增強(qiáng)使命感、危機(jī)感、緊迫感，可以利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等進(jìn)行媒介素養(yǎng)的自我教育，提升媒介素養(yǎng)能力，積極參加媒介素養(yǎng)活動，在工作中、甚至家庭中開展媒介素養(yǎng)實(shí)踐，隨著社會的發(fā)展，教育的個性化將成為一個必然的發(fā)展趨勢，因?yàn)樽晕医逃膫€性化特征，決定了自我能力提升將是一種必然的選擇。
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