心得體會(huì)是我們對(duì)自己經(jīng)歷的一種回顧和思考。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)需要注重觀點(diǎn)的獨(dú)到性和深度思考。通過(guò)閱讀以下范文，或許你能夠?qū)π牡皿w會(huì)的寫(xiě)作有更深入的理解和把握。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇一
讀黨經(jīng)典著作是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課，也是對(duì)我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個(gè)過(guò)程中，我們通過(guò)深入理解黨的思想原則和政治路線(xiàn)，對(duì)黨的歷史和未來(lái)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。那么，我將從黨經(jīng)典著作中所學(xué)到的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，分享我的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)。
第二段：堅(jiān)守立場(chǎng)，保持應(yīng)有的信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我們首先要有鮮明的政治立場(chǎng)，并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場(chǎng)。在讀黨經(jīng)典著作的過(guò)程中，我們必須保持敏銳的眼光，理解并運(yùn)用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展，投身于黨的斗爭(zhēng)，我們的心態(tài)必須一直是堅(jiān)韌的、有信仰的。
第三段：對(duì)于發(fā)揮黨員作用的理解。
服務(wù)群眾。只有通過(guò)這種方式，共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵，把信仰放在工作的最前面。因此，理解自己在這個(gè)組織中所扮演的重要角色，與群眾保持緊密的聯(lián)系至關(guān)重要。
第四段：嚴(yán)格自律，遵守黨的法規(guī)。
共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前，要沒(méi)有絲毫的私心雜念，心中只有黨和人民。而要將這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神貫穿于工作中，并遵守黨的法規(guī)，一定要從自我做起，檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作，執(zhí)行黨和政府的決定，廉潔公正，這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
第五段：思考未來(lái)，展望未來(lái)。
我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要思考未來(lái)的發(fā)展，并為之努力奮斗。我們要認(rèn)真考慮黨的將來(lái)的行動(dòng)和發(fā)展，要時(shí)刻牢記黨的宗旨和使命，為了適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅(jiān)定的信念，更加自覺(jué)地為中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，保持著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗吧!
結(jié)論：
讀黨經(jīng)典著作，不僅僅是提高我們的知識(shí)水平，更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命，總結(jié)和反思我們的思想信仰，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇二
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的'主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇三
馬克思列寧主義是我們黨的指導(dǎo)思想，馬列杯則是我們學(xué)校學(xué)生最熟悉的一個(gè)文化品牌。每年，在我校舉辦的讀馬列杯比賽中，我們不僅可以加深對(duì)馬列主義理論的理解和研究，還能提高我們寫(xiě)作、演講等各種能力。在本次讀馬列杯比賽中，我獲得了一個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)。通過(guò)這次比賽，我深刻體會(huì)到了讀馬列杯的重要性和價(jià)值，并從中得到了很多收獲。
首先，讀馬列杯是一次提高思想境界的過(guò)程。馬克思列寧主義作為一種科學(xué)社會(huì)主義的理論體系，不僅深刻揭示了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，還為人們描繪了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好愿景。通過(guò)深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本原理和基本觀點(diǎn)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把握社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)，增強(qiáng)我們對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信心和決心。在讀馬列杯的過(guò)程中，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到更多的理論知識(shí)，還能夠與他人的思想碰撞和交流，進(jìn)一步拓展我們的思維空間，提高我們的思辨能力。通過(guò)這樣的過(guò)程，我們的思想水平和境界得到了極大的提高。
其次，讀馬列杯是一次提高組織能力的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)參賽選手，我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，與團(tuán)隊(duì)成員密切合作，在有限的時(shí)間內(nèi)完成一篇深入論述的文章。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要與小組成員進(jìn)行溝通，明確分工，通過(guò)分工合作來(lái)提高工作效率。同時(shí)，我們也需要與指導(dǎo)老師進(jìn)行溝通，及時(shí)反饋我們的想法和進(jìn)展，并接受老師的指導(dǎo)和批評(píng)。通過(guò)這樣的過(guò)程，我們能夠充分發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力和組織能力。
再次，讀馬列杯是一次培養(yǎng)表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。馬列杯比賽不僅要求我們寫(xiě)作，還要求我們進(jìn)行演講。在比賽中，我們需要通過(guò)一篇精心準(zhǔn)備的演講稿，將自己對(duì)馬列主義的理解和思考與觀眾進(jìn)行分享。通過(guò)演講的過(guò)程，我們不僅能夠提高自己的口才和演講技巧，還能夠培養(yǎng)我們的思辯能力，鍛煉我們的邏輯思維能力。通過(guò)與他人的交流和辯論，我們能夠深入思考并進(jìn)一步完善自己的觀點(diǎn)，提升我們的表達(dá)能力和思考能力。
最后，讀馬列杯是一次激發(fā)創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)。在馬列主義理論的引領(lǐng)下，我們可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，提出獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。馬列主義不是一成不變的，只有在不斷的實(shí)踐和探索中才能不斷發(fā)展和完善。在讀馬列杯的過(guò)程中，我們可以結(jié)合實(shí)際情況，深入研究社會(huì)問(wèn)題，提出具有創(chuàng)新性的解決方案。通過(guò)這樣的過(guò)程，我們能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維的能力，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)參加讀馬列杯這樣的比賽活動(dòng)，我們能夠加深對(duì)馬列主義的理解和研究，提高我們的寫(xiě)作、演講等各種能力。讀馬列杯不僅是一個(gè)展現(xiàn)自己的平臺(tái)，更是提高自己的機(jī)會(huì)。正是通過(guò)這樣的機(jī)會(huì)，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不懈奮斗！
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇四
《假如給我三天光明》這本書(shū)記錄的是海倫.凱勒一生的事。書(shū)中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。
海倫.凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過(guò)，可她又很快振作起來(lái)。這位美國(guó)女孩，在莎莉文教師的幫忙下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字!她一生共度過(guò)了八十八個(gè)春秋，卻熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月!
看完這本書(shū)后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，像個(gè)'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無(wú)法忍受的!
一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它!
堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國(guó)的接班人更應(yīng)當(dāng)擁有這種完美的精神品質(zhì)!
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇五
馬克思主義是一種偉大的學(xué)說(shuō)，它深刻地揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，并提出了解決社會(huì)問(wèn)題的根本方法。讀馬列主義經(jīng)典著作，是學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的一條重要途徑。在讀馬列的過(guò)程中，我深感受益匪淺，使我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有更加清晰的認(rèn)識(shí)和理解。本文將分享我的讀馬列心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的科學(xué)方法。
讀馬列經(jīng)典著作，使我接觸到了一種科學(xué)方法論，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義指出，事物的發(fā)展是由矛盾的斗爭(zhēng)推動(dòng)的，而歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，社會(huì)變革的動(dòng)力來(lái)自于經(jīng)濟(jì)矛盾的激化。通過(guò)這些科學(xué)方法論，我學(xué)會(huì)了用更加科學(xué)的角度來(lái)分析和研究社會(huì)問(wèn)題，而不是憑主觀感受和片面的經(jīng)驗(yàn)來(lái)下結(jié)論。這讓我明白了理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，深入了解社會(huì)現(xiàn)象背后的深層次原因，并有助于找到解決問(wèn)題的途徑。
第三段：宏觀把握歷史發(fā)展。
馬克思主義強(qiáng)調(diào)歷史的連續(xù)性和一貫性，讓我對(duì)歷史發(fā)展的宏觀把握有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)歷史不是偶然的、無(wú)序的，而是有一定規(guī)律可循的。通過(guò)讀馬列的學(xué)習(xí)，我明白了歷史的每個(gè)階段之間有著內(nèi)在的聯(lián)系和發(fā)展方向。這使我不再將社會(huì)現(xiàn)象僅僅看作是個(gè)體事件或偶然的現(xiàn)象，而是站在歷史發(fā)展的角度來(lái)理解和分析問(wèn)題，把當(dāng)前問(wèn)題放在歷史長(zhǎng)河中去思考，找到問(wèn)題的本質(zhì)所在，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該努力邁向的方向。
第四段：洞察社會(huì)矛盾與解決問(wèn)題的途徑。
馬克思主義提出了社會(huì)矛盾理論和階級(jí)斗爭(zhēng)理論，深刻揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。通過(guò)讀馬列的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)矛盾是不可避免的，而解決社會(huì)矛盾則需要找到矛盾的主要矛盾和矛盾的主導(dǎo)方面。只有正確地把握社會(huì)矛盾，找準(zhǔn)解決問(wèn)題的途徑，才能有效推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。這讓我明白了在解決社會(huì)問(wèn)題時(shí)需要深入調(diào)查和研究，善于從事物的矛盾與變化中把握事物的發(fā)展規(guī)律，從而得出正確的結(jié)論和有效的對(duì)策。
第五段：堅(jiān)定馬克思主義信仰和理論自信。
通過(guò)讀馬列的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義理論的信仰和理論自信。在社會(huì)主義的道路上，我們需要不斷學(xué)習(xí)和堅(jiān)守馬克思主義，時(shí)刻保持對(duì)理論的敬畏和謙虛的態(tài)度。同時(shí)，也需要敢于思考、敢于創(chuàng)新，不把馬克思主義看作一成不變的圣經(jīng)，而是要把它融入到實(shí)際工作中去，不斷豐富和發(fā)展它。只有立足于中國(guó)實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，我們才能更好地服務(wù)人民、改造社會(huì)。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過(guò)讀馬列心得體會(huì)，我深切感受到了馬克思主義的科學(xué)性和強(qiáng)大威力。馬克思主義讓我懂得了用科學(xué)的方法論去認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題，宏觀把握歷史發(fā)展，洞察社會(huì)矛盾與解決問(wèn)題的途徑，并堅(jiān)定了我的馬克思主義信仰和理論自信。我相信，只有堅(jiān)持馬克思主義，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)解放的偉大事業(yè)。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究馬列經(jīng)典著作，不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好目標(biāo)而努力奮斗。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇六
在大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不可避免地會(huì)接觸到各種各樣的課程，其中馬克思列寧主義課程被認(rèn)為是理論學(xué)科的基石之一。學(xué)習(xí)馬列主義的過(guò)程不僅可以幫助我們建立正確的世界觀和價(jià)值觀，還可以拓寬我們的思維視野，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深刻的分析和思考。
第二段：學(xué)習(xí)馬列主義的重要性。
學(xué)習(xí)馬列主義對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。首先，馬列主義是一種科學(xué)的社會(huì)主義理論，它幫助我們深入理解社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。馬列主義不僅涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還涵蓋了政治、哲學(xué)、文化等多個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí)馬列主義，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和矛盾，并在實(shí)踐中解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
第三段：學(xué)習(xí)馬列主義的難點(diǎn)與收獲。
學(xué)習(xí)馬列主義并非易事，其中涉及到的概念和理論常常較為抽象和復(fù)雜。但是，在面對(duì)這些困難時(shí)，我們應(yīng)該始終保持勇于探索和思考的態(tài)度。通過(guò)上馬列主義課，我了解到社會(huì)主義的歷史和基本原理。我也逐漸認(rèn)識(shí)到馬列主義的核心思想是為全人類(lèi)謀求解放和幸福的偉大理論。這使得我更加堅(jiān)定了我自己的信仰和追求，激發(fā)了我對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和人民幸福的熱情。
第四段：馬列主義與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)聯(lián)。
馬列主義不僅僅是一種理論學(xué)科，更是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)直接相關(guān)的。在當(dāng)代社會(huì)，社會(huì)不平等、剝削和壓迫依然存在，馬列主義仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。正是馬列主義為我們提供了一種新的視角和方法，幫助我們看清社會(huì)矛盾的根源，并提出了科學(xué)社會(huì)主義的解決方案。通過(guò)學(xué)習(xí)馬列主義，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性，并思考如何為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望。
馬列主義課程的學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了我們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展和實(shí)踐提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。我希望能夠?qū)ⅠR列主義的理論與實(shí)踐相結(jié)合，在未來(lái)的工作中為社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力，推動(dòng)傳統(tǒng)馬列主義理論與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，以更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需求。
總結(jié)：
通過(guò)馬列主義課程的學(xué)習(xí)，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了批判性思維和理論分析的能力。學(xué)習(xí)馬列主義是一種思想的啟蒙，它使我更加堅(jiān)定了自己的理想和信念。通過(guò)對(duì)馬列主義的學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的規(guī)律和根源，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)奮斗終生。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇七
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的`對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶(hù)曉，因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱(chēng)阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
這個(gè)暑期中，我讀了《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)，我懂得了雖然錢(qián)不是萬(wàn)能的，但這錢(qián)卻會(huì)讓許多人對(duì)有錢(qián)人點(diǎn)頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利-亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對(duì)亨利傲慢無(wú)禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)他點(diǎn)頭哈腰，這種行為是非常可恥的。
這個(gè)故事講述了主人公無(wú)意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬(wàn)元的英鎊，30天后他會(huì)因?yàn)闊o(wú)法證明這些錢(qián)是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會(huì)活得很好。于是他們就把一張百萬(wàn)英鎊給了亨利，自己兩人出國(guó)旅游了30天?；貋?lái)后得知亨利因?yàn)槟菑埌偃f(wàn)英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費(fèi)買(mǎi)下。并因?yàn)檫@張英鎊不斷提高社會(huì)地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個(gè)漂亮的老婆，得到了三萬(wàn)元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過(guò)上了幸福的生活。
我從中體會(huì)到了人們會(huì)為了錢(qián)拼命拉攏莫個(gè)人，對(duì)這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰，以及對(duì)他從各個(gè)方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢(qián)。對(duì)沒(méi)錢(qián)的人高傲無(wú)禮，對(duì)有錢(qián)的人低聲下氣，老老實(shí)實(shí)。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢(qián)人，卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣，只想多拿些錢(qián)，多賺一點(diǎn)，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過(guò)來(lái)!曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇八
共產(chǎn)黨員的首要使命是學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作。這些著作是毛澤東、鄧小平和習(xí)近平等偉大領(lǐng)袖連續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的集大成之作。閱讀和研究這些文獻(xiàn)是深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的重要途徑。本文將探討讀黨經(jīng)典著作的心得和體會(huì)。
作為一名學(xué)生，我花了很多時(shí)間閱讀和研究毛澤東的《選集》、鄧小平的《鄧小平文選》和習(xí)近平的講話(huà)和著作，如《習(xí)近平談治國(guó)理政》和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等。這些著作并不是枯燥的政治理論，而是關(guān)于國(guó)家、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的重要指南。我通過(guò)閱讀這些著作，了解了我國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，明白了共產(chǎn)黨的信仰和價(jià)值。這些經(jīng)典著作也啟示我如何更好地服務(wù)人民，發(fā)展社會(huì)。
第三段：對(duì)思想的影響。
閱讀這些政治經(jīng)典著作對(duì)我的思想產(chǎn)生了很大的影響。通過(guò)讀書(shū)，我清楚地認(rèn)識(shí)到“為人民服務(wù)”的重要性，這是黨執(zhí)政的信仰。我也明白了學(xué)習(xí)和開(kāi)展實(shí)踐是革命和建設(shè)的必要條件。更重要的是，我認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持不懈地為共產(chǎn)主義奮斗，并且在思想上和行動(dòng)上與全黨保持一致和團(tuán)結(jié)，以實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
第四段：對(duì)未來(lái)的影響。
學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作對(duì)我的未來(lái)也產(chǎn)生了重要影響。我希望以后能夠?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我認(rèn)識(shí)到這需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的不斷進(jìn)步，而學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是至關(guān)重要的。我還明白了，要想在自己的領(lǐng)域取得成功，必須具備堅(jiān)定的信仰、執(zhí)著的追求、優(yōu)秀的能力和不懈的努力。我相信自己在不斷學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作的過(guò)程中，將走上人生和事業(yè)的更高階段。
第五段：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作是我們共產(chǎn)黨員的必修課。它是我們認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程、掌握政治理論知識(shí)的重要途徑。通過(guò)閱讀和研究黨的經(jīng)典著作，可以增強(qiáng)我們的信念和使命感，更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化和全面建設(shè)。這些著作也對(duì)我們個(gè)人和未來(lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響，促進(jìn)我們更好地發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇九
馬克思列寧主義是革命導(dǎo)師的驕傲，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想理論基礎(chǔ)，也是我們黨的指導(dǎo)思想。讀馬列著作有助于深入了解和學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，提高革命思想水平，有效指導(dǎo)黨員干部的工作實(shí)踐。通過(guò)讀馬列的心得體會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)馬克思主義的科學(xué)性和先進(jìn)性，明確自己的理論自覺(jué)，更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
首先，讀馬克思的著作讓我深刻體會(huì)到了馬克思主義的科學(xué)性和先進(jìn)性?！顿Y本論》是一部杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，繪制了資本主義發(fā)展的科學(xué)圖景。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我了解到了商品、貨幣和資本的本質(zhì)以及它們之間的關(guān)系。通過(guò)分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，馬克思揭示了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，預(yù)測(cè)了資本主義必然會(huì)走向滅亡的歷史發(fā)展趨勢(shì)。這深刻啟示我們，只有通過(guò)社會(huì)主義的革命和建設(shè)，才能最終實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的解放和共產(chǎn)主義的理想。
其次，讀列寧的著作讓我更好地認(rèn)識(shí)到了階級(jí)斗爭(zhēng)的重要性和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的必要性。列寧的《國(guó)家與革命》一書(shū)極具啟示性，強(qiáng)調(diào)了只有通過(guò)暴力革命的方式推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，才能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放。通過(guò)對(duì)巴黎公社的分析，列寧指出了國(guó)家本質(zhì)上是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要通過(guò)建立自己的國(guó)家來(lái)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有通過(guò)堅(jiān)決的階級(jí)斗爭(zhēng)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，才能走向社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
第三，讀馬列著作使我更加明確了自己的理論自覺(jué)，更好地為人民服務(wù)。作為一名黨員，我們應(yīng)該始終牢記自己的職責(zé)和使命，始終為人民群眾的利益而奮斗。馬克思列寧主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的科學(xué)指南，只有不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用這一理論，才能更好地為人民服務(wù)。通過(guò)讀馬列著作，我明確了自己的方向和目標(biāo)，深入思考如何更好地為人民群眾解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)健康發(fā)展。
最后，讀馬列著作有助于指導(dǎo)黨員干部的工作實(shí)踐。作為黨的干部，我們要時(shí)刻用馬克思列寧主義的世界觀和方法論來(lái)指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。通過(guò)讀馬列著作，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到黨的工作任務(wù)和使命所在，更好地把握時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢(shì)。同時(shí)，讀馬列著作也能夠錘煉我們的理論分析能力和馬克思主義思維方式，使我們?cè)诠ぷ髦心軌蚋玫剡\(yùn)用科學(xué)的思維方法，提高工作的針對(duì)性和創(chuàng)造力。
總之，讀馬列心得體會(huì)對(duì)于提高黨員干部的理論水平和工作能力有著十分重要的作用。通過(guò)讀馬列著作，我們能夠深入了解馬克思主義的科學(xué)性和先進(jìn)性，明確自己的理論自覺(jué)，更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地讀馬列著作，并將其融入到我們的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，用理論武裝自己，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而奮斗。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十
這個(gè)暑期中，我讀了《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)，我懂得了雖然錢(qián)不是萬(wàn)能的，但這錢(qián)卻會(huì)讓許多人對(duì)有錢(qián)人點(diǎn)頭哈腰，他們?yōu)榱诉@張英鎊，拼命地拉攏故事的主人公——亨利?亞當(dāng)斯，為了這張英鎊，從對(duì)亨利傲慢無(wú)禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)他點(diǎn)頭哈腰，這種行為是非?？蓯u的。
這個(gè)故事講述了主人公無(wú)意中不小心漂泊到了倫敦，倫敦的兩位富翁兄弟打了一個(gè)賭。哥哥認(rèn)為如果給他一張百萬(wàn)元的英鎊，30天后他會(huì)因?yàn)闊o(wú)法證明這些錢(qián)是自己的而餓死，而弟弟卻認(rèn)為他會(huì)活得很好。于是他們就把一張百萬(wàn)英鎊給了亨利，自己兩人出國(guó)旅游了30天?；貋?lái)后得知亨利因?yàn)槟菑埌偃f(wàn)英鎊被所有人追捧，想拉攏他，幾乎所有東西都讓他免費(fèi)買(mǎi)下。并因?yàn)檫@張英鎊不斷提高社會(huì)地位，最后到了除王室外的地位公爵之位，還娶到了一個(gè)漂亮的老婆，得到了三萬(wàn)元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作，過(guò)上了幸福的生活。
我從中體會(huì)到了人們會(huì)為了錢(qián)拼命拉攏莫個(gè)人，對(duì)這個(gè)人點(diǎn)頭哈腰，以及對(duì)他從各個(gè)方面都順從和安排得事事到位，就只是為了錢(qián)。對(duì)沒(méi)錢(qián)的人高傲無(wú)禮，對(duì)有錢(qián)的人低聲下氣，老老實(shí)實(shí)。
在我們生活中，也經(jīng)常有這樣的事，大家都喊著應(yīng)該人人平等，但看到有錢(qián)人，卻缺一個(gè)個(gè)都低聲下氣，只想多拿些錢(qián)，多賺一點(diǎn)，我認(rèn)為這是很不正氣的表現(xiàn)，希望大家都能一起，把城市中的不正之風(fēng)改過(guò)來(lái)!
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（100字）。
作為一名現(xiàn)代青年，我對(duì)馬克思列寧主義理論產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是閱讀了相關(guān)的著作。通過(guò)讀馬列心得，我深刻地體會(huì)到了馬克思主義的偉大意義，不僅加深了我對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理解，更使我認(rèn)識(shí)到了革命的重要性和個(gè)人責(zé)任。
第二段：認(rèn)識(shí)到的社會(huì)主義理念（200字）。
馬克思列寧主義的核心理念之一就是社會(huì)主義，通過(guò)對(duì)這一理論的學(xué)習(xí)，我深刻理解到社會(huì)主義是人類(lèi)解放的必由之路。社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)勢(shì)在于追求公平與正義，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)人民的自由、平等和福祉。我從馬克思主義中獲得了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)，深信社會(huì)主義是一個(gè)更加美好、公正的社會(huì)形態(tài)。
第三段：革命的重要性和個(gè)人責(zé)任（300字）。
馬列著作中不斷強(qiáng)調(diào)的主題之一是革命，這也是我讀馬列心得中最深刻的體會(huì)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，我認(rèn)識(shí)到革命是推動(dòng)社會(huì)變革的關(guān)鍵力量。在貧富分化日益加劇的社會(huì)中，革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義的唯一途徑。同時(shí)，我也意識(shí)到作為一名青年，我有著特殊的責(zé)任。作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和改革者，我應(yīng)該積極參與革命事業(yè)，為人民的利益奮斗，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：思考個(gè)人與集體關(guān)系（300字）。
馬克思列寧主義的另一個(gè)重要觀點(diǎn)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)。通過(guò)閱讀相關(guān)著作，我意識(shí)到作為個(gè)人，我們不能僅僅追求個(gè)體的利益，而是要以階級(jí)斗爭(zhēng)為出發(fā)點(diǎn)，將個(gè)人的命運(yùn)與集體的利益緊密聯(lián)系。只有通過(guò)集體的努力和團(tuán)結(jié)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能最終實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。我深刻認(rèn)識(shí)到，個(gè)人與集體關(guān)系的和諧與緊密配合是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。
第五段：深入思考傳統(tǒng)馬列理論的當(dāng)代意義（200字）。
作為一個(gè)現(xiàn)代青年，讀馬列心得讓我深入思考傳統(tǒng)馬列理論的當(dāng)代意義。雖然馬克思列寧主義早已發(fā)展為豐富多樣的學(xué)說(shuō)體系，但其核心理念仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，馬列理論仍為我們提供了思想武器，引導(dǎo)我們正確看待和解決社會(huì)問(wèn)題。作為現(xiàn)代青年，讀馬列心得讓我深知要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)馬列主義的精神，努力為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)語(yǔ)（100字）。
通過(guò)讀馬列心得，我深刻領(lǐng)悟到馬克思主義的偉大意義和崇高精神。社會(huì)主義的理念、革命的重要性、個(gè)人責(zé)任與集體利益、馬列理論的現(xiàn)實(shí)意義等都深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心。我將以馬列主義理論為指導(dǎo)，不斷提升自己的思想修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想奮斗終身。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹馬列主義課程的重要性和目的（200字）。
馬克思列寧主義課程是大學(xué)教育中的重要一環(huán)，其目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解馬克思主義和列寧主義的基本原理、方法和思考方式。通過(guò)學(xué)習(xí)馬列主義課程，學(xué)生可以深入了解社會(huì)歷史和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，從而更好地理解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題，并為未來(lái)的學(xué)習(xí)和研究奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第二段：談?wù)搶?duì)馬列主義課程的初步認(rèn)識(shí)和感受（200字）。
學(xué)習(xí)馬列主義課程初涉世時(shí)，我對(duì)其內(nèi)容和理念抱有一些疑慮和困惑。然而，隨著課程的深入，我逐漸認(rèn)識(shí)到馬列主義的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》和其他重要的著作，我對(duì)馬克思主義的見(jiàn)解有了更深刻的理解和體會(huì)。我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深入研究，我們才能夠提出真正的解決問(wèn)題的方法和途徑。
第三段：探討馬列主義課程對(duì)個(gè)人思想和世界觀的影響（300字）。
馬列主義課程對(duì)我的思想和世界觀產(chǎn)生了重大影響。首先，它拓寬了我的思維，讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深入的認(rèn)識(shí)。憑借馬列主義提供的分析方法和理論框架，我能夠更好地理解社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)和根源，并提出解決問(wèn)題的有效方法。此外，馬列主義的學(xué)習(xí)還使我更加關(guān)注人的發(fā)展和自由。我明白，只有解決社會(huì)不平等和不公正問(wèn)題，才能使每個(gè)人都能夠充分發(fā)展并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四段：分析馬列主義課程在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用和意義（300字）。
馬列主義課程不僅在學(xué)術(shù)研究中有重要意義，更在實(shí)踐中具有深遠(yuǎn)影響。馬列主義的原理和方法可以幫助我們深入分析社會(huì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題的深層次原因，并為解決這些問(wèn)題提供有效的解決途徑。在理論和實(shí)踐結(jié)合的指導(dǎo)下，馬列主義使我們能夠更好地領(lǐng)導(dǎo)和管理組織，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。正如馬克思所強(qiáng)調(diào)的，我們不僅要理解世界，還要改變世界。
第五段：總結(jié)對(duì)馬列主義課程的體會(huì)和展望未來(lái)（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)馬列主義課程，我深刻體會(huì)到了馬列主義的理論深度和實(shí)踐意義。馬列主義課程不僅拓寬了我的思維，加深了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，還激發(fā)了我對(duì)社會(huì)變革的責(zé)任感。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和研究中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬列主義的原理和方法，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展盡自己的一份力量，成為一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)和責(zé)任感的社會(huì)活動(dòng)家。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十三
馬列主義理論是我們信仰和思想的源頭，也是我們黨的指導(dǎo)思想。因此，深入學(xué)習(xí)馬列主義理論體系和理論方法，對(duì)于我們黨員來(lái)說(shuō)是非常重要的。本文就馬列部學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享，希望對(duì)廣大黨員有所幫助。
第二段：學(xué)習(xí)心得。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬列部時(shí)，要認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)深入學(xué)習(xí)馬列主義理論的機(jī)會(huì)，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真思考、認(rèn)真總結(jié)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，選擇更多的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和理論材料，尤其是要注意學(xué)習(xí)黨的最新指示和方針政策。
第三段：思考體會(huì)。
在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，深刻思考并總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們要認(rèn)真閱讀各種專(zhuān)業(yè)材料，分析研究重大問(wèn)題，特別是要注重掌握一定的理論方法，能夠通過(guò)理論分析和研究，找到實(shí)際問(wèn)題解決的有效途徑。
第四段：實(shí)踐探索。
學(xué)習(xí)馬列主義理論之后，我們要融會(huì)貫通、去實(shí)踐。理論是通向?qū)嵺`的橋梁，只有在實(shí)踐中才能知道學(xué)習(xí)的理論是否正確并提高自己的能力素質(zhì)。在實(shí)踐中，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，注意理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新，把不斷探索和創(chuàng)新作為自己工作的基調(diào)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)馬列主義是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程，需要不斷的堅(jiān)持和努力。通過(guò)將馬列主義和實(shí)踐相結(jié)合的方式，我們可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和總結(jié)出一套行之有效的工作方法。因此，我們應(yīng)該積極投入學(xué)習(xí)工作，提高自己的理論素質(zhì)和實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)我們黨和國(guó)家的發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：
馬列部的學(xué)習(xí)也是我們作為黨員成長(zhǎng)的一個(gè)重要階段，通過(guò)深度學(xué)習(xí)和思考，使我們的思想更加理性、更加深入，不斷增強(qiáng)我們的心靈力量。我們還需要繼續(xù)堅(jiān)定自己的信仰，從而更好地守衛(wèi)我們的祖國(guó)和人民，成為忠實(shí)的馬列主義信奉者。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十四
開(kāi)頭，我們先來(lái)講一下什么是馬列主義。馬列主義是列寧主義和馬克思主義的結(jié)合，是共產(chǎn)主義理論的基礎(chǔ)。在中國(guó)，馬列主義是一種重要的思想理論，被奉為共產(chǎn)主義革命指導(dǎo)思想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
第二段。
其次，學(xué)習(xí)馬列主義需要注意的事項(xiàng)有哪些呢？首先要明確的是，馬列主義的學(xué)習(xí)需要有耐心和毅力，因?yàn)轳R列主義思想很深?yuàn)W，不是一兩天就能學(xué)會(huì)的。同時(shí)，也應(yīng)該注重理論聯(lián)系實(shí)際，只有將馬列主義思想與中國(guó)的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，才能真正理解和掌握其精髓。最后，也需要注意保持理性思考的態(tài)度，對(duì)待馬列主義需要保持一種客觀、開(kāi)放的態(tài)度，不可盲從或一味崇拜。
第三段。
那么，學(xué)習(xí)馬列主義會(huì)對(duì)我們有什么意義和作用呢？首先，通過(guò)學(xué)習(xí)馬列主義，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在的問(wèn)題和矛盾，找到解決問(wèn)題的正確方法。同時(shí)，馬列主義的學(xué)習(xí)也可以提高我們的思辨能力和分析問(wèn)題的能力，使我們更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。此外，學(xué)習(xí)馬列主義還可以增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
第四段。
接下來(lái)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)如何更好地學(xué)習(xí)馬列主義。首先是要選擇合適的學(xué)習(xí)方法和途徑，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要注重理清思路，有目的有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，也可以通過(guò)和同學(xué)、老師或?qū)I(yè)人士交流溝通，深入探討馬列主義思想的精髓。最后，還可以通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)理論的正確性和適用性，將馬列主義思想運(yùn)用到實(shí)際生活中。
第五段。
最后，總結(jié)一下，學(xué)習(xí)馬列主義是我們必不可少的一個(gè)過(guò)程。在此過(guò)程中，我們需要有耐心、毅力和正確的思維方式和態(tài)度。學(xué)習(xí)馬列主義可以幫助我們更好地理解和掌握共產(chǎn)主義理論，培養(yǎng)我們的思辨能力和責(zé)任感，提高我們?cè)谏鐣?huì)中的發(fā)展與適應(yīng)能力。因此，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們應(yīng)該記住馬列主義的精髓，積極運(yùn)用其思想和理論，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十五
近年來(lái)，馬列主義再次成為世界范圍內(nèi)的重要思潮。馬列主義的基本原理和思想在全球范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)，成為革命者、社會(huì)主義者和進(jìn)步人士的信仰，也成為了人們對(duì)于改良社會(huì)和尋求公正與平等信念的象征。馬列主義理論可以說(shuō)是革命和社會(huì)變革的理論基礎(chǔ)。本文將分享我對(duì)于馬列主義的心得體會(huì)，給大家?guī)?lái)一些思考。
第一段：思想共鳴。
作為一名年輕的學(xué)者，我發(fā)現(xiàn)自己總是傾向于追求改革和進(jìn)步。在找尋符合自己觀念的思想理論時(shí)，馬列主義吸引了我的眼球。其中，馬克思的“階級(jí)斗爭(zhēng)”、“生產(chǎn)力”、“生產(chǎn)關(guān)系”等理論給我留下了深刻的印象。這些理論呼吁我們站在全人類(lèi)的角度來(lái)思考社會(huì)問(wèn)題，思維深度和跨越性十分強(qiáng)大，也讓我感到了思想的共鳴。
第二段：人民至上。
馬列主義所倡導(dǎo)的人民至上，是我認(rèn)為最值得學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的理念。人民是歷史的創(chuàng)造者，他們是社會(huì)的中心，是一切社會(huì)創(chuàng)新的原動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該尊重人民的意愿，并讓人民走在社會(huì)發(fā)展的前沿，走向更加美好的未來(lái)。這也是我們國(guó)家致力于發(fā)展中小企業(yè)、保障人民安居樂(lè)業(yè)和推進(jìn)教育公平的原因之一。
第三段：經(jīng)濟(jì)模式思考。
我們深諳經(jīng)濟(jì)是國(guó)家能力和國(guó)際地位發(fā)展基石的道理。正如馬列主義所強(qiáng)調(diào)的，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才是決定社會(huì)走向的根本。如何建立新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是我們面對(duì)世界競(jìng)爭(zhēng)和自身不足的重要挑戰(zhàn)。我們需要大力培育和發(fā)展科技創(chuàng)新及文化產(chǎn)業(yè)，加大對(duì)于教育、醫(yī)療、生態(tài)、環(huán)保等公共服務(wù)的投入，以謀求更高質(zhì)量和更持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。
第四段：社會(huì)公平和民主。
馬列主義理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平和民主，目的是為了實(shí)現(xiàn)最大限度的公共福利。正是由于這一思想理念的倡導(dǎo)和支持，讓中國(guó)成為了一個(gè)日益強(qiáng)大、民主和和諧的社會(huì)主義國(guó)家。在這個(gè)不斷發(fā)展的變革時(shí)期，我們通過(guò)逐步推動(dòng)公共服務(wù)、教育機(jī)會(huì)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等的改善和擴(kuò)大，使創(chuàng)新和擴(kuò)大發(fā)展成為可能。
第五段：尋求團(tuán)結(jié)。
對(duì)于世界范圍內(nèi)的進(jìn)步者和革命者來(lái)說(shuō)，馬列主義理論不僅是一種思想，也是一種信仰。在我們共同面對(duì)全球化、民粹主義和國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義等國(guó)際大趨勢(shì)的背景下，尋求團(tuán)結(jié)和共同行動(dòng)是非常必要的，而馬列主義的思想理念正是促成這種團(tuán)結(jié)和行動(dòng)的基礎(chǔ)之一。正是因?yàn)檫@一理念，在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了越來(lái)越多的關(guān)于實(shí)現(xiàn)更加公正、和平和平等的聲音和呼吁。
總之，馬列主義作為一種思想理論和思維方式，在社會(huì)變革和進(jìn)步中扮演著重要的角色。通過(guò)本文我也有所體會(huì)，馬列主義所倡導(dǎo)的人類(lèi)共同利益、公平正義和民主團(tuán)結(jié)值得我們深入思考和借鑒。同時(shí)，在我們前進(jìn)的路上還需不斷探索和尋求自己的道路。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十六
馬列主義是世界上重要的思想流派之一，它是馬克思主義和列寧主義的結(jié)合，它的出現(xiàn)和發(fā)展對(duì)于革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。掌握馬列主義理論，不僅對(duì)于深入了解社會(huì)現(xiàn)象具有重要意義，還對(duì)于正確的政治選擇和人生觀念具有指導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我體會(huì)到了馬列主義理論的深刻內(nèi)涵和重要意義。
第一段：馬列主義的基本原理。
馬列主義理論是以唯物史觀為基礎(chǔ)的社會(huì)科學(xué)理論，它揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律性和內(nèi)在關(guān)聯(lián)。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力，而生產(chǎn)關(guān)系的掌握和管理是社會(huì)制度變革的關(guān)鍵。馬列主義理論提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論和實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和歷史使命。它掃清了其他社會(huì)主義派別的空想性和不切實(shí)際性，卓有成效地指導(dǎo)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。
第二段：馬列主義的歷史貢獻(xiàn)。
馬列主義理論的出現(xiàn)和發(fā)展，不僅改變了社會(huì)制度，還倡導(dǎo)了人類(lèi)社會(huì)向著更高級(jí)的形態(tài)發(fā)展。在蘇聯(lián)和中國(guó)等革命國(guó)家的實(shí)踐中，馬列主義理論的對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)社會(huì)主義、國(guó)際援助和對(duì)立力量的斗爭(zhēng)的解決方法和思路，成了一部新的經(jīng)驗(yàn)，成為帶著重要又明確的特點(diǎn)和直接適應(yīng)特殊歷史條件的馬列主義實(shí)踐。馬列主義實(shí)踐借力于全世界的革命和發(fā)展，不斷發(fā)展前進(jìn)，對(duì)于帶有深遠(yuǎn)的歷史意義。
第三段：馬列主義的現(xiàn)實(shí)意義。
不管是在革命和建設(shè)的過(guò)程中，還是在改革開(kāi)放后新的發(fā)展實(shí)踐進(jìn)程中，馬列主義理論的核心思想都是最具價(jià)值的。馬列主義理論反對(duì)唯心主義、形而上學(xué)，堅(jiān)持實(shí)事求是和物質(zhì)決定意識(shí)，使得我們對(duì)于歷史和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更加深入和客觀。此外，馬列主義理論提供了一個(gè)扎實(shí)的思想基礎(chǔ)，可以指導(dǎo)我們正確地看待問(wèn)題，作出完善的抉擇。
第四段：如何學(xué)好馬列主義。
馬列主義理論具有很高的理論性和思維性，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要詳細(xì)求證、認(rèn)真思考。我們可以從多個(gè)角度著眼，努力掌握其中的核心要點(diǎn)和精華。此外，對(duì)于大量的著作、實(shí)踐中的內(nèi)容，我們應(yīng)有康莊大道閱讀，集中同一精神層面中，就能把握留存在其中的深層結(jié)斷、主旨思想。當(dāng)然，重點(diǎn)是要實(shí)踐基本理論，通過(guò)實(shí)踐來(lái)加深對(duì)于理論的理解。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)馬列主義理論的學(xué)習(xí)，我對(duì)于世界上的歷史和現(xiàn)狀，以及其產(chǎn)生、發(fā)展的原因、規(guī)律性和趨勢(shì)等方面，有了更新、更加科學(xué)的認(rèn)識(shí)。我深刻理解到，馬列主義為我們提供了一種深度認(rèn)知社會(huì)發(fā)展的方法論，相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我可以逐漸會(huì)用長(zhǎng)驅(qū)直入智力，使心境永遠(yuǎn)在前列。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十七
隨著社會(huì)的發(fā)展，馬克思主義和列寧主義的理論成為了一種全球范圍內(nèi)非常重要的政治和經(jīng)濟(jì)理念。在我國(guó)，學(xué)習(xí)馬列課程已經(jīng)成為了許多大學(xué)的一門(mén)必修課。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了馬列課給我們帶來(lái)的啟迪和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)馬列課程的體會(huì)和感受。
首先，在馬列課程中，我們學(xué)習(xí)了馬克思主義的基本原理和馬列主義的基本概念。馬克思主義提供了一種很好的思考框架，幫助我們理解現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)問(wèn)題。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義的剩余價(jià)值理論，我深入了解了資本主義社會(huì)的剝削機(jī)制和階級(jí)矛盾。這讓我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)社會(huì)主義的改革才能消除剝削，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義。
其次，馬列課程也教會(huì)我們分析和研究社會(huì)現(xiàn)象的方法。馬克思主義強(qiáng)調(diào)科學(xué)的研究方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義，我了解到社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展是具有客觀規(guī)律性的。我們不能僅憑個(gè)人的主觀感受和經(jīng)驗(yàn)去分析社會(huì)問(wèn)題，而是要用科學(xué)的方法進(jìn)行深入研究。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有著重要的意義。
此外，馬列課程還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維和批判精神。馬克思主義的理論體系是在對(duì)資本主義社會(huì)的批判和反思中產(chǎn)生的。在課堂上，我們經(jīng)常和同學(xué)們進(jìn)行討論和辯論，不同的觀點(diǎn)碰撞出火花。這讓我們學(xué)會(huì)了如何用馬克思主義的觀點(diǎn)去分析和批判不同的思想和觀念。這種批判精神對(duì)于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和批判能力有著重要的作用。
然而，在學(xué)習(xí)馬列課程的過(guò)程中，我也遇到了一些困惑和挑戰(zhàn)。首先，馬列理論非常抽象和復(fù)雜，需要我們進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和思考才能完全理解。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)槔斫馍系睦щy而感到泄氣和焦慮。其次，在課堂上我也遇到了一些爭(zhēng)論激烈的情況，有時(shí)候我會(huì)因?yàn)椴粔蜃孕哦ε掳l(fā)表自己的觀點(diǎn)。然而，我逐漸明白，在學(xué)習(xí)中遇到困難和挑戰(zhàn)是很正常的，只要我保持堅(jiān)持和努力，我一定能夠克服困難。
總而言之，馬列課程是一門(mén)重要的政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)科，在我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展中起到了很大的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義和列寧主義的理論，我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，馬列課程也培養(yǎng)了我的科學(xué)思維和批判精神。盡管在學(xué)習(xí)中遇到了困難和挑戰(zhàn)，但我相信只要堅(jiān)持努力，我一定能夠取得更大的進(jìn)步。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)運(yùn)用馬列主義的理論，并不斷探索和創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義貢獻(xiàn)自己的力量。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十八
首段：
馬列毛心得體會(huì)，指的是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思列寧主義、毛澤東思想的過(guò)程中，個(gè)人對(duì)其理論和思想的理解、體會(huì)以及所得到的收獲。作為一名年輕的學(xué)者，我學(xué)習(xí)和思考了馬列毛主義，深感其思想的偉大和深刻。以下將從對(duì)馬列毛理論的理解、實(shí)踐的收獲以及對(duì)未來(lái)的展望等方面展開(kāi)敘述。
二段：
馬克思主義的核心理論包括歷史唯物主義和階級(jí)斗爭(zhēng)理論，通過(guò)學(xué)習(xí)這些理論，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史是由階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)前進(jìn)的，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源于階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。這個(gè)觀點(diǎn)給了我認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也使我了解到資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾，以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的歷史必然性。從而，我明白了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是社會(huì)進(jìn)步的必然選擇。
三段：
列寧主義是馬克思主義在帝國(guó)主義時(shí)代的繼續(xù)和發(fā)展，尤其是對(duì)于帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)略的深刻剖析，給了我許多新的理解。列寧主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)讓我明白無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的重要性，只有通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命和建設(shè)。此外，列寧還深刻思考了帝國(guó)主義在殖民地地區(qū)的壓迫，提出了民族解放的理論，這讓我對(duì)民族問(wèn)題有了更加系統(tǒng)和全面的認(rèn)識(shí)。
四段：
毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，豐富了馬克思主義理論，并形成了獨(dú)立的中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。毛澤東思想主要包括對(duì)農(nóng)村革命和群眾運(yùn)動(dòng)的思考，代表了中國(guó)革命的特定歷史階段的發(fā)展。毛澤東思想的核心是依靠人民群眾，特別是工農(nóng)群眾，進(jìn)行革命和建設(shè)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我懂得了群眾是歷史的主體，只有依靠廣大人民群眾的力量才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
五段：
通過(guò)學(xué)習(xí)馬列毛主義，我深感其理論的科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。馬列毛主義的科學(xué)性在于它對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行了科學(xué)的分析和總結(jié)，指出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的道路。而馬列毛主義的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性則在于它為革命者提供了具體的行動(dòng)指引，如建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)、進(jìn)行農(nóng)村革命等。這些理論和實(shí)踐對(duì)我個(gè)人的獨(dú)立思考和社會(huì)實(shí)踐都產(chǎn)生了重大的影響。
總之，馬列毛心得體會(huì)是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬列毛理論，我愈發(fā)清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，感受到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史必然性，并找到了改造世界的行動(dòng)方向。同時(shí)，我也看到了馬列毛主義理論在當(dāng)今世界仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，它為我們提供了戰(zhàn)勝困難、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的理論武器。在未來(lái)的實(shí)踐中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和思考馬列毛主義，將其實(shí)踐精神融入到實(shí)際工作中，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)盡自己的微薄之力。
讀馬列經(jīng)典著作心得體會(huì)篇十九
自從加入馬列主義部門(mén)以來(lái)，我對(duì)于馬克思、恩格斯和列寧等歷史上偉大的馬克思主義者有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。參與部門(mén)的活動(dòng)使我更加意識(shí)到馬列主義思想對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要性，更為深刻地體會(huì)到其思想在當(dāng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中的具體應(yīng)用和實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，我受到很多啟示和體會(huì)，本文將從個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)習(xí)上入手，談?wù)勎覍?duì)馬列主義的心得體會(huì)。
第二段-關(guān)于馬列主義思想的深入理解。
第三段-在社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用馬列主義思想。
理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中運(yùn)用馬列主義思想是我們馬列主義學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一。我們深入社會(huì)，接觸現(xiàn)實(shí)，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，把馬列主義的理論應(yīng)用到實(shí)際中。通過(guò)一些社會(huì)調(diào)查和研究，我也深深體會(huì)到了馬列主義的應(yīng)用。在一些社會(huì)問(wèn)題上，我們也時(shí)刻關(guān)注著它的根源和處置方式，我們認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)階級(jí)矛盾和實(shí)際情況進(jìn)行關(guān)注。只有有了馬列主義的思想指導(dǎo)，我們才能正確分析問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題。
第四段-對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)。
在馬列主義的理論和實(shí)踐中，我們不僅學(xué)到了思想，更學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的意義。我們班就有一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)完成一項(xiàng)緊急任務(wù)，我感到團(tuán)隊(duì)合作的意義并非僅僅在于完成任務(wù)，而在于團(tuán)隊(duì)在協(xié)作過(guò)程中對(duì)于每個(gè)人的思想有著不同的影響，有些事情，即便個(gè)人認(rèn)為自己無(wú)法完成，但團(tuán)隊(duì)內(nèi)的成員可以協(xié)力解決。在這樣的成長(zhǎng)中，我對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的重要性有了更明確的認(rèn)識(shí)。
第五段-展望。
在馬列主義部門(mén)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我從未停止對(duì)于這個(gè)學(xué)科的探究。馬列主義不僅是我們思想信仰，也是我們未來(lái)成長(zhǎng)的指導(dǎo)，成長(zhǎng)后的我們將在社會(huì)中更加活躍，為馬列思想積極貢獻(xiàn)我們力所能及的力量。我們作為馬列主義者，必須要用馬列主義去觀察這個(gè)世界、去解釋這個(gè)世界點(diǎn)滴器不斷曾上、去在實(shí)際中運(yùn)用這個(gè)世界去實(shí)現(xiàn)我們同樣偉大的使命。我們期待讓馬列主義思想流傳千載留芳，馬列主義的偉大精髓將在我們這些革命者的手中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)尾。
在本次學(xué)習(xí)中，我們獲得了豐厚的收獲，學(xué)習(xí)到了很多馬列主義思想的實(shí)踐應(yīng)用。在我個(gè)人來(lái)看，馬列主義不僅僅是一種學(xué)科，更是一種思想的信仰，伴隨著馬列主義思想我相信我會(huì)更加前進(jìn)，不斷成長(zhǎng)。
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