教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 06:46:14
教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-11-07 06:46:14     小編:MJ筆神

通過總結(jié)和梳理自己的心得體會(huì),可以更好地發(fā)現(xiàn)改進(jìn)的空間,提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。寫心得體會(huì)時(shí),要結(jié)合具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),做到實(shí)事求是。讀一些別人的心得體會(huì),可以開闊我們的視野,激發(fā)我們的思維。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇一

名著閱讀心得體會(huì)要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的名著閱讀心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【名著閱讀心得體會(huì)優(yōu)秀6篇】,供你選擇借鑒。

昆蟲,在房屋的每一個(gè)不為人知的角落悄無(wú)聲息的忙碌著,但我們對(duì)它又了解幾分呢?

周末,我懷著讀科普書的心情翻開了昆蟲記,按照從前的習(xí)慣,我翻開書做的第一件事是找內(nèi)容簡(jiǎn)介。“它融作者畢生研究成果和人生感悟與一爐,以人性關(guān)照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?!笨吹竭@里,我覺得它已經(jīng)不再是一本科普書了,于是,我懷著一種敬畏的心情繼續(xù)閱讀。

漸漸地,我發(fā)現(xiàn)這本書已經(jīng)不僅僅是在講昆蟲了。在這當(dāng)中,人與蟲之間似乎有一條無(wú)形的鏈條將他們緊緊聯(lián)系起來(lái)。從昆蟲們帶有人的思想感情可以看出作者對(duì)昆蟲抱有深厚親切的感情,字里行間似乎都是在寫一個(gè)人,一群人,而不是一只又一只小昆蟲。

法布爾把昆蟲們當(dāng)成人,當(dāng)成自己的孩子,在他看來(lái),昆蟲與人有相同之處,昆蟲是生靈,雖然在大多數(shù)人眼中他們是低級(jí)的但他們有時(shí)是特別聰明的。在書中,昆蟲的一舉一動(dòng)都被記錄了下來(lái):他們的聰明乖巧,兇狠殘忍。但有一點(diǎn)沒有變,他們都是廣闊天地中的小小的生靈,是人類的朋友。

在某些昆蟲擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中,比如蜜蜂釀蜜,我們自認(rèn)做不到。但密封門日復(fù)一日為我們提供鮮美的蜂蜜,我們卻還在憎惡著昆蟲。

昆蟲就算再渺小,也有一些用處,不能因?yàn)樗麄冎械囊恍┟婺靠稍?,作惡多端,就直接否定它們存在的意義,哪怕只是小小的一只螞蟻。

并不是所有的昆蟲都對(duì)人類百害而無(wú)一益,昆蟲不應(yīng)該遭到這樣的排斥與厭惡。

從小,我就不喜歡看書閱讀,但自從我看了《水滸傳》之后,我就愛上了武俠類小說。

整本書“忠義”貫穿全文,它講的是以宋江、吳用、盧俊義為首的一百單八將,也就是一百零八位綠林好漢,官逼民反,在梁山上安營(yíng)扎寨,占山為王,過上了豐衣足食,幸福安康的生活,但沒多久,麻煩就來(lái)了。

朝廷來(lái)招安梁山泊,宋江忠心耿耿地說:“臣遵旨”。由此梁山泊一百零八位綠林好漢開始了殲滅遼兵的行動(dòng),而后又去“活捉王慶”、“征討田虎”、“南下捉方臘”,在一系列的剿匪行動(dòng)中,最后一百零八位好漢死的死,離的離,被人謀害的被人謀害。

一百零八位好漢中,我比較喜歡宋江和李逵。先說宋江吧,他出生于1047年,過世于1122年,所處時(shí)代北宋末年。他出生于暉城縣水堡鄉(xiāng)宋家村,他長(zhǎng)得面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,孝義兩全,好結(jié)交朋友,以“及時(shí)雨”而天下聞名。

一天晚上,宋江在寨里想接自己的哥哥和父親上梁山泊,又不想麻煩兄弟,所以自己去了。他們?cè)诼飞希龅搅斯俦?,一路逃跑,父親便說:“把我留在這吧,反正我是老人,我不怕”。宋江毫不猶豫地回答:“不行,我不能留你一個(gè)人在這里的”。經(jīng)歷了官兵的圍追堵截,他們終于回到了梁山泊大寨。

再來(lái)說一說李逵,他的家鄉(xiāng)在山東芹州芹水縣百丈村,兵器鬼頭斧,小名鐵牛,官職鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制,他生性魯莽,性情暴躁。

有一天,李逵如愿見到了宋江,和宋江喝了點(diǎn)酒,隨后宋江說想吃魚,李逵一聽,馬上沖出門外,對(duì)著漁民們大叫:“誰(shuí)賣條魚給我呀?”漁民們見李逵像一個(gè)兇狠的惡鬼,都不肯賣魚給他,李逵見狀,挑起棍子就打——實(shí)在是魯莽暴躁。

讀了《水滸傳》,我認(rèn)識(shí)了一百零八位梁山綠林好漢,他們仿佛躍出紙面,對(duì)我說:“做人要做善良的人,只有這樣才能受人尊重?!?/p>

生活中,真的會(huì)有很多不經(jīng)意的人,不經(jīng)意的事和物。這些平凡的人,事、物,在我讀到《珠貝》前,都是那么不起眼?!吨樨悺愤@首詩(shī)寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它,多么渺小,卻又是那么堅(jiān)忍不拔,偉大。它死了,卻把一生的光華給了珍珠。

珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰(shuí)又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己,只為培養(yǎng)出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想,生活中,也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛美麗的煙火,但如果沒有黑夜的陪襯,再美麗的煙火,也很難看見;人們喜歡新鮮的花朵,但如果沒有綠葉的陪襯,再鮮艷的花朵,也會(huì)以變得單調(diào)無(wú)味;人們常贊揚(yáng)荷花,但荷花沒有它那難看的根部,它也不能美麗綻放……這么多“不經(jīng)意”的“陪襯物”,它們卻是如此重要,缺一不可。

“懷著純潔的愛,置身在海的深處,浪里沖,沙里滾,忍受磨礪的痛苦。”珠貝,是那樣渺小,卻始終懷著一顆純潔的愛心,即使受盡磨礪也不夸耀自己。

“為思念一顆星宿,將無(wú)盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝,死后才一展?fàn)N爛的肺腑!”多少人死后,人們才知道,他們的一生,多么燦爛。他們?nèi)缰樨愐话悖岩簧凶蠲赖年?yáng)光,獻(xiàn)給了世界。

觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷。泱泱大國(guó)五千載,我國(guó)文化之瑰寶四大名著家喻戶曉。在這其中,《水滸傳》這本“梁山好漢書”為我獨(dú)愛。

《水滸傳》熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),“官迫民反”乃貫穿全書的關(guān)鍵詞。因飽受官府欺壓、威逼,一個(gè)個(gè)胸懷大志的好漢揭竿而起:大貪官高太尉高俅,他與兒子高衙內(nèi)官官相護(hù),總是圖謀不軌。硬生生把堂堂八十萬(wàn)禁軍教頭林沖給逼上梁山。當(dāng)然,無(wú)奈之下落草為寇的不僅是林沖,還有許多郁郁不得志的英雄豪杰。這些綠林好漢們聚義水泊梁山,發(fā)起了一場(chǎng)官與民之間的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)……但是,這場(chǎng)轟轟烈烈的反抗斗爭(zhēng)最終被官府所敗,曾一個(gè)個(gè)揭竿而起的好漢陸續(xù)倒下,真令人扼腕嘆息啊!

在無(wú)數(shù)勇士中,“黑旋風(fēng)”李逵我甚是喜愛。他不像林沖,前怕狼后怕虎,做事優(yōu)柔寡斷。李逵就是一位具有草莽英雄本色的好漢。他雖為人魯莽,但愛憎分明、正直淳樸。李逵的孝心尤其讓人贊賞,在讀到他連殺四虎為母報(bào)仇時(shí),我感動(dòng)不已。此外,像“花和尚”魯智深,“行者”武松這樣嫉惡如仇、行俠仗義的典范,也是我欽佩的勇士。一個(gè)個(gè)栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中越來(lái)越高大!

讀罷水滸,我心中有個(gè)疑問油然而生:自古以來(lái),像梁山好漢這樣,發(fā)起一場(chǎng)場(chǎng)波瀾壯闊的農(nóng)民起義的人士數(shù)不勝數(shù)。比如瓦崗軍、黃巢等,起義都失敗了。他們明知起義成功的可能性不是很大,為何還要用自己的性命斗爭(zhēng)到底呢?我將此困惑告訴了爸爸,爸爸意味深長(zhǎng)地說:“正義之心,盡顯英雄本色??床粦T迂腐朝廷,一身正義的才是好漢。若被邪惡壓身,卻不敢反抗,不敢用正義打倒邪惡的可不算好漢!這些梁山英雄們寧死不屈,不甘心被囚禁在邪惡世界中。他們?cè)谟米约旱男悦桧炚x啊……”

爸爸的一席話,引人深思。是啊,雖然《水滸傳》中的人物是虛構(gòu)的,但人物身上盡顯英雄本色。這本“好漢書”告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理:正義乃為人之本,萬(wàn)萬(wàn)不可忘本。我們做事要分清是非,積極伸張正義。在做好自己的同時(shí),勸阻別人的不良行為,做一個(gè)真正的英雄好漢。愿正義之花的芬芳永遠(yuǎn)彌漫在你我的心田!

四大名著中的《水滸傳》,我早已爛熟于心。里面許許多多的人物,正面的也好,反面的也罷,都是值得人們?nèi)セ匚兜摹?/p>

真正的英雄不僅要武功蓋世,文略過人,還要有仇必報(bào),有恩必答,愛恨分明,英氣逼人而不失大將風(fēng)度,林沖就是一個(gè)這樣的英雄,這樣的人才真正稱的上是水滸英雄!

這個(gè)暑假,我讀了一本書,名字叫《昆蟲記》。這本書令我十分著迷,因?yàn)槭沁@本書讓我知道了昆蟲的世界有那么多的奧秘。

打開這本書,我了解到了昆蟲世界的許多神奇有趣的東西:“人人為我,我為人人”是松毛蟲的信條,它們雖然團(tuán)結(jié)一致,但也有愚蠢的地方,它們被困花盆,只走著重復(fù)的路線,不想著開辟一條新的路線,而螢火蟲也在法布爾的觀察下揭開了神秘的面紗。螢火蟲在捕捉獵物時(shí)先將獵物麻醉,隨后在細(xì)嚼慢咽的將它吃掉,黃蜂是昆蟲世界中最好的建筑師,卻對(duì)蜂巢上的阻礙束手無(wú)措;螳螂是昆蟲界的霸王,可在生命的初期也曾被螞蟻、蝗蟲威脅到生命;被管蟲媽媽為了自己的孩子舍棄了自己的衣服,小被管蟲也是自出生就做好了久遠(yuǎn)的打算--為自己做一套新衣服......這一切的一切都是要告訴我們:神奇有趣的昆蟲世界,是大自然的完美禮物。一切成就都來(lái)源于生活中的觀察。

有一天,我自己一個(gè)人在小區(qū)里玩耍,看到一個(gè)有趣的情景:一群螞蟻在搬運(yùn)東西。在他們回家的必經(jīng)之路上,有一個(gè)小坑,但是螞蟻們不畏艱險(xiǎn),還是回到了家。我一看便來(lái)了興趣,決定給他們?cè)黾右恍╇y度,我將水倒在了坑里,形成了一個(gè)小水坑。這時(shí),又有螞蟻回來(lái)了,當(dāng)它們看到前面有一條“河”時(shí),猶豫了一下,便有螞蟻沖了進(jìn)去,但不幸的是他還沒有到達(dá)目的地,就淹死在半路上。不過最后,它們還是通過另一種方法回到了自己的家。

這本書讓我知道了觀察是生活中必不可少的一件事情。只要處處留心,你總會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇二

當(dāng)我讀到張洪彬送阿婆去醫(yī)院,不顧自己衣衫單薄,坐在迎風(fēng)處,緊緊摟住阿婆,為阿婆擋寒風(fēng)時(shí),腦海里立刻浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景:小時(shí)候我經(jīng)常生病,有一天夜里,我突然發(fā)燒了,爸爸媽媽來(lái)不及穿衣服,只穿著單薄的睡衣,給我拿上衣服,不管三七二十一,騎上車子就走了。我家離醫(yī)院雖然不是很遠(yuǎn),但我覺得非常漫長(zhǎng)。后來(lái),在爸爸媽媽的精心照料下,我病好了,可爸爸媽媽卻因太過操勞成了“大熊貓”。是啊,父母對(duì)我們的愛是偉大的,張洪彬?qū)Π⑵诺膼垡彩莻ゴ蟮摹?晌覀冋嫘幕貓?bào)他們了嗎?生活地中,我們常常會(huì)要求父母親幫我們買這買那,不買就對(duì)他們慪氣;父母批評(píng)一句就會(huì)發(fā)脾氣……俗話說,“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”所以我們應(yīng)該自己的事自己做,幫父母做些力所能及的事,讓我信的父母親開心。

看完這篇文章,我心情久久不能平靜。“愛親者,不敢惡于人,敬親者,不敢慢于人?!睆埡楸蚩梢哉疹櫼晃凰夭幌嘧R(shí)的老人,我們?cè)趺淳筒豢梢詭椭磉叺娜耍靠匆娡瑢W(xué)忘帶筆了,可以把筆借給他;看見同學(xué)鬧矛盾了,可以去調(diào)解,看見一位小朋友摔倒了,可以過去扶他;看見村里的某位老人行動(dòng)不方便,可以幫他做些家務(wù)事……送人玫瑰手有余香。如果每個(gè)人都是能這樣做,獻(xiàn)出一個(gè)微笑,一句溫暖的話語(yǔ),一個(gè)細(xì)小的幫助,世界將是多么和諧美好!

孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。讓我們從我做起,孝敬長(zhǎng)輩,關(guān)愛他人,做個(gè)講文明有道德的小公民,做個(gè)讓父母放心的孩子,做個(gè)讓老師值得驕傲的好學(xué)生。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇三

“愛所維系的生命線,在風(fēng)浪中搖曳,我依然堅(jiān)守這一切,老人他默默牽著線,和我一齊哽咽,也許明天也許很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)”還記得第一次聽到《老人與?!愤@首歌,腦海中就出現(xiàn)了對(duì)“老人”這個(gè)詞的疑惑。之后,真正接觸《老人與?!愤@本書就頓時(shí)被這本書的靈魂所吸引。

看《老人與?!愤@本書的時(shí)候,我會(huì)經(jīng)常性地感覺到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場(chǎng)的大魚,也許這樣的形容不準(zhǔn)確,或者說老人就是海,可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣,時(shí)間在變老,可那雙眼睛卻像海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。

可老人卻始終做著與別人不一樣的事,他做的是別人敢想而不敢做的事,雖然有許多人不理解他,可他照樣做。老人在海中經(jīng)歷了太多的事,當(dāng)他捕到一條大青花魚的時(shí)候,也興奮的嚷了起來(lái),經(jīng)過兩個(gè)多月來(lái),他沒有捕到一條魚的事實(shí),他開始自言自語(yǔ),在海上交談是一件不好的事情,這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德,可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素,促成老人嚷出了自我心中的話,老人渴望遇見走失的魚群,因?yàn)榇篝~肯定會(huì)在其中,老人在八十五天的時(shí)候用大青花魚做為誘餌,太陽(yáng)在他的腦后,海岸遠(yuǎn)離了他,在他的視眼里有的僅有一片一望無(wú)際的海與那青青的山。

經(jīng)過老人的努力,一條馬林魚在吃下老人的誘餌,老人靈活地握著釣絲,用他那經(jīng)驗(yàn)與技巧同躲在海下六百英尺的大魚做著較量。老人感覺到大魚的重量,慢慢將手中的線放下去,經(jīng)過了好一段時(shí)間,老人決定收網(wǎng)了,可魚也是很精神的,在那平靜無(wú)波的水上,老人與大魚做著無(wú)聲的較量。老人的汗干了,全身冷冰冰的,兩方都拿對(duì)方?jīng)]有辦法,就這么耗著。魚叉、短棍、舵把……老人用了各種方法,魚肉還是都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志。“人不是為失敗而生的,一個(gè)人能夠被毀滅,但不能給打敗?!?/p>

從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最終的勝利者,因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,可是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者??墒牵趬?mèng)想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚,更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。讀完這本書,我堅(jiān)定地要做一個(gè)夢(mèng)想主義者,在我的眼里,盡管老人只帶回了一副魚骨,但他的精神是可貴的,他能夠獨(dú)自出海捕魚就注定了他是一個(gè)勝利者。人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自我的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老人這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。

老人與大海,與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗,而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折,與老漁夫相比,真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭,皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn),那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴,自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種??墒牵麤]有放棄對(duì)生活的期望,他和那個(gè)小男孩聊棒球,去酒館喝酒聊天,仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚。無(wú)論有沒有收獲,他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚,這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶。

當(dāng)我們下次遇到困難時(shí),是否需要研究一下應(yīng)不應(yīng)當(dāng)想老漁夫那樣堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝一切呢?畢竟我們的困難和他遇到的相比,是那么的微不足道。我們的手沒有老繭,皮膚沒有曬出斑點(diǎn),夏天在家里吹冷氣,衣服是父母幫忙洗,每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒有生活的壓力,我們也真的沒有受到過那些能夠成為挫折的東西。

我們的煩惱、挫折,只能說是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎?顯然,這都是一些愚蠢的的理由,我們的字典里不能夠存在“放棄”這兩個(gè)字,我們能做的僅有盡自我全力拼搏向上。

人生就如一片汪洋,很寬,也很危險(xiǎn)。它能夠把你推向一個(gè)高度,也會(huì)瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們?yōu)榱吮A暨@一絲幸福,會(huì)努力地向浪尖奔去,用我們的滿腔熱血化解有時(shí)憤怒的海洋。要明白,一個(gè)好漁人,是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應(yīng)當(dāng)熱愛生活,并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)一切的挫折。

我們的路還有很長(zhǎng),在今后我們會(huì)遇到比以往更加多的,更加嚴(yán)重的挫折與失敗,但我相信,只要想到那個(gè)老漁夫,他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng),自我應(yīng)對(duì)困難。人生之路就算再困難,有了老漁夫的精神,再苦再累,我們也有信心堅(jiān)持下去。攜帶者老人的精神,我們也揚(yáng)帆起航,奔赴我們最好的未來(lái)!

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇四

暑假期間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書,讀后,我真是受益匪淺。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中說到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習(xí)有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生,學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標(biāo)簽被無(wú)情的貼到孩子身上時(shí),孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。

其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。

無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國(guó)就有齊白石,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國(guó)畫大師;而外國(guó)就有愛因斯坦,年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛的滋潤(rùn)下,“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己,成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì),總是受到副面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗(yàn)成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì)等待。等待的過程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,善于于無(wú)聲處聽即將響起的驚雷。

《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開闊思路、糾正偏差的效果。

總之,我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,要用心去感受學(xué)生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學(xué)生的人格和自尊,讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽(yáng)光,照亮學(xué)生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁,讓學(xué)生堅(jiān)定信心,在成長(zhǎng)的路上大步前行,取得成功。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇五

書,特別是一本好書,是一本不會(huì)說話的老師,它能激勵(lì)人奮進(jìn),幫我們確立人生坐標(biāo)。正如偉大的文學(xué)家高爾基所講:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”我要用自己的勤奮、努力。沒著這階梯一步一步地攀登。

在我所看的書中,我最喜歡的要數(shù)《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》中內(nèi)容豐富多彩,像磁鐵一樣深深地吸引著我。一幅幅美麗的插圖,一個(gè)個(gè)驚心膽魄的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,令人看了還想看。

《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫的內(nèi)容,講述了從東漢未年時(shí)期限到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,刻畫了近200多名人物形象。

其中庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹小的周瑜,忠厚的魯肅、勇猛的張飛等等,無(wú)不各具其態(tài)。

先說關(guān)羽。這是給我最深印象人物之一。他降漢不曹操,秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五半斬六將、古城斬蔡陽(yáng)。后來(lái)又在華容易道義釋曹操。他忠于故于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主的消息,便不知千里萬(wàn)里來(lái)相投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后又回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算是一種難得可貴的忠誠(chéng)。

在我看來(lái),《三國(guó)演義》就像予我智慧的老師,讓我在無(wú)邊無(wú)際的歷史海洋里遨游,讓我在廣闊的天空中自由的飛翔,讓我在神奇的大自然中去探索,尋找我渴望的知識(shí)。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇六

《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說作品,她后來(lái)對(duì)人說,《飄》的寫作占去了她近10年的時(shí)間。她用詩(shī)一般的語(yǔ)言將氣勢(shì)磅礴的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一段凄婉動(dòng)人的愛情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復(fù)雜的內(nèi)心描寫,讓《飄》成為20世紀(jì)文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。

郝思嘉的任性,白瑞德的神秘,衛(wèi)希禮的溫柔帥氣,韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時(shí)對(duì)書中人物的印象,但是隨著劇情的發(fā)展,我發(fā)現(xiàn),他們并不是我原先想的那樣。

郝思嘉:全書以郝思嘉為主線,描寫了幾對(duì)青年人的愛情糾葛。郝思嘉是一個(gè)復(fù)雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場(chǎng)主的大女兒,生活無(wú)憂無(wú)慮,每天和小伙子們調(diào)情,總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動(dòng)人的一面,虛榮和愛美充斥了她的心。后來(lái),她堅(jiān)定的喜歡著衛(wèi)希禮,又因?yàn)橄6Y將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點(diǎn)上我及其不認(rèn)同思嘉的做法,太輕率,她還只有16歲,最后落了個(gè)早早當(dāng)寡婦的下場(chǎng),她能怨誰(shuí)呢,難道是衛(wèi)希禮的錯(cuò)嗎?但是,當(dāng)看到思嘉在戰(zhàn)爭(zhēng)中始終沒有離開梅蘭時(shí),我就深深的喜歡上了這個(gè)勇敢可愛的姑娘。她有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以拋下在亞特蘭大的一切,回到母親身邊??墒?,她為了將要生孩子的梅蘭并沒有這么做。當(dāng)然,照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的,可是在危急關(guān)頭誰(shuí)還會(huì)想著曾經(jīng)對(duì)誰(shuí)的承諾呢?窗外是焚燒城市的紅色,窗內(nèi),思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn),最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。

在家里,她和父親像是朋友一樣,各自都有不可以被母親知道的秘密,思嘉也在父親身上學(xué)到了對(duì)生活的堅(jiān)強(qiáng)品格和對(duì)黑人仆人的慷慨關(guān)心。當(dāng)父親死了以后,思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個(gè)貼身家奴。而當(dāng)她在經(jīng)營(yíng)木材加工廠時(shí),一個(gè)黑人奴隸投奔而來(lái),她首先想到的是要保護(hù)他,應(yīng)該說這些地方受父親影響很大。相比之下,我更喜歡在戰(zhàn)爭(zhēng)中回到塔拉的那個(gè)整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒有了華麗的衣服,卻多了幾分樸實(shí);雖然沒有了高貴的氣質(zhì),卻多了幾分成熟;雖然沒有了白皙柔嫩的雙手,卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過人,盡管那雙手上全是金錢。但是,我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動(dòng)者的象征。是思嘉在窮困的時(shí)候,面對(duì)一屋子的老弱病殘而勞動(dòng)的成果,那雙手是美麗的,是惹人憐愛的。

白瑞德:通讀全書,最令我震撼的就是瑞德對(duì)思嘉堅(jiān)貞不渝的愛。雖然瑞德不是什么上等人,但他擁有很多財(cái)富,以至于思嘉會(huì)主動(dòng)找他,而他們每次見面都會(huì)互相嘲諷,對(duì)于瑞德對(duì)思嘉的嘲諷,我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開亞特蘭大,帶著一筆財(cái)富遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),過這無(wú)憂無(wú)慮的生活??墒撬挪幌滤技危吘顾趹?zhàn)爭(zhēng)中離開了她,雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多,更因?yàn)樗麑?duì)思嘉的愛而使他又回到了亞特蘭大,時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在思嘉的生命里,為思嘉解決困難。思嘉對(duì)他的影像是很大的。但是,瑞德這個(gè)浪子對(duì)梅蘭小姐是很尊重的。我覺得在當(dāng)時(shí)那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)與邪惡的年代,正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白,原來(lái)世界上還有另一種人和另一種生活。

對(duì)于白瑞德,我很欣賞他對(duì)思嘉的那份堅(jiān)持,雖然最終達(dá)到了他的目的,可是他卻累了,因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)一廂情愿的付出而累了。每個(gè)人的生命中都有一根細(xì)線,它連結(jié)著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活,而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細(xì)線;有人專注于靈魂的超度而不需要那根細(xì)線;而世人大多既不愿委屈了肉體,又希望靈魂有所歸依,細(xì)線是一個(gè)人的生命熱情所在,且每一個(gè)人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動(dòng)瑞德細(xì)線的那個(gè)人。他渴望從墮落走向拯救,走向高尚美好的生活。

郝思嘉的三次婚姻沒有一次是出于真心,是瑞德的付出,使找到了真愛。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮,即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動(dòng)的人物形象使人蕩氣回腸?!讹h》不愧是令世人感慨的世界名著!

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇七

這天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無(wú)不凝聚著愛的核心。

反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn)?,我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就務(wù)必答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,但是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就必須會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每一天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。

再之后,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫忙,相互提高。學(xué)會(huì)幫忙他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說明了關(guān)愛與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原先,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,勺柄太長(zhǎng),總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

愛孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì)明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可代替的教育力量。愛是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠(chéng)相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

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教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇八

偉大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。

1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎樣辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)?!笔堑模@就是她——愛斯梅拉達(dá)。

可是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理……。這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原先他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò)。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,愛斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行??ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘?,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的愛造就成只會(huì)奉獻(xiàn)不會(huì)索取的愛——這種愛,完全享受不到愛的歡樂,是痛苦的愛。愛斯梅拉達(dá)的水壺,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個(gè)……是個(gè),除了心靈,其它都不屬于人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭(zhēng)霸中低多邊形造型的人物般粗糙。所以他自卑,只能說:“如果你愿意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個(gè)字,只要一眨眼就夠了?!彼某舐蔚耐獗?,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最終只能經(jīng)過死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人說這是一對(duì)最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。感動(dòng)于這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到感情的終極奧義是為愛殉情?這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

然而也有兩個(gè)真實(shí)的人物,甘果瓦和弗比斯,對(duì)愛斯梅拉達(dá)沒有愛的兩個(gè)人。

然而弗比斯是個(gè)混蛋。多虧雨果把他描述成一個(gè)典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多么具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達(dá)幽會(huì),完全不是因?yàn)閻凵狭藧鬯姑防_(dá),而是為了,泡,愛斯梅拉達(dá)。一個(gè)玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和理解。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。

弗比斯,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒有道德,又能把他怎樣樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子,弗比斯逍遙到今日。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的杯具人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的比較推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自我先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿職責(zé)的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、感情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,杯具曾留的記錄——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇九

說起對(duì)我影響最深的一本書那就是—《愛的教育》。泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯?!薄稅鄣慕逃愤@本書讀完后給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是有的時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)?,F(xiàn)在如果我們加以體會(huì),就會(huì)感覺到人生,這是一個(gè)多么美好的東西??!

有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)去品味我們周圍的一切,你就一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼你、愛你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十

學(xué)習(xí)外國(guó)名著導(dǎo)讀,可以說是給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去接觸更多有關(guān)外國(guó)文學(xué)方面的知識(shí),作為一個(gè)理工科學(xué)生,我本來(lái)是缺少讀文學(xué)的熱情的,但是這門課程卻點(diǎn)燃了我的熱情。跟著孫老師學(xué)習(xí)幾個(gè)月以來(lái),老師的激情深深的感染了我們每一位學(xué)生,感覺我們的心靈接受了一次外國(guó)文學(xué)與文化的洗禮,真是受益匪淺。

學(xué)習(xí)古希臘神話與荷馬史詩(shī),讓我們從文學(xué)中對(duì)外國(guó)歷史有了一個(gè)深度的了解;學(xué)習(xí)但丁的《神曲》讓我們了解了關(guān)于宗教的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,;學(xué)習(xí)《哈姆雷特》,不僅讓我們了解了莎士比亞大師以及他的寫作風(fēng)格,而且也讓我們學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己。不同的名著,讓我們感受到了不同西方思想家的智慧熏陶,這些名著都是前人思想智慧的結(jié)晶,學(xué)習(xí)著這些智慧的結(jié)晶,我們會(huì)不斷的發(fā)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)驚喜,在這些驚喜中,我們自身的思想也得到不斷的擴(kuò)充,不斷的提高人們常說書本是精神的糧食,讀一本好書就像和許多高尚的人談話,這種感覺只有親身體驗(yàn)才能體會(huì)得到。雖然我沒有把這些名著全部都讀下來(lái),但是在老師的指導(dǎo)下,我對(duì)外國(guó)文學(xué)有了更全方面,更多方位的認(rèn)識(shí)。

哈姆雷特是莎士比亞的四大悲劇之一,曲折動(dòng)蕩的故事情境,激情的對(duì)白,讓我們對(duì)人世,人性,死亡有了更深層次的思考。在悲慘地背后,我們感受到了它對(duì)人類精神的撞擊和心靈的悲憐??赐陸騽∽屑?xì)想想,其實(shí)哈姆萊特所反映的就是我們自己。在我們年幼的時(shí)候,我們都是快樂的,充滿夢(mèng)想的王子,在我們眼里一切都是美好的,一切都那么新鮮與好奇。但是當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的現(xiàn)實(shí)之后,我們做任何事都會(huì)左思右想,顧慮太多這樣只會(huì)錯(cuò)過一次又一次機(jī)會(huì),有時(shí)候我們做事情考慮不夠周全,或者行動(dòng)過于魯莽,我們往往會(huì)為自己找各種理由來(lái)完善,這樣反而會(huì)弄巧成拙。但是不管怎樣,經(jīng)理是一種財(cái)富,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)呵護(hù)心靈,慢慢的成長(zhǎng),慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓兀诖约阂稽c(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng)想,決不放棄!

名著導(dǎo)讀的課上完了,但是我們的收獲卻都已經(jīng)揣在身上,這些都是我們的財(cái)富,我們將帶著這些財(cái)富在求知的路上不斷前進(jìn),不斷攀升!

最后謝謝老師給我們的指引!

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十一

其實(shí),說要讀這本書時(shí)我并不是很情愿的,一位好友看我在書店挑來(lái)揀去,選了半天,還沒有決定到底買哪些,就介紹了這本《窗外的小豆豆》,可看了第一段后,就不由自主地往下看了,文中的小豆豆深深地吸引了我,它講述了一個(gè)因?yàn)樯险n不停地翻弄課桌蓋,喜歡站在窗邊不顧教師的講課與宣傳藝人打招呼;她在美術(shù)課不按教師的要求畫太陽(yáng)旗,而畫起了各式軍艦旗;她明明被罰站了卻還刨根問底:“教師,我被罰站了,為什么呢?我做了什么壞事嗎?”;她令正規(guī)學(xué)校所有教師都頭痛;她最終因淘氣,在小學(xué)一年級(jí)就被校方勒令退學(xué)的孩子——小豆豆。小豆豆因?yàn)樘詺獗煌藢W(xué)了,然而一個(gè)全新的學(xué)?!鞍蛯W(xué)園”理解了她,并改變了她的一生。此刻的她已是亞洲唯一一位聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使,足跡遍及地球的每一個(gè)角落;她還是世界上最有名的電視節(jié)目主持人,擁有觀眾數(shù)十億;她被美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》、《時(shí)代》周刊、《新聞周刊》贊譽(yù)為日本最偉大的女性。實(shí)在很難將這兩個(gè)人聯(lián)想到一齊,可事實(shí)就是如此。

在一般人的眼中,小豆豆是一個(gè)行為怪異的差生,可是,就是這樣一個(gè)讓普通人無(wú)法理解的小女孩,到了一所新的學(xué)校以后,竟然變成了一個(gè)好學(xué)生。到底是什么力量使得她發(fā)生了如此大的變化呢?一切都是因?yàn)槟撬c眾不一樣的“巴學(xué)園”,那位與眾不一樣的校長(zhǎng)以及她寬厚仁慈的媽媽。

就是這些我們看起來(lái)很不可思議的學(xué)校生活,遵從了孩子們的天性,培養(yǎng)了他們的愛好興趣,增強(qiáng)了他們的自信心,讓他們?cè)诟鞣N趣味的活動(dòng)中學(xué)會(huì)了做人做事的道理,掌握了各種各樣的知識(shí),培養(yǎng)了好習(xí)慣。小豆豆也就是在這樣的環(huán)境中慢慢發(fā)生改變的。

應(yīng)對(duì)小林校長(zhǎng),我很佩服他,同時(shí)也覺得很慚愧。小林校長(zhǎng)真是一個(gè)尊重孩子、細(xì)心呵護(hù)孩子的杰出教育家。第一次見面就當(dāng)了小豆豆四個(gè)小時(shí)的聽眾,在校長(zhǎng)辦公室,小豆豆這個(gè)喜歡說話的孩子,竟能一口氣對(duì)校長(zhǎng)講述了長(zhǎng)達(dá)4小時(shí)關(guān)于自我的故事,而校長(zhǎng)先生,自始至終都堅(jiān)持著微笑的面孔,并表示出極大的興趣。我也是教師,我問自我,你有這樣的耐心聽一個(gè)六歲的孩子說四個(gè)小時(shí)的話嗎?答案是:沒有!當(dāng)小豆豆心愛的錢包掉到廁所里,在上課期間,她拿了長(zhǎng)長(zhǎng)的舀子,坐在廁所的掏口處,把廁所里的東西一勺一勺掏出來(lái),在身邊堆成高高的小山時(shí),校長(zhǎng)先生竟然只說:“弄完以后,要把這些全都放回去啊?!睕]有驚訝沒有呵斥沒有嫌棄,有的僅有尊重和理解,還有信任!我又問自我,假設(shè)你班上有這樣的學(xué)生,你能象小林校長(zhǎng)這樣處理嗎?答案是:不能!如果是我,我肯定當(dāng)場(chǎng)就會(huì)責(zé)罵她了。

為了讓孩子毫無(wú)顧忌地玩耍,小林校長(zhǎng)請(qǐng)家長(zhǎng)給孩子們穿上最破爛的衣服到學(xué)校來(lái);為了避免學(xué)生偏食,發(fā)明了“山的味道和海的味道”的趣味說法;為了讓身體有缺陷的孩子洗去自卑的心理,提倡脫光了衣服在游泳池里游泳;為了讓永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的高橋君堅(jiān)持自信,精心策劃了與眾不一樣的運(yùn)動(dòng)會(huì),讓他簡(jiǎn)便地拿走了所有的第一……能夠說,巴學(xué)園里的一切一切都是校長(zhǎng)精心設(shè)計(jì)出來(lái)的,為的就是讓每一個(gè)孩子都能在自尊自信的環(huán)境中去歡樂地學(xué)習(xí)和生活。而結(jié)果是校長(zhǎng)成功了,“巴學(xué)園”里的孩子,都是自信自強(qiáng)的,除了個(gè)別英年早逝的同學(xué)外,他們長(zhǎng)大后都成了社會(huì)上有用的人才。

同樣是教師,我自問在平時(shí)的教學(xué)中,都能盡職盡責(zé)地做好教育教學(xué)工作,可是這種教學(xué)是孩子們需要的嗎?我真的有一切從學(xué)生出發(fā)去研究問題嗎?我有認(rèn)真地了解過學(xué)生的內(nèi)心嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行的細(xì)心呵護(hù),我堅(jiān)持下去了嗎?尤其是應(yīng)對(duì)那些差生或問題學(xué)生,我有經(jīng)常向他們點(diǎn)頭嗎?有經(jīng)常鼓勵(lì)他們嗎?還是一味的搖頭或者責(zé)罵呢?應(yīng)對(duì)調(diào)皮的小豆豆,校長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)她說“你真是一個(gè)好孩子?!睉?yīng)對(duì)身有殘疾的高橋君,他卻經(jīng)常對(duì)他說“你絕對(duì)能做到”。對(duì)于這樣的學(xué)生,我們的鼓勵(lì)是有的,可是有像校長(zhǎng)那樣經(jīng)常鼓勵(lì)他們,信任他們嗎?我沒有。和小林校長(zhǎng)相比,我真是差太遠(yuǎn)了。

雖然在我們當(dāng)今的教育教學(xué)中,“巴學(xué)園”里的很多的教學(xué)方法都是不可能實(shí)現(xiàn)的??墒?,作為教育工作者,我們不學(xué)他表面的教學(xué)方式,我們能夠?qū)W習(xí)小林校長(zhǎng)因材施教的方法,努力地發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并把這種優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大;我們也能夠?qū)W習(xí)他對(duì)教育的熱心,學(xué)習(xí)他對(duì)孩子們一視同仁的尊重、理解和關(guān)心。僅有發(fā)自內(nèi)心地去愛學(xué)生了,學(xué)生才能感受到你的愛,才會(huì)喜歡你;僅有學(xué)生喜歡你了,你的教育才會(huì)有成效。所謂“親其師,信其道”就是這個(gè)道理。

書本中沒有華麗的辭藻,沒有長(zhǎng)篇大論的理論,用一個(gè)個(gè)小故事記載著作者的真實(shí)情感。但卻讓讀完的人有著不一樣的.感受。也讓我不斷地在反思著自我的教學(xué)行為,期望經(jīng)過反思,我能夠及時(shí)糾正自我的教育行為,期望自我能夠早日成為在學(xué)生心中是最最可愛、可親、可敬的教師。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十二

名著閱讀是人類文明的一部分,它不僅僅是一種娛樂方式,更是一種成長(zhǎng)的途徑。在我們的成長(zhǎng)過程中,許多名著都對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,啟發(fā)了我們的思維和理解,讓我們更好地了解世界。此時(shí),我想分享一下我對(duì)名著閱讀的心得體會(huì)。

第二段:如何選擇名著。

在選擇名著時(shí),首先應(yīng)考慮自己的興趣以及閱讀的目的。如果我們想了解文學(xué)、歷史、哲學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域,我們應(yīng)選擇相關(guān)主題的名著,因?yàn)樗鼈儾粌H闡述了各種理論和知識(shí),而且還能幫助我們了解不同文化和歷史背景。此外,我們也可以通過推薦書籍、社交媒體、社團(tuán)活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)搜索等途徑來(lái)了解名著。

名著閱讀是一種寶貴的精神財(cái)富,它不僅能提升我們的知識(shí)水平,更能提高我們的思維能力和分析能力。在名著閱讀中,我們會(huì)認(rèn)識(shí)到不同的價(jià)值觀和思想體系,并且學(xué)會(huì)用不同的角度看待問題,從而更全面地理解世界。此外,名著還能幫助我們感性地了解人性、生活以及社會(huì),增添我們的情感體驗(yàn)和閱讀樂趣。

第四段:如何有效地閱讀名著。

閱讀名著需要認(rèn)真地閱讀和思考。我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,如將喜歡的句子摘抄下來(lái),定期進(jìn)行筆記和總結(jié),以及不斷思考并提出問題。此外,我們還可以尋找背景資料,如作者的生平和時(shí)代背景,以便更好地理解作品中表達(dá)的思想和意義。最重要的是,我們要保持耐心和堅(jiān)持,因?yàn)橛袝r(shí)候我們需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力才能真正理解作品。

第五段:結(jié)論。

名著閱讀對(duì)我們來(lái)說是一個(gè)寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗粌H可以幫助我們理解世界,更可以讓我們更深入地了解自己。通過選擇適合自己的名著,認(rèn)真的閱讀和思考,我們可以從中獲得無(wú)數(shù)的知識(shí)和收益,并在人生的道路上不斷提高自己的修養(yǎng)和見識(shí)。閱讀名著不僅是一種文化傳承,更是我們成長(zhǎng)和成為更好的自己的重要途徑。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十三

人們都有一個(gè)共同的愿望,就是想要讀到那些可以讓自己受益終身的書籍,而這些書籍往往就是名著。名著閱讀不僅能拓寬人的眼界,增長(zhǎng)知識(shí),同時(shí)也能激發(fā)人的情感,啟發(fā)人的思考。在閱讀名著的過程中,我收獲了很多,下面就與大家分享一下我的心得和體會(huì)。

第二段:閱讀的收獲

通過閱讀名著,我漸漸體會(huì)到文化的歷史淵源和人類精神的升華,體悟到文學(xué)作品傳遞的情感與智慧,思想與情感的交織。我曾經(jīng)通過《紅樓夢(mèng)》而對(duì)中國(guó)文化有了更深的了解與研究;而閱讀《簡(jiǎn)·愛》讓我漸漸了解到女性在這個(gè)男權(quán)的社會(huì)中表達(dá)自己的苦悶與掙扎。在閱讀中我還感悟到了人生的真正意義:思考、探索、追求和實(shí)踐。

第三段:閱讀的趣味

名著還有一種獨(dú)特的魅力,那就是閱讀的趣味。通過細(xì)致入微的描寫,名著里的人物形象常常是充滿生命力的。例如,讀到《三國(guó)演義》的劉備、關(guān)羽、張飛,他們互相扶持,心心相印,君臣義氣、鐵肩霜雪的形象讓人們所感受到的超過了普通的人物形象。同時(shí),隨著情節(jié)的發(fā)展,人物形象也得到了更為立體、豐滿的描述,讓人感覺身臨其境,仿佛自己也處于那個(gè)環(huán)境中一樣。

第四段:閱讀帶來(lái)的啟示

閱讀名著還能帶給我們多重啟示。例如,《哈姆雷特》、《小王子》等著作中,不僅有美麗而動(dòng)人的故事,還有深刻的思想與智慧,這些思想與智慧極大地影響和啟迪著讀者。通過這些啟示,我們可以更高層次地認(rèn)識(shí)自我,提升自己的素質(zhì)與修養(yǎng),從中汲取精神營(yíng)養(yǎng),豐富自己的閱歷與人生中的趣味。

第五段:結(jié)尾

綜上所述,閱讀名著不僅可以增強(qiáng)自我理解、提升審美眼光,還能夠增加價(jià)值觀與人生閱歷,是一種很好的精神世界的享受,更是我們弘揚(yáng)民族文化的最佳途徑之一。我期待著在未來(lái)能夠不斷地閱讀名著,不斷地感悟其中的智慧和真理,洗禮自己的靈魂。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十四

名著閱讀是人類文化的重要部分,是我們了解歷史、掌握知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑。但閱讀名著是任重道遠(yuǎn)的事情,不僅要有能力、有耐性,更需要一顆虛心的心態(tài)去領(lǐng)略其中的深刻內(nèi)涵。在過去的閱讀中,我深深地感受到了名著的精髓和魅力。今天,我將分享我的閱讀心得體會(huì)。

在我初中二年級(jí)時(shí),我初次接觸到了《紅樓夢(mèng)》這一名著。雖然當(dāng)時(shí)我對(duì)這部作品中出現(xiàn)的眾多人物并不了解,但隨著閱讀的深入,我逐漸認(rèn)識(shí)到這部作品的魅力?!都t樓夢(mèng)》中,作者通過人物形象的刻畫、情節(jié)的鋪陳,揭示了封建社會(huì)的黑暗、腐朽和墮落。而且,作者通過對(duì)主要人物芳兒的描寫,反映了詩(shī)詞、繪畫、音樂、劇本等文化藝術(shù)的魅力,讓人感受到文化和藝術(shù)的力量。

在高中時(shí),我接觸到了《三國(guó)演義》。這部名著通過對(duì)三國(guó)時(shí)代的描寫,揭示出了封建社會(huì)的黑暗、腐敗、暴力和殘酷。在這個(gè)時(shí)代,人們?yōu)榱俗约旱臋?quán)力和利益,不惜使用各種不擇手段,甚至不惜犧牲他人的生命,使得整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。但在這個(gè)殘酷的時(shí)代,也有一些真正的英雄,在他們的共同努力下,為人民創(chuàng)造了美好的未來(lái)。他們的行動(dòng)告訴我們,只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

除了《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》,我還讀過《水滸傳》這部名著,這部小說敘述了一群入獄的武士在梁山泊這個(gè)地方重新獲得生命,并開始他們的傳奇故事。整個(gè)故事很震撼人心,其中的主人公不僅勇敢、堅(jiān)韌、機(jī)智,而且擁有廣泛的知識(shí)和技能。他們?yōu)榱苏x和公理而戰(zhàn)斗,救助了許多苦難人民,使得社會(huì)重新奉行天道,秩序暢通。

第五段:總結(jié)。

在讀完這些名著之后,我認(rèn)為,名著是人類文化的重要部分。通過閱讀名著,我們能夠了解歷史和文化,掌握知識(shí)和技能,提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過這些名著的學(xué)習(xí),我感受到了文化和藝術(shù)的魅力,也使我更加珍惜自己的生命,珍惜人生的每一天,不斷努力提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng),為自己的人生目標(biāo)不斷努力,為愛和未來(lái)奮斗。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十五

近幾天,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí),我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)相識(shí)怎樣會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),國(guó)度又怎樣會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。

《格列佛游記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作,英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說:“要是要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書,我必須會(huì)把《格列佛游記》列入此中。”在這本書中,斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。

作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng);他受過良好教育,為故國(guó)而自豪,在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見地,可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人,而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限到達(dá)了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。

熬頭卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一,那里的住民身高僅6英寸,格列佛置身此中,就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來(lái),但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)理解某些前提,小人國(guó)國(guó)王贊成恢復(fù)他的自由。

此時(shí),該國(guó)正遭到另外一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵,格列佛涉過海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大多船只擄來(lái),迫使敵國(guó)遣使乞降。只管格列佛立了大功,但厥后因在幾件工作上得罪了國(guó)王,國(guó)王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉(cāng)黃逃向鄰國(guó),修睦一只劃子,起航回家。

第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭,由“偉人山”一下子變成了侏儒,置身大人國(guó),本身仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人,比例倒了過來(lái),成了一比十二。

在大人國(guó)的農(nóng)人面前,格列佛像鼴鼠般巨細(xì),被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢,農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他?;ㄕ?,供人撫玩。厥后他被皇后買去,得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺時(shí),一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海,被走過的船只發(fā)現(xiàn),內(nèi)里的格列佛得到挽救,最終又回到英國(guó)。

第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較疏松,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。

第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)(“慧骃國(guó)”)的所見所聞。這是向來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的'充軍,滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一齊度過本身的余生。

在這些個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度里能夠找到其時(shí)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國(guó)社會(huì)形態(tài)的種。種抵牾,對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富,構(gòu)思奇特,勾勒出一個(gè)五色繽紛的十分奇妙世界。

幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本,并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的意外遇合?!陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響,尤其是其勾想伎倆、離奇描述在英國(guó)幼童文學(xué)史上有拓寬意義。

當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)相識(shí)怎樣會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),國(guó)度又怎樣會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。

這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些十分奇妙的國(guó)度,最終最終回到了本身的國(guó)度的工作。情節(jié)曲折、奧妙,又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,趣味極了。

與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)險(xiǎn)些出神了,仿佛就是我和他一齊歷險(xiǎn)一樣??墒俏矣謴男睦锱宸臋C(jī)智英勇,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由,以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力,否則的話,若我往后遇到這種工作的話說不穩(wěn)定早已與世長(zhǎng)辭了呢!

這本書實(shí)在是太好看了,要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠,它實(shí)在太趣味了,我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎樣樣?聽了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛游記》!

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十六

閱讀一名著,不僅可以帶給人思考和感悟,更能夠擴(kuò)大我們的視野和知識(shí)面。在閱讀名著過程中,我領(lǐng)悟到了許多道理和思考,對(duì)生活和人性也有了更深層次的理解。以下是我在閱讀名著中的心得和體會(huì)。

第一段:名著帶給我的思考與感悟。

名著的價(jià)值在于其深刻的主題和思辨性的內(nèi)容。通過讀名著,我可以感受到作者所要探求和傳達(dá)的思考,對(duì)人生和社會(huì)有模糊的認(rèn)知,也有一種直擊內(nèi)心深處的力量。例如,在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),作者對(duì)封建社會(huì)枷鎖和女性命運(yùn)的思考令我深感觸動(dòng)。這些思考和感悟貫穿整個(gè)作品,使我產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和對(duì)性別問題的反思。

第二段:閱讀名著拓寬了我的視野和知識(shí)面。

名著是智慧的結(jié)晶,作者通過書中的人物和情節(jié),向讀者展示了社會(huì)和人性的各個(gè)層面。在閱讀名著的過程中,我獲得了許多關(guān)于歷史、人文和社會(huì)的知識(shí)。比如,在讀《西游記》時(shí),我了解到中國(guó)古代人們對(duì)于友情、勇氣和忠誠(chéng)的理解與表達(dá)方式。這些知識(shí)不僅豐富了我的閱讀層次,也對(duì)我的生活產(chǎn)生了一定的影響。

第三段:名著對(duì)人性的獨(dú)特洞察力。

名著往往具有深刻的人性洞察力,能夠揭示人的內(nèi)心和行為背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)。通過閱讀名著,我能夠更好地了解人類的情感和行為,獲取對(duì)人際關(guān)系的洞察和理解。例如,在讀《傲慢與偏見》時(shí),我對(duì)人們?cè)谏鐣?huì)交往中的自尊心、虛榮心和誤解有了更深刻的理解。這使我更加關(guān)注自己和他人的情感變化,促進(jìn)了我與他人的和諧相處。

第四段:名著對(duì)于價(jià)值觀和人生哲學(xué)的影響。

名著中的角色和情節(jié)往往在對(duì)生活的思考中展現(xiàn)出不同的價(jià)值觀。通過與這些角色的接觸,我開始思考我自己的價(jià)值觀和人生哲學(xué)。在閱讀《活著》的過程中,我深切體會(huì)到了生命的可貴和人生的無(wú)常。這引發(fā)了我對(duì)人生意義和生活態(tài)度的思考,讓我更加珍惜每一天,努力追求自己的內(nèi)心真實(shí)。

第五段:名著對(duì)于個(gè)人的啟示和影響。

名著閱讀不僅能夠帶給人思考和感悟,更能夠改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡。通過與名著中的人物相伴,我在讀書的過程中學(xué)到了許多課程和智慧,這些成為了我成長(zhǎng)道路上的財(cái)富。通過閱讀名著,我也認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn),從而更有動(dòng)力去不斷改進(jìn)和完善自己。

閱讀名著是一種思想的交流與啟迪,其中蘊(yùn)藏著許多精神的財(cái)富。通過名著的閱讀,我從不同的角度審視和體驗(yàn)了人類的情感、行為和價(jià)值觀,也豐富了自己的思想和人生觀。閱讀名著是我人生中重要的一部分,我會(huì)繼續(xù)享受這一過程,并以此為指南,不斷成長(zhǎng)和改變。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十七

今天有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》這本書,它給了我心靈極大的震撼,思如潮涌。我們教師的一個(gè)個(gè)絢爛的夢(mèng)在朱永新先生樸實(shí)的闡述和鮮活的事例中逐漸真實(shí),它們變得是那么清晰,甚至只要你一伸手便能觸摸到它們。全書沒有空泛的說教,也沒有晦澀難懂的理論,筆調(diào)清新、通俗,從小事著眼,小中見大,催人深思。

朱永新先生提倡教給學(xué)生一生有用的東西。只著眼于眼前,一切只看分?jǐn)?shù)、升學(xué),只會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的'絆腳石,關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生說,新教育實(shí)驗(yàn)的目的不單單是讓人擁有知識(shí),更重要的是讓人擁有智慧。他說,知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。很通俗的講述,讓我們一線教育工作者,甚至家長(zhǎng)和學(xué)生都產(chǎn)生了一種撥云見日的感覺。學(xué)和教的目標(biāo)清晰異常的擺在了我們眼前。

新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,無(wú)不與教育實(shí)踐緊密聯(lián)系,充分融合。這就是我們打開新教育之門的鑰匙。成功的教育來(lái)源于教育實(shí)踐,教育者只有靜下心來(lái),從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起,從每一件小事開始,為了一切的人,為了人的一切,只有從這一個(gè)起點(diǎn)出發(fā),我們才能真正走上新教育的康莊大道。

細(xì)讀全書,不僅給人以新穎的感覺,更有內(nèi)心的激揚(yáng),它不但讓我們清楚了我們的目標(biāo),也教會(huì)了我們方法,更讓我們深刻理解到,學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個(gè)教師、每一個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,讓相當(dāng)部分的教師和學(xué)生都能夠成才,最后有一定的成就。成長(zhǎng)并快樂著,這是我們追求的一種境界。

教育學(xué)名著閱讀心得體會(huì)篇十八

最近,我讀了曹文軒的名著《青銅葵花》。這本書使我深有感觸。

文章描述一個(gè)十分感人的故事,城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)村莊生活,她認(rèn)識(shí)了一個(gè)男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)孤兒,善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,葵花和青銅成為了兄妹,他們一起生活、一起長(zhǎng)大。青銅一直呵護(hù)著葵花,幾乎為她奉獻(xiàn)了自己的一切:為了葵花上學(xué),青銅放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想;為了讓葵花照一張相,青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上寫作業(yè),聰明的`青銅捉來(lái)螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看馬戲,青銅頂著葵花默默地站立了一個(gè)晚上……12歲那年,命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市,青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭,遙望女孩葵花所在的地方。

小時(shí)候,我常常跟爺爺一起去放風(fēng)箏??傉J(rèn)為順著風(fēng)跑,風(fēng)箏就會(huì)飛得很高,于是拼命地跑啊跑,但是很快風(fēng)箏就被大風(fēng)掛倒在地。爺爺說,只有逆著風(fēng)跑風(fēng)箏才能飛得高。我試了一下,果然如此。以后的日子,我常常在想:人好比風(fēng)箏,只有在逆風(fēng)中才會(huì)飛起來(lái),只有在逆境中才能得到更高、更遠(yuǎn)的發(fā)展。

看完這本書我覺得青銅一家人十分善良,充滿愛心。如果世界上的每一個(gè)人都像青銅一家人那樣關(guān)心別人,那么這個(gè)世界該會(huì)多么美好呀!人不能只顧自己,更重要的是人要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。擁有了愛心,就算日子過得再苦再累,也是幸福的。

在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。我讀這本書時(shí),恍如身臨其境,那蕩氣回腸的文字,那感人肺腑的情節(jié),那動(dòng)人心弦的故事……讓我回味無(wú)窮。

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