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決戰(zhàn)高考的作文篇一
《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，要想打敗對手，就得拋開“誠信“，巧妙運用計謀，以詐取勝。
我國古代有這樣一個典型的戰(zhàn)例。春秋時，燕國派大將樂毅攻打齊國，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛(wèi)城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。于是他利用樂毅與燕王之間的矛盾，巧用反問計，散布樂毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“誠信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見不鮮，戰(zhàn)國時的縱橫家蘇秦張儀，名垂史冊的唐宗宋祖，哪一個不是使詐的專家?而對他們所創(chuàng)下的偉業(yè)來說，這點不誠不信的手段又算得了什么?這點不誠不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史，唏噓贊嘆的所在。
時至當代，古人使詐的方法依然大行其道，當然我這里說的仍是在一些特殊場合。
都說商場如戰(zhàn)場，真是一點也不假。在行情瞬息萬變的商場上，“詐而不欺”之道也是可取的。當然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀的情況下運用計謀，贏得先機，使企業(yè)之舟在競爭激烈的商海上乘風破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說：“在我的哲學詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯。”如果在商場上恰當運用諸如“避實就虛”、“暗渡陳倉”、“扮豬吃虎”等計策，那么你的對手就摸不清你的虛實強弱，從而達到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競爭中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場合才可運用。在一般的社會交往、待人接物時仍要本著“誠信”的原則。
總之，我們歡迎誠實守信的人，但社會是復雜的，在特殊情況下“不誠不信”也不為過!
決戰(zhàn)高考的作文篇二
青春的糖罐在稚嫩的手中閃著別樣的色彩，這一天終是來了，再見了，我的五味糖女孩們。
傾倒著這透明的玻璃瓶，第一個順著記憶倒出的便是你，我的女孩。亦如牛奶糖，你帶著最純凈的笑容和最干凈的音色。香醇甜美的牛奶糖，入口即化，有著最濃郁的香氣，沁入鼻腔的，是最無窮的回憶。陪伴著我度過三年的你，是回憶中最真實的美好，是最深處的那一片柔軟。三年里，或悲傷，或快樂，或許我們也有過爭吵，可那僅僅只是因為在乎。
還有你，我的薄荷糖女孩。就像是晶瑩的薄荷糖，你是不沾俗塵的仙子，澄澈、透明。初見你，你閃著光的外表讓我感到疏離，就像薄荷糖，初入口，便有涼意襲來?？蓾u漸地，我發(fā)現(xiàn)那個仿佛與我相差甚遠的你，有著不一樣的可愛。你很漂亮，這可不僅僅指的是外表。你很關(guān)心周圍人的心情，用薄荷糖最透徹的涼撫平別人內(nèi)心的不安。
在我對床的你，是不折不扣的跳跳糖。你開朗、活潑，古靈精怪的你，是我見過最有趣的孩子。就像跳跳糖融化前的那一刻平靜，我知道你開朗的外表下有一顆柔軟的心。你害怕受傷，就用尖刺護住那個瑟瑟發(fā)抖的自己。你很堅強，哪怕哭泣，你也只會別過臉把淚留給自己。噓，別怕，請記住，不管怎樣你永遠不是一個人，還有我們會永遠在你的身后。
我不會忘記你，我的果味糖女孩。你總是蠢蠢的，卻有著讓人安心的力量。果味糖的味道，是最自然質(zhì)樸的享受，而你是最自然、最不加修飾的女孩。你從不和別人爭什么，也不會讓別人因你而不愉快。你就像個孩子，聲音深處有這一種與生俱來只屬于孩子的單純。
最后是你，我們親愛的寢室長。就像是怪味糖，你多變、古怪，翻臉比翻書還快。呵，你說你不會哭?我才不信呢。因為我知道啊，我們的寢室長，可是個口是心非的小不點哦?？雌饋碜畛墒斓哪?，會像個小孩子一樣惡作劇，會像個膽小鬼一樣尖叫，還會像個瘋子一樣大吼大叫。你一定會想，你家的那一幫小惡魔一定是討厭你了。誒?我可沒這么說過哦。你的小惡魔們可從來沒有討厭過寢室長呢。別哭哦，謝謝你在我的青春走過。
該來的還是來了，縱使再舍不得，初中生活終是要落幕了。我的五味糖女孩們，還記得當初的豪言壯語嗎?為什么走著走著，大家都散了呢?為什么我們終要分離呢?
我們還有好多話想說，還有好多事想做?？墒?，好像都來不及了……再見了，我的女孩們。
謹以此文，獻給我最最親愛的你們，獻給我們終將逝去的年少。
決戰(zhàn)高考的作文篇三
無現(xiàn)金時代的步伐逐漸加快，堪稱步步緊逼，它離我們越來越近，因而，現(xiàn)金將面臨消失。
沒有了現(xiàn)金，國家也就不用大費周折的，印刷張張不同數(shù)額的鈔票，和零零碎碎的硬幣了，所以社會上才有提倡“無現(xiàn)金時代”這樣的聲音；沒有了現(xiàn)金，假鈔票也就得以消停了；沒有了現(xiàn)金，國人也就輕松了，不用帶錢包，只要帶手機，減輕了身上的“負擔”。
無現(xiàn)金，又該如何支付錢呢？就用手機的掃碼功能掃一下二維碼就行，簡稱移動支付。
當然，移動支付可以在某種程度上減少紙鈔流通，和貨幣的流通。在一定意義上，它可以保護我國的環(huán)境。
但什么事什么東西，總有好與壞之分，優(yōu)與劣之別。無現(xiàn)金時代，真的這么好嗎？不，并不是的，他也有壞處。
20xx年，馬云推出了阿里巴巴無人售貨的超市。
他很可能預示著未來的就業(yè)問題，他可能會因為有了一個沒有人就能夠營業(yè)的超市，而導致很多人失業(yè)。
而近日黑產(chǎn)人員利用共享單車掃碼開鎖的特點，偽造了虛假二維碼進行詐騙。共享單車二維碼詐騙主要目標集中，在詐騙共享單車押金環(huán)節(jié)。黑產(chǎn)人員對共享單車二維碼進行測量和拍攝后，印制偽造的共享單車二維碼，再將其貼上，迷惑快及強。
這一件事情，引發(fā)公眾輿論，產(chǎn)生了比較大的影響，在公共空間里面展開了討論，討論這件事情關(guān)于二維碼的利弊問題。這也能說明，即便步入了無現(xiàn)金時代，詐騙行為也不可能匿跡。
那么無現(xiàn)金時代是否利大于弊呢？經(jīng)濟學家巴曙松認為：無現(xiàn)金社會是支付方式一個巨大進步，至少能減少不少的社會經(jīng)濟問題。大多數(shù)民眾認為利大于弊，因為可以減少道德風險，節(jié)約社會資源。而且移動支付的最大便利就是不懂電腦的人能夠直接步入移動時代，學習成本低，并且當今社會乞丐乞討都用二維碼。當然，也應該去克服網(wǎng)絡詐騙問題，加強監(jiān)管。
總而言之，我認為，無現(xiàn)金時代，是利大于弊的。因為他既能降低社會成本，又能減少環(huán)境損害，而在加強監(jiān)管的情況下，可以給我們帶來社會安全的環(huán)境，質(zhì)量可信的產(chǎn)品，當然，國人也應該積極擁抱新時代，同時要完善移動網(wǎng)絡安全性。
決戰(zhàn)高考的作文篇四
理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》)
為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》)
傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)
魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》);
馬克思志在領(lǐng)導無產(chǎn)階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);
愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);
無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現(xiàn)實(房龍《寬容》序言);
布魯諾志在堅持真理(鄭文光《火刑》)。
世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)
魯迅為圓夢，先是抉擇學醫(yī)，繼而棄醫(yī)從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。
馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領(lǐng)著無產(chǎn)階級的革命斗爭，成為影響20世紀十位名人之首。
無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏****，視死如歸，在烈火中獲得永生。
“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫(《登樓》)
“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃(《滕王閣序》)
“舉送西北浮云，倚天萬里須長劍”的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)
夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠值得學習。“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)
為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。(朗費羅《人生須》)
決戰(zhàn)高考的作文篇五
大千世界，絢麗多姿。山河鄉(xiāng)野，流水叮咚；魚翔淺底，嬉戲歡游；林間鳥鳴，唱歌無憂。
清澈的流水從來不抱怨自己要經(jīng)過這許多障礙而到達暢通無阻的江河。山間每一條溝壑，清流都無冤無悔地淌過。每遇一次障礙，或是石頭，或是枝條，它都不會用力地去推開，而是輕輕地繞過。清流感謝自己遇到的這些障礙，因為它們幫助自己伴奏出了最美的自然之音，使人們得以用心去聆聽這叮咚的流水之聲。
歡快的小鳥從不抱怨自己被人類追趕，自然贈給了它們自由生活的空間。在林中的樹枝間，那一群群歡快歌唱的小鳥，是那樣的幸福。它們無憂無慮，世世代代在樹枝間做窩，鳴叫，用它們最動聽的歌聲，感謝大自然賜于這樣一個美好的生存空間。
在水底暢游的魚兒，它們不抱怨水蛇及一切敵害的追逐，它們感謝大自然的恩賜。占據(jù)它們心靈的不是抱怨和煩悶，而是愚蠢和快樂。
在物欲橫流的現(xiàn)在，太多的人們?yōu)樽非罄硐氲纳疃疾▌诼?。涉足于紛繁復雜的社會之中，有太多的物欲占據(jù)了人們的心靈。人們?yōu)樽非笏^的金錢，女人，名譽而不惜一切，并拋棄了世間的很多美好的事物，斷送了已有的快樂。
太多的物欲會使我們活得很累。我們不必去抱怨為何總得安街不到我們想辦法要的東西，我們更不必
為著沒有得到的事物而整天板著一張臉。生活對于每一個人都都是非常公平的，命運只掌握在你自己手中。我們應用平和的心態(tài)來看待這個世界，我們得到更多的是這個社會的給予。迫于生存，我們急于從人類的生存空間索取，但是，在倉促的追求之中，又有多少人靜下心來，想一想這個世界的美好呢？大概我們的心靈都被我們所謂的這個世界的殘酷吞噬了吧。我們又何嘗充滿抱怨而去拒絕生活賜于我們的陽光呢？人類為何如此苛刻，總是用不滿的心態(tài)去衡量生活，用挑剔的眼光怒視生活。我們不能忘了根本，我們得用心去感恩?。?/p>
學會感恩，用美好的心態(tài)面對生活。用布滿陽光的笑臉面對生活，何嘗不是對生活的感恩呢？用平靜的心態(tài)去感受生活中的美好事物，又何嘗不是對生活的感恩呢？
打開緊閉的心窗，讓清流沖去焦躁與煩悶，感受它輕柔的撫摸；推開密掩的耳扉，讓鳥兒動聽的歌聲驅(qū)逐煩心的噪音，傾聽它那份快樂與執(zhí)著；撥開遮眼的烏云，欣賞它那份天真與自由，大自然的動人的圖畫，將教你如何用心去感恩。
在節(jié)奏飛快的當今世界，更應去品味生活。一顆感恩的心，就是一段精彩的生命史。生活匆匆，勿忘所追求的就在身邊。感恩，從現(xiàn)在開始。
決戰(zhàn)高考的作文篇六
以前，我常常詛咒高考，因為它讓我經(jīng)歷了許許多多的痛苦。但是，高考還是要來的。
高三的日子，單調(diào)而又乏味。習慣了每天早早地起床，使勁地睜著朦朧的睡眼背書；習慣了一整天都坐在座位上，思緒奔走于各種各樣的練習本間；習慣了兩天一小考三天一大考；習慣了在夜深人靜時還未在為難題煩惱，不得入眠……這樣的生活實在難耐。我想，年年歲歲，高三學子都不會喜歡高考，甚至對其深惡痛絕吧！我們?yōu)榱四且惶?，揮灑了多少青春和汗水？可是，不管付出了多少努力，命運也不完全是把握在自己手里的，我們還是會面臨失手的危險，尤其是想我這種心態(tài)不穩(wěn)定的人。
然而，昨天，在語文課上，劉老師對我們說了一些話，讓我對高考有了些許改觀——其實高考并不可惡。
“你們這些不懂事的孩子，都不好好想想，沒有高考，你們能上好大學嗎？能有繼續(xù)受教育的機會嗎？敢問你們誰的爹有本事能讓你不勞永逸？哼！要真有你們還會坐在這里嗎？真是的，給你一個平的做人的機會都不要！拼爹拼不過別人就給我好好學，給我拼命去！”
是啊，拼爹拼不過別人就得拼命，為自己爭取更好的機會，自力更生。
在中國，國家不得不選擇高考這種方式來選拔人才，畢竟各地區(qū)經(jīng)濟、文化狀況不同，資源分配不均衡。如果用“綜合素質(zhì)”的標準去選拔人才，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的孩子總會占優(yōu)勢的，因為他們的父母重視他們綜合素質(zhì)方面的教育，而貧困地區(qū)的家庭往往沒有能力和條件給孩子提供這方面的教育。如果說用“靠關(guān)系”這樣的方式選拔人才，那更是不合理了，雖然這樣的事在生活中還是挺多的，但怎樣也不能讓這成為主流。對于大部分的人來說，高考還是相對公平的。經(jīng)濟落后地區(qū)的孩子和發(fā)達地區(qū)的孩子都做同樣的題，做題的成本還是相對較低的。在這樣的情況下，大家拼的就是勤奮了。不管家庭情況如何，只要足夠勤奮，肯花時間和心思去研究高考題，我們就有機會進入理想的大學，畢業(yè)后進入理想的階層，從事理想的工作。
高考，讓我們學會勤奮！讓我們學會堅強！讓我們學會自己成長！
我不再痛恨高考了?，F(xiàn)在，我希望高考能快點到來——那一天，我將展開翅膀，在天空翱翔！
決戰(zhàn)高考的作文篇七
小玉老師到這個偏遠山村的第一天，感到前所未有的舒暢與寧靜。是啊，在這個人煙稀少、貧困落后的山區(qū)，不再有城市的繁華擁擠，她覺得好輕松。
然而，輕松只是暫時的，她需要在這個山村里支教，要呆上好一陣子，她必須忍受這里的艱苦生活。盡管，山里的風景很美。
距離上一個支教老師離開到現(xiàn)在，已經(jīng)有一年多的時間了，小玉老師來到這里的消息傳開后山里的孩子又才重新背上了書包，走進了山村里唯一的一所學校，其實算不上是學校，幾間破破爛爛的土房子便是教室，上學途上隨手撿的木板子便成了課桌，沒有凳子，孩子們便盤腿坐在地上……
小玉老師登上那個用黃泥堆砌的講臺的第一天，便使這些山里的孩子對她充滿了喜愛，她教他們識字、數(shù)學、用很好聽的聲音朗讀課文，和他們一起做永遠也玩不厭的游戲……小玉老師不嫌棄他們，他們覺得小玉老師就像個姐姐一樣。
然而小玉老師發(fā)現(xiàn)，每次上課時，總有小腦袋在窗子外邊兒探著，望著教室里的一切，她問班里的孩子是怎么回事，一個女孩子對她說：“老師，有好多小朋友都想來聽你講課呢，可是家里窮交不起學費……”
從那以后，小玉老師講課聲音愈發(fā)洪亮，如天簌之音傳出教室，窗里的孩子認認真真地聽著，窗外的孩子越來越多，他們拼命的擠著，都想靠著土墻和窗子，聽清小玉老師講的知識，他們擠在一塊兒，身子都傾向著教室，似乎是他們那一個個瘦小的身軀在支撐著土墻，沒有一個人因為被擠痛或是擠得喘不過氣兒來而大聲叫喊，他們都靜靜地，仔仔細細地聽著。小玉老師的心里有什么東西被扯了一下，在城里，只有公汽或是市場才會出現(xiàn)這樣擠的狀況，吵吵鬧鬧，喧囂不已。教室外的土地很廣闊，像一片海，可孩子們只是在教室旁擠著，擠著……
小玉老師停住了，她用余光看了一眼窗外的孩子們——他們你看看我，我看看你，不明白小玉老師怎么突然間打住了。他們?nèi)员３种A的姿勢，互相擠著。小玉老師跑出教室，看著他們，他們呆住了，不知所措地望著她。小玉老師用她那溫柔動聽的聲音說：“孩子們，不用再在外面擠著，進去聽吧”幾秒鐘的寧靜，窗內(nèi)外的孩子們歡呼雀躍起來，他們擠著小玉老師，擁著小玉老師，踏入了教室。教室也不大，他們擠在一塊兒，縮短的卻只是心靈的距離，小玉老師和他們擠在一起，卻也不覺得壓抑。
小玉老師看到擁擠的教室外，田野里，金黃的油菜花擠滿了一地……
決戰(zhàn)高考的作文篇八
1.意志不可強迫?！≌Z
2.凡能獨立工作的人，一定能對自己的工作開辟一條新的路線?！獏怯杏?/p>
3.若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的?！獝垡蛩固?/p>
4.在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻?！獝垡蛩固?/p>
5.一切理論都反對自由意志;一切經(jīng)驗都贊成自由意志?！ぜs翰遜
6.一旦有了意志，腳步也會輕松起來?！獨W洲
7.無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。 ——恰普曼
8.我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因為我先有存在，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志?！M爾巴哈
9.我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的?！獝垡蛩固?/p>
10.科學也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學?！?/p>
11.聰明的年輕人以為，如果承認已經(jīng)被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創(chuàng)性，這是最大的錯誤。——歌德
12.萬事皆由人的意志創(chuàng)造。——普勞圖斯
13.人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)?！缮?/p>
14.一些陳舊的、不結(jié)合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來解決我們的問題。——李四光
15.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐
16.如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術(shù)?！郀柣?/p>
17.同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。——魯迅
18.蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料?！喔?/p>
19.毅魄歸來日，靈旗空際看?！耐甏尽秳e云間》
20.視死如歸?！抉R遷
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